Мораль байки осел побачив соловейка. Осел та соловей

Байка Крилова: Осел і соловей

Осел і соловей - байка Крилова

Несправедлива ситуація, коли невіглас береться судити про речі, його розум і смак непідвладних, зустрічається до образливого часто. Про це – байка «Осел і Соловей» Івана Крилова.

Конфлікт

Сучасники розповіли, що надихнув поета до створення твору випадок із його життя. Високопоставлений вельможа, вислухавши артистичне виконання Криловим байок, похвалив автора, проте пожурив його за те, що той не бере приклад з іншого автора (який писав набагато слабше, ніж Крилов). Виплеснувши в байці свою образу, Іван Андрійович все ж таки зумів створити ілюстрацію типової розбіжності між безперечно талановитим творцем і необізнаним, але самовпевненим критиком. Конфлікт приречений бути вічним. Його багаторазова проекція в наше життя відбулася з настанням часів, коли «кухарка почала правити державою». Творцям, які зазнали хвилини болісного подиву, коли впливові особи поблажливо поплескували їх по плечу, говорячи відверті дурниці про їхні твори, радісно побачити алегоричне зображення цієї колізії таким, як його представляє байка «Осел і Соловей».

Художні кошти

Автор щедро використовує зображення характерів, стилю мови героїв, описи безглуздості ситуації. Насамперед у хід йде протиставлення. Осел, уособлення впертості та дурості, контрастує із Солов'ям – символом натхнення та поезії. Грубувата мова Осла відразу ж виявляє його необтесану та амбітну натуру. Він звертається до Солов'я по-простецьки: друже, майстрині... Осел чув про чарівний спів Солов'я, але сумнівається: «...велико чи справді... вміння?» Відповідь Солов'я – райський спів – приводить все навколо у захват. Іменнику «уміння», яке вжив Осел, протиставляється мистецтво, явлене Солов'ям.

Автор пропонує каскад дієслів, що підсилюють один одного, передаючи неповторно прекрасну трель: «защіпкав», «засвистав», «переливався», «тягнув», «ніжно слабшав», «сопілкою віддавався», «дробом розсипався». Байка «Осел і Соловей» малює повну гармонію, яка виникає в природі та в душах людей від пісні Солов'я. Недарма автор тут використовує високу лексику: улюбленцю все дослухалося, затихло, стада прилягли. Відчувається пасторальний мотив. Розповідь досягає кульмінації, коли пастушок слухає Солов'я «трохи дихаючи». Щойно пісня змовкає, Осел кидає свою великовагову оцінку: «Часовно!» Крилов множить сатиричний ефект, описуючи, як реагує на трепетне мистецтво співака «глибокодумний» критик: тупо «втупившись у землю чолом». Йому Солов'я лише «без нудьги слухати можна». І звичайно, він вважає себе великим поціновувачем, тому вважає, що його обов'язок - повчати. Осел важливо помічає, вставляючи сюди просторічне слівце «нагострився», що Соловей співав би краще, якби в півня «трохи повчився». Мораль байки «Осел і Соловей» виражена в короткій і ємній фразі: «Врятуй, Бог, і нас від таких суддів». І справді, фальшивий ослячий авторитет - велика перешкода на шляху мистецтва, покликаного покращувати життя.

Байка Крилова «Осел і Соловей» у нотах

Сюжет розповіді Крилова надихнув російських композиторів створити однойменні твори з цієї теми. Дмитро Шостакович у творі «Дві байки І. Крилова» із надзвичайною експресією передав мелодійною мовою зіткнення життєвих позицій героїв. Дуже виразний і романс Римського-Корсакова на слова популярної байки.

Некомпетентність, відсталість, відсутність такту, нездатність до тонких душевних поривів – ось ті якості, які висміює байка «Осел і Соловей», а точніше, її автор – блискучий публіцист, поет та перекладач Іван Андрійович Крилов.

І. С. Тургенєв писав: «З самого дитинства Крилов все своє життя був типовим російським людиною: його спосіб мислення, погляди, почуття і всі його писання були істинно російськими, і можна сказати без усякого перебільшення, що іноземець, який ґрунтовно вивчив байки Крилова, матиме ясніше уявлення про російську національному характері, ніж якщо прочитає безліч творі, що трактують про цей предмет».

На цьому уроці ви дізнаєтеся ще про один порок російського суспільства, викритий великим байкарем.

Байка ж, про яку піде мова, була написана понад сто років тому, але не втратила своєї актуальності досі.

Мал. 1. О. А. Кіпренський. «Портрет І.А. Крилова», 1816 ()

Приводом до створення байки послужив випадок із життя Крилова (рис. 1): «Якийсь вельможа (за словами одних - гр. Розумовський, за іншими - кн. А. Н. Голіцин), можливо, наслідуючи приклад імп. Марії Федорівни, яка опікувалася поетом, а може, щиро бажаючи звести з ним знайомство, запросив його до себе і просив прочитати дві-три байки. Крилов артистично прочитав кілька байок, у тому числі одну, запозичену у Лафонтена. Вельможа вислухав його прихильно і глибокодумно сказав: Це добре, але чому ви не перекладаєте так, як Іван Іванович Дмитрієв? – «Не вмію», – скромно відповів поет. Тим-то розмова і закінчилася. Повернувшись додому, зачеплений за живе байкар вилив свою жовч у байці «Осел і Соловей». Кеневич В.Ф. З «Бібліографічних та історичних приміток до байок Крилова»

Після публікації байки Крилова почали називати «Солов'ям». Ця назва ввійшла до літератури.

Звернемося до тексту байки.

Осел та Соловей (рис. 2)

Мал. 2. Кадр із мультиплікаційного фільму за мотивами байок І.А. Крилова «У світі байок» ()

Осел побачив Солов'я

І каже йому: «Послухай-но, друже!

Ти, кажуть, співатиме великий майстриня.

Хотів би дуже я

Сам посудити, твоє почувши спів,

Чи справді твоє вміння справді?

Тут Соловей виявляти своє мистецтво став:

Заклацав, засвистав

На тисячу ладів тягнув, переливався;

То ніжно він слабшав

І важкій вдалині сопілкою віддавався,

То дрібним дробом раптом по гаю розсипався.

Уважало все тоді

Улюбленцю та співаку Аврори:

Затихли вітерці, замовкли пташок хори,

І лягли стада.

Трохи дихаючи, пастух ним милувався

І лише іноді,

Прислухаючись до Солов'я, пастушці посміхався

Помер співак. Осел, дивлячись у землю чолом;

«Добре, - каже, - сказати нехибно,

Тебе без нудьги слухати можна;

А шкода, що незнайомий

Ти з нашим півнем;

Ще б ти більше загострився,

Коли б у нього трохи повчився».

Почувши такий суд, мій бідний Соловей

Спурхнув і полетів за тридев'ять полів.

Визволи, Бог, і нас від таких суддів.

Владислав Феофілович Кеневич, сучасник та перший систематичний дослідник літературної діяльностіКрилова, в «Бібліографічних та історичних приміток до байок Крилова» писав: «Відомо, що Крилов був до себе незрівнянно суворіший, ніж його читачі: він багато разів переписував ту саму байку, щоразу переробляв її і задовольнявся тільки тоді, коли в ній не залишалося жодного слова, яке, як він висловлювався, «йому докучало». Саме тому ми можемо стверджувати, що кожне слово у байці І.А. Крилова несе певне смислове навантаження.

Отже, у байці два ключових образа: Осел та Соловей

Які слова та висловлювання використовує байка, щоб створити образ Осла? Звернемося до словника.

«Дружище»- фамільярне звернення до друга (зазначимо, що Соловей не був другом Осла, що надає його зверненню ще більше фамільярності та недбалості, що дозволяє зробити висновок про невихованість Осла).

Далі – слово «майстерня», Здається, передає захоплення. Майстриня - це майстер, віртуоз у своїй справі, та ще й у чудовій мірі. Але співзвучність зі словом «дружище», та ще явна тавтологія «великий майстриня» знову негативно характеризує Осла, що свідчить про його невігластво.

ТАВТОЛОГІЯ(від грец. tauto - «те саме» і logos - «слово, поняття») - повторення однієї й тієї ж різними словами. Як стилістичний прийом відноситься до роду плеоназму (надмірності).

«Добре»,- каже Осел, прослухавши спів Солов'я. «Добре» - означає «значно, чудово». Однак у тлумачних словникахце слово завжди супроводжується позначкою «розг.», що означає «розмовний». Те саме можна сказати і про слова «втупившись»і "загострився".

Дієприслівниковий зворот «втупившись у землю чолом»нагадує нам про ослячу впертість. А відразу за ним - порада «трохи повчитися» співу у півня, який, судячи з займенника «нашим», є близьким приятелем Осла. А тепер згадаємо знамените прислів'я: "Скажи мені, хто твій друг, і я скажу, хто ти". Обмежений півень є другом такого ж невігла Осла.

Образ Осла викликає сміх читача. Таке зображення називається КОМІЧНИМ.

Якими ж мистецькими засобамиКрилов передає красу та чарівність співу Солов'я?

Спів Солов'я нагадує цілий концерт. Для цього Крилов використовує ряд однорідних членів: дієслова «заклацав», «засвистав», «віддавався», «розсипався». А також порівняння зі сопілкою, метафорою «дрібним дробом розсипався», епітет «томний»сопілкою.

Спів Солов'я справляє чудову дію на всіх, хто його почув. Він усіх зачарував своїм співом. Вніс заспокоєння і в природу, і в життя людей: «затихли вітерці», «пташки замовкли», «стада тварин прилягли», «пастух співом милувався».

Уважало все тоді

Улюбленцю та співаку Аврори…

АВРОРА- Богиня ранкової зорі (давньоримська міфологія).

Звернімо увагу на одну деталь: Соловей взагалі не говорить, тільки співає, цим автор показує, що неосвічене (просторове і розмовне) далекі від цього героя на відміну від Осла, який постійно щось говорить, при цьому використовує в основному розмовну і просторову лексику.

Автор використовує прийом антитезипротиставляючи Солов'я, майстра своєї справи, справжнього співака природи, який зачаровує своїм співом, і Осла, дурного, неосвіченого, невихованого, який нічого не розуміє в справжньому мистецтві.

Антитеза- стилістичний прийом, заснований на різкому протиставленні понять та образів.

У байці описується ситуація, яка часто виникає в реального життя. Хтось самовпевнений і незнающий береться судити у тому, що немає ніякого уявлення.

Мораль байки полягає в словах: «Врятуй Бог і нас від таких суддів». За допомогою прийому алегорії, байкар передає своєму читачеві думку про те, що, якщо про справжнє мистецтво часто беруться судити ті, хто в цьому нічого не розуміє, як Осел, тоді істинним майстрам, на кшталт Солов'я, доводиться туго.

МОРАЛЬ- це повчальний висновок з основного оповідання, який дається на початку або наприкінці байки.

АЛЕГОРІЯ- алегорія - зображення абстрактного поняття через конкретний образ.

Байка «Осел і Соловей» була написана Іваном Андрійовичем Криловим понад сто років тому, але досі не втратила своєї актуальності, бо таких дурних суддів, як Осел, можна зустріти в житті і в наш час.

Байки Крилова [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http: ().
Бібліотекар.РУ. Письменники 19 ст. Іван Андрійович Крилов [Електронний ресурс]. - Режим доступу: ().
Іван Крилов. 1769–1844 [Електронний ресурс]. - Режим доступу: ().
Крилов Іван Андрійович [Електронний ресурс]. - Режим доступу: ().
Крилов Іван Андрійович. Спогади Сучасників [Електронний ресурс]. - Режим доступу: ().
Російська література XIXстоліття. Іван Андрійович Крилов. 1760–1844 [Електронний ресурс]. - Режим доступу: ().

Домашнє завдання

Підготуйтеся до виразному читаннюбайки І.А. Крилова «Осел та Соловей».
* Створіть ілюстрацію до байки І.А. Крилова «Осел та Соловей», використовуючи деякі прийоми створення комічногозображення. Наприклад гротеск (перебільшення): величезна голова Осла, як ознака «великого» розуму, але перебільшено маленька фігурка Солов'я, що підкреслює, що його значущість не у зовнішності, а в умінні співати. Або деталь. Наприклад, окуляри в Осла, які йому не потрібні, тому що він чудово бачить і без них, тому дивиться не в окуляри, а поверх них.
* Припустіть, що Осел через свою впертість таки вирішив познайомити Солов'я зі своїм приятелем Півнем і написав про це в листі. Соловей добре вихований і ввічливий, тому відповідає листа Осла. Зав'язується невелике листування. Придумайте це листування (збережіть особливості мови кожного з героїв).

Байки Крилова читати ми любимо з самого дитинства. У пам'яті зберігаються криловські образи, які часто спливають у голові у різних життєвих ситуаціяхМи звертаємося до них і щоразу не перестаємо дивуватися проникливості Крилова.

Буває, згадається Моська, яка гавкає на Слона, щоб справити враження хороброї та безстрашної чи несподівано перед очима спливає Мавпа, яка насміхалася сама над собою, не впізнавши відображення у Дзеркалі. Сміх, та й годі! А як часто відбуваються зустрічі, які мимоволі порівнюються з Мавпою, що за власною невігластю, не знаючи цінності Очків, розбила їх об камінь. Маленькі байки Крилова короткі за розміром, але не за значенням, адже криловське слово - гостре, а моралі байок давно перетворилися на крилаті вислови. Байки Крилова супроводжують нас по життю, родилися з нами і в будь-який період знайдуть у нас розуміння і допоможуть заново усвідомити цінності.

Крилов - найвідоміший письменник. З усіх дитячих віршів і байок - твори Крилова завжди найкращі, вони врізаються в пам'ять і спливають протягом життя при зустрічі з людськими вадами. Часто кажуть, що, мовляв, Крилов писав не для дітей, але хіба сенс його байок не зрозумілий дітям? Зазвичай ясно написано мораль, тому байки Крилова читати з користю зможе навіть найменша дитина.

Найкращі найкращі твориавтора в оригінальному викладі, а також мораль для зручності та кращого запам'ятовування філософських думок. Як дитина, так і дорослий знайде багато сенсу в цих маленьких життєвих історіях, у яких тварини символізують людей, їхні вади та безглузду поведінку. Байки Крилова онлайн чудові тим, що в них представлений не тільки текст, але і чудова картинка, зручна навігація, пізнавальні фактита міркування. Після прочитання автор напевно стане вашим коханим, а його життєві нариси у вигляді гумористичних байок запам'ятаються довгі роки.

Нечуваний вів абсолютно відкрите життя, багато спілкувався, друкував книги одну за одною і анітрохи не цурався своєї огрядності та лінощів. Курйози, що відбувалися з Криловим, виражалися їм у повчальних сценках, простота яких оманлива. Він був не байкарем, він був мислителем-філософом, здатним з дитячою ненав'язливістю і легкістю комічно описувати недоліки людей у доступній тільки йому приголомшливій формі. Не треба шукати в байках Крилова лише сатиру, на цьому їхня цінність не закінчується. Зміст і сенс швидше філософські, ніж гумористичні. Крім людських вад, подаються у легкій формі істини буття, основи поведінки та стосунків між людьми. Кожна байка - це поєднання мудрості, моралі та гумору.

Байки Крилова краще починати читати дитині змалку. Вони покажуть йому, чого треба остерігатися в житті, яку поведінку оточуючі засуджують, а яку можуть заохочувати. Закони життя за Криловим природні і мудрі, він зневажає штучність і користь. Мораль, очищена від будь-яких домішок і віянь, зрозуміла і лаконічна, містить у собі поділ між вірним і невірним. Чудова манера листа призвела до того, що кожна мораль стала народним прислів'ям чи веселим афоризмом. Твори написані такою мовою, що хоч і виглядають як літературні форми, але насправді несуть у собі інтонації та глузування, властиві лише великому народному розуму. Маленькі байки Крилова змінили загальний погляд на цей жанр. Новаторство виявилося у реалістичності, філософській нотці та життєвій мудрості. Байки стали маленькими романами, іноді драмами, в яких виявилася століттями накопичена мудрість і лукавство розуму. Чудово, що при цьому автор не перетворив байку на сатиричне вірш, а зумів зберегти глибоку змістовну частину, що складається з невеликої розповідіта моралі.

Байка Крилова проникла в суть речей, характерів персонажів і стала практично недосяжним іншими авторами жанром. Незважаючи на сатиру, байкар любив життя у всіх його проявах, тільки дуже хотів би, щоб прості і природні істини нарешті змінили низькі пристрасті. Жанр байки під його пером став настільки високим і вигостреним, що, перечитавши байки інших авторів, ви зрозумієте - іншого такого немає, і навряд чи буде.

Байка Осел і соловей

Осел побачив Солов'я
І каже йому: "Послухай-но, друже!
Ти, кажуть, співатиме великий майстриня.
Хотів би дуже я
Сам посудити, твоє почувши спів,
Чи справді твоє вміння справді?
Тут Соловей виявляти своє мистецтво став:
Заклацав, засвистав
На тисячу ладів тягнув, переливався;
То ніжно він слабшав
І важкій вдалині сопілкою віддавався,
То дрібним дробом раптом по гаю розсипався.
Уважало все тоді
Улюбленцю та співаку Аврори;
Затихли вітерці, замовкли пташок хори,
І лягли стада
Трохи дихаючи, пастух ним милувався
І лише іноді,
Прислухаючись до Солов'я, пастушці посміхався.
Помер співак. Осел, дивлячись у землю чолом,
"Добре, - каже, - сказати нехибно,
Тебе без нудьги слухати можна;
А шкода, що незнайомий
Ти з нашим півнем;
Ще б ти більше загострився,
Коли б у нього трошки повчився",
Почувши такий суд, мій бідний Соловей
Спурхнув - і полетів за тридев'ять полів.
Врятуй бог і нас від таких суддів.

Мораль байки Осел та соловей

Врятуй бог і нас від таких суддів (судити без знання справи абсурдно, а брати до уваги такі судження тим більше)

Байка Осел і соловей - аналіз

У байці Крилова Осел та Соловей кожен із героїв виступає символом якостей, які варті того, щоб про них задуматися. Отже, Соловей. Птах прекрасним співом уособлює людину - майстра своєї справи, з дарма від самої Природи. До співу птаха прислухається кожен, хто його почує і кожен високо оцінить талант Солов'я, чим той по праву пишається. Крилов використовує такі виразні інтонації та слова на адресу Соловушки, які здається не перевершив ніхто з російських письменників. Чарівні, докладні описинавколишнього оточення, реакції людей і тварин на пісню птиці, доводять до того ж, що Крилов - не просто байка, він - великий поет. Соловей описаний так, що більше не знайдеться нічого того, що варто було б додати.

Осел же, навпаки, зовсім не розуміється на співі, але оцінювати Солов'я вважає за можливе. Через брак слуху і розуміння прекрасного, вважав, що навіть півень заспівав би краще. Крилов тут передає абсурдність ситуації, що склалася, і мораллю в останньому рядку байки підбиває підсумок: братися судити про те, про що навіть не маєш уявлення - безглуздо. Осел, порівнюючи Солов'я з Півнем, зіставляє дві досконалі протилежності, показуючи нам відсутність будь-якого смаку.

Байка Скринька

Трапляється нерідко нам

Де варто лише здогадатися
За справу просто взятися.

До когось принесли від майстра Ларець.
Оздобленням, чистотою Ларець в очі кидався;
Ну, кожен Ларчик прекрасним милувався.
Ось заходить до кімнати механіки мудрець.
Поглянувши на Ларчик, він сказав: "Ларец з секретом,
Так; він без замку;
А я беруся відкрити; так, так, впевнений у цьому;
Не смійтеся так нишком!
Я знайду секрет і Ларчик вам відкрию:
У механіці і я чогось стою».
Ось за Ларець взявся він:
Вертить його з усіх боків
І голову свою ламає;
То гвоздик, то інший, то дужку знизує.
Тут, дивлячись на нього, інший
Качає головою;
Ті шепочуться, а ті сміються між собою.
У вухах тільки віддається:
"Не тут, не так, не там!" Механік дужче рветься.
Потіл, потіл; але, нарешті, втомився,
Від Ларчика відстав
І, як його відкрити, ніяк не здогадався:
А Ларчик просто відкривався.

Мораль байки Ларчик

Трапляється нерідко нам
І працю і мудрість бачити там,
Де варто лише здогадатися
За справу просто взятися.

Байка Ларчик - аналіз

«Ларчик» - це знакове для великого байкаря твір. Аналіз байки Крилова Скринька зазвичай починається з кінця, з фрази «А скринька просто відкривався». Цими словами Крилов каже, що не варто надто ускладнювати поставлені завдання, не спробувавши вирішити їх найпростішим способом.

Але в даному контексті неабияке значення мають і тривалі потуги досвідченого майстра, безглузді підказки публіки. Це - уособлення спроб розуміння самого Крилова. Письменник стверджує, що не потрібно ретельно підбирати ключ до його байок – найчастіше він лежить прямо на поверхні!

Є й інший варіант прочитання цього твору. Письменник так і не дав читачеві конкретно зрозуміти - як саме було відкрито скриньку? З цього випливає ще одна мораль байки Крилова Ларчик – єдино вірного рішення не має жодна проблема, кожна справа потребує особливого підходу. Читач сам повинен зрозуміти - чи справді скринька не мала замку, чи механік просто не зміг його знайти.

Байка Листи і коріння читати

У чудовий літній день,
Кинувши по долині тінь,
Листи на дереві з зефірами шепотіли,
Хвалилися густотою, зеленістю своєю
І ось як про себе зефірам говорили:
"Чи не правда, що ми краса долини всієї?"
Що нами дерево так пишне і кучеряве,
Розлогі і велично?
Що було б у ньому без нас? Ну, правда,
Хвалити себе ми можемо без гріха!
Чи не ми від спеки пастуха
І мандрівника у тіні прохолодної вкриваємо?
Чи не ми красивою своєю
Танцювати сюди пастушок приваблюємо?
У нас же ранньою та пізнішою зорею
Насвистує соловей.
Та ви, зефіри, самі
Майже не розлучаєтесь з нами».
"Намовити можна б спасибі тут і нам", -
Їм голос відповідав з-під землі смиренно.
"Хто сміє говорити так нахабно і гордо!
Ви хто такі там,
Що зухвало так зважати на нас стали?"
Листи, по дереву шумлячи, забелькотіли.
"Ми ті, -
Їм знизу відповідали, -
Які, тут риючись у темряві,
Живимо вас. Вже не дізнаєтесь?
Ми коріння дерева, на якому ви цвітете.
Красуйтеся в добрий час!
Та тільки пам'ятайте ту різницю між нас:
Що з новою весною лист новий народиться,
А якщо корінь висушиться, -
Не стане дерева, ні вас.

Мораль байки Листи та коріння

Мораль байки Крилова «Листи та коріння» – в останніх рядках. У розмову вступають Корені, про які несправедливо забули. Вони нагадують зарозумілим листям, що саме з коріння всьому дереву надходить харчування, а кожною «новою весною лист новий народиться» - тобто, влада змінюється, а народ - завжди залишається на своєму місці. Поки живе коріння - буде живим і суспільство, держава.

Байка Листи та коріння - аналіз

Аналіз байки Крилова «Листи та коріння» починається з розбору персонажів. Листи, які перешіптуються із Зефірами («зефір» - це теплий весняний вітер) уособлюють верхівку суспільства. За часів Крилова це передусім дворянство, купецтво, духовенство. А Коріння - це простий народ, селяни та робітники, які виробляють їжу та всілякі блага.

«Вищий клас», відірваний від народу, поверховий, зарозумілий, займається самолюбуванням, похвальбою. Листя вважає, що саме вони – основа життя Дерева. Але насправді вони лише частина системи, яка б не змогла існувати без інших її елементів.

Осел оцінює Солов'їну пісню в байці Крилова. Смішна, красива і дуже тонка історія.

Байка Осел і соловей читати

Осел побачив Солов'я
І каже йому: "Послухай-но, друже!
Ти, кажуть, співатиме великий майстриня.
Хотів би дуже я
Сам посудити, твоє почувши спів,
Чи справді твоє вміння справді?
Тут Соловей виявляти своє мистецтво став:
Заклацав, засвистав
На тисячу ладів, тягнув, переливався;
То ніжно він слабшав
І важкій вдалині сопілкою віддавався,
То дрібним дробом раптом по гаю розсипався.
Уважало все тоді
Улюбленцю та співаку Аврори;
Затихли вітерці, замовкли пташок хори,
І лягли стада
Трохи дихаючи, пастух ним милувався
І лише іноді,
Прислухаючись до Солов'я, пастушці посміхався.
Помер співак. Осел, дивлячись у землю чолом,
"Добре, - каже, - сказати нехибно,
Тебе без нудьги слухати можна;
А шкода, що незнайомий
Ти з нашим півнем;
Ще б ти більше загострився,
Коли б у нього трошки повчився",
Почувши такий суд, мій бідний Соловей
Спурхнув - і полетів за тридев'ять полів.
Врятуй бог і нас від таких суддів.

Мораль байки Осел та соловей

Урятуй бог і нас від таких суддів (судити без знання справи абсурдно, а брати до уваги такі судження тим більше)

Байка Осел і соловей - аналіз

У байці Крилова Осел та Соловей кожен із героїв виступає символом якостей, які варті того, щоб про них задуматися. Отже, Соловей. Птах прекрасним співом уособлює людину - майстра своєї справи, з дарма від самої Природи. До співу птаха прислухається кожен, хто його почує і кожен високо оцінить талант Солов'я, чим той по праву пишається. Крилов використовує такі виразні інтонації та слова на адресу Соловушки, які здається не перевершив ніхто з російських письменників. Чарівні, докладні описи навколишнього оточення, реакції покупців, безліч тварин на пісню птиці, доводять до того ж, що Крилов – непросто байкар, він – великий поет. Соловей описаний так, що більше не знайдеться нічого того, що варто було б додати.

Осел же, навпаки, зовсім не розуміється на співі, але оцінювати Солов'я вважає за можливе. Через брак слуху і розуміння прекрасного, вважав, що навіть півень заспівав би краще. Крилов тут передає абсурдність ситуації, що склалася і мораллю в останньому рядку байки підбиває підсумок: братися судити про те, про що навіть не маєш уявлення - безглуздо. Осел, порівнюючи Солов'я з Півнем, зіставляє дві досконалі протилежності, показуючи нам відсутність будь-якого смаку.