Ludzkość jest ograniczona w swojej koncepcji. Ludzkość ma ograniczony pogląd na świat
Czasami rozmawiamy o innych osobach: „Osoba ograniczona”
Wszyscy żyjemy w społeczeństwie, które ma swoje własne prawa i porządek, a każdy z nas w taki czy inny sposób umieszcza etykiety na tych wokół nas. Kogo można nazwać limitowanym? Władimir Aleksiejewicz Soloukhin omawia te kwestie w swoim tekście.
Wracając do problemu, autorka skłania nas do wniosku, że nie da się odpowiedzieć na to pytanie wprost i jednoznacznie, bo wszystko jest względne, a każdy z nas ma swój rozmiar „kapsułki” i inną odległość od krawędzi. Władimir Aleksiejewicz podaje jako przykład człowieka, który szczyci się stu przeczytanymi książkami przed kimś, kto przeczytał dwadzieścia. Jednak on na przykład wstydziłby się wymienić swój wynik komuś, kto ma w swoim arsenale tysiąc książek, a nawet więcej. Pisarz podkreśla, że bez względu na to, ile wszystko czytają, teoretycznie są na tym samym poziomie „ograniczenia”, bo liczą się w książkach, są uzbrojeni tylko w arsenał trafnej wiedzy. Mówiąc o tym, autor przytacza przykład dwóch górników, którzy urodzili się pod ziemią: obaj nie mogą pochwalić się ilością lektur, ale pierwszy ma ogromną przestrzeń, mieszka w niej i uważa, że wszystko ogranicza jego ogromna rzeź; dla innego górnika z terenem wszystko jest znacznie skromniejsze, pod tym względem jest bardziej ograniczony, ale ma wyobrażenie o świecie zewnętrznym i doskonale rozumie, jak to działa, rozumie, że świat jest znacznie większy niż może zaobserwować .
Władimir Aleksiejewicz uważa, że naprawdę ograniczoną osobę można nazwać osobą zamkniętą na jeden temat, aczkolwiek obszerny, i nie znającą się na niczym innym. Oczywiście na poziomie wiedzy o wszystkim, co kiedykolwiek odkryto i zbadano, każdy z nas jest ograniczony, ale „ważne jest dzielenie się wiedzą i pomysłami”, tak naprawdę ważna jest tylko jasność i rozpiętość wyobrażeń o świecie zewnętrznym .
Całkowicie zgadzam się z opinią autora, a także wierzę, że ignorując wszystkie interesujące nas tematy z wyjątkiem kilku, ignorując opinie innych osób i poglądy innych osób nawet w tych kwestiach, bardzo się ograniczamy i tym samym tworzymy ramy naszego „kapsuła” bardzo wąska i pozbawiamy się wszelkich radości życia. Ważne jest, aby być świadomym wszystkiego i zanurzyć się we wszystkich aspektach naszej egzystencji.
Przez długi czas bohater powieści D. Londona „Martin Eden” w ogóle nie poświęcał się nauce i niewiele wiedział o tym, co robi, ale był przykładem wykształconego, doświadczonego marynarza. W obliczu potrzeby stania się osobą wykształconą, posiadania pomysłu na wszystko na świecie, w obliczu uświadomienia sobie własnych ograniczeń, Martin Eden zaczął czytać, obserwować, studiować, analizować, o wszystkim i stale, a na w tym samym momencie zdałem sobie sprawę, że nie da się wszystkiego wiedzieć doskonale., godzin dziennie jest za mało: głupotą jest na przykład marnowanie czasu na naukę wszystkich języków, kiedy można studiować teorie stworzenia wszystkiego. Bohater zanurzył się w każdym aspekcie życia, bez względu na to, jak olśniewająco był stary lub obrzydliwie czarny, podziwiał ich kompletność, oryginalność i starał się przekazać to ludziom, a przede wszystkim społeczeństwu, ale niestety tylko jego, społeczeństwo burżuazyjne i można je nazwać ograniczonym. Nie chcieli dotykać niczego, co nie odpowiadało ich stylowi życia, mogli dyskutować tylko o tym, co znajdowało się w ich kręgu zainteresowań i mieli jedną całkowicie monolityczną opinię, do której wprowadzenie można było porównać jedynie z pukaniem do zamkniętego drzwi, zdesperowane i bezużyteczne ...
Bohater powieści I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”, Eugeniusz
Bazarow. Oczywiście był człowiekiem aktywnym, człowiekiem przyszłości, ale cała jego wiedza sprowadzała się do nauk przyrodniczych, a we wszystkim innym nie tylko nie chciał dociekać - dosłownie gardził sztuką, uczuciami, religią i wszystkim, co przyszło przed nim wszystko, co się z tym wiązało, taka jest filozofia nihilizmu – niszczyć, nie dając nic w zamian. Oczywiście takie ograniczenie nie mogło prowadzić do harmonii i oczywiście pozostawiło ślad w życiu Jewgienija Bazarowa.
Możemy zatem stwierdzić, że niemądrze jest rozwodzić się tylko nad jednym tematem i tworzyć z niego ramy, ponieważ na świecie jest wiele różnych tematów i wszystkie są interesujące i trzeba je wszystkie rozumieć aby żyć pełnym i bogatym życiem.
Wielu uważa pojęcie honoru za przestarzałe, przestarzały żal, dziś jest coraz mniej ludzi, którzy są w stanie wziąć odpowiedzialność za każde swoje działanie, potrafią docenić i szanować dane raz słowo. W tym tekście Daniil Aleksandrowicz
Granin porusza aktualny temat honoru. Autor, odnosząc się do tematu, zwraca uwagę na jego aktualność i w przeciwieństwie do obecnego pokolenia ludzi przytacza jako przykład przypadek z życia
AP Czechow, który najpełniej opisuje naturę prawdziwie równych osobowości tamtych czasów, przede wszystkim ze sobą. Anton Pawłowicz, dowiedziawszy się, że rząd unieważnił wybór M.
Gorki jako honorowy akademik zmagał się z silną wewnętrzną sprzecznością: z jednej strony osobiście serdecznie gratulował swojemu przyjacielowi-pisarzowi, a z drugiej jako akademik, kierując się logiką, popiera taką decyzję rządu. Pisarz wybrał dla siebie jedyną słuszną decyzję, rezygnując z honorowego tytułu. Daniił Aleksandrowicz podkreśla, że było to ważne przede wszystkim dla samego Antona Pawłowicza, dla jego stanu wewnętrznego: nie mógł się oszukiwać i np. jak wielu znaleźć dla siebie wymówkę.
Autorka doprowadza nas do idei, że pojęcia honoru nie da się zastąpić pojęciem „przestrzegania zasad”, podobnie jak honoru nie można kojarzyć tylko z niegdyś popularnymi pojedynkami, tym samym zagłębiając się coraz głębiej w absurdalną ideę, że pojęcie to jest „nie dotyczy dzisiaj”. Daniił Aleksandrowicz uważa, że honor to nic innego jak „czysto osobiste poczucie moralne”, wewnętrzny punkt odniesienia osoby, charakteryzujący się pragnieniem bycia moralnie czystym, uczciwym w stosunku do innych i do siebie. Na to uczucie nie można zapracować ani stracić - jest ono dane osobie wraz z imieniem, można je tylko uratować.
Całkowicie zgadzam się z opinią autora, a także uważam, że pojęcia honoru nie można porównywać z przestrzeganiem zasad, manieryzmem, ambicją i arogancką dumą, ponieważ nie ma w nich miejsca na szczerość w stosunku do swoich działań, nie ma miejsca na refleksję i wyrzuty sumienia, trzeźwa odpowiedź na złożoną obietnicę. I to jest jeden z głównych składników pojęcia honoru, o którym niestety stopniowo zaczęto zapominać. Tę cechę charakteru posiada główny bohater opowieści, M.A.
„Los człowieka” Szołochowa. Andriej Sokołow, pomimo okoliczności, pomimo własnego wyczerpania, zarówno duchowego, jak i fizycznego, był gotów bronić do końca własnego honoru.
Kiedy Miller kazał mu pić i jeść za zwycięstwo wojsk faszystowskich, bohater odmówił i wybrał śmierć, uważając to za jedyną słuszną decyzję, ponieważ nie mógł zdradzić swojego kraju, a przede wszystkim siebie. Miller doceniał taki czyn, a nasz bohater, otrzymawszy od niego trochę jedzenia, wolał podzielić się nim z innymi więźniami, po prostu dlatego, że nie mógł zrobić inaczej, byłoby niehonorowe zjedzenie wszystkiego samemu.
Bohater opowieści A.S. „Córka kapitana” Puszkina, Piotr Griniew, jest także człowiekiem honoru, a to uczucie najwyraźniej manifestuje się w nim na gruncie miłości. Bohater będąc jeszcze bardzo młodym nie mógł nie podziękować podróżnikowi za pomoc z zajęczym kożuchem, nie mógł też powstrzymać się od zwrotu straconego długu - dla niego nie była to nawet zasada, Piotr działał z duszą i zrozumiał, że byłoby dobrze, gdyby to zrobił. Później bohater zaciekle broni honoru swojej ukochanej Marii w pojedynku, oszczędza nieszczęsnego Szwabrina i odmawia posłuszeństwa Pugaczowowi nawet w obliczu śmierci. Oczywiście takie działania ujawniają w nim prawdziwego szlachcica, człowieka honoru i godności.
Można zatem stwierdzić, że pojęcie honoru nie może a priori zdezaktualizować, ponieważ jest, było i będzie wewnętrzną moralną wytyczną osoby. Ale niestety obecne realia są takie, że honor przestał prawdziwie cenić, a to jest destrukcyjna przepaść, bo wraz z honorem takie pojęcia jak sumienie, dobre obyczaje, moralność i życzliwość też mogą z czasem zanikać, ale tego nie może dozwolony.
Właściwa nazwa „należy do siebie”
Każdy z nas od urodzenia ma imię nadane nam przez rodziców i w każdy możliwy sposób zniekształcone i przystosowane przez różne grupy ludności, w których przyszło nam żyć. Wszystko byłoby dobrze, jednak od jak dawna zastanawialiśmy się, jaką rolę odgrywa ta nazwa w naszym przeznaczeniu? Do przemyślenia tego właśnie zachęca nas Władimir Wiktorowicz Kolesow.
Wracając do problemu, autor zwraca uwagę na fakt, że od czasów starożytnych imię oznaczało jakikolwiek znak osoby, czy to kolejność urodzenia, ambicje rodziców, czy jakość charakteru, zachowanie urodzonego . Imię było swego rodzaju wskaźnikiem, dlatego jego wybór był zawsze traktowany poważnie, ponieważ wierzyli w jego przeznaczenie.
Filolog zwraca uwagę na to, że pomimo obecności pseudonimów i nazwisk, które pełnią własne, również ważne funkcje, nadal najważniejsza jest nazwa: jest to zarówno charakter osoby, jak i jej pozycja w społeczeństwie.
Władimir Wiktorowicz uważa, że imię osoby, oczywiście nie do końca, ale uosabia jego istotę. Obejmuje to pozycję w społeczeństwie i jego wewnętrzne cechy, cechy charakteru i oczywiście to imię najdokładniej pokazuje, jak dana osoba jest postrzegana i jak odnoszą się do niej rodzice, przyjaciele, współpracownicy i wszyscy ludzie wokół niego jego.
Całkowicie zgadzam się z opinią autora i myślę też, że to nie przypadek, że rodzice, jak to często bywa, bardzo długo wybierają imię dla noworodka, bo rozumieją, że „jak nazywa się statek, to tak będzie unosić się na wodzie”. Rzeczywiście, imię osoby i wszystkie jego interpretacje są jego najbardziej żywą i pojemną cechą, dlatego odgrywają ważną rolę w naszym losie: można go wykorzystać do ustalenia, jaki status ma dana osoba w społeczeństwie, jakie cechy i pozycja życiowa on ma. Z tego samego powodu pisarze starali się umieścić jak najwięcej informacji w imionach swoich bohaterów, aby jak najpełniej przekazać obrazy czytelnikowi.
To nie przypadek, na przykład mgr inż. Szołochow nazywa bohatera swojej opowieści „Losem człowieka”
Andriej, a nawet Sokołow. Imię Andrzej w tłumaczeniu ze starożytnej greki oznacza
„Odważny”, „odważny”, a po przeanalizowaniu wizerunku i charakteru tej postaci rozumiemy, że to odwaga i odwaga są najbardziej uderzającymi cechami jego charakteru.
Mimo wszelkich trudności zmierza do celu i mimo wszystko nie odbiega od swoich zasad, dlatego zasługuje na szacunek już od pierwszych linijek opowieści. Imię Andrey pomogło nam od samego początku ukształtować w naszej głowie wizerunek tego bohatera, a nazwisko Sokół dało mu jasny punkt.
Z tego samego powodu A.S. Puszkin nazywa bohatera swojej opowieści „córką kapitana”
Piotr. Piotr, jak wiecie, przetłumaczony ze starożytnego greckiego „skały”, „kamienia”, jest niezniszczalną, niezwyciężoną osobą, która do końca broni swojej pozycji. Tak widzimy
Petra Grineva – zarówno w chwili, gdy walczy o honor Maryi, jak i w chwili, gdy nie bojąc się śmierci, odmawia przejścia na stronę buntownika. Ten bohater od samego początku, wraz ze swoim imieniem, otrzymał szlachetny zaszczyt, dlatego na kartach opowieści wygląda bardzo harmonijnie i jasno, zawsze uzasadniając wybór imienia „Piotr”.
Można zatem stwierdzić, że nazwa odgrywa ważną rolę w naszym przeznaczeniu, jednocześnie identyfikując nas jako jednostki i dając nam impuls do dalszego zachowania. Dlatego bardzo ważne jest świadome podejście do wyboru nazwy.
Tekst nr 44 Według W. Solouchina. Czasami rozmawiamy o innych osobach: „Osoba ograniczona”
| (1) Czasami mówimy o innych ludziach: „Osoba ograniczona”. (2) Ale co może oznaczać ta definicja? (3) Każda osoba jest ograniczona w swojej wiedzy lub w swoim wyobrażeniu o świecie. (4) Ludzkość jako całość również jest ograniczona. (5) Wyobraź sobie górnika, który w złożu węgla rozwinął wokół siebie pewną przestrzeń, otoczoną warstwami nieprzenikliwego czarnego kamienia. (6) To jest jego ograniczenie. (7) Każdy człowiek w niewidzialnej, ale nieprzeniknionej warstwie świata i życia wykształcił wokół siebie pewną przestrzeń wiedzy. (8) Jest niejako w kapsule otoczonej bezkresnym, tajemniczym światem. (9) „Kapsułki” różnią się wielkością, ponieważ jedna wie więcej, a druga mniej. (10) Osoba, która przeczytała sto książek, zuchwale mówi o kimś, kto przeczytał dwadzieścia książek: „Człowiek z ograniczeniami”. (11) Ale co powie komuś, kto przeczytał tysiąc? (12) I nie, jak sądzę, osoba, która przeczytałaby wszystkie książki. (13) Kilka wieków temu, gdy informacyjna strona ludzkiej wiedzy nie była tak rozległa, byli naukowcy, których „kapsuła” zbliżyła się do „kapsuły” całej ludzkości i być może nawet zbiegła się z nią: Arystoteles, Archimedes, Leonardo da Vinci ... (14) Teraz nie można znaleźć takiego mędrca, który wiedziałby tyle, ile wie ludzkość. (15) Dlatego możemy powiedzieć o każdym, że jest on osobą ograniczoną. (16) Ale bardzo ważne jest, aby oddzielić wiedzę i idee. (17) Aby wyjaśnić mój punkt widzenia, wracam do naszego górnika w złożu węgla. (18) Załóżmy, warunkowo i teoretycznie, że niektórzy górnicy urodzili się tam, pod ziemią i nigdy się nie wyczołgali. (19) Nie czytali książek, nie mają informacji, nie mają pojęcia o zewnętrznym, transcendentalnym (poza ich rzezi) świecie. (20) Wypracował więc wokół siebie dość rozległą przestrzeń i żyje w niej, myśląc, że świat jest ograniczony jego rzezią. (21) Inny, mniej doświadczony górnik, którego powierzchnia wydobycia jest mniejsza, również pracuje pod ziemią. (22) Oznacza to, że jest bardziej ograniczony przez swoją rzeź, ale ma wyobrażenie o zewnętrznym, ziemskim świecie: pływał w Morzu Czarnym, latał samolotem, zbierał kwiaty ... (23) Pytanie jest, który z nich jest bardziej ograniczony? (24) To znaczy, chcę powiedzieć, że można spotkać naukowca o wielkiej, specyficznej wiedzy i szybko nabrać przekonania, że jest on w istocie osobą bardzo ograniczoną. (25) I można spotkać osobę, która nie jest uzbrojona w cały arsenał dokładnej wiedzy, ale w szeroki i jasny obraz świata zewnętrznego. (Według W. Solouchina) |
|
||||||||||||||||||||||||||||
Główne problemy:
1. Problem ludzkich ograniczeń. Jaką osobę można uznać za ograniczoną?
1. Ograniczenie jest pojęciem względnym. Osoba może mieć bardzo konkretną wiedzę i pozostać ograniczona, jeśli nie ma jasnego wyobrażenia o świecie zewnętrznym. Jednocześnie przestrzeń nie poznana przez człowieka jest tak duża, że każdy człowiek i ludzkość jako całość można uznać za ograniczoną.
Jaką osobę możemy nazwać ograniczonym, to problem podniesiony w tekście przez V. Soloukhina.
Autor, kłócąc się o to, który z nas jest ograniczony w naszej wiedzy lub w naszym wyobrażeniu o świecie, rysuje ciekawą paralelę. Uważa, że dziś nie sposób znaleźć mędrca, który by wszystko wiedział, jak to było za czasów Arystotelesa, Archimedesa, Leonarda da Vinci, bo ilość ludzkiej wiedzy niezmiernie wzrosła. Czyli każdego dzisiaj można nazwać osobą „ograniczoną”? Tak Ale jeden, według V. Soloukhina, jest ograniczony znajomością tematu, który tylko go interesuje, ale drugi, „nie uzbrojony w cały arsenał dokładnej wiedzy”, będzie miał szerokie i jasne wyobrażenie o świat zewnętrzny.
V. Soloukhin uważa, że „osoba z ograniczeniami” to taka, która wycofała się do studiowania tylko jednego rodzaju nauki, nie zauważając niczego poza nią.
Sasza Czerny.„Książki”
Istnieje bezdenne pudełko świata
Od Homera do nas.
Znać przynajmniej Szekspira,
Sprytne oczy potrzebują roku.
cytaty
1. Możemy tyle, ile wiemy (Heraklit, starożytny grecki filozof).
2. Nie każda zmiana jest rozwojem (filozofowie starożytni).
3. Byliśmy na tyle cywilizowani, by zbudować maszynę, ale zbyt prymitywni, by z niej korzystać (K. Kraus, niemiecki naukowiec).
4. Wyszliśmy z jaskiń, ale jaskinia jeszcze z nas nie wyszła (A. Regulsky).
5. Jack Londyn. Martin Eden
Ograniczone umysły dostrzegają ograniczenia tylko u innych.
D. Londyn "Martin Eden"
Bohater powieści o tym samym tytule autorstwa amerykańskiego pisarza Jacka Londona Martin Edena – robotnik, marynarz, pochodzący z niższych klas, około 21 lat, poznaje Ruth Morse, dziewczynę z zamożnej mieszczańskiej rodziny. Ruth zaczyna uczyć na wpół piśmiennego Martina poprawnej wymowy angielskich słów i budzi w nim zainteresowanie literaturą. Martin dowiaduje się, że czasopisma płacą przyzwoite tantiemy autorom, którzy w nich publikują, i zdecydowanie postanawia zrobić karierę pisarza, zarabiać pieniądze i stać się godnym nowego znajomego, w którym udało mu się zakochać. Martin komponuje program samodoskonalenia, pracuje nad swoim językiem i wymową, czyta dużo książek. Żelazne zdrowie i nieugięcie przesuną go w kierunku celu. W końcu, po przejściu długiej i ciernistej drogi, po licznych odmowach i rozczarowaniach, staje się sławnym pisarzem. (Potem rozczarowuje się literaturą, ukochaną, ludźmi w ogóle i życiem, traci zainteresowanie wszystkim i popełnia samobójstwo. Tak na wszelki wypadek. Argument przemawiający za tym, że spełnienie marzeń nie zawsze przynosi szczęście)
6. Jack Londyn.
Jestem po prostu nieśmiała, gdy widzę, że moje ludzkie ograniczenia uniemożliwiają mi zajęcie się wszystkimi stronami problemu, zwłaszcza jeśli chodzi o podstawowe problemy życiowe.
To była wieczna tragedia - kiedy ograniczenie stara się poprowadzić na ścieżkę prawdziwy umysł, szeroki i obcy uprzedzeniom.
7. Miguel de Cervantes. Są ludzie, którym znajomość łaciny nie przeszkadza im w byciu osiołkami.
8. Jewgienij Zamiatin. Powieść „My”. Nie boję się tego słowa - "ograniczenie": praca najwyższej rzeczy w człowieku - rozumu - sprowadza się właśnie do ciągłego ograniczania nieskończoności, do rozdrobnienia nieskończoności na dogodne, łatwo przyswajalne porcje - zróżnicowania. To jest właśnie boskie piękno mojego żywiołu - matematyki.
9. M.V. Łomonosow. Wieczorna medytacja nad majestatem Boga...
…Czarny cień wspinał się po górach;
Belki odwróciły się od nas;
Otwierany przepaść gwiazdy pełny;
Do gwiazd liczby Nie, przepaść spód.
Wczesne średniowiecze jest powszechnie nazywane „wiekami ciemnymi”. Najazdy barbarzyńców, zniszczenie starożytnej cywilizacji doprowadziły do głębokiego upadku kultury. Trudno było znaleźć osobę piśmienną nie tylko wśród pospólstwa, ale także wśród ludzi z klasy wyższej. Na przykład założyciel państwa frankońskiego, Karol Wielki, nie umiał pisać. Jednak pragnienie wiedzy jest nieodłączne od ludzi. Ten sam Karol Wielki podczas wypraw zawsze nosił ze sobą woskowe tabliczki do pisania, na których poszukiwacz pod kierunkiem nauczycieli pisał listy.
Chęć poznawania nowych rzeczy żyje w każdym z nas, a czasami to uczucie przejmuje człowieka tak bardzo, że zmienia swoją życiową ścieżkę. Dziś niewiele osób wie, że Joule, który odkrył prawo zachowania energii, był kucharzem. Pomysłowy Faraday rozpoczął karierę jako handlarz w sklepie. A Coulomb pracował jako inżynier fortyfikacji i fizyki, dając tylko swój wolny czas od pracy. Dla tych ludzi poszukiwanie czegoś nowego stało się sensem życia.
Ograniczone - SYNONIMY
głupi; blisko; restrykcyjny, skończony, skończony, jednostronny, wąski, niewystarczający, związany, ograniczony, zredukowany; niski, ograniczony, ograniczony; głupi, wąsko profesjonalny, wąsko specyficzny, wąsko branżowy, głupi, okrojony, ograniczony, skromny, skompresowany, lokalny, zamaskowany, nie wymiotuje gwiazd z nieba, wysoce wyspecjalizowany, zamaskowany, głupi, zlokalizowany, ograniczony, wąski, krótkowzroczny, nieuwarunkowany umysł, mały, zawężony, głupi, kurze mózgi, nie ma wystarczająco dużo gwiazd z nieba, przypadkowy, głupi, zlokalizowany, ograniczony, niekompletny, prokrust, powściągliwy, pomniejszony, nie nieograniczony, niewola uciśnionych, opustoszałych, głupich, odosobnionych, rustykalnych, warunkowych, upadłych, nieistotnych. Mrówka. szeroka, wszechstronna, wielopłaszczyznowa
Problemy
Problem relacji między wiedzą jednostki a wiedzą człowieka o całym świecie.
Problem znaczenia procesu poznania w życiu człowieka.
Zarówno w złotym wieku literatury rosyjskiej, jak i dziś wielu pisarzy ujawnia w swoich pracach problem potrzeby wiedzy naukowej w życiu człowieka.
Przykładem nierozłączności wiedzy od człowieka jest twórczość rosyjskiego pisarza IA Gonczarowa "Oblomov" ... Jeden z bohaterów dzieła, Andrei Stolts, od wczesnego dzieciństwa wytrwale pogłębia swoją wiedzę. Z każdą minutą poszerzał swoją wiedzę. Jego głównym celem była znajomość świata. Dzięki pragnieniu odkrywania tajemnic świata stał się człowiekiem zdolnym do rozwiązania każdego problemu.
Bardzo wyraźny przykład - Jewgienij Bazarow z powieści „Ojcowie i synowie” I.S. Turgieniewa ... Bohater ukształtował się jako osoba dzięki pragnieniu wiedzy, stał się człowiekiem o mocnym i głębokim umyśle.
Niewątpliwie człowiek powinien wykazywać prawdziwe pragnienie i pragnienie wiedzy, a nie udawać człowieka znającego świat, tak jak jest to przedstawione w dziele. D.I.Fonvizina "Mała" ... Przed społeczeństwem główny bohater Mitrofanuszka pojawia się jako człowiek spragniony wiedzy, ale w rzeczywistości był tylko ignorantem.
Cytaty o komunikacji, cytaty o opinii innych.
Spokojnie. Oddychaj głęboko. Życie jest piękne i niesamowite. Po prostu bądź miły i uprzejmy dla osób wokół ciebie. Daj ludziom miłość.
W świecie dumnym świętość lub życie pełne miłości budzi urazę i nienawiść, ponieważ świat nie może znieść światła, tak jak zbolałe oko nie może znieść promieni słońca.
Hieromęczennik Aleksander Miropolski - Miłość jest istotą chrześcijaństwa
Ludzie wokół mnie to ja, tylko w innych wcieleniach. Elchin Safarli - Opowiedz mi o morzu
Każdego dnia staram się traktować ludzi tak, jak oni traktują mnie. I każdego dnia rozumiem, że życzliwość we mnie jest silniejsza niż duma.
Nie kłóćcie się ze sobą pod żadnym pozorem, nie mówcie o nikim źle, nie osądzajcie nikogo, nie potępiajcie ani nie poniżajcie ani słowem ani w sercu, nie szemrajcie przeciwko nikomu, nie podejrzewajcie nikogo o żadne zło.
Wielebny Abba Izajasz
Im więcej o tym myślę, tym bardziej nabieram przekonania, że nie ma wyższej sztuki niż sztuka kochania ludzi. Vincent van Gogh
Nie ma znaczenia, w jakim świecie żyjesz...
Ważne, jaki świat w tobie żyje…
Zanim zaczniesz martwić się o czyjąś opinię lub dlatego, że ktoś jest tobą rozczarowany, po prostu zadaj sobie pytanie: czy naprawdę sens twojego życia polega na spełnianiu oczekiwań innych ludzi?!
W moim życiu byli różni ludzie, jedni mnie zawiedli, inni, może mnie. Ale każdy z tych ludzi czegoś mnie nauczył. Ktoś nauczył nie ufać, ktoś nauczył kochać, ktoś nienawidzić… Ale przede wszystkim dziękuję tym ludziom, którzy nauczyli mnie przebaczać.
Jeśli zapragniesz innego, dostaniesz to dla siebie.
Czcigodny Korneliusz z Krypetsky
Pomóż kwiatom rozkwitnąć w sercu bliźniego. Elchin Safarli - Opowiedz mi o morzu
Nie oceniaj innych, bo to się często zdarza
że nie znając osoby, mówią o niej źle, ale on jest jak anioły w swoim umyśle.
Mnich Silouan Atonite
Nie wiemy, co stanie się jutro...
Niech tak będzie!... I niech to będą wszyscy ci, którzy są nam drodzy!...
Nie patrz na to, co mają inni... dbaj o to, co masz
Ludzie na ogół wstydzą się dobrych rzeczy, na przykład - człowieczeństwa, miłości, swoich łez, tęsknoty, wszystkiego, co nie jest szare.
K. Paustowski.
Są ludzie, z którymi marnujesz czas,
a są tacy, z którymi tracisz poczucie czasu...
Największym prezentem, jaki możesz dać osobie, jest jakość Twojej uwagi.
Wirginia satyra
Jeśli osoba się waha, cofnij się, niech odzyska równowagę. W przeciwnym razie będziesz musiał się z nim wahać. Generalnie wahają się... Obaj...
Na świecie nie ma szans na spotkania...
potrzebujemy siebie nawzajem do czegoś ...
jeden, jak anioł nam pomaga,
drugi serdecznie wspieramy...
Zawsze staraj się współczuć nieżyczliwym ludziom – oni naprawdę tego tak bardzo potrzebują, po prostu jeszcze się tego nie nauczyli.
Jedna osoba ma prawo patrzeć na drugą z wysokości tylko wtedy, gdy pomaga jej wstać.
Nastrój może być słoneczny nawet przy pochmurnej pogodzie, jeśli w pobliżu są ludzie, z którymi chcesz przejść przez życie!
Kochaj mnie, kiedy najmniej na to zasługuję, bo wtedy naprawdę potrzebuję miłości.
przysłowie szwedzkie
Kiedy szukamy tego, co najlepsze w innych, ujawniamy światło w nas samych.
William Arthur Ward
Wypowiedzenie właściwego słowa we właściwym czasie może zdziałać cud…
Aleksander Zielony
W każdym człowieku jest słońce. Po prostu pozwól mu świecić.
Silny to nie ten, który jednym spojrzeniem założy łopatki, ale ten, który jednym uśmiechem uniesie się z kolan.
Wszyscy przysłani do nas ludzie są naszym odbiciem. I są wysyłane, abyśmy my, patrząc na tych ludzi, poprawiali nasze błędy, a kiedy je poprawiamy, ci ludzie też się zmieniają lub opuszczają nasze życie.
Nie spotykamy nikogo innego, z wyjątkiem części większej Jaźni. Dlatego każde spotkanie jest zawsze spotkaniem z nierozpoznaną jaźnią.
„Czasami podsłuchuję rozmowy. I wiesz co?
- Ludzie o niczym nie rozmawiają.
- Cóż, jak to możliwe?
- Tak tak. O niczym. Posypują nazwy marek samochodów, mody, basenów i dodają do wszystkiego: „Jak cudownie!” Wszyscy mówią to samo. Ale te rozmowy nie mają sensu.
Wszyscy żyjemy w społeczeństwie, które ma swoje własne prawa i porządek, a każdy z nas w taki czy inny sposób umieszcza etykiety na tych wokół nas. Kogo można nazwać limitowanym? Władimir Aleksiejewicz Soloukhin omawia te kwestie w swoim tekście.
Wracając do problemu, autorka skłania nas do wniosku, że nie da się odpowiedzieć na to pytanie wprost i jednoznacznie, bo wszystko jest względne, a każdy z nas ma swój rozmiar „kapsułki” i inną odległość od krawędzi. Władimir Aleksiejewicz podaje jako przykład człowieka, który szczyci się stu przeczytanymi książkami przed kimś, kto przeczytał dwadzieścia. Jednak on na przykład wstydziłby się wymienić swój wynik komuś, kto ma w swoim arsenale tysiąc książek, a nawet więcej. Pisarz podkreśla, że bez względu na to, ile wszystko czytają, teoretycznie są na tym samym poziomie „ograniczenia”, bo liczą się w książkach, są uzbrojeni tylko w arsenał trafnej wiedzy. Mówiąc o tym, autor przytacza przykład dwóch górników, którzy urodzili się pod ziemią: obaj nie mogą pochwalić się ilością lektur, ale pierwszy ma ogromną przestrzeń, mieszka w niej i uważa, że wszystko ogranicza jego ogromna rzeź; dla innego górnika z terenem wszystko jest znacznie skromniejsze, pod tym względem jest bardziej ograniczony, ale ma wyobrażenie o świecie zewnętrznym i doskonale rozumie, jak to działa, rozumie, że świat jest znacznie większy niż może zaobserwować .
Władimir Aleksiejewicz uważa, że naprawdę ograniczoną osobę można nazwać osobą zamkniętą na jeden temat, aczkolwiek obszerny, i nie znającą się na niczym innym. Oczywiście na poziomie wiedzy o wszystkim, co kiedykolwiek odkryto i zbadano, każdy z nas jest ograniczony, ale „ważne jest dzielenie się wiedzą i pomysłami”, tak naprawdę ważna jest tylko jasność i rozpiętość wyobrażeń o świecie zewnętrznym .
Całkowicie zgadzam się z opinią autora, a także wierzę, że ignorując wszystkie interesujące nas tematy z wyjątkiem kilku, ignorując opinie innych osób i poglądy innych osób nawet w tych kwestiach, bardzo się ograniczamy i tym samym tworzymy ramy naszego „kapsuła” bardzo wąska i pozbawiamy się wszelkich radości życia. Ważne jest, aby być świadomym wszystkiego i zanurzyć się we wszystkich aspektach naszej egzystencji.
Przez długi czas bohater powieści D. Londona „Martin Eden” w ogóle nie poświęcał się nauce i niewiele wiedział o tym, co robi, ale był przykładem wykształconego, doświadczonego marynarza. W obliczu potrzeby stania się osobą wykształconą, posiadania pomysłu na wszystko na świecie, w obliczu uświadomienia sobie własnych ograniczeń, Martin Eden zaczął czytać, obserwować, studiować, analizować, o wszystkim i stale, a na w tym samym momencie zdałem sobie sprawę, że nie da się wszystkiego wiedzieć doskonale., godzin dziennie jest za mało: głupotą jest na przykład marnowanie czasu na naukę wszystkich języków, kiedy można studiować teorie stworzenia wszystkiego. Bohater zanurzył się w każdym aspekcie życia, bez względu na to, jak olśniewająco był stary lub obrzydliwie czarny, podziwiał ich kompletność, oryginalność i starał się przekazać to ludziom, a przede wszystkim społeczeństwu, ale niestety tylko jego, społeczeństwo burżuazyjne i można je nazwać ograniczonym. Nie chcieli dotykać niczego, co nie odpowiadało ich stylowi życia, mogli dyskutować tylko o tym, co znajdowało się w ich kręgu zainteresowań i mieli jedną całkowicie monolityczną opinię, do której wprowadzenie można było porównać jedynie z pukaniem do zamkniętego drzwi, zdesperowane i bezużyteczne ...
Bohater powieści I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”, Jewgienij Bazarowa. Oczywiście był człowiekiem aktywnym, człowiekiem przyszłości, ale cała jego wiedza sprowadzała się do nauk przyrodniczych, a we wszystkim innym nie tylko nie chciał dociekać - dosłownie gardził sztuką, uczuciami, religią i wszystkim, co przyszło przed nim wszystko, co się z tym wiązało, taka jest filozofia nihilizmu – niszczyć, nie dając nic w zamian. Oczywiście takie ograniczenie nie mogło prowadzić do harmonii i oczywiście pozostawiło ślad w życiu Jewgienija Bazarowa.
Możemy zatem stwierdzić, że niemądrze jest rozwodzić się tylko nad jednym tematem i tworzyć z niego ramy, ponieważ na świecie jest wiele różnych tematów i wszystkie są interesujące i trzeba je wszystkie rozumieć aby żyć pełnym i bogatym życiem.
Pochłania jak gąbka wszystkie interakcje z innymi ludźmi, które wykonujemy każdego dnia. Tam są ludzie, Komunikacja którymi nas inspirują, dają nam wsparcie, pozytywność i energię.
Niemniej jednak są tacy, którzy prawie niezauważalnie dla nas krzywdzą nas: Komunikacja z nimi męczy nas.
To zmęczenie nie ma nic wspólnego z ćwiczeniami. To nie jest tak, jakbyśmy nosili ciężary lub biegali w maratonie. Mówimy o zmęczeniu psychicznym.
Z neuronauki i psychologii wiemy, że mózg działa inaczej w zależności od tego, czy jesteś: ekstrawertyk lub introwertyk.
Poza tym są też tacy, którzy widzą problem w każdym rozwiązaniu. To przynosi burzę nawet w najbardziej bezchmurny dzień.
Zapraszamy do zastanowienia się nad tymi rzeczami, ponieważ zdarzają się one w życiu każdego.
Osoby, z którymi komunikacja inspiruje
Wśród naszych przyjaciół lub członków naszej rodziny zawsze są tacy, którzy nas inspirują. Są tacy ludzie, których naprawdę kochamy, ponieważ są prawdziwymi skarbami. Dają nam siłę coraz silniejszy każdego dnia.
Są prawdziwymi filarami naszego życia. Znajdujemy od nich wsparcie i możemy zdystansować się od wielu rzeczy, które nam przeszkadzają lub masz wątpliwości.
Ich mądrość nie opiera się na książkach, ale jest zdobywana poprzez doświadczenie życiowe jako odzwierciedlenie intuicyjnego i intelektualnego umysłu.
Jakie mają inne cechy?
Ludzi, którzy nas inspirują i którym na nas zależy
Jednak jest też fakt, że wszyscy są zgodni: są ludzie, którzy: których zachowanie powoduje szkody fizyczne i psychiczne.
Oto znaki, które je charakteryzują:
- Są stałym źródłem negatywności.
- Koncentrują się tylko na problemach, skargach i krytyce. Ich szklanka jest zawsze w połowie pusta i widzą ciemną stronę księżyca.
- Oprócz negatywności i silnego przekonania, że cały świat jest przeciwko nim, tacy ludzie nie szanują nikogo i są skrajnie samolubni.
- Ich rozmowa zawsze zaczyna się i kończy na „ja”. Ograniczają się tylko do tego, co ich interesuje.
Wcale nie jest łatwo żyć obok takich ludzi, których umysły są zawsze zamknięte i którzy nie mogą otworzyć oczu, aby zobaczyć, co kryje się w ich sercach.
Jednak wszyscy często spotykamy je w rodzinie lub w pracy. Dlatego poniżej powiemy Ci, jak zachowywać się wokół takich osób.
Jak przetrwać obok ludzi, którzy nas męczą
Nie mówimy, że trzeba od nich uciekać. Nie da się z nimi prowadzić dialogu.
W pracy spotykamy tych ludzi na co dzień.
- Musimy nauczyć się zachowywać dystans, z szacunkiem, ale zdecydowanie.
- Jeśli są przyzwyczajeni do „wylewania” na ciebie skarg i krytyki, wyjaśnij im, że te rozmowy są dla ciebie nudne i nieciekawe.
- Nie prowokuj takich zachowań, nigdy ich nie zachęcaj.
- Zachowaj pełen szacunku dystans od tych ludzi, dając jasno do zrozumienia, że ich rozumiesz i szanujesz, ale twój sposób życia i sposób myślenia są zasadniczo inne.
- Jeśli musisz spędzić wiele godzin na interakcji z takimi osobami, spróbuj trochę porozmawiać, staraj się ich nie słuchać i wyobraź sobie coś cichego i spokojnego.
Później spróbuj zrobić dla siebie coś miłego. Staraj się nie przywiązywać dużej wagi do słów i czynów tych osób.
Zdjęcia dzięki uprzejmości Marie Desbons.
Ładowanie...