¿Cómo se convirtió el sábado en el sexto día de la semana? Calendario de reformas de la URSS y sus consecuencias. ¿Cuándo se convirtió el sábado en feriado? ¿En qué año se convirtió el sábado en feriado?

Hoy, la semana laboral en Rusia y muchos otros países está regulada por la ley laboral, que determina su duración. En la mayoría de los países civilizados, son unas 40 horas a la semana.

Pero no siempre fue así. En el territorio de Rusia, la semana laboral habitual de cinco días con dos días libres apareció hace solo 50 años.

7 de marzo de 1967, Consejo de Ministros de la URSS y Consejo Central de toda la Unión sindicatos adoptó una resolución "Sobre la transferencia de trabajadores y empleados de empresas, instituciones y organizaciones a una semana laboral de cinco días con dos días libres".

Una semana después, el Presidium del Soviet Supremo de la URSS emitió el decreto correspondiente.

Después de la abolición de la servidumbre, que marcó el comienzo de la formación capitalista en el país, los campesinos trabajaron por contrato, haciendo de todo en fila, desde tejer zapatos de bastón y carretas hasta alfarería y procesamiento del lino. No se habló de ningún horario de trabajo en ese momento. En invierno, los campesinos apenas trabajaban, pero en verano se levantaban de madrugada y trabajaban hasta que se ponía el sol. La población campesina se empleaba mayoritariamente en los campos, durante las horas de trabajo iban al campo los domingos - el trigo podía desmoronarse por el calor. Por lo general, el domingo era un día libre, cuando los campesinos asistían a la iglesia y luego se dispersaban, algunos a sus hogares, otros a las tabernas.

En la ciudad, la situación no era mucho mejor. Los trabajadores a menudo trabajaban en las fábricas durante 14 a 16 horas al día. Recién en 1897 se aprobó la ley “Sobre la duración y distribución del tiempo de trabajo en las fábricas y talleres”, estableciendo una jornada laboral de 11,5 horas para los hombres y 10 horas para las mujeres. El domingo fue un día libre. Pero en virtud de un acuerdo especial, también fue posible introducir el trabajo en horas extras, por lo que en la práctica el tiempo de trabajo no ha cambiado.

Se han producido cambios significativos desde revolución de octubre 1917.

entonces el consejo comisarios del pueblo emitió un decreto que establece que tiempo de trabajo no debe exceder las 8 horas diarias y las 48 horas semanales.

La semana laboral en sí seguía siendo de seis días.

Más lejos autoridad soviética Empecé a experimentar con las horas de trabajo. Primero, en 1929, la semana laboral se redujo a 42 horas, 7 horas de trabajo al día. Luego, la semana laboral se convirtió en cinco días: cuatro días hábiles y un día libre. Por eso, incluso tuvieron que emitir calendarios especiales para que la gente no se confundiera: por un lado, los días iban pasando, como es costumbre en el calendario gregoriano, por otro, se dividían en cinco días. Todos los trabajadores se dividieron en cinco grupos, cuyos fines de semana se destacaron en un color separado en el calendario. Esto permitió a las autoridades organizar la producción continua, pero fue un inconveniente para los propios trabajadores: los días libres de familiares y conocidos no coincidían, lo que complicaba la vida personal y social. Los Comisariados del Pueblo y algunas otras instituciones desde 1931 trabajaban en un período de seis días y descansaban los días 6, 12, 18, 24 y 30 de cada mes, así como el 1 de marzo.

¿Cuándo hizo el Gran guerra patriótica, luego todos los fines de semana y vacaciones fueron, por supuesto, cancelados. La gente trabajaba los siete días de la semana, y solo el 5 de marzo de 1944 se emitió un decreto para brindar a los adolescentes menores de 16 años un día semanal de descanso y vacaciones.

La semana laboral volvió a un período de seis días de siete horas solo en 1960.

Y se necesitaron otros siete años para decidir dar a los ciudadanos otro día libre.

Para la década de 1960, se implementó la idea de una semana laboral de 40 horas y en la mayoría países europeos. Este proceso fue facilitado en gran medida por el desarrollo de la economía y la tecnología, un aumento en la proporción de mujeres que reciben un salario y no solo realizan tareas domésticas, una disminución en la tasa de natalidad, que redujo el costo de los niños y, por supuesto , la lucha de los sindicatos y partidos obreros para mejorar las condiciones de trabajo, que solo le costó a Morozovskaya una huelga en 1885, en la que participaron unos 8.000 trabajadores.

en 1930 economista inglés predijo que en el futuro la jornada laboral sería de 15 horas a la semana.

Desafortunadamente, sus predicciones aún no se han hecho realidad: la semana laboral más corta ahora se encuentra en los Países Bajos, donde los ciudadanos trabajan un promedio de 29 horas en cuatro días hábiles y los tres restantes descansan. Y los más trabajadores son los japoneses y los coreanos, que dedican hasta 55 horas semanales al trabajo.

Los últimos cambios en la ley que regula el tiempo de trabajo se realizaron en 1991, cuando se promulgó la Ley de la RSFSR "Sobre el aumento de las garantías sociales para los trabajadores". Según él, la jornada laboral no puede exceder de 40 horas semanales.

En 2010, el multimillonario propuso introducir una semana laboral de 60 horas, pero esto provocó una reacción muy negativa de los sindicatos, y el vicepresidente del comité de política laboral y social calificó tales enmiendas de inconstitucionales. Más tarde, sin embargo, Prokhorov explicó que solo se refería a la capacidad de una persona para trabajar 20 horas adicionales a tiempo parcial. Pero tal propuesta, de hecho, que permitiría a los empresarios no pagar horas extras, no despertó mucho interés.

El 29 de octubre (11 de noviembre) de 1917, un decreto del Consejo de Comisarios del Pueblo (SNK) en Rusia estableció una jornada laboral de 8 horas (en lugar de 9-10 horas, como era antes) e introdujo una jornada laboral de 48 horas. semana con seis trabajadores y un día libre por la tarde. Los trabajos que eran especialmente nocivos para la salud estaban sujetos a reducción de la jornada laboral. El 9 de diciembre de 1918 se adoptó el Código del Trabajo de la RSFSR, que consolidó estas disposiciones.
Del 2 de enero de 1929 al 1 de octubre de 1933, de acuerdo con la decisión de la Cámara Central Comité Ejecutivo y SNK, se llevó a cabo una transición gradual a una jornada laboral de 7 horas. La semana laboral era de 42 horas.
El 26 de agosto de 1929, por el Decreto del Consejo de Comisarios del Pueblo de la URSS "Sobre la transición a la producción continua en empresas e instituciones de la URSS", se introdujo un nuevo calendario de personal, en el que la semana constaba de cinco días: cuatro días hábiles de 7 horas, el quinto fue un día libre.
En noviembre de 1931, el Consejo de Comisarios del Pueblo de la URSS adoptó una resolución en la que permitía a los comisariados del pueblo y otras instituciones cambiar a una semana calendario de seis días, en la que los días 6, 12, 18, 24 y 30 de cada mes , así como el 1 de marzo, fueron no laborables.
El 27 de junio de 1940 entró en vigor el decreto del Presidium del Soviet Supremo de la URSS sobre la transición a una jornada laboral de 8 horas con una semana laboral "normal" según el calendario gregoriano (6 días hábiles, el domingo es un día libre). La semana laboral era de 48 horas.
El 26 de junio de 1941, el Presidium del Soviet Supremo de la URSS emitió un decreto "Sobre las horas de trabajo de los trabajadores y empleados en tiempo de guerra", de acuerdo con el cual se introdujeron horas extraordinarias obligatorias de 1 a 3 horas por día y se cancelaron las vacaciones. Estas medidas de guerra fueron canceladas por decreto del Presidium del Soviet Supremo de la URSS el 30 de junio de 1945.
Al final del período de recuperación de la posguerra en 1956-1960. jornada laboral en la URSS gradualmente (por industria economía nacional) se redujo nuevamente a 7 horas con una semana laboral de seis días (el domingo es un día libre), y la semana laboral se redujo a 42 horas.
En el XXIII Congreso del PCUS (29 de marzo - 8 de abril de 1966) se decidió pasar a una semana laboral de cinco días con dos días libres (sábado y domingo). En marzo de 1967, una serie de decretos y resoluciones del Presidium del Soviet Supremo y el Comité Central del PCUS introdujeron un estándar de "trabajo de cinco días" con una jornada laboral de 8 horas en la URSS. EN escuelas de educacion general, superior y secundaria especial Instituciones educacionales se conservó una semana laboral de seis días con una jornada laboral de siete horas. Así, la semana laboral no superaba las 42 horas.
El 9 de diciembre de 1971, el Soviet Supremo de la RSFSR adoptó un nuevo Código de Leyes Laborales (Código Laboral), según el cual la duración del tiempo de trabajo no podía exceder las 41 horas. La Constitución de la URSS adoptada el 7 de octubre de 1977 (artículo 41) legitimó esta norma.
En Rusia, la ley del 19 de abril de 1991 "Sobre el aumento de las garantías sociales para los trabajadores" redujo la jornada laboral a 40 horas semanales. El 25 de septiembre de 1992, esta norma fue consagrada en el Código Laboral de la Federación Rusa. De esta forma, la semana laboral existe en Rusia hasta el día de hoy.

Se sabe por la Biblia que Dios, habiendo creado todo el mundo en 6 días, descansó en el séptimo.

“Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo, y reposó en el día séptimo de toda la obra que hizo”.

(Génesis 2:2)

Aunque esto no tiene relación con el tema de nuestro artículo, es interesante, ¿cómo era el mundo cuando Dios descansó? ¿Se congeló durante la duración del descanso de Dios, como un cuadro congelado? ¿O tal vez se estaba moviendo "en la máquina"? Después de todo, se crean todos los detalles y se establecen todas las conexiones. El agua fluirá desde las fuentes hasta la boca durante todo el séptimo día, y caerá sobre la cascada, y el polvo de agua subirá al cielo, y el arco iris se enredará en gotas, y el trueno del agua que cae volará hacia las montañas cercanas y regresan desde allí con un eco asombroso. En general, como dijo la voz del artista Kopelyan en la película soviética de culto, es motivo de reflexión.

Pero Dios no sólo descansó el séptimo día, sino que también ordenó al hombre, creado a su imagen y semejanza, que haga de cada séptimo día un día de descanso.

“Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de todas sus obras, que Dios había creado y creado”

(Génesis 2:3)

Ahora se ha puesto de moda creer en Dios, y muchos han sucumbido a esta moda. Tales personas están seguras de que una persona descansa cada séptimo día por mandato de Dios. Quienes son indiferentes a los cambios de moda ideológica y dudan de la existencia de Dios, Creador del Universo, se inclinan más a explicar la existencia de un día de reposo en la sociedad humana por causas naturales. Además del ciclo diario de cambiar el rendimiento del cuerpo de mínimo a máximo y viceversa, también existe un ciclo semanal, al final del cual el rendimiento disminuye y se requiere un descanso más intenso que en otros días de la semana. Es muy posible que este ciclo semanal esté asociado con el movimiento de la luna por el cielo, porque el mes lunar tiene 4 semanas. Los fisiólogos también argumentan que hay un ciclo mensual, y no solo las mujeres, sino también los hombres están sujetos a este ciclo. En general, espacio para la investigación.

El primer código en el que se define el séptimo día de la semana como día de descanso es la Biblia. La observancia del día de reposo es el cuarto de los diez mandamientos dados a Moisés en el Monte Sinaí. Al mismo tiempo, debido a la importancia de este mandamiento, se repite en la Biblia tres veces en tres lugares diferentes.

“Acuérdate del día de reposo para santificarlo; Seis días trabaja y haz toda tu obra, pero el séptimo día es día de reposo para el Señor tu Dios: no hagas en él ninguna obra, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni vuestro ganado, ni el extranjero, que está en vuestras habitaciones; porque en seis días hizo el Señor los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y descansó en el séptimo día; Por eso el Señor bendijo el día de reposo y lo santificó”.

(Éxodo 20:8-11)

“Guarda el día de reposo para santificarlo, como el Señor tu Dios te ha mandado; Seis días trabajarás y harás todas tus obras, pero el séptimo día es sábado del Señor tu Dios. No harás en él ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu buey, ni tu asno, ni ninguno de tus ganados, ni el extranjero que está contigo, para que descanse tu siervo, tuyo, y tu siervo, como tú; Y acuérdate que fuiste esclavo en la tierra de Egipto, pero el Señor tu Dios te sacó de allí con mano fuerte y brazo alto, por lo cual el Señor tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo.

(Deuteronomio 5:12-15)

“Seis días se pueden hacer cosas, y el séptimo día el sábado de descanso, la reunión sagrada; hacer nada; día de reposo es del Señor en todas vuestras habitaciones.”

(Levítico 23:3)

La prohibición de trabajar el séptimo día de la semana era absoluta. Era imposible hacer algo que, de un modo u otro, estuviera relacionado con la creación de algo nuevo, era imposible encender un fuego. La transferencia de artículos solo estaba permitida dentro de un área limitada. Se permitía leer, cantar sin instrumentos o hablar en sábado, pero escribir se consideraba trabajo. De hecho, en el proceso de escritura, aparece un nuevo texto.

La prohibición de trabajar se aplicaba no solo a los miembros libres de la comunidad, sino también a los esclavos e incluso a los animales.

EN Antigua Grecia y en antigua roma No había costumbre de no trabajar una vez a la semana. Y ellos mismos tensaron y explotaron a los esclavos. Es cierto que todos sabían sobre la estúpida costumbre de los judíos. Sabían también que ni con látigo, ni con látigo, ni con amenaza de muerte, podrías obligarlos a desviarse del pacto de su propio Dios. Por lo tanto, los esclavos judíos no fueron valorados en los mercados de esclavos. Además, por regla general, sus compatriotas los redimieron de la esclavitud. Era otra estúpida costumbre judía.

Sin embargo, en el año 72 dC, tras la represión del levantamiento en Judea, aparecieron en Roma 100.000 esclavos judíos. Fueron enviados a un importante sitio de construcción imperial, un enorme circo, que ahora llamamos Coliseo por su asombroso tamaño (de la palabra latina "colosseus" - "enorme, colosal"). Parece que aquí encontró una guadaña en una piedra. ¡Todos los esclavos judíos se negaron a trabajar en sábado! ¡Y esto es en un sitio de construcción de importancia nacional! ¡Que está controlado por el mismísimo emperador Vespasiano! ¡Y no puedes ejecutar a todos, no puedes reemplazarlos con otros! ¿¡Dónde encontrar otros 100,000 esclavos!?

Tuve que escuchar la opinión de los sacerdotes judíos. Parecía razonable: si todo el trabajo semanal se realiza en 6 días, entonces, en el séptimo día, deje que los esclavos oren a su maravilloso Dios invisible. Resultó que después de un día de descanso, el trabajo era más productivo. De hecho, una lección semanal podría completarse en 6 días. Así entró el día libre en la vida romana.

Muy pronto, otra enseñanza oriental llegó a Roma, y ​​también de Judea, que ya había sido renombrada con seguridad Palestina, para que no quedara memoria del levantamiento judío. Los cristianos desde el punto de vista de los romanos diferían poco de los judíos. A menos que rezaran a algún tipo de Dios. Acerca de este Dios dijeron algo completamente absoluto. Como que era Dios y hombre a la vez, y fue crucificado como un ladrón en la cruz, aunque no era un ladrón, sino un médico, sabio y hacedor de milagros. Y que un día después de la ejecución, resucitó y ascendió al cielo. Pero volverá y se convertirá en el rey del mundo.

Los romanos eran personas positivas, no creían en los cuentos de hadas y no contaban cuentos de hadas. Para ello, contaban con inteligentes griegos a los que se les encomendaba la crianza de los niños y por eso se les llamaba en griego "maestros".

Muchos cristianos, así como judíos, guardaron el sábado. Algunos de ellos también observaron estrictamente el día de descanso, pero por alguna razón lo trasladaron al día siguiente. Ninguno de ellos dio una explicación sensata de por qué lo hicieron. ¡Oh, Júpiter, este Oriente es tan extraño! ¡Cada año, un nuevo dios nace allí!

Años pasados. Los cristianos fueron primero perseguidos y destruidos. Luego se les permitió practicar su extraña religión. Entonces muchos romanos apreciaron la triste historia del dios cristiano, que los cristianos llamaban la “buena noticia”, que en griego sonaba como “el evangelio”, y que contaban de esta manera y de aquella otra.

Después de 250 años, todo el Imperio Romano, entonces gobernado por el emperador Constantino I, se convirtió en un imperio cristiano. Los cultos de los dioses paganos, que habían florecido antes, fueron abolidos. PERO 7 de marzo de 321 por orden del mismo Constantino I, el domingo fue declarado oficialmente día libre por primera vez.

Cuando, 300 años después, surgió en Arabia otra doctrina monoteísta, el Islam, heredó del judaísmo la costumbre de no trabajar el séptimo día de la semana, sino dedicar ese día a Dios. Pero el viernes, el día anterior al sábado judío, fue elegido como día libre. ¿Por qué? Porque era los viernes en La Meca que había un día de mercado. Mucha gente vino allí. Por lo tanto, fue en este día, con una gran multitud de personas, que el Profeta Muhammad predicó sus enseñanzas.

Rusia, aunque se posicionó como un país ortodoxo, pero el domingo no fue reconocido como un día libre aquí muy pronto. Solo a partir del siglo XVII comenzaron a introducirse prohibiciones oficiales de trabajar los domingos. Los domingos estaba prohibido obligar a los siervos a trabajar en corvee. Sin embargo, a veces el trabajo para el maestro tomaba tantos días a la semana que el campesino tenía que trabajar en su campo el domingo; de lo contrario, era imposible sobrevivir. Un caso similar, ya feo en ese momento, fue descrito por AN Radishchev en su "Viaje de San Petersburgo a Moscú". El domingo finalmente fue declarado día festivo bastante tarde, el 14 de julio de 1897.

En la década de 1930, la URSS no llegó a la abolición de los días libres. Sin embargo, se introdujo la llamada "continuidad". La semana laboral continua constaba de cinco días. El sexto fue un día libre. Todos los días de trabajo se dividieron en cinco grupos. Cada grupo estaba marcado con su propio color: amarillo, rosa, rojo, morado, verde. Cada grupo tuvo su día libre. Había más días no laborables, pero era un inconveniente. marido y mujer (o peor que eso, un chico con una chica) podría trabajar en diferentes días de cinco días. ¿Y cuándo os encontráis?

Es cierto que la industria "giraba" continuamente. Es cierto que no trajo felicidad. E incluso la prosperidad elemental no aumentó.

En general, el 26 de junio de 1940 se devolvía a los trabajadores la semana anterior. Los trabajadores dieron un suspiro de alivio. ¿Quién sobrevivió a la transición a horario de invierno y viceversa, comprenderá este alivio.

La solicitud de modificar el comité del mercado laboral de la Unión Rusa de Industriales y Empresarios (RSPP) sobre la semana laboral de 60 horas no provino de los empleadores, sino de los colectivos de trabajo, dijo el empresario Mikhail Prokhorov, quien encabeza el comité, en una entrevista con el periódico Komsomolskaya Pravda.

En la mayoría de los casos, el trabajo humano se mide por el tiempo de trabajo. La legislación laboral suele utilizar unidades de medida como la jornada laboral (turno) y la semana laboral.

La Ley de la RSFSR del 19 de abril de 1991 "Sobre el aumento de las garantías sociales para los trabajadores" dispuso una nueva reducción de las horas de trabajo. De acuerdo con esta ley, la duración del tiempo de trabajo de los empleados no puede exceder las 40 horas por semana.

La duración del trabajo diario es de 8 horas, 8 horas 12 minutos o 8 horas 15 minutos, y en trabajos con condiciones de trabajo perjudiciales: 7 horas, 7 horas 12 minutos o 7 horas 15 minutos.

En abril de 2010, el empresario ruso Mikhail Prokhorov propuso cambiar las leyes laborales e introducir una semana laboral de 60 horas en lugar de una de 40 horas. En noviembre de 2010, la Mesa Directiva de la RSPP aprobó reformas al Código del Trabajo, que encontraron una feroz resistencia por parte de los sindicatos. Sin embargo, más tarde el documento sería enviado a la consideración de la comisión tripartita rusa con la participación de empleadores, sindicatos y el gobierno.

El material fue elaborado sobre la base de información de fuentes abiertas.

El 14 de julio de 1897, el domingo en Rusia fue declarado día libre oficial. El domingo fue declarado festivo por primera vez el 7 de marzo de 321. Fue en este día que el emperador romano Constantino I el Grande proclamó el domingo como día de descanso. Mercados cerrados ese día agencias gubernamentales detuvo todas las actividades.

Previo a esto, los ciudadanos del Imperio Romano celebraban en este día el "día del Sol" - dies Solis. La tradición de la celebración se ha conservado en el nombre moderno de este día de la semana en muchos idiomas europeos: domingo (inglés), sonntag (alemán), søndag (danés y noruego) y söndag (sueco).

¿Por qué el emperador ordenó descansar los domingos?

El emperador Constantino en el año 321 dC emitió un decreto especial que ordenaba que todos los domingos fueran un día libre. Según la leyenda, el emperador tuvo un sueño. La noche anterior a la batalla, que iba a tener lugar el domingo, Constantino vio en un sueño el sol, y en él, una cruz y una inscripción que presagiaba la victoria del emperador. La batalla realmente salió bien para las tropas del emperador. Constantino el Grande, de regreso a casa y recordando la visión, ordenó prohibir todo trabajo físico los domingos.

Por su orden, en este día de la semana, los mercados no funcionaron y todas las instituciones estatales dejaron de funcionar. Pero al mismo tiempo, no se establecieron restricciones al trabajo agrícola, en el que participaba la gran mayoría de la población.

Otros 50 años después, con Emperador Teodosio I(388-395), se dictó un decreto según el cual en ese día nadie podía exigir el pago de una deuda pública o personal. En Teodosio II En 425, un decreto imperial prohibió el espectáculo circense y teatral en el día del Sol para enfatizar la especial santidad de este día. Y en 538, durante el tercer Sínodo en la ciudad de Orleans, se decidió prohibir todo trabajo, incluso en el campo, los domingos.

¿Se consideraba el domingo un día libre para los eslavos?

El concepto de "domingo" apareció en Rusia después de la adopción del cristianismo, y al principio solo un día se llamaba domingo (el comienzo de la celebración de la Pascua) - Bright la resurrección de cristo al tercer día después de la crucifixión. Solo en el siglo XVI apareció el domingo como un día separado de la "semana".

En todo lenguas eslavas, a excepción del ruso, el domingo se llama "semana" (polaco - niedziela, ucraniano - semana, bielorruso - nyadzelya, checo - neděle, etc.), es decir, durante el día cuando "no lo hacen", ellos no trabajes Además, la palabra "semana" es un calco del griego apracos, es decir, "no hacer", "no trabajar", ocioso.

En ruso, este nombre, "semana", se ha conservado en la terminología de la iglesia ortodoxa, por ejemplo, en la combinación "semana de Fomin".

¿Qué significaba "domingo" en el antiguo eslavo eclesiástico?

El verbo "resucitar" en el idioma eslavo antiguo se deriva de "krѣsati", o "resucitar", "kresѣ" - renacimiento, salud. También está estrechamente relacionada la palabra "kresalo", que significa "crearán fuego con un golpe".

¿El domingo es festivo en todos los países?

En la mayor parte del mundo, la semana laboral suele ser de lunes a viernes.

En Israel, el principal día libre es el sábado, la semana laboral comienza el domingo y termina el jueves o viernes por la tarde. Shabat es sagrado el sábado, en este día todas las oficinas, las tiendas están cerradas, no funciona transporte público(excepto taxi).

En los países musulmanes, el principal día libre es el viernes. Los musulmanes dedican este día a visitar la mezquita y rezar. La semana laboral es de sábado a miércoles (Argelia y Arabia Saudita), de sábado a jueves (Irán) o de domingo a jueves (Egipto, Siria, Irak, Emiratos Árabes Unidos).