Їм відданий народ. "прощавай, немита росія" як ідеологічна диверсія

Лермонтов один із найулюбленіших мною поетів. Ліберали, лаючи Росію, часто посилаються на вірш «Прощавай немита Росія», називаючи автором Лермонтова. Це ж, стверджують наші літературознавці, філологи, лінгвісти, кандидати наук та академіки. У радянські рокице була політика. Поет – борець із царизмом. Сьогодні модно лаяти Росію, інтелігенція із захопленням займається цим, взявши, Лермонтова в союзники. Я довго займався перекладами, намагаючись користуватися словником автора, тому, читаючи вірші, звертаю увагу на стиль та словник. Мене здивували «блакитні мундири» та «німита Росія», які ніде більше Лермонтовим не застосовувалися, звернення до народу на, ти, до « блакитним мундирам», що уособлює жандармський корпус, на, ви. Розуміючи, що автор віршів: «Бородіно» та «Батьківщина» так написати не міг я став збирати докази, які б підтверджували мій сумнів. Такі знайшлися.
1.Рукописного оригіналу вірша ніхто не бачив. Але таке й раніше бувало, були свідки, що підтверджують справжність віршів. Дивно те, що до 1873 про ці вірші нічого не було відомо. Не просто не було знайдено тексту, але не було відомо навіть про існування таких віршів.
2.Видавець Бартенєв супроводив вірші приміткою: " Записано зі слів поета сучасником " .
"Записано зі слів поета сучасником". Як ім'я-прізвище сучасника? Невідомо. Коли його записав? Відразу, як Лермонтов продекламував йому свій вірш, Чи через десятиліття? Про все це Петро Іванович Бартенєв промовчав.

Вся доказ приналежності цього вірша перу Лермонтова заснована виключно на цьому мовчанні. Інших доказів авторства Лермонтова стосовно цього вірша немає. Рукопис Лермонтова ніхто й ніколи не бачив, це було визнано самим Бартеневим словами: "Записано зі слів поета сучасником". Ось перший варіант тексту:
Прощай, немита Росія,
І ви, мундири блакитні,
І ти, слухняний ним народ.
Можливо, за хребтом Кавказу
Украюсь від твоїх ц<арей>
Від їхнього невидячого ока,
Від їхніх вух, що не чують.
Здивовані? Текст до геніального поета не дотягує. Чому прощай, Росія? Поет у 1841 році закордон не збирався. Прощай – звучить безглуздо.
В академічному 6-томному виданні творів Лермонтова 1954-1957 років у примітках до цього вірша сказано:
"Прощавай, немита Росія ..." (Стор. 191, 297)
Друкується за публікацією "Русск. архіву" (1890, кн. 3, ? 11, стор. 375), що представляє найбільш імовірну редакцію. Текст супроводжується приміткою: "Записано зі слів поета сучасником". Є копія ІРЛІ (оп. 2, ? 52 у листі П. І. Бартенєва П. А. Єфремову від 9 березня 1873), текст якої наведено в підрядковому примітці. Посилаючи вірш Єфремову, Бартенєв писав: " Ось ще вірші Лермонтова, списані з оригіналу " . Однак повідомлення це не можна вважати достовірним, оскільки вірш опублікований тим же Бартєнєвым в "Русск. архіві" в іншій редакції (див. текст)".

Насправді було два листи. Про другий лист (до Путята), знайдений 1955 року, академічні видавці, які випустили свій перший том 1954-го, не встигли дізнатися. Уявляєте, як би їм довелося викручуватися, щоб пояснити слова Бартенєва з другого листа, в якому він викладає інший варіант вірша "з першотвору руки Лермонтова"?
Мабуть, гордий дух Лермонтова не зміг змиритися з вадами тексту, тому вирішив зробити виправлення вірша. Ось новий варіант:

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.

Сховаюся від твоїх пашів,
Від їхнього невидячого ока,
Від їхніх вух, що все чують».
Погодьтеся, текст став кращим. Більше не ріже слух риму царів – вух. Слухняний народ став відданим. Нечуючі вуха перетворилися на всечуючі. Але це не кінець. З'являється третій варіант:

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів.
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.
Можливо, за стіною Кавказу
Сховаюся я серед пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух...
Погодьтеся кардинальні зміни. Народ став відданим. Відданий, це вже не просто слухняний. Слухняним, покірним можна бути через страх покарання. Але в цьому варіанті народ – вірний. Вірний шалено, безмежно.
Чи вражає і «немита Росія»? Лермонтов чудово знав, що російський селянин миється в лазні частіше за французького графа, що приховує свій сморід духами. Як міг поет, який написав:
З відрадою, багатьом незнайомою,
Я бачу повне гумно.
Хату, вкриту соломою,
З різьбленими віконницями вікно;
І у свято, ввечері росистим,
Дивитись до півночі готовий
На танець з тупотінням і свистом
Під говірку п'яних мужичків.
так зневажливо сказати про Росію?

Рядки пронизані теплотою, любов'ю до народу та його життя. Я не вірю, що після такого можна написати зневажливе – «немита Росія». Для цього потрібно бути пропаленим циніком та лицеміром. Про Лермонтова навіть вороги такого не говорили. На Кавказі він за словами барона Л,В, Россилона:
«Зібрав зграю брудних головорізів… Він носив червону канаусову сорочку, яка, здається, ніколи не стиралася». Їв із командою з одного казана, спав на голій землі. Вирушаючи таке життя говорити «немита Росія? Не логічно, у жодні ворота не лізе.

Ніхто про вірші не чув і раптом в 1873 і пізніше з'являється відразу не один список, але послідовно кілька варіантів. Варіанти ці зазнають змін ("царів - вождів - пашів" - у пошуках рими до "вух"). Тобто, з'являються нові, вдалі слова, які заміняють " царів " більш складну риму. Полярно змінюється зміст останніх двох рядків заміною слів "невидячого - нечуючих" на їхню протилежність. Причому новий варіант надає віршам і нове значення, емоційно і логічно значно вдалий.
Виходить, що у сімдесяті роки вірші "Прощавай, немита Росія" не просто видозмінюються. Вони змінюються у бік явного вдосконалення. В наявності всі ознаки того, що ці вірші в сімдесяті роки зовсім не знайдені, а саме створюються в цей час.
Відбувається процес створення вірша. Процес, який залишив свідчення пошуків автором найвдалішої форми свого твору. У вигляді різних варіантівцього вірша.

Народ у ті роки - насамперед про кріпацтво. Блакитні мундири – корпус жандармів. Твердження, що народ "слухняний", "підкорений" або, тим більше, "відданий" окремому корпусу жандармів - нісенітниця. Безглуздість, через елементарну відсутність загальних точокдотику народу та жандармів.
Так. Народ міг бути слухняним, міг бути підкорений. Але ж кому?
Звісно ж, своєму пану – пану. Це означає, що тільки на його власника були замкнуті всі контакти кріпака з зовнішнім світом. Але це на вершині. Повсякденно це були люди, обрані паном. Керівники, бурмістри, старости. Однак, замикалися ці зв'язки у селянина, повторю, все одно на своєму пані. "Ось приїде пан, пан нас розсудить..."
Кріпаковий селянин міг за все своє життя не тільки не побачити жодного разу жодного "блакитного мундира". Він міг навіть не знати про його існування.
Жодний жандарм не міг його карати чи милувати. Карати чи милувати міг лише його власний пан. На відміну від будь-якого жандармського чину, який правий таких, не мав. Будь-які претензії жандармів до будь-якого селянина могли бути звернені лише до його власника, оскільки кріпак не був юридично самостійною особою. За його поведінку відповідав його власник. Саме тому дано йому права і владу карати чи милувати. З блакитними мундирами, на мою думку, ясно. Народ не тільки не був їм відданий, але здебільшого і не знав про них.

Логічно нарешті поставити питання: Доведіть, що автором вірша "Прощавай, немита Росія" є Лермонтов. Наведіть хоча б один доказ. Нехай і найслабше.

Підведемо підсумок. Протягом сімдесятих років вірші "Прощавай, немита Росія" з'являються у кількох варіантах. Виправлення відбувалося на очах сучасників.
Зміна торкнулася і уточнення ступеня раболепства селян стосовно жандармів. Зверніть увагу:
У листі Бартенєва Єфремову у віршах фігурує "слухняний їм народ". У листі Бартенєва Путяте вже бачимо "покірний їм народ". Це сімдесяті роки. А потім, раптом з'являється варіант, що різко посилює ступінь плазуна - "їм відданий народ".
Чому? Згадаймо історію. Навесні 1874 року в середовищі прогресивно налаштованої молоді почався масовий рух - "ходіння в народ". Продовжувався цей рух до 1877 року. Найбільший розмах попадає на весну-осінь 1874 року. Незабаром розпочалися масові арешти учасників цієї акції.

П.А.Кропоткин писав у жовтні 1874 р. П. Л. Лаврову: " Слухаючи назви міст і містечок, у яких хапають, я кидаюся просто в подив. Буквально: треба знати географію Росії, щоб зрозуміти, наскільки велика маса арештів " .
Причина такої ефективної роботи окремого корпусу жандармів була простою. Саме селяни і відіграли головну роль у викритті діяльності революційних агітаторів на селі. Жандарми підключалися, коли чоловіки наводили пов'язаного ними пропагандиста. Така реакція села на спроби її політичного просвітництва образила прогресивні кола російського суспільства. Тоді в першій публікації згаданого вірша в 1887 замість "слухняний (покірний) їм народ", з'являється рядок:
І ти, ним відданий народ.

Тут відчувається обурення якогось революціонера, який пішов у народ, просвітлювати та закликати. На його здивування та обурення пов'язали його не блакитні мундири, а невдячні селяни. Можливо виправлення - реакція одного із співчуваючих йому літераторів.
Мова у вірші про бажання сховатися за " стіною Кавказу " тоді, як Лермонтов їхав служити на Північний Кавказ, тобто, строго кажучи, не доїжджаючи до його стіни. Нарешті, головне, - це суперечить всій системі поглядів Лермонтова, дедалі більше зміцнювався у своєму русофільстві, який пише (автограф альбому Вл. Ф. Одоєвського зберігся):
"У Росії немає минулого: вона вся в теперішньому і майбутньому. Дається взнаки казка: Єруслан Лазаревич сидів сидінням 20 років і спав міцно, але на 21-му році прокинувся від тяжкого сну - встав і пішов ... і зустрів він 37 королів і 70 богатирів і побив їх і сів над ними царювати... Така Росія..." Тепер, сподіваюся, всі згодні, що автор цих віршів не Лермонтов?
У 2005 році опубліковано статтю кандидата філософських наук з Нижнього НовгородаА. А. Кутирьової, яка переконливо довела справжнє авторство. Кутирьова пише: "Літературознавці, які дорожать своєю репутацією, зазвичай обмовляють відсутність автографа і ніколи не приписують твір автору, не маючи хоча б прижиттєвих списків. Але тільки не в цьому випадку! Обидві публікації – П.А. Висковатова, а потім П.І. Бартенєва, хоч вони неодноразово викривалися в несумлінності, були прийняті без сумнівів і надалі суперечки йшли лише з приводу різночитань, а тут розгорнулася полеміка, яка досі не вщухає, проте аргументи противників авторства Лермонтова в цій суперечці всерйоз до уваги не бралися. Вірш став канонічним і входить у шкільні підручники як шедевр політичної лірики великого поета.
Саме через перший рядок вірш став популярним, а для деяких зараз надактуальним.

Сьогодні всі, хто говорить і пише про Росію зневажливо, з глузуванням, повним неприйняттям її суспільного, як дореволюційного, так і революційного ладу, неодмінно процитують знамениту сходинку, беручи її собі в союзники і посилаючись на авторитет великого національного поета. Це симптоматично. Більш сильний літературний аргумент для опорочення Росії, ніж посилання її національного поетичного генія, важко придумати " .
«Перш ніж назвати ім'я автора, звернемо увагу на кілька особливостей згаданого вірша. Насамперед прикметник "немита". Звернемося до старшого побратима Лермонтова. У своєму творі "Подорож із Москви до Петербурга" (назва дана в полеміці з твором ліберала Олександра Радищева "Подорож із Петербурга до Москви") Олександр Сергійович Пушкін наводить наступний діалог автора з англійцем:
"Я. Що вразило вас найбільше в російському селянин?
Він. Його охайність, тямущість та свобода.
Я. Як це?
Він. Ваш селянин щосуботи ходить у лазню; вмивається щоранку, більше того кілька разів на день миє собі руки. Про його тямущість говорити нічого. Мандрівники їздять з краю в край Росією, не знаючи жодного слова вашої мови, і скрізь їх розуміють, виконують їхні вимоги, укладають умови; ніколи не зустрічав я між ними ні те, що наші сусіди називають un badoud, ніколи не помічав у них ні грубого здивування, ні неосвіченої зневаги до чужого. Переймання їх всім відома; спритність і спритність дивовижні.
Я. Справедливо; але свобода? Невже ви російського селянина вважаєте за вільне?
Він. Погляньте на нього: що може бути вільніше за його звернення! Чи є й тінь рабського приниження в його ході та мовленні? Ви не були в Англії? "Для Лермонтова Пушкін був авторитетом. Крім цього він - автор вірша "Смерть поета" і "Батьківщина", людина свого часу, російський дворянин і офіцер, тому не міг так висловитися про Росію.

А хто міг? Людина іншого історичного часу та походження. Кутирьова повідомляє, що цей вірш "скоріше пародує пушкінські рядки "Прощавай, вільна стихія!", а мундири блакитні, що ніде більше не зустрічаються у Лермонтова, з'являються в сатиричній поемі "Демон", написаній у 1874–1879 роках колишнім чиновником Міністерства внутрішніх справ. відкрив поета-сатирика Дмитром Дмитровичем Мінаєвим.

Саме в пореформену епоху серед інтелігенції та напівосвіти стало модним лаяти не лише уряд, а й Росію. До кінця царювання Миколи I дійшло до ідіотизму та дикості – освічені люди бажали, щоб нас побили у Севастополі та Кримській війні! І коли це, на жаль, трапилося, у виграші залишилися винятково вороги Росії. Діти попів і чиновників ненавиділи як свій клас, своє оточення, свій уряд, а й увесь російський народ. Цією бацилою заразилися більшовики, які також бажали поразки у війні з Японією та Німеччиною. Їхні спадкоємці внесли мерзопакостний віршик, приписавши його Лермонтову, в шкільні хрестоматії, щоб згубний душок поширювався на наступні покоління. Сподіваємося, що правда буде відновлена ​​вже не лише у працях літературознавців, а й у шкільних підручниках. Це набагато важливіше». Я повністю згоден із Кутирьовою.

Володимир Путін на зустрічі з вчителями – переможцями конкурсу «Учитель року Росії – 2016» прочитав вірш «Прощавай, немита Росія!».

Серед іншого зайшла розмова про Лермонтова і Путін почав читати його вірші.

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.

Можливо, за стіною Кавказу
Украюсь від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

Про що треба пам'ятати, коли ви чуєте цей вірш? З'явилося воно вперше у листі відомого видавця, археографа та бібліографа, Петра Івановича Бартенєва до літературознавця Петра Олександровича Єфремова від 9 березня 1873 року. Тобто 32 роки після смерті Лермонтова. Бартенєв писав: «Ось ще вірші Лермонтова, списані з оригіналу». У 1890-му році, публікуючи вірш у своєму журналі "Російський архів", Бартенєв помістив приписку: "Записано зі слів поета сучасником". Тобто вірш то «списаний з оригіналу», то записаний з чиїхось слів. Дивовижно. Дивно та підозріло.

Однак першим надрукував вірш Павло Олександрович Вісковатов у 12-му номері історичного щомісячника «Російська старовина» у 1887-му році. Через 46 років по смерті Лермонтова. Також без вказівки на джерело та обставини одержання цього тексту. До речі, це той самий Вісковатов, про якого Достоєвський писав: «росіянин, який живе за кордоном постійно», а в Росію їздить «щороку на три тижні отримувати дохід і повертається знову до Німеччини, де в нього дружина і діти».
Ну, і нарешті, вже в радянський час 1955-го року було опубліковано лист того ж Бартенєва до історика-аматора Миколи Васильовича Путята, з припискою: «з першотвору руки Лермонтова».

Цікаво, що у всіх трьох випадках є різночитання. То замість «відданого народу» — «слухняний ним народ». То замість «сховаюсь від твоїх пашів» — «заховаюся від твоїх царів». То замість «укроюсь від твоїх царів» — «укриюся від твоїх вождів». Народ, то «слухняний», то «підкорений», то «відданий». Як Лермонтов, давно вже мертвим, міг десятиліттями вносити правки у свій вірш — незрозуміло.
Ні оригінал вірша, ні загадковий «сучасник», на згадку якого посилався Бартенєв, літературознавцям досі невідомі.

Хоча, звичайно, Лермонтовський архів зовсім не бездоганний і невідомо досі близько ста оригіналів його віршів. Наприклад, втрачено автограф частини вірша «Смерть поета». Останні досить різкі 16 рядків. Але є велика кількістьсписків - 23, причому 7 з них відносяться до 1837; відомі спогади друга Лермонтова - Раєвського - про те, як створювався вірш, та інші свідчення. Саме так встановлюється авторство.

Ну і варто додати, що недовіру літературознавців Бартеневу викликано, зокрема, тим, що перед «виявленням» «немитої Росії» він уже двічі (!) був викритий у спробі видати невідомі вірші за вірші Лермонтова. Яких сенсаційних відкриттів не зробиш задля збільшення числа передплатників свого журналу! Це практично лов покемонів у церкві.

Дивно також, що після першої публікації в 1887 році не було ніякої реакції на вірш від громадськості, що читає. Не було обговорень, не було полеміки у пресі. Можливо, публіка просто знала, кому належали ці рядки?
Згідно з найпоширенішою версією автором фальсифікації був добре знайомий Бартенєву поет-пародист Дмитро Мінаєв. Російський поет-сатирик, журналіст, перекладач, критик, «крайній ліберал і нігіліст», затятий антипатріот. Одна з улюблених тем його творів – тема «відсталості» Росії.

Мінаєв пародіював Пушкіна, Некрасова, Островського, Фета, Тютчева, Тургенєва, Бенедиктова… Усіх. Серед інших Мінаєв пародіював і Лермонтова. В одній зі своїх пародій під назвою «Демон» він якраз і вжив метафору про «блакитні мундири». Яка в Лермонтова ніде не зустрічається.

Біс мчить.
Жодних перешкод
Не бачить він у нічному ефірі
На блакитному його мундирі
Виблискують зірки рангів усіх…

Лермонтова Мінаєв пародіював неодноразово. Ось, наприклад, їдка пародія на пророче трагічне вірш Лермонтова «Сон». Написане незадовго на смерть.

Лермонтов:
У полуденний жар, у долині Дагестану,
З свинцем у грудях лежав нерухомий я.
Глибока ще диміла рана,
По краплині кров точилася моя…

Мінаєв:
У південний жар на дачі Безбородка
З «Бесідою Російською» лежав нерухомо я.
Був опівдні пекучи, струменіло повітря лагідно,
Байкуючи мене…

"Російська бесіда" - патріотичний журнал того часу.

Важливо також зазначити, що «Нимита Росія» є насамперед пародією на Пушкіна.

ДО МОРЯ
Прощай, вільна стихія!
У останній разпереді мною
Ти котиш хвилі блакитні
І блищаш гордою красою.

Важко уявити, щоб Лермонтов, який обожнював Пушкіна, міг взяти в основу вульгарної русофобської пародії рядка улюбленого поета.

Ну, і кілька слів про власне зміст вірша. Особливе здивування викликають рядки про народ, відданий блакитним мундирам. Народ у роки — насамперед кріпацтво. Блакитні мундири – корпус жандармів. Політична поліція Російської імперії. Була створена указом Миколи Першого після повстання декабристів.

Твердження, що народ «слухняний», «підкорений» або, тим більше, «відданий» окремому корпусу жандармів — дурість. Народ був відданий і підкорений пану, поміщику. А про існування блакитних мундирів, швидше за все, нічого не знав. І займатися блакитним мундирам стеження за селянами якось дивно. Будь-які претензії та питання жандармів могли бути звернені лише до власника селянина, оскільки саме він відповідав за нього. А сам селянин самостійно відповідальним суб'єктом просто був.

За часів СРСР Лермонтова треба було показати як запеклого борця із самодержавством. Кожен школяр зубрив ці вірші чи не з першого класу.
Ну, а сьогодні слова «немита Росія, країна рабів, країна панів» стали потужним ідеологічним штампом, який знають практично всі. Навіщо нам, як і раніше, дуже потрібно, щоб наші громадяни змалку вважали Батьківщину «немитою» і убогою.
На те, що цей вірш є літературним підробкою, неодноразово вказували автори «Літературної Росії», директор Пушкінського Дому, шановний учений, академік та доктор філологічних наук Микола Скатов, радянський письменникВолодимир Бушин, літературознавець Михайло Ельзон та кандидат філософських наук Олександра Кутирьова.

Шкода, що на зустрічі з Путіним ніхто з учителів не наважився повідомити президента про те, що Михайло Лермонтов, гарячий російський патріот, офіцер, не тільки не писав, а й не міг написати такого паскудного вірша. Адже, напевно, знають.

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів.
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.
Можливо, за стіною Кавказу
Сховаюся від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

Вірш «Прощавай, немита Росія…» Лермонтов написав в останній рік свого передчасно перерваного життя. Саме час розквіту літературного таланту.

Ці нехитрі вісім рядків є чи не найвідомішим уривком серед багатої літературної спадщини поета. І справа навіть не в якомусь особливому сенсі, красі чи досконалості мови вірша. Просто ці рядки протягом десятиліть входили до обов'язкової шкільну програмуі зазубрювалися кожним новим поколінням учнів напам'ять.

Що ж хотів сказати поет цим восьмивіршом? Які обставини спонукали його написати вірш «Прощавай, немита Росія…»? Наскільки глибокий зміст прихований у кількох, на перший погляд, простих рядках?

ІСТОРИЧНИЙ ФОН

Практично неможливо правильно зрозуміти якийсь твір, якщо розглядати його поза контекстом історичного тла. Особливо це твердження застосовне до поезії. Адже об'ємний твір типу роману чи повісті дозволяє намалювати цей самий фон, який впливає на наше сприйняття, а короткий вірш найчастіше є певним проявом емоцій, викликаних навколишнім оточенням, і потребує пояснення.

Вірш «Прощавай, немита Росія…» (Лермонтов), аналіз якого проводитиметься, датується 1841 роком. У цей час війна, що розтягнулася на півстоліття на Кавказі, була в самому розпалі. Росія прагнула приєднати себе ці гірські території і зміцнити кордон, а волелюбні горяни всіма силами намагалися зберегти свою свободу.

У той час переведення солдата або офіцера в частини, що діють на Кавказі, був синонімом посилання з квитком в один бік. Особливо, якщо за людиною слідував відповідний наказ, у якому заохочувалося використовувати вищезгаданого сміливця в найгарячіших точках битв.

фото: istpravda.ru

ОСОБИСТІСТЬ ПИСЬМЕННИКА

До 1841 Михайлу Юрійовичу Лермонтову вже виповнилося 26 років (до дня свого народження цього року він не дожив). Він уже здобув собі славу як поет, проте як людину в суспільстві її не любили. І ставлення це, слід визнати, було цілком заслужено. Письменник свідомо намагався здобути репутацію балагура та гульвіси. Причому жарти його були скоріше зухвалими і зухвалими, ніж добродушними. Вірші Лермонтова та її особисті якості гучного завсідника світських салонів настільки разюче не відповідали одне одному, більшість читачів вважали переживання, відбиті у поезії, суцільною грою багатої уяви. Всього лише гарними словами, що не мають до нього найближчого відношення.

Однак, за свідченням його небагатьох друзів, маску Михайло одягав саме на людях, а на папір він вливав таємні пісні душі, що виснажилася від черствості навколишнього світу.

А ось у тому, що той, хто написав «Прощавай, немита Росія…», був справжнім патріотом, ніхто не сумнівався. Любов до Батьківщини виражалася у піднесених римах, а й у ратних справах. Коли настав час брати участь у бойових діях, Михайло Юрійович не осоромив честь свого стародавнього дворянського роду. Заради справедливості варто відзначити, що військова кар'єра абсолютно не спокушала Михайла. Він навіть поривався подати у відставку, щоб мати можливість зайнятися літературною діяльністю без відволікань, але не наважився розчарувати бабусю, яка виховала його, яка мріяла бачити єдиного онука успішним військовим.

ОБСТАВИНИ ЖИТТЯ

У 1837 році за вірш «Смерть поета» Лермонтов був засуджений і відправлений до першого заслання на Кавказ. Завдяки клопотання бабусі Єлизавети Олексіївни Арсеньєвої, яка мала зв'язки при дворі, пробув він там недовго – лише кілька місяців. І перебування це було для поета скоріше скарбницею приємних вражень, аніж реальною небезпекою.

На початку 1840 року Лермонтов вплутався в дуель, яку було засуджено друге заслання до зони бойових дій. Цього разу до наказу додалося розпорядження імператора необхідність постійно задіяти засудженого у першій лінії наступу.

У зв'язку з цими подіями і написано вірш «Прощавай, немита Росія…». Лермонтов висловив у ньому своє ставлення до існуючого тоді порядку. Він кидає зухвалі репліки, в яких прозирає невимовна гіркота від того, що на його палко коханій Вітчизні коїться свавілля, а весь народ раболіпно підтримує усталений порядок.

Цей вірш, поза всякими сумнівами, був написаний експромтом, одним махом. У ньому автор виплеснув все своє обурення і бажання залишити після себе біль від несправедливості, що твориться. Він висловлює сподівання знайти заспокоєння далеко від Батьківщини, на неосяжних теренах Кавказу.

Лермонтов був як талановитим поетом, а й обдарованим художником. Багато замальовок зроблено Лермонтовим під час його посилання Кавказ у 1837 року. Серед них чудовий краєвид Хрестової гори

Буквально кожне словосполучення цих двох куплетах містить у собі серйозне смислове навантаження. Варто приділити небагато часу тому, щоб розібратися в тому, яке значення мали образи для Лермонтова для людей, які жили в кінці бурхливого XIX століття. Тільки в цьому випадку сила і краса, укладена в розглянутому восьмивірші, постане перед вами у всій своїй пишності.

«ПРОЩАЙ»

Слово «прощавай» насамперед особливих питань не викликає. Автор вирушає до зони військових дій, і подібне звернення тут цілком доречне. Однак навіть у цьому, на перший погляд, цілком очевидному і безперечному понятті криється щось більше. По суті, попрощатися поет прагне не з улюбленою Батьківщиною, а з існуючим неприйнятним для нього громадським укладом.

Це якийсь жест, що практично межує з відчаєм. Почуття обурення, що вирує в грудях поета, виплескується назовні коротким «Прощавай!». Нехай він і переможений системою, проте не зламаний духом.

«НЕМИТА РОСІЯ»

Перше і цілком правомірне питання, яке виникає у кожного, хоча б трохи знайомого з творчістю Михайла Юрійовича, полягає в наступному: чому поет використовує словосполучення «немита Росія»? Лермонтов має тут на увазі аж ніяк не фізичну нечистоту своїх співгромадян.

По перше,вірші Лермонтова свідчать, що йому принизити простих російських було просто немислимо. Любов і повагу до них пронизує всю його творчість. Поет зухвало кидає виклик устрою життя дворянського стану, проте побут простих селян він вбирає так само органічно, як і сувору красу російської природи.

А по-друге,історично так склалося, що споконвіку в Росії в пошані було підтримка охайності. У найгірших села існували лазні, і селяни милися там не рідше разу на тиждень. Чого ніяк не можна сказати про «освічену» Європу, де витончені почесні дами ванну приймали — у кращому разі — рази два-три на рік. А їхні кавалери галонами використовували парфуми та одеколон, щоб перебити сморід немитого тіла.

Отже, виразом «прощавай, немита Росія» Лермонтов, вірш якого за звичаями на той час мав розлетітися дворянським салонам, навіть не будучи опублікованим, просто хотів висловити свою зневагу державним устроєм. Це була образлива репліка, яка, до речі, образити тоді могла лише російська людина.

«КРАЇНА РАБІВ»

Навіть поверховий аналіз вірша «Прощавай, немита Росія…» не дає підстав вважати, що під словом «раби» автор якимось чином має на увазі кріпаків. Ні, він вказує на рабську покірність вищого стану. На, по суті, безправність кожного з них перед обличчям сильних світуцього.

«КРАЇНА ГОСПОДІВ»

Слово «пана» тут несе у собі чіткий негативний відтінок. Воно схоже на поняття «самодури», що вершить розправу виключно на свій розсуд. Невдоволення молодого поета можна зрозуміти. Адже дуель, за яку він був засуджений, була лише дитинством. Коли опонент Лермонтова, який і був ініціатором дуелі, стріляючи, промахнувся, Михайло просто розрядив свій пістолет пострілом убік - він і не збирався завдавати шкоди Ернесту де Баранту, що викликав його.

дуель Лермонтова з Де Барантом

Однак покарання довелося понести саме Михайлу, адже Ернест де Барант був сином французького посла, та його участь у непристойному інциденті просто зам'яли. Можливо тому вірш «Прощавай, немита Росія…», історія створення якого тісно пов'язана з не цілком справедливим судом, просякнута такою гіркотою.

«І ВИ, МУНДИРИ БЛАКИТНІ…»

Блакитні мундири в Російської імперіїносили представники жандармерії, які особливої ​​популярності серед простого народу, ні серед військових не користувалися. А вірш «Прощавай, немита Росія…» взагалі промальовує їх не як силу, що підтримує порядок, а як посібників царського свавілля.

«І ТИ, ЇМ ЗДАНИЙ НАРОД»

Народ, відданий охоронному відділенню? Та ніколи такого не було! Тут Лермонтов говорить не так про народ як про людей, як про державний устрійв цілому. Автор вважає, що Росія дуже відстала від сусідніх держав у Європі за рівнем розвитку державного апарату. А таке становище можливе лише тому, що народ загалом покірно підтримує існуючий порядок.

«БУТИ МОЖЕ, ЗА СТІНОЮ КАВКАЗА СКРОЮСЯ»

Бажання сховатися від чогось у зоні бойових дій може здатися не зовсім логічним. Однак для Лермонтова Кавказ був по-справжньому особливим місцем. Вперше він відвідав його, ще маленьким хлопчиком, і яскраві враження від цього періоду він проніс через все життя.

Під час першого заслання Михайло більше мандрував, ніж воював. Він милувався величною природою і почував себе дуже комфортно далеко від світських склок. Пам'ятаючи про ці обставини, легше зрозуміти бажання поета втекти саме на Кавказі.

«… ВІД ТВОЇХ ПАШІВ»

А ось слово «орою» виглядає дещо не органічно стосовно представників влади в Російській імперії. Чому Лермонтов використовує титул воєначальників Османської імперіїдля опису російських жандармів?

Деякі редакції ставлять тут слово «царів» чи навіть «вождів». Однак важко погодитися з тим, що ці варіанти спочатку використовував Лермонтов. «Прощавай, немита Росія…» — вірш, у якому автор виступає проти конкретного порядку, у якому цар грав ключову роль. Але цар, як і вождь, у країні може лише один. Використовувати подібні титули в множиніу цьому випадку було б просто неписьменно.

Сучасникам Михайла Юрійовича таке словосполучення однозначно різануло б слух. Уявіть, що у новинах диктор вимовляє щось на кшталт: «А сьогодні президенти нашої країни…». Приблизно так словосполучення «сховатись від царів» прозвучало б для читачів у XIX столітті.

Буквально протягом усієї історії турки для росіян були непримиренними ворогами. І досі ототожнення із цією національністю застосовується для образливих прізвиськ. Вірш «Прощавай, немита Росія…» був написаний за часів, коли Туреччина для російського суспільства стійко асоціювалася з жорсткою деспотичною державою. Тому представників верхівки жандармів іноді називали пашами, щоб підкреслити ставлення до них простого народу. Очевидно, саме цей зміст вкладав великий російський поет у свій вірш.

«ВСЕБАЮЧІ» І «ПОСЧУЮЧІ»

Нещасна дуель Михайла Лермонтова з Ернестом де Барантом носила, ясна річ, виключно приватний характер. Сварка між молодими людьми мала місце у будинку якоїсь графині Лаваль, яка давала бал. Сама дуель відбулася за два дні за всіма неписаними правилами – у відокремленому місці та в присутності секундантів з обох боків.

Незважаючи на те, що ніяких неприємних наслідків ця сутичка не мала, не минуло й трьох тижнів, як Лермонтова взяли під варту. Провину йому ставила стаття про «недонесення». Ні секунданти, ні його опонент до відповіді не залучалися.

Причиною початку слідства став не якийсь конкретний донос одного з безпосередніх учасників, а чутки про дуелі, які поширилися серед молодих офіцерів. Тому поет і застосовує епітети «всевидящий» та «всечуючі», характеризуючи роботу охоронного відділення.

Проте деякі редакції вірша «Прощавай, немита Росія…» дають діаметрально протилежне прочитання останніх двох рядків. У них автор нарікає на «не бачить очей» і «вуха, що не чують», говорячи про сліпоту і упередженість судочинства.

Що ж, ця теорія має право існування. Однак, звідки так багато варіацій? Зрештою, вірші Лермонтова – це твори тисячолітньої давності, які археологам доводиться відновлювати по крихтах. А в пору написання цього вірша автор був уже досить відомий, щоб його витвір миттю розлетілося серед інтелігенції, тим самим залишаючи слід у десятки та сотні копій. Подібні різночитання змусили багатьох сумніватися навіть у тому, що цей вірш узагалі написав Лермонтов. «Прощавай, немита Росія…» зазнала нищівної атаки критиків.

Фото: emaze.com

Головний аргумент, який наводять сумніви, що автором даного віршає Михайло Лермонтов – це час публікації твору. З моменту смерті поета встигло пройти майже півстоліття – 46 років. А рання копія з збережених до нашого часу рукописних списків датується початком 70-х років позаминулого століття. А це має на увазі зазор у три десятки років між написанням оригіналу та копією.

Жодного начерку чи чернетки, виконаного рукою самого Михайла Юрійовича, також не існує. Правда, Бартнєв (історик, який і виявив світлу невідомий раніше вірш) у листі особистого характеру посилається на існування оригіналу, написаного пером Лермонтова, проте, крім нього, цей документ так ніхто ніколи і не побачив.

Ще більше здивування серед літературознавців викликає характер вірша «Прощавай, немита Росія…». Аналіз ставлення автора до країни, що залишається, не залишає сумнівів не просто в розчаруванні, а навіть, до певної міри, у зневагі до Батьківщини, чого раніше у Лермонтова ніколи не виявлялося.

Але, дещо осаджуючи любителів ефектних викриттів, варто відзначити, що своє знамените «Прощавай!» Лермонтов кидає не Батьківщині, а недосконалому державному апарату. І з цим згодні всі літературознавці та біографи поета.

Інший аргумент, який використовується критиками – порівняльний аналіздвох віршів: «Батьківщина» та «Прощавай, немита Росія…». Вони були написані приблизно з різницею в кілька місяців. Однак один пройнятий благоговінням перед Вітчизною, а другий сповнений невтішних для тієї ж Батьківщини епітетів.

Чи міг настільки різко змінитися настрій поета? А хіба ні? Нотки гіркоти самотності притаманні більшості творів Лермонтова. Їх, просто виражених більш експресивно, ми й у вірші «Прощавай, немита Росія…». Тут немає зневаги до рідної землі, на яку наполегливо намагаються вказати критики. Тут є біль від того, що поет хотів би бачити свою країну процвітаючою та прогресивною, проте змушений змиритися з тим фактом, що ці прагнення душаться існуючим режимом.

Але, зрештою, кожен вирішує особисто собі, у що йому вірити. Аргументів достатньо як з одного, і з іншого боку. І хто б не був автором цього вірша насправді, він міцно вкоренився в російській літературі і багато чого може розповісти про обстановку, що панує в середині XIX століття.

А для шанувальників творчості Михайла Юрійовича Лермонтова достатньо творів, автором яких безперечно є поет. До речі, той самий, якого ще за життя називали наступником Пушкіна! Його літературну спадщину, безперечно, можна порівняти з розсипами дорогоцінного каміння в скарбниці російської літератури.

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.

Можливо, за стіною Кавказу
Сховаюся від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

Аналіз вірша Лермонтова «Прощавай, немита Росія…»

У творчості Михайла Лермонтова є чимало спірних творів, створених під впливом миттєвого пориву чи душевних переживань. За спогадами очевидців, поет був досить неврівноваженою, запальною і образливою людиною, яка могла затіяти сварку через будь-яку дрібницю і дуже болісно реагувала на те, як до неї ставляться оточуючі. Одним із таких творів, що відображає, насамперед, моральний стан автора та навмисне представляє світ у похмурих тонах, є вірш «Прощавай, немита Росія…». Воно було створено взимку 1841 року у Санкт-Петербурзі, напередодні від'їзду поета на Кавказ. Лермонтов провів у північній російській столиці більше місяця, розраховуючи вийти у відставку та поставити жирний хрест на військовій кар'єрі, яка його обтяжувала. Проте на вимогу бабусі був змушений відмовитися від цієї ідеї. Світські раути не спокушали поета, викликаючи в ньому гостре роздратування, повертатися на службу теж не хотілося. Крім цього, розраховуючи присвятити своє життя літературі, Лермонтов усвідомлював, що через свої різкі та викривальні вірші перебуває в опалі, і двері багатьох знатних будинків для нього вже зачинені.

Перебуваючи в такому поганому настрої, поет бачив світ виключно в чорних тонах. І якщо в його ранній творчості є лірика, то вірші останнього рокуважко віднести до категорії романтичних. «Прощавай, немита Росія» - твір, який вивертає навиворіт усю таємну країну. Перший рядок є дуже ємним і точним, характеризуючи як суспільний уклад, а й спосіб думок людей, «немитий», примітивний і позбавлений витонченості. Крім цього, символом Росії для поета є «мундири блакитні», в яких хизувалися правоохоронці, що придушили повстання декабристів, а також «відданий народ», який навіть не думає про те, що жити можна зовсім по-іншому.

«Можливо, за стіною Кавказу сховаюся від твоїх пашів» - пише Михайло Лермонтов, даючи зрозуміти, що втомився від постійної цензури та неможливості відкрито висловлювати свої погляди. При цьому поета не лише пригнічує двоїстість його становища, а й лякає перспектива повторити долю тих, хто вже відправлений на каторгу. Тому чергове призначення на Кавказ є Лермонтову найкращим виходом із ситуації, хоча черговий виток в армійській службі він сприймає як добровільну каторгу. Проте автор висловлює сподівання, що саме ця поїздка допоможе йому втекти від «всевидячого ока» і «всевидящих вух» царської охоронки, яка пильно стежить за кожним кроком поета.

Будучи за вдачею людиною досить волелюбною і норовливою, Лермонтов, проте, придушує в собі бажання відкрито виступити проти існуючого режиму. У нього ще свіжі в пам'яті ті нападки та приниження, яким незадовго до загибелі зазнав Пушкін. Бути публічно обсміяним для Лермонтова рівнозначно самогубству, і перебування на Кавказі, на його думку, дозволить лягти хвилюванням, які незмінно викликали вірші поета, які зрідка з'являються в пресі.

Однак Лермонтов навряд чи припускав, що прощається із Росією назавжди. Хоча існує думка, що поет не тільки передчував свою загибель, а й прагнув смерті. Тим не менш, країна, яку автор так любив і захоплювався її героїчним минулим, залишилася у творчій спадщині поета саме такою – немитою, грубою, жорстокою, поневоленою та перетвореною на одну величезну в'язницю для сильних духом та вільних людей, до яких Лермонтов, безсумнівно, зараховував і себе.

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.

Можливо, за стіною Кавказу
Украюсь від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

Аналіз вірша «Прощавай, немита Росія» Лермонтова

Лермонтов часто висловлював у своїх творах гострі соціальні та політичні погляди. Однією з найсильніших у плані є вірш «Прощавай, немита Росія». Воно було створено поетом 1840 р., напередодні поїздки на Кавказ. Багато хто вбачає у ньому передбачення Лермонтовим своєї смерті, оскільки прощання з батьківщиною стало останнім.

Недоброзичливці Росії часто ставлять цей твіряк приклад суворої критики своєї країни одним із найкращих її представників. Можна визнати справедливість такої думки. Але не слід забувати, що лише особа такого масштабу має повне право на такі заяви. Лермонтов глибоко любив Росію, він чудово розумів і відчував усі її недоліки, головним з яких вважав політичний устрій. Потрібно враховувати і час створення твору. Під кінець життя поет відчував почуття гіркого розчарування у своєму житті. Смерть Пушкіна, цькування за , неприйняття суспільства – усе це гнітюче діяло автора.

Лермонтов зневажав вищу громаду і не хотів продовжувати військову службу. Його мрією було повністю віддатись літературної діяльності. Але жорсткі рамки цензури тут обмежували свободу поета. Результатом стала важка духовна криза. У цьому вся стані і було написано різко негативний вірш «Прощавай, немита Росія».

Перша строфа сповнена уїдливих зауважень. «Немита Росія» символізує сірість та темряву переважної маси населення. Країна чітко поділена на два основні класи: «рабів» та «панів». Науки та мистецтва, великі досягнення та перемога – лише зовнішній косметичний наліт. В основі лежить влада «мундирів блакитних» над « слухняним народом». Лермонтов не має особливого ентузіазму від поїздки на Кавказ. Він розглядає її всього лише як спробу позбутися «всевидячого ока» і «вух, що всі чують». У цих образних висловлюваннях Лермонтов описав обстановку тотального контролю та стеження, що пронизують все російське суспільство.

«Прощавай, немита Росія» — жорстока оцінка російської дійсності середини XIX століття. Багато в чому вона викликана втомою та роздратуванням поета, але заснована на любові до своєї Вітчизни та бажання їй добра та щастя. Сумно, що людина, яка керувалася у своєму житті лише найкращими спонуканнями, була змушена таким чином попрощатися зі своєю батьківщиною.