Мигел де Сервантес кратка биография. Мигел де Сервантес - биография, информация, личен живот Биография на Сервантес Сааведра

Мигел де Сервантес Сааведра(испански) Мигел де Сервантес Сааведра ; предполагаемо 29 септември, Алкала де Енарес - 22 април, Мадрид) е световно известен испански писател. На първо място, той е известен като автор на едно от най-великите произведения на световната литература - романът "Хитрият идалго Дон Кихот от Ла Манча".

Енциклопедичен YouTube

1 / 5

✪ Светът на Мигел де Сервантес

✪ Сервантес Мигел де - Хитрият идалго Дон Кихот от Ла Манча

✪ Сервантес, великият писател (разказан от Иля Бузукашвили)

✪ Мигел де Сервантес "Дон Кихот" (ОНЛАЙН АУДИОКНИГИ) Слушайте

✪ Сервантес, Мигел де

субтитри

Биография

ранните години

Мигел Сервантес е роден в семейство на бедни благородници в град Алкала де Енарес. Баща му, идалго Родриго де Сервантес, беше скромен лекар, майка му, доня Леонор де Кортина, беше дъщеря на благородник, загубил състоянието си. В семейството им имаше седем деца, Мигел беше четвъртото дете [ ] . Много малко се знае за ранните етапи от живота на Сервантес. За негова рождена дата се смята 29 септември 1547 г. (денят на Архангел Михаил). Тази дата е установена приблизително въз основа на записите на църковния регистър и съществуващата тогава традиция да се дава име на дете в чест на светеца, чийто празник се пада на неговия рожден ден. Надеждно е известно, че Сервантес е кръстен на 9 октомври 1547 г. в църквата Санта Мария ла Майор в град Алкала де Енарес.

Някои биографи твърдят, че Сервантес е учил в университета в Саламанка, но няма убедителни доказателства за тази версия. Има и непотвърдена версия, че е учил при йезуитите в Кордоба или Севиля.

Според Абрахам Хаим, президент на сефарадската общност в Йерусалим, майката на Сервантес произлиза от семейство на покръстени евреи. Бащата на Сервантес е бил благородник, но родният му град Алкала де Енарес е домът на неговите предци, който се намира в центъра на juderia, тоест еврейския квартал. Къщата на Сервантес се намира в бившата еврейска част на града [ ] .

Дейности на писателя в Италия

Причините, които карат Сервантес да напусне Кастилия, остават неизвестни. Дали е бил студент, или беглец от правосъдието, или бягащ от кралска заповед за арест заради раняването на Антонио де Сигура в дуел, е друга мистерия около живота му. Във всеки случай, след като замина за Италия, той направи това, което други млади испанци направиха за кариерата си по един или друг начин. Рим открива своите църковни ритуали и величие за младия писател. В град, пълен с древни руини, Сервантес открива античното изкуство и също така концентрира вниманието си върху ренесансовото изкуство, архитектура и поезия (познанията му по италианска литература могат да се видят в творбите му). Той успя да намери в постиженията на античния свят мощен тласък за възраждането на изкуството. Така трайната любов към Италия, която се вижда в по-късните му творби, по свой начин е желание за връщане към ранния период на Ренесанса.

Военна кариера и битката при Лепанто

Има и друга, малко вероятна версия за загубата на ръка. Поради бедността на родителите си Сервантес получава оскъдно образование и тъй като не може да намери средства за препитание, е принуден да краде. Твърди се, че именно за кражба той бил лишен от ръката си, след което трябвало да замине за Италия. Тази версия обаче не е достоверна - дори само защото по това време ръцете на крадците вече не бяха отрязани, тъй като те бяха изпратени на галери, където бяха необходими и двете ръце.

Херцогът на Сесе, вероятно през 1575 г., дава на Мигел представящи писма (изгубени от Мигел по време на залавянето му) за краля и министрите, както той съобщава в свидетелските си показания от 25 юли 1578 г. Той помолил царя да прояви милост и да помогне на храбрия войник.

В алжирски плен

През септември 1575 г. Мигел Сервантес и брат му Родриго се връщат от Неапол за Барселона на борда на галерата „Слънцето“ (la Galera del Sol). Сутринта на 26 септември, при подхода към каталунския бряг, галерата е атакувана от алжирски корсари. На нападателите е оказана съпротива, в резултат на което много членове на екипажа на Слънцето са убити, а останалите са заловени и отведени в Алжир. :236 Препоръчителните писма, намерени на Мигел Сервантес, доведоха до увеличаване на сумата на искания откуп. Сервантес прекарва 5 години (-) в алжирски плен, опитва се да избяга четири пъти и само по чудо не е екзекутиран. В плен често е бил подлаган на различни мъчения.

Отец Родриго де Сервантес, според неговата петиция от 17 март 1578 г., посочи, че синът му „е бил заловен на галера“. слънце„под командването на Карийо де Кесада“ и че „получи рани от два изстрела с аркебуза в гърдите и беше осакатен в лявата ръка, която не можеше да използва“. Бащата не е имал средства да откупи Мигел поради факта, че преди това е откупил другия си син, Родриго, който също е бил на този кораб, от плен. Свидетелят на тази петиция, Матео де Сантистебан, отбелязва, че познава Мигел от осем години и го е срещнал, когато е бил на 22 или 23 години, в деня на битката при Лепанто. Той също свидетелства, че Мигел „ в деня на битката той беше болен и имаше треска“, и той беше посъветван да остане в леглото, но той реши да участва в битката. За отличието му в битката капитанът му подари четири дуката в допълнение към обичайната му заплата.

Новината (под формата на писма) за престоя на Мигел в алжирски плен е предадена от войник Габриел де Кастанеда, жител на планинската долина Кариедо от село Салазар. Според неговата информация Мигел е бил държан в плен около две години (т.е. от 1575 г.) от грък, приел исляма, кап. Арнаутриомас.

Петицията на майката на Мигел от 1580 г. гласи, че тя моли " дава разрешение за износ на 2000 дуката под формата на стоки от кралство Валенсия„да откупи сина си.

Обслужване в Севиля

В Севиля той се занимава с делата на испанския флот по заповед на Антонио де Гевара.

Намерение за пътуване до Америка

Мигел де Сервантес. Поучителни разкази. Превод от испански Б. Кржевски. Москва. Издателство "Художествена литература". 1983 г

Личен живот

Почти на смъртния си одър Сервантес не спира да работи; няколко дни преди смъртта си полага монашески обети. На 22 април 1616 г. животът му приключва (той умира от воднянка), което самият носител в своя философски хумор нарича „дълга неблагоразумие“ и, оставяйки го, „отнася на раменете си камък с надпис, който гласи: разрушаване на неговите надежди. Но според обичаите от онова време датата на смъртта му е записана като дата на погребението му - 23 април. Поради това понякога се казва, че датата на смъртта на Сервантес съвпада с датата на смъртта на друг велик писател - Уилям Шекспир, всъщност Сервантес умира 11 дни по-рано (тъй като по това време е бил в сила григорианският календар в Испания и Юлианския календар в Англия). 23 април 1616 г. понякога се смята за края на Ренесанса.

Наследство

Паметникът на Сервантес е издигнат в Мадрид едва през 1835 г. (скулптор Антонио Сола); на пиедестала има два надписа на латински и испански: „На Мигел де Сервантес Сааведра, крал на испанските поети, година M.D.CCC.XXXV.“

Световното значение на Сервантес се дължи главно на неговия роман „Дон Кихот“, цялостен, всеобхватен израз на неговия разнообразен гений. Замислено като сатира върху рицарските романи, заляли цялата литература по онова време, което авторът определено заявява в „Пролога“, това произведение малко по малко, може би дори независимо от волята на автора, се превърна в дълбок психологически анализ на човешката природа. , две страни на умствената дейност - благородна, но смазана от реалността, идеализъм и реалистичен практицизъм.

И двете страни намериха блестящо проявление в безсмъртните типове на героя на романа и неговия оръженосец; в своето остро противопоставяне те - и това е дълбоката психологическа истина - все пак съставляват една личност; само сливането на тези два основни аспекта на човешкия дух съставлява хармонично цяло. Дон Кихот е смешен, неговите приключения, изобразени с брилянтна четка - ако не мислите за вътрешния им смисъл - предизвикват неудържим смях; но скоро бива заменен от мислещ и чувстващ читател с друг смях, „смях през сълзи“, което е съществено и неразделно условие за всяко велико хумористично творение.

В романа на Сервантес, в съдбата на неговия герой, именно световната ирония е отразена във висока етична форма. В побоищата и всякакви други обиди, на които е подложен рицарят – макар и донякъде антихудожествени в литературен смисъл – се крие един от най-добрите изрази на тази ирония. Тургенев отбеляза още един много важен момент в романа - смъртта на неговия герой: в този момент цялото голямо значение на този човек става достъпно за всички. Когато бившият му оръженосец, искайки да го утеши, му казва, че скоро ще тръгнат на рицарски приключения, „Не“, отговаря умиращият, „всичко това си отиде завинаги и аз моля всички за прошка“.

Библиография

"Галатея", 1585 г
„Разрушаването на Нумансия“
"Алжирски морал"
„Морска битка” (не е запазена)
„Коварният идалго Дон Кихот от Ла Манча“, 1605, 1615
„Назидателни истории“, сборник, 1613 г
„Пътуване до Парнас“, 1614 г
„Осем комедии и осем интерлюдии, нови, никога не са представяни на сцена“, колекция, 1615 г
„Скитанията на Персил и Сикхисмунда“, 1617 г

руски преводи

Първият руски преводач на Сервантес, според най-новите данни, е Н. И. Ознобишин, който превежда новелата „Корнелия“ през 1761 г. След това е преведен от М. Ю. Лермонтов и В. А. Жуковски.

памет

Астероидът (529) Preciosa, открит през 1904 г., е кръстен в чест на героинята от новелата на Сервантес „Циганката“ (според друга версия е кръстен на заглавието на пиесата на Пий Александър Волф, написана през 1810 г. ).
Астероидите (571) Дулсинея (открит през 1905 г.) и (3552) Дон Кихот (открит през 1983 г.) са кръстени в чест на героинята и героя на романа „Хитрият идалго Дон Кихот от Ла Манча“.
През 1965 г. Салвадор Дали прави поредицата "Петимата безсмъртни испанци", включваща Сервантес, Ел Сид, Ел Греко, Веласкес и Дон Кихот.
През 1966 г. е издадена пощенска марка на СССР, посветена на Сервантес.
През 1976 г. кратер е кръстен в чест на Сервантес. Сервантесна Меркурий.
На 18 септември 2005 г., в чест на Сервантес, астероидът, открит на 2 февруари 1992 г. от Е. В. Елст в Европейската южна обсерватория, получи името „79144 Сервантес“.
Площадът на Испания в Мадрид е украсен със скулптурна композиция, чиято централна фигура е Сервантес и неговите най-известни герои.
Паметникът на Мигел Сервантес е издигнат в Москва в Парка на дружбата.
Аржентинец е кръстен на Сервантес.

Състав

От друга страна, това творчество с изключителна пълнота отразява кризата, която Испания преживява в края на 16 век, и противоречивото съзнание на напредналите хора от онова време. Всичко това прави Сервантес един от най-дълбоките реалисти, които европейската литература от епохата познава.

Мигел де Сервантес Сааведра (1547-1616) е роден в град Алкала де Енарес. Той принадлежал към Хидалгията и бил син на беден лекар. Липсата на средства му попречи да получи добро образование, но въпреки това завърши университета. На двадесет и една години Сервантес постъпва на служба при папския посланик в Испания, кардинал Аквавива. Когато се завръща в родината си, Сервантес отива с него в Италия. След смъртта на кардинала той влиза като войник в испанската армия, действаща в Италия, скоро е зачислен във флота и участва в битката при Лепанто (1571 г.), където се бие храбро и получава тежка травма на лявата си ръка . През 1575 г. той решава да се върне в Испания, но корабът, на който плава, е нападнат от алжирски корсари и Сервантес е заловен от тях. Той изнемогва в Алжир в продължение на пет години, непрекъснато кроейки планове за бягство, завършващи с провал, докато най-накрая не е откупен от плен. У дома той намери напълно разрушено семейство и всички в Испания вече бяха забравили за военните му постижения. В търсене на доходи Сервантес пише пиеси за театъра, както и различни стихотворения, за които, представяйки ги на някой благороден човек, може да получи малка парична награда. В допълнение, той работи върху Галатея (вижте предишната глава за това), която е публикувана през 1585 г. По това време Сервантес се жени. Оскъдността и ненадеждността на литературните приходи принуждават Сервантес да приеме позицията първо на събирач на зърно за армията, а след това на събирач на просрочени задължения. След като поверява държавните пари на един банкер, който бяга с тях, Сервантес влиза в затвора през 1597 г. по обвинения в присвояване. Пет години по-късно той отново е затворен по обвинения в парични злоупотреби.

Сервантес прекарва последните петнадесет години от живота си в голяма нужда. Въпреки това това е периодът на най-високия разцвет на неговото творчество. През 1605 г. е публикувана част I от романа „Хитрият идалго Дон Кихот от Ла Манча“, започнат или поне замислен от Сервантес по време на второто му лишаване от свобода. Публикуването през 1614 г. на фалшиво продължение на Дон Кихот от някой си Авеланеда подтикна Сервантес да ускори завършването на своя роман и през 1615 г. част II от него беше публикувана. Малко преди това, през същата година, той издава колекция от свои пиеси, а преди това, през 1613 г., издава Назидателни романи. На следващата година завършва литературната сатира „Пътуване до Парнас“. Последното произведение на Сервантес е гореспоменатия (виж предишната глава) роман „Персил и Сигизмунда“, публикуван след смъртта му.

Животът на Сервантес, типичен за чувствителен и надарен представител на идалгията, е поредица от пламенни страсти, провали, разочарования и непрекъсната смела борба с бедността и същевременно с инертността и пошлостта на света около него. Същата дълга поредица от търсения е дело и на Сервантес, който открива своя път сравнително късно. Той пише по поръчка от дълго време, адаптира се към преобладаващия стил, развива „модерни“ жанрове, опитвайки се да каже думата си в тази област, да въведе реалистично съдържание и дълбоки морални проблеми в този стил и жанрове. Но тези опити почти неизменно се оказват неуспешни, докато вече в годините на упадък Сервантес създава свой собствен стил и свои жанрове, способни да изразят напълно неговата окончателно узряла мисъл.

Почти цялата лирика на Сервантес, неговата литературна сатирична поема, както и опитите му в областта на пасторалния и рицарския романс („Галатея“ и „Персил и Сигизмунда“), в които той се стреми към психологическа правдивост и утвърждаване на истински благородни чувства. , се отличават с известна условност и пресилено. Същото може да се каже и за повечето му драматургични творби. В своята драматургия Сервантес търси преди всичко правдоподобие, бунтува се срещу твърде свободното третиране на пространството и времето от някои от съвременните му драматурзи, срещу натрупването на различни приключения, екстравагантности и абсурди в сюжета, срещу несъответствието между социалния статус на героите и техния език и т.н. (виж изявленията му в Дон Кихот, част I, глава XLVIII).

Всичко това наклонява Сервантес към стила на научно-хуманистичната драма на Ренесанса (въпреки факта, че той, който не се отличава с педантичност, не следва всички нейни „правила“) и го прави противник на драматичната система на Лопе де Вега, чийто твърде свободен характер той първоначално осъди, въпреки че разпозна блестящия талант на противника си. В същото време Сервантес поставя морални и образователни цели на театъра, протестирайки срещу разбирането на представлението единствено като забавно, развлекателно зрелище. Определяйки драмата, следвайки Цицерон, като „огледало на човешкия живот, пример за морал и образци на истината“, Сервантес отбелязва: „След като е гледал комедия, която е сложна и се отличава с изкуство в своя аранжимент, зрителят ще напусне театъра засмян на шегите, пропити с морални поуки, възхитени от случките, мъдри разсъждения, предупредени от интриги, научени от примери, възмутени от порока и влюбени в добродетелта, защото добрата комедия е способна да събуди всички тези страсти във всяка душа, дори най-грубият и невъзприемчив.“ („Дон Кихот“, цит. глава). Оттук и двойствените теми на драматургията на Сервантес: сатирично-реалистична и героична.

Въпреки това собствените театрални експерименти на Сервантес, с малки изключения, са неуспешни. Те не са имали успех сред съвременниците си и повечето от тях не са достигнали до нас. Сервантес не владее драматичната форма и не може да създаде напълно живи характери.

От великите пиеси на Сервантес само две се открояват. Една от тях, „Нумантия“, описва епизод от историята на героичната борба за независимост на древните испанци (иберийци) срещу римляните. Жителите на град Нумантия, обсаден от римския командир Сципион, виждайки неизбежността на смъртта си от глад, предпочитат смъртта пред срама да се предадат на врага и след като първо изгориха всичко ценно, което имаха от имуществото, всички се самоубиха. Редица характеристики на пиесата разкриват влиянието на Сенека и неговите ренесансови интерпретации. Те включват: изобилие от всякакви ужаси, като заклинанието на духове, картина на страданието на жени и малки деца от глад, последното клане, за което обаче зрителят научава само от историята на последния оцелял Нумантин, играещ ролята на древния „пратеник“. Това е появата на алегорични фигури на глада, войната, река Дуеро, разказващи за страданието на Испания. И накрая, Слава, възхваляваща в един вид епилог доблестта на нумантинците и предсказваща бъдещата мощ на техните потомци. Това е пълна липса на примеси на комичен елемент и т.н. Въпреки рационалната конструкция на пиесата и доста риторичния й език, тази трагедия е изпълнена с патриотичен патос и съдържа редица вълнуващи сцени. В годините на големи национални изпитания той многократно се възражда на испанска сцена.

Втората пиеса на Сервантес, създадена под влиянието на пикаресковия роман, комедията „Педро де Урдемалас“, близка до народното творчество, изобразява с голяма трогателност нравите на скитници, улични измамници, всякакви авантюристи, съдебни измамници и пр. Сервантес вмъква приключения в тази рамка Педро де Урдемалас, чийто образ е създаден от народното изкуство и се среща в стари испански приказки и разкази.

Друг връх в драматичното творчество на Сервантес са неговите интерлюдии, които той вероятно е написал между 1605 и 1611 г. Това са малки, остро комични пиеси, в които видовете и ситуациите имат много общо със средновековните фарсове, но са много по-живи. С огромни познания за народния бит и душевността, Сервантес рисува сцени от живота на селяни, занаятчии, градски мошеници, съдии, бедни ученици, изобличавайки разврата на духовенството, тиранията на съпрузите, хитростите на шарлатаните, а също и добрите... естествено осмиващ лековерността, словоохотливостта, страстта към съдебни спорове и други човешки слабости.

Тънкият хумор и забележително яркият език придават на тези пиеси голямо очарование. Особено популярни от тях са „Театърът на чудесата“, „Пещерата Саламанка“, „Ревнивият старец“ и „Двама бърборци“.

Още по-забележителна от интерлюдиите на Сервантес е колекцията от неговите четиринадесет назидателни романа. Разказите на Сервантес са важен етап в развитието на този жанр в Испания. Сервантес за първи път създава типа ренесансов италиански разказ в Испания, решително се отдалечава от традицията на средновековните разказвачи, но в същото време реформира този италиански тип, придавайки му национални испански черти. Основният модел за Сервантес е италианският писател от средата на 16 век. Бандело, чиито разкази, съдържащи широка картина на морала на епохата, са пълни с вълнуващи драматични моменти и по широтата на тяхното представяне, изчерпателността на описанията, изобилието от епизоди и всякакви подробности се доближават до жанра на късото романи. Всички тези черти откриваме у Сервантес. Но в същото време разказите на последния имат напълно оригинален и национален характер. Техните сюжети, в тази епоха на постоянно заимстване на новелистични сюжети, са почти изцяло композирани от Сервантес. Животът и декорът са изцяло испански. Еротичният елемент, за разлика от италианските романисти, е изключително сдържан. Стилът се характеризира с истинско сервантесово съчетание на прецизност с хумор, понякога добродушен, понякога горчив. Презентацията е дори по-задълбочена от тази на Бандело. По-специално, огромно пространство заемат речите на героите, често много дълги.Като цяло, изобразяващи редки, но напълно възможни конфликти и инциденти от живота на идалго и кабалерос, жители на града, воини, обикновени хора, сводници, корсари , поглеждайки понякога в цигански лагер, леговище на крадци или дори лудница, Сервантес дава картина на морала на епохата, не по-малко детайлна и колоритна от пикаресковите романи на неговото време. Но докато последните само разголват реалността, разрушават всички илюзии и стигат до безнадеждно мрачен възглед за живота, Сервантес, със своето дълбоко критично отношение към реалността и наличието на черти на остра социална сатира, като цяло все още защитава холистичен и оптимистичен подход към живота, защитавайки положителните морални ценности. Оттук и самото заглавие на сборника „Назидателни разкази”, което не означава директно морализиране в средновековния смисъл, а покана да се вгледаме по-дълбоко в живота и да го преустроим на морална основа.

Сервантес вярва във възможността за щастливо разрешаване на най-объркващите и опасни ситуации, ако хората, попаднали в тях, са честни, благородни и енергични; той вярва в „гласа на природата” и в нейните добри сили, в окончателния триумф на човека, борещ се срещу злото и враждебните начала.

В това отношение той винаги е на страната на едно младо и искрено чувство, което защитава правата си срещу всякаква принуда и обществени условности. Но пряката реабилитация на плътта и абсолютизирането на инстинктите на човешката природа са му чужди.

Проблемът със съвестта винаги е на преден план за него (“Ревнив екстремадурец”, “Великодушен обожател”).

По същия начин Сервантес е далеч от идиличната безгрижност или какъвто и да е абстрактен утопизъм. В неговите очи животът е тежко изпитание, което изисква от човек голяма смелост, енергия, търпение и вътрешна дисциплина, тъй като трябва да преодолее не само външните препятствия, но и себе си.

Идеалите на Сервантес, разкрити в „Назидателните разкази“, са любов към живота, но без опиянение от него, смелост без високомерие, морални изисквания към себе си и другите, но без никакъв аскетизъм и нетолерантност, скромен, ненатрапчив героизъм и най-важното, дълбок човечност и щедрост.

Мигел де Сервантес Сааведра (на испански: Miguel de Cervantes Saavedra). Роден предполагаемо на 29 септември 1547 г. в Алкала де Енарес - починал на 23 април 1616 г. в Мадрид. Известен испански писател. На първо място, той е известен като автор на едно от най-великите произведения на световната литература - романът "Хитрият идалго Дон Кихот от Ла Манча".

Мигел Сервантес е роден в семейство на обеднели благородници в град Алкала де Енарес. Баща му, Идалго Родриго де Сервантес, беше скромен лекар, майка му, доня Леонор де Кортина, беше дъщеря на благородник, загубил състоянието си. В семейството им имаше седем деца, Мигел стана четвъртото дете. Много малко се знае за ранните етапи от живота на Сервантес. За негова рождена дата се смята 29 септември 1547 г. (денят на Архангел Михаил). Тази дата е установена приблизително въз основа на записите на църковния регистър и съществуващата тогава традиция да се дава име на дете в чест на светеца, чийто празник се пада на неговия рожден ден. Надеждно е известно, че Сервантес е кръстен на 9 октомври 1547 г. в църквата Санта Мария ла Майор в град Алкала де Енарес.

Рим открива своите църковни ритуали и величие за младия писател. В град, пълен с древни руини, Сервантес открива древното изкуство и също така съсредоточава вниманието си върху ренесансовото изкуство, архитектура и поезия (познанията му по италианска литература могат да се видят в творбите му). Той успя да намери в постиженията на античния свят мощен тласък за възраждането на изкуството. Така трайната любов към Италия, която се вижда в по-късните му творби, по свой начин е желание за връщане към ранния период на Ренесанса.

До 1570 г. Сервантес е зачислен като войник в испанския морски полк, разположен в Неапол. Той остава там около година преди да влезе в активна служба. През септември 1571 г. Сервантес отплава на борда на Marquise, част от галерния флот на Свещената лига, който побеждава османската флотилия в битката при Лепанто в залива на Патра на 7 октомври.

Въпреки факта, че този ден Сервантес беше болен от треска, той отказа да остане в леглото и поиска да влезе в битка. Според очевидци той каза: „Предпочитам, дори когато съм болен и в жегата, да се бия, както подобава на добър войник ... вместо да се крия под защитата на палубата.“ Той се бие смело на борда на кораба и получава три огнестрелни рани – две в гърдите и една в предмишницата. Последната рана лиши лявата му ръка от подвижност. В поемата си „Пътуване до Парнас“ той трябваше да каже, че „загуби функционалността на лявата си ръка в името на славата на дясната си“ (той мислеше за успеха на първата част на „Дон Кихот“). Сервантес винаги си спомняше участието си в тази битка с гордост: той вярваше, че е участвал в събитие, което ще определи хода на европейската история.

След битката при Лепанто Мигел Сервантес остава в болница в продължение на 6 месеца, докато раните му зараснат достатъчно, за да продължи да служи. От 1572 до 1575 г. той продължава службата си, като е главно в Неапол. Освен това той участва в експедиции до Корфу и Наварино и става свидетел на превземането на Тунис и Ла Гулет от турците през 1574 г. Освен това Сервантес е в Португалия и също така извършва пътувания по служба до Оран (1580-те); служи в Севиля.

Херцогът на Сесе, вероятно през 1575 г., дава на Мигел писма за представяне (загубени от Мигел по време на залавянето му) за краля и министрите, както той съобщава в сертификата си от 25 юли 1578 г. Той помолил царя да прояви милост и да помогне на храбрия войник.

През септември 1575 г. Мигел Сервантес и брат му Родриго се връщат от Неапол за Барселона на борда на галерата „Слънцето“ (la Galera del Sol). Сутринта на 26 септември, при подхода към каталунския бряг, галерата е атакувана от алжирски корсари. На нападателите е оказана съпротива, в резултат на което много членове на екипажа на Слънцето са убити, а останалите са заловени и отведени в Алжир. Препоръчителните писма, открити на Сервантес, доведоха до увеличаване на размера на искания откуп. Сервантес прекарва 5 години в алжирски плен (1575-1580), опитва се да избяга четири пъти и само по чудо не е екзекутиран. В плен често е бил подлаган на различни мъчения.

Отец Родриго де Сервантес, според неговата петиция от 17 март 1578 г., заявява, че синът му „е бил заловен в галерата Сун, под командването на Карило де Кесада“ и че „е получил рани от два изстрела с аркебуза в гърдите, и беше ранен в лявата си ръка, която не може да използва. Бащата не е имал средства да откупи Мигел поради факта, че преди това е откупил другия си син, Родриго, който също е бил на този кораб, от плен. Свидетелят на тази петиция, Матео де Сантистебан, отбелязва, че познава Мигел от осем години и го е срещнал, когато е бил на 22 или 23 години, в деня на битката при Лепанто. Той свидетелства, че Мигел „е бил болен и е имал треска в деня на битката“ и е бил посъветван да остане в леглото, но той решил да участва в битката. За отличието му в битката капитанът му подари четири дуката в допълнение към обичайната му заплата.

Петиция от майката на Мигел през 1580 г. съобщава, че тя е поискала „разрешение за износ на 2000 дуката в стоки от кралство Валенсия“, за да откупи сина си.

На 10 октомври 1580 г. в Алжир е съставен нотариален акт в присъствието на Мигел Сервантес и 11 свидетели, за да бъде откупен от плен. На 22 октомври монахът от Ордена на Светата Троица (тринитарианци), Хуан Гил „Освободител на пленници“, изготви доклад въз основа на този нотариален акт, потвърждаващ услугите на Сервантес към краля.

След освобождаването си от плен Мигел служи с брат си в Португалия, както и с маркиз де Санта Круз.

По заповед на краля Мигел предприел пътуване до Оран през 1580-те.

В Севиля той се занимава с делата на испанския флот по заповед на Антонио де Гевара.

На 21 май 1590 г. в Мадрид Мигел отправя петиция към Съвета на Индиите да му предостави вакантен пост в американските колонии, по-специално в „Ревизионната служба на Новото кралство Гранада или губернаторството на провинция Соконуско в Гватемала , или счетоводител на галерите на Картахена, или корехидор на град Ла Пас.” , и всичко това, защото все още не му е оказана благосклонност за дългата му (22 години) служба на Короната. Президентът на Съвета на Индиите на 6 юни 1590 г. остави бележка върху петицията, че подателят „заслужава да получи някаква услуга и може да му се има доверие“.

На 12 декември 1584 г. Мигел Сервантес се жени за деветнадесетгодишната родом от град Ескивиас Каталина Паласиос де Салазар, от която получава малка зестра. Той имаше една извънбрачна дъщеря, Изабел де Сервантес.

Най-добрият от биографите на Сервантес, Шал, го характеризира по следния начин: „На поета, летящ и мечтателен, му липсваха светски умения и той не се възползва нито от военните си кампании, нито от произведенията си. Той беше незаинтересована душа, неспособна да спечели слава или да разчита на успех, последователно омагьосан или възмутен, неудържимо отдаден на всичките си импулси... Виждаха го наивно влюбен във всичко красиво, щедро и благородно, отдавайки се на романтични мечти или любов мечти, пламенен на бойното поле, ту потънал в дълбок размисъл, ту безгрижно весел... От анализа на живота си той излиза с чест, изпълнен с щедра и благородна дейност, удивителен и наивен пророк, героичен в своите нещастия и мил в неговият гений."

Литературната дейност на Мигел започва доста късно, когато е на 38 години. Първото произведение, Галатея (1585), е последвано от голям брой драматични пиеси, които се радват на малък успех.

За да изкарва насъщния си хляб, бъдещият автор на Дон Кихот постъпва в интендантска служба; на него е поверено закупуването на провизии за „Непобедимата армада“. Изпълнявайки тези си задължения, той претърпява големи провали, дори попада на съд и прекарва известно време в затвора. Животът му в онези години беше цяла верига от тежки премеждия, несгоди и бедствия.

Сред всичко това той не спира писателската си дейност, като все още не публикува нищо. Неговите скитания подготвиха материал за бъдещата му работа, служейки като средство за изучаване на испанския живот в различните му проявления.

От 1598 до 1603 г. няма почти никакви новини за живота на Сервантес. През 1603 г. той се появява във Валядолид, където се занимава с дребни частни дела, които му дават оскъдни доходи, а през 1604 г. е публикувана първата част от романа „Хитрият идалго Дон Кихот от Ла Манча“, който има огромен успех в Испания (първото издание беше разпродадено за няколко седмици, а през същата година още 4) и в чужбина (преводи на много езици). Това обаче ни най-малко не подобрява материалното състояние на автора, а само засилва враждебното отношение към него, изразяващо се в присмех, клевета и преследване.

Оттогава до смъртта си литературната дейност на Сервантес не спира: между 1604 и 1616 г. се появяват втората част на „Дон Кихот“, всички разкази, много драматични творби, поемата „Пътуване до Парнас“ и романът „Пътуване“. до Парнас", е написана, издадена след смъртта на автора. Персилес и Сикхисмунда."

Почти на смъртния си одър Сервантес не спира да работи; няколко дни преди смъртта си полага монашески обети. На 23 април 1616 г. животът му приключва (той умира от воднянка), което самият носител в своя философски хумор нарича „дълга неблагоразумие“ и, оставяйки го, „отнася на раменете си камък с надпис, който гласи унищожението на неговите надежди.”

Сервантес умира в Мадрид, където се е преместил от Валядолид малко преди смъртта си. Иронията на съдбата последва великия хуморист отвъд гроба: гробът му остана изгубен, тъй като на гроба му (в една от църквите) нямаше дори надпис. Останките на писателя бяха открити и идентифицирани едва през март 2015 г. в една от криптите в манастира de las Trinitarias. Едва през 1835 г. в Мадрид му е издигнат паметник (скулптор Антонио Сола); на пиедестала има два надписа на латински и испански: „На Мигел де Сервантес Сааведра, крал на испанските поети, година M.D.CCC.XXXV.“

В романа на Сервантес, в съдбата на неговия герой, именно световната ирония е отразена във висока етична форма. В побоищата и всякакви други обиди, на които е подложен рицарят – макар и донякъде антихудожествени в литературен смисъл – се крие един от най-добрите изрази на тази ирония. Тургенев отбеляза още един много важен момент в романа - смъртта на неговия герой: в този момент цялото голямо значение на този човек става достъпно за всички. Когато бившият му оръженосец, искайки да го утеши, му казва, че скоро ще тръгнат на рицарски приключения, „не“, отговаря умиращият, „всичко това си отиде завинаги и аз моля всички за прошка“.

Животът на Сервантес

Мигел де Сервантес Сааведра (1547-1616) е роден в началото на октомври 1547 г. в Алкала де Енарес. Родителите му бяха бедни, но го възпитаха добре. Младият Сервантес учи първо в родния си град, след това в Мадрид и Саламанка и привлича вниманието на учителите с любопитството и поетичния си талант. В предговора към „Пътуване до Парнас“ той казва: „От детството си обичам сладкото изкуство на красивата поезия“. Бедността го принуждава да търси късмета си в чужбина. Кардинал Аквавива, който дойде в Мадрид от името на папата, го взе на служба. През Каталуния и Прованс Сервантес отива с Аквавива в Рим, остава там известно време на служба и след това влиза в испанската армия, която трябва да отплава от Италия за войната с турците. Той се бори храбро в известния флот Битката при Лепанто, загуби там лявата си ръка, която често споменава с гордост в творбите си. В разказа си „Персил и Сигизмунда“ той казва, че най-добрите воини са тези хора, които се придвижват на бойното поле от областта на науката: който от учен е станал воин, винаги е бил смел войник.

Преди да се възстанови от раната си, Сервантес живее в Месина, след което отново отива под командването на Маркантонио Колона във войната с турците и участва в нападението на Наварино. След това служи в испанската ескадра, която плава под командването на Дон Жуанв Тунис, след което остава една година в един от отрядите, гарнизонирани в Сицилия и Неапол. През 1575 г. той заминава за Испания с препоръчително писмо от Дон Хуан до краля. Но корабът, на който той плава, е заловен от корсари и отведен в Алжир. Там Сервантес прекарва пет години като роб на сурови господари. Няколко пъти той и други испанци, отведени в робство, се опитват да избягат и в тези опити той показва непоклатима смелост и високо благородство. Но всички те завършват неуспешно и всеки път положението на Сервантес става все по-лошо; той бил окован във вериги и отведен на разпит. Мюсюлманската тълпа го ругаеше и биеше; След разпит е отведен в затвора. Спомените за преживяното през годините на военна служба и робство са често срещани в произведенията на Сервантес. „Персил и Сигизмунд” отразява впечатленията от скитанията му в Испания, Португалия, Италия; в Дон Кихот епизодът, разказан в историята за пленника, описва живота му в робство.

Портрет на Мигел де Сервантес Сааведра. 1600

Майката на Сервантес, която по това време вече е вдовица, пожертва малкото си имущество, за да откупи сина си, и той (през 1580 г.) се завърна в родината си. Неговите другари роби бяха тъжни, когато се разделяха с него, защото той беше техен съветник и утешител. Тъй като нямаше нито пари, нито покровители, той не намери друг начин да живее, освен да постъпи отново на военна служба. Сервантес е бил в испанската армия, отиде в Лисабон, участва в експедицията, която плава за завладяване на Азорските острови; винаги е имал любов към Португалия.

Връщайки се в Испания, той избира поезията за свое основно занимание; Сервантес пише от младостта си, дори в алжирските тъмници, но едва сега литературната дейност става негова професия. Под влияние на Монтемайор и „Диана“ на Гил Поло, той написва овчарския роман „Галатея“ и посвещава този „първи плод на своя слаб ум“ на сина на онази Колона, под чието командване се бие на Изток. Това произведение е богато на спомени от живота на автора и вмъквания на стихове в испански и италиански вкус; но имаше малък успех. В „Дон Кихот“, когато бръснарят прочита заглавието на тази книга, свещеникът казва: „Сервантес ми е приятел от дълго време и знам, че той е по-умел да понася неприятности, отколкото да пише поезия.“ Романът остава недовършен; но тя е тясно свързана с живота на автора. Смята се, че под името Галатея е изобразено момичето, което Сервантес обича и за което се жени скоро след това (през 1584 г.). Тя беше от добро семейство, което живееше в Ескивиас (близо до Мадрид) и винаги оставаше любяща съпруга. Но тя нямаше зестра, така че Сервантес и тя издържаха на бедност.

Той започва да пише за театъра, надявайки се да изкарва прехраната си чрез това; написа, както знаем от него, 20 или 30 пиеси. Но само две от тях са достигнали до нас; Дори комедията „Изгубени“, която той нарича най-добрата си драма в „Пътуване до Парнас“, не е оцеляла. Тези две пиеси, които са достигнали до нас, са намерени и публикувани едва двеста години след смъртта му. Един от тях, „Животът в Алжир“ (El trato de Argel), е заимстван от личния живот на автора; друго изобразяване смъртта на Нумантия, пропити с патриотично чувство; и двете имат добри патетични сцени, но като цяло нито една от тях няма художествени достойнства. Сервантес не може да бъде съперник на Лопе де Вега.

Притиснат от бедността, той заминава за Севиля, където получава позиция с малка заплата във финансовия отдел. Кандидатства за позиция в Америка, но безуспешно. Сервантес е живял в Севиля десет години и имаме малко информация за него през тези години. Вероятно все още страдаше от бедност, защото доходите от позицията му на комисар на провизиите за индийския флот бяха оскъдни и несигурни и освен себе си и жена си той трябваше да издържа и сестра си, която й даде малък дял от наследството на баща си, за да купи го измъкна от африканско робство. По това време той написва няколко сонета и други стихотворения: може би тогава е написал разказите „Испанският грип в Англия“ и „Ринконет и Кортадила“. Но ако това е така, той все пак е написал много малко през тези десет години. Но той, по всяка вероятност, е направил много наблюдения върху характерите на хората в Севиля, центърът на отношенията между Испания и Америка; авантюристи идваха там от цяла Западна Европа и от тях можеше да се чуе за много различни приключения. В същото време Сервантес изучава андалуските обичаи, описания на които се намират в следващите му произведения. Животът с веселите жители на Севиля, които обичат шегите, вероятно е допринесъл за развитието на игривостта в неговите творби. В началото на 17 век откриваме Сервантес да живее във Валядолид, където тогава е бил седалището на съда. Изглежда той продължаваше да се нуждае. Източниците на доходите му са бизнес задачи от частни лица и литературна дейност. Един ден близо до къщата му се състоя нощен дуел, в който един от биещите се помежду си придворни беше убит. Сервантес беше разпитан на процеса по това дело и той прекара известно време под арест като заподозрян в някакво съучастие или укриване на информация за хода на кавгата.

Първата част на Дон Кихот

По това време той започва да пише велик роман, който дава безсмъртие на името му. През 1605 г. първата част на Дон Кихот е публикувана в Мадрид и публиката я харесва толкова много, че през същата година няколко нови издания от нея са публикувани в Мадрид и някои провинциални градове. (Вижте статиите на Сервантес „Дон Кихот“ - резюме и анализ, Изображение на Дон Кихот, Изображение на Санчо Панса.) През следващите пет години бяха публикувани още 11 издания и се появиха преводи на други западни езици по време на живота на Сервантес. Но въпреки блестящия успех на Дон Кихот, Сервантес прекара последните десет години от живота си в бедност, въпреки че славата му донесе покровителството на граф Лемос и архиепископа на Толедо. Лопе де Вега, който тогава беше обект на възхищение на испанската публика, очевидно гледаше с презрение на бедния Сервантес, въпреки че не се церемони, заимствайки много от драматичните му произведения. Сервантес вероятно е бил обиден от арогантността на Лопе де Вега; но поради добрия си характер и благородство той никога не е изразявал враждебност към него. Лопе де Вега от своя страна внимаваше да не говори неуважително за него. Когато се споменават, винаги се изразяват любезно, макар и студено.

„Назидателни новели” от Сервантес

През 1613 г. Сервантес публикува своите Назидателни новели, чието съдържание, както той сам казва, е заимствано от собствените му мемоари. Те са по-малко вълнуващи от Декамерон, но са богати на красиви описания на нрави и природа; по жизненост на тези образи Сервантес превъзхожда всички испански писатели. Разказът „Мадридският циганин“, чието съдържание е послужило като материал за либретото на известната опера „Прециоза“ на Вебер, изобразява с очарователна яркост живота на благородници и обикновени хора. В тази новела има много песни; „Щедрият любовник” пресъздава впечатленията на Сервантес от алжирското робство; Действието на тази новела се пренася в Кипър. „Ринконет и Кортадила“ е поредица от картини от живота на скитащи хора в Южна Испания. Това е и съдържанието на „Разговор между две кучета“, кратка история, представяща испанската комбинация от измамни трикове с ревностно изпълнение на религиозни обреди. „Испанският грип в Англия“ е история за испанско момиче, заловено от британците по време на превземането и плячкосването на Кадис от адмирал Хауърд и графа Есекс. Тези разкази са абсолютно същите като „The Jealous Extremadure“. „Силата на кръвта“, „Фалшивият брак“, „Луцентиат Видриера“ и всички останали разкази в колекцията на Сервантес отлично описват народния живот в Андалусия. Те бяха най-добрите испански романи и все още са ненадминати в испанската литература.

Поеми, драми и интерлюдии от Сервантес

След сборника с разкази Сервантес публикува „Пътуване до Парнас“, сатирична поема, написана на терци; съдържанието му е оценка на творчеството на съвременните поети. Сервантес говори за себе си с весел хумор и много правилно преценява творбите си. Меркюри, изразявайки преценка за него, правилно отбелязва, че достойнството на неговите драми и разкази не е достатъчно оценено от обществеността. Сервантес искаше да й докаже, че напразно тя остава безразлична към предишните му пиеси, пристрастена изключително към Лопе де Вега; сега той е публикувал осем нови драми и осем интермедии. Почти всички драми имат три действия (Jornadas), всяко с много герои, сред които със сигурност има шут или друг забавен човек. Особено добри са „Животът в Алжир“, „Смелият испанец“, „Султана“, „Щастливият злодей“ (разкаяние за онези лоши дела), „Лабиринтът на любовта“, в тях има много увлекателни сцени. Sideshows са малки забавни пиеси, изпълнявани по време на паузите. Най-добрите от тях са „Внимателният страж” и „Ревнивият старец” (римейк на разказа „Ревнивият екстремадур”), „Пещерата Саламанка”; но всички останали интермедии са много забавни и реалистични. Но въпреки всички достойнства на своите пиеси, Сервантес не печели слава сред съвременниците си като драматург.

Втората част на Дон Кихот

В предговора към сборника с разкази Сервантес казва, че издава втората част на Дон Кихот; но докато го пише, е издадена книга, озаглавена „Втората част на Дон Кихот, рицар от Ла Манча“. Авторът му се крие под псевдонима Алонсо Фернандо де Авелянеда. Книгата на Авелянеда има добри пасажи, но е много по-ниска по достойнство от романа на Сервантес. В предговора Авелянеда грубо се подиграва на Сервантес, говори с вулгарна насмешка за неговата старост и бедност и дори се смее на раните, които е получил във войната с неверниците. Появата на книгата на Авелянеда принуждава Сервантес да ускори окончателното завършване на втората част от своя роман. Той го публикува през 1615 г. Бележки за книгата на Авеланда, направени от Санчо Панса, показват, че Сервантес е бил възмутен от тази фалшификация. Втората част на Дон Кихот, написана от болен старец, е равна на първата по свежест и сила на блестящо творчество. Старецът, който написа тази история, в която има толкова много шеги и веселие, страдаше от болест и бедност и усещаше близостта на смъртта.

Дон Кихот и Санчо Панса. Паметник на Пласа де Испания в Мадрид, 1930 г

Значението на "Дон Кихот" в световната литература

Изминаха повече от два века и половина от появата на "Дон Кихот" на Сервантес, а той все още остава една от любимите книги на всички цивилизовани нации; Едва ли има друг роман, който да е получил толкова силна и широка популярност. Нравите са напълно променени от това време, но Дон Кихот все още запазва интереса към живата модерност. Това е така, защото под формата на шега тя съдържа картина на вечните страсти на човешкото сърце и вечната мъдрост. За да разберем формата на тази книга, трябва да помним, че идеите на рицарството, отдавна мъртви в други страни, все още са запазили жизненост в Испания по времето на Сервантес, че завоеванията в Новия свят подкрепят склонността на испанците към фантастични стремежи, че романите за Амади все още бяха любимото четиво на испанците, че не само испанците, но и други народи все още вярваха в приказките за Елдорадо и източника, който дава вечна младост. Романите за Амадис и други герои, борещи се с гиганти и зли магьосници, бяха толкова обичани в Испания, че кралете Карл V и Филип II сметнаха за необходимо да забранят тези книги. кастилски Кортес(парламент) през 1555 г. решава, че Amadis и подобни „фалшиви книги, които момчета и момичета изучават, считайки абсурдите, разказани в тях за истина, така че да говорят и пишат в стила на тези книги“, трябва да бъдат унищожени. Дон Кихот беше необходим, за да спре тази средновековна фантазия. И наистина го спря. След него не се появяват нови романи в стил Амадис. Предишните все още се препечатваха, но и това скоро приключи.

„Странстванията на Персил и Сигизмунда“ от Сервантес

Скоро след втората част на „Дон Кихот“ Сервантес завършва своя роман „Скитанията на Персил и Сигизмунда“. В посвещението на тази книга на граф Лемос Сервантес казва, че очаква неминуема смърт, а хумористичният предговор завършва с думите: „Сбогом шеги, сбогом весели приятели; Имам чувството, че умирам; и единственото ми желание е да те срещна щастливо в друг живот. Четири дни след като е написал тези думи, той умира на 23 април 1616 г. на 69-годишна възраст. От числото на деня и месеца изглежда, че това е същият ден, в който Шекспир умира; но англичаните по това време все още се придържаха към стария стил, а в Испания вече беше въведен нов. През 17 век разликата в стиловете е 10 дни; И така, английският поет почина десет дни по-късно от испанския.

„Скитанията на Персил и Сигизмунда“ - поредица от приключения, развиващи се в различни страни и в морето; Географията и историята в този роман са смесица от фантазия и истина. Книгата е публикувана след смъртта на автора (през 1517 г.). „Скитанията на Персил и Сигизмунда“, казва литературният критик Розенкранц, „са поредица от истории за невероятните приключения на тези хора. Персилес, втори син на краля на Исландия; Сигизмунда е единствената дъщеря и наследник на кралицата на Фризия. Тя беше сгодена за брата на Персиле Максимин, груб мъж. Кротката благородна красота не можеше да му се хареса; тя се влюби в Персил. Те бягат, искат да отидат в Рим, за да молят папата да освободи Сигизмунда от обещанието, което е дала на предишния си жених. Перилес нарича себе си Периандър, Сигизмунд - Аристела, за да не ги намери преследването с истинските им имена. Те се представят за брат и сестра; техните истински имена и взаимоотношения се разкриват на читателя едва в края на книгата. По пътя към Рим те претърпяват всякакви неприятности, завършват в различни земи; повече от веднъж диваци ги вземат в плен и искат да ги погълнат; злодеи се опитват да убият или отровят. Няколко пъти претърпяват корабокрушение, много пъти съдбата ги разделя. Но похитителите се карат помежду си за притежанието им, бият се и умират. Накрая влюбените стигат до Рим и получават разрешение от папата да се оженят. Приказната география и фантастичната история, които послужиха като сцена за приключенията на Персил и Сигизмунда, дадоха основание да се упрекне Сервантес, че е написал книга, подобна на рицарската романи за Амадисна което самият той се смееше. Но не е честно. Фантастичната обстановка в неговия роман е второстепенен елемент. Истинското съдържание е да изобрази чувствата на човешкото сърце и то е вярно.

Мигел де Сервантес Сааведра(на испански: Miguel de Cervantes Saavedra; 29 септември 1547 г., Алкала де Енарес, Кастилия - 23 април 1616 г., Мадрид) - световноизвестен испански писател и военен.
Роден в Алкала де Енарес (провинция Мадрид). Баща му, идалго Родриго де Сервантес (произходът на второто фамилно име на Сервантес, „Сааведра“ в заглавията на книгите му, не е установен), е скромен хирург, благородник по кръв, майка му е доня Леонор де Кортина; голямото им семейство постоянно живееше в бедност, което не напусна бъдещия писател през целия му скръбен живот. Много малко се знае за ранните етапи от живота му. От 1970 г В Испания има широко разпространена версия за еврейския произход на Сервантес, която е повлияла на творчеството му; вероятно майка му е от семейство на кръстени евреи.
Семейството на Сервантес често се мести от град в град, така че бъдещият писател не успя да получи систематично образование. През 1566-1569 г. Мигел учи в мадридското градско училище при известния хуманистичен граматик Хуан Лопес де Хойос, последовател на Еразъм Ротердамски.
Мигел прави своя дебют в литературата с четири стихотворения, публикувани в Мадрид под патронажа на неговия учител Лопес де Хойос.
През 1569 г., след улична схватка, завършила с нараняване на един от участниците в нея, Сервантес бяга в Италия, където служи в Рим в свитата на кардинал Аквавива, а след това се записва като войник. На 7 октомври 1571 г. участва в морската битка при Лепанто и е ранен в предмишницата (лявата му ръка остава неактивна до края на живота му).
Мигел Сервантес участва във военни кампании в Италия (бил е в Неапол), Наварино (1572 г.), Португалия, а също така извършва служебни пътувания до Оран (1580-те); служи в Севиля. Участва и в редица морски експедиции, включително до Тунис. През 1575 г., носейки препоръчително писмо (загубено от Мигел по време на плен) от Хуан Австрийски, главнокомандващ на испанската армия в Италия, той отплава от Италия за Испания. Галерата, превозваща Сервантес и по-малкия му брат Родриго, е нападната от алжирски пирати. Прекарва пет години в плен. Четири пъти се опитва да избяга, но всеки път не успява и само по чудо не е екзекутиран; в плен е подложен на различни мъчения. В крайна сметка той е откупен от плен от монасите от Братството на Светата Троица и се връща в Мадрид.
През 1585 г. той се жени за Каталина де Салазар и публикува пасторален роман „Галатея“. По същото време пиесите му започват да се поставят в мадридските театри, по-голямата част от които, за съжаление, не са оцелели до днес. От ранните драматургични опити на Сервантес са запазени трагедията "Нумансия" и "комедията" "Алжирски нрави".
Две години по-късно той се премества от столицата в Андалусия, където в продължение на десет години първо служи като доставчик на „Великата армада“, а след това като събирач на данъци. Заради финансови дефицити през 1597 г. (През 1597 г. той е затворен в севилски затвор за период от седем месеца по обвинение в присвояване на държавни пари (банката, в която Сервантес съхранява събраните данъци, се спука) е затворен в севилски затвор, където започва написването на романа „Хутрият идалго Дон Кихот от Ла Манча“ („Del ingenioso hidalgo Don Quixote de La Mancha“).
През 1605 г. той е освободен и през същата година е публикувана първата част на Дон Кихот, която веднага става невероятно популярна.
През 1607 г. Сервантес пристига в Мадрид, където прекарва последните девет години от живота си. През 1613 г. издава сборника „Назидателни разкази” („Novelas ejemplares”), а през 1615 г. втората част на „Дон Кихот”. През 1614 г. - в разгара на работата на Сервантес върху него - се появява фалшиво продължение на романа, написано от анонимен човек, криещ се под псевдонима "Алонсо Фернандес де Авелянеда". Прологът към „Лъжливия Кихот“ съдържа груби нападки лично срещу Сервантес, а съдържанието му демонстрира пълно неразбиране от страна на автора (или авторите?) на фалшификацията на цялата сложност на плана на оригинала. „Лъжливият Кихот“ съдържа редица епизоди, които сюжетно съвпадат с епизоди от втората част на романа на Сервантес. Спорът между изследователите относно приоритета на Сервантес или анонимния автор не може да бъде окончателно разрешен. Най-вероятно Мигел Сервантес специално е включил преработени епизоди от творчеството на Авелянеда във втората част на Дон Кихот, за да демонстрира още веднъж способността си да трансформира художествено маловажни текстове в изкуство (подобно на обработката му на рицарските епоси).
„Втората част на лукавия кабалеро Дон Кихот от Ла Манча“ е публикувана през 1615 г. в Мадрид в същата печатница като изданието на „Дон Кихот“ от 1605 г. За първи път и двете части на „Дон Кихот“ са публикувани под същата корица през 1637 г.
Сервантес завършва последната си книга „Скитанията на Персилес и Сигизмунда“ („Los trabajos de Persiles y Sigismunda“), любовно приключенски роман в стила на древния роман „Етиопика“, само три дни преди смъртта си на 23 април. 1616; Тази книга е издадена от вдовицата на писателя през 1617 г.
Няколко дни преди смъртта си той се замонаши. Гробът му остава изгубен дълго време, тъй като на гроба му (в една от църквите) няма дори надпис. Едва през 1835 г. в Мадрид му е издигнат паметник; на пиедестала има латински надпис: „На Михаил Сервантес Сааведра, крал на испанските поети“. Кратер на Меркурий е кръстен на Сервантес.
Според най-новите данни първият руски преводач на Сервантес е Н. И. Ознобишин, който превежда повестта „Корнелия“ през 1761 г.