Аналіз вірша Фета «Учись у них — у дуба, біля берези. «І

Мій перший друг, мій друг безцінний!
І я долю благословив,
Коли мій двір усамітнений,
Сумним снігом занесений,
Твій дзвіночок оголосив.
Молю святе провидіння:
Так голос мій душі твоїй
Дарує ту ж втіху,
Так осяє він ув'язнення
Променем ліцейських ясних днів!

«І. І. Пущину»

«І. І. Пущину», аналіз вірша Пушкіна

У своєму знаменитому вірші «19 жовтня 1825» молодий поет Олександр Пушкін написав: «Друзі мої, прекрасний наш союз!» Кому зі своїх ліцейських товаришів присвятив Пушкін ці проникливі слова? Звісно, ​​своїм найближчим йому на все життя товаришам: Івану Пущину, Вільгельму Кюхельбекеру та Антону Дельвігу.

Але найближчим ліцейським другом став Пущин. Багато учнів Ліцею любили його за доброту, розум та справедливість. А ще за чесність, мужність і товариську вдачу. Його любили і в Ліцеї, і в гвардії, і потім на цивільній службі. Він скрізь був у самому центрі уваги, у всіх на увазі, його вважали надійним і вірним товаришем. Найпершим усі ці якості оцінив саме Пушкін, будучи найближчим сусідом по ліцейській кімнаті. Сам Француз (як звали його в Ліцеї), нерівний у зверненні, часом запальний і нестримний, довіряв своєму другові Жанно перші болісні роздуми про життя, ділився першими прикрощами та радощами, а Пущин умів не тільки заспокоїти, а й допомогти. Невипадково один із декабристів пізніше скаже про нього: «Хто любить Пущина, той, мабуть, сама прекрасна людина».

Після закінчення Царськосельського ліцею Пущин неодноразово зустрічався з Пушкіним у Петербурзі. Відкритий та безкомпромісний характер Івана Івановича, його погляди на дійсність царської Росії привели його до таємного товариства майбутніх декабристів. Він думав залучити туди і Пушкіна, але побоювався за нього. Коли молодий поет опинився в опалі у государя і був засланий спочатку на південь, а потім у Михайлівське, Пущин єдиний відвідав його в псковській глушині. Це їхнє єдине побачення стало несподіванкою для засланця, і пізніше він присвятив цій події невеликий, але дуже проникливий вірш, що починався таким зверненням:

Мій перший друг, мій друг безцінний.

Але з'явилося воно не відразу: лише дізнавшись в 1826 про долю декабристів та їх засланні, він пише своє послання і в січні 1827 переправляє його в Сибір. Пізніше Пущин згадуватиме про те, як після довгих поневірянь він нарешті з'єднався з товаришами його вигнання і ув'язнення, що раніше його прибули в острог. І відчув, як його ліцейський товариш Пушкін «першим зустрів їх у Сибіру задушевним словом». У день приїзду в Читу Пущина покликали до частоколу, де Олександра Муравйова (дружина декабриста Микити Муравйова) віддала йому аркуш паперу: нею невідомою рукою було написано вірш.

Жанр цього твору – дружнє послання. Про це говорить і назва – «І. І. Пущину». У той же час це спогад про ту останню зустріч, коли Пущин, всупереч заборонам з боку царської влади, відвідав поета в його маєтку Михайлівському, «коли «двір самотній… дзвіночок оголосив». Чим це загрожувало самому Пущину, можна лише здогадуватись, тому Пушкін і називає його «мій друг безцінний». Дві частини вірша, п'ятивірш, є своєрідним перекликом подій. У першому п'ятивірші - спогад про зустріч у Михайлівському, а друга частина твору адресована вже засланому в Сибір Пущину, який після провалу Грудневого відмовився тікати за кордон і чекав на арешт у своєму будинку в Петербурзі.

Строфа, що складається з п'яти рядків, дозволила об'єднати поету загальною римою такі пишномовні слова, як «провидіння», «втіха», «ув'язнення». Не лише надавало віршу особливе звучання, а й самого адресата викликало незвичайне стан. Ось як написав про це згодом Іван Іванович Пущин: «Сповнений глибокої, жвавої подяки, я не міг обійняти свого ліцейського друга, як він мене обіймав, коли я перший відвідав його у вигнання». Далі Пущин з гіркотою зазначав, що навіть міг потиснути руку тій жінці, яка «так поспішала втішити спогадом друга».

Але благання Пушкіна, звернене до «святому провиденню», про те, щоб усі декабристи отримали втіху, справді осяяла їхнє сибірське ув'язнення «променем ліцейських ясних днів». У кількох рядках цього вірша поєдналися і урочистість, і скорбота, і почуття єднання.

Вірш пронизаний почуттям подяки за те, що друг його відвідав у важкі роки заслання в Михайлівському. Поет сподівається, що його послання принесе Пущину «втіху», освітить його дні «променем ліцейських ясних днів».

Відповіді питання вірші Пушкіна «І. І. Пущину»

1. До кого звернено вірш? Які слова підкреслюють сумний настрій засланця?

Вірш присвячено І. І. Пущину, який відвідав поета в Михайлівському у важкі роки заслання. Сумний настрій засланця поета підкреслюють такі слова: двір відокремлений, сумний, занесений, ув'язнення.

2. На що сподівається Пушкін? Які рядки нагадують про ліцейське братство?

Пушкін сподівається, що його послання принесе Пущину ту ж втіху, яку він приніс йому під час тієї зустрічі. Про ліцейське братство нагадують слова: "друг", "променем ліцейських ясних днів".

3. Використовуючи якісь прийоми (епітети, звернення та інших.), Пушкін зближує смуток засланця і радість зустрічі з другом?

Пушкін використовує звернення (Мій перший друг, мій друг неоціненний!) і епітети (безцінний, відокремлений, сумним, занесений, святе, ясних).

  1. До кого звертається Державін у вірші «Володарям і суддям»? Який характер цього звернення (викриття, наказ, прославлення)?
  2. Вірш (перекладання псалма 81) звучить як пряме гнівне звернення до «земних богів», т. е. царям, властителям. На противагу літературної традиції, що склалася, вихваляння в одах та інших поетичних творах «земних богів» Державін не тільки зводить їх з п'єдесталу, а й судить їх, нагадуючи про обов'язки перед підданими. Вірш містить і викриття, і наказ (настанова).

  3. Як розуміє Державін призначення правителів, «земних богів»?
  4. Земні правителі повинні, як стверджує Державін, суворо дотримуватися законів, не допускати їх порушення («на обличчя сильних не дивитися»), захищати знедолених і незаможних від несправедливості («від сильних захищати безсилих»), піклуватися про матеріальні потреби і дотримання громадянських прав, щоб усі були рівні і єдині перед законом.

  5. Який справжній вигляд «володарів і суддів»? Чи відповідає він уявленню поета про освіченого державного діяча?
  6. Насправді вигляд «володарів і суддів» дуже далекий від уявлень поета-класициста про освіченого державного діяча. При їх потуранні творяться лиходійства і несправедливості, процвітає хабарництво (хабарництво). «Земні боги» не хочуть виконувати покладені на них Богом обов'язки. Державін висуває дуже влучну формулу, що розкриває основи діяльності такого монарха, його відношення до чинних беззаконь: «Не позамлють! бачать - і не знають! Покриті хабарем очесу». Нікчемність царів, їх людська слабкість, схильність до спокус стають особливо відчутні завдяки антитезам: ідеальний государ - государ реальний, цар - раб:

    Царі! Я гадав, ви боги владні, Ніхто над вами не суддя, Але ви, як я подібно, пристрасні І також смертні, як і я. І ви подібно так падете, Як з древ зів'ялий лист впаде! І ви подібно так помрете, Як ваш останній раб помре!

    Чи сподівається поет на виправлення вад влади?

    Ні, жодних надій на виправлення вад влади Державін не має. Саме тому він звертається до Всевишнього бути «єдиним царем землі» і покарати лукавих володарів і суддів.

  7. Які почуття відчуває автор, яке його особисте ставлення до адресатів і якими словами воно виражене?
  8. Обурення, зневага, іронія по відношенню до земних володарів. Навіть вираз «земні боги» сприймається тут як іронія. Злочинство, неправда, вкриті хабарем очесу, лукаві — лексика, що характеризує пороки можновладців. Разом з тим ми чуємо у вірші глибоку скорботу про долі знедолених, яких треба захищати, «викинути бідних з кайданів». Бідні, сироти, вдови - об'єкт співчуття автора. Він називає їх правими і звертається до Бога: «Боже правих», на котрого з молінням і надією сподіваються ті, хто потребує захисту. Перекладання псалма завершується енергійним призивом-мольбою покарати лиходіїв і стати єдиним царем землі. Матеріал із сайту

  9. Яким стилем написано вірш «Власникам і суддям»?
  10. Вірш написано високим стилем, який обирається автором не для вихваляння царюючих осіб, а для викриття та показу високого призначення земної влади. Архівна лексика(Повстав, Всевишній, сонм, дивитися, покров, вирвати, свербіж, зиблет, уважно) надає урочистість виразу думок і почуттів Державіна.

  11. Зіставте цей вірш з одою Ломо-носова. У чому, на вашу думку, подібність і відмінність цих двох творів?
  12. Подібність у розумінні призначення вищої влади: турбота про підданих, дотримання закону, захист від несправедливості; і оди Ломоносова, і вірш Дер-жавина сповнені повчань монархам. Різниця полягає в тому, що Ломоносов ототожнює за законами одичного жанру прогресивні державні ідеї з намірами царюючої імператриці, її діяльністю. Можливо, це певною мірою побажання, зображення належного, ідеального. Але в одах Ломоносова ми не знайдемо державні викриття влади.

Жанр: ліричний вірш (вид лірики - пейзажно-філософська).
КОМПОЗИЦІЯ І СЮЖЕТ
Вірш складається з трьох строф, у кожному їх свій сюжет.
1-а строфа
Вірш починається з настанови людині:

Учись У них — У дуба, біля берези.

Береза ​​та дуб зі стійкістю виносять зимову холоднечу, яка змінює вигляд дерев:
Марні на них застигли сльози,
І тріснула, стискаючи, кора.

Поет спонукає читача вчитися біля дерев мужності.

2-я строфа
А. А. Фет говорить про те, що людина повинна миритися з труднощами мовчки, як дерева взимку: «Вони стоять, мовчать; мовчи і ти!

З-я строфа
Поет зазначає: як у природі завжди настає весна, пробуджуючи все навколо («Але вір весні…»), так і в житті людини настане період щастя:

Для ясних днів, для нових одкровень
Переболить скорботна душа.

ІДЕЙНО-ТЕМАТИЧНИЙ ЗМІСТ
⦁ Тема: людина та природа.
⦁ Ідея: природа — приклад стійкості, між людиною та природою є внутрішній зв'язок.

ХУДОЖНІ ЗАСОБИ

⦁ Епітети: холод лютий, жорстока пора, скорботна душа.

⦁ Метафори: марні завмерли сльози, за серце вистачає холод.

⦁ Лексичні повтори: серце рве – за серце вистачає, вони мовчать – мовчи і ти.

Вірш «Вчись у них – у дуба, біля берези…», про який піде мова, написано 31 грудня 1883 року російським поетом Опанасом Фетом… День, коли він народився, зовсім особливий. І не тільки для Фета, а й для кожної людини. Чому?

Це останній день року, що минає, напередодні Нового року. Яким настроєм зазвичай пронизано цей день? Чим сповнений?

Цього дня завжди багато радісної, передсвяткової суєти: люди готуються до свята, вбирають ялинки, купують подарунки, накривають столи — усі живуть очікуванням чудової новорічної ночі, настрій у всіх піднесений, радісний. Чи так у Фета?

Прочитаємо його вірш «Вчись у них – у дуба, біля берези…».

Чи можна за настроєм, яким пронизаний вірш віднести його до передноворічних? Чому?

Шестикласники дружно відповідають "ні!" і навперебій наводять свої аргументи: воно зовсім не радісне, а скоріше сумне, в ньому немає очікування свята, його автор ніби й не відчуває, що наближається Новий рік. Примусимо їх замислитись.

Але ж людина проживає щороку свого життя по-різному: у когось все складається благополучно, у когось трапляються тяжкі хвороби, втрати та інші скорботи, хтось переїжджає чи змінює рід діяльності, у когось народжуються діти, а у когось йдуть із життя рідні чи близькі, та чи мало ще що може відбуватися в житті людини… Тому й Новий рік, що наближається, можна зустрічати з різним настроєм.

Давайте ще раз перечитаємо вірш і подивимося: можливо, в ньому все-таки є якесь відчуття життєвого рубежу, коли людина зупиняється, озираючись назад, на те, що було в її житті, і в той же час намагається заглянути вперед, майбутнє. (Адже й ми, перш ніж зустріти Новий рік, завжди проводжаємо старий.) Знайдіть у вірші такий вислів, який говорить про те, що у році, що минає, для ліричного героя вірша було щось важке, хворе. («Скорботна душа»).

Поясніть значення слова скорбота та утвореного від нього слова скорботна.

Як з'ясовується, діти не знають точного лексичного значення цього слова. У кращому разі вони говорять про смуток. Доповнимо та уточнимо їх тлумачення. Скорбота - стан крайньої душевної печалі, викликане бідою, нещастям, невдачею, ударами долі, втратами (зазвичай у зв'язку з чиєюсь смертю); скорботна - значить "перебуває в стані скорботи".

Але чи є у вірші й такі слова, які підказують, що «скорботна душа» сподівається на зміни, на краще? Якщо є, знайдіть їх. Це рядки, в яких висловлюється надія на життєдайну силу весни, здатну відродити «скорботну душу» до життя:

Її промчить геній,
Знову теплом та життям дихаючи.
Для ясних днів, для нових одкровень
Переболить скорботна душа.

Поцікавимося в дітей, у сенсі вжито слово геній.

Як і слід очікувати, шестикласники сприймають це слово лише в одному значенні: людина з визначними здібностями. Тому слова Фета вони тлумачать як здатність весни робити щось неможливе, дивовижне. У якомусь сенсі діти мають рацію, але треба познайомити їх і з іншими тлумаченнями цього слова, що збагатить їхнє сприйняття.

Геній – у римській міфології дух – покровитель людини, роду, місцевості; а в книжковій промові геній — уособлення, найвищий прояв чогось, наприклад: геній фантазії, геній краси тощо.

Якщо ми зважимо на всі ці значення слова геній, то якою постає перед нами весна?

Весна наділена здібностями і силою генія - покровителя людини, в ній зосереджені чудодійне тепло і життя, які вона передає йому, вона стає
уособленням сили життя… Які частини мови допомагають відчути її стрімкість, енергію, силу, що, власне, і є втіленням життя?

Це насамперед дієслово промчить. А доповнюють його іменники тепло та життя.

На що сподівається ліричний герой поезії?

«Переболить скорботна душа», тобто заспокоїться, втішиться, все погане піде в минуле. Що допомагає йому вірити в це, сподіватися на краще? (Природа.) Яким бачить поет останній день року? Опишіть його, відштовхуючись від вірша.

Це дуже суворий та холодний день. Недарма поет каже про нього: «Жорстока пора!» Мороз тріщить, обламує гілки обледенілих дерев. А вітер завиває у вершинах, зриває з нього старе сухе листя, обсипає з гілок сніг, закручує снігові вихори.

Сніг то летить великими пластівцями, то перетворюється на колючу порошу, крізь яку важко щось розгледіти. Все живе причаїлося десь під дахом чи забилося в нірки. Небо сіре, безрадісне. Чому виникає відчуття холодної, морозної зими?

Які мистецькі засоби допомагають її відчути?

Картину холодної суворої зими допомагають створити епітети («жорстока пора», «лютий холод»), уособлення («все злий хуртовина», вона «сердито рве останні листи», дерева плачуть: «на них застигли сльози»).

Чому погляд поета привертають дуб та берези? Що зв'язується з образами цих дерев у народній поезії? Береза ​​та дуб — найпоширеніші та найпривабливіші дерева російського пейзажу. Береза ​​— кучерява, білоствольна, з тонкими гілками, тремтячими різьбленими листочками, красуня будь-якої пори року.

Дуб - розлогий, сильний, з чудовою кроною, відомий здалеку і привабливий погляд. Береза ​​зазвичай асоціюється з молодою красивою дівчиною, дуб же - з могутнім богатирем: адже саме він — найдовше міцне дерево в російських лісах, саме в ньому бачиться трепетній красуні (березі, горобині, калині) надійний і бажаний захисник (згадайте слова народної пісні: «Як би мені, горобині, до дуба перебратися…»)

Дуб – символ мужності та фортеці, береза ​​– символ жіночної крихкості та краси. Як переносять сувору зиму дуб та берези? Що допомагає їм упоратися з цим випробуванням? Від лютого холоду на них тріснула кора, крізь неї проступила смола - сльози », і все ж вони не скаржаться: «стоять, мовчать».

Вони вміють терпіти… І знають, що колись стужа скінчиться і вони знову зазеленіють та розквітнуть.

До кого звернено слова поета: «Вчись у них — у дуба, біля берези»? І чого треба вчитися у них? Ці слова поета звернені передусім до себе, але, звісно, ​​й у нас, читачам. Важко переносити скорботи, вони сковують душу, як «холод лютий», але треба набратися терпіння, як набралися його стійкі і мовчазні дуб і берези, і вірити, що «переболить скорботна душа», повернеться до життя…

Яку дію чинять на ліричного героя плачуть, але не нарікають на долю дуб і берези?

Вони водночас і втішають його, і подають надію, і змушують соромитись своєї слабкості: «вони стоять, мовчать; мовчи і ти!». По суті, втіленням чого стали у вірші дуб і берези? Вони стали втіленням стійкості, мужності, сили духу, терпіння, надії. А що ж втілюють у собі зима та весна у вірші?

Зима символізує важкі випробування та скорботи, а весна втілює у собі повноту, красу, радість та гармонію життя, відродження та оновлення. Як ви вважаєте, чому «портрет» зими у вірші більш розгорнутий, ніж «портрет» весни?

Зима тягнеться довго, люди багато днів не бачать сонця, це викликає смуток, нудьгу, зима здається нескінченною. Її одноманітність і тривалість дають можливість роз-
дивитися цю «жорстоку пору» з усіх боків. Зате весна пролітає майже миттєво, захльостуючи нас радістю та щоденним оновленням.

Її характеризують два ємні слова: тепло і життя. Як співвідносяться ці образи-символи – зима та весна? Вони протиставлені одне одному. Це антитеза. Знайдіть слова та вирази, які характеризують зиму та весну.

Зима — «жорстока», її «холод лютий» «вистачає» за серце, змушує плакати дерева («марні на них застигли сльози»), ламає кору берези та дуба; «все злий хуртовина», вона «сердито рве останні листи»…

Весна ж сповнена тепла і життя, вона стрімка і радісна: Але вір весні. Її промчить геній, Знову теплом і життям дихаючи. Завдяки їй все оживає «для ясних днів, нових одкровень».

Що означає «для нових одкровень»? Як ви розумієте слово одкровення?

"Напевно, це якісь відкриття" - припускають діти. Уточнюємо значення слова.

Одкровення – це

  1. Виявлення, повідомлення комусь Божественної волі.
  2. Що-небудь невідоме досі, що відкриває нове, невідоме, що дає нове тлумачення, пояснення чогось тощо.
  3. Здатність гострого сприйняття, глибокого проникнення сутність речей, явищ, властива комусь, чомусь. Тепер, збагачені знанням усіх лексичних значеньцього слова, ви можете точніше пояснити вираз «для нових одкровень».

Спробуємо розширити ваше колишнє тлумачення. «Нові одкровення» - це нове відкриття життя та його цінностей. Душа, що перехворіла скорботами, воскресла від зневіри, гостріше сприймає світ і цінує життя у всіх його проявах, знаходить здатність проникати в суть речей і явищ, нові істини стають її надбанням, вона знову живе у злагоді з небом і собою...

Чи можемо ми стверджувати, що цей вірш є розгорнутою алегорією людського життя? Згадаймо, що таке алегорія. Алегорія (від грец. аllёgогіа- іносказання) - літературний прийом, основою якого є алегорія: зображення абстрактного поняття або судження за допомогою конкретного образу, наділеного життєвими реаліями.

У художній літературіалегорія використовується як посилення поетичної виразності. Образне, предметне її втілення створює додаткові, а часом і нові художні та смислові відтінки. Хто підказав поетові цю алегорію? Природа, саме дуб і берези, стоїчно переживають випробування «жорсткої пори».

Завдяки їм поет, а разом з ним ми отримуємо чудовий урок життя: «Вони стоять, мовчать; мовчи і ти! Тобто будь стійким у будь-яких випробуваннях, навчися терпіти, вір у добрі зміни.

Відомий літературознавець Н. Н. Скатов так написав про поезію А. Фета: «Оригінальність Фета полягає в тому, що олюдненість природи поєднується у нього з природністю
людини».

Спробуйте пояснити ці слова.

Коряво, але правильно діти говорять про те, що людина - це теж частина природи, вона пов'язана з нею і багато в чому залежить від неї, тому не дивно, що з давніх часів люди одухотворюють природу, наділяють її якимись людськими властивостями, беруть у її уроки життя.

І у фольклорі, і в художній літературі ми часто зустрічаємо образи, взяті зі світу природи, і через природу вчимося розуміти самих себе. Це можна побачити і на прикладі вірша Фета «Вчися у них – у дуба, біля берези…». Звідси і паралель між життям людини та природи, що викликала до життя виразну алегорію.

Алегорія широко використовується у літературі, а й у живопису. Ми можемо знайти безліч картин, назви яких починаються зі слова алегорія. Особливо
їх багато на тему пори року.

Пропонуємо розглянути кілька репродукцій картин різних художників, які зображували алегорію зими та весни (наприклад, В.Боровиковського «Зима у вигляді старого»; Д.Арчімбольдо «Зима», «Весна»; Давида Теніссу Молодшого «Зима»; Елізабет Сонрель ;Ю.Бекхової «Зима»; Натаніеля Шмітта «Алегорія зими»; С.Боттічеллі «Весна»; А.Мухи «Весна»;

Підкреслимо при цьому, що алегорія в живопису може бути навіть складніше по сприйняттю, ніж у художній літературі, вона вимагає мистецтвознавчих знань, оскільки багато деталей, зображених на картині, потребують пояснення, бо мають певний сенс, який, можливо, відомий не всім .

Діти з цікавістю розглядають картини, задають питання, але вибирають із запропонованого ряду картину Боровиковського «Зима у вигляді старого», тому що, на їх погляд, старий, зображений на картині, виглядає дуже пригніченим, змерзлим, самотнім, що відповідає настрою ліричного героя в початку вірша.

А ось весну вони воліють у виконанні Андерсона, тому що вона дана в русі, в її портреті багато яскравих фарб, вона радісна: там, де вона ступає, розквітають квіти і зеленіють трави - життя починається спочатку.

Тепер, коли аналіз вірша завершено, коли його художні образизакріпилися у дитячій свідомості, перейдемо до узагальнення та попросимо шестикласників визначити тему та ідею твору.

.
Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...