Pojmovi osobnost, čovjek, pojedinac, individualnost i njihov odnos. Pojedinac – socijalizacija i ponašanje Što se podrazumijeva pod pojmom pojedinac

Pojedinac, Pojedinac(lat. pojedinac- nedjeljiv) - zaseban organizam koji postoji neovisno, posebno osoba, osoba, jedan predstavnik ljudske rase.

Pojam "pojedinac" usko je povezan s pojmovima "ljudsko tijelo", "osobnost", "subjektivnost", "individualnost" i "duhovnost", koji se koriste za označavanje ukupnosti kvaliteta, sposobnosti jedne osobe, bitne razine ljudskog razvoja u ontogenezi

Pojedinac se pojavljuje na gornjoj granici razdoblja stabilnog razvoja ljudskog organizma kao posljedica krize od jedne godine. Umjesto nekadašnje potpune simbioze, fuzije djeteta i odrasle osobe, pojavljuju se dvoje - dijete i odrasla osoba. Dakle, izlazak iz krize od jedne godine početak je jednogodišnjeg razdoblja individualnog razvoja - glatke, dugotrajne promjene, rađanje individualnog "poretka" iz organizma "kaosa", koji se očituje u elementarnom manifestacije diferencijacije i integracije mentalnih procesa, psihofiziološka samoorganizacija u različitim fazama osjetljivosti, funkcionalna samoorganizacija formiranja cerebralne arhitektonike, stvaranje individualnih tipoloških svojstava i konstitucijske tipologije u njezinim ljudskim manifestacijama. Ovdje je za dijete konačna razlika između objektivnog i društvenog okruženja, doživljaja psihofizioloških stanja u obliku želja, težnji i slično. Kriza djetinjstva (5,5-7,5 godina) dovršava individualnu fazu djetetova razvoja, a istodobno postaje i početak osobnog stadija.

Izvori

  • Čepa M.-L. ALI. Razvoj osobe kao rezultat diferencijacije i integracije mentalnih procesa / Zbirka znanstvenih praksi Institutu za psihologiju imena G. S. Kostyuk Nacionalne akademije znanosti Ukrajine "Problemi globalne i pedagoške psihologije". - K., 2003. V. 5. Dio 2. - S. 284–297.
  • INDIVID //Farmaceutska enciklopedija

8. Korelacija pojmova "čovjek", "osobnost", "pojedinac", individualnost. Kategorija osobnosti u modernoj psihologiji.

Danas psihologija tumači osobnost kao socio-psihološki entitet, koji se formira uslijed života osobe u društvu. Osoba kao društveno biće stječe nove (osobne) kvalitete kada stupa u odnose s drugim ljudima i ti odnosi postaju "formativni" njegove osobnosti. U trenutku rođenja pojedinac još nema te stečene (osobne) kvalitete.

Ukoliko osobnost se najčešće definira kao osoba u ukupnosti svojih društvenih, stečenih kvaliteta, to znači da osobne karakteristike ne uključuju takve osobine osobe koje su prirodno uvjetovane i ne ovise o njezinom životu u društvu. Osobne kvalitete ne uključuju psihološke kvalitete osobe koje karakteriziraju njezine kognitivne procese ili individualni stil aktivnosti, osim onih koje se očituju u odnosima s ljudima u društvu. Pojam "osobnosti" obično uključuje takva svojstva koja su više ili manje stabilna i svjedoče o individualnosti osobe, određujući njezine značajke koje su značajne za ljude i. djela.

Po definiciji, R.S. Nemov, osobnost je osoba uzeta u sustav takvih psiholoških karakteristika koje su društveno uvjetovane, po prirodi se očituju u društvenim vezama i odnosima, stabilne su i određuju moralne postupke osobe bitne za nju i one oko nje.

Uz pojam "osobnosti" koriste se pojmovi "čovjek", "pojedinac", "individualnost". U suštini, ti su koncepti međusobno isprepleteni. Zato će nam analiza svakog od ovih pojmova, njihov odnos s pojmom "osobnosti" omogućiti potpunije otkrivanje potonjeg (slika 3.).

Riža. 3. Omjer volumena pojmova "osoba", "pojedinac" i "individualnost"

s konceptom "osobnosti"

ljudski - ovo je generički pojam koji ukazuje na odnos bića prema najvišem stupnju razvoja žive prirode – prema ljudskom rodu. Koncept "čovjeka" potvrđuje genetsku predodređenost razvoja zapravo ljudskih osobina i kvaliteta.

Specifične ljudske sposobnosti i svojstva (govor, svijest, radna aktivnost itd.) ne prenose se na ljude po biološkom naslijeđu, već se formiraju tijekom njihova života, u procesu asimilacije kulture koju su stvorile prethodne generacije. Nikakvo osobno iskustvo osobe ne može dovesti do činjenice da je samostalno formirao logičko mišljenje i sustave pojmova. Sudjelovanjem u radu i raznim oblicima društvenog djelovanja ljudi razvijaju u sebi one specifične ljudske sposobnosti koje su već formirane u čovječanstvu. Kao živo biće čovjek se pokorava osnovnim biološkim i fiziološkim zakonima, kao društveno biće - zakonima razvoja društva.

pojedinac - ovo je jedini predstavnik vrste "homo sapiens". Kao pojedinci, ljudi se međusobno razlikuju ne samo po morfološkim značajkama (kao što su visina, tjelesna konstitucija i boja očiju), već i po psihološkim svojstvima (sposobnosti, temperament, emocionalnost).

individualnost - to je jedinstvo jedinstvenih osobnih svojstava određene osobe. To je originalnost njegove psihofiziološke strukture (vrsta temperamenta, tjelesne i psihičke karakteristike, intelekt, svjetonazor, životno iskustvo).

Uz svu svestranost koncepta "individualnosti", on prvenstveno označava duhovne kvalitete osobe. Suštinska definicija individualnosti povezana je ne toliko s pojmovima "obilježja", "jedinstvenosti", koliko s pojmovima "cjelovitost", "jedinstvo", "originalnost", "autorstvo", "vlastiti način života". . Bit individualnosti povezana je s originalnošću pojedinca, njegovom sposobnošću da bude sam, da bude neovisan i neovisan.

Omjer individualnosti i osobnosti određen je činjenicom da su to dva načina postojanja osobe, dvije njegove različite definicije. Nesklad između ovih pojmova očituje se posebice u činjenici da postoje dva različita procesa formiranja osobnosti i individualnosti.

Formiranje osobnosti je proces socijalizacije osobe, koji se sastoji u razvoju njegove generičke, društvene biti. Taj se razvoj uvijek odvija u konkretnim povijesnim okolnostima čovjekova života. Formiranje osobnosti povezano je s prihvaćanjem od strane pojedinca društvenih funkcija i uloga razvijenih u društvu, društvenih normi i pravila ponašanja, s formiranjem vještina za izgradnju odnosa s drugim ljudima. Formirana ličnost subjekt je slobodnog, neovisnog i odgovornog ponašanja u društvu.

Formiranje individualnosti je proces individualizacije objekta. Individualizacija je proces samoodređenja i izolacije pojedinca, njegova izolacija od zajednice, osmišljavanje njegove odvojenosti, jedinstvenosti i originalnosti. Osoba koja je postala individua je originalna, koja se aktivno i kreativno manifestira u životu.

U pojmovima "osobnosti" i "individualnosti" fiksiraju se različiti aspekti, različite dimenzije duhovne biti osobe. Bit ove razlike dobro je izražena u jeziku. Uz riječ "osobnost" obično koriste epitete kao što su "snažan", "energetski", "nezavisan", čime se naglašava njezino aktivno predstavljanje u očima drugih. O individualnosti često kažemo: "svijetlo", "jedinstveno", "kreativno", misleći na kvalitete neovisnog entiteta.

Pojam osobnosti ima tri različita značenja.: najširi, prosječno I suziti razumijevanje. osobnost u širok razumijevanje - to je ono što interno razlikuje jednu osobu od druge, popis svih njezinih psiholoških svojstava, to je individualnost. Osobnost u srednje, prosječno razumijevanje je društveni subjekt, društveni pojedinac, skup društvenih i osobnih uloga. osobnost u užem smislu je kulturni subjekt, ja. To je osoba koja gradi i kontrolira vlastiti život, osoba kao odgovorni subjekt volje. Osnovne psihološke teorije ličnosti Osobnost - Prije svega, suvremenik određenog doba, a to određuje mnoga njegova socio-psihološka svojstva. U jednoj ili drugoj epohi pojedinac zauzima određeni položaj u klasnoj strukturi društva. Pripadnost osobe određenoj klasi je još jedna njena temeljna definicija s kojom je izravno povezan položaj osobe u društvu.

/ Answer_answer / Spremni odgovori su moji / Gotovo / 27 osoba

Pitanje 27. Razna tumačenja pojma osobnosti u psihologiji. Korelacija pojmova: pojedinac, osobnost, individualnost.

U psihologiji, raznolikost koegzistirajućih pristupa problemima osobnosti može se podijeliti u dvije klase. U okviru jednoga pojam se praktički promatra kao sinonim za subjekt mentalne djelatnosti općenito, t.j. proglašava se "konačnim i najsloženijim predmetom psihologije". U okviru drugoga, pojam osobnosti razmatra se u svom specifičnom sadržaju. Ovdje je zadatak razgraničiti pojam osobnosti od drugih usporedivih s njim po opsegu i sadržaju, posebno razgraničiti od pojmova "temperament" i "karakter".

    Pristupi osobnosti u domaćoj psihologiji.

A. Myasishchev, Smirnov, Malyshev i drugi. Osobnost je sustav odnosa, odnosi su komponente strukture. Na primjer, Myasishchev je tvrdio da je osobnost kao društveni proizvod determinirana prvenstveno društvenim značenjem orijentacije (tj. "dominantnim svojstvom koje podređuje druge i određuje životni put osobe"). Razina osobe izražava se stupnjem njezine svijesti, ideološkim bogatstvom itd., itd.

Ako dominantni stav pokriva sve aspekte ličnosti, onda ga karakterizira integritet. Nedostatak ovakvog shvaćanja osobnosti je nejasnoća, nejasnoća.

B. Ananijev, Platonov, Merlin... Osobnost nije cijela osoba, već samo njezine društvene kvalitete, nije samo predmet aktivnosti. Glavne komponente strukture osobnosti su "neke apstraktne duhovne formacije". Ananiev je vjerovao da svaki pojedinac postaje osobnost u onoj mjeri u kojoj se počinje svjesno određivati. Osobnost karakterizira skup društvenih odnosa i njihov položaj u društvu. S.L. Rubinstein. Osobnost je skup unutarnjih uvjeta kroz koje se lome vanjski utjecaji. Mnogi se istraživači pridržavaju ove definicije, ali ona je preopćenita.

    Pristupi osobnosti u stranoj psihologiji.

Psihoanaliza. Z. Freud: osobnost uključuje 3 strukturne komponente: Id (instinktivna jezgra ličnosti, pokorava se principu ugode), Ego (racionalni dio ličnosti, princip stvarnosti), Super-Ego (potonji se formira, ovaj je moralna strana ličnosti). Osobni razvoj odgovara psihoseksualnom razvoju osobe. Faze: oralni, analni, falični, (kompleksi: Edip, Electra), latentni, genitalni. Zrela osoba je sposobna i voljna raditi na stvaranju nečeg korisnog i vrijednog, sposobna je voljeti drugu osobu "zbog sebe".

Individualna psihologija. A. Adler: ljudi pokušavaju nadoknaditi osjećaj vlastite inferiornosti koji su iskusili u djetinjstvu. Otuda i borba za prevlast (ili želja za moći). Takvi su impulsi prisutni u svakoj osobi. Da bi postigao svoje fiktivne ciljeve, osoba razvija svoj jedinstveni stil života (najjasnije se očituje u rješavanju tri problema: posao, prijateljstvo i ljubav). Red rođenja utječe na formiranje osobnosti. Posljednji konstrukt osobnosti je društveni interes (unutarnja sklonost osobe da sudjeluje u stvaranju idealnog društva). Stupanj njegove ozbiljnosti pokazatelj je psihičkog zdravlja.

Analitička psihologija. C. G. Jung: osobnost se sastoji od 3 međusobno povezane strukture: Ego (svega čega je osoba svjesna), osobno nesvjesno (sve potisnuto i kompleksno), kolektivno nesvjesno (sastoji se od arhetipova, koji sadrže cjelokupno iskustvo čovječanstva). Osobnost može postići ravnotežu samo kao rezultat dugotrajnog procesa psihičkog sazrijevanja (individuacije), kada osoba može prepoznati sve skrivene i zanemarene strane vlastite osobnosti, kako na nesvjesnoj tako i na svjesnoj razini.

Neofrojdizam. E. Erickson, E. Fromm, K. Horney. Naglasak je stavljen na ego i njegove funkcije. Erickson: Ego je autonomna struktura koja u svom razvoju prolazi kroz 8 univerzalnih faza. E.Fromm: društveni i kulturni čimbenici posebno utječu na osobnost.

dispozicijska psihologija. G. Allport, R. Cattell, G. Eysenck. Ljudi imaju određene stabilne unutarnje kvalitete koje traju tijekom vremena u raznim situacijama. Allport (prvi koji je iznio teoriju osobina ličnosti): osobnost je dinamička organizacija onih unutarnjih mentalnih procesa koji određuju njezino karakteristično ponašanje i razmišljanje.

Biheviorizam. B. Skinner: osobnost je rezultat interakcije pojedinca (s njegovim životnim iskustvom) i okoline. Ponašanje je determinističko, predvidljivo i kontrolirano od strane okoline. Odbacuje se ideja o unutarnjim autonomnim čimbenicima kao uzrocima ljudskih djelovanja, kao i fiziološko i genetsko objašnjenje ponašanja.

Socijalno-kognitivni smjer. A. Bandura, J. Rotter. Osobnost je rezultat interakcije ponašanja i okolišnih čimbenika; kognitivne komponente imaju središnju ulogu. Rotter je osobnost promatrao kroz prizmu lokusa kontrole.

Kognitivna psihologija. J. Kelly - teorija osobnih konstrukata (modela svijeta), čiji sustav tvori osobnost. Nisu potrebni posebni koncepti za objašnjenje motivacije, glavna stvar je kako osoba objašnjava bilo koji događaj.

Humanistička psihologija. A. Maslow: osobnost je definirana kroz hijerarhiju potreba.

Fenomenološki pristup. C. Rogers: Ponašanje se može razumjeti u smislu subjektivnih iskustava. Jedina stvarnost je osobni svijet ljudskih iskustava, to je osobnost. Ja-koncept je središnji.

    Tumačenja pojma osobnosti kao omjera tipova subjekata.

    1. Vrste predmeta

IZ subjekt je generički pojam, osnovna psihološka kategorija koja pokriva sve imenovane pojmove. Aktivnost je interakcija vanjskih i unutarnjih uvjeta. Vanjski - svijet oko nas, društveni odnosi, unutarnji uvjeti - subjekt. PREDMET(od lat. Subjectus - temeljni, podložni), nositelj predmetno-praktične djelatnosti i spoznaje (pojedinac ili društvena skupina), izvor aktivnosti usmjerene na objekt, dio je različitih predmetnih područja. Postoje 3 takva glavna područja: priroda, društvo, kultura.

A) Prirodni subjekt je subjekt aktivne i fleksibilne prilagodbe promjenama okoliša na temelju iskustva stečenog u biološkoj evoluciji.

B) Društveni subjekt - subjekt prisvajanja i ispravne primjene svjesnih kolektivnih ideja, načina ponašanja dostupnih u danom društvu.

C) Kulturni subjekt je subjekt samostalnog i odgovornog rješavanja vlastitih problema na temelju univerzalnih (univerzalnih) normi.

    Opseg pojma osobnosti prema vrstama subjekata uključenih u njega.

U modernoj psihologiji riječ "osobnost" se koristi na različite načine. Opseg koncepta ima najmanje tri varijante.

1. opcija. Osobnost se shvaća široko, sva tri predmeta zajedno. Osobnost je sinonim za pojam subjekta (prema S.L. Rubinshneinu).

2. opcija. Koncept "osobnosti" uključuje skup subjekata B i C. Ova opcija u ruskoj psihologiji pripada A.N. Leontievu. Osobnost je prvenstveno društveni pojam, a onaj tko je prirodni subjekt naziva se individuom. U svjetskoj psihologiji 2. verzija koncepta osobnosti jasno je zastupljena u konceptu A. Adlera.

3. opcija. Osobnost u točnom, užem smislu samo je predmet kulture (B). Osoba je samo subjekt koji rješava svoje probleme i odgovoran je za njihova rješenja. Društveni subjekt ovdje je društveni pojedinac, prirodni je prirodni organizam. U svjetskoj psihologiji ova opcija seže do arhetipa Jungovog ja, koji je središnji među ostalima. Pri razmatranju osobnosti u užem smislu obrađuju se kritični trenuci životnog puta osobe koji zahtijevaju samostalno rješavanje vlastitih problema, odgovoran izbor, što rezultira formiranjem, osvješćivanjem i transformacijom motivacijske sfere. Tada osobu treba razlikovati od pojedinca, znači ne samo prirodnog pojedinca, već i predstavnika određenog društva – društvenog pojedinca: osoba se u svom kulturnom razvoju ne može podudarati s nositeljem određenih uspostavljenih društvenih institucija.

    Odnos između pojmova pojedinca, osobnosti i individualnosti.

Psihološka znanost koristi različite koncepte kako bi odražavala određene aspekte predmeta: pojedinac, osobnost, osobnost.

Kada govorimo o zasebnom subjektu, kao pripadnicima vrste, nazivamo ga individuom. koncept pojedinac izražava nedjeljivost, cjelovitost i karakteristike pojedinog subjekta. Pojedinac kao cjelovitost (sustavna priroda veza između različitih funkcija i mehanizama koji provode životne odnose) proizvod je biološke evolucije, genotipske formacije. Kada ističu pojam pojedinca, odgovaraju na pitanje - po čemu je ta osoba slična svim drugim ljudima, t.j. što ga spaja s drugim ljudima. Ali formiranje pojedinca također se događa u ontogenezi, in vivo. Stoga karakteristike pojedinca uključuju legure kongenitalnih i stečenih reakcija. Predstavlja proizvod filogenetskog i ontogenetskog razvoja u određenim vanjskim uvjetima, proizvod razvoja života, interakcije s okolinom.

Pojedinačna svojstva osobe

Morfološke i fiziološke značajke ljudskog tijela i usko povezane psihološke značajke:

Tjelesna konstitucija, spolni dimorfizam, dobne karakteristike, svojstva središnjeg živčanog sustava, asimetrija PD mozga itd.

    Temperament - skup svojstava koja određuju formalno-dinamička obilježja aktivnosti;

    Karakter - skup stabilnih svojstava pojedinca, koji izražava načine njegovog ponašanja i načine emocionalnog odgovora

    Tvorci - anatomski i fiziološki preduvjeti sposobnosti

    Sposobnosti su individualne psihološke karakteristike osobe koje izražavaju njegovu spremnost da ovlada određenim vrstama aktivnosti i da ih uspješno provodi.

Osobnost = pojedinac : to je posebna kvaliteta koju pojedinac stječe u društvu u ukupnosti odnosa, društvene prirode, u koje je pojedinac uključen. Pojedinac ne generira osobnost, nije njezin temelj i odrednica, već je preduvjet za nastanak Jastva i nužan uvjet za njegovo postojanje.

Individualnost - osoba koju karakteriziraju njezine društveno značajne razlike od drugih (konkretna osoba). Individualnost se očituje u svakom od ovih predmeta: prirodna individualnost – tjelesno zdravlje, ljepota, prirodna snaga, tjelesna građa itd.; društvena individualnost - stupanj individualnog ovladavanja prihvaćenim normama, načinima ponašanja u društvu, dubina stručnog znanja i sl.; kulturni identitet. Osobine osobe kao pojedinca mogu se očitovati u karakteristikama temperamenta, karaktera, interesa, potreba, sposobnosti. Individualnost osobe je naglašena posebnim osobinama svojstvenim osobi, izražavajući visoku razinu njezina razvoja.

Sfere osobnosti: potreba-motivacijski, voljni i kognitivni.

Definirajte pojmove individualnost i osobnost kako se s njima postupa?

Georgij Firsov

Pojedinac (od lat. individuum - nedjeljiv):
pojedinac, odvojeno postojeći živi organizam (biljka ili životinja), uključujući jednu osobu kao predstavnika ljudske rase;
Pojedinačna osoba, nositelj preduvjeta za ljudski razvoj;
u literaturi je moguće koristiti riječi "pojedinac", ili "pojedinac" u ironičnom smislu.

Individualnost (od lat. individuum - nedjeljiv, individualan) - skup karakterističnih osobina i svojstava koja razlikuju jednog pojedinca od drugog; originalnost psihe i osobnosti pojedinca, njezina originalnost, jedinstvenost. Individualnost se očituje u osobinama temperamenta, karaktera, u specifičnostima interesa, kvalitetama perceptivnih procesa.

Osobnost je koncept razvijen da odražava društvenu prirodu osobe, smatrajući je subjektom sociokulturnog života, definirajući ga kao nositelja individualnog principa, koji se samootkriva u kontekstu društvenih odnosa, komunikacije i objektivne aktivnosti. Pod "osobnošću" se podrazumijeva: 1) ljudska jedinka kao subjekt odnosa i svjesne aktivnosti ("osoba" - u širem smislu riječi) ili 2) stabilan sustav društveno značajnih obilježja koja karakteriziraju pojedinca kao člana određenog društva ili zajednice. Iako su ova dva pojma - osoba kao cjelovitost osobe (lat. persona) i osobnost kao njezin društveni i psihološki izgled (lat. parsonalitas) - terminološki prilično razlučiva, ponekad se koriste kao sinonimi.

Pojedinac je zasebna osoba koja se od drugih razlikuje samo po svojim svojstvima (urođenim i stečenim) i osobinama. Pojam se slabo koristi u psihologiji i sociologiji.

Detaljna studija

Koncept "pojedinca" proizašao je iz biologije, gdje ovaj pojam označava pojedinca različitu od ostalih predstavnika istog roda. Naravno, ne možete tako nazvati osobu.

Osoba je “pojedinac” koji postoji u društvu prema njegovim određenim zakonima i sposoban je za socijalizaciju. To je ono što razlikuje predstavnike Homo sapience od drugih visokorazvijenih organizama. Pojedinci se mogu nazvati bilo kojim članom društva, bez obzira na njegovu dob, spol ili društveni status.

Individualnost se naziva ukupnost osobina i osobina osobe, jedinstvenost njegovog unutarnjeg svijeta i originalnost mentalnih procesa. Na razvoj individualnosti utječe ne samo određeni skup kvaliteta, već i snaga i karakteristike njihove međusobne interakcije. Vrlo važnu ulogu u formiranju svih značajki igra društveno okruženje u kojem se formira osobnost, odnos između roditelja, tradicije i navike obitelji. U psihologiji je pojam "pojedinac" neodvojiv od pojma "osobnosti".

Međutim, pojedinac i osoba daleko su od identičnih pojmova. Osobnost se može nazvati individuom koja ima unutarnju "jezgru" i sama bira put.

Karakteristike

U psihologiji se na prvom mjestu proučava pojedinac, ne samo kao zasebna osoba, već i kao dio određene društvene skupine. Karakterizira se na tri načina:

  1. Integritet i zajedništvo svih psihofizioloških osobina;
  2. Određeni otpor prema utjecaju društva i okoline;
  3. Prisutnost vlastitog položaja i aktivnosti.

Zahvaljujući visokoj društvenoj organizaciji, pojedinac je sposoban svjesno prevladati inherentna biološka ograničenja, kontrolirati i mijenjati model svog ponašanja te upravljati svim višim psihološkim procesima.

Veze pojedinca s vanjskim svijetom sustavne su naravi i odražavaju njegovu životnu poziciju. To su značajke interakcije koje razlikuju jednog pojedinca od drugog. Održivost se može tumačiti na dva načina. S jedne strane, potrebno je istaknuti sposobnost bavljenja određenom vrstom aktivnosti (privremene ili trajne) uz prisutnost velikog broja podražaja i ometanja. Također, ne treba zaboraviti na određenu varijabilnost, "plastičnost" osobe koja se mijenja pod utjecajem društva i prilagođava mu se.

Pojedinac je aktivan. Sposoban je mijenjati se po volji, ovisno o situaciji i prevladavati prepreke.

Postoje tri početka svakog pojedinca. Kao prvo, svaka osoba je jedinstvena i ne liči na sebe. Drugo, svatko od nas je donekle sličan svima ostalima. I treće, svaki pojedinac ima zajedničke karakteristike s grupom ljudi. A upravo u kombinaciji svih ovih principa leži tajna originalnosti i jedinstvenosti svakoga od nas.

U društvu

Čovjek, za razliku od životinja, ima slabo razvijene mehanizme prilagodbe. To je jedan od razloga zašto toliko žudimo za društvom svoje vrste. Tek uz stalnu komunikaciju pojedinac ima priliku postati osoba, izabrati za sebe način razmišljanja i ponašanja. U formiranju zdrave osobnosti važan je njegov stav unutar obitelji, cjelovitost komunikacije s roditeljima.

Pojedinac i društvo izravno su ovisni jedno o drugom. Društvo neće postojati bez pojedinaca koji se u njemu formiraju. Socijalizacija može imati različite oblike, ali najčešće se koristi integrirani pristup.

Postoji niz čimbenika koji doprinose formiranju osobnosti:

  • Nasljedni čimbenik i značajke fiziologije. Od toga ovise o značajkama izgleda, nekim značajkama ponašanja. Osnovne fiziološke reakcije zajedničke su svim ljudima. Na primjer, reakcija na podražaj, principi prilagodbe. Međutim, izraz i interakcija ovih mehanizama je jedinstvena;
  • Čimbenici okoliša ili socijalizacija. Utjecaj društva na formiranje individualnosti i osobnosti ne može se precijeniti. Ovaj čimbenik uključuje kulturu i tradiciju ne samo unutar obitelji, već i unutar vjere ili nacionalnosti;
  • Značajke karaktera. Temperament je, na primjer, genetski određena osobina. Dakle, možemo reći da pojedinac "gradi" sebe.

Na temelju kombinacije i utjecaja ovih čimbenika formira se ljudsko ponašanje. Ponašanje je stabilna reakcija subjekta na promjenu vanjskih ili unutarnjih čimbenika. Svjesne ili nesvjesne radnje izravno ovise o karakteristikama karakternih osobina.

Ovisno o razvoju pojedinca formiraju se njegovi ciljevi. Ovisi i o izboru metode za njihovo postizanje. Uzvišenost ili niskost ciljeva i želja glavni je motivirajući čimbenik osobe. Niti jedna radnja pojedinca ne može se razmatrati zasebno. Možete analizirati samo cjelokupnu sliku, uzimajući u obzir karakteristike karaktera i individualnosti osobe.

Ocjena:

Pojedinac je zasebna jedinka koja spaja jedinstveni kompleks urođenih kvaliteta i stečenih svojstava. Sa stajališta sociologije, pojedinac je karakteristika osobe kao zasebnog predstavnika biološke vrste ljudi. Pojedinac je pojedinačna jedinka predstavnika Homo sapiensa. To jest, radi se o zasebnom ljudskom biću koje spaja društveno i biološko i određeno je jedinstvenim skupom genetski programiranih kvaliteta i individualnim društveno stečenim kompleksom osobina, karakteristika i svojstava.

Koncept pojedinca

Pojedinac je nositelj biološke komponente u osobi. Ljudi kao individue su kompleks prirodnih genetski ovisnih osobina čije se formiranje ostvaruje tijekom razdoblja ontogeneze, a rezultat toga je biološka zrelost ljudi. Iz toga slijedi da pojam pojedinca izražava vrstu pripadnosti neke osobe. Dakle, svaka se osoba rađa kao individua. Međutim, nakon rođenja dijete stječe novi društveni parametar – postaje osobnost.

U psihologiji, prvi koncept s kojim počinje proučavanje osobnosti je pojedinac. Doslovno, ovaj koncept se može shvatiti kao nedjeljiva čestica jedne cjeline. Čovjek kao pojedinac proučava se ne samo sa stajališta jednog predstavnika ljudske rase, već i kao pripadnik određene društvene skupine. Takva osobina osobe je najjednostavnija i najapstraktnija, govoreći samo da je odvojena od drugih. Ta udaljenost nije njegova bitna karakteristika, budući da su sva živa bića u Svemiru ograđena jedno od drugog i u tom shvaćanju “pojedinaca”.

Dakle, pojedinac je jedinstveni predstavnik ljudskog roda, specifičan nositelj svih društvenih karakteristika i psihofizičkih osobina čovječanstva. Opće karakteristike pojedinca su sljedeće:

- u cjelovitosti psihofizičke organizacije tijela;

- u stabilnosti u odnosu na okolnu stvarnost;

- u aktivnosti.

Na drugi način, ovaj se koncept može definirati izrazom „konkretna osoba“. Čovjek kao pojedinac postoji od svog rođenja do smrti. Pojedinac je početno (početno) stanje osobe u njegovom ontogenetskom razvoju i filogenetskoj formaciji.

Pojedinac kao proizvod filogenetskog formiranja i ontogenetskog razvoja u specifičnim vanjskim okolnostima, međutim, nipošto nije jednostavna kopija takvih okolnosti. To je upravo proizvod formiranja života, interakcije s okolnim uvjetima, a ne uvjeta koji su sami sebi preuzeli.

U psihologiji se takav koncept kao "pojedinac" koristi u prilično širokom smislu, što dovodi do razlike između karakteristika osobe kao pojedinca i njegovih osobina kao osobe. Upravo je njihova jasna razlika, dakle, u osnovi razgraničenja pojmova kao što su pojedinac i osobnost, te je nužan preduvjet za psihološku analizu osobnosti.

društveni pojedinac

Za razliku od mladih životinja, pojedinac je praktički lišen urođenih adaptivnih instinkta. Stoga, za opstanak i daljnji razvoj, treba komunicirati sa svojom vrstom. Uostalom, samo u društvu dijete može ostvariti svoj urođeni potencijal, postati osoba. Bez obzira na društvo u kojem je pojedinac rođen, on ne može bez starateljstva odraslih i učenja s njihove strane. Za potpuni razvoj djetetu je potrebno puno vremena kako bi moglo upiti sve elemente, detalje koji će mu kao odraslom članu društva biti potrebni u samostalnom životu. Stoga dijete od prvih dana života mora znati komunicirati s odraslima.

Pojedinac i društvo su neodvojivi. Bez društva pojedinac nikada neće postati osoba; bez pojedinaca društvo jednostavno neće postojati. U početnom razdoblju života interakcija s društvom sastoji se od primarnih reakcija lica, govora tijela, uz pomoć kojih beba informira odrasle o svojim potrebama i pokazuje svoje zadovoljstvo ili nezadovoljstvo. Odgovori odraslih članova društvene skupine postaju mu jasni i iz izraza lica, raznih gesta i intonacija.

Kako dijete odrasta i uči govoriti, jezik gesta i izraza lica postupno blijedi u pozadinu, ali nikada u potpunosti ne gubi svoj značaj tijekom odraslog života pojedinca, pretvarajući se u najvažnije oruđe neverbalne komunikacije, koje ponekad izražava osjećaje ne manje, a ponekad i više od uobičajenih riječi. To je zbog činjenice da su geste, izrazi lica i stavovi manje kontrolirani od strane svijesti od govora, pa su stoga u nekim slučajevima čak i informativniji, govoreći društvu što je pojedinac želio sakriti.

Dakle, možemo s povjerenjem reći da se društvene kvalitete (na primjer, komunikacija) trebaju formirati samo u procesu interakcije s društvom općenito, a posebno u komunikaciji s drugim ljudima. Svaka komunikacija, verbalna ili neverbalna, neophodna je komponenta da bi se osoba socijalizirala. Društvene kvalitete pojedinca su njegove sposobnosti za društveno djelovanje i proces socijalizacije. Što prije započne proces socijalizacije, to će biti lakše.

Postoje različiti oblici učenja kroz koje dolazi do socijalizacije pojedinca, ali ih uvijek treba koristiti u kombinaciji. Jedna od metoda koju odrasli svjesno koriste kako bi navikli dijete na društveno ispravno i odobreno ponašanje jest učenje s potkrepljenjem. Konsolidacija se provodi usmjerenom primjenom metode nagrađivanja i kažnjavanja kako bi se djetetu pokazalo kakvo će se ponašanje željeti i odobravati, a koje je za osudu. Na taj se način dijete uči poštivati ​​elementarne zahtjeve higijene, bontona itd.

Neki elementi svakodnevnog ponašanja pojedinca mogu postati sasvim uobičajeni, što dovodi do stvaranja jakih asocijativnih veza – tzv. uvjetovanih refleksa. Jedan od kanala socijalizacije je stvaranje uvjetnih refleksa. Takav refleks, na primjer, može biti pranje ruku prije jela. Sljedeća metoda socijalizacije je učenje kroz promatranje.

Pojedinac uči kako se ponašati u društvu promatrajući ponašanje odraslih i pokušavajući ih oponašati. Mnoge dječje igre temelje se na oponašanju ponašanja odraslih. Uloga socijalne interakcije pojedinaca je također učenje. Pristaša ovog koncepta, J. Mead, smatra da se ovladavanje društvenim normama i pravilima ponašanja događa u interakciji s drugim ljudima i uz pomoć raznih igara, posebice igranja uloga (npr. igranje majke- kći). Oni. učenje se događa kroz interakciju. Sudjelujući u igrama uloga, dijete oživljava rezultate vlastitih zapažanja i svog početnog iskustva društvene interakcije (posjet liječniku i sl.).

Socijalizacija pojedinca odvija se pod utjecajem različitih agenata socijalizacije. Najvažniji i prvi takav čimbenik u procesu društvenog razvoja pojedinca je obitelj. Uostalom, to je prvo i najbliže „društveno okruženje“ pojedinca. Funkcije obitelji u odnosu na dijete uključuju brigu o njegovom zdravlju, zaštitu. Obitelj također zadovoljava sve bitne potrebe pojedinca. Obitelj je ta koja pojedinca u početku upoznaje s pravilima ponašanja u društvu, uči komunikaciji s drugim ljudima. U obitelji se najprije upoznaje sa stereotipima spolnih uloga i prolazi kroz rodnu identifikaciju. Obitelj je ta koja razvija primarne vrijednosti pojedinca. No, u isto vrijeme, obitelj je institucija koja može donijeti najveću štetu procesu socijalizacije pojedinca. Tako, na primjer, nizak društveni status roditelja, njihov alkoholizam, sukobi u obitelji, socijalna isključenost ili nepotpunost obitelji, razna odstupanja u ponašanju odraslih - sve to može dovesti do nepopravljivih posljedica, ostaviti neizbrisiv trag na svjetonazor djeteta, njegov karakter i društveno ponašanje.

Škola je sljedeći faktor socijalizacije nakon obitelji. To je emocionalno neutralno okruženje, koje se bitno razlikuje od obitelji. U školi se klinac tretira kao jedan od mnogih iu skladu s njegovim stvarnim karakteristikama. U školama djeca praktički uče što je uspjeh ili neuspjeh. Uče prevladati poteškoće ili se naviknu odustajati pred njima. Škola je ta koja formira samopoštovanje pojedinca, koje mu najčešće ostaje do kraja odraslog života.

Drugi važan agens socijalizacije je okruženje vršnjaka. U adolescenciji slabi utjecaj roditelja i učitelja na djecu, a uz to raste i utjecaj vršnjaka. Svi neuspjesi u učenju, nedostatak pažnje roditelja kompenzira poštovanje vršnjaka. U okruženju svojih vršnjaka dijete uči rješavati konfliktna pitanja, ravnopravno komunicirati. A u školi i obitelji sva komunikacija se gradi na hijerarhiji. Odnosi u grupi vršnjaka omogućuju pojedincu da bolje razumije sebe, svoje snage i slabosti.

Potrebe pojedinca također se bolje razumiju kroz grupnu interakciju. Društveno okruženje vršnjaka vrši vlastite prilagodbe vrijednosnim idejama usađenim u obitelj. Također, interakcija s vršnjacima omogućuje djetetu da se poistovjeti s drugima i da se, ujedno, izdvoji među njima.

Budući da grupe različite pripadnosti međusobno djeluju u društvenom okruženju: obitelj, škola, vršnjaci, pojedinac se suočava s određenim proturječjima. Tako npr. obitelj pojedinca cijeni međusobnu pomoć, a u školi dominira duh natjecanja. Stoga pojedinac mora osjetiti utjecaj različitih ljudi. Pokušava se uklopiti u različite sredine. Kako pojedinac sazrijeva i intelektualno se razvija, on uči vidjeti takve proturječnosti i analizirati ih. Kao rezultat, dijete stvara vlastiti skup vrijednosti. Formirane vrijednosti pojedinca omogućuju vam da točnije definirate vlastitu osobnost, odredite životni plan i postanete inicijativni član društva. Proces formiranja takvih vrijednosti može biti izvor značajnih društvenih promjena.

Također, među agensima socijalizacije potrebno je izdvojiti masovne medije. U procesu svog razvoja pojedinac i društvo kontinuirano su u interakciji, što dovodi do uspješne socijalizacije pojedinca.

Individualno ponašanje

Ponašanje je poseban oblik aktivnosti ljudskog tijela, koje gospodari okolinom. U tom aspektu ponašanje je razmatrao I. Pavlov. On je taj koji je skovao pojam. Uz pomoć ovog pojma postalo je moguće prikazati sferu odnosa pojedinca u interakciji s okolinom u kojoj postoji i komunicira.

Ponašanje pojedinca je reakcija pojedinca na bilo kakve promjene vanjskih ili unutarnjih uvjeta. To je svjesno i nesvjesno. Ljudsko ponašanje se razvija i ostvaruje u društvu. Povezan je s regulacijom govora. Ponašanje pojedinca uvijek odražava proces njegove integracije u društvo (socijalizacija).

Svako ponašanje ima svoje razloge. Ono je određeno događajima koji mu prethode i uzrokuju određeni oblik očitovanja. Ponašanje je uvijek svrhovito.

Ciljevi pojedinca temelje se na njegovim nezadovoljenim potrebama. Oni. svako ponašanje karakterizira cilj koji nastoji postići. Ciljevi obavljaju motivirajuću, kontrolnu i organizacijsku funkciju te su najvažniji upravljački mehanizam. Da bi se oni postigli, poduzimaju se brojne specifične radnje. Ponašanje je također uvijek motivirano. Kakvo god bilo ponašanje, prkosno ili odvojeno, u njemu nužno postoji motiv koji određuje upravo trenutni oblik njegova očitovanja.

U procesu tehnološkog napretka u suvremenoj znanosti pojavio se još jedan termin - virtualno ponašanje. Ova vrsta ponašanja kombinira teatralnost i prirodnost. Teatralnost je posljedica iluzije prirodnog ponašanja.

Ponašanje pojedinca ima sljedeće karakteristike:

- razina aktivnosti (inicijativnost i energičnost);

- emocionalna ekspresivnost (i intenzitet manifestiranih afekta);

- tempo ili dinamiku;

- stabilnost, koja se sastoji u postojanosti manifestacija u različitim situacijama iu različito vrijeme;

- svjesnost temeljena na razumijevanju vlastitog ponašanja;

- samovolja (samokontrola);

- fleksibilnost, tj. promjena u ponašanju kao odgovor na promjene okoliša.

individualnost osobnosti individualnost

Pojedinac je živo biće koje pripada ljudskoj vrsti. Osobnost je društveno biće koje je uključeno u društvene interakcije, sudjeluje u društvenom razvoju i obavlja određenu društvenu ulogu. Pojam individualnost ima za cilj naglasiti jedinstvenu sliku osobe. To je ono što osobu čini drugačijom od drugih. Međutim, uz svu svestranost koncepta individualnosti, on ipak u većoj mjeri označava duhovne kvalitete osobe.

Pojedinac i osobnost nisu identični pojmovi, pak osobnost i individualnost tvore cjelovitost, ali ne i identitet. Pojmovi "individualnost" i "osobnost" sadrže različite dimenzije duhovne prirode čovjeka. Osobnost se češće opisuje kao snažna, neovisna, čime se u očima drugih ističe njezina bit aktivnosti. I individualnost, kao - svijetla, kreativna.

Pojam "osobnost" razlikuje se od pojmova "pojedinac" i "individualnost". To je zbog činjenice da se osobnost razvija pod utjecajem društvenih odnosa, kulture, okoline. Njegovo stvaranje također je posljedica bioloških čimbenika. Osobnost kao socio-psihološki fenomen pretpostavlja specifičnu hijerarhijsku strukturu.

Osobnost je objekt i proizvod društvenih odnosa, osjeća društvene utjecaje i prelama ih, preobražavajući ih. Djeluje kao skup unutarnjih uvjeta kroz koje se mijenjaju vanjski utjecaji društva. Takvi unutarnji uvjeti kombinacija su nasljednih bioloških kvaliteta i društveno uvjetovanih čimbenika. Stoga je osoba proizvod i objekt društvene interakcije, te aktivni subjekt djelovanja, komunikacije, samospoznaje i svijesti. Formiranje osobnosti ovisi o aktivnosti, o stupnju njezine aktivnosti. Stoga se očituje u aktivnosti.

Uloga bioloških čimbenika u formiranju osobnosti prilično je velika, ali se ne može zanemariti utjecaj društvenih čimbenika. Postoje određene crte ličnosti na koje posebno utječu društveni čimbenici. Uostalom, osoba se ne može roditi, osoba može samo postati.

Pojedinačno i grupno

Grupa je relativno izolirana zbirka pojedinaca koji su u prilično stabilnoj interakciji, a također provode zajedničke akcije tijekom dugog vremenskog razdoblja. Grupa je također skup pojedinaca koji dijele određene društvene karakteristike. Zajednička interakcija u skupini temelji se na određenom zajedničkom interesu ili je povezana s postizanjem određenog zajedničkog cilja. Karakterizira ga grupni potencijal koji mu omogućuje interakciju s okolinom i prilagođavanje transformacijama koje se događaju u okruženju.

Karakteristična obilježja grupe su identifikacija svakog od njenih članova, kao i njihovo djelovanje s timom u cjelini. Stoga, u vanjskim okolnostima, svi govore u ime grupe. Druga značajka je interakcija unutar grupe koja ima karakter izravnih kontakata, promatranja međusobnih postupaka itd. U svakoj skupini, uz formalnu podjelu uloga, nužno će se razviti i neformalna podjela uloga, što se obično prepoznaje. od strane grupe.

Postoje dvije vrste grupa: neformalne i formalne. Bez obzira na vrstu grupe, ona će imati značajan utjecaj na sve članove.

Interakcija pojedinca i grupe uvijek će biti dvojne prirode. S jedne strane, pojedinac svojim djelovanjem pomaže u rješavanju grupnih problema. S druge strane, grupa ima veliki utjecaj na pojedinca, pomažući mu da zadovolji svoje specifične potrebe, na primjer, potrebu za sigurnošću, poštovanjem itd.

Psiholozi su primijetili da u timovima s pozitivnom klimom i aktivnim životom unutar grupe pojedinci imaju dobro zdravlje i moralne vrijednosti, bolje su zaštićeni od vanjskih utjecaja, rade aktivnije i učinkovitije od pojedinaca koji su u izoliranom stanju ili u grupama. s negativnom klimom koja je opterećena nerješivim konfliktnim situacijama i nestabilnošću. Grupa služi zaštiti, podršci, podučavanju i rješavanju problema, te potrebnih normi ponašanja u grupi.

Razvoj pojedinca

Razvoj je osobni, biološki i mentalni. Biološki razvoj je stvaranje anatomskih i fizioloških struktura. Psihički - redovite transformacije procesa psihe. Mentalni razvoj se izražava u kvalitativnim i kvantitativnim preustrojima. Osobno - obrazovanje pojedinca u procesima socijalizacije i odgoja.

Razvoj pojedinca dovodi do modifikacija osobina ličnosti, do pojave novih kvaliteta, koje psiholozi nazivaju neoplazme. Transformacije osobnosti iz jedne dobi u drugu odvijaju se u sljedećim smjerovima: mentalni, fiziološki i društveni razvoj. Fiziološki razvoj sastoji se od formiranja skeletne mišićne mase i drugih tjelesnih sustava. Mentalni razvoj se sastoji u formiranju kognitivnih procesa, kao što su mišljenje, percepcija. Društveni razvoj sastoji se od formiranja morala, moralnih vrijednosti, asimilacije društvenih uloga itd.

Razvoj se odvija u cjelovitosti društvenog i biološkog u čovjeku. Također kroz prijelaz kvantitativnih transformacija u kvalitativne transformacije mentalnih, fizičkih i duhovnih kvaliteta pojedinca. Razvoj karakterizira neravnomjernost – svaki organ i organski sustav razvijaju se svojim tempom. Javlja se intenzivnije u djetinjstvu i pubertetu, a usporava se u odrasloj dobi.

Razvoj je potaknut unutarnjim i vanjskim čimbenicima. Utjecaj okoline i obiteljski odgoj vanjski su čimbenici razvoja. Sklonosti i nagoni, skup osjećaja, tjeskobe pojedinca, koji nastaju pod utjecajem vanjskih uvjeta - to su unutarnji čimbenici. Razvoj i formiranje pojedinca smatra se rezultatom interakcije vanjskih i unutarnjih čimbenika.

Čovjek je kao biosocijalno biće višestruko: može komunicirati s drugim ljudima i obavljati različite uloge. U društvenim znanostima postoji nekoliko pojmova vezanih uz osobu. Naučimo ukratko o osobi, pojedincu, osobi.

Čovjek je, s jedne strane, biološka vrsta koja ima obilježja životinje. S druge strane, on je društveno biće i razvija se samo u društvu.

Mowgli, junak djela R. Kiplinga, živio je među vukovima. Takvi su se slučajevi događali i u životu, ali djeca koja su živjela među životinjama teško su se vraćala u ljudsko društvo, imala su zaostajanje u razvoju, nisu znala razgovarati, više ih se nije moglo naučiti što mogu učiniti njihovi vršnjaci.

Razumijemo pojmove i identificiramo korelaciju pojmova - osoba, pojedinac, osobnost, individualnost.

  • Pojedinac - pojedinac. Ovaj koncept označava osobu kao živo biće određene vrste, bez isticanja njezinih društvenih kvaliteta;
  • Osobnost - osoba koja ima kvalitete stečene u procesu života, koja zna komunicirati s drugim ljudima;
  • Individualnost - osoba s posebnim osobinama karaktera, jedinstvena, koja ga razlikuje od drugih ljudi.

Osobnost

Prva i najvažnija kvaliteta svojstvena osobi je svijest, odnosno razumijevanje vlastitih aktivnosti, sposobnost postavljanja ciljeva, sanjanja i reflektiranja vlastitog stava prema svijetu oko sebe.

Osobine osobnosti:

TOP 4 člankakoji je čitao uz ovo

  • svijest o sebi u društvu, svom "ja";
  • sposobnost bavljenja raznim aktivnostima (ovisno o dobi - igra, učenje, rad);
  • sposobnost stjecanja znanja i vještina potrebnih za uspješno djelovanje.

Svi ljudi su pojedinci, ali ima i onih koji ne udovoljavaju zahtjevima društva: kriminalna ličnost, nerazvijena osobnost i tako dalje.

Poštovanje pojedinca. Društvo odobrava ili osuđuje pojedinca.
Vaš stav ovisi o:

  • od ljudskog rada;
  • od stava prema okolnom svijetu;
  • iz njihove procjene samih sebe.

Individualnost

Svaka osoba je individua. Jedinstvena je po prirodi i drugačiji od drugih ljudi :

  • izgled: stas, boja očiju i kose, crte lica;
  • karakterne osobine: netko je aktivan, puno priča, potrebna mu je komunikacija i prijatelji, a netko voli samoću;
  • sposobnosti za određenu aktivnost: pjevanje ili glazba, crtanje, sport.

Jaka osobnost

Često u društvu postoje ljudi koji se nazivaju jakim ličnostima. Karakterizira ih sposobnost odricanja od osobnih interesa u korist drugih ljudi, svoje domovine, kako bi prevladali ozbiljne poteškoće.

Ludwig van Beethoven, svjetski poznati skladatelj, rano je izgubio sluh, a potom i vid, no unatoč tome, nastavio je skladati glazbu i dijeliti je s drugima. Sada njegova djela ne gube popularnost, ali malo ljudi zna da je njihov autor napisao, doslovno osjećajući glazbu.

Što smo naučili?

Pojmove čovjeka, pojedinca, osobnosti, individualnosti objedinjuje činjenica da svi oni karakteriziraju ljude kao biološka i društvena bića s prirodnim svojstvima i kvalitetama stečenim u procesu života i interakcije s drugim članovima društva. Takav sustav koncepata pomaže pojednostaviti svojstva osobe i razmotriti je iz različitih kutova. Pojedinac je biološko biće, jedan od svih ljudi. Osobnost - posjedovanje niza društvenih kvaliteta. Individualnost je skup svojstava i značajki koji je jedinstven u prirodi. Svaka osoba je individua, osobnost i individualnost.

Tematski kviz

Procjena izvješća

Prosječna ocjena: 4.6. Ukupno primljenih ocjena: 736.

individuum - nedjeljiv) - zaseban organizam koji postoji neovisno, posebno osoba, osoba, jedan predstavnik ljudske rase.

Pojam "pojedinac" usko je povezan s pojmovima "ljudsko tijelo", "osobnost", "subjektivnost", "individualnost" i "duhovnost", koji se koriste za označavanje ukupnosti kvaliteta, sposobnosti jedne osobe, bitne razine ljudskog razvoja u ontogenezi

Pojedinac se pojavljuje na gornjoj granici razdoblja stabilnog razvoja ljudskog organizma kao posljedica krize od jedne godine. Umjesto nekadašnje potpune simbioze, fuzije djeteta i odrasle osobe, pojavljuju se dvoje - dijete i odrasla osoba. Dakle, izlazak iz krize od jedne godine početak je jednogodišnjeg razdoblja individualnog razvoja - glatke, dugotrajne promjene, rađanje individualnog "poretka" iz organizma "kaosa", koji se očituje u elementarnom manifestacije diferencijacije i integracije mentalnih procesa, psihofiziološka samoorganizacija u različitim fazama osjetljivosti, funkcionalna samoorganizacija formiranja cerebralne arhitektonike, stvaranje individualnih tipoloških svojstava i konstitucijske tipologije u njezinim ljudskim manifestacijama. Ovdje je za dijete konačna razlika između objektivnog i društvenog okruženja, doživljaja psihofizioloških stanja u obliku želja, težnji i slično. Kriza djetinjstva (5,5-7,5 godina) dovršava individualnu fazu djetetova razvoja, a istodobno postaje i početak osobnog stadija.

Enciklopedijski YouTube

    1 / 3

    ✪ Čovjek, pojedinac, osobnost. Video lekcija o društvenim znanostima 10. razred

    ✪ UPOTREBA 2016.: Pojedinačno. Individualnost. Osobnost.

    ✪ Individua, individualnost, OSOBNOST

Podijelite s prijateljima ili sačuvajte za sebe:

Učitavam...