W jakim mieście urodził się Goebbels? Dziesięć zasad Goebbelsa, które nadal działają

Paula Josepha Goebbelsa

Goebbels na podium.

Goebbels, Paul Joseph (Paul Josef Goebbels; 1897-1945) – niemiecki mąż stanu, jeden z przywódców partii nazistowskiej, minister propagandy Rzeszy. Pochodzi z Rheidt (Nadrenia). Członek NSDAP (1922). W 1924 przeniósł się do Zagłębia Ruhry, gdzie pracował jako dziennikarz „Völkische Freihet”. W 1926 gauleiter NSDAP w Berlinie-Brandenburgii. W latach 1927-1935 redaktor naczelny tygodnika Angrif – rzecznika filozofii narodowego socjalizmu. W 1928 został wybrany na posła do Reichstagu z ramienia NSDAP. Od 1929 szef cesarskiej propagandy NSDAP. Od 13 marca 1933 Minister Oświaty Publicznej i Propagandy Rzeszy. 29 kwietnia 1945 roku popełnił samobójstwo w Kancelarii Cesarskiej.

Wehrmacht na froncie radziecko-niemieckim. Materiały śledcze i sądowe z archiwalnych spraw karnych niemieckich jeńców wojennych 1944-1952. (Opracowane przez V.S. Christoforova, V.G. Makarova). M., 2011. (Komentarz imienny). s. 718-719.

Goebbels, Joseph Paul (29.X.1897 - 1.V.1945) - jeden z głównych zbrodniarzy wojennych nazistowskich Niemiec. W 1922 wstąpił do Partii Narodowo-Socjalistycznej (Faszystowskiej). W latach 1927-1933 - wydawca hitlerowskiej gazety „Angriff”. W 1928 kierował pracą propagandową partii nazistowskiej. Po przejęciu władzy przez nazistów (1933) - cesarski minister oświaty publicznej i propagandy. W czasie II wojny światowej stał na czele całego aparatu propagandowego hitlerowskich Niemiec; w 1944 r. – Komisarz Rzeszy ds. Totalnej Mobilizacji Wojskowej. Po wkroczeniu wojsk radzieckich do Berlina popełnił samobójstwo. Propaganda faszystowska kierowana przez Goebbelsa opierała się na głoszeniu rasizmu, wychwalaniu przemocy i wojen podbojów, cechowała się demagogią i niespotykanym fałszowaniem faktów.

Radziecka encyklopedia historyczna. W 16 tomach. - M .: Encyklopedia radziecka. 1973-1982. Tom 4. HAGA - DVIN. 1963.

Literatura: Rozanov G. L., Ostatnie dni Hitlera, M., 1961; Procesy norymberskie głównych Niemców. wojskowy przestępcy. sob. materiały, t. 1-7, M., 1957-61.

Hitlera i Goebbelsa.

Goebbels, Paul Joseph (Goebbels), (1897-1945), starszy przywódca partii nazistowskiej, główny propagandysta III Rzeszy, bliski sojusznik i przyjaciel Hitlera . Goebbels urodził się 29 października 1897 w Rheidt w Nadrenii. Jego ojciec pracował jako księgowy i był człowiekiem bardzo pobożnym; miał nadzieję, że jego syn zostanie księdzem Kościoła rzymskokatolickiego. Ale Goebbels, marząc o karierze pisarza lub dziennikarza, po ukończeniu burgherschule i gimnazjum w Reidt wolał studiować nauki humanistyczne. Dzięki wsparciu finansowemu Towarzystwa Alberta Magnusa w latach 1917–1921 studiował filozofię, germanistykę, historię i literaturę na uniwersytetach we Fryburgu, Bonn, Würzburgu, Kolonii, Monachium i Heidelbergu. Na Uniwersytecie w Heidelbergu pod kierunkiem profesora Friedricha Gundolfa, historyka literatury i Żyda, Goebbels obronił w 1921 roku rozprawę doktorską na temat dramatu romantycznego i uzyskał stopień naukowy. Jego własne dzieła literackie były wielokrotnie odrzucane przez redakcję liberalnych wydawnictw i gazet.

Kiedy wybuchła I wojna światowa, Goebbels został uznany za niezdolnego do służby wojskowej z powodu utykania (był niepełnosprawny od urodzenia), co uraziło jego dumę, gdyż uważał za hańbę niemożność służby ojczyźnie podczas wojny. Zawsze był bardzo dotkliwie i boleśnie świadomy własnej niższości fizycznej, ponieważ nieustannie odczuwał za plecami upokarzające kpiny ze strony towarzyszy, którzy za plecami nazywali go „małym mysim doktorem”. Zraniona duma zrodziła w nim głęboko zakorzenioną nienawiść, którą w przyszłości pogłębiła konieczność występów przed zdrową, niebieskooką „aryjską” publicznością.

Po I wojnie światowej, bezskutecznie próbując szczęścia w poezji i dramacie (jego sentymentalny, płaczliwy spektakl „Wędrowiec” został odrzucony przez frankfurcki Schauspielhaus), Goebbels znalazł ujście swojej energii w polityce. W 1922 wstąpił do NSDAP, początkowo wstępując do jej lewego, socjalistycznego skrzydła, którego przywódcami byli wówczas bracia Strasser. W 1924 roku, po przeprowadzce do Zagłębia Ruhry, Goebbels próbował swoich sił w dziennikarstwie - jako redaktor Völkische Freiheit (Wolność Ludu) w Elberfeld, a następnie w NS-Brief Strassera. Okres ten, zabarwiony zaciętą polemiką Strasserów i Hitlera na temat stopnia socjalizmu w ruchu narodowosocjalistycznym, należy do słynnego stwierdzenia Goebbelsa: „Bużuazyjny Adolf Hitler musi zostać wydalony z Partii Narodowo-Socjalistycznej!”

Jednak w 1926 roku jego sympatie polityczne zmieniły się gwałtownie na korzyść Hitlera, którego zaczął postrzegać „albo jako Chrystusa, albo jako św. Jana”. „Adolfie Hitlerze, kocham cię!” – napisał w swoim pamiętniku. Goebbels zadedykował Hitlerowi jedną ze swoich pierwszych książek – „z głęboką wdzięcznością”. Jego pochwały pod adresem Führera były gorące: „Jeszcze przed procesem w Monachium pojawiłeś się przed nami w przebraniu przywódcy. To, co powiedziałeś, to największe objawienia, jakich nie słyszano w Niemczech od czasów Bismarcka słowami opisującymi bolączki Niemiec Zacząłeś od samego dołu, jak każdy naprawdę wielki przywódca, i jak każdy przywódca, w miarę jak Twoje zadania stawały się coraz większe, stawałeś się coraz większy.

Takie słowa nie mogły nie przyciągnąć przychylnej uwagi Hitlera. W 1926 mianowany Goebbelsem gauleiterem NSDAP w Berlinie-Brandenburgii. To właśnie w stolicy ujawniły się zdolności oratorskie Goebbelsa, które przesądziły o jego przyszłych losach jako głównego agitatora i propagandysty partii nazistowskiej, a później całej Rzeszy. Od 1927 do 1935 był redaktorem naczelnym tygodnika Angrif, rzecznika filozofii narodowego socjalizmu. W 1928 roku Goebbels został wybrany na posła do Reichstagu z ramienia partii nazistowskiej. Na licznych wiecach i demonstracjach ten mały człowieczek z długim nosem, ciągle ubrany w za długi dla niego płaszcz, o mocnym i ostrym głosie, zasypujący sarkazmem i obelgami władze Berlina, Żydów i komunistów, zdołał wzbudzić szerokie zainteresowanie . „Odkrył” w kryminalistę Horsta Wessela, nazistę zabitego w bójce ulicznej, męczennika politycznego i przedstawił jego paskudne wiersze jako oficjalny hymn partii. Hitler był tak zdumiony i zachwycony działalnością Goebbelsa w Berlinie, że w 1929 r. mianował go dyrektorem propagandy Rzeszy dla partii nazistowskiej. To Goebbels bardziej niż ktokolwiek inny jest właścicielem laurów szybkiego awansu Hitlera na wyżyny władzy politycznej. W 1932 r. organizował i prowadził kampanię wyborczą Hitlera na prezydenta, podwajając liczbę głosów powszechnych. Jego propaganda miała decydujące znaczenie w przededniu objęcia przez Hitlera urzędu kanclerza. Umiejętnie przejmując od Amerykanów nowoczesne techniki propagandowe i nieznacznie dostosowując je do niemieckiej rzeczywistości, Goebbels wykazał się niesamowitymi zdolnościami psychologicznego oddziaływania na publiczność. Jego „Dziesięć przykazań narodowego socjalisty”, napisane u zarania ruchu nazistowskiego, stało się prototypem programu ideologicznego partii:

Po objęciu stanowiska kanclerza Hitler 13 marca 1933 r. mianował Goebbelsa Rzeszy ministrem edukacji publicznej i propagandy, polecając mu użycie wszelkich środków w celu realizacji programu Gleichshaltung. W tym działaniu Goebbels pokazał, że dla niego nie istnieją żadne zasady ani moralność. Podporządkował wszystkie elementy życia kraju – prasę, kino, teatr, radio, sport – ideałom narodowosocjalistycznym i w zasadzie stał się dyktatorem życia kulturalnego narodu. Aby zadowolić Hitlera, przeprowadził zaciekłe i brutalne ataki na Żydów. W maju 1933 roku z inicjatywy Goebbelsa na kilku niemieckich uniwersytetach doszło do publicznego spalenia książek. W ogniskach spłonęły dzieła Tomasza i Heinricha Mannów, Bertolta Brechta, Franza Kafki, Remarque’a, Feuchtwangera i wielu innych autorów głoszących idee wolnościowe i humanistyczne.

Wraz z Heinrichem Himmlerem, a później Martinem Bormannem, Goebbels stał się jednym z najbliższych i najbardziej wpływowych doradców Hitlera. Jego żona, Magda Kwant, rozwiodła się z żydowskim biznesmenem, a ich sześcioro dzieci stało się ulubieńcami najbliższego otoczenia Führera w Berchtesgaden. W kraju powszechnie znane były jego liczne kontakty z aktorkami teatralnymi i filmowymi. Pewnego razu został pobity przez obrażonego słynnego aktora filmowego, który nie mógł tolerować zalotów Goebbelsa wobec swojej żony. Jego związek z czeską aktorką Lydią Barovą prawie doprowadził do rozwodu, dopóki Hitler nie interweniował. Goebbels nieustannie kłócił się z innymi nazistowskimi przywódcami, zwłaszcza z Hermannem Göringiem i Joachimem von Ribbentropem, których irytowała jego bliskość z Hitlerem.

Podczas II wojny światowej Goebbels miał za zadanie utrzymać morale narodu. Jego machina propagandowa miała na celu wywołanie niezadowolenia z Rosji Sowieckiej i zachęcenie Niemców do wytrwania aż do ostatecznego zwycięstwa. Zadanie to stawało się coraz trudniejsze, gdy losy wojny przechyliły się na korzyść aliantów. Goebbels energicznie pracował nad utrzymaniem morale Niemców, nieustannie przypominając im o ich losie, gdyby się poddali. Po niepowodzeniu spisku lipcowego 1944 r. Hitler mianował Goebbelsa głównym komisarzem mobilizacyjnym do „wojny totalnej” i polecił mu zgromadzić wszelkie zasoby materialne i ludzkie do walki do ostatniej kropli krwi. Ale było już za późno: Niemcy były na skraju zagłady.

W kwietniu 1945 roku, zgodnie ze swoim poczuciem mistycznej arogancji, Goebbels poradził Hitlerowi, aby pozostał w Berlinie w bunkrze Führera i tam, jeśli zajdzie taka potrzeba, stawił czoła olśniewającemu, mistycznemu „Zmierzchowi Bogów” (Gotterdammerung). Tylko w ten sposób, jak był przekonany Goebbels, uda się zachować legendę wielkiego Hitlera. Führer, przerażony możliwością wrzucenia go nago do cyrkowej klatki przez Rosjan, zgodził się. Nowo mianowani przywódcy nazistowscy jeden po drugim opuszczali swojego przywódcę, ale Goebbels pozostał. Kiedy 12 kwietnia 1945 roku zmarł prezydent Franklin Roosevelt, Goebbels w stanie euforii porównał to wydarzenie z podobnym wydarzeniem w losach Fryderyka Wielkiego, które zakończyło się zwycięstwem. Na chwilę nastrój Hitlera poprawił się. W swoim testamencie politycznym Hitler wyznaczył Goebbelsa na swojego następcę na stanowisku kanclerza Rzeszy. Goebbels uzupełnił to własnym gestem propagandowym. Zaraz po samobójstwie Hitlera Goebbels i Bormann podjęli ostatnią próbę negocjacji z Rosjanami. Kiedy stało się jasne, że jest to niemożliwe, Goebbels postanowił popełnić samobójstwo. Magda Goebbels otruła sześcioro swoich dzieci i popełniła samobójstwo. Następnie Goebbels również popełnił samobójstwo.

Materiał wykorzystany z Encyklopedii Trzeciej Rzeszy - www.fact400.ru/mif/reich/titul.htm

Goebbels Paul Joseph (29.10.1897, Reidt, Nadrenia - 1.5.1945, Berlin), polityk i mąż stanu, Reichsleiter (1933). Syn księgowego. Od dzieciństwa cierpiał na niepełnosprawność ruchową – kolczaste nogi. Dzięki pomocy Katolickiego Towarzystwa Alberta Magnusa Goebbels mógł w latach 1917-21 uczęszczać na wykłady na uniwersytetach we Fryburgu, Bonn, Würzburgu, Kolonii i Monachium; 21 kwietnia 1922 roku uzyskał stopień doktora filozofii na Uniwersytecie w Heidelbergu po obronie rozprawy „Wilhelm von Schütz jako dramaturg” u barona M. von Waldberga. O historii dramatu szkoły romantycznej”. Od 1921 pracował w kolońskim oddziale Dresden Bank jako pracownik giełdy. w sierpniu 1924 wstąpił do NSDAP w Reidt (bilet nr 8762). Początkowo wstąpił do lewicowego socjalistycznego skrzydła NSDAP kierowanego przez Goebbelsa Strassera. Od 1924 pracował w prasie partyjnej kontrolowanej przez Strassera: redaktor naczelny gazety „Wolność Ludu”, pracownik pisma „Notatki Narodowo-Socjalistyczne”. W latach 1921-24 napisał powieść „Michał” (wyd. 1929), w której rozwinął ideę tragicznych losów Niemiec. Podczas sporu w 1924 r. pomiędzy A. Hitlerem i Strasserem żądał wydalenia Hitlera z partii. W 1925 roku spotkał Hitlera, przeszedł na jego stronę i zaczął aktywnie przeciwstawiać się Strasserowi. Od czerwca 1925 do 26 września 1925 wraz z K. Kaufmannem, W. Lütze i Schmitzem stał na czele GAU Nadrenia – Północ. Od 7.3.1926 do czerwca 1926 - Gau Ruhr (wraz z F. Pfefferem). 26.10.1926 został mianowany szefem najważniejszej GAU w Niemczech – Berlinie i pozostał na tym stanowisku aż do śmierci. Kiedy Goebbels przybył do Berlina, organizacja nazistowska (około 1 tysiąca osób) była całkowicie po stronie Strassera. Przeprowadził czystkę, wydalając z partii prawie 400 osób. W krótkim czasie odtworzył berlińską organizację nazistowską, osiągając gwałtowny wzrost liczby jej członków. Organizator starć z komunistami. W wyniku działań Goebbelsa 5 maja 1927 r. władze zakazały działalności NSDAP i SA w Berlinie, a Goebbelsowi zakazano występów publicznych w mieście. Następnie SA działała pod przykrywką różnych klubów i kręgów. W latach 1927-35 był jednocześnie redaktorem naczelnym założonego przez siebie berlińskiego tygodnika Angrif. Poprzez oszczercze ataki doprowadził do dymisji szefa berlińskiej policji kryminalnej, Żyda Weissa.

31 marca 1928 roku zniesiono zakaz partii w Berlinie. 20 kwietnia 1928 został wybrany na posła do Reichstagu z Berlina.

Od 9 stycznia 1929 r. cesarski szef propagandy (Reichspropagandaleiter) w systemie cesarskiego przywództwa NSDAP. W 1930 roku Goebbels, stosując metody propagandowe, stworzył legendę o H. Wesselu, czyniąc go nazistowskim bohaterem, a napisane przez niego wiersze – hymnem NSDAP. w styczniu Rok 1932 szeroko wykorzystywano także w kampanii propagandowej faktu śmierci członka Hitlerjugend Herberta Norkusa, który zginął w walce. Dzięki staraniom Goebbelsa, który zorganizował utrudnianie kręcenia amerykańskiego filmu na podstawie powieści E. Remarque’a „Na froncie zachodnim cicho”, 11 grudnia 1930 r. zakazano wyświetlania filmu w Niemczech, ponieważ „szkodził on reputacji kraju. ” Na początku 1932 r. aktywnie opowiadał się za nominacją Hitlera na prezydenta (mimo niechęci samego Hitlera). W 1932 r. prowadził kampanię wyborczą Hitlera, osiągając znaczące rezultaty. Po dojściu nazistów do władzy, 13 marca 1933 roku został mianowany ministrem specjalnie dla niego utworzonego Cesarskiego Ministerstwa Oświaty Publicznej i Propagandy.

Hitler, Goebbels i Goering na wiecu. 1931
Zdjęcie z książki: Wiek XX kronika na zdjęciach. Nowy Jork. 1989.

10 maja 1933 r. zorganizował wielkie publiczne spalenie książek przepojonych „duchem nieniemieckim” (po czym nakazano usunięcie z bibliotek 14 tys. tytułów 141 autorów niemieckich). 30 czerwca 1933 Hitler oświadczył, że Goebbels jest odpowiedzialny „za wszelkie zadania duchowego wpływu na naród… za kulturę i za… informowanie o tym wszystkim społeczeństwa w kraju i za granicą”. Jednocześnie Goebbelsowi nigdy nie udało się w pełni opanować całej machiny propagandowej w Niemczech: prasa była w rękach O. Dietricha i M. Amanna, ponadto w zarządzanie sztuką nieustannie ingerował A. Rosenberg. 22 września 1933 roku utworzył Cesarską Izbę Kultury, która oddała pod jego pełną kontrolę, Prezesa Izby, całą niemiecką inteligencję twórczą. 14 maja 1934 roku wszystkie teatry w Niemczech przeszły pod jurysdykcję Goebbelsa i w tym samym roku Goebbels wprowadził zakaz wystawiania „murzyńskiego jazzu”. W 1935 roku utworzył pod swoim kierownictwem Cesarski Senat Kultury. Goebbels był twórcą niemieckiego systemu propagandy, odnosząc na tym polu olśniewający sukces. Za pomocą stworzonego przez siebie systemu Goebbels mógł swobodnie manipulować opinią publiczną w Niemczech, usprawiedliwiając wszelkie działania nazistowskiego reżimu.

9 listopada 1938, otrzymawszy informację o zamordowaniu w Paryżu dyplomaty E. vom Ratha przez Żyda Grünszpana, w rocznicę puczu w Beer Hall rozmawiał ze „starymi bojownikami”, wzywając do zemsty na Żydach. Był jednym z głównych organizatorów ogólnoniemieckiego pogromu Żydów w dniach 9-10 listopada, który stał się znany jako Noc Kryształowa. Wraz z początkiem II wojny światowej wpływy Goebbelsa zaczęły słabnąć, co wynikało przede wszystkim ze wzmocnienia roli M. Bormanna, Goebbelsa, Himmlera i nieco później A. Speera. Bezskutecznie próbował zaintrygować Bormanna. Od 16 listopada 1942 Komisarz Rzeszy ds. Obrony Berlina. 14 lutego 1943 przemawiał w Berlińskim Pałacu Sportu, wygłaszając jedno ze swoich najbardziej podżegających przemówień, wzywając słuchaczy do zmobilizowania wszystkich sił do „wojny totalnej” z wrogiem. Jednak kierownictwo nad wszystkimi wydarzeniami pozostało w rękach Bormanna, Goebbelsa, Lammersa i Speera. Od 1 kwietnia 1943 prezydent stanu Berlina. Podczas próby zamachu stanu 20 lipca 1944 r. szybkie i zdecydowane działania Goebbelsa stały się jedną z głównych przyczyn porażki spisku w Berlinie. Po tym Goebbels odzyskał nieograniczone zaufanie Hitlera. Od 25 lipca 1944 komisarz Rzeszy ds. wojny totalnej. Jeden z organizatorów i inspiratorów Volkssturmu. 18 kwietnia 1945 r., gdy wojska radzieckie zbliżały się do Berlina, Goebbels zaczął niszczyć swoje archiwum, a 19 kwietnia. wygłosił swoje ostatnie przemówienie radiowe w dniu urodzin Hitlera. Przed śmiercią Hitler mianował Goebbelsa swoim następcą na stanowisko kanclerza cesarskiego i zgodnie z prawem Goebbels piastował to stanowisko od 30 kwietnia 1945 r. Wraz z żoną popełnił samobójstwo, zabijając wcześniej sześcioro swoich dzieci. Zwłoki Goebbelsa i jego żony Magdy Goebbels oblano benzyną i spalono na dziedzińcu Kancelarii Cesarskiej.

Wykorzystano materiały z książki: Kto był kim w Trzeciej Rzeszy. Biograficzny słownik encyklopedyczny. M., 2003.

Minister propagandy Rzeszy J. Goebbels na przyjęciu u Piłsudskiego. 1935

E. Nikischa o I.Goebbels:

„Około roku 1930 wybuchł poważny konflikt w Narodowo-Socjalistycznej Partii Robotniczej. Hitler zawarł sojusz z zachodnim przemysłem ciężkim i w ten sposób uczynił swoją partię swego rodzaju pretoriańską strażą monopolistycznego kapitalizmu. Nie wszyscy podlegli mu przywódcy i zwykli zwolennicy byli gotowi do poniżenia się i stania się sprawiedliwymi sługami przywódców przemysłu ciężkiego, rebelianci zgromadzili się wokół. Otto Strassera , który zerwał z Hitlerem pod hasłem „Socjaliści odchodzą z partii” i stworzył własną organizację, która później kontynuowała swoją działalność pod nazwą „Czarny Front”.

Goebbels długo wahał się, czy pozostać wiernym Hitlerowi, czy też opuścić partię wraz z Otto Strasserem. Instynkt demagogiczny pchał go w stronę Strassera, mimo to zdawał sobie sprawę, że kierunek ogólnego rozwoju gra na korzyść Hitlera, w wyniku czego ten ostatni ma lepsze perspektywy. Dlatego Goebbels nagle zerwał z Otto Strasserem, z którym zawarł już sojusz, i wrócił do Hitlera”.

Ernsta Nikischa. Życie, na które się odważyłem. Spotkania i wydarzenia. Petersburg, 2012, s. 25. 281-282.

Kiedy Hitler polecił Goebbelsowi stworzyć ruch intelektualistów, miał na myśli przede wszystkim Jungera . Jünger i Goebbels spotkali się kilka razy, ale rozmowa między nimi nigdy nie potoczyła się w kierunku, jakiego oczekiwał Goebbels. Goebbels był zazdrosny o Jüngera; był zazdrosny o literacką sławę Jüngera. W swojej arogancji żywił szaloną myśl, że mógłby konkurować z Jüngerem. Któregoś dnia Goebbels zamierzał wygłosić przemówienie przed wąskim gronem wybranych gości, chcąc zademonstrować swój potencjał intelektualny. Namówił Jungera, aby przyszedł na to wydarzenie. Jünger siedział w pierwszym rzędzie, ale cała ta pusta paplanina była dla niego tak obrzydliwa, że ​​nie mógł długo wytrzymać. Opuścił lokal i udał się do najbliższej restauracji, gdzie miał nadzieję zapełnić dobrym winem niesmak pozostawiony przez słowa Goebbelsa. Później w tej samej restauracji pojawił się Goebbels i wyraził mu swoje uczucia: poczuł się głęboko urażony, a nawet oburzony, gdy dowiedział się, że nie zrobił żadnego wrażenia na Jüngerze, a nawet od niego uciekł.

Ernsta Nikischa. Życie, na które się odważyłem. Spotkania i wydarzenia. Petersburg, 2012, s. 25. 296-297.

Któregoś dnia Bronnen przyszedł do mojego domu i zaprosił mnie do swojego mieszkania na rozmowę z Goebbelsem. Bronnen powiedział, że Goebbels czytał moją książkę „Wybór”, która ukazała się wkrótce wcześniej. On, zdaniem Bronnena, nie akceptował podstawowej idei, uznał jednak, że warto podjąć próbę pozyskania autora tej książki dla narodowego socjalizmu. Hitlerowi już nie wystarczało, że w jego orszaku widział wszelkiego rodzaju nieokrzesanych prostaków. Odpowiedziałem, że Goebbelsowi nie uda się ze mną tak samo, jak poniósł porażkę z Jüngerem. Mimo to Bronnen błagał mnie, abym nie wahał się spotkać z Goebbelsem.

Kiedy przyjechałem do Bronnen, zastałem tam Goebbelsa prowadzącego ożywioną rozmowę ze spikerem radiowym Alfredem Braunem, będącym wówczas jeszcze w szeregach Partii Socjaldemokratycznej; spiker przyszedł z żoną. Brown zapytał Goebbelsa, co by zrobił, gdyby narodowi socjaliści nagle doszli do władzy. Od razu można było odnieść wrażenie, że Goebbels wsiadł na swojego wysokiego konia. Odpowiedział, że „rząd systemowy” nie ma pojęcia, w co można przekształcić radio. Wydobyłby z radia wszystkie jego ukryte możliwości, które istnieją jedynie w planach propagandowych i agitacyjnych. Wszyscy propagandyści partii weimarskich to kretyni i niekompetentni. Dzięki radiu dbał o to, aby wszyscy widzieli wydarzenia z tego samego punktu widzenia, w tym samym świetle i aprobowali wszystko, czego żąda i robi „Führer”.

Kiedy usiedliśmy przy okrągłym stole, wywiązała się rozmowa między mną a Goebbelsem. Goebbels zapytał mnie, co mam przeciwko narodowemu socjalizmowi. Odpowiedziałem mu, że narodowy socjalizm ma fałszywy obraz polityki światowej i z tego powodu podejmie błędne kroki na arenie zagranicznej. Goebbels zaczął energicznie protestować. Powiedziałem mu, że narodowy socjalizm przeceniał zdolność Niemiec do prowadzenia polityki z pozycji siły. Zachód nie potrzebuje Niemiec. Niemcy widzi przede wszystkim jako konkurenta w sferze gospodarczej. Przyłączenie się do Zachodu oznaczałoby przyłączenie się do wspólnoty, której każdy członek stara się zaszkodzić niemieckiemu partnerowi. wspaniała polityka izolacyjna, opierając się na przekonaniu, że można wykorzystać Zachód przeciwko Wschodowi, a Wschód przeciwko Zachodowi, dążyli niegdyś Holstein i Bülow, ale po 1918 r. nie było to już możliwe. Natomiast odnoszący największe sukcesy niemieccy politycy, m.in Fryderyk II I Bismarcka z własnego doświadczenia byli przekonani, że owocną dla Niemiec politykę można prowadzić jedynie współpracując ze wschodnim sąsiadem – Rosją. Fryderyk II został ocalony dzięki „cudowi rosyjskiemu”; bez wsparcia Rosji Bismarck nie byłby w stanie założyć Cesarstwa. Umowa podpisana z Rosją w r Rapallo po raz pierwszy od upadku 1918 r. pozwolił Niemcom zyskać na znaczeniu w polityce światowej.

Po kilku słabych zastrzeżeniach, które nie były trudne do odparcia, Goebbels uznał słuszność mojego rozumowania. Ale powiedział, że pierwszym zadaniem jest pokonanie komunizmu w Niemczech; Jeśli uda się to zrobić, będziemy mogli skupić się na Rosji bez żadnych wewnętrznych komplikacji. Zadałem mu przeciwne pytanie: czy zdaje sobie sprawę, w czyje ręce gra, niszcząc komunistów? Niszczenie komunistów to praca w służbie wielkich potentatów przemysłowych. Wydawało mi się, że Goebbels był głęboko urażony tą argumentacją. Długo próbował udowodnić, że narodowy socjalizm jest wrogi komunistom tylko dlatego, że postrzega ich jako popleczników bolszewizmu. Obecność takich bolszewickich popleczników na ziemi niemieckiej w tej sytuacji wiąże ręce niemieckiego rządu, uniemożliwiając mu rozwój stosunków ze Związkiem Radzieckim. Jeżeli pomiędzy interesami Niemców a interesami Sowietów powstanie konflikt, rząd niemiecki zmuszony jest obawiać się, że komuniści wbiją mu nóż w plecy. Odpowiedziałem na to, że jeśli rząd niemiecki uczciwie zabiega o przyjaźń niemiecko-sowiecką, to w każdym razie może liczyć na wsparcie niemieckich komunistów. Dodałem, że Goebbels najwyraźniej mylił się co do wewnętrznej logiki polityki narodowosocjalistycznej. Nawet jeśli niemieccy komuniści zostaną zniszczeni, narodowy socjalizm nigdy nie wybierze orientacji polityki zagranicznej na wschód. Myśli Hitlera w swojej książce "Moja walka" pełen ogromnej nienawiści do Związku Radzieckiego. Tak jak komuniści w Niemczech budzą przerażenie i obrzydzenie wśród potentatów wielkiego przemysłu, tak imperialistyczni władcy wszystkich krajów zachodnich nienawidzą bolszewizmu. Polityczne spekulacje Hitlera polegały na uzyskaniu od tych imperialistycznych władców władzy umożliwiającej zniszczenie Związku Radzieckiego, a następnie wyniesienie Niemiec pod jego przywództwem do rangi wielkiego mocarstwa światowego.

Goebbels próbował bagatelizować znaczenie wypowiedzi Hitlera na temat Związku Radzieckiego; powiedział, że jest to jedynie chwyt taktyczny mający na celu pozyskanie mas, a nie poważne określenie celu politycznego. Goebbels był wyraźnie zirytowany, a nawet zły. Kiedy zwątpiłem, czy wypowiedzi Hitlera można tak niewinnie zinterpretować, Goebbels nagle przerwał dialog i rozpoczął monolog; postrzegał obecnych jako słuchaczy, którzy powinni wyciągnąć niezbędne wnioski z jego monologu. „Kto teraz nie dokona wyboru na rzecz narodowego socjalizmu” – groził – „nie będzie miał już żadnej przyszłości politycznej. Kiedy Hitler dojdzie do władzy, ci ludzie zostaną zepchnięci na dalszy plan; nie będą już mogli nic powiedzieć, nie będą mogli wtrącić ani słowa do cudzej rozmowy i prawdopodobnie w jeszcze dokładniejszy sposób zostaną sprowadzeni do milczenia.

W pokoju zapadła martwa cisza. Napięcie, które miało zaraz wybuchnąć, było odczuwalne przez wszystkich obecnych. Wydawało się, że wydarzy się coś zupełnie nieoczekiwanego. Po chwili przerwałem milczenie i spokojnie powiedziałem: „Panie Goebbels, zszedł pan do poziomu, jaki jest zwyczajowy na waszych spotkaniach partyjnych. Może będzie pan tak miły i wróci na poziom właściwy dla naszego spotkania. Napięcie opadło jak ręką. Bronnen powiedział mi później, że spodziewał się, że uderzę Goebbelsa w twarz, co prawdopodobnie on sam by zrobił. Ale sposób, w jaki wybrałem rozwiązanie problemu, był znacznie lepszy i znacznie skuteczniejszy.

Goebbels był wyraźnie głęboko zraniony; nawet nie próbował odpowiedzieć na cios. Dyskusja ucichła i Goebbels nie zrobił żadnego wrażenia. Po chwili skończył mówić i pożegnał się. Wychodząc z sali, Alfred Brown zawołał z lekką autoironią: „Nie pamiętam, żebym kiedykolwiek w życiu brał udział w dyskusji i nie wtrącał się w nią, domagając się głosu. Dzisiejsza rozmowa tak mnie urzekła, że ​​mogłam tylko słuchać!”

Goebbelsa często przedstawiano jako człowieka o elastycznym intelekcie, pomysłowego w sprawach propagandowych, ale całkowicie kłamliwego. Musiał być niezwykle utalentowanym dyrektorem ds. reklamy. Intelektualnie był śliski i przebiegły, potrafił wymykać się jak węgorz, ale nie było za nim poczucia solidności, a przede wszystkim nie było w nim nic autentycznego. Jego zwinny intelekt był niewyczerpany, ale nie miał związku z prawdziwymi rzeczami. Po prostu bawił się swoim umysłem i bezwstydnie chwytał każdą rzecz, której mógł użyć, aby zwiększyć swój wpływ. Nie czuł wewnętrznego ciężaru tej rzeczy, jej wewnętrznej godności i tym samym okazało się, że nadużywał wszystkiego, czego dotknął. Był typowym przedstawicielem epoki, która w swoim nihilizmie nie była związana żadnymi zobowiązaniami i nie była ograniczona żadnymi granicami, dlatego też nie wahała się ani chwili w wykorzystywaniu najwyższych korzyści, najwyższych wartości dla chwilowego sukcesu , w efekcie dewaluując je i zamieniając w kicz. Nic już nie można było brać na poważnie, wszystko na świecie i wszyscy na świecie zamienili się w teatralne rekwizyty, teatralne kulisy w teatralny sztuczny blichtr.

Leni Riefenstahl. „Zwycięstwo wiary”. (Okoliczności kręcenia „Triumfu woli”).

NSDAP(National-Sozialistische Deutsche Arbeiterpartei), NSDAP, 1920

„Sprawa Katyńska”- egzekucja polskich oficerów w 1941 r

Niemcy w XX wieku(tabela chronologiczna).

Postacie historyczne Niemiec(biograficzna książka referencyjna).

Literatura:

Rozanov G. L., Ostatnie dni Hitlera, M., 1961;

Procesy norymberskie głównych Niemców. wojskowy przestępcy. sob. materiały, t. 1-7, M., 1957-61.

Goebbels urodził się 29 października 1897 w Rheidt w Nadrenii. Jego ojciec pracował jako księgowy i był człowiekiem bardzo pobożnym; miał nadzieję, że jego syn zostanie księdzem Kościoła rzymskokatolickiego. Ale Goebbels, marząc o karierze pisarza lub dziennikarza, po ukończeniu burgherschule i gimnazjum w Reidt wolał studiować nauki humanistyczne. Dzięki wsparciu finansowemu Towarzystwa Alberta Magnusa w latach 1917–1921 studiował filozofię, germanistykę, historię i literaturę na uniwersytetach we Fryburgu, Bonn, Würzburgu, Kolonii, Monachium i Heidelbergu. Na Uniwersytecie w Heidelbergu pod kierunkiem profesora Friedricha Gundolfa, historyka literatury i Żyda, Goebbels obronił w 1921 roku rozprawę doktorską na temat dramatu romantycznego i uzyskał stopień naukowy. Jego własne dzieła literackie były wielokrotnie odrzucane przez redakcję liberalnych wydawnictw i gazet.

Kiedy wybuchła I wojna światowa, Goebbels został uznany za niezdolnego do służby wojskowej z powodu utykania (był niepełnosprawny od urodzenia), co uraziło jego dumę, gdyż uważał za hańbę niemożność służby ojczyźnie podczas wojny. Zawsze był bardzo dotkliwie i boleśnie świadomy własnej niższości fizycznej, ponieważ nieustannie odczuwał za plecami upokarzające kpiny ze strony towarzyszy, którzy za plecami nazywali go „małym mysim doktorem”. Zraniona duma zrodziła w nim głęboko zakorzenioną nienawiść, którą w przyszłości pogłębiła konieczność występów przed zdrową, niebieskooką „aryjską” publicznością.

Po I wojnie światowej, bezskutecznie próbując szczęścia w poezji i dramacie (jego sentymentalny, płaczliwy spektakl „Wędrowiec” został odrzucony przez frankfurcki Schauspielhaus), Goebbels znalazł ujście swojej energii w polityce. W 1922 wstąpił do NSDAP, początkowo wstępując do jej lewego, socjalistycznego skrzydła, którego przywódcami byli wówczas bracia Strasser. W 1924 roku, po przeprowadzce do Zagłębia Ruhry, Goebbels próbował swoich sił w dziennikarstwie - jako redaktor Völkische Freiheit (Wolność Ludu) w Elberfeld, a następnie w NS-Brief Strassera. Okres ten, zabarwiony zaciętą polemiką Strasserów i Hitlera na temat stopnia socjalizmu w ruchu narodowosocjalistycznym, należy do słynnego stwierdzenia Goebbelsa: „Bużuazyjny Adolf Hitler musi zostać wydalony z Partii Narodowo-Socjalistycznej!”

Jednak w 1926 roku jego sympatie polityczne zmieniły się gwałtownie na korzyść Hitlera, którego zaczął postrzegać „albo jako Chrystusa, albo jako św. Jana”. „Adolfie Hitlerze, kocham cię!” – napisał w swoim pamiętniku. Goebbels zadedykował Hitlerowi jedną ze swoich pierwszych książek – „z głęboką wdzięcznością”. Jego pochwały pod adresem Führera były gorące: „Jeszcze przed procesem w Monachium pojawiłeś się przed nami w przebraniu przywódcy. To, co powiedziałeś, to największe objawienia, jakich nie słyszano w Niemczech od czasów Bismarcka słowami opisującymi bolączki Niemiec Zacząłeś od samego dołu, jak każdy naprawdę wielki przywódca, i jak każdy przywódca, w miarę jak Twoje zadania stawały się coraz większe, stawałeś się coraz większy.

Takie słowa nie mogły nie przyciągnąć przychylnej uwagi Hitlera. W 1926 mianowany Goebbelsem gauleiterem NSDAP w Berlinie-Brandenburgii. To właśnie w stolicy ujawniły się zdolności oratorskie Goebbelsa, które przesądziły o jego przyszłych losach jako głównego agitatora i propagandysty partii nazistowskiej, a później całej Rzeszy. Od 1927 do 1935 był redaktorem naczelnym tygodnika Angrif, rzecznika filozofii narodowego socjalizmu. W 1928 roku Goebbels został wybrany na posła do Reichstagu z ramienia partii nazistowskiej. Na licznych wiecach i demonstracjach ten mały człowieczek z długim nosem, ciągle ubrany w za długi dla niego płaszcz, o mocnym i ostrym głosie, zasypujący sarkazmem i obelgami władze Berlina, Żydów i komunistów, zdołał wzbudzić szerokie zainteresowanie . „Odkrył” w kryminalistę Horsta Wessela, nazistę zabitego w bójce ulicznej, męczennika politycznego i przedstawił jego paskudne wiersze jako oficjalny hymn partii. Hitler był tak zdumiony i zachwycony działalnością Goebbelsa w Berlinie, że w 1929 r. mianował go dyrektorem propagandy Rzeszy dla partii nazistowskiej. To Goebbels bardziej niż ktokolwiek inny jest właścicielem laurów szybkiego awansu Hitlera na wyżyny władzy politycznej. W 1932 r. organizował i prowadził kampanię wyborczą Hitlera na prezydenta, podwajając liczbę głosów powszechnych. Jego propaganda miała decydujące znaczenie w przededniu objęcia przez Hitlera urzędu kanclerza. Umiejętnie przejmując od Amerykanów nowoczesne techniki propagandowe i nieznacznie dostosowując je do niemieckiej rzeczywistości, Goebbels wykazał się niesamowitymi zdolnościami psychologicznego oddziaływania na publiczność. Jego „Dziesięć przykazań narodowego socjalisty”, napisane u zarania ruchu nazistowskiego, stało się prototypem programu ideologicznego partii:

Po objęciu stanowiska kanclerza Hitler 13 marca 1933 r. mianował Goebbelsa Rzeszy ministrem edukacji publicznej i propagandy, polecając mu użycie wszelkich środków w celu realizacji programu Gleichshaltung. W tym działaniu Goebbels pokazał, że dla niego nie istnieją żadne zasady ani moralność. Podporządkował wszystkie elementy życia kraju – prasę, kino, teatr, radio, sport – ideałom narodowosocjalistycznym i w zasadzie stał się dyktatorem życia kulturalnego narodu. Aby zadowolić Hitlera, przeprowadził zaciekłe i brutalne ataki na Żydów. W maju 1933 roku z inicjatywy Goebbelsa na kilku niemieckich uniwersytetach doszło do publicznego spalenia książek. W ogniskach spłonęły dzieła Tomasza i Heinricha Mannów, Bertolta Brechta, Franza Kafki, Remarque’a, Feuchtwangera i wielu innych autorów głoszących idee wolnościowe i humanistyczne.

Wraz z Heinrichem Himmlerem, a później Martinem Bormannem, Goebbels stał się jednym z najbliższych i najbardziej wpływowych doradców Hitlera. Jego żona, Magda Kwant, rozwiodła się z żydowskim biznesmenem, a ich sześcioro dzieci stało się ulubieńcami najbliższego otoczenia Führera w Berchtesgaden. W kraju powszechnie znane były jego liczne kontakty z aktorkami teatralnymi i filmowymi. Pewnego razu został pobity przez obrażonego słynnego aktora filmowego, który nie mógł tolerować zalotów Goebbelsa wobec swojej żony. Jego związek z czeską aktorką Lydią Barovą prawie doprowadził do rozwodu, dopóki Hitler nie interweniował. Goebbels nieustannie kłócił się z innymi nazistowskimi przywódcami, zwłaszcza z Hermannem Göringiem i Joachimem von Ribbentropem, których irytowała jego bliskość z Hitlerem.

Podczas II wojny światowej Goebbels miał za zadanie utrzymać morale narodu. Jego machina propagandowa miała na celu wywołanie niezadowolenia z Rosji Sowieckiej i zachęcenie Niemców do wytrwania aż do ostatecznego zwycięstwa. Zadanie to stawało się coraz trudniejsze, gdy losy wojny przechyliły się na korzyść aliantów. Goebbels energicznie pracował nad utrzymaniem morale Niemców, nieustannie przypominając im o ich losie, gdyby się poddali. Po niepowodzeniu spisku lipcowego 1944 r. Hitler mianował Goebbelsa głównym komisarzem mobilizacyjnym do „wojny totalnej” i polecił mu zgromadzić wszelkie zasoby materialne i ludzkie do walki do ostatniej kropli krwi. Ale było już za późno: Niemcy były na skraju zagłady.

W kwietniu 1945 roku, zgodnie ze swoim poczuciem mistycznej arogancji, Goebbels poradził Hitlerowi, aby pozostał w Berlinie w bunkrze Führera i tam, jeśli zajdzie taka potrzeba, stawił czoła olśniewającemu, mistycznemu „Zmierzchowi Bogów” (Gotterdammerung). Tylko w ten sposób, jak był przekonany Goebbels, uda się zachować legendę wielkiego Hitlera. Führer, przerażony możliwością wrzucenia go nago do cyrkowej klatki przez Rosjan, zgodził się. Nowo mianowani przywódcy nazistowscy jeden po drugim opuszczali swojego przywódcę, ale Goebbels pozostał. Kiedy 12 kwietnia 1945 roku zmarł prezydent Franklin Roosevelt, Goebbels w stanie euforii porównał to wydarzenie z podobnym wydarzeniem w losach Fryderyka Wielkiego, które zakończyło się zwycięstwem. Na chwilę nastrój Hitlera poprawił się. W swoim testamencie politycznym Hitler wyznaczył Goebbelsa na swojego następcę na stanowisku kanclerza Rzeszy. Goebbels uzupełnił to własnym gestem propagandowym. Zaraz po samobójstwie Hitlera Goebbels i Bormann podjęli ostatnią próbę negocjacji z Rosjanami. Kiedy stało się jasne, że jest to niemożliwe, Goebbels postanowił popełnić samobójstwo. Magda Goebbels otruła sześcioro swoich dzieci i popełniła samobójstwo. Następnie Goebbels również popełnił samobójstwo.

Nazwa: Paula Josepha Goebbelsa

Państwo: Prusy, Niemcy

Pole aktywności: Polityka

Największe osiągnięcie: Stał się jednym z najbliższych współpracowników Hitlera. Pełnił funkcję szefa propagandy NSDAP

Trzecia Rzesza stała się jedną z najczarniejszych kart w historii świata. I nie chodzi nawet o politykę - podobne państwa istniały w bardziej starożytnej epoce. Chodzi raczej o jednostki, które kierowały tym państwem i stworzyły warunki do życia.

Nazistowskie Niemcy na zawsze kojarzą się z nazwiskiem ich przywódcy, Adolfa Hitlera. Ale były i inne nazwiska, które w znaczący sposób przyczyniły się do rozwoju Rzeszy i jej popularności zarówno w kraju, jak i za granicą. Można ich podziwiać, bać się ich, ale ci ludzie nie pozostawili nikogo obojętnym. Jednym z najbliższych współpracowników Hitlera jest Joseph Goebbels.

Początek drogi

Paul Joseph Goebbels urodził się 29 października 1897 roku w zwykłej niemieckiej rodzinie w miasteczku Mönchengladbach. Matka była pochodzenia holenderskiego. Oprócz Józefa w rodzinie było jeszcze pięcioro dzieci - można sobie wyobrazić, że rodzina Goebbelsów żyła ciężko, nie było wystarczającej ilości pieniędzy, ponieważ tylko ojciec był żywicielem rodziny i główną siłą roboczą.

Prawdopodobnie to właśnie ta okoliczność – trudne dzieciństwo – stała się impulsem do przyszłości ministra. Goebbels dorastał w środku złości, że bogaci ludzie mają wszystko, ale korzystają z pracy i zasobów zwykłych obywateli.

Jako dziecko Józef nie wyróżniał się dobrym zdrowiem – ciągle chorował, cierpiał na ciężkie zapalenie płuc, na które prawie umarł. Dodatkowo miał wadę fizyczną – prawa noga była krótsza od lewej i zgięta do wewnątrz. Było to skutkiem zapalenia kości i szpiku przebytego w dzieciństwie.

Rodzice próbowali jakoś naprawić sytuację, chodzili do lekarzy, przechodzili operacje, ale bezskutecznie. Patrząc w przyszłość, zauważamy, że ta wada pozwoliła Goebbelsowi nie służyć w wojsku i uniknąć powołania na front (czego bardzo żałował).

Josef był doskonałym uczniem – jego oceny były jedynie wysokie. Lubił się uczyć. Początkowo uczęszczał do prawdziwej szkoły. Rodzice mieli nadzieję, że ich syn wstąpi na Wydział Teologiczny, ale los (i sam Goebbels) postanowił inaczej.

Miał palące pragnienie zostania dziennikarzem, więc całą swoją energię poświęcił studiowaniu nauk humanistycznych.

Wstąpił na kilka uniwersytetów w Niemczech, doskonalił swoją wiedzę, a nawet obronił rozprawę doktorską na Uniwersytecie w Heidelbergu.

Ponadto Goebbels pisał wiersze i prozę, które próbował publikować w różnych gazetach, ale przez bardzo długi czas nie odnosił na tym polu sukcesów. Jedynym ujściem jest jego pamiętnik, który Josef prowadził przez całe życie. Stamtąd możemy poznać szczegóły jego biografii.

Goebbels stanął w obliczu pierwszej wojny światowej w Niemczech. Bardzo chciał zgłosić się na ochotnika na front, ale nie wyszło. Ta okoliczność jeszcze bardziej uderzyła w dumę Józefa.

Wychowany w surowej rodzinie katolickiej, zaszczepiony poglądom teologicznym, Goebbels utwierdzał się w coraz większym przekonaniu, że religia nie jest czymś ważnym w życiu człowieka.

Gdyby Bóg naprawdę istniał i pomagał ludziom, to nie pozwoliłby na jego kulawiznę. Co więcej, jego wada wkrótce stała się dźwignią, która miała zostać pociągnięta w dół nad czystością rasy aryjskiej – nagle małżeństwa mieszane naprawdę odbiły się na zdrowiu przyszłych dzieci.

Po wojnie Goebbels nadal pisał, próbując promować swoje dzieła w gazetach. Pisze nawet sztukę „Wędrowiec”, która jednak zostaje odrzucona i wystawiona w teatrze miejskim. Po kolejnej odmowie Josef postanawia już nie pisać. Jego pociąga polityka.

Początek działalności politycznej

W 1922 roku Goebbels wstąpił do NSDAP. Liderami partii byli wówczas bracia Strasser. Początkowo Józef był sceptyczny – pech zrobił swoje. Ale z biegiem lat (choć minęło niewiele czasu - tylko około 5 lat) zmienił swój punkt widzenia i to gwałtownie.

Jeśli na początku Goebbels krytykował Hitlera i jego przemówienia, to po osobistym spotkaniu z nim wzbudził współczucie i stał się lojalnym sojusznikiem. Trzeba powiedzieć, że sam przyszły Führer dołożył wszelkich starań, aby zwabić Josepha do swojego zespołu.

Dziennikarskie doświadczenie Goebbelsa pozwoliło mu rozwinąć talent oratorski. W połowie lat 20. XX wieku Hitler wpadł na pomysł propagandy narodowej jako źródła inspiracji dla obywateli.

Pisze swoje główne dzieło Mein Kampf i planuje utworzenie specjalnej jednostki odpowiedzialnej za propagandę, gdy władza wejdzie w jego ręce. Nietrudno zgadnąć, kto stał na czele cesarskiego Ministerstwa Oświaty i Propagandy, otwartego w 1933 roku.

Trzecia Rzesza i Goebbels

O oratorium Goebbelsa nie było mowy – wiedział, jak rozmawiać z tłumem, aby postrzegał NSDAP nie jako wroga, ale jako najlepszego przyjaciela, który pragnie tylko dobrego życia. Po jego przemówieniach na ulicach doszło do starć pomiędzy zwolennikami narodowego socjalizmu a komunistami. To był kolejny ogromny plus na korzyść Józefa.

W jego wystąpieniach pojawiała się krytyka Żydów i propaganda nazizmu jako jedynej słusznej i najlepszej ideologii. Goebbels wspierał także Fuhrera w polityce zagranicznej, która nie wyróżniała się pokojowymi intencjami.

Prawdopodobnie nie ma nic straszniejszego niż eksterminacja narodu. A co gorsza, zagrożenie pochodzi od ludzi takich jak ty. Kwestia żydowska nadal pozostaje jedną z najbardziej palących na arenie światowej. Goebbels jako jeden z pierwszych otwarcie oświadczył, że jest antysemitą. Skąd wzięły się te uprzedzenia, nie wiadomo. Można to tylko przypuszczać

  1. to wzięło się z dzieciństwa (ale gdzie i kiedy młody Goebbels mógł zarazić się tą antysemicką „infekcją”)
  2. Wpływ Hitlera wywarł na niego wpływ, którego Goebbels starał się w jakikolwiek sposób zadowolić.

Było tu dość przemówień, ale Józef poszedł jeszcze dalej. Przecież czas upłynie, a słynny mówca i przyjaciel Hitlera zostanie zapomniany. Co pozostanie? Zgadza się, książki. Którego musisz się pozbyć. 10 maja 1933 roku w Berlinie na Placu Opery, w obecności tysięcy studentów i przedstawicieli partii, spalono książki nieodpowiednie dla władzy – głównie autorstwa autorów żydowskich, a także dzieła nieprzystające do ideałów Nazizm.

Jakoś dziwnie jest patrzeć na radość Goebbelsa, chociaż kiedyś studiował na uniwersytetach u żydowskich profesorów, wręcz ich podziwiał i naśladował. Teraz ma inne ideały. Co będzie kosztować życie wielu więźniów obozów koncentracyjnych.

Ostatnie chwile życia Goebbelsa i jego dzieci

W latach 1944-45 staje się jasne, że Niemcy przegrają wojnę. Przywódca III Rzeszy i jego poplecznicy mieli na sumieniu wiele zbrodni, za które po prostu nie można odbyć kary więzienia. Hitler zrozumiał to i natychmiast popełnił samobójstwo w kwietniu 1945 roku. Dla Goebbelsa śmierć przywódcy była prawdziwym ciosem. Chociaż Führer mianował go kanclerzem Rzeszy, Józef to rozumiał.

Dlatego musi zrzec się władzy władcy i pójść za Hitlerem. Nie chciał wpaść w ręce aliantów, żeby nie zostać osądzonym i straconym. Goebbels wraz z żoną i sześciorgiem dzieci schronił się w bunkrze w Berlinie, gdzie dzieciom podaje się zastrzyki z morfiny (na rozkaz ojca) i zmusza się je do połykania cyjanku. Para sama używa kwasu cyjanowodorowego.

Według oficjalnych danych rodzina Goebbelsów zmarła 1 maja 1945 r. Następnego dnia odkryto ich zwęglone ciała.

Paula Josepha Goebbelsa(Prawidłowy Goebbelsa, Niemiecki Paula Josepha Goebbelsa, 29 października 1897, Reidt, prowincja nadreńska, Prusy – 1 maja 1945, Berlin) – mąż stanu i polityk hitlerowskich Niemiec, minister Rzeszy Oświaty Publicznej i Propagandy Niemiec (1933-1945), Reichsleiter propagandy NSDAP (od 1930 ), Prezes Izby Kultury Rzeszy (1933-1945), Gauleiter Berlina (1926-1945), Komisarz Rzeszy ds. Obrony Berlina (1942-1945), Prezydent Miasta Berlina (1944-1945), Komisarz Rzeszy ds. Totalnych Mobilizacja wojenna (1944-1945), kanclerz Rzeszy (30 kwietnia - 1 maja 1945).

Wymowa imienia

Prawidłowa wymowa niemiecka to Goebbelsa; Niemiecki Paula Josepha Goebbelsa , najczęściej używał swojego drugiego imienia.

Biografia

Urodził się 29 października 1897 roku w Rheidt w rodzinie księgowego Fryderyka Goebbelsa i jego żona Maria, urodzić się Oldenhausena. W wyniku choroby przebytej we wczesnym dzieciństwie, jego prawa noga została zdeformowana. Goebbels dorastał z pięcioma braćmi i siostrami w ciasnych warunkach.

W 1914 roku, wraz z wybuchem I wojny światowej, chciał zgłosić się na front jako ochotnik, ale ze względu na kulawiznę uznano go za niezdolnego do służby wojskowej.

Po ukończeniu gimnazjum w Reidt w latach 1917-1921, częściowo przy wsparciu finansowym Katolickiego Towarzystwa Alberta Magnusa, studiował na uniwersytetach we Fryburgu, Bonn, Würzburgu, Kolonii, Monachium i Heidelbergu, gdzie studiował germanistykę, filologię i historia.

W 1919 roku zaczął pisać powieść „Michael”, która w poprawionej formie ukazała się w 1929 roku.

21 kwietnia 1921 roku na Uniwersytecie w Heidelbergu pod kierunkiem profesora barona von Waldberga obronił rozprawę doktorską „dostatecznie” („rite superato”). Temat pracy dyplomowej: „Wilhelm von Schutz jako dramaturg. O historii dramatu szkoły romantycznej”. Od tego czasu nazywał siebie niczym innym jak doktorem Goebbelsem.

W latach 1921-1924 bezskutecznie starał się o pracę jako dramaturg lub publicysta, m.in. w znanych wydawnictwach żydowskich, m.in. Ulstein. Jego dzieła literackie pozostały równie nieudane.

21 sierpnia 1924 roku w wyniku pierwszych kontaktów ze środowiskami narodowosocjalistycznymi i „populistycznymi” (wśród nich był generał Erich Ludendorff w stanie spoczynku) na zjeździe w Weimarze Goebbels zorganizował komórkę Narodowo-Socjalistycznego Ruchu Wyzwolenia Wielkich Niemiec w Mönchengladbach, zakamuflowanej organizacji zdelegalizowanej po puczu Hitlera Narodowosocjalistyczna Niemiecka Partia Robotnicza (NSDAP). Od 1 października 1924 był redaktorem tygodnika „Völkische Freiheit”.

1 marca 1925 roku został wybrany członkiem zarządu NSDAP Gau Rhineland Nord. Wielokrotnie sprzeciwiał się polityce zagranicznej Gustava Stresemanna. We wrześniu 1925 roku został kierownikiem i redaktorem „National Socialist Letters”, organu antykapitalistycznego skrzydła NSDAP skupionego wokół braci Gregora Strassera i Otto Strassera, którzy także krytykowali centralizm partyjny Hitlera.

24 stycznia 1926 roku na konferencji przywódców partii w północnych Niemczech, która odbyła się w Hanowerze w mieszkaniu gauleitera Bernharda Rusta, Goebbels rzekomo wskoczył na krzesło i zaproponował wydalenie z partii „drobnomieszczańskiego Adolfa Hitlera”. Tak opisał tę scenę Otto Strasser, któremu biografowie Goebbelsa nie są skłonni ufać. „Gdyby postąpił tak odważnie, zapewne pochwaliłby się tym w swoim pamiętniku. W rzeczywistości propozycję wydalenia Hitlera z partii na tej konferencji złożył nie Goebbels, ale Rust” – piszą Heinrich Fraenkel i Roger Manwell. W autentyczność tej sceny wątpi także Helmut Heiber: „Bez wątpienia nic z tego nie wydarzyło się w tej formie, ale skoro obaj bracia często o tym rozmawiali, jest całkiem możliwe, że Goebbels powiedział coś podobnego w wąskim kręgu („właściwie powinno to było ...”) . W każdym razie jego stosunek do Hitlera wyraźnie się pogorszył w tych miesiącach…”

Jednak 14 lutego 1926 roku na konferencji partyjnej w Bambergu Goebbels bezwarunkowo stanął po stronie Hitlera, odwracając się od braci Strasser. 28 października 1926 roku Hitler oficjalnie mianował Goebbelsa gauleiterem NSDAP w Berlinie-Brandenburgii (Wielki Berlin). W czerwonym Berlinie NSDAP liczyła wówczas zaledwie 500 członków. Goebbels zakończył swój pięcioletni romans z nauczycielką Elsą Jahnke, której matka była Żydówką.

4 lipca 1927 r. ukazał się pierwszy numer gazety propagandowej NSDAP Angrif, założonej przez Goebbelsa. Der Angriff„). Goebbels nieustannie sprzeciwiał się w nim wiceprezydentowi Berlina Bernhardowi Weissowi, dla którego ukuł imię „Isidor”. Od grudnia 1927 r. Weiss pozywał Goebbelsa około 26 razy za fałszywe przedstawienie nazwiska i zniewagę.

Od 1928 był posłem do Reichstagu. Przyciągał uwagę cynicznymi, demagogicznymi wystąpieniami pod adresem Żydów i lewicowych polityków.

23 lutego 1930 roku w Berlinie w wyniku rany postrzałowej zmarł 23-letni szturmowiec i syn księdza Horst Wessel, którego Goebbels skutecznie stylizował na „ofiarę ruchu narodowosocjalistycznego”. W tym samym roku Hitler mianował Goebbelsa Reichsleiterem NSDAP do spraw propagandy. Jego głównym zadaniem było przygotowanie do wyborów do Reichstagu w latach 1930 i 1932.

W grudniu 1930 roku Goebbels zorganizował serię protestów przeciwko projekcji antywojennego filmu „Na froncie zachodnim cicho” na podstawie powieści Remarque’a pod tym samym tytułem, w wyniku czego został zakazany.

W 1931 roku w swoim dziele „Nazi-Socjalista” Goebbels napisał „10 przykazań dla każdego narodowego socjalisty”:

  1. Wasza ojczyzna nazywa się Niemcy. Kochaj go ponad wszystko i bardziej w czynach niż w słowach.
  2. Wrogowie Niemiec są waszymi wrogami. Nienawidź ich całym sercem!
  3. Każdy rodak, nawet najbiedniejszy, jest kawałkiem Niemiec. Kochaj go jak siebie samego!
  4. Żądaj tylko obowiązków. Wtedy Niemcy znajdą sprawiedliwość!
  5. Bądź dumny z Niemiec! Powinniście być dumni z ojczyzny, za którą miliony oddały życie.
  6. Ktokolwiek znieważa Niemcy, zhańbi was i waszych przodków. Wyceluj w niego pięścią!
  7. Pokonaj złoczyńcę za każdym razem! Pamiętaj, jeśli ktoś odbierze Ci prawa, masz prawo je zniszczyć!
  8. Nie bądź skandalicznym antysemitą, ale wypatruj Berliner Tageblatt!
  9. Róbcie bez wstydu, co trzeba, jeśli chodzi o nowe Niemcy!
  10. Uwierz w przyszłość. Wtedy będziesz zwycięzcą!

W lipcu 1932 r., w przededniu wyborów do Reichstagu, Goebbels zorganizował loty Hitlera przez Niemcy. W ciągu miesiąca odwiedził ponad 50 miast.

Po dojściu do władzy narodowych socjalistów 30 stycznia 1933 r. Goebbels początkowo pozostał bez teki ministerialnej. Oczywiście kanclerz Rzeszy Hitler nie chciał tak szybko irytować przedstawicieli środowisk konserwatywnych w swoim rządzie, a przede wszystkim prezydenta Rzeszy Hindenburga. Jako Reichsleiter ds. propagandy Goebbels skupiał się na przygotowaniach do wyborów do Reichstagu 5 marca 1933 r.

7 marca 1933 r. na posiedzeniu rządu Hitler zaproponował utworzenie centralnej instytucji „szerokiej pracy propagandowej i oświatowej”, aby po wyborach nie zapadł „polityczny letarg”. Cztery dni później mówiono o utworzeniu „Ministerstwa Edukacji Publicznej i Propagandy”.

13 marca 1933 roku Hitler mianował Goebbelsa Reicha ministrem edukacji publicznej i propagandy, czyniąc go najmłodszym ministrem w rządzie. „No cóż, trębacz też chce zostać jednym z ludzi” – rzekomo powiedział Hindenburg, podpisując następnego dnia dekret o mianowaniu Goebbelsa.

Niedługo potem minister złożył następujące oświadczenie: „Ministerstwo Propagandy nie jest organem administracyjnym. To jest służba dla ludu i ludzie zawsze będą mieli do niej dostęp. W tej izbie nigdy nie będzie pojęcia biurokracji. Nie zarządzamy, pracujemy i pracujemy pod stałą kontrolą ludzi, a cała nasza praca będzie wykonywana wyłącznie dla ogółu ludzi. Stąd powinny pochodzić wielkie impulsy. Są dwa rodzaje rewolucji. Możesz zasypywać wroga ogniem z karabinu maszynowego, dopóki nie rozpozna wyższości karabinów maszynowych. To jest łatwiejszy sposób. Ale możesz także przemienić naród poprzez rewolucję ducha i w ten sposób nie zniszczyć, ale nawet przyciągnąć wroga na swoją stronę. My, narodowi socjaliści, wybraliśmy drugą drogę i będziemy ją kontynuować. Naszym najważniejszym zadaniem w tej służbie jest przyciągnięcie całego narodu na stronę państwa”.

Pierwszym ważnym wydarzeniem w karierze Goebbelsa jako ministra był „Dzień Poczdamu”, uroczysta ceremonia upamiętniająca zwołanie nowego Reichstagu, która odbyła się 21 marca 1933 r.

1 kwietnia 1933 r. Goebbels zorganizował bojkot żydowskich firm i sklepów. 23 kwietnia odwiedził swoje rodzinne miasto Reidt, które przyznało mu tytuł honorowego mieszkańca. 10 maja tego samego roku wygłosił „ogniste przemówienie” podczas zorganizowanego przez samorząd studencki palenia książek na placu Opery w Berlinie („Akcja przeciw nieniemieckiemu duchowi”).

„Rozporządzenie Kanclerza Rzeszy w sprawie zadań Ministerstwa Oświaty Publicznej i Propagandy Rzeszy” z dnia 30 czerwca 1933 r. stwierdzało, że „Minister Oświecenia Publicznego i Propagandy odpowiada za wszelkie zadania oddziaływania duchowego na naród, za agitację w na rzecz państwa, kultury i gospodarki, za edukację o tym społeczeństwa krajowego i zagranicznego oraz za kierowanie wszystkimi instytucjami służącymi tym celom.” Zgodnie z dekretem Hitlera Ministerstwo Spraw Zagranicznych i Ministerstwo Spraw Wewnętrznych przekazały Ministerstwu Goebbelsa tereny wcześniej objęte zakresem ich działania. Oprócz edukacji publicznej i propagandy przejął także zadania Ministerstwa Kultury.

15 listopada 1933 roku z okazji otwarcia Cesarskiej Izby Kultury Goebbels, który ogłosił się prezesem tej izby, oświadczył: „Nie potrzebujemy udramatyzowanego programu partii. Jako ideał wyobrażamy sobie głęboki związek ducha heroicznego ukazywania życia z odwiecznymi prawami sztuki.”

W czasie „zjednoczenia” Goebbels poddał wszystkie sfery życia kulturalnego w Niemczech swojej nieograniczonej kontroli i wpływom. Skupił się przede wszystkim na kinie i radiu jako narzędziach oddziaływania na masy i pobudził produkcję tanich „odbiorników ludowych”, popularnie nazywanych „gardłem Goebbelsa”.

W 1934 r. w zakrojonej na szeroką skalę kampanii propagandowej w radiu i prasie Goebbels uzasadniał i usprawiedliwiał egzekucję najwyższego SA („Noc długich noży”).

W 1937 zorganizował konfiskatę z muzeów dzieł tzw. sztuki zdegenerowanej i wystawę pod tym samym tytułem. W tym samym roku zmusił Alfreda Hugenberga do sprzedaży studia Universum-Film AG (UFA) i tym samym uczynił je przedsiębiorstwem państwowym.

W 1938 roku Magda Goebbels była gotowa wystąpić o rozwód z powodu romansu jej męża z czeską aktorką Lidą Baarovą. A Goebbels poważnie myślał o rezygnacji. Hitler jednak zawetował rozwód, wysyłając ministra na kilka miesięcy na Rodos.

9 listopada 1938 r. w przemówieniu skierowanym do kierownictwa partii w Monachium Goebbels dał sygnał do działań przeciwko ludności żydowskiej („noc kryształowa”).

Wraz z wybuchem II wojny światowej w 1939 r. zintensyfikowała swoją propagandę, wydając specjalne reportaże radiowe i rozbudowane kroniki filmowe.

26 maja 1940 roku ukazał się pierwszy numer założonego przez Goebbelsa tygodnika „Das Reich”, do którego stale pisał artykuły redakcyjne, adresowane przede wszystkim do wykształconej warstwy społeczeństwa w Rzeszy i poza nią.

Po klęsce pod Stalingradem Goebbels po raz kolejny próbował przekonać Hitlera do zmiany kursu politycznego wobec narodów słowiańskich, mając nadzieję na poprawę warunków bojowych żołnierzy niemieckich w Związku Radzieckim. W swoim dzienniku zapisał: „...hasło, że na Wschodzie walczymy tylko z bolszewizmem, a nie z narodem rosyjskim, znacznie ułatwi nam tam walkę”.

Do połowy lutego 1943 r. Goebbels pracował nad odpowiednią proklamacją w oparciu o propozycje generałów. Hitler odrzucił jednak inicjatywę Ministra Propagandy. Winowajcą tego był, jak sądził sam Goebbels, jego bliski wróg Alfred Rosenberg, który „w niewłaściwym czasie” zwrócił się do Hitlera z podobnymi propozycjami.

Próbując stworzyć „arcydzieło swego oratorium”, 14 lutego 1943 r. Minister Propagandy zaczął dyktować przemówienie na temat wojny totalnej, które zredagował tego samego wieczoru i kilkakrotnie poprawiał w kolejnych dniach. Występ odbył się 18 lutego 1943 roku w Pałacu Sportu w Berlinie. Na balustradzie zawisł baner z hasłem „Wojna totalna to najkrótsza wojna”. Odwołując się w swoim przemówieniu do świadomości narodowej, Goebbels mógł kierować się Stalinem, który siedem dni po niemieckim ataku w swoim przemówieniu radiowym wypowiedział wojnę Związkowi Radzieckiemu jako „Wielką Wojnę Ojczyźnianą”.

„Brytyjczycy deklarują... Proszę Was... Proszę Was po raz ósmy... Proszę Was po raz dziewiąty... Proszę Was po raz dziesiąty i ostatni...” W przemówieniu znalazła się także słynne czwarte pytanie: „Czy chcesz wojny totalnej? Czy chcesz, aby było to, jeśli to konieczne, bardziej totalne i radykalne, niż możemy to sobie dzisiaj wyobrazić?” Sala wypełniła się entuzjazmem. Kiedy Goebbels zadał piąte pytanie: „Czy ufasz dziś Fuhrerowi bardziej, silniej, bardziej niewzruszenie niż kiedykolwiek?”, Tysięczny tłum, jak zanotowano w transkrypcji, w jednym przypływie natchnienia wstał z miejsc, a sala wstrząsnęła falą okrzyków „Heil!” i tak!" Goebbels spędził całą godzinę nad końcową częścią swojego przemówienia. Opuścił stoisko po utracie siedmiu funtów.

Jednocześnie Goebbels był zmuszony przyznać, że w rzeczywistości człowiekiem, który prowadził wojnę totalnie, był Stalin. Radziecki przywódca zaczął być dla niego wzorem do naśladowania.

20 lipca 1944 r. zdecydowane działania Goebbelsa w znacznym stopniu przyczyniły się do pokonania spisku generałów. W rezultacie 25 lipca Hitler mianował go komisarzem ds. całkowitej mobilizacji wojskowej. Na tym stanowisku mógł wydawać rozkazy każdemu i tym samym stał się drugim człowiekiem w Rzeszy.

22 kwietnia 1945 roku Goebbels wraz z rodziną przeniósł się do bunkra pod Kancelarią Rzeszy („Bunkier Führera”). 29 kwietnia był świadkiem ślubu Hitlera z Ewą Braun. 30 kwietnia po samobójstwie Hitlera, zgodnie z wolą polityczną Führera, został on jego następcą na stanowisku kanclerza Rzeszy. 1 maja Goebbels podjął próbę zawarcia rozejmu z wojskami radzieckimi, które znajdowały się już zaledwie 200 metrów od Kancelarii Rzeszy. Odpowiedź z Moskwy otrzymano o godzinie 10:15: strona radziecka nalegała na bezwarunkową kapitulację. „Pod moim podpisem nie będzie żadnego aktu kapitulacji!” – oznajmił Goebbels. Po zerwaniu negocjacji ostatecznie zdecydował się poinformować admirała Dönitza o śmierci Hitlera.

„Powiedz Dönitzowi” – ​​Goebbels rzekomo miał zwrócić się do osobistego pilota Hitlera, Hansa Baura – „że potrafiliśmy nie tylko żyć i walczyć, ale także umierać”. Na prośbę Magdy Goebbels Helmut Gustav Kunz, adiutant głównego lekarza wydziału sanitarnego SS, podał morfinę jej szóstce dzieci. Następnie najprawdopodobniej sama otruła je cyjankiem potasu, którego ampułki podał jej profesor Theo Morell, osobisty lekarz Hitlera. Szczegóły śmierci Josepha i Magdy Goebbelsów nigdy nie będą znane. Wiadomo, że zostali otruci cyjankiem potasu otrzymanym od Morell. Nigdy nie udało się ustalić, czy Goebbels był w stanie jednocześnie strzelić sobie w głowę. Otwarte pozostaje także pytanie, czy zginęli w bunkrze, czy przed wyjściem awaryjnym, gdzie 2 maja 1945 r. wojsko radzieckie znalazło ich na wpół spalone zwłoki.

Po identyfikacji zwłoki Goebbelsów, wraz ze zwłokami Hitlera, Ewy Braun i generała Krebsa, pochowano na terenie oddziału kontrwywiadu Smersh 3. Armii Uderzeniowej – najpierw w berlińskiej dzielnicy Buch, następnie w miastach Finow, Stendal, Rathenow i wreszcie Magdeburg.

Akt z 21 lutego 1946 r., podpisany przez szefa SMERSZ 3 Armii Uderzeniowej, stwierdzał: „Na terenie górskim. Rathenov otworzył dół ze zwłokami Hitlera, Browna, Goebbelsów i ich dzieci oraz generała Kriepsa (sic!)... Wszystkie wymienione zwłoki znajdują się w stanie częściowo rozłożonym, w drewnianych skrzyniach i w takiej formie zostały wywiezione w góry. Magdeburga, do siedziby wydziału kontrwywiadu armii SMERSH i ponownie zostali zakopani w dole na głębokości 2 metrów na podwórzu domu nr 36 przy Westendstrasse.”

13 marca 1970 roku przewodniczący KGB ZSRR Jurij Andropow przesłał tajne pismo do Sekretarza Generalnego Komitetu Centralnego KPZR Leonida Breżniewa z propozycją zniszczenia szczątków, gdyż obiekt wojskowy miał zostać przekazany władzom niemieckim władze. 16 marca propozycja została zatwierdzona, a 26 marca Andropow zatwierdził plan ściśle tajnej operacji „Archiwum”.

W nocy z 4 na 5 kwietnia 1970 r. grupa operacyjna oddziału specjalnego KGB dla 3 Armii otworzyła pochówek na podwórzu domu 36 przy Klausenerstrasse (dawniej Westendstrasse). 5 kwietnia szczątki wywieziono na teren poligonu, zmiażdżono i spalono. Prochy rozrzucono w pobliżu jednego z dopływów Łaby.

Dziennik Goebbelsa

Od października 1923 roku Joseph Goebbels prowadził dziennik – łącznie ponad 6000 stron pisanych ręcznie i 50 000 maszynowo. Różne fragmenty dziennika ukazały się w Niemczech Zachodnich w latach 1948, 1960 i 1977. W 1969 roku ZSRR przeniósł część pamiętnika na mikrofilmach do NRD, a jednocześnie większość pozostałych fragmentów odnaleziono w bunkrze. W 1972 r. NRD sprzedała te dokumenty Republice Federalnej Niemiec. Wszystkie rękopiśmienne fragmenty stały się podstawą czterotomowego wydania wydanego przez dr Elkę Fröhlich na zlecenie Instytutu Historii Współczesnej w Monachium w 1987 roku.

W 1992 roku w Centralnym Państwowym Archiwum Specjalnym w Moskwie (dziś Rosyjskie Państwowe Archiwum Wojskowe) odnaleziono dziennik Goebbelsa na kliszach fotograficznych. W rezultacie w latach 1992-2005 ukazało się kolejne wydanie dziennika w 29 tomach. Zawiera 98% tekstów napisanych lub podyktowanych przez Goebbelsa. Z punktu widzenia wielu historyków dziennik Goebbelsa jest najważniejszym źródłem do badań nad narodowym socjalizmem. Na przykład Angela Herman, autorka opracowania „O charakterze i wartości pouczającej dzienników Goebbelsa” wyraża pogląd, że dzienniki stanowią, choć subiektywne, rzetelne, prywatne i wysoce wyraziste dowody, które mogą pomóc w wyjaśnieniu wielu otwartych pytań dotyczących okresu narodowego socjalizmu.

W Rosji książka „Goebbels Joseph. Pamiętniki z 1945 roku. Najnowsze wpisy” postanowieniem Sądu Rejonowego Miyakinsky Republiki Baszkortostanu z dnia 13 stycznia 2011 r. został wpisany na federalną listę materiałów ekstremistycznych i zabroniony.

Zasady propagandy Goebbelsa

Wilfried von Oven, jeden z referentów Goebbelsa w ostatnich latach wojny, powołując się na „Mein Kampf” Hitlera oraz „Psychologię ludów i mas” Gustave’a Le Bona, sporządził następujący „dekalog propagandowy” swojego szefa:

  1. Propaganda jest zawsze tylko środkiem, a nie celem.
  2. Propaganda może i powinna, zwłaszcza w czasie wojny, porzucić humanizm i estetykę, niezależnie od tego, jak bardzo je cenimy, ponieważ w walce narodu nie mówimy o niczym innym jak tylko o jego istnieniu.
  3. Propaganda to „naprawdę groźna” broń w rękach eksperta.
  4. Propagandę należy prowadzić możliwie najdokładniej i tym samym skutecznie, gdyż – zdaniem Moltkego – na wojnie najbardziej humanitarną metodą jest ta, która najszybciej osiąga swój cel.
  5. Propaganda skierowana jest zawsze wyłącznie do mas, a nie do inteligencji, dlatego jej poziom powinien być zorientowany na możliwości percepcyjne najbardziej ograniczonych spośród tych, na których ma oddziaływać.
  6. Propaganda powinna oddziaływać bardziej na uczucia niż na rozum, ponieważ masy mają zasadniczo kobiecą naturę i dlatego uczucia są bardziej zrozumiałe niż myśli.
  7. Propaganda nie powinna bawić, ale być środkiem do osiągnięcia celu politycznego. Dlatego rozrywka jest śmiertelnym wrogiem jej sukcesu.
  8. Propagandę należy ograniczyć do minimum i stale ją powtarzać. Wytrwałość jest ważnym warunkiem jej sukcesu.
  9. Propaganda nie może być obiektywna; musi być zasadniczo subiektywnie jednostronna.

Próba zamachu na Goebbelsa

Pod koniec 1942 r. przygotowywano zamach na Goebbelsa. Doktor Hans-Heinrich Kummerow, inżynier w Lewe-Radio, miał zamiar podłożyć zdalnie sterowaną bombę pod mostem prowadzącym na wyspę Schwanenwerder i pod przykrywką rybaka z łodzi zdetonować ją. Próbie zamachu udało się jednak zapobiec. Kummerow został aresztowany, skazany na śmierć i stracony. Domy Goebbelsa zamieniono w twierdze, osoby odwiedzające ministerstwo zostały dokładnie przeszukane, a minister otrzymał dodatkową ochronę. Na Boże Narodzenie 1942 r. Hitler podarował mu opancerzonego mercedesa. Prasa oczywiście nie odnotowała próby zamachu. Słowo „próba” było absolutnym tabu przed 20 lipca 1944 r. Goebbels uważał, że takie koncepcje, jeśli zostaną wykorzystane w druku, mogą zbyt łatwo sprowadzić ludzi do niepożądanych myśli.

Antysemityzm Goebbelsa

„Goebbels nie był antysemitą w sensie swojego Führera” – zauważa jego biograf Helmut Heiber. „Wrogość wobec Żydów nabył wraz ze swoją legitymacją partyjną i używał jej jako improwizowanego narzędzia”. Ostatecznie był jednym z przywódców partii nietolerancji rasowej. Jednak nigdy nie stał się metafizycznym antysemitą jak Hitler. Jej najwyższym poziomem była „walka intelektualna” z „plastikowym demonem rozkładu”.

Christian T. Barth, autor książki Goebbels and the Jewish, konkluduje, że antysemityzm Goebbelsa był „mieszanką elementów ideologicznie fanatycznych i politycznie pragmatycznych”. W grupie przywódców Rzeszy Goebbels nie mógł znacząco wpłynąć na „kwestię żydowską”, ale w pełni popierał rasowy antysemityzm Hitlera nastawiony na zagładę.

Rzeczownikiem pospolitym

Nazwisko Goebbelsa do dziś kojarzy się z cyniczną, bezwstydną propagandą. Jego biograf Helmut Heiber pisze: „Być może w świadomości jego potomków po Josephie Goebbelsie pozostanie jedynie nazwisko, które stało się stereotypem dyskredytującym”. Porównania z Goebbelsem służą zwykle dyskredytacji przeciwnika politycznego. Na przykład jesienią 1986 roku kanclerz Niemiec Helmut Kohl porównał Sekretarza Generalnego Komitetu Centralnego KPZR Michaiła Gorbaczowa do Goebbelsa.

Pochodzący z ubogiej rodziny Joseph Goebbels stał się jedną z najbardziej rozpoznawalnych postaci politycznych XX wieku, o której do dziś pisze się książki („Preludium Barbarossy”) i kręci filmy. Mając słabe zdrowie Goebbels potrafił rozkazywać tłumem jednym słowem, za co zyskał przychylność głównego władcy III Rzeszy.

Dzieciństwo i młodość

Przyszły gauleiter urodził się 29 października w Niemczech, w małym przemysłowym miasteczku Reidt. W rodzinie Goebbelsów nie było urzędników państwowych ani osób o poglądach politycznych.

Ojciec Józefa, Fryderyk, pracował jako pracownik w fabryce lamp, a następnie zajmował się księgowością, a jego matka Maria prowadziła gospodarstwo domowe i wychowywała dzieci. Oprócz Józefa w rodzinie było jeszcze pięcioro dzieci: dwóch synów i trzy córki. Maria pochodziła z Holandii i nie miała podstawowego wykształcenia, dlatego do końca życia posługiwała się potocznym niemieckim dialektem.

Siedem osób żyło w ciasnych warunkach, czasami nie starczało nawet na jedzenie, bo Friedrich był jedynym żywicielem rodziny.

Dlatego od wczesnego dzieciństwa Józef był rozgoryczony niesprawiedliwością panującą na świecie: bogaci mają dużo pieniędzy i czerpią korzyści z pracy zwykłych ludzi pracy, którymi była rodzina przyszłego polityka.


W rodzinie Goebbelsów nie było arystokratów ani wybitnych osobistości. Goebbels osobiście publikuje swoje drzewo genealogiczne, obalając pogłoski o tym, że w rodzinie Gauleiterów byli Żydzi.

Rodzina, w której dorastał Józef, wyróżniała się pobożnością, ojciec i matka przyszłego polityka wyznali katolicyzm i wychowali syna na wiarę. Friedrich uczył swoje dzieci, że sukces w życiu można osiągnąć dzięki oszczędności i ciężkiej pracy, dlatego Józef od dzieciństwa wiedział, czym jest oszczędzanie i jak to jest odmówić sobie luksusu.

Życie osobiste

Paul Joseph Goebbels nie był przystojny: kulawy i niski mężczyzna, 165 cm wzrostu, o bystrych oczach i długim nosie, próbował zwiększyć swoją samoocenę, co wyrażało się w jego zainteresowaniach seksualnych.


19 grudnia 1931 roku Goebbels poślubił swoją ukochaną Magdę, która podziwiała przemówienia Józefa. Para ma sześcioro dzieci. Hitler uwielbiał Magdalenę i uważał ją za bliską przyjaciółkę.

Legalne małżeństwo nie przeszkodziło Goebbelsowi w cieszeniu się kobiecym towarzystwem na boku: niemiecki polityk niejednokrotnie widywany był w kręgu dziewcząt łatwych do cnót i często brał udział w orgiach.


Nazista lubił także czeską aktorkę Lidę Baarovą, co było sprzeczne z niemiecką ideologią. Goebbels musiał upokarzająco tłumaczyć się członkom partii ze swojego romansu.

Współcześni Goebbelsowi twierdzili, że lekarz był osobą pogodną: na wielu zdjęciach i filmach Goebbels nie kryje szczerego śmiechu. Jednak Brünnhilde Pomsel, była sekretarka Josepha, wspominała w wywiadzie, że propagandysta był osobą zimną i bezduszną.

Śmierć

18 kwietnia 1945 roku beznadziejny Goebbels spalił swoje ostatnie osobiste notatki. Po klęsce armii faszystowskiej władca III Rzeszy, ubóstwiony przez Goebbelsa, wraz z żoną popełnia samobójstwo. Zgodnie z wolą Adolfa Józef miał zostać kanclerzem Rzeszy.

Samobójstwo Führera doprowadziło Goebbelsa do szoku psychicznego: żałował, że Niemcy straciły takiego człowieka i oświadczył, że pójdzie za jego przykładem.


Po śmierci Hitlera Józef miał nadzieję na ocalenie, ale Związek Radziecki odmówił negocjacji. Propagandzista wraz z dziećmi i żoną Magdą przeprowadzają się do bunkra znajdującego się w Berlinie.

Wiosną 1945 roku na terenie bunkra na prośbę Magdaleny wszystkim szóstkom dzieci podano zastrzyki z morfiny, a do ust wprowadzono cyjanek. W nocy Goebbels i jego żona poszli zbierać sole kwasu cyjanowodorowego. Co więcej, nic nie wiadomo o morderstwie dzieci i samobójstwie małżonków Goebbelsa: 2 maja 1945 r. Rosyjscy żołnierze znaleźli zwęglone szczątki siedmiu osób.

cytaty

  • „Celem rewolucji narodowej musi być państwo totalitarne przenikające wszystkie sfery życia publicznego”.
  • „Wylewamy zimny deszcz zaprzeczeń”.
  • „Dyktator nie musi podporządkowywać się woli większości. Musi jednak umieć posługiwać się wolą ludu”.
  • „Propaganda traci swoją moc, gdy tylko stanie się jawna”.
  • „Orzecznictwo to skorumpowana dziewczyna polityki”.
Podziel się ze znajomymi lub zapisz dla siebie:

Ładowanie...