Literatura Kozaków Lion Tołstoja interpretacja słów. Lion Nikolaevich Tolstoy.

Krótko? Próba zamachu stanu jest otoczona tak wieloma wydarzeniami i charakteryzuje się tak wieloma niuansami, które są poświęcone całym książkom. Był to pierwszy zorganizowany protest przeciwko Serfdom w Rosji, co spowodowało ogromny rezonans w społeczeństwie i miał istotny wpływ na życie polityczne i społeczne w zakresie zasady cesarza Nikolai I. A jednak w tym artykule spróbujemy poświęcić Powstanie decembrystów w tym artykule.

informacje ogólne

W dniu 14 grudnia 1825 r. W stolicy Imperium Rosyjskiego - Petersburg - była próba stanu stanu stanu. Powstanie zorganizowano grupę ludzi o podobnych o podobnych poglądach szlachetnych, z których większość była oficerami strażników. Celem spiskowców był zniesienie Serfdom i zniesieniem autokracji. Należy zauważyć, że w swoich celach Powstanie znacznie różniło się od wszystkich innych strugałów ery pałacowych zamachów.

Związek zbawienia

Wojna 1812 miała znaczący wpływ na wszystkie strony do życia. Były nadzieje na ewentualne zmiany, głównie na zniesieniu Serfdom. Ale wyeliminować uzależnienie od serfa, konieczne było konstytucyjne ograniczenie monarchicznej mocy. Historia Rosji w tym okresie była naznaczona masywnym tworzeniem na podstawie ideologicznej podstaw społeczności urzędników strażników, tzw. Arteli. Dwóch takich artelek na samym początku 1816 roku, został utworzony przez jego twórcę, Alexander Muravyov, został Trubetskaya Sergey, Yakushkin Ivan, później dołączył do Pestela Pawła. Cele Uwiązki były wyzwolenie chłopów i reformy zarządzania rządem. Pestel w 1817 roku napisał Karta Organizacji, większość uczestników polegała na łóżkach masońskich, ponieważ wpływ rytuałów Masonu był dotknięty sojuszem Unii. Nieporozumienia między członkami Wspólnoty w sprawie możliwości króla Króla w procesie przewozu państwowego były powodem, dla którego Unia rozpuszcza się jesienią 1817 r.

Związek dobrobytu.

Na początku 1818 r. Zorganizowano zjednoczenie Podziałów w Moskwie - nowe tajne społeczeństwo. Zawierał dwieście osób, zaniepokojonych ideą tworzenia zaawansowanej opinii publicznej, tworzą ruch liberalny. W tym celu zakładano organizację prawnej charytatywnej, literackiej, organizacji edukacyjnych. Założono ponad dziesięć alianckich administracji w całym kraju, w tym w Petersburgu, Kiszyni, Tulchin, Smoleńsku i innych miastach. "Side" Rady, na przykład, zielona lampa Nikita, "zielona lampa" również powstała. Członkowie Unii musieli aktywnie uczestniczyć w życiu publicznym, starają się wziąć wysokie stanowiska w armii, agencje rządowe. Skład społeczeństwa się zmienił regularnie: pierwsi uczestnicy zdobyli rodziny i przeniósł się od spraw politycznych, przyszli zastąpić nowe. W styczniu 1821 r. Przez trzy dni w Moskwie odbyło się Kongres Związku Dobrobytu, ze względu na nieporozumienia zwolenników przepływów umiarkowanych i radykalnych. Działania Kongresu prowadzone przez Michaił Fonvizina i okazało się, że reporterzy zostali zapytał rządu o istnienie związku, a postanowiono formalnie go rozpuścić. To umożliwiło pozbycie się ludzi, którzy trafili do społeczności przez przypadek.

Reorganizacja

Rozpadanie Unii Dobrobytu stała się krokiem w kierunku reorganizacji. Pojawiły się nowe społeczeństwa: Północne (w Petersburgu) i południu (na Ukrainie). Główną rolą w społeczeństwie północnym była rozgrywana przez Trubetskaya Sergey, Muravyev Nikita, później - Pierścienie Kondrathy, słynny poetaKomunikowanie się wokół samych republikanów. Lider Organizacji był Pestel Paweł, aktywny udział został podjęty przez oficerów Garders Nariszkin Michaił, Gorstkin Ivana, oficerów morskich Chizhov Nikolai i Bracia Bodisco, Michaił i Boris. Bracia i Aleksander uczestniczyli w południowym społeczeństwie) i braci Bobriana Puszkina: Paul i Nikolai, Cherkasov Alexey, Avramov Ivan, Likharov Vladimir, Kireev Ivan.

Grudzień 1825 wydarzeń

Nastąpił rok powstania decembrystów. Konspiratory postanowili skorzystać z trudnej sytuacji prawnej, która rozwinęła się wokół prawa do tronu po śmierci Aleksandra I. Była tajny dokument, zgodnie z którym Konstantin Pavlovich, brat bezdzietnych Aleksandra I, obok Starszeństwo za nim, odmówił tronu. W ten sposób następny brat, Nikolai Pavlovich, choć wśród oficjalnej elitarnej jest niezwykle niepopularne, miało przewagę. Jednocześnie, nawet przed otwarciem tajnego dokumentu Nikolai pospieszył, aby odmówić Konstantyny z prawa do tronu pod Natius M. Miloradowicz, Gubernator Generalny w Petersburgu.

Zmiana mocy

27 listopada 1825 r. Historia Rosji rozpoczęła nową rundę - formalnie nowy cesarz, pojawił się konstantin. Z jego wizerunkiem nawet kilka monet było wybitych. Jednak Konstantin oficjalnie nie zaakceptował tronu, ale nie odmówił mu. Stwarza bardzo napięte i niejednoznaczne położenie transferów. W rezultacie postanowiłem zadeklarować się przez cesarza. Została mianowana przysięgą 14 grudnia. Wreszcie, zmiana zasilania przyszła - w chwili, gdy czekali członkowie tajnych społeczności. Postanowiono rozpocząć powstanie decembrystów.

Powstanie w dniu 14 grudnia było wynikiem faktu, że w wyniku długiego nocnego spotkania w nocy od 13 do 14, Senat nadal uznał prawo prawne Nikolai Pavlovicha za tron. Decembriści postanowili zapobiec senowi i żołnierzy, aby przynieść nową przysięgę króla. Niemożliwe było spowolnienie, zwłaszcza, że \u200b\u200bminister tabeli już położył ogromną liczbę doniesień i wkrótce mogliby rozpocząć aresztowania.

Historia powstania decembrystów

Konspiratory planowali zajmować twierdzę Petropavlovsk i pałacu zimowego, aresztowania tsarista Seven A jeśli pojawią się pewne okoliczności, zabij. Sergey Trubetskaya został wybrany do powstania. Następnie decembrystów chcieli żądać z Senatu, aby opublikować ogólnokrajowy manifest, głosząc zniszczenie starej planszy i ustanowienie rządu tymczasowego. Członkowie nowego rządu rewolucyjnego mieli podjąć admirał Mordvinov i Liczba Speransky'ego. W deputowanych zadaniu było zatwierdzenie Konstytucji - nowe prawo podstawowe. W przypadku, gdy Senat odmówił ogłoszenia manifestu ogólnokrajowego, zawierającego punkty o zniesieniu Serfdom, równości wszystkich przed ustawą, swobody demokratyczne, wprowadzenie obowiązkowe dla wszystkich klas służba wojskowa, Wprowadzając jury, wybór urzędników, anulowania itp., Zdecydowano się, że to uczyniło to przymusowo.

Następnie planowano zwołać ogólnokrajową katedrę, która rozwiązałaby kwestię wyboru formy zarządu: Republika lub jeśli wybrano formularz Republikański, Rodzina królewska miała zostać wydalona z kraju. Ryleev najpierw sugerował wysłanie Nikolai Pavlovich do Fort Ross, ale potem z pestelem pomyślali Morderstwo Mikołaja, a może Tsearevich Alexander.

14 grudnia - Powstanie decembrystów

Krótko opisz, co wydarzyło się w ciągu najbliższych prób. Wcześnie rano połowy zwrócił się do Kakhovsky, aby przeniknąć do pałacu zimowego i zabijać Nicholas. Po raz pierwszy uzgodnił, ale potem odmówił. Przy jedenastu rano, pułk Moskwa strażnicy, pułk Grenadier, żeglarze strażników z załogą morską. Łącznie - około trzech tysięcy osób. Jednak kilka dni przed powstaniem decembrystów z 1825 r., Nicholas na intencje członków tajnych społeczności zostało ostrzeżonych przez decembrist Rostovtsev, który uważał powstanie niegodnego szlachetnego honoru i głowy Główna siedziba Dibic. Już o siódmej rano senatorowie przyniosły Nicholas przysięgę i ogłosił go przez cesarza. Trubetskaya, wyznaczony przez głowę powstania, nie pojawił się na placu. Półki na Senacie nadal stoją i czekają, aż spiscy przyjdzie do ogólnej opinii na temat powołania nowego lidera.

Wydarzenia kulminacyjne

W tym dniu historia Rosji była szczytowa. Haciśnij Miloradowicz, który pojawił się przed żołnierzami, jazda konnym, zaczął mówić, że jeśli Konstantin odmówił cesarza, to nic nie można zrobić. Obolensky odwrócił się z rzędów przekonany Miloradowicz, aby odjechać, a potem, widząc, że nie zareagował, był lekko z boku jego bagnet. Kakhovsky w tym samym czasie strzał na wykresie z pistoletu. Prince Mikhail Pavlovich i Pułkownik Sturler próbował doprowadzić do posłuszeństwa żołnierzy, ale wszystkie próby nie powiodło się. Niemniej jednak buntownicy dwukrotnie pokonali atak Connogvardeys, którzy prowadzili Alexey Orlow.

Dziesiątki tysięcy mieszkańców Sankt Petersburga zebrali się na placu, sympatyzowali buntowników i rzucili kamienie i lampy w Nicholach i jego św. W rezultacie powstały dwa "pierścienie" ludzi. Ten był otoczony buntowników i składał się z tych, którzy przyszli wcześniej, drugi powstał od tych, którzy przyszli później, żandarmy na placu nie były już dozwolone, więc ludzie stali za żołnierzami rządowymi z widokiem na delembristów. Takie środowisko było niebezpieczne, a Nikolay, który wątpił w jego sukces, postanowił przygotować załogi członkom rodziny Królewskiej w przypadku potrzeby lotu do Royal Village.

Nierówne siły

Nowożyczony cesarz zrozumiał, że wyniki powstania delembrist nie mogły być na jego korzyść, więc poprosiłem Metropolitans Eugene i Seraphim, aby zwrócić się do żołnierzy do wycofywania się. Wyniki go nie przyniosły, a obawy z Nicholas zintensyfikowały. Niemniej jednak udało mu się podjąć w jego ręce Inicjatywa, dopóki buntownicy wybierali nowy lider (zostali mianowani księciem obolenskym). Oddziały rządowe w liczbach więcej niż cztery razy przekroczyły armię decembrystów: dziewięć tysięcy bagnetów piechoty zostały zebrane, trzy tysiące kawalerii szablowej, później zwane Artilleryrs (trzydzieści sześć narzędzi), tylko około dwunastu tysięcy osób. Rebelianci, jak już zauważyli, było trzy tysiące.

Pokonaj Decembrists.

Kiedy strażnicy artyleria pojawiła się po stronie Admirality Boulevard, Nikolai zamówiła, aby tworzyć kartę do siatki na "Czerni", która była na dachach Senatu i sąsiednich domów. Decembrystów odpowiedzieli ogniem karabinowym, a następnie pod gradem karty poszedł do lotu. Następuje strzały, żołnierze rzucili się do lodu Newy, aby przejść do wyspy Vasilyevsky. Na Nevsky Ice, Bestuzhev podjął próbę ustanowienia zamówienia bojowego i ponownie iść do ofensywy. Wojska zostały zbudowane, ale były łuskane Cadmas z pistoletów. Lód rozstali się, ludzie tonie. Plan upadł na ulicach i kwadratach nocnych setki zwłok.

Aresztowanie i sąd

Pytania na temat tego roku powstanie powstania decembrystów i co się skończyło, na pewno będą dziś odpowiedzieli. Jednak to wydarzenie w dużej mierze wpłynęło na dalszą historię Rosji. Wartość powstania delembristy nie powinna być niedoceniana - po raz pierwszy stworzyli rewolucyjną organizację w Imperium, opracowali program polityczny, przygotowany i wdrożył uzbrojoną prezentację. Jednocześnie buntownicy nie byli gotowi do testowania, które podążały za powstaniem. Niektóre z nich zostały wykonane po procesie, wisząc (Ryleeva, Pestel, Kakhovsky i inni), reszta była wymagana w Syberii i innych miejscach. W społeczeństwie było podział: niektórzy byli wspierani przez króla, innych - nieudanych rewolucjonistów. A ocalały rewolucjonistki, pokonane, przykuty w kajdanach, uchwyconych, żył w głębokich mędrach duchowych.

Wreszcie

O tym, jak nastąpiło powstanie decembrystów krótko opowiedziano w artykule. Byli napędzani jednym pragnieniem - rewolucyjnie sprzeciwiają się autokracji i serfom w Rosji. Dla entuzjastycznych chłopców, wybitnych wojskowych, filozofów i ekonomistów, wybitnych myślicieli, próby zamachu była egzamin: ktoś pokazał mocne strony, kogoś słabego, ktoś pokazał zdecydowanie, odwagę, poświęcenie, a ktoś zaczął się wahać, nie mógł uratować sekwencja działań, wycofana.

Historyczne znaczenie powstania delembristyczne jest to, że położyli fundamenty rewolucyjnych tradycji. Ich wydajność oznaczała początek dalszy rozwój Przemyślenia wyzwolenia w fortecy Rosja.

Wprowadzenie

Pierwsze rosyjskie rewolucjonury - Decembriści byli wojownikami przeciwko Serfdom i autokracji.
W imię tego celu zrobili broń w swoich rękach 14 grudnia 1825 r. W Petersburgu, wtedy stolica Imperium Rosyjskiego, na placu Senackim, gdzie rośnie zabytek Petera I. Petra. Przy miesiącu Powstania - grudzień - nazywają się decembrystami.
Wiele jest zaskakujące i specyficzne w tym rewolucyjnym ruchu. Młodzi szlachcicy - decembrystów - same należały do \u200b\u200buprzywilejowanej klasy Noble, wsparcie tsaryzmu. Sami mieli prawo do własnych chłopów twierdza, żyć w ich szlachetnych osiedlach, bez robienia niczego, o dochodach z daru pracy chłopskiej, z barboż i dłużej. Ale wstali do walki z serfdom, biorąc pod uwagę w kształcie. Szlachta wspierała caryzm - trzymali wszystkie witryny przywództwa w królewskiej administracji, aw armii mogą liczyć na najwyższe pozycje. Ale chcieli zniszczyć tsaryzm, autokrację i ich przywileje.
Zmiana feudalnego systemu burżuazyjnych była ważnym etapem historii ludzkości. Rewolucyjne zniszczenie systemu feudalnego wydechowego i ustanowienie nowego systemu stosunków burżuazyjno-demokratycznych były wszędzie w tym czasie głównym zadaniom ruchów rewolucyjnych. Rosja ma również potrzebę wyeliminowania starego, który nauczył się systemu feudal-serf. Ruch deklembristów jest łatwą manifestacją tej walki moczowej.
Tak więc powstanie decembrystów nie powinno być rezydencją na świecie proces historyczny - Ma w nim jego określone miejsce. Prezentacja Decembrystów jest jednym ze składników w świecie historycznym wobec zniszczonego systemu feudal-serf.

Decembrystów.

1.NAYA Towarzystwa.

Wojna patriotyczna I po wojnie o wyzwolenie Europy stworzyło wysoki patriotyczny wzrost w społeczeństwie rosyjskim, aw armii rosyjskiej, a inteligentne kręgi rosyjskich oficerów z trendami ideologicznymi, stosunkami społecznymi i instytucjami politycznymi o różnych rodzinach zapoznały się z długoterminowym pobytem za granicą kraje europejskie. We wtedy Europa istniały dwa rodzaje organizacji, które miały cele wyzwolenia niemieckiego narodowego społeczeństwa patriotycznego, które przygotowały powstanie przed Napoleonem w Niemczech, a organizacje spisku polityczne (takie jak włoskie "węglearie"), które przygotowały polityczne zamachowy w celu wprowadzenia liberalnych konstytucji. Oba te rodzaje organizacji znalazł później swoje odbicie w kręgach przyszłych rosyjskich decembrystów.
W zaawansowanych kręgach oficerów, którzy zwrócili się po wojnie o wyzwolenie Europy do kraju "Arakheyevszszsychina" i Serfdom, w latach 1816-1817 powstało społeczeństwo zwane Związkiem Zbawienia lub prawdziwych i prawdziwych synów Ojczyzn. Wśród członków Unii wystąpiły spory dotyczące charakteru organizacji, aw 1818 r. Zraniono przemianę Związek Zjednoczenia Związek dobrobytu, który określa swój cel "Dystrybucja między rodami prawdziwych zasad moralności i oświecenia, aby promować Rząd na budowę Rosji do stopnia wielkości i dobrobytu, przez jej twórcę. Unia obejmowała raczej szeroką gamę oficerów św. Petersburga (liczba jego członków osiągnęła 200 osób); Członkowie Unii szukali z jednej strony, do reform politycznych i społecznych, z drugiej strony, zaangażowali się w działania edukacyjne i charytatywne i wyróżniały się humanitarnym apelacją z podrzędnymi żołnierzami. Unia istniała prawie otwarcie, ale po wydarzeniach z 1820 r. Został zadeklarowany zamknięty (1821). Zamiast sojuszem dobrobytu w 1821-1822, powstały dwa tajne związki lub społeczeństwa, które już były bezpośrednio rewolucyjne.
Na czele Północnego Towarzystwa w Petersburgu, braci Muravyov, Prince S. P. Trubetskaya, N. I. Turgev, Prince E. P. Obolensky, poręczy poeta. Towarzystwo Południowe powstało w Tulchinie, gdzie było główne mieszkanie drugiej armii znajdującej się w prowincjach Kijowa i Podolsk; Oddział był w Kamence iw Vasilkowu. Na czele Towarzystwa Południowego najbardziej wyjątkowy wśród członków organizacji, utalentowanego, wykształcenia, energicznego i ambitnego więźnia, który bronił skrajnych taktyk rewolucyjnych, aż do tyłek, a nawet eksterminacji całej imperialnej nazwy; Książę ogólną S. G. Volkusky, Yushnovsky, S. Muravyev-Apostol, M. Bestuzhev-Rymin był najbardziej aktywnymi członkami południowego źródła.
Oprócz społeczeństw południowych i północnych, w tym czasie Towarzystwo Zjednoczonych Słowianów powstały, co miało na celu utworzenie Republiki Federalnej wszystkich narodów słowiańskich. Program polityczny Towarzystwa Północnego było monarchią konstytucyjną, z federacyjnym urządzeniem jak północnoamerykański Stany Zjednoczone.
Program polityczny Pestela nosił nazwę "Rosyjską Prawdę" lub "Agress of Najwyższej Najwyższej Zarządu". Pestel był republikaninem i, według niego, "nie widziałem znacznie większej korzyści i starszych błogości dla Rosji, jak w regule republikańskiej". Jednak w swoim programie dokładnie odrzuca zasadę federalną: jego republika jest jacobin w naturze - jego plan oznacza silny rząd centralny i całkowicie jednorodne urządzenie wszystkich części państwa, które należy wyrównać nie tylko w polityce administracyjnej , ale nawet w kulturowo. Niewolnictwo fortecy jako stan, "naturalna ludzkość, naturalne przepisy, naturalne, naturalne wiary świętej światy", powinny być natychmiast zniszczone przez "Tymczasową Radzie Najwyższej". Ziemia w każdej parafii powinna być podzielona na dwie połówki, z których należy "dać jako społeczeństwo Volit o nazwie ziemi publicznej", a druga połowa pozostaje własnością Skarbu lub jednostki.
Pod koniec 1825 r. Członkowie tajnych społeczeństw, niespodziewanie dla siebie, mieli przypadek próby przeprowadzenia stanu upadku, gdy śmierć Aleksandra miała krótki zachęcający. Aleksander zmarł 19 listopada 1825 r. W Taganrog. Dziedzic do tronu był jego brat Konstantin, ale drugi w 1822 r. Odmówił dziedziczenia tronu, dając mu jego następnego brata, Nikolai. W 1823 r. Aleksander dokonał manifestu na temat wyrzeczenia Konstantyna i wyznaczonego Nikolai Heir, ale nie zagłębił go. Wiadomość o śmierci Aleksandi została uzyskana w Petersburgu 27 listopada. Nikolai nie znaleziono możliwości wykorzystania niepublikowanego manifestu; Przysiągł sam i przywiózł wojska do przysięgi do cesarza Konstantina, jak wysłał ostatniego raportu do Warszawy; Konstantin potwierdził swoje wyrzeczenie dwukrotnie, a w tych negocjacjach minęło około dwa tygodnie.
Funkcjonariusze-spiskowcy postanowili użyć utworzonej pozycji do pobudzenia wśród żołnierzy przed przyspieszeniem, Nicholas. Przysięgła Nikolai została mianowana (4 grudnia; większość Petersburskich Garrison przysiągła źle, ale niektóre części odmówiły przysięgi i wyszły z bronią na placu Senackim. Klasyfikatorzy mają na celu zmuszenie Senatu, aby opublikować manifest do ludzi "niszczenie dawnego rządu" i wprowadzenie liczby najważniejsze reformyjak: zniesienie Serfdom, "równanie praw wszystkich klas", wolność prasy ("Bezpłatny tłoczenie, a zatem zniszczenie cenzury"), "Darmowa wysyłka kultu dla wszystkich Veras", sądowy sąd z Udział jury, ustanowienie wybranych zarządów "VOLOST, powiatu, prowincjonalnego i regionalnego", zniszczenie rozliczeń wojskowych, zmniejszając termin służby wojskowej, a wreszcie, zwołanie wielkiej katedry (tj. Zgromadzenia składowego) do adresowania kwestia formy rządu. "Dyktator" sił rewolucyjnych został wybrany księciem Trubetskoy, ale stracił wiarę w sukces powstania i nie pojawił się na placu Senatu 14 grudnia, który natychmiast złożył zamieszanie i zamieszanie w szeregach rebeliantów. Nikolai, ze swojej strony, nie zmniejszył się przez długi czas na rozpoczęcie działań wojskowych przeciw rebeliantom; Zebrałem żołnierzy, którzy do niego przysięgał, posłał buntownika z przeciwnikami, aby złożyć jeden po drugim - Petersburg Military General General Governor Miloradowicz (jeden z bohaterów z 1812 r.), Metropolitan Seraphim, Wielki Duke Mikhail Pavlovich; Wszystkie przyciągi pozostały nieskuteczne, a Generała Miloradowicza została zabita przez strzał jednego z spiskowców; Potem Nikolai wysłał strażnik jeździecki do ataku, ale atak został odparony; Wreszcie Nikolai nakazał pchać broń i otworzyć ogień szafki, a buntownicy szybko rozproszyli, oznakowane straty. Członkowie Southern Towarzystwa (w prowincji Kijowa) podniósł pułku piechoty w Czerniusza do powstania, ale wkrótce wkrótce depresja (na początku stycznia 1826 r.).
W ciągu miesiąca dokonano konsekwencji "decembrystów", w których sam Nikolai wziął najbliższy udział.
Trybunał został przeniesiony 120 osób - większość strażników; Spośród nich 36 osób zostało skazanych na śmierć, ale król zatwierdził zdanie śmierci tylko w stosunku do pięciu głównych spisków: Pestel, Ryleeva, Kakhovsky, S. Muravyev-Apostol, M. Bestuzhev-Ryums; Reszta oficerów, uczestników buntu, byli wygnani do Syberii, w pracy fabrycznej lub osadzie, żołnierze wysłani do obecnej armii kaukaskiej.

2. Morze i rola decembrystów w historii Rosji.

W 1825 r. Rosja po raz pierwszy zobaczyła rewolucyjny ruch przeciwko caryzmowi, a ten ruch został przedstawiony niemal wyłącznie szlachta.
Decembrists nie tylko przedstawiają hasła do zwalczania autokracji i serfa, ale po raz pierwszy w historii rewolucyjnego ruchu w Rosji, zorganizowano otwarte mowę w imię tych wymagań.
Tak więc powstanie Decembrystów bardzo ważne w historii ruch rewolucyjny w Rosji. To była pierwsza otwarta wydajność przeciwko autokracji z bronią w rękach. Do tego czasu w Rosji miała miejsce tylko niepokoje naturalne chłopskie.
Wystąpił cały pasek światowej historii z spectaconem między spontaniowymi buntami chłopski z mowy decembrysta i pugacheva nowa scena Zwycięstwo rewolucji we Francji jest otwarte na koniec XVIII wieku, kwestia eliminacji systemu feudalnego absolutka i zatwierdzenie nowych - kapitalisty - stała w pełnym wzroście do Europy. Decembrists należą do tego nowego czasu, aw tej niezbędnej stronie znaczenia historyczne.. Ich bunt był świadomy politycznie, umieścić zadanie wyeliminowania systemu feudalnego absolutka, został objęty zaawansowanym ideami ERA. W pierwszej historii Rosji możemy mówić o rewolucyjnym programie, o świadomej taktyce rewolucyjnej, analizować projekty konstytucyjne.
Slogany walki z serfdom i autokracji przedstawione przez delembristanie nie byli hasłem o losowej i przejściowej wartości: mieli duże znaczenie historyczne i pozostały przez wiele lat skuteczne i istotne w ruchu rewolucyjnym.
Z jego gorzkim doświadczeniem, Decembrystowie wykazali następujące pokolenia, że \u200b\u200bprotest z nieznacznego garstki rewolucjonistów jest bezsilny bez wsparcia ludzi. Niepowodzenie jego ruchu, ze wszystkimi własnymi, według Pushkin, "Solutniejsze Pracy" Decembristów, jak byli, zapisywali kolejnymi rewolucjonistami, aby zbudować swoje plany w obliczeniu aktywnego udziału mas. Tematem ludzi, ponieważ główna siła walki rewolucyjnej stała się mocno weszła od świadomości przywódców rewolucyjnego ruchu. "Decembrists na placu św. Izaac brakowało ludzi" - powiedział następca Decembrist Herzen, - a ta myśl była już wynikiem asymilacji doświadczenia z decembrystów.
Jest to punkt widzenia radzieckiej szkoły historycznej.
Jednocześnie istnieją inne podejścia i oceny.
Płytki asymilacja rewolucyjnych nauk Zachodu i próba stosowania ich w Rosji, zgodnie z Solovydem, była główną treścią ruchu decembrystów. Tak więc cała rewolucyjna tradycja końca
18. I pierwszy kwartał XIX wieku został przedstawiony jako wprowadzony zjawisko, obce rozwoju organicznego Rosji. Eliminując myśl społeczną o swoim rewolucyjnym rdzeniu, Solovyov próbował przedstawić historię jako walkę dwóch zleceniodawców - współistopolityczne rosyjsko-patriotyczne i zachodnie.
Prace specjalne przeznaczone dla decembrystów nie opuściły Solovyova. Ale wiele stwierdzeń zdecydowanie charakteryzuje jego poglądy. Ideologia decembrystowa była reprezentowana przez echa rewolucyjnej fermentacji na Zachodzie, z jednej strony, a odpowiedź na niewolicy polityki rządowej - z drugiej (antyregionalny Tilzit Mir., Obojętność do losu rebeliantów Greków, koszty systemu Aleksandra Związków). Jednak wskazując obiektywne i historyczne korzenie powstania Decembrist, Solovyov był daleko od jego uzasadnienia. Idealety i cele ruchu wydawały mu się martwą owocami klas biurowych. "Piekło rosyjskie ludzie", napisał w "Notatkach" - Rosja pojawiła się Tabula Rasa *, gdzie wszystko może zostać narysowane, aby narysować celowe lub nawet nie przemyślane w biurze, w kręgu, po lunchu lub kolacji. Delembrizm, który oskarżony o skłonność do niebezpiecznego adwentuzji politycznej. Ocena ta została przywiązana do obietnicy Pi Pestela, aby przywrócić niezależną Polskę w granicach 1772 r., Biorąc pod uwagę negocjacje z Polakami. Przyznał nawet, że taki lekkomyślnie szeroki gest mógł pozować Trzeźwy i obliczający politycy - Polyakov. Nieprzepień zastrzeżenia odcinającego, według niego wyrażono w fakcie, że "Bestuzhev, na przykład, oferowała wprowadzenie amerykańskiej formy rządu w Rosji i Polsce".
Jednocześnie publikowano również jego przekonania i oficjalne szycie ruchu decembrystów w latach reakcji Nikolaeva. W perwersji lekcji mowy decembrystów Soloviev widział kolejny potwierdzenie odcięcia warstwy rządzącej od ludzi. Irytującą rzeczą było to, że to imadło w całej jego nieestetycznej istoty objawiło się dokładnie, gdy, zgodnie z jego pomysłami rząd wymagał specjalnej wrażliwości na opinię publiczną. Miały znaczenie w XIX wieku społeczeństwo obywatelskie władza państwowa bardziej elastyczny i delikatny obieg. W tym przekonaniu Solovyov nie był sam. Zinterpretowano również innych historyków w kierunku burżuazyjnie-liberalnym, osiągając rząd przychylności dla nowych amatorskich formacji publicznych (w obliczu tzw. "Związków prywatnych" w koncepcji Solovyova i Vo Klyuchevsky, nieruchoma inteligencja - w Koncepcja AA Kornilov, "Touring Society" - A. A. Kizveveter). Kokinowanie wielcy książęta, Siergiej Mikhailovich próbował, że te utwardzające zasadę: "Konieczne jest wspieranie uczelni instytucji, zasady wyborczej, nie ograniczać, ale jednocześnie spojrzeć, aby obserwować związki szybszych nie pozwoliło sobie i nadużyć".
Jest to porównanie punktów widzenia, który pozwala zobaczyć cały obraz wydarzeń i wyodrębnić lekcje.

Wniosek.

W historii całego kraju jest niezapomniane daty pamięci. Przez lata, pokolenia zmieniają się, nowe i nowi ludzie idą do zabytkowej areny, życie zmienia się, sposób, dobra publiczna, ale pamięć o tych wydarzeniach, bez której nie ma prawdziwej historii, bez której narodowa samoświadomość Z grudnia 1825 r. Zjawisko tego rozkazu "Senat Square" i "Pułk Chernigov" stały się historykami symboli kulturowymi. Pierwsza świadoma mowa na wolność to pierwsza tragiczna porażka
Twoje notatki s.p. Trubetskaya kończy następujące myśli:
"Raport wydrukowany przez rząd na koniec dochodzenia, wyprodukowany przez Secret Komitet przedstawiony w Secret Komitetu, przedstawił obecne ataki Spółki jako jakiś rodzaj odnośnie złośliwości ludzi złośliwych i zdeprawowanych szalony ponuro zadowoleni tylko do produkcji Ojczyzna i którzy nie mieli żadnego szlachetnego celu w ojczyzny istnienia istniejących władz i wód w Ojczyznę.
Niestety, struktura społeczna Rosji jest tak bardzo tak bardzo siła wojskowa Jeden, bez ułatwienia ludzi, nie może mieć tylko tronu, ale także zmienić pojawienie się zarządu konspiracji kilku dowódców regiumentalnych do wznowienia zjawisk, podobnych do tych, którzy zbudowali tron, większość tych, którzy panowali w przeszłości wiek ze względu na rybołówstwo, teraz oświecenie rozprzestrzenił koncepcję podobną kuchniach pałacowych. Nie prowadzić do żadnych dobrych dobrych, że osoba, której koncentruje się na części, nie zorganizuje znacznie dobrobytu ludzi w obecnym życiu, ale że tylko ulepszony obraz urządzenia państwowego może z czasem pokazać nadużycie i nękanie, nierozerwalnie Z autokracją, twarz go ubrana, cokolwiek nie była ani płonąca miłość do ojczyzny nie jest w stanie rozstrzygnąć tego uczucia w ludziach, którzy, jeśli to konieczne, powinien zapłacić część swojej mocy, obecna struktura państwa nie zawsze nie zawsze istnieje i góra Jeśli zmienia się dzięki buntowi okoliczności ludziom towarzyszącym nowoczesnością obecnego suwerena, były najkorzystniejsze wprowadzenie nowego porządku urządzenie państwowe. oraz bezpieczny udział krajowych, ale najwyższych stacjonarnych dygnitarzy lub nie zrozumieli ani nie chciał, aby jego wprowadzenie odporności, co można było oczekiwać w duchu, opanowanie armii strażników było spodziewać się, bez dobrego kierunku należy rozwiązać Przez przypadkowy buntlet, tajne społeczeństwo przejął mu zapłacić mu najlepszy cel. "

Bibliografia

1. DECEMBRIST MEMOIRS. - M.: TRUE, 1988.- 576 p.
2. M. V. Schechkina. Decembrists. - M.: Science, 1982.- 182 p.
3. S. G. Przegląd Historii Rosyjskiej Rosyjskiej. - Stavropol, 1993.- 415 p.
4. S. M. Solovyov Odczyty publiczne o rosyjskiej historii. - M.: Republika, 1992.- 350 p.
5. Odczyty na temat historii Rosji (XIX wiek) / ed. Str.p. Epifanova i Dr. M.: Edukacja, 1993 - 287 p.

Wiosną 1851 r. 22-letni Lev Nikolaevich Tolstoy postanowił zakończyć decyzję z jego "niepełnosprawnym, bez celu i bez służby" z życiem w kręgu wielkości młodych ludzi i razem z bratem Nikolai Nikolayevich, Oficer artylerii, poszedł na Kaukaz. 30 maja 1851 r. Przybyli do wioski Starladkovskaya.

Majestatyczny charakter Kaukazu Shook Lion Nikolayevich. "Nagle zobaczył kroki dwadzieścia od niego, jak wydawało mu się w pierwszej minucie, czyste białe Hodges z ich śnieżnymi konturami i dziwaczną, czystą linią powietrza ich wierzchołków i odległego nieba. A kiedy rozumiał całą odległość między nimi a górami i niebem, całym ścisłości gór, a kiedy poczuł wszystkie nieskończoność tego piękna, boi się, że to był duch, sen. Uścisnął, żeby się obudzić. Góry były takie same. "

Pierwsze wrażenia z Tołstounu widziane na Kaukazie są podzielone na mocy krewnych: "Są wspaniałe widoki, zaczynając od terenu, gdzie najbardziej źródła; Ogromna kamienna góra, kamienie modlą się za siebie; Inni, porzucili grotę, inni zawieszają na wysokich wysokościach, przecinają strumieniami ciepłowatymi, które są dudniane w innych miejscach i stały, zwłaszcza rano, górna część góry jest biała prom, która jest ciągle rośnie z tej wrzącej wody. Woda jest tak gorąca, że \u200b\u200bjaja są spawane (wkręcane) w trzech minutach.

Kobiety w najpiękniejsze i dobrze składane. Wschodni swój strój jest uroczy, choć biedny. Malownicze grupy kobiet i dzikie piękno terenu - bezpośrednio uroczy obraz i często go podziwiam.

W jego pamiętnikach i Tetradi Tolstoy napisał wszystko, co widziało. Te rekordy były źródłami przyszłych prac, stały się prawdziwą encyklopedią o Kaukazie tych lat. Wartość historyczna licznych rekordów Tołstoja o tym, co widział na Kaukazie, jest to, że są one wykonane przez osobę, która bezpośrednio obserwowała zdarzenia opisane przez niego. Jest to w tym, że szczególne znaczenie dzieł Tolstoya, który nam przedstawił, jego potomków, jako cenne dziedzictwo nieocenialnych informacji o wydarzeniach ostatnich dni. " Już wtedy pisarz, jak to było, ostrzegł jego potomków o specyfiki Kaukazu i mieszka tam narodów, zwróciła uwagę na problemy związków między nimi. Już wtedy Tołstoj, jak byli nas ostrzegł, że bez uczciwego pozwolenia, problemy te nie można zapewnić stabilnego i zamożnego życia narodów w Kaukasce.

Podczas pobytu na Kaukazie, Tołstoj żył przez wiele lat mieszkał w Stanitsa Staroglabkovskaya. Było tam jego wyjątkowy, "Tolstovsky" powstał, spojrzenie na świat, który pozwolił mu stworzyć arcydzieła literackie uznane na całym świecie. Wioska weszła do historii również przez fakt, że był wzmocnieniem kozaków ocen.

"Stanita została nabyta przez gliniany wał i tłąkanistę kolczasty", napisał Tolstoy, "Idź z wioski i wejść na wysoko na kolumnach małą, wewnętrzną pokrywką trzciny, o której stoi na drewnianej łodzi, broni, Brzydki, jeszcze nie strzelający, kiedy - który wyblakły z kozakami. Kozak w kształcie, w checker i broń czasami stoi, czasami nie jest warte zegara przy bramie, czasami to robi, czasami nie robi franku.

Czytając szczegółową ścieżkę między stylami, nieświadomie poczucie, że samodzielnie się pojawiasz, sprawdzając kordonów kozaków i wieży z żołnierzami, że sam wchodzisz do bramy we wsi i stać się członkiem jej codziennego życia.

"Domy Kozaków są podniesione na filarach z ziemi na Arshin i więcej, starannie pokryte trzciny, z wysokimi książętami. Wszystkie, jeśli nie nowe, a następnie proste, czyste, z różnymi wysokimi wieprzami i nie są rozebrane do siebie, ale są przestronne i malowniczo położone szerokie ulice i aleje.

Przed jaskrawymi dużymi oknami wielu domów, za kaszą, wznoszą się nad ciemnymi zielonymi deszczami chaty, delikatne lekkie akacja z białymi zapachowanymi kwiatami i natychmiast - bezczelnie błyszczące żółte słoneczniki i kręcone winorośle trawy i winogron.

Na szerokim obszarze znajdują się trzy sklepy z czerwonym produktem, nasionami, strąkami i piernikami oraz na wysokim ogrodzeniu, z powodu wielu starych deszczu, można go zobaczyć, dłużej niż wszystkie inne, dom dowódcy regiumentalnego z okna piec. "

Opis wioski delikatnie i gorąco tkwił apelację pisarza do natury, jako integralną część codziennego życia mierzonego i długotrwałego życia Kozaków: "Było specjalny wieczór, który zdarza się tylko na Kaukazie. Słońce poszło w dół gór, ale nadal było światło. Dawn zakrył jedną trzecią nieba, a góry baromate były ostro oddzielone w świetle świtu. Powietrze było rzadkie, unieruchomione i brzmiało. Długo, za kilka mil cień spadł z dala od gór na stepie. "

Opis wieczornej natury Gruby płynnie tłumaczy się na opisie wieczornego życia populacji wioski: "... wieś wieczorem jest szczególnie animowana. Z wszystkich stron porusza się pieszo, jazda i na kremowych ludziach Arbach do wioski. Dziewczyny w szczypanych butach, z gałązkami, zabawy pogrubioną, biegną do bramy w kierunku bydła, które pokładają się w chmurę pyłu i komarów, podawane przez niej z stepie.

Pełne krowy i bawół różnią się na ulicach, a kozła w kolorowych beswadach zatopią się między nimi. Słyszała ich ostra rozmowa, wesoły śmiech i piszczy, przerywany przez wystrzelenie bydła. Tam, Kozak w broni, jazda na broni, oceniana z Cordon, zbliża się do chaty i bicie do okna, stukanie do niego, a po pukaniu piękna młoda głowa Cossack jest pokazana i uśmiechnięte przemówienia przetargowe.

Rzucisz Kazakhat, gonić Kubari na ulicach wszędzie, gdzie wyszedł płaskie miejsce. Przez ogrodzenia, aby nie iść, wspinać się na kobiety. Pachnący dymny kizyak wznosi się ze wszystkich rur. Każdy dziedziniec słyszy amplifikowaną bawełnę poprzedzającą ciszę nocy.

Na lewym brzegu terek znajdowały się w tym czasie i inne etapy, między którymi droga została ułożona w lesie - linia Cordon. Po prawej stronie "nie-uśmiech" z terek, prawie naprzeciwko miejscowości Staroglade, była wieś Czechen Hamamat-Yurt. Na południu, na Terek, Cossack Stitsa graniczy z dużą Czeczenią. Na północy - z Mozda Steadyi z piaszczystymi rubuniami.

W obszarze willi Kozaków Grzybenskich, "Terek, oddzielając kozaków z góralskich, przepływa błotnisty i szybko, ale już szeroko i spokojnie, stale zadawanie szarego piasku na nisko, zarośnięty trzcinę do prawego brzegu i Poczekaj na śniadanie, choć niski lewy bank ze swoimi korzeniami dębów stojaków, taniej Chinar i młody nastolatek. Na prawym brzegu są pokojowe, ale wciąż niespokojne aules; W lewym brzegu, w połowie rasy z wody, w odległości siedmiu i ośmiu, wioski są jednym z drugiego, są etapy ".

Grebentsy jest najstarszą społecznością kozacką utworzoną pod koniec XV i XVI wieku stuleci u podnóża północno-wschodniego Kaukazu z przetłumaczonego tutaj don Cossacks. I uciekający chłopi z regionów Wielkiej Księstwa Moskwy.

Obecna społeczność kozacki ustanowiła stopniowo z grzbiet wzdłuż rzeki Suni. Pod presją sąsiadów - Kumykov i Czeczenowie, którzy zaczęli atakować miasta Kozaków, prowadzić ich bydło, konie i zdobył nie tylko mężczyzn, ale także kobiety i dzieci, grzebienie zostały zmuszone do przeniesienia się do lewego Banku Terek.

Nowi właściciele gruntów Grebentsy leżały wzdłuż rzeki Terek, naprzeciwko węzła Sunai Rzeki w nim i byli wąskim pasem żyznej i zalesionej ziemi: około 86 km długości i 11-22 km szerokości. Zaangażowany w chciwość kozaków rolnictwa, hodowli bydła, hodowli koni, wędkarstwo, grapenera i wina.

Po przesiedleniu Grebentsy z prawego brzegu po lewej stronie, z którego powstała armia Kozaku Grzybenskiego, która była częścią nieregularnych oddziałów Imperium Rosyjskiego. W 1870 r. Pułk Kozakowy został utworzony z Grefs jako części wojsk Cossack Terk.

Będąc na Kaukazie, Grzybie, pomimo usuwania Rosji, zachowało rosyjską i starą wiarę w poprzedniej czystości. Najbardziej znanym opisem natury "bojowskiej, pięknej i bogatej stalowej populacji rosyjskiej rosyjskiej, zwanej" Kozakami Grebensky ", dał Tołstoja. Opisując Grebentsy, zauważył ich związek z ludnością górską.

"Życie między Czeczenami, Kozaków zostały zakłócone z nimi i nauczyli się zwyczajami życia i moralności szlachetnych; Nawet teraz narodziny Cossack jest uważane za związek z Czeczenem, a miłość do wolności, bezczynności, rabunku i wojny tworzą główne cechy ich charakteru. Sprawiedliwość w odzieży jest naśladowanie kolegi. Najlepsza broń Kozaków wydobywanych w górach, kupili z nich najlepsze konie "

Przyjęcie kultury ekologicznej góralskich ", dobrze zrobione Kozak, zdobywając wiedzę na temat języka Tatarskiego i wyścigów, nawet z bratem mówi w Tatarie. "Pomimo tego, że ten chrześcijański ludowy, wrzucony do rogu Ziemi, otoczony półmównymi plemionami i żołnierzami, uważa się za wysoki stopień Rozwój i rozpoznaje człowiek tylko jeden kozak, nadal wygląda resztę z pogardą. " W swoich pracach L. Tołstoja zauważyła niechęć do Kozaków Grzybenskich rosyjski wpływŻe "wyraża się tylko z niekorzystnej strony: ograniczenia w wyborach, usuwaniu dzwonków i żołnierzy, które stoją i przechodzą tam".

Oglądanie życia Grebentsy, Tołstoja napisała: "Kozak, jak szczęśliwy, mniej nienawidzi Gigita-Highlander, który zabił go bracie niż żołnierz, który stoi z nim, by bronić swojej wioski, ale który był oświetlony tytoń jego chaty. Szanuje Wroga-Highland, ale gardzi na niego innym dla niego i żołnierza. Właściwie rosyjski mężczyzna dla Kozaku jest niektóre obcy, dzikie i nikczemne stworzenie, którego próba widziała w ustalonych wyzwalaczy i migrantów - Maniororscans, których Kozakowie są pogardliwie zwane shovovals ".

W roku przybycia Tolstoya na Kaukazie wojna z górami z górami. Rosyjskie wojska pod szczytem księcia a.i. Baryatinsky wziął wszystkie nowe obszary, zmuszając góry, aby pójść do gór. Wiele potsencji spadło w duchu i przechodziło na kierunek Rosjan. Jako wolontariusze Tołstoja uczestniczyła w operacjach bojowych. Obserwował życie żołnierzy i oficerów, dowiedział się z wojny, widział trudne konsekwencje nalotów na górzyste aules.

Tołstoja uwielbiała Kaukaza i postanowił zostać tutaj w służbie wojskowej lub cywilnej: "Jest torzej, tylko na Kaukazie, a nie w Rosji". Co więcej, kochał życie i wolne życie kozaków, ich bliskość natury, która nawet poważnie zaczęła myśleć ", aby przypisać kozakom kupić pośpiech, bydło, poślubić Kozak".

Życie na Kaukazie wśród zwykłych ludzi i bogatej natury miała grubszy efekt korzystny. Czuje się świeży, energiczny, szczęśliwy i zaskoczony, jak mógł żyć tak id i bez celu wcześniej. Tylko na Kaukazie stało się jasne, jakie jest szczęście. Szczęście ma być blisko natury, żyć dla innych - decyduje. Tołstoj lubi ogólny system życia Kozaków; Wydawał się jego ideałem na jego życie i wolność życia i wszystkich ludzi rosyjskich. Ale jak nie podziwiał ludzi, a natura Kaukazu, ponieważ nie chciał zawiązać swojego losu z tymi ludźmi, wciąż zrozumiał, że nie mógł połączyć się z życiem prostych ludzi.

W miejscowości Stanogladkovskaya Tołstoj, Życie i życie Kozaków, którzy nigdy nie znali Serfdom, ich niezależny, odważny charakter, zwłaszcza u kobiet. Studiuje najczęściej wśród języka Muzułmańsko-muzułmanów Kumyk i rejestruje piosenki Czeczeniowe, uczy się jemitować. Wśród koni Tołstoj odkrywa wiele wspaniałych, odważnych i bezinteresownych, prostych i blisko ludzi natury.

W społeczeństwie oficera czuł się samotny. Był bardziej przyciągany przez żołnierzy, w których udało mu się ocenić prostotę, dobre serce, trwałość i odwagę. Ale wolne życie kozaków było dla niego szczególnie atrakcyjne, został przyjacielem starego Kozaku, Hunter Epifan Sechin, słuchał i nagrał swoje historie, piosenki Kozakowe. Cechy postaci tego człowieka Tołstoj złapany później w obrazie Wujek Roshki w "Kozakach". Mówi o nim: "To jest niezwykle interesujące, prawdopodobnie już ostatni typ Grebensky Kozaków. Był wielką wysokością, z nasionem jako luna z szeroką brodą i szerokymi ramionami i piersiami. Na to był złamany subwolfowany ZIPUN, na nogach znudzonych linami na amis tłokach jeleni i hat srazed biały kapelusz. Za nim był używany przez jedno ramię feller i torbę z kurtką i cobster na przynętę jastrzębi; Przez drugie ramię, ogłosił na pasie dziko zabity kot; Z tyłu na pasku, torba z kulami, strzałami i chlebem, koniem, tak jak zapycha się z komarów, dużego sztyletu z podarowaną osłoną, odparowała ze starą krwią i dwoma zabitych bażanta ". Tołstoj znalazł się z tym starym 90-letnim Kozakiem, który pozwolił pisarzowi tak barwnie opisać jego wygląd i liczne przedmioty polowania.

W dniu 28 sierpnia 1853 r. Tołstoj zaczyna pisać słynną historię "Kozaków", nad którymi pracował w sumie około dziesięciu lat z przerwami. Tytuł dokładnie przekazuje znaczenie i patosy pracy, w których zatwierdzono piękno i znaczenie życia. W tej historii, blisko natury, życie pracy Kozaków jest pokazany jako ideał społeczny i moralny. Praca jest niezbędna i radosna podstawa życia ludzi, ale praca nie jest na właścicielu, ale na ziemi. Więc zdecydował Tołstoja na początku lat 60. najbardziej aktualne pytanie o ery. Nikt jeszcze nie wyrażał go w swojej pracy, marzenie o rosyjskim człowieku. Żadna z dzieł Tolstoya nie jest nasycona taką wiarą w naturalną siłę życia i jej uroczystości, jako "Kozaków".

Pierwsza część historii "Kozaków" została opublikowana w magazynie rosyjskiego biuletynu w 1863 roku. W tej pracy pisarz dołączył do opisu pięknej przyrody Kaukazu, głęboko osobistymi doświadczeniami jej bohatera Oleniny z największą cechą wszystkich ludzi, jego życia, wiary, dzieł i dni.

Pracując nad "Kozakami", Tołstoj w pamięci przywrócił swoje wrażenia kaukaski, ponownie przeczytać dzienniki kaukasce: i rozmowy z zaciekłym, a adherents do polowania, a miłość do kozaku, a noc puka w oknie i kocham się z tańcem Kozaku Z piosenek i strzelaniem, a sny kupują dom i osiedlić się w wiosce.

Wiele uwagi na Tołstoja zapłaciła folklorię i etnografię narodów Kaukazu i Kozaków w wioskach Grebenskiego. Ich życie, moralność, historia, sztuka ludowa I język jest schwytany w wielu szczegółach i niesamowitej dokładności artystycznej.

W opisach Tołstoju urocze kobiety z Grebensky Kozaków pojawiają się - silne, wolne, uderzająco piękne i niezależne w swoich działaniach. Byli pełną gospodynią w swoim domu. Tołstoj podziwiał ich piękno, ich zdrowy dodatek, ich orientalny elegancki strój, odważny charakter, odporność i determinację. W historii "Kozaków" napisał: "Stały samiec, ciężka praca i opieka nadała szczególnie niezależny, odważny charakter czescy kobiety i byli uderzająco rozwiniętą siłę fizyczną, zdrowy rozsądek, determinację i wytrwałość charakteru. Kobiety są bardziej częściowe i silniejsze, oraz mądrzejsze i rozwój i piękniejsze kozaków. Piękno kobiety Grebensky jest szczególnie uderzające przez połączenie bardzo czystego rodzaju twarzy cyrku z szerokim i potężnym dodatkiem północnej kobiety. Cossacks Wear Curscasian Odzież: Tatarska koszula, Besht i Svetyaki; Ale szaliki są związane po rosyjsku. Sprawiedliwość, czystość i elegancja w odzieży i kapelusz dekoracji tworzą nawyk i potrzebę ich życia. "

Poniżej do Kozaków i Kozaków Grzybenskich i mężczyzn. Jeden z nich Tołstoj opisany na obrazie młodego Lukashk: "... To było wysokie, piękne małe lata dwudziestu ... Twarz i wszystkie dodanie wyrażało wielką wytrzymałość fizyczną i moralną. Patrząc na jego ustawowe dodawanie i czarno-krwią mądrą twarz, wszyscy byliby powiedzieć nieświadomie: "Molly Man!".

W mojej małej pracy zauważyłem, że silne wrażenie, że Kaukaz był na duchowym stanie Tołstoj. Życie w Stanitsa Starogladkovskaya pozwoliła mu wiedzieć i znacznie opisać historię Kozaków Grzybenskich - stosunkowo małej społeczności rosyjskich ludzi, którzy znaleźli się na obrzeżach Rosji, otoczony wrogich koni, ale mocno zachował całą rosyjską, prawosławną wiarę i oddanie do ich ojczyzny.

Biorąc pod uwagę współczesną rzeczywistość, przypuszczam, że możliwe jest stwierdzenie, że problemy Kaukazu i jego narodów, które wskazały pisarza, głównie w dziedzinie Czeczenii i Dagestanu, pozostają nierozwiązane, dość nie rozwiązany. Wydaje się, że jest ukończony inny wojna Chechen.Ale napięcie w stosunkach między narodami tego regionu Rosji jest zachowane. Ataki bojowników na władze, ataki terrorystyczne, śmierć ludzi nie zatrzymuje się. Populacja nadal jest w stanie strachu o jego życiu.

Pozostaje niezadowolony z Kozaków na południu Rosji w przypadku niesprawiedliwego odbicia gruntów na rzecz Czeczenów, dla przymusowej przeniesienia, za brak wsparcia w tej sprawie przez władze. Kozaki Czeczenów siłą i zagrożeniami zostały wydalone z Kozaków Stans znajdujących się na lewym brzegu Tereka. Teraz całą dzielnicę Solkovsky, jej ziemia, jest zawarte w Czeczenii, a poprzednie wioski Kozaków Grebenskich są zaludnione przez Czeczerenów, w tym Stanjaladekovskaya Stanja, gdzie Tolstoy mieszkał podczas pobytu na Kaukazie. Tak, teraz nie jest wioską, a Starladekovskaya nie jest już starladekovskaya, ale Starladovskaya. To nie jest takie samo, ponieważ nazwa jego pierwotnej wioski otrzymanej przez nazwę jego atamatu - Gladkov. Dzięki wsparciu państwowym Chechens zbudowali tam dla samych domów dobrej jakości i zdobyli gospodarkę. Ci, którzy próbowali się oprzeć, Czeczenicy byli często zabici, odcięli całe rodziny Kozaków. Należy zauważyć, że Kozaki Grostek i południe Rosji nie zaakceptowały i zamierzają zwracać własnych historycznych ziemie i wiosek, gdzie czecheny nigdy się nie żyli, ale teraz mieszkają na oryginalnej kategorii Cossack! Możemy przyjąć tylko perspektywę tej pijanej skłonności. Jednocześnie jedna rzecz jest jasna, główną rzeczą jest to, że nie jest rozwiązany przez zasilanie!

W sercu historii - konflikt między ludźmi pracy, za który ha-raktarny uczucia wolności, niezależności i ich godności, i szlachetne wenein, które chcą zamknąć życie Kaza-Cove, ale tolerancja w tych próbach . Oleniin idzie na Kaukazu z naiwnym naiwnym na dworze moralnym. Jest władzę tradycyjnych romantycznych pomysłów na temat Kaukazu: marzy o wyczyściach, chwale, niezwykłej miłości ... dla niego ", wszystkie marzenia o przyszłości związane z obrazami ammalowanych beckov (bohater powiesić A. BestuMev-Marlinsky ), Cherkhenok, góry, klify, straszne strumienie i niebezpieczeństwa ". On nawet okazuje się czuć piękno natury Kav-Kazkaya, otwiera dla siebie nowy Świat, całkowicie w przeciwieństwie do tego, w którym mieszkał wcześniej. Pragnienie staje się prostym kozakiem, podporządkowania się prawami, przez które ludzie "żyją, jako życie natura". Miłość do piękna wiceprezaków Maryan, przyjaźń ze starym Unckiem Huntera Brochka pomaga dziczyzny, aby rozpoznać wżądość życia zwykłych kozaków.

W Tołstoju Wujek Yeroshka był bardzo ważny, przedstawiony w historii jako personifikacja mądrości ludowej, dobra i sprawiedliwości. Znajomość z nim ujawnił przed nowym światem jelenia relacje międzyludzkie - brak egoistycznej szafy, bliskość organiczna do natury, towarzyszy i szczerej żywitkowości. Istnieje jednak pewna bariera psychologiczna, aby przezwyciężyć, który Ole-Ning nie jest w stanie, i który nie daje mu powrotu dołączenia do przyłączenia się do naturalnego i normalnego życia świata Kozaku z jego integralnością i morałami o wysokości życia.

Natura i osoba mieszkająca zgodnie z prawami ulic reprezentują, zgodnie z Tołstocią, najwyższą wartością. Są w stanie sprzątać, poprawić i moralnie uleczyć osobę, która uprawiła w święto miejskiej atmosferze, w "cywilizowanym" społeczeństwie. Ale typową romantyczną fabułę (bohater, poszukiwanie zbawienia z duchowego zaburzenia w niezwykłym otoczeniu patriarchalnym) jest opracowywane w Tolstoyie zgodnie z prawem realistycznej sztuki. Bez względu na to, kiedy pisarz nie przechodzi granice, a następnie naruszenie prawdy życia. Nie ma odkupienia i nie może się zdarzyć. Oleniin dla Marianany i Wujek Erosroski na zawsze zawdzięcza człowieka kogoś innego, wrogiej kultury; Nic nie może pomóc ich duchowej trosce. Potrzebuje Kozaków, ale dla nich znajduje się obcy Oleniin. Materiał z witryny.

Jednocześnie realista jest tolstoy daleko od idealizacji życia Kozaku. Widzi, jak pojawiają się nowe moralność i zwyczaje w wiosce, a stare tradycje ścieżki-Riarch znikają. Charakterystyczne jest, że Wujek Broforchka okazuje się, że jest w pewnym stopniu już nieznajomym i niezrozumiałym dla młodych kozaków. "Odległość jesteśmy z tobą, sieroty!" "Płacz, mówi Oleneina".

Dziesięcioletni kreatywne doświadczenie, tworzenie trylogii autobiografii graficznych, opowiadań wojskowych, prowadzi z życia chłopskiego, rozwinęły się już z dyrektorem analizy psychologicznej, nowe podejście Do basenu scen bojowych - wszystko to w dużej mierze pomogło przez Tołstoja przy tworzeniu majestatycznego EPO-PRI "wojny i pokoju", który oznacza go jako nowego etapu w ideologicznym i artystycznym rozwoju pisarza.

Rozdział 1. W Moskwie Instytucie Chevalo w nocy, dwaj młodzi ludzie towarzyszy Junker na Kaukazie trzeciego - Szlachcica Oleniiny.

Rozdział 2. Oleniin na drodze przypomina jego losowe życie. Prawie młody człowiek, jednak udało mu się spłukać połowę swojego stanu, chociaż nigdy nie znalazł namiętnej miłości, o której marzył. Kaukaz wydaje mu się romantyczne miejsce, w którym można wykonać heroiczne wybiegi.

Lev tolstoy. Kozaki. Audiobnig.

Rozdział 3. Oleniin dotrze do południowych prowincji, widzi niezwykłą naturę, ludzie w strojach Cossack i Góry, których wielkość jest bardzo imponująca.

Rozdział 4. Kozak populacja linii Terekka pochodzi ze starych wierzących, którzy kiedyś uciekli tutaj z prześladowań dla religii. Jest bardzo różny od mieszkańców centralnej Rosji - w szczególności stanowisko kobiety, która tutaj cieszy się znacznie większą wolność i ma bardzo silny wpływ w życiu rodzinnym. Dalsze działanie historii Leo Tołstoja występuje w jednym z TERSK Cossack Stanzov - NovomlinsKaya.

Rozdział 5. Ulitsa, żona Horugego Novomlinsky, piękna córka Maryanu rośnie. Ona naprawdę chce wyjść na syna Łukaszka jedną z ulic.

Rozdział 6. Lukashka jest obecnie z innymi kozakami na jednym z postów granicy Teresk: będą działać tak, że Robby Mountain Abrek nie poruszają się. Tołstoj opisuje ten piękny facet lat 20 lat, który wyróżnia się od innych rówieśników w uczciwości i potężnej postaci. Na stempel do Kozaków, starszych, szeroko niesamowity wujek Yeroshka jest najlepszym łowcą tych miejsc.

Rozdział 7. Przyjaciel Nazararku, mówi Luke, że jego statyczna dziewczyna Dunaja dotknęła Kozakiem Fomushkina. Nazar doradza Łukaszka, by się złamać z Dunajiem i "Jedź" do Horuinzhina Maryanque.

Wieczorem, Lakager wysyła Luka, Nazarkę i Koszacze Yergzovova w nocnym zegarka do przejścia rzeki.

Rozdział 8. Luke z przyjaciółmi przychodzi do zegarka. Kiedy towarzyszy zasypiają, zauważa, że \u200b\u200bjedna z gruntów w rzece jest porusza dziwnie: nie dla przepływu, ale bez względu na to, jak przeciwko. Luke zostaje odgadany: Czeczen Abrek został zraniony. Błędne towarzysze, dąży, a kiedy głowa napadu jest pokazana wśród gałęzi, strzela i zabija go.

Rozdział 9. Świt do dawcy, gdzie zbierają się Lukashka, inne kozaki. Zabity Chechen wyciągany jest z wody. Trofeum Lukashki staje się karabinem i sztyletem Arerec.

Rozdział 10. Dwa dni później wsi Novomlinsky wsi przychodzi na słupek pułku piechoty. Pracownik Teraz Oleniin ze swoim sługą Vanyusha w Ulita. Pierwszego dnia jego piękna i smukła Mariana pojawia się na jego oczach.

Rozdział 11. Siedząc przy oknie w pokoju usunięte, pokój, Oleniin zapoznał się z łowcą przechodzącym przez łowcę. Zaprasza go do picia i wysyła Vanya na ulit kupić Chischi (wino).

Rozdział 12. Wino Vanya idzie Mariana, przechodząc przez okna przed Oleniną i Roshkami. Eroska mówi dziczyzny, że to piękno jest tkane dla kozackiego Luki. Mariana zwróciła się już na rozstrzygniętą młodego oficera. Wypełnianie dekantacji Vanya, pyta, czy jego barin żonaty, a on uczy się tego nie.

Rozdział 13. Wieczorem Kozaki zbierają się w kapeluszu, aby rozmawiać, pieprzące nasiona. Do firmy BAB i dziewczyny nadają się na Luke, Nazar i Ergushovie. Lukashka z przebiegłym uśmiechem mówi natychmiast z siedzeniem Maryany. Kiedy pójdzie do domu, Luke dogonił ją, próbuje przytulić i pyta miłość. Mariana jest początkowo ściśle usuwana z niego: "wyjdę za mąż, a nie narażę ode mnie bzdury". Ale potem całuje usta i prowadzi do domu.

Rozdział 14. Oleniin cały wieczorny napoje Chihira z ostrą. Mówi mu o swojej młodości, o starych czasach, kiedy polował, walczył, chodził z dziewczynami. Desperacko Roshka wierzy w Boga. "Czy umrzesz:" On wierzy ", trawa wzrośnie na grobie, to wszystko". Oleniin i smutek myślą o tych słowach.

Rozdział 15. Eroska wiele mówi o bestiach i ich nawykach. Słuchanie jego rowerów, Oleniin zaczyna chodzić po podwórku. Nagle słyszy dźwięk pocałunku, widzi, jak poślizgną się Maryan, a jakiś kozak wyciąga. Losowo zabarwiona scena czyjejś miłości ekscytuje się w duszy uczucia jelenia samotności. On i Eroska zgadza się następnego ranka, aby polować razem.

Rozdział 16. Ohroska mieszka jeden: żona od dawna go pozostawiła. Rano, jego przyjaciel cebule patrzy w chaty w płaszczu starego łowcy i mówi, że obiecano, że da mu krzyż dla martwych czeczeńskich, jednak chciwy sotnik wybrał drogie karabin na martwym ciele. Eroska radzi mu nikogo, kto się nie poddawał i zawsze zachowuje się prawdziwy Jigit.. Luke ponownie przygotowuje się do oddziału na przejście rzeki.

Rozdział 17. Matka i uciszona siostra zbierają cebule na tłoczeniu. Matka mówi, co Maryan próbował się do niego dopasować. Grinning, Łukaszka idzie do porannej mgły.

Rozdział 18. Eroska wcześnie rano idzie do dziczyzny, aby prowadzić go do polowania. Ojciec Maryany, Khorunzhiy, przychodzi tutaj, - zgodzić się na cenę, że Olenin zapłaci za chaty. Po rozmowie z Khoruniv, Olenin, sam mówi jej zaciekłym o scenę z pocałunkiem, byłego wieczorem. Eroska ze śmiechu mówi, który pocałował Mariana, prawdopodobnie jego ulubioną cebulę.

Rozdział 19. Oleniin i Eroska idą do lasu. On i Oleniin zabijają kilku bażantów, a potem znaleźć gęsty Lair, ale biegnie od nich w ostatniej chwili. Yroshka zaciekle rzuca się za wilczenie do jelenia, a nie z drugiej strony. Oleniina po tym, jak znowu myśli o Mariaanie.

Rozdział 20. Następnego dnia Oleniin idzie do polowania samotnie. Odnosi bażantów z hobby, nie zwracając uwagi na ogromne chmury komarów. W głowie jego myśli płyną. W ekstazie oleniny czuje się szczęśliwy, nagle przenika penetruje ideę, że sens życia, którego wcześniej poszedł, jest uczynić szczęśliwymi innymi ludźmi poprzez miłość i bezinteresowność. Oleniin trzyma częściej cały dzień, a wieczorem jest wyrzucony z drogi w niebezpiecznym miejscu, gdzie często przemknęły kaukaski Abrek. Olenin nie znajduje drogę przez długi czas i, już zdesperowany, rzuca się wzdłuż krawędzi rowu.

Rozdział 21. Wkrótce Olenin chętnie słyszy rosyjską mowę. Okazuje się, że shyling z drogi, poszedł do tego samego outpostu, gdzie Lukashka podawana z towarzyszami. Właśnie w tym czasie przybył tam po drugiej stronie brata Terek zabity przez Luka Czeczen - kupić jego martwe ciało. Oleniin ogląda, jak to dumne zapalenie jigów wygląda pogardliwie patrząc na Rosjan. Kupione ciało jest transportowane łodzią za rzeką. Lukashka śmieje się, stoi obok towarzyszy. "Cieszę się? A jeśli twój brat został zabity? - Pyta go Oleniin. "I co? A nie bez tego! Nie nasz brat bije? - Odpowiedzi Luke.

Rozdział 22. Łukaszka jest wysyłana, by nosić dziczyznę do wioski. Togo ponownie zakrywa atak entuzjastycznej życzliwości. Oleniin pyta, dlaczego Luka jeszcze nie żonaty Maryana. Odpowiada, że \u200b\u200bpo raz pierwszy potrzebował konia z kozakiem, a nie ma na to pieniędzy. W przejęciu hojności oleniny (bogaty człowiek) daje Łukaszka jednego z jego konia. Luke, osoba jest prosta i naturalna, jak sama natura, jest zdumiona taką hojnością: trudno mu zrozumieć dziwne porywy psychiczne cywilizowanego oficera miasta.

Rozdział 23. Oleniin niewiele do twarzy przyzwyczaja się do życia sypialni, do codziennych żmudnych i ekscytujących kampanii myśliwskich. Tworzą swoje psychiczne wątpliwości i tworzą całą postać. Nie myśli już, by wrócić do Moskwy, czasami chce nawet iść do prostych kozaków. Raz w jego chacie pojawia się taśma Moskwa znajome Belebsky, świecki młody człowiek, który również przyszedł, aby służyć na Kaukazie. Osadzanie się w tej samej wiosce, Belebetsky zachowuje się bardzo fryvolous: mówi lokalnych starych ludzi, organizuje imprezy dla młodych kozaków i pochwala Oleneina "zwycięstw" ponad wielu z nich.

Rozdział 24. Oleniin jest wykonywany i silny jako kozak. Zauważa, że \u200b\u200bMarianan czasami podziwia, jak jeździ obok konia. Lubi też to poważne, pracowite piękno, ale w ciągłym napięciu nie myśli o Maryanie, jako kobiety, pamiętając i o uczuciach Łukasza do niej. Oleniin i Marianana prawie nie mówią. Belebsky jest zaskoczony dziczyzny, mieszkający obok takiej dziewczyny, nie próbował się zapoznać się z bliżej. Kiedyś zaprasza dziczyzny na swoje spotkania z dziewczynami, gdzie będzie Maryan. Dziewczyna dżungli Marianana, imit, obejmuje dobry stół.

Rozdział 25. Olenin początkowo czuje się bardzo niezręcznie i spieszy się niezauważalnie, aby odejść, ale Belebetsky trzyma go i odpowiada mu Mariana. Z zażenowania Olenin zaczyna dużo pije. Z wina jego nieśmiałość znika, a on wreszcie próbuje przytulić i pocałować Maryan. Inne dziewczyny i Belletsky ze śmiechem wyczerpują się z pokoju, pozostawiając dziczyzny i Mariano w środku i osadzone poza drzwiami. Mariana uśmiecha się w dziczyzny i żartobliwie go ciasta za fakt, że goście w ich domu zawsze siedzi w swoim pokoju i nie przychodzi do niej i rodziców.

Rozdział 26. Olenin przynosi teraz bliski znajomość rodziny Maryany. Często przychodzi do nich wieczorami. Staje się bardziej niezbędne dla niego, aby poczuć obecność Maryany w pobliżu. Olenin jest jeszcze bardziej uzgodniona w życiu Kozackim, jego terytorium kaukaski jest. Nie ma takiej pompatycznej książki romans, którą wcześniej oczekiwał, ale lokalna ludność "mieszkała, jak życie przyrody: umierają, rodzą się, bije, bliznę, będą się zajmować, walczą, pić, jeść, jeść, jeść Raduj się i umieraj ponownie. " Były fałszywe życie Moskwy wydaje się być zabawne i brzydkie.

Rozdział 27. Przybycia Łukaszka w wdzięczności za prezentowany koń przynosi jelenia pięknego sztyletu. Luke wkrótce zamierza poślubić Maryanie. Wieczorem wkradł się pod jej okno i pyta, że \u200b\u200bpiękno pozwolą mu w nocy, ale spoczywa. Przyjaciel Nazarka mówi Luke, że jego panna młoda zaczęła zwiększyć "Junkir" w rodzinie. Łukashi pokrywa gniew.

Rozdział 28. Miejski rodzice są negocjowani z matką Luke o ślubie ich dzieci. Olena jest smutna, że \u200b\u200bMarian jest wydawany na inny, ale próbuje jej życzyć i Łukaszka szczęścia. Wieczorem wujek Yeroshka był skrzydłem do Olenyica z Balalaicą, a ona śpiewa smutne piosenki przez długi czas.

Rozdział 29. Wioska zbierała arbuz i zbiory winogronowe. Maryan spędza całe dni w trudnej pracy. Lukashka poszła do usługi i nie znaleziono. Mariana przyzwyczaiła się do dziczyzny iz przyjemnością czuje jego spojrzenie. Kiedy ojciec przechodzi ją i jego rozmowę z sługą Oleny, Vanyusha: powiedział, że jego barin ponownie otrzymał tysiąc rubli z Rosji.

Rozdział 30. W środku jednego gorącego dnia Maryanu, boli pod pachą, rozmawiając z dziewczyną przez niego. To pyta, jak ona robi z Lukashką, a Maryan sympatyzuje: wkrótce poślubiła Kozak, "Wtedy radość nie pójdzie w myśli, dzieci pójdą i pracą". "Gdybym był tak na swoim miejscu", mówi Ustinka ", miałbym gościa do przetrwania!" Spojrzałem na niego, jak mieliśmy, więc wydaje się, a ja jadłbym cię oczami.

Rozdział 31. W winnicy do Maryanu przychodzi po drodze do polowania Oleniiny. "Cóż, wkrótce poślubisz Lukashk?" - On pyta. - "Co?" - "Zarowuję mi. Jesteś taka piękna! Nie wiem, co jest gotowe do zrobienia dla ciebie ... "Z tymi słowami olenin miga sam.

Rozdział 32. Wracając wieczorem z polowaniem, Oleniin z podniecenia spędza całą noc bez snu. Więcej niż raz, przychodzi do Maryanu Hut, próbując usłyszeć w jej oddychaniu, a rano, całkowicie rozproszony, puka w okno. W tym celu troszczy się o przechodząc przez Fri Łukasza, Nazarka. "Vish, Khoruzhikh Co! Jest sama - mówi. Oleniin przekonuje Nazarakka, że \u200b\u200bMariaan jest uczciwy, ale Nazarka tego samego dnia, wracając do tłoczenia, opowiada o wszystkim w Łukaszka. Oleniin całkowicie traci głowę od miłości. Przez kilka dni opuszcza swój pułk w nalotach w górach dla Terek, ale wracając, widzi swoje piękno znów i znowu szaleję na nią.

Rozdział 33. On sam nie wie, dlaczego Oleniin wylewa duszę na papierze: Chas potężną naturalną miłość, którą pierwszy wiedział. Niemożliwe jest porównanie ze sztucznymi, uczuciami, mieszkańcami dużych miast.

Rozdział 34. Wieczór Oleniin idzie do domu Marianany. Jej rodzice mówią, że chcieli grać w ślub z Lukashką już w tym tygodniu, ale "zmiażdżył" w swym oderwaniu ", chcą plotki, które mówią, że kradnie konie. Wieczorem, kiedy wszyscy rozbień się spać, Oleniin natychmiast nakłada minutę na pozostanie z samą Marjana. "Nie wychodź do Łukaszki. Wymieniam się z tobą! " - Pyta ją. Mariana patrzy na niego nieufność.

Rozdział 35. Kolejny dzień we wsi świętuje duże wakacje. Eleganccy ludzie wlewają się na ulice. Guys i dziewczyny taniec wody, śpiewaj. Olenin szuka nowego spotkania z Marianą.

Rozdział 36. Od serwisu przychodzą Luka i Nazarka. Luke skacze na konno na kilka dziewcząt, wśród których Maryan jest. Próbuje wyglądać wesoły, ale jest zauważalny, że jest to tylko maska, za którą Łukaszka ukrywa ponuro myśli. Zdając sobie sprawę, że Mariana się martwi.

Rozdział 37. Dom do Luke'a przyjeżdża do picia czcionego dziadka wakacyjnego Yeroshka i Ergushova. Lukashka z pogrubionym gniewem mówi im, że z drugim dniem, w którym z Nazarką i Czeczenami słynnej Lidera Gury Khan poszedł ukraść konie Nogai. Eroska pochwala swoją ofertę i mówi, jak on sam został wyprodukowany przez ten sam zawód.

Rozdział 38. Junior Lukashka idzie do chórów młodzieży. Olenin już tu stoi. Wdrożenie momentu Olenin przypisuje Marjan na bok i ponownie zaczyna przekonać, aby go dzieje. Ta scena widzi cebulę. Kiedy Mariana powraca do tańca, wyrzuca ją za zdradę z ćpuchem. "Chciałem, szlochałem cię. Kto chciał, kocham "- Maryan jest odpowiedzialny i idzie do domu Belletsky'ego, gdzie jej przyjaciele znów zaczęli imprezę. Olenin musi do niego przyjść.

Rozdział 39. Cały wieczór Oleniin siedzi na rogu chaty Belebetskej w ujęciu z Maryanii, mówiąc, że jutro przyjdzie do rodziców, aby ją pasowali. Śmieje się w odpowiedzi, a potem wyciska ręce. Wychodząc w nocy na ulicę, Oleniin jest pełen szczęścia.

Rozdział 40. Następnego ranka Stanac jest Risen: Torozaków znaleziony w kilku wersjach Terek Chechen Abrek. Byli otoczeni w Burunovie i wysłani do wioski za pomoc. Dziewięciu Kozaków LED przez Łukaszka są uzbrojone i wyjeżdżające do pomocy. Olenin jest dla nich powiązany.

Rozdział 41. Pod okładką Nogai Arba z Saint Cosacks są one wybrani do dołu, gdzie usiadły Chechens, a potem szybko pękają tam ze szablami i posiekają je wszystkie. Brat zabił przed Lukashką, który popłynął, by odkupić swoje ciało. Luke próbuje wziąć ten Abrec, ale utwardzł go w brzuchu z pistoletu - a on umiera z kulowych kulek. Krwawe Lukashk jest transportowany do domu. Olenin wieczorem przychodzi do Mariaan, ale troszczy się o łzy. "Wyjdź, odkładaj!" Krzyczy go.

Rozdział 42. Luke leży ze śmiercią, przyniesie lekarza z gór ziół. Oleniin, zdając sobie sprawę, że Maryan nigdy go nie kocha, pozostawia z wioski do twierdzy, gdzie stoi pułk. Wreszcie mówi pożegnanie zaciekłego, który tworzy z niego pistolet jako prezent. Przeprowadzka, obojętnie kłania, Mariaan. Trzy odejście. Oleniin rozgląda się i widzi: Yoooska z Mariana rozmawiać, najwyraźniej o ich sprawach, pomimo go.