Салтиков Щедрін тіні короткий зміст. державна діяльність

Коняге, на відміну від брата, доводиться трудиться в важких умовах. Брат же тільки дивується живучості Коняги - нічим його НЕ проймеш.

Життя у Коняги непроста, все що є в ній - це важка щоденна робота. Робота та рівносильна каторзі, але для Коняги і господаря ця робота - єдина можливість заробляти на хліб. З господарем, правда, пощастило: мужик даремно не б'є, коли зовсім важко - окриком підтримує. Він випускає худого коня пастися на поле, але Коняга користується цим часом щоб перепочити і поспати, незважаючи на боляче жалких комах.

Для всіх природа - мати, для нього одного вона - бич і катування. Всякий прояв її життя відбивається на ньому мучительством, всяке цвітіння - отрутою.

Повз дрімаючого Коняги проходять його родичі. Один з них, Пустопляс, - його брат. Коняге батько підготував важку долю за його неотёсанность, а ввічливий і шанобливий Пустопляс - завжди в теплому стійлі, годувати не соломою, а вівсом.

Пустопляс дивиться на Конягу і дивится: нічим його НЕ пройняти. Здавалося б, уже й життя Коняги повинна закінчиться від такої праці і їжі, але немає, Коняга продовжує тягнути важкий ярмо, яке випало йому на долю.

Вовк - найстрашніший хижак у лісі. Він не щадить ні зайців, ні овець. Він в стан вбити всю худобу у звичайного мужика і залишити його сім'ю голодувати. Але і мужик, розсердився вовка без покарання, не залишить.

богатир

В деякій країні народився Богатир. Народила його і виростила Баба-яга. Він виріс високий і грізний. Батько його відпочивати поїхала, і отримав він свободу небачену.

вірний Трезор

Трезор знаходився на сторожову службу у купця Воротілова Никанора Семеновича. Вірно, службу ніс Трезор, з поста охорони нікуди не відлучався.

Ворон-чолобитники

Жив на світі один старий ворон, він з тугою згадував давні часи, коли все було по - іншому, гав не крали, а чесним шляхом здобували собі їжу. У нього боліло серце від таких дум.

в'ялена вобла

В'ялена вобла - це твір Михайла Евграфовича Салтикова - Щедріна, російського письменника з великим сатиричним талантом.

гієна

Розповідь - повчання «Гієна» - це міркування про те, як деякі люди схожі з гієнами.

панове Головльови

Автор у своєму творі показав, до якого результату приводить «головлевщіна». Незважаючи на трагічність розв'язки роману, Салтиков-Щедрін дає зрозуміти, що в самому опустився, брехливому і вижив з розуму людину можливо пробудження совісті.

сільський пожежа

Твір «Сільський пожежа» оповідає нам про трагічні події, що сталися в селі Софоніхе. Спекотного червневого дня, коли всі баби і мужики працювали в полі, в селищі сталася пожежа.

дикий поміщик

В оповіданні йдеться про заможного поміщика. Найбільше на світі його печаль прості мужики. Вийшло так, що його бажання здійснилося, і залишився він один в своєму маєтку

дурень

У стародавні часи сталася ця історія. Жили на світі чоловік з дружиною, вони були досить розумні, а народився у них син - дурень. Батьки сперечалися, в кого ж він такий удався, і назвали немовля Иванушкой.

Історія одного міста

За столітню історію змінилося 22 градоначальника. І про всі архіваріуси, що складали літопис, писали правдиво. Місто торгував квасом, печінкою і вареними яйцями.

карась ідеаліст

Відбувся суперечка між карасем і ершом. Йорж доводив, що не можна все життя прожити і не обманювати. Карась - ідеаліст головний герой розповіді. Проживає в тихому місці і веде дискусії з приводу того, що риби не можуть, їсти один одного.

кисіль

Кухарка зварила кисіль, і покликала всіх до столу. Господа з задоволенням скуштували страву, так і діток своїх нагодували. Всім сподобався кисіль, він був дуже смачним. Поварисі покарали кожен день готувати цю страву

Коняга

Коняга - замучена шкапа з випнутими ребрами, звалялася гривою, відвислий верхньою губою, розбитими ногами. Каторжною роботою замучений Коняга

ліберал

В одній країні жив ліберал, який, в силу власних примх, вельми скептично ставився до багатьох речей. Особисті погляди і переконання змушували його часом висловлювати недовірливі судження про те, що відбувається навколо.

Ведмідь на воєводстві

Казка складається з маленьких оповідань про трьох героїв - Топтигіних. Всі три були послані Левом (по суті - монархом) в дальній ліс на воєводство.

Орел-меценат

У цьому творі влада в лісах-полях захоплює Орел. Зрозуміло, що він не лев, навіть не ведмідь, що орли зазвичай живуть розбоєм ... Але цей Орел вирішив іншим приклад дати, пожити як поміщик.

Повість про те як один мужик двох генералів прогодував

В даному творі розповідається про те, як два генерала, які звикли жити без турбот і не вміють нічого робити, потрапили на безлюдний острів. Сильніший від них голод, стали вони шукати їжу, але так як не були пристосовані

Премудрий піскар

Премудрий піскар прожив все життя в норі, що збудував сам. Боявся за життя свою, і вважав себе премудрим. Пам'ятав про оповідання батька і матері про небезпеки.

пропала совість

Розповідь про те, що у людей раптом пропала совість. Без неї, як виявилося, жити стало краще. Люди почали грабувати, і врешті-решт озвіріли. Совість всіма забута лежала на дорозі

Різдвяна казка

На святі Різдва, священик в церкві сказав прекрасні слова. Він розповів сутність правди, то що вона була дана нам разом з приходом Ісуса і виявлялася в його будь-якій життєвій ситуації.

самовіддана заєць

В образі зайця переданий російський народ, який відданий до останнього своїм царським панам - вовкам. Вовки ж, як справжні хижаки, знущаються і їдять зайців. Заєць поспішає на заручини до зайчисі і не зупиняється перед вовком, коли той просить.

сусіди

В деякому селенье жили два Івани. Вони були сусідами, один був багатий, інший бідний. Обидва Івана були дуже хорошими людьми.

про автора

Дитинство Салтикова-Щедріна пройшло не весело, так як мати, рано вийшовши заміж, перетворилася в жорстоку виховательку шістьох дітей, останнім з яких був Михайло. Однак завдяки цій строгості йому вдалося вивчити кілька мов і, отримавши хороша освіта в будинку вступити до інституту. Саме завдяки цьому навчальному заклад він при закінченні отримав державний чин, а також в подальшому працював журналістом, далі редактором.

Не дивлячись на всі старання батьків зробити з нього еліту суспільства, Салтиков не піддавався цьому і виріс лихослівним і відчайдушним хлопцем. Однак в навчанні він процвітав, за що отримав звання секретаря коледжу, потім підвищився до радника, що не скажеш про вірші, які писалися вільнодумно.

Свої твори письменник продовжив у канцелярії військового відомства, в повістях яких піднімав питання революції, після чого потрапляє на заслання.

Михайло був письменником сатири, вміє вміло виражатися езоповою мовою, твори якого все ще актуальні своїм змістом.

Після заслання в Вятку з дивом повертається до Петербурга і стає чиновником внутрішніх справ, не зупиняючись у творчості, пише розповіді «Губернські нариси», які стали основою в інтенсивному розвитку літератури в Русі.

Добре знаючи, чиновних осіб і представників він створював образи, в яких описував характери і моральні якості дворян з зіставленням з волоцюгами. Наприклад «Історія одного міста» був написаний на високому рівні, Повний сатири і гротеску, що призводять факти того часу.

У казці " Премудрий Піскарьов»Оповідає про рибку характеризує хабарників, кар'єристів і дурнів, за якими тягнуться натовпи людей безглуздо йдуть за ними і їхніми вчинками.

«Дикий поміщик» знову таки розповідає про цинізм, де порівняння відбувається вже з простим трудящим народом.

Баран-Непомнящий

Баран-Непомнящий - герой казки. Став бачити неясні, що хвилювали його сни, що змушували підозрювати, що "світ не закінчував стінами хліва". Вівці стали глумливо іменувати його "розумником" і "Філозоф" і цуратися його. Баран захирів і помер. Пояснюючи те, що трапилося, вівчар Микита припустив, що покійний "вільного -барана уві сні бачив".

богатир

Богатир - герой казки, син Баби-Яги. Відправлений нею на подвиги, вирвав з коренем один дуб, інший перешиб кулаком, а побачивши третій, з дуплом, заліз туди і заснув, лякаючи околиці хропінням. Слава його була велика. Богатиря і боялися, і сподівалися на те, що він уві сні сил набереться. Але проходили століття, а він все спав, не приходячи своїй країні на допомогу, що б з нею не трапилося. Коли ж при ворожому нашестя до нього підступилися, щоб виручив, то виявилося, що Богатир давно мертвий і згнив. Його образ настільки явно був націлений проти самодержавства, що казка залишалася надрукованій аж до 1917 р

дикий поміщик

Дикий поміщик - герой однойменної казки. Начитавшись ретроградної газети "Звістка", по дурості скаржився, що "дуже вже багато розвелося ... мужика", і намагався всіляко їх обмежувати. Бог почув слізні селянські молитви, і "не стало мужика на всьому просторі володінь дурного поміщика". Той прийшов було в захват ( "чистий" повітря стало), по виявилося, що тепер йому ні гостей не прийняти, ні самому не поїсти, ні навіть пил з дзеркала витерти, та й податі скарбниці нікому платити. Однак він від своїх "принципів" Я не відступався і в результаті здичавів, став пересуватися па рачки, втратив людську мову і уподібнився хижому звіру (якось уть самого справника НЕ \u200b\u200bзадер). Занепокоївшись відсутністю податей і збіднінням скарбниці, начальство повеліло "мужика зловити і оселити назад". З великими труднощами зловили також поміщика і привели його в більш-менш пристойний вигляд.

Карась-ідеаліст

Карась-ідеаліст - герой однойменної казки. Живучи в тихій заводі, благодушествует і плекає мрії про торжестві добра над злом і навіть про можливість урезонити Щуку (якої зроду на бачив), що вона не має права є інших. Їсть черепашок, виправдовуючись тим, що "самі в рот лізуть" і у них "не душа, а пар". Поставши перед Щукою зі своїми промовами, на перший раз був відпущений з радою: "Піди проспися!" У другій - запідозрений в "сицилізм" і неабияк покусаний на допиті Окунем, а в третій раз Щука так здивувалася його вигуку: "Чи знаєш ти, що таке чеснота?" - що роззявила рот і майже мимоволі проковтнула співрозмовника ". В образі Карася гротескно відбиті риси сучасного письменнику лібералізму. Йорж - теж персонаж цієї казки. Дивиться на світ з гіркою тверезістю, бачачи скрізь розбрат і запустіння. Над міркуваннями Карася іронізує, викриваючи його в скоєному незнанні життя і в непослідовності (Карась обурюється Щукою, але сам їсть черепашок). Однак визнає, що "все-таки з ним одним до душі поговорити можна", і часом навіть зліг-ка коливається в своєму скептицизмі, поки трагічний результат "диспуту" карася зі Щукою не підтверджує його правоти.

Здравомисленний заєць

Здравомисленний заєць - герой однойменної казки, "так тверезо розмірковував, що і ослу впору". Вважав, що "кожному звіру своє житье надано" і що, хоча зайців "все їдять", він "не вибагливий" і "всіляко жити згоден". У запалі цього філософствування був спійманий Лисицею, яка, втомившись його промовами, з'їла його.

кисіль

Кисіль - герой однойменної казки, "був до того разимчів і м'який, що ніякого незручності не відчував від того, що його їли. Господа до того їм переситилися, що і свиням є надавали, так що, врешті-решт," від киселю залишилися тільки засохлі поскребушкі ", В гротескному вигляді тут відобразилися і селянська покірність, і послереформенное зубожіння села, пограбованої вже не тільки" господамн "-помещмкамі, а й новими буржуазними хижаками, які, на переконання сатирика, як свині," ситості ... не знають ".

У романі бачимо опису буржуазної Європи, яка нам спочатку представляється ситого, найбільш благополучної, з наливаються неймовірним урожаєм полями, акуратними будинками німців, порівняння з російськими будинками з солом'яними дахами, рідкими полями хлібів, відсталістю і бідністю. Багаті російські землі з шаром чорнозему вже видихалися, а в Кенігсберзі, що стоїть на болоті, хліба виростають буйні. Наші селяни при довгій відсутності дощу готові померти з голоду, а німці не хочуть помирати, так як насичені неймовірним завзяттям до ситості і збагачення. На вулицях західних міст чистота і "навіть плюнути нікуди, все чисто", як описує автор.

У рядках твору наводиться часта полеміка з народниками, слов'янофілами і західниками. Постійні порівняння Європи з Росією, але немає ніде прогресу, так як в Росії одні Колупаєва іразуваеви, а у них - пан Грехт - ненажерлива щука. Описується діалог двох хлопчиків: один в штанях, німецький Бауер і без штанів - російський хлопчак. Вони ніяк не можуть зрозуміти один одного і переспорити, так як мислення у них абсолютно різний. Русский уражається їх чистоті і ізлбіліюеди, а німець твердить про те, що російські давно куплені Разуваєва-Колупаєва. Наш твердить, що то, що вони Грехту за гріш продали, "ми можемо повернути, влаштувавши і на нашій вулиці свято, і з Колупаєвим розрахуємося".

Наводиться притча про свиню: переможниця свиня готова плямкати правду. Люди можуть підтвердити слова свині, для якої зовсім немає правди про закони. Суперечка свині з правдою.

Росія автором порівнюється з могутніми грудьми, про яку неодноразово розбивалися потужні удари всієї історії. Перенесла вона і розрізання на удільні князівства, навала і татарське іго, Введення московської державності і законів, закріпачення народу. Вона багато винесла, але так і не сформувала власний образ гуртожитку. У цьому вікова відсталість від країн Старого Світу. Причому відзначається, що жоден з цих образів гуртожитку не влаштував інтереси більшості трудового народу.

Твір по літературі на тему: Короткий зміст За кордоном Салтиков-Щедрін

Інші твори:

Саме "різноманіттям тематики" чудово твір Салтикова-Щедріна "За кордоном". Безліч країн, міста і села, калейдоскоп облич, образів, сліпучі висновки, порівняння й узагальнення. Чого вартий лише символ "хлопчика в штанях і без штанів", переданий в формі блискучого діалогу! Поява нарисів "За кордоном" Read More ......
Новими і значними досягненнями збагатилася в "За кордоном" салтиковський сатирична галерея вершителів і провідників внутрішньої політики Російської імперії. Перш за все це "портрети" двох "відчайдушних радників" Удава і Диби. (Потрібно було дуже ненавидіти царське самодержавство і його слуг, щоб знайти для Read More ......
Історія одного міста Дана повість - "справжня" літопис міста Глупова, "глуповський Літописець", що обіймає період часу з 1731 по 1825 р, яку "послідовно складали" чотири глуповских архіваріуса. У розділі "Від видавця" автор особливо наполягає на справжності "Літописця" і пропонує читачеві "вловити Read More ......
Премудрий піскар Жив-був "освічений, помірно ліберальний" піскар. Розумні батьки, вмираючи, заповідали йому жити, дивлячись в обидва. Пічкур зрозумів, що йому звідусіль загрожує біда: від великих риб, від сусідів-пічкурів, від людини (його власний батько якось ледь не був зварений у вусі). Read More ......
Пошехонський старина Випереджаючи розповідь про своє минуле, Никанор заяложеній, спадкоємець старовинного пошехонський дворянського роду, повідомляє, що в цьому працю читач не знайде суцільного викладу всіх подій його житія, а тільки ряд епізодів, які мають між собою зв'язок, але в той же Read More. .....
Ведмідь на воєводстві Послав Лев - цар звірів першого Топтигіна воєводою в далекий ліс, нагородивши майорським чином. Клишоногий цей про великий кровопролиття мріяв, і планував на новому місці щось подібне зробити. сполошилися лісові мешканці, Коли дізналися, що їм належить. Перш Read More ......
Благочинні мови В чолі-передмові "До читача" автор представляється як фрондер, що тягне руки представникам всіх партій і таборів. Знайомих у нього тьма-тьмуща, але у них він нічого не шукає, крім "благих намірів", добре б в них розібратися. Нехай вони ненавидять один Read More ......
Дикий поміщик Жив-був дурний і багатий поміщик, князь Урус-Кучум-Кильдибаев. Любив він розкладати гранпасьянс і читати газету "Звістка". Благав одного разу поміщик богу, щоб той позбавив його від мужиків - аж надто їх дух йому заважав. Бог знав, що поміщик дурний, і Read More ......

Короткий зміст За кордоном Салтиков-Щедрін

Салтиков - Щедрін Михайло Євграфович (справжнє прізвище Салтиков, псевдонім Н. Щедрін) (1826-1889), письменник, публіцист.

Народився 27 січня 1826 в селі Спас-Кут Тверской губернії в старовинній дворянській родині. У 1836 р був відданий в Московський дворянський інститут, звідки через два роки за відмінне навчання переведений в Царськосельський ліцей.

У серпні 1844 р Салтиков надійшов на службу в канцелярію військового міністра. У цей вийшли в світ його перші повісті «Протиріччя» і «Заплутана справа», що викликали гнів влади.

У 1848 р за «шкідливий напрям думок» Салтиков-Щедрін був висланий до Вятки (нині Кіров), де отримав посаду старшого чиновника з особливих доручень при губернаторі, а через деякий час - радника губернського правління. Лише в 1856 р, у зв'язку зі смертю Миколи I, обмеження на проживання було знято.

Повернувшись до Петербурга, письменник відновив літературну діяльність, Одночасно працюючи в Міністерстві внутрішніх справ і беручи участь в підготовці селянської реформи. У 1858-1862 рр. Салтиков служив віце-губернатором в Рязані, потім в Твері. Вийшовши у відставку, він оселився в столиці і став одним з редакторів журналу «Современник».

У 1865 р Салтиков-Щедрін знову повернувся на державну службу: Очолював в різний час казенні палати в Пензі, Тулі, Рязані. Але спроба виявилася невдалою, і в 1868 році він погодився з пропозицією Н. А. Некрасова увійти до редакції журналу «Вітчизняні записки», де пропрацював до 1884 р

Талановитий публіцист, сатирик, художник, Салтиков-Щедрін в своїх творах намагався направити російського суспільства на головні проблеми того часу.

«Губернські нариси» (1856-1857 рр.), «Помпадури і помпадурші» (1863-1874 рр.), «Пошехонський старина» (1887- 1889 рр.), «Казки» (1882-1886 рр.) Таврують злодійство і хабарництво чиновників, жорстокість поміщиків, самодурство начальників. У романі «Панове Головльови» (1875-1880 рр.) Автор зобразив духовну і фізичну деградацію дворянства другої половини XIX в. В «Історії одного міста» (1861-1862 рр.) Письменник не тільки сатирично показав взаємини народу і влади міста Глупова, але і піднявся до критики урядових верхів Росії.