Алексей Константинович Толстой - сребърният принц. Принц Силвър (роман) Приказка Принц Силвър

„Принц Силвър. Приказката за времето на Иван Грозни"- исторически роман на А. К. Толстой за времето на опричнината. Публикувана е през 1862 г. на страниците на „Руски вестник“ (№ 8-10). Първото отделно издание с „Предговор” от автора се появява през 1863 г. Един от най-четените исторически романи на руски език, претърпял десетки преиздания. Слага черта под ранния (валтерскотов) период в развитието на руския исторически роман.

В съвременните публикации се смята за „първият опит в руската литература за художествено изследване на произхода, същността, историческите и моралните последици от абсолютната тирания“.

Парцел

Романът разказва историята на благороден губернатор княз Серебрян, който след завръщането си от Ливонската война се сблъсква с бушуваща банда гвардейци и разбира, че нещо не е наред в руската държава. Той среща крещящо безобразие в двора на Иван Грозни в Александровска слобода. Въпреки дълбокото си отвращение към престъпния кръг на царя, воден от Малюта Скуратов, принцът остава верен на суверена.

Романтичната линия е свързана с годеницата на княз Серебряни Елена, в която е влюбен лидерът на гвардейците Афанасий Вяземски. В желанието си да сложи край на тормоза му, Елена се омъжи за възрастния болярин Морозов. В условията на опричнина главите летят наляво и надясно. И съпругът й, и преследвачът на Елена умират на резницата, самата тя поема монашески обети, принц Серебряни изоставя кралския двор и заминава на война, където загива в битка с татарите.

Герои на романа

Княз Никита Романович Серебряни - московски воевода
Иван IV Грозни - първият руски цар
Дружина Андреевич Морозов - московски болярин
Елена Дмитриевна - съпруга на Дружина Андреевич
Малюта Скуратов - думски болярин, един от лидерите на опричнината
Максим Скуратов - измислен син на Малюта Скуратов
Матвей Хомяк - стремето на Малюта
Фьодор Алексеевич Басманов - опричнина болярин
Алексей Данилович Басманов - опричнина болярин
Пьотър Данилович Басманов - оприченски болярин
Афанасий Иванович Вяземски - княз, опричен болярин, един от организаторите и ръководител на опричниките
Пръстен Ванюха - атаман на разбойници
Коршун - стар вожд на разбойници
Котън е разбойник
Митка - селски юнак, чиято булка е отведена от гвардейци
Михеич - стремежът и възпитателят на княз Серебряни
Мелник Давидич - магьосник
Онуфриевна - възрастната майка на цар Иван
Василий Блажени (може да се познае в юродивия Васка, който се появява два пъти в романа).

На измислените герои от романа са дадени исторически фамилни имена. Карамзин споменава княз Оболенски-Серебрян, „който не слизаше от коня си двадесет години, побеждавайки татарите, Литвата и германците...“. Карамзин съобщава следното за болярина Михаил Яковлевич Морозов: „Този съпруг премина невредим през всички бури на московския двор; оцелял в превратностите на бунтовното управление на болярите...”

Създаване и публикуване

Образът на първия цар като убиец психопат е очертан от Толстой още през 40-те години на XIX век. в баладите “Василий Шибанов” и “”; най-накрая е очертано в стихотворението от 1858 г. "".

В епиграфа на романа Толстой включва цитат от 16-та книга на Аналите, който директно сочи към основния проблем, повдигнат в това произведение: „ At nunc patientia servilis tantumque sanguinis domi perditum fatigant animum et moestitia restringunt, neque aliam defensionem ab iis, quibus ista noscentur, exegerim, quam ne oderim tam segniter pereuntes." („И тук робското търпение и толкова кръв, пролята у дома, изморяват душата и я свиват с тъга. И аз не бих искал от читателите в оправданието си нищо друго освен позволение да не мразят хората, които умират толкова безразлично.“)

Историческият източник за работата на Толстой върху книгата е том IX от „История на руската държава“ от Н. М. Карамзин. Толстой използва не само сюжетната схема на „История ...“ на Карамзин, но и нейните отделни епизоди: историята на Морозов за заминаването на царя в Александровска слобода и въвеждането на опричнината; описание на Александровская Слобода; картина на царски пир; екзекуция; разказ за историята на завладяването на Сибир и т.н. При писането на романа Толстой се запознава с „Приказките на княз Курбски“ (издаден от Н. Г. Устрялов през 1833, 1842 и 1859 г.).

Авторът е събрал битови, етнографски подробности и фолклорни материали от:

В предговора към романа Толстой отбелязва:

„Във връзка с ужасите на онова време авторът постоянно оставаше под историята. От уважение към изкуството и към нравственото чувство на читателя той хвърли сянка и ги показа възможно най-далеч. Когато четеше изворите, книгата неведнъж изпадаше от ръцете на автора и той хвърли писалката с възмущение не толкова от мисълта, че Йоан IV може да съществува, а от факта, че може да съществува общество, което изглежда към него без възмущение. Това тежко чувство непрекъснато пречеше на обективността, необходима в едно епично произведение, и беше част от причината романът, започнат преди повече от десет години, да бъде завършен едва тази година.
А. К. Толстой. Принц Силвър.

Още през 1850 г. Толстой чете чернови на романа на Гогол, който (П. Кулиш си спомня това) след това го запознава с народната песен „Пантелей Суверенът ходи из двора, Кузмич ходи по широкия ...“, която беше включена в окончателния текст на романа (глава 5) . В едно от писмата си до С. А. Милър (1856, 13 декември) Толстой се оплаква от безцветността на главния герой на романа: „Често мислех за характера, който трябва да му се даде, мислех да го направя глупав и смел ... Не е ли възможно, бих искал да го направя много наивен... тоест да направя много благороден човек, който не разбира злото, но който не вижда по-далеч от носа си... и никога не вижда връзката между две неща..." За да потопи читателя в описваното време, Толстой внимателно архаизира често използвани думи и фрази („богатство“ вместо „богатство“, „да бъдеш тъжен“ вместо „да бъдеш тъжен“ и др.).

Шествие на Иван Грозни до утреня (илюстрация на В. Шварц)

Толстой не бързаше да публикува единствения си роман поради опасения от цензура и съкращения. Забраната за драмата на Лъжечников „Опричникът” още не е изтрита от паметта с мотива, че първият руски цар в нея е представен като тиранин. За да се избегнат затруднения с цензурата, на главния герой е дадено името на предшественика на Романови, брат на първата съпруга на царя.

„Ако силна власт може да окаже влияние върху цензурата, тогава ще ви кажа, че императрицата е слушала четенето два пъти Сребров присъствието на суверена”, пише авторът на М. Катков, който издава „Руски вестник”. За четене в Зимния дворец през 1861 г. граф Толстой получава от императрица Мария Александровна златен ключодържател под формата на книга, от едната страна на която името „Мария“ е изсечено на славянски шрифт, а от другата - надписът „ В памет Принц Силвър" Страниците на книгата са направени под формата на златни плочи с малки снимки на слушатели.

Може би благодарение на застъпничеството във висшите сфери „Принц Сребро“ беше публикуван без съкращения. Въпреки че високопарната общественост обвини графа, че пише „четиво за лакеи“, по време на живота на Толстой романът е преведен на пет европейски езика и е преиздаван три пъти в Русия. Още през 1863 г. е направен първият (неуспешен) опит събитията му да се пренесат на театралната сцена. Въз основа на сюжета на книгата са написани четири опери (от Ф. Б. Граверта, М. И. Маркова, Г. А. Казаченко, П. Н. Триодина) и „десетки пиеси в стихове и проза“, но поради съпротивата на цензурата, театралните постановки са рядкост.

През 1862 г. императрицата изразява желанието си публикуването на романа да бъде придружено с илюстрации. Княз Гагарин съветва да даде поръчката на младия художник Шварц, който завърши илюстрациите с писалка. От тях са направени снимки, които са послужили за основа на хромолитографии. Това беше един от първите примери в Русия за използване на фотография от илюстратори на книги.

Проблеми

От ранната балада „Василий Шибанов“ А. К. Толстой многократно се обръща към драматичните събития от царуването на Иван Грозни, или по-точно към отделни примери за „конфронтация на директни, честни индивиди с общата система на злото и насилието. ” В резултат на размисъл върху събитията от онова време Толстой стига до извода, че ключът към кървавия терор на върховната власт (подготвила катастрофата на Смутното време) е безкрайното търпение на жертвите на царската тирания. „Ако може да има извинение за Джон, то трябва да се търси в съучастието на цяла Русия“, пише Толстой. Той съзнателно се отдалечава от блажените завършеци на романите на своя предшественик Загоскин, показвайки невъзможността за трайно щастие в система, където източникът както на беди, така и на радости е прищявката на един човек, стоящ на върха на социалната пирамида. Главният му герой също разбира това: в крайна сметка той отхвърля перспективата за семейно щастие, която се отваря пред него и се отдалечава от двора, от кралската столица.

Зад ярката приключенска фасада философията на историята, развита от Толстой, която няма прецедент в руската литература, напълно убягва на първите рецензенти на романа. Салтиков-Шчедрин веднага публикува в „Съвременник“ (1863 г., № 4) подигравателна пародийна рецензия, където „Княз Серебряни“ е представен като едноизмерна, лоялна композиция във византийската традиция. Рецензията е пълна със следните пасажи: „ Камшиците в „Княз Серебрян“, преминали през тигела на народното въображение, губят своя мъчителен характер и изглеждат в съзнанието на безпристрастния наблюдател просто просто и нежно забавление" Пренебрежителното отношение към книгата на А. Толстой преобладава и в марксистката литературна критика.

„Ревнителите на общественото благо смятаха „историята за времето на Иван Грозни“ за литературно архаична, етически незначима и политически вредна. Един честен писател трябва да осъди днешните безобразия, а не приказния крал. Жалко е да се отвлича вниманието на обществото от важни въпроси с приказки за княжеско страдание, съсипана любов, вярност на думата, угризения на съвестта и други глупости. Граф А. К. Толстой отвличаше вниманието. Той написа книга за това как презрението към индивида неизбежно се превръща в отпадане от Бога и откровена бруталност. За това как самодостатъчната власт обрича всеки на избор - забрава за съвестта и честта или смърт. За това как смиреното търпение укрепва злото. За това как деспотизмът насърчава бъдещи престъпления и подготвя национална катастрофа.

Полемика със славянофилите

И един от вас сам ще събере земята,
Но той самият ще стане хан над нея!
И той ще седи в собственото си имение,
Като идол в средата на храм,
И той ще те бие по гърба с батога си,
И го чукаш и го удряш с челото.
... Ще приемете нашия обичай,
За чест ще се научиш да отлагаш унищожение,
И така, след като погълна татарина до насита,
Ще го наречеш Русия!

Историософските възгледи на А. К. Толстой са пряко противоположни на конструкциите на славянофилите, които идеализираха допетровското минало. По време на работата по романа тази идеология най-накрая се оформи и спечели умовете на много интелектуалци, без да изключва близките приятели на автора. За Толстой, напротив, целият московски период от руската история, последвал разрушението

:За княжеското семейство на Серебряни вижте Серебряни-Оболенски

„Принц Силвър. Приказката за времето на Иван Грозни"- исторически роман на А. К. Толстой за времето на опричнината, публикуван през 1863 г.

Парцел

Романът разказва историята на благороден губернатор княз Серебрян, който след завръщането си от Ливонската война се сблъсква с бушуваща банда гвардейци и разбира, че нещо не е наред в руската държава. Той се сблъсква с нови безчинства в двора на Иван Грозни в Александровская слобода. Въпреки дълбокото си отвращение към престъпния кръг на царя, воден от Малюта Скуратов, принцът остава верен на суверена.

Романтичната линия е свързана с годеницата на княз Серебряни Елена, в която е влюбен лидерът на гвардейците Афанасий Вяземски. В желанието си да сложи край на тормоза му, Елена се омъжи за възрастния болярин Морозов. В условията на опричнина главите летят наляво и надясно. И съпругът, и преследвачът на Елена умират на резницата, самата тя поема монашески обети, княз Серебряни изоставя кралския двор и тръгва да се бие с татарите.

Герои на романа

Никита Романович Серебряни - руски воевода
Иван IV Грозни - руски цар
Дружина Андреевич Морозов - руски болярин
Елена Дмитриевна - съпруга на Дружина Андреевич
Малюта Скуратов - палач на Грозни
Максим Скуратов - измислен син на Малюта Скуратов
Матвей Хомяк - стремето на Малюта
Федор Алексеевич Басманов
Алексей Данилович Басманов
Борис Федорович Годунов
Афанасий Иванович Вяземски - руски княз
Пръстен Ванюха - атаман на разбойници
Коршун - стар вожд на разбойници
Котън е разбойник
Митка - селски юнак, чиято булка е отведена от гвардейци
Михеич - стремежът и възпитателят на княз Серебряни
Милър - магьосник
Св. Василий Блажени (може да се познае в юродивия Васка, който се появява два пъти в романа)

Работа върху книга

Интересът на А. К. Толстой към историческите песни за времето на Иван Грозни породи желанието му да напише роман за това време, за да покаже ужасите на тиранията и мълчанието на хората. Този план беше реализиран след смъртта на Николай I, в либералната среда от онези години, които непосредствено предшестваха премахването на крепостничеството. Когато работи върху книгата, Толстой използва материали от „Историята на руската държава“ на Н. М. Карамзин, както и монографията на А. В. Терещенко „Животът на руския народ“. За да се избегнат затруднения с цензурата, на главния герой е дадено името на предшественика на Романови, брат на първата съпруга на царя.

началото на цитата. От едната страна името „Мария“ е изписано със славянски шрифт, от другата - „В памет на принц Сребро“. Вътре върху сгъваеми златни чинии има миниатюрни снимки.

слушатели.край на цитата

Отзиви от съвременници

Михаил Евграфович Салтиков-Шчедрин прие романа с ентусиазъм:

Уважаеми графе! Ти потопи вълшебната си четка в живата вода на фантазията и ме принуди, старец, да присъствам на „делата на отминалите дни“, за да те използвам! Въпреки това, в рецензията си Салтиков-Шчедрин не само хвали романа, но и язвително критикува:

Анализирайки подробно романа, Салтиков-Шчедрин обръща специално внимание на описанието на празника (в глава th) и го сравнява с описанията в романа на Флобер „Salammbo“, с който той като цяло вижда много паралели:

Впоследствие романът „Княз Сребро” е включен в програмата за изучаване на руска литература в средните училища.

Филмови адаптации

„Княз Серебряни и пленената Варвара“ (Руска империя, 1907 г.)
"Принц Сребро" (Руска империя, 1911 г.)
"Цар Иван Грозни" (Русия, 1991 г.)
„Гръмотевична буря над Русия“ (Украйна, 1992)

Библиография

Корецки Б.И.Опричнина и романа на А. К. Толстой „Княз Сребро“. - М.: Детгиз, 1959
Булушева Е. И.Фолклорни жанрове в художествения разказ на романа на А. К. Толстой "Княз Сребро". - Саратов, 1998
Федоров А.В.Литературен портрет на А. К. Толстой // Към 185-годишнината от рождението на А. К. Толстой. - Литературата в училище, 2002г
Красникова М. Н.Актуализиране на фолклорната традиция и решаване на исторически проблеми на нашето време в романа на А. К. Толстой „Принц Сребро“. -
Сазонова З. Н.Романът на А. К. Толстой „Принц Сребро“ в контекста на времето // Вътрешна структура на литературното произведение: сборник. научен Изкуство. / Владимирски държавен педагогически университет. - Владимир, 2001. - С. 26-34.
Акимова Т. М.За фолклоризма на руските писатели (сборник от статии, съставен и редактиран от Ю. Н. Борисов). – Саратов: Издателство на Саратовския университет, 2001. – 240 с.
Гавришук П.Интерпретация на епохата на Иван Грозни в историческия роман „Княз Сребро“ на А. К. Толстой // Класика и модерност. Сборник с научни трудове на млади филолози; редактиран от Т. В. Сенкевич. - Брест, Брестски държавен университет на името на А. С. Пушкин, 2011 г. - С.38-40
Жесткова Е. А.Епохата на Иван Грозни в описанието на Н.М. Произведенията на Карамзин и А. К. Толстой. // Свят на науката, културата, образованието. № 6 (31) 2011

В произведението Принц Сребро един от централните образи на романа е образът на цар Иван. Нека да разгледаме кратък преразказ на глава 8 от Принц Силвър, която описва празника на кралския двор и да направим план за нашето бъдеще. След това ще можете лесно да говорите за кралския антураж и самия крал Джон 4, когото Толстой описва като страшен, отмъстителен и подозрителен.

Глава 8 започва с описание на подредбата на масите, разположени в огромна камера. Три реда маси за царя, сина му и свитата му мълчаливо очакваха бъдещите участници в празненството. И така всички започнаха да се събират. Първи дойдоха придворните, гвардейците, които не започнаха празника, чакайки кралските особи. След това дойде стюардът, след което зазвучаха тръбите, известявайки приближаването на Иван Грозни.

Серебряни се озова на масата на болярите, които не бяха част от опричнината, но бяха поканени на празника. Той се намираше недалеч от царската трапеза и успя да разгледа обкръжението на царя в детайли. Сред тях бил и Йоан Йоанович, княз, който в хитростта си надминал дори свещеника си. Борис Годунов е човек, който е близък до царя, но не е съучастник на царя. Тук се срещаме с царския палач Малюта, Фьодор Басманов, баща му Алексей и църковния светец архимандрит Левкий.

Миниатюра на отмъщението на Джон

Тогава Силвър се заинтересува от високия мъж, който вече пресушаваше четвъртата си чаша подред. Съседът каза, че той е един от бившите благородници и се присъедини към гвардейците, като силно промени характера си. Това беше княз Вяземски, на когото Грозни прости всичко и който се размина с всичко. Среброто все още искаше да попита нещо, но тогава един слуга му донесе ястие от царската трапеза. Принцът благодари на владетеля с поклон. И тогава можете да напишете миниатюра, наречена „Отмъщението на краля“. Отмъстителността и жестокостта на Иван Грозни можеха да се видят дори на празника.

И така, срещу Никита седеше един от благородниците, който разгневи царя, а Фьодор Басманов се приближи до него с чаша вино от суверена. Той прие чашата, поклони се, отпи и веднага падна мъртъв. Изнесли го с думите, че се напил и заспал. Никита Серебряни преди това не вярваше в жестокостта на царя, но след този инцидент той се убеди в правилността на това твърдение. Силвър си помислил, че и него го очаква същата съдба, но пирът продължил, сякаш нищо не се е случило. Донесоха на принца и чаша от царя. Принцът изпи виното, но нищо не се случи. Серебряни заключава, че суверенът или още не е знаел за престъплението на опричнината, или щедро му е простил.

Кралски антураж

Празникът продължи четири часа и бяха донесени и донесени нови ястия. Самият цар яде малко. Той се пошегува и поддържа разговора. Принцът пиеше много, ядеше малко и често се подиграваше на Малюта. Той изтърпя всичко, но тези враждебни отношения бяха забележими за царя. Авторът веднага дава подробно описание на Малюта, чиято жестокост нямаше граници, когато се стигна до екзекуция.

Царевичът нарича Вяземски червена девойка, че е влюбен в чужда жена, същият отговаря, че ще го предизвика на площада да се бие, ако не е син на царя. Царят не наказа Вяземски за такава наглост, но разказа приказка за Попович, принцесата и Тугарин Змиевич. Приказката потъна в душата на принца, очите му светнаха със страст. И тогава царят предложи Вяземски да отиде при Морозов. Силвър не чу този разговор, а само видя радостното лице на Вяземски.

И така, празникът приключи. Всички започнаха да се приближават до царя, за да се сбогуват, като опричникът, който не беше на празника, каза нещо на Малюта. Както се оказва, готви се бунт. Хората, които бяха призовани да наблюдават изпълнението на царския указ, бяха убити или осакатени от московски хора. Това съобщи извиканият в залата стремен Хамстер. Това завършва глава 8 от Prince Silver в съкращения.

Планирайте

1. Описание на залата. Гвардейците се събират на празник.
2. Ужасно на празника. Неговото описание.
3. От разговора между Серебряни и неговия съсед по масата научаваме за близките сътрудници на царя. Тяхното описание.
4. Кралят предпочита ястието на Среброто.
5. Иван Грозни изпрати на поданика си вино с отрова.
6. Вино за сребро.
7. Празникът продължава.
8. Царевичът се подиграва на Малюта и Вяземски.
9. Приказка, разказана от цар
10. Новини за бунта.

А.К. Толстой: Принц Силвър, план за глава 8

Каква оценка ще дадете?

Толстой Принц Силвър, Глава 31: Защо кралят реши да се обърне към Божия съд? Толстой Принц Серебряни, глава 14: Предайте значението на спора между Борис Годунов и княз Серебряни Толстой, Анализ на произведението Кавказки пленник, план

Започвайки повествованието, авторът обявява, че основната му цел е да покаже общия характер на епохата, нейните нрави, концепции, вярвания и затова той допуска отклонения от историята в детайли - и заключава, че най-важното му чувство е възмущението: не е така много срещу Джон като към общество, което не е възмутено от него.

През лятото на 1565 г. младият болярин княз Никита Романович Серебряни, завръщайки се от Литва, където прекара пет години в опити да подпише мир в продължение на много години и не успя да го направи поради уклончивостта на литовските дипломати и собствената си прямота, стига до село Медведевка и намира празнично забавление там. Изведнъж идват гвардейците, изсичат мъжете, хващат момичетата и изгарят селото. Князът ги взема за разбойници, връзва ги и бичува, въпреки заплахите на водача им Матвей Хомяк. След като заповяда на войниците си да отведат разбойниците при губернатора, той тръгва по-нататък с нетърпеливия Михеич, двама затворници, които той залови от стражите, се ангажират да го придружат. В гората, оказвайки се разбойници, те защитават принца и Михеич от собствените си другари, отвеждат ги при мелничаря за през нощта и, като единият се нарича Пръстен на Ванюха, другият Кайт, те си тръгват. Княз Афанасий Вяземски идва в мелницата и, смятайки, че гостите на Мелникови са заспали, проклина несподелената си любов, изисква любовни билки, заплашвайки мелничаря, принуждава го да разбере дали има щастлив съперник и, след като получи твърде определено отговор, оставя в отчаяние. Неговата любима Елена Дмитриевна, дъщеря на коварния Плещеев-Очин, останала сираче, за да избегне тормоза на Вяземски, намери спасение в брака си със стария болярин Дружина Адреевич Морозов, въпреки че нямаше никакво разположение към него, обичаше Серебряни и дори му даваше неговата дума - но Serebryany беше в Литва. Йоан, покровителствайки Вяземски, ядосан на Морозов, го опозорява, предлагайки да седне под Годунов на празника и, след като получи отказ, го обявява за опозорен. Междувременно в Москва завръщащият се Серебряни вижда много гвардейци, нагли, пияни и разбойници, упорито наричащи себе си „слуги на царя“. Блаженият Вася, когото среща, го нарича брат, също юродив, и предсказва лоши неща на болярина Морозов. Принцът отива при него, стария му приятел и приятеля на родителите му. Той вижда Елена в градината, облечена в женен кокошник. Морозов говори за опричнината, доносите, екзекуциите и преместването на царя в Александровска слобода, където според Морозов Серебряни отива на сигурна смърт. Но, без да иска да се скрие от своя крал, принцът си тръгва, след като е говорил с Елена в градината и страда психически.

Наблюдавайки картини на ужасни промени по пътя, принцът пристига в Слобода, където сред луксозните стаи и църкви вижда скелета и бесилки. Докато Серебряни чака в двора за разрешение да влезе, младият Фьодор Басманов го отравя, за забавление, с мечка. Невъоръженият принц е спасен от Максим Скуратов, син на Малюта. По време на празника поканеният принц се чуди дали царят знае за Медведевка, как ще покаже гнева си и се чуди на ужасното обкръжение на Джон. Кралят награждава един от съседите на принца с чаша вино и той умира, отровен. Принцът също е облагодетелстван и той безстрашно пие добро, за щастие, вино. По средата на луксозен празник царят разказва на Вяземски приказка, в алегориите на която той вижда своята любовна история и отгатва разрешението на царя да отведе Елена. Появява се битият Хомяк, разказва историята на инцидента в Медведевка и посочва Серебряни, който е завлечен на екзекуция, но Максим Скуратов се застъпва за него, а завърналият се принц, разказвайки за зверствата на Хомяк в селото, е опростен - до следващия, но вината се заклева да не се крие от царя в случай на гнева му и кротко да чака наказанието. През нощта Максим Скуратов, след като се обясни с баща си и не намери разбиране, бяга тайно, а царят, уплашен от разказите на майка си Онуфревна за адската жега и започналата гръмотевична буря, е посетен от изображения на убитите от него. Вдигнал гвардейците с евангелието, облечен в монашеско расо, той служи утреня. Царевич Йоан, който е взел най-лошите си черти от баща си, непрекъснато се подиграва на Малюта, за да провокира неговото отмъщение: Малюта го представя на царя като заговорник и той заповядва, след като е отвлякъл принца по време на лов, да го убие и да го хвърли като развлечение в гората близо до Поганая Лужа. Бандата разбойници, които се събират там по това време, сред които Ринг и Коршун, получава подкрепление: човек от близо до Москва и втори, Митка, тромав глупак с наистина героична сила, от близо до Коломна. Пръстенът разказва за неговия познат, разбойника от Волга Ермак Тимофеевич. Часовите докладват за приближаването на гвардейците. Княз Серебряни в Слобода разговаря с Годунов, без да може да разбере тънкостите на поведението му: как може той, виждайки грешките на царя, да не му каже за това? Михеич притичва, след като е видял принца заловен от Малюта и Хомяк, а Серебряни тръгва в преследване.

След това в разказа е вплетена стара песен, която интерпретира същото събитие. След като настигна Малюта, Серебряни го плесва по лицето и влиза в битка с гвардейците, а на помощ му идват разбойници. Гвардейците бяха разбити, принцът беше в безопасност, но Малюта и Хомяк избягаха. Скоро Вяземски идва при Морозов с гвардейците си, уж за да обяви, че позора му е премахнат, но всъщност за да отведе Елена. Идва и поканеният за такава радост Силвър. Морозов, който чу любовните речи на жена си в градината, но не видя събеседника си, вярва, че това е Вяземски или Серебряни, и започва „церемония на целувка“, вярвайки, че смущението на Елена ще я издаде. Силвър прониква в плана му, но не е свободен да избегне ритуала. Целувайки Силвър, Елена припада. Вечерта, в спалнята на Елена, Морозов я упреква за предателство, но Вяземски нахлува със своите поддръжници и я отвежда, но тежко ранена от Серебряни. В гората, отслабнал от раните си, Вяземски губи съзнание и побеснял кон довежда Елена при мелничаря и той, като се досеща коя е тя, я скрива, ръководен не толкова от сърцето си, колкото от изчислението. Скоро гвардейците довеждат окървавения Вяземски, мелничарят го омайва с кръв, но, като изплаши гвардейците с всякакви дяволии, той ги отклонява от нощуването. На следващия ден пристига Михеич, който търси пръстена на Ванюха, за да бъде ушит за княза, който е хвърлен в затвора от гвардейците. Мелничарят показва пътя към Пръстена, обещавайки на Mikheich определена огнена птица след завръщането му. След като изслушаха Михеич, Ринг с чичо Коршун и Митка тръгнаха за Слобода.

Малюта и Годунов идват в затвора на Серебряни за разпит. Малюта, намекан и нежен, развеселен от отвращението на принца, иска да върне шамара в лицето, но Годунов го задържа. Царят, опитвайки се да се отвлече от мислите за Серебряни, отива на лов. Там неговият сокол Адраган, който отначало се отличи, изпада в ярост, унищожава самите соколи и отлита; Тришка е оборудвана за търсене с подходящи заплахи. По пътя кралят среща слепи автори на песни и, предусещайки забавлението и скуката на бившите разказвачи, им нарежда да се появят в покоите си. Това е пръстенът с хвърчилото. По пътя към Слобода Коршун разказва историята на своето престъпление, което го е лишило от сън в продължение на двадесет години, и предвещава предстоящата му смърт. Вечерта Онуфревна предупреждава царя, че новите разказвачи са подозрителни и, като постави стражи на вратите, ги вика. Ринг, често прекъсван от Джон, започва нови песни и приказки и, започвайки историята за Книгата на гълъбите, забелязва, че кралят е заспал. В горната част на стаята има ключове от затвора. Въпреки това, уж спящият крал извиква стражите, които, грабвайки Хвърчилото, пускат Пръстена. Той, бягайки, се натъква на Митка, която отворила затвора без ключове. Принцът, чиято екзекуция е насрочена за сутринта, отказва да бяга, спомняйки си клетвата към краля. Отвеждат го насила.

По това време Максим Скуратов, скитащ се, идва в манастира, иска да се изповяда, обвинява се в неприязън към суверена, неуважение към баща си и получава прошка. Скоро той напуска, възнамерявайки да отблъсне набезите на татарите, и среща Трифон с пленения Адраган. Моли го да се поклони на майка си и да не казва на никого за срещата им. В гората Максим е заловен от разбойници. Добра половина от тях се бунтуват, недоволни от загубата на Коршун и придобиването на сребро и изискват пътуване до Слобода за грабеж - принцът е подтикнат да направи това. Принцът освобождава Максим, поема командването на селяните и ги убеждава да отидат не в Слобода, а при татарите. Плененият татарин ги води в лагера. С хитро изобретение на Пръстена те успяват да смажат врага отначало, но силите са твърде неравностойни и само появата на Фьодор Басманов с пъстра армия спасява живота на Серебряни. Максим, с когото са се побратимили, умира.

На пиршеството в шатрата на Басманов Серебряни разкрива цялата двуличност на Фьодор, смел воин, коварен клеветник, арогантен и нисък слуга на царя. След поражението на татарите разбойническата банда се разделя на две: част отива в горите, част, заедно със Серебряни, отива в Слобода за царска прошка, а Пръстенът с Митка, през същата Слобода, към Волга, до Ермак . В Слобода ревнивият Басманов клевети Вяземски и го обвинява в магьосничество. Появява се Морозов, който се оплаква от Вяземски. На конфронтацията той заявява, че самият Морозов го е нападнал и Елена си е тръгнала по собствена воля. Царят, желаейки Морозов да умре, им възлага „Божият съд“: да се бият в Слобода с условието, че победеният ще бъде екзекутиран. Вяземски, страхувайки се, че Бог ще даде победа на стария Морозов, отива при мелничаря да говори със сабя и, оставайки незабелязан, намира там Басманов, който е дошъл да купи тирлична трева, за да влезе в царската милост. След като говори със сабята, мелничарят прави заклинание, за да разбере, по молба на Вяземски, съдбата му и вижда снимки на ужасни екзекуции и предстоящата му смърт. Настъпва денят на дуела. Сред тълпата са Ринг и Митка. След като язди срещу Морозов, Вяземски пада от коня си, предишните му рани се отварят и той откъсва амулета на Мелников, който трябва да осигури победа над Морозов. Вместо него номинира Матвей Хомяк. Морозов отказва да се бори с наемника и търси заместник. Викат Митка, която разпознава Хомяк като похитителя на булката. Той отказва сабята и убива Хамстера с дръжката, дадена му за забавление.

След като се обажда на Вяземски, царят му показва амулета и го обвинява в магьосничество срещу себе си. В затвора Вяземски казва, че я е видял с магьосника Басманов, който е планирал смъртта на Йоанну. Без да чака злия Басманов, отваряйки амулета на гърдите му, царят го хвърля в затвора. Морозов, поканен на царската трапеза, Йоан отново предлага място след Годунов и след като изслушва укора му, предпочита Морозов с шутовски кафтан. Кафтанът се облича насила, а боляринът, като шут, казва на царя всичко, което мисли за него, и предупреждава колко щети за държавата, според него, ще бъде царуването на Йоан. Настъпва денят на екзекуцията, на Червения площад се появяват ужасни оръжия и се събират хора. Морозов, Вяземски, Басманов, бащата, когото той посочи по време на мъченията, мелничарят, Коршун и много други бяха екзекутирани. Юродивият Вася, който се появи сред тълпата, чете да екзекутира и него и си навлича царския гняв. Народът не позволява блаженият да бъде убит.

След екзекуциите княз Серебряни идва в Слобода с отряд селяни и първо идва при Годунов. Той, отчасти плах от отношенията си с кралския опалник, но забелязвайки, че след екзекуцията царят омекна, обявява доброволното завръщане на принца и го довежда. Князът казва, че е бил взет от затвора против волята му, говори за битката с татарите и моли за милост за селяните, укорявайки ги за правото да служат където пожелаят, но не и в опричнината, сред „кромешниците“. ” Самият той също отказва да се впише в опричнината, царят го назначава за управител на гвардеен полк, в който назначава собствените си разбойници и губи интерес към него. Князът изпраща Михеич в манастира, където Елена се е оттеглила, за да я предпази от монашество, като я уведомява за скорошното му пристигане. Докато принцът и селяните се кълнат във вярност на царя, Михеич препуска в галоп към манастира, където е избавил Елена от мелничаря. Мислейки за бъдещото щастие, Serebryany следва, но когато се срещат, Mikheich съобщава, че Елена е подрязала косата си. Принцът отива в манастира, за да се сбогува, а Елена, която стана сестра Евдокия, обяснява, че между тях има кръв на Морозов и те не могат да бъдат щастливи. След като се сбогува, Серебряни и неговият отряд тръгнаха да извършват патрул и само съзнанието за изпълнявания дълг и незамъглената съвест запазват за него някаква светлина в живота.

Минават години и много от пророчествата на Морозов се сбъдват, Джон претърпява поражения на своите граници и само на изток владенията му се разширяват чрез усилията на отряда на Ермак и Иван Пръстена. След като са получили подаръци и писмо от търговците Строганов, те стигат до Об. Посолството на Ермаков пристига при Джон. Иван, който го е довел, се оказва Пръстен и чрез спътника си Митка царят го разпознава и му дава прошка. Сякаш искайки да угоди на Ринг, кралят призовава бившия си другар Серебряни. Но управителите отговарят, че той е починал преди седемнадесет години. На празника на Годунов, който дойде в голяма власт, Пръстенът разказва много прекрасни неща за завоювания Сибир, връщайки се с натъжено сърце при починалия принц, пие в паметта му. Завършвайки историята, авторът призовава цар Йоан да бъде простен за неговите зверства, тъй като не е единственият отговорен за тях, и отбелязва, че хора като Морозов и Серебряни също често са се появявали и са успели да устоят в доброта сред злото, което заобиколи ги и върви по правия път.

Преразказано

Алексей Константинович Толстой

Принц Силвър

At nunc patientia servilis tantumque sanguinis domi perditum fatigant animum et moestitia restringunt, neque aliam defensionem ab iis, quibus ista noscentur, exegerium, quam ne oderim tam segniter pereuntes.

Предговор

Представената тук история има за цел не толкова да опише някакви събития, а по-скоро да изобрази общия характер на цяла епоха и да възпроизведе концепциите, вярванията, морала и степента на образованост на руското общество през втората половина на 16 век.

Оставайки верен на историята в нейните общи черти, авторът си позволява някои отклонения в подробности, които нямат историческо значение. Така че, между другото, екзекуцията на Вяземски и двамата Басманови, която всъщност се е случила през 1570 г., е поставена, в името на сбитостта на историята, през 1565 г. Този умишлен анахронизъм едва ли ще предизвика остро порицание, ако вземем предвид, че безбройните екзекуции, последвали свалянето на Силвестър и Адашев, макар и да обслужват много личностните характеристики на Йоан, нямат никакво влияние върху общия ход на събитията. .

По отношение на ужасите на онова време авторът остава постоянно под историята. От уважение към изкуството и нравственото чувство на читателя той ги хвърляше в сянка и ги показваше по възможност в далечината. Въпреки това той признава, че при четене на изворите книгата неведнъж е изпадала от ръцете му и той е хвърлял писалката с възмущение не толкова от мисълта, че Йоан IV може да съществува, а от факта, че може да има такива общество, което го гледаше без възмущение. Това тежко чувство непрекъснато пречеше на необходимата обективност в едно епическо произведение и беше част от причината романът, започнат преди повече от десет години, да бъде завършен едва тази година. Последното обстоятелство може би ще послужи като някакво извинение за онези нередности в сричката, които вероятно няма да убегнат на читателя.

В заключение авторът смята за уместно да се каже, че колкото по-свободно се е отнасял към незначителните исторически инциденти, толкова по-стриктно се е старал да запази истинността и точността в описанието на героите и всичко, свързано с народния бит и археологията.

Ако успее ясно да възкреси физиономията на очертаната от него епоха, той няма да съжалява за труда си и ще се смята за постигнал желаната цел.

1862 г

Опричники

Години от сътворението на света, седем хиляди седемдесет и трета, или, според сегашното изчисление, 1565 г., в горещ летен ден, 23 юни, младият болярин княз Никита Романович Серебряни се качи на кон в село Медведевка, около на тридесет мили от Москва.

Тълпа от воини и роби яздеха зад него.

Принцът прекарва цели пет години в Литва. Той е изпратен от цар Иван Василиевич при цар Жигимонт да подпише мир за много години след тогавашната война. Но този път кралският избор беше неуспешен. Вярно, Никита Романович упорито защитаваше ползите от земята си и, изглежда, не можеше да се желае по-добър посредник, но Серебряни не беше роден за преговори. Отхвърляйки тънкостите на посолската наука, той искаше да води въпроса честно и, за голямо огорчение на чиновниците, които го придружаваха, не им позволяваше никакви обрати. Кралските съветници, вече готови да направят отстъпки, скоро се възползваха от невинността на принца, научиха от него нашите слабости и увеличиха изискванията си. Тогава той не издържа: по средата на пълната диета той удари масата с юмрук и разкъса окончателния документ, подготвен за подпис. „Вие и вашият крал сте пълзящи и наблюдатели! Говоря ви с чиста съвест; а ти продължаваш да ме заобикаляш с хитрост! Не е добра идея да поправяме нещата по този начин!“ Този пламенен акт унищожи в един миг успеха на предишните преговори и Силвър нямаше да избегне позора, ако за негово щастие в същия ден не беше пристигнала заповедта от Москва не да се сключва мир, а да се възобнови войната. Серебряни напусна Вилно с радост, смени кадифените си дрехи с лъскави бахтерки и да бием литовците, където Бог изпрати. Той показа службата си във военните дела по-добре, отколкото в Думата, и имаше голяма похвала за него от руския и литовския народ.

Външният вид на принца отговаряше на неговия характер. Отличителните черти на неговото повече приятно, отколкото красиво лице бяха простота и откровеност. В тъмносивите му очи, засенчени от черни мигли, наблюдателят би прочел изключителна, несъзнателна и привидно неволна решителност, която не му позволяваше да мисли за момент в момента на действието. Неравните, разрошени вежди и наклонена гънка между тях показваха някакъв безпорядък и непоследователност в мислите. Но меката и определено извита уста изразяваше честна, непоклатима твърдост, а усмивката - непретенциозна, почти детска добродушност, така че другите може би биха го сметнали за тесногръд, ако благородството, вдъхна от всяка негова черта, не го направи гаранция, че той винаги ще разбере със сърцето си това, което може да не може да си обясни с ума си. Общото впечатление беше в негова полза и породи убеждението, че човек може спокойно да му се довери във всички случаи, изискващи решителност и саможертва, но че не е негова работа да мисли за действията си и че съображенията не му се дават.

Силвър беше на около двадесет и пет години. Беше среден на ръст, широк в раменете, тънък в кръста. Гъстата му кестенява коса беше по-светла от загорялото му лице и контрастираше с тъмни вежди и черни мигли. Къса брада, малко по-тъмна от косата, леко засенчваше устните и брадичката му.

Сега за принца беше забавно и му беше леко на сърцето да се върне в родината си. Денят беше светъл, слънчев, един от онези дни, когато цялата природа лъха нещо празнично, цветята изглеждат по-ярки, небето е по-синьо, въздухът се вълнува в далечината с прозрачни струи и човек се чувства толкова спокоен, сякаш неговият самата душа беше преминала в природата и трепти на всяко листо и се люлее на всяко стръкче трева.

Беше светъл юнски ден, но на принца след петгодишния му престой в Литва се стори още по-светъл. Полетата и горите ухаеха на Русия.

Никита Романович се отнасяше към младия Джон без ласкателство и лъжа. Той държеше здраво целувката си на кръста и нищо не би разклатило силната му позиция за суверена. Въпреки че сърцето и мисълта му отдавна искаха да се върне в родината си, ако сега му дойде заповед да се върне в Литва, без да види нито Москва, нито роднините си, той безмълвно ще обърне коня си и ще се втурне в нови битки със същата жар. Той обаче не беше единственият, който смяташе така. Всички руски хора обичаха Йоан с цялата земя. Изглеждаше, че с неговото праведно царуване в Русия е настъпил нов златен век и монасите, препрочитайки хрониките, не намират в тях суверен, равен на Йоан.

Преди да стигнат до селото, принцът и хората му чуха весели песни, а когато стигнаха в покрайнините, видяха, че в селото има празник. В двата края на улицата момчета и момичета завиха хоро и двете хоро се носеха по бреза, украсена с шарени парцали. Момчетата и момичетата имаха зелени венци на главите си. Хороводите понякога се пееха от двамата заедно, понякога се редуваха, говореха си и си разменяха комични обиди. Смехът на момичетата кънтеше между песните, а цветните ризи на момчетата проблясваха весело в тълпата. Ята гълъби летяха от покрив на покрив. Всичко се движеше и кипеше; Православният народ се забавляваше.

В покрайнините старият принц на стремето го настигна.

- Ева! - каза той весело, - вижте как те, татко, малката им леля, празнуват банския костюм на Аграфен! Не трябва ли да почиваме тук? Конете са изморени, а ако хапнем, ще ни е по-забавно да яздим. Ако имаш пълен корем, татко, знаеш го, дори и с приклад го удари!

- Да, имам чай, не е далеч от Москва! - каза принцът, явно не искайки да спре.