Ebedi insancıl anlamak için nelerdir. Sonsuza dek - insancıl

"Güzellikten tüm dünya ..." athanasius fet

Bütün dünyadan tüm dünyadan,
Büyük ve Mala'dan,
Ve sen seni arıyorsun
Başlangıcını bul.

Günün ne
Sonsuzdan önce?
Hiçbir erkek olmasına rağmen,
Sonsuza kadar nedir - insancıl.

Şiir Feta'nın "Bütün Dünyanın Güzellikten ..." analizi

1859'da, St. Petersburg aylık dergisinde " Rus sözcüğü"FET, F. Tyutchev'in şiirlerinde" bir makale yayınladı. Çağdaşın çalışmalarının analizine geçmeden önce, şair felsefi ve estetik görüşlerini belirler. Zamanla, algısıyla çok fazla değişti. Eski güzellik kavramı olmaya devam ediyor. FET, insanların etrafındaki dünyanın gerçekten mevcut bir unsuru olarak kabul etti. Yaratıcı adamın özel bir Clairvoyance hediyesi olmalı. Yeni bir tarafa sahip en banal konuyu bile görmek için belirli bir görüş açısına yardımcı olur. İçinde açık dünya Sanatçı, onun için ideal olan güzelliği yakalar ve sanatta somutlaştırır. FETA'nın felsefi ve estetik görüşleri sadece teoride değil, aynı zamanda pratikte de ifade edilir. Bazıları "güzellikten tüm dünyadan ..." şiirinde ifade edilir. Yazısının kesin tarihi hala açıklanamıyor. Edebi eleştirmenler, 1874 ile 1886 arasındaki boşluğu gösterir.

Düşünce şiirinde makalede olduğu gibi aynı sırada verilir. İlk quatrain fet, dünyadaki güzellik sitesi hakkında konuşuyor. İkincisinde - insan ve güzelliğin oranı hakkında. "F. Tyutchev'in şiirlerinde", "güzelliğin tüm dünyası ..." çalışmalarında işinde ayrıntılı olarak açıklanan Clairvoyance kavramı, son iki satırda, suç, doğrulukla karakterize edilen ve Aphoricity: "Hiçbir erkek olmamasına rağmen, sonsuza dek, - insan." Nesir ve sözler arasındaki tesadüf, tonlama düzeyinde de gözlenir. Ve makale için ve şiirler için daha fazla duygusallık ile karakterizedir.

Eleştirmenler-çağdaşlar Feta sık sık şiir almadı, onu güldürdü. Yaratıcılık'ın gelişmesi Athanasia Afanasievich, on dokuzuncu yüzyılın altmışlarına düştü - Rus imparatorluğu Bu, Bazarov ve Nihilizmin zamanı. İnsanlar anlamaya çalıştı dünya Bilim yoluyla, daha önce çözünmeyen bir gizem görünen doğasını açıklar. Feta şarkı sözleri bu tür kavramlara uymuyordu. Şiiri, kısacık hissi ve tamamen bireysel olanı tamir ediyor. Nesneler tasvir değil, onlara kişisel bir bakış. Afanasia Afanasievich'in çalışmaya yaklaşımı kısmen şiirlerdeki az sayıda fiil nedeniyledir. "Güzellik dünyasının tüm dünyasının ..." çalışmalarında görülebilir. Sekiz sınıflarda, sadece iki fiil kullanılmıştır ve "aradılar" ve "Bul" anlamına gelir.

Athanasius Afanasyevich fet belki de en ünlü şair lirik. Şiiri, 1840'larda çiçek açtı ve neredeyse iki yüzyıl geçmesine rağmen hala çiçek açıyor.

Şiiri, bize aşındırılmamış anları susturmak için farkedilmeyen anları ortaya koyuyor. "Yarım yıl akşamları ne tür bir ses? Mesajın tanrısı, - sonra bir kulik inledi ya da baykuş. İçinde bir ayrılık var ve içinde bir acı var ve uzak bir bilinmeyen ağlama ..." - Dünyanın görüşü çok lirik ve özenli.
Şiirlerinin tarzı değişken bir ruh halidir. Örneğin, "Selamlamalarla size geldim, güneşin sıcak ışık olduğunu söylüyordum. Çarşaflar çırpınan ..." ve "ve ağrılı yorgun göğüste, nem gecesini değiştirir ... ben tremor .." - İki farklı iş, hatta iki tane yazmış gibi farklı şairler. Poishes, Athanasius Fet'in çok titiz bir insan olduğu anlaşılabilir.
Feta'daki ayetler içinde, şarkı sözlerini seviyorum. Ama buna bağlı değil, daha fazla ayetten hoşlanıyorum "Sabah, bu sevinç ...". Genellikle, şiirlerde fiiller var - içinde - hiç kimse yok. Bu, bize konunun eylemlerinden bahsetmeyeceğini açıklıyor, hala doygunluğunu anlıyoruz.

Feta şarkısının sırrı nedir? K. I. Chukovsky, mutluluk hissi, tüm kişiyle doldurulabilecek mutluluk duygusuna göre neden olur. "

FET Ebedi, Evrensel ilkeye hitap etti. Ana konu Şarkı sözleri güzellik. Şairin kendisi şöyle dedi: "Ulusal mecliyi asla anlamadım, böylece sanatın güzelliğine ek olarak herhangi bir şeyle ilgileniyor." Şiirsel manifesto feta aşağıdaki çizgiler denir:

Bütün dünyadan tüm dünyadan,

Büyük ve Mala'dan,

Ve sen seni arıyorsun

Başladım.

Lena ile yüzyıl nedir

Sonsuzdan önce?

Hiçbir erkek olmasına rağmen,

Sonsuza kadar nedir - insancıl.

Alternatif olarak, doğa, insan duyguları, sanat ve bu nedenle fet onlara hitap edildi. Şair, etrafındaki dünyanın güzelliğini transfer ediyor. Zaten ilk koleksiyonlarda, bu algı yansıtıldı. güzellik kar yağışı, rahatlatıcı bir rustik manor yaşamının yavaş hareketini, servet anlatımı, sessiz, yavaş kış akşamları ...

Feta, Rus doğası ve Rus hayatı özel bir estetik algısına sahiptir. Rus kış, onun için kar, rahat değil, ruh fenomenlerini zincirleme ve uyumlu bir şekilde güzel, canlı, sonsuz değiştirilebilir. Yerli dünyasında bir kişinin yalnızlığı bile trajik değil. 1842'nin şiirinde, Rus edebiyatı için geleneksel alanlar yeniden yaratıldı: Rus kış, dayanıklı sonsuz karla kaplı ova, ay ışığı gecesi. Bir kişi doğa dünyasıyla ilişkilidir ve bu iç ilişki ana lirik duyguyu belirler: Lirik kahraman, endişesini olmak için endişesini hisseder ve bu nedenle dış dünyayla uyumludur.

Muhteşem fotoğraf

Sizden nasıl hoşlanırsınız:

Beyaz ova,

Dolunay,

Cennetin ışığı yüksek

Ve parlak kar

Ve Sanya Daligih

Yalnız koşu.

İlk iki satır ruh halini belirledi, dünyanın güzelliği ve onunla akrabalık hissi fikrini görüyorlar. Daha sonra, bir dizi konu gerçekliği aracılığıyla, şairin öngördüğü "harika resim" yeniden yaratılır, bu nedenle şiirin ikinci kısmı gece manzarasının bir listesi olarak oluşturulur (bu nezaketin neden olduğu). İlk başta (üçüncü ve dördüncü satırlar) bir öğe bir başkasını takip eder (sade, moon). Lirik kahramanın görünümü, sınırsız iki boşluğu kapsar, alttan, yerden (sade) cennete (ay) bir görünümdür. Sonraki (beşinci ve altıncı) çizgiler yeni fikirler getirmez, çünkü aynı gerçekler (gökyüzü, düz) bahsedilir, ancak bu görünümün ters odağıdır - gökten yere. Genel resim (sıradan, sıradan, tanınabilir, çünkü ulusal peyzajın özelliklerini yeniden yaratıldığından beri, güzelliğin her gün, sıradan, alışılmış olduğu, sadece bu anı yakalamak için gerekli olduğunu göstermektedir) ışıkla doludur ve Aynı zamanda iç hareket. Ay parlıyor, gökyüzü parlıyor, "parlak" kar, cennetin ışığını yansıtıyor ve Fetov Gecesi, varlığın bir işareti olmayı, kaosun, dünyayı karanlığa çevirmiyor. Ve geceleri, dünya, Sanya'nın hareketi ile de vurgulanan hafif, canlı, değişen değişen ışık olarak ortaya çıkıyor. Öyleyse, şiirin finallerinde, bakışta sınırsız uzayda bir hareketli noktaya odaklanır ve kış manzarası, terkip olmaz ve "bencil": birisi oraya gidiyor, bu noktaya bakışı kapanmış sınırsız karlı ovada, zihinsel olarak onu takip ediyor. Yani feta görünmez uzes adam, doğa, boşlukla ilişkili.

Feta şiirin ilk kısmı, tahmini bir kelime hazinesi ("harika", "yerli") ile doyuruldu, ikinci bölümde telif hakkını dile getirecek bir şey yoktur, bu nedenle renk sembolizmi de hizmet veren önemli bir rol oynar. Dünyadaki bir kişinin uyumlu birliği fikrinin bir ifadesi olarak. Şiirde karanlık yok, çünkü hüküm sürdü beyaz renkBurada bir uyum, saflık, aydınlanma sembolüdür.

Odak ve aynı zamanda Feta boyunca güzelliğin "kaleci", sanattır. Çok sayıda şiir şiirleri "canlandı" pitoresk tuval ( "Altın Çağ", 1856), heykeller (" Diana", 1847). Sanatın işi alır yeni hayat: Görüntüleyicinin görüntüsü ona gönderildiğinde, harici statik olanı, "sanatçının ifade ettiği iç enerji" bozulduğunda bozuldu. Yaratılışta yer alan güzellik dünyayı doldurur: İnsanın tefekkür ruhunu etkilemektedir, doğanın kendisine yansıtmaktadır. Şiir içinde Diana"FET statik ve dinamik bağlar. Sabit bir heykel, dünyaya yerleştirir, hareketle doludur: bu, rüzgarın, yaprakların ve su stroit yolculuğunun hareketidir. Bununla birlikte, katı maddenin kendisi iç hareketi ile doldurulur:" Hassas ve taş bakire "(FET, zıtlıklar olarak kullanır düzgün tanımlar) "Yaptım"; Çıplaklık "parlak"; "Marmora üretimi" "Kırmızı Anlaşılmaz" beyazları.

Zamanla, FETA fikirleri bir güzellik hizmeti olduğu için değiştirildi. 1870-1880'lerde. Onları ciddi bir borç olarak gerçekleştirmeye başlar. Güzellik o kadar hafif değil, acı çekmek zorunda kaldı. Bu değişiklik, bu değişikliğin hissettiğini hissetti ki, 1873'te şiirin onu "görüntüsündilik dumanında ..." gönderdi. Güzellikten bahsedilen büyüleyici. "

10. sınıfta şiir dersi

Öğretmen Mou "Sosh Number 9" Taranenko Olesya Mikhailovna

Konu: "Güzellikten Bütün Dünya ..."

(Felsefi Şarkı Sözleri A. Feta)

Hedef: Felsefi Şarkı Sözleri A. Feta ile öğrencileri tanıtmak

şiirsel yeteneğinin özellikleri;

Şarkı sözlerinin orijinalliğini belirler A. FETA; karmaşık bir dünyaya tanıtmak

fetovski ayeti şarkı söyleyen; etkilemek

müzikalite, başlık, melodi vermek

şiir şiirleri.

Kayıt

ders: Portre A. A. Feta, Şair Şiirleri Koleksiyonları, Slaytlar

Şairin biyografisine, onun işi, şiirler için romantizm

EPIGRAPH: GÜN İLE NEDİR?

Sonsuzdan önce?

Hiçbir erkek olmasına rağmen,

Sonsuza kadar nedir - insancıl.

Sınıflar sırasında:

♪ ben. Öğretmen konuyu duyurur, dersin amacı, epigrafı okur.

II. Kelime öğretmen

Fetov'un başyapıtlarından biri olan Yakov Petrovich Polonsky, yazarına (25 Ekim 1890) şaşkınlığa kavuştu: "Bir yaratık için neler yapıyorsun, böyle bir elone'dan nereden geliyorsun - temiz, bu tür yüce - ideal saygılı şiirler mi? Hangi felsefenin böyle bir lirik ruh halinin kökenini açıklayabilir? "

Herhangi bir gerçek sözlerin felsefi olduğunu biliyoruz.

(sözlükle çalışmak ) Geniş bir anlamda felsefe, bir insan, bir insan ve dünya bilimidir.

Bir yazarı değerlendirirken, sanatçının hayatının felsefesi olarak böyle bir kavram kullanıyoruz. Hayat felsefesi her insan olmalı. Yaşam felsefesi A. Feta dünyevi idi pratik faaliyetler Ve tüm tezahürlerinde güzelliğinin ibadeti. Hayatın felsefesi, her şiirsel şaheserinde yatıyor.

    Şiirsel Glory A. Feta'nın zirvesi 1850-1860'a, reformun zamanı geldi, değişim, kamu vardiyası. Literatürde sıcak katılım için çağrıldı kamu işleri - ve isteyerek cevap verdi.

1858 Ocak'ta, "Rus Bülteni" dergisinin editörü Fetu'ya Fetu'ya teşvik edildi ve coşkuyla istedi: "Şiirsel kaleminizi bu etkinliği göstermesini diliyorum!" FET, hiçbir şey söylemedi, herhangi bir etkinliği göstermek için hiçbir çaba göstermedi. Sanatın bir şeyle ilgileneceğini asla anlamadı, yaşayabilirdi. (Tahtada, anahtar cümleyi olan bir kart "bir politika değil, saf güzellik değil").

Şiirinde fet, sivil konumunu hiç göstermedi. Yazılarından, makalelerinden, mektuplarından, biyografi gerçeklerinden, ama asla şiirlerden restore edilebilir! Feta, doğada sevk edilen bir kişiye sahiptir, ancak tarihte değil. Topikal olaylar hakkında yazmayı reddetmek ve genç nesil Feta'daki kamu konumunuzu ifade etmek için. Feta Şarkı Sözleri Turgenev, L. Tolstoy, Tyutchev, Dostoevsky idi.

FET, şairin amacının, şiirin amacının, sanatın hedefinin bulunduğuna inanıyordu. gerçek hayat Harika bir an, zihinsel olarak "dur" ve onu sonsuz hayatı veren ruhunda birleştirdi. A. FET, evrenin güzelliğini kabul etti, varlık, güzellik hayatını ve insanı dönüştürme yeteneğine sahiptir.

(tahtaya kayıt sorun Sorunları )

    Yani FET, ayetlerde modernitenin akut sorularına cevap vermedi. Onurlu, bu veya dezavantaj mı?

Şiir şarkı sözleriyle ilgili bu soruların cevaplarını arayacağız. Ve şairin biyografisiyle başlayalım.

III. Feta Biyografisinde Mesaj Öğrencisi

Biyografi Athanasius Afanasyevich Feta

Athanasius Afanasyevich Feth, 23 Kasım 1820'de, Oryolsky eyaletinin Novoselki Mtsensky İlçesi Köyü'nde ve Estimeri Athanasius Neofitovich Shenshina köyünde doğdu. Doğumundan bir yıl önce, Almanya'da seyahat eden A. Shenshin, Charlotte-Elizabeth Fet'e aşık oldum. Kocasını, babasını, bir yaşındaki bir kızı, ülkesini, ülkesini ve Sheenshin ile Rusya'ya koştu.

Athanasius, evlilikten önce ortaya çıktı ve bu nedenle Shenshin onu kabul etti. Bu soyadın altında, orlovsky mülkünde 14 yıl yaşadı. Başka bir nedenden ötürü, Çocuğun evlilikten önce doğduğu için Afanasiya Shanshina'nın oğlunun kabul edilmesi imkansız olan kararı gerçekleştirildi. Şimdi çocuk, "kibar" ve "köklerden" mahrum bırakılan Shenshina'nın mülkünü devralma olasılığını mahrum bıraktı. Ebeveynler, Alman emekli aylığı Cryman'a Athanasius'u gönderdi ve tatile bile eve götürmedi. Fet iyi bir eğitim aldı ve üç yıl sonra Moskova Üniversitesi Felsefe Fakültesi'nin sözlü şubesine girmeyi başardı. Şu anda, fet literatürde meşgul etmeye başlar. Ve 1842'den beri şiirleri düzenli olarak iki lider dergi sayfalarında ortaya çıkmaya başlar - "Moskvatik" ve "Yurtiçi Notlar". Fet, POSS, Svoran, Botkin, Brothers Aksakov, Apollo Grigoriev ile tanışıyor.

1844'te üniversiteden mezun oldu ve yeni hayatta kaldı: Anne ve Amca öldü. Şair bir kuruş olmadan kaldı. Edebiyat para vermedi. Çocukluktan fet, kendini asil olarak düşünürdüm, bu yüzden gitmeye karar verdim askeri servisOfacariouslu bir asalet elde etmek için. 1853'ten beri aktif olarak şiirle uğraşmakta ve şiirlerini "Çağdaş" dergisinde yayınlar.

1857'de Marie Botkin, kız kardeşi eleştirisi vasily Botkin ve ünlü doktor Sergei Petrovich Botkin ile evlenir. 1860'ta, FET, 200 çadırda stepanovka mülkünü edindi, "edebiyattan tarıma" koştu.

1870'lerin ortalarında, yaşlılara katılmak, fet malzeme ve manevi refahı ulaştı. 1873'te, "en yüksek isme" dilekçesinden sonra, soylulara hak kazandı ve Schugshin ailesinin Lono'ya geri döndü. Fet bir arkadaş oldu kraliyet Ailesi, özellikle Konstantinovich Romanov, Grand Duke ve olağanüstü bir şair yakın. Zenginleşti: 1877'de yeni bir mülk edindi - emlak serçesi, sonra Moskova'da bir ev satın aldı. Yaşamın sonunda, Feta harika bir arkadaş çemberi vardı: Lion Tolstoy, Nikolai Strakhov, Jacob Polonsky, Vladimir Solovyov.

Yani, fet günlük yaşamın ömrü boyunca hissetti, ancak bu üzüntüyü hiç ilham vermek istemedi. Şair, sanat mesleğinin dünyanın güzellik yoluyla dönüşümü olduğuna inanıyordu. Ve şairin hayatının felsefesini bilmek, şiirlerini duymalıyız.

İv. Kalple okuma "Sana selamlar ile geldim ..." (1843)

(Her şiir öğrencilerinin adı defterde yazılır ve daha sonra sonuçlar çıkarır)

(Tahtadaki görüşme sırasında, Referans kartları, yaratıcılık A. FETA için anlamlı olan anahtar ifadeleriyle belirir)

- Bu şiirde hangi görüntüler şair oluşturur?

(Güneş, Orman, Kuşlar - Şairin şiirinde oluşturulan görüntüler. Feta şiiri oluşur somutgörüntüler. Şair, bir ressam gibi görür görünür Detaylar Toprak var ve onları ortaya çıkarsa dünyanın bütünsel görüntü.

- Şair, vahşi yaşam dünyası nasıl yaratabilir? Hangi sanatsal ve etkileyici araçlar?

FET kullanır aranan. Güneş kişileri. Bu en görünür görüntüdür. Hepsi hareket halinde, vahşi yaşam dünyasına sarılıyor. Ve sadece yaprakları değil, uyandık, uyanmak, aynı zamanda canlı ışıklarıyla birlikte, güneş çarşaflarda titriyor. Şair, iki eşsiz fenomeni karşılaştırabilir: Güneş ve yapraklar. Ve dünyanın bütünsel bir imajını ortaya çıkar.

2 Stanza'ya dönelim. Hadi okuyalım. 2 Stanza'da hangi rolü oynuyor?

("Orman uyandı" kelimeleri şairi tatmin etmiyorlardı ve "hepsi uyandım" eklerdi. Ve sonra şair devam ediyor: "Orman her birinin şubesi tarafından uyandı, her kuş sabitlendi.")

- "Ve susuzluk dolu bahar" hattını nasıl anlıyorsunuz? Susuzluk nedir?

Gerçekten içmek istiyor. Bahar Susuzluk - Yaşamın susuzluğu, onu tadını çıkarma arzusu ve yaratıcıyı övün.

- Dünyanın şairi nasıl görüyor? ( defter için yazma)

(Şair, dünyanın güzelliğini görmeye, baharının gelişmesine, ruhun uyanması, yüceltilmiş bir şeyin arzusunu, hayatı hafifletmek, şarkıya, yaratıcılığa).

Yani, gerçek dünya Beton detaylarda şarkı sözleri feta aktarımı. Benzer bir şiirin benzer bir hissi de benzer bir duygudur? Burada ne kadar spesifik ve parlak boyandı?

V. Kelime öğretmen

Fetov kelimesinin uzun zamandır fark edildi. Çok boyutlu. Şair, zemini olağandışı bir konuma getirir, bizi yeni, beklenmedik bir şekilde ruh hali ile içerir.

Genellikle Botkin, Strakhov, Polonsky, Tolstoy, FETA'nın ayetleri olan "Rezervasyonların" nın "rezervasyonlarını" işaret etti. "Bees" şiirinde meraklı "rezervasyon".

Vi. Etkileyici okuma Şiir "Beeles" (1854).

- Bu şiirindeki "rezervasyon" nın feta arkadaşlarını belirleyebileceğini düşünüyorsunuz?

1 Stanzha'da, "Kokulu leylakın her bir karanlığında, kurutulmuş tarama arı."

Son 3 Stanza Fet, kirazdaki Lila'yı dönüştürür.

Büyüyelim, ciddi bir "özledim" nin bir şair yaptığını düşünüyorsunuz?

Lila, kiraz - bir satırın sözleri, zihinlerimizde, yaşamın ilkbahar güncellemesiyle ilişkilidir. Ve bu çiçeklerden hangisinin arı sürdüğü eşit değil mi?

- BU "REZERVASYON" nasıl açıklanabilir, Beden'e kabul edilebilir, belki de bilinçli olarak? Onun için önemli mi, leylak veya kiraz mı?

FETA, doğru melankoli duygusunu iletmek için önemlidir - özel bir zihin, sevinç ve üzüntü arasındaki haç.

- Kahramanın taşan olduğu şiirin ana hattını bulun ...

Lirik kahraman, çiçek ve arılara dikkat etmiyor, başkalarıyla meşgul: "Ve nasıl anlayacağımı bilmiyorum, ister mi?"

Böylece, rezervasyonlar felsefi feta şarkı sözlerinin prizması ile göz önünde bulundurulur.

Bu tür rezervasyonlar her zaman savundu. Zafer, fet'in "müzik" görebildiği ve "şair" nin "şair" nin bulunduğu ve varlığından şüphelenmediği şairin altıncı hissini denedi.

Feta felsefi şarkı sözlerinin diğer özelliği nedir?

Felsefi Şarkı Sözlerinin Hedeflerinden Biri Feta - Transfer Özel durum

(not defterine kayıt)

- Devam ediyoruz, çocuklar, şiir yazmaya çalıştınız mı? Edebiyat derslerinde yazılar yazıyorsunuz. Sana ne ilham verebilir?

Şaete ne ilham verebilir? Bu bize söyleyecek ...

VII. Bir şiir yaratmanın tarihi

A. A. Fet güzelliği sevdi: Müzik, Çiçekler, güzel insanlar. Ve yeteneklerle tanıştığında, "yedinci cennette" idi.

T. A. Kuzminskaya, bir zamanlar birçok varlığında şarkı söylemesi gerektiğini söyledi. ünlü insanlar, aralarında fet oldu. Sang, ama duşta, fetinin eleştirileceği için çok endişeliydi. Sang, fet harika romantizm yerine getirme ve tekrar şarkı söyledi zaman. Geçen sabah, FETA, Kuzminsk kağıt sayfasını yazılı ayetler ile genişletti. Bir şiirdi "geceyi parlattı. Ay bahçe doluydu ... ".

VIII. Gecenin parlaması "romantizmini dinlemek. Ay bahçe doluydu ... ".

- Feta ayetleri üzerinde birçok müzikal eser yaratılmıştır. Ne düşünüyorsun, neden?

- Hadi bu şiiri şimdi okuyalım ve aynı müziği duymaya çalışalım.

- Şimdi farklı çalışacağız. Şiiri geleneksel olarak analiz etmeyeceğiz. Sana bu şiirle ilgili düşüncelerimi veriyorum. Bu tezlere, metinden örnekleri bulun.

(Öğrenciler tezi okur ve metindeki cevapları bulur).

Lirik kahraman, vokal sanatın gücünden önce zevk ve ibadet yaşıyor.

Olma algısının neşesi.

Şair, doğanın görüntülerinin genelleştirilmesinin ve kombinasyonunun, sevgi, müziğin genelleştirilmesinin ve birleşiminin şairin, varlık algısı olma neşesinin tüm eksiksiz olduğunu ifade etmesine yardımcı olduğu bütünsel, dinamik bir resim yaratır.

İnsan ruhu hepsi güzelliğe doğru açar, içinde çözünür ve yaşamak için güç kazanır: inanmak, sevmeyi umuyorum.

- Şairin duygularına ve deneyimlerine neden olan nedir?

Şiirin konusu nedir? Şiirde hangi resimleri görüyoruz?

Olma algısının neşesi. Gece, piyano, sesli şarkıcı, kız resmi. Feta her şey tek bir uyum içinde birleşiyor. Şair, doğanın görüntülerinin genelleştirilmesinin ve kombinasyonunun, sevgi, müziğin genelleştirilmesinin ve birleşiminin şairin, varlık algısı olma neşesinin tüm eksiksiz olduğunu ifade etmesine yardımcı olduğu bütünsel, dinamik bir resim yaratır.

- Poem A. Feta'nın felsefesini ne görüyorsunuz? Neden şarkı hakkında müzik hakkında tekrar konuşuyor?

Şiirin şairin, uzun süreli ayrılmanın arasında sevgili ile 2 toplantı nasıl yaşadığını açıklar. Fakat şarkıcının sihirli sesi, lirik kahramanı "kaderin bozukluklarından ve yakma unu kalbinin" kapsamından kurtarır; İnsan ruhu hepsi güzelliğe doğru açar, içinde çözünür ve yaşamak için güç kazanır: inanmak, sevmeyi umuyorum.

Bu tezlerden hangisini bir fikir olarak alırsınız?

Sanat, kişiyi gerçekten geliştirebilir, ruhu temizleyebilir ve zenginleştirebilir. Sorunlarımızı, başarısızlıklarımızı, günlük telaşlardan uzak dururuz.

İx. Dolum masası

Böylece, FETA'nın birkaç şiirine baktık, feta şarkısının özellikleri hakkında konuştukları, tahtaya işaret ettiğini, tez kitabına maruz kaldılar. Dersin konusunu ne kadar anladığınızı anlamak istiyorum. Önerilen seçeneklerden, aşağıdaki soru ile eşleşen cevapları seçin: Felsefi Feta Şarkı Sözlerinin Özelliği Nedir? Hangi cevaplar gereksizdir?

    Basit bir insanın yaşamın ve acı çekmesinin odağı.

    Doğa fenomenlerinin ayrıntılı bir açıklaması.

    Ayetler içinde kokular, sesler, ışık, renklerin açıklaması.

    Alman felsefesinin uzmanı.

    Şiirsel detaylardan kaçının.

    Doğanın canlı ve canlandırılmış görüntüsü.

    Müzik işi.

    Taahhüt " temiz güzellik", Politika değil.

    Doğa insan hissi ve ruh halini karakterize edebilir. Ayetler içinde iç ve dış dünyanın birleşmesi.

    Evren olma sorunu.

X. Dersin başlangıcındaki soruyu görün.

Dersin başlangıcına konan sorunlu sorunlara geri dönelim ve onlara cevap verelim.

Moskova Üniversitesi Profesörü Peter Kudryavtsev şunu yazdı: "Bana öyle geliyor ki, milyonlarca insanın A. Fetu'ya minnettar olduğu gibi, dünyanın güzelliğini, hayatın güzelliğini, hayatın güzelliğini ve önünde sevginin karşısında."

Xi Öğretmenin son sözü

FET dünyayı duygular aracılığıyla tanıyacak. Felsefesini kültür ve güzellik kültlerine inşa ediyor. Güzelliğin değeri Şair, bir kişinin günlük yaşamdan kaçmasına yardımcı olduğunu görür. Güzellik - insandan daha yüksek olan sanatçı için, şair ve erkek aynı değil. Bu nedenle, ayetlerinde kader, hayal kırıklıkları hakkında hiçbir şikayet yoktur. hayat yolu Feta belirsizdi.

Bütün dünyadan tüm dünyadan,

Büyük ve Mala'dan,

Ve sen seni arıyorsun

Başlangıcını bul.

Günün ne

Sonsuzdan önce?

Hiçbir erkek olmasına rağmen,

Sonsuza kadar nedir - insancıl.

Öyleyse A. fet yazdı.

- Dersimizin epigrafı olan şiirin son stanzasının anlamını nasıl anlıyorsunuz?

Belki de bu, Rus şairi A. Feta'nın hayatının felsefesidir.

Xii. Dz. 1) Bir Şiir A. Feta gibi kalp ile öğrenin.

2) Minyatür yaz "ama tanrı, sevdiğim gibi ..."

(Feta Felsefi Şarkı Sözleri)

1859'da, St. Petersburg aylık dergisinde "Rusça kelime" fet "F. Tyutchev'in şiirlerinde" bir makale yayınladı. Çağdaşın çalışmalarının analizine geçmeden önce, şair felsefi ve estetik görüşlerini belirler. Zamanla, algısıyla çok fazla değişti. Eski güzellik kavramı olmaya devam ediyor. FET, insanların etrafındaki dünyanın gerçekten mevcut bir unsuru olarak kabul etti. Yaratıcı adamın özel bir Clairvoyance hediyesi olmalı.

Yeni bir tarafa sahip en banal konuyu bile görmek için belirli bir görüş açısına yardımcı olur. Dış dünyada, sanatçı onun için ideal olan güzelliği yakalar ve sanatta somutlaştırır. FETA'nın felsefi ve estetik görüşleri sadece teoride değil, aynı zamanda pratikte de ifade edilir. Bazıları "güzellikten tüm dünyadan ..." şiirinde ifade edilir. Yazısının kesin tarihi hala açıklanamıyor. Edebi eleştirmenler, 1874 ile 1886 arasındaki boşluğu gösterir.

Düşünce şiirinde makalede olduğu gibi aynı sırada verilir. İlk quatrain fet, dünyadaki güzellik sitesi hakkında konuşuyor. İkincisinde - insan ve güzelliğin oranı hakkında. Detaylı olarak açıklanan Clairvoyance kavramı, "F. Tyutchev'in şiirlerinde", "güzellikten tüm dünyanın ..." işinde, son iki satırda, suçlu ile karakterize edilen, Doğruluk ve afikite: "Hiçbir erkek olmamasına rağmen, o zaman sonsuza dek, - insancıl." Nesir ve sözler arasındaki tesadüf, tonlama düzeyinde de gözlenir. Ve makale için ve şiirler için daha fazla duygusallık ile karakterizedir.

Eleştirmenler-çağdaşlar Feta sık sık şiir almadı, onu güldürdü. Athanasia Athanasia Afanasievich'in gelişmesi, on dokuzuncu yüzyılın altmışlı yıllarında düştü - Rus İmparatorluğu'nda, Bazarov ve Nihilizm'in bu zamanı. İnsanlar dünyayı bilim aracılığıyla anlatmaya çalıştılar, daha önce çözünmeyen bir gizem görünen doğasını açıklar. Feta şarkı sözleri bu tür kavramlara uymuyordu. Şiiri, kısacık hissi ve tamamen bireysel olanı tamir ediyor. Nesneler tasvir değil, onlara kişisel bir bakış.

Afanasia Afanasievich'in çalışmaya yaklaşımı kısmen şiirlerdeki az sayıda fiil nedeniyledir. "Güzellik dünyasının tüm dünyasının ..." çalışmalarında görülebilir. Sekiz sınıflarda, sadece iki fiil kullanılmıştır ve "aradılar" ve "Bul" anlamına gelir.

Arkadaşlarınızla paylaşın veya kendiniz için tasarruf edin:

Yükleniyor...