Boyfriend Morozov Datos interesantes. Miedo a morrozov

A mediados del siglo XVII, con los EDORES en el trono del segundo rey de la dinastía Romanov: Alexei Mikhailovich (1645 - 1676), el gobernante real del país era su educador, "tío", Borin Boris Ivanovich Morozov. Su raza fue la más rica de Rusia: Morozov poseía miles de patios y decenas de miles de campesinos de pila. El rodamiento de Morozova era mucho de Boris Morozova, que Morozov, a quien el rey silencioso consideraba no solo con su "amigo", sino leer "en lugar de su padre". Sin embargo, la felicidad familiar de Feodosia duró solo once años. En 1662, Gleb Ivanovich murió, dejando a su esposa viuda la heredera de los enormes "resaltados" de la propiedad genérica común. Parecía antes de sus espacios abiertos del destino feliz y despreocupado ... En una de las muchas numerosas propiedades de Morozov, cerca de Moscú Village Zyuzino, estaba equipado con un modelo occidental de una de las primeras fincas de lujo en Rusia. Bajo el palacio de Tsarskoy, Feodosia se clasificó con una herida de montar, fue un rey aproximado, Alexei Mikhailovich. Según los recuerdos de los contemporáneos ", la casa la sirvió de trescientos. Los campesinos fueron 8000; Amigos y ficciones muchos muchos; Viajó en un carruaje caro, arregló Mosico y plata, seis o doce caballos con cadenas de pastoreo; Para ella, ella fue sirvienta, esclavos y esclavos a una persona cien, protegiendo su honor y la salud ". El novio Morozova era un oponente de la reforma de Patriarch Nikon, comunicada estrechamente con el apologista para el Antiguo Believe: Protopopov Avvakum. Teodosia Morozova estaba comprometida en la caridad, tomó su casa de Wanderers, Mengars y OBODENTYS. A la izquierda a la treinta viudas, ella "empacó la carne", con una vlasanita. Por el 60 años. Siglo xvii La capital se ha convertido en uno de los centros de la división de expertos. Había "EE.UU. ESTRELLAMENTE", que tenía conexiones en los círculos de la nobleza secular más alta y clérigo metropolitano. El novio Morozova se convirtió rápidamente en un asombroso partidario de todos aquellos que están llamativos por la "vieja fe". Ella escuchó la pasión fanática. Fue servida por la cabeza de los divisores - Avvakum protopopa. En su mayoría en 1664 de la referencia, él, junto con su esposa, vivió al temor a Feodosia ("Inokini Theodor", mientras ahora se llama ella misma). Aquí también se quedaron y encontraron apoyo material y muchos otros "ravagers" de diferentes fines del país. Entre ellos resultó ser una especie de Muleania, encabezada en 1660, la comunidad de mujeres de Moscú "Starlobians". El novio Morozova se convirtió, por consejo de Avvakum, su obediente. Sin embargo, Avvakum se unió a la joven viuda que ella insuficientemente "humillas" su carne y le escribió "estúpido, locura, los chiles feos de los acristaladores a aquellos de su lanzadera como Mastria" (pidiendo el ejemplo de Rev. Mastria para deshacerse de las tentaciones de amor. , batió los ojos para deshacerse de las tentaciones de amor. Las oraciones domésticas de Morozov hicieron "en los antiguos ritos", y su casa de Moscú sirvió como refugio para el abismo de los viejos creyentes. Pero el apoyo de la antigua creencia, a juzgar por las cartas de Avvakum, era insuficiente: "Las limosnas expiran de ti, Iko de la Ponchin, una pequeña caída, y que con la conservación". Académico A. M. Panchenko, explorando las cartas de Morozova a Avvakum, escribe que no tienen razonamiento sobre la fe y cree que Theodosius "no es un fanatik glorable, y la amante y la madre ocupados y las tareas domésticas". Avvakum El rey Alexey Mikhailovich, que apoya plenamente las reformas de la Iglesia, trató de influir en el hechicero a través de sus familiares y el medio ambiente, así como la selección y el regreso de la finca de su Victul. De la acción decisiva del rey sostuvo la alta posición de Morozova y la intercesión de la reina María Ilinichna. Feodosia Morozova fue presente repetidamente en la "nueva iglesia común" en el servicio divino que los viejos creyentes fueron considerados como "hipocresía pequeña" forzada. Pero después del tiempo secreto a las monjas con el nombre de Theodora, celebrado a fines de diciembre de 1670 o, según leyendas anteriores, 6 (16) de diciembre de 1670, Morozov comenzó a ser removida de la iglesia y los eventos seculares. De esta época ella está con otra. más que Sugirió "post y oración y silencio", evadiendo asuntos internos y entregándolos "personas fieles con su". El conflicto se agravó después de F.P. Morozova el 22 de enero de 1671, no apareció en la boda del rey con n.k. Naryshkina, refiriéndose a la enfermedad de los pies: "Las piernas del portador son lamentables y no puedo ir ni soportar". El rey estaba enojado: "¡WEM, Jaco atrapó!" Envió a su Boyhard Troceryov con persuasión para aceptar la reforma de la iglesia, y luego el príncipe urusov, su esposo a su hermana. Morozova respondió con un rechazo decisivo. En la noche del 16 de noviembre de 1671, F.P. Morozova y su hermana E.P. Urusova fue tomada en custodia. Después del interrogatorio en las cámaras del Milagro del Monasterio, el metropolitano Pavel Krutitsky y el Archimandrite de Childgy Ioakim, el 19 de noviembre, se encadenaron en la cadena de Morozov en el recinto del monasterio Pskovo-Pechersk en Arbat. Sin embargo, a pesar de la guardia estricta, Morozova continuó apoyando la comunicación con el mundo exterior, fue trasladada a la comida y la ropa. En conclusión, recibió cartas de la Protopopa Avvakum y pudo incluso encontrar una de las fieles fieles de los sacerdotes. Poco después del arresto de Feodosia, su hijo Iván murió. La propiedad de Morozova fue confiscada en el Tesoro Real, y los dos hermanos segmentados. Patriarca Pitirim le preguntó al rey a sus hermanas: "Te aconsejo que harule que Morozov al ancho, me encantó la casa otra vez para darle la casa y le daría el patio a ella; Y la princesa también le daría a un príncipe, por lo que sería más decente. Negocio de mujeres; ¡Que tengan mucho sentido! Pero el rey, llamando a Morozov "Summobile Lita", respondió al patriarca que "ella hizo mucho trabajo e inconveniente para mí" y le sugirió que pasara el interrogatorio del niño. El patriarca en presencia de autoridades espirituales y civiles habla con Feodosia en un monasterio milagroso. Decidir que estaba enferma (novio no quería pararse frente al patriarca y todo el interrogatorio colgado en las manos de Sagittarov), trató de acatar con su mantequilla consagrada, pero Feodosia se oponía. Baruner volvió a arrestar. En invierno, 1672-1673. F.P. Morozov, E.P. Urusov y M. Danilov fueron torturados por "Byhuy, los apegos de sus establos sobre la harina: el príncipe Ivan Vorotinsky, el príncipe Yakov Adoevsky, Vasili Volyn". Limpiando el clero y el rey, la confiscación de la propiedad, la cruel tortura, - nada podría romper la voluntad de dos mujeres. Patriarca Pitirim en el Consejo Boyar "le pidió que Feodora se quemara", pero los Boyars temían que todas las personas ejecuten a una persona de su entorno. La hermana Tsar Irina le pidió que no atormentara F.P. Morozov: "Paul, hermano, no en la lechuga, y viuda, ¡es una mala ira de un lugar a otro? ¡No es bueno, hermano! Era digno de ayudar al servicio de Borisov y su hermano HL :) ". Afectó al rey molesto y "enterró la ira grande y espectacular:" ¡Bien, hermana, buena! ¡Si estás hablando de eso, inmediatamente tengo su lugar! " Este lugar fue encarcelado en Borovsk. Fecha de llegada precisa F.P. Morozova para establecer en Borovsk, pero, como cree. Mazunin, el comienzo del miedo a Boorani se refiere al final de 1673 hasta principios de 1674. También hubo un "Thoma para el bien de la fe" agudizado por Inokina Justina. Algunos más tarde en Borovsk entregaron por ejemplo. Urusov y mg Danilov. Primeras veces prisioneros F.P. Morozova, E.P. Urusova y mg Danilova vivió en una aguda relativamente tranquila: los siglos los protegían, en Moscú, fueron empujados por Joachinf Danilov, "para que no fueran feroces". El sobrino I. Danilova Rodion, Startity y simpático. (Uno de ellos: folleto con su esposa Agrippino fue exiliado por esta ayuda en Smolensk). Las frecuentes visitas de los Uznits se conocieron en Moscú. Del 23 al 24 de marzo de 1675, se elaboró \u200b\u200bun decreto para investigar lo que se estaba haciendo en prisión. Por decreto Borovsk, de repente, llegó el subhesco Pablo, quien preguntó a los siglos con la adicción. Como resultado, muchos de ellos fueron exiliados a Belgorod a los soldados a la "Vida Eterna". Pronto se configuró una nueva investigación. El 29 de julio, 1675 fue enviado a la cubierta Kuzmishchev, quienes "los mártires probados". Inokina Justina fue quemada en la plaza en Srub. Por orden de Dejak Kuzmishcheva F.P. Morozov y E.P. Urusov del deseado después de la ejecución de la prisión se transfirió a la prisión de la tierra en los "PITS cinco". Mg Danilov fue colocado en prisión, donde "los villanos están sentados". En la baraja de las unidades celebradas. los últimos días propia vida. El autor de la "historia de Boyajna Morozova" con dolor y simpatía habla sobre las condiciones más difíciles de la estancia de Uznitz en una prisión de tierra: "Pero, ¿quién puede confesar su paciencia, los erizos se encuentran en profunda mazmorra PRETARYPESH, desde el estímulo de los alegres, La voluntad de las parejas TMA NO SVETIMI con la tierra, la náusea es cuña. Y los pinchos de ellos son premagati. Ni Ished es imposible ser ". Bajo el miedo a la pena de muerte, la protección estaba prohibida dar comida a los presos: "Aquellos que se molestan a través del comando ..., esta es la principal ejecución de la ejecución". Capilla-monumento sobre la ubicación estimada del miedo a Feodosia Morozova, la princesa Evdokia Urusova, Mary Danilova y otros como las víctimas en Borovsk El primero no soportó el tormento E.P. Urusova. Le pidió a su hermana que servía su movimiento, "y el mártir sobre la Martyry ... Kanon se desacopló, y la Yuznitsa sobre Yuznitz fue exprimida por lágrimas, una en la cadena de la reclinación y pedregosa, y la otra en la cadena de la opuesto y sollozando ". 11 de septiembre, 1675 E.P. Urusov murió. Su cuerpo no mantuvo enterrado dentro de los 5 días: las autoridades resolvieron el tema del sitio de entierro. La orden real inicial sobre el entierro de urusovoy en el bosque fue cancelado, ya que las autoridades locales temían al reburial de los antiguos creyentes de Borovskaya de su cuerpo y la transformación de una nueva tumba en una variedad de detunidades: "... Raskolniki , Observando, se toman con gran cemento, Yako Saints Martyver Power ... y habrá la última desgracia que comienza primero ". El cuerpo de urusova envolvió "rogozina" y quemó dentro del progreso. El rey Alexey Mikhailovich esperaba que la muerte de la hermana se rompiera por F.P. Morozova y envía un monje a su garantía, pero ella lo lleva con ira. Al mismo tiempo para f.p. Morozova traducido mg Danilov. El contenido de Uznitz se apretó. Antes de que la muerte del novio instó a la guardia y le preguntó: "¡Esclavo de Cristo! ¿Tienes un padre y la madre vivas o presionadas? Y la red está viva, ore por ellos y por ti; Bueno, yo Yelshchi - Madre. Soaring ... El portador está agotado de los alegres y el Alc Yasti, agradable yo, ido por Karica ". El guardia respondió: "No, Sra., Me temo". F.P. Morozova: "Y tú PONE PAN". "No me atrevo a", respondieron los guardias de nuevo. Preguntado, rogó F.P. Morozova le da "pocas galletas", una manzana, un pepino y cada vez que el guardia respondió a una negativa. Luego, el novio pidió que cumpliera su última solicitud: enterrar al lado de Sestro. Cocinar a otro guardia, le rogó al mártir que lave su camisa antes de su muerte: "No hay nada que comer en la ropa sucia en las profundidades de su madre en la sucia". El guardia fue al río: "Yo soe agua, mi cara se lavó con lágrimas". Del 1 de noviembre al 2 de noviembre de 1675. F.P. Morozova murió. 1 de diciembre, 1675 muere y mg Danilova. Avvakum sobre la muerte de Morozova y Urusovoy exclamó: "En la Goria, el sol, el sol y la luna, las ruinas de la Tierra, Feodosia y el Evdox, y el cuenco tuyo, Yako las estrellas brillando ante el Señor Dios. Alrededor de dos amanecer, iluminando todo el mundo en el miserable ... ". F.P. Morozova y E.P. Urusova su vida y su muerte demostraron que estaban de pie sobre todos sus oponentes ideológicos, su convicción en su rectitud y superioridad sobre los atormentadores hace que este último le tenga miedo a ellos aún más después de la muerte que en vivo. En 1682, en el sitio del entierro de la hermana, sus hermanos Alexey y Fedor Sokovnina pusieron una lápida.
También se adhirieron a las opiniones de sus hermanas para preservar su fe. 4 de marzo, 1697 Occhatsky a.p. Floorlin "Potted Skolkolnik" se graduó de sus días en el plato. Fuentes.

Boyfriend Morozova - El antirrobo más famoso
10 mujeres que influyeron en la historia de Rusia / Rusia - El género femenino

Este año, en la víspera del 8 de marzo, el sitio "Rusia para todos" contó sobre las mujeres que dejaron una marca seria en la historia de Rusia. Por supuesto, tales representantes del sexo hermoso son infinitamente más, ¡puede leer estas increíbles historias de vida! Todos ellos une el poder del Espíritu, el amor por la familia, la patria, la lealtad a sus creencias y la belleza interna. Siguiente en el proyecto: || || || || || || || ||

Esta mujer se ha convertido en un símbolo de la audacia y la devoción a las creencias religiosas. Boyruck Morozova es quizás el representante más famoso de la antigua rama de la ortodoxia. Feodosia Prokopyevna nació el 21 de mayo de 1632 en Moscú. Su padre, el Sokovnin Prokopii Fedorovich, fue Okolnichim, consistió en vínculos relacionados con la primera esposa de zar Alexei Mikhailovich Romanova Maria Ilinichnaya. Feodosia estaba entre los cortesanos, acompañando a la reina.

A la diecisiete años, la niña estaba casada con Gleb Ivanovich Morozov: un representante de una notable familia Boyars, una familia relativa de Romanov.

Feodosia Prokopyevna tomó el lugar del novio de caballos, poseía una gran influencia en Moscú.

El representante de la antigua fe del creyente, Morozova siempre pertenecía al mendigo y el yurodiv, presentó limosna. Además, en su casa a menudo reunían los adherentes de los antiguos creencias, para orar en los antiguos cánones rusos de los antiguos iconos. La mujer trabajó estrechamente con el protopop de Avvakum y no aceptó la reforma del patriarca Nikon. Ella llevaba Vlasanitsa, para que para dudar de la carne. Al mismo tiempo, Feodosia asistió a la iglesia del nuevo rito, lo que causó la desconfianza de los viejos trabajadores.

El zar Alexei Mikhailovich no estaba en la convicción moral de Licenciatura en Horse, repetidamente trató de influir en Morozov a través de familiares, pero el novio furioso estaba de pie sobre ella. Finalmente, la paciencia del soberano se secó. En la tarde del 16 de noviembre de 1671, Archimandrite Joacimo llegó a Morozova con Duma Diak Illarion. La casa también fue una hermana del boquaring de la princesa Evdokia urusov. Para mostrar su actitud irrespetuosa hacia los huéspedes, Feodosia y Evdokia se encuentran en la cama y la mentira respondió a las preguntas que vinieron. Después del interrogatorio de las mujeres, se subieron a los grilletes, quedaron bajo arresto domiciliario. Dos días después, Morozov fue transportado primero en milagros, y luego al monasterio de Pskovo-Pechersk.

Después de encarcelar al boyar, su único hijo Iván murió, dos hermanos fueron exigidos, y toda la propiedad pasó a la Tesorería Real.

A finales de 1674, Morozova fue traducida al patio de Yamsk. Allí fue torturada en el golpe para hacer el abandono de sus creencias religiosas, pero la mujer se mantuvo inquebrantable. Los más ricos e influyentes en la moscovita pasada el 2 de noviembre de 1675 del agotamiento se murieron. Poco antes de la muerte, ella pidió que la seguridad se lavara en el río Rubakha para morir en ropa limpia.

Morozova fue glorificada después de 200 años por el famoso artista Vasily Surikov, su imagen de "Boya Morozova" es famosa por todo el mundo. El trabajo de 1887 es un lienzo escrito por aceite, actualmente ubicado en la Galería Tretyakov.

¿Por qué fue la reforma de la iglesia?

Cambios en el desarrollo socioeconómico y político de Rusia, la segunda mitad del siglo XVII fue conmovida por la Iglesia Rusa. Acumulación conocimiento práctico Condujo al debilitamiento de la cosmovisión religiosa. La reforma de la iglesia fue dictada por la necesidad de fortalecer la disciplina, el orden, la corte moral del clero. Expansión de las relaciones con Ucrania (reunificación con la que ocurrió durante este período, en 1654) y el Oriente griego requirió la introducción del mismo ritual de la Iglesia en el mundo ortodoxo. La propagación de la tipografía abrió la posibilidad de unificar libros de la iglesia.

A finales de la década de 1640, un círculo de celoso de la piedad antigua estaba en Moscú, que incluyó figuras religiosas prominentes: el confesor real Stefan Wonfatyev, el abad de la catedral de Kazan en la Plaza Roja de Juan, Nizhny Novgorod Avvakum y Nikon y otros .

El hijo del campesino Mordovian Nikon (en el mundo de Nikita Minov) se convirtió en el Igumen del Monasterio de Komeloger (Distrito de Kargopol). Su conocido y amistad con el soberano Alexei Mikhailovich, aparentemente, llevó al hecho de que pronto se convirtió en arquemandrita del monasterio Novospassian, la tumba genérica de Romanov. Desde 1652 Nikon - Patriarca de Moscú.

En un esfuerzo por convertir a la Iglesia Rusa al Centro de Ortodoxia Mundial, el Patriarca Dominante comenzó a reformarse para unificar los ritos y establecer la uniformidad del servicio de la Iglesia. La muestra fue tomada por reglas y rituales griegos. Las reformas engendraron el descontento de masa en la sociedad. Argumentó los estragadores y los partidarios de las reformas, por las cuales muestras, griego o ruso, para unificar libros de la iglesia. Argumentaron sobre cómo ser bautizados, dos o tres dedos, para hacer una procesión, a lo largo del sol o contra el sol, y así sucesivamente.

La división en la sociedad llevó a un grave conflicto social, cuya manifestación más aguda era el levantamiento en el monasterio de Solovetsky de 1668-1676. Terminó con la derrota de los viejos creyentes: de 600 defensores de la fortaleza solo 50 personas sobrevivieron.

Los líderes de los viejos creyentes, el protopópulo Avvakum y sus personas de ideas afines se exiliaron a la emoción en los límites más bajos de los pechoros, donde pasaron 14 años en una prisión de tierra, después de lo cual se quemaron con vida. Desde entonces, los viejos creyentes a menudo se sometieron a "bautismo ardiente", quema a sí mismo en respuesta a la parroquia de Nikon-Antichrist en el mundo.

Los viejos creyentes, azotados de la iglesia oficial, fueron perseguidos como una iglesia y el estado. Hasta ahora, los viejos creyentes viven con comunidades compactas en diferentes regiones del país y prácticamente no participan en su vida.

En la historia de su estado. Esta mujer se ha convertido en una realización de la infinita y la terquedad, este es un verdadero luchador por sus principios e ideales. La actitud hacia un boyar es ambigua, para alguien que es una fanatik regular, lista para ir a la muerte, simplemente no para renunciar a sus propias creencias, otros tienen respeto por su resistencia y lealtad de la fe adoptada. Sea lo que sea, pero esta es una personalidad legendaria, y gracias a la pintura Surikov, recuerde la historia de Morozova, habrá más de una generación.

El origen del novio Morozova.

Feodosia Prokopyevna nació el 21 de mayo de 1632 en Moscú, su padre: Sokovnin Prokopii Fedorovich, estaba redondeado, consistía en conexiones relacionadas con la primera esposa de zar Alexei Mikhailovich, Maria Ilinichnaya. El futuro novio estaba entre los cortesanos, acompañando a la reina. A los 17 años, Feodosia estaba casada con Morozov Gleb Ivanovich. El marido era un representante de un tipo notable, que consistía en vínculos relacionados con la familia de Romanov, cerca de Moscú, tenía un lujoso estado de Zyuzino, explicó el tío Tsarevich y sirvió como un saco de dormir real. El hermano Gleb, Boris Ivanovich, era muy rico. Murió en 1662, y como no salió de su descendencia, pasó todo al pariente más cercano.

Riqueza y panadería

Después de la muerte de Gleba Ivanovich, el estado de ambos hermanos pasa al joven Ivan Glebovich, el hijo de Gleb y Feodosia, y su madre se convierte en el verdadero dueño de la riqueza. La historia de la vida del novio Morozova es muy interesante, porque esta mujer tenía sus propias opiniones sobre la vida. Feodosia Prokopyevna tomó el lugar del novio de caballos, poseía una gran influencia, estaba cerca del rey. Su riqueza solo podía ser envidiada: el novio tenía algunas propiedades, pero se estableció en el pueblo de Zyuzino, donde había equipado su casa en el patrón occidental. En ese momento fue la mansión más lujosa.

El Boyar of Morozova logró ocho (!) Miles solo en su casa había alrededor de 300 sirvientes. La Feodosia tenía un entrenador magnífico, decorado con plata y mosaico, a menudo pasaba un paseo, dando seis, o incluso doce caballos con cadenas de pastoreo. Durante los viajes, el boyar estaba acompañado de unos 100 esclavos y esclavos, protegiéndolo de los ataques. En el momento de Morozov, fue considerado casi el hombre más rico de Moscú.

Partidario de la vieja fe del creyente.

Menos Morozova fue un partidario de la cubierta de la antigua fe. Ella siempre ha pertenecido favorablemente al mendigo y silbado, les sirvió limosna. Además, los adherentes del antiguo creer en su casa a menudo se reunían para orar por los antiguos cánones rusos de una mujer trabajados en estrecha colaboración con el protopop de Avvakum, un apologista de la antigua fe, no percibió las reformas.

Ella llevaba Vlasanitsa, para que para dudar de la carne. Pero todavía Avvakum no estaba satisfecho con Morozova, la instó a comprar sus ojos, como lo hizo Mastida para protegerse de las tentaciones de amor. Además, el protopop reprochó la aleación en almicías menores, porque con su estado podría pagarse mucho más necesitadas. Además, Feodosia, aunque fue fiel a la antigua fe, asistió a la iglesia del nuevo rito, lo que causó su desconfianza al lado de los viejos creyentes.

Desobediencia morozova

El rey sabía sobre las creencias del arpa, y no le gustaba este comportamiento. Feodosia En todos los sentidos, evitando las iglesias y los eventos seculares, ni siquiera asistió a la boda de Alexey Mikhailovich, diciendo que estaba muy enfermo. El rey intentó en todas las maneras de influir en el novio de estancamiento, envió a sus familiares, para que fueran superpuestos por una mujer y convencidos de tomar una nueva fe, pero todo estaba en vano: Morozova estaba de pie sobre ella. Pocos sabían cómo el nombre estaba halvado por Morozov después de llevar a los viejos creyentes. Una mujer lo aceptó en secreto y recibió un nuevo nombre: Theodore, demostrando su entorno que sigue siendo fiel a la antigua fe.

La reina María Ililinichna durante mucho tiempo restringió la ira del rey, y la alta posición del boyar no le permitió ser tan fácil de castigarla, pero se acercó la paciencia de Alexei Mikhailovich. En la tarde del 16 de noviembre de 1671, Archimandrite Joacimo llegó a Morozova con Duma Diak Illarion. La casa era la hermana del boyar de la princesa urusov. Para mostrar su actitud irrespetuosa hacia los huéspedes, Feodosia y Evdokia se encuentran en la cama y la mentira respondió a las preguntas que vinieron. Después del interrogatorio de las mujeres, se subieron a los grilletes, dejando bajo arresto domiciliario. Dos días después, Morozov fue transportado primero en milagros, y luego al monasterio de Pskovo-Pechersk.

Después de encarcelar al boyar, su único hijo Iván murió, dos hermanos fueron exigidos, y toda la propiedad pasó a la Tesorería Real. Morozov fue cuidadosamente vigilado, pero aún recibió ropa y comida de personas simpáticas y alimentos, la protopop de Avvakum escribió sus cartas, y uno de los sacerdotes de la vieja fe fue intersecida por una mujer infeliz.

Castigo del rey

Boyaryna Morozova, princesa Urusova y María Danilova (la esposa del coronel de Streetsky) al final de 1674 se tradujeron al Yamsk Yard. La tortura en el golpe de las mujeres trató de convencer a la nueva fe y abandonar sus creencias, pero aquellos eran inquebrantables. Ya van a quemar en el fuego, pero tanta blasfemia fue impedida por Tsarevna Irina Mikhailovna, hermana del rey y la intercesión de Boyar. Alexey Mikhailovich ordenó a sus hermanas Evdokia y Feodosius enviar al monasterio de Paftyevo-Borovsky y afilar en una prisión de tierra.

Cum de boyaws

En junio de 1675, 14 siervos de la alojadora se quemaron en SRUB, que apoyaron la antigua fe. El 11 de septiembre de 1675, la princesa de Urusova, Morozova, también resultó del hambre, Morozova también previó su final de ambulancia. Poco antes de la muerte, le pidió a los guardias que lavaran en el río Rubakha para morir en ropa limpia. Desde el agotamiento completo, Feodosia murió el 2 de noviembre de 1675.

Tema de la imagen de Surikov.

En 1887, después de la 15ª exposición móvil para Galería de Tretyakov.Durante 25 mil rublos, se compró el trabajo del artista del genio "Banary Morozova". La imagen de Surikova es un tamaño de lona de 304x587.5 cm, está escrito por aceite. Hoy es una de las exhibiciones de galería más grandes. Imagen

desde lejos atrae la atención de la audiencia, fascina el brillo de las pinturas, la fuerza de vida de las imágenes y la espacialidad. Vasily Ivanovich, ya que la base asumió el tema del siglo XVII. El pintor quería mostrar la vida dura y la profunda fe de los rusos. Logró transferir toda la tragedia de la situación: la heroína principal es humillada, extraíble, pero no rota,; Morozova está condenado a la muerte, pero aún aparece en una imagen victoriosa.

El interés de Surikov en el destino de la aleña.

La biografía del Boyari Morozova está interesada en Vasily Ivanovich por la razón de que él mismo proviene de Siberia, y después de todo, esta tierra fue famosa por la gran cantidad de productos viejos. Los siberianos estaban positivamente relacionados con la vieja fe, porque las "vidas" escritas a mano, que pertenecían a los mártires de la vieja estrella que se vieron afectados por las manos de los representantes de la nueva fe se generalizaban en esta región. Según algunos informes, Surikov familiarizó con la "Etiqueta sobre Boyaña Morozova" Surikov. Aparentemente, el artista quedó impresionado por el poder de la voluntad de Waoleni, así que decidí resucitar la memoria de ella al describir un episodio en un lienzo enorme, donde Morozov estaba siendo llevado a la mazmorra.

Imágenes de personajes de personajes principales.

Al mirar el lienzo, en primer lugar, el carácter central: Bookaring Morozov se apresura. La descripción de la imagen dice que el artista se ha determinado durante mucho tiempo con los retratos de eTudes, los pintó por separado, y luego se recogió. Protopop Avvakum describió la feódesia, como una mujer delgada con una vista en funcionamiento, relámpago, y Surikov no pudo encontrar una cara similar durante mucho tiempo, fanáticos, sin sangre, agotados, pero orgullosos e inexpertos. Al final, Morozov, se bosquejó de los viejos creyentes, que conocieron a Vasily Ivanovich.

El Moscú Pobre, que comercializa los pepinos, se convirtió en el prototipo de la Yurodia, pero la imagen del Wanderer es el propio autor. "El miedo a Morozova" es una imagen saturada de "Color Symphony". Surikov gran importancia Sombras entregadas, lo hicieron para que parecieran naturales. El artista observó la nieve durante mucho tiempo, atrapando todos sus desbordamientos, parecía que el aire frío afecta la tez. Es por eso que sus personajes parecen vivos. Para darle a la imagen una sensación de movimiento, Surikov pintó al trineo del chico corredor.

Evaluación de la obra del artista.

La historia de la pintura "El miedo a Morozova" es muy inusual, al menos porque este trabajo causó evaluaciones contradictorias y las disputas de críticos ruidosos durante la exposición móvil. A alguien le gusta a alguien, no, pero todos estuvieron de acuerdo en opinión de que esta creación logró la fama. Algunos críticos fueron comparados con el lienzo con el pestre porque los colores brillantes se arriesgaron a los ojos, los académicos discutieron varias pinturas, como los brazos incorrectos, etc. pero aún así, los críticos más famosos e inflexibles en un estudio detallado del dibujo fueron reconocer realmente obra maestra.

Playa Vasily Surikov, ninguna de las pintores tan brillantemente e imparciales no retrató a las personas de la era Doparer. En el centro del lienzo, un pálido, agotado por tormentos espirituales, que ha aumentado de una larga publicación, una mujer a su alrededor es incómoda, personas groseras en abrigos de piel, antorcha, telografías. La multitud se dividió en dos partes, una simpatizada por Booran, la otra, burlándose de su desgracia. Surikov logró revivir a sus personajes. El espectador, de pie cerca del lienzo, se siente en esta multitud y, por así decirlo, se transfiere a tiempo durante varios siglos.

Vasily Ivanovich retrató de manera realista un evento que tenía un lugar en la historia de Rusia. Su trabajo provocó a las personas que no solo aprenderán sobre el destino del destino de Morozova, sino también pensar en su acto. Alguien la percibe como fanáticos, alguien admira su imbibeabilidad y lealtad a los principios. Durante la aparición de la imagen, las personas se compararon con la heroína con las poplistas y una madura caliente. Esto solo habla que "Boar of Morozov" está en cada época, siempre habrá personas fieles a sus creencias.

En su famosa imagen de "Boyajna Morozov", Vasily Surikov, quien siempre trató de ser una verdad histórica fiel, todavía se retiró de ella. De hecho, el Ferodosius Morozova estaba oculto en la referencia fue encadenado al roble DeLeline tan fuerte que apenas podía moverse. ¿Qué hizo el poder tanto miedo a esta mujer?

Seguro. Morozova no era una mujer sencilla, la más rica en Rusia, la más bella, más influyente. Perteneció a la familia de la vergüenza de la nobleza de Bryansk del Tsokhniki, que avanzó gracias a la relación con Miloslavsky, la familia de la primera esposa de Tsar Alexei Mikhailovich. El joven soberano, que se subió al trono en 1645, no le gustó las guerras, por lo que fue apodado en silencio, pero adoraba a los servicios de la iglesia y todo tipo de pollas ingénicas. Estas dos aficiones de inequisas lo llevaron a la idea de que la iglesia rusa se organizó incorrectamente, sería agradable alterarla a una manera extranjera y establecer principalmente bajo el control del estado.

Alexey Tishaysh

Esta idea fue, en todo sentido, apoyó a los asesores del rey, la principal de los cuales fue su "tío", la maestra Boris Morozov. La Misericordia Real trajo la riqueza no solo a él, sino también a sus padres, uno de los cuales fue su hermano Gleb Ivanovich Morozov - Ovdov, casado en 1649 a la Feodosia de 17 años de la Feodosia de la Sockovnina. La novia se distinguió por una belleza rara y fue criada por el padre del padre Fedorovich en estrictas reglas. Morozova no lo atraía, sino su relación con Miloslavsky. Después de la boda para Feodosia, comenzó una nueva vida, estaba teniendo problemas para administrar una gran granja y cuidado sobre el hijo nacido Ivan, hermoso, pero doloroso bebé, que requirió atención permanente. No hay casi nada sobre este período: en aquellos días, la vida de una mujer rusa, una puerta terman se escondió de manera confiable de los ojos incitar. Solo es posible asumir que no había intimidad particular con su esposo. El anciano Boyar Morozov pasó casi todo el día en el palacio, tratando de servir al rey.

Boyar Boris Morozov

En 1661, Boris Morozov murió inesperadamente, y el hermano heredó toda su enorme riqueza, pero él mismo murió un par de meses después, la próxima abundante fiesta real fue fatal para su salud molesta. El único heredero del estado más grande del mundo fue el juvenil Ivan, pero la Feodosia Prokopyevna estaba dispuesta a todos. Su palacio en el zyuzin suburbano golpeó con su riqueza: los pisos estaban dispuestos con un azulejo de ajedrez, las paredes decoradas con seda china, los pavos reales se criaron en un gran jardín. En el bogomol, la joven viuda fue al carruaje, que fue traído por "argamaks en muchos, 6 o 12, con cadenas de pastoreo" y acompañó a cientos de sirvientes y sirvientes de caballos.

Parecería, puedes vivir Sí a regocíjate, deleitando la carne y creciendo lentamente entre el patio y el granero. Pero, se puede ver, la fe inspirada por los padres no era un desknante. Revencer a varios novios envidiables, decidió dedicarse a piezas de piedad. Criado con los primeros rayos del sol, ella oró durante mucho tiempo, luego tomó el personal, como sus campesinos que tenían casi 10 mil y los mendigos, que salían a la finca Zyuzin. Ella no solo se distribuyó dinero, sino que ella misma trató a los pacientes, ató las heridas por la lesión. Al mismo tiempo, no fue una maravillosa marchitada, esas. Que lo intentó, simulando la lesión, rodear su parte de la misericordia, torcido sin piedad con una docena de sirvientes. Después del almuerzo, solo los platos más simples, no hay cisnes fritos y caviar de la berenjena en el extranjero, el novio habló con su hijo y revisó las lecciones que le dieron a los maestros de origen. Ella entendió perfectamente el beneficio de la ciencia.

Estanques en zyuzino

Luego hubo el tiempo de trabajo nocturno, Morozova cosió de un simple paño con ropa, que distribuyó a los pobres y prisioneros de prisiones. Durmió en no más de siete horas, pero entre las noches a menudo se treparon y me oraron, puse los arcos terrenales, luego trescientos, luego los quinientos, por el Santo Rus y ella se deshacía de los problemas. Estas vigilias nocturnas se volvieron cada vez más a medida que las votaciones de los Mantiles trajeron todo el nuevo comportamiento gratificante en Terem. En 1652, el patriarca fue elegido cerca del rey Nikon, una partida de los campesinos, un hombre es un enganchado y desinteresado, pero increíblemente orgulloso.

Patriarca Nikon

De estos revolucionarios salen, y Nikon hizo una verdadera revolución en la Iglesia Rusa. Exteriormente, todo se veía bastante inofensivo, pedían no dos, y tres dedos, en lugar de "ISUS", escriben "Jesús", y la cruz de ocho giro reemplazó al católico de cuatro giros. Y, sin embargo,: en el símbolo de la fe de la combinación "nacido, y no creado", se lanzó el pretexto de "A", como si dudara a la cristianza de Cristo. Lo principal era que la democracia de la Iglesia fue reemplazada por la estricta "vertical del poder", a la cabeza de la cual fue el patriarca, y de hecho, el rey.

Estas reformas se llamaban la "corrección de los libros de la iglesia" en la muestra griega. Pero la iglesia griega de esa época, que estaba en la esclavitud de los inoveros, estaba lejos de las antiguas costumbres. Por supuesto, los científicos de los ministros de la iglesia notaron de inmediato esto y comenzaron a ser indignados. Pero Nikon, como el rey "silencioso", no toleró ninguna oposición. En la Catedral de 1654, el Patriarca venció personalmente al personal del Obispo de Kolomensky Paul, quien se atrevió a objetarle a él, lo privó de Sana y exiliado al monasterio lejano.

Los sacerdotes simples y los laicos tenían que ser mucho peores, para negarse a ser bautizados con tres dedos y la comunión con la cruz de cuatro hilos ", campeonizándolos, como ladrones, cortados y sacudiendo los ojos. Los que rescataron, esperaron aún más cruel kara, quemando en un srub, como una célula de madera. El primer obispo de Paval fue sometido al mismo obispo, y hubo un giro de decenas y cientos de adherentes de la "vieja fe", o el "rito viejo", así que comenzó a llamarse a sí mismos oponentes de Nikon y sus reformas. La nueva inquisición rusa no preparó a nadie, incluso el favorito del rey, el científico Protopop Avvakum, fue exiliado a la lejana Dauria, en la frontera china.

En 1658, Nikon murió para culpar en el liderazgo insuficiente de Alexei Mikhailovich, y muy pronto resultó ser. El OPAL no canceló el conveniente rey de las reformas, sino que trajo amnistía a algunos prisioneros. Regresé a Moscú y Avvakum, encontró refugio en la casa de la aleña Morozova. Lugaron una larga conversación, y el científico protopópico fue entregado por la racionalidad de la anfitriona: "Ajustó Bo Feodosya y lectura de libros, y la doliente profundidad de la mente de la fuente del evangélico ruso". Gradualmente, Zyuzino se convirtió en el centro de la antigua oposición de los creyentes: además de Avvakum, la influyente Staritsa Melanya, la esposa del coronel de Streetsky Maria Danilov y dos yurodiva, Cyprian y Fyodor, fueron resueltos. Este último, especialmente amado por Morozov y, a veces, no estaba separado de ella incluso por la noche. Nikonian despidió a los rumores sobre su "cohabitación pródigal", pero todos los que conocían al novio nunca creían en ella. Su piedad obstinada infectada y parientes: sus hermanos Fyodor y Alexey se unieron a la vieja fe, y la hermana de Evdokia, que estaba casada con el príncipe urusov.

Iglesia en Zyuzino. Nuestros dias

Pequeño fortaleza de la división al lado del palacio zarista comenzó el poder molesto. Después de varias advertencias, Morozova tomó la mitad de las posesiones en el Tesoro, luego envió a sus hermanos a servir en ciudades remotas. Intentaron chantajearla la más cara, la vida del Hijo. Su hermana secundaria Anna Rtishcheva, Nikon's Companion, dijo: "Tienes un hijo, y quieres tener siphe y los pobres". La respuesta del novio fue difícil: "Si estás encantado con mi hijo para distraerme de Cristo, le diré de inmediato: Retirar a mi hijo al lugar frontal, dárselo a la confusión de PSAM: no es exhaustivo retirarse de la piedad ". Hasta ahora, han atormentado a las personas que atormentan a ella, enviadas por primera vez al norte (y luego fueron ejecutadas) ambas de la OBORUDY, luego se referían al distante agrupamiento Avvakum. Quince años, una protopop frenética pasada en una prisión de tierra, en hambre y frío, y luego, en abril de 1681, aceptó una muerte ardiente. Durante muchos años, continuó cumpliendo de Morozova, y la regañó firmemente por las manifestaciones pasadas de la debilidad de cuidado. Incluso aconsejó "comprar acristalamiento" de tejido de transporte, siguiendo el ejemplo de Saint Mastria, que así se libró de pensamientos lujuriosos.

Protopop avvakum

Los ataques del poder en el novio se habían restringido a su pariente, la reina María Miloslavskaya. Pero en 1669 murió, y el silencio llamó a un novio para sí mismo, en ultima vez Llamando para ponerse al día. Ella no se volvió a inmersionar: "Su Majestad de Tsarist siempre es sumisa, a los recién llegados de Nikon Patriarch nunca se molestan". Después de esta conversación, no había una manera de regreso, y decidió tomar una víctima en el antiguo sacerdote del creyente, que fue prohibido categóricamente por la ley. A principios de 1671, los secretamente aparecieron en secreto a Moscú del refugio forestal en el norte de Igumen, Doshendy, la tesig, en las monjas, bajo el nombre de Theodore. Ella ya sabía que la estaba esperando, en unos pocos días, el rey iba a casarse con una joven belleza Natalia Naryshkin. Morozova, así como todos los hawed, se suponía que asistiría a la boda y recibiría una bendición de los obispos: Nikoniats. Ella no podía hacer esto de ninguna manera, y no fui a la boda, refiriéndose al "cuento de la vida del boyar de Morozova", escrito por un autor desconocido a mediados del siglo XVII, a la enfermedad: "Las piernas del portador son lamentables, y no puedo ir ni estar de pie". Para Alexei Mikhailovich, este fue un insulto personal. "¡WEM, JacO atrapado!" - Muski harapiento.

En noviembre del mismo año, Sagitars rodeaba el palacio en Zyuzino. Boyarynia, junto con Edochiy Urusovoy, fue llevada al monasterio de Kremlin en el Kremlin, a Archimandrite Joachim, quien les ordenó cruzar. Ambas Hermanas doblaron los dedos con dos dedos y se cargaron de inmediato en las cadenas y se arrojaron en el sótano crudo. Fallar a ellos voló la voz enojada de Archimandrite: "¡Completa en todas las alturas en la parte superior, ¡Reduzca la dolla!" Un día después, fueron llevados a la corte, obligándolos a competir en Nikonian Custom, pero se negaron. Fueron condenados a un encarcelamiento eterno al monasterio y tuvieron suerte en carros vergonzosos a lo largo de las calles de Moscú, con la esperanza de que la gente sea rechazada por la humillación de ricos y nobles. En este momento y capturó al artista, Muscovites miró a Morozov, quien triste, y quién y simpatía. Ella, levantando el altiburismo, gritó: "¡Mira, ortodoxo! Aquí está mi precioso carro, pero las cadenas Dragia ... ¡Ora simplemente como yo, y no tengas miedo de sufrir por Cristo! "

Fue afilada en la casa de Pechersk en Arbat, y Evdokia, al monasterio de Beztyuvsky en el Prechistenka. Pronto, el hijo de Feodosia Iván, desprovisto de la atención materna, murió "de muchas tristeza", y todas las riquezas de Morozov fueron confiscadas. Pero las autoridades no podían abandonar solo el novio de lanzamiento: los viejos creyentes entregaron cada vez más problemas. Como de costumbre, bajo la pancarta de la vieja fe, todos los que estaban disgustados con una mano grave del rey y los Boyars. Alguna multitud huyó al bosque, y con el enfoque de las solas tropas reales se quemaron con cientos y miles, solo para no tomar la comunión de Nikonian. Muchos fueron recorridos aún más, hasta el borde del estado, fueron ellos más tarde y las nuevas fronteras de Rusia también fueron dominadas con sangre. Otros se fueron al sur, a los cosacos para unirse a las tropas de Stepan Razin. Apenas logré reprimir el levantamiento de Razinsky, cómo se levantaba el monasterio de Solovetsky en el norte. Bajo estas condiciones, se necesitaba el rey y el patriarca del nacimiento para arrepentir a los líderes de la división, y decidieron buscar ninguna forma.

En invierno, 1673, Morozov, Evdokia Urusov y su novia, María Danilov nuevamente condujeron a la corte con el mismo requisito: confesar y moverse en un nuevo rito y cruzar en tres dedos. "No hay nadie que confese", respondió ella, "a continuación, de quien competir. Muchos Popov, pero verdadero cepillado ". Olvidándose de mi SANA, el Patriarca Patriarca Pitirim "Bead Jaco Bear" y ordenó arrastrar al novio, "Jaco PSA, Chepia para Vyayu", así que Morozova en las escaleras "Todos los títulos llamados suyos". Él mismo gritó en este momento: "¡La mañana del Stradney en la roto!" - Es decir, "quema la corteza". A la mañana siguiente, Morozov y otros Devsons fueron golpeados con bigotes, levantados a la Poth, y luego lo arrojaron en la nieve justo en el patio de Kremlin. El patriarca ya estaba ordenado que se pusiera el siruba de pantano para la quema, pero el rey detuvo a Pitirim, aparentemente, temía que la ejecución plute de un novio notable creara un precedente innecesario. palacio de TsarshDonde los Boyars sufrirán "en las cabezas" y el rey se inclinará a ella, aunque solo sea, solo para la vista, solo una vez. - Cruzó tres dedos. Por supuesto, el novio se negó. Sin embargo, tal vez, nada ha sucedido, las palabras reales están contenidas en una "historia del novio de Morozova", no demasiado confiable. Sabía tranquilamente el adamant condenatorio del jabalí, contaba con la reconciliación con ella. La misma historia reporta sus palabras: "Ella le está rompiendo conmigo, una que la superará nada". En el sentido de que solo uno puede derrotar al rey y el poderoso uniforme. Alexey Mikhailovich tenía prisa, su salud estaba deteriorada, y no quería que la "Madre de Dios" lo sobreviviera.

Morozov y otros dos prisioneros fueron enviados al monasterio de Borovsky, a la prisión de la tierra, el castigo a hacer con ellos. Pero voló de la capital del cónyuge de Mary Danilova, el comandante de Streetsky, logró cuidar a su esposa y sus novias. Una comisión, quien llegó en dos años en Borovsk, vio que los prisioneros estaban vivos, saludables, leer libros antiguos e incluso escribir cartas a la voluntad, que era especialmente intolerable. Toda la protección fue enviada al enlace, y las mujeres ordenaron que tiraran el agujero de tierra, en TMU Insensu. Antes de eso, tenían 14 prisioneros en el monasterio en el monasterio de los viejos creyentes. Después de eso, se lanzaron bajo tierra, bajo el miedo a la muerte, prohibiendo la protección de ellos para darles la escritura y la bebida. Evdokia Urusova murió primero, luego se enfrentó el turno de María. Superando, Morozova no podía pararse y comenzar a preguntarle a la manzana en los guardias, sukharik, un pedazo de pan ... sin embargo, Sagitario, aunque había buscado arenque, para desobedecer la orden no se atrevió a. Monastic oyó gritos de debajo del suelo: "¡Agua! Aunque un sorbo de agua! " En la noche del 2 de noviembre de 1675, los gritos estaban en silencio. Los cuerpos de los pacientes, en un roger sucio, sin funeral, enterrados en la cerca del Ostrog.

Muy pronto, Alexey Mikhailovich murió, y los hermanos Morozova regresaron del enlace puso una losa de piedra en el sitio del entierro. Hoy hubo una capilla en las herramientas de los viejos creyentes que continúan rechazando todo lo que proviene de la iglesia de Nikonian. La división golpeó daño irreparable a Rusia. Fue agravado por las reformas de Petrovsky, se convirtió en el abismo, que voló entre las personas y las autoridades y causó muchos disturbios posteriores.

Hay B. grandes cantidades. Esta es una de las pocas especies femeninas de los tiempos de Doperer, cuyo nombre entró en la historia. Después de todo, entonces hay mujeres nobles y ricas que han hecho las costumbres de las tareas domésticas, la mayoría de las veces se sentó en Terem, como los habitantes del Harem del Este.

Es conocido, en primer lugar, el hecho de que era un protector ardiente de las tradiciones del viejo suministro, habiendo entrado en artes marciales con el propio rey Alexey Mikhailovich, quien realizó reformas de la iglesia. Hoy será sobre vivir en el siglo XVII por el Boyar of Morozova, cuya biografía veremos.

Rico y notable

Breve biografía La Boasy de Morozova es recomendable comenzar de su origen, lo que lo determinó en gran medida. más destacadoAsí fue bastante alto. Nació en 1632 en la familia de la Procopy of the Sokovnina, Moscú Noble, siendo su hija mayor. Su nombre fue dado en honor a los Santos Mártires - Feodosia Tirskaya.

Entre sus antepasados \u200b\u200blejanos, representantes del género de los Caballeros alemanes Meyendorfov. Uno de ellos, Baron von Ikskul, llega desde Livonia a John Grozny en 1545, fue bautizado y tomó el nombre de Fedor Ivanovich. Tenía un hijo de Vasily en apodado "Schokhnoye", que se convirtió en la gemela del exprimidor.

El padre Feodosia en diferentes momentos sirvió como gobernador en varias ciudades, fue un mensajero en Crimea, condenado a Catedral de Zemsky, encabezó un orden de piedra. Era una persona bastante rica y tenía varias casas en Moscú. Desde el zar Alexei Mikhailovich, recibió la oficina de la corte del Ocolichnoye, perteneciente al segundo Twumman, después de Boyarsky. Además de Feodosia, todavía había tres hijos en la familia, incluida una hermana, Evdokia, quien dividió su trágica muerte con ella. Esto se contará más sobre la biografía de la biografía de Morozova.

Influencia de la famosa pintura.

Como regla general, cuando se trata de la biografía de Morozova, la foto del "miedo a Morozova" de Morozova, Vasily Surikova, que describe la escena de la historia de la iglesia dividida en el siglo XVII, inmediatamente se levanta los ojos. Fue mostrada por primera vez en la exposición de Mobile en 1887 y se compró para la Galería Tretyakov por 25 mil rublos. Y hoy está allí entre las principales exposiciones.

Gracias a la gran popularidad de esta obra de arte, la imagen del Malawic de Morozova se ve erróneamente como una imagen de una mujer anciana, severa, fanática. Sin embargo, parece que se explica tal concepto, más bien, una intención artística.

¿No es una visión verdadera?

El lienzo representa a un mártir, una víctima de la fe, que aborda la multitud de plebeyos, a la anciana del banco, al vagabundo con un personal en su mano, a la ORDERUDIA, - representan representantes de esas capas que lucharon contra la siembra de Nuevos ritos de la iglesia.

Es este aspecto de la biografía y el destino de Morozova y quería enfatizar al artista, por lo que aparece en la imagen como una mujer que vivió, sabia, privada de cualquier frivolidad. En muchos sentidos, gracias a la imagen de Feodosia Prokopyevna y permaneció en la memoria de las personas como un símbolo de la lucha de los divisores.

¿Pero fue definitivamente todo lo que realmente fue? ¿Fue Morozov severo e intransigente fanático, alienígena a todo terrenal, porque durante su arresto no tenía 40 años de edad? Para averiguar esto, volveremos a la consideración de la interesante biografía de la aleña Morozova.

Familia Morozovaya

En 1649, Feodosia Sokovnina, de 17 años, se casó con Boyaroz Morozova, de 54 años, Boyaroz Morozova, una de las personas más ricas del país. Su género no era inferior a la signalidad del género del silencio, ambos fueron la élite de la sociedad de Moscú. Con el zar, Alexei Mikhaylovic Morozov fue uno de los 16 nombres más nobles, cuyos representantes se convirtieron en Boyars, omitiendo el rango de rotonda.

Morozov fueron abordados por el joven rey del patio. Entonces, Gleb Morozov, un antiguo pariente de Romanov, fue un saco de dormir real y un tío Tsarevich. Fue el dueño de la finca de la finca de Zyuzino y muchas otras fincas. Su hermano, Boris Ivanovich, poseía una gran fortuna, murió sin hijos, dejando toda la riqueza de Gleb. En cuanto a Feódesia, fue la mejor halva, muy cerca de la reina, lo acompañando constantemente, que ha utilizado repetidamente.

Viuda joven

En la biografía de la aleña Morozova, pocos hechos relacionados con su vida con su marido. Solo se conoce eso durante mucho tiempo que no lo hicieron. Pero después de que apelaron a las oraciones a St. Sergey Radonezh, apareció ante la Feodosia Prokopyevna, y el Hijo llamado Iván apareció en la pareja.

En 1662, Gleb Ivanovich Morozov murió, dejando la herencia del hijo de 12 años, pero por el hecho de que lograba el dinero de Feodosia. En el mismo año, el padre de una mujer de 30 años murió. La segunda vez que se casó no salió y vivió tranquilamente en la audiencia y la riqueza.

Riqueza fabulosa

Según Morozova K. Kozinin en la biografía de Morozova, sus cámaras en Moscú se encontraban entre las primeras, en la Corte Real, fueron respetados y amados, el mismo Alexey Mikhailovich lo asignó entre otros Boyars. Llevaba el título de "Gran Power Kravichi" (el tanque del patio era responsable de la salud del rey, su mesa y los platos). Según PROTOPOPA AVVAKUM, FEODOSIA MOROZOVA se enumeró en los "novios".

Feodosia Morozova estaba rodeada de no solo riqueza, sino un lujo sin precedentes. Su señor en Zyuzino estaba equipada de acuerdo con las mejores muestras occidentales entre las primeras en el estado ruso. Aquí se rompió un gran jardín, según el cual se criaron los pavos reales.

Según los contemporáneos, su entrenador cuestan un tremendo dinero, siendo dorado y decorado con plata y mosaico, endureció doce caballos seleccionados con cadenas de ratas. Al mismo tiempo, fue seguido por más de cien sirvientes, cuidando el honor y la salud de Baryni.

La casa tenía unos trescientas personas que fueron atendidas por BOA. Los patios campesinos eran de unos 8 mil, mientras que los terratenientes ya estaban considerados ricos, que tenían unos 300 yardas.

Gran cambio

Sin embargo, se hizo aún más. biografía interesante Falso Morozova después de un cambio inesperado ocurrió en su vida. Mantenerse en lujo, estar en relaciones amistosas con la familia real, Feodosia Prokopyevna, según Avvakum, decidió renunciar a "Gloria terrenal". Se convirtió en un feroz oponente de las reformas de la iglesia después de cumplirlo. A lo largo de la historia de los viejos creyentes, Avvakum fue un signo y una figura muy autorizada, el líder de los divisores.

La Casa de Boyari se convierte en esencia, en la sede de luchadores con innovaciones, opositores de correcciones en los libros sagrados. Ella vivió durante mucho tiempo y el propio Protopopov Avvakum, recibiendo aquí refugio y protección. Feodosia y su hermana Evdokia urusov, princesa, estaban muy devotas y habían escuchado en total.

Además, Morozova aceptó constantemente a los sacerdotes en su hogar, que fueron expulsados \u200b\u200bde monasterios, numerosos vagabundos, así como a las OBORUDES. Por lo tanto, ella creó una especie de oposición al patio zarista y al Alexey Mikhailovich, quien apoyó la reforma de la Iglesia.

Debilidades humanas

Sin embargo, incluso después de tales cambios fundamentales en la biografía de Boyajna Morozov no se convirtió en un fanático religioso, no se convirtió en una "acción azul". Ella no era ajena a las debilidades y cuidado humanas.

Entonces, el protopop Avvakum notó que su personaje se distinguía por la greelidad. Cuando su esposo murió, Feodosia Prokopyevna tenía solo 30 años, y para no caer en pecado, llevaba la carne para matar la carne.

En sus cartas, Avwakum, lo más probable, en un sentido figurativo, le aconsejó que la moviera los ojos, para no sucumbir a la tentación del amor. Y apenas estaba horneando por el hecho de que no siempre muestra la generosidad en la asignación de fondos para la causa común.

Morozova amaba mucho a su hijo Ivan, quien era su único hijo, y soñó con transmitir su condición en la preservación. Estaba muy preocupada por elegir a una novia decente para el heredero, sobre cuál, además de discutir los temas de la fe, informó al protopopo de Obligar en letras.

Por lo tanto, a pesar del poder del personaje, lo que la ayudó en su robótica, Morozova tenía debilidades y problemas bastante cotidianos.

Tentación

Alexey Mikhailovich, siendo partidarios de las reformas de la Iglesia, hizo repetidamente intentos de influir en la dama rebelde a través de sus familiares y el entorno más cercano. Al mismo tiempo, él eligió la finca de ella, los devolvió, y Morozova caminó periódicamente por concesiones.

En la biografía de Bohruny Darya Morozova, todavía hay un hecho tan interesante. Según los registros históricos disponibles, fue subsectado por el Solnichy Rtishchev, quien lo persuadió para cruzar en tres dedos, por lo que el rey le prometió que ella devolviera el "Hals y Votchin".

El novio sucumbió a la tentación y se cruzó, y ella fue devuelta seleccionada. Pero al mismo tiempo, supuestamente, inmediatamente se enfermó, ella no estaba en su mente tres días y muy debilitada. En la vida de la Protopopa Avvakum, se dice que Morozova se recuperó cuando cruzó su verdadero, una cruz de balho. El regreso de la misma Votchin a menudo se explica por el patrocinio de la reina.

Poste de misterio

Debido a tomar las acciones más decisivas, el rey tenía dos factores: el patrocinio de la reina y la alta posición de la coaguración de la antigua fe. Bajo su presión, Morozova tenía que estar presente en los servicios de adoración realizados en un nuevo rito. Sus partidarios lo consideraron como una "hipocresía pequeña", que es un paso forzado.

Pero después de que el novio adoptó en 1670, se elevó en secreto en la monja, tomando el nombre de la iglesia de Theodore, dejó de participar en la iglesia y en eventos seculares.

En enero de 1671, se celebró una nueva boda hace varios años, el rey con Natalia Naryshina, de quien Morozov se negó a ser un pretexto de la enfermedad. Esta Ley causó una ira de la persona autocrática.

Un poco enfriado, Alexey Mikhailovich envió al mal en el primer Boyarov Troceryov, y luego el príncipe urusov (el esposo de su hermana), quien trató de persuadirla por la adopción de la reforma de la iglesia. Sin embargo, Morozova no cambió su "pie de pie" y, en ambos casos, expresó una negativa decisiva.

Arresto y semen

En noviembre de 1671, Morozova y su hermana fueron interrogados, después de lo cual fueron atrapados en los grilletes y se fueron a la casa, bajo arresto, y luego se transportaron a los milagros del monasterio. Los interrogatorios se continuaron aquí, después de lo cual las hermanas fueron enviadas a la Fundación del Monasterio Pskovo-Pechersk.

Poco después del arresto, ocurrió la desgracia, como la biografía de Morozova, con el hijo de Bohruy. Murió un poco más de 20 años. La propiedad de los Boyars confiscó, y sus hermanos fueron enviados al enlace.

Alexey Mikhailovich dio una orden sobre la expulsión de las hermanas a la ciudad de Borovsk, donde se colocaron en una prisión de tierra en la prisión local. Las 14 personas que le sirvieron en junio de 1675 quemadas, las encerraron en SRUB. En septiembre de 1675, Evdokia Urusova murió de la hambruna de la princesa.

El novio, Morozova, también murió por completo. Los últimos minutos de esclavo estaban llenos de drama. Antes de la muerte, las mujeres desafortunadas pidieron darles al menos una costra de pan, pero en vano.

Hay información de acuerdo con la que Feodosia Morozova, sintiéndose cerca de la muerte, le pidió al carcelero que enjuague su camisa en el río para que tome la muerte en una forma decente. Ella murió en noviembre de 1675, habiendo sobrevivido a su hermana por un tiempo. En el lugar donde los hermanas supuestamente concluyeron, así como otros viejos creyentes, se erigió una capilla.