Kederli işin kaybolacak. Alexander Pushkin - Sibirya cevheri derinliklerinde: Ayet, kederli çalışmanızı ve dum'ınızı kaybolmayacak

Rusya Federasyonu Devlet Arşivi

F. 279. OP. 1. D. 248. L. 4. - Beş.

El listesi i.i. Pushcha.

GİBİ. Puşkin, şiirini Decembristian M.N. ile Sibirya'ya aktarmak istedi. Volkonskaya, ama vakti yoktu ve şiir Decembrist'i N.M'ye getirdi. Muravyova Alexander Grigorievna. Şair-Decembrist Aleksandr Ivanovich Odoyevsky Puşkin Şiirleri yazdı. Gördüğünüz kopya, Decembrist ve Lyceum Friend Pushkin Ivan Ivanovich Pushchina'nın eliyle yeniden yazılmıştır.

Sibirya cevherlerinin derinliklerinde
Gururlu sabrı tutmak;
Kederli işin kaybolacak
Ve dum yüksek bir hızdadır.

Talihsizlik sadık kız kardeşi -
Umarım, kasvetli bir zindanda
Neşe ve eğlenceyi uyandırmak -
Bekle Hoşgeldin!

Aşk ve Arkadaşlıklar
Kasvetli panjurlara ulaşmak,
Tuzlu delikleriniz nasıl
Yüce sesim geliyor.

Mezar zincirleri düşecek,
Dunns çöktü - ve özgürlük
Girişte neşeli olacaksın,
Ve kardeşler kılıcı sana verecek.

Cevap.

Peygamber alev sesleri dizeleri
Söylentimiz ulaşana kadar ...
Ellerimiz kılıçlara koştu
Ancak sadece zincirler bulundu.

Ama söndürüldü, Bard! zincirler
Kaderinizle gurur duyuyoruz;
Ve hapishane panjurlarının arkasında
Ruhun içinde krallara gül.

Kederli işimiz ortadan kalkacak
Alev kıvılcımdan azarlanacak -
Ve halkımızı aydınlattı
Kutsal Afişin altına düşmek.

Kılıçları zincirlerden çığlık atarız -
Ve alev tekrar özgürlükle yakılacak
Krallara girecek,
Ve mutlu bir şekilde uluslar!

"Sibirya cevheri derinliklerinde ..." Alexander Pushkin

Sibirya cevherlerinin derinliklerinde
Gururlu sabrı tutmak,
Kederli işin kaybolacak
Ve dum yüksek bir hızdadır.

Talihsizlik sadık kız kardeşi
Bir kasvetli zindanda umut
Neşe ve eğlenceli uyanır,
Arzu edilen zaman gelecek:

Aşk ve Arkadaşlıklar
Kasvetli panjurlara ulaşmak,
Tuzlu delikleriniz nasıl
Boş sesime geliyor.

Mezar zincirleri düşecek,
Dunns çöktü - ve özgürlük
Girişte neşeli olacaksın,
Ve kardeşler kılıcı sana verecek.

Pushkin şiirin analizi "Sibirya cevherlerinin derinliklerinde ..."

Kişisel bir trajedi olarak Alexander Pushkin, 1825 olaylarını, başarısız bir isyanın ardından, düzinelerce desembrist, KATVOA'ya Sibirya'ya verildi. Bunlar arasında gizli toplumlarda oluşan birçok şair arkadaşı olduğu ortaya çıktı, ancak Pushkin'i planlarına ayırmak istemedi. Basitçe açıklandı: Rus edebiyatının gelecekteki klasik, yetkililerle sürekli olarak karıştı ve 1925 yılına kadar bağlantıyı iki kez ziyaret etmeyi başardı. Fakat bu, onun Hakkı ve Pushkin'in kesinlikle birinin olacağını biliyorsa, kesinlikle ayaklanmanın bir üyesi olacaktı.

Bununla birlikte, aksi takdirde, aksi takdirde ve 1825'lik Aralık olaylarında, şair, aslında evin tutuklanmasıyla kaldığı Mikhailovsky'de bulunuyordu. Daha sonra, şair bunu pişmanlıkla hatırlayacak, duşta yoldaşlarının inisiyatifini desteklediğini belirtti. Bu, bu şiirin "Sibirya cevherlerinin derinliklerinde ..." nin bir onayıdır, Decembrist'in ayaklanmasının yıldönümü vesilesiyle yazılmıştır. Şairin ömrü boyunca hiç yayınlanmadı, ancak Pushkin, arkadaşlarını Sibirya'ya göndermeyi başardı ve hatta Odoyevsky'den şiirsel bir yanıt almayı başardı.

Şair, Muravyev'in eşini bu işi decembristyalılara teslim etmek için ikna ettiğimde şiddetle riske girdi. Ancak, atanan ve küçük düşürülen arkadaşlarının, şimdi asla ahlaki desteğe ihtiyaç duyduklarını anladı. Bu yüzden pushkin hala bu şiiri yazmak için değil, aynı zamanda onları yoldaşlara göndermek için de cesaret ediyor. Onlara çevirmek, şair aşağıdakileri vurgular: "Kederli işiniz yok olmayacak ve yüksek arzu". Bu cümle, yazar, gelecekte dekembristlerin fikirlerinin hala hayatta olacağını ve Rusya monarşından kurtulacağını öngörüyor.

Birçoğu Sibirya'dan geri dönmeyecek olan arkadaşlarınızı konsol etmeye çalışmak, Pushkin vaat ediyor: "Sevgi ve arkadaşlıklar size kapıdan ulaşacak". Yazar, Decembrist halkının feat'ın yüzyılın sonra hatırlayacağı konusunda ikna oldu.. Aynı zamanda, şair, kaderin kraliyet hükümetinden daha olumlu kahramanların ortaya çıkacağı umudunu ifade eder. "Kelepçeler düşecek, zindanlar çöktü - ve özgürlük girişi ile mutlu olacak," Pushkin Notes. Bununla birlikte, bu tahmin, bir yüzyılın çeyreğinin çeyreğinde gerçekleşmesi gerek yoktu, bu noktada yaşayan ve ev derin yaşlı insanları, çaresiz, bekar, tüm başlıklardan yoksun olan ev derin yaşlı insanlar, çaresiz, bekar, Biri gerekli.

Sibirya cevherlerinin derinliklerinde
Gururlu sabrı tutmak,
Kederli işin kaybolacak
Ve dum yüksek bir hızdadır.

Talihsizlik sadık kız kardeşi
Bir kasvetli zindanda umut
Neşe ve eğlenceli uyanır,
Arzu edilen zaman gelecek:

Aşk ve Arkadaşlıklar
Kasvetli panjurlara ulaşmak,
Tuzlu delikleriniz nasıl
Boş sesime geliyor.

Mezar zincirleri düşecek,
Dunns çöktü - ve özgürlük
Girişte neşeli olacaksın,
Ve kardeşler kılıcı sana verecek.

"Sibirya cevherlerinin derinliklerinde", bu, Beckkendorf, Bunlet Ruh, itaatsizlik başkanlığındaki Kraliyet Hükümeti ve Muhafızdan gelen dengeden elde edilen başka bir şiirdir.

Puşkin Aralık ayağına katılmadı, ancak sadece bu anda Mikhailovsky'deki bağlantısıydı. Aramalar sırasında, Decembristler ayakta hemen hemen her katılımcıya sahiptir, Pushkin'in yasaklanmış şiirleri listelerde, yani, elden yeniden yazılmıştır. Eylül ayında, Pushkin, St. Petersburg'daki o anda olacağını söylediği Kral Nicholas'a çağrıldı. Ayrıca, arkadaşlarıyla birlikte Senato Meydanı'na da çıkacaktı.

"Sibirya cevherlerinin derinliklerinde" şiiri 1826-27 dönüşünde, dekembristlerin çoğunluğunun kaderi zaten bilindiğinde yazılmıştır. Ayaklamanın beş liderliği asıldı, katılımcıların geri kalanı Sibirya'daki kovboya sürgün edildi. Bunların arasında tanıdık ve hatta şairin yakın arkadaşları: V. KyheHelbecker. Yazılı şiirle birlikte Ivan Pushchina şairi, Sibirya'da kocasına ayrılan Alexander Grigorievna Muravyov aracılığıyla dekem hastalarına referansla yatıyor.

Aşağıda bahsedilecek olanlar, tıpkı, sadece gözleriyle koşan, dünyamızın manevi kanunları altında ne gizlendiğini ve üzerimizin üzerine geçersiz bir örtü açmanın gerçeğini anlamadıklarını anlamadık.

Materyalizm, Tanrı ve Maneviyat'ı reddeder, bu dünyayı yaratan yaratıcıyı ve yönettiği yasaları, manevi kanunları, fiziksel olarak bisiklete bindiren, oysa, başlangıçta çok yaratılmasından, fiziksel olarak açıkça hakimdir. Fiziksel yasaları inceleyen materyalizm ve ruhsal olarak reddetmek, hayatta karşı karşıya, sadece gözlerini kapatır, ancak sonsuza dek devam edemez.

Bu yazıda, görsel sanatta ve şiirde gizli yaratıcı sürecinde bir çeşit yeleği açmaya çalışacağım. İşin tarihinde ne kadar önemli olduğu üzerine bir örtü açmak genellikle, bizim yanılsamamızda yazara bağlıyız ve Tanrı'nın sağlayıcısına bağlıydıklarını unuttuğumuz iki ya da daha fazla anlam olabilir. Bunu anlayacaksınız, yazarın ne birincisini de gizlememesi gerektiğini fark edeceksiniz, bu da bir içeriği ileten yazarın bir başkasının varlığını bile üstlenemediğini kanıtlayamadığını kanıtlar, ancak aynı zamanda açığa çıkan İçerik ...

1 - Görsel sanatlarla başlayalım.

Bu konuda basit bir simge değil. Lzhapatriar Golkolnik Filaret'in himayesinde, Kanonik olmayan Ukrayna Kilisesi'nde buluşabileceğiniz imgesi. Hala bu simgeye dayanan şeyin gerçek anlamında neyin tasvir edildiğini ve split sanatçının içine girmemesine rağmen, milliyetçi fikirleri ve ideologlarını onaylama girişimlerinde. Ve neden kutsal gerçeğin kutsallığının kandırılmayacağı bir onaydır. Sonuçta, ikisi de bükülmezse ve onun için temel Arthur Tanrı'nın annesinin Simgesi idi. Simgelerde, Azizlerin yanı sıra tasvirler: bandera, sheptitsky, kayma ve diğerleri. Simgenin üzerine - Melekler, her zamanki gibi bir trident tutun. Trident'ın görüntüsü de UPA'nın askerlerinin butters'ında görüyoruz.

Erken Hıristiyandan başlayarak Ortodoks zamanlarına kadar, trident genellikle prens karanlığının manevi gücünün sembollerinden biri olarak belirtilmiştir. Sembolik görüntüsü, dünyanın tüm Hıristiyan tapınaklarında, tam olarak tasvir edilen yeraltı dünyasının sembolik bir işareti olarak, neredeyse simgeler boyunca görülebilir.

Gerçekten de, cansız bir ürün olarak, bir trident enerji verilemez ya da iyi olamaz, sadece boyanmış simge kurallarını yansıtan bir sembol, genellikle Hristiyanlıkta kabul edilir. Onlarla kabul etmek, bu UNO simgesinde, bunun alt kısmında cehenneme tasvir edildiğine dair bir sonuç çıkarıyoruz. Ayrıca, iki karşıt kampa bölünmeyi görüyoruz. Bir yandan, yaklaşan Saint Vladimir ve OLGA'yı yanlarında, diğer tarafta, karanlıkta olduğu gibi hafif giysilerle kapatılırlar.

Simgenin en üstünde, kama, daha koyu bahsederden, kama, daha koyu bahanedeki, kama, kama tahıllarını azami olan kama tahıllarını ayırmış gibi, Azizler Vladimir ve Olga (solda), (sağ). Kama, meleklerin elinde bir trident ile bitiyor, triens'li meleklerin günahkarları, onları doğrultuğundan, cehennemden ayırması. Yukarıdakilerin gerçeği açıktır, çünkü bu, yazarın tam tersini geri almaya çalıştığı gerçeğine rağmen, hem çözümler hem de milliyetçi bir ideolojiyi kınadı. Simge yalan söyleyemez, yazardan bağımsız olarak, bunun içindeki sahte yanılsamalarını yansıtmaya çalışırken gerçeği söylüyor.

2 - Bu konuda şiir pratik olarak görsel sanatlardan farklı değildir. Puşkin, "Sibirya'da" çok ünlü bir çalışmaya atıfta bulunan, Sibirya yerleşimlerine, yüzyılın gelişmiş gençliği tarafından okunan işler, Decembristlerin uzak Sibirya köylerinde söylendiği işler, , bu, şairde döşenmiş olan Tanrı'nın sağladığı özü, bununla ilgili olan özü bile şüphelenmiyor.

Sibirya cevherlerinin derinliklerinde

Gururlu sabrı tutmak,

Kederli işin kaybolacak

Ve dum yüksek bir hızdadır.

Talihsizlik sadık kız kardeşi

Bir kasvetli zindanda umut

Neşe ve eğlenceli uyanır,

Arzu edilen zaman gelecek:

Aşk ve Arkadaşlıklar

Kasvetli panjurlara ulaşmak,

Tuzlu delikleriniz nasıl

Boş sesime geliyor.

Mezar zincirleri düşecek,

Dunns çöktü - ve özgürlük

Girişte neşeli olacaksın,

Ve kardeşler kılıcı sana verecek.

Bu şiirin analizinin olağan yorumu, gerçek anlamından oldukça uzak, herkese anlaşılır. Sadece tekrar ediyorum, okuyucunun bilemediğini ekleyeceğim

Trajik 1825 yıl sonra, daha sonraki zor yıllar, özgürlük için pushkin tutkulu susuzluğunda bastırılamadı, başarısını umuyor. 1827'de "Sibirya'ya" mesajını yazıyor ve kaderini paylaşmak için kocasına giden Decembrist N. Muravyov'un karısına transfer ediyor.

Decembristler arasında çok fazla arkadaş vardı. Pushkin. Yenilgi ve tutuklamaların haberi kişisel trajedi olarak algıladı. Mesaj yüksek bir tarzda yazılmış, içinde birçok soyut görüntü vardır: talihsizlik, umut, özgürlük, sevgi, dostluk.

Bununla birlikte, lirik kahraman, mutsuzluğun her zaman sadık bir kardeş umuduna sahip olduğundan emin. Ve bir erkeğe, en zor koşullarda "gururlu sabrı" koruyabilen bir güreşçi, ideallerine sadakat eden bir güreşçi, "Duma yüksek bir çaba". Kahraman, "sevgi ve samimi", "ücretsiz ses" gibi düşünen insanların sürgünleri destekleyebileceğinden, kortikaların tüm şiddetini aktarmalarına yardımcı olabileceğinden emin. Ayrıca er ya da geç emin, adaletin zaferi yapacak ve onu sevinir:

döküm zincirleri düşecek, zindanlar çöktü -

ve özgürlük, girişte sevinçle tanışacak,

ve kardeşler kılıcı sana verecek.

Şiirin finali iyimser geliyor, o umut ve inanç dolu.

Decembristlerin şairin bir mesajı aldığı bilinmektedir ve onları çok fazla destekledi, temkinli yaşamlarının birkaç neşeli etkinliğinden biriydi ... "

Şimdi, bu analizin hatalılığının analizini (Sibirya cevherlerinin derinliklerinde) herhangi bir konuşma yapamayacağı gerçeği ile analiz edelim, çekirdeklerin hiçbirinin mayınlarda çalıştığı demembristlerin hiçbiri, Sibirya'ya atıfta bulunurlar. ömür boyu bir yerleşim. Ve aslında, "cevher" kelimesinde, Tanrı'nın Providence, A.S. Puşkin, tamamen farklı bir anlam ve gerçeklerin gerçek durumunu yansıtan anlam var. Yani -

Sibirya cevherlerinin derinliklerinde

Gururlu sabrı tutmak,

Kederli işin kaybolacak

Ve dum yüksek bir çabalıyor ...

İlk satır bir kelime ile sona erer - cevherler, deneyimsiz bir okuyucu mayınları bu konuda görür. Ancak aslında cevher, ölçüm alanının İngilizce ölçüsüdür. O yıllarda, İngiltere, tüm dünyaya, gelecekte, bu konuda çok önemli sonuçlar elde etmek için tüm dünyaya yöneliktir. Ve Sibirya onun için çok etiketli bir parça içindi, İngiltere idi ve o yıllarda on Decembristlerin ayaklanmasının ardında durdu. Ve başarılı olun, sonra Rus İmparatorluğu, artık olmayacaktı ve Sibirya İngiltere'nin kolonisi olurdu.

Yani - Sibirya cevherlerinin (geleceğin) derinliklerinde (ingilizce önlemleriyle ölçülen), gururlu sabrı tutun, kederli işiniz kaybolur ... vb.

Talihsizlik sadık kız kardeşi

Bir kasvetli zindanda umut

Neşe ve eğlenceli uyanır,

Bekle Hoşgeldin ...

Burada ne tür bir kasvetli zindanlar konuşuyor, Batı'da ortaya çıkıyor, İngiltere bir istisna değildi, çoğunluğu Rusya'yı vahşi bir ülke ve Ruslar - kasvetli mağaralarda yaşayan vahşiler ve hayvanlar gibi hayvanlar. Ancak, asıl şey bile değil, burada insanlarımızın iddia ettiği ruhsal zindan hakkında daha fazlasıdır.

Gelecekte, "" Sevgi ve Arkadaşlıklar Size Kasvetli Kepenkler aracılığıyla ulaşacak "", Avrupa sevgisinin bir nedeni ve kölelik ve cehalet kepenkleri aracılığıyla bize inen bir arkadaşlık var. Y.yust (Avusturya Büyükelçisi) yazdı

"Bütün Moskova Ulusu korkunç kölelikte". Ve Rus halkı, Rus halkını, ruhun ışığında, Tanrı'nın ışığında, onları, yeni dünyanın girişinde, kılıç, Rus İmparatorluğu'nun Avrupa İmparatorluğu'nun daha aydınlanmış ülkeleri arasındaki ayrılması için geri vermeleri gerekiyordu. . Neden sevgi ve dostluk, evet, çünkü biz ruslar olduğumuz, vahşi sayıların yanı sıra kötülük, düşmanca ve sahte insanlar da denir. Yu. Mikhet (Moskova'daki Datsky Büyükelçisi) 1712'de yazdı): ... "Rosyan'ın bir insan olduğu değerli bir şey yok - ahlaki hissetme yeteneği - iyi ve kötülük." "Genellikle bize maymunlar da denir. Kyustіn (Marcіz, Fransız Monarchis)

"Muscovy'de dürüstlük deliliğe eşdeğerdir" ". A. MA.RBERG (Moskova Avlusunda Cesserie Leopold Büyükelçisi, 1661 ROTSI'de yazdı):

"Muskovitler tarafından konuşma, insanlar kültürel değil, hiçbir okul eğitilmeyen, saçma sapan, iyi bir insan için çok sıklıkla rahatsız edecek. Rugan, her türlü gados veya Khamsky davranışına tutku. Khamski'de, utanç duymadan ..., Vidosha gerçeği için yalan söylerler. "

Burada bu manevi zindanla ve bize Avrupa "" Sevgi ve Dostu "" "" "kasvetli" "" "" dedi. Bu tür örnekler, bu yıllarda bizim hakkımızda, Ruslar hakkındaki görüşünü yansıtan çok büyük. Tabii ki, Rus halkı hakkında dürüst ve nazik yorumlar, yaklaşık dürüstlükleri, özveri, temizlik ve manevi ve fiziksel (henüz Avrupalılar yoktu Avrupalılar değildi.) - http://blog.i.ua/community/2794 / 1294379 /, ancak Avrupalıların zihinlerini yakalayan, hor sıkıntılı ve tüm Rusça nefretin genel kavufonundaki Merkley'dir.

Hatlarının bu gerçek anlamını biliyor musunuz? Pushkin? Böyle "yaratılışta" neyin yanıdığı hakkında, sadece sanrıları değil, aynı zamanda Rusya ve Rus halkı ile ilgili olanların gerçek özü, aslında bu tür ruh hallerini ve sanrıların arkasına saklanan, tasavvuflarının ayaklanmasını, taşıyan Rusya'nın bölünmesi ve onu ingenik devletlerin kolonilerine çevirir. Hayır, elbette, yaratılan değeri ve sanatçı LZKAZAKAK UNSO simgeleri hakkında bilmediğim için! Evet, önemli değil, başka bir şey önemlidir - gerçeği sarmak ve Tanrı'nın barışını değiştirmek için kaç kişi sofistike olursa olsun, onun için mümkün olmayacak, her şey Tanrı'da olacak ve dünyamızda değil. Manevi yasalar başlangıçta fiziksel, ilahi özünü ve etrafımızdaki gerçeklikte meydana gelen ve etrafımızdaki gerçeklikte meydana gelen ve bizim fikrimden oluşan tüm süreçlerin gerçek yüzünü tanımlayan fiziksel olarak hakimdir. Öyleyse, simgeler ve şiirin dahilerinin kreasyonları, Tanrı'nın sağlayıcısının veya diğer sanatçıların ve şairlerin siyasi ve şeytani havasına rağmen, her zaman kendilerine dayanır - sanrılarının karanlığı değil. , ama maruz kalmalarının gerçek ışığı. Ve neye ihtiyacımız olursa olsun, bunun gerçek bir anlayışı için, bu görme ve duyma yeteneği ...

Sibirya cevherlerinin derinliklerinde
Gururlu sabrı tutmak,
Kederli işin kaybolacak
Ve dum yüksek bir hızdadır.

Talihsizlik sadık kız kardeşi
Bir kasvetli zindanda umut
Neşe ve eğlenceli uyanır,
Arzu edilen zaman gelecek:

Aşk ve Arkadaşlıklar
Kasvetli panjurlara ulaşmak,
Tuzlu delikleriniz nasıl
Boş sesime geliyor.

Mezar zincirleri düşecek,
Dunns çöktü - ve özgürlük
Girişte neşeli olacaksın,
Ve kardeşler kılıcı sana verecek.

Şiirin Analizi "Sibirya cevheri Derinliklerinde" Pushkin

1825'in ünlü etkinliği doğrudan ya da dolaylı olarak pushkin eskilerine yansıtıldı. Çok sayıda sürgün dekembristi şairin yakın arkadaşıydı. XIX yüzyılın başında Sibirya'ya bağlantı, dünyanın kenarına gönderildiği gibi bilinçte, neredeyse iade edilmesi imkansız olduğu için sunuldu. Puşkin, arkadaşları için çok endişeliydi ve onları cesaretlendirmeye çalıştı. Bu amaçla, 1827'de "Sibirya cevheri derinliklerinde ..." bir şiir yazdı ve ondan Decembrists - A. Muravyev'den birinin karısından uzak Sibirya'ya gönderebildi. Mesaj güvenli bir şekilde teslim edildi. Puşkinin ömrü boyunca, çok keskin içeriği nedeniyle şiir asla yayınlanmadı, ancak listelerde çok fazla dağıtım var, - hayranları onu ellerinden yeniden yazdı.

Şair, "gururlu sabrı" korumak için dekem hastalarında çağırır. "Siberian cevherleri" inanılmaz terk edilmeleri anlamına gelir. Siberia, aslında, Rusya'nın sadece kolonisi, hammaddelerin kaynağı kaldı. Eğitimli bir insan için, medeniyetin henüz dokunmadığı bölgeydi. Bu nedenle, decembrists orada özellikle zordu. Puşkin, sürgünün büyük anlaşmalarının boşuna olmadığını hatırlatıyor. Şimdi onlar evrensel kınama tabidir, ancak gelecek nesiller başarılarını takdir edeceklerdir. Ayaklanma pratik olarak hazırlanmadı, katılımcıları eylemlerini koordine edemedi. Ancak "yüksek bir arzu" ile yönlendirildi ve en azından bir örnek sundu.

Puşkin, sürgün iyimserlik ve en iyi geleceğe inançla nefes almaya çalışıyor. "İstenilen zaman geleceğini" umuyor. Bu görüntüde, şair, adaletin zaferi anlamına gelecek olan Tyrannoe Gücünün devrilmesini ifade eder.

Puşkin, sansür ve sert kontrole rağmen şiirsel mesajını gönderir. Bununla, sadece kendisi değil, A. Muravyev'in ciddi tehlikelerini ortaya koyuyor. Yasası oldukça cesur bir adımdı. İşte, mektubunun muhataplara geldiği umudunu ifade ediyor ve zincirlerle biriktirilemeyen özgürlük sembolü haline gelir. Şair, mesajını "kasvetli panjurlar" da kapatılamayan "aşk ve arkadaşlık" ile karşılaştırır.

Son satırlarda, Pushkin, otokrasinin mitinglerini ve "kardeşler" ile uzun süredir beklenen uzun zamandır beklenen kurtuluşları öngörüyor. Şairin kendisinin kehanesine inandığı ya da sadece arkadaşlarına güç vermeye çalıştığı bilinmemektedir. Rusya'daki ayaklanmanın bastırılmasından sonra, aşırı bir reaksiyon süresi meydana geldi. Çarmızın yakın devrilmesi hakkında hayaller uzun süredir unutuldu. Her durumda, Rusya'dan gelen neşeli haberler gerçekten çaresiz dekembristleri gerçekten memnun etti ve inancı ve umutları korumalarını sağladı.