Ассасіни наймані вбивці. Хто такі ассасини? Наймані вбивці або жертви тоталітарної секти? Чи існує секта асасинів в наші дні

Далеко в Персії - між Іранським нагір'ям і узбережжям Каспійського моря - височить неприступна гора. На ній стоїть фортеця Аламут. Там живе Старець, якому служать сотні воїнів - ідеальні вбивці, безжальні і непохитні виконавці волі свого господаря ... не люди - живе зброю! І тому все на Сході - аж до емірів і халіфів - тремтять перед Старцем ...

Так говорили в XI столітті, які повернулися зі Святої землі. Це могло здатися «східною казкою» - але Старець (так само як і його воїни, іменовані асасинами) існував насправді ... Правда, на початку своєї кар'єри йому було всього 30 років - і спочатку «старцем» його іменували не через віку, а з поваги ... з чого ж він почав свою?

«Якщо хочеш розбагатіти, треба заснувати нову релігію» - цей принцип був відомий задовго до Л.Рона Хаббарда. У всякому разі, Хасан ібн Саббах (таке справжнє ім'я Старшого гори) пішов саме цим шляхом: він створив те, що зараз назвали б тоталітарною сектою. Як і в сучасних сектах, «віровчення» було дуже простим: «тільки мені відома істина, підкоряйся мені беззаперечно - і потрапиш в рай». люди середньовіччя траплялися на таку «вудку» так само легко, як наші сучасники - тим більше що Старець дозволяв своїм прихильникам побувати в «раю» за життя. «Ключем від раю» був гашиш - тому-то його прихильників і називали гашишини (європейці вимовляли це слово як «ассасини»).

Іншими словами, ассасини були сектантами-наркоманами. А наркоман, як відомо, за «дозу» готовий на все ... Одного разу якийсь емір гостював у Старшого гори - і захотів переконатися, чи так слухняні його воїни, як про це говорять? Старець тут же наказав вартовому, що стояв на вежі, кинутися в прірву - і той без вагань кинувся ... мабуть, померти йому було не так страшно, як залишитися без чергової «дози» (та й чого боятися смерті - адже людина була впевнена, що потрапить прямо в рай, який він уже «бачив»!).

Але кинутися з башти - це так, демонстрація ... а взагалі-то Старець знаходив своїм людям більш корисне застосування. Почав він з того, що захопив в1090 цю саму фортецю Аламут, а вже звідти - долину, над якою вона панувала, а там і сусідні землі. Причому діяв він не тільки і навіть не стільки як завойовник, а й як ватажок мафіозного клану: визнаєш мою владу - користуєшся моїм захистом і заступництвом, що не визнаєш ... сам розумієш, що буде. І місцеві жителі його підтримували: один старець все-таки краще, ніж ціла армія продажних чиновників (які, до речі, і не захистять від його вбивць, якщо не будеш підкорятися) ... Ось таке вийшло свого роду бандитське державу.

Не треба думати, що з асассіни і їх ватажком ніхто не намагався боротися - так, в 1092 року війська еміра Арслан-таша спробували взяти Аламут штурмом ... не вдалося. Іншим противникам ібн-Саббаха був візир Нізам аль-Мулк - і в 1092 році він був убитий асассіни. Планував напасти ассасинов султан Малік-шах - і несподівано помер напередодні походу (ніхто не сумнівався, що це було отруєння) ...

Так, терор був улюбленою тактикою ібн-Саббаха, а його фідаї (як би зараз сказали - кілери) не знали собі рівних - Старець навіть робив на цьому непогані гроші, «здаючи внайми» своїх вбивць, причому такими «послугами» користувалися і християни ( так, вже після смерті старця асассіни був убитий Конрад Монферратский - незабаром після того, як було прийнято рішення про передачу йому корони Єрусалимського королівства) ...

Для вбивств використовувалися кинджали, рідше - отрута, а головне - вбивства були дуже добре організовані: в кожному місті у ібн Саббаха були свої агенти, які надавали притулок і необхідну інформацію прибулому з Аламута фідаї, підкуповували слуг і охоронців жертви. І якщо вже ассасини вирішили когось вбити (в інтересах свого ватажка або на замовлення) - можна було не сумніватися: вони це зроблять! Так, одного разу вбивці два роки (!) Жили як християни, по неділях, куди ходив чоловік, якого слід було вбити - поки на них не перестали там звертати увагу ... Так що ібн-Саббах не просто любив тактику терору - він довів її до досконалості!

І саме цю тактику він спробував використовувати для захоплення влади: його люди в столиці почали вбивати видатних городян, провокуючи паніку ...

Плани Старшого зірвав випадок: жебрачка, проходячи повз будинок на околиці міста, почула крики і стогони і покликала стражників. У будинку негайно провели обшук - і виявили підвал, де відбувалися катування і вбивства. Після цього починаються облави, в яких охоче беруть участь жителі міста, які ненавидять ассасинов.

Таким чином, стати халіфом Старцю гори не вдалося - так він і прожив до глибокої старості в фортеці Аламут. Синів своїх він стратив: на одного йому донесли, що він готує змову проти батька (а коли після страти з'ясувалося, що це було наклепом - стратив донощиків і їх родичів до сьомого коліна), а у другого в кімнаті був знайдений - всупереч аскетичним вимогам секти - глечик ...

Але, не дивлячись на те, що кровних спадкоємців у Старшого не було, терористична «держава» не припинила існування з його смертю в 1124 році. І існувала ще 100 років, поки не впала під ударами монгольських завойовників.

Спеціальні табору для підготовки терористів-смертників - винахід не палестинців XX століття або талібів. Багато століть назад почалася похмура слава релігійної організації найманих убивць - ассасинов.

ассасіни (В перекладі з арабського «вживають гашиш») - це агресивна секта ісмаїлітів. Її засновником став шейх Хасан I ібн-Саббах (1051-1124), який в гірських районах Персії, Сирії, Іраку та Лівану створив державу Аламут, що проіснувало майже два століття, з 1090 по 1256 рік. Столицею держави стала фортеця, зведена на високій скелі Аламут, що в перекладі означає «Орлине гніздо».

перша жертва

Тридцять чотири роки Хасан ібн-Саббах, якого хрестоносці називали Гірський Старець, прожив в Аламута. Він встановив там суворий спосіб життя абсолютно для всіх без винятку. Сам шейх вів дуже скромне життя, хоча був одружений і мав дітей. А від підданих вимагав абсолютної покори.

Він наказав стратити одного зі своїх синів, заставши його за розпиванням вина. Іншого сина засудив до смерті, лише запідозривши, що він був причетний до вбивства якогось проповідника. Хасан був суворий і справедливий до безсердечності. Це приваблювало до нього прихильників, і незабаром під його владою
зібралося вже близько 60 тисяч осіб.

Кажуть, що на ідею перетворити своїх підданих в фанатиків-убивць Гірського Старця наштовхнула історія, коли в місті Сава за наказом Нізама ель-мулька, головного візира сельджукского султана, стратили ватажка місцевих ісмаїлітів.

Дізнавшись про це, Гірський Старець піднявся на вежу в Аламута і проголосив:

Вбивство цього шайтана ель-Мулька передбачить раювання!

Поки він спускався з вежі, біля її підніжжя вже зібрався натовп фанатиків, готових убити візира. Голосніше за всіх в ній кричав якийсь Бу Тахір Арраном, який виявляв готовність заплатити життям за помста візира. Його ібн-Саббах і вибрав на роль кілера.

Під час свята Рамадан 10 жовтня 1092 року в місті Сава (на південь від Тегерана) Бу Тахиру Арраном вдалося наблизитися до носилок ель-мулька, коли його виносили з шатра. Вбивця встромив в груди візира свій кинджал і тут же з посмішкою на вустах віддав себе для неминучої розправи в руки вартових.

Вбивство Нізама аль-мулька. Мініатюра XIV в.

Хасан велів вивісити в Аламута пам'ятну таблицю і на ній вигравіювати ім'я убитого, поруч - ім'я святого творця помсти. За наступні роки життя Хасана на цій «дошці пошани» з'явилося ще 49 імен людей, убитих асасинами: султани, князі, царі, губернатори, священики, градоначальники, вчені, письменники ...

Екскурсія на той світ

Після першого політичного вбивства Гірський Старець переконався, що готові пожертвувати собою фанатики - страшна сила. З юнаків, серед яких перевага віддавалася сиротам, він відібрав бойовий загін фида-ві або фідаінов, що означає «жертвують собою в ім'я віри», який, можливо, став першою терористичною організацією на Землі. Хасан вселяв своїм фідаві, що після смерті вони неодмінно потраплять в рай. І майстерним трюком давав відчути кандидатам в вбивці, який він, цей рай.

В одній з важкодоступних долин між гір, в місці, відомому лише купці найближчих помічників Хасана, був розбитий чудовий сад з прекрасними квітами і плодовими деревами, в центрі якого стояв палац, прикрашений золотом. З джерел у стін палацу там текли вино, молоко і мед.

Палац і сад були сповнені найкрасивішими жінками, які вміли грати на музичних інструментах, чудово співати і танцювати. Все відповідало тому, як Мухаммед описував рай. Як будеш своїм послідовникам, що він теж пророк і ще за життя може перенести людину в рай, Хасан час від часу творив це «чудо».

Кількох юнаків, які готувалися стати фідаві, одурманювали гашишем, присипляли питвом і переносили в той секретний сад. Прийшовши до тями, побачивши навколо невимовну красу і чарівних гурий, які подавали їм вина, потішали їх слух музикою і співом, всіляко догоджали гостей майстерними любовними ласками, юнаки були в повній впевненості, що потрапили в справжній рай. Після кількох днів райського життя хлопців знову присипляли і переносили назад до фортеці.

Там Хасан питав, де вони були, а ті відповідали: «У раю, завдяки твоїй милості, пане!», - і розповідали про подробиці райського життя. Присутні навколо інші молоді люди заздрили щасливцям, і все разом щиро бажали віддати за велику справу Гірського Старця своє життя, щоб скоріше потрапити в рай, що став для них цілком реальним.

Готували фідаінов на совість. Навчали володіти всіма видами зброї, розбиратися в отруті і терпіти негаразди. Змушували нерухомо стояти біля кріпосної стіни в спеку і холод, відточуючи їх терпіння. Їм пояснювали, що справжній ассасин повинен вміти роками вичікувати мить для нанесення смертельного удару ворогові.

Талант перевтілення у ассасинов цінувався не менше, аніж бойові навички. Вони вміли змінюватися до невпізнання. Видаючи себе за мандрівну циркову трупу, ченців середньовічного християнського ордену, лікарів, дервішів, східних торговців або місцевих дружинників, ассасини пробиралися в саме лігво ворога, щоб убити там свою жертву. А при найстрашніших катуваннях і стратах, яким піддавали ассасинов, ті намагалися посміхатися.

Секта мала суворе ієрархічне побудова. У самому низу перебували рядові члени - «фідаінов», виконавці смертних вироків. Якщо вони примудрялися вижити кілька років, то підвищувалися до наступного звання - старшого рядового або «рафіка».

кривавий рахунок

Найбільш активно ассасини діяли в період правління Хасана ібн-Саббаха. При ньому вони поширили свій вплив на багато областей мусульманського світу, створивши ланцюг укріплених гірських фортець в північному Ірані і Сирії і проводячи політику таємних вбивств ворогів.

Судячи з «дошці пошани» в Аламута, ста вісімнадцятьма фідаінов було вбито 73 людини, причому 49 з них припадало на роки правління Старшого Гори. Ймовірно, «зниження результативності» відбулося внаслідок того, що східні правителі почали купувати лояльність ассасинов. Але при цьому почали їм платити за усунення неугодних знатних європейців.

У 1145 році ассасини отримали «замовлення» на сина Тріполітанского графа Раймонда II Тулузького. Вони напали на його маленький загін біля воріт Антіохії і переслідували вулицями міста. Коли спадкоємець Тріполі сховався в церкві, ассасини увірвалися туди і зарізали його прямо на вівтарі.

У відповідь загін Раймонда II разом із загоном тамплієрів загнали ассасинов в гори і взяли Аламут в щільне кільце. Гірський Старець і великий магістр тамплієрів Роберт де Краон домовилися, що ассасини будуть платити хрестоносцям «символічну» данину в розмірі 2 тисяч золотих монет.

Напад ассасинов на Саладіна, 1175 рік

Деякий час Ассассін і хрестоносці жили мирно, тим більше, що у європейців часто виникав попит на найманих вбивць, а у ассасинов була пропозиція. Однак через деякий час між ними виник конфлікт, і дружба засмутилася.

З тих пір королі в самому центрі Європи здригалися при згадуванні ассасинов. Один необережний слово про старця Гори і його підданих могло принести смерть, як це трапилося з графом Боемундом, убитим серед білого дня в густому натовпі біля воріт Антіохії.

У 1192 році фідаінов наздогнали претендента на корону Єрусалиму Конрада Монферратського біля воріт Тіра і прикінчили. Ассасіни вбили трьох халіфів, шість візирів, кілька десятків намісників областей і правителів міст, чимало великих духовних осіб і великого іранського вченого Абуль-Махасіна Ібн Тагро-берді.

Але все ж міць ассасинов була зламана у 1256 році монгольськими ордами на чолі з ханом Хулагу. Вони зруйнували гніздо найманих вбивць, зрівнявши фортеця Аламут з \u200b\u200bземлею, а самих їх перебили.

Середній, Гуманоид, Будь-яке світогляд крім доброго
Клас обладунку: 15 (Проклепані шкіра)
хіти: 78 (12 d8 + 24)
швидкість: 30 фт.
Опір втрат: Яд
Спасброскі: ЛОВ +6 , ІНТ +4
навички: акробатика +6 , Уважність +3 , Обман +3 , Скритність +9
почуття: пасивна уважність 13
мови: Все, Злодійський жаргон
небезпека: 8 - 3900 оп.
джерело: « Monster manual»
здібності
мови. Найманий вбивця знає до двох будь-яких мов крім Воровського жаргону.
вбивство. У своєму першому ходу найманий вбивця здійснює з перевагою кидки атаки по істотам, які ще не здійснювали хід. Все попадання найманого вбивці по захопленим зненацька істотам є критичними влученнями.
Увёртлівость. Якщо найманий вбивця піддається дії ефекту, що дозволяє зробити спасбросок Спритності, щоб отримати тільки половину шкоди, найманий вбивця замість цього не отримує шкоди, якщо досягне успіху в спасброске, і отримає лише половину шкоди, якщо провалить спасбросок.
Прихована атака (1 / хід). Найманий вбивця завдає додатковий втрат 14 (4d6), якщо потрапляє в ціль атакою зброєю, скоєної з перевагою до кидка атаки, або ж якщо мета знаходиться в межах 5 фт. від дієздатного союзника найманого вбивці, і найманий вбивця здійснював кидок атаки без перешкоди.
дії
Мультіатака. Найманий вбивця здійснює дві атаки коротким мечем.
Короткий меч. Рукопашна атака зброєю: +6 до потрапляння, досяжність 5 фт., Одна мета. Попадання: Колючий шкоди 6 (1d6 + 3), і мета повинна зробити спасбросок Статури зі Сл 15, отримуючи шкоди отрутою 24 (7d6) при провалі, або половину цього шкоди при успіху.
Легкий арбалет. Далекобійна атака зброєю: +6 до потрапляння, дистанція 80/320 фт., Одна мета. Попадання: Колючий шкоди 7 (1d8 + 3), і мета повинна зробити спасбросок Статури зі Сл 15, отримуючи шкоди отрутою 24 (7d6) при провалі, або половину цього шкоди при успіху.
опис
Ті, хто вміє використовувати отрути наймані вбивці безжально працюють на дворянство, глав гільдій, правителів, а втім, всіх, хто може оплатити їхні послуги.
- Матеріал взято з pdf-версії перекладу «Monster Manual» від студії «

ассасіни (Хашішіни, хашашин, гашишини, гашашіни) - досить популярна тема в сучасному світі. Цьому сприяє не тільки ототожнення члена ордена зі словом Assassin (вбивця (англ.)), Але і так само актуальність сюжету арабських вбивць в сфері шоу-бізнеса.Не так давно світ побачила комп'ютерна гра Assassin's Creed, виробництва Ubisoft Montreal, після неї стартувала друга частина від того ж розробника. Так само тема ассасинов порушена у фільмі «Принц Персії: піски часу» (Disney 2010). Це цілком закономірно порушило інтерес багатьох глядачів і геймерів до неоднозначного історичного явища - існування ордену асасинів. «Добре, нехай вчать історію» скажете ви?

На жаль, все не так просто: поверхневі знання більшості фанатів народжують масу догм і упереджень, які розповзаються, як таргани на кухні дешевого китайського ресторану. Найяскравішим прикладом, ймовірно, є поширена помилка, що слово «ассасін» походить від слова «хашішін», в свою чергу сталося, від назви наркотику: гашишу. Помилка полягає в тому, що арабське слово «Хашішін» означає «травоед, людина харчується рослинами». Це був всього лише натяк на бідність членів ордена, і ніякого відношення до наркотичних засобів воно не має. До того ж, в ордені асасинів для ритуалів використовували опіумний мак, а не гашиш. У прагненні уникнути можливих помилок псевдоісторичних неологізмів, я постараюся розкрити тему історії ордена.

Почати з того, що Муххамед був мертвий. Сумніватися в цьому не доводилося.

Після смерті легендарного пророка ісламський світ розколовся на сунітів і шиїтів. Не вдаючись в подробиці, владу захопили суніти і фактично, шиїти опинилися поза законом в ісламському світі. Їх громади настільки захопилися конспірацією, що зовсім забули про підтримку зв'язків між собою. Результатом було утворення цілого каскаду сект - іноді кумедних і безглуздих, а іноді кривавих і страшних. Одну з таких релігійних сект з течії ісмаїлітів очолив Хасан ібн Саббах. Без бою зайнявши фортеця Аламут (ця фортеця згадується в фільмі «Принц Персії: піски часу» як священна), новатор Хасан ібн Саббах заснував теократичну державу.

Скасувавши всі колишні податки і, фактично заборонивши розкіш, він розумів, що в гірській фортеці він не зможе утримувати велике військо. Слідуючи покликом розуму, Хасан ібн Саббах шукає нові шляхи вирішення політичних і військових питань. Як свідчить легенда, до рішення створити орден вбивць його привела случайность.В 1092 році в місті Сава, розташованому на території Сельджукідского держави, проповідники хашашин вбили муедзина, побоюючись, що той видасть їх місцевій владі. В помсту за це діяння, за наказом Нізама аль-мулька, головного візира сельджукідского султана, ватажка місцевих ісмаїлітів схопили і зрадили повільної болісної смерті. Після цього Хасан ібн Саббах піднявся на вежу і крикнув: «Вбивство цього шайтана передбачить раювання!».

І поки він спускався, біля підніжжя стін уже зібрався натовп, з якої виділилася група фанатиків на чолі з людиною на ім'я Бу Тахір Арраном, який, прихиливши коліна, сказав, що готовий виконати волю правителя, навіть якщо за це доведеться заплатити життям. Опускаючи деталі, Бу Тахір Арраном виконав своє завдання, і візир помер в оточенні своїх охоронців. Поруч же лежало тіло того самого Бу Тахір Арраном. Така історія першого ассасина, з якого бере початок концепція ордена: воля государя прирівнюється до священного закону, потрапити в рай можна тільки померши за священну справу. Так, однозначно, звучить дуже голосно, але давайте розберемося, чому Хасан ібн Саббаха оточував натовп фанатиків, на перший погляд божевільних, готових на будь-які жертви.

Секрет криється не тільки в ретельному відборі членів ордена, але ще і в психології того часу і регіону. Варто зауважити, що релігійні війни тоді велися саме з релігійних мотивів, іншими словами, люди справді вірили, що йдуть в бій за священну справу (на відміну від європейських хрестових походів, Що носять явно грабіжницький характер). Що ж стосується підготовки, це окрема тема.

Ну що, ще по одній? .. Наркоміфи про тренування ассасинов.

Різних догм вистачає і в розмовах про тренування ассасинов. Перш за все, вони пов'язані з употреблениями наркотичних засобів: існує думка, що ассасини - це вбивці, які йдуть на смерть під дією психотропних речовин. Це помилка, насправді, було дещо інакше.

Спочатку, бажаючі вступити в орден збиралися біля воріт фортеці, чекаючи дозволу увійти у двір. Часом їх очікування тривало до декількох тижнів, але юнаків ніхто не тримав, в будь-який час вони могли піти додому. На тих же умовах у дворі вони очікували дозволу увійти в будинок. З тих, хто не забрався геть, вибирали найстійкіших (одна з легенд говорить, що цю систему Хасан ібн Саббах перейняв у китайських монастирів - схожість очевидно). Віддавали переваги сиротам, бо майбутній ассасін повинен був все життя присвятити ордену.

Обряд посвячення був надзвичайно простий і геніальний: новобранця обпоюють опіумом, після того як він втрачав свідомість, переносили в спеціальний « райський сад», Де на нього чекала вишукана їжа, розкіш і безліч красивих жінок. Кілька годин по тому, йому знову давали наркотик, і переносили назад, повідомляючи після, що повернуться в рай він може, тільки віддавши своє життя заради священного справи. Варто розуміти, що до цього юнак жив в бідноті, бо багатство і розкіш були заборонені законом, але найбільшою розкішшю були жінки, бо наречену собі міг дозволити далеко не кожен молодик.

Тут і криється помилка більшості «знавців» історії ордена асасинів, так як в подальшому житті, вбивця більше не доторкнеться ні до алкоголю, ні до наркотиків, ні до жінок. Так, на контрасті, посиленому опіумної ламкою, член ордена приступав до жорстоких тренувань. Його вчили не тільки володіння зброєю і акробатики, в найменшій мірі ассасін повинен був володіти акторською майстерністю і мистецтвом маскування. Все це робило з учня майже ідеального вбивцю, для якого не треба було продумувати план евакуації.

Але на підготовці вбивць винахідливий Хасан ібн Саббах не зупинився. Він розумів, що для ефективної дії ассасинов потрібна була розвинена мережа інформаторів і розвідників. Він створив спеціальне «агентство», в обов'язки якого, крім розвідки, входило так само новий засіб отримання інформації - підкуп. Так, поряд з величезною кількістю проповідників, які доповідали йому про загальні події і настрої в містах, він також мав своїх людей в палацах і фортецях впливових людей сходу. Після серії вбивств, вся політична верхівка усвідомила, що ні армії, ні охоронці їм не допоможуть в боротьбі проти ассасинов. Саме цим «Старець Гори», як називали правителя члени ордена, домігся абсолютної недоторканності гірського Аламута.

Сам Хасан ібн Саббах був вельми цікавою особистістю. Крім того, що він колекціонував знання з усього світу, викрадав вчених лікарів і алхіміків по всій Європі і Азії, він так само був завзятим містифікатором. У гонитві за вірністю підданих і міжнародним престижем, він дуже захоплювався різного виду уявленнями і фокусами. Наприклад, популярний довгий час трюк з відрубаною головою, за переказами придумав саме він. За допомогою гриму, правильної розстановки фону і системи дзеркал він створював дуже талановите уявлення з пророкує рай всім померлим ассасина «відрубаної» головою. Відмінність від сучасного фокуса було тільки одне - кінцівка. Акторові відрубували голову і вішали на кілька днів на головну площу фортеці. Реалістичності заради. Так само був популярний трюк з самоспаленням. Його суть була не менше жорстока - дійсно палили людини, двійника Хасан ібн Саббах. Демонструючи перед послами вірність своїх підданих, аламутской правитель помахом руки наказував правоохоронцям на стінах кидатися в прірву.

На завершення, можна розкрити ще одним міф - думка про те, що все вбивці гинули при виконанні завдання. Часто був наказ повернутися, так як це завдання - тільки підготовка до переходу в рай. Це було продиктовано тим, що навіть в комуні ордена необхідна була ієрархія. Адже хтось повинен був влаштовувати учням «рай», грати в відрубану голову, і вчити учнів.

Платні вбивці

Ще одне помилкова думка, що ассасини - це наймані вбивці, які працюють на замовлення. Швидше за все, воно отримало початок з історії союзу хрестоносців і асасинів. Такий союз мав місце бути після смерті Хасан ібн Саббаха. Нові правителі Аламута не були настільки аскетичні в своїх бажаннях - відчувалася гостра необхідність в фінансах, а лорди щедро платили єрусалимським золотом за послуги ассасинов, спрямовані проти Салах ад-Діна. Але, назвати орден хашішнов суспільством найманих вбивць не можна, так як плату за роботу брали не прості виконавці, а їх господарі. До того ж, вбивства зазначених фігур можна розглядати, як вірність укладеним союзу.

Але, саме гроші привели до того, що орден втратив свій вплив. Бачачи значне розшарування суспільства всередині фортеці, бажаючих вмирати заради сумнівного священного справи ставало все менше і менше. Це ставило необхідність реорганізації всередині системи, яка привела фактично до всього того, що заперечував Хасан ібн Саббах, коли будував державу. Комуна перетворилася в монархічну систему зі своїми вельможами і знаттю. Все це зробило з Аламутского держави легку здобич для вторглися в Персію монголів.

Про походження міфів

У висновку я спробую пояснити деякі міфи про орден ассасинов. Ці легенди народилися вже після подій в Аламута. Зачинателем «першої» хвилі легенд про Асасини 14 столітті став венеціанець Марко Поло, який в своїх працях пише про країну Мулект, де живе Старець Гори, що відправляє юнаків на смерть, опаівая їх наркотичними засобами. Нова, більш сильна хвиля міфів мала місце в середині 19 століття у Франції. Гашиш в той час став дуже модним наркотиком, поряд з вживанням туйону з єгипетської полину. Ймовірно тому, письменники-романісти були впевнені, що ассасини вживали саме гашиш як засіб для відкриття врат в рай.

А деякі люди вважають, що орден ассасинов існує і по сьогоднішній день, і його члени прибирають неугодних людей. Такі думки цілком зрозумілі, адже дуже багатьом хочеться бачити світ більш складним, ніж він є насправді. Багато хто бачить таємниці, загадки, містику ... Чи мають вони рацію? Хто знає?..

Багато хто помилково вважає, що саме сучасні таліби і палестинці створили перші спеціалізовані табори терористів-смертників, однак це не так. Похмурі події, пов'язані із загибеллю людей, почалися багато століть тому. У той час господарями чужих життів були ассасини - релігійна організація найманих вбивць, яка складалася з ісмаїлітів.

Її основоположником був шейх Хасан I ібн-Саббах, відомий з історичних сторінок, як творець держави під назвою «Аламут». До його складу входила гірська територія Персії (суч. Іран), Ірак, Сирія і Ліван. Центром держави була фортеця, збудована на піку скелі Аламут ( «Орлине гніздо»).

З чого почалася влада ассасинов?

Протягом тридцяти чотирьох років шейх правил на території своїх володінь. Він був досить жорстким і нещадним правителем, наганяє страх на своїх підданих. У той час під його опікою люди жили в суворих умовах. Однак, незважаючи на свою суворість, сам він жив дуже скромно, у нього були дружина і діти.

Для правителя було важливо беззаперечна покора всіх і кожного. Він не щадив навіть своїх дітей, якщо ті завинили. Першого сина він стратив за те, що той пив вино, а свого другого спадкоємця вбив за те, що на нього впала підозра за причастя у вбивстві проповідника.

Хасан I ібн-Саббах для всіх був безсердечним і строгим правителем, але саме ці риси залучали до нього все більше прихильників. Незабаром в його розпорядженні було більше 60 000 вірних слуг, які пізніше стали найманими вбивцями. Кажуть, що Гірський старець, так шейха називали в народі, прийняв рішення про створення секти після того, як ватажка саввайскіх ісмаїлітів засудив до страти султанський візир Нізім ель-мулька.

Шейх вважав, що невинна людина був позбавлений життя. Після страти він виліз на вежу і почав висловлювати невдоволення поведінкою візира і отримав масову підтримку спостерігають, які дуже швидко перетворилися на справжніх фанатиків, які бажають вбити Нізіма ель-Мульку.

Найактивнішим серед натовпу виявився чоловік на ім'я Бу Тахір Арраном, який і став першим кілером, призначеним шейхом. По суті, датою заснування секти асасинів вважається 1092 рік, коли під час святкування релігійного свята Рамадан султанський візир був убитий найманим вбивцею. Бу Тахір Арраном встромив в його груди свій кинджал і з задоволеною посмішкою чекав своєї неминучої долі.

Природно, його стратили, а Хасан I ібн-Саббах наказав вивісити пам'ятну дошку з ім'ям першого ассасина, який став святим творцем помсти. Згодом туди почали вписувати імена убитих найманцями представників княжої, царської і султанської крові, високопоставлених службовців, наукових діячів, письменників та ін. За досить короткий проміжок часу, всього за пару років, в списку було вже сорок дев'ять імен.

Квиток на той світ

Відчувши приємний «смак» влади після смерті візира, шейх зрозумів, якою неймовірною силою він володіє, адже навколишні його фанатики, як бойові пси, Готові в будь-який час кинутися на жертву і знищити її. Однак в ряди найманих вбивць він набирав аж ніяк не всіх, особливу перевагу він віддавав саме сиротам. Створений ним загін отримав назву «фідаінов», що означає «жертвують собою в ім'я віри».

Він був прекрасним маніпулятором і оратором. Своїм «псам» він обіцяв рай після смерті, а щоб підкріпити їх бажання служити, шейх давав їм цей рай, але тільки на Землі. Для цього за його наказом був створений неймовірно красивий сад з плодовими деревами і ароматними квітами. У його центрі гордо височів величний палац, прикрашений добрим золотом.

Близько палацових стін били джерела, з яких випливало молоко, вино і мед. В саду і в палаці перебували справжні красуні, які грали на різних музичних інструментах, радували око своєю пластикою під час танців, а також володіли неймовірними вокальними даними. По суті, шейх створив земний рай, ну, принаймні, про такий Едемі він розповідав своїм послідовникам, а себе, до всього іншого, називав пророком, здатним в будь-який час кожного бажаючого відправити в райське місце. І він це періодично робив.

Юнаків присипляли, а після цього переносили то в едем, залишаючи на кілька днів, то назад до фортеці. Коли молоді люди прокидалися, вони готові були цілувати ноги своєму панові і робити все, що він велів. Природно, новини про «рай» розліталися дуже швидко і бажаючих потрапити в секту ставало з кожним разом все більше.

підготовка ассасинов

Підготовка найманих вбивць проводилася гранично ретельно. Кожен ассасін повинен був володіти абсолютно всіма видами існуючого на той час зброї, розуміти в отруті, а також володіти граничної стійкістю і витримкою. Для цього юнаків змушували протягом декількох годин стояти нерухомо біля стіни фортеці, незалежно від погодних умов.

Терпіння - одне з основних якостей, характерних для найманців, так як вони повинні виношувати план помсти стільки часу, скільки буде потрібно, незалежно від того пройдуть години, дні або роки, і терпляче чекати найбільш підходящий момент для нанесення смертельного удару.

Також кожен прихильник секти мав вміти перевтілюватися, і вони володіли цим талантом на найвищому рівні. Відмінною і в той же час унікальною рисою ассасинов можна вважати наявність усмішки на обличчі під час тортур і страти - вони, таким чином, немов насміхалися над тими представниками вищого світу, які живуть, вірячи в безкарність і своє беззаперечне могутність.

Секта була створена строго по ієрархії:

«Фідаінов» - найнижча планка, яка виконувала смертні вироки, тобто замовні вбивства.

«Рафіка» - старші рядові.

«Дай аль-кірбалі» - генерали, які підпорядковувалися Гірському старця, який перебував весь час тіні від сторонніх очей. Саме тому про нього знали лише обрані, а його народ навіть не підозрював, що їх правитель є основоположником релігійної секти асасинів.

Пік розвитку і процвітання секти

Ассасіни досить швидко нагнали страх на весь мусульманський світ, створюючи безліч гірських укріплених фортець на території Сирії та Ірану. На їхньому рахунку з кожним роком ставало все більше таємних політичних смертей. Однак з часом результативність виконання замовлень почала падати - цілком ймовірно, що причиною цього був підкуп найманців з боку східних правителів, які давали нове завдання - усунення європейських посадових осіб.

У 1145 році секта отримала замовлення на вбивство сина Тріполітанского графа Раймонда II Тулузького. Він був убитий в церкви, де намагався знайти своє спасіння. Природно, граф не збирався залишати вчинок ассасинов безкарним і зібрав армію тамплієрів, однак ватажок секти з ним домовитися і буквально викупив у нього прощення за 2 000 золотих монет. Але все ж мирне затишшя тривало недовго і між ними виникла суперечність.

З того часу європейські королі перебували в страху перед могутністю і спритністю ассасинов. Про Гірському старця відгукувалися тільки приємно, а ті, хто дозволяв собі надмірності в його сторону, були таємниче вбиті. Чудовим прикладом стала смерть графа Бо-емунда, якого зарізали серед білого дня в натовпі людей. Така ж доля чекала і Конрада Монферратського, який був претендентом на ієрусалимську корону.

На рахунку у секти були вбивства чотирьох халіфів, сорока восьми міських правителів і обласних намісників, сімнадцяти представників духовного світу, А також великого вченого Ірану - Абу-ль-Махасіна Ібн Тагро-берді - і це далеко не весь список. Однак, незважаючи на безкарність і силу ассасинов, у 1256 році їх владарювання прийшов кінець завдяки ордам монголів, які очолив хан Хулагу. Вони знищили центр найманих вбивць - фортеця Аламут і вбили представників релігійної секти Гірського Старця.

Чи існує секта асасинів в наші дні?

Існує думка, що після нападу монголів невелика частина найманців змогла втекти на територію Індії. Таке припущення має право на існування, адже в XIII столітті сирійські землі перебували поблизу від цієї країни. До того ж незаперечним доказом є те, що саме в цей період існуючі в той час секти фансігаров і тагов стрімко збільшили показник свого впливу на індійських землях.

Отже, цілком імовірно, що сирійські наймані вбивці стали їх частиною. Також, якщо врахувати те, що головна фортеця секти розташовувалася на землях Ірану, який знаходиться поруч з Іраком та Афганістаном, то цілком ймовірно, що сам Усама бен Ладен і Саддам Хуссейн можуть бути пов'язані з асасинами або навіть бути їхніми лідерами.

Усама бен Ладен

Саддам Хуссейн

Адже ні для кого не є секретом, що ці люди були звинувачені в організації великої кількості терористичних актів. До того ж шахіди, як і ассасини, свято вірять, що неодмінно потраплять в рай після своєї «героїчної» смерті.

Однак, здійснюючи сьогодні свої вчинки, вони знаходяться в трансі, причиною утворення якого є наркотичне сп'яніння. Шахіди точно так же, як і ассасини, вірять в те, що позбавляючи життя людей, вони пізнають істину і виконують своє призначення. Трохи чи подібностей? Але, не дивлячись на наявність деяких відповідей, питань стає ще більше.