Mezopotaminin güney-doğu kısmında, Tiger ve Fıratların kıyılarında, Sümer'in antik bölgesinde, IV-III Millennium'un BC'nin antik bölgesinde. Suchmera, yazılarıyla olan ilk uygarlıklardan biri ortaya çıktı. Çalışmak için, ne olduğunu bulmak çok zaman aldı.

Yazma ve Dil Sümcüsü

Modern Irak topraklarında, bir zamanlar harika ve güçlü bir medeniyet vardı. Bu insanlar oldukça eğitimli. Uzun zamandır bilim adamlarımız tarafından şifresi çözüldü bir Clinox mektubu icat ettiler. Sadece dünyada var olan dillerden herhangi birine benzememesi zor. Ayrıca, Sümer insanlar tekerleğin teknolojisini biliyorlardı ve yanmış tuğla fikrine sahipti. Bu antik insanların hangi dilde belirtilmediği söylendi. Tüm süreç hala geliştirilmektedir.

Sümer yazısı piktogramlardan oluşuyordu. İlk başta, dildeki işaretlerin sayısı yaklaşık bin, ancak zamanla 600'e düşmüştür. İşaretlerin yarısı, aynı anda logogram ve silogramlar ve ikinci yarısı bir logogram olarak kullanılmıştır. Bir işaret-ideogram okurken bir kelime anlamına gelir. Sümerlerin yazısı oldukça karmaşıktı ve bugüne kadar henüz yeterince çalışılmadı.

Eski Uygarlık Kültürü

Hepsi değil eski şehirler Bu tür başarılar, Sümerlilerle dünyamıza gurur duyabilir. Hesaplarında tekerlek ve yazı, tarım aksesuarları ve seramik dairesi, sulama sistemi ve demleme. Ayrıca zamanımızdan önce, Sümer Literatürü, yerel efsanelerin toplantısı olan "Epos Gilgamesh hakkında" ulaştı. Birçoğu kurgusal ve onayı yoktur ve bazıları yakından ilişkilidir. İncil hikayeleriÖrneğin, Noah'ın gemisi hakkında.

Mimari sumerov

Mezopotamya topraklarında o kadar çok ahşap olmadı, bu yüzden ilk binalar çiğ tuğlalar, kil, saman ve kumla inşa edildi. Sıvı kil, kum ve çamur bir çözüm olarak gitti. İlginç yerlergünümüze ulaştı. Zamanın laik sarayların ve dini yapıların kalıntıları korunur.

Özellikle de kademeli bir piramite benzeyen etkileyici tapınaklar. Ayrıca, yerel nüfusun konut binaları, etrafındaki çok sayıda iç mekan binası olan açık bir avlu olan kazılmıştır. Genellikle, açık bir avlu, örtüşen merkez oda ile değiştirildi. Bölgenin iklim özellikleri nedeniyle böyle bir düzen seçildi.

Önceki makale:
Antik Devlet Akkad

Sonraki makale:
Perunaki veya perdenin arkasındaki tanrılar

İlk uygarlıkların kökeni. Sümeriler kim?

İlk medeniyet nereden kaynaklandı? Bazıları, Tiger Nehri ve Fırat Vadisi'nde bulunan Sennar (Sumer, Akkad, Babylonia) ülkesini göz önünde bulundurur. Eski sakinler ve "iki nehir evinin evi" - Bit-Nakhrein, Yunanlılar - Mezopotamya, Diğer Halklar - Mezrechy veya Twire. Tiger Nehri, Van Gölü'nün güneyinde Ermeni Dağları'nda, Fıratların kökenleri, Erzermum'un doğusunda, deniz seviyesinden 2 bin m yükseklikte. Tiger ve Fırahçılar Mezopotamya'yı Urartua (Ermenistan), İran, Malaya Asya, Suriye ile bağladı. Güney Mezopotamya'nın sakinleri kendilerini "Sumer halkını" denir. Sumer'in iki aralıkların güneyinde (şu anki Bağdat'ın güneyinde) olduğu tespit edildi, Akkad ülkenin ortalama bir bölümünü meşgul etti. Sümter ve Akkad arasındaki sınır, Nippura şehrinin biraz üzerinde koştu. Akkad'ın iklim koşullarına göre Asur'a daha yakın. Buradaki iklim daha şiddetliydi (kışın sık sık yeterince kar yağdı). Tiger Valley ve Fıratlarındaki Korunmanın Görünüşü - BC'nin IV Millennium yakınında. e. Kazakçıllı anketlerin yıllarına kadar, geldikleri yerden kimlerdir. Tam olarak söylemek zordur. Kaneva, "İnsanlığın görünümünün bir yeri, Sümeriler, Pers Körfezi'ndeki Bahreyn'in modern adalarına karşılık gelen," Pers Körfezi'ndeki modern adalara karşılık gelen bir yer, "yazıyor. - Arkeolojik veriler, Sumeryalıların antik elama bölgesi ile bağlantısını izlemenizi ve kuzey iki frekansların kültürleriyle de izlemenizi sağlar. "

G. dore. küresel sel

Antika yazarlar çok sık Mısır'dan bahsediyorlar, ancak Sumer ve Sumera hakkında hiçbir bilgi yok. Sümer dili kendine özgüdür ve kesinlikle, görünüşü sırasında hiç olmadığı için Semitik dillerden farklıdır. Gelişmiş Hint-Avrupa dillerinden uzak. Sumeryalılar yedi değil. Yazma ve dili (1700'de yazma adı Profesör Oxford Üniversitesi T. Heid), Yedi-Khamita Etno-Konuşan Grubu ile ilgili değildir. Sümer dilinin XIX yüzyılın sonundaki şifre çözülmesinden sonra, Schumer'ın ülkesi geleneksel olarak bu ülkenin adını İncil'de bağlamaya başladı - Sin, AR.

Bu yerlerdeki Sümerlerin görünmesinin nedeni neyi belirsizdir - Dünya Sel veya başka bir şey ... Sümerlerin, orta ve güney iki frekansların ilk yerleşimcileri olmadıklarını kabul ettiğini kabul ediyor. Güney iki frekansların topraklarında, Sümeriler BC'nin iv binyılından daha geç çıkmadı. e. Ancak buraya geldikleri yerden şu ana kadar bilinmiyor. Göründükleri yerle ilgili bir dizi hipotez var. Bazıları, İran Yaylaları, Orta Asya'nın (Tibet) veya Hindistan'ın uzak dağları olabileceğine inanıyor. Diğerleri, Sumera'daki Kafkas İnsanları tanır (Sh. Otten). Üçüncüsü, onları iki frekansın orijinal sakinleri tarafından düşünün (Frankfort). Dördüncü, Sümerilerin Orta Asya'dan veya Orta Doğu'dan Orta Asya (B. Grozny) ile göçünün iki dalgası hakkında konuşun. Modern "Dünya Tarihi" nin Patriği V. Macnil, bu medeniyetin kurucularının denizin güneyinden geldiği gibi Sumeryen yazılı geleneğinin sunumla tutarlı olduğuna inanıyordu. Kaplan Vadisi'nde ve Fırat'ta yaşayan yerli nüfusu, "kara başlı insanları" fethetti. Bataklıkın nasıl kurumasını ve dünyayı sulamayı öğrendiler, L. WILLI'su için, iki aralığın daha önce altın çağın ortamında yaşadığı gerçeğiyle ilgili doğru bir şekilde doğru bir şekilde yapıldığını öğrendiler: "Kutsanmış bir toprasıydı. Adı aradı ve birçoğu aramasına cevap verdi. "

Efsaneye göre, ödem olma zamanı yoktu. Genesis 2. Kitabında, 8-14 konumu belirtilir. Diğer bilim adamları, Eden Bahçelerinin Mısır'da olabileceğini savunuyorlar. Mezopotama edebiyatında dünyevi cenneti izlerinin bir göstergesi yoktur. Diğerleri onu dört nehirin kökeninde gördü (kaplan ve Fırat, Fiser ve Geon). Anti-Erişimler, cennetin doğuda, belki de dünyanın cennete yakınlaştığı bir yerde olduğuna inanıyordu. Efrem Sirin'e göre, cennet adada - okyanusta bulunmalıydı. Eski Yunanlılar "cenneti" bulmayı, yani, doğru olanı, okyanusta adalarda, okyanustaki adalarda (mutsuz adalar) bulmayı temsil etti. Hayattaki Plutarchs yazma kodu onları açıkladı: "Birbirlerinden çok dar bir boğazdan ayrıldılar, Afrika sahilinden on bin aşamada." İşte yılın her zamanındaki sıcaklık ve ani değişikliklerin olmaması nedeniyle olumlu bir iklim. Cennet, yaprak dökmeyen bir bahçenin kaplı bir yerdi. Öyleyse, insanların beslendiği ve mutlu oldukları, bahçelerin ve havalı akışların gölgesinde düştüğü için söz verdi.

Cennet arazisinin sunumu (A. Kehuri'ye göre)

İnsanların hayal gücü, iyi olmanın bu muhteşem özelliklerini yeni ve yeni boyalarla tamamladı. "St. Brandan "(XI Century) Paradise Adası'nın resmi şöyle çizilir:" Orada büyüyen bir sürü ot ve meyve vardı ... onbeş gün boyunca etrafta dolaştık, ancak sınırını keşfedemedik. Ve biz çiçek açmayacak ve verimli olmayacak tek bir ağaç değil herhangi bir çim görmedim. Taşlar var - sadece değerli ... "

Haritası Bahreyn

Bilim adamlarının çalışmaları, yeni tahminler ve hipotezler için yiyecek verdi. 20. yüzyılın 50'sinde, Danların J. BIBBY'nin başkanlığındaki seferi, Bahreyn adasında başkalarının Pranodina Sumeryen uygarlığı olarak adlandırıldığı gerçeğinin izlerini keşfetti. Birçoğu, efsanevi DILMUN'un bulunduğunu düşündü. Aslında, sonuçta, bu tür antik kaynaklar, tanrıların maceraları hakkında şiirler (Meternrech - Erid'in şehirleri arasında en eski çocuğu olan Ningursag ve Enki'nin annesi), BC'nin iv binyılında yeniden yazılmıştır. e. Daha da eski bir kaynakla, zaten belli bir Arap ülkesi DILMUN'dan bahseder. Şiir bu ülkenin yüceltilmesine başlar:

Kutsal şehirler enki verdi,

Kutsal Ülke Dilmun

Kutsal Shumer Darui Onu.

Kutsal Ülke Dilmun,

Tertemiz Ülke Dilmun

Temiz Ülke Dilmun ...

Görünüşe göre bu "kutsal ve tertemiz ülke", bir zamanlar Pers Körfezi'ndeki Bahreyn adasında ve aynı zamanda Arap Kıyısı'nın yakındaki topraklarında. Hiç şüphe yok ki, servetiyle ünlü, gelişmiş ticaret, sarayların lüksü. Sümer Şiir'de "Enki ve Evren" de, DILMUN'un gemilerinin Mellah (Hindistan) 'dan ormanın altın ve gümüşüne getirildiği bilinen bir gerçek olarak da kutlanır. Aynı zamanda gizemli bir ülke maganından bahseder. Dilmunitsy işlem görmüş bakır, demir, bronz, gümüş ve altın, fildişi, inci vb. Gerçekten zenginler için bir cennetti. BC'nin ikinci yüzyılda da söyleyelim. e. Yunan gezgin Bahreyn'i "kapılar, duvarlar ve evlerin çatılarının fildişi, altın, gümüş ve değerli taşlar tarafından kakma olduğu bir ülke olarak tanımladı." Bellek tarafından Şaşırtıcı dünya Arabistan çok uzun kaldı.

Oannes - Balık adamı

Görünüşe göre, bu durum J. Bibby'nin "Divmuna arayışı içinde" kitapta tanımlayan J. Bibby'nin seferi neden oldu. Portekizli kale sitesinde (Portekiz bu yerlere sahipti ve burada 1521'den 1602'ye kadar kaldı) eski binaların kalıntılarını buldu. Yakında, gizemli "Tanrı'nın tahtının" durduğu bir kutsal buldu. Ardından, Dilmuna'nın kutsal tahtının hafızası, insanlardan insanlardan insanlara ve döneme dönerken, İncil'e bir yansımayı buldu: "ve RAB, Eman'daki Eman'daki Lord Cenneti verdi; Ve oradaki adamı yaratıldı. " Bu yüzden, insanın ihlalinin olduğu ve elbette gerçekleşmesi durumunda, bu sihirli ülke hakkında bir masal vardı.

K. KRVELLI. Arazi serveti Dilmun

Her yerde cennetin sembolleri: "Cennet Medeniyetinin" karakteristik özelliklerinin varlığı: ürünlerin bolluğu, verimli doğal koşullar, lüks eşyalar. Mezopotamya'nın halklarında, Sudduri'nin sihirli krallığı, bitkilerin "güzel olanları ve muhteşem" sulu meyveleri insanlara getiren değerli taşlardan büyüdükleri bir yer şeklinde görünüyor. İlginç bir şekilde, tüm bu efsaneler Rusya'da biliniyordu. Novgorod Archbishop'un Mesajında \u200b\u200bVasily Kaliki Tver Bishop'a Feodoro Dobro (1347 civarında hazırlandı), Novgorod gezginlerinin, cennet olduğu bir tür adaya ulaştığı iddia edilen bir adaya ulaştığı bildirildi. Biri öldürüldüğü üç incelikle oraya geldiler. Bunun yeri, yüksek dağların yakınında yer almaktadır, "Deesus Lazor Chudny" görüntüsü dağda görünmektedir. Etrafında her şey, harika ışıkla aydınlatılmış, hangi kelimeler geçmediğiniz kelimeler ve bebek bakıcılığının dağılımlarından. 1489'da John De Hortum Gezgin de, Eden'in bulunduğu Hindistan yakınlarındaki benzer bir adayı tanımladı. Bliss adasının eski Yunanlıları, Atlantik Okyanusu'nun (Azorlar veya Kanarya) mevcut adaları ile tanımlandı. Atlantis hakkında Plato'un ünlü hikayesini hatırlamaya değer.

Böylece, her insanın kendi topraklarını bir cennet mesleği olarak temsil ettiğini görüyoruz. Cennet güneyden transfer edildi Uzak Doğu, sonra Kuzey Kutbu'na, Amerika'ya, arazinin ötesinde bile. John Theology, duvarları kıymetli taşlar ortaya koyan cennetsel Kudüs'ün bir tanımını verdi. Mısırlılar "Gemi Enkazı hakkında" olan Mısırlılar, Kızıldeniz'den yolculuğu açıkladı. Hayalet adasının, ruhun adası, bazı hayaletler tarafından doldurulur. Cennet ve cehennem büyük olasılıkla insanların varlığının griğini aydınlattığı hayaletlerdir.

Kumlu fırtınaların azgın olduğu iki frekansın cansız ve ölü alanlarına bakmak, parlak güneş acımasızca, bir şekilde insanların bakışlarını memnun etmeniz gereken bir cennetle ilişkilendirmesi zordur. Nitekim, M. Nikolsky'nin yazdığı gibi, daha adlandırılmayan bir ülke bulmak kolay değildir (iklim daha önce farklı olabilse de). Rus ve Avrupa bakışlarının normal yeşillikleri için, gözleri geciktirecek hiçbir şey yok - bazı çöller, tepeler, kum tepeleri ve bataklıklar. Yağmur nadir. İlkbahar ve yaz aylarında, alt mezopotaminin görünüşü özellikle üzgün ve kasvetlidir, çünkü herkes ısıdan dolaşmıştır. Sonbaharda ve kışın gibi, bu bölge kumlu bir çöldür, ancak ilkbahar ve yazda su çölüne dönüşür. Mart ayının başlarında, kaplan yayılır ve Mart ortalarında Fıratlar kırılmaya başlar. Yağmurlu nehirlerin suları bağlıdır ve önemli bir bölümdeki ülke bir katı göle dönüşür. Sumer ve Babylonia'nın mitlerinde, elementlerin bu sonsuz mücadelesi yansıtıldı. Dünyanın yaratılmasıyla ilgili şiirde ("Enuma Elish") oku:

Gökyüzü seçilmediğinde,

Ve topraklar dibinde isimsizdi,

Apsse, orijinal, ihlalidir.

Pramatery Tiamat, her şeyin doğduğu,

Su birbirlerine müdahale etti ...

Mezopotamya'nın doğası birçok eski yazar tarafından tanımlandı ve yeterince kuru. Kaynaklar arasında, en ünlü: "Farsça Tarihi" olan "Farsça Tarihi", "Farsça Tarihi", "Tarihi Kütüphane", Diodorus, Kiropydia Xenophon, "Silindir Kira", "Coğrafya" Strabo, "Yahudi Savaşları" Joseph Flavia. Bu eserlerde, Babil ve Asurların bu yazarları bilmediği için, insanların hayatı hakkında son derece azdı. Herodota'dan 100-150 yıl sonra yaşayan Babylonian Rahip Beros'un kitabı ilgi duyuyordu. Yunanca, Babylon hakkında geniş bir makalede, Babil'in gerçek gardiyanlarını kullanarak, Babil'in gerçek korumalarını kullanarak yazdı. Ne yazık ki, bu çalışma neredeyse tamamen öldü. Sadece pasajlar korunur, bu da Kilise yazarı Eustian Sezaryanı'na öncülük eder.

G. dore. Tüm canlıların ölümü

Yüzyıllar ve bir yüzyıl, nihayet, Liyük, Velli, Gilbrecht, Fresnel, Opeper, Grothende, Rowlinson vb. Kazıları sayesinde bu klinik metinler, kod çözmeye başladı. Ancak birincisi, okuyucular Mezopotamya'daki yaşam izlenimini incil metinler üzerinde oluşturmaya zorlandı. Nikolsky'nin yazdığı gibi, "Assyrius, insan kanı, neredeyse yamyamlar içerleyen ciddi, kana dek kandıran conquerors gibi görünüyordu; Babil Kralları ve Babilliler lüks ve şehvetli zevklere alışkın, rampalı insanlar tarafından çizildi. Eski İsrail'in bu plajlarının ve Yahuda'nın bu plajlarının çok kültürlü halklar, hatta Yunanlıların ve Romalıların öğretmenleri olabileceği hakkında hiçbir fikir yoktu. " Uzun süre boyunca, kalabalık şehirler ve Asur ve Babylonia'nın güçlü hükümdarı ile ilgili tüm hikayeler abartılıyor gibiydi ve ana bilgi kaynağı İncil oldu. Ancak XIX yüzyılın ortasından ve özellikle 20. yüzyılda yoğun olarak, eski babylon ve ninevei topraklarının arazileri az ya da çok düzenli kazılara başladı.

Eski bir sumer portresi.

Mezopotamya, sulamaya dayanarak bir tür tarımsal medeniyetti. Mısır'da, TSAR tarımının rolü Nil tarafından yapıldı, sonra burada bir kaplan ve fırat. Marshes'in özveri, oldukça istikrarlı verim almayı mümkün kıldı ve bunun bir sonucu olarak, ilk yerleşim ve şehirler gerçekleşmeye başladı. Oturma koltukları, bu yerlerin sakinlerinin, diğer bölgelerden, genellikle yüzlerce ve hatta binlerce kilometreye layık olan diğer bölgelerden, araçlarını ve hammaddelerini getirmelerine izin verdi. Aynı zamanda, Mısır ve Indus Vadisi sakinleri kendi medeniyetlerini, kısmen ödünç alınan deneyim ve onlar tarafından elde edildikleri fikirleri nedeniyle Mezopotamya ile temaslarıyla sonuçlandı. Belirleyici tarihi hareketlerin velayeti iki ana nedeni ortaya koydu - bunlar, dünyanın resmini değiştiren kabilelerin ve halkların göçü ve doğal iklim koşullarında belirli değişiklikler. Bu, tarihsel evrimin bir tür kilometre taşlarıdır.

(McNeill haklıydı, eğer McNeill haklıydı, eğer öyleyse, yabancı halkla çarpışmaların), en eski toplumların Mezopotamya, Mısır, Kuzey-Batı Hindistan Nehri vadilerinde, kara köprüsüne bitişiğinde ortaya çıkması Eski ışıkta, gezegenin en büyük arazi dizilerini birbirine bağlılar. "Continental Grouppiness ve iklim koşulları bu bölgeyi eski dünyadaki toprak ve deniz iletişiminin ana düğümünü yaptı ve bu nedenle medeniyetin burada ortaya çıkması için olduğu varsayılabilir."

İngilizce arkeolog L. Velli

Birçoğu, Sümer kültürünün türev kültür olduğuna inanıyordu. Englishman L. Velli, Ure'de Kraliyet Mezarları Araştırması (Bu arada, UR ve Tapınağı Şehri'nin yaratıcısı, ur-namayı düşünün), örneğin, böyle bir gueside ifade etti: "Yazın hiç şüphe yok. Medeniyet, üç kültürün unsurlarından kaynaklanan: El Obeid, Uruka ve Jade-Dolandırıcılık ve nihayet birleşme sonrasında şekillendi. Sadece bu noktadan itibaren alt mezopotaminin sakinleri denetlenebilir. Bu nedenle, sanırım - L. Velloli'yi yazarım, - "Summerians" adı altında, ataları, her biri kendi yolunda, vardiya tarafından yaratılmış olan, ancak hanedanlık döneminin başlangıcında, bireysel özellikler birleştirerek bir medeniyete. "

Nehir Fıratları

SUMER'in kökeni ("Chernogolov") hala bu gün bir gizem olmasına rağmen, BC'nin IV Millennium'un ortasında olduğu bilinmektedir. e. Yerleşim yerleri vardı - Prenslik şehirleri Eredu, UR, Uruk, Lagash, Nippur, Eshnunna, Nineve, Babylon, Ur. Mezopotamya sakinlerinin etnik köklerine gelince, sadece farklı insanların ve dillerin çeşitli zamanlarında buradaki varlığı hakkında söyleyebiliriz. Böylece, Doğu L. OpenHeim'in tanınmış araştırması, göçebelerin işgalinin başlangıcından bu yana bir flatbed ve çöllerle ve son Arapça fetihlerden önce, büyük olasılıkla yedi, bu bölgenin nüfusunun büyük çoğunluğuydu.

Bir tanrıça annesinin kil heykelciği. Uruk. 4000 BC e.

"Gardarika" serveti için çabalayan Warriors, Norman Rusya'nın uzun süren "Gardarika" ("Şehirler Ülkesi" ("Şehirler Ülkesi"), Hepsi Düzenli Kullanarak, Hepsi, sürekli bir akışla hareket ettiren aşiret grupları. Güneye giden veya kaplanın doğusunda yol açan yollar. Bu yedi grup, yalnızca dillerde değil, aynı zamanda Mezopotamya'da sosyal ve politik yaşamın bir özelliği olan kent kültürüne karşı tutumlarından da farklılık gösterdi. Bazıları şehirler yapmaya meyilliydi ve böylece kentleşme davasına oldukça önemli bir katkı yaptı; Diğerleri serbestçe yürüdü, yerleşmemeyi değil, üretken çalışmalarla meşgul değil - "dolaşmak, kimse gibi değil."

Wolniks, askeri ve işçilik hizmetinden ölen, vergi ödemekten ve genellikle kararsız, sonsuza dek istemeden veya asi materyali temsil etti. Amoreyev kabilelerinin bir kinder, bölgedeki siyasi süreçlerin doğası konusunda özellikle dikkat çekiyordu. Openheim, şehir devletleri kavramından bölge devletleri fikrinden geçişin onlarla ilişkilendirildiğine inanıyor, özel inisiyatif masrafındaki ticari ilişkilerin büyümesi, uluslararası politikaların ufkunu genişletiyor ve ülkeler dahilinde Cetveller arasında hızlı bir güç ve oryantasyon değişikliği. Sonra (muhtemelen XII. Yüzyılın etrafında. BC) Buraya Aramaian'da konuşan kabileler geldi, üst Suriye'ye ve Euphrate boyunca yerleştiler. Aramey, Babylonia'nın yanında Asur'a karşı konuştu. Sonra aramaik alfabetik mektup yavaşça, ancak kaçınılmaz olarak mektubun klinik geleneğini itmeye başladı. Elalam ve diğer halkların etkisiyle de konuşabilirsiniz. En azından üç bin yıl boyunca Mezopotamya'nın sürekli temas noktalarında ve çok sayıda yazılı belge tarafından onaylanan komşularla çatışmalarda olduğu hiç şüphesizdir. Nüfusun bağlantıları gerçekleştirdiği bölge doğrudan veya belirli aracılar aracılığıyla - Irak'tan (bazen sınırlarının ötesine bile ötesine geçer), Ermenistan ve Anadolu'ya, Akdeniz kıyılarına kadar ve daha ileride, Mısır.

"Hurray Standart": Dünyanın Sahneleri ve Savaş Sahnesi. Traşer. TAMAM MI. 2500 MÖ e.

Diğerleri, Sumeryalıların Slav'ların etnik ağaçlarının yan dalını ve daha kesin olarak, Orta Doğu'daki Rusya'nın süper köşeleri olduğunu düşünüyor. "Görünüşe göre, Sümeriler, ana alt türlerini yitirmiş ilk kurallar ve Rusya'nın Superethnos'larından seçilen ikinci etnik köken," Hint Avrupalılar, Rus, diğer Slav halklarının oluşumunu okuyan Y. Petukhov yazıyor. Bu bakış açısının gerekçe ve onayı olarak aday gösterilir? Versiyonuna göre, 40-30 bin yıl önce Protorusov'un çoğunluğu Orta Doğu'da ve Malaya Asya'da yerleşmiş olabilir. Henüz yazmaya sahip olmadıklarına rağmen, çoktan gelişmiş bir kültür vardı. Mezopotamya'da "Parlak ve Yazılı Sumer" nin hemen görünmediği açıktır. Bunların en çok "Hint-Avrupa Kuralları" nun birçok tarımsal sığır yetiştiriciliği köyünün bulunduğu iddia edildi.

Marie'den Heykelcik Ibi-El

Nagornas ve Filistin-Suri-Rusya'nın Nagornas ve Rusovlarının kurallarını kanıtlayan doğum, yüzlerce yılın güneyinde nehirler boyunca hareket etti ve MÖ 6. binyılın ortasına ulaştı. e. İkisinin en güneydeki noktaları olan, yani, Fıratların Gorky Nehri'ne, Fars Körfezi'nin dar bir dalına düştüğü yerler. Sumeryalılar Orta Doğu'da yabancı değildi. Onun görüşünde, Orta Doğu Kurallarının Doğum Topluluğu, Indy ve Rusov Vadisi'nin Ruslarının Küçük Ensüngesine Sahip Orta Asya. Yukarıda belirtilen kültür, Halaf ve Samarra'nın kültürlerinin ve ünlü Sümer Kültürünün selefi art arda idi. Şerefe alanında 40'tan fazla kavite yerleşimi bulundu. Uruka bölgesinde - 23 yerleşim yerleri, her alan 10 hektarın üzerinde. Bu antik şehirler ve önemlidir, nonshoshumer isimleri var. Ermeni Yaylaları'ndan rus ve daha sonra Rusa, Orta Asya'dan ve Indus vadilerinden Rusa buraya koştu.

Agar-Cofa'da Zigarat. M.Ö. iii. e. Modern manzara

Sumeryalılar, URE'deki (2112-2015 M.Ö. 2112-2015) kapsamlı bir devlet yaratmayı başardı. Üçüncü hanedanın kralları, tanrıları kaybetmek mümkün olan her şeyi yaptı. Dynasty, Urnamma'nın kurucusu, eski iki frekansın ilk kodlarının oluşturulmasına katıldı. Hiçbir şey S. Kramer onu ilk "Musa" olarak adlandırdı. Hem muhteşem bir inşaatçı için ünlü oldu, bir dizi tapınak ve zigkuratlar kurdu. "Ningal'in lordlarının zaferinde, Urnamma, güçlü bir koca, Kral Hurray, King Sumer ve Akkada, bu muhteşem gypar'ı dikiyor." Kule, oğullar tarafından tamamlandı. Başkentte, Ay Nanna ve karısı Ningal'in tanrısına adanmış kutsal çeyreğiydi. Antik şehir Tabii ki hiçbir şey, modern şehirlere benzemiyordu.

UR, yaklaşık bir kilometre ve 700 metreye kadar olan bir genişliğin yanlış oval uzunluğunu temsil etti. Üç taraftan suyun gözlendiği ham tuğla (ortaçağ kalesi gibi bir şey) olan bir duvarla çevriliydi. Bu alanın içinde Zigkurat, tapınak olan kule yapıldı. "Heavenly Hill" ya da "Tanrı'nın Dağı" olarak adlandırıldı. "Tanrı Dağı" nın tepesinde, nanna tapınağını durduran, 53 metreydi. Bu arada, Babylon'daki Zikkurat (" Babil Kulesi") - Zigkurat'ın Ure'deki kopyası. Muhtemelen, Irak'taki tüm bu zigkurats'dan, Ure'de en iyi durumda olanı. (Babil Kulesi, Alexander Macedon'un savaşçıları tarafından tahrip edildi.) Ürinsky zikrurate bir tapınak gözlemevi oldu. Üretiminde 30 milyon tuğla aldı. Biraz eski alkışlardan, Astur Sarayları, Ashchura'nın mezarları ve tapınaklarından kurtuldu. Yapıların kırılganlığı, kilden oluşturuldukları gerçeğinden kaynaklanıyordu (Babylon'da, iki bina taştan dikildi). Sümeryalılar - yetenekli inşaatçılar. Mimarları kemeri icat etti. Sümerlerin malzemesi diğer ülkelerden karşılandı - Cedar, AMAN'dan, Arabistan'daki heykeller için taşlar teslim edildi. Onların mektubunu, agrotechnical bir takvim, dünyanın ilk balıkçılığı, ilk orman ekimi, kütüphane kataloğu, ilk tıbbi tarifleri yarattılar. Diğerleri, antik tezlerinin, metinler yazarken İncil'in yazarları tarafından kullanıldığına inanıyor.

Dışarıdan, kısa karşılaşmalar, Semitik Halklardan farklıydı: kafa ve delirmişti ve semitler omuzlara uzun kıvırcık sakallar ve saçlar giydi. Antropolojik olarak, Sumeryalılar, küçük bir Akdeniz ırkının unsurları ile büyük bir Avrupa bölünmüş yarışa atıfta bulunur. Bir kısmı, scythia'dan (Rosilson'da), INDUSTAN'in yarımadasından (I. Diyakonov, vb.), Aynısının bir kısmı - Dilmun adasından, şu anki Bahreyn, Kafkasya, vb. Sumeryen efsanesinin, dilleri karıştırma ve "iyi günlerde, hepsi bir insandaydılar ve aynı dilde konuştuğunu" söylediğinden, tüm milletlerin bir tarihçiden (Superethnos) çıkması muhtemeldir. Y. Petukhov, Shumen'in bu oryantalığının, ilk Sumer'in ilk çiftçilerinin rus olduğuna inanıyor. Ardından, tanrıların genel ve benzeri isimlerinin altını çizin (Sümer "hava tanrısı" en-lill ve Slavya Lel Tanrısı, ritüel şiirimizi depolardı). Onlar yaygın olarak, bir yılan ejderhasını fethedeyen bant genişliğinin kahramanlarına inanıyordu. Yüzyıllar ve Binyıllar için kurallar (veya etnik grupların oğulları) ile geçer: Ning Hirsa-Mountain At-Georgy Muzaffer ... "Gürültü ve Mısır'ı Bir Deity Kharost-Khirsu'yu kim verebilir?" - Araştırmacımız tarafından sorulur ve kendisine cevap verin: "Sadece bir etnos. Temel ve Sümer ve Mısırlı medeniyetler olan - Rusya'nın Superethnos'u. Tüm "gizemli" halklar çözülür, tüm "karanlık yüzyıllar" tahliye edilir, eğer hikayeyi bilimsel bir bakış açısıyla incelersek, ix yüzyılın başlarında rus'un referansının bulunduğu siyasi olarak değil. n. e. Güçlü tabu. "

Sümer güzellikleri

Belgelerin görünümü (yaklaşık 2800. ER) daha önce uzun bir süre, bin yıl veya daha fazla. Eski Doğu ülkelerinin hiçbiri, Mezopotamya'da olduğu gibi böyle bir belgenin bolluğu yoktur. O zaman için bu, yüksek bir medeniyet seviyesidir. BC III Millennium'da. e. Bu ülkedeki erkeklerin önemli bir kısmı okundu ve yazabildi. Harabeler ve yazıtlar Mezopotamya birçok şeye söyledi. A. Openheim yazdığı gibi, bu belgeler sayesinde, III Millennium'da yaşayan Lagas Cetvelleriyle ve Seleucidov döneminin krallarına ve algılarıyla başlayan yüzlerce tank ve diğer seçkin insanların yüzlerce ismi öğrendik. Ayrıca, şehirlerin kaldırılmasını ve düşüşünü, siyasi ve ekonomik durumu değerlendirmek, tüm hanedanların kaderini izlemek için bir fırsat vardı. Belgeler, WRITS-Profesyoneller tarafından değil, sıradan insanlar tarafından yazılmıştır. yüksek seviye Nüfusun okuryazarlığı. Metin kütlesi ve ölmüş olmasına rağmen (Mezopotamya şehirleri savaşlar sırasında tahrip edildi, diğeri su ya da kumla yok edildi), ancak gelen ve kaşıyıcılara (ve bu yüzlerce binlerce metin) gelenleri olan şey, paha biçilmez materyali temsil eder. Neyse ki, duvarların inşaatı sırasında metinlerin yazıldığı kil plakaları kullanılmıştır. Bu nedenle, dünya, zamanla, onları emer ve tüm arşivleri kurtardı.

Tepinçinin Musulu yakınlarındaki Tepo-Gaurus'taki yeniden inşası. Irak. Bc bc. e.

Bilim için büyük bir başarı, Uruk ve Jamet-Scat'ın eski ekonomik arşivlerinin keşfedilmesiydi (gelir ve ürünleri veren, işçi sayısı, köle sayısı). Ayrıca, M.Ö. II ve i Millennium'dan çok daha fazla belge geldi. e. Her şeyden önce, bunlar tapınak ve kraliyet arşivleri, satıcı kağıdı, makbuzlar, adli protokollerdir. Çetonya tarafından yazılmış, on binlerce "kitap" bulundu. Bu nedenle, saygın R. J. Collingwood'un görüşüne katılabilmeniz muhtemel değildir. "Mevcut bir hikaye yoktu", "Eski suchmers, hikayeyi arayabileceğimiz bir şey bırakmadı." Bu metinlere, en iyi ihtimalle, tarihi bir Erzak, bir belge, tarihi tuvalin bir parçası olarak tanımına inanıyor. Yazar, Sumerumu ve tarihsel bilincin varlığında görmeyi reddediyor: "Tarihsel bir bilinç gibi bir şey olsaydı, hiçbir şey varlığını ifade edecektir. Kesinlikle onlara sahip olmaları gerektiğini iddia edebiliriz; Bizim için tarihsel bilinç, o kadar gerçek ve varlığımızın izinsiz mülkiyeti, bize başka kimsenin olmadığı için net değil. " Bununla birlikte, gerçeklere uymaya başladı, Collingwood devam ediyor, böyle bir bilinç "gizli bir varlık" şeklinde hareket etti. Bu "Gizli Varlığın" açılacağına ve şifresi çözüleceğine inanıyorum, Sümer Medeniyetinin tarihinin doğası hakkındaki fikrimiz değişebilir.

Gudea'nın Taş Heykeli - Cetvel Lagas

Ve şimdi Avrupa, Asya, Amerika'nın müzelerinde, Rusya'nın zaten bir milyonun yaklaşık çeyreğinde bir milyon Sümer plakası ve parçaları var. Sümerilerin yerleştiği antik yer (veya "şehir") (geçiş sürümünü alırsanız), ereda (modern isim - Abu-Shahrion) idi. "Kraliyet Listesinde" de söylenir: "Kraliyet Cennetten gösterildikten sonra, Ereda Royality'nin yerleşti." Belki de çizgiler ve abartılı bir bakış açısıyla ortaya çıkardı. Diğerleri "SUMER" kelimesini "üstün" olarak okurlar ("shu" ("shu" - yukarıdan "ve" önlemler "- bir adam): İddiaya göre Amerikalılar, en son bilgisayarların yardımı ile şifre çözme ve" bulundu ": bu türmeler - başka bir gezegenle , Dünya'nın iki katından, astronomer algılanmadı. Onay olarak, Hilgamesh'in efsanesinden bile, kahramanın kendisini superholecom'u aradığı hatlar bile verildi. EREDRA'da, efsane okuduğu gibi, iddiaya göre Okyanusun dibinde dikilen Tanrı'nın sarayı. EREDA, Tanrı'nın kültünün (EYA) kültünün yerlerine schumer oldu.

Lagas'tan taş heykelcik bogomolez

Yavaş yavaş, Sümeriler kuzeye taşınmaya başladı. Bu yüzden yakaladılar ve İncil dönemi (şimdi yemek pişirme) Urupet'i geliştirmeye başladılar. Tanrının Tapınağı ANA ("Beyaz Sınırlık") da keşfedildi, Ham Kireçtaşı bloklarından köprünün bir kısmı, Mezopotaminin en eski taş yapısıdır. Etkileyici boyutlar (80 ila 30 m), mimari formun mükemmelliği, tonozlu nişler, avluyu kurban masası ile çerçeveleme, duvarlar dünyanın dört tarafına odaklanan, sunağına giden merdivenler - tüm bunlar tapınak yaptı Sofistike arkeologlar gözlerinde bile mimari sanatın gerçek mucizesinin. Sümer tapınaklarında M. Belitsky yazıyor, onlarca tesis vardı, yüce Sovyet ve manevi gücü ellerinde tutan prens-rahipler, ense, cetveller, yetkililer ve rahipleriyle yaşadıkları yerler vardı. Uruk'un kültürel katmanlarında, bir resimli mektuba sahip ilk işaretler keşfedildi, bunlardan biri hermitajda (M.Ö. 2900) depolandı. Daha sonra piktogramlar ideogramlarla değiştirildi. Böyle bir rozet yaklaşık 2000 vardı. Onların anlamı çözülmesi son derece zordur. Belki de bu nedenle, çok sayıda masaya rağmen, hikaye hala dürtüyor. Uruk kültürünün Akdeniz'in ülkelerinin kültürü üzerindeki etkisinin izleri - Suriye, Anadolu ve diğerleri bulundu.

Masa oyunu Sumerov

Mısır'da (Nagada II, Uruk IV kültürüne karşılık gelen Nagada II), lüks nesneler, kulplu gemiler vb. Üst ve alt Mısır'ın en eski cetvelinin, efsanevi erkeklerin karolarında, tipik bir Sümer güdü var. , Uruk dönemine geri döndü, - uzun boyunlu fantastik türler hayvanlar. Jebel-El Arak'ta bulunan hançerin topuzunda, Abidos'tan uzak olmayan, Yukarı Mısır'da, çok meraklı bir motif var - karada ve denizde savaşların sahnesi var. Bilim adamları sonuca vardı: Gemdet-Nasra'nın (M.Ö. 2800) dönemi ile ilgili kolu, Karadeniz'e ve yerel nüfusa gelen Sümeriler arasında oynayan savaşı tasvir etti. Bütün bunlar, bu kadar uzun mesafeli, Sümerlerin sadece Mısır'a gelmediği, aynı zamanda Mısır kültürünün oluşumu üzerinde de belli bir etkisi olduğu anlamına gelir. Sümeriler sayesinde sadece hiyeroglif harfinin ortaya çıkmadığı ve yazılı işaretler yaratma fikrinin olduğu gibi, hipotezi, Mısır'da etkileri altında doğdu, zaten çok sayıda destekçi var. Kısacası, inşaatçılar, sanatçı, organizatörler, savaşçı, bilim adamları yetenekli insanlar bizden önce ortaya çıktı.

Uruk'da beyaz tapınak. Yeniden yapılanma

Peki, Schmers şehrinde yaşam nasıl aktı? Mezopotamya'nın güneyinde olan Uruk'un bir örneği olarak alın. BC'nin 3. binyılın ortasında e. Grad, bu 400 hektardan fazla bir alanı işgal etti. Ham tuğlalardan, 10 kilometre uzunluğunda çift duvarlarla çevrilidir. Şehir 800'den fazla bekçi kulesi ve 80.000 ila 120.000 kişiye kadar nüfus vardı. Görünüşe göre "tr" veya "enci" olan cetvellerinden biri efsanevi Guilgamesh'di. Alman bilimci H. Shmekel "Ur, Assyria ve Babylon" kitabında kentin hayatını yeniden inşa etti. Şehrin sokaklarında, yerleşim bölgelerinde, hareket, gürültü, telaş. Boğucu, sessiz gün sona erdi. Uzun zamandır beklenen akşam serinliği geldi. Kil duvarlarının sağırları boyunca, monotonluğu küçük açıklıklar tarafından kırılmış, evlerin içine girer, yürümek, tapınakta atölyeler, demirci ve çömlekçiler, silahlar ve heykeltraşlar, tuğlalar ve kesicilerden geri döner. Kadınlar su sürahileriyle görülebilir. Kocalar ve çocuklar için akşam yemeği yemek için eve acele ederler. Passerby kalabalığında gözle görülür bir şekilde ve oldukça az savaşçı ... yavaş yavaş, sanki saygınlığı düşürmekten korkuyormuş gibi, önemli rahipler, saray yetkilileri, cüretlerden aşağıya doğru yürüyor. Zarif şık etekler onları daha belirgin hale getirir. Sonuçta, sosyal hiyerarşide, esnaf, işçilerin, çiftçilerin, çobanların üstünde dururlar. Gürültülü, yaramaz çocuklar Okuldaki kapsamlı işçilerin uzun gününden sonra, işaretler ve kaygısız gülen bir karavan var. Bunlar, iskelede boşaltılan gemilerden mallarla yüklenmiş sepetler. Birdenbire, uzaktan bir yerden uzaktan, bir ağ uzaktan gelir, sonra üçte biri. Bunların hepsi yaklaşıyor, daha da yüksek sesle.

Keçi yeme ağacı yaprakları. URA'dan dekorasyon

Sümer kentinde sokak

Sokaktaki kalabalık bozuldu, geniş bir koridor oluşturur ve alçakgönüllülükle kafasını kaybeder: Tapınağı yönünde Enshi. Aile ve bağrılarla birlikte, günün bütün gün yeni bir sulama kanalının yapımında çalıştı ve şimdi bir işçi günü tapınağın yanında bulunan saraya geri döndü. Yüksek bir platformda kolaylaştı, geniş geçti, en yüksek merdivenlere yol açan bu tapınak, Uruk sakinleriyle gurur duyuyor. Kapalı avlusu boyunca, on bir salon uzun ve 12 m genişliğinde gerilmiş. Ekonomik tesislerde depo odaları, ahırlar, depolar vardır. Burada rahipler sırayla işaretler verilir: üzerlerinde, fırtınalar, tapınakta sabahları mükemmel olan tüm gelirler, son günün gelincelerinin geliri, Tanrı'nın Tanrı'nın ve şehrin Rabbinin zenginliğini artıracak olan gelirler . Ve Enci, Prince-Rahibi, Uruk'un hükümdarı, - sadece Tanrı'nın hizmetkisi, ülkeye ait topraklar, servet ve insanlar. Öyleyse şehrin hayatını yeniden oluşturun.

Gudea heykeli Başkanı Lagas'tan

Kılavuz Heykeli (Enshi)

BC III-II MILLENENNIA'DA. e. Bölgenin ekonomik gelişmesinin ana yolları belirlenmiştir. Üst tabaka halka açık insanlar (Yetkililer, ordunun en yüksek rütbeleri, rahipler, bir dizi esnaf) toplum topraklarının sahibini geçirdi, köleler ve köleler vardı, işlerini sömürdü. Medeniyet Sümcüsü (bazen Batı medeniyetinin başlangıcı olarak kabul edilir), iki sektöre sahip olmak üzere gelişmiştir: bir sektör şartlı olarak "devlet" denir, diğeri - "çıkış". İlk sektör, büyük ölçüde büyük çiftlikler (tapınaklar ve asaletin tepesinde), diğerlerinde - ana toplulukların dünyası (Patrikler tarafından yönetilen). İlk sektörün çiftlikleri daha sonra devletin mülkü vardı, ikincisi toprak topluluklarına aitti. Kamu sektörünün topraklarındaki insanlar toprak sahibi olma hakkına sahipti. Bir tür egemen ücretiydi. Sonuçta ortaya çıkan hasat aileleri beslemeye gidiyordu. Bununla birlikte, topraklar da seçilebilir ve kamu sektörünün çalışanlarının çoğu hiç olmadı. Bize, iki ekonomik sektörün tarihinin şafağında - Devlet ve Community-Özel (birinci'nin gözle görülür bir baskınlığıyla) bize semptomatik ve önemli bir gerçeği gibi görünüyor. Arazi kiracıları sahipleri ile ödeme yaptı. Gelir vergisine dayalı bir devlet sunmak için ödenmiştir. Arazi kiralanan işçiler tarafından tedavi edildi (barınak, ekmek, giysiler için).

II Binlerce Zengin Bir Resident Hurray Bahçesi. e.

Sulanan tarım ve teknolojinin dağılımı (çanak çömlek çemberi, dokuma makinesi, bakır, demir, su temini makineleri, aletler) büyüdü ve üretkenlik. Mısır'da olduğu gibi, çok sayıda kanal var. Herodot, Kuzey Twice - Asur ve Güney - Babylonia arasında ciddi farklılıklara işaret etti: "Asurius'un ülkesi biraz yağmur yağdı; Yağmur suyu sadece ekmek bitkilerinin köklerini güçlendirmek için yeterlidir: ekim büyür ve ekmek nehirden sulama ile olgunlaşır; Ancak bu nehir dökülmez, ancak, Mısır'daki gibi tarlalarda; Burada ve pompalarla sulanabilirler. Babylonia'nın yanı sıra Mısır, kanallar tarafından kesilmiş; Bunların en iyisi, nakliye, Euphrate'den güneye güneye doğru uzanıyor, Tiger. " Bu tür kanalları oluşturmak, açık, büyük çaba sarfetmiştir.

Kanatlı boğa nakliyesi

Diğer ikilem de sakinlerin önündeydi: çok miktarda su sular altında sular veya eksiklik ve kuraklıktan kuraklık (strape) var. Gördüğünüz gibi, Mezopotamya'daki tüm veya neredeyse her şey sadece çalışma ve iyi durumda tarım ve sulama sistemini destekleyip desteklemeyeceğinize bağlı olarak bağlıdır. Su hayattır. Ve hepsi Hammurapi Kralı'nın ünlü yasaların koduna katılmasında, "Uuk'un hayatını verdiği", "bolluğun insanları teslim ettiği" olan özel önemini vurguladı. Sistem, "Kanal Garanları" nın yerçekimi dışı kontrolü altında çalıştı. Atılım kanalları aynı anda ve taşıma araçları ile 10-20 m genişliğe ulaşabilir. Bu, oldukça büyük bir tonajın gemilerinden geçmesine izin verildi. Kanalların bankaları tuğla duvar veya hasır paspaslar tarafından çerçevelenmiştir. Yüksek yerlerde, su geçirmez yapıların yardımıyla su kuyudan kuyuya taşıyordu. Bu arazi sıradan çapalarla (genellikle Marduk ülkesinin arması olarak tasvir edilmiş) veya tahta bir pullukla tedavi edildi.

Nippur'dan evli bir çift. M.Ö. iii. e.

Enlil - "En Büyük Tanrı" Sümer, Oğlu Gökyüzü ve Dünya

İşler, insan kütlesinden büyük işçilik maliyetlerini gerektiriyordu. Sulama ve tarım olmadan, hayat burada imkansız olurdu. Eski, bunu mükemmel bir şekilde anladı, bir tarım, işçi, çapa ve bir pulluk satıcısını ödüllendiriyor. "Çapa ve pulluk arasındaki anlaşmazlık" çalışmasında, çapanın - "fakir adamın çocuğu" olduğu vurgulanmaktadır. Çapanın yardımıyla, dünyayı kazmak, evlerin, kanalların, çatının inşası ve sokakları fırlatılması. Çapanın çalışmalarının günleri, yani çiftçi ya da kurucu, "on iki ay". Eğer pulluk genellikle rölantide ise, çapa drunicle, kimseyi veya dinlenme gününü bilmiyor. "Saraylarla elleriyle" ve "krallar için bahçeler" oluşturur. Kralın ya da onurlarının emirleri üzerindeki tüm çalışmaları yerine getirmek, özellikle de tanrıların rakamlarını doğru yere güçlendirmek veya taşımak zorunda kalmak zorunda kalmak zorundadır.

Mezopotamya ve Babylonia nüfusu, serbest çiftçilerden ve kölelerden oluşuyordu. Teorik olarak, Babylonia'daki arazi tanrılara aittir, ancak pratik olarak krallar, tapınaklar ve onu kirleten büyük toprak sahipleri. N. M. Nikolsky, iki frekansın tüm antik öyküsü boyunca "ayrı bir insan, toprak sahibi, kolektifin bir üyesi olarak ve dünyanın özel sahibi olarak, geçici ve koşullu olduğunu belirtti. O oldu, krallar savaşçıların ülkesine yerleştirildi, memurlara vb. Ellerini verdiler. Hepsinin devletin durumunu (gelirin onda biri) ödemesi gerekiyordu. Kölelerin ana kütlesi o zaman yerel kökendi. Slave, tam teşekküllü bir vatandaş değildi. Satabilir, bir depozito ya da hatta öldürebilir. Kölelerin yenilenmesi kaynağı - Borç kölelik, mahkumlar ve köleler çocukları. Mısır'da olduğu gibi, terk edilmiş çocuklar kölelere hitap edilebilir. Bu tür bir uygulama antik çağda yaygındı.

Bu tür siparişler Babil, Mısır'da, Eski Yunanistan'da bulundu. Slaves, diğer ülkelerden gelen savaşlar sırasında yakalanan savaş esirleri ödedi. Hırsızlıktan muzdarip olanların köleleri, hırsızları kendileri yaptı. Aynı kader katil ailesini bekledi. Hammurapi yasalarının, kocasının kocasının satmasına ve yürüdüğünü veya israfın bir karısını mı verdiğini merak ediyor. Köleler ve köleler. Hayatları zordu. Açlar, açlıktan ve soğuktan içtiler. Bu nedenle, işe gitmek için, genellikle hapsedilen zincirlerde sıkışıp kaldılar.

Bazı durumlarda, kötü evli çiftler, çocuk günlerini besleme fırsatı bulmuyor, onları bir çukura ya da nehirde bir sepette attı, sokakta ikiz. Herkes bir prenses seçebilir ve büyüyebilir ve daha sonra ona (benimsemeyi, evlat edinmek, evlat edinmek, evlat edinmek veya dahil etmek, köleliğe satmak için evlat edinmek). Çocuğa zulmetmenin veya bebeği yakın bir ölümden kurtarma özelliği denir - "Köpeğin ağzına bir çocuk atın" (veya "otlatma dışında koparın"). Openheim, tanıkların varlığında bir kadın oğlunu köpeğin ağzından önce tuttuğu ve bazı Nur-Shamash'ın onu oradan kopmayı başardığı belgeyi gösterdi. Herkes onu alabilir ve büyütebilir, köle yapın, evlat edinebilir veya benimseyebilir. Görünüşe göre kızların benimsenmesi nispeten nadiren başvurulmasına rağmen. Firma bir kural vardı: Evlat edinen çocukların, eski yiyecek ve giysilerin sahiplerine yaşamın sonuna vermeleri gerekliydi. Evlat edinen çocukların kaderi farklıydı. Bazıları tam aile üyesi oldu ve hatta mirasça oldu, diğerleri, ibretsiz bir kaderi bekliyordu. Yasalar bir şekilde bu süreci düzenler.

Ölüm tanrıçası, ustalık "iadesi olmayan ülkeler" - ERESHKIGAL

Tarımın çalışması, çiftçi ya da inşaatçı, şüphesiz, ciddiydi ... bize Starovalon zamanından gelen "Atrahasis hikayesi" nde karşılaştığımız odalar (1646-1626. E.). Tanrıların ("Igigi" 'nin çalışmaya zorlandığı zaman, basit bir ölümlü olduğu gibi şiirsel biçimde belirtilmiştir. "Tanrılar, insanlar gibi, gömülü, tuskled sepetleri gibi, tanrıların sepetleri büyük, zor iş, sıkıntının büyüklüğü." Tanrıların kendileri kendilerini kendileri siler, kanalları keser, kaplanın ve fırat rotasını derinleştirdi, sulu derinliklerde çalıştı, Enki, vb. İçin bir konut inşa ettiler, vb. Yıllar ve yıllar, gündüz ve gece çalıştılar "dedi. İki buçuk bin yıl ". Böyle dayanılmaz bir işten çok yorgun, öfkeyle doldurmaya ve birbirlerine bağırmaya başladılar. Uzun ve sıcak tartışmaların ardından, acı kadrosu hakkında şikayet etmek için ana, muhafazaya gitmeye karar verdiler. "Shelly'yi yaktı," "Küreklerlerini yaktı, sepetlerinin alevlerini" ve el ele tutuşarak, "Savaşçı Enlil'in kutsal kapılarına taşındı." Sonunda orada tavsiyeler düzenlediler. daha yüksek tanrılar, Enlil'e bildirdikleri yerde, böyle dayanılmaz bir yükün Igig'leri öldürdüğü.

Zafer Stela King Naramsina

Uzun zamandır, bir araya gelinceye kadar - bir insan cinsi yaratmak ve ona ağır ve dini bir yük getirin. "Adamın Tanrı'nın ihtiyacını taşımasına izin verin!" Böylece yaptılar ... o zamandan beri, bir kişi insanların tanrıların emeğini yerine getirmeye başladı. İnşa ediyor, rötet, kaldırır, kendisine ve tanrılara yiyecek almak. On iki yüz yıl geçti, ülke büyüdükçe insanlar kırıldı. Ve tanrılar insanların kitlesini rahatsız etmeye başladı: "Gomonları bizim için endişeleniyor."

Sonra onu tahliye etmek için rüzgarı toprağa gönderdiler, duş, yıkama verimi. Tanrılar şunları söyledi: "Depritts ve açlık halkını yok et. Üzerindeki aşırı topraklar yükselecek! Otlar yükselmeyecek, CESKS gitmeyecek! İnsanlara gönderilebilir! Rahim gıcırtı olacak, bebekler denilmeyecek! " Neden insanlar bu tür tanrılar?! Asur çağının en eksiksiz listesinde, 150'den fazla çeşitli tanrılardan bahsedilmiştir. Ve en az 40-50'sinin Asur Dönemi'nde tapınaklarını ve kültlerini vardı. BC'nin yaklaşık olarak III Millennium'da. e. Rahibenin kurulu anlaşmaya geldi ve Büyük Tanrıların Triad'ının Efsanesini yarattı: Ana, Enliele ve Ea. Gökyüzü ANA, Earth - Enlil, Deniz - EA'ya gitti. Sonra eski tanrılar dünyanın kaderini genç oğlu - Marduk'un ellerine sundu. Böylece tanrıların krallığındaki darbe tamamlandı. Sümer mitlerini hatırlamak, Babil Rahipleri Marduk'u Enlil'in yerine koydu. Açıkçası, kralların ve çevresinin dünyevi hiyerarşisi bu ilahi hiyerarşi ile tutarlı olmalıdır. Bu amaç, tezahüratının ilk krallarının kültüsü olarak görev yaptı. Efsanevi King Uruk - Anu'nun oğlu tarafından açıklanan Gilgamesh tanındı. Birçok yönetici tanıydı. Kral Akkada Naramsin kendisini Akkada tanrısı olarak adlandırdı. İsina Kralı ve Lars Kralı, üçüncü hanedanın kralı (Schulgi, Bursin, Gimilsin) öncelikle önemlidi. İlk Babil hanedanının döneminde, Hammurapi kendisini tanrılara eşitledi ve "Kings Tanrısı" olarak tanındı.

Aynı kategoriye efsanevi cetvel uruku - Enmercar'ı içerir. Kral olur ve 420 yaşında başa çıkıyor, aslında Uruk şehrini yarattı. Ortaya çıkmanın, bu şehirlerin varlığının, eski Yunanistan'ın (daha sonra bir zamanda) olduğu gibi, yakındaki yerleşim yerleri ve eğitimleri olan sürekli rekabette tutulacağı söylenmelidir. Bu nedenle, şaşırtıcı değil antik Tarih Sürekli savaşlarla dolu. O zamanlar, herkes Vladyk arasında saldırganlardı ve (neredeyse hayır) barış yoktu.

Koşullu olarak S. N. Kramer "Enmermar ve Cetvel Arrat" adlı olan destansı şiir, Irak ve İran arasında eskiden ortaya çıkan akut bir politik çatışmayı ifade eder. Şiir, eski Mezopotamya'da, Enmermar'ın görkemli Sümer'in kahramanının kuralları olan Southern Mezopotamya'daki şehir devletinin nasıl Urukom'un nasıl olduğunu söylüyor. Ve Uruk'un kuzeyinde, İran'da, Aratta denilen başka bir şehir devlet vardı. Uruk'tan yedi dağ aralıkları tarafından ayrıldı ve bu kadar yüksek durdu ki, bunun için neredeyse imkansızdı. Aratta, servetiyle ünlüydü - her türlü metal ve bir bina taşı, yani, tam olarak iki frekansın düz bir flanşlı ovada bulunan Uruck şehrinin bulunmasından bu kadar eksikti. Bu nedenle, şehvetle olan enmermarın Arathu'ya ve hazinelerine baktıkları şaşırtıcı bir şey yok. Aratta ve Cetvel halkını boyun eğmek için karar verdi. Bu amaçla onlara karşı bir tür "sinir savaşı". Uruku'ya sunulanların, Aratta'nın efendisini ve sakinlerini korkutmayı başardı. Çar Uruka, tüm şehirleri yok etmek, dünyayı mahvetmekle tehdit etti, bu yüzden tüm Aratta, Tanrı'nın Enki tarafından lanetli, hiçbir şeye dönüşmedi. Belki de bu uzun süredir devam eden, neredeyse unutulmuş duyumlar, din ve jeopolitik olarak güçlendirilen, IRAQ hükümetini İran'a saldırmaya zorladı.

Dünya Medeniyetleri Tarihi Fortunatov Vladimir Valentinovich

§ 3. Sümer Medeniyeti

§ 3. Sümer Medeniyeti

Eski Mısırlıların yanı sıra en eski uygarlıklardan biri, Sümer medeniyetidir. Anterior Asya'da, Rivers Tiger ve Fırat Vadisi'nde kökenlidir. Bu alan yeşil olarak Mezopotamya olarak adlandırılır (ki şu ki, Rusça "METERNRECH" gibi sesler). Şu anda, Irak State bu bölgede yer almaktadır.

Yaklaşık 5 bin yıl. e. Ubadai Kültürünün çiftçileri, nehirlerin kıyılarına hakim oldu ve bataklıkları boşaltmaya başladı. Yavaş yavaş, sulama sistemlerinin nasıl oluşturulacağını öğrendiler, su rezervleri oluşturun. Fazla gıda ürünleri, esnaf, tüccarlar, rahipler, yetkililer içermesine izin verilir. Büyük yerleşimler şehir şehirlerine, Uruk, Ereda'ya dönüştü. Evler, çamur ve kilden yapılmış tuğlalardan yapılmıştır.

Urukskaya Kültürü döneminde, M.Ö. 4000'den sonra. e. Yeni, daha verimli bir pulluk (bir tutamaç ve Lemeh, daha iyi dondurulmuş toprakla) oluşturuldu. Boğada çelik pulluk. Daha sonra, metalik bir lemeh ortaya çıktı. Kaynaklar, bu yıllarda tahıl veriminin "SAM-100" göstergesine ulaştığını, yani bir tanesinin yüz tanenin bir ürününü verdiğini savunuyor. (Örneğin, Rusya'daki feodal dönemi boyunca, "SAM-3" dan "SAM-3" dan "Sam-5" arasında değiştiğini belirtiriz.) Sumer yetiştirilen buğday, arpa, sebze ve tarihler, yetiştirilen koyun ve inekler , balık ve oyun yakaladı. Yaklaşık 4000 bc e. Sümeryalılar cevherden saf bakır almayı öğrendi, erimiş bakır, gümüş ve altın döküm yöntemini keşfetti ve yaklaşık 3500 BC. e. Bakır ve teneke alaşımından bronz, katı metal yapmayı öğrendi. BC'nin 4. binyılın ortasında e. Sümer'de icat edildi tekerlek.

Interfluve'ın sosyo-ekonomik ve etnik tarihi, bu zengin bölgenin yaşam için olumlu yönde olumlu koşullarla olması için sürekli bir mücadeledir.

Actionyanslar (Arabistan'daki şehirdeki Semitik kabilelerin adı), sulanan tarımın temellerini belirleyen ve güney iki aralıkta 20'den fazla küçük devlet yaratan Sümerlerin kabilelerini beklemektedir. Kazalar kalabalık KUTI, sonra amorea ve elamitler ortaya çıktı.

Kral ile Hammurapi(1792-1750 BC. E.) Babil'deki merkezle tüm iki frekansların bir ilişkisi vardı. Hammurapi, kendisini sadece bir fatih olarak değil, aynı zamanda İlk cetvel-levizatör.282 makaleden yapılan yasaların kodu yansıtıldı, antik Venevalon toplumunun sosyal yapısı yansıtıldı. Surgo sulama sistemlerine zarar vererek, başkasının mülküne, ailedeki baba makamları düzenlendi, ticaret ilişkileri düzenlendi, borçlar için kölelik üç yıl ile sınırlıydı.

Medeniyetler tarihindeki erkek ve kadın

Suchmers'ın kocasının mülkünü vardı. Evlilikler öncelikle ekonomik hususlar temelinde tutuldu ve cinsi devam etmek için. Özgür bir kadına sahip cinsel ilişkiler katılımcılara herhangi bir yükümlülük getirmedi. Bir adamın primatları koşulsuzdu.

Eşcinsellik sağa yasaklanmadı, ancak bir açıklama etkisi olarak kabul edildi. Kan ve zoophilia yasaklandı. Tapınağın (sakral) fuhuşun heyeti, MÖ 3. binyılda düştü. e. Prestitüsyon heteroseksüel, biseksüel, eşcinsel, sözlü, vb. Fahişeler, Tanrıça Ishtar'ın kültüsü olarak görev yaptı ve özel bir evde yaşadı. O zamanın geleneklerine göre, en az bir kere hayatta olan her kadın, tapınağa başka bir erkeğe ait olması önerildi. Bir bakire, gelecekteki evlilikleri için bir nimet olarak kabul edilen kutsal fuhuştan ayrıldı. Perslerin VI. Yüzyılda geldikten sonra. M.Ö e. Zeronastrianlığın etkisi altında, Babil-Mezopotamya kültürünün nispeten toleranslı oranı daha katı hale geldi. Bir çocuğun gebe kalması amacına sahip olmayan gebelikte bir günah olarak yorumlandı. Eşcinsellik, cinayetten daha büyük bir suç olarak kabul edilmeye başladı. İki frekansın kutsal fuhuşun gelenekleri, bu alanın Roma'daki ve diğer bölgelerinde gelişmesini etkiledi.

VIII yüzyılda M.Ö e. Kuzey İki Frekans Merkezi'ndeki küçük bir topluluktan, Assun Kings'in muzaffer kampanyaları sayesinde, Asur Kralları'nın muzaffer kampanyaları sayesinde, ilk dünya gücü ortaya çıktı. Bu askeri işçi devletinin bileşimi, Babylon, Suriye ve Phenicia, Filistin, kısmen Mısır'ı dahil edildi. Asur krallarının desteği orduydu. Buhar koşum kargaşası hariç, kompozisyonunda, İlk defa Konnyn girdi(Silahlı sürücüler). Ayrıca piyade, sappers, kuşatma topçusu (numune ve trompetted silahlar) vardı. Asur savaşçıları olağanüstü zulüm ile ayırt edildi.

Bununla birlikte, daha sonra imparatorluklar gibi, Asur askeri gücü kil bacaklar üzerinde bir Colossus olduğu ortaya çıktı. Babil'i Midyans ve Haldea ile 628 M.Ö. e. Asur egemenliği devrildi. 539'da, Novovavilon gücü Fars Gücüne dahil edildi.

İnovasyon. yazı

Sumerov'un kültürel mirasına göre, yazılı olarak önemli bir yer yapıldı. İnsanlar, çeşitli bilgileri kaydetmeye ve aktarmaya ihtiyaç duydunuz. 4000 ile 3000 arasında M.Ö e. Piktogramlar (ilkel çizimler) nesneleri ve nicel verileri belirlemek için kullanılmaya başlandı. Kil üzerindeki çevreleri, yarım sahneleri ve eğri çizgilerini çıkarmak zordu, böylece desenler işaretleri basitleştirmeye başladı, onları doğrudan damlalardan topladı. Ancak, düz çizgi zayıf bir şekilde elde edildi, çünkü çubuğun dikdörtgen ucu kil açısına daha derin ve daha sonra daha da dar ve ince bir ayak izi zaten elde edildi: düz çizgi kama görüntüsü elde edildi. İlk olarak, piktogramlar dikey sütunlarda sivri süzgeçler tarafından kaydedildi. Daha sonra Ham killi işaretleri sıkarak yatay dizeler yazmaya başladı. Böylece ilk çizimler kademeli olarak kama şeklindeki sembollere dönüştürüldü ve harfin klinopi olarak adlandırıldı.

Kazançlar (Babilliler ve Asurlar) - Arapların, Yahudilerin ve Etiyopamların diline yakın olan Semitik insanlar. Akkadian çocukları Sümer okullarında okudular, suchümü okuyup yazdı. 3 bin yıl içinde saatler kullandılar. Konuşma kaydının doğruluğuna göre, diğer tüm yazılar 2 bin yıl boyunca diğer tüm yazıları aştı. Mısır hiyerogliflerinin 3300-3100'de göründüğüne inanılıyor. M.Ö e., bir klinopinin etkisi altında vardı. Floin, XIX yüzyılın ikinci üçte ikincisinde şifresi çözüldü. İran yazıtında üç dilde bulduğu için şanslı olan İngiliz Memuru Henry Rowlinson. (Piktogramların bugün sporları, yol işaretlerinde, teknik cihazlar için çeşitli kullanım talimatları, vb.

Sümerian, Akkada ve Eski Mısırlı ile eski dünyanın diğer birçok yazısı benzer. Bazıları henüz deşifre edilmedi. Sözel hece yazısı bugün Çin ve Japonya'da var.

Kil klinik tabletlerinin şifresi, kendilerini, Sümer-Babil-Asur Edebiyatının birçok anıtıyla tanışmasına izin verdi. Mezopotamya nüfusunun kültürel yaşamının tüm alanları mitolojik temsillerden etkilenmiştir. Mısır'da olduğu gibi, bilim artışlarının ortaya çıkması tarımın gelişimi ile ilişkilendirildi. Zaten Shumy Era'da, 360 derecelik bir dairenin bölünmesinin bu güne kadar kaldığı altmış yıllık bir hesap sistemi vardı. Babilliler dört aritmetik kural, basit kesirler, karenin inşaatı, küpün yanı sıra köklerin çıkarılması. Yıldızların arasından beş gezegen tahsis ettiler ve yörüngelerini hesapladılar. Bir yıl, ay, bir gün, aylarca ayrılmış bir takvim oluşturuldu. Sumeryalılar İlk ilk saat 60 dakika boyunca bölmeye başladı.Yakında çocukların daha yumuşak kil işaretleri üzerine yazmayı öğrendiği okullar var. Okul günü uzundu, disiplin, ihlallere dayanan cesur, bedensel cezalar. Ünlü bilim adamı S. I. Kramer, "Hikaye Sümer'de başlıyor" dedi. Kramer, en çok satanlar kitabını aradı. Bu açıklamanın gerçeğin önemli bir payı var.

Metinler. Hammurapi Tsar Babylon'un yasaları (M.Ö. XVIII.) (ER) (Ekstraksiyon)

Bir kişi Tanrı'nın veya Sarayın mirasına karar verirse, bu kişi öldürmeli; Ayrıca, çaldığı ellerinden çıkan olanı da öldürmeli.

Kayıp şeyin sahibi, eksik olanı tanıyan tanıklara yol açmazsa, o bir yalancıdır, boşuna ağırlığındadır; Öldürülmeli.

Bir insan genç bir adamın oğlunu çalıyorsa, onu öldürmelidir.

Bir kişi evde bir mola verirse, o zaman bu mola önce öldürülmeli ve gömülmelidir.

Suçlular evde mahkum edilirse ve o suçluları kapmaz ve saraya yol açmaz, o zaman Kidnook öldürmelidir.

Bir kişi karısını alır ve yazılı bir sözleşmeye girmezse, o zaman bu kadın bir eş değildir.

Bir insanın karısı, başka biriyle yatan bir adam tarafından yakalanırsa, onları bağlamalı ve suya atmaları gerekir. Karısının sahibi karısının hayatını korursa, kral kölesinin hayatını koruyacaktır.

Bir kişi mahkum alırsa ve evinde yemek için hiçbir şey yoktur, sonra karısı başka birinin evine girebilir; Bu kadın suçlu değil.

Bir insanın evinde yaşayan adamın karısı, ayrılacak ve israf etmek için harcayacaksa, evini kırmak, kocasını sallamak, o zaman maruz kalması gerekir ve eğer kocası onu terk etmeye karar verirse - o onu bırakabilir; Ona işe alım ücreti vermeyebilir. Kocası onu terk etmeme karar verirse, kocası başka bir kadınla evlenebilir ve kadın kocasının evinde köle olarak yaşaması gerekir.

Bir kişi karısına bir alan, bir bahçe, bir ev veya hareketli mülkiyet verirse ve mühürle bir belge verirse, kocasının ölümünden sonra, çocukları ondan hiçbir şey talep edemez; Anne, ondan sonra ne olacağını, oğlunu seven; Erkek kardeşi vermemeli.

Bir erkeğin karısı başka bir erkek yüzünden kocasını yaşarsa, bu kadın sayıya konmamalıdır.

Eğer oğul babasını vurursa, parmaklarını kesmelidir.

Bir kişi insanlardan herhangi birinin gözünü incitirse, gözlerine zarar vermelidir.

Bir kişi kendisine eşit bir adamın dişini seçerse, o zaman dişini vurması gerekir.

Bir kişinin kölesi yanağından bazılarına çarparsa, kulağını kesmelidir.

Oluşturucu bir kişiye bir ev inşa ederse ve işini yapacaksa, yerleşik ev, evin sahibinin ölümüne zarar verir ve bu Oluşturucuyu öldürmelidir.

Gönderici bir gemi adamı inşa edecekti ve işini güvenilir hale getirecekse, aynı yılki gemiye başka bir dezavantajı aktarır, daha sonra göndericinin bu gemiyi kırması, kendi gideri için bir ürün yazılımı yapması ve dayanıklı bir gemi vermesi ve geminin sahibi.

Bölüm 1. Sumercial Medeniyeti