Święty lekarz-nosiciel pasji Evgeny Botkin. Botkin Jewgienij Siergiejewicz Modlitwa do Jewgienija Botkina, co pomaga

Rosyjska Cerkiew Prawosławna kanonizowała Jewgienija Botkina, lekarza, który nie opuścił cesarza w godzinie jego śmierci i został rozstrzelany wraz z nim i jego rodziną w Jekaterynburgu. Biografię nowego ascety przypomina „Russian Planet”.

Rodzina cesarza

Pomimo faktu, że dynastia Botkin wiernie służyła jednocześnie dwóm cesarzom rosyjskim - Aleksandrowi II i Aleksandrowi III, Jewgienij Botkin otrzymał stanowisko lekarza życia (lekarza nadwornego) nie ze względu na osiągnięcia swoich wybitnych przodków (jego ojcem był słynny lekarz Siergiej Pietrowicz Botkin, na którego cześć nazwano jeden z centralnych szpitali w Moskwie). Kiedy w 1907 r. zwolniło się stanowisko głównego lekarza rodziny cesarskiej, cesarzowa Aleksandra Fiodorowna oświadczyła, że ​​chce widzieć Botkina na tym stanowisku. Kiedy powiedziano jej, że w Petersburgu jest dwóch lekarzy o tym nazwisku, dodała: „Ten, który był na wojnie!”

Botkin poszedł na wojnę jako ochotnik. W tym czasie osiągnął już dobry sukces w swojej karierze lekarskiej, był żonaty i miał czworo dzieci. W czasie wojny rosyjsko-japońskiej koordynował pracę jednostek medycznych armii rosyjskiej. Stanowisko ma charakter administracyjny, ale Botkin mimo to wolał spędzać więcej czasu na linii frontu i nie bał się, w razie potrzeby, pełnić roli kompanii ratownika medycznego, pomagając żołnierzom bezpośrednio na polu bitwy.

Za swoje wysiłki otrzymał oficerskie odznaczenia wojskowe, a po zakończeniu wojny napisał książkę „Światła i cienie wojny rosyjsko-japońskiej”. Książka ta doprowadziła Botkina do stanowiska lekarza rodziny cesarskiej. Po przeczytaniu Aleksandra Fiodorowna nie chciała widzieć nikogo poza nim w roli cesarskiego lekarza.

Cesarzowa wybrała Jewgienija Botkina z innego powodu – choroby carewicza Aleksieja. Jako lekarz Botkin studiował immunologię i właściwości krwi. Monitorowanie stanu zdrowia młodego księcia koronnego, chorego na hemofilię, stało się jednym z jego głównych obowiązków na dworze cesarskim.

Utrzymanie tak wysokiej pozycji miało jednak pewne wady. Teraz Botkin musiał stale przebywać blisko rodziny cesarskiej, pracując bez dni wolnych i wakacji. Żona Botkina, zauroczona młodym rewolucjonistą o 20 lat młodszym od niej, pozostawiła Jewgienija Siergiejewicza ze złamanym sercem. Botkina uratowała jedynie miłość i wsparcie swoich dzieci, a także fakt, że z biegiem czasu rodzina cesarska nie stała się mu obca. Botkin traktował swoich dostojnych pacjentów ze szczerą miłością i uwagą; w nocy nie mógł opuścić łóżka chorego księcia. Do którego młody Aleksiej napisze mu później w liście: „Kocham cię całym moim małym serduszkiem”.

„Botkin był znany ze swojej powściągliwości. Żadnemu ze świty nie udało się dowiedzieć od niego, na co choruje cesarzowa i jakie leczenie stosowała królowa i dziedzic. Był oczywiście sługą oddanym ich majestatom” – powiedział o Botkinie generał Mosołow, szef Kancelarii Ministerstwa Dworu Cesarskiego.

Ostatni sposób

Kiedy doszło do rewolucji i aresztowano rodzinę cesarską, wszyscy słudzy i pomocnicy władcy mieli wybór: zostać lub odejść. Car został zdradzony przez wielu, ale Botkin nie porzucił swoich pacjentów nawet wtedy, gdy zdecydowano się wysłać Mikołaja II i całą jego rodzinę do Tobolska, a następnie do Jekaterynburga.

Jeszcze tuż przed egzekucją Jewgienij Botkin miał okazję wyjechać i wybrać nowe miejsce pracy. Nie opuścił jednak tych, do których przywiązał się całą duszą. Po ostatniej propozycji opuszczenia cesarza wiedział już, że król wkrótce zostanie zabity.

„Widzisz, dałem królowi słowo honoru, że pozostanę z nim tak długo, jak będzie żył. Dla osoby na moim stanowisku nie sposób nie dotrzymać takiego słowa. Nie mogę też zostawić spadkobiercy samego. Jak pogodzić to ze swoim sumieniem? Wszyscy musicie to zrozumieć” – cytuje go w swoich pamiętnikach Johann Meyer, były żołnierz austriacki, który przeszedł do niewoli, przeszedł na stronę bolszewików.

W swoich listach Botkin pisał: „Generalnie, jeśli „wiara bez uczynków jest martwa”, to mogą istnieć „uczynki” bez wiary, a jeśli ktoś z nas doda wiarę do uczynków, to dzieje się tak tylko dzięki szczególnemu miłosierdziu Boga w jego kierunku. To uzasadnia moją ostatnią decyzję, kiedy nie zawahałem się pozostawić moich dzieci jako sieroty, aby do końca wypełnić swój medyczny obowiązek, tak jak Abraham nie wahał się na żądanie Boga, aby poświęcić mu swego jedynego syna.

W piwnicy Domu Ipatiewa w Jekaterynburgu bolszewicy odczytali cesarzowi i całej jego rodzinie decyzję komitetu wykonawczego Uralskiej Okręgowej Rady Delegatów Robotniczych, Chłopskich i Żołnierskich. Wyrok został natychmiast wykonany - wraz z rodziną królewską zastrzelono także lekarza życia Botkina, kucharza Kharitonowa, lokaja i pokojówkę.

Pierwsze strzały padły w stronę Mikołaja II. Dwoma kulami, które przeleciały obok głównego celu, Botkin został ranny w brzuch. Po zabójstwie cara bolszewicy wymordowali swoje ofiary. Komendant Jurowski, który nadzorował egzekucję, wskazał później, że Botkin jeszcze przez jakiś czas żył. „Wykończyłem go strzałem w głowę” – napisał później Jurowski. Szczątków lekarza ostatniego cesarza Rosji nigdy już nie odnaleziono – jedynie jego pince-nez odnaleziono wśród innych materialnych dowodów w dole w pobliżu Jekaterynburga, gdzie wrzucano ciała zmarłych.

Zamieszanie, które ogarnęło Rosję po rewolucji 1917 r., doprowadziło nie tylko do upadku monarchii i zniszczenia imperium. W Rosji wszystkie instytucje państwowe upadły z dnia na dzień i wydawało się, że wszystkie zasady moralne jednostki wobec każdego pojedynczego człowieka przestały funkcjonować. Jewgienij Botkin był jednym z nielicznych dowodów na to, że nawet w dobie powszechnego szaleństwa, hulanek i pobłażliwości można pozostać człowiekiem wiernym swemu słowu, honorowi i obowiązkom.

Jewgienij Siergiejewicz Botkin

Rodzina Botkinów jest niewątpliwie jedną z najwybitniejszych rodzin rosyjskich, która dała krajowi i światu wielu wybitnych ludzi w najróżniejszych dziedzinach. Część jej przedstawicieli przed rewolucją pozostała przemysłowcami i handlarzami, inni natomiast całkowicie zajęli się nauką, sztuką i dyplomacją, zdobywając nie tylko ogólnorosyjską, ale i europejską sławę. Rodzinę Botkinów bardzo poprawnie scharakteryzował biograf jednego z jej najwybitniejszych przedstawicieli, słynnego klinicysty i lekarza Siergieja Pietrowicza: „S.P. Botkin pochodził z czystokrwistej rodziny wielkoruskiej, bez najmniejszej domieszki obcej krwi, jest więc znakomitym dowodem na to, że jeśli do talentu słowiańskiego plemienia doda się rozległą i solidną wiedzę oraz zamiłowanie do wytrwałej pracy, to to plemię jest w stanie wyprodukować najbardziej zaawansowane postacie w dziedzinie ogólnoeuropejskiej nauki i myśli”. Lekarzom nazwisko Botkin kojarzy się przede wszystkim z chorobą Botkina (ostrym wirusowym miąższowym zapaleniem wątroby); nazwa choroby pochodzi od nazwiska Siergieja Pietrowicza Botkina, który badał żółtaczkę i jako pierwszy zasugerował jej zakaźny charakter. Ktoś może pamiętać komórki Botkina-Gumprechta (ciałki, cienie) - pozostałości zniszczonych komórek limfoidalnych (limfocyty itp.), Wykryte za pomocą mikroskopii rozmazów krwi, ich liczba odzwierciedla intensywność procesu niszczenia limfocytów. Już w 1892 roku Siergiej Pietrowicz Botkin zwrócił uwagę na leukolizę jako czynnik „odgrywający pierwszoplanową rolę w samoobronie organizmu”, nawet większy niż fagocytoza. Leukocytoza w doświadczeniach Botkina, zarówno z wstrzyknięciem tuberkuliny, jak i uodpornieniem koni na toksynę tężcową, została później zastąpiona leukolizą i moment ten zbiegł się z krytycznym spadkiem. To samo zauważył Botkin z włóknikowym zapaleniem płuc. Później tym zjawiskiem zainteresował się syn Siergieja Pietrowicza, Jewgienij Siergiejewicz Botkin, do którego należy sam termin leukoliza. Jewgienij Siergiejewicz opisał później lizę komórek we krwi w przypadku duru brzusznego, ale nie w przewlekłej białaczce limfatycznej. Ale tak jak pamięta się starszego lekarza Botkina, tak niezasłużenie zapomina się Botkina młodszego lekarza... Jewgienij Botkin urodził się 27 maja 1865 r. w Carskim Siole w rodzinie wybitnego rosyjskiego naukowca i lekarza, założyciela kierunku eksperymentalnego w medycynie Siergiej Pietrowicz Botkin, lekarz Aleksander II i Aleksander III. Był czwartym dzieckiem Siergieja Pietrowicza z pierwszego małżeństwa z Anastazją Aleksandrowną Kryłową. Dużą rolę w kształtowaniu się osobowości Jewgienija Siergiejewicza odegrała atmosfera w rodzinie i edukacja domowa. Dobrobyt finansowy rodziny Botkinów opierał się na przedsiębiorczej działalności dziadka Jewgienija Siergiejewicza, Piotra Kononowicza, słynnego dostawcy herbaty. Procent obrotu handlowego przypadający każdemu ze spadkobierców pozwolił im wybrać biznes według własnych upodobań, podjąć samokształcenie i prowadzić życie niezbyt obciążone troskami finansowymi. W rodzinie Botkinów było wiele osobistości twórczych (artyści, pisarze itp.). Botkinsowie byli spokrewnieni z Afanasym Fetem i Pawłem Tretiakowem. Siergiej Pietrowicz był miłośnikiem muzyki, nazywając lekcje muzyki „orzeźwiającą kąpielą”; grał na wiolonczeli przy akompaniamencie żony i pod okiem profesora I.I. Seiferta. Jewgienij Siergiejewicz otrzymał gruntowne wykształcenie muzyczne i nabył wyrafinowany gust muzyczny. Na słynne Soboty Botkina przyjeżdżali profesorowie Wojskowej Akademii Medycznej, pisarze i muzycy, kolekcjonerzy i artyści. Wśród nich jest I.M. Sechenov, M.E. Saltykov-Shchedrin, A.P. Borodin, V.V. Stasov, N.M. Jakubowicz, MA Bałakiriew. Nikolai Andreevich Belogolovy, przyjaciel i biograf S.P. Botkina, osoba publiczna i lekarz, zauważyła: „Otoczony przez 12 dzieci w wieku od 30 lat do jednego roku... wydawał się prawdziwym biblijnym patriarchą; dzieci go uwielbiały, mimo że potrafił zachować w rodzinie wielką dyscyplinę i ślepe posłuszeństwo sobie”. O matce Jewgienija Siergiejewicza, Anastazji Aleksandrownej: „To, co uczyniło ją lepszą niż jakiekolwiek piękno, to subtelny wdzięk i niesamowity takt, które przepływały przez całą jej istotę i były wynikiem solidnej szkoły szlachetnego wychowania, przez którą przeszła. A wychowana została niezwykle wszechstronnie i gruntownie... Do tego była bardzo mądra, dowcipna, wrażliwa na wszystko, co dobre i życzliwa... I była matką najwzorową w tym sensie, że kochając żarliwie swoje dzieci, umiała zachować niezbędną samokontrolę pedagogiczną, uważnie i inteligentnie nadzorowała ich wychowanie i szybko eliminowała pojawiające się w nich braki”. Już w dzieciństwie postać Jewgienija Siergiejewicza wykazywała takie cechy, jak skromność, życzliwy stosunek do innych i odrzucenie przemocy. W książce Piotra Siergiejewicza Botkina „Mój brat” znajdują się następujące wersety: „Jego piękna i szlachetna natura od najmłodszych lat była pełna doskonałości... Zawsze wrażliwy, z delikatności, wewnętrznie miły, o niezwykłej duszy, był odczuwał przerażenie z powodu jakiejkolwiek walki lub bójki… Jak zwykle nie brał udziału w naszych bójkach, ale gdy walka na pięści stała się niebezpieczna, ryzykując kontuzją, zatrzymał zawodników. W nauce był bardzo pilny i mądry.” Podstawowa edukacja domowa pozwoliła Jewgienijowi Siergiejewiczowi w 1878 r. natychmiast wstąpić do 5. klasy 2. Gimnazjum Klasycznego w Petersburgu, gdzie ujawniono błyskotliwe zdolności młodego człowieka w naukach przyrodniczych. Po ukończeniu szkoły średniej w 1882 roku wstąpił na Wydział Fizyki i Matematyki Uniwersytetu w Petersburgu. Jednak przykład ojca, lekarza i kult medycyny okazały się silniejsze i w 1883 roku, po zdaniu egzaminów na pierwszym roku uczelni, wstąpił na wydział młodszy nowo otwartego kursu przygotowawczego Wojskowej Akademii Medycznej (MMA). W roku śmierci ojca (1889) Jewgienij Siergiejewicz z sukcesem ukończył akademię jako trzeci w klasie maturalnej, otrzymał tytuł doktora z wyróżnieniem i spersonalizowaną Nagrodę Palcewa, którą przyznano „trzeciemu najlepszemu strzelcowi na swoim kursie …”. Ścieżka medyczna E.S. Botkin rozpoczął pracę w styczniu 1890 roku jako asystent medyczny w Maryjskim Szpitalu dla Ubogich. W grudniu 1890 r. na własny koszt został wysłany za granicę w celach naukowych. Studiował u czołowych europejskich naukowców i zapoznał się ze strukturą berlińskich szpitali. Pod koniec zagranicznej podróży służbowej w maju 1892 r. Jewgienij Siergiejewicz rozpoczął pracę jako lekarz w kaplicy dworskiej, a w styczniu 1894 r. powrócił do wykonywania obowiązków lekarskich w Szpitalu Maryjskim jako dodatkowy rezydent. Równolegle z praktyką kliniczną E.S. Botkin zajmował się badaniami naukowymi, których głównymi kierunkami były zagadnienia immunologii, istota procesu leukocytozy i właściwości ochronne komórek krwi. Wspaniale obronił rozprawę doktorską o stopniu doktora nauk medycznych „O wpływie albumoz i peptonów na niektóre funkcje organizmu zwierzęcia”, poświęconą ojcu, w Wojskowej Akademii Medycznej 8 maja 1893 roku. przeciwnikiem obrony był I.P. Pawłow. Wiosną 1895 roku E.S. Botkin zostaje wysłany za granicę i dwa lata spędza w placówkach medycznych w Heidelbergu i Berlinie, gdzie wysłuchuje wykładów i praktyk u czołowych niemieckich lekarzy – profesorów G. Muncha, B. Frenkla, P. Ernsta i innych. Prace naukowe i sprawozdania z zagranicznych podróży służbowych publikowano w Gazecie Szpitalnej Botkin oraz w Proceedings of Society of Russian Doctors. W maju 1897 r. E.S. Botkin został wybrany prywatnym profesorem nadzwyczajnym Wojskowej Akademii Medycznej. Oto kilka słów z wykładu wprowadzającego wygłoszonego dla studentów Wojskowej Akademii Medycznej 18 października 1897 roku: „Kiedy zaufanie, jakim obdarzyłeś pacjentów, przerodzi się w szczere uczucie do Ciebie, gdy będą przekonani o Twoim niezmiennie serdecznym stosunku do ich. Kiedy wchodzisz do pokoju, wita Cię radosny i gościnny nastrój - cenne i potężne lekarstwo, które często pomoże Ci znacznie bardziej niż mikstury i proszki... Do tego potrzeba tylko serca, tylko szczerego, płynącego z głębi serca współczucia dla chory. Nie bądź więc skąpy, naucz się dawać szeroką ręką tym, którzy tego potrzebują. Idźmy więc z miłością do chorego, abyśmy mogli wspólnie nauczyć się być dla niego pożyteczni”. W 1898 r. Opublikowano dzieło Jewgienija Siergiejewicza „Pacjenci w szpitalu”, a w 1903 r. „Co to znaczy „rozpieszczać” chorych?” Wraz z wybuchem wojny rosyjsko-japońskiej (1904) Jewgienij Siergiejewicz zgłosił się na ochotnika do czynnej armii i został mianowany szefem jednostki medycznej Rosyjskiego Towarzystwa Czerwonego Krzyża (ROSC) w armii mandżurskiej. Zajmując dość wysokie stanowisko administracyjne, wolał jednak spędzać większość czasu na wysokich stanowiskach. Naoczni świadkowie relacjonują, że pewnego dnia przywieziono rannego sanitariusza zakładowego w celu opatrzenia. Zrobiwszy wszystko, co było konieczne, Botkin wziął torbę ratownika medycznego i udał się na linię frontu. Smutne myśli, jakie ta haniebna wojna wywołała w żarliwym patriotze, świadczyły o jego głębokiej religijności: „Przebieg naszej wojny przygnębia mnie coraz bardziej i dlatego boli... ludzkiego braku duchowości, poczucia obowiązku, że drobne kalkulacje stają się wyższe od pojęć ojczyzny, wyższe od Boga”. Swój stosunek do tej wojny i swój cel w niej Jewgienij Siergiejewicz przedstawił w opublikowanej w 1908 r. książce „Światła i cienie wojny rosyjsko-japońskiej 1904–1905: od listów do żony”. Oto niektóre z jego obserwacji i przemyśleń. „Nie bałam się o siebie: nigdy wcześniej nie czułam w takim stopniu siły mojej wiary. Byłem całkowicie przekonany, że niezależnie od tego, jak wielkie ryzyko narażałem, nie zostanę zabity, chyba że Bóg tak sobie życzy. Nie drażniłem losu, nie stałem przy armatach, żeby nie przeszkadzać strzelcom, ale zdałem sobie sprawę, że jestem potrzebny i ta świadomość uprzyjemniała moje stanowisko”. „Właśnie przeczytałem wszystkie najnowsze telegramy o upadku Mukden i naszym strasznym odwrocie do Telpin. Nie mogę przekazać Ci moich uczuć... Rozpacz i beznadzieja ogarniają moją duszę. Czy będziemy mieli coś w Rosji? Biedna, biedna ojczyzna” (Chita, 1 marca 1905). „Za wyróżnienie otrzymane w sprawach przeciwko Japończykom” Jewgienij Siergiejewicz został odznaczony Orderem Świętego Włodzimierza III i II stopnia z mieczami. Na zewnątrz bardzo spokojny i silny, doktor E.S. Botkin był człowiekiem sentymentalnym i miał dobrą organizację duchową. Wróćmy jeszcze raz do książki P. S. Botkin „Mój brat”: „...przyszedłem na grób mojego ojca i nagle usłyszałem szloch na opuszczonym cmentarzu. Podchodząc bliżej, zobaczyłem mojego brata (Evgeniy) leżącego na śniegu. „Och, to ty, Petya, przyszedłeś porozmawiać z tatą” i kolejne łkania. A godzinę później, podczas przyjmowania pacjentów, nikomu nie przyszło do głowy, że ten spokojny, pewny siebie i potężny człowiek może płakać jak dziecko”. Doktor Botkin 6 maja 1905 roku został mianowany honorowym lekarzem rodziny cesarskiej. Jesienią 1905 roku Jewgienij Siergiejewicz wrócił do Petersburga i rozpoczął naukę w akademii. W 1907 roku został mianowany głównym lekarzem wspólnoty św. Jerzego w stolicy. W 1907 roku, po śmierci Gustava Hirscha, rodzina królewska została bez lekarza. Kandydaturę na lekarza nowego życia zgłosiła sama cesarzowa, która na pytanie, kogo chciałaby widzieć jako swojego lekarza życia, odpowiedziała: „Botkina”. Kiedy powiedziano jej, że w Petersburgu równie sławni są teraz dwaj Botkinsowie, powiedziała: „Ten, który był na wojnie!” (Chociaż jego brat Siergiej Siergiejewicz był także uczestnikiem wojny rosyjsko-japońskiej.) Tym samym 13 kwietnia 1908 r. Jewgienij Siergiejewicz Botkin został osobistym lekarzem rodziny ostatniego cesarza Rosji, powtarzając ścieżkę kariery swojego ojca, który był osobistym lekarzem dwóch carów rosyjskich (Aleksandera II i Aleksandra III). E.S. Botkin był o trzy lata starszy od swojego dostojnego pacjenta, cesarza Mikołaja II. Rodzinę carską obsługiwała liczna kadra lekarzy (wśród których było wielu specjalistów: chirurgów, okulistów, położników, dentystów), lekarzy bardziej utytułowanych niż skromny prywatny adiunkt Wojskowej Akademii Medycznej. Ale doktora Botkina wyróżniał rzadki talent do myślenia klinicznego i jeszcze rzadsze poczucie szczerej miłości do swoich pacjentów. Obowiązkiem lekarza życia było leczenie wszystkich członków rodziny królewskiej, co wykonywał starannie i skrupulatnie. Należało zbadać i leczyć cesarza, który cieszył się zadziwiająco dobrym zdrowiem, oraz wielkie księżne, które, jak się wydawało, cierpiały na wszystkie znane infekcje dziecięce. Mikołaj II traktował swojego lekarza z wielką sympatią i zaufaniem. Cierpliwie znosił wszystkie procedury diagnostyczne i lecznicze zalecone przez doktora Botkina. Ale najtrudniejszymi pacjentami byli cesarzowa Aleksandra Fiodorowna i następca tronu Carewicz Aleksiej. Jako mała dziewczynka przyszła cesarzowa cierpiała na błonicę, której powikłaniami były napady bólu stawów, obrzęki nóg, kołatanie serca i arytmia. Obrzęki zmusiły Aleksandrę Fiodorowna do noszenia specjalnych butów i rezygnacji z długich spacerów, a kołatanie serca i bóle głowy przez wiele tygodni nie pozwalały jej wstać z łóżka. Jednak głównym obiektem wysiłków Jewgienija Siergiejewicza był Carewicz Aleksiej, który urodził się z niebezpieczną i śmiertelną chorobą - hemofilią. To właśnie u carewicza E.S. spędzał większość czasu. Botkin, czasami w warunkach zagrażających życiu, dzień i noc, nie odchodząc od łóżka chorego Aleksieja, otaczając go ludzką troską i współczuciem, obdarzając go całym ciepłem swego hojnego serca. Taka postawa znalazła obopólny odzew ze strony małego pacjenta, który pisał do swojego lekarza: „Kocham Cię całym moim małym serduszkiem”. Sam Jewgienij Siergiejewicz również szczerze przywiązał się do członków rodziny królewskiej, niejednokrotnie mówiąc swojemu domownikowi: „Swoją dobrocią uczynili mnie niewolnikiem do końca moich dni”.

Jako lekarz i człowiek moralny Jewgienij Siergiejewicz nigdy w prywatnych rozmowach nie poruszał problemów zdrowotnych swoich najważniejszych pacjentów. Szef Kancelarii Ministerstwa Domu Cesarskiego, generał A.A. Mosołow zauważył: „Botkin był znany ze swojej powściągliwości. Żadnemu ze świty nie udało się dowiedzieć od niego, na co choruje cesarzowa i jakie leczenie stosowała królowa i dziedzic. Był oczywiście oddanym sługą Ich Królewskiej Mości. Pomimo wszystkich perypetii w stosunkach z rodziną królewską dr Botkin był wpływową osobą w kręgu królewskim. Druhna, przyjaciółka i powierniczka cesarzowej Anny Wyrubowej (Taneevy) stwierdziła: „Wierny Botkin, mianowany przez samą cesarzową, był bardzo wpływowy”. Sam Jewgienij Siergiejewicz był daleki od polityki, jednak jako osoba troskliwa, jako patriota swojego kraju, nie mógł nie dostrzec w nim destrukcyjności nastrojów społecznych, co uważał za główną przyczynę porażki Rosji w wojnie 1904 r. -1905. Rozumiał doskonale, że nienawiść do cara, do rodziny cesarskiej, podsycana przez radykalne środowiska rewolucyjne, jest korzystna tylko dla wrogów Rosji, Rosji, której służyli jego przodkowie, o którą sam walczył na polach wojny rosyjsko-japońskiej. Wojna, Rosja, która wkraczała w najokrutniejszą i krwawą bitwę światową. Gardził ludźmi, którzy dla osiągnięcia swoich celów używali brudnych metod, którzy wymyślali dworskie bzdury na temat rodziny królewskiej i jej moralności. O takich osobach mówił następująco: „Nie rozumiem, jak ludzie, którzy uważają się za monarchistów i mówią o uwielbieniu Jego Królewskiej Mości, mogą tak łatwo wierzyć we wszystkie krążące pogłoski, mogą je sami rozpowszechniać, wznosząc wszelkiego rodzaju bajki na temat Cesarzową, a nie rozumiecie, że obrażając ją, obrażają w ten sposób jej dostojnego męża, którego rzekomo uwielbiają. Życie rodzinne Jewgienija Siergiejewicza też nie było gładkie. Porwana rewolucyjnymi ideami i młodym (20 lat młodszym) studentem Politechniki w Rydze, jego żona Olga Władimirowna opuściła go w 1910 roku. Pod opieką doktora Botkina pozostaje troje młodszych dzieci: Dmitry, Tatyana i Gleb (najstarszy, Yuri, mieszkał już osobno). Ale tym, co uratowało go od rozpaczy, były dzieci, które bezinteresownie kochały i uwielbiały swojego ojca, który zawsze nie mógł się doczekać jego przyjścia i które stawały się niespokojne podczas jego długiej nieobecności. Jewgienij Siergiejewicz odpowiedział im w ten sam sposób, ale ani razu nie wykorzystał swojej szczególnej pozycji, aby stworzyć mu specjalne warunki. Wewnętrzne przekonania nie pozwoliły mu wypowiedzieć się na temat syna Dmitrija, kornetu pułku kozackiego Gwardii Życia, który wraz z wybuchem wojny 1914 r. udał się na front i zginął bohatersko 3 grudnia 1914 roku, osłaniając odwrót kozackiego patrolu zwiadowczego. Śmierć syna, który został pośmiertnie odznaczony Krzyżem Św. Jerzego IV stopnia za bohaterstwo, stała się dla ojca niegojącą się raną psychiczną do końca jego dni. I wkrótce w Rosji doszło do wydarzenia na skalę bardziej fatalną i wyniszczającą niż osobisty dramat... Po lutowym zamachu stanu cesarzowa wraz z dziećmi została uwięziona przez nowe władze w Pałacu Aleksandra w Carskim Siole, nieco później dołączył były autokrata. Każdemu z otoczenia byłych władców komisarze Rządu Tymczasowego postawili wybór: pozostać z więźniami lub ich opuścić. I wielu, którzy jeszcze wczoraj przysięgali wieczną wierność cesarzowi i jego rodzinie, opuściło ich w tym trudnym czasie. Wielu, ale nie tak wielu, jak lekarz Botkin. Na najkrótszy możliwy czas opuścił Romanowów, aby nieść pomoc dotkniętej tyfusem wdowie po jego synu Dmitriju, która mieszkała tu, w Carskim Siole, naprzeciw dużego Pałacu Katarzyny, we własnym mieszkaniu lekarza przy ulicy Sadowej 6. Kiedy jej stan przestał budzić strach, bez próśb i przymusu wrócił do pustelników Pałacu Aleksandra. Cara i carycę oskarżono o zdradę stanu, w tej sprawie toczyło się śledztwo. Oskarżenia byłego cara i jego żony nie potwierdziły się, lecz Rząd Tymczasowy obawiał się ich i nie zgodził się na ich uwolnienie. Czterech kluczowych ministrów Rządu Tymczasowego (G.E. Lwów, M.I. Tereszczenko, N.W. Niekrasow, A.F. Kiereński) zdecydowało się wysłać rodzinę królewską do Tobolska. W nocy z 31 lipca na 1 sierpnia 1917 r. rodzina udała się pociągiem do Tiumeń. I tym razem orszak został poproszony o opuszczenie rodziny byłego cesarza i znowu byli tacy, którzy to zrobili. Jednak niewielu uważało za swój obowiązek podzielenie losu byłych panujących. Wśród nich jest Jewgienij Siergiejewicz Botkin. Kiedy car zapytał, jak zostawi dzieci (Tatyanę i Gleba), lekarz odpowiedział, że nie ma dla niego nic ważniejszego niż troska o Ich Królewskie Mości. 3 sierpnia zesłańcy przybyli do Tiumeń, skąd 4 sierpnia wypłynęli parowcem do Tobolska. W Tobolsku musieli mieszkać na parowcu „Rus” przez około dwa tygodnie, następnie 13 sierpnia w domu byłego gubernatora zakwaterowano rodzinę królewską, a orszak, w skład którego wchodzili lekarze E.S. Botkin i V.N. Derevenko, w pobliżu domu handlarza rybami Korniłowa. W Tobolsku nakazano przestrzegać reżimu Carskie Sioło, to znaczy poza wyznaczonymi pomieszczeniami nie wolno było nikomu wychodzić z wyjątkiem doktora Botkina i doktora Derevenki, którym pozwolono zapewniać ludności opiekę medyczną. W Tobolsku Botkin miał dwa pokoje, w których mógł przyjmować pacjentów. O zapewnieniu opieki medycznej mieszkańcom Tobolska i żołnierzom gwardii Evgeniy Sergeevich napisze w swoim ostatnim liście w swoim życiu: „Ich zaufanie szczególnie mnie poruszyło i ucieszyła mnie ich pewność, która nigdy ich nie oszukała, że przyjmuję ich z taką samą uwagą i uczuciem, jak każdego innego pacjenta, i to nie tylko jako równego sobie, ale także jako pacjent mający wszelkie prawa do wszystkich moich trosk i usług. 14 września 1917 r. do Tobolska przybyła córka Tatiana i syn Gleb. Tatyana pozostawiła wspomnienia o tym, jak żyli w tym mieście. Wychowała się na dworze i przyjaźniła się z jedną z córek króla, Anastazją. Za nią do miasta przybył były pacjent doktora Botkina, porucznik Melnik. Konstantin Melnik został ranny w Galicji, a doktor Botkin leczył go w szpitalu Carskie Sioło. Później porucznik mieszkał w jego domu: młody oficer, syn chłopa, potajemnie zakochał się w Tatyanie Botkinie. Przybył na Syberię, aby chronić swojego wybawiciela i córkę. Botkinowi subtelnie przypominał mu zmarłego ukochanego syna Dmitrija. Młynarz wspominał, że w Tobolsku Botkin leczył zarówno mieszczan, jak i chłopów z okolicznych wsi, ale pieniędzy nie przyjmował, a wręczali taksówkarzom, którzy przywieźli lekarza. Było to bardzo pomocne – doktor Botkin nie zawsze mógł im zapłacić. Porucznik Konstantin Melnik i Tatiana Botkina pobrali się w Tobolsku, na krótko przed zajęciem miasta przez Białych. Mieszkali tam przez około rok, następnie przez Władywostok przedostali się do Europy i ostatecznie osiedlili się we Francji. Potomkowie Jewgienija Siergiejewicza Botkina nadal mieszkają w tym kraju. W kwietniu 1918 r. do Tobolska przybył bliski przyjaciel Ya.M. Sverdlova, komisarz W. Jakowlew, który natychmiast ogłosił aresztowanie lekarzy. Jednak z powodu zamieszania tylko dr Botkin miał ograniczoną swobodę ruchu. W nocy z 25 na 26 kwietnia 1918 r. cesarz wraz z żoną i córką Marią, Anną Demidową i doktorem Botkinem pod eskortą nowego oddziału sił specjalnych pod dowództwem Jakowlewa zostali wysłani do Jekaterynburga. Typowy przykład: cierpiący na przeziębienie i kolkę nerkową lekarz oddał swoje futro księżniczce Marii, która nie miała ciepłego ubrania. Po pewnych trudach jeńcy dotarli do Jekaterynburga. 20 maja przybyli tu pozostali członkowie rodziny królewskiej i część orszaku. Dzieci Jewgienija Siergiejewicza pozostały w Tobolsku. Córka Botkina wspomina wyjazd ojca z Tobolska: „Nie było żadnych rozkazów co do lekarzy, ale już na początku, gdy usłyszałem, że Ich Wysokość przybędą, mój ojciec oznajmił, że pojedzie z nimi. „A co z twoimi dziećmi?” – zapytała Jej Wysokość, znając nasz związek i straszne zmartwienia, jakich zawsze doświadczał mój ojciec, gdy był z nami rozdzielony. Na to mój ojciec odpowiedział, że interesy Ich Królewskiej Mości są dla niego najważniejsze. Jej Królewska Mość wzruszyła się do łez i szczególnie jej podziękowała.” Reżim przetrzymywania w domu specjalnego przeznaczenia (rezydencji inżyniera N.K. Ipatiewa), w którym przebywała rodzina królewska i jej oddana służba, uderzająco różnił się od reżimu w Tobolsku. Ale nawet tutaj E.S. Botkin cieszył się zaufaniem żołnierzy straży, którym udzielał pomocy medycznej. Za jego pośrednictwem odbywała się komunikacja między więźniami koronnymi i komendantem domu, który 4 lipca został Jakowem Jurowskim, a członkami Rady Uralskiej. Lekarz zwrócił się z prośbą o spacery dla więźniów, o dostęp do nauczyciela Aleksieja, S.I. Gibbs i nauczyciel Pierre Gilliard starali się wszelkimi możliwymi sposobami złagodzić reżim pozbawienia wolności. Dlatego też jego nazwisko pojawia się coraz częściej w ostatnich zapisach pamiętnika Mikołaja II. Johann Meyer, austriacki żołnierz, który podczas I wojny światowej został pojmany przez Rosjan i uciekł do bolszewików w Jekaterynburgu, napisał swoje wspomnienia „Jak umarła rodzina królewska”. W książce relacjonuje propozycję skierowaną przez bolszewików do doktora Botkina, aby opuścić rodzinę królewską i wybrać miejsce pracy, na przykład gdzieś w moskiewskiej klinice. Zatem dr Botkin wiedział na pewno o rychłej egzekucji. Wiedział i mając możliwość wyboru, wybrał wierność przysiędze złożonej niegdyś królowi ponad zbawienie. Tak to opisuje I. Meyer: „Widzisz, dałem królowi słowo honoru, że pozostanę z nim do końca jego życia. Dla osoby na moim stanowisku nie sposób nie dotrzymać takiego słowa. Nie mogę też zostawić spadkobiercy samego. Jak pogodzić to ze swoim sumieniem? Wszyscy musicie to zrozumieć.” Fakt ten jest zgodny z treścią dokumentu przechowywanego w Archiwum Państwowym Federacji Rosyjskiej. Dokument ten jest ostatnim, niedokończonym listem Jewgienija Siergiejewicza z dnia 9 lipca 1918 r. Wielu badaczy uważa, że ​​list był adresowany do jego młodszego brata A.S. Botkina. Wydaje się to jednak bezsporne, ponieważ w liście autor często odwołuje się do „zasad wydania z 1889 r.”, z którym Aleksander Siergiejewicz nie miał nic wspólnego. Najprawdopodobniej adresowany był do nieznanego znajomego i kolegi ze studiów. „Moje dobrowolne uwięzienie tutaj nie jest ograniczone czasem tak bardzo, jak ograniczona jest moja ziemska egzystencja… W istocie umarłem, umarłem za moje dzieci, za moich przyjaciół, za moją sprawę. Jestem martwy, ale jeszcze nie pochowany ani pogrzebany żywcem. .. Nie popadam w nadzieję, nie daję się zwieść złudzeniom, patrzę prosto w oczy nielakierowanej rzeczywistości... Wspiera mnie przekonanie, że „kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony” i świadomość, że pozostanę wierny zasadom wydania z 1889 r.. W ogóle, jeśli „wiara bez uczynków jest martwa”, to mogą istnieć „uczynki” bez wiary, a jeśli ktoś z nas do uczynków doda wiarę, to jest to tylko dzięki szczególnemu miłosierdziu Boga wobec niego... To usprawiedliwia moją ostatnią decyzję: „Kiedy nie wahałem się pozostawić moich dzieci jako sieroty, aby do końca wypełnić swój medyczny obowiązek, tak jak Abraham nie wahał się przed Bożym żądaniem poświęcenia. jego jedynego syna”. Wszyscy zabici w domu N. Ipatiewa byli gotowi na śmierć i przyjęli ją z godnością, nawet zabójcy odnotowali to w swoich wspomnieniach. O wpół do trzeciej w nocy 17 lipca 1918 roku komendant Jurowski obudził mieszkańców domu i pod pretekstem przeniesienia ich w bezpieczne miejsce kazał wszystkim zejść do piwnicy. Tutaj ogłosił decyzję Rady Uralskiej o egzekucji rodziny królewskiej. Dwie kule przeleciały obok Władcy, doktor Botkin został ranny w brzuch (jedna kula trafiła w odcinek lędźwiowy kręgosłupa, druga utknęła w tkankach miękkich okolicy miednicy). Trzecia kula uszkodziła oba stawy kolanowe lekarza, który ruszył w stronę cara i carewicza. Upadł. Po pierwszych salwach zabójcy dobijali swoje ofiary. Według Jurowskiego dr Botkin wciąż żył i leżał spokojnie na boku, jakby zasnął. „Wykończyłem go strzałem w głowę” – napisał później Jurowski. Śledczy wywiadu Kołczaka N. Sokołow, który prowadził śledztwo w sprawie morderstwa w domu Ipatiewa, a także inne dowody rzeczowe w dziurze w pobliżu wsi Koptiaki niedaleko Jekaterynburga, odkrył także pince-nez należący do dr. Botkina. Ostatni lekarz ostatniego cesarza Rosji, Jewgienij Siergiejewicz Botkin, został kanonizowany przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną za Granicą w 1981 r. wraz z innymi straconymi w domu Ipatiewa.

Konsekrowana Rada Biskupów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej (2-3 lutego 2016 r.) kanonizowała dr Jewgienija Siergiejewicza Botkina w

Anna Własowa

(Na podstawie prac L.A. Anninsky'ego, V.N. Solovyova, Botkina S.D., King G., Wilson P., Krylova A.N.)

Razem z rodziną królewską.

Biografia

Dzieciństwo i studia

Był czwartym dzieckiem w rodzinie słynnego rosyjskiego lekarza Siergieja Pietrowicza Botkina (lekarza Aleksandra II i Aleksandra III) i Anastazji Aleksandrownej Kryłowej.

W 1878 r., bazując na wychowaniu domowym, został od razu przyjęty do V klasy II Gimnazjum Klasycznego w Petersburgu. Po ukończeniu szkoły średniej w 1882 r. wstąpił na Wydział Fizyki i Matematyki Uniwersytetu w Petersburgu, jednak po zdaniu egzaminów na pierwszym roku uniwersytetu udał się na młodszy wydział otwartego kursu przygotowawczego w Wojskowym Akademia Medyczna.

W 1889 roku ukończył akademię jako trzeci w klasie, uzyskując tytuł doktora z wyróżnieniem.

Praca i kariera

Od stycznia 1890 roku pracował jako asystent medyczny w Maryjskim Szpitalu dla Ubogich. W grudniu 1890 roku został wysłany na własny koszt za granicę w celach naukowych. Studiował u czołowych europejskich naukowców i zapoznał się ze strukturą berlińskich szpitali.

Pod koniec podróży służbowej w maju 1892 r. Jewgienij Siergiejewicz został lekarzem w kaplicy dworskiej, a w styczniu 1894 r. jako dodatkowy rezydent wrócił do Szpitala Maryjskiego.

W dniu 8 maja 1893 roku obronił na Akademii pracę doktorską o stopniu doktora medycyny pt. „O wpływie albumin i peptonów na niektóre funkcje organizmu zwierzęcia”, poświęconą ojcu. Oficjalnym przeciwnikiem obrony był I.P.

Wiosną 1895 roku został wysłany za granicę i spędził dwa lata w placówkach medycznych w Heidelbergu i Berlinie, gdzie słuchał wykładów i praktykował u czołowych lekarzy niemieckich - profesorów G. Muncha, B. Frenkla, P. Ernsta i innych. W maju 1897 został mianowany docentem prywatnym Wojskowej Akademii Medycznej.

Jesienią 1905 roku Jewgienij Botkin wrócił do Petersburga i rozpoczął naukę w akademii. Od 1905 r. – honorowy lekarz dożywotni. W 1907 roku został mianowany głównym lekarzem wspólnoty św. Jerzego.

Wygnanie i śmierć

Zginął wraz z całą rodziną cesarską w Jekaterynburgu w domu Ipatiewa w nocy z 16 na 17 lipca 1918 r. Według wspomnień organizatora morderstwa rodziny królewskiej Ya. M. Jurowskiego Botkin nie umarł od razu – trzeba go było „rozstrzelać”.

„Podejmuję ostatnią próbę napisania prawdziwego listu - przynajmniej stąd... Moje dobrowolne uwięzienie tutaj jest tak samo nieograniczone w czasie, jak ograniczona jest moja ziemska egzystencja. W istocie umarłem, umarłem za moje dzieci, za moich przyjaciół, za moją sprawę... Umarłem, ale jeszcze nie pogrzebany, ani pogrzebany żywcem - to nie ma znaczenia, konsekwencje są prawie takie same...

Nie popadam w nadzieję, nie daję się zwieść złudzeniom, patrzę prosto w oczy nielakierowanej rzeczywistości... Wspiera mnie przekonanie, że „kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony” i świadomość, że ja pozostają wierne założeniom wydania z 1889 roku. Jeśli wiara bez uczynków jest martwa, to mogą istnieć uczynki bez wiary, a jeśli ktoś z nas dodaje wiarę do uczynków, to dzieje się tak tylko dzięki szczególnemu miłosierdziu Boga wobec niego...

To uzasadnia moją ostatnią decyzję, kiedy nie zawahałem się pozostawić moich dzieci jako sieroty, aby do końca wypełnić swój medyczny obowiązek, tak jak Abraham nie wahał się na prośbę Boga, aby poświęcić mu swego jedynego syna.

Kanonizacja i resocjalizacja, pamięć

3 lutego 2016 roku Sobór Biskupów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej podjął decyzję o ogólnokościelnej gloryfikacji sprawiedliwy nosiciel pasji Eugeniusz lekarz. Jednak inni słudzy rodziny królewskiej nie zostali kanonizowani. Metropolita Hilarion (Alfeev) z Wołokołamska, komentując tę ​​kanonizację, powiedział:

Rada Biskupów podjęła decyzję o gloryfikacji doktora Jewgienija Botkina. Myślę, że jest to decyzja od dawna pożądana, gdyż jest to jeden ze świętych czczony nie tylko w Kościele Rosyjskim za Granicą, ale także w wielu diecezjach Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, w tym także w środowisku medycznym.

25 marca 2016 r. na terenie Moskiewskiego Miejskiego Szpitala Klinicznego nr 57 biskup Panteleimon z Orekhovo-Zuevsky poświęcił pierwszy kościół w Rosji ku czci sprawiedliwego Jewgienija Botkina.

W lipcu 2018 roku w dzielnicy Jekaterynburg Akademichesky, w przededniu 100. rocznicy śmierci carów Romanowów, bulwar sąsiadujący z budynkami Uralskiego Państwowego Uniwersytetu Medycznego i zakładem produkcji rozruszników serca otrzymał imię Jewgienija Botkina .

Rodzina

Od 1891 był żonaty z Olgą Władimirowna Manuilovą (1872-1946), z którą rozwiódł się w 1910. Ich dzieci:

Obrady

• „W kwestii wpływu albumin i peptonów na niektóre funkcje organizmu zwierzęcia”
• „Światła i cienie wojny rosyjsko-japońskiej 1904-1905: Z listów do żony” 1908.

Notatki

1. Niemiecka Biblioteka Narodowa, Biblioteka Państwowa w Berlinie, Bawarska Biblioteka Państwowa itp. Rekord #121807916 // Ogólna kontrola regulacyjna (GND) – 2012-2016.
2. Melnik (Botkina) T. E. Wspomnienia rodziny królewskiej i jej życia przed i po rewolucji - M.: „Ankor”, 1993. (błędnie) (Przedmowa do tego wydania)
3. Kovalevskaya O. T. Z carem i dla cara. Korona męczeńska sług carskich.-M.: „Russian Chronograph 1991”, 2008. ISBN 5-85134-121-1
4. Ioffe G.Z. Wytrwali do końca // Nowy magazyn: magazyn. - 2008. - T. 251.
5. „Ten, kto wytrwa do końca, zostanie zbawiony”: medyczny i moralny obowiązek doktora Botkina
6. Podstawy kanonizacji rodziny królewskiej. Z raportu Metropolitan. Juvenal, przewodniczący Komisji Synodalnej ds. Kanonizacji
7. Biuro Prokuratora Generalnego Federacji Rosyjskiej uwzględniło wniosek szefa rosyjskiego domu cesarskiego o rehabilitację represjonowanych lojalnych sług rodziny królewskiej i innych członków rodu Romanowów (nieokreślony) . Oficjalna strona internetowa Rosyjskiego Domu Cesarskiego (30 października 2009). Pobrano 9 maja 2013 r. Zarchiwizowano 11 maja 2013 r.

Święty lekarz-nosiciel pasji Evgeny Botkin.

W dniu 6 lutego 2016 roku, w przeddzień święta Soboru Nowych Męczenników i Wyznawców Kościoła Rosyjskiego, metropolita Jekaterynburga i Wierchoturye Cyryl oraz biskup Metody z Kamenska i Ałapajewska odprawili całonocne czuwanie w Kościele na Krwi .

Wraz z arcypasterzami służyli liczni duchowni diecezji jekaterynburskiej.

Na zakończenie nabożeństwa metropolita Cyryl i biskup Metody wraz z zastępem duchowieństwa odprawili nabożeństwo żałobne za zmarłego sługę Bożego, zamordowanego Jewgienija Siergiejewicza Botkina.

Po czym biskup Cyryl zwrócił się do wiernych:

Dziś po raz ostatni odprawiliśmy tu nabożeństwo żałobne za Jewgienija Siergiejewicza Botkina, który zginął w tym miejscu 98 lat temu. Zabijany wraz z rodziną królewską i zamiast tych, którzy mogli z nią pozostać. Były z nimi cztery osoby, nie dlatego, że zostało ich tylko czterech, ale dlatego, że innych nie wpuszczono. Jednak tych, którym pozwolono wejść, była nadal garstka osób. Podobnie jak na Krzyżu Pańskim, także i wtedy, gdy Chrystus został ukrzyżowany, pozostało niewiele osób.

Ty i ja stoimy dzisiaj tutaj, w tym świętym miejscu, na tej rosyjskiej Golgocie i pomyślmy o tym, że nam, Kościołowi, zajęło 98 lat kanonizacja tych, którzy oddali życie jako męczennicy za wiarę, cara i ojczyzna. Ile jeszcze lat potrzebujemy, abyśmy zdali sobie sprawę z całej powagi i całego nieszczęścia, które spotkało nasz naród, naszą Ojczyznę 98 lat temu? A kiedy sobie to uświadomimy, może wtedy coś zmieni się w naszym życiu?

Tymczasem żyjemy tak, jak żyliśmy wcześniej i choć nie wpływają na nas pogłoski o wojnie, ani trwające kłopoty, ani choroby i inne straszne wydarzenia - żyjemy tak, jak żyliśmy, chowając głowę w piasek, aby nie widzieć i nie słyszeć , żeby nic nie wiedzieć i nic nie czuć. Zbliża się ten czas i musimy zdać sobie z tego sprawę i modlić się, modlić się i modlić. Nie mamy innego sposobu, aby cokolwiek zmienić: żadnej armii, żadnej marynarki wojennej, niczego innego, co może mieć osoba posiadająca władzę i siłę. Mamy jednak coś, czego nie ma wielu innych: znamy Chrystusa, znamy moc modlitwy i musimy dziś z niej korzystać, zabiegać o nią, aby nasze życie zamieniło się w modlitwę. Abyśmy zaczęli modlić się świadomie, otwarcie, szczerze i modlić się nie tylko za siebie i swoich bliskich, ale w sposób szczególny modlić się wciąż na nowo za naszą Ojczyznę, za nasz święty Kościół.

A być wierzącymi i wiernymi, jak był Jewgienij Siergiejewicz Botkin – wielki człowiek i człowiek, który – wiemy i wierzymy – dziś stoi przed tronem Bożym i modli się za wszystkich, którzy tu stoją i okrywa nas swoim pełnym łaski modlitewnym nakryciem – przykrywka męczennika. Dziś wspominaliśmy go po raz ostatni: „Odpocznij ze świętymi”, a jutro będziemy go prosić: „Święty pasjonorze Eugeniuszu, módl się do Boga za nami”.

7 lutego 2016 r. w Kościele na Krwi metropolita Cyryl i duchowieństwo diecezji jekaterynburskiej, zgodnie z decyzją Rady Biskupów, będą wychwalać lekarza-pasjonata Jewgienija Siergiejewicza Botkina.

A po liturgii biskup Cyryl otworzy wystawę „Bóg jest cudowny w swoich świętych” w Kościele na Krwi, poświęconą wyczynowi w imię wiary świętych męczenników i wyznawców Kościoła rosyjskiego XX wieku .

Bądź na bieżąco z nadchodzącymi wydarzeniami i nowościami!

Dołącz do grupy - Świątynia Dobrinsky

Jewgienij Botkin urodził się 27 maja 1865 r. w Carskim Siole, w rodzinie wybitnego rosyjskiego naukowca i lekarza, twórcy kierunku eksperymentalnego w medycynie Siergieja Pietrowicza Botkina. Jego ojciec był nadwornym lekarzem cesarzy Aleksandra II i Aleksandra III.

Jako dziecko otrzymał doskonałe wykształcenie i od razu został przyjęty do piątej klasy Gimnazjum Klasycznego w Petersburgu. Po ukończeniu szkoły średniej wstąpił na Wydział Fizyki i Matematyki Uniwersytetu w Petersburgu, ale już po pierwszym roku zdecydował się zostać lekarzem i rozpoczął kurs przygotowawczy w Wojskowej Akademii Medycznej.

Kariera lekarska Jewgienija Botkina rozpoczęła się w styczniu 1890 r. jako asystent medyczny w Maryjskim Szpitalu dla Ubogich. Rok później wyjechał w celach naukowych za granicę, studiował u czołowych naukowców europejskich i zapoznał się ze strukturą berlińskich szpitali. W maju 1892 r. Jewgienij Siergiejewicz został lekarzem w Kaplicy Dworskiej, a w styczniu 1894 r. wrócił do Szpitala Maryjskiego. Jednocześnie kontynuował działalność naukową: studiował immunologię, badał istotę procesu leukocytozy i właściwości ochronne komórek krwi.

W 1893 r. znakomicie obronił rozprawę doktorską. Oficjalnym przeciwnikiem w obronie był fizjolog i pierwszy laureat Nagrody Nobla Iwan Pawłow.

Wraz z wybuchem wojny rosyjsko-japońskiej (1904) Jewgienij Botkin zgłosił się na ochotnika do czynnej armii i został szefem jednostki medycznej Rosyjskiego Towarzystwa Czerwonego Krzyża w armii mandżurskiej. Według naocznych świadków, pomimo zajmowanego stanowiska administracyjnego, dużo czasu spędził na linii frontu. Za wybitne osiągnięcia w pracy został odznaczony wieloma odznaczeniami, w tym oficerskimi.

Jesienią 1905 roku Jewgienij Siergiejewicz wrócił do Petersburga i rozpoczął naukę w akademii. W 1907 roku został mianowany głównym lekarzem wspólnoty św. Jerzego w stolicy. W 1907 roku, po śmierci Gustava Hirscha, rodzina królewska została bez lekarza. Kandydaturę na lekarza nowego życia zgłosiła sama cesarzowa, która na pytanie, kogo chciałaby widzieć na tym stanowisku, odpowiedziała: „Botkina”. Kiedy powiedziano jej, że w Petersburgu równie sławni są teraz dwaj Botkinsowie, powiedziała: „Ten, który był na wojnie!”

Botkin był o trzy lata starszy od swojego sierpniowego pacjenta Mikołaja II. Obowiązkiem lekarza życia było leczenie wszystkich członków rodziny królewskiej, co wykonywał starannie i skrupulatnie. Należało zbadać i leczyć cieszącego się dobrym zdrowiem cesarza oraz wielkie księżne cierpiące na różne infekcje dziecięce. Ale głównym obiektem wysiłków Jewgienija Siergiejewicza był carewicz Aleksiej, który cierpiał na hemofilię.

Po zamachu stanu w lutym 1917 r. rodzina cesarska została uwięziona w Pałacu Aleksandra w Carskim Siole. Wszyscy służący i pomocnicy zostali poproszeni o opuszczenie więźniów, jeśli sobie tego życzą. Ale dr Botkin pozostał z pacjentami. Nie chciał ich opuszczać nawet wtedy, gdy zapadła decyzja o wysłaniu rodziny królewskiej do Tobolska. W Tobolsku otworzył bezpłatną praktykę lekarską dla mieszkańców. W kwietniu 1918 roku wraz z parą królewską i córką Marią doktor Botkin został przetransportowany z Tobolska do Jekaterynburga. W tym momencie istniała jeszcze możliwość opuszczenia rodziny królewskiej, ale lekarz ich nie opuścił.

Johann Meyer, austriacki żołnierz, który podczas I wojny światowej został pojmany przez Rosjan i uciekł do bolszewików w Jekaterynburgu, napisał swoje wspomnienia „Jak umarła rodzina królewska”. W książce relacjonuje propozycję skierowaną przez bolszewików do doktora Botkina, aby opuścić rodzinę królewską i wybrać miejsce pracy, na przykład gdzieś w moskiewskiej klinice. Tym samym jeden ze wszystkich więźniów w domu specjalnego przeznaczenia wiedział na pewno o rychłej egzekucji. Wiedział i mając możliwość wyboru, wybrał wierność przysiędze złożonej niegdyś królowi ponad zbawienie. Meyer tak to opisuje: „Widzisz, dałem królowi słowo honoru, że pozostanę z nim tak długo, jak będzie żył. Dla osoby na moim stanowisku nie sposób nie dotrzymać takiego słowa. Nie mogę też zostawić spadkobiercy samego. Jak pogodzić to ze swoim sumieniem? Wszyscy musicie to zrozumieć.”

Doktor Botkin został zamordowany wraz z całą rodziną cesarską w Jekaterynburgu w domu Ipatiewa w nocy z 16 na 17 lipca 1918 r.

W 1981 r. wraz z innymi straconymi w domu Ipatiewa został kanonizowany przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną za Granicą.

NOSICIEL PASJI Eugeniusz Doktor (BOTKIN) – życie i ikona

Jewgienij Siergiejewicz Botkin urodził się 27 maja 1865 roku w Carskim Siole w obwodzie petersburskim w rodzinie słynnego rosyjskiego lekarza rodzinnego, profesora Akademii Medyko-Chirurgicznej Siergieja Pietrowicza Botkina. Pochodził z dynastii kupieckiej Botkinów, której przedstawiciele wyróżniali się głęboką prawosławną wiarą i miłością, pomagali Cerkwi prawosławnej kwi nie tylko dzięki swoim środkom, ale także dzięki swojej pracy. Dzięki rozsądnie zorganizowanemu systemowi wychowania w rodzinie i mądrej opiece rodziców, od dzieciństwa wszczepiono w serce Eugeniusza wiele cnót, m.in. hojność, skromność i odrzucenie przemocy. Jego brat Piotr Siergiejewicz wspominał: „Był nieskończenie dobry. Można powiedzieć, że przyszedł na świat dla ludzi i aby się poświęcić”.

Jewgienij otrzymał staranne wykształcenie w domu, co pozwoliło mu w 1878 roku rozpocząć naukę w piątej klasie II Gimnazjum Klasycznego w Petersburgu. W 1882 r. Jewgienij ukończył szkołę średnią i został studentem Wydziału Fizyki i Matematyki Uniwersytetu w Petersburgu. Jednak już w następnym roku, po zdaniu egzaminów na pierwszy rok uczelni, wstąpił na młodszy oddział nowo otwartego kursu przygotowawczego w Cesarskiej Wojskowej Akademii Medycznej. Wybór zawodu lekarza od samego początku był przemyślany i celowy. Peter Botkin pisał o Jewgieniju: „Wybrał medycynę jako swój zawód. Odpowiadało to jego powołaniu: pomagać, wspierać w trudnych chwilach, uśmierzać ból, uzdrawiać bez końca”. W 1889 r. Jewgienij pomyślnie ukończył akademię, otrzymując tytuł doktora z wyróżnieniem, aw styczniu 1890 r. rozpoczął karierę w Maryjskim Szpitalu dla Ubogich.

W wieku 25 lat Jewgienij Siergiejewicz Botkin poślubił córkę dziedzicznego szlachcica Olgi Władimirowna Manuilovej. W rodzinie Botkinów wychowało się czworo dzieci: Dmitry (1894–1914), Georgy (1895–1941), Tatyana (1898–1986), Gleb (1900–1969).

Równolegle z pracą w szpitalu E. S. Botkin zajmował się nauką, interesował się zagadnieniami immunologii, istotą procesu leukocytozy. W 1893 roku E. S. Botkin znakomicie obronił rozprawę doktorską uzyskując stopień doktora medycyny. Po 2 latach Jewgienij Siergiejewicz został wysłany za granicę, gdzie praktykował w placówkach medycznych w Heidelbergu i Berlinie. W 1897 r. E. S. Botkin otrzymał tytuł prywatnego adiunkta chorób wewnętrznych z kliniką. Na swoim pierwszym wykładzie opowiedział studentom o tym, co w działalności lekarza najważniejsze: „Pójdźmy wszyscy z miłością do chorego, abyśmy mogli wspólnie nauczyć się być dla niego przydatni”. Jewgienij Siergiejewicz uważał posługę lekarską za działalność prawdziwie chrześcijańską; miał religijny pogląd na chorobę i widział jej związek ze stanem psychicznym człowieka. W jednym z listów do syna Jerzego wyraził swój stosunek do zawodu lekarza jako środka poznawania mądrości Bożej: „Główną rozkoszą, jaką odczuwasz w naszej pracy... jest to, że w tym celu musimy coraz głębiej wnikać w szczegółów i tajemnic Bożych stworzeń i nie sposób nie cieszyć się ich celowością, harmonią i Jego najwyższą mądrością.
Od 1897 r. E. S. Botkin rozpoczął pracę medyczną we wspólnotach pielęgniarek Rosyjskiego Towarzystwa Czerwonego Krzyża. 19 listopada 1897 roku został lekarzem Wspólnoty Sióstr Miłosierdzia Świętej Trójcy, a 1 stycznia 1899 roku został także naczelnym lekarzem petersburskiej Wspólnoty Sióstr Miłosierdzia ku czci św. Jerzego. Głównymi pacjentami wspólnoty św. Jerzego były osoby z najbiedniejszych warstw społeczeństwa, jednak lekarze i personel zostali dobrani ze szczególną starannością. Niektóre kobiety z wyższych sfer pracowały tam na ogół jako proste pielęgniarki i uważały ten zawód za zaszczytny dla siebie. Wśród pracowników panował taki entuzjazm, taka chęć niesienia pomocy cierpiącym, że czasami porównywano mieszkańców St. George do wczesnochrześcijańskiej wspólnoty. Przyjęcie Jewgienija Siergiejewicza do pracy w tej „wzorowej placówce” świadczyło nie tylko o jego wzroście autorytetu jako lekarza, ale także o jego chrześcijańskich cnotach i godnym szacunku życiu. Stanowisko naczelnego lekarza gminy można było powierzyć jedynie osobie odznaczającej się wysoką moralnością i religijnością.

W 1904 roku wybuchła wojna rosyjsko-japońska, a Jewgienij Siergiejewicz, pozostawiając żonę i czwórkę małych dzieci (najstarszy miał wtedy dziesięć lat, najmłodszy cztery lata), zgłosił się na ochotnika na Daleki Wschód. 2 lutego 1904 roku dekretem Zarządu Głównego Rosyjskiego Towarzystwa Czerwonego Krzyża został mianowany asystentem Naczelnego Komisarza Armii Czynnych do spraw medycznych. Zajmując to dość wysokie stanowisko administracyjne, dr Botkin często znajdował się na czele. Podczas wojny Jewgienij Siergiejewicz nie tylko dał się poznać jako doskonały lekarz, ale także wykazał się osobistą odwagą i odwagą. Napisał wiele listów z frontu, z których powstała cała książka „Światła i cienie wojny rosyjsko-japońskiej 1904–1905”. Książka ta wkrótce została opublikowana i wielu po jej przeczytaniu odkryło nowe strony lekarz petersburski: jego chrześcijańskie, kochające, nieskończenie współczujące serce i niezachwiana wiara w Boga. Cesarzowa Aleksandra Fiodorowna po przeczytaniu książki Botkina życzyła sobie, aby Jewgienij Siergiejewicz został osobistym lekarzem rodziny królewskiej. W Niedzielę Wielkanocną 13 kwietnia 1908 roku cesarz Mikołaj II podpisał dekret mianujący doktora Botkina osobistym lekarzem dworu cesarskiego.

Teraz, po nowej nominacji, Jewgienij Siergiejewicz musiał stale przebywać z cesarzem i członkami jego rodziny; jego służba na dworze królewskim odbywała się bez dni wolnych i wakacji. Wysoka pozycja i bliskość rodziny królewskiej nie zmieniły charakteru E. S. Botkina. Pozostał tak samo miły i uważny dla swoich sąsiadów, jak wcześniej.

Kiedy wybuchła pierwsza wojna światowa, Jewgienij Siergiejewicz poprosił władcę o wysłanie go na front w celu reorganizacji służby sanitarnej. Cesarz nakazał mu jednak pozostać z cesarzową i dziećmi w Carskim Siole, gdzie dzięki ich wysiłkom zaczęto otwierać infirmerie. W swoim domu w Carskim Siole Jewgienij Siergiejewicz założył także ambulatorium dla lekko rannych, które odwiedzała cesarzowa z córkami.

W lutym 1917 roku w Rosji doszło do rewolucji. 2 marca władca podpisał Manifest zrzekający się tronu. Rodzina królewska została aresztowana i przetrzymywana w Pałacu Aleksandra. Jewgienij Siergiejewicz nie opuścił swoich królewskich pacjentów: dobrowolnie zdecydował się z nimi przebywać, mimo że jego stanowisko zostało zniesione, a jego pensja nie była już wypłacana. W tym czasie Botkin stał się kimś więcej niż tylko przyjacielem więźniów królewskich: wziął na siebie odpowiedzialność pośrednictwa między rodziną cesarską a komisarzami, wstawiając się za wszystkimi ich potrzebami.

Kiedy podjęto decyzję o przeniesieniu rodziny królewskiej do Tobolska, dr Botkin był jednym z nielicznych bliskich współpracowników, którzy dobrowolnie poszli za władcą na wygnanie. Listy doktora Botkina z Tobolska zadziwiają prawdziwie chrześcijańskim nastrojem: nie ma w nich słowa narzekania, potępienia, niezadowolenia czy urazy, ale samozadowolenia, a nawet radości. Źródłem tego samozadowolenia była silna wiara we wszechdobrą Opatrzność Bożą: „Wspierajcie nas tylko modlitwa i żarliwa, bezgraniczna nadzieja w miłosierdziu Bożym, niezmiennie wylewanym na nas przez naszego Ojca Niebieskiego”. W tym czasie nadal wypełniał swoje obowiązki: leczył nie tylko członków rodziny królewskiej, ale także zwykłych mieszczan. Naukowiec, który przez wiele lat komunikował się z elitą naukową, medyczną i administracyjną Rosji, pokornie służył jako ziemstwo, czyli lekarz miejski, zwykłym chłopom, żołnierzom i robotnikom.

W kwietniu 1918 r. dr Botkin zgłosił się na ochotnika do towarzyszenia parze królewskiej w Jekaterynburgu, pozostawiając w Tobolsku własne dzieci, które bardzo kochał. W Jekaterynburgu bolszewicy ponownie zaprosili służbę do opuszczenia aresztowanych, ale wszyscy odmówili. Czekista I. Rodzinsky relacjonował: „Ogólnie rzecz biorąc, w pewnym momencie po przeniesieniu do Jekaterynburga pojawił się pomysł oddzielenia od nich wszystkich, w szczególności nawet córkom zaproponowano wyjazd. Ale wszyscy odmówili. Zaproponowano Botkina. Oznajmił, że chce podzielić los rodziny. A on odmówił.”

W nocy z 16 na 17 lipca 1918 r. w piwnicy domu Ipatiewa rozstrzelano rodzinę królewską i jej współpracowników, w tym doktora Botkina.
Kilka lat przed śmiercią Jewgienij Siergiejewicz otrzymał tytuł dziedzicznego szlachcica. Na swój herb wybrał motto: „Przez wiarę, wierność, pracę”. Te słowa zdawały się skupiać wszystkie życiowe ideały i aspiracje doktora Botkina. Najważniejsza jest głęboka wewnętrzna pobożność – ofiarna służba bliźniemu, niezachwiane oddanie Rodzinie Królewskiej i wierność Bogu i Jego przykazaniom w każdych okolicznościach, wierność aż do śmierci. Pan przyjmuje taką wierność jako czystą ofiarę i daje za nią najwyższą, niebiańską nagrodę: Bądź wierny aż do śmierci, a dam ci koronę życia (Ap 2,10).