Ortaçağ şehir oluşumu ve gelişimi. Ortaçağ şehirlerinin yükselişi ve büyümesi

1) Doğru cevabı seç. Bir açıklama yapın.

Ortaçağ şehirleri aşağıdakilerin bir sonucu olarak ortaya çıktı:

1. Normanların, Macarların, Arapların baskınları. Kendilerini düşmanlardan korumak için, beyler bağımlı köylülerini şehir surlarının güvenilir koruması altında şehirlere taşıdı;

2. el sanatlarının tarımdan ayrılması. Aşağıdaki faktörler buna yol açtı:

* Tarımın gelişmesi, üretiminin artması,

* yüksek kaliteli araçlara, silahlara duyulan ihtiyaç,

* nüfus artışı, ekilebilir arazilerin azalması,

* ticaret geliştirme;

3. politikacılar kraliyet gücü... Kralın her bir vasalı, bağımlı köylülerinden bazılarını zanaat ve ticaret için şehirlere yerleştirmek zorunda kaldı. Kasaba halkından gelen vergiler kraliyet hazinesine gitti.

Cevap: 2. Birçok zanaatkâr, ustalarından kaçarak köylerinden kaçtıklarından veya yeni iş... Toprağa ihtiyaçları yoktu, ürünlerini satarak veya değiştirerek kendilerini besleyebilirlerdi. Böylece şehirler yaratılmaya başlandı.

2) Belgeden bir alıntı okuyun, yazın gerekli bilgi ve soruları cevaplayın.

Bremen şehrinde herhangi bir erkek veya kadın engelsiz kalırsa

Cevap: yıllar ve günler

... ve bundan sonra herhangi biri özgürlüğüne itiraz etmeye karar verirse, yukarıda belirtilen süreye atıfta bulunarak özgürlüğünü kanıtlamasına izin verin.

* Belge, şehirlerin elde ettiği en önemli başarıyı kaydeder. Neyle ilgili? Orta Çağ'da bununla ilgili atasözü nedir?

Cevap: En önemli başarı, kasaba halkının senyör bağımlılığından kurtulmasıdır. "Şehir havası özgürleştirir."

* Haritada Bremen'i bulun. Ne zaman kurulduğunu ve neden burada olduğunu bir düşünün. Sakinlerinin ana mesleklerinin neler olduğunu hayal edin.

Cevap: Bremen şehri 787 yılında Charlemagne tarafından kurulmuştur. Nehir geçişinde ve birkaç yolun kavşağındaydı. Şehir nehir üzerine kurulduğundan, o zaman bir liman olduğundan, insanlar orada tarım, el sanatları, ticaretle uğraştı.

3) Şehir sakinlerinin hangi derneklerini biliyorsunuz? Tablonun boş sütununu gerektiği kadar parçaya bölün ve cevapları yazın.

karşılaştırma soruları
Yaratılış amacı	İtibarını arttırmak, kendisini ziyaretçilerden korumak için bir genel kurul tarafından yönetilen kapalı bir dernek kuruldu.	Hırsızlardan korunmak ve karşılıklı yardım için seçilmiş bir liderle açık bir gönüllü dernek kuruldu
Dernekte kimler vardı	zanaatkarlar
Onlar ne yaptı	Faaliyetlerin düzenlenmesi, kamusal yaşamın düzenlenmesi, çıkarların korunması, karşılıklı yardımlaşma	Faaliyetlerin korunması, ortak ticaret operasyonları, çıkarların korunması
ne rol oynadılar	Üretimin katı şekilde düzenlenmesi ve mağaza çıkarlarının korunması	Lonca üyelerinin ekonomik ve politik rolünün güçlendirilmesi

4) "Ebedi çırak" ifadesinin kökenini açıklayın. Ne zaman ve neden ortaya çıktı?

Cevap: Ebedi çırak, daha önce zanaat eğitimi almış bir ücretli işçi, atölyesini açamayan ustanın asistanıdır. Atölyeler arasındaki rekabetin artmasıyla çırakların ustalığa geçişini engellemeye başladılar, bazen sadece miras yoluyla usta olabiliyorlardı. Bu nedenle, çoğu "ebedi çırak" olarak kaldı

Ortaçağ şehri alışık olduğu şehirler gibi değildi. modern adam... Diğer yasalara uyuyordu ve farklı bir düzeni vardı.

Ortaçağ Avrupa şehirleri - eğitim

Bilim adamları, görünümlerine katkıda bulunan iki faktörü tanımlar. Birincisi, tarım ürünlerinin aşırı üretimi. Gerçek şu ki, köylü çiftlikleri o kadar çok ürün ürettiler ki, hem feodal beyleri ve din adamlarını hem de toprakta çalışmaya ihtiyaç duymayan diğer insanları kolayca besleyebildiler.

İkinci faktör ise yüksek seviye zanaatkarlar tarafından üretilen eşyalara olan ihtiyaç ve el sanatlarının gelişim merkezleri tam olarak şehirlerdi.

Böylece, sadece el sanatları ürünleri üretmenin değil, aynı zamanda satmanın da uygun olduğu şehirler ortaya çıktı. Genellikle oluşturan ortaçağ kasabaları Avrupa, Roma yerleşimlerinin kalıntıları üzerinde gerçekleşti, çünkü Romalılar onları katı kurallara göre inşa ettiler. Bunun en çarpıcı örneklerinden biri Fransız şehri Arles'dir.

Pirinç. 1. Arles.

Ayrıca, nehir kenarında, aşırı büyümüş bir feodal mülkün etrafında, ticaret yollarının kesiştiği noktada veya iyi güçlendirilmiş bir manastırdan çok uzak olmayan şehir surları inşa edilmeye başlandı.

TOP-1 makalebununla birlikte okuyanlar

Bir ortaçağ kasabasının özellikleri

Böyle bir yerde marangozlar, dokumacılar, fırıncılar, kuyumcular, demirciler ve diğer zanaatkarlar için her zaman iş vardı. Rekabet, kent el sanatlarının hızla gelişmesine katkıda bulunmuştur.

Kentsel gelişime gelince, genellikle yüksek taş duvarlar suyla bir hendekle tamamlandı - bu, sakinlere ek koruma sağladı. Geceleri tüm şehir kapıları sadece gün doğumunda kapanıp açılıyor, ardından muhafızlar girmek veya aramak isteyen herkesten görev almaya başladı. Şehrin bir ana kapısı ve genellikle ana noktalarda bulunan iki veya üç tane daha vardı. Yakınlarda infaz yeri vardı - halka açık infazların yapıldığı meydan.

Pirinç. 2. Orta Çağ'da halka açık infaz.

Ortaçağ kentinin hangi bölümlerden oluştuğu sorusuna kesin olarak cevap vermek zor. Ama kural olarak, orada yaşayanların ne yaptığına göre mahallelere ayrılmıştı: Esnaf, tüccar, öğrenci, yoksul, tüccar mahalleleri vardı.

Şehirlerde özyönetim

Buradaki yaşam oldukça demokratikti: konsey, belediye başkanını seçen kasaba halkı tarafından seçildi.

Ortaçağ sloganı: "Şehir özgürleştirir!" pratikte yasal olarak somutlaştırıldı: Bir kişinin içinde bir yıl ve bir gün yaşaması, daha önce kişisel bağımlılık içinde olsa bile, özgür olması yeterliydi.

Şehirler sayesinde burjuva gibi bir insan sınıfı ortaya çıktı. Bu tür insanların ortaya çıkmasının nedeni, köylülerin dünya görüşünden kökten farklı olan şehir sakinlerinin düşünme biçimiydi.

Ortaçağ kentinin iki ana sorunu

İlk sorun kanalizasyondu, çok uzun bir süre kanalizasyon olmadığı için her şey dışarı atılıp sokağa döküldü, bu da salgınların yayılmasına neden oldu. Buna cevaben, şehirde tuvaletleri temizleyen ve içindekileri surların dışına çıkaran insanlar ortaya çıktı.

İkinci sorun ise yangınlar. Evler ahşap olduğu için kolayca alev alıyor ve binaların yoğunluğu, dikkatsiz bir kişi yüzünden tüm mahallelerin yanmasına neden oldu.

Pirinç. 3. Bir ortaçağ kentinde yangın.

Şehir yangınlarıyla ilgili bir rapor hazırlanırken, belediye meclisinde yer almak için verilen siyasi mücadeleye çoğu zaman kundaklamanın da eşlik ettiğini söylemek mümkün değil. Onları durdurmak için kundakçılığa yakalanan insanlar diri diri yakıldı.

Ne öğrendik?

Makalede, tarihin 6. sınıfının ortaçağ şehir planlaması konusunu - şehirlerin örgütlenmesinin temel ilkeleri, nüfusunun yaşam tarzı ve gelenekleri, köylülerden farklılıkları inceledik. Kasaba halkının Orta Çağ'da ne gibi haklara sahip olduğu ve nasıl yaşadıkları hakkında bilgi edindik.

Konuya göre test edin

Raporun değerlendirilmesi

Ortalama puanı: 4. Alınan toplam puan: 257.

Avrupa'da "karanlık çağ" dönemi başladı. Bu dönemde hemen hemen tüm şehirler çürümeye yüz tuttu ve boşaldı. Feodal beyler konutlarında yaşamayı tercih ettiler. Ekonomide paranın önemi büyük ölçüde azaldı. Manastırlar sadece hediye alışverişinde bulundu. Örneğin, bir manastırda demir ürünleri dövülmüşse ve bir başkasında bira demlenmişse, üretimin bir bölümünü birbirlerine gönderdiler. Köylüler de mübadele ticareti ile uğraşıyorlardı.

Ancak yavaş yavaş el sanatları ve ticaret canlanmaya başladı ve bu da ortaçağ şehirlerinin oluşumuyla sonuçlandı. Bazıları eski şehir devletlerinin bulunduğu yerde yeniden inşa edildi, diğerleri manastırların, köprülerin, liman köylerinin, işlek yolların yanında ortaya çıktı.

Antik ve ortaçağ şehirleri

Roma İmparatorluğu'nda politikaların geliştirilmesi önceden onaylanmış bir plana göre gerçekleştirildi. Her birinde büyük şehir spor ve gladyatör dövüşleri, su temini, kanalizasyon için bir arena vardı. Sokaklar düz ve geniş yapıldı. Ortaçağ şehirlerinin ortaya çıkışı ve büyümesi farklı bir senaryoda gerçekleşti. Tek bir plan olmadan, kaotik bir şekilde inşa edildiler.

İlginç bir şekilde, dönem boyunca erken orta çağ birçok eski bina, asıl inşa edilme amaçları dışında kullanılmaya başlandı. Bu nedenle, geniş antik Roma hamamları genellikle Hıristiyan kiliselerine dönüştürüldü. Kolezyumların içinde, arenada konutlar inşa ettiler.

ticaretin rolü

Avrupa'da şehirlerin canlanması İtalya ile başladı. Bizans ve Arap ülkeleriyle deniz ticareti, Apenin Yarımadası'ndan tüccarlardan para sermayesinin ortaya çıkmasına neden oldu. Altın, İtalyan ortaçağ şehirlerine akın etmeye başladı. Kuzey Akdeniz'de meta-para ilişkilerinin gelişmesi yaşam biçimini değiştirmiştir. Bölgesel uzmanlaşma, her bir feodal miras bağımsız olarak gerekli her şeyi sağladığında yerini aldı.

El sanatları geliştirme

Ticaret, ortaçağ şehirlerinin oluşumunda önemli bir etkiye sahipti. Kentsel zanaat, para kazanmanın tam teşekküllü bir yolu haline geldi. Daha önce, köylüler tarım ve diğer ticaretlerle uğraşmaya zorlandı. Artık herhangi bir özel ürünün imalatıyla profesyonel olarak ilgilenmek, ürünlerini satmak ve elde edilen gelirle gıda ürünleri satın almak için bir fırsat var.

Şehirlerdeki zanaatkarlar, atölye adı verilen loncalarda birleşirler. Bu tür kuruluşlar, karşılıklı yardımlaşma ve rekabete karşı mücadele amacıyla oluşturulmuştur. Sadece lonca üyelerinin birçok zanaat türüyle uğraşmasına izin verildi. Düşman ordusu şehre saldırdığında, lonca üyelerinden öz savunma birlikleri oluşturuldu.

dini faktör

Hristiyanların dini türbelere hac geleneği de ortaçağ şehirlerinin oluşumunu etkiledi. İlk başta, çok saygı duyulan kalıntıların çoğu Roma'daydı. Binlerce hacı onlara ibadet etmek için şehre geldi. Elbette o günlerde sadece fakir olmayan insanlar uzun bir yolculuğa çıkabilirdi. Roma'da onlar için birçok otel, taverna, dini edebiyat içeren dükkanlar açıldı.

Diğer şehirlerin piskoposları, dindar gezginlerin Roma'ya ne tür bir gelir getirdiğini görerek, bir tür kalıntı elde etmeye çalıştılar. Kutsal nesneler uzak ülkelerden getirildi veya mucizevi bir şekilde yerinde bulundu. Bunlar, Mesih'in çarmıha gerildiği çiviler, havarilerin kalıntıları, İsa'nın veya Tanrı'nın Annesinin kıyafetleri ve diğer benzer eserler olabilir. Ne kadar çok hacı çekilebilirse, şehrin geliri de o kadar yüksek oluyordu.

askeri faktör

Orta Çağ tarihi büyük ölçüde savaşlardan oluşur. Bir ortaçağ şehri, diğer işlevlerin yanı sıra, ülkenin sınırlarını düşman istilasından koruyan önemli bir stratejik bölge olabilir. Bu durumda, dış duvarları özellikle güçlü ve yüksek yapılmıştır. Ve şehrin kendisinde, uzun bir kuşatma durumunda ahırlara askeri bir garnizon ve büyük miktarda erzak yerleştirildi.

Sırasında geç orta çağ birçok ordu paralı askerlerden oluşuyordu. Bu uygulama özellikle zengin İtalya'da yaygındır. Yerel şehirlerin sakinleri, savaş alanlarında kendilerini riske atmak istemediler ve paralı bir ordu bulundurmayı tercih ettiler. Birçok İsviçreli ve Alman burada görev yaptı.

Üniversiteler

Eğitim kurumları da ortaçağ şehirlerinin oluşumuna katkıda bulunmuştur. Hikaye 11. yüzyılda başlıyor. Ve buradaki şampiyonluk da İtalyanlarla. 1088'de Avrupa'nın en eski üniversitesi Bologna'da kuruldu. Bugün öğrencilere öğretmeye devam ediyor.

Daha sonra üniversiteler Fransa, İngiltere ve daha sonra diğer ülkelerde ortaya çıktı. Teolojik ve laik disiplinleri öğrettiler. Üniversiteler özel parayla vardı ve bu nedenle yetkililerden yeterli derecede bağımsızdı. Bazı Avrupa ülkelerinde, polisin yüksek eğitim kurumlarının topraklarına girmesini yasaklayan yasalar hala var.

kasaba halkı

Böylece, Avrupa'da ortaçağ şehirlerinin ortaya çıkması ve gelişmesinin gerçekleştiği birkaç mülk vardı.

1. Tüccarlar: çeşitli malları deniz ve kara yoluyla taşıdılar.

2. Zanaatkar sınıfı: sanayi ürünleri yapan zanaatkarlar, kentsel ekonominin temeliydi.

3. Din adamları: kiliseler ve manastırlar sadece dini ritüellerin yönetimiyle değil, aynı zamanda bilimsel ve ekonomik aktiviteler siyasi hayata da katıldı.

4. Askerler: Birlikler sadece seferlere ve savunma operasyonlarına katılmakla kalmadı, aynı zamanda şehir içinde düzeni de sağladı. Hükümdarlar onları hırsızların ve soyguncuların yakalanmasına dahil etti.

5. Profesörler ve Öğrenciler: Üniversitelerin ortaçağ şehirlerinin oluşumunda önemli etkileri olmuştur.

6. Aristokrasi sınıfı: kralların, düklerin ve diğer soylu kişilerin sarayları da şehirlerde bulunuyordu.

7. Diğer eğitimli dar kafalılar: doktorlar, yazıcılar, bankacılar, bilirkişiler, yargıçlar vb.

8. Kent yoksulları: hizmetçiler, dilenciler, hırsızlar.

Özyönetim için mücadele

Şehirlerin üzerinde yükseldiği topraklar aslen yerel feodal beylere veya kilise manastırlarına aitti. Burjuvaziden, miktarı keyfi olarak belirlenen ve genellikle çok yüksek olan vergiler topladılar. Toprak sahiplerinin baskısına tepki olarak, ortaçağ şehirlerinin komünal hareketi ortaya çıktı. Zanaatkarlar, tüccarlar ve diğer sakinler, feodal beylere ortaklaşa karşı çıkmak için birleştiler.

Kentsel komünlerin temel gereksinimleri, uygulanabilir vergiler ve toprak sahibinin sakinlerin ekonomik ve ekonomik faaliyetlerine müdahale etmemesiydi. Genellikle müzakereler, tüm mülklerin hak ve yükümlülüklerini açıklayan Şart'ın taslağının hazırlanmasıyla sona erdi. Bu tür belgelerin imzalanması, ortaçağ şehirlerinin oluşumunu tamamladı ve varlıklarının yasal temelini sağladı.

demokratik yönetim

Özyönetim hakkı feodal beylerden geri alındıktan sonra, ortaçağ kentinin kendisinin hangi ilkelere göre inşa edileceğini belirleme zamanı gelmişti. Zanaatın lonca örgütü ve tüccarların loncası, meslektaşlar arasında karar alma sisteminin ve iktidar seçiminin büyüdüğü kurumlardı.

Belediye başkanlarının ve yargıçların pozisyonları ortaçağ kasabaları seçmeli idi. Aynı zamanda, seçim prosedürünün kendisi genellikle oldukça karmaşık ve çok aşamalıydı. Örneğin Venedik'te doge seçimleri 11 aşamada yapıldı. Oy hakkı evrensel değildi. Hemen hemen her yerde bir mülkiyet ve sınıf niteliği vardı, yani seçimlere yalnızca zengin veya iyi doğmuş vatandaşlar katılabilirdi.

Ortaçağ şehirlerinin oluşumu nihayet tamamlandığında, hükümetin tüm kaldıraçlarının sınırlı sayıda aristokrat ailenin elinde olduğu bir sistem şekillendi. Yoksullar bu durumdan rahatsız oldular. bazen kalabalığın isyanlarına karıştı. Sonuç olarak, şehir aristokrasisi tavizler vermek ve yoksulları güçlendirmek zorunda kaldı.

Tarihsel anlam

Şehirlerin aktif gelişimi Avrupa'da X-XI yüzyıllarda orta ve kuzey İtalya'da ve ayrıca Flanders'ta (modern Belçika ve Hollanda bölgesi) başladı. itici güçler bu süreç ticaret ve el sanatları üretimiydi. Biraz sonra Fransa, İspanya ve Alman topraklarında şehirler gelişti ve bunun sonucunda kıta değişti.

Ortaçağ şehirlerinin oluşumunun Avrupa'nın gelişimi üzerindeki etkisini abartmak zordur. Kentsel el sanatları teknolojik ilerlemeye katkıda bulunmuştur. Ticaret, gemi inşasının gelişmesine ve nihayetinde Yeni Dünya'nın keşfedilmesine ve geliştirilmesine yol açtı. Şehir özyönetim gelenekleri, çeşitli mülklerin hak ve özgürlüklerini belirleyen modern Özgürlükler ve Şartlar'ın demokratik yapısının temeli haline geldi ve Avrupa hukuku sistemini oluşturdu. Ve şehirlerde bilim ve sanatın gelişmesi Rönesans'ın gelişini hazırladı.

oluşum
ortaçağ kasabaları

Ders planı

Kamusal yaşamdaki değişiklikler
Avrupa'da şehirlerin yükselişi
Lordlarla savaşan şehirler
usta atölyesi
Atölyeler - esnaf birlikleri
Atölyelerin şehir hayatındaki rolü

11. yüzyıldan itibaren nüfusun artmasıyla birlikte ormanların ve bataklıkların kapladığı alan azalmıştır. Köylülerin artık en azından kısmen demirden yapılmış daha fazla aleti var. Büyük pulluklara sahip ağır bir tekerlekli pulluk daha yaygın olarak kullanıldı, bu da toprağı daha derine sürdü.

1. Sosyal hayattaki değişiklikler

Demirden eşya yapmak çok fazla metal gerektiriyordu. Avrupa'da madenler ortaya çıktı, eritme ve metal işleme gelişti. Yünden daha çok kumaş yapmaya başladılar. Önce köylüler gerekli şeyleri kendileri yaptılar.

1. Sosyal hayattaki değişiklikler

Daha sonra, köyde “zanaatkarlar” göze çarpıyordu - ana meslekleri haline gelen zanaatın uzmanları.
Böylece ekonominin gelişmesi, el sanatlarının tarımdan kademeli olarak ayrılmasına yol açtı.

2. Avrupa'da şehirlerin ortaya çıkışı

Zanaatkarların yerleşimleri, kavşaklarda, nehir geçişlerinde, uygun deniz limanlarının yakınında, büyük manastırların ve feodal beylerin kalelerinin duvarlarında, kral, piskopos ve bölge valisinin konutlarının yakınında ortaya çıktı. Kale duvarlarının arkasında, savaş durumunda koruma bulunabilirdi.

Burada zanaatkarlar ürünlerini satabilir ve hammadde satın alabilir, tüccarlar mal satabilir ve satın alabilirdi.
Böylece yeni bir toplum tabakası ortaya çıktı - kasaba halkı ve yeni tür yerleşim - bir şehir.

3. Şehirlerle lordlarla savaşmak

Şehir, bir kralın veya başka bir feodal lordun, bir manastırın ülkesinde sona erdi. Tüm kentsel nüfus, efendinin yönetimi altındaydı. İlk başta, lordlar "kendi" şehirlerini korudu.

3. Şehirlerle lordlarla savaşmak

Kasaba halkı kendilerini lordların gücünden kurtarmaya çalıştı. V XII-XIII yüzyıllar tüm ülkelerde şehirlerin lordlarla mücadelesi gerçekleşti Batı Avrupa.

Fransa ve Kuzey İtalya'daki kurtarılmış şehirlere komün adı verildi. Bağımsızlığı kazanan kasaba halkı, seçilmiş bir belediye meclisi olan özyönetim kurdu. Fransa ve İngiltere'deki belediye meclisi başkanına Almanya'da belediye başkanı - burgomaster deniyordu.

4. Zanaatkar atölyesi

Kentli zanaatkarlar, ürünlerini genellikle kendi evlerinde küçük atölyelerde ürettiler. Her şey en basit cihazlar kullanılarak elle yapıldı. Babanın özelliği genellikle oğul tarafından miras alınırdı.

Atölyede usta ve baş işçi ustaydı; emir aldı ve mallarını pazarda sattı. Dükkan, ustanın çalıştığı ve ticaret yaptığı bir dükkandı. Öğrenciler ve çıraklar ona yardım etti. Beceride ustalaşmak için iki yıldan sekiz yıla kadar çalışmak gerekiyordu.

10 numaralı slayt

5. Atölyeler - esnaf birlikleri

Esnaf yakınlara yerleşerek kendi sokaklarını yarattı. Bir uzmanlığın ustaları genellikle sendikalarda birleşir - atölyeler. Üzerinde Genel toplantı ustalar tüzüğü kabul ettiler - atölyenin tüm üyeleri için bağlayıcı olan kurallar.

11 numaralı slayt

6. Kent yaşamında atölyelerin rolü

Atölye üyeleri ortak kutlamalar düzenlediler, ustanın düğün kutlamalarına katıldılar, vaftiz törenine katıldılar, ustanın aile üyelerini gömdüler, birlikte ateşleri söndürdüler. Atölye, hasta, yoksul zanaatkarlara, yetim kalmış zanaatkar ailelerine yardım etti.
Atölyeler şehirde bir muhafız servisi yaptı ve şehir ordusunun müfrezelerini oluşturdu. Atölyenin bir arması, bir pankartı ve büyük atölyelerin kendi kiliseleri ve mezarlıkları vardı.

12 numaralı slayt

6. Kent yaşamında atölyelerin rolü

Uzun bir süre boyunca, atölyeler zanaatın gelişimine katkıda bulundu. Şehirlerde yeni zanaat spesiyalleri ortaya çıktı. 13. yüzyılda Paris'te 100 atölye vardı ve 14. yüzyılda 350 tane vardı.

Şehirlerde esnaf sayısının artmasıyla aralarındaki rekabet kızıştı. Atölyeler, çırakların ustalığa geçişini engellemeye başladı. Sadece efendilerin oğulları engelsiz efendi unvanını aldı; neredeyse kalıtsal hale geldi.

13 numaralı slayt

7. "Sepetten düşenler gitti"

Orta Çağ'da ticaret kârlıydı, ancak çok zor ve tehlikeliydi. Yerleşimler arasındaki boşluk, yırtıcı hayvanlar ve soyguncularla dolu devasa, aşılmaz ormanlarla kaplıydı. Yollar dar ve asfaltsızdı, geçilmez çamurla kaplıydı.

Feodal beylerin malları arasında seyahat etmek, köprüleri ve geçitleri kullanmak için birçok kez vergi ödemek gerekiyordu. Kendilerini soygunculardan korumak ve birbirlerine yardım etmek için tüccarlar sendikalarda birleşti - loncalar.

14 numaralı slayt

8. Ticari bağların genişletilmesi

Şehir, çevresiyle, diğer şehirlerle, bireysel topraklarla, diğer ülkelerle ticaret alışverişinin merkezi haline geldi.
Avrupa'da geçimlik tarım devam etti. Ama yavaş yavaş, ürünlerin piyasada satılmak üzere üretildiği ve para yoluyla da dahil olmak üzere değiş tokuş edildiği bir meta ekonomisi gelişti.

Orta Çağ'ın ilk yüzyıllarında, Avrupa'da birkaç şehir vardı, ancak 10. - 11. yüzyıllardan itibaren sayıları artmaya başladı. Ortaçağ şehirlerinin ortaya çıkışı ve büyümesi, yaşam ve kültürdeki büyük değişikliklerle ilişkilidir. Avrupa ülkeleri Orta Çağ'ın en parlak döneminde.

1. Ekonomide başarı. Zanaat tarımdan ayrılmıştır. 11. yüzyıldan itibaren nüfusun artmasıyla birlikte ormanların ve bataklıkların kapladığı alan azalmıştır. Köylülerin artık en azından kısmen demirden yapılmış daha fazla aleti var. Büyük pulluklara sahip ağır bir tekerlekli pulluk daha yaygın olarak kullanıldı, bu da toprağı daha derine sürdü.

Tarım ürünleri daha çeşitli hale geldi; hasat iki katından fazla arttı. Örneğin İngiltere'de ektiklerinden 4-5 kat daha fazla tahıl topladılar. Birçok değirmen ortaya çıktı, önce su değirmenleri ve daha sonra yel değirmenleri. Tahılın daha hızlı öğütülmesini ve daha kaliteli unun olmasını sağladılar. Çiftliklerdeki hayvan sayısı arttı. 12. yüzyıldan beri, rahat boyunduruğun icadından sonra, atlar sadece askeri işlerde değil, aynı zamanda mal taşımacılığında da kullanılmıştır. Toynakları hasardan koruyan at nalı kullanılmaya başlandı. Atları pulluklara koşmaya başladılar - bu, toprağın sürülmesini hızlandırdı. At, köylünün gerçek yardımcısıydı.

Demirden eşya yapmak çok fazla metal gerektiriyordu. Avrupa'da mayınlar ortaya çıktı. Demir cevherinin çıkarılması arttı, metallerin eritilmesi ve işlenmesi iyileşti. Artık yünden daha fazla kumaş yapılıyordu. Hatta halk arasında şöyle bir söz vardır: "Koyun keteni kazandı."

İlk başta köylüler kendileri ve efendiler için gerekli şeyleri kendileri yaptılar. Ancak bir pulluk üretimi veya kumaş yapımı için karmaşık cihazlar, özel bilgi ve beceriler gerekliydi. Köyde "zanaatkarlar" göze çarpıyordu - ana meslekleri haline gelen zanaatın uzmanları.

Artık köylü, ürünlerinin bir kısmını zanaatkarların ürünleriyle değiş tokuş edebiliyordu. Bir zanaatkar zanaatıyla beslenebilir. Böylece ekonominin gelişmesi, el sanatlarının tarımdan kademeli olarak ayrılmasına yol açtı.

2. Şehirler Avrupa'da görünüyor. Birçok zanaatkâr, ustalarından kaçarak köylerden kaçtı veya iş aramak için bir yerden bir yere taşındı. Zanaatkarların yerleşimleri, kavşaklarda, nehir geçişlerinde, uygun deniz limanlarının yakınında, büyük manastırların ve feodal beylerin kalelerinin duvarlarında, kral, piskopos ve bölge valisinin konutlarının yakınında ortaya çıktı. Beyler pahalı şeylerin üretimi için emir verdi: mobilya, giysi, silah, mücevher. Kale duvarlarının arkasında, savaş durumunda koruma bulunabilirdi. Tüccarlar sık sık buraya gelir ve yerleşirdi. Köylüler, en yakın köylerden tarım ürünlerini satmak ve gerekli şeyleri satın almak ya da lorda ödeme yapmak için para toplamak için gelirlerdi. Bu yerlerde zanaatkarlar ürünlerini satabilir ve hammadde satın alabilir, tüccarlar - getirdiklerini satmak ve yeni mallar satın almak için. Böylece yeni bir toplum tabakası ortaya çıktı - kasaba halkı ve yeni bir yerleşim türü - şehir.

Kasaba halkı kendilerini saldırılara karşı korumak için köylerini yukarıda bir hendek, sur ve çitle çevirdi. Bu surlar daha sonra taş duvarlarla değiştirilmiştir. Şehre girmenin tek yolu, muhafızlar tarafından her zaman dikkatli bir şekilde korunan devasa bir kapıdan açılan bir asma köprüydü. Sadece kuşatma silahlarına sahip büyük bir ordu şehir surlarına saldırabildi.

Her şeyden önce, zaten 9. yüzyılda, eskiler yeniden canlandı ve İtalya'da ve Fransa'nın güneyinde yeni şehirler ortaya çıktı. Gezilebilir büyük nehirler Ren ve Tuna kıyılarında birçok şehir ortaya çıktı. X-XI yüzyıllarda, şehirler Batı ve Orta Avrupa'nın diğer ülkelerinde ortaya çıktı.

XII-XIII yüzyıllarda, Avrupa'da zaten binlerce şehir vardı.

3. Şehirlerle lordlarla savaşmak. Bir şehir ortaya çıktığı her yerde, bir kralın veya başka bir feodal lordun, bir manastırın diyarına geldi. Senyörün vassalları ve hizmetçilerinden oluşan mahkemesinin bulunduğu kale, şehrin üzerinde yükseliyordu. Tüm kentsel nüfus da bir lord olarak bu lordun yönetimi altındaydı. Kral, topraklarında bulunan şehrin bir bölümünü hizmet için bir vasal veya bir manastır verdi.

İlk başta, lordlar "kendi" şehirlerini korudular: ilk yıllarda yerleşimcileri ödemelerden muaf tuttular ve pazar ayrıcalıkları verdiler. Krallar özellikle şehirleri para kaynağı olarak görerek himaye ettiler.

Şehirler büyüdükçe ve zenginleştikçe, lordlar onlardan daha fazla gelir elde etmeye çalıştı. Kasaba halkını yargıladılar, onlara vergi, mahkeme para cezası, el sanatları, para ve mal ile vergi verdiler. Çoğu zaman, senor, tüccarların ve atölyelerin dükkanlarından sevdiği her şeyi aldı.

Kasaba halkı kendilerini lordların gücünden kurtarmaya çalıştı. XII-XIII yüzyıllarda, Batı Avrupa'nın tüm ülkelerinde şehirlerin lordlarla mücadelesi gerçekleşti. Bazı şehirler ayaklanmalar ve uzun savaşlar sonucunda bağımsızlık aradı, diğerleri efendiyi satın aldı, haklarını sınırladı. Ancak birçok küçük şehir, feodal beylerin egemenliği altında kaldı.

Fransa'da ve Kuzey İtalya'da kendilerini lordların gücünden kurtaran şehirlere komünler (Latince "communis" - ortak kelimesinden) adı verildi. Bağımsızlığı kazanan kasaba halkı, seçilmiş bir belediye meclisi olan özyönetim kurdu. Fransa ve İngiltere'deki belediye meclisi başkanına Almanya'da belediye başkanı - burgomaster deniyordu. Konsey mahkemeden, vergilerin toplanmasından ve hazineden, kasaba halkının milislerinden sorumluydu; pazar, el sanatları, inşaat ve denetimli düzen denetledi.

Şehirlerin senyörlerle mücadelesinin önemli bir sonucu, kasaba halkının senyör bağımlılığından kurtulmasıydı. Efendisinden kaçan bir köylü, şehirde “bir yıl bir gün” yaşamayı başarırsa, özgür bir adam oldu. Ortaçağ'da "Şehir havası özgürleştirir" sözüne şaşmamalı. Kişisel özgürlük, insanları kırsal kesimden şehirlere çekti. Birçok köylü şehirlerde yeni meslekler ve serbest pozisyonlar aldı.

4. Bir zanaatkarın atölyesi. Kentli zanaatkarlar, ürünlerini genellikle kendi evlerinde küçük atölyelerde ürettiler. Her şey elle, en basit cihazlar kullanılarak ve çok dikkatli bir şekilde yapıldı: aksi takdirde usta müşteri kaybederdi. Babanın özelliği ve zanaatkarlığın sırları genellikle oğul tarafından miras alınırdı.

El sanatları teknikleri, araçları ve çalışma yöntemleri tarıma göre daha hızlı gelişmiştir. Sürekli iyileştirmeler yapıldı. Kentli zanaatkarlar genellikle gerçek sanat eserleri yarattılar: yumuşak, çok renkli yün ve ipek, karmaşık bir şekilde dekore edilmiş zırh ve kılıçlar, kaliteli kuyumcular, taş ve ahşap oymacılar, çilingirler. Ortaçağ zanaatkarları ürünleriyle gurur duyuyorlardı: onlar için bir onur meselesiydi.

Atölyede usta ve baş işçi ustaydı; o da alıcılardan sipariş kabul etti ve daha sonra mallarını piyasada sattı. Dükkan, ustanın çalıştığı ve ticaret yaptığı bir dükkandı. Öğrenciler ve çıraklar ona yardım etti. Beceride ustalaşmak için iki yıldan sekiz yıla kadar çalışmak gerekiyordu. Oğlunu okuması için veren baba, uzun yıllar onu ustanın evinde, öğrencinin de yardımcı işler yaptığı yerde bıraktı.

Zanaatı öğrenmiş bir işçi olan bir çırak, emeği için maaş aldı. Bir çırak, gerekli parayı biriktirdikten veya sahibinin kızı veya dul eşiyle evlenerek kendi atölyesini açıp usta olabilir. Ancak zor bir testi geçmek zorunda kaldı: bir şaheser yapmak1 - kendi parasıyla bir ürünün en iyi örneği.

5. Atölyeler - zanaatkar birlikleri. Esnafın birçok ortak çıkarı vardı: pazardaki itibarlarını artırmak, kendilerini kırsal ve diğer ziyaretçi zanaatkarların rekabetinden korumak, ayrıcalıklar için savaşmak ve şehrin yönetimine katılmak. Genellikle yakınlara yerleşerek kendi sokaklarını yaratırlar. Aynı şehirde yaşayan aynı uzmanlıktan zanaatkarlar genellikle sendikalarda birleşirler - atölyeler1 (her şehirde olmasa da). Genel kurul toplantısında, ustalar tüzüğü kabul ettiler - atölyenin tüm üyeleri için zorunlu olan kurallar: işleri aynı modele göre yapmak, izin verilen sayıda makine, çırak ve çırak bulundurmak, baştan çıkarmamak alıcılar, çıraklar ve çıraklar birbirinden. Tüzük, tatillerde ve mum ışığında çalışmayı yasakladı. Atölye, ürünlerin satış fiyatını ve çıraklar için ücretleri belirler, genellikle hammadde satın alır ve bunları zanaatkarlar arasında aynı fiyattan dağıtırdı.

Bu kurallar yardımıyla loncalar, ustalar arasındaki rekabeti engellemeye çalıştılar, bu rekabette bir kısmı daha zengin olurken, bir kısmı da fakirleşip mahvoldu. Ve tabii ki atölye, ürünlerin yüksek kalitesiyle ilgilendi. Ustabaşılar tarafından seçilen ustabaşılar, tüzüğe uyulmasını izledi ve ihlal edenleri cezalandırdı. Londralı bir fırıncı bir bul-

zayıf, herkesin alay konusu olduğu bir kafeste şehirde dolaştırıldı. Paris'te ve diğer birçok şehirde, düşük kaliteli ürünler pazar yerinde bir sütunda sergilendi. En yaygın ceza para cezasıydı. Ustabaşılar, atölye dışı zanaatkarların ürünlerini pazarda satmadıklarını dikkatle izlediler.

6. Kent yaşamında atölyelerin rolü. Atölye üyeleri ortak tatiller düzenledi (“atölye” kelimesi önce “ziyafet” anlamına geliyordu), ustanın düğün kutlamalarına katıldı, çocuklarının vaftizinde hazır bulundu, ustanın ailesinin üyelerini onların üzerinde gördü. Son yolculukta birlikte yangınları söndürürler. Atölye, hasta, muhtaç ustalara, yetim kalmış usta ailelerine yardım etti.

Atölyeler şehirde bir muhafız servisi yaptı ve şehir ordusunun müfrezelerini oluşturdu. Atölyenin bir arması, bir pankartı ve büyük atölyelerin kendi kiliseleri ve hatta bir mezarlığı vardı.

Uzun bir süre boyunca, atölyeler zanaatın gelişimine katkıda bulundu. Şehirlerde yeni zanaat spesiyalleri ortaya çıktı ve atölyeler arasındaki iş bölümü büyüdü. 13. yüzyılda Paris'te 100 atölye vardı ve 14. yüzyılda 350'ydi. Böylece, silah ustaları demircilerden ve zırh imalatçıları, kesiciler ikincisinden ayrıldı. Ayakkabıcıların, kemerlerin, el çantalarının ve diğerlerinin dükkânları tabakçılardan "çıkarıldı".

Şehirlerde esnaf sayısının artmasıyla aralarındaki rekabet kızıştı. Atölyeler, çırakların ustalığa geçişini engellemeye başladı. Sadece zanaatkarların oğulları ve damatları usta unvanını özgürce aldılar; neredeyse kalıtsal hale geldi.

Atölyeler, zanaatkarların atölyelerini genişletmelerine ve yeni araçlar tanıtmalarına izin vermedi. Atölyelerin değerli eşyaları yok ettiği durumlar vardı.

icatlar ve mucitlerin üzerine yıkıldı. Orta Çağ'ın sonunda, loncalar şehirlerdeki endüstriyel üretimin büyümesini geciktirmeye başladı. Ama bu her zaman ve her yerde değildi. Yasaklar aşılarak, dükkân yönetmeliği adı altında pratikte yeni üretim biçimleri ortaya çıktı. Böylece, zaten XIV yüzyılda, İtalya, İngiltere, Hollanda şehirlerindeki yün ve kumaş atölyeleri aslında zengin girişimciler ve tüccarların örgütlerine dönüştü.

7. "Sepetten düşenler kaybolur." Orta Çağ'da ticaret kârlıydı, ancak çok zor ve tehlikeliydi. Yerleşimler arasındaki boşluk, yırtıcı hayvanlar ve soyguncularla dolu devasa, aşılmaz ormanlarla kaplıydı. Yollar dar ve asfaltsızdı, geçilmez çamurla kaplıydı. İyi bir yol düşünüldü, o zaman dedikleri gibi, “gelin, vagona merhumla çarpmadan geçebilirdi”. Yere düşen veya gemiden akan mallar, o arazinin sahibinin avı olarak kabul edildi. Orta Çağ'da, "Arabadan düşen gitti" dediler.

Feodal beylerin malları arasında seyahat etmek, köprüleri ve geçitleri kullanmak için birçok kez vergi ödemek gerekiyordu. Gelirlerini artırmak için, feodal beyler bazen kuru yerlere köprüler diktiler, tüccarların arabalarının kaldırdığı tozun ödenmesini istediler.

Kendilerini soygunculardan korumak ve birbirlerine yardım etmek için, "tüccarlar sendikalarda birleşti - loncalar (Almanca" gille "- bayram kelimesinden). Toplantılarda, lonca üyeleri liderler seçti, muhafızlar tuttu, genel hazineden birbirlerine yardım ettiler (örneğin, denizdeki kurbanlar, aileleri). Lonca üyeleri birbirleriyle ortaklıklar kurdular ve burada bir veya daha fazla ticaret operasyonu için yoldaş oldular.

8. Ticari bağların genişletilmesi. Şehir, sadece çevresiyle değil, diğer şehirlerle, tek tek topraklarla, diğer ülkelerle ticaret alışverişinin merkezi haline geldi.

Avrupa'da geçimlik tarım devam etti. Ama yavaş yavaş, ürünlerin piyasada satılmak üzere üretildiği ve para yoluyla da dahil olmak üzere değiş tokuş edildiği bir meta ekonomisi gelişti.

Ticaretin canlanması yolların iyileştirilmesini gerektiriyordu. Aynı şey devletin askeri ve idari ihtiyaçları tarafından da talep edildi. Bazı ülkelerde krallar ana yolların taşla döşenmesini emretti. Nehirler arasında güçlü köprüler inşa edildi. Ağır yükler artık atların sırtında değil, arabalarda taşınıyorlardı. Malları nehirler ve denizler boyunca taşımak daha ucuz ve daha uygundu. Dikdörtgen yelkenleri eğik yelkenlerle değiştirmek, gemilerin yan rüzgarda ve hatta ters rüzgarda hareket etmesine izin verdi ve özel aletler açık denizde yelken açmayı mümkün kıldı.

Doğuya (Suriye ve Mısır limanlarına, Kırım ve Kafkasya limanlarına) karlı ticaret yolları, İtalyan şehirlerinin tüccarları - Venedik ve Cenova tarafından ele geçirildi. Bu şehirler yüzyıllarca Bizans ile ve birbirleriyle yarışmış ve savaşmışlardır. Venedik ve Cenova, gücün gemi filoları, düzinelerce ev, depo ve dükkan sahibi zengin tüccarlara ait olduğu bağımsız şehir cumhuriyetleriydi. Doğu'da tüccarlar, zengin Avrupalılar için kazançlı lüksler ve baharatlar satın aldı. Baharatlar farmasötik bir terazide tartıldı ve küçük porsiyonlarda satıldı. Orta Çağ'da çok zengin bir kişiye alaycı bir şekilde "bir torba biber" denmesi boşuna değil.

Kuzey ve Baltık Denizlerinden geçen önemli ticaret yolları - Doğu Avrupa... Burada diğer mallar hakimdi: tuz, kürk, yün, balmumu, kereste, demir. Bu ticaret, Rusya'daki Novgorod'dan Londra'ya kadar Kuzey Avrupa şehirlerinin ve ülkelerinin tüccarları tarafından işgal edildi. Kuzey ticaretinin merkezi, devasa uluslararası fuarıyla Brugge şehriydi.

XIV yüzyılda, 70'den fazla Alman kentinden tüccarlar, mülklerini korumak ve rakiplerini kovmak için Hansa'da ("birlik", "ortaklık") birleşti. Hansa birkaç şubeden oluşuyordu.

Novgorod, Brugge, Londra ve diğer şehirlerde, Hansa tüccarlarının iyi güçlendirilmiş ticaret alanları - ticaret merkezleri vardı. Böyle bir avluda konut ve ofis binaları, ahırlar, depolar ve bir kilise inşa edildi. Büyük bir filoya sahip olan Hansa, genellikle silah zoruyla komşu ülkelerde uygun ticaret koşulları elde etti, korsanları bastırdı ve 15. yüzyılın sonuna kadar Kuzey Hansa, Baltık ticaret bölgesine hem ekonomik hem de politik olarak egemen oldu.

9. Fuarlar ve bankalar. Avrupa'nın en yoğun ticaret yerleri, farklı ülkelerden yüzlerce büyük tüccarın katıldığı fuarlardı.

13. yüzyılın sonuna kadar, en ünlü fuarlar kuzeydoğu Fransa'daki Champagne County'deydi. Neredeyse tüm yıl boyunca devam ettiler. Sonra onların yerini Brugge'deki fuar aldı. Uluslararası fuarlarda hem Avrupa'nın her yerinden hem de Doğu'dan mal ticareti yapıldı.

Fuarlar gürültülü ve kalabalıktı. Tüccar dükkanlarının sıraları arasında sarraflar için masalar vardı - para işlerinde uzmanlar: sonuçta, her ülkede çeşitli ağırlıklarda ve darphanelerde madeni paralar kullanılıyordu. Para değiştiriciler de yüksek faiz oranlarında borç para verdi. Böylece sarraflar tefeci oldular (paraları "büyümüş" görünüyordu).

İlk banka sahipleri, 14-15. yüzyıllarda sarraf ve tefecilerden çıkmıştır1. Bankacılar saklamak için para aldılar, bir ülkeden diğerine tüccarlara para aktardılar. Tüccarların ve bankacıların elinde büyük servet birikmişti. Genellikle krallara ve feodal beylere büyük meblağlarda borç verirlerdi. İlk bankalar Kuzey İtalya'da, Lombardiya'da ("rehinci" kelimesinin geldiği yer) ortaya çıktı.

Şimdi, Orta Çağ'ın ana mülkü olan “taşınmaz” (üzerindeki arazi ve binalar) ile birlikte şehirlerde oluşturulan “taşınır mülkler” (para, mal, gemi vb.) artan bir önem kazanmaya başlıyor. Yavaş yavaş ama istikrarlı bir şekilde para, geçimlik ekonomiyi aşındırdı ve onunla birlikte feodal yaşam biçimini, insanların davranışlarının güdülerini değiştirdi.