Pojęcia osobowości, człowieka, jednostki, indywidualności i ich relacji. Jednostka - socjalizacja i zachowanie Co rozumie się pod pojęciem jednostki?

Indywidualny, Indywidualny(łac. indywidualny- niepodzielny) - odrębny organizm, który istnieje niezależnie, w szczególności osoba, osoba, pojedynczy przedstawiciel rasy ludzkiej.

Pojęcie „indywidualności” jest ściśle związane z pojęciami „ciało ludzkie”, „osobowość”, „podmiotowość”, „indywidualność” i „duchowość”, którymi określa się całość cech, zdolności jednej osoby, podstawowe poziomy rozwoju człowieka w ontogenezie

Osobnik pojawia się w górnej granicy okresu stabilnego rozwoju organizmu ludzkiego w wyniku rocznego kryzysu. Zamiast dawnej pełnej symbiozy, zespolenia dziecka i dorosłego, pojawia się dwoje – dziecko i dorosły. Wyjście z kryzysu jednego roku jest więc początkiem rocznego okresu rozwoju jednostki - płynnych, długotrwałych zmian, narodzin indywidualnego „porządku” z organizmowego „chaosu”, który przejawia się w elementarnym przejawy różnicowania i integracji procesów umysłowych, samoorganizacja psychofizjologiczna na różnych etapach wrażliwości, funkcjonalna samoorganizacja kształtowania się architektury mózgowej, tworzenie indywidualnych właściwości typologicznych i typologii konstytucyjnej w jej ludzkich przejawach. Tutaj następuje ostateczne rozróżnienie dla dziecka środowiska obiektywnego i społecznego, doświadczanie stanów psychofizjologicznych w postaci pragnień, aspiracji itp. Kryzys dzieciństwa (5,5-7,5 roku) zamyka indywidualny etap rozwoju dziecka, a jednocześnie staje się początkiem etapu osobistego.

Źródła

Chepa M.-L. ALE. Rozwój człowieka w wyniku różnicowania i integracji procesów psychicznych / Zbiór praktyk naukowych do Instytutu Psychologii im. G. S. Kostyuka Narodowej Akademii Nauk Ukrainy „Problemy psychologii globalnej i pedagogicznej”. - K., 2003. V. 5. Część 2. - S. 284–297.
INDIVID //Encyklopedia Farmaceutyczna

8. Korelacja pojęć „człowiek”, „osobowość”, „jednostka”, indywidualność. Kategoria osobowości we współczesnej psychologii.

Dziś psychologia interpretuje osobowość jako byt społeczno-psychologiczny, który powstaje w wyniku życia danej osoby w społeczeństwie. Człowiek jako istota społeczna nabywa nowych (osobistych) cech, kiedy wchodzi w relacje z innymi ludźmi, a relacje te stają się „kształtujące” jego osobowość. W chwili narodzin jednostka nie posiada jeszcze tych nabytych (osobistych) cech.

O ile osobowość jest najczęściej definiowana jako osoba w całokształcie jej społecznych, nabytych cech, oznacza to, że cechy osobowe nie obejmują takich cech osoby, które są naturalnie uwarunkowane i nie zależą od jej życia w społeczeństwie. Do cech osobistych nie zalicza się cech psychologicznych osoby charakteryzujących jej procesy poznawcze lub indywidualny styl działania, z wyjątkiem tych, które przejawiają się w relacjach z ludźmi w społeczeństwie. Pojęcie „osobowość” obejmuje zwykle takie właściwości, które są mniej lub bardziej stabilne i świadczą o indywidualności osoby, określając jej cechy, które są istotne dla ludzi i. czyny.

Z definicji R.S. Niemow, Osobowość to osoba ujęta w systemie takich cech psychologicznych, które są społecznie uwarunkowane, przejawiają się w powiązaniach i relacjach społecznych z natury, są stabilne i determinują działania moralne osoby, które są istotne dla niego samego i otaczających go osób.

Wraz z pojęciem „osobowość” używane są terminy „człowiek”, „jednostka”, „indywidualność”. Zasadniczo te pojęcia są ze sobą powiązane. Dlatego analiza każdego z tych pojęć, ich związek z pojęciem „osobowości” pozwoli nam pełniej ujawnić to drugie (ryc. 3).

Ryż. 3. Stosunek objętości pojęć „osoba”, „indywidualność” i „indywidualność”

z pojęciem „osobowość”

Człowiek - jest to pojęcie rodzajowe, które wskazuje na stosunek istoty do najwyższego etapu rozwoju przyrody ożywionej - do rasy ludzkiej. Pojęcie „człowieka” potwierdza genetyczną predeterminację rozwoju faktycznie ludzkich cech i cech.

Specyficzne ludzkie zdolności i właściwości (mowa, świadomość, aktywność zawodowa itp.) nie są przekazywane ludziom w porządku biologicznego dziedziczenia, ale kształtują się w trakcie ich życia, w procesie asymilacji kultury stworzonej przez poprzednie pokolenia. Żadne osobiste doświadczenie osoby nie może prowadzić do tego, że samodzielnie uformował logiczne myślenie i systemy pojęć. Uczestnicząc w pracy i różnych formach aktywności społecznej, ludzie rozwijają w sobie te specyficzne ludzkie zdolności, które zostały już ukształtowane w ludzkości. Jako istota żywa człowiek przestrzega podstawowych praw biologicznych i fizjologicznych, jako istota społeczna - prawa rozwoju społeczeństwa.

Indywidualny - jest to pojedynczy przedstawiciel gatunku „homo sapiens”. Jako jednostki ludzie różnią się od siebie nie tylko cechami morfologicznymi (takimi jak wzrost, budowa ciała i kolor oczu), ale także cechami psychologicznymi (zdolności, temperament, emocjonalność).

Indywidualność - jest to jedność unikalnych osobistych właściwości konkretnej osoby. Na tym polega oryginalność jego struktury psychofizjologicznej (rodzaj temperamentu, cechy fizyczne i psychiczne, intelekt, światopogląd, doświadczenie życiowe).

Przy całej wszechstronności pojęcia „indywidualności” oznacza ono przede wszystkim duchowe cechy osoby. Zasadnicza definicja indywidualności związana jest nie tyle z pojęciami „cechy”, „wyjątkowości”, ale z pojęciami „integralności”, „jedności”, „oryginalności”, „autorstwa”, „własnego sposobu życia” . Istota indywidualności związana jest z oryginalnością jednostki, jej zdolnością do bycia sobą, do bycia niezależnym i niezależnym.

Stosunek indywidualności i osobowości jest określony przez fakt, że są to dwa sposoby bycia osobą, dwie różne jej definicje. Rozbieżność między tymi pojęciami przejawia się w szczególności w tym, że zachodzą dwa różne procesy kształtowania się osobowości i indywidualności.

Kształtowanie się osobowości to proces socjalizacji osoby, polegający na rozwoju jego gatunkowej, społecznej istoty. Rozwój ten dokonuje się zawsze w konkretnych historycznych okolicznościach życia człowieka. Kształtowanie się osobowości wiąże się z przyjmowaniem przez jednostkę funkcji i ról społecznych wypracowanych w społeczeństwie, norm społecznych i reguł zachowania, z kształtowaniem umiejętności budowania relacji z innymi ludźmi. Ukształtowana osobowość jest podmiotem wolnego, niezależnego i odpowiedzialnego zachowania w społeczeństwie.

Formowanie indywidualności to proces indywidualizacji przedmiotu. Indywidualizacja to proces samookreślenia i izolacji jednostki, jej izolacji od wspólnoty, projektowania jej odrębności, wyjątkowości i oryginalności. Osoba, która stała się indywidualnością, jest osobą oryginalną, aktywnie i twórczo manifestującą się w życiu.

W pojęciach „osobowości” i „indywidualności” ustalane są różne aspekty, różne wymiary duchowej istoty osoby. Istota tej różnicy jest dobrze wyrażona w języku. Przy słowie „osobowość” zwykle posługują się takimi epitetami, jak „silny”, „energetyczny”, „niezależny”, podkreślając tym samym jej aktywną reprezentację w oczach innych. O indywidualności często mówimy: „jasna”, „wyjątkowa”, „twórcza”, odnosząc się do cech samodzielnego bytu.

Pojęcie osobowości ma trzy różne znaczenia.: najszerszy, Średnia I wąska zrozumienie. osobowość w szeroki zrozumienie - to wewnętrznie odróżnia jedną osobę od drugiej, lista wszystkich jej właściwości psychologicznych, to jest indywidualność. Osobowość w średni, średni rozumienie to podmiot społeczny, jednostka społeczna, zespół ról społecznych i osobistych. osobowość w wąski zmysł jest podmiotem kulturowym, jaźnią. To osoba, która buduje i kontroluje własne życie, osoba jako odpowiedzialny podmiot woli. Podstawowe psychologiczne teorie osobowości Osobowość - Przede wszystkim współczesny pewnej epoce, a to determinuje wiele jego właściwości społeczno-psychologicznych. W tej czy innej epoce jednostka zajmuje określoną pozycję w klasowej strukturze społeczeństwa. Przynależność osoby do pewnej klasy to kolejna podstawowa jej definicja, z którą bezpośrednio wiąże się pozycja osoby w społeczeństwie.

/ Answer_answer / Gotowe odpowiedzi są moje / Gotowe / 27 osób

Pytanie 27. Różne interpretacje pojęcia osobowości w psychologii. Korelacja pojęć: jednostka, osobowość, indywidualność.

W psychologii różnorodność współistniejących podejść do problemów osobowości można podzielić na dwie klasy. W ramach jednego pojęcie uważa się praktycznie za synonim podmiotu aktywności umysłowej w ogóle, tj. jest uznawany za „ostateczny i najbardziej złożony przedmiot psychologii”. W ramach innego pojęcie osobowości jest rozpatrywane w jego specyficznej treści. Tutaj zadaniem jest odgraniczenie pojęcia osobowości od innych porównywalnych z nim pod względem zakresu i treści, w szczególności odgraniczenie od pojęć „temperament” i „charakter”.

Podejścia do osobowości w psychologii domowej.

A. Myasishchev, Smirnov, Malyshev i inni. Osobowość to system relacji, relacje są składnikami struktury. Na przykład Miasiszczew twierdził, że osobowość jako produkt społeczny jest determinowana przede wszystkim przez społeczne znaczenie orientacji (tj. „dominująca właściwość, która podporządkowuje innych i determinuje ścieżkę życia danej osoby”). Poziom osoby wyraża się stopniem jego świadomości, bogactwem ideologicznym itp. Itd.

Jeśli dominująca postawa obejmuje wszystkie aspekty osobowości, to charakteryzuje się integralnością. Wadą takiego rozumienia osobowości jest rozmycie, niejednoznaczność.

B. Ananiew, Płatonow, Merlin... Osobowość to nie cała osoba, ale tylko jej cechy społeczne, nie jest tylko przedmiotem działania. Głównymi składnikami struktury osobowości są „niektóre abstrakcyjne formacje duchowe”. Ananiev wierzył, że każda jednostka staje się osobowością do tego stopnia, że zaczyna być świadomie determinowana. Osobowość charakteryzuje zespół relacji społecznych i ich pozycja w społeczeństwie. SL Rubinsteina. Osobowość to zestaw warunków wewnętrznych, przez które załamują się wpływy zewnętrzne. Wielu badaczy trzyma się tej definicji, ale jest ona zbyt ogólna.

Podejścia do osobowości w psychologii obcej.

Psychoanaliza. Z. Freud: osobowość obejmuje 3 elementy strukturalne: Id (instynktowny rdzeń osobowości, przestrzega zasady przyjemności), Ego (racjonalna część osobowości, zasada rzeczywistości), Super-Ego (powstaje to drugie, to jest moralną stroną osobowości). Rozwój osobisty odpowiada rozwojowi psychoseksualnemu osoby. Etapy: oralny, analny, falliczny (kompleksy: Edyp, Elektra), utajony, genitalny. Osoba dojrzała potrafi i chce pracować nad stworzeniem czegoś pożytecznego i wartościowego, potrafi kochać drugiego człowieka „dla siebie”.

Psychologia indywidualna. A. Adler: ludzie starają się zrekompensować poczucie własnej niższości, którego doświadczyli w dzieciństwie. Stąd walka o supremację (lub pragnienie władzy). Takie impulsy są obecne w każdym człowieku. Aby osiągnąć swoje fikcyjne cele, człowiek rozwija swój własny, niepowtarzalny styl życia (najwyraźniej przejawiający się w rozwiązywaniu trzech problemów: pracy, przyjaźni i miłości). Kolejność urodzenia wpływa na kształtowanie się osobowości. Ostatnim konstruktem osobowości jest interes społeczny (wewnętrzna skłonność człowieka do uczestniczenia w tworzeniu idealnego społeczeństwa). Stopień jej nasilenia jest wskaźnikiem zdrowia psychicznego.

Psychologia analityczna. C. G. Jung: osobowość składa się z 3 oddziałujących na siebie struktur: Ego (wszystko, czego dana osoba jest świadoma), nieświadomość osobista (wszystkie stłumione i kompleksy), nieświadomość zbiorowa (składa się z archetypów, które zawierają całe doświadczenie ludzkości). Osobowość może osiągnąć równowagę tylko w wyniku długiego procesu dojrzewania psychicznego (indywiduacji), kiedy człowiek potrafi rozpoznać wszystkie ukryte i ignorowane strony swojej osobowości, zarówno na poziomie nieświadomym, jak i świadomym.

Neofreudyzm. E. Erickson, E. Fromm, K. Horney. Nacisk kładzie się na ego i jego funkcje. Erickson: Ego to autonomiczna struktura, która w swoim rozwoju przechodzi przez 8 uniwersalnych etapów. E.Fromm: czynniki społeczne i kulturowe szczególnie wpływają na osobowość.

psychologia dyspozycyjna. G. Allport, R. Cattell, G. Eysenck. Ludzie mają pewne stabilne wewnętrzne cechy, które utrzymują się z biegiem czasu w różnych sytuacjach. Allport (pierwszy, który przedstawił teorię cech osobowości): osobowość jest dynamiczną organizacją tych wewnętrznych procesów psychicznych, które determinują jej charakterystyczne zachowanie i myślenie.

Behawioryzm. B. Skinner: osobowość jest wynikiem interakcji jednostki (z jej doświadczeniem życiowym) i środowiska. Zachowanie jest deterministyczne, przewidywalne i kontrolowane przez środowisko. Odrzucana jest idea wewnętrznych czynników autonomicznych jako przyczyn ludzkich działań, a także fizjologicznego i genetycznego wyjaśnienia zachowania.

Kierunek społeczno-poznawczy. A. Bandura, J. Rotter. Osobowość jest wynikiem interakcji zachowań i czynników środowiskowych; komponenty poznawcze odgrywają kluczową rolę. Rotter rozważał osobowość przez pryzmat umiejscowienia kontroli.

Psychologia kognitywistyczna. J. Kelly - teoria konstruktów osobowych (modeli świata), których system formuje osobowość. Do wyjaśnienia motywacji nie są potrzebne żadne specjalne pojęcia, najważniejsze jest to, jak dana osoba wyjaśnia każde wydarzenie.

Psychologia humanistyczna. A. Maslow: osobowość definiowana jest poprzez hierarchię potrzeb.

Podejście fenomenologiczne. C. Rogers: Zachowanie można rozumieć w kategoriach subiektywnych doświadczeń. Jedyną rzeczywistością jest osobisty świat ludzkich doświadczeń, to jest osobowość. Samoświadomość jest kluczowa.

Interpretacje pojęcia osobowości jako stosunku typów podmiotów.

Rodzaje przedmiotów

OD tematem jest pojęcie ogólne, podstawowa kategoria psychologiczna, która obejmuje wszystkie wymienione pojęcia. Aktywność to interakcja warunków zewnętrznych i wewnętrznych. Zewnętrzne - otaczający nas świat, relacje społeczne, uwarunkowania wewnętrzne - przedmiot. PRZEDMIOT(z łac. subjectus - podziemne, podziemne), nośnik aktywności podmiotowo-praktycznej i poznania (jednostka lub grupa społeczna), źródło aktywności skierowanej na przedmiot. Jest częścią różnych obszarów podmiotowych. Są 3 takie główne obszary: przyroda, społeczeństwo, kultura.

A) Przedmiot przyrodniczy jest przedmiotem aktywnej i elastycznej adaptacji do zmian środowiska w oparciu o doświadczenia zdobyte w ewolucji biologicznej.

B) Podmiot społeczny – przedmiot zawłaszczania i poprawnego stosowania świadomych idei zbiorowych, sposobów postępowania dostępnych w danym społeczeństwie.

C) Podmiot kultury to podmiot samodzielnego i odpowiedzialnego rozwiązywania własnych problemów w oparciu o uniwersalne (uniwersalne) normy.

Zakres pojęcia osobowości według rodzajów zawartych w nim podmiotów.

We współczesnej psychologii słowo „osobowość” jest używane na różne sposoby. Zakres koncepcji ma co najmniej trzy warianty.

Pierwsza opcja. Osobowość rozumiana jest szeroko, wszystkie trzy tematy razem. Osobowość jest synonimem pojęcia podmiotu (według S.L. Rubinshneina).

Druga opcja. Pojęcie „osobowości” obejmuje zestaw przedmiotów B i C. Ta opcja w rosyjskiej psychologii należy do A.N. Leontieva. Osobowość to przede wszystkim pojęcie społeczne, a podmiotem naturalnym nazywamy jednostkę. W psychologii światowej druga wersja koncepcji osobowości jest wyraźnie reprezentowana w koncepcji A. Adlera.

Trzecia opcja. Osobowość w ścisłym, wąskim znaczeniu jest tylko podmiotem kultury (B). Człowiek to tylko podmiot, który rozwiązuje własne problemy i odpowiada za ich rozwiązania. Podmiotem społecznym jest tutaj jednostka społeczna, podmiotem naturalnym jest organizm naturalny. W światowej psychologii ta opcja sięga archetypu jaźni Junga, która jest centralna wśród innych. Rozważając osobowość w wąskim sensie, uwzględniane są momenty krytyczne na drodze życiowej człowieka, wymagające samodzielnego rozwiązania własnych problemów, odpowiedzialnego wyboru, którego efektem jest ukształtowanie, uświadomienie i przekształcenie sfery motywacyjnej. Wówczas należy odróżnić osobę od jednostki, czyli nie tylko jednostkę fizyczną, ale także przedstawiciela określonego społeczeństwa – jednostkę społeczną: w swoim rozwoju kulturowym osoba nie może pokrywać się z nosicielem określonych ustanowionych instytucji społecznych.

Związek między pojęciami jednostki, osobowości i indywidualności.

Nauka psychologiczna wykorzystuje różne koncepcje, aby odzwierciedlić pewne aspekty przedmiotu: jednostka, osobowość, osobowość.

Kiedy mówimy o odrębnym podmiocie, jako o członkach gatunku, nazywamy go jednostką. pojęcie indywidualny wyraża niepodzielność, integralność i cechy konkretnego podmiotu. Jednostka jako integralność (systemowość powiązań między różnymi funkcjami i mechanizmami realizującymi relacje życiowe) jest wytworem ewolucji biologicznej, tworem genotypowym. Podkreślając koncepcję jednostki odpowiadają na pytanie – w jaki sposób ta osoba jest podobna do wszystkich innych ludzi, tj. co łączy go z innymi ludźmi. Ale formowanie się osobnika zachodzi również w ontogenezie, in vivo. Dlatego cechy jednostki obejmują stopy wrodzonych i nabytych reakcji. Reprezentowanie produktu rozwoju filogenetycznego i ontogenetycznego w określonych warunkach zewnętrznych, produktu rozwoju życia, interakcji ze środowiskiem.

Indywidualne właściwości osoby

Cechy morfologiczne i fizjologiczne organizmu ludzkiego oraz ściśle z nimi związane cechy psychologiczne:

Budowa ciała, dymorfizm płciowy, cechy wieku, właściwości ośrodkowego układu nerwowego, asymetria PD mózgu itp.

Temperament – zespół właściwości, które determinują formalno-dynamiczne cechy działalności;

Charakter - zbiór stabilnych właściwości jednostki, który wyraża sposoby jego zachowania i sposoby reakcji emocjonalnej

Zadatki - anatomiczne i fizjologiczne przesłanki zdolności

Umiejętności to indywidualne cechy psychologiczne człowieka, które wyrażają jego gotowość do opanowania określonych rodzajów czynności i skutecznego ich wdrażania.

Osobowość = indywidualność : jest to szczególna jakość, którą jednostka nabywa w społeczeństwie w całości relacji o charakterze społecznym, w które jednostka jest zaangażowana. Jednostka nie generuje osobowości, nie jest jej podstawą i wyznacznikiem, ale jest warunkiem zaistnienia Jaźni i koniecznym warunkiem jej istnienia.

Indywidualność - osoba charakteryzująca się istotnymi społecznie różnicami od innych (konkretna osoba). Indywidualność przejawia się w każdym z tych tematów: indywidualność naturalna - zdrowie fizyczne, piękno, naturalna siła, budowa ciała itp.; indywidualność społeczna - stopień indywidualnego opanowania przyjętych norm, sposobów zachowania w społeczeństwie, głębi wiedzy zawodowej itp.; tożsamość kulturowa. Cechy osoby jako jednostki mogą przejawiać się w cechach temperamentu, charakteru, zainteresowań, potrzeb, zdolności. Indywidualność osoby podkreślają szczególne cechy tkwiące w osobie, wyrażające wysoki poziom jej rozwoju.

Sfery osobowości: potrzeby motywacyjne, wolicjonalne i poznawcze.

Zdefiniuj pojęcia indywidualność i osobowość, jak są traktowane?

Georgy Firsov

Indywidualne (od łac. individuum - niepodzielne):
jednostka, oddzielnie istniejący żywy organizm (roślina lub zwierzę), w tym pojedyncza osoba jako przedstawiciel rasy ludzkiej;
Osoba indywidualna, nosicielka przesłanek rozwoju człowieka;
w literaturze można używać słów „indywidualnie” lub „indywidualnie” w sensie ironicznym.

Indywidualność (od łac. individuum - niepodzielny, indywidualny) - zestaw charakterystycznych cech i właściwości, które odróżniają jedną osobę od drugiej; oryginalność psychiki i osobowości jednostki, jej oryginalność, wyjątkowość. Indywidualność przejawia się w cechach temperamentu, charakteru, w specyfice zainteresowań, cechach procesów percepcyjnych.

Osobowość to koncepcja opracowana w celu odzwierciedlenia społecznego charakteru człowieka, uznająca go za podmiot życia społeczno-kulturowego, określająca go jako nosiciela indywidualnej zasady, samoujawniającego się w kontekstach relacji społecznych, komunikacji i obiektywnej działalności. Przez „osobowość” rozumie się: 1) jednostkę ludzką jako podmiot relacji i świadomego działania („osoba” - w szerokim tego słowa znaczeniu) lub 2) stabilny system cech istotnych społecznie, charakteryzujących jednostkę jako członka określonego społeczeństwa lub społeczności. Chociaż te dwa pojęcia – osoba jako integralność osoby (łac. persona) i osobowość jako jej wygląd społeczny i psychologiczny (łac. parsonalitas) – są terminologicznie dość rozróżnialne, czasami są używane jako synonimy.

Jednostka to odrębna osoba, która różni się od innych jedynie wrodzonymi cechami (wrodzonymi i nabytymi) oraz cechami. Termin ten jest luźno używany w psychologii i socjologii.

Szczegółowe studium

Pojęcie „indywiduum” wyszło z biologii, gdzie termin ten oznacza osobę inną niż inni przedstawiciele tego samego rodzaju. Oczywiście nie można tak nazwać osoby.

Człowiek to „jednostka”, która istnieje w społeczeństwie według swoich określonych praw i jest zdolna do socjalizacji. To właśnie odróżnia przedstawicieli Homo sapience od innych wysoko rozwiniętych organizmów. Jednostki można nazwać dowolnym członkiem społeczeństwa, niezależnie od jego wieku, płci czy statusu społecznego.

Indywidualność nazywa się całością cech i cech osoby, wyjątkowością jego wewnętrznego świata i oryginalnością procesów umysłowych. Na rozwój indywidualności wpływa nie tylko pewien zestaw cech, ale siła i cechy ich wzajemnego oddziaływania. Bardzo ważną rolę w kształtowaniu się wszystkich cech odgrywa środowisko społeczne, w którym kształtuje się osobowość, relacje między rodzicami, tradycje i zwyczaje rodziny. W psychologii pojęcie „jednostki” jest nieodłączne od pojęcia „osobowości”.

Jednak jednostka i osoba są dalekie od identycznych pojęć. Osobowość można nazwać jednostką, która ma wewnętrzny „rdzeń” i sama wybiera ścieżkę.

Charakterystyka

W psychologii jednostka jest badana na pierwszym miejscu, nie tylko jako oddzielna osoba, ale także jako część określonej grupy społecznej. Charakteryzuje się na trzy sposoby:

integralność i wspólność wszystkich cech psychofizjologicznych;
Pewien opór wobec wpływu społeczeństwa i środowiska;
Obecność własnej pozycji i aktywności.

Dzięki wysokiej organizacji społecznej jednostka jest w stanie świadomie pokonywać nieodłączne ograniczenia biologiczne, kontrolować i zmieniać model swojego zachowania oraz zarządzać wszystkimi wyższymi procesami psychologicznymi.

Powiązania jednostki ze światem zewnętrznym mają charakter systemowy i odzwierciedlają jego pozycję życiową. To cechy interakcji odróżniają jedną osobę od drugiej. Zrównoważony rozwój można interpretować na dwa sposoby. Z jednej strony należy zwrócić uwagę na zdolność do angażowania się w określony rodzaj aktywności (tymczasowy lub stały) w obecności ogromnej liczby bodźców i rozproszeń. Nie należy również zapominać o pewnej zmienności, „plastyczności” osoby, która zmienia się pod wpływem społeczeństwa i dostosowuje się do niego.

Jednostka jest aktywna. Potrafi zmieniać się do woli, w zależności od sytuacji i pokonywać przeszkody.

Każda jednostka ma trzy początki. Po pierwsze, każda osoba jest wyjątkowa i nie przypomina siebie. Po drugie, każdy z nas jest trochę podobny do wszystkich innych. I po trzecie, każda osoba ma wspólne cechy z grupą ludzi. I to w połączeniu tych wszystkich zasad tkwi sekret oryginalności i wyjątkowości każdego z nas.

W społeczeństwie

Człowiek, w przeciwieństwie do zwierząt, ma słabo rozwinięte mechanizmy adaptacyjne. To jeden z powodów, dla których tak bardzo pragniemy towarzystwa naszego rodzaju. Tylko dzięki ciągłej komunikacji jednostka ma szansę stać się osobą, wybrać dla siebie sposób myślenia i zachowania. W kształtowaniu zdrowej osobowości ważna jest jego postawa w rodzinie, kompletność komunikacji z rodzicami.

Jednostka i społeczeństwo są od siebie bezpośrednio zależne. Społeczeństwo nie będzie istnieć bez jednostek, które z kolei w nim się tworzą. Socjalizacja może przybierać różne formy, ale najczęściej stosuje się podejście zintegrowane.

Istnieje wiele czynników, które przyczyniają się do kształtowania osobowości:

Czynnik dziedziczny i cechy fizjologii. Od tego zależą cechy wyglądu, niektóre cechy zachowania. Podstawowe reakcje fizjologiczne są wspólne dla wszystkich ludzi. Na przykład reakcja na bodziec, zasady adaptacji. Jednak ekspresja i interakcja tych mechanizmów jest wyjątkowa;
Czynniki środowiskowe lub socjalizacja. Nie do przecenienia jest wpływ społeczeństwa na kształtowanie się indywidualności i osobowości. Czynnik ten obejmuje kulturę i tradycje nie tylko w rodzinie, ale także w obrębie religii lub narodowości;
Cechy postaci. Na przykład temperament jest cechą uwarunkowaną genetycznie. Można więc powiedzieć, że jednostka „buduje” siebie.

Na podstawie kombinacji i wpływu tych czynników kształtuje się ludzkie zachowanie. Zachowanie to stabilna reakcja podmiotu na zmianę czynników zewnętrznych lub wewnętrznych. Świadome lub nieświadome działania bezpośrednio zależą od cech cech charakteru.

W zależności od rozwoju jednostki kształtują się jego cele. Zależy to również od wyboru metody ich osiągnięcia. Wzniosłość lub niskość celów i pragnień jest głównym czynnikiem motywującym człowieka. Żadnego z działań jednostki nie można rozpatrywać oddzielnie. Możesz analizować tylko ogólny obraz, biorąc pod uwagę cechy charakteru i indywidualność osoby.

Ocena:

Jednostka to odrębna jednostka, która łączy unikalny zespół wrodzonych cech i nabytych właściwości. Z punktu widzenia socjologii jednostka jest cechą osoby jako odrębnym przedstawicielem biologicznego gatunku ludzi. Jednostka to pojedyncza jednostka przedstawicieli Homo sapiens. Oznacza to, że jest to odrębna istota ludzka, która łączy w sobie to, co społeczne i biologiczne, i jest zdeterminowana unikalnym zestawem genetycznie zaprogramowanych cech oraz indywidualnym społecznie nabytym zespołem cech, cech i właściwości.

Pojęcie jednostki

Jednostka jest nosicielem składnika biologicznego w człowieku. Ludzie jako jednostki są zespołem naturalnych, genetycznie zależnych cech, których powstanie realizuje się w okresie ontogenezy, której wynikiem jest biologiczna dojrzałość ludzi. Wynika z tego, że pojęcie jednostki wyraża przynależność gatunkową osoby. W ten sposób każda osoba rodzi się indywidualnie. Jednak po urodzeniu dziecko zyskuje nowy parametr społeczny - staje się osobowością.

W psychologii pierwszą koncepcją, od której rozpoczyna się badanie osobowości, jest jednostka. Dosłownie pojęcie to można rozumieć jako niepodzielną cząstkę jednej całości. Człowiek jako jednostka jest badany nie tylko z punktu widzenia pojedynczego przedstawiciela rasy ludzkiej, ale także jako członka określonej grupy społecznej. Taka cecha człowieka jest najprostsza i najbardziej abstrakcyjna, mówiąc tylko, że jest oddzielony od innych. Ta odległość nie jest jej zasadniczą cechą, gdyż wszystkie żywe istoty we Wszechświecie są odgrodzone od siebie iw tym rozumieniu „jednostki”.

Tak więc jednostka jest pojedynczym przedstawicielem rasy ludzkiej, specyficznym nosicielem wszystkich cech społecznych i psychofizycznych cech ludzkości. Ogólna charakterystyka osoby jest następująca:

- w integralności psychofizycznej organizacji ciała;

- w stabilności w stosunku do otaczającej rzeczywistości;

- w działalności.

W inny sposób to pojęcie można zdefiniować frazą „konkretna osoba”. Człowiek jako jednostka istnieje od urodzenia do śmierci. Jednostka jest początkowym (początkowym) stanem osoby w jej rozwoju ontogenetycznym i formacji filogenetycznej.

Jednostka jako wytwór formacji filogenetycznej i rozwoju ontogenetycznego w określonych warunkach zewnętrznych nie jest jednak bynajmniej prostą kopią takich okoliczności. Jest to właśnie wytwór formowania się życia, interakcji z otaczającymi warunkami, a nie same warunki.

W psychologii pojęcie „jednostka” jest używane w dość szerokim znaczeniu, co prowadzi do rozróżnienia między cechami osoby jako jednostki a jej cechami jako osoby. To właśnie ich wyraźne rozróżnienie leży więc u podstaw rozgraniczenia takich pojęć, jak jednostka i osobowość, i jest koniecznym warunkiem wstępnym psychologicznej analizy osobowości.

jednostka społeczna

W przeciwieństwie do młodych zwierząt, osobnik jest praktycznie pozbawiony wrodzonych instynktów adaptacyjnych. Dlatego dla przetrwania i dalszego rozwoju musi komunikować się z własnym gatunkiem. W końcu tylko w społeczeństwie dziecko może zrealizować swój wrodzony potencjał, stać się osobą. Niezależnie od społeczeństwa, w którym jednostka się rodzi, nie może obejść się bez opieki dorosłych i nauki z ich strony. Do pełnego rozwoju dziecko potrzebuje dużo czasu, aby wchłonąć wszystkie elementy, szczegóły, których będzie potrzebował w samodzielnym życiu jako dorosły członek społeczeństwa. Dlatego od pierwszych dni życia dziecko musi umieć komunikować się z dorosłymi.

Jednostka i społeczeństwo są nierozłączne. Bez społeczeństwa jednostka nigdy nie stanie się osobą, bez jednostek społeczeństwo po prostu nie będzie istnieć. W początkowym okresie życia interakcja ze społeczeństwem polega na pierwotnych reakcjach mimicznych, mowie ciała, za pomocą których dziecko informuje dorosłych o swoich potrzebach i pokazuje swoje zadowolenie lub niezadowolenie. Reakcje dorosłych członków grupy społecznej uwidaczniają się dla niego także na podstawie mimiki twarzy, różnych gestów i intonacji.

W miarę jak dziecko dorasta i uczy się mówić, język gestów i mimiki stopniowo schodzi na dalszy plan, ale nigdy całkowicie nie traci na znaczeniu przez całe dorosłe życie jednostki, stając się najważniejszym narzędziem komunikacji niewerbalnej, czasami wyraża uczucia nie mniej, a czasami i więcej niż zwykłe słowa. Wynika to z faktu, że gesty, mimika i postawa są w mniejszym stopniu kontrolowane przez świadomość niż mowę, a zatem w niektórych przypadkach są jeszcze bardziej pouczające, mówiąc społeczeństwu, co jednostka chciała ukryć.

Możemy więc śmiało powiedzieć, że cechy społeczne (na przykład komunikacja) powinny być kształtowane tylko w procesie interakcji ze społeczeństwem w ogóle i komunikacji z innymi ludźmi w szczególności. Każda komunikacja, werbalna lub niewerbalna, jest niezbędnym elementem socjalizacji osoby. Cechami społecznymi jednostki są jej zdolności do aktywności społecznej i proces socjalizacji. Im wcześniej rozpocznie się proces socjalizacji, tym łatwiej będzie.

Istnieją różne formy uczenia się, dzięki którym następuje socjalizacja jednostki, ale zawsze należy je stosować łącznie. Jedną z metod, które dorośli świadomie stosują, aby przyzwyczaić dziecko do społecznie poprawnego i zatwierdzonego zachowania, jest uczenie się przez wzmacnianie. Konsolidacja realizowana jest poprzez ukierunkowane stosowanie metody nagród i kar w celu zademonstrowania dziecku, jakie zachowanie będzie pożądane i aprobowane, a które jest naganne. W ten sposób dziecko uczy się przestrzegania elementarnych wymagań higieny, etykiety itp.

Niektóre elementy codziennych zachowań jednostki mogą stać się dość nawykowe, co prowadzi do powstania silnych więzi skojarzeniowych – tzw. odruchów warunkowych. Jednym z kanałów socjalizacji jest kształtowanie się odruchów warunkowych. Takim odruchem może być np. mycie rąk przed jedzeniem. Kolejną metodą socjalizacji jest uczenie się przez obserwację.

Jednostka uczy się, jak zachowywać się w społeczeństwie, obserwując zachowania dorosłych i próbując ich naśladować. Wiele dziecięcych zabaw opiera się na naśladowaniu zachowań dorosłych. Rolą interakcji społecznych jednostek jest również uczenie się. Zwolennik tej koncepcji, J. Mead, uważa, że opanowanie norm społecznych i reguł zachowania odbywa się w toku interakcji z innymi ludźmi i przy pomocy różnych gier, zwłaszcza role-playing (np. zabawy w matkę). córka). Tych. uczenie się odbywa się poprzez interakcję. Uczestnicząc w grach fabularnych, dziecko ożywia wyniki własnych obserwacji i początkowe doświadczenia interakcji społecznych (wizyta u lekarza itp.).

Socjalizacja jednostki następuje pod wpływem różnych czynników socjalizacji. Najważniejszym i pierwszym takim czynnikiem w procesie rozwoju społecznego jednostki jest rodzina. Jest to przecież pierwsze i najbliższe „środowisko społeczne” jednostki. Do funkcji rodziny w stosunku do dziecka należy troska o jego zdrowie, ochrona. Rodzina zaspokaja również wszystkie podstawowe potrzeby jednostki. To rodzina początkowo wprowadza jednostkę w zasady zachowania w społeczeństwie, uczy komunikacji z innymi ludźmi. W rodzinie najpierw zapoznaje się ze stereotypami ról płciowych i przechodzi przez identyfikację płciową. To rodzina rozwija podstawowe wartości jednostki. Jednocześnie jednak rodzina jest instytucją, która może najbardziej zaszkodzić procesowi socjalizacji jednostki. A więc na przykład niski status społeczny rodziców, ich alkoholizm, konflikty w rodzinie, wykluczenie społeczne lub niekompletność rodziny, różne odchylenia w zachowaniu dorosłych - wszystko to może prowadzić do nieodwracalnych konsekwencji, pozostawić niezatarty ślad na światopogląd dziecka, jego charakter i zachowania społeczne.

Szkoła jest kolejnym po rodzinie agentem socjalizacji. Jest to środowisko neutralne emocjonalnie, które zasadniczo różni się od rodziny. W szkole dzieciak traktowany jest jak jeden z wielu i zgodnie z jego prawdziwymi cechami. W szkołach dzieci uczą się praktycznie, czym jest sukces lub porażka. Uczą się pokonywać trudności lub przyzwyczajać się do poddawania się przed nimi. To szkoła kształtuje samoocenę jednostki, która najczęściej pozostaje z nim do końca dorosłego życia.

Innym ważnym czynnikiem socjalizacji jest środowisko rówieśników. W okresie dojrzewania wpływ rodziców i nauczycieli na dzieci słabnie, wraz z tym rośnie wpływ rówieśników. Wszelkie niepowodzenia w nauce, brak uwagi rodziców rekompensują szacunek rówieśników. To w środowisku rówieśników dziecko uczy się rozwiązywania problemów konfliktowych, komunikowania się na równych prawach. A w szkole i rodzinie cała komunikacja opiera się na hierarchii. Relacje w grupie rówieśniczej pozwalają jednostce lepiej zrozumieć siebie, swoje mocne i słabe strony.

Potrzeby jednostki są również lepiej rozumiane dzięki interakcji grupowej. Środowisko społeczne rówieśników dokonuje własnych dostosowań do idei wartości zaszczepionych w rodzinie. Również interakcja z rówieśnikami pozwala dziecku identyfikować się z innymi i jednocześnie wyróżniać się wśród nich.

Ponieważ grupy o różnej afiliacji wchodzą w interakcje w środowisku społecznym: rodzina, szkoła, rówieśnicy, jednostka napotyka na pewne sprzeczności. Na przykład rodzina jednostki ceni sobie wzajemną pomoc, aw szkole panuje duch rywalizacji. Dlatego jednostka musi odczuwać wpływ różnych ludzi. Stara się dopasować do różnych środowisk. W miarę dojrzewania i rozwoju intelektualnego jednostka uczy się dostrzegać takie sprzeczności i je analizować. W efekcie dziecko tworzy własny zestaw wartości. Ukształtowane wartości jednostki pozwalają dokładniej zdefiniować własną osobowość, wyznaczyć plan życia i stać się inicjatywnym członkiem społeczeństwa. Proces kształtowania się takich wartości może być źródłem istotnych zmian społecznych.

Również wśród agentów socjalizacji należy wyróżnić środki masowego przekazu. W procesie swojego rozwoju jednostka i społeczeństwo stale oddziałują na siebie, co prowadzi do pomyślnej socjalizacji jednostki.

Indywidualne zachowanie

Zachowanie to szczególna forma aktywności ludzkiego ciała, która panuje nad otoczeniem. W tym aspekcie zachowanie rozważał I. Pawłow. To on ukuł termin. Za pomocą tego terminu możliwe stało się ukazanie sfery relacji jednostki oddziałującej ze środowiskiem, w którym istnieje i oddziałuje.

Zachowanie jednostki to reakcja jednostki na wszelkie zmiany warunków zewnętrznych lub wewnętrznych. Jest świadoma i nieświadoma. Zachowanie ludzkie rozwija się i realizuje w społeczeństwie. Jest to związane z regulacją mowy. Zachowanie jednostki zawsze odzwierciedla proces jej integracji ze społeczeństwem (socjalizacja).

Każde zachowanie ma swoje powody. Decydują o tym wydarzenia, które ją poprzedzają i powodują pewną formę manifestacji. Zachowanie jest zawsze celowe.

Cele jednostki opierają się na jej niezaspokojonych potrzebach. Tych. każde zachowanie charakteryzuje się celem, do którego dąży. Cele pełnią funkcje motywacyjne, kontrolne i organizacyjne oraz są najważniejszym mechanizmem zarządzania. Aby je osiągnąć, podejmuje się szereg konkretnych działań. Zachowanie jest również zawsze motywowane. Jakiekolwiek zachowanie, wyzywające lub oderwane, z konieczności jest w nim motyw, który określa dokładnie chwilową formę jego manifestacji.

W procesie postępu technologicznego we współczesnej nauce pojawił się kolejny termin - wirtualne zachowanie. Ten rodzaj zachowania łączy w sobie teatralność i naturalność. Teatralność wynika z iluzji naturalnego zachowania.

Zachowanie jednostki ma następujące cechy:

- poziom aktywności (inicjatywa i wigor);

- ekspresja emocjonalna (i intensywność przejawianych afektów);

- tempo lub dynamika;

- stabilność, która polega na stałości przejawów w różnych sytuacjach i w różnym czasie;

- świadomość oparta na zrozumieniu własnego zachowania;

- arbitralność (samokontrola);

- elastyczność, tj. zmiana reakcji behawioralnych w odpowiedzi na przemiany środowiskowe.

indywidualna indywidualność osobowości

Jednostka jest żywą istotą należącą do gatunku ludzkiego. Osobowość to istota społeczna, która jest włączana w interakcje społeczne, uczestnicząc w rozwoju społecznym i pełniąc określoną rolę społeczną. Termin indywidualność ma na celu podkreślenie wyjątkowego wizerunku osoby. To właśnie odróżnia osobę od innych. Jednak przy całej wszechstronności pojęcia indywidualności, niemniej jednak w większym stopniu oznacza duchowe cechy osoby.

Jednostka i osobowość nie są pojęciami identycznymi, z kolei osobowość i indywidualność tworzą integralność, ale nie tożsamość. Pojęcia „indywidualność” i „osobowość” zawierają różne wymiary duchowej natury człowieka. Osobowość częściej określana jest jako silna, niezależna, przez co podkreśla się jej istotę działania w oczach innych. I indywidualność, jako - jasna, kreatywna.

Termin „osobowość” różni się od terminów „indywidualność” i „indywidualność”. Wynika to z faktu, że osobowość rozwija się pod wpływem relacji społecznych, kultury, środowiska. Jego powstawanie jest również spowodowane czynnikami biologicznymi. Osobowość jako zjawisko społeczno-psychologiczne zakłada określoną strukturę hierarchiczną.

Osobowość jest przedmiotem i wytworem relacji społecznych, odczuwa wpływy społeczne i załamuje je, przekształcając je. Działa jako zestaw warunków wewnętrznych, przez które modyfikują się zewnętrzne wpływy społeczeństwa. Takie warunki wewnętrzne są kombinacją dziedzicznych cech biologicznych i czynników zdeterminowanych społecznie. Dlatego człowiek jest wytworem i przedmiotem interakcji społecznej oraz aktywnym podmiotem działania, komunikacji, samowiedzy i świadomości. Kształtowanie osobowości jest uzależnione od aktywności, od stopnia jej aktywności. Dlatego przejawia się w działaniu.

Rola czynników biologicznych w kształtowaniu osobowości jest dość duża, ale nie można pominąć wpływu czynników społecznych. Istnieją pewne cechy osobowości, na które szczególnie wpływ mają czynniki społeczne. W końcu człowiek nie może się urodzić, człowiek może się tylko stać.

Indywidualna i grupowa

Grupa jest stosunkowo izolowanym zbiorem jednostek, które pozostają w dość stabilnej interakcji, a także wykonują wspólne działania przez długi czas. Grupa to także zbiór jednostek, które mają pewne cechy społeczne. Wspólna interakcja w grupie opiera się na pewnym wspólnym interesie lub wiąże się z osiągnięciem określonego wspólnego celu. Charakteryzuje się potencjałem grupowym, który pozwala mu na interakcję z otoczeniem i adaptację do zachodzących w nim przemian.

Cechą charakterystyczną grupy jest identyfikacja samego każdego z jej członków, a także ich działania z zespołem jako całością. Dlatego w okolicznościach zewnętrznych wszyscy wypowiadają się w imieniu grupy. Kolejną cechą jest interakcja wewnątrz grupy, która ma charakter bezpośrednich kontaktów, obserwacji działań innych itp. W każdej grupie, wraz z formalnym podziałem ról, koniecznie będzie się rozwijał nieformalny podział ról, co jest zwykle uznawane przez grupę.

Istnieją dwa rodzaje grup: nieformalne i formalne. Bez względu na rodzaj grupy będzie to miało znaczący wpływ na wszystkich członków.

Interakcja jednostki i grupy zawsze będzie miała dwojaką naturę. Z jednej strony jednostka swoimi działaniami pomaga rozwiązywać problemy grupowe. Z drugiej strony grupa ma ogromny wpływ na jednostkę, pomagając mu zaspokoić jego specyficzne potrzeby, na przykład potrzebę bezpieczeństwa, szacunku itp.

Psychologowie zauważyli, że w zespołach o pozytywnym klimacie i aktywnym życiu wewnątrzgrupowym jednostki mają dobre zdrowie i wartości moralne, są lepiej chronione przed wpływami zewnętrznymi, pracują aktywniej i wydajniej niż jednostki znajdujące się w stanie izolacji, czy w grupach z negatywnym klimatem, który jest nękany przez trudne do rozwiązania sytuacje konfliktowe i niestabilność. Grupa służy ochronie, wspieraniu, nauczaniu i rozwiązywaniu problemów oraz wymaganych norm zachowania w grupie.

Rozwój jednostki

Rozwój jest osobisty, biologiczny i mentalny. Rozwój biologiczny to tworzenie struktur anatomicznych i fizjologicznych. Psychic - regularne przemiany procesów psychiki. Rozwój umysłowy wyraża się w przegrupowaniach jakościowych i ilościowych. Personalno – wychowanie jednostki w procesach socjalizacji i wychowania.

Rozwój jednostki prowadzi do modyfikacji cech osobowości, do pojawienia się nowych cech, które psycholodzy nazywają nowotworami. Przemiany osobowości z jednego wieku na drugi przebiegają w następujących kierunkach: rozwój umysłowy, fizjologiczny i społeczny. Rozwój fizjologiczny polega na tworzeniu masy mięśni szkieletowych i innych układów organizmu. Rozwój umysłowy polega na kształtowaniu procesów poznawczych, takich jak myślenie, percepcja. Rozwój społeczny polega na kształtowaniu moralności, wartości moralnych, asymilacji ról społecznych itp.

Rozwój odbywa się w integralności społecznej i biologicznej człowieka. Także poprzez przejście przemian ilościowych w przemiany jakościowe cech psychicznych, fizycznych i duchowych jednostki. Rozwój charakteryzuje się nierównomiernością – każdy narząd i układ narządów rozwija się we własnym tempie. Występuje intensywniej w dzieciństwie i okresie dojrzewania, a zwalnia w wieku dorosłym.

Rozwój jest napędzany czynnikami wewnętrznymi i zewnętrznymi. Wpływ środowiska i wychowanie rodziny są zewnętrznymi czynnikami rozwoju. Skłonności i popędy, zespół uczuć, lęków jednostki, powstające pod wpływem warunków zewnętrznych - to czynniki wewnętrzne. Rozwój i kształtowanie się jednostki uważa się za wynik interakcji czynników zewnętrznych i wewnętrznych.

Człowiek jako istota biospołeczna jest wieloaspektowy: może wchodzić w interakcje z innymi ludźmi i pełnić różne role. W naukach społecznych istnieje kilka pojęć związanych z osobą. Dowiedzmy się pokrótce o osobie, jednostce, osobie.

Z jednej strony człowiek jest gatunkiem biologicznym, który ma cechy zwierzęcia. Z drugiej strony jest istotą społeczną i rozwija się tylko w społeczeństwie.

Mowgli, bohater dzieła R. Kiplinga, żył wśród wilków. Takie przypadki zdarzały się również w życiu, ale dzieci żyjące wśród zwierząt miały trudności z powrotem do ludzkiego społeczeństwa, miały opóźnienie w rozwoju, nie umiały mówić, nie można było ich już uczyć tego, co potrafią ich rówieśnicy.

Rozumiemy pojęcia i identyfikujemy korelację pojęć - osoba, jednostka, osobowość, indywidualność.

Indywidualny - pojedyncza osoba. Pojęcie to oznacza osobę jako żywą istotę danego gatunku, bez podkreślania jej cech społecznych;
Osobowość - osoba, która ma cechy nabyte przez siebie w procesie życia, która wie, jak wchodzić w interakcje z innymi ludźmi;
Indywidualność - osoba o szczególnych cechach charakteru, wyjątkowa, wyróżniająca go spośród innych ludzi.

Osobowość

Pierwszą i najważniejszą cechą tkwiącą w człowieku jest świadomość, czyli rozumienie swoich działań, umiejętność wyznaczania celów, marzenia i odzwierciedlania swojego stosunku do otaczającego świata.

Cechy charakteru:

TOP 4 artykułykto czytał razem z tym

świadomość siebie w społeczeństwie, swojego „ja”;
umiejętność angażowania się w różne zajęcia (w zależności od wieku - zabawa, nauka, praca);
umiejętność zdobywania wiedzy i umiejętności niezbędnych do skutecznego działania.

Wszyscy ludzie są jednostkami, ale są tacy, którzy nie spełniają wymagań społeczeństwa: osobowość przestępcza, osobowość nierozwinięta i tak dalej.

Szacunek dla jednostki. Społeczeństwo aprobuje lub potępia jednostkę.
Twoje nastawienie zależy od:

z pracy ludzkiej;
od stosunku do otaczającego świata;
z ich oceny siebie.

Indywidualność

Każda osoba jest indywidualnością. Jest wyjątkowy z natury i różni się od innych ludzi :

wygląd: budowa ciała, kolor oczu i włosów, rysy twarzy;
cechy charakteru: ktoś jest aktywny, dużo mówi, potrzebuje komunikacji i przyjaciół, a ktoś kocha samotność;
umiejętności do określonej aktywności: śpiew lub muzyka, rysunek, sport.

Silna osobowość

Często w społeczeństwie są ludzie, których nazywa się silnymi osobowościami. Charakteryzuje ich zdolność do rezygnacji z osobistych zainteresowań na rzecz innych ludzi, swojej ojczyzny, pokonywania poważnych trudności.

Ludwig van Beethoven, światowej sławy kompozytor, wcześnie stracił słuch, a potem wzrok, ale mimo to nadal komponował muzykę i dzielił się nią z innymi. Teraz jego utwory nie tracą popularności, ale mało kto wie, że ich autor pisał, dosłownie czując muzykę.

Czego się nauczyliśmy?

Pojęcia człowieka, jednostki, osobowości, indywidualności łączy fakt, że wszystkie one charakteryzują ludzi jako istoty biologiczne i społeczne o naturalnych właściwościach i cechach nabytych w procesie życia i interakcji z innymi członkami społeczeństwa. Taki system pojęć pomaga usprawnić właściwości osoby i rozważyć ją pod różnymi kątami. Jednostka jest istotą biologiczną, jedną ze wszystkich ludzi. Osobowość - posiadająca szereg cech społecznych. Indywidualność to zespół właściwości i cech, które mają unikalny charakter. Każda osoba jest indywidualnością, osobowością i indywidualnością.

Quiz tematyczny

Ocena raportu

Średnia ocena: 4.6. Łączna liczba otrzymanych ocen: 736.

individuum - niepodzielny) - odrębny organizm, który istnieje niezależnie, w szczególności osoba, osoba, pojedynczy przedstawiciel rasy ludzkiej.

Encyklopedyczny YouTube

1 / 3

✪ Człowiek, jednostka, osobowość. Lekcja wideo na temat nauk społecznych Klasa 10

✪ ZASTOSOWANIE 2016: Indywidualne. Indywidualność. Osobowość.

✪ Indywidualność, indywidualność, OSOBOWOŚĆ