Yaşamın telefonu, alt metnin yolun konusunu aldığı şey. "Gerçek Hayat" a

"Yaşamın Treag" şiiri 1823'te yazılmıştır. Şu anda şairdeydi kamu hizmeti Valinin ofisinde Odessa Sayısı Vorontsov. Pushkin Alexander Sergeevich çevrimiçi olabilir.

Şairin, yansıma ve yaratıcılık için dakikaları bulmak için sıkıcı kırtasiye günlük rutinini bulmak için yeterli zamana sahipti. İş, derin felsefi motiflerle yapıldı. Görüntünün kendisi, gıcırdayan arabaların görüntüsüdür, hızlı kızakları veya bir oyuk atı - sembolize edildi. Yazar, kızın farklı durumlarını günün farklı zamanlarında insan hayatının aşamalarıyla karşılaştırır. Sabah - yaşamın başlangıcı, gençlik, enerji, özlemlerle ilişkilidir. Tüfek güçle dolu ve olabilir ve ana sürücüler atlar. Öğlen - vade aşaması, hamle daha hızlı olduğunda ve yoksa, cesur olmadığı ve deneyime dayanan bir kişi yok, daha ihtiyatlı hale geliyor. Akşamları, yorgunluk ile birlikte, yaşlılar çalıyor ve Rummer, Dreml, geceye gitme hayalleri. Arabaların arabası, kurulan yaşam kurallarının ve yasaların tam gücüne batırılmış kendi dairelerini yapar. Puşkin satırlarında, lirik duygular ve felsefi yansımalar yakından iç içe geçmiştir.

Pushkin "Gerçek Yaşam" şiirinin metni tamamen indirilebilir ve sınıftaki literatür dersinde öğrenilebilir.

Onun yükünde zor olmasına rağmen,
Hareketdeki sepet ışıktır;
Hendek çizgi, gri zaman,
Şanslı, ışınlamadan çıkmaz.

Sabahları arabada şarkı söyledik;
Kafanı kırmaktan memnuniyet duyuyoruz
Ve, tembellik ve havadan aşağılık,
Shouthing: Gittim! . . . . . . .

Ancak öğlende hiç kimse cesaret yok;
Bizi düzensiz: Biz korkunç
Ve patenciler ve ravinler:
Shouthing: Daha kolay, aptallar!

Katit hala bir sepetdir;
Akşamları ona alıştık.
Ve geceye kadar boğuluyoruz,
Ve zaman atları kullanıyor.

Onun yükünde zor olmasına rağmen,
Hareketdeki sepet ışıktır;
Hendek çizgi, gri zaman,
Şanslı, ışınlamadan çıkmaz.

Sabahları arabada şarkı söyledik;
Kafanı kırmaktan memnuniyet duyuyoruz
Ve, tembellik ve havadan aşağılık,
Shouthing: Gittim! Siktir * Anne için!

Ancak öğlende hiç kimse cesaret yok;
Bizi kaldırdı; Biz korkunç
Ve patenciler ve ravinler;
Shouthing: Daha kolay, aptallar!

Katit hala bir sepetdir;
Akşamları ona alıştık.
Ve, drem, geceye kadar gidiyoruz -
Ve zaman atları kullanıyor.

Şiirin "Gerçek Yaşam" Pushkin Analizi

Pushkin'in edebi eseri hayatımızın hemen hemen tüm yönlerini etkiler. Felsefi temalar, evrenin yasalarının gözlemlenmesi, erkeğindeki yer hakkında, şairin çalışmalarında en kapsamlıdır.

"Yaşamın Treag" şieti, 1823 yılında, Alexander Sergeevich'in Odessa Valisi Genel Müdürlüğü'nün servisi sırasında yazılmıştır. Günlük rutin ona eklemedi İyi bir ruh hali var, depresyona girdi ve gerçeklik algısına göre felsefi yaklaşıma katkıda bulundu. Koşul hakkında iç dünya Bu dönemde şair, bu şiirin mührününün önünde, kendi isteğinde, bazı müstehcen ifadelerin, yazarın kendisine izin verdiği metinden ele geçirildiği, ruhun en iyi şekilde düzenlenmemesi.

Şiirin ilk satırlarından, sembollerde bir karamsarlığın belirli bir kısmını görüyoruz: Pushkin'in insan hayatı, acımasız atlarla ya da lüks bir taşıma ile değil, yani bir sepeti olan, nereden olmayan, Promosyon zamanı "çizgi roket".

"Telega hayatında" şair, insanın tüm aşamalarının psikolojisini çok açıklar. Sabah, gençliği simgeleyen, hayatın neşesini ve eksiksizliğini taşır: "Hareket halindeyken arabası kolaydır" ve biz ona "sevgiler ve havada" otururuz. Sonra vade süresini takip eder - öğlen - "yok, cesaret yok". Birikmiş deneyim, durumun ayık bir değerlendirmesine olan ihtiyacı belirler, çözümler daha kasıtlı, alt mantık ve Yamchik "daha kolay!" Diye bağırdık. Ve nihayet akşam gelir, bir kişinin arabasına alıştığı zaman ve yolun yolculuktan özel bir neşe olmadığını geçti. İyimser bir tutum geri çekilir ve çarpmalarda sık sık vuruşlardan tahriş edicidir.

Şiirin son dizi kaçınılmaz yaşam döngüsünü sembolize eder. Zamanın yasaları yoktur, insanlar doğar, ölüyorlar ve diğerleri onları değiştirmeye gelir. Ve mevcut şekilde bir şeyi değiştirmek değişemez. Her şey önceden sağlanmıştır.

Şiirdeki önerilerin genel yapısı, 1. kişinin kişisel zamirlerini kullanarak Çoklu sayıKahramanın en sıradan kişi olduğunu gösterir. Kendisine ortak bir kitleye karşı çıkmaz ve her şeyin yanı sıra, evrenin yasalarına uyuyor.

"Gerçek Hayat", Puşkin'in erken felsefi çalışmalarını ifade eder ve şiirlerinin çoğu gibi, şairin tüm yaratıcılığının tüm yaratıcılığıyla birlikte yaşam sevgisi ile doğmasının inanılmaz bir anlayışı ile dolu.

Makaleyi, edebi salondaki tartışmalardan birinde "Telega Life" ilgi gösterdiği Barbara Polonskaya'nın makalesini adadım. Bu, işimin bir teşviki haline geldi.
A. Sabire

Ancak burada dilin özelliklerinde durum (...),
bir zamanlar yazılı ve ustaca
Pushkin "Telega".

Annensky I. F. "Modern Lirikçe".

Vyazemsky ve kendisi keşfedilerden biriydi.
Rus şiirinde yol temaları. 1818'de, Vyazemsky
Temalar "yollar" ve "yeme" nin bir şiir "Ugaba" yarattı.
Genişleme, sembolik anlam kazanın,
Bir dereceye kadar şiirsel malzemeye hazırlanıyor
Parlak pushkin "hayatın sepeti" için.

M. Friedlander. Pushkin'in P. A. Vyazemsky ile şiirsel diyalogu.

29 Kasım 1824, Zaten Mikhailovskaya bağlantısında, A. Puşkin, P. Vyazemsky'ye bir mektup yazar. Literli yenilikler hakkındaki görüşlerini ifade ediyor, bazı çalışmaların yayınlanmasının planlarını bildirdi, St. Petersburg'da basılan bir erkek kardeşin "Onegin" bölümünü bahseder. Ve mektubun sonunda, zaten bir tarih yazıyor, bir arkadaşımdan bir arkadaşına soruyor: "Hayatımın telegünü tanıyor musun?"
Daha sonra şiirin metnini çoğaltmaktadır:

Hareketdeki arabası kolaydır:
Hendek çizgi, gri zaman,
Şanslı, ışınlamadan çıkmaz.

Sabahları arabada şarkı söyledik;
Kafanı kırmaktan memnuniyet duyuyoruz
Ve, tembellik ve havadan aşağılık,
Shouthing: Valya * (...) Anne!

Ve patenciler ve ravinler:
Shouthing: Daha kolay, aptallar!

Katit hala bir sepetdir;
Akşamları ona alıştık.
Ve Dreml, geceye kadar gidiyoruz -
Ve zaman atları kullanıyor.
1823

* Son basımda, "Valya" kelimesi yerine, "Gitti" kelimesi kullanıldı.

Öyleyse, "gerçek hayatın" şiirin metnine dönelim.
Şairin en iyi kreasyonlarında, "titiz ve uyum" ve laconicism olarak bir şiir oluşturun. Birincisi, bir tür maruz kaldığı 4 Straas, diğerlerinin her biri, insan yaşamının dönemlerinden biridir.
İlk sokakta indirim:

Onun yükünde zor olmasına rağmen,
Hareketdeki sepet ışıktır;
Hendek çizgi, gri zaman,
Şanslı, ışınlamadan çıkmaz.

Ana sözcüğün "Sepeti" nin adı "ve ilk bakışta, eylemin koşullarını belirleyen, şiirde olacağı gerçeğine uyum sağlayan" yaşamın treag "adı. seyahat. Ancak, ilk Stanza'yı okurken, anahtar kelimelere dikkat edin. Hepsi yolculukla ilişkilendirilir ve doğrudan mantıklı, diğer - metaforik olarak önerilir. Şiirin adı olan cümle, sıradışı, sıradışı, hatta D. Blagim, meydan okurcasına katılıyor. "Yük" gibi ilk Stanza'nın diğer sözleriyle birlikte, "Dyesman - gri-gri zaman", "Şanslı, ışınlamadan çıkmaz, anahtar olur. Bütün bu kelimeler yalnızca ilk Stanza'nın içeriği ile açıklanabilir ve sadece tüm şiirin bağlamında ortaya çıkar. "Burden" kelimesinin anlamını deşifre etmek, D. Bonaya, önemli ağırlık (fiziksel) tohum için seçilmeyi zor bir ipucu olduğunu söylüyor. Bu doğrudur, ancak bu içerik tükenmez. Zaten ilk Stanza'da, genişleme anlamı tahmin edilmektedir. Keşke bu ve "zaman" kelimesi onunla kafiyelerle - şimdiye kadar yüksek kelime hazinesi, diğerleri kelime bilgisi için ortaktır. Aynı olay ve başlıkta: "Sepet" kelimesi şüphesiz sıradan ve hatta spatikralın kelime hazinesidir, ancak "Yaşam" kelimesiyle birlikte, okuyucunun gizemli anlamı ise, okuyucunun gizemli anlamı. Diğer anahtar kelimeler aynı şekilde davranır: "Dashchik Lyochik" - bu rakam ve bu sözcüğü net değil ", ancak gri zamanlı uygulamasıyla birlikte" gizemli bir yabancı "olur.
İlk Stanza'nın anahtar kelimelerinin değerlerini deşifre etmek için, nihai mossetlerin analiziyle geri döneceğiz.
İkinci caddeyi düşünün:

Sabahları arabada şarkı söyledik;
Kafanı kırmaktan memnuniyet duyuyoruz
Ve, tembellik ve havadan aşağılık,
Shouthing: Gittim! ...

İlk Stanza, bize seyahat etmediğine dair uyarsa, ikincisinde - bu zaten bir görüntü konusu. Yaşam sabahı, bir yaşam yolunun başlangıcı olarak, canlılık dolu çizer, üstesinden gelen enerji ("tembelliğe ve havaya rağmen kafalarını kırmaktan mutluluk duyarız"). Saddle görüntüsü görünür - bu iki kez tekrarlandı "Biz". Tüm eylemler ve deneyimler, bir değil, ancak çoğu tipik olarak çizilir. W. oyunculuk yapan kişi Karakter tahmin ediliyor - maceracı ve yaramaz. En "Rus unvanı", puşkinin bir şiir yayınlanması durumunda kaldırmaya teklif ettiği sonuncuyu ifade eder. Fiillerin ve fiillerin bolluğu: Üzülme, bağırarak - şimdiki zamanda, tipik, köklü bir eylem niteliğini iletir. Fiil şekli belirsizlik (küçümsenmiş) aynı anlamda sahiptir. Sonunda formdaki fiil güvensizlik (Gittim), fiil cümlesi (kafayı kırmak için) aynı hedefe hizmet eder - yolda teşvik edilen engellerin üstesinden gelmek isteyen eyerin sabırsız doğasını iletmek.
Bu inatçıda sözlü kelime hazinesinin prevalansını, oblaslığa kadar not ediyoruz. Ve bu, aynı zamanda, kendi yolunda, bir erkeğin eyerini karakterize eder - herhangi bir sınıfın bir insanı, Yamshchikov, yenilikçi avlular, sabırsız misafirler vb.
Üçüncü Stanza'ya git:

Ancak öğlende hiç kimse cesaret yok;
Bizi kaldırdı; Biz korkunç
Ve depolama ve ravinler;
Shouthing: Daha kolay, aptallar!

Belki de, eyerle meydana gelen metamorfoz, özellikle içeriğini karşılaştırırsa, bu inatçıda daha görünürdür. ünlü efsane. Yolun ortasında (Dante'nin katılmadığı anlamında " İlahi Komedi.":" Yarımdan geçen giriş hayatı ... "), yaşamın öğlen yükselişe alınmaz, ancak neslinin tükenmesi ile çizilir. hayati enerji. Ve belki de, en güçlü şey, "bağırarak" fiilini anaforik olarak tekrarlar; "Bağırırım: daha kolay, aptal!" Aynı fiilin gücünü ve delicesini kaybettiği görülüyor. Ve hiçbir yaramazlık artık ifadenin devamında hissetmedi - kabin için dolaşımda: "Potache, Aptallar!" Aksine, acele etme arzusu yok, atları çok çabuk yavaşlatıyor. Çok sayıda fiil ve bir önceki Stanza'nın fiil formlarına kıyasla, aranan, "çarpıcı" bir fiil var ("ezilme" (hatta "ezilme"), başka bir önek tarafından güçlendirilen, Aşağıdakiler: "Deleant Foult", "Birini diğerinin ötesinde sonlandırın" ek olarak, eylemin süresi ve süresi, pirler (veya peon - dört taraflı boyut: üç vurulmuş, bir şok), yani, yani Ritmik organizasyon sırasının ve Stanza'nın seviyesi. Ve bir not daha: Bu kelimenin vyazemsky'nin "Ugab" ile özenle telaffuz edilen rulo çağrısında görmemesi imkansızdır: çünkü "yasacın" öncelikle Ughab'da olabilir.
"Orada hiçbir soumps yok" ve "Biz korkunç", öncelikle, beton konusu kaybedilen, kişisel değildi ve ikincisi, eylem içermiyorlar. Bu, hayatı yolunda "sedodere" eğilimli olan değişiklikler gösterisinde Puşkin'in doğruluğunun derecesi budur!
Son Stanza, eyerin eyerinin hayatını ve şiirinin tümünü özetliyor:

Katit hala bir sepetdir;
Akşamları ona alıştık.
Ve biz gece boyunca boğuluyoruz.
Ve zaman atları kullanıyor.

Bu Stanza'nın ana anlamı, ilk üç satırı, alışkanlık gücünün bir şovudur ("Bizden daha fazla alışkanlık, mutluluğun değiştirilmesi", "birinin ağzıyla birlikte aşırı çekmecenin Evgenia Onegin'deki kahramanlar. Ancak daha sonra olacak!) Burada, sadece "alışılmış" fiili tarafından değil, aynı zamanda başka bir cümle tarafından değil, "Katit hala" dedi. En azından yolunda ya da sanobor, hiçbir geçişi yok, ancak pürüzsüz bir yol yayıyor. "Geceye kadar boğuluyorum" - bu, yani doğal bir yaşam sonuna kadar. Kahraman'a alışkın kahraman ("Biz", Sedodes), neredeyse pürüzsüz bir canım. Neredeyse bir sloughbookh şokları beklemeyin ...
Özellikle patlayıcı, tüm şiirin son satırı olarak ortaya çıkıyor - "ve zaman atları kullanıyor." "Patlayıcı" - "Sürücüler" kelimesi "karşı alışkanlık, olağan şeyler" olarak okunur ve çünkü en azından bir çizgi ve tüm arsalar tarafından tamamen yeni bir şekilde hazırlanır ve beklenmedik bir şekilde, hareketinin özünü açar. Dize bizi şiirin başlangıcına geri döndürür, tekrar saymaya zorlar. Yalnızca patlayıcı niteliğini, en mükemmel olarak inşa edilen şiirdeki kompozit rolünü anlayabilirsiniz. mimari Yapılar.
Ancak - birkaç gözlem daha.

Sedoxes'in ne kadar yavaş değiştiğini gördük - şiirin kahramanlarından biri. o gösterme Puşkin ve gelişen Fabul'un temelidir. Ama şiirde iki kahraman. İkinci değişikliklerin olup olmadığını anlamak için onlarla karşılaştırılabilir. Doğrudan ilk ve son şeylerin formülasyonlarında ilişkilidirler. İlk olarak - "çizgi çubuğu, gri-zaman", ikincisinde - sadece zaman (öyle görünüyor ki büyük harf Kelimede - sadece şiirsel geleneğe sadece haraç değil - satırı başlatmak için). İlk Stanza'daki zaman hakkında da söyleniyor: "Bunu taşır, ışınlamadan çıkmaz." Bu karakterde, kaçınılmaz kuvvet, çoktan atılmış, bu da çok güçlü bir şekilde şiirin finalinde kendini gösterir.
İlk bakışta, ortanca Stanza'da, zamanın imajı çerçevede olmadığı görülüyor, ama onun için, cıva özünü göstermiyor. Sedodların kızı nasıl komuta ettiğini bile duyuyoruz. Sonuçta, iki kez "çığlık atıyor", emir veriyor. Ancak, hareket ettiğim gibi ve ağlamanın gücünü zayıflattık ve Yamper Sedoka'ya kaçmaz ve sedodlar, zamanın hareketine gittikçe daha mütevazı (kullanılması). Eyeri değiştiren ve "komutları" anlamına gelen zamandır.
Zamana göre, her şeyden önce, multigid görüntüler hakkındaki argümanlarımız, onlara yerleştirilmiş farklı anlamlar ve etkileşimleri ile ilgilidir. Bu yönüyle düşünün.
Daha önce de belirtildiği gibi, zamanın imzasının dualitesi ilk Stanza'yı takip eder. İlk zamanın sözü, detaylar olmadan da olsa, ilk ve anlık portresi "hendek" dir. Detaylar Okuyucular kendilerini ekleyin. Kendimizi bu okuyucuların yerine koyduk, bu detayları düşünüyoruz, aksi takdirde D. D. İyi "Mücadeleyi" adlı iyi olduğunu anlamıyor.
Belki de okuyucu, "Yamsk Gang", "Kötü Yollarda" - "olduğunu hatırladı. karakteristik özellik Rus hareket yoludur ". Belki de, "Yamchichsky emlak" nazikçe "ve bir sınıf olduğu gibi, diğer mülkler arasında özel bir yer aldı. Böylece, 1800 g özel kararnamesi, camların 18 yaşın altında olmadığı ve 40 yaşından büyük olmadıkları, "iyi davranış, ayık ve bu pasaportlar ve sertifikaların kabulü için sertifikalardan şüphelenmeyen) reçete edildi. onların davranışları." (Tüm bilgiler, Onegin Ansiklopedisi, T. 2, "Ranger" maddesi). Pushkin'in zamanı sadece Yammer'ın imajında \u200b\u200bgörünmüyor ve Yammer "Lich". Yani, şair, karakterizasyonu için istikrarlı bir ifade kullanır, ayrıca yaşam uygulamasında da öğrenilir. konuşulan dil. Bu karakteristik zamanda (ile stritch harfleri), üye gibi, seyahat eden herkese aşina olan bir figür. Puşkin gençliğine rağmen, tanıdık ve onu tanıdık. Gelecekte, "adamın" şiirindeki rastgele bir misafir olmadığını göreceğiz. Bu tür bir "zorluklar" (yani, popüler bilincin varlığı, halk geleneklerinin varlığı) şiirde yeterlidir. Ancak, aynı inatçıda, aynı çizgide, bir büyük harften yazıldığı gibi göründüğü zaman, çünkü zorlu yüzünü açar, çünkü bu "gri-zaman", hangi "şanslar" ışınlamadan. "
İlk fırtınaya geri dönerek, "Burden" kelimesinin sesini tekrar dinleyin, ikinci - metaforik - anlamını düşünün. Sonuçta, bu, içeriği tüm şiir olarak ortaya çıkan sözlerden biridir. Sesinin ağırlığı, "sert" epitheti nedeniyle fiziksel olarak hissedilir (gramer "sert" bir hatadır, ancak "yük" kelimesini karakterize eder, yani da epithet olarak hareket eder). Ciddiyet, epithetin tanımlanmış kelimeden uzak olduğu ve iki heceyle kırıldığı ortaya çıktığı için geliştirilmiştir - Yambic ve Pyrrhichyev (belki de ilk dört heceli - üç vurulmuş ve şok - peon oluşturur. İlk hece, vurgu, hecenin dengesiz olarak kabul edilebileceği için önem verilir). Söylenen her şey, bu kelimenin ciddiyetinin yanlışlıkla olmadığını göstermektedir - sözcüğün metaforik anlamını verir: Fiziksel şiddet hakkında çok fazla değil, ne kadar hayat yükü. Ve bu zaten bu konuda, değişkenliğin fark edildiği zaman kavramı, anlamların oyunu göze çarpıyor.
Bir yandan, bu "atları sürükleyen", diğerinde, bu, olması gereken bir hatadır, "ışınlamadan çıkmaz". Ve şiir boyunca, zaten konuştuğumuzla aynı dualite. Sedok, kendisini ve zamanını yönetiyormuş gibi bir Yammer'a bağırır ve aslında ona itaat eder. Bir ahır olarak, geniş dilsel ortamda "yerleştirilmiş" (çevresindeki kelime hazinesi ve ona "duralli") ve bu arada eyer bakıştan önce ve bu arada, uzun bir yaşam tarzı, kaçınılmaz "bir gecede" ile açılıyor. Yolun sonu - sonsuz hareketin görkemli resmi. Gördüğünüz gibi, şairin "çağrısı" geleneğinden ve zamanın imajında, ortak özelliklerle birlikte, bir Chronos'un varlığını hissediyoruz. Tanrı ve Ortak Bir Kişi - Bu, Pushkin'nin gerçek açılmasıdır.
Dikkat, zamana göre "gri" epitheti kullanımına alınır. Tanım, ayrıca, glazörlerin 40 yaşından büyük olmadığını hatırladığımız halde Yammer'ın yaşı ile de ilgili olabilir, ancak bu yaş zaten saygın olarak kabul edildi. Ancak bu kelime ve başka bir gölge var (tekrar kararsızlık!). Sözlüğe göre, "gri" kelimesinin anlamlarından biri "uzak bir geçmişe, eski" olarak adlandırılması "olarak çözülür. Böylece, insan hayatı dahil bir anlık olarak, sonsuzluğu parlar ve "özel" zamanın hareketinde bir zamanlar var - bir ve sonsuz.
Şiirin finalinde göründüğü zaman görüntüsünü anlamak için, şiir boyunca hem açık hem de dolaylı olan tüm özelliklerini toplayacağız. Her şeyden önce, ilk ve son Stanza'nın tanımı ile karşılaştırılabilir.
İlk Stanza'da, iki tanım, sıfatlarla ifade edilir - "çizgi" ve "gri". Tanımların birincisinin, tanıdık tüm kıza iyi bir şeyin rolünde sunulduğu zamanın verildiğini unutmayacağız. Yukarıda belirtilen "Gray" sıfatıyla ifade edilen zamanla ilgili tek bir tanım. Sonraki tüm tanımlar fiillerle ifade edilir. Onlarla karşılaştırılabiliriz.
İlk Stanza'da, "Şanslı, ışınlamadan çıkmıyor". Her iki fiil de, her ikisinde de zamanını karakterize ettiğini not ediyoruz. Onlar papatyaya aitler, onlara "profesyonel" bir karakteristik (görevini özenle, belki de gayretsizlikle) ve zamana göre. Karakteristik, "hariç tutma" kelimesi ve esneklik ile neyin gösterildiğini vurguladı.
Bununla birlikte, doğrudan bir özelliğin olmadığı ortanca Stanza'da, zamanın eyerle hareket ettiğini gördük, onu değiştirmeyi yapmasını sağladığını gördük.
Son Stanza'da "Zaman sürmek atlar. " Kelime çok değerlidir, ancak tüm değerlerde ortak izlenen bir şey: güç hareket, teşvik etmek harekete kadar, kılavuz trafik, dürtmek...
Başka bir deyişle, "ilahi" kelimesinde, artık potansiyel olarak bir irade olmadığını düşünüyoruz, ancak kullanan, esneklik ve acımasız olanlardan daha güçlü olacaklar. Zaman, Yunan trajedilerinde anlaşıldıkları için kaderi ya da kaya oluşturan bir sembol ortaya çıkıyor.
Yukarıda belirtilen NN Skatov, "Yaşamın Treag Treag" şiirinin yorumlanmasını sağlayan, hayatın uzuvunun "lirik deneyiminde" şair vermeyi reddediyor, giden zaman, ölüm: "Açıkçası ve vurguladı, alegorik olarak "Telega Life", iç drama olmadı ve değil, "öğlen" kendisi, yaşanan durumdan daha uzak bir bakış açısı görünüyordu "; Ve sonra şiirin dikkate alındığında "hayat - ölüm" sorunu olmadığını söylüyor.
Böyle sonuçlarla aynı fikirde olmak zor.
Öncelikle, son inatçıda, tüm anahtar kelimeler gibi okunan "gece" kelimesi var ve gerçek ve figüratif anlamda. Şiirde görürseniz, sepetindeki inişli çıkışlı Rus yollarını ışınlamada bir Yammer ile seyahat etmenin arsası, sonra "gece boyunca" kelimesi, imha edilen kedi tohumunun istenen geri kalanı olarak okunur. Allegorik arsanın hareketini izlerseniz, "Gecede", ölüm olarak ölen yolunun doğal bir sonu olarak okunur.
Diğer, daha sonra, Pushkin'in muhalefet hayatının ayetleri, ölümün daha trajik bir şekilde hissettiği gerçeğini kabul edebilirsiniz, ancak ölüm kanadının kuşkusuz "Yaşamın Treac Treac" şiirine dokundu.
Bu nedenle, son satırın, bir kişinin istediğini ya da olmadığı herhangi bir yolculuk olarak, zamanın herhangi bir yolculuğunun, zamanın istisamet ettiği bir yolculuk olduğu zamanın sonlu olduğu gerçeğinin farkındalığı olarak okunur.
Yansımaların yazarın yaşına uygun olmadığı görülüyor. Ancak, payına düşen bu testleri unutmayın, çünkü sadece dört yıl süren bir bağlantı, Mahkumun ikamet yerinin üç kez ikamet ettiğini ve kendisi olmadığı her zaman değiştirdim. Gerisi zaten bir kerede söylendi. Buna ek olarak, Pushkin'in yaratıcı ve yaşam yolunun özelliği, birçok araştırmacının kutlanmasıyla, duyguyu değiştirme yeteneği vardı. Ne zaman, aşağıda, göründüğü zaman, bir aniden (ve doğal olarak) keskin bir fren yapıldı, duraklatıldı. Görünüşe göre, umursamaz eğlence arasında - düşünceli ya da hatta umutsuzluk zamanı keskin bir şekilde düştü.
Bunlardan biri, anlaşılması gerektiğinde duraklar hayat yoluVe "hayat arabaları" yazma zamanı oldu. Bir başkasının tecrübesiyle ilgili olarak "erkek ve zaman" sorunu üzerine yansıtan, Pushkin yardım edemedi, ancak zamanın erkeğe mistik bir güç olduğunu belirtdi. "Atları sürükler" ve her ölümcül hayatın hayat yolunu yaptığı, zamanını sürdürdüğü ve tam tersi değil.

Ve şimdi, söz verildiği gibi, "Yaşamın Treag Treag" şiirin şiirinin daha sonraki eserleri ve Pushkin kendisi ve çağdaşlarının yakın konusundaki yerini görüyoruz. Harika bir şey izliyoruz: ne pushkin kendisi ne de çağdaşları, böyle zengin bir palet ve anlamı oyunu ile derin ve çok boyutlu olarak şiirler yaratmayı başardı. Aksine, "Yaşam Tarzı" nın her birinin her birinin bağımsız olarak geliştirildiğini ve bu nedenle mantıklı sonuna getirildiğini söylemek gerekir. Her konu, gölgeleriyle kaplıdır, ancak hiçbir felsefi düşüncesinde, erkeğin ve zamanın çarpışması hakkında düşünmez. Görüntünün odağı, yolun gösterisine doğru, özellikle kışın gösterisine doğru kaydırılır.
Öyleyse, Pushkin "Kış Yolu" (1826) şiirinde, yolun konusu, ışığında yandığı ve "okoltsovanny" olduğu gibi, ayın ışığı. İlk Stanza bu şekilde başlar: "Ay dalgalı sislerden delinir ..." Nihai sesler neredeyse aynı: "Ay yüzünü kaldırdı." Yolculuk sırasında duyguların e-posta karakteri, "Tirterly Çıngıraklı" ve "Yiyakarlığın Uzun Şarkıları" nın "Yerli" duyulduğu "," Yerli "duyulduğu", "tekli asfaltlı Bellchik" olarak eşlik eder. uzak, ardından kardiyak özlemidir. " Yalnızca konuşursak, çan bantları Vyazemsky'nin geç şiirlerinde "Kaçgınlık". Bu, GM Friedlander'ın yukarıda belirtilen "Puşkin'in Şiirsel Diyaloğu ve PA Vyazemsky" adlı makalesinde, "... daha sonra kendisi daha sonra, başka bir gelişme aşamasında, Rusya'nın yeni, mevduat dışı görüntüleri ustalaşmaya çalıştı. Kış (yolun konusu - A. S.) değişti. (...) "Kış karikatürleri" (1828) döngüsünde ve daha sonra böyle şiirlerde, "yol duma", "daha fazla troika" (1834), (...) Pushkin - Yazarın ardından " Kış pahalı"(1826), Rus kışın konularının, yollar, yollar, Troika," sıkıcı "ve" tek bölme "değişikliği, Çan Tver'in ve Yamchchiki şarkısının" kaldırılmış raglen "ve" kardiyak özleminin) "bağlılar. (s. 168 - 169).
Pushkin "Yol Şikayetleri" (1830) şiirinde, her biri, her biri ölüm kahramanını tehdit eden, seçilen mezarların ortamında değil "ölüm kahramanını tehdit eden yollar üzerinde durulur,"

Toynağın altındaki taşlar üzerinde
Tekerleğin altındaki keder üzerinde,
Kayanın içinde, su bulanık,
Demonte köprünün altında.

BABUE PICKER ME ILE
Ile Moroz açılır,
Alnım bariyerim parlar
Devre dışı bırakılabilir devre dışı.

Bıçak kötü adamının altındaki ormanda
Bir kenara gelmek
Can sıkıntıdan
Karantinada bir yerde ...

Ancak, birçok Naitaria'nın ölüm kahramanını tehdit etmesine rağmen, varış onun gelişi, yaşam ve ölüm, erkek ve zaman arasındaki trajik yüzleşme olarak tasvir edilmez. İlk olarak, çünkü şiir ironi tarafından çok rekabet edilir, bu da tutku ısısını azaltır ve trajedilen trajedinin azalması. İkincisi, şiirde, ölümle ilgili bir şey var - tüm yolculuğun istenen hedefi: ev konforu veya ince bir ucunda - sıcaklık ve restoranın alımı.
Vyazemsky "Rus tanrısı" (1828) şiirinde, Puşkin "yol şikayetleri" öncesi yazılmış, ancak "kış yolundan" sonra, yine konsantre formda görünen yollarla tekrar görüşürüz:

Blizzards tanrısı, Ughabov tanrısı,
Acı yollar tanrısı
İstasyonları - Tarakani Genel Merkezi,
Burada, burada, Rus tanrısı.

Gezginler tarafından işkence edilen tüm yol kataclysms, sonsuz ve kaçınılmaz olarak sunulur - Rus tanrısı tarafından onaylanırlar.
Pushkin'in ve E. Baratynsky'nin "Yaşam Yolu" şakasındaki Firmana Ayetlerine ve E. Baratynsky'nin şiirinde çekilmiş temaları yuvarlamak ilginçtir (1825). Tamamen vereceğiz:

Yaşam ekipmanı yolunda
Oğulları, bizi delilik,
Rüyalar altın kaderi iyi
ABD tarafından bilinen bir rezerv verir.

Biz hızlı yıllardır Posta
Corchma'dan Corchma'ya getirildi,
Ve ölümcüllerin hayalleri
Gül öderiz.

Şiir, bu yıl içinde yazılmıştır, bu da Puşkin'in "Yaşam Treag Treag" şiirinin yayınlandığı. Bize şiirin adının Pushkinsky ile analoji tarafından verildiği gibi görünüyor. Ayrıca Ruh Pushkinsky'de en yakın iş tarafından da sunulmaktadır. (Puşkin'in genç çağdaşlarının çalışmalarını çok fazla sevdiği, Vyazemsky ile uyuşmazlıklardaki yeteneğini savunması tesadüfen değil).
Baratynsky'de, Pushkin gibi, planlar birleştirildi - gerçek ve mecazi: Hayat, "posta yılları" (harika resim!) Corchma'dan Korchme'ye pahalı olarak temsil edilmektedir. Ancak, eğer Puşkin bu yolda bir noktada bir insanı varsa, zamanını ve uygunsuz hareketini duyarsa, o zaman bir yaşam yolundaki Baratyan Adamı, cömertçe bağlandığı "altın rüyalar" olan yanılsamalarla ayrılır. hayat yolunun en başlangıcı. Kayıp rüyalar "Hayat Ramalları", "ölümcül temalar" tarafından ödenir. "Altın rüyalar" hakkında konuşan "Delilik,", Baratyansky'nin daha olgun yaşının yüksekliğinden (eğer lirik bir yükseklikte, ALTER EGO yazarını, daha sonra şu anda 25 - 26 yaşında), ve konumundan değil Bir kişi, sadece "yol ömründe daha iyi". Ve kelimelerinde hangi melankoli ve hayal kırıklığı sesi! Bu arada, "telega hayatında", şiir hiç şüphesiz daha trajiktir, ne hayal kırıklığı ya da melankolisi yoktur. Bir içgörü var ve gerçeği görmenin cesareti var.
Baratynsky'nin şiiri, konuyu çözmenin şiirsel yollarını oldukça saf bir şekilde saftır, felsefi doygunluk Puşkin, görüntülerle aynı. Ancak, Pushkin ve onun pozisyonu kavramına daha olasıdır.
Yani, bazı sonuçları özetleyelim.

1823'te, Pushkin için kriz, gençliğiyle ayrıldığı gibi, farklı bir yaş döneminde hareket ettiği gibi, yanılsamalarla birlikte, hayata giderek daha kazanılmış bir bakışla, şair "Yaşamın Treag" şiiri yaratır. Belki de yazarın kriz durumu, "Erkek ve Zaman" sorununun akut algısının belirlendiği, derinden kişisel kararıdır. Sert yaşam felsefesi, verimli yasaları, öncelikle en liyakat varlıktan (böyle bir kolektif "bizim şiirde hareket eden bu kadar doğru cevapları istedi. Ancak, yaşam tarzının kendisi yolun görüntüsünü oluşturduğundan ve arabaların etrafında yuvarlanmadığından, "Eyer" görüntüsünde "Biz" görünür. Puşkinin ana keşfi, Yamchik'in görüntüsünde, zamanın kendisi görünür. Bir sepet tarafından tahrik edilir, yolu rulo, yaşamın viskozitesini değiştirir, "atları" atları "kullanmayı istedi, ancak Vyazemsky yol konusundan miras aldım, yaratıcı bir şekilde miras alındı. Arsadaki gerçek ve metaforik anlam, sadece antik bir efsane veya geleneksel yaşam yolu fikri fikrimizi zenginleştirdi, ilk önce dilin hem de iki unsuru - geniş ve yüksek kelime bilgisi . Ve bu ona, arsaların tüm şartlarına ilişkin bir fikir verme fırsatı verdi: Hayatı bir şekilde ve sepetinizde nasıl seyahat, bir Yammer ve Felsefi bir kategori olarak zaman, genel olarak lirik bir konu " "Ve iki planda" Sedoka "olarak, bazen birbirine iç içe geçmiş ve ayrımsızlaştırır.
Dramatik dönüş yılının kişisel deneyimleri, her zaman olduğu gibi, her zaman olduğu gibi, mükemmel çizgilere, mükemmel mimarlıkta ve şiirin mükemmel görüntülerinde mükemmel çizgilere infiye etti. Felsefi şarkı sözlerinin mükemmel örneğinde, net olmadık ve akıl yürütmeden, ancak düşünce ve duygular olacak canlı görüntülerde. Ve, daha önce olduğu gibi, her zaman olacağım, şiir, pushkin kendisi için çok fazla somutlaştırdı, onun için onun için sağlık oldu.

Asya sapire

İşin tek bir yorumu yok, ilk olabilir!

"Alexander Sergeevich Pushkin" - Alexander Sergeevich Pushkin Lyceum'daki Biyografi ve Hayat. 1814'te "Avrupa Dergisi" dergisinde yayınlanan ilk şiir. Dikkatiniz için teşekkürler!!! Mikhailovsky'de şairin yeteneği kesinlikle tam olgunluğuna ulaştı. Ve Epoch, Pushkin olarak adlandırılmaya başladı. A.S. Pushkin. Konu: En sevdiğim yazar!

"Alexander Sergeevich" harika bir şairdir. Natalia Alexandrovna. Pushkin Nadezhda Osipovna. Hayat Alexander Sergeevich Pushkin. Photo Natalia Goncharova. Puşkin midesinde yaralandı ve iki gün içinde öldü ...... .. Maria Alexandrovna. Puşkin Sergey Lvovich. Alexander Sergeevich Pushkin. En büyük şairin ebeveynleri. Alexander Pushkin Çocukları.

"A.S. Puşkin - Büyük Şair" - A. K. Lyceum'un bitiminden sonra. 6 Mayıs 1830'da, Puşkin'nin N.N. Thrusharova ile nişanlanması gerçekleşti. Alexander Sergeevich Pushkin. Yakında St. George Manastırı ve Bakhchisarai Pushkin'e gitti. 1834'ün başlarında, Aziz Petersburg'da kabul edilen bir Hollandaca ortaya çıktı. 27 Ocak 1837, akşamın 5. saatinde, banliyölerde siyah bir nehir üzerinde.

"Lyceum Arkadaşlar Puşkin" - Vasily Amca Lvovich Pushkin - 19. yüzyılın başlarında popüler bir şair. Decembristlerin ayaklanmasından sonra Catuard'a Sibirya'ya kınadı ("İlk arkadaşım ..."). Şarkındaki "Dostluk" ın görüntüsü: Brother Lev Sergeevich. Şairin Lyceum arkadaşları. Anne Nadezhda Osipovna, Nee Hannibal. Baba - Sergey Lvovich Pushkin. "Eski insan grubu bizi fark etti ve tabutun içinde, geliyor, kutsanmış ...".

"Goethe ve Pushkin" - "Faust" daki Puşkin, kelimeyi değil bir eylemdi. Harika bir anı hatırlıyorum: senden önümde geldin kısacık vizyonSaf güzelliğin bir dehası gibi. Aceleci acele eden fırtınalar eski hayalleri dağılmış ve sesli nezaketinizi, göksel özelliklerinizi unuttum. Goethe Man, sonsuza dek kadınsı pushkin mistik ebedi kadınlık uzaylıyı kurtarıyor.

"Pushkin'nin Pushkin Şairleri" - Svetlana. Batyushkov - Sanatçı. Pug puşkin. KyheHelbecker - Decembrist. Yazışma Deliği ve Pushkin. Baratynsky sıradan geliyor. Akşam yıldızı. Zhukovsky Vasily Andreevich. Benim iyi dahi. Batyushkov Konstantin Nikolaevich. A.S. Pushkin. Wilhelm Kyhehelbecker. Gayrimeşru oğlu. Astrakhan Gusar alay.

Toplam 48 sunum konusunda