El concepto de generosidad. ¿Qué es la generosidad del alma? "Atracción de generosidad inaudita"

Generosidad- la propiedad del generoso; significativa, amplia asistencia financiera, regalo.

Generosidad- una cualidad que denota una medida moralmente perfecta en el tratamiento de la propiedad personal que es de valor para otros.
Diccionario de la lengua literaria rusa moderna

Avaricia | total falta de generosidad.

Generosidad

Extravagancia | un exceso innecesario de generosidad, rayano en la falta de respeto por uno mismo.

Expresiones populares sobre la generosidad

La generosidad no conoce límites. - Cicerón - Una persona generosa es aquella que le da a la persona correcta lo correcto en el momento correcto. - Aristóteles - Se debe respetar al que es generoso, no al que puede serlo. - Maquiavelo - La generosidad, especialmente cuando va acompañada de humildad, gana corazones. - Goethe - Los ingresos hacen que una persona sea generosa. - Proverbio persa - Nikolaeva I., Karnachuk N. / La cultura del ambiente caballeresco"Riqueza y generosidad en la mente de un caballero": un capítulo del libro, recomendado para el estudio. Sabrás que incluso las fiestas y la rica decoración de los castillos eran un reflejo de la virtud de la generosidad, que prescribe el despilfarro y los períodos obligatorios de ascetismo, abstinencia. Juan Flory / Vida cotidiana de los caballeros en la Edad Media Un libro curioso que destruye el mito de la caballería ideal y virtuosa, sumerge al lector en la prosa de la vida medieval, para luego... llevarlo al nivel de la admiración consciente por las hazañas de la vida real de personas que despreciaron el poder y la riqueza. en aras de los ideales espirituales.

La generosidad es algo que se recuerda para siempre. El que fue tratado con generosidad recordará esto por el resto de su vida. Y recuerda con la misma sorpresa, ya veces con lágrimas: ¡sucede! Esto es raro. El mundo de la vida cotidiana está muy lejos de la generosidad.

En la vida cotidiana intervienen otras cosas: un intercambio, no un regalo; precaución, no olvido de sí mismo; cálculo sobrio y pensamiento sobre las consecuencias (entonces le doy esto, ¿y qué hará con él? o: ¿qué me quedará?); un sentido del deber, no un sentido de la belleza; una relación de poder-subordinación o igualdad con los demás, en lugar de una intimidad repentina y un sentimiento de omnipotencia instantánea. Lo ordinario se rige por la ley de la autoconservación, y la generosidad no tiene miedo de perder y olvidar. “Es muy común que una persona generosa incluso vaya más allá del límite al dar, de modo que deja menos para sí mismo [de lo que debería]. El caso es que no tenerse en cuenta a uno mismo es propiedad de una persona generosa”, dice Aristóteles (“Ética a Nicómaco”).

En generosidad: la inmortalidad de esto, solo este momento, como si ningún otro lo siguiera.

como si saliera un hombre
Y sacó y abrió el arca,
Y lo dio todo al hilo.
(B. Pasternak)

La generosidad es gozosa. El que da sin alegría no es generoso. “El que, dando, sufre no merece este nombre. Después de todo, preferiría voluntariamente la propiedad a una buena acción, pero esto es ajeno a una generosa ”(Aristóteles).

La capacidad de dar con alegría, sin cuidado y de forma gratuita no es una virtud ordinaria. Esta es una fiesta en medio de la vida cotidiana. La generosidad aparece en nuestro mundo como un recordatorio de un mundo completamente diferente.

El alma de la generosidad es la libertad y el coraje. Sólo un hombre libre puede ser generoso. latín liberalis significa tanto "libre de nacimiento" como "generoso". El nombre griego de la generosidad también se asocia con la nobleza, es decir, la libertad innata. Y una persona completamente libre es rara. Podemos ser generosos por inspiración. Por compasión. Por amor. Debido a algún tipo de intuición autoincomprensible. Por alegría, finalmente, como en El cuento del zar Saltan:

Tal rey de alegría
Envió a los tres a casa.
(Los tres: el villano, el tejedor con el cocinero y la casamentera, la mujer Babarikha, quien, para ser justos, habría esperado un castigo justo).

La generosidad suele contrastarse con la tacañería. Pero en sí misma esta oposición no es muy interesante. En la Ética a Nicómaco de Aristóteles, que ya hemos recordado y que se ha convertido en la base de la ética europea durante siglos, la tacañería se opone a la extravagancia, al despilfarro: son dos desviaciones polares del "medio dorado" de la generosidad. En el "Infierno" de Dante, los avaros y los derrochadores cumplen sus condenas en el mismo círculo.

Pero vale la pena señalar que la media áurea de Aristóteles no es cincuenta por ciento, no mitad por mitad. La distancia de la generosidad en dos direcciones, a la avaricia y al despilfarro es diferente: un derrochador aún puede mejorar y volverse generoso, simplemente no tiene suficiente inteligencia para esto, pero un avaro es incurable, nunca será generoso. “Mot es mucho mejor que un avaro”, dice Aristóteles, “porque su naturaleza, a diferencia del avaro, es noble, y porque ayuda a muchos, y el avaro no ayuda a nadie, ni siquiera a sí mismo”.

Aristóteles pensaba en la generosidad, la virtud de dar, sólo en relación con la propiedad, las cosas materiales. Pero eso no es todo generosidad.

En el idioma eslavo eclesiástico, "generoso" significa "misericordioso", "moderador" ("Generoso y misericordioso es el Señor", como dicen muchas veces los salmos). “Generar” significa “perdonar”, “perdonar”; "recompensas" - "dones misericordiosos". La misericordia y la generosidad son casi una en la Biblia. Sólo Dios es verdaderamente generoso (misericordioso). Pero a una persona también se le prescribe que sea generosa, que vea el mundo con un “ojo generoso”. Ya el Antiguo Testamento considera sólo un don que se da con alegría, sin la menor duda y cálculo, sin esperar retribución, “en silencio” como un don real. El Nuevo Testamento es aún más categórico: “Dios ama al que da con tranquilidad” (2 Corintios 9:7) – “Dios ama al que da con alegría”.

Si alguien le da a alguien algo (no necesariamente material: su tiempo, paciencia, indulgencia, etc.), y da una gran cantidad, pero al menos una vez que le venga a la mente el pensamiento de que el que da, debería estar agradecido con él por esto - él no es generoso. Esencialmente quita lo que da.

Le quita tanto a aquel a quien le da, como a uno mismo, porque una persona es feliz cuando puede dar “así como así”: no lo hace por otra cosa, no por alabanza y no por gratitud. La gratitud es una gran cosa, pero como la generosidad, también pertenece a la libertad. Forzar la gratitud es feo.

¿Dónde decimos - generoso? Donde dan más de lo que podemos esperar, más de lo que piden:

Das más de lo que piden. -
es Pasternak de nuevo. Creo que ningún otro poeta ruso ha hablado tanto sobre la generosidad. Este es un regalo especial de Pasternak, notado por otro poeta:

Es recompensado con una especie de infancia eterna,
Con esa generosidad y vigilancia de las luminarias...
(Anna Ajmátova)

La generosidad se asocia más naturalmente con las luminarias, con el sol, que brilla "sobre el bien y el mal". Con manantiales que brotan, manantiales abundantes... No hay tacañería en eso que llamamos naturaleza. Creo que la generosidad es el elemento nativo de la creatividad. La buena música, la gran poesía y la pintura no sólo nos hablan de la generosidad, sino que ellos mismos la demuestran. Siempre es "más que pedido", siempre algún tipo de regalo inesperado e inmerecido.

Entonces, la generosidad es un regalo para dar sin ninguna consideración. Dar no sólo objetos materiales, sino también algo más importante: el perdón, la participación, incluso la propia vida. Este don puede eclipsar repentinamente a una persona codiciosa y sin corazón, como se cuenta en la asombrosa historia de L. Tolstoi "El maestro y el trabajador".

La mejor historia del mundo sobre la generosidad, y cómo el mundo no necesariamente la entenderá ni la aprobará, es la historia del evangelio de cierta mujer que ungió a Cristo con especias aromáticas preciosas. Los cuatro evangelistas relatan esta historia, difiriendo en los detalles. Voy a parafrasear la versión de Juan (Juan 12:3-8). Tiene lugar en Betania, en vísperas del sufrimiento y ejecución de Cristo. María, la hermana de Lázaro (en otras versiones, un pecador sin nombre), habiendo comprado un precioso ungüento, lo derramó sobre los pies del Salvador (según otras versiones, sobre su cabeza) y secó sus pies con sus cabellos. Esto despertó la indignación de Judas (entre otros discípulos evangélicos): ¿por qué gastar la mirra, que se puede vender por trescientos denarios (una cantidad enorme) y repartir entre los pobres?

Razonable, aunque bastante "virtuosa" y "altruista" (preocupación por los pobres) moralidad ordinaria. El Señor la rechaza. Explica esta acción como profética: una mujer lo unge antes de la muerte y el entierro (según la costumbre de aquellos tiempos, los muertos eran ungidos con incienso). Además, le promete a la mujer que cometió este despilfarro irrazonable, la única persona en todas las narraciones del evangelio, nada más y nada menos que ella entrará para siempre en las buenas nuevas mismas: “De cierto os digo: dondequiera que este evangelio se predique en el mundo en general, se dirá en memoria de ella y de lo que hizo” (Mt. 26:13; Mc. 14:9). Cumplió el mandamiento de la generosidad. La generosidad sin propósito y sin razón tiene su propio propósito y su propia sabiduría.

Y por último, les contaré un incidente muy pequeño. Un día en la plaza romana vi a un anciano vendiendo hermosas peras. "¿Cuánto cuestan?" Yo pregunté. El viejo campesino miró a lo lejos y dijo: “La vida es corta. Tómalo, hija, así.

Empecé diciendo que la generosidad, como el genio, es raro en el mundo humano. Pero el corazón humano nunca dejará de admirar su belleza. Libertad del miedo, la crueldad y la mezquindad mental.

¿Qué es la generosidad?

La generosidad es nuestra atención y deseo de ayudar a otras personas, esta es la intención de hacer algo por el otro desinteresadamente, este es un corazón bondadoso, este es el deseo de dar regalos y agradar.

En otras palabras, este ánimo de dar algo a los demás, esto es abundancia. ¿Qué es una mentalidad de escasez? Aquí es cuando tengo la sensación de que todos me deben: mis parientes, mis amigos, socios, mi estado. Noté una relación interesante: las personas que tienen libertad en el dinero suelen ser generosas, abiertas. Están dispuestos a escucharte, a ayudarte desinteresadamente. Dar un paseo, por ejemplo, a algún lugar sin cobrarte dinero. Son económicamente libres.

Las personas, que no tienen libertad en el dinero, creen que alguien no les dio todo, todos les deben. Un déficit tan profundo. Viven en constante estrés por el dinero y tienen problemas financieros. Por lo tanto, debemos decidir lo que queremos para nosotros mismos. Si queremos abundancia, debemos volvernos generosos. Pero debe recordar que cuando el dinero comienza a llegar, esta generosidad debe confirmarse. Y uno de los principios importantes aquí es el principio del diezmo religioso.

Cuando aparece el dinero, una parte debe invertirse en la caridad. Si no tienes dinero y no puedes ayudar económicamente, lo principal es tener esta intención de ser generoso. Después de todo, la generosidad puede estar en pequeños obsequios, en nuestras palabras y en el apoyo oportuno. Cuando ha aparecido la verdadera fuerza material, también se debe mostrar generosidad en esta etapa, de lo contrario será hipocresía de nuestra parte. Soy generoso, pero no, no, no en dinero. En otras palabras, la caridad es un principio muy importante.

Si quieres purificar energéticamente toda esta situación y fortalecerla, estos proyectos puros y desinteresados ​​son absolutamente necesarios. Solo apoya algo sin esperar nada a cambio. Es solo tu contribución. Así que hay dos tipos de personas. Hay gente generosa y hay gente tacaña. En este caso, haremos una clasificación de todos los seres vivos sobre el tema "Prosperidad". ¿Cuál es la situación personal de las personas generosas y la situación personal de las personas tacañas? Estamos interesados ​​en el plan kármico de la situación.

Entonces, las personas generosas se dividen en dos categorías.

• Primero- estas son personas que no tienen mucha riqueza, pero el dinero les llega solo, y podemos notarlo. Una persona vive en su nicho, sin preocuparse realmente por el material, pero aún así tiene todo lo que necesita. Hay algún apoyo del universo. Y hay una segunda categoría de personas generosas: esta es una gran riqueza. Por cierto, quiero llamar su atención sobre la raíz de esta palabra: "Dios". La energía del dinero es energía divina, viene de Dios. Si no aprendemos a construir relaciones con Dios, con el Principio Superior, la energía de la riqueza nunca llegará a nosotros. Este es un escenario.

• Segundo escenario- si ella viene, en lugar de traernos alegría, destruirá nuestra vida. Porque estamos tratando de explotar una energía que no nos pertenece. Necesitamos construir una relación con lo Superior a través de la motivación pura, a través del servicio a los demás. Solo con estos ingredientes viene una gran riqueza. Ahora considere a las personas tacañas. Vemos dos situaciones. El primero es solo gente pobre. Llevan una mentalidad de escasez. Están en la posición de la víctima, culpan a todos, están descontentos con todos, envidian a todos. Este estado de ánimo es un resentimiento tan profundo hacia la vida. Y la segunda situación son las personas ricas, pero destruyen su conexión con la energía de la prosperidad. Este es un tipo de reacción kármica sutil, que externamente no podemos notar. Poco a poco, no de inmediato.

La riqueza puede incluso acumularse, pero en el plano sutil habrá una tendencia diferente. Su riqueza es simplemente como la inercia de los méritos pasados, su antigua piedad. Pero su tacañería, su egoísmo y afán de explotar a los demás, va destruyendo cada vez más esta situación de abundancia en el plano interior. Ya he hablado de este escenario. Tales personas inevitablemente sufrirán la ruina financiera y se empobrecerán en la próxima vida. Por tanto, no os dejéis engañar por su bienestar exterior. Si una persona no reconsidera su conciencia, simplemente destruirá su bienestar.

Ese es todo el esquema kármico. Y me gustaría decir por qué hay personas que son generosas, pero no ricas. Este es un punto muy interesante. Realmente todo depende del nivel de deseo. Si analiza cuidadosamente la vida de estas personas, notará que simplemente no quieren riquezas. Esos. desde un punto de vista kármico, pueden tener riqueza, pero simplemente no la quieren. U otra situación es una reacción por algunos actos impíos. Pero al practicar la generosidad, superan estas reacciones, redimiendo así su pasado. Después de un tiempo, esta situación se actualizará. Y su limitación kármica en las finanzas desaparecerá.

Quiero contarles el ejemplo de una de mis conocidas, una psicóloga de Kazajstán. Hizo un análisis de sus clientes y descubrió una tendencia interesante. Varios directores de empresas muy grandes en Kazajstán, a quienes consultó y conoció sus biografías, cambiaron su nivel de riqueza al cambiar su intención con respecto al dinero. En la época soviética, eran simples ingenieros en institutos, muchos de ellos eran personas muy piadosas, ayudaban a sus amigos, recibían invitados, pero, sin embargo, no tenían mucha riqueza.

Tanto como se necesitaba, tanto llegaba, pero nunca aspiraron a mucho dinero. Luego la perestroika, el colapso del sistema soviético, todos estos institutos de investigación se vienen abajo, nadie necesita a estos ingenieros. Y entienden que las familias necesitan ser protegidas, y emprenden negocios. Y dentro de un año o un año y medio, cada uno de ellos es ascendido a la cabeza de una gran empresa. Esos. al principio la situación era cuando no había deseos especiales de riqueza. Pero la situación externa cambia y ellos cambian su intención, deciden que esto es necesario, y ven con qué rapidez se manifiesta inmediatamente este potencial kármico que se ha acumulado en su conciencia. Solo un deseo e inmediatamente todo esto se manifiesta.

La generosidad es la base de la prosperidad. Esto es de lo que hablamos hoy.

Oleg Gadetski

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La generosidad es una propiedad del carácter y la capacidad de compartir absolutamente desinteresadamente con otras personas, sus riquezas materiales, habilidades, conocimientos, fuerza espiritual.

La generosidad es una negación completa del egoísmo confirmada por acciones, hechos y pensamientos. Compartir con los demás significa que una persona generosa también lo necesitaba, pero con gusto se lo dio a la gente. Si una persona dio cosas desgastadas y juguetes viejos de su hijo a los hijos de un mendigo, esto, por supuesto, no puede llamarse generosidad, misericordia o sacrificio.

La generosidad siempre proviene de una actitud y un deseo de hacer a otras personas un poco más felices.

En esta cualidad, el deseo de vivir se manifiesta no desde una posición solo para uno mismo, sino desde una posición de verdadero amor, por los demás.

La generosidad es una forma de bondad en la que una persona no espera una recompensa. Esta es una manifestación de la amplitud del alma y el enriquecimiento propio del alma. Ella no necesita una recompensa, honores, gratitud y aprecio.

Si una persona dona generosamente un orfanato, significa que lo considera importante y necesario, muestra respeto por él.

Toda pomposidad, pretensión, autopromoción, arrogancia, narcisismo, sentido de superioridad sobre los demás y publicidad indican la ausencia de esta cualidad en las acciones humanas y se denomina patrocinio o comercio. En tal generosidad condicional, sólo hay uno y.

La generosidad siempre va acompañada de otras cualidades de carácter: modestia, generosidad y humildad.

“La generosidad”, escribió Johann Goethe, “especialmente cuando va acompañada de humildad, gana corazones. Dar y sentir la alegría de dar es la mejor característica de la generosidad.

A menudo, la gente dice que si tuvieran mucho dinero, serían generosos; esto es una ilusión. La generosidad debe mostrarse real, no una generosidad posible.

La posesión de una gran cuenta bancaria y el deseo de transferir dinero de ella a las necesidades de otras personas no tienen un punto de intersección. La generosidad surge de la amplitud y riqueza del alma, y ​​no de ingresos adicionales a la cuenta. Una pequeña generosidad oportuna es más cara que una grande pero tardía. La generosidad sólo es verdadera generosidad cuando quien la manifiesta observa tres condiciones:

La primera condición es dar sin pensar en tu generosidad.

La segunda condición es ser paciente.

La tercera es no albergar sospechas en tu alma.

Las personas generosas están listas para dar a otras personas, no solo algo de riqueza material, sino también su tiempo y energía.

Hay personas que se sienten fuera de lugar cuando otras personas viven peor que ellos. La generosidad no se puede ocultar, envía señales invisibles a todos los que la encuentran.

La generosidad, como un imán, atrae a las personas hacia sí, generando confianza y deseo de cooperación. Por lo tanto, la generosidad tiene un rico círculo de conocidos. La generosidad puede llegar a un millonario, y con gusto cooperará con ella. Con quién conducirás, eso y escribirás. La generosidad se convierte fácilmente en millonario.

En otras palabras, un alto nivel de generosidad es un alto nivel de riqueza y negocios, un bajo nivel de generosidad es un bajo nivel de riqueza y negocios. La inquebrantable convicción de generosidad en la abundancia del universo lo enriquece.

No es casualidad que esté muy extendida tal opinión de que una persona da desde su generosidad. Una persona pobre está convencida de las limitaciones de los bienes, no está dispuesta a compartir con otras personas y, por lo tanto, es pobre. Al mostrar generosidad, una persona está abierta a recibir del Universo lo que quiera.

Se dice a sí mismo: “Estoy abierto y receptivo a todas las bendiciones que me da el Universo. Soy digno de la riqueza y solo permito la salud, el amor y la prosperidad en mi vida. Dando con facilidad, recibe aún más. ¡Intenta mostrar una generosidad real y sincera desde el corazón!

Hay una ley del universo: lo que das es lo que recibes. La generosidad tiene orden completo con los ingresos y los gastos. El desequilibrio surge temporalmente solo cuando la generosidad recibe más de lo que dio.

Y no se puede reducir todo a dinero, porque la generosidad da sensación de riqueza espiritual, da sensación de cercanía al mundo espiritual o de fe en Dios. La generosidad por sus acciones afirma la verdad de que una persona no es solo un cuerpo, sino una entidad espiritual eterna.

La generosidad, una cualidad innegablemente positiva inherente a una persona, a menudo se percibe de manera unilateral: cuantos más bienes materiales se donan, más generosa es el alma. De hecho, la esencia de este concepto es mucho más multifacética.

Demasiadas personas entienden el significado de la generosidad real de manera bastante superficial. En el corazón del despilfarro a veces sin sentido y la ostentosa "amplitud del alma" hay deseos muy banales: ser el centro de atención y recibir la falsa simpatía de los demás. Pero así como tal generosidad es poco sincera, tan hipócrita

El amor de los que te rodean.

De hecho, una persona que vive para el espectáculo y distribuye los beneficios a diestro y siniestro bien puede resultar mezquina y pendenciera. Cubriendo sus defectos con una generosidad sin precedentes, no los corrige, sino que solo los agrava con falsedad y duplicidad. Tarde o temprano, la falsedad de tal comportamiento se hará evidente, y entonces nada podrá restaurar la confianza, sin la cual es extremadamente difícil existir en la sociedad.

Sin embargo, la verdadera generosidad no sale de la cartera, nace en el alma y con buen corazón da calor y alegría a los demás. Esta generosidad es muy valiosa, puede hablar de nobleza y sinceridad.

Alma humana. Tales personas brindan su atención y ayuda, sin esperar palabras de agradecimiento y admiración a cambio.

Tal vez no todos puedan hacer esto. Puede que no sea fácil hacerlo. Pero todo se puede lograr si hay ganas y ganas de superarse. Y debe comenzar poco a poco: aprenda a respetar a los demás, esté atento, profundice sinceramente en sus problemas, intente ayudar honestamente tanto como pueda, no se olvide de la caridad y la misericordia. Sí, solo comienza a amar a las personas que te rodean. Deje que no todo salga bien de inmediato, pero es necesario comenzar, al menos desde uno pequeño.

La generosidad es, ante todo, oposición al propio egoísmo, la capacidad de compartir no sólo la riqueza del alma, sino también lo que, quizás, uno mismo necesita. Una de las mejores cualidades morales que pueden dar confianza y sentido de autosuficiencia a una persona verdaderamente generosa.

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