Компетентнісний підхід в організації позаурочної діяльності вчителя. Реалізація компетентнісного підходу на уроках і в позаурочній діяльності в початковій школі

Опис презентації по окремим слайдів:

1 слайд

Опис слайда:

2 слайд

Опис слайда:

План. 1. Хто такі лицарі? 2. Замок лицаря. 3. Виховання лицаря. 4. Спорядження лицаря. 5. Лицарський турнір.

3 слайд

Опис слайда:

Хто такі лицарі? Лицар - середньовічний дворянський почесний титул в Європі. Його могли мати лише дворяни, а не прості люди. Не всі люди, які іменували себе лицарями, ставилися до них. Найчастіше можна було зустріти нетитулованого дворянина, який мав несправжній титул. Лицарство як військове і землевладельческое стан виникло у франків в зв'язку з переходом в VIII столітті від народного пішого війська до кінного війська васалів. Піддавшись впливу церкви і поезії, воно виробило моральний і естетичний ідеал воїна.

4 слайд

Опис слайда:

5 слайд

Опис слайда:

6 слайд

Опис слайда:

7 слайд

Опис слайда:

Замок - укріплене житло феодала. Ранні замки мали суворий вигляд завдяки глухим потужним стін, розрахованим на тривалу оборону. З переходом до тактики активної оборони на стінах і вежах з'являються машікулі для навісної стрільби. У XIII - XVI ст. замки перетворюються в складні комплекси оборонних, житлових, культових і господарських споруд, що утворюють цілісні ансамблі. Їх вигляд збагачується аркадні галереями (головним чином у внутрішніх дворах), еркерами, різноманітними баштами з ошатними завершеннями. З розвитком артилерії замок втрачає значення фортеці, в його композиції головну роль починає грати палацова будівля. Ознаки замкової архітектури зберігаються, але обробка башт, зубчастих стін з бійницями набуває все більш декоративний характер. Надалі замки витісняються міськими і заміськими палацово-парковими комплексами.

8 слайд

Опис слайда:

9 слайд

Опис слайда:

10 слайд

Опис слайда:

11 слайд

Опис слайда:

12 слайд

Опис слайда:

13 слайд

Опис слайда:

Обладунки лицаря складалися з панцира, кільчастої сорочки, шолома, металевих рукавичок і таких же панчіх. Лицарський шолом в XI столітті був простий, без забрала, особа залишалося відкритим, і лише ніс захищався металевої платівкою. До XIII століття шолом став прикривати все обличчя лицаря, залишалися тільки вузькі щілини для очей і маленькі отвори для дихання. Лицар XIII століття був весь закутий в зброю, не залишалося відкритим жодної частини тіла.

14 слайд

Опис слайда:

1 - Швейцарський піхотинець в трофейних лицарських обладунках 2 - Італійські обладунки 1450 г. 3 - Італійські обладунки 1480 г. 4 - Німецькі обладунки 1480 р

15 слайд

Опис слайда:

Щит. Був у кожного лицаря. Були поширені щити каплевидної форми, що закривали всю фігуру воїна. Щити робили зі шкіри, зовні були злегка опуклими ..

16 слайд

Опис слайда:

Меч. Крім списи лицар був озброєний залізним мечем. З X ст. Мечі - масивні і довгі до метра. Мечі з напівкруглим набалдашником і прямий хрестовиною. Мечам давали прізвиська (у Роланда - Дюрандаль, а у короля Артура - Ескалібур). Рукояті мечів прикрашали дорогоцінними каменями. Їх передавали у спадок, про них складалися легенди. Фламберк, дворучний меч лицарів середньовіччя. Меч середньовічний в піхвах, 14 століття.

17 слайд

Опис слайда:

Спис. Основним наступальною зброєю лицаря було довге спис. Його довжина сягала до 4,5 метрів. Воно складалося з ясеневого древка і залізного наконечника. Спис рідко переживало один бій.

18 слайд

Опис слайда:

Лук і стріли. Лук робили з ліщини, ясена, білого в'яза. Стріли з сосни. Довжина стріл досягала 1 м, а самого лука до 2 метрів. Дистанція стрільби досягала 200 кроків. Бували й такі стрілки, дистанція стрільби досягала до 785 кроків.

19 слайд

Опис слайда:

Броня. Основний оборонної одягом лицаря була кольчуга, сплетена з сталевих кілець, іноді в два-три шари. Вона мала розріз спереду і ззаду (для зручності при верховій їзді) і звисала до колін. Гідність кольчуги була її рухливість і міцність. Епоха кольчуг закінчилася в XIY ст. На зміну кольчузі приходять лати - обладунки лицарів із сталевих пластин, які стали суцільними. Ці обладунки не були такими рухомими, як кольчуга і багато важили, але зате гарантували невразливість в найгарячішою сутичці бою. Причому обладунками стали покривати навіть коней.

20 слайд

Опис слайда:

Шолом. Повне прикриття воїна завершував - шолом. Голову закривав капюшон, підбитий м'якою матерією, а шолом надягали поверх нього. Спочатку він був куполоподібний залізний головний убір з наносником і нащёчнікамі. З кінця XII в. з'являються масивні горшковідние шоломи, які покривали голову цілком і спиралися на плечі. Удар противника погано досягав своєї мети і в той же час дозволяв воїну вільно дихати. 1 - Італійський 2 - Німецький 3 - Французький 4 - Французький 1310 г. 5 - Німецький 1318 р 6 - Французький 1340 г 7 - Німецький 8, 9, 10 - Французький 1370 р 11 - Англійська 12 - Фламандський 13 - Французький 1380 р . 14 - Шолом Єпископа 15 - Французький 1400 р

21 слайд

Опис слайда:

22 слайд

Опис слайда:

23 слайд

Опис слайда:

24 слайд

Опис слайда:

Виховання лицаря. Виховання майбутнього лицаря починалося з самого дитинства. Для розвитку в дитині військового духу навіть його ігри та забави носили войовничий характер: вежі і зміцнення зі снігу, які потрібно було брати в облогу або обороняти, вправи з колом, що зображували спис і т. Д. Коли дитина досягав семирічного віку, він переходив з жіночих рук в чоловічі та початкові уроки отримував будинку, під батьківським дахом, але в десять років його відсилали на виховання до найголовнішим лицарям, з якими батьки дитини були в родинних стосунках або дружбу. Він постійно зберігав глибоке мовчання, заговарівая тільки тоді, коли до нього зверталися з питанням. Зброєносцеві вперше давали в руки меч, і з цього приводу відбувався відповідний релігійний обряд. Уже чотирнадцятирічний паж міг досягти звання зброєносця; їх допускали ближче до сеньйорам, і молоді люди вільніше брали участь в розмовах і бесідах лицарів.

25 слайд

Опис слайда:

Ритуал посвяти. Лицарем довгий час міг бути зроблений кожен. Кожен лицар міг присвячувати в лицарі, але найчастіше це робили родичі посвящаемого; сеньйори, королі та імператори прагнули затвердити це право виключно за собою.

26 слайд

Опис слайда:

27 слайд

Опис слайда:

Кодекс честі. Я, свідомо і добровільно вступаючи ряди Суверенного Рицарського Ордену Христа Спасителя, усвідомлюючи свою відповідальність перед поручителями і лицарським братством, даю слово Честі і урочисто обіцяю: 1. У всьому керуватися інтересами Суверенного Рицарського Ордену Христа Спасителя, дотримуватися його Статуту та Внутрішніх Положень. 2. Берегти і примножувати славу і традиції Лицарства, відстоювати інтереси Лицарського братства, змагатися за досягнення мети Ордена чесним, правовим шляхом. 3. Наполегливо і гармонійно розвивати свою особистість, сприяти в цьому Лицарям Ордена. 4.Високо нести благородну звання Лицаря, ніколи не заплямувати його ганебним вчинком. 5.Всегда в будь-яких обставинах бути опорою і захисником для бідних, знедолених і хворих.

28 слайд

Опис слайда:

культ прекрасної Дами З розквітом лицарства пов'язаний і розквіт культу Прекрасної Дами, одне з найзнаменитіших і піднесених проявів лицарства. Культ Прекрасної Дами зароджувався з особливого поклоніння Діві Марії. Вона іменувалася «лагідної Дамою небес», «небесної королевою». Таке поклоніння Богородиці звеличувало в свою чергу і земну жінку. Оточуючи шануванням якусь «даму серця», лицар, по суті, служив не їй, а якомусь абстрактному ідеалу краси і непорочності, який він створював у своїй душі. Одне ж служіння полягало в постійному носінні квітів її герба, боях в її честь на війні або на турнірі, прославлянні її імені та готовності виконати найменшу її примха.

29 слайд

Опис слайда:

30 слайд

Опис слайда:

Лицарський турнір Лицарський турнір - військове змагання лицарів в середньовічній Західній Європі. Імовірно, турніри стали проводитися з другої половини XI століття. Родина турнірів - Франція. «Батьком» турніру називають Жоффруа де Прейли (пом. В 1066 році). Він написав правила для перших турнірів. Цікаво, що Жоффруа де Прейлі був убитий на турнірі, для якого сам же написав правила. Призначення турніру - демонстрація бойових якостей лицарів, що становили головну військову силу Середньовіччя. Турніри зазвичай влаштовувалися королем або баронами, великими сеньйорами по особливо урочистих випадках: на честь шлюбів королів, принців крові, у зв'язку з народженням спадкоємців, укладанням миру і т. Д. На турніри збиралися лицарі з усіх кінців Європи. Турнір відбувався публічно, при широкому збігу феодальної знаті і простолюду Для турніру обиралося підходяще місце поблизу великого міста, так зване «ристалище». Ристалище мало чотирикутну форму і було обнесено дерев'яним бар'єром. Поруч споруджували лавки, ложі, намети для глядачів. Хід турніру регламентувався особливим кодексом, за дотриманням якого стежили герольди, вони називали імена учасників і умови турніру.

Опис слайда:

Лицарський турнір Лицарі билися до тих пір поки противник не впаде з коня. Переможець турніру вибирав даму на якій він одружується

33 слайд

Опис слайда:

Зійшлися в поєдинку Хоч і були присутні на турнірах спеціально призначаються судді, проте вищими суддями були прекрасні дами. Кожну заяву проти кого-небудь з учасників розглядали саме вони, і рішення не підлягало оскарженню. Відкриваючи лицарське змагання, герольди голосно оголошували його правила і оголошували, яким буде приз майбутнього змагання. Крім оголошених призів, дами й дівчата часто жертвували у вигляді нагороди за лицарську доблесть власні золоті або срібні прикраси. А сам головний приз міг бути дуже цінним. Крім того, кожен лицар, який отримав перемогу над противником, отримував в якості трофея його озброєння і коня. Як правило, організатори турнірів проявляли особливу чемність по відношенню до іноземних лицарям-учасникам.

34 слайд

Опис слайда:

Лицарі в середньовіччі При цьому турніри проводилися у володіннях самих королів або ж великих баронів. На жаль, в сучасному світі настільки видовищне лицарське мистецтво втратило колишню популярність. Саме тому багато хто з нас і не мріють на власні очі побачити подібні поєдинки. Але, насправді, в Іспанії є куточок, де можна насолодитися цим незабутнім видовищем. Кожен лицарський турнір тут починається із зустрічі з графинею і графом, які проводять гостей в спеціальний зал, де і будуть битися лицарі. Під час поєдинку на столи подаються страви по всім середньовічним традиціям. А завершує все це чудове шоу справжній бал.

Що таке лицарство. (Панкова Валерія і Клюєв Павло) Виховання лицарів. (Дейкін Дмитро) 7 лицарських чеснот. (Гурин Андрій) Посвята в лицарі. (Басенцян Мисак та Брянцева Ірина) Кодекс лицарів. (Сенашенко Марія і Брянцева Ірина, Клюєв Паша) Лицарі в бою. (Вєтров Геннадій) Лицарські турніри. (Крамарова Дарина і Гурин Андрій) Замки середньовіччя. (Ісаєва Марина) Чи знаєте ви ... (Іванов Ілля) Частина перша

Хто з нас не мріяв про далекі часи доблесних лицарів, благородних і відданих дамах їх полум'яних серцях, про мандрівних героїв романів Вальтера Скотта, про благородних крестоносцах, очолюваних Річардом Левове Серце, смішному ідальго Дон Кіхота з його вірним Санчо Панса. Цей період романтичного минулого був далеко не таким безтурботним і славним. Ми, учні 6 «А» класу, вирішили дізнатися про це якомога більше і розповісти нашим друзям і одноліткам про цей цікавий часу. Наш 6а клас підготував альманах «Лицарі Середньовіччя» Готуючись до нашого альманаху, ми дізналися багато інформації про середньовічних лицарів. За інформацією для альманаху ми зверталися до додаткової довідкової літератури: енциклопедій, довідників, словників. Пропонуючи зібраний нами матеріал, оформлений у вигляді альманаху, сподіваємося, що він вам сподобається і відкриє багато нових сторінок в історії лицарів середньовіччя і епохи, в якій вони жили ...

Лицарство - особливий привілейований соціальний шар середньовічного суспільства. Традиційно це поняття пов'язують з історією країн Західної і Центральної Європи, де в період світанку середньовіччя до лицарства, по суті, ставилися всі світські феодали - воїни. Але частіше цей термін вживають стосовно середніх і дрібних феодалів на противагу знаті.

В латинською мовою слові «миль» означало «солдат». В ранньому Середньовіччі це слово вже означає не простих солдатів, а осіб, які становлять приватні армії, або тих, хто вважався елітою. Ці люди могли дозволити собі дорогу екіпіровку. А «озброїться» за всіма правилами було не просто. Шолом, лати, меч коштували дорого. Хороший кінь коштував дорожче, ніж корова. Тому військовою справою могли собі дозволити займатися тільки васали або вільні люди. Рідше власники земель озброювали невільних сервов, даючи їм гроші на придбання коня і зброї. Тепер уявлення про «милі» - воїна - вже нерозривно пов'язане з верховою їздою. У всій Західній Європі з 7 по 9 століття розвивалося уявлення про професійний воїна, що навчаються ратній справі протягом декількох років. Такі люди або мали свої кошти на коня і зброю, або входили в свиту знатного сеньйора, який також платив йому за службу. Від інших жителів лицарі відрізнялися ще й особистим статусом. Під час війни лицар зобов'язаний був встати під прапор свого сеньйора. Однак відносини з ним у лицаря не будувалися, як у селян, за принципом «пан і слуга». Слово «сеньйор» означало тільки «старший». В цьому слові відбивалося і по - військовому братське ставлення до свого командира. Воно свідчило про особливі - товариських - взаєминах. зародження лицарства

Лицарський стан - особлива каста Середньовіччя, військовий клас. Дослівно слово «лицар» означає «вершник», і невипадково - лицарі завжди боролися верхи. Лицарі стали єдиною реальною силою, яка потрібна була усім. Королям - щоб використовувати їх в боротьбі проти інших королівств, непокірних васалів, селян і церкви. Феодалам подрібніше - графам і герцогам - проти короля, сусідів і селян. Селянам - проти лицарів, що давали васальну клятву сусіднім владикам. Таке роз'єднання - все проти всіх - і стало головною причиною виникнення лицарства. Сталося це в 9-10 ст. Лицарство переживало різні часи. До ст. відноситься блискучий період світанку лицарства, пізніше змінився занепадом. У 10 - початку 11 століття лицарі складали певну групу осіб, яких об'єднувало головне в їх житті - війна. Звичайно, були серед них лицарі і багатший, і бідніші, але спосіб життя і ті, і інші вели однаковий. Вони виключно добре знали військову справу. Це відрізняло їх від селян, які повинні були день у день працювати. І можна тільки уявляти собі, як боявся простий селянин цього величезного воїна на коні. У 10 столітті лицарі зіграли величезну роль в боротьбі з язичниками, захистивши західний християнський світ.

Виховання лицарів починалося з 7 років. Юнак майже не бував удома, в лісах боровся на палицях, мечах і списах. Займався плаванням і верховою їздою. У 10 років він надходив в замок до свого синьйору і отримував звання пажа або валета. Паж виконував обов'язки слуги .. Він виконував різні доручення сеньйора і членів його сім'ї. У 14 років юнак отримував звання зброєносця. У замку він доглядав за кіньми і собаками, зустрічав гостей.

У лицарів були свої традиції, виконання, яких було їх боргом. Традиції вимагали від лицаря бути досвідченим в питаннях релігії, знати «Сім лицарських чеснот». У «сім лицарських чеснот» входило: 1. -верховая їзда; 2. -фехтованіе; 3. -іскусное поводження з списом; 4. -плавання; 5. -охота; 6. -игра в шашки; 7. -твір і спів віршів на честь дами серця.

Лицар повинен був володіти не тільки цими навичками, а й пристойним поведінкою за столом. У спеціальних повчаннях на це рахунок говорилося, що лицареві не слід набивати рот обома руками, витирати ніс рукою, колупати ножем в зубах, розпускати за столом пояс.

Посвята в лицарі - символічна церемонія вступу в лицарство. Посвята в лицарі знаменувало перехід до зрілості і самостійності. Церемонія складалася з декількох етапів. Напередодні майбутній лицар повинен був покупатися у ванні, потім він надягав білу сорочку, алое сюрко, коричневий шосс, золоті шпори, і один з найстаріших лицарів (або батько) оперізував його мечем. на французькою мовою "Оперезати мечем" і означало зробити лицарем. Оперізування зброєю - головна частина церемонії. Потім присвячує наносив юнакові удар долонею по потилиці (шиї, щоці) з коротким повчанням: "Будь хоробрий". Запотиличник називався "куле". Це був єдиний в житті лицаря запотиличник (ляпас), який лицар міг отримати, чи не повертаючи. Ритуал посвяти закінчувався демонстрацією спритності нового лицаря. Найчастіше посвята в лицарі виробляли до релігійних свят або здійснювали напередодні великого бою; йому передував довготривалий період навчання: майбутній лицар в ролі хлопчика проходив навчання у знатного, досвідченого лицаря або батька. Наприклад, Карл Великий в 791 р урочисто оточив мечем свого 13-річного сина Людовика, а Людовик, в 838 м свого 15- річного сина Карла.

Лицарем довгий час міг бути зроблений кожен. Спочатку лицарство давалося, по німецькій традиції, в 13, 15, 19 років, але в XIII столітті помітне прагнення відсунути його до повноліття, тобто до 21-му році. Посвячення найчастіше відбувалося в свята Різдва, Великодня, Вознесіння, П'ятидесятниці; звідси витік звичай «нічний варти» напередодні посвячення. Кожен лицар міг присвячувати в лицарі, але найчастіше це робили родичі посвящаемого; сеньйори, королі та імператори прагнули затвердити це право виключно за собою. В ХI XII ст. до німецького звичаєм вручення зброї додалися спочатку тільки обряд підв'язування золотих шпор, одягання кольчуги і каски, ванна перед одяганням; тобто удар долонею по шиї, увійшов у вжиток пізніше. До кінця обряду лицар сплигує, не торкаючись стремена, на коня, скакав галопом і ударом списа вражав манекени, затверджені на стовпах. Іноді самі лицарі зверталися за освяченням зброї до церкви; таким чином, стало проникати в обряд християнське початок.

Ніч юнак-зброєносець провів в храмі. Тут, під темним склепінням, в повній тиші, він стояв на колінах в одного з вівтарів, де мерехтіли свічки перед зображенням Георгія Побідоносця, покровителя лицарства. Вогники тьмяно поблискували на металі важких обладунків, що лежать тут же перед вівтарем. Але ось крізь різнокольорові скла вітражних вітрин в храм проникали перші сонячні промені. Юнак терпляче чекав. Нарешті загриміли важкі засуви залізних дверей. Тепер зброєносцеві належало обмивання в приготовленої ванні - в знак початку нового життя. Потім він знову повернувся в храм. Храм уже був заповнений натовпом родичів і гостей, які з'їхалися з усіх навколишніх замків. Єпископ почав молитву. Зброєносець смиренно висповідався, причастився і опустився перед єпископом на коліна. Той благословив його меч і вручив зброю майбутнього лицареві.

І тоді настав самий хвилюючий, самий урочистий момент. Лицарі, молоді пані та дівчата одягнули юнака в обладунки. Він став на коліна перед своїм сеньйором, і той тричі доторкнувся до його плеча мечем зі словами: «В ім'я Боже, в ім'я Святого Михайла і Святого Георгія, я роблю тебе лицарем, будь хоробрий і чесний». Попереду урочистий бенкет на честь нового лицаря, але раніше йому ще треба було показати всім гостям своє військове мистецтво. Біля виходу з храму чекав бойовий кінь; у цілому стремян, юнак сів у сідло і промчав щодуху перед глядачами зі списом напереваги. Влучний удар, і опудало, одягнене в лицарські обладунки, відлетіло кроків на двадцять убік. Гості закричали захоплення ... Тисячі, десятки тисяч разів повторювалися в середньовічній Європі такі сцени. Вчорашній зброєносець після обряду посвячення ставав повноправним членом особливої \u200b\u200bкасти - лицарського стану.

1.Рицарскій Кодекс Честі є обов'язковим для всіх осіб шляхетного походження, які іменують себе Лицарями. 2.В разі порушення Кодексу Лицарем, його доля буде довірена сюзерену, васалом якого він є, при ухиленні ж від Волі сюзерена, дана особа автоматично позбавляється благородного Лицарського титулу, всіх земель і всіх привілеїв. 3.Каждий лицар повинен ціною свого життя захищати життя свого сюзерена. 4.Каждий лицар повинен тримати своє слово, бо лише боягузтво є для Лицаря ганьбою більшим, ніж клятвопорушення. 5. Кожна лицар повинен мати Грамоту, що підтверджує його шляхетне походження. 6.Каждий лицар повинен брати участь в турнірах, де показувати доблесть ратну, хоробрість і відвагу велику. 7.Рицарь не сміє заподіяти шкоду людині беззбройного. 8.Рицарь не сміє заподіяти шкоду людині збройного нерівним зброєю, інакше як на полі бою. Лицарський Кодекс Честі

9.Рицарь повинен бути милосердним і лагідним до слабкого, і не відмовляти тим хто просить про допомогу. 10.Рицарь повинен бути безжалісним до лиходіям, ворогам його і його сюзерена, і до людей кривдникам і зла причинителям. 11.Рицарь повинен бути галантний в поводженні з благородними дамами. 12.Якщо між лицарями виникла суперечка, чи один з них словом або вчинками своїми образив іншого, то лицар може вимагати сатисфакції в чесному поєдинку в присутності секундантів, або зречення від своїх слів і каяття у своїх вчинках. 13.На Лицарському турнірі заборонено використовувати нечесні прийоми. 14.Нет для Лицаря речі більш огидною, ніж зрада. 15.Рицарь не може вдарити поваленого супротивника (в чесному поєдинку), а також противника, молящего про пощаду. 16.Рицарь повинен нещадно карати будь-яка образа честі свого сюзерена, честі Дами (будь-який), і власної честі. 17.Незнаніе Кодексу Лицарської честі не є пом'якшувальною провину обставиною для людей віроломних, що відпали від його правил.

Це цікаво! Справжній лицар повинен був обходитися зі своїм бранцем як з дорогим гостем, навіть якщо до цього вони були найлютішими ворогами не на життя, а на смерть. Адже хто знає, міг настати і такий день, коли сьогоднішній бранець захопить в полон свого нинішнього пана. У бою лицар повинен був нападати на ворога в такому порядку: 1.Вражескій лідер. 2.Ізвестние противники, ворожі прапори і штандарти. 3.Знатная або елітна кіннота ворога. 4.Другая кавалерія. 5.Елітная піхота. 6.Лагерь і штаб. 7.Пехота. 8.Крестьяне і новобранці.

Лицарі перед початком бою зазвичай шикувалися в лінію і рідше в глибокий бойовий порядок - «клин». Для атаки в лінію вони будувалися «частоколом» - в одну разомкнутую лінію на відстані 5-10 метрів один від одного. Інтервали існували для того, щоб лицарі могли вільно діяти довгими списами і маневрувати на конях. За лицарями на деякому віддаленні стояли зброєносці, а за ними - кінні та піші лучники і копейщики. Атака «частоколом» застосовувалася найчастіше в лицарських боях, тобто при зіткненні лицарських військ. Атака ж «клином» - головним чином проти військ противника, в складі яких діяла піхота. Іноді лицарі вступали в бій не однією колоною, а кількома. Колони для атаки вишиковувалися поруч з певними інтервалами.

Лицарі в основному атакували ворога в кінному строю. Лицарська кіннота довго була головною силою середньовічного війська. Якщо на полі брані зустрічалися два лицарських війська, бій перетворювалося в низку поєдинків. Перед боєм лицареві повинні були дати свіжого коня і нову зброю. Кожен лицар намагався вибрати супротивника познатнее, перемога над яким могла б принести більше слави.

Лицарський турнір військове змагання лицарів в середньовічній Західній Європі. Імовірно, турніри стали проводитися з другої половини XI ст. Родина турнірів Франція «Батьком» турніру називають Жоффруа де Прейли (перша половина XI ст.). Призначення турніру демонстрація бойових якостей лицарів, що становили головну військову силу Середньовіччя. Турніри зазвичай влаштовувалися королем або баронами, великими сеньйорами по особливо урочистих випадках: на честь шлюбів королів, принців крові, у зв'язку з народженням спадкоємців, укладанням миру і т. Д.

На турніри збиралися лицарі з усіх кінців Європи. Він відбувався публічно, при широкому збігу феодальної знаті і простолюду. Для турніру обиралося підходяще місце поблизу великого міста, так зване «ристалище». Ристалище мало чотирикутну форму і було обнесено дерев'яним бар'єром. Поруч споруджували лавки, ложі, намети для глядачів. Хід турніру регламентувався особливим кодексом, за дотриманням якого стежили герольди, вони називали імена учасників і умови турніру. Умови (правила) були різними. У XIII в. лицар не мав права брати участь в турнірі, якщо не міг довести, що чотири покоління його предків були вільними людьми. Згодом на турнірі стали перевіряти герби, ввели спеціальні турнірні книги і турнірні списки. Зазвичай турнір починався з поєдинку лицарів, як правило, тільки що присвячених в лицарське звання, так зване «жюте».

Такий поєдинок називався тіост поєдинок на списах. Потім влаштовувалося головне змагання імітація бою двох загонів, що формувалися по «націям» або областям. Переможці брали супротивників в полон, забирали зброю і коней, змушували переможених платити викуп. З XIII в. турнір нерідко супроводжувався тяжкими пораненнями і навіть загибеллю учасників. Церква забороняла турніри і поховання загиблих, але звичай виявився невикорінним. Після закінчення турніру називалися імена переможців, лунали нагороди. Переможець турніру мав право вибрати царицю турніру. Турніри припинилися в XVI ст., Коли лицарська кіннота втратила своє значення і була витіснена піхотою стрільців, вербовавшихся з городян і селян.

Поява замків, укріплених осель феодалів, відноситься до часів правління Каролінгів, королівської династії франків. Найвідомішим представником династії був легендарний Карл Великий. Найдавніші замки представляли собою укріплене житло феодалів на вершині скелі, оперезаної високою і товстої стіною, складеною з кам'яних брил. Збудованої з тих же кам'яних брил будинок був добре укріплену фортецю. Зараз я розповім, що знаходиться всередині замку. Величезну залу, темну і від цього похмуру, висвітлював вогонь каміна - теж величезного, від одного вікна до іншого. Посередині великий стіл. Золоті вогники полум'я поблискують на золотих і срібних посудинах і посуді. На кам'яній підлозі - трави, і від цього кімната пахне, як літній луг. Такою була головна кімната замку.

Сюди можна потрапити з верхнього майданчика кам'яних сходів, пройшовши великий коридор, який тягнеться уздовж фасаду будівлі. Це світла галерея, тут багато вікон. Зручності в залі мало. Однак прагнення до доцільності не скасовують прагнення прикрасити свій будинок: підлогу в залі хоча і кам'яний, але різнокольоровий. Плити правильно чергується між собою і складають своєрідний візерунок. Пом'якшують похмурість приміщення і побілені стіни, місцями розписані фарбами, обвішані оленячими рогами, щитами, списами. Є і фрески, фарби на них одноманітні, але навіть вони пожвавлюють стіни.

1. У лицарів особливим ганьбою вважалося вбивство беззбройного противника. Ланселот, лицар без страху і докору, не міг пробачити собі однієї «помилки»: як-то в запалі бою він убив двох беззбройних лицарів і помітив це, коли, на жаль, поправити що-небудь було вже пізно. Він відчув, що не вимагає собі такого тяжкого гріха, і дав обіцянку зробить пішу прощу в одній лише сорочці, щоб замолити свій гріх. 2. Кінські обладунки включали в себе «латний намордник» на голову коня, «нагрудник» або нагрудні лати, і «лати на круп» для захисту боків тварини. Обладунки вершника складаються з декількох частин. Легкий шолом носили з високим захисним пристосуванням для підборіддя або горла і нижньої частини обличчя. Такий повний комплект обладунків мали лицарі Центральної і Західної Європи в кінці XV століття. Коні лицарів прикривалися попонами. На них розміщувалося зброю вершника, але, можливо, шкіряна або підбита тканину захищали кінь ще від не погода.

3. Дворучний меч На заході лицарських часів (в XIV ст.) Крім звичайного меча і списа з'явилися і інші види озброєння, наприклад величезний меч - довжиною до 2 м. Тримати його можна було тільки двома руками, тому він так і назвався - дворучним. Був меч і «в півтори руки». Набули поширення пальці, сокири, бердиші, які призначалися для промивання металевих обладунків і шоломів. Однак ці види озброєння використовувалися в основному не лицарями, а найманими регулярними військами, піхотою. 4. Кольчуга Уже до середини XII ст. всі лицарі одяглися в кольчуги. На гравюрах того часу можна побачити, що сталеві кольчуги закривали воїна з голови до ніг: з них деталі та наножники, і рукавички, і капюшони. Цю гнучку сталеву одяг одягали на шкіряну або стьобану поддева, що охороняє від ударів, а вони могли бути дуже чутливими, навіть якщо меч або бойова сокира і не розрубував сталевих кілець. Поверх же кольчуги надягали полотняну туніку, що захищала її від впливу вологи і сонячних променів. Шили її з дорогої тканини, прикрашали вишивкою - зазвичай зображеннями родового лицарського герба. Сучасники стверджували що рухатися в ній було настільки ж легко і зручно, як і в звичайному одязі.

Річард Левине серце (1157 - 1199). Англійський король Річард перший отримав прізвисько Левине серце за свою він шалену відвагу. Особливо він прославився під час 3-го хрестового походу. Добираючись до Палестини на кораблях, Річард захопив острів Кіпр. У 1191 р Рухаючись на Єрусалим на чолі 100 тис. Хрестоносців, він розбив двохтисячне військо Саладина. Річард з'явився на полі бою всюди, де було важко, і включався в ряди ворогів. Військо Саладина бігло, але хрестоносці зволікали і упустили можливість взяти Єрусалим. Коли почався 1-ий хрестовий похід ні меч, ні голод, ні чума не зупинили хрестоносців. У 1099 г. Вони взяли Єрусалим, винищивши його жителів. У Палестині виникло Єрусалимське королівство хрестоносців. Але не минуло й ста років, як Єрусалимом опанував султан Салах-ад-Дін (Саладін). У відповідь на втрату Єрусалима почався 3-й похід, в якому і прославився Річард. Річарду 1-го у Франції належали чималі землі. Король Франції Філіп II (соратник по хрестового походу) Зайняв частину цих земель. У відповідь Ричард 1-ий почав війну з Філіпом II. Під час облоги одного із замків в Річарда потрапила стріла, і він помер

Король Артур представлений як один з дев'яти найдостойніших героїв Середньовіччя. Молодий Артур, згідно з переказами, став королем після того, як добув чарівний меч Ескалібур - меч володарки чудового озера. Король Артур прославився мудрістю, мужністю, честю. Артур покінчив з міжусобицями, об'єднав англійські землі і вигнав саксонських завойовників. Разом з дружиною Гіньеврой він правил, перебуваючи в красивому місті з назвою Камелот. При своєму дворі в Камелот він зібрав кращих лицарів, щоб всі відчували себе рівними, король і його лицарі сиділи за круглим столом (Саме з цих глибин часу прийшов вислів «за круглим столом» - коли думка кожного однаково варте уваги). Після смерті Артура з вод озера піднялася таємнича рука і забрала меч Ескалібур.

Культ Прекрасної Дами зародився в Південній Франції, в графстві Прованс, і звідти поширився по всій Західній Європі. Прованс був багатий, освічений, тут процвітали торгівля і ремесла, розвивалася література. І становище жінки в Провансі теж було незрівнянно вищим, ніж будь-яких інших графствах, герцогствах і королівствах. Вона могла сама розпоряджатися своїм майном, була абсолютно рівна у всіх правах з чоловіком. Культ Прекрасної Дами заражався з особливого поклоніння Діві Марії. Вона іменувалася лагідної Дамою небес, небесної королевою, її зображення на іконах стали перетворюватись в дорогоцінні одягу, увінчуватися короною. Таке поклоніння Богородиці звеличувало в свою чергу і земну жінку. Ідеальний лицар тепер - чесний, розумний, скромний, щедрий, смів, ввічливий.

Служіння Прекрасну Даму зробилося загальним звичаєм, ніхто з лицарського стану не міг від нього ухилитися. Кожен після посвяти в лицарі мав обрати собі даму, знатну або незнатного, заміжню чи ні, і домогтися у неї дозволу служити їй. Домогтися розташування обраної дами, як правило, нелегко. Потрібно було зробити ряд подвигів на славу обраниці, здобути гучні перемоги на турнірах, і тільки тоді, коли подвигів на її думку набиралося достатньо, приходив час особливого обряду: дама приймала залицяльника в свої лицарі. Якщо ж дама допускає його до служіння собі, лицар ставати почутим.

Культ Прекрасної Дами в образотворчому мистецтві в Середньовіччі. Крім поезії образ Прекрасної Дами мав відображення в середньовічному образотворчому мистецтві, в такому, як гобелени. Гобелен або шпалера - це ткане полотно з малюнком, яке вішали на стінах в багатьох, знатних будинках. Гобелен найчастіше був весільним подарунком. Одним з найбільш поширених в Середні століття сюжетом було зображення Прекрасного Сада. У центрі композиції, як правило, розміщувалося зображення Прекрасної Дами і Єдинорога. По краях розташовувалися зображення птахів, звірів. Могли бути також зображені орган або фонтан. Поле гобелена встеляли трави і квіти. для сучасних людей подібна картина не цілком зрозуміла. Але для людини епохи Середньовіччя кожна деталь гобелена мала свій очевидний сенс.

Діва і Єдиноріг уособлювали чистоту і невинність. Єдиноріг був так само символом Христа - Єдинородного сина Божого. Орган був атрибутом одного з семи божественних мистецтв - музики. Фонтан був символом християнством - джерелом Віри. Древо з плодами було символом Древа життя - райського дерева пізнання добра і зла. Лев - символ влади і могутності. Павич відбивав тему Рая, так як вважався Райського Птицей. Собака - символ вірності. Кролики символізували дітонародження. Олень - символ шляхетності. Навіть простенький кульбаба мав приховану символіку, його гіркий сік символізував гіркоту Страждань Христових, а незабудки, за легендою, виросли на тому місці, куди впали Сльози Божої Матері.

Сервантес, Мігель де Сааведра () - знаменитий іспанський письменник. В молодості служив в Римі, потім брав участь у морській битві з турками при Лепанто; пізніше потрапив в полон до корсарів і був проданий в рабство в Алжир, де пробув 5 років. Згодом Сервантес отримав посаду збирача податків, а потім став приватним повіреним, приділяючи більшу частину свого часу літературі. літературну діяльність Сервантес почав пастуших романом "Галатея". Пізніше він переходить до драматичних творів і пише ряд комедій і трагедій. У 1605 р Сервантес опублікував роман "Дон-Кіхот", який доставив йому світову популярність.

Сервантес, іспанський письменник, в романі Дон Кіхот описав, як благородний дворянин, начитавшись лицарських романів, вирішив стати мандрівним лицарем. Здійснювати подвиги, захищати слабких, карати лиходіїв. Дон Кіхота супроводжує веселий селянин Санчо Панса. На жаль, в 16-м столітті лицарські чесноти, оспівані в старих романах, вже нікому не потрібні. Нажива - ось головне для людей. Але Дон Кіхот не розуміє цього. І після подвигів на нього обрушуються глузування, а то і побої. А злі велетні, натовп яких він ясно бачить і відважно атакує, виявляються вітряками. Однак, Дон Кіхот знову і знову піднімає меч на злі сили. Роман Сервантеса це книга про книгу, література, яка триває в життя, і життя, яка стає літературою. У чому ж загадка Дон Кіхота, де криється секрет його нестаріючої актуальності, яка перемагає простір і час? Думаю, Сервантесу парадоксально вдалося схопити і зафіксувати в цьому образі початкову подвійність людської культури, в основі якої протиріччя між реальним і ідеальним, між сном і дійсністю, між тим, що людина хоче робити, і тим, що він робити змушений. Вигаданий світ літератури, в якому живе Дон Кіхот, часто не збігається з реальним життям і в той же час неймовірним чином прояснює її суть. Виходить своєрідна гра життя з культурою, в якій дія передбачає сюжет, а сюжет веде до дії.

Лицар Мені здається Лицар на білому коні І відблиск блискучих лат. Увінчаний славою в бою і в вогні, безстрашність світиться погляд. І весь його вигляд відвагою палає, В ньому твердість і сила і честь вікова. Зради і страху наш лицар не знає, Ворога знищить, країну захищаючи. Ні перед ким не схилить коліно, Крім коханої жінки своєї. Я ж хочу, щоб наші чоловіки, Доблесті були гідні твоєї! Ісаєва Марина і Крамарова Даша * * * Лицарі відважні, Герої сміливі і важливі. Лицарям все по плечах, Перемагають вони і тут і там! Лемешко Марія * * * Лицар переможе завжди, доб'ється свого. Лицар хоробрий. Краще немає його! Панкова Валерія * * * Лицар любить воювати, Допомагати і захищати. Лицар, він красивий, розумний! Просто самий - найкращий! Сенашенко Марія ВІРШІ

Лицар - герой Сміливий, добрий хоробрий Захищає, перемагає Пахомова Ксенія Лицар - захисник Сміливий, відважний, розумний Захищає, перемагає, Скоряє серця дам. Вєтров Геннадій і Басенцян Мисак Лицар - сміливість Сміливий, хоробрий, відважний Не боїться, бореться Захищає дітей і жінок Дейкін Дмитро Лицар - перемога Доблесний, відважний, сміливий Перемагає, воює Сміливий лицар вийшов на поле всіх переміг і залишився задоволений. Клюєв Павло сінквейна

Герольд - суддя на турнірі. Васал - феодал, який отримав землю від більш великого землевласника, пана, який приніс цьому пану клятву вірності. Лати - залізна або сталева броня, що надівається для захисту від холодної зброї. Ристалище - місце проведення турніру, як правило прямокутної форми. Лицар - (нім. Ritter, початкове значення - вершник), в Західній і Центральній Європі в середні століття феодал, важкоозброєний кінний воїн. У лицарської середовищі були вироблені идеализировавшие лицарство поняття про шляхетність, честь, обов'язок. Титул - почесне звання (наприклад, граф, герцог), спадкове або привласнюється окремими особам для підкреслення їх особливого, привілейованого становища і вимагає відповідного титулування (наприклад, світлість, високість).

Турнір - змагання лицарів. Сюзерен - король, великий феодал, будь вищестоящий феодал по відношенню до нижчому, власник землі. Трубадур - оповідач, співак, музикант у Франції. Фреска - живопис водяними фарбами по свеженанесенной, сирій штукатурці. Фарби розводять чистою або вапняної водою. При висиханні штукатурка утворює плівку, що робить фреску довговічною.

1. Словник юного історика: Загальна історія. - М .: «Педагогіка - Прес», Лукенбайн М. Лицарі. - М .: «АСТ», Мікель П. Лицарі і замки. - М .: «Олма - Прес», Енциклопедія для дітей: т.1 -М .: «Аванта +», Енциклопедія для дітей А і Ф. - М .: «А і Ф - дітям», Все про все. Лицарі. Турніри. Зброя. - М .: «Астрель», Все про все. Відомі люди. - М .: «Планета дитинства», 2001.

слайд 1

слайд 2

Завдання: Дізнатися хто такий лицар? З чого складається його озброєння? Як воювали лицарі? Де жили лицарі?

Мета роботи: вивчити спосіб життя лицарів Середньовіччя.

слайд 3

Вступ

Лицар - це професійний воїн. Але не просто воїн. Лицар, рейтер, шевальє і т.д. на всіх мовах означає «вершник». Але не просто вершник, а вершник у шоломі, панцирі, зі щитом, списом і мечем. Лицар - це справжнісінький безстрашний воїн, який започаткував культурі, під назвою лицарство.

слайд 4

Все лицарське було досить дорогим, лицарем міг стати будь-хто, хто мав достатньо коштів, щоб купити бойового коня, зброю і обладунки. Повний комплект найпростішого лицарського озброєння коштував дуже дорого - за нього треба було віддати не менше 45 корів 15 кобилиць. А це величина чи череди табуна цілого села. Стати лицаря м міг тільки син лицаря і обов'язково пройти обряд посвячення.

Історія виникнення лицарства

слайд 5

Ритуал посвяти в лицарі

Майбутньому лицареві наносили удар по потилиці або щоці (або клинком меча по спині). Це був єдиний удар який лицар міг отримати, чи не повертаючи

слайд 7

слайд 8

обладунки лицаря

Для захисту лицар носив щит. Головною зброєю лицарем були меч і спис. До панциру кріпилися: рукавички і металеві штани, нагрудник і підборідник, а так само елементи захисту обличчя.

слайд 9

На голову лицар одягав кольчужний капюшон або кований залізний шолом гострої форми з пластинками для захисту щік і носа. Шолом є найбільш відповідальний і важливий елемент бронювання: втративши руку, ще можна всидіти в сідлі, а ось втративши голову ...

1 - Італійський 2 - Німецький 3 - Французький 4 - Французький 1310 г. 5 - Німецький 1318 р 6 - Французький 1340 г 7 - Німецький 8, 9, 10 - Французький 1370 р 11 - Англійська 12 - Фламандський 13 - Французький 1380 р . 14 - Шолом Єпископа 15 - Французький 1400 р

слайд 10

шкіряна броня

Панцирі перших європейських лицарів були шкіряними. Позитивні риси шкіряного панцира - його доступність і легкість. Але в цілому він часто вже не виправдовував себе - дарований їм рівень захисту не окупав зниження рухливості. Вони мало допомагали від стріл і ударів списа, але, будучи твердими, ефективно перешкоджали розрубанням броні.

слайд 11

Кольчуга

На зміну латам зі шкіри прийшла кольчуга з рукавами і капюшоном, укомплектовану додатково кольчужними панчохами. Обладунок повністю закривав тіло, важив близько 10 кг рухів майже не засмучував. Однак захист давав вельми сумнівну. Кольчужні обладунки легко розрізали шаблею, протикали списом і розрубувалися сокирою.

слайд 12

Стандартним, стерпним в руці засобом захисту воїна від різної зброї противника був щит. Початкові щити робилися з легкого дерева і іноді обтягувалися хутром зазвичай вовчим.

слайд 13

пластинчасті лати

Повні зчленовані лати не тільки забезпечували високий рівень захисту в рукопашному бою. Головне, вони виконували функцію своєрідного екзоскелета, і тим самим різко підвищували живучість воїна.

слайд 14

Ну, а як лицарі воювали? Перед битвою лицар збирав військо з зброєносців і піхотинців. Коли військо виявлялося на поле бою, то лицарі починали побудова, в першому ряду було близько 5 лицарів, потім наступним рядом вставали 7 лицарів і з кожним рядом їх кількість збільшувалася. Після побудови лицарів відбувалося побудова кінноти. Сам бій складався з сотень, а то і тисяч сутичок і міг тривати годинами, без перерви.

слайд 15

Лицарський турнір

Військову майстерність відточувалося на турнірах-змаганнях лицарів в силі та спритності. Завдяки турнірів лицарі, в мирний час, могли завоювати високий авторитет в очах представників своєї спільноти.

слайд 17

Лицарський кодекс честі

Лицарський кодекс честі - певні правила поведінки в своєму стані. Лицар - надія слабких і принижених. Лицар повинен був бути щедрий. Лицареві повинна була бути чужа хитрість. Лицар повинен був бути галантний з дамами, про дамі серця повинен був бути вірним до кінця днів своїх.

слайд 18

слайд 19

слайд 20

слайд 21

слайд 22

Якщо лицар став величний своїми подвигами, а насправді нічого не робив, то такого хвалька карали таким чином: на його щиті укорочували праву сторону голови герба. Якщо який-небудь лицар насмілювався убити військовополоненого, то за це також укорочували главу герба на щиті, округляючи її знизу. Якщо лицар брехав, тішив і робив помилкові донесення, щоб втягнути свого государя у війну, то главу герба на його щиті покривали червоним кольором, стираючи колишні там знаки. Якщо ж лицаря викривали в лжесвідченні або в пияцтві, то на обох сторонах його герба малювали дві чорні Мошни. Якщо лицар викривають у боягузтві, то його герб був заплямований з лівого боку.