Как да направите бас анализ. Анализ на басните Крилов "врана и лисица", Fabul и морал

Трудно е да се намери човек у нас, който не знае поне линия от Басен Иван Андреевич. Лесно е за възприятие, докосване и саркастичен неговия стил, а анализът на Барън Крилова не е нищо друго освен възможността да се потопите в различни видове и ситуации, точно кой век не можете веднага да кажете. Изображенията са доста често срещани и разпознаваеми дори в нашия век, защото на практика не се променя. И това е въпреки факта, че част от баснята е нищо друго освен превода на творбите на Лафтайн и Езопа, само героите са толкова близки, колкото са дори загубени: но то е точно написано през 6-ти век до нашата ера?

Вече в начално училище Тези работи са проучени. Сричката на писателя е толкова лесно да им се даде възможност да прекарат проучването и анализа си да ги проведат. Ние ги учим на сърце, те са интересни и поучителни. Просто за възприятие и психика на малките деца. Но не трябва да говорите за първия руски банопист, както и автора, да пишете изключително детски развлекателни истории. Темите на Крилов Барън са толкова разнообразни и често трудни, което не е монтирано в рамките на детска приказка.

Много критици с право забелязват така наречените "ръждивост" начини за представяне на текста, малко съединител, но в същото време по-скоро останаха. Анализът на Баен Крилова ни дава възможност да оценим нестандартната история на историите, гледната точка на мъдреца от страната. Налице е изявление на фактите, без съдебен процес и разследване, читателят трябва да направи заключения, може би малко разчитане на каустичните забележки на остроуменния разказвач.

Човек, който не е получил традиционно класическо образование, рано остави без баща си (който, въпреки това, успя да вмъкне дете и любов към книгите), може да култивира собственото си възприемане на реалността. Много време беше изразходван от автора сред обикновените хора, възприемайки стила на мислене, манера за комуникация, манталитет (щяха да кажат - душата) на своя народ.

Иван Андреевич Крилов, чиито басни обсъждаме, беше извънредно не само, но и в ежедневието Различни от другите. Беше известен с несвързаност, мързел и не криеше любовта си към храната. Дори на рецепцията, императрицата не може да ограничи "маниерите", въвеждайки присъстващите в изумление.

Правосъдието трябва да се каже, че той не е казал веднага след това. С работата на мързеливите в природата човек винаги е бил трудности, а бодливият стил на изразяване на мисли даде причина за властите нямат грешка. Но добър нрав и леко нелепо възприемане на живота, подкупени онези, които го познаха, които в крайна сметка доведоха до голяма любов и съответните почести на автора, които се интересуват от съда.

Ако притежавате паралел с настоящите жанрове на сатирата, можем да говорим за Асоциацията на творчеството на поета с съвременното хумористично изкуство на стойка. Авторите водят до недостатъците на обществото с единствената разлика, която Иван Андреевич го е направил много по-умел. Анализът на Баен Крилов ви позволява да правите такива заключения. Тънко, саркастично описание на човешките дефекти, не толкова, за да се направи толкова, колкото да посочи факта, за да може читателите да оценят ситуацията. Освен това, представянето в стихове, вие се съгласявате, не всеки е на разположение и дори като века, ние сме щастливи да цитираме идиоми От безсмъртна басня.

В ПАСА, крилата взеха предвид опита си в Сатикар и драматург, театрален критик, избута обичайната граница на известния жанр.

Крилата се обърнаха към техните басни до широк кръг читатели. Демократичният старт определи целия характер на творчеството на писателя, цялото вътрешен свят Басейна му. За първи път в руската литература имаше всички имоти от тогавашната Русия. В къщата и разнообразната галерия на хората, в образа на морала, крилата се изпълняват като сатир писател, остър обвинение на крепост.

След войната от 1812 г., спечелени от народни маси, царизъм, използвайки тази победа за собствените си цели, започна да прилага скоростта на реакцията. ( Този материал ще помогне компетентно да пише по темата за анализа на Барън Крилов. Част 1. Резюме не уточнява цялата работа, така че този материал ще бъде полезен за дълбоко разбиране на творчеството на писателите и поетите, както и техните романи, истории, истории, играе, стихотворения.) Въпреки това, Александър I, заедно с налагането на заповеди на полицейските превози, често прибягва до демагогични жестове. Той беше от тези монарси, които според В. I. Ленин, "след това флиртува с либерализма, бяха правилата на Радишчев и" слезли "на лоялен Аракчеви"

Злоупотреба, беззаконие и съкровища на най-висшите длъжностни лица, съдии, целият бюрократичен апарат са доказателство за нелечими язви на урфат. Що се отнася до възмутен от това зло, напредналата публична мисъл можеше да бъде съдена от изявлението на декември А. Бестужев. "С една дума, аз написах A. Bestuzhev в моята бележка относно причините за появата на декемврийското движение - в съда, в съдилищата, в комисариатите, управителите, генералният директор - навсякъде, където може, Кой можеше да ограби, които не бяха лоши, тази люлка. Навсякъде честните хора страдаха и ябранците и плючките бяха щастливи "2.

Това укрепване на реакцията, особено в годините след патриотичната война от 1812 г., когато Александър I инструктира ръководството на държавата с жесток и глупав Тилеайър на Аракчеев, предизвика увеличение на общественото недоволство. Най-добрите хора От околната среда на благородството - декемвристите се противопоставиха на самостоятелно приспособяването на професионалния почта, създадоха тайни организации да го борят. Заедно с движението на декемвристите, националните камери за недоволство.

В тази атмосфера бяха създадени басни на Крилов, които, въпреки че не споделяха политическите възгледи на декемвристите, но той се противопостави на господстващия режим. Алегоричният характер на базовата сатитър е позволено да говори смелата истина, която не може да бъде изразена открито.

В редица сейсет, крилата осъдени деспотизъм кралски мощностСутрешен произвол, безразличие към съдбата на хората, лицемерието на царя. Кралят на лъва в басците на "рибния танц" и "пъстър овце" не само не защитава хората от потискането на благородните на суверените, но всъщност насърчава това потисничество, криейки се зад по-голямата от милостта " Баща "на техните теми.

Лъвът в "рибния танц" за видимост желае да покаже своята грижа "за хората, тяхното недоволство от благородници и длъжностни лица:

От жалби за съдии, силни и богати

Лъвът, излезе от търпението, отиде да огледа притежанието си. Той е изправен пред пълна арбитраност на главатаря, рисува по свой собствен начин с "водните" хора, се намръщи риба в тиган. Кралят на лъва, обаче, не забелязва тази произвол и злоупотреба, напълно да се доверява на фалшивото реч на главата, който змии "притесненията" за нуждите на хората и рибата между тези в тиган ") и дори твърдят, че че рибата "от радост, виждане, танц" В резултат на това лев, "Lizoving" главолеца милостиво в гърдите "отиде в бъдещия начин."

На отношението на Крилов до власт, басите на "жабите, питащи краля" казва особено ясно. В него той изрази скептицизма си към политическа промяна. Всъщност, за да замени "правителството на хората", които бяха недоволни от жабите, беше Нюислан Юпитер Кинг Чурбан. Но цар-Чурбанът скоро "отегчен" с мрачния си и те отново започнаха да питат царя "на славата". Новият крал - Zhuravl започна да ги яде без да се анализира. На молитвените жаби ги спасяват от такъв цар, Юпитер отговори: "... Няма ли уши за царя? Имаше ли цар? - така че той беше твърде тих:

Вие се разбунтувате в басейна си, друг можете да направите това много; Живейте с него, така че да няма по-лошо! Това е песимистичното заключение, към което дойдоха крилата, разочаровани от възможността за подобряване на системата на властта.

Усъвършенстваните хора от епохата - декемвристите виждаха в закрепената творчество на крилото, близо до тях мотиви и идеи и затова го оцениха. В прегледа на руската литература, поставени в "Полярна звезда на БА 1823", Александър Бестуцвев написа: "I. А. Крилов издигна руска услуга в първоначалното класическо достойнство. Невъзможно е да се даде повече изтънченост по историята, по-голямата националност, по-голяма осезаемост на морала. Във всеки един от неговия стих руският звуков ум е видим. Той е подобен на естеството на описанията на работното място, но има свой специален характер: всяка басня - сатира, най-силната, отколкото тя е кратка и разказана с появата на устойчивост. "

Крилата не се бяха втвърдявали с революционното движение на декемвристите, оставайки в предишните си позиции на Просвещението, по това време в много отношения остарели. Но той се представи в такъв бас като "бръсначи" и "Булат", с защитата на тези цифри, които след събитията от 1825 г. бяха преследвани от правителството за близостта им до декемврийското движение.

Патриотичните чувства бяха обединени с декемвристите на Крилов, особено напълно проявени по време на патриотичната война от 1812 година.

В секцията на БАСН "на крилата ядосана, всеотдайността и егоизма на доминиращите класове по време на нашествието на Наполеон бяха призовани за единство, за благоприятни вражески смущения. Като изобразяват "честни търговци", спорят поради разделянето на дамата, когато огънят вече е завладял къщата, той направи заключение:

Често от тази смърт всичко се случва

Какво би имало общите проблеми да се срещнат с приятелски

Всички спорове са слабо развити

В полза на вашите.

Приветствайки хората, по време на улавянето на Наполеон в Москва, която избяга от древната столица, базисината стриктно осъжда тези няколко ренегада, които поставят личните си интереси над патриотичния дълг. В басна "Ворон и пиле" на врана, нагло хващайки факта, че тя "с гостите не е чудесно да се разбираме", като гарван ", нито да се запържва, нито да готви", в резултат на това, че самата тя влиза в супата от глад Френски войници.

Крилата защитават палтото на Кутузов в техните басни, които бяха недоволни от съдебните кръгове, противопоставяйки му се в БАСНА "Том", прибързаната от Александър I, която претърпя поражение във войната с Наполеон през 1805-1807. Връхът на патриотичното самосъзнание на базиснята е басейните на "вълк на psark", в който той призовава за решаваща победа над Наполеон точно в момента, в който Наполеон се опита да преговаря за примирие. Крилата разкриват принудителния "мирен" вълк, който е попаднал в трудна позиция. Отговорът на Ловецът, образът на който е вдъхновен от величината на фигурата на Чуйзов, е изпълнен от несъвместима омраза към врага и прехвърля мнението на целия руски народ:

- Ти си сив, и аз, приятел, тъжен,

И дълго време познавам вълк;

И защото моят обичай е:

С вълци в противен случай не правят света,

Как да премахнете кожата с тях. "

И веднага пусна стадото до вълка.

В министерството, отечеството видяла водещата сила на крилата, основната отговорност на гражданин. В баса "пчела и летят, казва той:

Работата на корените, т.е. хората, които са в основата на съществуването на държавата, и осъжда празен съществуването на аристократични върхове - листата, които отиват в безполезна красота.

Морал Крилов - трезвен и мъдър морал на хората, като се има предвид поведението на човек, неговите действия в съответствие с реалните условия на живот и с ползата за обществото. Такива басни като "котка и готвене", "градинар и философ", Мелник, "враждебно към пасивното съзерцание.

Присмиването на автократичната тирания, неограничената сила на собствениците на земя и бюрократичния апарат, беззаконието и подкупването, запазени в Базски Крилов, в които той все още е бил като просветител, уверен в честването на разумен старт в човека. Просвещението на Крилова-Басениста не беше разсеяно философство, тя е тясно очарована от живота, с живота, с въпроси от практически морал. Ето защо басули Крилов решава не само общите етични принципи на човешкото поведение, но и ежедневните правила на неговото поведение. Крилата не избягват остри, актуални теми, свързани с големи съвременни политически събития (формирането на държавния съвет "Квартет", премахването на лицата, участващи в въстанието на декемвристите, \\ t обществена служба - "Разори" и т.н.), но и ежедневни проблеми, от които страда прост работник.

В БАСНА "Огоровник и философ" крилата се противопоставя на абстрактната теоретизация. Философът, за книгите и всички теории, опитвайки се да размножават градината си, се оказва известна градина-практикуваща, която без ненужни клаузи, основана на опит и добросъвестно напускане за градината, има добра реколта:

Той е с печалба и в случай на шапка; И философ - без краставици.

Моралът на крилото не се разсейва от вечна мъдрост, възниква от практическата, социална необходимост от специфична жизнена ситуация. Ето един бас за безразличие към неприятности на някой друг - "селянин в беда". В тази база няма инструкции, нито разсеяна морализация. Тя се основава на ежедневието.

Крилата бяха първият писател от хората, които показаха живот през очите на селяната. Обърна се към Баската като най-популярният жанр. Когато беше попитал защо пише басните, крилата отговориха: "Този род е разбираем за всички: слугите му и децата го четат. Басът отдавна е жанр, особено близо до народната поезия, която имаше солидна традиция в руската литература. Нейната връзка с народните пословици и поговорки, простота и яснота на образите, народната мъдрост на морала й - всичко това направи закопчалката, особено възлюбени хора.

Този фолк I. национален характер В ПАСНА Крилов отбеляза Пушкин, който го наричаше във всички отношения "най-популярният нашия поет". "Някой правилно забеляза, че простотата (наивност, Бонхоми) е вродената собственост на френските хора; . \\ t отличителна черта В нашите Нормас има някаква смешна лудост на ума, подигравки и живописен начин за изразяване: Лафонтейн и крила - представители на духа на народите "(" на предговора на град Лемонт към превода на Басен Крилов ")

Говорейки за басите на Крилов, Белински постоянно отбеляза сатиричната сила на своите басни, тяхната националност и изразителност на езика, "... бас, като сатира, има истински род на поезия," - пише Белински. Беше такъв бас и създал крилата, използвайки този жанр и закопчан алеъг език като средство за преодоляване на центровъчните шеги. В условията на правителството на правителството на Gneta, басът дава възможност да се каже горчивата истина за блестящите противоречия и несправедливости от тогавашния живот. "Историята и целта е същността на банските; Сатира и ирония - тук са основните му качества. Крила, като блестящ човек, инстинктивно предполагат естетическите закони на банските. Можем да кажем, че той е създал руския бас "3.

Това решение на V. G. Belinsky Изчерпателно характеризира стойността на Барън Крилов, истинската си иновация. Сатирично, обвинителното съдържание на неговия басен е тясно свързано с реализма на тяхната форма, с жизненост, истинност на скрепителните елементи. Героите на дивите басейни не бяха условни алегории, тъй като беше в баслите на неговите предшественици и типични образи, отразяващи съществените основни партии на реалността.

В баслите на крилата също действа по едно и също време като сатирик и като моралист. Krylovskaya сатирата, осмиването и поклащането на пороците и недостатъците на краста, по този начин носеше положителен идеал.

Сатира Крилова запази своята острота и ефективност, защото базистът не се ограничаваше до критика на локалните преходни явления. Мъдростта на труда е изразена в своите басни, дълбокият и трезв съд над най-важните партии към обществения начин на живот. - Неговият бас не е за деца - пише той за крилата Гогол. - Той ще бъде погрешен груб, който ще му се обади в базисня в такъв смисъл, в който имаше базисове, Лафонтън, Дмитриев, Кемница и накрая, Измаилов . Притчиците му - собственост на хората и съставляват книгата на мъдростта на самата нация ".

Художественото съвършенство на вградения - в географската ширина на обобщение, в типичната факта, че основата на BAS-PI. Ето защо би било неправилно на времето басните Крилов само за всякакви индивидуални факти и събития. Дори и в случаите, когато тези факти могат да се появят, причината за създаването на басня, неговото типично значение е обикновено много по-широко и по-обобщено от факта, че Банописманът се влива в този участък. Така например, обобщаването на значението на бистачния квартет (1811) е много по-широко от първоначалната причина за писането му. Независимо дали се прилага за заседанията на Държавния съвет, според някои коментатори, или на срещите "разговори", според други. Крилата показват порочността на всяка бюрократична организация в нея, въпреки мястото и реда, които заемат своите индивидуални членове или мениджъри в нея. Това е автентичен смисъл на баснята му, характерно. Специфична причина за басците "кукувица и петел" обслужва взаимната похвала на две реакционни писатели - Българин и Grech, които лесно могат да се научат в изображенията на петел и кукувица. Въпреки това, типичното значение на тези изображения е неизмеримо по-широко от определена причина, за която е написана баснята.

Като A. A. Plebnika посочи: "Алегоричната история на Бански служи като фокус на много специални случаи, които се прилагат за които" 2. по въпроса: "Какво се обяснява с това. Тя (Басня) живее хиляди години ", - отговори Фленбена:" Това се обяснява с факта, че тя постоянно намира нови и нови приложения. " "Частен случай" в баса получава неограничено широко разпространено значение и обобщение, така че е създадена възможността за "употреба" на басни до различни подобни случаи. В частен, конкретен факт, базиниста разпределя и подчертава неговата "универсалност", самата същност на явлението, прави това оценка, която запазва правосъдието и силата си.

За Базена Крилов е важно да се харесат типичните, да се създадат образи, които разкриват същността на социалните явления. Неговите лъвове, вълци, мечки, лисици, пики експресират в типично обобщени модели на пороци и позор на тогавашната социална система.

Типични герои и по-специално специфичната яркост на езиковите бои правят баслите на крилото на произведенията на реалистичното изкуство. Спестяване на структурните особености на жанрното изграждане на баснята, нейната дидактична ориентация, комбинацията от реални и алегорични принципи, крилата в същото време преодоляха абстрактния си рационализъм, нейната схематичност.

Басни Крилова - извадка от артистични умения. Те, както и, са концентрирани целият творчески опит на писателя на драматурството, поетика, сатирик и басиниста.

Белински пише за басците на Крилов "селяни и овце", че това е "малка комедия", в която героите са изненадващо поддържани действащи лица И актьорите казват всеки в съответствие с техния характер и тяхното заглавие. "2

По същество тази забележка се отнася до повечето в Барън Крилов, който обърна баснята в един вид драматична сцена.

В най-"струните" на банските, в остротата на разпоредбите за парцела, както и комедия в миниатюрата, с типичните герои на тези, които действат, с индивидуалната характеристика на речта си, с драматично разработен диалог. В такива басни като "ухо на Демиянова", "селянин в беда", "майстор и мишка", "трима мъже", Басня е снимка на руския живот, изобразен с изключителната точност, богатство и лоялност на домашни бои и герои.

Лукаво-омекотяването на хумора на Крилова е сходно с юмуру. Базисолеят се подиграва с лъжа, суета, тъпа упоритост, алчност, глупост и предателство. В края на краищата, тези недостатъци и слабости не само имат всекидневен характер, но най-често стават социални зли, генерирани от несправедливостта на социалните отношения.

Хуморът в Крилов му позволява да не попада в студен, риторичен морал. Той не е сух, разумен моралист и автентичен поет, който повдига моралистичните си позиции в ярки жизнени изображения.

Крилата разказват, че ще изглеждат за плуговете животни, за кръгови места на най-силните и умни хищници, но те лесно се разпознават от бюрократи на кралските достории и бюрократи на лихихимените. В басна "Мирска Лаводка", лицемерната "грижа" на царя на лъва за нейните теми, назначаване на "стълбица" на вълка лисиците в "овцете". Лъвът, за да се съобрази с видимостта на законността, свиква "обща сходство" на животното Naro-да, на което се изисква гледката за вълка. Въпреки това, овцете и "забравени", за да поискат, докато жертвите на вълците бяха именно овце.

Реализмът на Крилова засегна точността на обекта на нейните описания. Негодник Tryshin Kaftan. Не е конвенционално алегорично облекло и истински, износен, външен суфтан, който "удължава на лактите". Изглежда, че стискате тези остарявали ръкави и грозен смешен кафтан с нарязани подове. Прасето Krylovy не е условна алегорична фигура, но груба прасе, "избледняла" на барския съд. Нищо чудно, че нейният образ в поезията е толкова възмутен от съвременната критика на крилото.

Животът изглежда е в баснята си, толкова естествена и вярна. В това отношение крилата са пряк и непосредствен предшественик на Пушкин, Грибодов и Гогол.

Оригиналността на реалистичния характер на Баен Крилов е, че използвайки традиционните страхотни образи на животните, под които са предназначени човешките недостатъци и пороци, тя дава на своите герои необичайно функции на живот, възпроизвежда характерните типични партии за руската реалност. "В допълнение към верни малки прилики, той пише за крилото на Гогол, - което е преди това, което е силно, че не само лисицата, мечката, вълкът, но дори и самия пот се превръщат като живот, те са показали сами по себе си и руски език Природата ... с една дума - навсякъде има Рус и мирише на Русия ", казва Белински, казва той. "Някой и веднъж каза:" Показва Белински, - че "в басни в Крилова мечка-руска мечка, пиле-руска пиле"; Думите се смущават, но имат малко причина, въпреки че е смешно. Факт е, че в най-добрите басни на Крилов няма мечки, без лисици, въпреки че тези животни изглеждат в тях, но има хора, и с други руски хора. "2

Оригирулността и националната особеност на Баен Крилов не се намаляват от факта, че много парцели от неговите басни са привлечени от Лафонден. Дори Белински пише за това: "Въпреки че той взел съдържанието на някои от неговото вдлъбнатини от Lafontaine, е невъзможно да се нарече преводач: неговата изключително руска природа рециклира в руски форми и прекарва всичко през руския дух" крила не само в Традиционният сюжет за гориво променя най-много ситуацията в Руската федерация, но променя най-много смисъл, морални бански според техните възгледи.

Въз основа на Лафентенския парцел на крилата, по същество създава нова басня, на първо място, потапяйки го в руския живот, в руския морал. Използвайки парцела на Лафонтейн в баса "селянин и смърт", крилата отново говорят за крепостта Русия, за сериозната позиция на руския човек:

След като докосна кожата, през зимата, старецът, изсъхнали всичките си нужди и дела, дръпна бавно към глупавото си опушено, шлайфане и ядене под тежестта на опасност ...

- Къде съм беден, мой Бог! Нуждаещи се от всичко; Е, съпругата и децата, и има възглавница, боляри, асансьори ...

Така че само руски крепост селянин, измъчван от барбекю, вдигане ...

Белински е написал за басите на Крилов: "Той напълно изтощен в тях и напълно ги изрази като цяла страна на руския национален дух: в басите си, както в чисто, полирано огледало, руският практически ум се отразява ... те имат всички Ежедневната мъдрост, плод на практическия опит и неговите собствени и наведени бащи от рода в рода "2. За басните образи на Крилова, има тази мъдрост, която вековете натрупания опит, който не изразява индивидуалното мнение на автора и отношението му към света и обаче обобщен поглед върху нещата, които са характерни хора. Това повлиява както на характера на закрепения морал, така и в този популярен поглед, който в основата на Криловская в национален формуляр.

Крилата са склонни да предават в своята оценка на явленията на реалността, че морален критерий, който би изразял това популярно мнение. За него светът съществува в тези идеи, в тези оценки, които са твърдо свързани с популярното съзнание - тъй като тя се отразява в притчи и поговорки. Ето защо е разбираемо за постоянно третиране на Крилов до поговорка, дълбок вътрешен афинитет към нейния художествен метод. Много басни на Крилов са близо до пословиците по темите, морала, във връзка с реалността.

Крилата, намерени в руските езикови формули за поговорки на максимална точност и шорти, за да се характеризират голямо разнообразие от явления модерен живот и морални оценки на моралния вид на човек. В Притчи, това е повече и по-светло, отколкото навсякъде, хуморът на руския народ, неговото разбиране за живота, морално чувство, негативно отношение към несправедливостта на социалните поръчки. В поговорката достигна крайната изразителност и значима обобщение; В същото време винаги е алеп.

Много басули Крилов отиват при поговорите по свой собствен начин. Тя трябва да бъде уточнена на тясното взаимоотношение на такива басни като бедни богати "," Stingy ", с народни пословици за нещастия, които определят избора на закрепата.

В някои случаи поговорката определя не само морала, моралната мъдрост на Криловская бански, но и нейния парцел, изграждането, превръщането в един вид "разгърнателна метафора". Такива, например, Бане "Титън". Поговорката "Sitteny отиде в морето, за да светне, морето не струваше, и имаше много слава," вече беше дадена в Новиковски "портфейла". Кръловската бас е, както и прилагането на тази поговорка, един вид сюжет, който го развива. БАСНА казва как "кипене", която "иска да изгори", и за този шум, който се нарича тази похвала.

Страхът прегърна жителите на Нептунската столица:

Летят с стада птици;

И животните от горите бягат да гледат

Как ще бъде океанът и то е горещо ...

На описанието на шума, впечатленията, произведени от шампеда, крилата спират особено подробно, рисуват няколко домакински сцени. Тук и "ловците водят на фемовете", които "от първите със лъжица дойдоха на бреговете, така че естерите на такъв богат, който не дава на секретарите на секретарите." В тази част на домакинството сатеричната особеност на официалното общество, принадлежаща на ефекта на банските, не е условно и митична атмосфера, а към капиталовите заповеди на Санкт Петербург и бизнеса.

Народната поговорка преподава Крилов и спасява боите, лаконичната експресивност на вербалната конструкция, превръщането на басня в кратка, запомняща се формула. Това обяснява, че цели стихове и изрази на Кърлово Барън, от своя страна, станаха пословици и поговорки.

В същото време е необходимо да се отбележи основната разлика между Барни и поговорка. Притката дава само обща идея, обща формула, без да я разкрива в героите и в сюжета. Басът придава тази обща формула на плътта и кръвта на поетичните образи. Поетичната личност на базиниста и засяга тази история, при създаването на изображения на закрепени символи, в детайлите на участъка.

Възможно е да се смята, че крилото като жанр се произнася, "разговор", адресирано до слушателя, до широка и разнообразна аудитория. П. Вяземски пише, че "Дмитриев пише баса си; Крилата им казват "". Неговите басни - празникът на жив народна реч, неговото богатство, разнообразието на всичките му нюанси, първите крила с такава сила и яркост, извършили приноса на литературния език на цялото разнообразие на речта на хората.

Народният език се слива с литературния си език или по-скоро, той е издигнат в ранга на литературен език. Маркирани, живописен фолк руска дума За първи път показаха неизчерпаемо богатство в закрепен език на Крилов. Нищо чудно, че Пушкин толкова го е оценил за "живописния начин да изрази" и неговият "Юджин Евгин" е започнал леко с преформеникавия стих на Крилова басните "магаре и мъжът" - "чичо ми на най-честните правила" (Крилова " "Магарето беше най-честните правила").

Крилата освободиха думата от изкуствено подчинение на стандартите на поетиката на класицизма, което му дава реалистична изразителност. Гогол вече отбеляза тази свобода, това е словесна иновация на Базиниста. "Той има живописно всичко", пише Гогол, започвайки от образа на естеството на завладяващото, огромно и дори мръсно, преди предаването на най-малките нюанси на разговора, издаващ духовните свойства. Всичко се казва, че е казано, така че е установено и затова те са научени твърди неща, че е невъзможно да се определи какъв характер на перата на Крилов "2.

Бастуните стих на върба придобиха изключителна експресивност. Това е ритъм, интонация, звукът е изобразяващ това, което се случва в баса. Стихът нарушава всички правила на реториката, приближаващи се към живота, разговорна реч. Това не е "паритет" на класицистите, но земните, разговорни и преди всичко необичайно гъвкав и разнообразен стих.

Пушкин отбеляза "смелостта" на поетичния образ в Крилов

Като пейзаж и описание на семейството на земята в Баската "Fly and Road":

През юли, в най-голямата топлина, в обед, с насипни пясъци, нагоре, с буца и семейство благородници, четвъртият от Ридван.

Тук (оста е от съществено значение дори размерите: преходът от шест-устойчив Jamp до четиримасетия и еднопосочен, рисуване на бавното движение на риданието.

Беше високо оценено от това прекрасно словесното умение на Крилова Гогол, която пише за него: "Той не улавя

сричката му. Темата, сякаш няма да има словесна обвивка, изпъква, натуро пред окото. Стихът му също не грабва. Няма да дефинирам своите свойства: звучи ли? Лесно ли е? Трудно ли е? Звучи къде звучи субектът; преместване, когато обектът се движи; ленти, където мисълта е по-силна; И това става внезапно светлината, където лекият чат на глупака е по-нисък. Речта му е покорна и послушна мисъл

| и лети като лети, след това внезапно в дълъг шесткратен стих, след това по бърз еднопосочен ... ".

За Сумаков, Майкова и други базисци от XVIII век, базите бяха "нисък" жанр, в който грубостта на изобразието беше умишлено подчертана, вулгаризи и груби просторни бяха инжектирани.

Крила, изобразяващи сцените от селски живот и адресиране на народната простор, далеч от тази груба бурляза. Той прави просторния поетичен, хващайки богатството от нюанси и бои в нея.

В същото време, в басна "двама мъже", близката природа става различна. Крилата предават селяната тъмнина, говори за опасностите от пиянството с пай, сурови думи: "Светът отиде", "Лошо, кум, играчка", "отегчен с приятелите си Полигар" и др.

В басците за животни, естеството на историята на хората отнема. Така че, в закопчалката на "лисицата", написана по темата на приказките "лисица и вълк", а речникът и интонацията на приказките са запазени: "върхът на лисицата на лисицата е замръзнал, и то е пример. В баса няма стилизация, но тя е пълна с изображения и думи, предаващи народския страхотен вкус: "и опашката е толкова пухкава, разпространена и златна," "това го чака, а опашката е само по-вероятно.", "Тук без опашка у дома ми Дира" и така нататък. Крилата са многостранни. Изборът на бои, вербалната селекция се извършва от него в зависимост от темата на банските, от сферата на домакинствата, в която е потопена.

Така, в бас "селяни и овце", действието на което се осъществява в положението на съдебната процедура, крилата се обръщат към ординариачния език, падовете държавни съдебни елеци и официални речеви печати:

И изречението на лисицата е от думата към думата: "Не приемайте резонанс от овцете, толкова е ужасно да погребете краищата на всички рояци, Ледо, умело ..."

(Italic My.- N. в).

В. В. Виноградов Така дефинира езиковия инсулт на Криловская в Барън: "... в избледнялия език на Крилов, прекрасен, жив, социално боядисан, преливащ с различни тонове на истинския руски живот, с типични форми на речта израз на ежедневието, драматичните му конфликти, противоречия, борба, скърби и радости. Селяни, овчари, мелники, кабини, търговци и купчина, окупекер, богати, обикновени, ловци, писатели, бар, велмазби, - дума, руски народ от различни заглавия, класове, класове и разпоредби - в естествена форма или в животинското маскарад - високоговорителите тук със своята типична, но художествена преобразователна реч. Изглежда, че главният герой на Барън Крилов е руският език с оригиналността на националния характерния израз, играта на изразителните бои, с нейните художествени възможности и с характерната си мисъл за мисълта "1.

Огрупите на Крилов не са стареещи. Всяко ново поколение е възпитано върху тях, влязоха в фонда на националната култура. Редиците на Криловская в Барън, самите имена на тях станаха познати, влезли в реч, са цитирани във вестници, познати и стари и малки. Крилова бански са широко популярни сред народите съветски съюз, преведен повече от петдесет езика.

Крилата бяха една от първите писатели, които станаха рано известни на запад. Обратно през 1825 г. се появява в Париж, публикуването на басен в преводи на френски и италиански език. В момента басите на Крилов се превеждат на всички големи европейски езици.

Те служеха като великолепен материал, за да илюстрират, като се започне с гнездата на Криловска басни А. Сапозникова, А. Орловски, И. Иванова и завършва с изключителни съветски графики - V. Favorsky, А. Лаптев, Е. Рачев и др.

Живата на дивата природа се обяснява с тяхната силна връзка с мисълта на хората, тяхната ясна идентичност, неизчерпаемо богатство на езика. Вътрешността на Белински, която е написала в живота на басажа, че крилата не само биха се извършили от "народния поет", но и "отвъд това ... поставя другите руски поети на етническото". Басните на Крилов положиха пътя към Пушкин, Гогол, Колцов, Некрасов и много други поети, които ги представяха в речта на речта на чистата, показвайки пример за реалистична живопис, устно умение. Ето защо Традицията на Вала не избледнява до наши дни.

Работен план за лирична поема

1. Какво мислите, какво настроение е авторът, когато той написа това поема? Какъв цвят е това стихотворение?

2. Какво според вас е служил да създаде тази работа?

3. Какви шевове изглеждаха най-фигуративата (как бихте спят, преди да станете видими, осезаеми образи)? Какви изображения?

4. Какви рими изглеждаха най-необичайните, нови, невероятни?

6. Избройте най-ярки сравнения в стихотворението. Каква е тяхната роля?

7. Какви думи са в преносим израз?

8. Какво мислите, при какви обстоятелства бихте помнители линиите на тази поема?

9. Какво илюстрация бихте искали да направите с това поема?

(4, 5, 6, 7 - писане.)

План за анализ на състоянието

1. Прочетете историята. Обърнете внимание на името на автора. Мислете кога и къде е написана историята. Какво знаете за автора?

2. Мислите, че някои от трите вида текст преобладават:

· Чист (разказва);

· Описание (показва);

· Мотивирането (доказва).

3. Накратко, предайте историята (основни събития) на историята.

5. Какви герои смятате за позитивни и какво са отрицателни и защо?

6. Това в тази история ви стартира и какво изглеждаше тъжно?

7. Какъв е героят на вас най-съпричастност? Опишете какви чувства сте преживели с героя.

8. В кой основна идея Тази работа? Какво може да научи авторът?

9. Неправилно от историята е част от най-точните, светли глаголи и прилагателни.

10. Какво мислиш, че съдбата на героите в бъдещето започва?

План за анализ на приказките

1. Прочетете приказката. Обърнете внимание на това, ако има автора или се отнася до устното народно творчество.

2. Какво мислите: какво се взема от тази приказка от реалния живот, Какво е фикцията в нея?

4. Какъв момент в приказка може да се счита за най-вълнуващото?

5. Назовете положителните и отрицателните герои на тази приказка, прехвърлите основните характеристики на техните герои, запомнете най-значимите дела.

6. Какъв е героят на приказката, която сте съчувствали? Опишете какви чувства сте преживели с героя.

7. Какви Proverbs бихте дали основната идея за тази приказка? В коя фраза приказките са изразени от основната й идея?

8. Познавате ли други приказки, в нещо близко в парцела, план и характер на главния герой?

План за анализ на база

1. Прочетете работата. Помислете защо се счита за Барни.

2. Опитайте се да прехвърлите морала (основната идея) на басните със собствените си думи.

4. Какви недостатъци, които се случват при хората, са осмивани в този бац?

5. Какви фрази изглеждат най-яркият, оформен, запомнящ се?

6. Избройте основните характеристики на героя на главните герои на банските.

7. Помислете, какви притчи са най-близо до морала на тази басня.

8. Какво ви се струваше в това Bashere Funny и какво е поучително?

Литературен анализ

Bassni жанр произхожда от дълбокото минало. В този жанр такива велики майстори на думи като ESOP, Fedr, Lafontane показа себе си.

От безсмъртните си творения, вдъхновението за неговия басен I. Крилов, който даде дела от дълбокото минало нов живот, като ги доведе до реалностите на съвременната реалност. В същото време, сред произведенията на базиснята, сравнително малко притежание на разсеян парцел.

В повечето случаи читателят, когато запознае следващото създаване на Крилов, е потопен в сряда

език, изображения и исторически паралели, присъщи на руската национална култура.

Базисовърците обръщат голямо внимание на проблемите на морала и моралното съвършенство, както и справедливостта на съществуващото социално устройство. Тези куестове бяха отразени в много творби на Крилов. Благодарение на дълбокия творческа работа Над закрепената традиция авторът успя да създаде нови, оригинални истории за басня и да доведе до по-голяма точност и жизненост на класическите парцели.

Голямата група от неговите бас е тези, които са посветени на обществената сграда или нещо друго, свързано с политическия живот на Русия. Като правило, заместник в тях силна Мира Това открива милостта на властта навсякъде, където се случва, бюрокрацията на длъжностните лица ще проси. В този вид, връзките на "върховете" и "дъно" се изпаряват подробно. Тази група включва такива добре познати произведения, като "вълк и агне", "кон и ездач", "селянин и река", "рибен танц", "Уелджак", "жаби, питащи царе" и др.

В някакъв бас писателят изрази мнението си за разумно устройство на света, в което всеки клас знае своето място и изпълнява преките си задължения ("листа и корени", "Колос"). По пътя в басците на тази посока на крилата безмилостно се подиграваха с такива пороци като Кумовица ("Съвет на мишки"), подкуп ("Fox и Lishar"), проповядвали изпълнението на социалните полезни дейности ("орел и пчела").

Като човек, който е нараснал с идеите на епохата на Катрин, крилата в социалните ориенталски басни често повишиха проблемите на просветлението ("прасе под дъб", "Ларчик", "градинар и философ" и др.).

Най-известният морал Бамини Крилов, който се отличава с свободна сричка и прозрачност на сюжета. В тези творби авторът се отразява върху човешката природа и разкрива такива човешки дефекти и недостатъци, като алчност, лента, падаща върху ласкателство, небрежност и много други ("Марти и очила", "Драконов и мравка" и др.).

Специално място в работата на Крилов е заета от исторически басни, предимно цикълът, посветен на патриотичната война от 1812 година. Един от най-известните басни на този цикъл е "вълк на psarn". Известно е, че го чете на глас на войниците му М. И. Кутузов, който е на израза "Ти си сив, и аз, приятел, sed" извади главата, излагайки семената.

Имаше сред исторически бас и есдица, критикувайки ситуацията във външната политика ("лебед, щука и рак").

Baszy Krylov е обичан за факта, че техният език е жив, сочен, богат, близо до фолклора. Изображенията, напускащи под писателя, са неизменно ярки и истински. Най-често това са животни, които са привлечени от руски приказки, което прави басните още по-очарователни.

От фолклор Крилов също привлече традиция да даде това или това животно по всяка една човешка функция. Тази техника прави произведенията на писателя още по-привлекателни. В тези басни на Лиза, лишерът е неизменно, вълкът - кръвожадната злодей, мечката е невежество, магарето е глупак и др. Динамично развитие на действието и живият опит на сричката увеличава ефектите на баснята Читателят, те поставят работа по класическите традиции на жанра. "Банските Крилова е история, комедия, хумористично есе, зъл сатирена, дума, която искате, просто не само басня" (V. G. Belinsky).

Терминологичен речник:

- Анализ на басните Крилов

- Анализ на Базен Крилов

- Baszy Krylova анализ

- Анализ на тегленето на басните Крилова

- Baszy анализ

Други работи по тази тема:

1. Система за изображения. Баси, като приказка, нарушава логическата връзка на живот, която не живее и широко се ползва от олицетворение. Ето защо животните и растенията действат на еднакво лице ...
2. Художествени характеристики. Умението на Крилова-Басениста остава ненадминато. Той успя да направи условно дидактичен жанр, за да направи форма на истински реалистични творби, след много отваряне на Griboedov и Пушкин. В басите на използваните крила ...
3. Подготовка за ЕЕГ: Анализ на преодоляването на вградения "квартет" и "лебед, рак и щука" Басни Крилов I. A. Когато няма съгласие между другарите, по пътя, както знаете, ...
4. Какви човешки дефекти и недостатъци се променят в баса си I. Krylov? Всяка Крилова База е "Lartachchik с тайна". Той съдържа и мъдър ...
5. 1. Уменията на базиснята Крилов. 2. Руски аромат на басейн. 3. Нова Материал на Крилов. 4. Огромност в баса. Факт е, че в най-добрите басни на Крилов няма ...
6. Крилов Иван Андреевич - известният, известен с целия свят на Базиниста. Всяка от нейните произведения е инструктивен шедьовър. От детството, учителите и родителите дават ...
7. Когато четем Басни Иван Андреевич Крилов, тогава не можем винаги да определим кои специфични жизнени събития служат като причина за писането им. И няма ...