Характеристика головних героїв в творі ніс. Гоголь ніс головні герої

Відомий як автор містичних і фантастичних творів. Але не тільки містика цікавила Миколи Васильовича. Так у багатьох творах автор зачіпає і тему «маленької» людини. Але робить це так, що сатира викриває устрій суспільства і безправного становища людини в цьому суспільстві. Відомо, що вперше повість «Ніс» була опублікована в 1836 році. У даній статті можна знайти і характеристику головних героїв твору, і його короткий переказ. «Ніс» вивчається в школі, тому ця стаття буде корисна школярам для ознайомлення.

Вконтакте

Історія створення повісті

Микола Васильович в 1835 році відправив свою нову повість в журнал «Московський спостерігач», але її не опублікований, порахувавши поганий і вульгарної. Зовсім іншої думки про твір Гоголя був Олександр Пушкін, який вважає цей твір веселим і фантастичним. Знаменитий поет умовив містичного письменника опублікувати своє невелике твір в журналі «Современник».

Незважаючи на те, що було багато редагування і цензурних правок, повість вийшла в світ в 1836 році. Відомо, що цей твір входить в цикл «Петербурзькі повісті». «Ніс» став тією повістю, яка мала фантастичний сюжет і викликала різні оцінки читачів і критиків.

Головні герої

У творі особливу увагу приділено головному герою. Але є і другорядні особи, Які також несуть в собі авторський задум:

характеристика Ковальова

Платон Кузьмич Ковальов - майор, образ якого для читача стає подвійним: сам чиновник і його ніс. Ніс незабаром зовсім відділяється від свого господаря і навіть домагається просування на службі, отримуючи чин на три ранги вище. Пародійно описує автор не тільки його подорожі, але і те, як знайшов себе Платон Кузьмич без нього. Так, на обличчі його, і там він знаходитися, було лише тільки гладке місце.

Пошуки приводять Ковальова до того, що він бачить, як той роз'їжджає на багатій кареті, та ще й одягнений в шикарний мундир. Ніс втілює в життя мрії свого господаря, а ось сам Ковальов намагається знайти причини свого стану. Він не розуміє, що всі його поведінку, брудне і розпусної, призвело до нинішнього стану.

Гоголь показує, що душа цієї людини мертва. Для Платона Кузьмича головне в житті - це шанування чинів, просування по службі та запопадливість перед начальством.

Одного разу в кінці березня в місті на Неві сталося невелике пригода, яке було дуже дивним. У першому розділі Іван Якович, цирульник, Прокинувшись дуже рано, почув запах гарячого хліба, який вже з ранку приготувала його дружина. Він тут же встав і вирішив поснідати.

Але розрізавши хліб навпіл, він став пильно в нього вдивлятися, так як там щось біліло. Ножем і пальцями цирульник витягнув щось щільне, і це виявилося носом. І він здався Івану Яковичу дуже знайомим. Жах охопив цирульника, а розгнівана дружина стала на нього кричати. І тут Іван Якович дізнався його. Колись, зовсім недавно, він належав Ковальову, колезькому асесора.

Спочатку цирульник хотів замотати його в ганчірочку, а потім кудись хотів знести. Але його дружина знову стала кричати і погрожувати поліцією. Іван Якович ніяк не міг зрозуміти, як той потрапив в хліб, намагаючись згадати вчорашній день. Думки про те, що його можуть звинуватити і забрати в поліцію, приводили його в заціпеніння і безпам'ятство. Нарешті, він зібрався з думками, одягнувся і вийшов з дому. Він хотів тихенько його куди-небудь засунути, Але ніяк не міг покращити хвилинку для цього: постійно попадався хтось із знайомих.

Лише тільки на Ісакієвському мосту Іван Якович зміг позбутися від нього, скинувши його в воду. Відчувши полегшення, він тут же відправився пропустити чарочку, так як був п'яницею.

У другому розділі автор знайомить читача і з головним героєм. Прокинувшись, колезький асесор зажадав подати собі дзеркало. І раптом несподівано він побачив замість носа зовсім гладке місце. Переконавшись, що носа немає, він негайно поїхав до обер-поліцмейстера. У Петербург манор Ковальов приїхав, щоб просунутися по службі і знайти багату наречену. Коли він йшов по Невському проспекту, то ніяк не міг зловити візника, тому намагався прикривати обличчя хусткою.

Коли Ковальов виходив з кондитерської, де дивився на себе в дзеркало, щоб переконатися, що носа немає, він раптом побачив, як з карети вискочив і побіг по сходах його ніс в мундирі.

Ковальов, дочекавшись його повернення, побачив, що той мав чин набагато вище, ніж його власний. І від усього побаченого приголомшений Ковальов мало не збожеволів. Він тут же побіг за каретою, яка зупинилася біля собору.

Знайшовши свій Ніс в церкві серед людей, що моляться, Ковальов довго збирався з духом, щоб з ним заговорити. Але коли він виголосив свою промову, то тут же почув від Носа в мундирі, що вони незнайомі і що йому необхідно дотримуватися правил пристойності. Бачачи такий стан речей, колезький чиновник вирішує поїхати в газетну експедицію, щоб написати скаргу.

Але чиновник, який приймав заяву Ковальова про те, що від нього втік ніс, ніяк не міг зрозуміти, що це не людина. Він весь час повторював, що прізвище дивна, і як міг він прірву. Чиновник газети відмовив Ковальову помістити оголошення про пропажу, так як це негативно відбилося б на репутації газети.

Після газетної експедиції розсерджений Ковальов відправився до приватного пристава. Але той якраз збирався заснути після обіду. Тому він сухо відповів колезькому чиновнику, що у порядної людини носа НЕ відірвуть. Образливий Ковальов так ні з чим і поїхав додому.

Тільки ввечері втомлений Ковальов був удома. Бридкою здалася йому власна квартира в цей момент. А його лакей Іван, який нічого не робив і просто лежав і плював в стелю, розлютив його. Побивши лакея, він сів у крісло і став подумки аналізувати подія, яке з ним сталося. Незабаром він вирішив, що це офіцерша Подточина заради помсти, бажаючи його одружити з дочкою, найняла якихось бабок.

Але тут несподівано прийшов поліцейський чиновник, який повідомив, що його ніс знайдений. Він став розповідати, що той хотів виїхати до Риги, але його перехопили прямо на дорозі. Він повідомив, що винуватець всьому цирульник Іван Якович, який тепер сидить в камері. Після цього він дістав ніс, загорнутий в якийсь папірець. А після відходу поліцейського Ковальов довго тримав його в руці, розглядаючи його.

Але і радість незабаром пройшла, так як Ковальов зрозумів, що його тепер якимось чином потрібно помістити на своє місце. Він спробував сам приставити його на місце, але ніс не тримався. Тоді він послав лакея за доктором, який теж жив в цьому будинку. Але і доктор нічого не міг зробити, а лише тільки порадив помістити його в банку зі спиртом і мити його частіше. Він навіть запропонував Ковальову продати його.

Зневірившись, майор вирішує писати лист до штаб-офіцерші, щоб просити повернути на колишнє місце. Олександра Подточина відповіла йому негайно, де навіть не розуміла, про що йде мова і писала, що рада видати за нього дочку, а не залишити його з носом. Прочитавши це послання, Ковальов зовсім засмутився, адже він ніяк не міг зрозуміти, як же все-таки з ним таке сталося.

А тим часом чутки про подію з Ковальовим вже стали розходитися по столиці. Причому новин про те, де бачили Ніс, який гуляє сам по собі, ставало все більше.

У третьому розділі розповідається про те, що вже 7 квітня ніс Ковальова знову незрозумілим чином опинився на своєму місці. Сталося це вранці, коли майор глянув на себе в дзеркало. Якраз в цей час прийшов і цирульник. Він, здивований появою носа, акуратно став голити колезького чиновника. Після цієї процедури радісний Ковальов відправився з візитами.

аналіз повісті

Ніс в повісті Гоголя має символічне значення. Він вказує на те, що в суспільстві навіть Ніс може існувати і навіть бути вище за рангом, ніж його господар. А от власник виявляється нещасною людиною, але він порожній і пихатий. Він думає лише тільки про жінок і про кар'єру.

1. Безправ'я народу.
2. Хабарництво.

Повість «Ніс» є загадковим твором Миколи Гоголя, так як вона так і не дає відповіді питання про те, як же він зміг повернутися на своє місце.

твір

МАЙОР КОВАЛЬОВ - герой повісті Н.В. Гоголя «Ніс» (1833-1836). Ім'я М.К. укладає в собі подвійну семантику образу: з одного боку, шаблонну і загальнопоширених прізвище (укр. коваль - коваль, порівн. приказку: «коваль свого щастя»), з іншого - ім'я та по батькові (Платон Кузьмич), що містить одночасно іронічний натяк на грецького філософа Платона і пародійно дисонує батькові простакуватого Кузьми, що в тони М.К. не думає ні про ідеалізмі, ні про платонічну любов. Його філософія, як у Хлестакова (і Пирогова), «зривати квіти задоволення». М.К.- «кавказький» колезький асесор (чин 8-го класу відповідав майору у військовій табелі про ранги). На Кавказі цей чин отримати було простіше, туди, з'їжджалися за чином молоді титулярні радники. М.К. іменує себе майором необґрунтовано, бо за указом Катерини II від 15 -листопаді 1793 р статського не мають права називати себе військовими чинами. Отже, суть образу М.К.- амбіція, самолюбство, свідомість ієрархічного рангу в якості непорушного життєвого закону: «Він міг пробачити все, що не говорилося про нього самого, але ніяк не вибачав, якщо це стосується до чину або звання». Образ М.К. розпадається надвоє: він сам і його Ніс. Двійник М.К. (Ніс) метонімічно відділяється від свого носія. Гротескні пригоди Носа, як тілесного показника амбіції М.К., іронічно обігрується Гоголем в дусі повчального оповідання про справедливо покараного марнославстві. Притому Ніс М.К. на три чини вище М.К. і служить по іншому відомству, що руйнує стрункий світ ієрархічного порядку в свідомості М.К. Таємничі і містичні сили життя кидають нескладне побутове істота, зайняте виключно вульгарними, матеріальними проблемами, у вихор жорстоких випробувань, що закінчуються нічим (С. Бочаров). М.К. потрапляє в центр так званої «міражної інтриги» (Ю. Манн), «вступає в конфлікт з власним носом» (Г.Гуковскій). Від результату цієї боротьби залежать всі блага життя для М.К. Цирульник М.К. Іван Якович виявляє ніс запеченим в хлібі, дізнається, чий це ніс, намагається позбутися від нього, кинувши його в Неву. Сам М.К. знаходить себе без носа, дивлячись у дзеркало (стійкий гоголівський мотив викриття). Портрет М.К.- «фігура фікції» (А. Білий), так як він будується на відсутності носа: «У нього замість носа зовсім гладке місце!» Пародійно врівноважують відсутність носа тільки бакенбарди: «ці бакенбарди йдуть по самій середині щоки і прямісінько доходять до носа». М.К. біжить шукати свій ніс, бачить його гарцює в кареті: «Він був у мундирі, шитому золотом, з великим стоячим комірцем; на ньому були замшеві панталони; при боці шпага. За капелюсі з плюмажем можна було зробити висновок, що він вважався в ранзі статського радника ». Ніс молиться в Казанському соборі, не бажає розмовляти з М.К., принижено тим, хто просить, щоб ніс повернувся на законне місце. У пошуках власного носа М.К. їде до обер-поліцмейстера, потім у газетну експедицію давати оголошення про пропажу свого носа, до приватного пристава. Поневіряння М.К. наповнюють метафору носа різноманітними смислами: натяками на розпусту М.К. ( «Якщо ж зустрічав яку-небудь гарненький, то давав їй секретне розпорядження, додаючи:« Ти запитай, серденько, квартиру майора Кова- лева »), на зв'язок з можливим сифілісом 241 (М.К. бачить в церкві« сестер по нещастю »: ряд жебраків бабусь« із зав'язаними особами і двома отворами для очей, над якими він колись так сміявся »). Пошуки віце-губернаторського або екзекуторского місця, а також одруження без носа неможливі. М.К. вирішує, ніби його ніс за допомогою чаклунства зіпсувала штаб-офіцерша Подточина, з дочкою якої він обіцяв одружитися, але залишив матір і дочку «з носом». Нарешті, ніс приносить М.К. поліцейський чиновник, що перехопив ніс на кордоні по дорозі до Риги: «І дивно те, що я сам прийняв його спочатку за пана. Але, на щастя, були зі мною окуляри, і я той же час побачив, що це був ніс ». Доктор відмовляється пришивати ніс, пропонує покласти в банку зі спиртом і продати. Чутки навколо мандрівного по Петербургу Носа розростаються і збирають цікавих. Ніс з колишнім прищем (подвійна метонімія) раптом знову виявляється на обличчі М.К. Ніс М.К. в ранзі статського радника - перетворилася в персону і відокремилася від М.К. втілена мрія, мислимий межа його таємних амбіційних бажань, що пояснює претензії М.К. на віце-губернаторське місце, яке не відповідає чину. Образ Носа, таким чином, тотожний іншим трагікомічним гоголівським персоніфікація соціальної неповноцінності персонажів: шинелі Башмачкіна, корони іспанського короля Поприщина. Соціальний гротеск пронизує образ М.К. і виражається в тому, що Ніс одночасно самозванець і разом з тим може не гірше інших займати відповідальну посаду (Г.А.Гуковскій). Ніс М.К. зникає 25 березня - в Благовіщення, в п'ятницю (день розп'яття). М.К. розпусний, він плоть від плоті грав Петербурга, опоганює день посту та свято Благовіщення (в церкви М.К. націлюється пофліртувати з тоненькою дамою з напівпрозорими пальцями, але з відчаєм згадує про відсутній ніс). Містична пропажа носа і страждання, пов'язані з ним, забуваються М. К. відразу ж, щойно ніс повертається на місце. Сенс образу М.К.- торжество вульгарності, знову знайдений ніс тільки підкреслює втрату людського обличчя, що її може принести Богом (пор. Образи Пирогова ( «Невський проспект»), Чертокуцький ( «Коляска»), Ноздрьова). Ниці пристрасті здобувають перемогу над християнськими цінностями (любов'ю, благочестям, співчуттям, співчуттям): М.К. заїжджає в кондитерську, милується в дзеркалі носом ( «є ніс!»), знущається над військовим, у якого «ніс ніяк не більше жилетній гудзики», клопочеться про віце-губернаторському місці, зустрічає штаб-офіцершу Подточина з дочкою ( «вийнявши табакерку, набивав перед ними вельми довго свій ніс з обох під'їздів »), робить їм ніс, нарешті, купує собі орденську стрічку. Західна цивілізація, уособлена в образі Петербурга - туманного і фантастичного міста, - розтліває і «омертвляет» душу М.К., гонитва за чинами призводить до «страшному роздроблення» (Гоголь) людини і світу. Образ Носа М.К. Гоголь запозичив з журнальної «носологии», роману Л. Стерна «Життя і думки Тристрама Шенді, джентльмена» (В. Виноградов), а також із загального захоплення в 20-30-х рр. XIX »Шв. натурфілософськими і містичними навчаннями, в тому числі физиогномические (пор. популярні вчення Лафатера, френології галасують, физиогномические розділ «Аврори» Я.Бьоме). За повістю Гоголя написана опера Д.Д. Шостаковича «Ніс» (1928), в якій герой і сюжет були втілені (під впливом В. Е. Мейєрхольда і його постановки «Ревізора») в прийомах трагічної буфонади.

Літ .: Виноградов В.В. Натуралістичний гротеск (Сюжет і композиція повісті «Ніс») // Виноградов В.В. Вибрані праці: Поетика російської літератури. М., 1976; Ульянов Н. Арабеска або Апокаліпсис? // Новий журнал. 1959 LVII; Бочаров С.Г. Загадка «Носа» і таємниця особи // Бочаров С.Г. Про художніх світах. М., 1985.

Персонажі повісті Н. В. Гоголь "Ніс" і короткий відгук. і отримав найкращу відповідь

Відповідь від Maxim Zulikov [гуру]
ну ніс і сам гоголь

відповідь від Артем Завадський[Гуру]
Колезький асесор Ковальов - кар'єрист, для більшої важливості іменує себе майором - несподівано прокидається вранці без носа. На місці носа виявляється зовсім гладке місце. «Чорт зна що, яка погань! - вигукує він, Плюнувшій. - Хоча б уже що-небудь було замість носа, а то нічого! .. »Він прямує до обер-поліцмейстера, щоб заявити про пропажу, але по дорозі несподівано зустрічає власний ніс в шитому золотом мундирі, капелюсі статського радника і при шпазі. Ніс застрибує в карету і направляється в Казанський собор, де побожно молиться. Вражений Ковальов - за ним. Боячись, колезький асесор просить ніс повернутися, але той, з усією важливістю, властивої розмови з молодшим чином, заявляє, що не розуміє, про що йде мова, і вислизає від господаря.
Ковальов відправляється в газету, щоб дати оголошення про пропажу носа, але там йому відмовляють, побоюючись, що таке скандальне оголошення завдасть шкоди репутації видання. Ковальов кидається до приватного пристава, але той, будучи не в дусі, лише заявляє, що пристойній людині носа НЕ відірвуть, якщо він не волочиться чорт знає де.
Убитий горем Ковальов повертається додому, і тут трапляється несподівана радість: раптово входить поліцейський чиновник і вносить загорнутий в папірець ніс. За його словами, ніс був перехоплений по дорозі до Риги з фальшивим паспортом. Ковальов він сильно радіє, але передчасно: ніс не бажає линути на своє законне місце, і навіть запрошений лікар не може нічим допомогти. Лише через багато днів ніс з ранку знову виявляється на обличчі свого власника, так само нез'ясовно, як зник. І життя Ковальова повертається в своє нормальне русло.

відповідь від Ѝее-ех! Великий, могутній[Гуру]
Ніс в повісті символізує беззмістовну зовнішню благопристойність, імідж, який, як виявляється, цілком може існувати без всякої внутрішньої особистості. І більш того, виявляється, що у звичайного колезького асесора цей імідж на цілих три чини вище самої особистості, і хизується в мундирі аж статського радника, та ще при шпазі. Навпаки, нещасний власник носа, загубивши настільки важливу деталь своєї зовнішності, виявляється абсолютно втрачено, бо без носа «... не з'явишся в офіційній установі, у світському суспільстві, не прогулятися по Невському проспекту». Для Ковальова, який перш за все в житті прагне до успішної кар'єри, це трагедія. У «Носі» Гоголь прагне показати образ порожнього і пихатого людини, люблячі зовнішню ефектність, ганяються за високим статусом і милістю вищих чинів. Він висміює суспільство, в якому високе положення і чин цінуються набагато більше самої особистості, ними володіє.

Опис презентації по окремим слайдів:

1 слайд

Опис слайда:

2 слайд

Опис слайда:

Історія створення «Ніс» - сатирична абсурдистская повість, написана Миколою Васильовичем Гоголем в 1832-1833 роках. Цей твір часто називають найбільш загадковою повістю. У 1835 році журнал «Московський спостерігач» відмовився надрукувати повість Гоголя, назвавши її «поганий, вульгарної і тривіальної». Але, на відміну від «Московського спостерігача», Олександр Сергійович Пушкін вважав, що в творі «дуже багато несподіваного, фантастичного, веселого і оригінального», що він умовив автора опублікувати повість в журналі «Современник» в 1836 році.

3 слайд

Опис слайда:

(Гоголь і Ніс. Карикатура) Повість «Ніс» піддавалася жорстокій і неодноразової критики, в результаті ряд деталей у творі перероблявся автором: наприклад, зустріч майора Ковальова з Носом була перенесена з Казанського собору в Гостинний двір, а фінал повісті змінювався кілька разів.

4 слайд

Опис слайда:

Блискучий гротеск Це один з найулюбленіших літературних прийомів Н.В. Гоголя. Але якщо в ранніх творах він використовувався для того, щоб створити в оповіданні атмосферу загадковості і таємничості, то в більш пізній період перетворився на спосіб сатиричного відображення навколишньої дійсності. Повість "Ніс" - наочне тому підтвердження. Незрозумілий і дивне зникнення носа з фізіономії майора Ковальова і неймовірне самостійне існування його окремо від господаря наводять на думку про протиприродність порядків, при яких високий статус у суспільстві означає набагато більше, ніж сама людина. При такому стані речей будь неживий предмет може раптово отримати значущість і вага, якщо набуде належного чин. В цьому основна проблематика повісті "Ніс".

5 слайд

Опис слайда:

Тема твору Так в чому сенс настільки неймовірного сюжету? Основна тема повісті Гоголя "Ніс" - це втрата персонажем частинки свого "я". Ймовірно, це відбувається під впливом нечистої сили. Організуюча роль в сюжеті відводиться мотиву переслідування, хоча конкретне втілення надприродною сили Гоголем не вказується. Таємниця захоплює читачів буквально з першої фрази твори, про неї весь час нагадується, вона досягає своєї кульмінації ... але розгадки немає навіть в фіналі. Покрито мороком невідомості не тільки загадкове відділення носа від тіла, але і те, як він міг існувати незалежно, та ще в статусі високопоставленого чиновника. Таким чином, реальне і фантастичне в повісті Гоголя "Ніс" переплітається самим немислимим чином.

6 слайд

Опис слайда:

Характеристика головного героя Головний герой твори - відчайдушний кар'єрист, готовий на все заради підвищення по службі. Він зумів отримати чин колезького асесора без іспиту, завдяки службі на Кавказі. Заповітна мета Ковальова - вигідно одружуватися і стати високопоставленим чиновником. А поки, щоб додати собі більше ваги і значущості, він всюди іменує себе не асесором, а майором, знаючи про перевагу військових звань над цивільними. «Він міг пробачити все, що не говорилося про нього самого, але ніяк не вибачав, якщо це стосується до чину або звання», - пише про свого героя автор

7 слайд

Опис слайда:

Чудова повість М. В. Гоголя «Ніс» складається з трьох частин і оповідає про дивовижні події, що сталися з асесором Ковальовим. ... Зміст Двадцять п'ятого березня петербурзький цирульник Іван Якович виявляє в свіжоспеченому хлібі ніс. Іван Якович з подивом дізнається, що ніс належить одному з його клієнтів, колезькому асесора Ковальова. Цирульник намагається позбутися від носа: викидає його, але йому постійно вказують на те, що він щось упустив. З великими труднощами Івану Яковичу вдається кинути ніс з моста в Неву.

8 слайд

Опис слайда:

9 слайд

Опис слайда:

Здається, Гоголь недарма зробив місцем дії повісті "Ніс" Петербург. На його думку, тільки тут могли "відбутися" позначені події, тільки в Петербурзі за чином не бачать самої людини. Гоголь довів ситуацію до абсурду - ніс виявився чиновником п'ятого класу, і оточуючі, незважаючи на очевидність його "нелюдською" природи, поводяться з ним як з нормальною людиною, відповідно до його статусу. (Ковальов і Ніс)

10 слайд

Опис слайда:

А в цей час колезький асесор прокидається і не знаходить у себе носа. Він шокований. Прикривши обличчя хусткою, Ковальов виходить на вулицю. Він дуже засмучений тим, що сталося, так як тепер не зможе з'являтися в світлі, та до того ж у нього багато знайомих дам, за деякими з яких він не проти позалицятися. Несподівано він зустрічає свій власний ніс, вбраний в мундир і панталони, ніс сідає в карету. Ковальов поспішає за носом, виявляється в соборі. (Ніс виходить з карети)

11 слайд

Опис слайда:

Ніс поводиться так, як і личить "значної особи" в чині статського радника: робить візити, молиться в Казанському соборі "з виразом найбільшої побожності", заїжджає в департамент, збирається по чужому паспорту виїхати до Риги. Нікого не цікавить, звідки він взявся. Всі бачать в ньому не тільки людини, а й важливого чиновника. Цікаво, що сам Ковальов, незважаючи на свої старання його викрити, зі страхом підходить до нього в Казанському соборі і взагалі ставиться до нього як до людини.

12 слайд

Опис слайда:

Гротеск в повісті полягає ще і в несподіванки і, можна сказати, недоладності. З першої ж рядки твору ми бачимо чітке позначення дати: "Марта 25 числа" - це відразу не передбачає ніякої фантастики. І тут же - зниклий ніс. Сталася якась різка деформація буденності, доведення її до повної нереальності. Нісенітниця ж полягає в настільки ж різкій зміні розмірів носа. Якщо на перших сторінках він виявляється цирюльником Іваном Яковичем в пирозі (тобто має розмір, цілком відповідний людського носа), то в той момент, коли його вперше бачить майор Ковальов, ніс одягнений в мундир, замшеві панталони, капелюх і навіть має при собі шпагу - а значить, зростанням він зі звичайного чоловіка. (Пропажа носа)

13 слайд

Опис слайда:

Остання поява носа в повісті - і він знову маленький. Квартальний приносить його загорнутим в папірець. Гоголю неважливо було, чому раптом ніс виріс до людських розмірів, неважливо і чому він знову зменшився. Центральним моментом повісті є якраз той період, коли ніс сприймався як нормальна людина

14 слайд

Опис слайда:

Сюжет повісті умовний, сама ідея - безглузда, але саме в цьому і полягає гротеск Гоголя і, незважаючи на це, є досить реалістичним. Чернишевський говорив, що справжній реалізм можливий лише при зображенні життя в "формах самого життя".

15 слайд

Опис слайда:

Гоголь надзвичайно розсунув кордону умовності і показав, що ця умовність чудово служить пізнанню життя. Якщо в цьому безглуздому суспільстві все визначається чином, то чому ж не можна цю фантастично-безглузду організацію життя відтворити в фантастичному сюжеті? Гоголь показує, що не тільки можна, а й цілком доцільно. І таким чином форми мистецтва в кінцевому рахунку відображають форми життя.

16 слайд

Опис слайда:

Натяки геніального автора У повісті Гоголя багато сатиричних тонкощів, прозорих натяків на реалії сучасного йому часу. Наприклад, в першій половині 19 століття окуляри вважалися аномалією, що надає вигляду офіцера або чиновника деяку неповноцінність. Для того щоб носити цей аксесуар, був потрібний спеціальний дозвіл. Якщо герої твору в точності дотримувалися приписи і відповідали формі, то Ніс в мундирі набував для них важливість значного особи. Але варто було поліцмейстера "вийти" з системи, порушити строгість мундира і надіти окуляри - він негайно помітив, що перед ним всього лише ніс - частина тіла, марна без свого господаря. Так переплітається реальне і фантастичне в повісті Гоголя "Ніс". Недарма сучасники автора зачитувалися цим неординарним твором.

17 слайд

Опис слайда:

Літературна екскурсія Цирульник, який знайшов в печеному хлібі ніс, живе на Вознесенському проспекті, а позбавляється від нього на Ісаківському мосту. Квартира майора Ковальова знаходиться на Садовій вулиці. Розмова між майором і носом відбувається в Казанському соборі. Квітковий водоспад дам сиплеться по тротуару Невського від Поліцейського до Анічкіна моста. Танцюючі стільці танцювали на Конюшенної вулиці. За відомостями Ковальова саме на Воскресенському мосту торговки продають очищені апельсини. Студенти хірургічної академії бігали дивитися на ніс в Таврійський сад. Орденську стрічку майор купує в Гостиному дворі. «Ніс-близнюк» пітерської версії знаходиться на Андріївському узвозі в Києві. Літературний ліхтар «Ніс» встановлено на вул. Гоголя в м Бресті.

18 слайд

Опис слайда:

Ніс Ковальова був встановлений в 1995 році на фасаді будинку №11 по Вознесенському проспекту, м.Санкт-Петербург)

Однією з характерних для майстерності Н. В. Гоголя чорт є вміння зробити шедевр з випадково почутої історії або популярного анекдоту. Яскравим прикладом такої письменницької здатності служить повість «Ніс», що викликала чимало суперечок у сучасників і не втратила своєї актуальності донині.

Твір «Ніс» написано Н.В. Гоголем в 1832-1833 роках, воно входить до збірки «Петербурзькі повісті». Сюжет книги базується на відомому в той час анекдоті, перекладеного з французького, про зниклого носі. Такі історії були дуже популярні і мали безліч варіантів. Вперше мотив носа, заважає повноцінно жити, з'являється у Гоголя в незакінченому творі «Ліхтар вмирав» в 1832 році.

Ця повість зазнавала чимало змін на протязі декількох років, що було пов'язано з зауваженнями цензури, а також з бажанням автора найкращим чином втілити свою ідею. Наприклад, Гоголь змінював фінал «Носа», в одному з варіантів все неймовірні події пояснюються сновидінням героя.

Спочатку письменник хотів опублікувати свій твір в журналі «Московський спостерігач», але йому відмовили. На допомогу прийшов уже відкрив на той час свій журнал А.С. Пушкін, і повість «Ніс» була надрукована в «Современнике» в 1836 році.

Жанр і напрямок

До моменту виходу в світ повісті «Ніс» Гоголь вже прославився своєю збіркою «Вечори на хуторі біля Диканьки», де він звертається до теми містики. Але якщо «Вечори ...» здебільшого спираються на народні забобони, то в « петербурзьких повістях»Микола Васильович вміло переплітає мотиви надприродного із зображенням гострих соціальних проблем. Так у творчості Гоголя формується нове для російської літератури напрямок - фантастичний реалізм.

Чому автор приходить саме до такого письменницькому методу? Він упродовж всього його літературного шляху чув громадські дисонанси, але, як письменник, він міг лише позначити їх в своїх творах, закликати читача звернути на них увагу. Він не бачив виходу, а звернення до фантастичного дозволяло ще більш драматично зобразити картину сучасності. Цим же прийомом пізніше будуть користуватися Салтиков-Щедрін, Андрій Білий, М. Булгаков та інші автори.

композиція повісті

Гоголь ділить «Ніс» на 3 частини, класичним чином: 1 - експозиція і зав'язка, 2 - кульмінація, 3 - розв'язка, благополучний для головного героя кінець. Сюжет розвивається лінійно, послідовно, хоча логіка тих чи інших подій пояснюється не завжди.

1. Перша частина включає в себе характеристику персонажів, опис їх побуту, а також відправну точку всієї розповіді. За своєю структурою вона теж складається з трьох блоків: виявлення носа - намір позбутися від нього - звільнення від тягаря, що виявилося помилковим.
2. Друга частина знайомить читача з самим майором Ковальовим. Тут також є зав'язка (виявлення пропажі), розвиток дії (спроба повернути ніс) і, як підсумок, повернення носа.
3. Третя частина однорідна, є лаконічним і яскравим акордом, завершальним твір.

Про що?

Опис повісті «Ніс» може зводитися до досить простий і схематичною фабулі: втрата носа - пошук - набуття. Головне в цьому творі - його ідейний зміст.

Вранці 25 березня цирульник Іван Якович виявляє в своєму хлібі ніс одного з клієнтів - майора Ковальова. Збентежений цирульник поспішив позбутися від докази, він не зміг придумати нічого кращого, ніж як би ненароком викинути ніс в річку. Іван Якович уже було відчув полегшення, але до нього підійшов поліцейський «і що далі відбулося, рішуче нічого не відомо».

Колезький асесор Ковальов, прокинувшись, чи не виявив на місці свого носа. Він вирушає до «обер-поліцмейстера». Удома він його не застав, але зате по шляху зустрівся зі своїм носом, якій вів себе самодостатньо і не бажав знати свого власника. Ковальов робить спроби возз'єднатися з носом, хотів опублікувати оголошення в газеті, але йому скрізь відмовляють і обходяться досить грубо. Нарешті втікача спіймали при спробі емігрувати і повернули господарю. Але ніс не збирався приростати до колишнього місця. Майор приходить до припущення, що це псування, наведена штаб-офіцерші Подточина. Він навіть пише їй лист, але отримує здивоване відповідь і розуміє, що помилився. Через два тижні Ковальов знаходить своє обличчя в первозданному вигляді, все дозволяється само собою.

Реальне і фантастичне

Гоголь у своїй повісті вміло поєднує. Якщо, наприклад, в «Шинелі» містичний елемент виникає лише в кінці твору, то «Ніс» з перших сторінок захоплює читача в казковий світ письменника.

В основі своїй, нічого в особливого в зображуваної Гоголем дійсності немає: Петербург, побут цирульника і статського радника. Відповідають реальності навіть топографічні деталі і точні дати подій. Таку правдоподібність автор розбавляє одним єдиним фантастичним елементом: від майора Ковальова збігає ніс. І на протязі твору він від частини, що відділилася розвивається до самостійної незалежної особистості, а в фіналі все повертається на круги своя. Цікаво, що цей факт, хоч і шокує читача, вплітається в канву твору цілком органічно, бо найбільша абсурдність полягає не стільки в втекла частини обличчя, як у ставленні до того, що трапилося, в схилянні перед чинами й сподіванні про громадську думку. На думку письменника, в таке малодушність повірити важче, ніж в зникнення носа.

Головні герої та їх характеристика

1. Петербург в «Носі» Гоголя набагато більше, ніж просто місто. Це відособлене місце зі своїми законами і реаліями. Сюди приїжджають, щоб зробити собі кар'єру, а вже досягли якихось успіхів намагаються не потьмяніти в очах оточуючих. Тут все можливо, навіть ніс здатний стати на час незалежним.
2. Традиційний для Гоголя образ маленької людини представляє персонаж Майор Ковальов. Для нього важливо, як він виглядає, пропажа носа призводить його в розпач. Він вважає, що можна обійтися і без руки або ноги, але без носа - ти не людина, «просто візьми та й викину за вікно». Герой займає вже не найнижчий ранг: 8 з 14 по «Табелі про ранги», але мріє про більш високому чині. Однак ж навіть перебуваючи на цьому рівні, він вже знає, з ким може бути гордовитим, а з ким скромним. Ковальов грубий з візником, не церемониться з цирульником, але запобігає перед шановними можновладцями і намагається не пропускати званих вечорів. Але він абсолютно збентежений зустріччю з Носом, який на 3 чину вище, ніж його власник. Як бути з частиною себе, яка не знає своє місце в фізичному сенсі, але чудово розуміє своє становище в суспільстві?
3. образ Носа в повісті досить яскравий. Він перевершує свого господаря: його мундир дорожче, ранг значніше. Важливим відмінністю між ними є поведінка в церкві: якщо Ніс смиренно молиться, то Ковальов задивляється на красиву жінку, Думає про що завгодно, тільки не про свою душу.

теми повісті

• Тематика повісті досить широка. Головна тема, Звичайно, соціальна нерівність. Кожен герой знаходиться на своєму місці в соціальній системі. Їх поведінка і роль в суспільстві повністю відповідає займаному положенню, але порушити цю ідилію ніяк не можна. Буде дивно, якщо вищий чиновник не нагрубити титулярному раднику, а титулярний радник - конюху.
• Тема маленької людини в повісті висвітлена досить яскраво. Майор Ковальов, не маючи ніяких особливих зв'язків, не може опублікувати в газеті оголошення про зникнення носа. Жертва «Табелі про ранги» навіть не може близько підійти до своєї власності, яка виявилася більш знатної.
• Тема духовності також присутній у творі. Ковальов не має хорошої освіти, військова служба дозволила йому стати майором, головне для нього - зовнішність, а не внутрішній світ. Ніс протиставлений герою: утікач зосереджений на богослужінні, він не відволікається на оточуючих дам, на відміну від господаря. Для майора характерно фривольний поведінку: він запрошує до себе дівчат і навмисно мучить уявної надією дочка Подточина.

проблеми

• Гоголь в «Носі» розкриває пороки, що стосуються, як суспільства в цілому, так і окремих особистостей. Головна проблема повісті - філістерство. Ковальов пишається своїм чином, мріє про блискучу кар'єру. Його турбує, що дефект особи завадить йому в здійсненні подальших планів. Він дорожить громадською думкою, а яка чутка може піти про людину без носа?
• Проблема аморальності піднімається в повісті. Цирульник не прагне повернути ніс власнику, зізнатися у своїй, може бути, вини в тому, що зіпсував обличчя. Ні, він поспішає позбутися дивного предмета, сподіваючись залишитися безкарним. Та й аморальність поведінки Ковальова каже сама за себе.
• Інший висвітлений Гоголем порок - лицемірство. Гордовитий Ніс не бажає спілкуватися з тим, хто нижчий за нього рангом, як і його малодушний господар.

сенс твору

Головна ідея повісті полягає в тому, щоб показати на контрасті парадоксів всю порочність і легкодухість петербурзького суспільства. Можна розглядати пропажу носа як якесь покарання майору Ковальову за його гріхи, але Гоголь не робить на цьому акцент, повість позбавлена \u200b\u200bпрямого моралізування. Автор не наважувався вказати шлях, як вилікувати суспільство, він міг лише позначити проблеми. Звідси сформується помилкова ідея «натуральної школи»: виправ суспільство, і проблеми припиняться. Гоголь розумів: максимум, що він може зробити для поліпшення ситуації, це в найбільш яскравому світлі представити вади соціуму. І йому це вдалося: читач був засліплений, багато сучасники впізнавали своїх знайомих або навіть самих себе, жахаючись нікчемності людини.

Чому вчить?

У своїй повісті «Ніс» Гоголь зображує духовну кризу особистості, одержимою пихатими бажаннями. Кар'єрне зростання, розваги, жінки - ось все, що тягне головного героя. І ця порочність не бентежить Ковальова, він має право разом з усіма цими прагненнями називатися людиною, але без носа - немає. А адже образ майора Ковальова збірний, він схожий на сучасників письменника. Висновок напрошується сам собою: положення в суспільстві диктує правила поведінки, які ніхто не наважиться порушити: ні маленька людина не проявить наполегливість, ні високопоставлений чиновник не проявить великодушність. Про наближення такої катастрофи, яка торкнеться соціуму в цілому і кожної людини окремо, Н.В. Гоголь попереджає своїх читачів.

художнє своєрідність

У повісті «Ніс» використаний вельми багатий письменницький інструментарій. Найбільш широко Гоголь застосовує такий засіб виразності як гротеск. По-перше, це автономність Носа, що перевершує за матеріальним становищем свого господаря. По-друге, комічне перебільшення характерно для зображення взаємин людей різного соціально рівня. Ковальов боїться підійти до Носі, а Іван Якович з неймовірним трепетом і хвилюванням починає ставитися до свого клієнта після трапилася.

Гоголь олюднює ніс, але прийом уособлення також використаний в укрупненому масштабі. Ніс стає незалежним від господаря практично повноправним членом суспільства, він навіть збирався тікати за кордон.

На синтаксичному рівні Гоголь звертається до зевгма: «Доктор<…> мав прекрасні смолисті бакенбарди, свіжу, здорову лікарку ». Ці особливості допомагають письменникові зображувати гумор та іронію в творі.

критика

Повість «Ніс» викликала широкий резонанс в літературному середовищі першої половини 19 століття. Не всі журнали погоджувалися публікувати твір, звинувачуючи Н.В. в вульгарності і безглуздості написаного. Чернишевський ж, наприклад, ставився до цієї повісті не більше ніж, як до переказати анекдоту, що існувала в той час. Першим визнав гідності «Носа» А.С. Пушкін, розгледівши фарсовий характер творіння. Вагомим був відгук В.Г. Бєлінського, який закликав читає публіку звернути увагу, що таких майорів Ковальових в суспільстві можна зустріти не одну особу, а сотні, навіть тисячі. С. Г. Бочаров бачив велич твори в тому, що автор тут спонукав соціум поглянути в очі реальності. В. Набоков вважав цю повість одним з яскравих зображень мотиву, який наскрізною темою проходить через усю творчість Н.В. Гоголя.