تاریخچه تاریخ آلمان. تاریخ آلمان تاریخ آلمانی های روسی به طور خلاصه

تاریخ آلمان دو برابر جالب است، زیرا این دولت نقش مهمی در زندگی کل اروپا ایفا کرده است. بسیاری از تصمیمات حاکمان آلمانی هنوز تاثیر خود را بر زندگی اروپایی ها دارند.

دوران قدیم و عصر پادشاهی وحشیانه

مردم از زمان های قدیم در قلمرو آلمان مدرن زندگی می کردند. قبایل بربری، که به آغاز آلمانی های مدرن و اسکاندیناوی ها، در اواسط هزار هزاره قبل از میلاد، به اینجا آمدند. e

آلمانی های ستیزه جویان به سرعت قبیله های همسایه خود را تسخیر می کنند. اگر در ابتدا آنها در منطقه بالتیک زندگی می کردند، پس از آغاز دوره ما، آلمانی ها به اروپای مرکزی و جنوبی رفتند. با این حال، ارتقاء بیشتر آنها در مرز امپراتوری روم متوقف شد. هر دو طرف به شدت در رابطه با یکدیگر و در حومه امپراتوری به طور منظم بین جدایی های رومی و آلمان صورت گرفتند.

تاریخ رسمی آغاز تاریخ آلمان 9 گرم است. E. هنگامی که شاهزاده آلمانی، ارتش در نبرد سه لژیون رومی در نبرد جنگل های تورتوبورگ شکست خورد. با تشکر از موفقیت رومی، رومی ها مجبور بودند از ادامه تسخیر مرکزی اروپا و شمال اروپا رها شوند. از قرن دوم، حملات هرمان در امپراتوری روم در حال تبدیل شدن به مکرر و موفقیت آمیز هستند. دو قرن بعد، پس از شروع اسکان بزرگ مردم، آلمانی ها یک مبارزه شدید برای سرزمین های رومی آغاز کردند. در پایان قرن V، رم PAL و در قلمرو امپراتوری سابق شروع به وقوع پادشاهی وحشیانه کرد:

  • بورگوندی؛
  • swivel؛
  • langobard؛
  • Osthots؛
  • Anglo-Saxon؛
  • پادشاهی Vandals و Alanov؛
  • Westgot؛
  • و بازی نقش کلیدی در منطقه - فرانک.

در پایان قرن V، فرانک توسط شمال آلمان مدرن ساکن بود، اما، به طور مداوم به همسایگان، آنها دائما اموال خود را گسترش دادند. در ابتدای قرن IX، با کارلو، پادشاهی فرانسوی به اوج قدرت خود رسیده است. قلمرو آن از دریای شمال به بخش مرکزی شبه جزیره Appeenin و از Carpathians به Pyrenees گسترش یافته است. هسته پادشاهی، در حالی که آلمان مدرن باقی ماند. با این حال، فرزندان کارل بزرگ نتوانستند ارث خود را حفظ کنند، دولت فرانک ها شروع به فروپاشی کردند. در سال 843، پادشاهی فرانک ها به سه بخش بین نوه های کارل تقسیم شد:

  • Lothar من پادشاهی میانه را دریافت کردم (هسته تاریخی دولت فرانک و شمال ایتالیا)، که قطعه مورد نظر مورد نظر بود. با این حال، این پادشاهی طولانی نبود و پس از مرگ لوتور به قطعات تقسیم شد؛
  • پادشاهی فرانکند غربی، که در آن سرزمین فرانسه بعدا ظاهر شد، به کارل دوم لیسوی رفت؛
  • Ludwig I آلمانی به میزبان پادشاهی فرانکستان شرقی تبدیل شد، بعدها به یک کشور قوی قوی تبدیل شد - آلمان.

امپراتوری مقدس روم و دوران تکه تکه شدن

اولین سالهای وجود امپراتوری

در سال 936، پادشاه شرق فرانکیها اوتون I شد. پادشاه جدید صادقانه به انحصار او اعتقاد داشت و یک ماموریت خاص به او سپرده شده است. واقعا اوتون من، بعدا، مانند اجداد معروف خود - امپراتور کارل، به نام بزرگ، به طور جدی به طور جدی بر تمام تاریخ اروپا تاثیر می گذارد. فرمانده درخشان و مدافعان مقادیر مسیحی را متقاعد کرد، پس از تسخیر شمال ایتالیا در سال 962، او با پدر خود به پایان رسید، تبدیل به اولین امپراتور امپراتوری روم مقدس و وارث معنوی حاکمان رومی شد.

اما اکثر امپراتوری دیر یا زود شروع به تجربه بحران می کنند. امپراتورهای آلمانی به طور مداوم مجبور به مبارزه با اشتها رو به رشد اسقف ها و اشراف محلی بودند. با نخستین نشانه های تقسیم فئودالی، فریدریش من در قرن XII حکومت می کنم، اولین نشانه های تکه تکه شدن فئودالی بوجود آمد. در طول زندگی فریدریش من و پسرش، هنری وی - کشور هنوز متحد باقی مانده بود و حتی مرزهای خود را گسترش داد. دو امپراتور با استعداد موفق به محدود کردن این نیروهای گریز از مرکز که امپراتوری را با تقسیم بندی تهدید کردند. Gajenstaufnes یک سیستم بوروکراتیک توسعه یافته را ایجاد کرد و باعث تقویت عمودی قدرت شد.

تکه تکه کردن فئودالی

پس از مرگ Henrich VI در سال 1197، یک جنگ داخلی در امپراتوری برای قدرت آغاز شد و قیام ایتالیایی ها که نمی خواستند از Hohenstaofenam اطاعت کنند. تنها در سال 1220، پسر Heinrich VI - Friedrich II به امپراتور تبدیل شد. او موفق شد دوباره ایتالیا را تحت فشار قرار داد و یک جنگ صعودی موفق را به دست آورد، زیرا او نتیجه ای از پادشاه فلسطین اعلام شد. با این حال، به دلیل نیاز ثابت به مقابله با امور ایتالیایی، Friedrich II نمی تواند از اسقف های آلمانی پیروی کند و بداند. به منظور عدم تعادل بار دیگر با موضوعات خود، امپراتور مجبور شد حقوق حاکمیت خود را در مرزهای اموال هر سنور تشخیص دهد. این امتیازات موجب تشکیل بسیاری از مقامات مستقل در قلمرو امپراتوری شد، که بسیاری از آنها تا پایان قرن نوزدهم وجود داشته اند.

سلسله Gajenshtaofen پس از مرگ Friedrich II متوقف شد. حدود 20 سال دوران واسطه ها را ادامه داد، طی آن هرج و مرج در امپراطوری سلطنت کرد و اتحادیه های شهرهای مستقل قوی شروع به بوجود آوردند. در سال 1273، یک سلسله جدید به تخت سلطنت امپراتوری رسید - هابسبورگ. اولین نمایندگان این سلسله دیگر چنین تأثیری نداشته اند، به عنوان Gajenstaofen. آنها به تصمیمات Reichstag، Kurfürst (شاهزاده های محلی که حق انتخاب امپراتور را انتخاب کرده بودند) و دیگر نام های نجیب آلمان، به عنوان مثال، لوکزامبورگ ها و ویتسباخ، بستگی داشت.

امپراطوری وارد نوار بحران شد. ایتالیا از زیر کنترل آلمان بیرون آمد و دوک بورگوندی به فرانسه تبدیل شد. با این حال، علیرغم عمیق شدن بحران سیاسی داخلی، آلمان همچنان یکی از قوی ترین کشورهای اروپایی بود.

دوران بلند کردن تحت امپراتور کارلا چهارم (1346-1378) بود که متعلق به سلسله لوکزامبورگ بود. امپراتور طلایی بول را منتشر کرد، به طور قانونی حقوق Kurfürst را صادر کرد. آنها می توانند:

  • امپراتور را انتخاب کنید
  • جنگ سرب در میان خود در داخل امپراتوری (اما نه در برابر امپراتور)؛
  • سکه خود را بررسی کنید

از یک طرف، سند موقعیت حاکمان منطقه ای را تقویت کرد، اما از سوی دیگر، او مداخله پاپ رومی را به امور داخلی متوقف کرد. در واقع، امپراتوری روم مقدس به اتحادیه های مستقل مستقل تبدیل شد. در عین حال، امپراتورها به طور فعال با ظهور ائتلاف های شهرها جنگیدند که می توانستند بالاترین قدرت را تحمل کنند.

از سه ماهه دوم قرن XV، تاج و تخت امپریالیستی به طور دائم توسط نمایندگان سلسله هابسبورگ برگزار شد. Habsburgs این دوران سیاست های کمی را تحت تاثیر قرار داده است، در حالی که سیستم های مالی، قضایی و مالیاتی خود را در مدیران فردی و همچنین ارتش های کامل ساخته شده اند. در پایان قرن 15، به لطف مجموعه ای از ازدواج های سلسله، هسته اموال تناسلی از هابسبورگ ها شکل گرفت. این منطقه شامل مجارستان، جمهوری چک و اتریش بود و دومی مرکز کل امپراتوری بود. خیلی زود، Habsburgs شروع به درک اینکه دیگر امکان اجرای یک سیاست واحد در قلمرو کل امپراطوری وجود ندارد، بنابراین امپراتورها شروع به مراقبت، اول از همه، در مورد اموال خود، و در دوم - در مورد خوب همه آلمان. در همان دوره، نام رسمی دولت به عنوان "امپراتوری روم مقدس ملت آلمان" شروع به صدا کرد.

جنگ دهقان و اصلاحات

معروف "95 پایان نامه" (1517) مارتین لوتر به دلیل آغاز جنبش اصلاحات در آلمان تبدیل شد، جایی که او اقدام به فروش انزوا و سوء استفاده از روحانیت کاتولیک را محکوم کرد. ایده های لوتر پاسخ به تمام لایه های جمعیت را پیدا کردند، زیرا بسیاری از آنها با موقعیت موجود از چیزها ناراضی بودند:

  • ثروت بزرگ توسط صومعه ها و کلیساها انباشته شده است؛
  • serf Neot؛
  • هزینه های بالا از آیین های مذهبی؛
  • محکومیت بانکداری و امور تجاری بخشی از کلیسا.

توسط قرن XVI، ساکنان آلمان نیاز به یک ایدئولوژی جدید بورژوایی داشتند و خواستار رها کردن دستورات قدیمی فئودالی بر کلیسای کاتولیک شدند. انسان گرایی نقش مهمی در جنبش اصلاحات ایفا کرد. اصلاحات توسط بهترین ذهنیت آن زمان - اراسموسی روتردام، Ulrich Von Getten، فیلیپ ملانننچون و دیگران پشتیبانی شد.

در محیط افراد با محبوبیت کافی، ایده های لوتر و همکارانش مورد استفاده قرار گرفت. در رسانه دهقانان، اصلاح طلبان آنها ظاهر شدند، که تاکید اصلی بر ظرافت های دگماتیک، اما بر نیاز به تحولات اجتماعی بود. تحت شعارهای آزادی دهقانان از Serfdom و ایجاد برابری جهانی، جنگ دهقانان آغاز شد (1524-26). با این حال، به دلیل فقدان آموزش نظامی، منابع، بازوها و توسعه اقدامات، دهقانان شکست خوردند.

امپراتور کارل V مخالف اصلاحات بود. او به دنبال بازگشت به موضوعات خود تحت اقتدار پاپ بود. با این حال، بسیاری از کشورها و شهرها آماده بودند تا با پادشاه و ایمان کاتولیک مخالفت کنند. آنها حتی برای حمایت از رقیب بلندمدت آلمان - فرانسه حمایت کردند - و همراه با پادشاه فرانسوی جنگ علیه امپراتور خود را آغاز کردند.

نتیجه اصلاحات، امضای دنیای مذهبی آگسبورگ (1555) بود، که بر اساس آن آزادی مذهب در امپراتوری اعلام شد.

جنگ سی ساله (1618-48) و پیامدهای آن

حدود 50 سال پس از امضای دنیای آگسبورگ، کاتولیک ها و پروتستان ها موفق به همکاری مسالمت آمیز شدند، اما در ابتدای قرن XVII، تعادل ایجاد شده شکسته شد. جمهوری چک پروتستان جمهوری چک شروع به قیام علیه کاتولیک متقاعد کرد، فردیناند سفت، که برای اولین بار به پادشاه چک تبدیل شد، و سپس - و پروردگار کل امپراتوری.

درگیری های مذهبی و سیاسی منطقه ای بسیار سریع به جنگ پان اروپایی کشورهای مترقی پیشرو علیه هژمونی هابسبورگ محافظه کار تبدیل شده است. مبارزه با Habsburgs فرانسه، دانمارک، جمهوری چک، تعدادی از مدیران آلمان، روسیه، انگلستان، سوئد و بسیاری دیگر، جمع شد. در کنار امپراتورهای اتریش، قدرت برگزار شد، جایی که موقعیت های روحانیت کاتولیک قوی بود - لهستان، اسپانیا و پرتغال، و همچنین بایرن، زاکسن و پروس.

جنگ سی ساله با موفقیت متفاوت رفت. بسیاری از مورخان این اولین جنگ جهانی واقعی را در نظر می گیرند، زیرا همه کشورهای اروپایی و بسیاری از مستعمرات در آن قرار گرفته اند. در طول خصومت، 5 میلیون نفر فوت کردند. بسیاری از آنها از تیفوئید، طاعون و دیسنتری جان خود را از دست دادند که در این زمان در اروپا خشمگین شدند. جنگ فارغ التحصیل از جهان وستفالیان، با توجه به آن:

  • از امپراتوری مقدس مقدس، بسیاری از مناطق سقوط خواهند کرد؛
  • پروتستان ها حقوق برابر با کاتولیک ها را دریافت کردند؛
  • سرزمین های سکولار کلیسای وجود داشت؛
  • بازسازی سیستم های مالی، مالیاتی و قضایی امپراتوری انجام شد؛
  • reichstag و شاهزادگان آلمان به طور قابل توجهی گسترش یافت. دومی حتی این فرصت را برای ورود به معاهدات بین المللی با سایر قدرت ها به دست آورد.

پس از شکست امپراتوری روم مقدس، فرانسه شروع به نقش مهمی در زندگی اروپا کرد. اما Gegemon جدید نیز به زودی در طول جنگ میراث اسپانیایی سقوط کرد (1711-1714). نقش کلیدی در پیروزی نیروهای ضد برنج توسط هابسبورگ بازی کرد. با تشکر از این، حاکمان اتریش شروع به لذت بردن از قدرت و نفوذ بزرگ کردند. قرن XVIII تبدیل به یک عصر طلایی جدید برای Habsburgs شده است. امپراتورها به رهبری جنگ های موفق، علوم و هنر های حامی، به سرزمین های جدید به اموال خود پیوستند و داوران بین المللی بودند. اما با وجود این افزایش موقت، امپراطوری به آرامی سقوط کرد.

راه رفتن در پروس

در سال 1701، پادشاهی پروس با پایتخت برلین در قلمرو امپراتوری مقدس روم ظاهر شد. اولین پادشاهان پروس توانستند ثروت قابل توجهی را جمع آوری کنند و یک ارتش قدرتمند ایجاد کنند که در قرن XVIII قویترین در اروپا است. یک پادشاهی بسیار سریع جوان تبدیل به یک رقیب کامل اتریش شده است. پادشاه پروس فریدریش دوم در سال 1740-45 تعدادی از عملیات نظامی موفق علیه اتریش Erzgertzogi Maria Teresia برگزار شد. حاکمان پروس شروع به اعلام مدافعان آزادی های آلمان از اعتراضات هابسبورگ های مستبد، که در آن زمان تحت قدرت خود، حدود 350 کشور مختلف و مقامات را متحد کردند.

در نیاز به خلاص شدن از شر هابسبور، بسیاری از نمایندگان نجیب آلمان با دستورات منسوخ متقاعد شدند. فروپاشی نهایی امپراتوری در دوران جنگ های ناپلئونی جان سالم به در برد. ارتش فرانسه قلب امپراتوری را گرفت - شهر وین. بسیاری از شاهزادگان آلمان نه تنها مجبور به دفاع از حاکم خود نیستند، بلکه از ناپلئون بناپارت حمایت می کردند. در سال 1805، امپراتور فرانتز دوم مجبور شد با شرایط دنیای Presburg موافقت کند، طبق گفته فرانسه از اموال گسترده ای در ایتالیا، اتریش و آلمان، و بایرن و وورتمبرگ پادشاهی حاکمیت را به عهده گرفتند. یک سال بعد در قلمرو امپراطوری، اتحادیه Profitęzus Rhine 39 کشور مستقل و چندین شهر آزاد را تحریک کرد. به زودی، اعضای اتحادیه خروج خود را از امپراتوری اعلام کردند. فرانک دوم چیزی جز موافقت با تصمیم موضوعات خود نداشت و عنوان امپراتور را حذف کرد. بنابراین تاریخ امپراتوری روم مقدس ملت آلمان به پایان رسید.

با وجود این واقعیت که در جنگ های ناپلئونی، پروس نیز شکست خورد، پادشاهی همچنان به اصلاح و رشد ادامه داد. در ابتدای قرن نوزدهم، تعدادی از اصلاحات در اینجا انجام شد، به عنوان یک نتیجه از آن از بین رفت، صنعت پروس شروع به توسعه کرد، سیستم مدیریت بهبود یافت. پادشاهان پروس به اتحادیه راین پیوستند و همچنان به عنوان یک سیاست مستقل ادامه دادند.

تشکیل یک دولت واحد آلمان

با این وجود فروپاشی امپراتوری، به معنای شکستن کامل رابطه بین بخش های قبلی آن نیست. رقیب پروسسی و اتریش مانع از تلاش آنها برای احیای یک دولت واحد نمی شوند. پس از شکست ناپلئون در نزدیکی لایپزیگ در سال 1813، اتحادیه راین شکست خورد. اعضای آن شروع به پیوستن به کنفدراسیون کشورهای آلمان کردند که تا سال 1866 تحت نظارت اتریش فعالیت می کردند.

در جریان انقلاب 1848-49، تلاش برای ایجاد یک قدرت واحد انجام شد. با این حال، نه امپراتورهای اتریش و نه پروس، آماده همکاری با انقلابی بودند. در همین حال، رابطه بین دو کشور بزرگ کنفدراسیون به طور فزاینده ای تشدید شد. در سال 1866، جنگ اتریش پروسسی آغاز شد، که از آن برنده شد. پس از پایان جنگ، اتحادیه شمال آلمان ظهور کرد، که مرکز آن برلین بود. اما جنگ فرانکو-پروس، در سال 1871 به پایان رسید، پیروزی واقعی پروس شد. با توجه به نتایج جنگ، تعدادی از مدیران بزرگ جنوبی مجبور به پیوستن به اتحادیه شمال آلمان شدند. پس از آن، پادشاه پروس، ویلهلم I و وزیر ریاست جمهوری اتو فون بیسمارک توانستند احیای امپراتوری آلمان را اعلام کنند.

آلمان در دوران دو جنگ جهانی

جنگ جهانی دوم (1914-1914)

امپراتورهای آلمان حاکمان قدرتمند اروپا بودند. اما در سال 1888، ویلهلم دوم به تاج و تخت بسته شد - یک طرفدار متقاعد کننده سیاست خارجی تهاجمی و سلطه آلمان در سراسر اروپا. امپراتور جدید از پست های خلیج فارس حذف شد و به زودی تاج های انگلیسی و روسی را علیه خود قرار داد. در سال 1914، جنگ جهانی اول آغاز شد. آلمان و متحدانش موفقیت های زیادی را در جبهه روسیه انجام دادند، اما شکست در غرب را تحمل کردند. با وجود اقتصاد قدرتمند و خروج روسیه از جنگ، آلمان نمی توانست بیشتر به انگلستان و فرانسه مقاومت کند. در نوامبر 1918، انقلاب در آلمان آغاز شد. مردم دیگر نمی توانند به جنگ منتقل شوند و خواستار استعفای امپراتور شوند. ویلهلم دوم مجبور شد تاج و تخت را ترک کند و به هلند فرار کند.

جمهوری ویمار

جنگ جهانی اول با امضای قرارداد ورسای (1919) تکمیل شد، که طبق آن آلمان بخش بزرگی از سرزمین های خود را از دست داد، به جمهوری وایمار تبدیل شد و مجبور شد تا مشارکت ها را پرداخت کند.

در پاییز 1918، تورم در آلمان رخ داد، تقریبا به طور کامل ارزش پول ملی را کاهش داد. شرایط جهان ورسای جهان را سخت تر کرد. گرچه جمهوری وایمار به طور کلی به عنوان یک کشور دموکراتیک محسوب می شد، در آلمان به سرعت در حال افزایش نفوذ خود را از طرف احزاب رادیکال - هر دو راست و چپ. احزاب دموکراتیک مرکزی تقریبا هیچ وزن نداشتند و مردم فقیرتر در حال تبدیل شدن بودند، طرفداران کمتر در دموکرات ها باقی ماندند. دولت ها به طور مداوم جایگزین یکدیگر، هرج و مرج و فقر در کشور حکومت می کردند. در نهایت اعتماد به نفس مردم را به قدرت بحران اقتصادی جهانی، که در اواخر دهه 1920 در ایالات متحده آغاز شد، تضعیف کرد.

آلمانی ها از احیای امپراتوری سابق و "دست قوی" رویایند. بیشترین همدردی جمعیت در آن زمان استفاده از حزب NSDAP بود که تحت رهبری Efreitor پیشین آدولف هیتلر بود. در سال 1932، حزب هیتلر بیشترین رای را در انتخابات پارلمانی دریافت کرد. پشتیبانی NSDAP شروع به ارائه نه تنها کارگران، بلکه بسیاری از صنعتگران بزرگ، و همچنین ارتش بالا. در سال 1933، هیتلر Reichskanzler تبدیل می شود. او بلافاصله سانسور سخت را در چاپ معرفی می کند، اعلام می کند که حزب کمونیست غیرقانونی را اعلام می کند، برای نظامی سازی تمام عمر، شروع به ایجاد اردوگاه های کار اجباری برای مخالفان سیاسی خود می کند.

علاوه بر این، هیتلر شروع به تقویت دستگاه حاکم فدرال کرد. آلمان به یک کشور واحد تبدیل شد و حقوق زمین های فردی حذف شد.

جنگ جهانی دوم (1939-45)

در پاییز سال 1939، جنگ جهانی دوم آغاز شد. به معنای واقعی کلمه در دو سال، ارتش آلمان توانست تمام مرکزی مرکزی و اروپای شرقی را اشغال کند. در سرزمین های اشغال شده، سیاست های تروریستی انجام شد، بسیاری از مردم از لحاظ جسمی نابود شدند و نمایندگان بقیه جمعیت به عنوان یک نیروی کار کم عمق مورد استفاده قرار گرفتند. اما در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی، هیتلر منتظر شکست بود، در حال حاضر در سال 1941، طرح توهین آمیز "Barbarossa" بود، و در نیمه دوم سال 1943، قطعات آلمان به سرعت به سمت غرب عقب نشینی کردند. موقعیت آلمان توسط این واقعیت تشدید شد که کارخانه های نظامی مواد اولیه و کارگران را نداشتند. در ماه مه 1945، ارتش سرخ و نیروهای متفقین برلین اشغال شده اند.

آلمان پس از جنگ

پس از پیروزی و برگزاری یک دادگاه نظامی در نورنبرگ، کشورهای برنده ثبت نام یک سیستم سیاسی جدید در آلمان را به تصویب رساندند. پس بوجود آمد:

  • در غرب - آلمان با پایتخت در بن؛
  • در شرق - GDR با پایتخت در شرق برلین.

آلمان به ناتو پیوست و به طور کلی بر روی مسیر سرمایه داری توسعه یافت. یک پایگاه اقتصادی قوی به سرعت در اینجا ایجاد شد و تعدادی از اصلاحات اجتماعی نظم دموکراتیک انجام شد.

GDR همان بخش از اردوگاه سوسیالیست بود. با این حال، کمک مالی شوروی به آلمان شرقی اجازه داد تا یک زیرساخت و صنعت توسعه یافته ایجاد کند. به منظور متوقف کردن در میان آلمانی های شرقی، احساسات ضد کمونیستی، که، طبق رهبری شوروی، توسط غرب کشت شد، دیوار برلین بین GDR و غربی برلین ساخته شد.

در سال 1989، دیوار برلین سقوط کرد و یک سال بعد آلمان و GDR متحد شدند.

مدرن آلمان

پایه حقوقی زندگی آلمان مدرن هنوز قانون اساسی FRG است که شامل اصلاحات متعددی است. سیاست های این کشور عمدتا دو طرف - حزب سوسیال دموکرات (A. Thesis) و اتحادیه مسیحی دموکراتیک (A. Merkel) تعیین می شود.

از اوایل دهه 1990، دو وظیفه اصلی قبل از دولت متحد بود:

  • از بین بردن تمام مرزها بین آلمان شرقی و غرب آلمان، عمدتا به دلیل معرفی GDR سابق سفارشات غربی؛
  • ادغام به فرآیندهای سیاسی و اقتصادی پان اروپایی.

امروزه هر دو این وظایف با موفقیت اجرا می شوند. آلمان موفق شد دوباره جای خود را از رهبر پان اروپایی بگیرد.

کلمه "آلمانی" به مدت طولانی در روسیه به معنای "برخی" است. بنابراین خارجی ها زبان روسی را نمی دانستند و یا آنها را ضعیف می دانند. با این حال، از آنجایی که از لحاظ تاریخی توسعه یافته بود، اکثریت قریب به اتفاق مردم از اروپا، بومیان سرزمین های آلمان بود، سپس با "آلمانی ها" در روسیه، آنها شروع به تماس با مردم، خانه تاریخی که آلمان بود.

روابط بین روسیه و آلمان از زمان سلطنت شاهزاده خانم اولگا (945-964)، شمارش خود را آغاز می کند. در سال 957، او از قسطنطنیه بازدید کرد، جایی که مسیحیت تصویب شد. دو سال بعد، او پادشاه آلمان را به پادشاه آلمان فرستاد (912-973) به عنوان یک درخواست برای مسیحیان مسیحی به کیف. در جهت Ottone Adalbert راهب از صومعه سنت ماگیملیان در Trier، ساخته شده به سان "اسقف از روس ها".

در سال 961، آدالبرت در کیف برای فعالیت های مسیحی وارد شد، اما به زودی به دلیل مخالفت پسر اولگا Svyatoslav مجبور شد او را متوقف کند. با این وجود، ماموریت آدالبرت هنوز رابطه بین دو کشور را گذاشت.

نوه اولاگا - پرنس ولادیمیر تماس های دوستانه با آلمان ادامه داد. او بر روی Bishop Bruno Background Cverfurt، برگزاری مذاکرات صلح با استپه عشایر، که با موفقیت اجرا شد، برگزار کرد.

در طول سلطنت یورالاو عاقل در کیف - به عنوان یک مرکز خرید - جامعه کاتولیک لهستانی ها، ایتالیایی ها و آلمانی ها، که مجاز به اجرای ایمان خود بودند، ارائه داد که درخواست تجدید نظر ارتدوکس.

همراه با تجارت، روابط سلسله ای از نزدیک توسعه یافته است. بنابراین، پسر Yaroslav عاقل - Svyatoslav با خواهر اسقف Bargaront از Trier ازدواج کرد، دو نفر دیگر یاروسلاویچی ازدواج کردند - یکی در دختر Saxon Marcgraf Ottone، دیگر - Leopolda شمارش از Stauden. و دختر شاهزاده Vsevolod - Eupraxia به همسر امپراتور آلمان هنری IV تبدیل شد.

در XII C. استعمار صلیبیان آلمان معتادان منجر به برخورد مستقیم نظامی با روسیه شد، که توسط نیروهای الکساندر نروسکی توسط نیروهای الکساندر نروسکی به پایان رسید.

همکاری روسیه و آلمان در قرن XV ادامه یافت. در سال 1491، دو تظاهرات آلمانی به روسیه دعوت شدند که بذر سنگ های نقره ای را در Pechora کشف کردند. در دوره از 1517 تا 1521. از سرزمین های آلمان، چندین گلزن Pushkur وارد شدند، که در طی حمله تاتار به 1521 نقش مهمی ایفا کرد. در دفاع از مسکو، Pushkar Nikolai از Speayer مشخص شد. در میان مدافعان ریازان یکی دیگر از پستانداران بود - یوهان یردان، که نام آن در میان قهرمانان دیگر بر روی یک هیئت مدیره ویژه در کرملین ریظان حک شده بود.

دختر Yaroslav عاقل

به طور فعال تجارت را با بازرگانان روسیه آلمان هدایت کرد. آنها در سراسر مرزهای غربی روسیه قرار گرفتند، اما مهمترین چیز برای آنها مسیر دریا از لوبک، دانزیگ و به ویژه هامبورگ از طریق بندر آرکانگلسک بود که از آنجا به مسکو آمد. در سال 1551، ایوان IV به سرزمین های آلمانی استخدام کننده Shlitte فرستاده شد، که 123 نفر را به دست آوردند که مایل به رفتن به روسیه بودند. اینها پزشکان و داروسازان، متکلمان و وکلا، معماران و کامنتسا، امور طلایی کارشناسی ارشد، کارشناسان ریخته گری زنگ ها و دیگران بودند.

در سال 1558، ایوان Grozny نیروهای خود را به Liflandi در برابر نظم لیوونی فرستاد. در طول جنگ لیوونی، در اواسط دهه 60. قرن XVI، نیروهای روسی توسط شهر Derpt، Narva، Felleng، Wolm، et al اشغال شدند. در 5 مارس 1562، نظم لیوونیایی حل شد و سرزمین او بین روسیه، سوئد، دانمارک و لهستان تقسیم شد. بسیاری از ساکنان شهرهای آلمان که به روسیه رفته اند، در کوشرتروم، ولادیمیر، Uglich، Nizhny Novgorod، Tula و غیره اخراج شدند

دعوت به Moscow Duke Magnus از Schlesvail و اتحاد او با ایوان IV بلافاصله موقعیت آلمانی ها را در روسیه تغییر داد. در سال 1570، آنها در مسکو و مقدار کمی جمع آوری شد - در نیژنی نوگورود.

آلمانی ها از اواخر قرن بیستم در مسکو زندگی می کردند، یعنی قبل از آن، حومه شهری، پس از اسلودای آلمانی نامگذاری شده بود. با گذشت زمان، بیشتر و بیشتر مردم از سرزمین های آلمانی که در این شهر مستقر شدند، بسیاری از مردم مسکو تنها برای مدت کوتاهی باقی مانده بودند، اما بسیاری از کسانی بودند که، همراه با خانواده هایشان، برای چند نسل زندگی می کردند.

شرایط نسبتا مطلوب برای وقوع اسلوبود خارجی در مسکو در پایان XV - آغاز قرن ها XVI تشکیل شده است. در طول حکومت شاهزادۀ شاهزاده های بزرگ ایوان III و پسرش، Vasily III مجموعه ای از سرزمین های روسی را تحت حکومت مسکو و تشکیل یک کشور روسیه - روسیه به پایان رساند. یک تغییر رادیکال رخ داده است: از سیاست های خاص به سیاست ملی، دولت. مالکیت بزرگ دوک شروع به مرز نگهدارنده حاکمان سایر ملیت ها و سایر ادیان کرد.

شاهزارهای بزرگ مسکو وضعیت برابر با دیگر حاکمیت های اروپایی را به دست آوردند، که نقش مهمی از ازدواج ایوان III در خواهرزاده ای از آخرین امپراتور امپراتور صوفی پیشین، بازی کرد. در حیاط یک کل کارگاه های آموزشی، نظامی، پزشکان و داروسازان از کشورهای مختلف غربی و شمال اروپا وجود دارد. تماس های دائمی دیپلماتیک گره خورده است. در سال 1486 و 1488. رسول Friedrich III III III Nichaus Coppel، که برخی از سفارشات خود را از کانتینر روسیه به مسکو رسید. بعدا Georg پس زمینه تور از حیاط اتریش Maximilian I در سال 1490، Messenger Messenger Sigismund Gerbersterin در سال 1516 - 1517 آمد، وارد شد.

ایوان سوم پرتره از یک عدد قرن 17

با تشکر از استخدام فعال به خدمات روسیه، استادان معدن، اسلحه، اسلحه، شستشوی خودرو، اسلحه، کارشناسی ارشد کسب و کار طلا و نقره، تکنسین ها در انفجار Serfs به روسیه می آیند. آنها احتمالا خانه های خود را زندگی می کردند. به طور کلی، خارجیانی که به خدمت به خدمت پادشاه روسیه آمده بودند، در شهر های مختلف روسی در شهر نابود شدند. در همان زمان، با Vasilia III، آن را در زیر شهر در سمت راست رودخانه مسکو، در شهر Tileka، Sloboda، که در آن نگهبان شخصی از تزار، که شامل لیتوانی، لهستانی ها و آلمانی ها بود، ایجاد شد . بازرگانان خارجی و هنرمندان زندگی می کردند، همانطور که قبلا در شهر در حیاط ها زندگی می کردند، پراکنده شد، که توصیف پیام های ایتالیایی در مسکو را در سال 1476 - 1477 تایید کرد. Contarini و Gerberstein ذکر شده است.

ورود خارجی ها به مسکو حتی پس از ویرانی دفتر تجارت نووگورود Hanseatic در سال 1495، که توسط مصادره اموال بازرگانان آلمان و بازداشت آنها همراه بود، تشدید شد.

Sloboda آلمانی های درونی تنها در پایان سال های 1550 ایجاد شد. با ایوان گروسنی. ظهور این حل و فصل توسط ظهور تعداد زیادی از زندانیان و غیرنظامیان در طول جنگ لیوونی تعیین شد. اسکان مجدد چند صد اسیر در مسکو موجب اعتراض و کلیسای ارتدوکس می شود و به دلیل اختلافات احتمالی اموال و زمین، مسابقات در صنایع دستی، مسکو می شود.

در طی اخراج خارجی ها برای صفات شهر در طول قرن های XVI - XVII. نه همه آنها مجبور به حرکت در آنجا بودند، و تعداد زیادی همچنان در شهر ادامه داشت. به نوبه خود، شهرک های خارجی ایجاد شده در Zamoskvorechye، و در قرن XVII. در Jauza، مجاور به سایر زیر شاخه ها. بنابراین، بر اساس ایوان IV، Sloboda در Dwelvanovka مجاور به ارمنی، تاتار Slobodami در Balchug و Persian Sloboda. Sloboda Ingenic در Jauza در نزدیکی سفال و کوزنتسک Slobodami، و همچنین با انبارها در Jauze بود، که به دلایل تسلیم شد. احتمالا در سال 1558، زمانی که Derpt و نارو در طول جنگ لیوونی برگزار شد، Sloboda برای زندانیان لیوونز ایجاد شد، که از جمله آنها نیز فرانسوی، اسکاتلندی و دانس، در زاموسکوورچیه، در دولونوکا، در دو نسخه از کرملین بود.

برای مدت زمان طولانی، این Sloboda کلیسا را \u200b\u200bنداشت و تنها در سال 1575. توسط تقاضای پرنس مگنوس، کلیسای لوتری ساخته شد، که بعدها کلیسای سنت مایکل نامیده شد. در سال 1578، ایوان Grozny در تلاشی برای شکست در جنگ لیوونی، و تحت قید و گمان کردن گمانه زنی خارجی ها ودکا، دستور داد تا حل و فصل را خراب کند. کلیساها و خانه ها نابود شدند و ساکنان به خیابان اخراج شدند و بسیاری از آنها فوت کردند.

با بوریس، یک Sloboda جدید Ingenic، که در رودخانه Yauza و رودخانه Kokui بود. مشخص بود که حل و فصل Slobodskoe نه تنها برای خارجی ها مشخص شد. در نزدیکی Sloboda Ingenic دیگر شهرک های صنایع دستی بود. ساکنان شهرک های آلمان عمدتا در صنایع دستی صنایع دستی و آرد مشغول به کار بودند، همانطور که توسط میلز بر روی یوحنا نشان داد.

به درخواست پزشکان لوتری در Sloboda، کلیسا بازسازی شد و Woldemar Gullepleman از وستفالن و دانش آموز مارتین Beriz از Neustadt به خدمت او دعوت شد. تمرین دعوت از خدمتکاران کلیسا از آلمان تا آغاز جنگ جهانی اول ادامه خواهد یافت. اما در یک مکان جدید، Slobod از بدبختی رنج می برد: در پایان تابستان، 1610 توسط Tushiny، هواداران Falseedmitriy II سوخته شد.

در پایان "زمان مضطرب" و با ورود به تخت روسیه، میخائیل رومانوا (1613 - 1645)، که به خارج از کشور ناکام ماند، جمعیت خارجی شهر به تدریج می رود و دوباره پر شده است. این روند آهسته بود. تا سال 1622، در مسکو تنها 35 مزارع خارجی وجود داشت. با توجه به ترکیب اجتماعی و وابستگی حرفه ای، خارجی ها قبل از ورود به آنها متفاوت نیستند. موقعیت قانونی تعیین می شود: موارد آنها توسط دو سفارش هدایت می شود. تمام رهبران نظامی خارجی در دستورات خارجی بودند، از نظم وسیع به تمام کارشناسان خارجی، حقوق و دستمزد ماهانه و سالانه را صادر کردند. از این زمان، در میان آلمانی ها از پایتخت، بخش در Storelov و پس از سال 1613 آمده است

بوریس گودونوف پرتره 17 سنت.

در دهه 1620. کلیسای سنت مایکل بازسازی شد و کلیسای سنت پیتر و پل ساخته شد. در این زمان اشاره به اشاره به حیاط های آلمانی در خیابان های Pokrovskaya، Frolovskaya، گوشت بعدی اشاره دارد.

جوامع آلمانی در طول زمان به طور قابل توجهی وضعیت اقتصادی خود را بهبود داده اند و بهترین زمین را از کلیساهای ارتدوکس خریداری کرده اند که باعث ناراحتی و شکایت از Haiesths Orthodox شد. در نتیجه، میخائیل فدوروویچ دستور داد که هر دو آلمان، و همچنین کلیسای اصلاحات هلندی را حمل کند. اما بعد از چند ماه، به درخواست آلمانی ها، کلیسا بازسازی شد خارج از شهر، خارج از شفت خاکستری بازسازی شد.

از 4 نوامبر 1652 این دوره به پایان رسید زمانی که خارجی ها آزادانه در شهر در میان جمعیت روسیه زندگی می کردند. به ترتیب، الکسی Mikhailovich، یک اسلب جدید خارجی یا آلمانی، در محل قدیمی تاسیس شد، جایی که او در بوریس گودونف بود. چنین تصمیمی عمدتا ناشی از عوارض روابط بین کلیسای ارتدوکس و قدرت ثانویه بود که توسط "Noverts" حامی شد. کد جامع کلیسای جامع 1649، حق نوآوری ها را برای خرید خانه ها از جمعیت روسیه محدود کرد. و گام بعدی حکم اسکان مجدد خارجی ها برای زمین های زمین بود. چنین اسکان مجدد به دولت روسیه اجازه داد تا تنش ها را در روابط با Hairearchs ارتدوکس و در عین حال به کار گیرند تا متخصصان خارجی را در خدمات عمومی ترک کنند، که دانش آنها علاقه مند بود. علاوه بر این، روابط تجاری با کشورهای اروپایی، از جمله آلمان، در دست خارجی ها بود.

در سال 1652، "وضعیت زمین" تحت شرایط حل و فصل آلمان اختصاص داده شد که به نام "Cukui" نامیده می شد، به نام کریک خروس از طریق Sloboda.

  • در بارهد دلتا از زمین تحت ساختار در اسلودای آلمان

قلمرو ساکنان خارجی ها به نام "سفید" اعلام شد، به عنوان مثال، معاف از وظایف و مالیات، که به خارجی ها حقوقی و مزایای مادی نسبت به مردم و بازرگانان روسیه را داد. قطعه های حیاط در Sloboda به صورت رایگان به خارجی ها توزیع شد. اندازه آنها بستگی به موقعیت و رتبه نظامی مالک دارد. بازرگانان دریافت کرده اند که در مسکو باقی مانده اند. بخش های ویژه تحت کلیسا اختصاص داده شد، گورستان، که از سال 1652 به طور مستقل از دین و ملیت خود دفن شد. آلمانی ها - Lutherans و Calvinists - فرصتی واقعی برای ترتیب معابد خود، نگهداری پاستا، ایجاد مدارس کلیسای کلیسا و فعالیت شوراهای کلیسا و کلیسا دریافت کردند. در مورد کاتولیک های آلمان، آنها، و همچنین کاتولیک های دیگر کشورها، مجاز به پیوستن به دین خود بودند، اما کشیش ها مجاز به داشتن تنها از دهه 1680 بودند. در هیئت مدیره صوفیه الکوانا.

از زمان تأسیس آن و در طول وجود آن، Sloboda آلمان هرگز به خیابان ها و محله ها در یک اصل ملی، مذهبی یا حرفه ای تقسیم نشده است، هرچند لوتری، کالوینیست ها، کاتولیک ها، نمایندگان اصلاحات آنگلیکان یا ایمان هلندی در آن زندگی نکرده اند. آنها بخشی از دو لوتری، اصلاحات و جوامع کاتولیک بودند، بدون توجه به ملیت آنها. آلمانی ها، بریتانیا، هلندی، دانزها، سوئیس، ایتالیایی ها، فرانسوی ها، سوئدی ها، "سوزانان" - موضوعات ملت مقدس مقدس، که شامل اتریش، مجارستان، جمهوری چک، اسلواکی، تعدادی از زمین های آلمان و شهرهای آزاد بود - ارتباط برقرار کرد از میان خود در روسیه یا رایج ترین در میان ساکنان Sloboda آلمانی هستند، زیرا توسط مردم آلمان، ایالت های بالتیک و "تساریا" (یعنی امپراطوری روم مقدس، نام مشتق شده از کلمه سزار، امپراتور) صحبت شده است .

جدایی ارضی از حل و فصل آلمان، که توسط مردم کشورهای اروپای غربی ساکن شده است، به آنها اجازه داد تا صفات و سنت های ملی را در روزمره و توسعه خود بازسازی کنند، زیرا محدودیت های قبلی در ساخت خانه ها و معابد در مسکو از بیومر حذف شدند. در نیمه دوم قرن بیستم. Sloboda آلمان با توجه به بررسی های معاصران، دیدگاه "شهر آلمان، بزرگ و جمعیت" را به دست آورد. خانه ها بر روی "هلندی و آلمانی" ساخته شده اند، در یک، دو، سه طبقه، با سقف های ایزوچای شیب دار با TESE پوشش داده شده است. خانه های غرق در باغ های باغ، تزئین شده با تخت گل، اربابان های چوبی، حوضچه ها تزئین شده است. در حومه Sloboda، در بانک های Yauza کارخانه پودر آب، ساخته شده در سال 1670. آلمانی آلمانی لوکین، که پس از آن در 1690s عبور کرد. رودولف Maeer.

شباهت با شهر آلمان با این واقعیت تشدید شد که ساکنان حل و فصل آلمان با توجه به حکم سال 1652، ما لباس اروپای غربی را پوشیدیم، بندگان درونی و گاه گاهسوزی خود را لباس پوشیدیم. زنان و مردان ترجیح دادند لباس های مدرن و عملی را بپوشند، "به نحوی از نجیبان آلمانی" و تنها ثروتمندترین ساکنین Sloboda که به دنبال مد فرانسوی بودند، لباس پوشیدند.

M. اسکاوا آلمانی Sloboda در پایان قرن هفدهم.

حکاکی A. de Witta.

دکوراسیون داخلی خانه های Sloboda آلمان نیز با ظاهر اروپای غربی نصب شده است. دیوارهای اتاق های مسکونی، Candelabra، حکاکی، آینه های دیواری و ساعت ها، پرتره های زیبا و نقاشی ها را تزئین کردند. مبلمان شامل جداول با میز های چوبی و سنگی از اشکال مختلف، صندلی های چوبی یا منسجم و صندلی، کابینت چوبی حک شده، تخت، سایر ظروف. توزیع بزرگ در میان ساکنان Sloboda دریافت کتاب های چاپی، لوازم جانبی نوشته شده، TheBacker. همه چیز از منشا و نمونه های اروپای غربی می تواند از هنرمندان Slobodsk دستور داده شود یا هر دو را در اسلودای آلمان و در مسکو خریداری کنند. سه بازار در Sloboda وجود داشت: بالا یا بزرگ، متوسط \u200b\u200bو پایین، و همچنین مغازه های متعدد و "Chalashes"، واقع در خیابان ها و در کوچه ها.

در طول زمان، آلمان اسلوادا شروع به نقش مهمی در اقتصاد، فرهنگی، زندگی نه تنها سرمایه، بلکه کل کشور کرد. تأکید بر نقش تاریخی ساکنان انوموز اسلام، فیلسوف برجسته روسیه S. M. Soloviev به نام Game Sloboda آلمان به سنت پترزبورگ، مانند شهر ولادیمیر گام به سوی مسکو بود.

وظایف رسمی خارجی ها در روسیه کاملا متنوع بودند. ارتش این خدمات را در مناطق روسیه "ساخت جدید" به عنوان پیاده نظام، توپخانه، سوارهنی ها حمل کرد. پزشکان - پزشکان، Lekari، Pharmacari، خدمت به حیاط سلطنتی، داروخانه های دولتی که در مسکو، قفسه های ارتش بودند. Masters-Artisans: Gunsmiths، Blacksmiths، Locksmiths، Jewelers، نقاشان، - "افراد حاکم"، بخشی از اتاق های طلایی، نقره، اسلحه و دیگر کاخ، و مترجمان (Tolmachi) - نظم سفارت بود. کارشناسی ارشد نعناع و ریخته گری در کانن مسکو و حیاط های پول کار می کرد.

در میان استادان آلمانی، هانس فالک از نورنبرگ، که در ریخته گری زنگ ها و اسلحه ها شرکت کرد و در 40 سالگی از قرن هجدهم شرکت کرد. من یکی از بنیانگذاران کارخانه شیشه ای Duchean در نزدیکی مسکو در ناحیه Dmitrievsky شدم. استادان سلاح، متعلق به تکنیک طلا و نقره "فروشنده" (درخواست فلز با طلا و نقره ای از یک تصویر نازک)، پدر و پسر کینما یک ردیابی قابل ملاحظه ای در نیمه دوم قرن نوزدهم را ترک کردند. سلاح اصلی کار Kinemans، و همچنین محصولاتی که جوایز جواهرات-آلمان Forbos کار می کرد، که با کارگاه های کاخ اتاق از سال 1660 کار می کرد، بسیار محبوب با حیاط سلطنتی بود. این دومین Real Regalia - غذاهای غنی شده تزئین شده - "Tareli"، اشیاء مورد توجه سلطنتی، جواهرات، که در حال حاضر در مجموعه موزه اسلحه است.

اولین نقاشان - هنرمندان که نقاشی های بوم را بر روی بوم می دانستند، پرتره ها هستند، "چشم اندازها" - تصاویری از منظره پارک، که در دکوراسیون اتاق های سلطنتی بسیار کار می کرد، مبلمان کارشناسی ارشد آلمانی بود که در وسط و در آن کار می کردند نیمه دوم قرن بیستم با اتاق زرهی: "Tsezareke" Danil (دانیل) Vuzhtex، Erofey (Jeroimus)، Helly، "Hamburstz" پیتر Inglis (پیتر انگلس).

Andreas Engelart (Engelhardt)، بومی G. Amersleben در نیدرزاکسن، که به روسیه برای خدمت به پادشاهان روسی به روسیه آمد، از Mediks آلمان مشهور بود. یکی از جانشینان او - دکتر لوروستال Alfierevich BlueTrost، بومی از Mühgausen، در پست دادگاه لیبا در سال 1772 به مرگ خود را در سال 1705، با دریافت عنوان و موقعیت Architerat - دکتر ارشد، که وظایف آن نه تنها بود ارائه مراقبت های پزشکی، بلکه "معاینه"، I.E. امتحانات و انتخاب پزشکان خارجی که در سرویس روسیه تصویب شده است.

یوهان گوتمش، داروساز، بنیانگذار داروخانه پایین تر یا اصلی Moscow بود. او در سال 1672 در یک شهر سفید باز شد، او اولین داروخانه ایالتی مسکو شد، جایی که داروها به دستور العمل های پزشکان به شهروندان فروخته شد. در یک داروخانه اتاق "Dahtur" داشت که در آن پذیرش و بازرسی بیمار انجام شد. Guttmansha به خاطر شایستگی های خود، Guttmansha توسط عنوان داوطلب پزشکی و غیررسمی، یعنی مدیر داروخانه اعطا شد. در سال 1682، در میان Streletsky Bunta، Gutterensha متهم به مسمومیت به مسمومیت پادشاه فودور الکسیویچ، او کشته شد.

متخصصان آلمانی مجبور شدند دانش و مهارت خود را انتقال دهند. این شرایط در هنگام استخدام خارجی ها به خدمات ضروری بود. بنابراین، فعالیت های خارجی "مستقل" خارجی ها و به ویژه، کارشناسی ارشد آلمانی، متخصصان نظامی، سهم مثبت در توسعه امور نظامی، صنایع دستی، کارخانه، صنایع نظامی، صنایع نظامی، صنایع دستی، را تضمین کردند.

در عین حال، حیاط سلطنتی، در صورت لزوم، به این استادان آلمانی، که به خدمات مستقل توسط کارآفرینی خصوصی مربوط نیست، مورد تجدید نظر قرار نگرفت. هنگامی که در سال 1668، حاکمیت کارخانه شیشه ای در ایزمیلوف، استادان برای اولین بار توسط کارشناسان خارجی از کارخانه دوشیان دعوت شدند، از جمله آلمانی ها، از جمله آلمانی ها Kunkel و I. مارتین، بعدها "طراحی شده" از خارج از کشور استادان شیشه ای: I. Arcipuhor، P. Baltus، I. Lerenk، L. Moets - همه نظرات از بالا راین .

در سال 1672-1675 برای ایجاد اولین تئاتر دادگاه آلمانی-روسیه، دانش آموزان یکی از مدارس لوتری آلمان اسلوودی، همراه با استاد کارشناسی ارشد خود، پاستور و معلم یوهان Getfrid گرگوری جذب شدند. بومی شهر ساکسون مرکبورگ، گرگوری خود را به عنوان یک واعظ فوق العاده، معلم مدرسه ای که ایده ای از پرونده تئاتری دارد، نشان داد که با آنها در آلمان ملاقات کرد. به عنوان رئیس تئاتری "تئاتر"، او در نوشتن و دست زدن به متن از نمایشنامه ها، که آموخته شد و تحت رهبری او توسط مردان جوان آلمان انجام شد، و پس از آن مردم خدمتکار روسیه بر آنها تاثیر گذاشت، دستورالعمل های مربوط به تولید را به دست آوردند از لباس ها و مناظر.

  • شرح آلمانی ها ساخته شده توسط آدام Shlasing در سال 1680

به ویژه باید در مورد آلمانی ها کشورهای بالتیک (Ostseei Germans) که یک گروه ملی فرهنگی ویژه را تشکیل می دهند، گفته شود. شروع از قرن XII، بازرگانان برمن منجر به تجارت در دهانه رودخانه داوواوا شد. در سال 1185، Mayanard مسیحی وارد آنجا شد، مسیحیت را به قبایل محلی لیو موعظه کرد. در سال 1186، او قلعه Ikskul را ساخت و به زودی توسط اسقف منصوب شد.

چندین درگیری های مسلحانه با لیوا و قتل در سال 1198 جانشین ارشد، اسقف برتولد به عنوان بهانه ای برای شروع جنگ های صلیبی در ایالت های بالتیک که به اسکان مجدد به منطقه تعداد زیادی از آلمانی ها کمک کرد، به عنوان بهانه ای خدمت کرد. سومین اسقف از لیوونیا آلبرت بكسچه (Buksghevden) شهر ریگا را در سال 1201 تاسیس کرد و چندین کمپین پیروزی را در 1201 برگزار کرد.

کنفدراسیون لیوونیایی

در سال 1236، دستور Mosenoshetsev در نبرد سول توسط پادشاه لیتوانی پادشاه Mindaugas (Mindovg) شکست خورد. دستورات خود را با نظم تئوتونیک، ایجاد شده در سال 1237، تشکیل یک شاخه - نظم لیوونیایی، که سیاست های تسخیر را ادامه داد حالت های بالتیک. در سال 1299، آخرین قلعه جمعیت بومی سقوط کرد - قلعه Zemgalov Sidrasta. در دستگیری شده توسط سفارش، زمین ها توسط ریگا، حزقی، ایزل ویکی، Derptte و Kourland-Pilten Bishopric تاسیس شد. در سال 1346، پادشاه دانمارک متعلق به Estandia آن را به سفارش لیوونی فروخت.


شوالیه از خاورمیانه خاورمیانه توتون

بنابراین، چندین ایالت در قلمرو ایالت های بالتیک، رهبری که در آن آلمانی ها بازی کردند، اول از همه، نجیب زاده بودند. برجسته ترین زایمان (Ikskuli، Tisengauses، WRANGELS، Ungern-Sternbergs، Buksgeveden، و غیره) یک محل پیشرو در زندگی سیاسی منطقه تمام قرن بعد تا آغاز قرن بیستم برگزار شد. در عین حال، روحانیت آلمان (جمعیت شهری، صنعتگران و بازرگانان)، روحانیت (کشیشان لوتری) نقش مهمی ایفا کرد. جمعیت بومی بالتیک عمدتا دهقانان بود. برای مدت زمان طولانی، تماس های فرهنگی ثابت از آلمانی های بالتیک با آلمان انجام شد.

به عنوان یک نتیجه از جنگ لیوونی 1558 - 1583. بالتیک تحت حکومت سوئد و مشترک المنافع بود. در طول جنگ، 1601 - 1629. این زمین انجام شد، طبق گفته سوئد شروع به تعلق به قلمرو شمال رودخانه داوواوا شد و جنوب توسط Kurneda Duchy تشکیل شد، که در وابستگی به سخنان با تلفیق بود.

امپراتوری بالتیک پس از اتمام پیروزی روسیه از جنگ شمال 1700 - 1721 وارد امپراتوری روسیه شد. اشراف آلمانی بالتیک آلمان به امپراتور روسیه در مورد حفاظت از نقش غالب خود در منطقه، اولویت کلیسای لوتری و آلمانی سوگند خورد. بسیاری از شتاب ها به خدمات عمومی روسیه، هر دو مدنی و نظامی وارد شدند. اکثریت قریب به اتفاق ایمان آنها و حقیقت به عنوان یک میهن جدید خدمت کرده و اسامی آنها را در تاریخ روسیه تحمیل می کنند، و سهم بزرگی برای تقویت قدرت و رفاه روسیه را تشکیل می دهند.

در عین حال، Ostzaians همیشه از منشاء خود، استقلال خود افتخار می کردند و هرگز خود را آلمان های روسی نگرفتند. بنابراین، و همچنین با توجه به این واقعیت که امروز دولت بالتیک استقلال را به دست آورده است و در آینده بخشی از روسیه نیست، ما زندگی این گروه ملی خاص آلمان را به طور کلی در نظر نمی گیریم، و ما فقط ما را پوشش خواهیم داد احزاب و جنبه هایی که اهمیت همه روسیه بوده اند.

کتاب "مسیر یک طرف" در مسکو حضور خواهد داشت. خروج آن به 75 سالگرد اخراج آلمانی های روسی به پایان رسیده است. اساس این کتاب، پرونده های دفتر خاطرات یکی از صدها هزار آلمانی روسی در سپتامبر 1941 اخراج شد - دیمیتری برگمن. نویسنده در آن روز خاطرات خود را آغاز کرد، زمانی که یک حکم در اخراج آلمان ها منتشر شد، و آخرین سوابق چند روز قبل از مرگ او ساخته شد. دیمیتری برگمن با خانواده اش در منطقه ولگا زندگی کرد، اما او از او خارج شد، سپس یکی دیگر از جمهوری آلمانی ها به روستای سیبری ناشنوایان.

در سال 1941، خودمختاری از ولگا آلمانی ها متوقف شد. اگر چه این قلمرو سالها توسط مردم آلمان ساکن شده است. به لطف کاترین دوم، حل و فصل گسترده تر رخ داد. در ابتدای نیمه دوم قرن هجدهم، امپرسون ساکنان برخی از کشورهای اروپایی را دعوت کرد تا به بانک های ولگا حرکت کنند.

مانیفست در مورد اجازه دادن به همه خارجی ها، به روسیه ورود، تعیین می کند که در آن استان هایی که در مورد حقوق آنها به آنها داده می شود، تعیین می شود.

ما، با فضای زمین امپراتوری ما، تا تمام وقت، بالاترین مکان های مفید انسان در جمعیت و زیستگاه را می بینیم، به این تعداد بیکار، تعداد قابل توجهی، که بسیاری از آنها در عمق خود ثروت ناپایدار متفاوت را پنهان می کنند فلزات؛ و هر دو جنگل، رودخانه ها، دریاچه ها و بازرگانی به دریاها بسیار، بازتولید بسیاری از کارخانه ها، کارخانه ها و گیاهان دیگر توانایی بزرگ است. این ما را به دلیل تمام مسائل وفادار ما برای انتشار آشکار ...

در اسناد خود، امپراتوری نوشت که زندگی در روسیه برای بازدید از خارجی ها به یک رویا تبدیل شد: "با ارائه شرایط مطلوب تر برای یک زندگی بهتر از آنها در میهن خود بود."

استعمارگران با پول ارائه شد، آنها قول دادند که آگهی ها را برای دین اعمال نکنند، آنها فرصتی را برای وام از دولت به دست آوردند. در آن زمان، ساکنان عادی آلمان مشکلات را تجربه کردند - آنها از صاحبخانه ها ضروری بودند، آنها نیازهای اقتصادی را تجربه کردند. بنابراین، دعوت امپراتوری روسیه بسیار خوشبختانه بود. اکثر مهاجران در مناطق مناطق فعلی ساراتوف و ولگوگراد مستقر شدند. این مکان ها به خوبی برای کشاورزی مناسب بود و آلمانی ها به سرعت در آنجا سوخته بودند.

در منطقه ولگا، آلمانی ها توانستند فرهنگ و آداب و رسوم خود را حفظ کنند. اگر چه آنها با احترام به تعطیلات مسیحی رفتار کردند، اما آنها را به شیوه خود جشن گرفتند. در عید پاک، آنها، به عنوان مثال، هدایا را در لانه های مرغ قرار دادند و کودکان گفتند که آنها توسط "خرگوش عید پاک" آورده شده اند (از این ممکن است بیان در روسیه متمرکز شود "" این از یک اسم حیوان دست اموز است "، زمانی که بچه ها معاملات را بیاورید)

توسط بیست سالهای مستعمرات، که حدود 407.5 هزار نفر ساکن بودند در منطقه ولگا بودند. از اینها، مهاجران آلمان بیشتر از آنها بودند. تا این زمان آنها به عنوان "آلمانی های منطقه ولگا" شناخته شدند. در نام مستعار سرزمین خود مرگ Wolgadeutschen..

آلمانی Sloboda

اما منطقه ولگا اولین کسی نبود که آلمان ها را در قلمرو خود بگذارند. Inomes از آلمان در مسکو و دیگر شهرهای روسی در قرن های XV-XVI مستقر شده است. شهرک های آنها Sloboda آلمان نامیده می شود. اولین Sloboda در مسکو در سراسر Vasilia III ظاهر شد. اما او در اولین دوره سلطنت پیتر، از شکوفایی خود جان سالم به در برد. Sloboda یک پادشاه جوان را جذب کرد - برای او جالب بود که با افرادی که می دانستند چگونه کشتی ها را ساختند، می دانستند که چگونه سرگرم کننده برای صرف وقت و به طرز ماهرانه ای برای خانم ها مراقبت می کنند.

آنجا بود که پیتر الکسیویچ معلمان دریایی را ملاقات کرد - فرانتز تیممرمن و کارستن برنت. جدید آلمانی Sloboda (قدیمی سوزانده شده در طی حمله خان در سال 1571) در طول زمان به مرکز اجتماعی و فرهنگی مسکو تبدیل شد: کرملین کرملین را با کاخ های قدیمی خود از پیتر نداشت.

روس باستانی با آلمانی ها

اگر شما حتی عمیق تر می شوید، بسیاری از ریشه های آلمانی را می توان در روسیه باستان یافت. در قلمرو اصول اسلاوی شرقی، کارشناسی ارشد و هنرمندان آلمانی بود. بعضی ها به طور داوطلبانه آمدند و کسی مجبور بود زمین خود را در دستورات ترک کند: به عنوان مثال، پسر یوری Dolgoruky - پرنس آنری، امپراتور فریدریش بارباروسسا، معماران خود را برای ساخت بخشی از Suzdal (نیمه اول قرن XII) فرستاد )

به طور فعال در روسیه باستان ازدواج دوجانبه بین آگاه بود که به روابط با اروپایی ها اجازه داد تا شاهزاده روسیه را تقویت کند. به عنوان مثال، شاهزاده ولادیمیر آفتاب قرمز دختر شمارش آلمانی را به دست آورد، کونو فون را مجبور کرد. و شاهزاده خانم های آلمان با سه پسر یاروسلاو عاقل ازدواج کردند. بنابراین درختان خانواده آلمانی دارای تاریخ بسیار طولانی در روسیه هستند.

قرن XX زندگی پس از جنگ

البته، یک اثر بزرگ در سرنوشت آلمانی ها در روسیه، البته، جنگ وطن پرستانه بزرگ را قرار داد. پس از وقایع 1941-1945 در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی، 2389،560 آلمانی بود (این به گفته داده های شوروی، تعداد دیگری در آلمان وجود داشت - بیش از سه میلیون نفر). موضوع زندگی آنها در اتحاد جماهیر شوروی پس از جنگ بسته شد. آنها شهرهای نابود شده را بازسازی کردند، در اردوگاه ها زندگی می کردند. شایان ذکر است که کار آنها خوش خیم بود - آنها حتی نمیتوانند معنای کلمه "Haltury" را درک کنند.

قرار دادن موقت آلمان ولگا در کانزاس، 1875

در سال های خروشچف "خنک" تصویر کمی تغییر می کند. در این زمان، نهادهای فرهنگ ملی حتی آغاز شد. اما آلمانی ها آزادی کامل هنوز احساس نمی کنند. به عنوان مثال، آنها مجاز به انجام رویدادهای فرهنگی خود بودند، اما تنها کسانی که با سیاست های حزب مخالفت نکردند.

آزادی آلمانی ها در طی بازسازی، استنشاق شدند. در این دوره، این واقعیت بود که آنها شروع به نوشتن در مورد آنها در روزنامه ها کردند.

نزدیک به روزهای ما

در اوایل دهه 90، جامعه آلمان سنت پترزبورگ در سنت پترزبورگ برگزار شد. انتشار روزنامه از سر گرفته شد "خیابان Petersburgische Zeitung ». جنبش های اجتماعی آلمان های روسی شروع به ظهور می کنند، که در مورد احیای ملی مشغول به کار بودند. یکی از رهبران چنین جنبش، دانشمند شناخته شده دانشمند Boris Rauhenbach بود. او سهم قابل توجهی در تشکیل فضانوردان شوروی انجام داد. با این حال، با آلمانی ها در تاریخ روسیه، بسیاری از رویدادها، اکتشافات، آثار فرهنگ و هنر متصل هستند. هنرمند کارل بریلولف، ناوبر ایوان Kruzhenstert، پیانیست های برجسته Svyatoslav ریشتر و رودولف کیر، شاعر آتاناسیت FET، دنیس فونوییزین و بسیاری از شخصیت های برجسته دیگر.

آلمان آلمان امروز

در اوایل سال 2010، با توجه به سرشماری تمام روسیه جمعیت در روسیه، بیش از سه صد هزار آلمانی روسی زندگی می کردند. این افراد با احترام زیادی به اجداد خود ارتباط دارند، از سنت ها و فرهنگ خود احترام می گذارند. آنها حقایق تاریخی را جمع آوری می کنند، جشنواره ها را در روسیه برگزار می کنند.

امروزه در روسیه تعداد زیادی از انجمن های آلمانی های روسی در سطح محلی، منطقه ای و همه روسیه وجود دارد. در شهرهای بزرگ کشور، مراکز فرهنگی فرهنگی وجود دارد. بنابراین، مرکز فرهنگی آلمان. گوته بسیاری از شاخه های خود را در شهرهای روسیه دارد. خانه روسی-آلمان در مسکو فعالانه کار می کند. در شبکه های اجتماعی جوامع، مانند جامعه آلمان در روسیه، "آلمانی های روسی"، "انجمن آلمانی های روسی" وجود دارد. بنابراین، اگر شما جستجو برای "Vkontakte" عبارت "آلمانی های روسی" را وارد کنید، نتیجه حدود 40 گروه یافت می شود.

در یکی از این گروه ها ما با مارینا اسن آلمان روسی صحبت کردیم، که در شهر اورنبورگ زندگی می کرد. در سال 1765، اجداد دوردست او، بر اساس مانیفست کاترین، تصمیم گرفت به روسیه حرکت کند. او از جنوب آلمان آمد و مستعمره به نام Galka در منطقه ولگا تاسیس شد. اجداد مارینا تا سال 1941 در آنجا زندگی می کردند، هر کس اخراج شد. به تاریخ خانواده اش، به عنوان بسیاری از دیگر آلمانی های روسی، مارینا اسن با احترام عمیق اشاره می کند، اما، به گفته دختر، احیای فرهنگ بسیار دشوار است.

"متأسفانه، اخراج، خسارت بزرگی را متحمل شد و برای همیشه زندگی آلمانی ها را در زمین روسیه تغییر داد. تاریخ آلمانی ها به طور غریزی به پایان رسیده و تقریبا غیرممکن است که چیزی را احیا کند: برای حفظ زندگی، فرهنگ، سنت ها در چنین کشور عظیمی. به نظر من، بعد از مدتی، آلمانی ها می توانند از روسیه کاملا ناپدید شوند. ما قلمرو خودمان نداریم، ما نه تنها در سراسر روسیه بلکه همچنین به قزاقستان پراکنده ایم. Essen می گوید: ازدواج های مخلوط، آلمانی ها را در سایر ملیت های متعدد حل می کنند. "

Ekaterina Herbst در Tyumen زندگی می کند. اجداد او یوهان هربست. مهاجرت با همسرش از شهر مکلنبورگ. آنها در حدود 1762-1763 به روسیه وارد شدند، که قبلا در فرزندانشان متولد شد.

چند نسل از نوع هربست در منطقه Volgograd زندگی می کردند. با آغاز جنگ بزرگ میهن پرست، خانواده پدربزرگ Ekaterina - ویکتور Herbst (که هنوز هم یک کودک بود) - در روستای منطقه Mirny Tyumen سرکوب شد. پدربزرگ Ekaterina، مادر و برادرانش موفق به زنده ماندند و پدربزرگ و پدرش شلیک شد.

پس از آن، سه برادر به مدت 10 سال به Gulag فرستاده شدند. پس از پدربزرگ پدربزرگ کاترین از اردوگاه بیرون آمد، آنها ازدواج کردند و اسامی زنان را گرفتند. تنها پدربزرگ Ekaterina Herbst - ویکتور نام خانوادگی آلمان را ترک کرد. او تا سال 1985 در صلح زندگی کرد، سپس نقل مکان کرد. در حال حاضر این روستا وجود ندارد - آخرین ساکنان آلمان بودند - مادربزرگ و پدربزرگ در خط مادران کاترین Herbst. هنگامی که آنها فوت کردند، هیچ روستایی وجود نداشت.

کاترین می گوید پدربزرگش به روستای لنین منطقه Tyumen نقل مکان کرد و تا زمان مرگش زندگی می کرد. گاهی اوقات او به این روستا می آید در آنجا، با توجه به داستان آلمانی های روسی، آنها هنوز هم عید پاک را در سنت لوتری جشن می گیرند و مردم را به آداب و رسوم آلمان دفن می کنند: "این همه چیزی است که از فرهنگ آلمان باقی مانده است و همه چیز را که من به عنوان نماینده این ملت مشاهده می کنم، باقی مانده است. و هنگامی که این دو مادربزرگ، آلمانی ها و پدربزرگ 78 نفر از مردم را اصلاح می کنند، من فکر می کنم که چه اتفاقی خواهد افتاد. کاترین می گوید: نسل جوان آلمانی های روسی در این روستا زندگی می کنند، اما تعداد کمی از آنها به سنت های فرهنگ آلمانی احترام می گذارند. "

"برای خانواده ام، این همه بسیار مهم است، زیرا این داستان من، تاریخچه من است. من درک می کنم که آداب و رسوم ما در طول زمان فراموش شده است. پدربزرگ و مادربزرگ من به صورت آزادانه در زبان خود سخن گفته و سنت را در زمان پس از جنگ - در مورد 50s، زمانی که والدین من متولد شدند، خواندند - آنها "فاشیست ها" هستند. نه تنها از والدین من، بلکه در کل نسل آن زمان. کسی شرمنده بود و کسی ازدواج کرد یا ازدواج کرد و نام همسرش را گرفت. سنت ها به تدریج از دست دادند. در خانواده ام در هر دو طرف، همه آلمانی ها، اما مانند ما، واحدهای باقی مانده بودند. و من در مورد احیای فرهنگ آلمانی بسیار مثبت هستم - ما همچنین آداب و رسوم، سنت ها، و همچنین قفقاز، Chuvash، روس ها را اضافه می کنیم. "

خود را در میان دیگران و دیگران در میان خودشان. آغاز تاریخ زندگی آنها در روسیه، به نظر نمی رسد که پیدا شود. شاید تاریخ آنها تمام مرزهای خود را نداشته باشد. واضح است که بسیاری از آلمانی های روسی بسیار از سنت هایشان احترام می گذارند و احساس می کنند که آنها متعلق به برخی از فرهنگ های خاص هستند، که مردم آن روسیه را دوست دارند و به ریشه های آلمان احترام می گذارند.

Oksana Anatsheva

اسکان مجدد آلمان ها به روسیه، واقعیت شگفت انگیزی از تاریخ بود. این پدیده این است که RUS و Dopurerovsky Times به طور فعال به دنبال متحدان خارج از کشور، خارجی ها را دعوت به خود. سهم قابل توجهی در فرهنگ کشور برای ایجاد یونانیان، ایمان، معماری، نوشتن به صورت ارگانیک به فرهنگ مردم روسیه وارد شده است. اما یونانیان خود، هرچند کسانی که در روسیه در پادشاهان زندگی می کردند، تبدیل به یک گروه با نفوذ و متعدد نبودند، در سیاست و اقتصاد کشور خود گنجانده نشده بودند. افرادی دیگر که تأثیر عمیقی در تاریخ روسیه داشتند، فرانسوی بودند. اشراف روسیه برای نمونه ای از کار ادبیات و هنر، و زبان فرانسه زبان طولانی بود که توسط نخبگان دولت گفته شد. اما "فرستاده ها" فرانسه، که به عنوان معلمان خانگی آمدند یا به مردم خدمت می کردند، در روسیه به عنوان یک افراد مستقل و متعدد باقی نشیمن نبودند - آنها به آنها جذب شده یا به سرزمین خود بازگردانده شدند.

و تنها آلمانی ها که عادت ها و آداب و رسوم آنها به طور کامل برای آداب و رسوم روس ها مناسب نیست، نه تنها "تاخیر" در گستره های بی پایان امپراتوری روسیه برای قرن، بلکه در اینجا احساس می شود. نقطه ضعف آلمانی و بی پروایی روسیه این آلیاژ ثروت بین فرهنگی را به دست آورد که حتی می توانست حتی قرن بیستم را نابود کند.

هنگامی که یک جنبش مهاجرت قوی در اروپا آغاز شد و از مکان های ظهور آنها - از وورتمبرگ، بایرنم، زاکسن، هولشتاین و سایر مدیران آلمان شروع به ترک آلمان کردند، بسیاری از کشورها درب های خود را در مقابل آنها باز کردند. آنها به سرزمین های خارج از کشور آمریکای جنوبی، ایالات متحده، کشورهای گرم قاره آفریقا دعوت شدند. اما تعداد قابل توجهی از افرادی که برای یک زندگی جدید راه می رفتند، برای شادی آنها، روسیه ناشناخته، سرد و شدید را انتخاب کرد. این انتخاب باعث تعجب می شود. این نمی تواند اشتباه تاریخ باشد، سرنوشت و کسانی بود که رانندگی می کردند و برای کسانی که آنها را ملاقات کردند.

تاریخ آلمانی ها در روسیه نیز قابل توجه است، همچنین در این واقعیت قابل توجه است که تعداد کمی از جوامع مهاجر در جهان وجود دارد، با چنین فردی که وارد ساختار کشور شد، به عنوان آنها می توانستند، نه تنها در آنها راه خود را برای سازماندهی دنیای قومی محلی خود، اما همچنین با پشتیبانی از دولت های خود استقلال خود را ایجاد کرد. نه در یک کشور دیگر، جایی که آلمانی ها به طور فشرده زندگی می کردند، جمهوری خود را نداشتند.

این پیش از این بود که در اقتصاد و سیاست روسیه، در علم و فرهنگ خود، آلمانی ها شروع به اشغال مکان مهمی در طول زمان کردند، آنها نوعی شواهد پر جنب و جوش بودند، شرکت کنندگان در تشکیل تمدن اروپایی، جایی که نقش روسیه جذاب و مهم بود. آلمانی ها این صنایع را اشغال کردند که در آن مردم در املاک خود آزاد بودند، آنها در خدمات عمومی و در زمینه کسب و کار و در تجارت، در زمینه آموزش و پرورش و در زمینه فرهنگ، خدمات عمومی و در تجارت هستند.

ظهور و ریشه کن کردن خارجی ها یکی از عوامل رهایی سیاسی و اقتصادی روسیه بود، انتشار بعدی معافیت آن از فرم های منسوخ سازمان داخلی دولت. نوسازی پتروفسکایا، دوران روشنگری در کاترین و لغو سرپرست تحت الکساندر دوم با مشارکت آلمانی ها ساخته شد. و زندگی دهقانی در ولگا، در دریای سیاه و مناطق دیگر آلمانی ها از استعمارگران یک منبع دائمی توسعه کشور به عنوان یک کل بود. کشاورزی - مبنای پایه های زمان روسیه - حوزه تبادل شدید تجربه، سازگاری از فن آوری های جدید، معرفی روش ماشین پردازش زمین، برداشت بود. آلمانی ها با بذر خود و کمپانی ها مشتاقانه به طلاق رفتارها در روستاهای روسی، به روش روسی مورد مطالعه قرار گرفتند تا به شرایط طبیعی سازگار شوند تا خدماتی را که آنها به زمینه ها و جنگل ها داده اند، مورد بررسی قرار دهند.

و این همچنین اصالت مهاجران از اصول آلمانی را نشان داد: سهولت شگفت انگیز اتخاذ ارزش های دیگر مردم با استقامت شگفت انگیز در حفظ میراث قومی خود ترکیب شده است.

کمون های کارگری منطقه ولگا، که در سال 1918 اعلام شد، که پس از آن تبدیل به جمهوری سوسیالیست شوروی شوروی آلمان از منطقه ولگا شد، - تایید تایید این. تمام مشکلات و دستاوردهای مقامات شوروی در دستگاه و فعالیت های عملی جمهوری منعکس شده است، اما در عین حال، بر خلاف جنگ داخلی، سرکوب، که از لحاظ شکل گیری خودمختاری آغاز شد، گرسنگی، جمهوری ولگا به یک مرکز قدرتمند اقتصادی و فرهنگی تبدیل شد، عامل انسجام و توسعه ملی شد. این پس از اخراج 1941 و لغو NP ASSR در خاطره جمعی آلمانی های روسی، پراکنده شده توسط سرنوشت در سراسر قلمرو وسیع اتحاد جماهیر شوروی، باقی ماند.

به همین دلیل است که پس از جنگ بزرگ میهن پرست، زمانی که رهبری اتحاد جماهیر شوروی یک خط را انتخاب کرد تا از بازگرداندن جمهوری آلمان رد شود. جنبش ملی آلمانیهای روسی دقیقا در اطراف تقاضا برای احیای استقلال در ولگا، بازگشت به آنچه غیرقانونی بود برده شده.

جنبش ملی آلمان هرگز اعتراض نکرده است، رهبران او همیشه به دنبال ارتباط با مقامات رسمی اتحاد جماهیر شوروی بوده اند، آنها سعی کردند از خواسته های خود در اصول معقول دفاع کنند. بر خلاف دیگر مردم سرکوبگر، که بسیاری از آنها در دهه 1950 شروع به ترک محل مرجع و بازگشت به "کوچک" خود می کردند، آلمانی ها صبورانه منتظر کرملین بودند تا بتوانند به ولگا و سایر نقاط پیش از جنگ بازگردند اقامت

مشکل آلمانی های روسی هرگز مشکل داخلی امپراتوری روسیه و سپس اتحاد جماهیر شوروی نیست. رهبری کشور و Tsarskoy، و در دوران شوروی، هر بار که سیاست های خود را با توجه به شهروندان خود (موضوعات) ملیت آلمان، با توجه به روابط با آلمان ساخته شده است. این به ویژه در دوره پس از جنگ ظاهر شد، زمانی که اقدامات جمهوری فدرال آلمان آزار دهنده شد، و پس از آن، از اواسط دهه 1980 و عامل تعیین کننده در خط مرکزی. الزامات مورد نیاز برای تغییر موقعیت آلمانی های روسی که از خارج بیرون آمد، در نهایت به عنوان یک فرم مناسب توانبخشی مردم، درک شد: خروج به آلمان توسط بسیاری از آنها در نظر گرفته شد، از جمله کسانی که مخالف تغییر وضعیت در وضعیت بودند منطقه ولگا، به عنوان یک عمل توانبخشی.

سالها تغییر، تغییراتی را که در آن بسیاری از آلمانی های روسی در جنگ پس از جنگ خوابید، به ارمغان نمی آورد. در ابتدای هزاره سوم، آنها به سادگی شرایط را برای موقعیت های اولیه نسل جدید به عنوان برابر ایجاد کردند. این امر این بود که به افراد با استعداد از آلمانی های روسی کمک کرد تا به یک طیف سیاسی، اقتصادی، علمی و فرهنگی روسیه وارد شوند تا تبدیل به یک دو نفره با نمایندگان دیگر مردم شود. متأسفانه، متاسفانه، به این معنا نیست که فرهنگ ملی آلمانی های روسی به طور کامل احیا شده است، که ثروت آن به بخشی جدایی ناپذیر از روسیه دموکراتیک جدید تبدیل شده است.

سرنوشت آلمانی های روسی می تواند به طور مثبت بر افرادی تأثیر بگذارد که در طول سال های بازسازی و اصلاحات سیاسی در روسیه شجاعت را از طرف کل مردم سخن می گوید. با این حال، توزیع بی تجربه در محیط رهبران سازمان های جامعه ملی اجازه نمی داد تلاش های تثبیت برای غلبه بر لایه های گذشته. کار اصلی در بازسازی فرهنگ، یادگیری زبان به سطح محلی منتقل شد - جایی که مردم ملیت آلمان زندگی می کنند و کار می کنند.

متأسفانه، تاریخ آلمانی ها از روسیه، حتی جدیدترین، هنوز فضای بیشتری را برای خوش بینی فراهم نمی کند، و بنابراین آموزش ما دیگر تکمیل منطقی نیست، زمانی که تمام نقاط بر روی من قرار می گیرد. سؤال که در طی دوره پس از جنگ آلمانی های اتحاد جماهیر شوروی نگران بود، امروز، پس از جابجایی جمعی به آلمان، صدها هزار نفر از شهروندان ملیت آلمان، باقی مانده است آینده آنها چیست؟

نویسندگان راهنمای مطالعه، شجاعت را اعلام می کنند تا اعلام کنند که ارائه یک آینده ایمن از آلمانی ها در روسیه، وظیفه، بالاتر از همه، خود آلمانی های روسی است. این آینده است - تنها پس از آن، شاید مردم زمانی که امید به کمک از این بخش نخواهند کرد، و خودش را به دست می آورد تا آن را با دستان خود بسازد.

این غیرممکن است که این تغییرات مثبت را که در سال های اخیر در زمینه احیای عملی فرهنگ، زبان و سنت های آلمان رخ داده است، ببیند. صدها مرکز فرهنگی در سراسر روسیه، دوره های آموزشی زبان، کارگران عملی فعال - همه این علائم پذیرش اعتماد به نفس در راه غلبه بر میراث نابود شده آلمانی ها در روسیه.

آلمانی های روسی تنها می توانند در شرایط توسعه و تقویت روسیه باشند. امروز، در نهایت، هر کس شانس واقعی را با کار، شرکت، استقامت، ابتکار عمل برای تغییر زندگی مشترک ما، دستیابی به موفقیت دارد. امید نیست که از خارج کمک نکنید، نه به زندگی که همه چیز توسط خود ثابت خواهد شد، بهتر خواهد شد، بهتر است، اما فقط کار خواهد کرد، برای رسیدن به اهداف. این امر به تمام شهروندان کشور، از جمله آلمانی های روسی، اعمال می شود.

معمولا، قوم شناسی و قوم نگاری آلمان ها از روسیه با ظاهر خود در ولگا پایین تر در نیمه دوم قرن هجدهم همراه است. با این حال، اگر شما تمام روند تاریخی گروه های قومی آلمانی ها را در روسیه ردیابی کنید، دوره قرن ها از حل و فصل آنها در روسیه در مقیاس گسترده تر نشان داده می شود.

در 961، I.E. بیش از 1000 سال پیش، هیئت نمایندگی آلمانی ها در کیفان روس، به رهبری کشیش آلبرت ظاهر می شود. در 11 درجه سانتیگراد ارتباطات آلمانی-روسی توسط کانال های مذهبی تقویت می شود، کرک های آلمانی در روسیه ساخته می شوند. B12 در آلمانی ها در شهرهای روسیه تجارت شدید با بازرگانان نووگورود و Pskov هستند.

برخی از بخش های کنونی آلمان های روسیه، فرزندان شوالیه های آلمانی هستند که در 11 تا 12 قرن است. آنها به سرزمین های بالتیک حمله کردند. با این حال، بیشتر احتمال دارد آلمانی ها را در روسیه در قرن های XII-XVII اثبات کند. این اتفاق در دعوت شاهزادگان روسیه اتفاق افتاد، که در آن دوره اغلب از طریق اتحادیه های ازدواج با آلمانی ها، بستگان را از بین برد.

اولین حاکم روسیه، که تماس های نزدیک را با آلمانی ها برقرار کرد، Yaroslav عاقل بود (1019 - 1054). او پسرانش را در آلمانی ها ازدواج کرد.

بازرگانان Novgorod تماس های تجاری با همکاران خود داشتند، که زبان روسی را نمی دانستند، به طور کلی افسرده بودند، به طور کلی، آلمانی بودند. خیلی زود، صنایع دستی و بازرگانان از سرزمین های آلمان در تعدادی از شهرهای روسیه ظاهر شدند. تحت Ivan Grozny در مسکو، حل و فصل آلمان در Jauza ظاهر شد.

در حمله بعدی خشم، پادشاه روسیه او را سوزاند، اما شهرک های آلمان در بسیاری از شهرهای روسیه ظاهر شد و مسکو Cukui تبدیل به "شهر در شهر" شد. پیتر من از متخصصان آلمان دعوت کرد و به آنها امتیازات بزرگی را امیدوار کرد. جای تعجب نیست که او دانشجوی استقرار آلمان نامیده می شود. در حال حاضر با نام پیتر، ظاهر مهندسین معدن و کارشناسی ارشد از آلمان در آلتای رودی. از همان لبه های خارج از کشور در سال 1786، فیلیپ ریددر "به حزب برای پذیرش انواع مختلف سنگ معدن ها و سنگ ها و برای توصیف آن مکان ها در رودخانه های کیل و یلب فرستاده شد." و رودخانه فیلیپوکا (هجوم یب) ریدر یافت شد، ثروتمندترین سپرده های سنگ معدن پلی متالیک. در طول زمان، یک ترکیب در اینجا ساخته شد، و شهر به نام Ridder (پس از 1941 - Leninogorsk) نامگذاری شد.

تاریخ آلمانی های روسی در طول سلطنت کاترین دوم (به هر حال، شاهزاده خانم آلمان سوفیا فردریکا آگوستوس) به خوبی شناخته شده است. 1764 - آغاز اسکان مجدد از آلمانی ها به مناطق غیرقانونی روسیه. این در دعوت تعدادی از حاکمان روسیه انجام شد. روسیه به مهاجران نیاز داشت، بنابراین مهاجران کمک زیادی بودند و مزایای گوناگون بود.

براساس سرشماری سال 1897، در کل امپراتوری روسیه حدود 1.9 میلیون آلمانی بود. تا سال 1914 تعداد افرادی که زبان مادری آنها آلمانی بود، نزدیک به دو میلیون نفر بود. جایی که آلمانی ها امپراتوری با شهرک هایشان مانند سارپتا یا پکرووفسک در استان ساراتوف زندگی می کردند، لوستدورف در نزدیکی اودسا یا الندورف (در کنار گنجی در آذربایجان حاضر)، منطقه سبلاح صباک در نزدیکی، از ساختمان های قاب، میلز، شخم، میخانه ها.

با دوستان خود به اشتراک بگذارید یا خودتان را ذخیره کنید:

بارگذاری...