Devlet adam heykeltıraşla tasvir edilmiştir. Mars, Savaş Tanrısı (Roma)

Mars, Lat., Yunan. Ares - Roma savaş tanrısı ve Jüpiter'in oğlu ve Junon'un oğlu Roma Gücünü.

Değişen bir savaşın tanrısı tarafından Yunanlıydı ve özel şeref kullanmamış olan Mars, en saygın Roma tanrılarından biriydi, sadece Jüpiter onun üzerinde durdu. Roma efsanelerine göre Mars, Roma'nın kurucuları olan Romul ve Rem'in babasıydı. Bu nedenle, Romalılar kendilerini torunlarını gördü ve Mars'ın onları diğer tüm ülkelerden daha fazla sevdiklerini ve savaşlarda zafer kazanmalarına inanıyordu. Arkaik zamanlarda, Mars ayrıca hasat, alanlar, ormanlar ve bahar olarak da saygı duyuyorlar. Bu, bir dizi çiftçi duaları ve ilkbaharın ilk ayının adı (Mart) tarafından kanıtlanmaktadır.

Mars'ın karısı, Mars'ın onu kaçırmak zorunda kaldığı bilinen Sturdy (Nerio) tanrıçasıydı. Fakat Romulus ve Rem, Numarinat'ın Latin kralının kızı olan Ray Silvia'ya tanık verdi. Mars'ın savaşları sürekli olarak, ARES ve FOBOS'un uydularına karşılık gelen "solgunca" ve "korku" ve "korku" ı eşlik etti. Forefather olarak, Romalılar, Mars Pater ya da Marspiter adını da aradı, bir savaş tanrısı olarak, MARS Victor olarak adlandırıldı. Mars Roma'ya lehine gösterdi eski Çağlar, şehri koruyacak şekilde gökten kendi kalkanını bırakarak. Kral Numa Pumpilia'nın sırasına göre, daha sonra, aynı kalkanların tamamen aynı kalkanları yapıldı, böylece Mars'ın kalkanını şaka yapmayı düşündüren bir saldırganın onu tanımlayamadı. Bütün yıl, bu kalkanlar Forumdaki Mars'ın kutsallığında tutuldu. Sadece 1 Mart'ta, Tanrı'nın doğum gününde, rahipleri (SALIA) onları şehir etrafında ciddi bir alayı, dans ve şarkı söyler. Mars'ın kutsal hayvanları kurt, ağaçkakan, sembol - mızraktı.

"Mars ve Ray Silvia", Rubens

Romalılar Mars özel festivalleri onurlandırdı. Saliyev'in işlemlerine ek olarak, bunlar özellikle 27 Şubat ve 14 Mart'ta yıllık olarak gerçekleşen At Yarışmaları (Ekvirii) idi. Ancak, en önemli festival, Roma nüfusunun bir sonraki nüfus sayımının (Cencing) sonunda beş yılda gerçekleşen "SUVIETAURRY" olarak adlandırıldı. Mars'ta toplanan ve savaşta yerleşik olan Romalıların etrafında, daha sonra Mars'a feda edilen bir domuz, koyun ve boğa tutulduğu sonucuna vardı. Bu kurban, Roma halkı kendilerini tüm günahlardan temizledi ve kendisine yardım ettik ve gelecek için Mars'ı koruma sağladı.

Mars'a ek olarak, Romalılar savaşın diğer tanrılarını tanıyor ve çizdi: Eski zamanlarda, bu öncelikle Roma Romulov'un kurucusu ile tanımlandı; Savaş tanrıçasını okuyorlar. Daha sonra Yunan etkisi altında, bazı mülkleri tanrıça minervalarına aktardılar ve bunun sonucunda da savaş tanrıçası oldu. Bununla birlikte, Mars Kültesi Savaş Tanrısı olarak kararlı bir şekilde eski Roma'nın düşüşüne hakim oldu.

"Mars ve Minerva Savaşı", Jacques Louis David

Mars'ın onuruna Romalılar, şehirlerinde birkaç tapınak ve sanki kurdu. En yaşlı, askeri tatbikatların yapıldığı Marsfield (Tiber'in sol kıyısında), sansür incelemeleri ve eski zamanlarda savaş beyanı sorusunun çözüldüğü halk meclislerinin çözüldüğü yerlerde durdu. Forumdaki Mars'ın kutsallığı da çok eski. Savaşa gidiyor, her komutan kutucuğa geldi, Mars'ın kalkanlarını salladı, Tanrı'nın yardımını sordu ve ona askeri avın bir parçası olduğunu söyledi. En görkemli tapınak, İmparatoru Augustus Marsu Avenger (Mars Ültseri) misilleme anısına adanmıştır, kabul edilen Babası Julia Caesar'ın katilleri ile anlaşılır. Tapınak 2 g olarak kutsandı. s. Yeni Forum Ağustos'ta, çeşitli hasarlı sütunlar ve tapınak heykelinin temeli korunur. Roma'daki Marso alan, imparatorluk sırasında imparatorluğun gelişmesinin bir sonucu olarak kayboldu. 1 c sonunda. n. e. İmparator Domitsian, Stadyumu'na, konturlarını, konturlarını, Navon'un şu anki Roma Meydanı'na karşılık gelen yerlerinde emretti. (Yüzyıllar sonra, Paris, St. Petersburg'da ve diğer şehirlerde - Detroit'te bile yeni bataklık alanları ortaya çıktı.

"Venüs, Mars ve Grazi", Jacques Louis David

Mars, uzun zamandır antika tanrıların geri kalanıyla birlikte öldü, ancak ne yazık ki, insanlık tüm yeni ve yeni kurbanları ona veriyor: Mars en ünlü ve hala savaşın canlı sembolüdür. Zaten en eski zamanlarda, Mars mitolojiden "kanlı bir gezegen" olarak astronomiye geçti. 1877'de, Amerikan Astronom A. Salonu, bu keşiften 150 yıl önce yontuğunu öngören, varlığını öngören Gezegen Mars, Dimos ve Phobos'un iki uyduunu açtı. Mars'ın birçok antik heykel ve görüntüsü korunmuş ve yeni zamanlarda daha da fazla yaratıldılar (Bkz. APEC makalesi).

Birkaç şehirde, askeri değerlendirmelerin yeri Marse Alanı olarak adlandırıldı:

"Savaş benzeri canlılığı seviyorum
Komik bataklık tarlaları ... "
- A. S. Pushkin, " Bronz Süvari».

1798'de Napolyon'un birlikleri Kuzey İtalya ve İsviçre tarafından yakalandı. Rusya, bu ülkelerle anlaşarak Fransa ile savaşta yardımcı olmalıydı. Müttefik ülkeler Paul'a itiraz ettim, Rus-Avusturya Tarla Mareşal Alexander Vasilyevich Suvorov'un komutanını soruyorum. Ancak, Suvorov'un imparatoru tarafından mülkündeki bağlantıya gönderildi. Bir kolon yazıyorum Pavlu'a bir mektup yazmak zorunda kaldım: "Alexander Vasilyevich'i sayıyorum! Şimdi ödeme zamanı değiliz. Tanrı affedilir. Roma İmparatoru sizi ordunuzun başkanlarına yöneliktir ve Avusturya ve İtalya'nın kaderini sunar. ... "

Askeri kampanyadan, Grafik Suvorov zafere döner. Böyle bir durum için Paul, Gatchina'daki Komutan'a bir anıt kurmayı emretti. Rus tarihinin ilk defa, kahramanın hayatında bir anıt koymaya karar verildi.

1799'da, Sculptor Mikhail Ivanovich Kozlovsky taslağı kabul edildi. A. N. Voronikhin ayrıca proje geliştirmeye katıldı. Bir anıt, Rus ustaları tarafından tamamen yaratılacak ilk büyük anıt olduğu için benzersizdir. 12 Ekim 1800 tarihli sözleşmenin altında olan Lantryman Vasily Ekimov'un heykeli, 1 Nisan 1801'e kadar heykeli atmak ve cilalamak zorunda kaldı. Ancak, dökümhane atölyesinin büyük yüklenmesi nedeniyle bir gecikme vardı. Aynı zamanda, kapı Peterhof'taki büyük bir kaskad için Mikhailovsky Kalesi, heykeller, kaseler ve vazolar için orada bulundu. Kaide üzerindeki Bronz Bas Rölyefi Heykeltraş F. G. Gordeyev'i gerçekleştirdi.

Tasarım sırasında, anıtın planlanan konumu değiştirildi. Paul, onu yeni konutumdan görmek istedim - Mikhailovsky Kalesi. Bir kaide üretimi için, malzeme St. Isaac Katedrali'nin yapımından kalmıştır: "Tivdia" (olonetsky) açık kırmızı cilalı porphyr. Kaide için adımlar, Mood Kella ile Serdobolsky vahşi taştan yapılmıştır. Kozlovsky, kaide yapan müteahhitlerin vızıltılığına birkaç kez karşılaştırıldı. Kirliydi ve gerekli heykeltıraş oranlarında değil, sonra "Koso ve One Bok" kurdu.

Kaldırılan anıt asla olmadı. Keşiften bir yıl önce, Suvorov sayısı öldü. Anıtın açılışını ve imparatorun açılmasını görmedim, Mikhailovsky Kalesi'nde anıtın açılmasından iki ay önce, öldürüldü. Anıt A. S. Suvorov, 5 Mayıs 1801'de Marsfield'de lavabonun kıyısında açıldı. Tören yeni bir imparator Alexander I. tarafından katıldı.

Heykeltraş Kozlovsky, Sovorov'u, MARS Savaşı Tanrısı'nın görüntüsünü tasvir etti. Rus imparatorluğu Sunağı Napoliten ve Sardunya Kings ve Tiara Papa'nın taçları ile kaplamak.

1818'de, Mimar K. Rossi'nin teklifinde, anıt, yeni yaratılan Suvorov Meydanı'nın merkezine transfer edildi. 1834'te, kiraz mermer bloklarının kaidesi, ciddi donmalar nedeniyle acı çekti. Pembe granitin bir kaidesi ile değiştirildi.

Leningrad'ın blokajı sırasında, gizlenmeyi planladıktan, seçeneklerden biri, komşu evin bodrumuna olan hareketini üstlendi. Ancak, bunu yapmak mümkün değildi. Bu arada, toplama günlerinden biri topçu kabuğu anıtın yanına uçtu ve sadece bir anıt olabileceği bu bodrum katında uçtu. Hepsi için savaş zamanı Suvorov'un anıtı acı çekmedi.

Büyükbaba. 3 Ekim 1910'dan itibaren "Arch" dergisinden eğlenceli bir makale yayınladı. Uzun geleneğimiz - yeni anıtlar alıyor gibi görünüyor.

Tökezleme taşı

Neredeyse eşzamanlı olarak açılan anıtlar: St. Petersburg'da - Alexander IIIve ve Moskova'da - Gogol. Uzun zamandır artık çok fazla anlaşmazlık ve çok fazla öfke duymadı. Belirli bir patronun Gogol'a, yeni, daha "iyi bir", efsane, yalnızca ilk abonelik yalnızca anıtın büyüklüğü açısından önemsiz için yeterli miktarda verdiği için yeterli miktarda tutarı vermesi durumunda, bir avantajın, Gogol'un Anıtı'nın yerine geçmesi önerdiği bir efsane vardı. İmparatorun Anıtı Hakkında Alexander II Böyle bir efsane görünmedi, ancak kısa bir at kuyruğunun öfkesi yeterliydi.

İstemeden Puşkin'in Pushkin'nin Pushkin'in Moskova'daki anıtını, heykeltıraş Alexander Pokukeshin - yakl. Büyükbaba), Siluet'te, figürlü, az bir pushkin gibi ve kablosuz bir kaide ile son derece çirkin, protesto göstermedi ve anıtın yanı çıkmadılar. Daha fazla alıştırma ya da sıradan olduğuna karar vermek zor olan Alexander II, Moskova manzaralarından biri olarak kabul edilir.

Gogol'un anıtı muhteşem değil, ancak nispeten uygulandı. Moskova'ya daha yakın günlük kabiliyetlerle ezilen bir Gogol. Planda piramidite anıtları için sıradan yoktur ve ribal kurdele güzelce siyah bir kaide arıyor. Gogol'un figürünün kendisi - son zamanlarda kederli gogol - çirkin. İçinde uçucu bir form yoktur, ancak kabiliyet yoktur - bu kaçınılmaz evsel anıt uydusu. Son - çok.

Kamu, Sakince, Glinka heykelini koyarken sanatın üzerinde bir alay konusu taşıdılar, ancak Alexander III'in anıtında kısa bir at yapamadı. Onun için her bir kaba ve sıradanlık yeni bir yoldan gitmek için daha iyi girişimlerdir. Sıradaki ne? Toppery anıtlarının tekrarı, St. Petersburg'daki Alexandrovsky bahçesinin korkunç büstlerinin tekrarı mı? Para devam ediyor, ama onlar için üzülmez; Alexander III Müzesi'nden önce, kasvetli sıradan bir anıtın müziğine maruz kalacağı fikri ile korkutucudır, tıpkı Kremlin'in türleri büyük anıtın Alexander II. Ve son kenar, Saratov, Wilna, vb. Görünen önde gelen anıtların özlemini özlemiyor.

Böyle bir fenomen, sadece Rusya için değil, karakteristiktir. Hem Almanya hem de Fransa'da ve İtalya'da, anıtlar mantar gibi büyüyor. Tabii ki, Fransızca ve belki de, hatta İtalyan anıtları bile Siegesallee (Berlin'deki Zafer Bulvarı - Yaklaşık. Büyükbaba) ve Alexander Park'ımız. Ancak Fransız anıtları arasında çok fazla yolculuk koordinasyonu var. Sadece: Her yerde her yerde birkaç gerçek heykel sanatçısı vardır, ancak onlar anıtlardır ve onlar anıtlardır ve almazlarsa, uygulama, sanatçıların niyetlerini çarpıtma komisyonları biçiminde engellerle döşenmiştir.

Öyleyse, sokaklar iğrenç işler yoluyla ve harika insanlar hakkındaki fikrimize, büstü ve anıt anıları, votka için şişe şeklinde oynamak için uygun değildir.

Anıtların siyasi rakamlara açıklanması tamamen anlaşılmıştır. Karı onu kendisini mahvetmediyse, Maulzol'un adını kim hatırlar. Ünlü anıt (Türbe)? Halktan biri var mı, hatta eğitimli, Donatello ve Verokki tarafından sürdürülmedilerse Guatemalaty veya Colloni'nin isimlerini bilecek mi? Tamamen doğal olarak, insanları sürdürme arzusu, kısa bir süreyi, güzel şekillerinin görüntülerini titretiyor.

Ancak Sofokla, Dante ve Pushkin'in anıtlarını yapan, yani. "Kendinizin anıtını yanlış dikir", ebedi. Yüzyıllar geçecek, anıtlar kaybolacak, diller bu şairlerin yazdığı ve yine de işlerinin en ufak geçişi, anısının ölecekleri için yeterli olacağını ve isimleri cetvellerin adının üstünde duruyorlar.

Ancak, harika bir adamın hatırlatıcıları dışında, anıt bir alanı veya bahçeyi süslemek için başka bir randevuya sahiptir ve bu değer en önemlidir. Şehirde yaşayan veya katılıyor insanlar için bir anıt öncelikle bir dekorasyondur ve sonra bir hatırlatma. Bu nedenle, ilk önce anıtları tartışırken, güzelliklerinin sorusunu sormak gerekir.

Şimdi neredeyse unutulur ve tasvir edilen bir kişiyle fikir ve benzerliği arayın, sadece biraz tutulur, tıpkı eski güzellik olduğu gibi. Bunu başarmak için, heykeltıraş, modern figürlerde güzel bulmak zor olduğu için, heykeltıraş, temel bir bakış açısına alışmalıdır. Gerçek bir heykeltıraş sanatçısı, bazı Suton, kel modern bir figürün bir figürü şeklinde bir anıt oluşturmaya karar vermişse, drama hakkında endişelenmelidir.

Halka açık olarak, eski zamanların idealize edilmiş anıtlarına atıfta bulunma konusunda kabul edilir. Ve eğer bir istisna yaparsa, Falcontiete Peter'ı ("Bakır Süvari") ideal bir anıtın tanınması durumunda, bu, yalnızca dehanın bazen tüm kalabalığı kazandığı için olur. Ancak, aşağılayıcı olarak, Rastrelli'nin mükemmel bir anıtına (St. Petersburg'daki Mikhailovsky Kalesi'nin önünde), zarif Suvorov Kozlovsky'ye (Marsaov Fields'ten Marsa'nın tanrısı "şeklinde Alexander Suvorov'un bir anıtı) ve Minin Martos'a (Anıtı) Moskova'daki Kızıl Meydan'da Minin ve Pozharsky'ye). İlk halk, eski bir komutanın kıyafetlerini, rastrelli ve tüm Rus Peter için, her şeyden önce, büyük imparatorluğu yaratan İmparator'a ve en yakın çağdaşlar için Poltava savaşının zamanının üniforması için olmadığını düşünmeden koyar. Şimdi bize göründüğü değerli kalıntı.

Zarif Mars'ın, pollosin ve çığlık atan horozundaki şarkıcı olan Suvorov'un amblemi olmadığı sıklıkla ifade edildi. Ancak, öldürmenin teorik olarak kampanyaları kolayca yerine getiren bir komutan için sadece bir maske olduğunu unuttılar. Suvorov'un yavruları için, mahfaza, gri yaşlı yaşlı bir adam değil, romantik İtalyan kampanyasının kahramanı. Bu yüzden Kozlovsky'ini anladım ve "Brant tanrısı, kralları kurtaracak" gibi büyük cemaatin en iyi anıt olamadım.

Minin ve Pozharsky'nin anıtı, Romalıların kahramanlarını temsil eder ve ziphary ve Ermeniler'de değil. Ancak, tarihsel olasılık olarak kovalaşırsanız, tüm kahramanların geydi gecesine ulaşmak zorunda kalırdım ve aynı zamanda bir şansa ihtiyaç duyan önemsiz kişilikler aynı zamanda kaç politik figür olacağını istiyorum! Bir ucube koleksiyonu meydanlarımızı ve sokaklarımızı doldurur! Martos, aynı Pozharsky'nin bazı zayıf yönlerini düşünmedi, ancak mükemmel kahramanları hayal etti. Ve teoride daha güçlü bir anıt ve rahatlamanın güzelliğinde bir anıt bulmak zordur. Bireylerin öyle olmadığı ya da öyle olmasın; Onlara olan anıt, fantazi insanlarını nasıl yaptıklarını gösteriyor. Yüzyıllar yapılacak, hafıza, artık Azeri markasının anısına şu anda gerçek dışı olarak, bunların anlamları hakkında kaybolacak. Ancak, adlarını hatırlamak için, Capitol Heykeli sayesinde, Roma İmparatorunun adını hatırladığından, anıttan kaynaklanacaktır.

Gogol'a bir anıt oluştururken, yazarın yazarı hakkında düşündüğü, bir erkek olarak, bununla ilgili tam olarak karakterize etmek mümkündür. Zamanımızın şüpheli ruhu, "arkadaşlarınızla yazışmalar" nın Gogol'un Gogol'un ruh halini öne sürdüğü, gerçekçiliğin Rehberinin zayıf bir tarafını gelmeyi engellediğini, dindar bir yas tutun. Bu yüzden anıtta anıtsal, sonsuzluk yoktur ve sadece deneysellik, etüt. Bu, Gogol'a ve hastamızın anıtını ve güzelliğin ergenliği yapamayan, ancak her türlü teorilerin güçsüz montajına ilişkin bir anıttır. Gogol'un anıtı kötüdür, çirkindir, ancak bu Meriazhkovsky ve Rozanova, "Terazi" ve "Bilgi" literatürünün felsefi makalelerinin Godnia'nın sadık bir izidir. Bu yüzden bununla ilgilidir ve ayrıca yasadışı çağın en iyi yansıması olan Tutkulu Bulvarı'ndaki Puşkin Anıtını da takdir etmeniz gerekir. Bu avantajlar, kültür tarihçisi için gelecekte merak ediyor, ancak anıt vermiyorlar, yerini mahvediyorlar ve onları güzellik adına tahrip edecek olanlar doğru olacak.

Ancak Gogol'un anıtında, hala rahatlatıcı bir şey var. Puşkin Anıtı kötüdür, ancak yazar ve halkın mükemmel olduğunu düşünür; Gogol'un kötü, ama keçe, ne acı ve acı çeken, yazar, ülke yükseltildiyse güzel bir biçimde dökebilecek fikrinin bir ifadesini istedi. sanatsal kültür. Anıt kötü, ama ondan daha iyisi için yol; Ve Puşkin Anıtı'ndan bir yoldan - St. Petersburg'daki tiyatro meydanında Glinka'ya.

Ve "Gogol" ve "Puşkin", Moskova ve St. Petersburg ve "Glinka" ve "Lomonosov", "Zhukovsky", vb. Onları yaratırken güzellik hakkında düşündüğü iyi anıtların olmasını engelledi. Bir durumda, bir istisna gerçekleşti: Bazı mucizevi olarak, Alexander III anıtının yapımı, kalabalığın kalabalığından uzak bu sanatçıya gitti. Öncelikle güzel olurdu ve ölen İmparator'a benzeyecekti - bu ustanın görevidir. İkincisi, izlenimçinin ustası için kolayca ulaşılabilir ve ilk önce imtiyazlar gerektirir.

Güzel olmak, gerçeklikten geri çekilmek gereklidir; Et ve kemiklerin dışında bir at, bir bronz at başka bir şeydir. Bu yüzden Rastrelli'nin atları ve trubetsky gerçeklikten çok uzak. Ancak geri çekilişlerin bazıları kaçınılmaz olarak farklı ve Trubetsky'den önce Dontello ve Verokkio'nun yolunu hazırlayan bu okula sahip değildi. Yorgun olmayan uzun süreli çalışma tüm kusurları ortadan kaldıramadı ve yasadışı kaldırma, oluşturulmanın izlenmesi için kolayca bir hikaye olabilir. Bu ağır sürücüde etkilenen gücü. Diğerlerini bir kenara bırakarak, Trubetskoy'un işinin, şeklin şekli açısından, güzellik, sunum ve güç anıtları arasında eşit olmadığı konusunda itiraf etmeniz gerekir. son yıllar. Viktor Emanuel ve Garibaldi'nin anıtları ile karşılaştırılması, atın pozisyonuna benzer şekilde, heykeli anlamayan insanların deşarjına atfedilmelidir. Ve çağdaşlar arasında olanlar, ne yazık ki, çok fazla.

Fikir için, Trubetsky, elbette, hiçbir fikri yoktu. Hayal gücünde hikayelerden, görüntülerden vb. İçin var olan bir görüntü oluşturma arzusu vardı. Ona ulaştı ve sadece güzelliği arıyorum, neredeyse her şeyi buldu. Görüntü, bu Trubetsky, imparatorun ruhuyla, politika ruhuyla birleşti. Bu, memnuniyetsiz değerlendirmelere göre kolayca not edilebilir. Her biri kendi yolunda, Trubetsky'de, her birinin görüşüne göre, bir eksiklik ya da daha ziyade, geç İmparator'a verilebileceğim ölçüde değildi.

Moskova aynı İmparator'a yeni bir anıt bekliyor; "Patriotları" tatmin ettiği varsayılmalı, ancak zamanla vesayetin gerçekleştirilmediğini ve gücün uzak ipucunu ve Trubetskoy'un gücünü yarattığını biliyorlar. Zaman geçecekZamanımızın siyasi konuları oynanacak ve Trubetsky Anıtı, Petr Rastrelli'nin (Mikhailovsky Kalesi'nin önünde), Petr Falconet, Rumyantsev Dikilitaş ve Suvorov olarak aynı gururla St. Petersburg ile gurur duyacak.

Bütün bu anıtlar ve kalabalık ve kader silinsizdi. Rastreleyevsky "Peter" neredeyse bir yüzyıl kulübeye girdi; "Komisyon" Falconetov Anıtı'nın şımarık kaidesi; Obelisk Rumyantseva, yoğun bir meydana tabidir ve dökme demir amur ile kaplanmıştır. "Suvorov" nın ön ve arka, sulanan iğrenç Lamppost direkleri. Güzelliğini getirenlerin kalabalığını takdir eder!

Sampsonievsky Kilisesi'nin önünde dikilen Anıt Peter Hakkında, söylememek mümkün olacak. Antikolinin tüm eserleri gibi ve bu, heykel güzelliğinden yoksundur ve fedakarlıkların, Wondrous Rastrelli'nin bir kopyasını bir kopyasını koymak için tahmin etmediğinden pişman olabilirsiniz. Bu arada, Peter'ın iştiraklerinin mükemmel büstleri de var. Peter'in gerçekten güzel olduğu yer burasıdır - "Tanrı'nın gök gürültüsü gibi".

Bu heykelin kalabalığın önündeki görünümü, Peter'ına gerçekten açıklayabilir. Antorthska'nın üçüncü kopyası yerine kimseyi bulmamış kimse, parlak Rastrelli'nin heykelini hatırlayacaktır.

Ne yazık ki, hala antifrattan daha kötü bir şey var, bu Bernshtamovsky (Leopold Bernestam) Neva kıyısında çalışıyor. Tabii ki, çökmüşlerin yakınlığı Saray köprüsü Ve başarısız Panayan Tiyatrosu, çirkin bronzın formülasyonunda belirli bir dereceyi haklı çıkarır, ancak Rus mimarisinin ana gururundan önce Admiralty Kemeri sunmaktadır. Benzer eserler, seksenlerin bir yerinde (XIX. Yüzyıl - yakl. Büyükbaba).

Ne yağlama, ne yağlama, bu Peter veya Glinka heykellerinin ortaya çıkışı, hala nadir bir acı hissi, Alexander II. Anıtı'nın projelerinin sergisinde yaşamak zorunda kalmadı. Kelimenin tam anlamıyla güzellik veya anıtsallığın ipucu yoktu. Katılmak bile gerekli değildi ve sadece zaman zaman komikti. Her şey arasında bir Trubetsky'nin iyi bir heykelcikiydi, ama sadece sadece "heykelciği", belki de yarışlardaki ödülün bir modeli olarak uygun. Anıt için kesinlikle hiçbir şey yoktu.

Bütün bunlar öneriyor: Heykel anıtlarını hiç terk etmek gerekli değildir, anıtsal heykel öldü. Padua veya Şapel'deki avukatların anıtlarına benzer mimari anıtlara benzemem, John Grozny tarafından bir oğlun doğumunun haberlerini aldığı yerde. Alexander II Moskova Anıtı, inşaat anıtına geçiş gibidir, ancak geçiş sadece resmidir: sadece mimari değil, güzellik yoktur. Ve eğer güzellik yoksa, anıt öldü ve büyüklüğüne rağmen, görünmez devasa gelir evleri - kutular olarak farketmezler.

Anıtlar yaratma sürecine dikkat etmemek imkansızdır, çünkü bu sadece kötülüğün köküdür. Genellikle ölümden sonra ve yıldönümünden önce, bir kişinin harika anısını sürdürmeyi düşünüyorlar. İnsanlardan insanların bir komisyonu, yabancı sanatının çoğunda yaratılmıştır, yarışmanın koşulları kurulur ve insanlar, küçük bir heykelcikte büyük bir anıtın izlenimini değerlendirmek istiyor.

Bununla birlikte, genellikle heykel işlerini azaltmak imkansızdır; Yani, Venüs Milos, Apoksuomen, vb. saçma. Rönesans zamanlarında, bu soru aksi takdirde çözüldü: Buntello ve Brunelands ile donatello ile ünlü hibacy yarışmalarında olduğu gibi bağımsız bir işi yerine getirmek zorunda kaldı. Bu siparişe geri dönmek gereklidir. Jüri sadece sanatsal, sunulan modeller - sadece eskizler ve en iyisi olduğunda, aralarında aralarında, sorumlu işler aracılığıyla seçim ile yapılmalıdır.

İkincisi mümkünse gerçekleştirilmelidir, bu mimari anıtların ihtiyacıdır. Rus şehirleri çok kötü çeşmeler, bahçelerde anıtsal girişler, kareler, arborlar vb., Bütün bunların görünümünün tercihen daha fazla olacağını. Ve eğer şu anda heykel azaldıysa, talep eksikliği nedeniyle, mimarlık canlanmaya başlar ve dekoratör mimarlarının mimarlarının güçlerini açabileceği açıktır; Sadece tercihen değil ve mimari anıtların yarışmaların koşullarına dahil edilmesi gerekmektedir, ancak mimarların bu tür işlerin olasılığı olan sergilerde daha sık bilgi edinmesi kesinlikle gereklidir. Halk için çizimler ve planlar küçük ikna edicidir ve ayrıca Mahina'yı da tohumlandığında, onları çözmek daha zordur. Perspektif görünümler ve modeller anlamayı kolaylaştırır. Neden bir grup mimarlar ve en azından, örneğin kareler için anıtsal banklar; Belki de emirler için nazik olurdu, üzgün büstleri ve karelerimizin iğrenç dökme demir bankları desteklenecek

Mikhail Ivanovich Kozlovsky, Rus klasikliğinin kurucularından biridir.

Çeşitli yetenekler ve hızlı bir yaratıcı mizaç ile yetenekli, olağanüstü bir heykeltıraş olarak bilinir. Bazı çağdaşlarının, büyük savaşların dönemi ve Rus halkın düşüncesinin yüksek bir asansörünü ifade etmek için böyle bir beceri ile yönetilmesi muhtemel değildir. Eserleri, eskiler, ister antika kahramanıyla ya da geçmiş Rusya'nın hayranlığına bağlı olmaları, yaşam modernliğinin fikirlerini somutlaştırdı. Alegoryanın dilini kullanarak, heykeltraş, her zaman protesto, mücadele ve ıstırabın konusunu her zaman aday gösterir. Trajik sesin gücüne göre, Kozlovsky'nin çalışmaları Derzhavin'in şiirini yansıtıyor. Organik yakınlık, heykelini eski ustaların eserleri ile bağlar. Fikirlerin ve görüntülerin dünyası, kahramanların cesur plastikleri, tefekkür, acı çeken, mücadele eden, Büyük Michelangelo'nun kreatasyonlarına benzer.

Xviii yüzyılın çoğu sanatçısı gibi Kozlovsky demokratik bir ortamdan çıktı. Askeri bir trompetçi ailesindeki 26 Ekim 1753'te St. Petersburg'da doğdu. Baba, Baltık Galerisi Filosunda, Unter-Memur Yağmuru'nda görev yaptı. Aile, Admiralty Gallery Limanı'ndaki başkentin eteklerinde yaşadı. 1764'te, babasının olduğu gibi, Rus Diploması ve Aritmetik'te eğitilmiş olan on bir yaşındaki Michael, Sanat Akademisi öğrencileri arasında alındı. Üç yıl sonra, yetenekli bir öğrenci, Heykel sınıfına Profesör Nicola Hilla'ya dağıtıldı. Mikhail Kozlovsky'yi inceleyen yıllar, Avrupa resim, heykel ve mimarlıkta kilise classicizm dönemine denk geldi. Klasikçiliğin estetiğinin temel taşı, ustaları taklit etme fikridir. Antik Yunan Ve Roma. Klasiklik teorisinin temel özellikleri, Avrupa, çoğunlukla Alman ve Fransızların aydınlanma felsefesinin rasyonalist ve metafiziksel dogmasına yırtılmıştır. 1774'ten 1779'a kadar Kozlovsky, Roma'da emekli bir akademi düzenledi. 1779'da Marsilya'ya gitti ve oradan Paris'e gitti. 1780 Şubat'ta Marsilya Sanat Akademisi akademisyen rütbesini onurlandırdı. Kozlovsky'nin emeklileri, eski anıtları nasıl okuduğunu, klasiklik teorisinin özüne nüfuz ettiğini ne kadar dikkatlice inceledi. Yeni zamanın ustalarının çalışmalarında çok özenlidi. Michelangelo'nun "Korkunç Mahkemesi" nin hevesli incelemesi korunmuştur. Rönesansın büyük ustası maalesef 18. yüzyılın sanatçıları tarafından hafife Aldı, ancak Kozlovsky akrabalıklarını kendi yaratıcılığı ve mizaçıyla "korkunç giyinme ve sanatında" gördü. 1

Kozlovsky 1780'de St. Petersburg'a döndü, olgun bir usta ve hemen Rus sanatsal ortamında belirgin bir yer aldı. Hızlı bir şekilde gelişmiş Noble Intelligia dairesine girdi. Maddesindeki ilk işi, vahşeti ve hayranların şükranını kazanan büyük insanların ölümsüz ihtişamını tartıştı. Sivil değerlerin örnekleri ve anavatan için sevgi Kozlovsky, tarihsel kısma kabartmalarında, grafik bileşimlerinde, heykellere neden oldu. Öz Ünlü iş Kozlovsky - Anıt A.V. Petersburg'daki Marsfield'da Suvorov ve Peterhof'daki büyük bir kaskadın topluluğu, heykel grubu "Samson, aslanın bir ağzını patlattı."

Rus müzesi, Mikhail Kozlovsky'nin klasik heykellerini sunuyor. Dört tanesini düşünün - sofistike, keskin, canlı, katı, mantıksal olarak açık - antik kahramanların görüntüleri.

1780S G.G.

"Alexander Macedonsky'nin canlılığı", 1780'lerin ikinci yarısında Kozlovsky tarafından yapıldı. Muhtemelen müşteri favori Catherine II potemkin idi. Tümünü okumak ve hatta gençliğin bu seviye örneğini sunmak için okuma uğruna özenle karşılamak için tüm zamanlarını veren "dünyanın dört tarafının kralı" geleceğini tanıtmak istedi. "Alexander", İmparatoriçe için potemkin tarafından tasarlanan Tauride Sarayı'ndaki bir festivalle süslemelidir. Onlardan olağanüstü devlet liderleri yaratmak isteyen, olağanüstü devlet liderleri yaratmak isteyen, yazıların başarı olmadığı son derece meşgul "daha yaşlı" favorilerinin onaylanmasıyla birlikte verilen genç chosennes'in presorcülasyonu olan Catherine olarak bilinir.

Heykel taşır alegorik anlamArsa, eski tarihçi Quinta Kurtsiyonunun eserlerinden alınır. Onun efsanelerinden alıntı yapıyorum: "Genç Yıllardaki Yıllardaki Alexander, Philip'in babasının saltanatıyla, bilimlerde büyük bir bilgi tasarrufu yapmak istiyor, kendini uykudan yeniden inşa etmeye çalıştı ve elinde bir bakır top olan, kim , derin uyku ile, pelvise düşmek, bir vuruş tarafından üretilir. "

Kozlovsky, gece mesleğinde, hain yorgunluğu vurguladığında, tamamen yorgunluk anında yatağında oturmuş olan Alexander'ı tasvir etti. Planlarını çözmek için, heykeltraş, genç adamın şeklini derinlemesine dağıtarak karmaşık bir poz seçti. Tanrı'nın uykusu tarafından mağlup edilen güçlü bir eğitimli vücut bükülmüş, kıvırcık reddedilen kafa, bükülmüş bir sol elinde durur, bir bacak diğerine atılır. Sağ el parmakları kase üzerinde bir bakır topu zar zor tutuyor. Başka bir saniye ve sigara içecekler - yüksek sesle vuruşlu top düşecek ve Tsarevich'i uyandıracak. Kozlovsky tamamen arka yıl adamının durumunu iletmeyi başardı. Alexander, top düşene kadar uyur.

Bir genç atletin vücudunun güzelliğinin tadını çıkarmak için etrafta dolaşmanız ve tekrar tekrar etmeniz gerekir. Sadece ana karakterle değil, aynı zamanda dünyasını anlatan bir heykel natürmort da büyüleceksin. Küçük bir yatak dalgalı kıvrımlarla düşen bir bezle kaplıdır. Kozlovsky, zarif çizgilerini mermerde aktarmayı başardı. Bir kase ile sağ el, yemyeşil bir sultan ile dekore edilmiş bir kask üzerinde durur. Özel Dikkat, yalana doğru eğilerek kalkanını çekti ve Alexander "Eğitim Achilles Centaur" nın en sevdiği hikayeye ilişkin kısma ile süslenmiştir.

Policart

Polycrat, zengin ve şanslı bir adamın samosunun cetvelinin görüntüsü, haince yok edildi - en trajik ve Kozlovsky'nin çalışmalarında ve 18. yüzyılın ikinci yarısının Rus Sanatı'ndan biri. Sculptor, 1790'da bir heykel yürüttü. Arsa öğrenilir antik Tarih - Ünlü tarihsel gerçek. Antik Yunan Samos Tiranı, Persen Satrap tarafından orowood ile 522 MÖ 522'de davet etti. Magnesia şehrinde hazineyi inkar etmek için. Policrate, güvenle geldi, ancak hain bir orroita ile haince geldi, onu alıp çarmıha gerilemeyi emretti. Antik tarihten alınan arsa, Alegory'nin diline, yaşam modernliğinin olaylarına cevap vermek için bir heykeltıraş olarak görev yaptı. 18. yüzyılın gelişmiş insanları, mutluluğun değişkenliğinin polikrat sembolünde gördü. Thior polycrat, zengin ve zarif oldu, iddialı, konularına, düşmanlar için korkunç, ama ihanetten kaçmadı ve öldü korkunç ölüm. Fransız Devrimi yıllarında, bu görüntü yeni, daha da büyük, alaka düzeyi kazandı. 18. yüzyılın poliklu insanları hakkında, iddialarla düşünmeye alışkın, hatırladılar, çünkü eski şanslı insanların acımasız kaderi tarafından aldatılan çok fazla "polycrats" ve "poliçe" gördüklerini hatırladı. Heykel, Kozlovsky'nin öğrencilerininle olduğu devrimin hızlı yıllarında Paris'te oluşturuldu. Kozlovsky, ıstırap ve mücadele patosunu bir ölen kişi biçiminde somutlaştırmayı başardı. Ne mahkum edildiğini biliyor, ancak özgürlük için tutkulu susuzluk, ölüm, ölçülemez uyarma ile gergin, eşit olmayan bir mücadelede ifade ediliyor. Polikralın gövdesi dayanılmaz un daldırır, ancak her kas gergindir, elin yumruğunda sıkıştırılmış, kalınlaşmış, bacak keskin bir şekilde yana atılmıştır. Şişmiş damarlara sahip bütün figür, acı verici zaman kasları, hızlı bir dürtü ile kaplanmıştır. Polycrate, güç kazanmayı umarak destekler arıyor. Bir hizmetçi Michelangelo gibi yolunu kırmak için dışarı çıkıyor, ancak güçler onu terk ediyor, ölüm geliyor. Sarkık kafa, cansız bir asılı el, kendilerini serbest bırakmak için umutsuzluk hakkında konuşun. Ölümlü bozulmuş unun bitkin yüzü. Polyonun denendiği ağacın gövdesinde, eski bir Yunanca yazıt oyuldu: "... Hayatta iken kimse kendini şanslı bir zaman olarak göremez."

Rus Komutanı A. V. Suvorov'un Anıtı, Marsfield'teki Suvorov'un ölümünün ilk yıldönümünde 5 Mayıs 1801'de ciddiyetle açıldı. GeneralisSimus, Marsa'nın antik Roma tanrısı biçiminde temsil edilmektedir. SUVOROV kendisi, savaş operasyonlarının dehası tarafından tanınan, sık sık "Savaş Tanrısı" olarak adlandırıldı. Anıtın yazarı heykeltraş M. Kozlovsky tarafından yapıldı ve kaide, Mimar A. Voronikhina projesine göre yapıldı. Usta F. Gordeev, şöhretin ve dünyanın, yazıtla sonbahar kalkanının, "Prens Italy, Suvorov Ramniksky, 1801 sayısının) alegorik biçimde tasvir edildiği bir kaide üzerinde bir kısma yarattı. Bu başlıklar, Suvorov'un en yüksek profilli zaferlerine hatırlatılıyor: Rus-Türk Savaşı'ndaki Rimnik Nehri'nde, 1787-1791, Komutanın Fransız ordusuna çarptığı İtalya'da.

Tek bir savaşın hayatında kaybetmediği için bilinen ünlü savaşçının anıtı, Suvorov'un hayatı boyunca gerçekleşti: 1799'da, İmparator Paul, benzer bir zafer anıtı çıkmamızı emretti. Muzaffer komutan tarafından yetiştirilenler Antik Roma. 1801'de, anıt Marsfield'de açıldı ve 1818'de şu anda olduğu yerde Suvorov Meydanı'na ertelendi.

Suvorov, görünmez düşmanı ve bir kalkan olduğunu şaşırtan bir kılıçla tasvir edilmiştir. Bu kalkan, Napolitan ve Sardunyalı kronların yanı sıra Papal Tiara'nın bulunduğu üç işaretli bir sunakla kaplıdır. Lilyumlar, toprağın arkasında büyüyorlar - Rusya'nın sembolleri İtalya halkları tarafından korunmaktadır. Anıt, iç silahların valorunun sembolü ve Rus ordusunun yenilmezliği oldu.

Nasıl alınır

"Nevsky Prespect" veya "Canning Dvor" (GRIBOEDOV kanalına erişim) metro istasyonuna ulaşmak için, kaytaran-kanının kubbesine odaklanan, evlerin numaralandırılmasının yanına griboedov kanalını geçin. Kurtarma-kanlara ulaşmış ve cesaretlendiren, yıkama nehrinden geçin. O zaman, Marsh alanından setin içinden geçmeniz ve merkezinde, anıtın merkezinde Suvorov'un meydanına gidin.

Tarihsel referans

1730-1800 - Alexander Vasilyevich Suvorov'un hayatının yılları.
11 Eylül 1789 - Rus ve Avusturya birliklerinin A. V. Suvorov'un Ramnik Nehri üzerindeki Türk Ordusu'nun komutasındaki zaferi.
1799 - Paul Sipariş Suvorov onuruna bir zafer anıtı çıkartacak.
6 Mayıs 1800'de Suvorov, Alexander Nevsky Lavra'ya gömüldü.
1801 - Mars alanına büyük cemaatin bir anıtı kuruldu.
1818 - Anıt Suvorov Meydanı'na taşındı.

Efsaneler ve mitler

Savaş sırasında, Suvorov'un anıtı, Kütuzov ve Barclay de Toll Anıtları, birleştirilmedi. İnsanlar, büyük cemaatin heykellerinin iyi olduğu, düşmanın şehirde olmayacağına inanıyordu. Öne giden birlikler, anıtın büyük cemaatin karşılığını selamlıyor.

Generalissimus anıtının hala Suvorov Meydanı'nın yakınındaki evlerden birinin bodrumunda saklanmak istediğine göre bir efsane var. Bununla birlikte, geceleri, anıtın transferinden sorumlu olanlardan biri, Suvorov'un kendisinin bir rüyasıydı: parmağıyla tehdit etti ve hayatının asla korkak olmadığını ve ölümden sonra olmak istemeyeceğini hatırlattı. Önce savaşta ölen külotlara kızdı. Anıtın transferinin emri iptal edildi ve birkaç gün içinde düşman kabuğu, bronz kafanın anıtını geçerek, anıtın gizlenmeleri istedikleri çok bodrum katında memnun etti.