تساوی روابط علی، جامعه استدلال، ساده سازی ها را حفظ می کند و خود را بازتولید می کند

در سال 1903، منشور RSDLP نشان داد: "عضو حزب کارگران سوسیال دموکرات روسیه به عنوان هر کسی که آن را یک برنامه را به دست می آورد، به عنوان یک برنامه پشتیبانی می کند و آن را با کمک های شخصی به طور منظم تحت هدایت یکی ارائه می دهد از سازمان های آن ... هر عضو حزب و هر فردی که دارای کسب و کار با حزب است، حق دارد که بیانیه خود را در فرم واقعی به کمیته مرکزی یا به دفتر سرمقاله ای از مرکز مرکزی یا کنگره حزب تحویل دهد . "

چه حوزه زندگی اجتماعی در این سند منعکس شد؟

چه نوع هنجارهای اجتماعی شامل مقررات سند می شود؟

با استفاده از دانش علمی اجتماعی، هر سه نوع هنجارهای اجتماعی را مشخص کنید.

موارد زیر باید در پاسخ صحیح مشخص شود:

1) حوزه زندگی عمومی سیاسی است؛

2) نوع هنجارهای اجتماعی - هنجارهای شرکت؛

3) انواع هنجارهای اجتماعی:

- اخلاقی؛

- گمرک؛

- مجاز؛

- دینی؛

- سیاسی

توضیح دهید که من به معنای یوهانس Becher هستم، استدلال می کنم: "یک فرد تنها در میان مردم مرد می شود." (سه توضیح قضاوت را ارائه دهید.)

توضیح

پاسخ صحیح باید شامل سه توضیحات قضاوت باشد.

1. یک فرد یک موجود بیولوژیکی است و شکل گیری آن به عنوان شخصیت تنها در جامعه مردم امکان پذیر است.

2. یک فرد فکر می کند، یک سخنرانی خودخواهانه، اما برای به دست آوردن و توسعه این مهارت ها تنها می تواند در جامعه باشد.

3. فردی که در روند فعالیت آن واقعیت اطراف آن را تغییر می دهد، ایجاد "طبیعت دوم" - فرهنگ، اما ایجاد و شناخت فرهنگ بدون مشارکت دیگران غیر ممکن است.

در یکی از کتاب های درسی مطالعات اجتماعی، پیشنهاد شد که اجتماعی شدن "چشم انسان" باشد. معنای این تصویب را توضیح دهید و سه استدلال را برای تأیید آن به دست آورید.

معنای این بیانیه در این واقعیت است که در فرایند اجتماعی شدن، این مرد توسط شخص ارزش های اساسی و هنجارهای اجتماعی قابل توجه است، این امر هنجارهای فرهنگی موجود و ایده های زیبایی شناختی را در بر می گیرد، به این ترتیب فرهنگ جامعه را جذب می کند.

تحت اجتماعی شدن، روند معرفی یک فرد به فرهنگ، توسعه هنجارهای اجتماعی و نقش های لازم برای زندگی در جامعه

به عنوان مثال، استدلال، در روند اجتماعی شدن:

- فرد در روابط اجتماعی خاص گنجانده شده است، یعنی، در محیط فرهنگی، از ماده اجتماعی بیولوژیکی تبدیل می شود؛

- فرد دانش از جهان، یک ایده از خود، یک نوع رابطه با افراد دیگر، نیازها و راه هایی برای برآوردن آنها، اهداف و آرمان ها؛

- فرد در حال توسعه هنجارهای فرهنگی رفتار (آداب و رسوم، سنت ها، اخلاق، قوانین، ارزش ها) در روند معیشت مشترک در جامعه است؛

- فرد در حال توسعه نقش های اجتماعی در روابط گوناگون، اجرای نوع رفتار مطابق با وضعیت اجتماعی، حقوق و مسئولیت های فرد است.

طرح

شما دستور داده اید یک پاسخ متعهد را در مورد موضوع "کنترل اجتماعی" آماده کنید. طرح بندی را بر اساس آن شما این موضوع را پوشش دهید. این طرح باید حداقل سه امتیاز داشته باشد، که دو یا چند مورد در زیر پاراگراف ها وجود دارد.

اصطلاح نقاط طرح، پوشیدن طبیعت رسمی انتزاعی و منعکس کننده جزئیات موضوع، زمانی که ارزیابی می شود شمارش نمی شود

2. توابع کنترل اجتماعی:

الف) مقررات و تثبیت جامعه؛

6) اطمینان از ثبات جامعه؛

ج) حذف (حداقل حداقل) انحرافات، و غیره

3. خود کنترل به عنوان یکی از مکانیسم های کنترل اجتماعی.

4. کنترل خارجی به عنوان یک کل تحریم های اجتماعی. انواع تحریم های اجتماعی:

الف) رسمی و غیر رسمی؛

ب) مثبت و منفی.

شما دستور داده اید پاسخ گسترده ای را در مورد موضوع آماده کنید " درست در سیستم هنجارهای اجتماعی" طرح بندی را بر اساس آن شما این موضوع را پوشش دهید. این طرح باید حداقل سه امتیاز داشته باشد، که دو یا چند مورد در زیر پاراگراف ها وجود دارد.

توضیح

یکی از گزینه های طرح افشای این موضوع:

1. مفهوم قانون.

2. علائم قانون:

الف) توسط دولت تاسیس شده است؛

ب) نوشتن فرم؛

ج) توسط مکانیسم مسئولیت قانونی ارائه شده است.

3. تفاوت بین حق از سایر انواع هنجارهای اجتماعی.

4. سیستم درست:

الف) شاخه های قانون؛

6) موسسات قانون؛

ج) اقدامات قانونی قانونی.

5. منابع قانون:

الف) سفارشی قانونی؛

ب) پیشگام قانونی؛

ج) قانون قانونی قانونی، و غیره

شما دستور داده اید یک پاسخ دقیق در مورد موضوع "گروه اجتماعی" آماده کنید. طرح بندی را بر اساس آن شما این موضوع را پوشش دهید. این طرح باید حداقل سه مورد را داشته باشد، که دو یا چند مورد در زیر پاراگراف ها وجود دارد.

توضیح

یکی از گزینه های طرح افشای این موضوع.

1. مفهوم گروه اجتماعی / گروه های اجتماعی - مجموع پایدار افرادی که دارای عالی هستند، تنها نشانه های ذاتی هستند.

2. زمینه طبقه بندی گروه های اجتماعی:

الف) تعداد (کوچک و بزرگ)؛

ب) با ماهیت تعامل (اولیه و ثانویه)؛

ج) در حقیقت وجود (اسمی و واقعی)؛

د) با توجه به روش سازمان و تنظیم تعاملات (رسمی و غیر رسمی)؛

3. نشانه های یک گروه اجتماعی کوچک؛

الف) حضور روابط پایدار، طولانی مدت، طولانی مدت اشباع

ب) حضور یک هدف مشترک یا علاقه؛

ج) حضور هنجارها و قوانین غیرمستقیم عمومی؛

د) حضور یک ساختار نقش غیرمستقیم؛

4. تاثیر یک گروه کوچک به ازای هر نفر:

الف) منفی

ب) مثبت

5. گروه های اجتماعی متعدد.

شما دستور داده اید یک پاسخ اخراج را در موضوع "اجتماعی شدن فرد" آماده کنید. طرح بندی را بر اساس آن شما این موضوع را پوشش دهید. این طرح باید حداقل سه امتیاز داشته باشد، که دو یا چند مورد در زیر پاراگراف ها وجود دارد.

توضیح

1. اجتماعی شدن به عنوان یک فرآیند جذب نمونه های فردی رفتار، هنجارهای اجتماعی و ارزش های لازم برای عملکرد موفقیت آمیز آن در این جامعه.

2. مراحل اجتماعی شدن با توجه به D. Smellère:

الف) گام تقلید و کپی کردن رفتار کودکان بزرگسالان؛

ب) مرحله بازی، زمانی که کودکان از رفتار به عنوان یک اعدام نقش آگاه هستند؛

ج) مرحله بازی های گروهی که کودکان یاد می گیرند درک کنند که کل گروهی از مردم در انتظار آنها هستند.

3. مراحل اجتماعی شدن در تئوری نقش ها (J. MFA):

الف) تقلید (کودکان رفتار بزرگسالان را کپی کنید)؛

ب) مرحله بازی (کودکان رفتار را به عنوان اجرای نقش های خاص درک می کنند)؛

ج) بازی جمعی (کودکان یاد می گیرند که انتظارات نه تنها یک فرد جداگانه، بلکه یک گروه کامل) را درک کنند.

4. عوامل اجتماعی سازی (موسسات):

الف) عوامل اجتماعی سازی اولیه یک رسانه ای است که تاثیر مستقیمی بر فرد دارد (والدین، بستگان، خانواده، دوستان، همسالان و غیره)؛

ب) عوامل اجتماعی سازی ثانویه: اداره مدرسه، دانشگاه، شرکت ها؛ ارتش، دادگاه، کلیسای I.T.D.

5. تفاوت در محتوای روند اجتماعی شدن بزرگسالان از روند اجتماعی شدن کودکان.

شما دستور داده اید یک پاسخ گسترده در مورد موضوع "نقش کنترل اجتماعی در توسعه جامعه" را آماده کنید. طرح بندی را بر اساس آن شما این موضوع را پوشش دهید. این طرح باید حداقل سه امتیاز داشته باشد، که دو یا چند مورد در زیر پاراگراف ها وجود دارد.

توضیح

1. مفهوم "کنترل اجتماعی".

2. عناصر کنترل اجتماعی:

الف) هنجارهای اجتماعی؛

ب) تحریم های رسمی و غیر رسمی، مثبت و منفی.

3. کنترل اجتماعی به عنوان شرایط ثبات اجتماعی:

الف) اجتماعی شدن افراد - هدف اصلی و عملکرد کنترل اجتماعی؛

ب) کنترل اجتماعی به عنوان راهی برای اطمینان از تعامل مردم.

4. انعطاف پذیری کنترل اجتماعی یک شرط لازم برای تغییر در سیستم اجتماعی است.

5. رفتار انحرافی و بزهکاری.

مقاله

"روند اجتماعی شدن ورود به محیط اجتماعی، انطباق با آن، توسعه نقش های خاص و توابع، که پس از پیشینیان خود، هر فرد فردی را در طول تاریخ تشکیل و توسعه خود تکرار می کند" (B. D. parygin).

"روند اجتماعی شدن در جوامع ساده و پیچیده، نابرابر" (I. Robertson) را به دست می آورد.

"مقادیر هر گروه بر اساس توسعه نگرش خاصی نسبت به پدیده های اجتماعی است که توسط محل این گروه در نظام روابط عمومی تعیین شده است." (M. Andreeva)

اجتماعی شدن یک اختلال یک فرد است. چگونه معنای این بیانیه را توضیح دهیم؟ و سه استدلال برای شواهد و دریافت بهترین پاسخ

پاسخ از شب [guru]
اجتماعی شدن فرآیند تشکیل فرد، آموزش، تربیت و جذب هنجارهای اجتماعی، ارزش ها، تاسیسات، نمونه هایی از رفتار ذاتی در این جامعه نامیده می شود.
اجتماعی شدن سه وظیفه اصلی را در جامعه انجام می دهد:
1) ادغام فردی به جامعه، و همچنین در انواع مختلف
جوامع اجتماعی از طریق جذب عناصر فرهنگی، هنجارها و
ارزش های؛
2) به تعامل مردم به عنوان یک نتیجه از آنها کمک می کند
نقش های اجتماعی؛
3) حفظ جامعه، تولید و انتقال فرهنگ نسل ها
از طریق باورها و نمایش نمونه های مربوطه رفتار.
به گفته CH کول، مراحل زیر از اجتماعی شدن صورت می گیرد:
1) تقلید - کپی کردن کودکان از رفتار بزرگسالان؛
2) بازی - رفتار کودک به عنوان اجرای نقش با ارزش؛
3) بازی های گروهی - نقش مورد انتظار از رفتار فناوری اطلاعات. در روند
اجتماعی شدن فرم های اولیه و ثانویه خود را تشخیص می دهد.
اجتماعی شدن اولیه (خارجی) به معنای سازگاری فردی به توابع نقش نقش و استانداردهای اجتماعی است که در موسسات اجتماعی مختلف جامعه در سطوح مختلف توسعه می یابد. فعالیت حیاتی انسان. این اتفاق از طریق شناسایی اجتماعی اتفاق می افتد - یعنی آگاهی از وابستگی آن به این مشترکات. نمایندگان در اینجا خانواده، مدرسه، همتایان یا زیرمجموعه ها و جبران خسارت های پیشرو به مواد زائد است.
اجتماعی شدن ثانویه - Interiorization، به معنی فرآیند از جمله نقش های اجتماعی در دنیای درونی انسان است. در نتیجه یک سیستم تنظیم کننده های داخلی رفتار شخصیتی در حال توسعه است، که تضمین انطباق (یا مقابله با آن) رفتار فردی مشخص شده توسط سیستم عمومی نمونه ها و تاسیسات را تضمین می کند. این یک تجربه زندگی است، توانایی ارزیابی هنجارها، در حالی که در سطح شناسایی آنها عمدتا تنها جذب شده اند.
مهمترین عوامل اجتماعی شدن فرد، پدیده پیدا کردن یک فرد را در یک گروه و خودآزمایی از طریق آن، و همچنین ورود فردی به ساختارهای پیچیده تر جامعه عمل می کند.
این گروه به عنوان یک طاقچه اجتماعی عمل می کند، سطح خاصی از راحتی را فراهم می کند. اما این سطح تنها زمانی ارائه می شود که مطابق با شرایط لازم برای گنجاندن بدون درگیری یک فرد در یک گروه - مطابق با انتظارات شخصی و الزامات گروه به امکان فرد است.

پاسخ از ایرینا Tereshko[تازه وارد]
متشکرم))

عملکرد جامعه، تولید مثل خود، یک فرایند ثابت از بازسازی عناصر اساسی، ساختارها، روابط عملکردی است که تعیین کیفیت کیفی سیستم SOCI سیستم را تعیین می کند. برای تعیین فرآیند تولید خود بازتولید سیستم اجتماعی، اصطلاح "Outopoyazis" استفاده می شود (ترجمه شده از یونانی - خودداری، خودآزمایی، خود ترمیم) پیشنهاد شده توسط زیست شناس شیلی W. Matura-Noi.

سیستم های فضای باز -اینها چنین سیستمیایی هستند که توانایی تولید اجزای اصلی خود را دارند، اطمینان از همبستگی آنها، نظم، حفظ هویت خود را حفظ می کنند. با این حال، این تغییرات را در داخل سیستم، ظهور عناصر جدید، وابستگی های جدید و لینک ها، ساخت نظم نظارتی و غیره را رد نمی کند. فرآیندهای فراگیر در ابتدا در سیستم های زنده توصیف شد. اجازه دهید نمونه ای از توصیف یک سلول را ارائه دهیم که به شما امکان می دهد تا جوهر Autopoisis را بهتر درک کنید: "این سلول یک سیستم پیچیده است که شامل میانگین 105 ماکرومولکول است. برای زمان کامل زندگی این سلول، تمام ماکرومولکول ها تقریبا 104 بار از سر می برند. در همان زمان، در طول کل فرایند، سلول خواص متمایز، همبستگی و استقلال نسبی خود را حفظ می کند. این قطعات بی شمار را بازتولید می کند، اما هنوز چیزی جز خودت تولید نمی کند. حفاظت از وحدت و یکپارچگی، در حالی که اجزای خود به طور مداوم یا به صورت دوره ای تجزیه می شوند و رخ می دهند، تولید و تخریب، تولید و مصرف می شوند، و خود بازتولید نامیده می شود (یا outodozis) "*.

بعدها، سیستم های اجتماعی شروع به نامیده می شدند و سیستم های اجتماعی، از آنجا که آنها بر خلاف ماهیت بی جان، توانایی زنده ماندن موجودات زنده را دارند "برای تکثیر اجزای مسنجر، اما هنوز هیچ چیزی جز خودشان را تولید نمی کنند." این رویکرد روش شناختی امکان پذیر است که جامعه را نه به عنوان یک ساختار ساختاری یخ زده، بلکه به عنوان یک سیستم پویا که به دلیل توسعه مداوم فرآیندهای Outopiacal وجود دارد، درک کند.

* نقل قول توسط: Plotinsky yu.m. مدل های نظری و تجربی فرآیندهای اجتماعی. - M.، 1998، ص. نوزده سالگی

با توجه به جامعه به عنوان یک سیستم فضای باز، ما بر موارد زیر تأکید می کنیم خواص اساسی:

جامعه توانایی تولید خود را به عنوان یکپارچگی دارد. این یک ویژگی عینی از سیستم است: اگر چه در اقدامات افرادی که به تعاملات اجتماعی، ارتباطات و روابط مختلف وارد می شوند، توسط میل و اراده یک فرد خاص مشخص نشده است؛

بازتولید خود، جامعه نه تنها سپرده خود را حفظ می کند، بلکه همچنین تغییر می کند. در جامعه، فرآیندهای به روز رسانی اوراق قرضه ساختاری، عناصر اساسی، نظم ارزش هنجاری، و غیره، به طور مداوم در حال انجام است؛

خودآموزی این است که جامعه را به شکل کاملا بدون تغییر، حفظ کنید، اما حفظ خود را به نفع خود، I.E. حفظ اصول کلی سازمان، که تفاوت کیفی جامعه را از همه سیستم های اجتماعی دیگر تعیین می کند، اجازه می دهد تا آن را با محیط زیست حل کنیم؛

خود بازتولید شرکت تنها بر اساس توسعه فرآیندهای متابولیک انجام می شود. تعامل مداوم جامعه و محیط آن.

به طور شرطی فرآیند جامعه خودآموزی را می توان به عنوان یک زنجیره دائمی از فازهای مختلفی که وضعیت سیستم را تعیین می کند، نشان داده شود (نگاه کنید به شکل 2).

تعادل پویای فاز -این بازتولید افراد تمام عناصر اصلی ساختاری و روابط عملکردی شرکت سیستم است. تعامل، مردم بر روی تجویز وضعیت نقش متمرکز شده اند (بازتولید شده توسط سطح وضعیت نقش جامعه، به شکل 1 مراجعه کنید)، به دلیل این، کار بی وقفه نهادهای اجتماعی، سازمان ها، گروه ها تضمین شده است (سطح نهادی سیستم بازتولید شده است)، و همچنین هنجارهای فرهنگی، حقوقی (سطح Co-cytal سیستم بازتولید شده است). تعادل سیستم همیشه نسبی است، زیرا رفتار افراد واقعی همیشه متنوع تر از نسخه های نقش است، اما انحراف حاصل می شود یا با یکپارچگی سیستم دخالت نمی کند، یا به سرعت سرکوب نمی شود

اقدامات، مکانیسم تحریم های نهادی. این دقیقا همان چیزی است که به دلیل پویاسیستم تعادل

فاز تخریب تعادل -این ظهور ناسازگاری، شکست در کار شرکت سیستم است: افزایش تعداد موارد، ناسازگاری در رفتار مقررات نقش، کاهش اثربخشی تحریم ها، نقض نظم نظارتی. عدم انطباق لینک های عملکردی داخلی، عواقب جدی برای سیستم را ممنوع می کند، بنابراین باید به منظور سرکوب پدیده های ناکارآمد و به دست آوردن تعادل، باید فعال شود.

فاز یک تعادل پویای جدید -این حالت بازسازی شده و نسبتا پایدار سیستم است. تفاوت آن از تعادل پویای قبلی می تواند از تقریبا غیر قابل تشخیص به رادیکال متفاوت باشد. در اولین مورد، آنها معمولا در مورد عملیات خود، بازتولید سیستم، در دوم - در مورد تغییر آن، تبدیل می کنند صحبت می کنند.

مزاحم اصلی صلح ذهن، فردی است که می تواند روابط نهادی را با اقدامات خود نابود کند تا نظم نظارتی بی اثر را ایجاد کند. از همین رو مشکل اصلی عملکرد سیستم جامعهما منطق اعمال انسانی خود را تحت تاثیر قرار می دهیم.

اول از همه، لازم است که این رفتار افراد با نسخه های وضعیت مطابقت داشته باشد تا نقش های تعیین شده توسط سیستم را انجام دهند.

برای حل این مشکل استفاده می شود مکانیسم Socializa-در دوران اجتماعی شدن افراد که نقش تعیین شده توسط شرکت را داشت، در مورد نمونه های فرهنگی قابل توجه رفتار، توسعه گرایش های ارزش، که بازتولید دائمی روابط اجتماعی ایجاد شده را تضمین می کند، یاد بگیرند.

سیستم جامعه به منظور حفظ تعادل پویا خود، به دنبال ارسال رفتار افراد به چارچوب روابط وضعیت نقش است. برای این، همانطور که قبلا ذکر شد، سطوح مختلفی از مقررات و کنترل تعاملات اجتماعی وجود دارد: هنجارهای گروهی، الزامات نهادی، تنظیم تأثیر فرهنگ، اجبار دولت. آنها فرآیند یادگیری رفتار وضعیت وضعیت را با نفوذ خارجی، اجبار برای تحقق نسخه های نظارتی تکمیل می کنند.

با این حال، در زندگی واقعی همیشه devians وجود دارد، I.E. مردم بر اساس قوانین سیستم عمل می کنند. تحت شرایط خاص (ظهور ارزش های جدید، افزایش نارضایتی در وضعیت بحران اقتصادی، و غیره)، انحراف می تواند مقیاس تهدید کننده سیستم را به دست آورد. در این مورد

عامل اصلی تثبیت کننده در جامعه سیستم مکانیسم های سطح دوم می شود - مکانیزم های نهادیگری،که در دو فرم اساسی ظاهر می شود: دفاع از خود، I.E. پیشگیری از موسسه یا جامعه تاسیس شده از خود تخریب که قادر به وقوع است، اگر رفتار افراد متوقف شود، مطابق با استانداردهای نهادی یا گروهی و قوانین، و ایجاد موسسات جدیدگروه های جدید، سازمان هایی که انواع جدیدی از تعاملات اجتماعی را پیشنهاد می کنند.

فرآیند ایجاد سازه های ساختاری جدید ممکن است "پایین" را توسعه دهد، I.E. به شکل یک ظاهر تدریجی از تمام ویژگی های اصلی نهادی - تعاملات وضعیت پایدار، قوانین نظارتی، کنترل اجتماعی داخلی بر اجرای این قوانین. با توجه به این، رابطه ای که قبلا پراکنده بود، به طور تصادفی تبدیل به ثبات، رسمی و تولد سازمان های جدید اجتماعی و نهادهای جدید بود.

بنابراین، در اواخر دهه 80 - اوایل دهه 90. در اتحاد جماهیر شوروی، موجی از توده های نارضایتی از جبهه های مردمی (ملی) وجود دارد. در ابتدا، آمورف، بدون گرایش روشن، آنها به تدریج ویژگی های سازمان های پایدار را به دست آوردند و بسیاری از احزاب سیاسی کشورهای جوان را پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی شکل گرفتند.

ایجاد سازه های ساختاری جدید امکان پذیر است و "بالا"،کسانی که. پارامترهای ساختار نهادی جدید در قالب قوانین، حکم های اخذ نخبگان سیاسی مشخص شده است. به عنوان یک قاعده، چنین تصمیماتی به عنوان نارضایتی افزایش توده ها و تهدید رو به رشد گسترش منطقه رفتار انحرافی به تصویب رسیده است. یک ضربه پیشگیرانه انجام می شود، I.E. توده ها روابط نظارتی آماده ارائه می شوند، الگوریتم فعالیت های آینده آنها داده می شود.

یک نمونه معمولی از نهادینه سازی "بالا" - اصلاحات ساختاری، I.E. پارامترهای منطقی توسعه یافته نهادهای اجتماعی جدید، که هنوز باید به عنوان تعاملات خاص وضعیت خاص تسلیم شوند. این نوع نهادینه سازی یک پیشگیرانه، قابل اعتماد است، اما هنوز به طور کامل انواع تعامل را نشان نمی دهد. به لطف این، تنها به دلیل حمایت از قدرت امکان پذیر است، زیرا به عناصر اجبار نیاز دارد، بدون اینکه توسعه افراد نقش های جدید بتواند به شدت در زمان به شدت کشش دهد یا به هیچ وجه اتفاق نمی افتد. بنابراین، تنها هدایت واقعی اصلاحات ساختاری در جامعه، دولت با منابع لازم برای این است.

به هر شکل، نهادینه سازی انجام شد، به طور ناگهانی توسط ظهور یک شرکت از سازمان های اجتماعی یا نهادهای جدید در سطح دوم تکمیل شده است. ممکن است

علت یک واکنش سیستم ناکافی به طور کلی - پس از همه، ساختارها "هیولا" ممکن است رخ دهد، که برای منطق سطح Co-cytal جامعه مناسب نیست.

بنابراین، اولین Duma Duma (1905) در منطق نظم هنجاری سلطنت مطلق قرار نگرفت - ظاهر آن تغییرات مورد نیاز، توزیع مجدد توابع بین موسسات دولتی؛ امپراتور قرار بود بخشی از اقتدار خود را به یک آموزش دولتی جدید که به نقش پارلمان اعمال می شود، بخشیده شود.

ظاهر شدن در اتحاد جماهیر شوروی در نیمه دوم 80 سالگی. بسیاری از احزاب سیاسی خواستار لغو قانون اساسی قانون اساسی در نقش اصلی CPSU شدند؛ حرفه ای سازی در ایالات متحده در قرن نوزدهم. دولت خواستار محدودیت های قوانین سیستم تولید شد، طبق گفته هر رئیس جمهور جدید تیم خود را با او به ارمغان آورد و عملا تمام دستگاه های دولتی را به روز کرد.

سازه های "هیولا" که به طور خود به خود بوجود می آیند یا توسط دولت ایجاد می شود، نیازمند بازسازی فضای نظارتی است که می تواند برای جامعه بسیار دردناک باشد: تغییر در هنجارها همیشه منافع گروه های خاصی را تحت تاثیر قرار می دهد، برخورد نیروهای ناگزیر موقعیت خود را از دست می دهند در فضای اجتماعی، و قدرت گسترش مناطق نفوذ خود را. مبارزه بین آنها می تواند افزایش شدید در رفتار استخراج و انحرافی را تحریک کند.

سیستم جامعه نمی تواند به نخبگان حاکم یا گروه های دیگر، بر اساس خشونت، به صلاحدید خود، تنها از ایده ها و منافع خود ادامه دهد، تعاملات اجتماعی را دوباره سازماندهی کند. با تشکر نوع سوم مکانیسم هاعملکرد جامعه- مشروعیت نتایج اجتماعی شدن و نهادینه سازی به طور مداوم در مقایسه با نمونه های عمومی پذیرفته شده از فرهنگ این جامعه، هنجارهای قانون است. در نتیجه، این یک نوع "تراشه" از آن نئوپلاسم ها است که با سیستم غالب ارزش ها، هنجارهای قانونی به خوبی تاسیس شده مطابقت ندارد.

به عنوان مثال، غیرممکن است که شکل سلطنتی دولت را معرفی کنیم که در آن سلطنت در آگاهی جمعی به عنوان ارزش درک نمی شود؛ غیر ممکن است که اصول دولت حقوقی را تصویب کنیم که در آن نمونه های دیگر رفتار به مردم ناشناخته است، به جز وابستگی بی نظیر به پادشاه پادشاه و غیره

مکانیزم های مشروعیت به دلیل فرهنگ است که، همانطور که قبلا ذکر شد، نوعی از کد ژنتیکی جامعه است که بر رفتار بسیاری از افراد تأثیر می گذارد و اجازه می دهد تا هر یک از آنها در آگاهی خود همانند تصاویری از جهان اطراف آن را تشکیل دهند به این ترتیب توافقنامه های اصلی نظم اجتماعی را به دست می آورد. هنجارهایی که نمونه های ارزش فرهنگ جامعه را برآورده نمی کنند، ریشه ندارند

یا یک داستان ضبط شده بر روی کاغذ باقی می ماند. هر گونه تغییر در جامعه تقریبا همیشه پیش از تغییر در جهت گیری های ارزش بخش قابل توجهی از جمعیت است.

مشکلات اصلاحات رادیکال توسط عمق تناقض بین تاریخی تاسیس شده و توده های فرهنگ رفتار، تفکر، ادراک و پیشنهاد شده، هنوز غیر معمول، تعاملات اجتماعی تعیین می شود. در ذهن مردم، تغییرات جدی باید رخ دهد به طوری که آنها یک سیستم جدید از هنجارها را اتخاذ می کنند، قوانین جهت گیری های ارزش خود را تجدید نظر کرد.

تقسیم ارزش جمعیت، مذهبی یا ایدئولوژیک، جامعه را بسیار آسیب پذیر می کند، مکانیسم های مشروعیت در آن متوقف می شود تا یک تابع ادغام را انجام دهد. حامیان دیدگاه های مختلف مذهبی و مفاهیم ایدئولوژیک می توانند از اشخاص ناسازگار سازمانی حمایت کنند تا در کشور ساختارهای متقابلا منحصر به فرد، سازمان ها و غیره حمایت کنند

بنابراین، پیروان سیستم ارزش لیبرال ارزش ها، موسسه اموال خصوصی به نظر می رسد طبیعی و بسیار ضروری است، و نمایندگان ایدئولوژی کمونیستی، منبع نابرابری را می بینند و از لغو آن حمایت می کنند.

تنها "مکانیسم اصرار" قادر به جلوگیری از فروپاشی شرکت ممکن است یک دولت باشد که وظیفه سرکوب رفتار انحرافی را با استفاده از ابزار برای این در زرادخانه خود، از جمله استفاده از خشونت مستقیم، طول می کشد. با این حال، این وجوه می تواند به نخبگان حاکم تنها فرصتی کوتاه مدت برای انجام سلطه خود را - مقامات خود را باید مشروعیت، برای استفاده از اعتماد به نفس، در غیر این صورت آن را محکوم شده است (بیشتر در مورد مشروعیت قدرت سیاسی، ببینید بخش X، CH XXVII). مکانیزم های مشروعیت جهانی هستند، زیرا همه نهادها را از جمله نهادهای قدرت سیاسی تنظیم می کنند.

مکانیسم های عملکرد جامعه فرآیندهای فراگیربا استفاده از این که سیستم خود را در توسعه دائمی بازتولید می کند: اجتماعی شدن، بازتولید عناصر ساختاری و روابط ساختاری قبلا تاسیس شده را فراهم می کند، نهادینه سازی - ظهور سازه های ساختاری جدید در سیستم، مشروعیت یکپارچگی ساختارهای کم به یک هنجار ارزش واحد است سفارش، حفظ یکپارچگی سیستم.

این مکانیزم ها عینی هستند، آنها در هر نظام اجتماعی توسعه می یابند و از تولید مثل آن اطمینان حاصل می کنند. اما آنها تنها در اقدامات بتنی مردم، بازیگران اجتماعی ظاهر می شوند.

مکانیسم عملکرد جامعه- این ها فرایندها هستنداز رویدادهای مختلف یا شیوه هایی که در آن به یک یا چند راه دیگرمیزان و فرم کل جمعیت کشور و نتیجه اصلی را شرکت می کندthors بازتولید جامعه است.

مواد برای دانشجویان در موضوع "اجتماعی شدن فرد"

از بانک باز، وظایف نمره اجتماعی

2. در طی نظرسنجی جامعه شناختی که در سال 2005 انجام شد، چنین فرمولاسیون برای یکی از موارد پرسشنامه پیشنهاد شد: "در چه سنی شروع می شود؟" داده های به دست آمده در جدول ارائه شده است:

چه نتیجه ای را می توان بر اساس داده های داده شده در جدول داده انجام داد؟

1) بخش چهارم زنان مورد بررسی معتقد است که پیری بین سالهای 25 و 54 ساله می آید.

2) میانگین ارزیابی سن از وقوع بیماری های پیری در مردان و زنان به طور قابل توجهی متفاوت است.

3) کمتر از 1/3 از مردان مورد بررسی بر این باورند که پیری در محدوده 40 تا 59 سال است.

4) اکثر پاسخ دهندگان (بدون در نظر گرفتن کف) تخمین می زنند که وقوع سن پیری در محدوده 65 تا 90 سال است.

3. در طی نظرسنجی جامعه شناختی سال 2006، پاسخ دهندگان خواسته شد به این سوال پاسخ دهند: "مهم ترین در جوانان چیست؟" نتایج به دست آمده (به طور جداگانه بر روی پاسخ های گروه های اجتماعی مختلف) در جدول ارائه شده است. سه نتیجه گیری در مورد اینکه چگونه پاسخ دهندگان متعلق به گروه های مختلف اجتماعی هستند، بر ایده های آنها در مورد اولویت های سن جوان تاثیر می گذارد.

4. در طی نظرسنجی جامعه شناختی 2006، پاسخ دهندگان گروه های سنی مختلف خواسته شد تا به این سوال پاسخ دهند: "مهم ترین در جوانان چیست؟"

نتایج به دست آمده به عنوان یک نمودار ارائه شده است.

1) پاسخ دهندگان سالهای 18 تا 24-4 ساله معتقدند که زندگی در جوانان خود ترجیحا ترجیحا در جوانان خود ترجیح می دهد از خلقت خانواده.

2) پاسخ دهندگان در سن 25-39 سالگی بر این باورند که در جوانان به همان اندازه مهم است و در لذت زندگی می کنند و زندگی می کنند.

3) پاسخ دهندگان سن 40 تا 54 معتقدند که در جوانان، ایجاد یک خانواده ترجیح میدهد از یک حرفه ای.

4) پاسخ دهندگان بیش از سن 55 سالگی بر این باورند که مهمترین چیز در جوانان حرفه ای است.

6. متن زیر را بخوانید که در آن تعدادی از کلمات از دست رفته است.

از لیست پیشنهادی از کلماتی که می خواهید وارد محل عبور بروید را انتخاب کنید.

"کنترل اجتماعی __________ (1) افراد را تنظیم می کند، در نتیجه ایجاد شرایط برای حفاظت از ثبات اجتماعی. روش های کنترل بستگی به __________ (2) دارد و به سخت و نرم، مستقیم و غیر مستقیم تقسیم می شود.

__________ (3) یا فرد کنترل خود را انجام می دهد، به طور مستقل رفتار خود را تنظیم می کند، هماهنگ سازی آن را به طور کلی پذیرفته شده __________ (4). در روند __________ (5)، آنها به طرز محکم جذب می شوند، که آنها را شکستن، انسان احساس گناه می کند. برخی از اعمال مردم، بر اساس احساسات یا ایده های شخصی، اما بر اساس احساس __________ (6). فرد، همانطور که بود، خود را مجبور به عمل بر اساس استانداردهای تجویز شده، اغلب بر خلاف خواسته ها، منافع و اهداف آن عمل می کنند. "

کلمات در لیست در مورد نامزدی داده شده است. هر کلمه (عبارت) تنها می تواند مورد استفاده قرار گیرد یک زمان.

یک کلمه متوالی را پس از دیگری انتخاب کنید، ذهنی پر از هر گذر. لطفا توجه داشته باشید که لیست کلمات بیش از شما باید گذرگاه ها را پر کنید.

7. در یکی از کتاب های درسی در مطالعات اجتماعی، پیشنهاد شد که اجتماعی شدن "چشم انسان" باشد. معنای این تصویب را توضیح دهید و سه استدلال را برای تأیید آن به دست آورید.

8. آیا قضاوت های اجتماعی زیر درست هستند؟

A. Socialization فرآیند جذب هنجارهای اجتماعی و ارزش ها است.

ب. در جوامع رسانه های مدرن یکی از مهمترین ابزارهای اجتماعی سازی است.

1) فقط درست است

2) درست فقط ب

3) هر دو قضاوت درست هستند

4) هر دو قضاوت نادرست هستند

10. شناخته شده است که توسعه دیدگاه ها و آرزوهایش تحت تأثیر محیط اجتماعی قرار دارد. سه نمونه از چنین نفوذی را ارائه دهید. در هر مورد، وضعیت خاصی را توصیف می کنید و نشان می دهد که توسعه انسانی تحت تاثیر قرار گرفته است.

انتخاب کنید یکاز اظهارات پیشنهاد شده در زیر، معنای آن را به شکل مینی مقاله، در صورت لزوم، جنبه های مختلفی از مشکل تعیین شده توسط نویسنده (موضوع آسیب دیده) کشف کنید.

هنگام ارائه افکار خود در مورد مشکل مطرح شده (موضوع تعیین شده)، با استدلال های دیدگاه آن، استفاده کنید دانشبه دست آمده در مطالعه مطالعات اجتماعی مربوطه مفاهیم، همچنین حقایقزندگی اجتماعی و زندگی خود تجربه. (به عنوان استدلال واقعی، حداقل دو نمونه از منابع مختلف را ارائه دهید.)

17. "زمان جوانان بهار فردی که در آن دانه ها برای سال های آینده زندگی می کنند بذر". (Ya. شاهزاده خانم)

18. "مردم متولد نمی شوند، بلکه کسانی هستند که آنها هستند" (K. Gelving).

19. "شادی از جامعه خارج از جامعه غیر ممکن است، به عنوان زندگی یک گیاه، از زمین خارج شده و رها شده در شن و ماسه بی اساس" غیر ممکن است. (A.N. Tolstoy)

20. "یک فرد نه تنها با کیفیت طبیعی، بلکه به دست آورد"

"کمک به مطالعات اجتماعی ... \u003d *". "علوم سیاسی در حال مطالعه یک) قوانین عمومی توسعه طبیعت، جامعه و تفکر) الگوهای توسعه روابط قدرت در ورزش) قوانین تشکیل و توسعه جامعه در الگوهای ناخالص توسعه شخصیت." الکسی ولادیمیروویچ یادداشت ها: "Politolo؟ GIA یا علوم سیاسی - علم سیاسی، به عبارت دیگر در مورد حوزه ویژه فعالیت حیاتی شهروندان مرتبط با روابط قدرت، با سازمان سیاسی سیاسی جامعه، کالج های سیاسی، اصول، هنجارهایی که آنها اقدام در نظر گرفته شده برای اطمینان از عملکرد جامعه، روابط بین مردم، جامعه و کشور است. در اواخر دهه 1940 به عنوان یک شاخه مستقل از دانش علمی استفاده می شود؛ قبل از اینکه به عنوان یکی از مسیرهای فلسفه در نظر گرفته شود. "

Anastasia zhltyysheva از این سوال می پرسد: "اجتماعی شدن یک اختلال یک فرد است." "چگونه معنای این اصل را توضیح دهید؟ و سه استدلال." پاها اطمینان می دهند: "اجتماعی شدن فرآیند تبدیل شدن به یک فرد و دستیابی به" من "است." RA Zoryan علاقه مند است: "در زمین، روسیه محل است ... جایی که تکامل به معکوس معکوس می رود !!! این نیست؟" لنا آننیوا توضیح می دهد: "من فکر می کنم که هر کشوری راه خود را برای توسعه دارد .... و به طور کلی، روسیه عالی است - مرگ هرمان))))". متوسط \u200b\u200bو بزرگترین \u003d))) توضیح می دهد: "نه به روسیه می آید و شما خوشحال خواهید شد. \u003d)" الکسی آنکین توضیح می دهد: "خوب، به طور طبیعی، اوکراین در مقابل سیاره همه است." E. M. توضیح می دهد: "تکامل در روسیه به مسیر خود می رود، به دیگران قابل فهم نیست."

پیتر پتروف توضیح می دهد: "تاریخ به سوال شما پاسخ خواهد داد! اگر متوجه نشوید که چیزی بسیار دشوار بود، حتی 20 سال پیش (جهان به لحاظ پویایی ترین از قرون وسطی تبدیل شد). بد خواهد بود اگر ما نمی گفتیم که آنچه اتفاق می افتد، در حال حاضر، در فدراسیون روسیه - من کاملا غیر قابل قبول (توسعه فاشیسم، اول از همه). با این حال، همه چیز می تواند به طور اساسی به مدت 5 سال تغییر کند! امروز 5 سال است 50 سال 19-20 قرن و \u003d 500 سال از قرون وسطی! " ناتالیا یادآور می شود: "من چنین نتیجه ای را انجام نمی دهم، بسته به شخصیت های فردی! هر کشوری توسعه خود را دارد، مانند هر فرد، به طور جداگانه ..". Lenya کنجکاو است: "کمک به PLIZ نقش تفکر در فعالیت حیاتی یک فرد؟".

Larisa Notes: Serega از این سوال سوال می کند: "بلوغ اجتماعی چیست". Kirill Churakov توضیح می دهد: "بلوغ اجتماعی یک دوره اجتماعی و روانی تعیین شده از توسعه شخصیت است (نگاه کنید، باید توجه داشته باشید)، که معمولا توسط یک فرد از پارامترهای استقلال و خودکفایی مشخص می شود (نگاه کنید به اجتماعی شدن). در دوره SZ مرد نه تنها درک حقوق و تعهدات اقتصادی و مدنی خود را نه تنها به طور کامل جذب گروه و هنجارهای عمومی، بلکه به شدت به وضعیت نقدی در چارچوب جامعه اشاره می کند. دستیابی به SZ به طور مداوم و طولانی مدت عمل می کند اقدام، زمان از زمان همراه با مجموعه ای از انتخابات اجتماعی-اخلاقی. لازم است توجه شما را به این واقعیت که جامعه شناسی با هدف خاصی از عدم تعادل و تناقضات در فرد ایالت SZ هدف قرار می دهد، ضروری است ما نمی گوییم که رابطه نسبتا برابر (ایده آل) توانایی های شروع شهروندان، از یک طرف، و نه نتایج مشابهی از فعالیت های آنها در غیر این صورت است. S. Z. برای هر کسی دیگر راز نیست، این واقعیت است که فرد به وضوح در اقدامات تغییر لازم توسط شخص فعالیت های اساسی (ورزشکاران سابق، نظامی تخریب شده و غیره) ظاهر می شود. "