Przykłady esejów na egzamin z nauk społecznych fipi. Jak pisać eseje z nauk społecznych, gotowe eseje

Na stronie FIPI zamieszczono projekty wersji demonstracyjnych USE-2018. Nadal mogą ulec zmianie. Ostateczne, zapieczętowane i podpisane dema zostaną opublikowane w listopadzie. Niemniej jednak, zgodnie z projektami wersji demonstracyjnych, już teraz można ocenić, co zmieni się w zadaniach egzaminu, a co pozostanie bez zmian. Nasi instruktorzy dokładnie przyjrzeli się nowym dema i przedstawili krótki przegląd.

Język rosyjski

Teraz jest jeszcze jedno zadanie. Przed zadaniami tekstowymi dodano nowe zadanie 20, sprawdzające znajomość norm mowy, umiejętność znajdowania błędów leksykalnych. Zadanie to ma podstawowy poziom trudności i oceniane jest na 1 punkt.

Błędem leksykalnym tego zdania jest pleonazm, nadmiarowość mowy. Dodatkowym słowem, które należy dopisać, jest „główne” (słowo „esencja” już oznacza coś ważnego, ważnego).

Co się zmieniło:

Teraz w zunifikowanym egzaminie państwowym w języku rosyjskim jest 26 zadań, a numeracja zadań w tekście przesunęła się o jeden punkt do przodu. Pierwsza część zawiera zadania 1-25. To 34 podstawowe punkty. Część druga - esej, zadanie 26. Maksymalna liczba punktów za esej to 24. Łącznie 58 punktów za obie części.

Nauki społeczne

Zwiększono maksymalną liczbę punktów i zmieniono kryteria w zadaniach 28 (plan) i 29 (mini-esej). Teraz dają cztery główne punkty za plan i sześć za esej. Maksymalna liczba punktów podstawowych za wszystkie prace wzrosła z 62 do 64.

Zadanie 28 (plan)

W nowym demo planu oddziel Kryteria oceny:

Kryterium 28.1. Ujawnienie tematu(2 punkty)
Aby uzyskać maksymalną liczbę punktów, potrzebujesz:

1) zawrzeć w planie co najmniej dwa z trzech punktów, które zasadniczo odsłaniają temat;
2) ujawnić co najmniej jeden z tych punktów w pkt.

Kryterium 28.2. Liczba punktów w planie(1 punkt)
Plan powinien zawierać co najmniej trzy punkty, z których dwa są wyszczególnione w podpunktach. Uwzględniane są tylko te punkty, które są istotne dla treści tematu. Punkty nie na temat i abstrakcyjne (na przykład „Wprowadzenie” lub „Wniosek”) nie są brane pod uwagę.

Kryterium 28.3. Poprawność brzmienia paragrafów i podpunktów planu(1 punkt)
Nie powinno być błędów w sformułowaniu punktów i podpunktów planu.

Co się zmieniło:

Złożony algorytm oceniania (dwustronicowa tabela) został zastąpiony trzema oddzielnymi kryteriami - jak esej. Wymagania dotyczące zadań stały się jaśniejsze.
Maksymalna liczba punktów podstawowych wzrosła z trzech do czterech.

Zadanie 29 (mini-esej)

Maksymalna liczba punktów została zwiększona z pięciu do sześciu. Zmieniono treść zadania i kryteria oceny.

Zestawienie zadania 29

Co się zmieniło:

„Problem” nie jest już wymieniony w warunku zadania. Wcześniej powodowało to zamieszanie, ponieważ kryteria nie mówią nic o treści problemu.
W zleceniu odrębnie określono wymagania dotyczące argumentacji teoretycznej i faktycznej.
Argumentacja faktyczna powinna teraz ilustrować stanowiska sformułowane w argumentacji teoretycznej.

Kryteria zadania 29

Esej jest teraz oceniany cztery kryteria:

Kryterium 29.1. Ujawnienie znaczenia oświadczenia(1 punkt, jeśli nie jest spełniony, spełnienie pozostałych kryteriów nie jest brane pod uwagę i za całe zadanie otrzymuje 0 punktów)
To jest dawne kryterium K1. W nowym demo został dodany warunek: aby ujawnić znaczenie wypowiedzi, należy podkreślić główną ideę lub sformułować tezę w kontekście wypowiedzi.

Kryterium 29.2. Treść teoretyczna mini-eseju(2 punkty)
Kryterium to ocenia spójność argumentacji: wyjaśnienia kluczowych pojęć, rozumowania i zapisy teoretyczne powinny wyjaśniać sformułowaną tezę lub ideę.

Kryterium 29.3. Prawidłowe posługiwanie się pojęciami, postanowieniami teoretycznymi, rozumowaniem i wnioskami(1 punkt)
W argumentacji nie powinno być błędnych stwierdzeń.

Kryterium 29.4. Jakość podanych faktów i przykładów(2 punkty)
Tak jak poprzednio, przykłady należy podać z dwóch różnych źródeł: mediów, innych przedmiotów szkolnych, osobistych doświadczeń. Przykłady z błędami merytorycznymi i semantycznymi nie są liczone. Nowy wymóg: jeżeli oba przykłady nie są sformułowane szczegółowo lub nie są związane z zapisami argumentacji teoretycznej, za kryterium przyznaje się zero punktów.

Co się zmieniło:

Trudności powodowało niejasne sformułowanie „ujawniania znaczeń” w pierwszym kryterium. Ocena według tego kryterium była subiektywna i zależała od osobowości eksperta. Teraz dodaliśmy warunek obiektywny: aby odsłonić znaczenie, trzeba wyeksponować pomysł lub sformułować tezę. Kryterium stało się jaśniejsze.
Jakość argumentacji teoretycznej ocenia się teraz według dwóch kryteriów, więcej punktów przyznaje się za argumentację teoretyczną.
Zaostrzyły się wymagania dotyczące argumentacji faktograficznej: przykłady powinny być uszczegółowione i ilustrować postanowienia argumentacji teoretycznej.

Literatura

Zwiększyliśmy maksymalną liczbę punktów oraz zmieniliśmy kryteria oceny w zadaniach z odpowiedzią szczegółową: 8, 9, 15, 16, 17. Maksymalna liczba punktów podstawowych za egzamin wzrosła z 42 do 57.

Zadania 8 i 15

Maksymalny wynik to 4.
Dwa kryteria:

1.Głębia osądów i przekonywanie argumentów(3 punkty; jeśli 0 lub 1 punkt, 0 punktów otrzymuje się według drugiego kryterium).
2.Przestrzeganie norm mowy(1 punkt).

Maksymalny wynik to 5.
Trzy kryteria:

1.Dopasowanie odpowiedzi do zadania(1 punkt; jeśli za całe zadanie otrzymuje 0, 0 punktów).
2.Argumentacja, zaangażowanie tekstu pracy(2 punkty; jeśli 0, trzecie kryterium również otrzymuje 0 punktów).
3. (2 punkty).

Co się zmieniło:

Ocena „przekonywalności argumentów” sprawiała duże problemy, istotną rolę odgrywał tu czynnik subiektywny. Teraz jakość argumentacji oceniana jest we wszystkich trzech kryteriach: w pierwszym ustala się, czy student odpowiada na pytanie postawione w zadaniu, w drugim – na ile argumenty są oparte na tekście pracy, w po trzecie - brak błędów logicznych w argumentacji.

Zadania 9 i 16

Maksymalny wynik to 4.
Należało uzasadnić wybór pracy.
Nie uwzględniono błędów mowy.
Złożony algorytm estymacji.

Maksymalny wynik to 10.
Nie ma potrzeby uzasadniania wyboru pracy.
Uwzględniane są błędy mowy (kryterium 3).
Trzy kryteria:

1.Wybór prac do zadania(4 punkty; jeśli podano 0, całość zadania oceniana jest na 0 punktów).
2.Porównanie prac(4 punkty; jeśli 0, całe zadanie oceniane jest na 0 punktów).
3.Faktyczna, logiczna i werbalna trafność odpowiedzi(2 punkty).

Co się zmieniło:

Maksymalny wynik wzrósł z czterech do dziesięciu. Pozycje 9 i 16 są trudniejsze niż 8 i 15. Punktacja uwzględnia teraz tę różnicę w trudności.
Nie ma potrzeby uzasadniania wyboru pracy.
Oprócz poprawności merytorycznej, logicznej i mowy oceniana jest również poprawność mowy.

Zadanie 17

Maksymalny wynik to 14.
Trzy tematy eseju.
Pięć kryteriów:

1.Głębia ujawnienia tematu eseju i przekonywalność osądów(3 punkty; jeśli 0, całe zadanie ocenia się na 0 punktów).
2.Poziom znajomości pojęć teoretycznych i literackich(2 punkty).
3.Uzasadnienie przyciągnięcia tekstu pracy(2 punkty).
4.Integralność kompozycyjna i spójność prezentacji(3 punkty).
5.Przestrzeganie norm mowy(3 punkty).

Maksymalny wynik to 15.
Cztery tematy eseju.
Siedem kryteriów.

Rozważ zadanie numer 29 - esej lub esej.

Aby wypełnić go na maksymalną liczbę punktów (6), musisz:

ujawnić znaczenie jednego z 5 stwierdzeń;
uzasadnić to teoretycznie;
podać przykłady z prawdziwego życia;
poprawnie i logicznie prowadzić rozumowanie i podawać pojęcia.

Zebraliśmy dla Ciebie najlepsze eseje, którymi podzielili się z nami absolwenci.

29.2 Ekonomia

„Własność prywatna jest główną gwarancją wolności, zarówno dla tych, którzy ją posiadają, jak i dla tych, którzy jej nie posiadają”.- F. Hayeka.

F. Hayek wpisuje się w główny nurt tak ważnej społecznie nauki jak ekonomia.

Twierdzi, że własność prywatna gwarantuje wolność każdemu, kto jest jej właścicielem. A jednocześnie gwarantuje niezależność pozostałych osób, które nie należą do tego majątku. Oznacza to, że obecność własności prywatnej w państwie jest głównym gwarantem wolnego gospodarczo społeczeństwa.

Zgadzam się z opinią F. Hayeka i uważam, że taką wolność gwarantuje zarówno obecność formy prywatnej, jak i rodzaj ustroju gospodarczego państwa.

Należy zauważyć, że własność jest formatem stosunku własności osoby lub grupy osób do korzyści ekonomicznych, czynników produkcji. Zwykle wyróżniają: własność prywatną (należącą do osób fizycznych i prawnych) oraz państwową (organy rządowe). Majątek może być indywidualny (własność jednej osoby) lub zbiorowy (dla grupy osób). W związku z tym, jeśli ludność może coś posiadać, oznacza to, że ludzie mają prawa i wolności. A wskaźnikiem tych wolności ludności jest rodzaj systemu gospodarczego. Termin ten oznacza zbiór metod i zasad rządzących stosunkami gospodarczymi w państwie. Podam klasyfikację: tradycyjna (własność komunalna, organizacja odpowiada przyjętym zwyczajom i tradycjom), planowana (forma państwowa, dyrektywne planowanie procesu produkcyjnego), rynkowa (forma prywatna, co i jak przedsiębiorcy decydują się produkować), mieszana ( oba rodzaje własności, ale przeważa własność państwowa, producenci i konsumenci są ekonomicznie niezależni, państwo wytwarza dobra publiczne i finansuje sferę społeczną).

Z historii wiemy, że w Związku Socjalistycznych Republik Radzieckich istniała gospodarka planowa. Działalność gospodarcza ograniczała się do planów produkcyjnych. Konsumenci nie byli wolni: w sklepach praktycznie nie było wyboru, czasami szczególnie cenne towary były rozdawane na zasadzie „kto pierwszy, ten lepszy”, więc nie starczało dla wszystkich; czasami to samo działo się z jedzeniem. Nie można więc twierdzić, że w tamtym czasie w takim systemie gospodarczym ludność, producenci i konsumenci byli wolni. I to nie tylko w ekonomicznej sferze społeczeństwa.

Teraz, dzięki różnym ekonomicznym programom telewizyjnym, wiadomo, że Rosja ma mieszany typ gospodarki. Przedsiębiorcy sami decydują co produkować, czynniki produkcji są w ich posiadaniu. A w majątku państwowym - zasoby naturalne, zabytki kultury, instytucje społeczne. Daje to swobodę konsumentom: wybór odpowiedniego producenta, ilość towarów. Można argumentować, że we współczesnej Rosji społeczeństwo jest wolne ekonomicznie ze względu na różnorodność swobód, które ludność posiada.

Tak więc obecność i dominacja własności prywatnej jest oczywiście gwarantem niezależności społeczeństwa. Znajduje to odzwierciedlenie w wolności każdego, kto ją posiada, i innych, którzy jej nie mają, ale mogą. Wynika to w dużej mierze z rodzaju gospodarki - rynku.

Drugi przykład eseju z nauk społecznych, który otrzymał wysoką ocenę na egzaminie:

29.3 Socjologia, psychologia społeczna

„Staraj się o sławę i uznanie, ale nie skarbem, ale kosztem wiedzy”- Anvari.

Anvari omawia specyficzną rolę wiedzy w losie człowieka.

W pogoni za szczęściem, które dla wielu jest popularnością i uznaniem, robimy co w naszej mocy. Autor jest jednak przekonany, że trzeba to osiągnąć nie za pomocą pieniędzy, ale wiedzy, którą posiadamy.

Wiedza, o której mówi Anvari, to zbiór informacji o otaczających obiektach i świecie. Wiedza ta jest wynikiem poznania – procesu duchowego opanowania świata materialnego przez człowieka. Jest nieskończony, trwa aż do śmierci człowieka. Wyróżnia się wiele rodzajów wiedzy, ale za główne uważa się: zwykłą (o życiu codziennym), naukową (dotyczy różnych nauk), religijną (związaną z wiarą w bóstwo). Informacje można uzyskać poprzez zmysłową lub racjonalną formę wiedzy. Pierwszy typ obejmuje następujące etapy: doznanie - świadome odzwierciedlenie indywidualnych właściwości przedmiotu, które oddziałują na narządy zmysłów człowieka; percepcja - odzwierciedlenie przedmiotu, oparte na tym, jak wpływa on na zmysły w umyśle; reprezentacja - pojawienie się w świadomości całościowego obrazu przedmiotu, opartego na jego oddziaływaniu na zmysły. Forma racjonalna obejmuje: pojęcie - dowolne wypowiedź na dany temat; orzeczenie – analiza danego twierdzenia, wnioskowanie – wniosek o słuszności lub błędności faktu wraz z szeregiem dowodów. Wyróżnia się także empiryczne (praktyczne) lub teoretyczne (konceptualne) metody poznawania świata. Proces poznania jest pod wieloma względami trudny, dlatego cała dostępna wiedza jest tak cenna. Osoba, która je posiada, przeszła tę „ścieżkę” i poznała prawdę, musi z nich korzystać, aby osiągnąć chwałę i uznanie.

Jako przykład wartości wiedzy chciałbym przytoczyć historię słynnego naukowca-chemika – DI Mendelejewa. Istnieje wersja: tabela pierwiastków chemicznych była widziana przez niego we śnie. Nie chodzi o to, jak powstał ten stół, ale o to, jak został wykonany. Potrafił ustrukturyzować swoją wiedzę naukową z zakresu chemii i fizyki kwantowej, która przybrała formę wierszy i kolumn i jest wykorzystywana na całym świecie. Kosztem swojej wiedzy Mendelejew otworzył przed ludzkością nową ścieżkę rozwoju nauki, zyskał światowe uznanie jako jeden z największych chemików.

W naszym świecie jest wiele przykładów ludzi, którzy dzięki swojemu intelektowi osiągnęli sławę i szacunek. Na przykład prezydent Federacji Rosyjskiej Władimir Putin, zdaniem wielu ekspertów, wyniki głosowań i sondaży socjologicznych, nie tylko w Rosji, ale i za granicą, uznawany jest za osobę najbardziej wpływową, osobę szanowaną. Nie doszłoby do tego, gdyby Władimir Władimirowicz nie studiował społeczeństwa, jego potrzeb, sytuacji na arenie światowej. W państwie prowadzona jest skuteczna polityka społeczna, podnosi się poziom życia ludności. Taka sława jest wynikiem skutecznej polityki zagranicznej i wewnętrznej.

Tak więc tylko dzięki swojej wiedzy człowiek osiąga naprawdę cenną sławę i szacunek. Wyróżnia go to, że przeszedł trudny proces uczenia się i posiada wiedzę, której inni nie mają. Nasza siła tkwi w naszej wiedzy.

Mamy nadzieję, że uważnie przestudiowałeś prezentowane mini-eseje. Nie zapomnij o kryteriach oceny eseju i uzyskaj dobry wynik!

W tym artykule dowiesz się, jak napisać esej z nauk społecznych. Przykłady w załączeniu.

Przede wszystkim musisz zrozumieć, że nauka pisania eseju o naukach społecznych zajmuje dość dużo czasu. Nie da się napisać eseju bez wstępnego przygotowania, które eksperci oceniliby jako wysoką punktację. Trwałe umiejętności, dobre wyniki pojawiają się po 2-3 miesiącach pracy (ok. 15-20 pisemnych esejów). To właśnie systematyczne ćwiczenia i poświęcenie przynoszą wysokie rezultaty. Musisz doskonalić swoje umiejętności w praktyce, korzystając z bezpośredniej pomocy i ścisłego nadzoru nauczyciela.

Wideo - Jak napisać esej z nauk społecznych

Jeśli jeszcze nie spotkałeś się z pisaniem esejów, obejrzyj wideo.

W przeciwieństwie do eseju o literaturze czy języku rosyjskim, gdzie jasno określony jest minimalny nakład pracy i dopuszcza się ogólną refleksję („filozofowanie” bez uszczegółowienia), w eseju o naukach społecznych objętość nie jest ograniczona, ale jego struktura i treść są zasadniczo różne. Esej o naukach społecznych jest właściwie odpowiedzią na pytanie: „Czy zgadzam się z tym stwierdzeniem i dlaczego?” Dlatego w eseju o naukach społecznych musi być obecna ścisła argumentacja, naukowy charakter i konkretyzacja. Jednocześnie należy zauważyć, że jako temat eseju często stosuje się bardzo paradoksalne, nietypowe wypowiedzi, wymagające myślenia figuratywnego, niestandardowego podejścia do rozwiązania problemu. To nieuchronnie odciska piętno na stylu pisania esejów, wymaga maksymalnej koncentracji energii i uwagi.

Dodam jeszcze, że prace egzaminacyjne oceniane są przez konkretne osoby. Aby ekspert, który sprawdza od 50 do 80 prac dziennie, mógł ocenić esej jako godny uwagi, esej ten musi nie tylko spełniać wszystkie poniższe wymagania, ale także wyróżniać się pewną oryginalnością, oryginalnością i oryginalnością – to wynika z samego gatunku eseju. Dlatego konieczne jest nie tylko przedstawienie materiału naukowego i rzeczowego na ten temat, ale także miłe zaskoczenie niestandardowością i elastycznością myślenia.

Algorytm pisania esejów podczas egzaminu

Przede wszystkim podczas egzaminu trzeba odpowiednio przydzielić czas. Praktyka pokazuje, że na napisanie eseju należy przeznaczyć przynajmniej 1-1,5 godziny z 3,5 godziny przeznaczonej na egzamin z nauk społecznych. Najlepiej zacząć pisanie eseju po rozwiązaniu wszystkich pozostałych zadań CMM, ponieważ ten rodzaj pracy wymaga maksymalnej koncentracji wysiłków absolwenta.
Uważnie przeczytaj wszystkie tematy oferowane do wyboru.
Wybierz te tematy, które są zrozumiałe, tj. - uczeń musi jasno rozumieć, o czym jest dana wypowiedź, co autor chciał powiedzieć tym zwrotem. Absolwent, aby rozwiać wątpliwości, czy poprawnie rozumie temat, musi przeformułować frazę własnymi słowami, określając główną ideę. Uczeń może to zrobić ustnie lub w wersji roboczej.
Z wyselekcjonowanych zrozumiałych stwierdzeń należy wybrać jeden temat - ten, który uczeń zna najlepiej. Należy zauważyć, że często zdający wybierają tematy, które ich zdaniem są łatwe, ale które okazują się trudne w ujawnieniu tematu ze względu na ograniczony materiał naukowy i merytoryczny na ten temat (innymi słowy, w zdaniu sam, wszystko jest powiedziane, nic nie można dodać). W takich przypadkach esej sprowadza się do prostego stwierdzenia znaczenia twierdzenia w różnych wersjach i jest oceniany przez ekspertów jako niski ze względu na słabą bazę dowodową. Dlatego należy wybrać temat eseju, aby student, pisząc go, mógł w pełni pokazać kompletność swojej wiedzy i głębię swoich myśli (czyli temat powinien być wygrywający).
Przy wyborze tematu eseju należy zwrócić uwagę, do jakiej nauki społecznej należy to stwierdzenie. Praktyka pokazuje, że wiele wyrażeń może odnosić się do kilku nauk jednocześnie. Na przykład stwierdzenie I. Goethego „Człowiek determinują nie tylko cechy naturalne, ale i nabyte” może należeć do filozofii, psychologii społecznej i socjologii. W związku z tym treść eseju powinna się różnić w zależności od tego, tj. musi odpowiadać określonej podstawowej nauce.
Nie musisz pisać całego eseju na szkicu. Po pierwsze z powodu ograniczonego czasu, a po drugie dlatego, że w momencie pisania eseju przychodzą pewne myśli, a w momencie przepisywania - inne, a przerobienie gotowego tekstu jest znacznie trudniejsze niż stworzenie nowego. Absolwent na szkicu dokonuje jedynie zarysu swojego eseju, przybliżonych, krótkich szkiców znaczenia frazy, swojej argumentacji, punktów widzenia naukowców, koncepcji i stanowisk teoretycznych, które zamierza przedstawić w swojej pracy, jako a także przybliżoną kolejność ich ułożenia jeden po drugim, z uwzględnieniem semantycznej logiki eseju.
Niezbędne jest, aby uczeń wyraził swój osobisty stosunek do wybranego tematu w jasno wyrażonym sformułowaniu („Zgadzam się”, „Nie zgadzam się”, „Nie do końca się zgadzam”, „Zgadzam się, ale częściowo” lub o podobnym znaczeniu i znaczenie frazy) ... Obecność osobistej postawy jest jednym z kryteriów, na podstawie których eksperci oceniają esej.
Absolwent bez wątpienia musi określić, w jaki sposób rozumie znaczenie wypowiedzi. Tych. licealista wyjaśnia własnymi słowami, co autor chciał powiedzieć tym zwrotem. Bardziej celowe jest zrobienie tego na samym początku eseju. A jeśli połączymy wymagania tego paragrafu z zapisami poprzedniego, to na przykład początek eseju o filozofii „Zanim mówimy o dobru zaspokajania potrzeb, trzeba zdecydować, jakie potrzeby składają się na dobro " będzie wyglądać jak: „Całkowicie zgadzam się z wypowiedzią wielkiego rosyjskiego pisarza drugiej połowyXIX- wcześnie.XXwieki L.N. Tołstoj, w którym opowiada o rzeczywistych i wyimaginowanych potrzebach.”
Należy bardzo ostrożnie podejść do doboru argumentów, aby potwierdzić swój punkt widzenia. Argumenty muszą być przekonujące, dobrze ugruntowane. Jako argumenty wykorzystywane są dane z odpowiednich nauk, fakty historyczne, fakty z życia publicznego. Najniżej oceniane są argumenty osobiste (przykłady z życia osobistego), dlatego ich wykorzystanie jako bazy dowodowej jest niepożądane. Należy pamiętać, że każdy przykład osobisty łatwo „zamienić” na przykład z życia publicznego, z praktyki społecznej, jeśli pisze się o tym od osoby trzeciej (np. nie „Sprzedawczyni w sklepie zrobiła się na mnie nieprzyjemna, łamiąc tym samym moje prawa konsumenckie”, a „Załóżmy, że sprzedawczyni jest niegrzeczna wobec obywatela S. W ten sposób naruszyła jego prawa jako konsumenta ”. Liczba argumentów w eseju nie jest ograniczona, ale 3-5 argumentów jest najbardziej optymalnych do ujawnienia tematu. Należy też pamiętać, że przykłady z historii są najistotniejsze w politologii, częściowo w tematyce prawniczej i socjologicznej, a także filozoficznej związanej z teorią postępu społecznego. Przykłady z praktyki społecznej (życie publiczne) - w tematyce socjologicznej, ekonomicznej, prawnej. Przy wyborze dowolnego tematu należy koniecznie wykorzystać dane z odpowiednich nauk.
Stosowanie terminów, pojęć, definicji w eseju powinno być kompetentne, odpowiednie, w odniesieniu do wybranego tematu i nauki. Esej nie powinien być przeładowany terminologią, zwłaszcza jeśli pojęcia te nie są związane z wybranym problemem. Niestety, niektórzy absolwenci starają się wprowadzić do swojej pracy jak najwięcej terminów, łamiąc zasadę celowości i rozsądnej wystarczalności. W ten sposób pokazują, że nie nauczyli się poprawnie posługiwać się terminologią naukową. Termin musi być wymieniony w miejscu, taka wzmianka musi wskazywać na jego prawidłowe rozumienie.
Bardzo cenione jest, jeśli absolwent w swoim eseju wskazuje punkt widzenia innych badaczy na rozważany problem, daje powiązanie z różnymi interpretacjami problemu i różnymi sposobami jego rozwiązania (jeśli to możliwe). Wskazanie innych punktów widzenia może być bezpośrednie (na przykład: „Lenin rozważał to: … a Trocki – inaczej: … a Stalin nie zgadzał się z nimi obydwoma: …”), ale mogą być zapośredniczone, nieokreślone, niespersonalizowane: „Niektórzy badacze tak sądzą:…, inni – inaczej:…, a niektórzy – zupełnie inaczej:…”.
To bardzo cenione, jeśli esej wskazuje, kto był autorem tego stwierdzenia. Wskazanie powinno być krótkie, ale precyzyjne (patrz przykład w pkt. 8). Jeżeli, uzasadniając swoje stanowisko we wskazanej kwestii, wypada wspomnieć o poglądach autora frazy, to należy to zrobić.
Argumenty powinny być podane w ścisłej kolejności, wewnętrzna logika prezentacji w eseju powinna być wyraźnie prześledzona. Uczeń nie powinien przeskakiwać od jednego do drugiego i ponownie wracać do pierwszego bez wyjaśnienia i komunikacji wewnętrznej, łącząc odrębne zapisy swojej pracy.
Niezbędne jest uzupełnienie eseju wnioskiem, który pokrótce podsumowuje refleksje i rozumowanie: „Tak więc, w oparciu o wszystkie powyższe, można argumentować, że autor miał rację w swoim oświadczeniu”.

Przykłady esejów na temat:

Filozofia „Rewolucja to barbarzyńska droga postępu” (J. Jaures)

Za najwyższy wynik

Całkowicie zgadzam się ze stwierdzeniem słynnego francuskiego socjalisty, historyka i polityka pierwszej połowy XX wieku, Jeana Jaurèsa, w którym mówi o osobliwościach rewolucyjnej drogi postępu społecznego, o cechach charakterystycznych rewolucji. Rzeczywiście, rewolucja jest jedną z dróg postępu, ruchu ku lepszym i bardziej złożonym formom organizacji porządku społecznego. Ponieważ jednak rewolucja jest radykalnym załamaniem całego istniejącego systemu, dokonującą się w krótkim czasie przemianą wszystkich lub większości aspektów życia społecznego, temu postępowi zawsze towarzyszy duża liczba ofiar i przemocy.

Jeśli przypomnimy sobie rewolucyjny rok 1917 w Rosji, zobaczymy, że obie rewolucje pociągnęły za sobą najpoważniejszą konfrontację w społeczeństwie i kraju, skutkując straszliwą wojną domową, której towarzyszyła bezprecedensowa gorycz, miliony zabitych i rannych, bezprecedensowe spustoszenie w kraju. gospodarka.

Jeśli przypomnimy sobie Wielką Rewolucję Francuską, zobaczymy także szalejący terror jakobiński, „działającą” gilotynę siedem dni w tygodniu i serię nieustannych wojen rewolucyjnych.

Jeśli pamiętamy angielską rewolucję burżuazyjną, zobaczymy także wojnę domową, represje wobec dysydentów.

A kiedy spojrzymy na historię Stanów Zjednoczonych, zobaczymy, że obie burżuazyjne rewolucje, które miały miejsce w tym kraju, przybrały formę wojny: najpierw wojny o niepodległość, a potem wojny domowej.

Lista przykładów z historii może być długa, ale wszędzie tam, gdzie ma miejsce rewolucja – w Chinach, Iranie, Holandii itd. - wszędzie towarzyszyła mu przemoc, tj. barbarzyństwo z punktu widzenia osoby cywilizowanej.

I chociaż inni myśliciele gloryfikowali rewolucję (jak na przykład Karol Marks, który twierdził, że rewolucje są lokomotywami historii), to mimo że reakcjoniści i konserwatyści negowali rolę rewolucji w postępie społecznym, punkt widzenia J. Jaurèsa jest mi bliższy: tak, rewolucja to droga postępu, ruchu na lepsze, ale dokonywana metodami barbarzyńskimi, czyli z użyciem okrucieństwa, krwi i przemocy. Szczęścia nie można stworzyć przemocą!

Za mały wynik

W swoim cytacie autor mówi o rewolucji i postępie. Rewolucja to sposób na przekształcenie rzeczywistości w krótkim czasie, a postęp to ruch naprzód. Rewolucja to nie postęp. W końcu postęp to reforma. Nie można powiedzieć, że rewolucja nie przynosi pozytywnych rezultatów – np. rewolucja rosyjska pozwoliła robotnikom i chłopom pozbyć się trudnej sytuacji. Ale z definicji rewolucja nie jest postępem, ponieważ postęp jest wszystkim dobrym, a rewolucja jest zła. Nie zgadzam się z autorem, który klasyfikuje rewolucję jako postęp.

Zarys eseju

Wstęp
1) Wyraźne wskazanie problemu oświadczenia:
"Moje ulubione stwierdzenie dotyczy problemu...."
„Problem z tym stwierdzeniem polega na…”
2) Wyjaśnienie wyboru tematu (jakie jest znaczenie lub znaczenie tego tematu)
„Wszyscy są zaniepokojeni pytaniem…”
„Znaczenie tego tematu polega na…”
3) Rozwiń znaczenie twierdzenia z punktu widzenia nauk społecznych, 1-2 zdania
4) Reprezentacja autora i jego punkt widzenia
„Autor argumentował (mówił, zastanawiał się) z tego punktu widzenia ...”
5) Twoja interpretacja tego wyrażenia, TWÓJ PUNKT WIDZENIA (ZGADZASZ SIĘ LUB NIE)
„Myślę…” „Zgadzam się z autorem oświadczenia…”
6) Podaj swoje stanowisko, przejdź do głównej części eseju

PS na plus, jeśli we wstępie podasz informację o autorze wypowiedzi i wstawisz definicję wybranego obszaru pracy (filozofia, polityka, ekonomia, prawoznawstwo itp.)

Argumentacja:
1) Teoretyczna argumentacja problemu. Należy przedstawić co najmniej 3 aspekty teoretycznego ujawnienia tematu.
Na przykład: ujawnić samą koncepcję, podać przykłady, zdemontować znaki, funkcje, klasyfikacje, właściwości.
2) Praktyczna argumentacja lub przykład z życia publicznego

Użyj listy możliwych tematów podczas przygotowywania i pisania eseju ().

Tematy podzielone są na bloki:

Filozofia
Psychologia społeczna
Gospodarka
Socjologia
Politologia

Filozofia Esej Tematy

„Człowiek jest nie do pomyślenia poza społeczeństwem”. L. Tołstoj
„Człowiek liczy się dla społeczeństwa tylko o tyle, o ile mu służy”. A. Francja
„Tylko ten rozumie prawdę, który uważnie studiuje przyrodę, ludzi i siebie”. N.N. Pirogov
„Historia sama w sobie nie może nikogo zmusić ani zaangażować w brudny interes”. P. Sartre
„Historia to prawda, która staje się kłamstwem. Mit to kłamstwo, które staje się prawdą ”. J. Cocteau
„Świat, w którym zło zwyciężyłoby dobro, nie istniałby lub by zniknął”. E. Renana
„Widzieć i czuć to być, myśleć to żyć”. W. Szekspir
„Nasze poglądy są jak nasze zegarki: wszystkie pokazują inny czas, ale każdy wierzy tylko we własne”. A. Pop
„Historia świata to suma wszystkiego, czego można było uniknąć”. B. Russell
„Życie ma dokładnie taką wartość, jaką chcemy mu nadać”. I. Bierdiajew
„Społeczeństwo niekoniecznie mieści się w granicach politycznych”. S. Turner
„Powinniśmy dążyć do poznawania faktów, a nie opinii i przeciwnie, znaleźć dla nich miejsce w systemie naszych opinii”. G. Lichtenberg
„Wiedza i życie są nierozłączne”. L. Feuchtwanger
„Pełnia wiedzy zawsze oznacza jakieś niezrozumienie głębi naszej ignorancji”. R. Millikan
„Nie wystarczy, aby człowiek zdobywał wiedzę, trzeba umieć ją rozwijać”. I. Goethego
„Poznać to w pełni zrozumieć całą naturę”. F. Nietzsche
„Istnieją dwa rodzaje poznania: jedno zmysłowe, drugie myślowe”. Demokryt
„Ten, kto nie studiował człowieka w sobie, nigdy nie zdobędzie głębokiej wiedzy o ludziach”. N.G. Czernyszewski
„Społeczeństwo to zbiór kamieni, które by się zawaliły, gdyby jeden nie wspierał drugiego”. Seneka
„W niemoralnym społeczeństwie wszelkie wynalazki zwiększające władzę człowieka nad naturą są nie tylko dobre, ale niewątpliwe i oczywiste zło”. L. Tołstoj
„Nie ma postępu bez walki”. F. Douglas
„Człowiek poza społeczeństwem, bóg lub bestia”. Arystoteles
„Człowiek nie jest rzeczą, ale żywą istotą, co można zrozumieć tylko w długim procesie jego rozwoju. W żadnym momencie swojego życia nie jest jeszcze tym, kim może się stać i czym prawdopodobnie się stanie ”. Arystoteles
„Jeśli dana osoba ma„ dlaczego ”żyć, może znieść każde„ jak ”. F. Nietzsche
„Dziecko w momencie narodzin nie jest człowiekiem, a jedynie kandydatem na człowieczeństwo”. A. Pieroń
„Człowiek jest fundamentalną nowością w przyrodzie”. NA. Bierdiajew
„Człowiek jest jedynym zwierzęciem, dla którego jego własna egzystencja jest problemem: musi ją rozwiązać, a od tego nie można uciec”. E. Fromma
„Bóle kreatywności i radość z kreatywności stanowią jedną całość”. I. Szevelew
„Człowiek jest niezamierzoną, piękną, bolesną próbą urzeczywistnienia się natury”. W. Szukszin
„Najważniejszym zadaniem cywilizacji jest nauczenie człowieka myślenia”. T.Edisona
„Człowiek ma żyć w społeczeństwie; nie jest całkowicie człowiekiem i zaprzecza swojej istocie, jeśli żyje jako pustelnik ”. I. Fichte
„Żadne naczynie nie ma więcej niż objętość, z wyjątkiem naczynia wiedzy - stale się rozwija”. przysłowie arabskie
„Informacja bez ludzkiego zrozumienia jest jak odpowiedź bez pytania – nie ma znaczenia”. A. Maslowa
„Wszystko, czego dotyka człowiek, zyskuje coś ludzkiego”. S. Marshak
„Aby coś wiedzieć, musisz już coś wiedzieć”. S. Lem
„Praktyka rozwiąże te wątpliwości, których teoria nie rozwiązuje”. L. Feuerbach
„Ile jednak jest rzeczy, których nie potrzebuję”. Sokrates
„Cel można osiągnąć tylko wtedy, gdy same środki są już całkowicie nasycone własną naturą celu”. F. Lasalle
„Jeśli nie ma celu, nie robisz nic i nie robisz nic wielkiego, jeśli cel jest nieistotny”. D. Diderot
„Bestia nigdy nie dochodzi do tak strasznego upadku, do którego przychodzi człowiek”. NA. Bierdiajew
„Człowiek może obejść się bez wielu, ale nie bez mężczyzny”. L. Berné
„W człowieku obowiązki króla wykonuje rozum”. E. Rotterdam

Tematy eseju z psychologii społecznej

„Jesteśmy kształtowani przez działania, które wykonujemy”. Arystoteles
„Każdy chce być wyjątkiem od reguły i nie ma wyjątku od tej reguły”. M. Forbes
„Człowiek robi to, czym jest i staje się tym, co robi”. R. Musil
„Proces socjalizacji to wkraczanie w środowisko społeczne, dostosowywanie się do niego, opanowanie pewnych ról i funkcji, które za swoimi poprzednikami powtarza każda jednostka w całej historii jej formacji i rozwoju”. B.D. Parygin
„Podczas wyjaśniania wszelkich zjawisk psychicznych osobowość pojawia się jako zjednoczony zestaw warunków wewnętrznych, przez które załamują się wszystkie wpływy zewnętrzne”. SL Rubinstein
„Bez celu nie ma aktywności, bez interesów nie ma celu, a bez aktywności nie ma życia”. W.G. Bieliński
„Człowiek jest nie do pomyślenia poza kontaktami z otaczającymi go ludźmi”. RANO. Jakowlew
„Człowiek jest stworzeniem, które pędzi w kierunku przyszłości i zdaje sobie sprawę, że projektuje się w przyszłość”. J.P. Sartre
„Człowiek stanie się przede wszystkim tym, do czego został zaprojektowany”. J.P. Sartre
„Człowiek po prostu istnieje i jest nie tylko tym, co sobie wyobraża, ale kim chce się stać”. J.P. Sartre
„Istota ludzka jest obecna tylko w komunikacji, w jedności człowieka z człowiekiem”. L. Feuerbach
„Osobowość to osoba jako nośnik świadomości”. K.K. Płatonow
„Rodzina jest podstawowym łonem ludzkiej kultury”. I. Ilyin
„Ludzie istnieją dla siebie nawzajem”. M. Aureliusz
„W sporach zapomina się o prawdzie. Najmądrzejszy zatrzymuje spór ”. L. Tołstoj
„Spójrz na moje dzieci. Żyje w nich moja dawna świeżość. W nich jest usprawiedliwienie mojej starości.” W. Szekspir
„W życiu małżeńskim para musi stworzyć niejako jedną osobowość moralną”. I. Kant
„Osobowość człowieka w żadnym sensie nie istnieje wcześniej w stosunku do jego działalności, podobnie jak jego świadomość, jest przez nią generowana”. JAKIŚ. Leontijew
„Jedna i ta sama osoba, wchodząca do różnych zespołów, zmieniająca postawy docelowe, może się zmieniać – czasami w bardzo znaczących granicach”. Yu.M. Łotman
„Dobrzy ludzie czerpią więcej z ćwiczeń niż z natury”. Demokryt „Zawsze powinniśmy starać się znaleźć nie to, co oddziela nas od innych ludzi, ale to, z czym mamy
mają ze sobą wspólnego ”. D. Ruskiń
„Rozszyfrowanie osoby oznacza w istocie próbę dowiedzenia się, jak powstał świat i jak to się dzieje
musi nadal tworzyć „P. Teilhard de Chardin
„Rola nie jest osobą, ale… obrazem, za którym się kryje”. JAKIŚ. Leontijew
„Kto, zwracając się do starego, potrafi odkrywać nowe rzeczy, zasługuje na to, by być nauczycielem”. Konfucjusz
„Niezależność i wolna myśl to esencja kreatywności”. F. Mitterrand
„Samo brak wad nie oznacza obecności cnoty”. A. Machado
„Musimy stanąć na własnych nogach i spojrzeć prosto w twarz świata… widzieć świat takim, jaki jest i nie bać się go”. B. Russell
„Ludzie rodzą się tylko z czystą naturą i dopiero wtedy ojcowie robią z nich Żydów, chrześcijan lub czcicieli ognia”. Saadi
„Nie ma bezwarunkowej opozycji między tradycją a rozumem… Zachowanie starego jest wolną postawą człowieka”. H.G. Gadamer
„Stając się częścią zorganizowanego tłumu, człowiek schodzi kilka stopni w dół drabiny cywilizacji”. G. Le Bon
„Naucz się rządzić sobą” A.S. Puszkina
„Wielką tajemnicą wszystkich zachowań są zachowania społeczne… W żaden sposób nie odważyłbym się twierdzić, jak dana osoba zachowywałaby się w grupie”. F. Bartletta
„Szczytem nas samych, koroną naszej oryginalności, nie jest nasza indywidualność, ale nasza osobowość”. P. Teilhard de Chardin
„Bez społeczeństwa człowiek byłby żałosny, nie mając motywacji do poprawy”. W. Godwin
„Natura tworzy człowieka, ale rozwija i kształtuje jego społeczeństwo”. W.G. Bieliński
„Interesy rodzinne prawie zawsze niszczą interesy publiczne”. F. Boczek
„Wszystkie małżeństwa są udane. Trudności zaczynają się, gdy życie zaczyna się razem ”. F. Sagan
„Wszelkie rodzaje sztuki służą największej ze sztuk – sztuce życia na ziemi”. B. Brechta
„Wielkim celem edukacji nie jest wiedza, ale działanie” G. Spencer
„Moralność nie jest listą działań ani zbiorem zasad, które można wykorzystać jak przepisy farmaceutyczne lub kulinarne” D. Dewey

Tematy eseju ekonomicznego

„Bez rozwoju nie ma zysku przedsiębiorcy, bez tego nie ma rozwoju”. J. Schumpetera
„Wszędzie tam, gdzie jest handel, są też pokorne maniery”. C. Monteskiusz
„Konkurencja gospodarcza nie jest wojną, ale rywalizacją we wzajemnym interesie”. E. Cannan
„Zarobić dużo pieniędzy to odwaga, zachować swoją mądrość i umiejętnie ją wydać to sztuka”. B. Auerbach
„Konkurencyjność rodzi się nie na rynku światowym, ale wewnątrz kraju”. M. Porter
„Socjalizm to równy rozkład nędzy, a kapitalizm to nierówny rozkład szczęścia”. W. Churchilla
„Biznes to sztuka wyciągania pieniędzy z kieszeni innej osoby bez uciekania się do przemocy”. M. Amsterdam
„Bogactwo nie leży w posiadaniu skarbów, ale w umiejętności korzystania z nich”. Napoleona I
„Cały handel jest próbą przewidzenia przyszłości”. S. Butler
„Najpewniejszym zyskiem jest ten, który jest wynikiem oszczędności”. Publiusz Cyrus
„Ten, kto ma najmniej pragnień, ma najmniejszą potrzebę”. Publiusz Cyrus
„Umiar jest bogactwem biednych, chciwość jest ubóstwem bogatych”. Publiusz Cyrus
„Ekonomia to sztuka zaspokajania nieograniczonych potrzeb przy ograniczonych zasobach”. L. Peter
„Nie ma darmowych śniadań”. B. Żuraw
„Cała zaletą posiadania pieniędzy jest możliwość ich wykorzystania”. B. Franklina
„Rynki, podobnie jak spadochrony, strzelają tylko wtedy, gdy są otwarte”. G. Schmidt
„Recesja ma miejsce, gdy twój sąsiad traci pracę, kryzys ma miejsce, gdy ty tracisz pracę”. G. Trumana
„Cena rynkowa każdego towaru jest regulowana przez stosunek między jego ilością, która jest obecnie oferowana na rynku, a popytem tych, którzy są gotowi zapłacić jego naturalną cenę za ten towar”. A. Smith
„Wolna konkurencja jest nieodzownym warunkiem działania praw ekonomicznych”. A. Smith
„Podatki to cena, jaką płacimy za życie w cywilizowanym społeczeństwie”. Jednostka organizacyjna. Holmes
„Każdy powinien mieć równe prawo do osiągania własnych korzyści, a korzysta na tym całe społeczeństwo”. A. Smith
„Należy ocenić skuteczność konkretnego systemu gospodarczego porównując go z alternatywnymi opcjami…” A. Smith
„Przyjaźń oparta na biznesie jest lepsza od biznesu opartego na przyjaźni”. J.Rockefeller
„Nawet najbardziej hojna osoba stara się płacić mniej za to, co codziennie kupuje”. B. Shaw
„Ekonomia polega na tym, by w życiu robić to, co najlepsze”. B. Shaw
„Kapitał to kawałek bogactwa, który przekazujemy, aby zwiększyć nasze bogactwo”. A. Marshalla
„Pieniądze są miarą wszystkich rzeczy krążących w negocjacjach”. JAKIŚ. Radishchev
„Pierwszą zasadą w biznesie jest robienie drugiemu tak, jak on chciałby zrobić tobie”. C. Dickensa
„Bogactwo to niepotrzebny luksus; to kradzież od innych”. R. Rolland
„Szczęście nie zależy od pieniędzy, ale od tego, jak je zwiększyć”. przysłowie amerykańskie
„Pieniądze albo dominują nad właścicielem, albo mu służą”. Horacy
„Nie wolno nam zapominać o prostej prawdzie: wszystko, co daje rząd, najpierw odebrał”. D. Coleman
„Własność to kradzież”. P.Zh. Proudhon
„Ubóstwo to niewolnictwo, ale nadmierne bogactwo to także niewolnictwo”. J. Jaures
„Naprawdę biedny jest tylko ten, kto pragnie więcej, niż może mieć”. A. Jussier
„W zwykłym i codziennym stanie rzeczy popyt na jakiekolwiek towary poprzedza ich podaż”. D. Ricardo
„Nie należy się uczyć sztuki zdobywania, ale sztuki wydawania pieniędzy”. I. Stobey
„Oszczędności są najbogatszym dochodem”. I. Stobey
„Podatki to pieniądze zbierane od części społeczeństwa na rzecz całości”. I. Sherr
"Konkurencja dostarcza produkty najlepszej jakości i rozwija najgorsze cechy dla ludzi." D. Sarnoff
„Bez konkurencji nawet bardzo bogaty kraj może szybko upaść”. E. Grove
„Pogoń za zyskiem to jedyny sposób, w jaki ludzie mogą zaspokoić potrzeby tych, których w ogóle nie znają”. F. Hayek
„Trzy rzeczy sprawiają, że naród jest wielki i zamożny: żyzna gleba, prężny przemysł oraz łatwość przemieszczania się ludzi i towarów”. F. Boczek
„Nie wyciągać ręki na inicjatywę, ale ją rozwijać, stwarzając dogodne warunki do jej wykorzystania – to jest prawdziwe zadanie państwa w gospodarce narodowej”. S.Yu. Witte

Tematy eseju z nauk politycznych

„Polityka zamienia kłamstwo w prawdę, a prawdę w kłamstwo”. P. Buast
„Dobra polityka nie różni się od zdrowej moralności”. GB de Mably
„Polityka to decyzje biznesowe, a nie rozwlekłe przemówienia o decyzjach”. F. Burlatsky
„Polityka to zasadniczo władza: zdolność do osiągnięcia pożądanego rezultatu wszelkimi środkami”. E Haywood
„Polityka to sztuka dostosowywania się do okoliczności i wykorzystywania tego, co jest obrzydliwe”. O. Bismarck
„Nie ma duszy ludzkiej, która byłaby w stanie oprzeć się pokusom władzy”. Platon
„Władza jest niebezpieczna, gdy jej sumienie jest sprzeczne”. W. Szekspir
„Cały sekret polityki polega na tym, aby wiedzieć, kiedy kłamać i wiedzieć, kiedy milczeć”. markiza de Pompadour
„Moralność jest bezużyteczna bez polityki, polityka bez moralności jest haniebna”. AP Sumarokow
„Najbardziej niszczycielskim błędem, jaki kiedykolwiek popełniono na świecie, jest oddzielenie nauk politycznych od nauk moralnych”. P. Shelley
„Wysokie miejsca czynią wielkich ludzi większymi, a niższych niższymi”. J. La Bruyère
„Polityka międzynarodowa, jak każda inna, jest walką o władzę”. G. Morgenthau
„Kultura polityczna jest tylko manifestacją tego, jak ludzie postrzegają politykę i jak interpretują to, co widzą”. S. Verba
„Różnica między mężem stanu a politykiem polega na tym, że polityk kieruje się kolejnymi wyborami, a mąż stanu jest zorientowany na następne pokolenie”. W. Churchilla
„Sprytni decydenci głosowi stają się władcami”. K.P. Pobiedonoscew
„Władza państwowa to wola niektórych (u władzy), oparta na niezależnej władzy, podporządkowania woli innych (tych sprawujących kontrolę). G.F. Shershenevich
„Państwo jest terytorium władzy”. A. Krugłowa
„Państwa zdobywa się albo własną lub cudzą bronią, albo łaską losu, albo męstwem”. N. Machiavelli
„Im bardziej rozwinięte państwo, tym bardziej jest usuwane ze społeczeństwa”. V.B. Pastuchow
„Zadaniem państwa jest tylko eliminowanie zła, a państwo nie jest zobowiązane do promowania dobra obywateli”. W. Humboldta
„Wraz z działaniami państwa konieczne jest zapewnienie możliwości i szerokiego zakresu wolności osobistej. Celem życia społecznego jest harmonijna zgodność obu elementów, a nie poświęcenie jednego na rzecz drugiego.” B. Cziczerina
„Dobrem państwowym jest sprawiedliwość”. Arystoteles
„Dobro państwa zapewniają nie pieniądze, które co roku przekazuje urzędnikom, ale te, które co roku pozostawia w kieszeniach obywateli” I. Eotvos
„Nie ma jednej i tej samej idei wolności jednostki, porządku prawnego, państwa konstytucyjnego, jednakowych dla wszystkich narodów”. B. Kistyakowski
„Wielkość i świętość państwa polega przede wszystkim na niezachwianej realizacji sprawiedliwości”. A. Stal
„Każdy rząd degraduje się, jeśli powierza się go tylko władcom ludu. Tylko sami ludzie są niezawodnym strażnikiem władzy i ludzi.” T. Jeffersona
„Całkowite posłuszeństwo prawu dobroci wyeliminuje potrzebę rządu i państwa”. O. Frontingham
„Brak pieniędzy, ale ludzi i talentów, osłabia państwo”. Wolter
„W demokracji człowiek nie tylko cieszy się najwyższą możliwą władzą, ale także ponosi najwyższą odpowiedzialność”. N. Kuzyni
„Demokracja nie oznacza, że ludzie faktycznie rządzą, ale tylko, że mają możliwość wybierania władców”. J. Schumpetera
„Wybieramy demokrację nie dlatego, że jest pełna cnót, ale aby uniknąć tyranii”. K. Popper
„Zasada demokracji rozpada się nie tylko wtedy, gdy zatraca się ducha równości, ale także, gdy duch równości zostaje doprowadzony do skrajności i każdy chce być równy tym, których wybrał na swoich władców”. Sz.-L. Monteskiusz
„System demokratyczny jest daleki od zawsze i nie wszędzie blisko miejsca. Ma swoje niezbędne podstawy lub „warunki wstępne”: jeśli ich nie ma, to nic poza przedłużającym się rozkładem i śmiercią, demokracja nie daje ”. I. Ilyin
„Uczestnik systemu demokratycznego potrzebuje charakteru osobistego i oddania ojczyźnie, cech zapewniających mu pewność poglądów, nieprzekupność, odpowiedzialność i odwagę obywatelską”. I. Ilyin
„Kiedy rządzi tyran, ludzie milczą, a prawa nie działają”. Saadi
„Gdy ludzie mieli nadzieję znaleźć dla siebie lepsze warunki w tyrańskim stanie silnej ręki, rzucili się tam na oślep” F. Guicciardini
„Tyran to złodziej, który nie boi się sądu ani kary. To sędzia bez sądu i prawa ”. Y. Krizhanich
„Totalitaryzm to system polityczny, który nieskończenie rozszerzył swoją interwencję w życie obywateli”. I. Ilyin
„Na czele tego (totalitaryzm) maszerują najbardziej bezwzględni, ci, którzy nie mają nic do stracenia, dla których wojna jest ich matką, a wojna domowa jest ojczyzną”. K. Hayden
„Najlepsi powinni rządzić we wszystkich stanach i we wszystkich reżimach. Każdy reżim jest zły, jeśli rządzi nim najgorszy”. I. Ilyin
„Istnieje minimalny poziom edukacji i świadomości, bez którego każde głosowanie staje się własną karykaturą”. I. Ilyin
„Wolność obywatela jest podstawą rządów prawa”. Orzecznictwo Roberta von Molla
„Każda władza zakłada minimum prawa, każde prawo zakłada minimum władzy”. B.P. Wyszesławcew
„Im bardziej rozwinięte, dojrzałe i głębsze poczucie sprawiedliwości, tym doskonalsze prawo”. IA Iljin
„Wolność jednej osoby kończy się tam, gdzie zaczyna się wolność drugiej”. M. Bakunin
„Prawa człowieka powinny być uważane za święte, bez względu na to, jakie poświęcenia mogą kosztować władzę dominującą”. I. Kant
„Legalność jest jednym z największych osiągnięć ery liberalnej, która służyła nie tylko jako tarcza wolności, ale jako usprawniony mechanizm prawny do jej realizacji”. F. Hayek
„Kara nie może trwać wiecznie, ale wina jest wieczna”. Stwierdzenie z prawa rzymskiego „W zdrowej teorii, jak iw praktyce, wolność staje się prawem tylko wtedy, gdy jest uznana przez prawo”. B. Cziczerina
„Ludzie z rozwiniętym poczuciem sprawiedliwości powinni interesować się i cenić swój sąd jako strażnika i organu swojego prawa i porządku”. B. Kistyakowski
„Potężna siła nadchodzącej Rosji nie będzie pozaprawna i nie nadprawna, ale sformalizowana przez prawo i słusznie służąca, za pomocą prawa – narodowemu rządowi prawa”. I. Ilyin
„Społeczeństwo jest zmuszone do nieustannych wysiłków, aby skupić się na przestrzeganiu praw człowieka w całym swoim systemie prawnym i politycznym”. J. Maritaina
„Prawo to prawo do własności opartej na władzy; tam, gdzie nie ma mocy, prawo umiera”. N. Szamfort
„Prawo ujawnia swoje dobroczynne skutki tylko tym, którzy go przestrzegają”. Demokryt
„Każda zbrodnia ma swoją własną moralność, co ją usprawiedliwia”. V. Schwebel
„Uważam za konieczne, aby wszyscy przestrzegali prawa bez zastrzeżeń i niezachwianie”. Sokrates
„Co to jest prawo i czym jest przestępstwo, powinno to określać prawo”. Łacińska sentencja prawnicza
„Intencja musi być posłuszna prawom, a nie prawom intencji”. Łacińska sentencja prawnicza
„Domniemanie jest ważne, dopóki nie zostanie udowodnione inaczej”. Łacińska sentencja prawnicza
„Kiedy prawo daje prawo, zapewnia również środek zaradczy”. Łacińska sentencja prawnicza
„W dawnych czasach mówiono, że prawo i wolność żyją jak kot i pies. Każde prawo jest niewolą ”. N.M. Karamzin
„Prawa są dobre, ale nadal muszą być dobrze przestrzegane, aby ludzie byli szczęśliwi”. N.M. Karamzin
„Prawo istnieje na próżno dla tych, którzy nie mają ani odwagi, ani środków, by go bronić”. T. Macaulay
„Prawo nie jest siecią, przez którą przedzierają się duże muchy, a małe utknęły”. O. Balzac
„Prawa powinny mieć to samo znaczenie dla wszystkich”. C. Monteskiusz
„Prawa są potrzebne nie tylko do zastraszania obywateli, ale także do pomocy”. Wolter
„Prawo powinno być jak śmierć, która nikogo nie oszczędza”. C. Monteskiusz
„Okrucieństwo praw uniemożliwia ich przestrzeganie”. C. Monteskiusz
„Nie być podporządkowanym jakiemukolwiek prawu oznacza być pozbawionym najbardziej zbawczej ochrony, ponieważ prawa powinny chronić nas nie tylko przed innymi, ale także przed nami samymi”. G. Heine
„Złe prawa to najgorszy rodzaj tyranii”. E. Burke
„Pozostawienie przestępstwa bez kary oznacza stanie się wspólnikiem”. P. Crebillon
„Prawo nie jest pojęciem logiki, ale siły”. R. Yering
„Posłuszeństwo prawu jest wymagane przez prawo, a nie błaganie jako miłosierdzie”. T. Roosevelta
„Niemożliwe jest, aby osoba jako istota duchowa żyła na ziemi poza prawem” I. Ilyin
„Spójrz na przyczyny wszelkiej rozwiązłości, a zobaczysz, że wynika ona z bezkarności”. C. Monteskiusz
„Kto broni swojego prawa, broni prawa w ogóle”. R. Yering
„Ten, kto oszczędza winnego, karze niewinnego”. Aksjomat prawa
„Ustawodawca musi myśleć jak filozof i mówić jak chłop”. G. Jellinek
„Celem kary nie jest zemsta, ale naprawienie”. JAKIŚ. Radishchev
„Potworne bezprawie można przeprowadzić pod przykrywką prawa nad samym prawem”. R. Yering
„Dla obywateli prawem jest przyzwolenie na robienie wszystkiego, co nie jest zabronione”. L. Tołstoj
„Obywatele cieszą się większą swobodą, im więcej przypadków pozostawia prawo do ich uznania”. T. Hobbesa
„Dozwolone jest, a zatem nie nakazane, wszystko, co nie ogranicza wolności innych ludzi”. G. Hegla
„Widzę prawie śmierć stanu, w którym prawo nie obowiązuje i jest pod czyimś autorytetem”. Platon
„Fundamenty każdego państwa i fundament każdego kraju opierają się na sprawiedliwości i sprawiedliwości”. Al-Samarakandi
„Prawdziwa równość obywateli polega na tym, że w równym stopniu podlegają prawom”. J. D'Alembert
„Musimy być niewolnikami praw, aby być wolnymi”. Cyceron
„Inne zbrodnie są tak głośne i majestatyczne, że usprawiedliwiamy je, a nawet gloryfikujemy: na przykład okradanie ze skarbca nazywamy zręcznością, a niesprawiedliwe zajmowanie obcych ziem nazywamy podbojem”. F. La Rochefoucauld
„Nieznajomość prawa nie jest wymówką. Ale wiedza często wyzwala ”. S. Lec
„Reforma obyczajów powinna zacząć się od reformy prawa”. K. Helvetius
„Nieuczciwe prawa nie tworzą prawa”. Cyceron
„Prawdziwa równość obywateli polega na tym, że wszyscy oni w równym stopniu podlegają prawom”. J. D'Alembert

Tematy esejów z socjologii

„Dzieci oddają dług wobec rodziców swoim dzieciom”. W. Szevelev
„Rodzina jest kryształem społeczeństwa”. V. Hugo
„Rodzina jest bardziej święta niż państwo”. Pius XI
„Kobieta niczym kariatyda podpiera rodzinne palenisko”. W. Szevelev
„Korzenie nacjonalizmu tkwią w podziale ludności na rdzennych i nierdzennych”. W. Szevelev
„Każdy naród, duży czy mały, ma swój niepowtarzalny kryształ, który musi być w stanie uwydatnić”. W. Szevelev
„Nacjonalizm nie jest miłością do własnego narodu, ale nienawiścią do cudzego”. W. Szevelev
„Brak poczucia godności narodowej jest tak samo obrzydliwy jak druga skrajność, nacjonalizm”. W. Szevelev
„Wielkość ludu wcale nie jest mierzona liczbą, tak jak wielkość osoby nie jest mierzona jej wzrostem”. V. Hugo
„Jestem zbyt dumny z mojego kraju, aby być nacjonalistą”. J. Wolfrom
„Naród nie potrzebuje przemocy, aby być twardym”. F. Roosevelt
„Żaden naród nie może prosperować, dopóki nie zrozumie, że zaoranie pola jest tak samo warte, jak napisanie wiersza”. B. Waszyngton
„Każda narodowość jest bogactwem jednej i bratersko zjednoczonej ludzkości, a nie przeszkodą na jej drodze”. NA. Bierdiajew
„Narody są bogactwem ludzkości, to są jej uogólnione osobowości; najmniejszy z nich nosi swoje własne, specjalne kolory ”. A. Sołżenicyn
„Ze wszystkich wątków, które łączą człowieka z ojczyzną, najsilniejszy jest język ojczysty”. W. Szevelev
„Naród to ogół ludzi, różniących się charakterem, upodobaniami i poglądami, ale połączonych ze sobą silnymi, głębokimi i wszechogarniającymi więzami duchowymi”. D. Gibran
„Naród to wspólnota ludzi, którzy przez jedno przeznaczenie zyskują jeden charakter”. O. Bauer
„Nie ma ani jednego prawdziwego znaku dla definicji pochodzenia etnicznego, mającego zastosowanie do wszystkich znanych przypadków”. LN Gumilew
„Kochaj wszystkie inne narody jak własne”. W. Sołowiow
„Klasy znikną tak nieuchronnie, jak nieuchronnie powstały w przeszłości”. F. Engelsa
„Nierówność tkwi w samej naturze; jest to nieunikniona konsekwencja wolności.” J. Renana
„Nierówność jest równie dobrym prawem natury, jak każde inne”. I. Sherr
„Równość ludzi w społeczeństwie oznacza tylko prawa, ale dotyczy ona jedynie państw wzrostu, siły, inteligencji, aktywności, pracy”. P. Vergnio
„Im wyższa pozycja osoby, tym bardziej rygorystyczne muszą być ramy, które ograniczają wolę jego charakteru”. G. Freytag
„Bardzo bogaci ludzie nie są tacy jak ty i ja”. F.S. Fitzgeralda
„Jedna i ta sama rola społeczna jest doświadczana, oceniana i realizowana na różne sposoby przez różnych ludzi”. JEST. Kon
„Zajmij miejsce i pozycję, która Ci odpowiada, a wszyscy to rozpoznają”. R. Emerson
„Przestrzegając prawa tłumu, wracamy do epoki kamienia”. S. Parkinson
„Społeczeństwo to równoważnia, która nie może podnieść niektórych bez obniżania innych”. J. Vanniere
„Dokładna wiedza o społeczeństwie jest jednym z naszych ostatnich nabytków”. A. Giddens
„Społeczeństwo to nie prosta grupa jednostek, ale system…”. E.E. Durkheim
„Marginalizacja jest wynikiem konfliktu z normami społecznymi”. A. Farzhd
„Msza to mnóstwo ludzi bez szczególnych zasług”. H. Ortega i Gasset
„Wolność to prawo do nierówności”. NA. Bierdiajew
„Nie jest dobrze być zbyt wolnym. Nie jest dobrze nie znać potrzeby niczego ”. B. Pascal
„Łatwo jest głosić moralność, trudno to uzasadnić”. A. Schopenhauera
„Proces socjalizacji w społeczeństwach prostych i złożonych nie jest taki sam”. I. Robertson
„Dla innych tworzymy reguły, dla siebie wyjątki”. S. Lemel
„Wielkiego autorytetu należy używać ostrożnie, jak wszystkich ciężkich rzeczy: w przeciwnym razie możesz przypadkowo kogoś zmiażdżyć”. E. Serwus
„Młodość to czas przyswajania mądrości”. J.-J. rosyjski
„Człowiek… bardzo wcześnie nabywa poczucia sprawiedliwości, ale bardzo późno lub w ogóle nie nabywa pojęcia sprawiedliwości”. I. Kant
„Kto wie, jak radzić sobie z konfliktami, uznając je, przejmuje kontrolę nad rytmem historii”. R. Dahrendorf
„O wiele ważniejsze jest zaszczepienie ludziom obyczajów i obyczajów niż nadawanie im praw i sądów”. O. Mirabeau

Praktyczne wskazówki dotyczące pisania esejów z nauk społecznych

Najważniejszą rzeczą jest regularne ćwiczenie pisania esejów, przekazywanie ich nauczycielowi do recenzji i zwracanie uwagi na wypracowanie jego komentarzy.
Obserwuj logiczną kolejność prezentacji, nie przeskakuj z jednego przykładu na drugi.
Nie pisz całego eseju na szkicu: po prostu naszkicuj zarys i główne idee.
Podaj przykład dla każdego postulatu teoretycznego.
Naucz się odpowiednio i obiektywnie oceniać zarówno własne, jak i cudze eseje.
Zapoznaj się z kryteriami oceny esejów z nauk społecznych i zwróć uwagę na każdy element w procesie pisania.
Nie daj się pomylić z pojęciami i terminami nauk społecznych.
Ćwicz, aby ujawnić znaczenie stwierdzenia na wszelkich aforyzmach.
Oglądaj wiadomości, zapamiętuj przykłady z lekcji, które możesz wykorzystać jako dowód swojej pozycji.

Kryteria oceny prac pisemnych na egzaminie w 2018 r.

Esej jako esej twórczy wyróżnia się spośród innych metod kontroli wiedzy umiejętnością diagnozowania zdolności uczniów do analizowania informacji, poprawnej ich interpretacji, budowania rozumowania i podawania argumentów w postaci prawidłowo dobranych faktów, formułowania własnej opinii i bronić swojej pozycji.

Przykładowy esej o naukach społecznych na egzaminie

Dlatego, aby skutecznie przygotować się do esejów z nauk społecznych, należy ćwiczyć pisanie ich tak często, jak to możliwe, stosując się do powyższych wskazówek i zachowując wymaganą strukturę. To jedyny sposób, aby go zdobyć i pewnie przystąpić do egzaminu.

Jak napisać esej z nauk społecznych i zdobyć jak najwięcej punktów na egzaminie aktualizacja: 2 września 2019 przez autora: Artykuły naukowe.Ru