І ти слухняний ним народ. Михайло Лермонтов - Прощавай, немита Росія: Вірш

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.

Можливо, за стіною Кавказу
Украюсь від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

Аналіз вірша «Прощавай, немита Росія» Лермонтова

Лермонтов часто висловлював у своїх творах гострі соціальні та політичні погляди. Одним із найсильніших у цьому плані є вірш «Прощавай, немита Росія». Воно було створено поетом 1840 р., напередодні поїздки на Кавказ. Багато хто вбачає у ньому передбачення Лермонтовим своєї смерті, оскільки прощання з батьківщиною стало останнім.

Недоброзичливці Росії часто ставлять цей твіряк приклад суворої критики своєї країни одним із найкращих її представників. Можна визнати справедливість такої думки. Але не слід забувати, що лише особа такого масштабу має повне право на такі заяви. Лермонтов глибоко любив Росію, він чудово розумів і відчував усі її недоліки, головним з яких вважав політичний устрій. Потрібно враховувати і час створення твору. Під кінець життя поет відчував почуття гіркого розчарування у своєму житті. Смерть Пушкіна, цькування за , неприйняття суспільства – усе це гнітюче діяло автора.

Лермонтов зневажав вищу громаду і не хотів продовжувати військову службу. Його мрією було повністю віддатися літературній діяльності. Але жорсткі рамки цензури тут обмежували свободу поета. Результатом стала важка духовна криза. У цьому вся стані і було написано різко негативний вірш «Прощавай, немита Росія».

Перша строфа сповнена уїдливих зауважень. «Немита Росія» символізує сірість та темряву переважної маси населення. Країна чітко поділена на два основні класи: «рабів» та «панів». Науки та мистецтва, великі досягнення та перемога – лише зовнішній косметичний наліт. В основі лежить влада "мундирів блакитних" над "слухняним народом". Лермонтов не має особливого ентузіазму від поїздки на Кавказ. Він розглядає її лише як спробу позбутися «всевидячого ока» і «вух, що всі чують». У цих образних висловлюваннях Лермонтов описав обстановку тотального контролю та стеження, що пронизують все російське суспільство.

«Прощавай, немита Росія» — жорстока оцінка російської дійсності середини XIX століття. Багато в чому вона викликана втомою та роздратуванням поета, але заснована на любові до своєї Вітчизни та бажання їй добра та щастя. Сумно, що людина, яка керувалася у своєму житті лише найкращими спонуканнями, була змушена таким чином попрощатися зі своєю батьківщиною.

Оригінал взято у pankratiev у ВІДКРИТТЯ ПОКАЗАЛО

старовинні, але добре змащені пружинки механізму русофобії та інформаційної війни проти Росії:

hippy_end склав корпус про лермонтовську немиту Росію

Відео виступу президента України перед вчорашнім великим концертом, присвяченим "Святу Безвізу", вже встигло облетіти зацікавлену частину аудиторії в інтернеті

Воно коротеньке, тож можете швидко подивитися у оригіналі, як український президент влучно процитував вірші російського ж (!) поета:

Петро Олексійович згадав, що ці вірші належать іншому іншому, як класику світової літератури, великому російському поетові Михайлу Лермонтову

Ну що ж, учора я з легкістю знайшов в інтернеті дуже цікаву, на мій погляд, інформацію з приводу "авторства Лермонтова" щодо цієї пари строф, яка, на мій наївний погляд, є прямою ілюстрацією того, як ще в другій половині ХІХ століття розпочиналися майбутні інформаційні війни

Попереджаю: розслідування довге, але дуже цікаве

Можливо, за стіною Кавказу
Сховаюся від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

Не знаю, як тепер справи, а раніше цей вірш незмінно включався до списків творів, рекомендованих і навіть обов'язкових до вивчення в середній школі. Тут воно процитовано двотомником Лермонтова 1988 року видання.

А ось як воно звучить згідно 2 тому Повних зборівтворів під редакцією Б. М. Ейхенбаума (видання 1936):

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти , слухняний їмнарод.

Украюсьвід твоїх царів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

Радянський читач, який бачив види, навряд чи запитував себе: а чому, власне, у виданні 1936 року народ «слухняний», а у виданні 1988 року — «відданий»? І чому в 1936 році поет припускав «сховатися за хребтом від царів», а в 1988 році - «сховатися за стіною від пашів»?

(І чому в коментарях до видання 1936 впевнено написано: «Так, очевидно, і треба друкувати цей вірш», а в коментарях до видання 1988 ця впевненість цілком поділяється, але тільки по відношенню не до цього, а вже до «свого» тексту?..)
Якщо подібні питання у радянського читача і виникали, то він легко знаходив на них відповідь: мабуть, великий російський поет М. Ю. Лермонтов написав свої вірші в кількох варіантах, багато над ними працював, удосконалював їх, кожного разу знаходячи нові фарби для опису своїх почуттів.

Подивимося, як відбувалося вдосконалення знаменитих віршів. Вперше їхня поява зафіксована через 32 роки після смерті Лермонтова.

[Найвідомішого та найпопулярнішого російського поета (!) та ще й в умовах схильності російської інтелігенції до вільнодумства, народництва та вільнодумства середини XIX століття – Хіпі Енд]

Весною 1873 рокуП. І. Бартенєв — пушкініст, засновник, видавець і редактор журналу «Російський архів» — написав П. А. Єфремову, відомому та авторитетному видавцю творів Лермонтова, лист, у якому він, серед іншого, провів такі рядки:

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, слухняний ним народ.

Можливо, за хребтом Кавказу
Украюсь від твоїх цілей,
Від їхнього невидячого ока,
Від їхніх вух, що не чують.

Саме цей варіант і був опублікований у виданні 1936 року (та ще й як «найавторитетніший») — за одним істотним винятком: на вигляд невеликі зміни в останніх двох рядках надають їм сенсу. рівно протилежнийтому, до якого ми звикли:

Прикрашаюсь від твоїх царів,
Від них невидячогоочі,
Від них нечуючихвух.

Сховаюся від твоїх пашою,
Від них всевидячогоочі,
Від них всечуючихвух.

Отже, у першому відомому нам варіанті вірша — замість звичної нам зі шкільної лави теми тотального контролю та стеження з боку «орою» правлячого режиму — виражений розпач від того, що «царі» наші сліпі та глухі (очевидно, до страждань народу).

Наведений у листі вірш П. І. Бартенєв випередив коротким зауваженням: «Вірші Лермонтова, списані з оригіналу». З якого ще «оригіналу» і хто саме «списав» — так назавжди і залишилося загадкою…

Наступною появою вірша про немиту Росію ми також зобов'язані П. І. Бартеневу. У його листі М. В. Путяте (не пізніше 1877), на окремому аркуші, воно наведено вже з «правильними» останніми рядками:

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, слухняний їм народ.

Можливо, за хребтом Кавказу
Потайся від твоїх царів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

« Списані з оригіналу», - Зазначав П. І. Бартенєв у листі 1873 року. « З оригіналу руки Лермонтова», - уточнює він у листі М. В. Путяте (де, між іншим , зміст останніх двох рядків розгорнутий, порівняно з варіантом 1873 року, рівно на 180 градусів).

[«Родственник» один, та ось текстів у ньому як би одночасно два різних, причому, як би на в чотирьох строфах у двох варіантах, а в двох в одному (!) - Хіпі Енж]

Якби не смерть Лермонтова трьома десятками років раніше, ми цілком могли б подумати про ту надзвичайну вимогливість, з якою поет доопрацьовує свій твір.

Незважаючи на те, що вірші про немиту Росію виявив у 1873 році П. І. Бартенєв, публікувати їх — та хоча б у своєму ж власному журналі! - Він не поспішав. Першу їхню публікацію, 14 років по тому, здійснив відомий біограф Лермонтова П. А. Вісковатов.

[Тобто. в епоху просто хвилі вільнодумства в Росії в 70-80-х роках. XIX століття - час Достоєвського, Чернишевського, Некрасова, Народної Воліі панування в культурі російської інтелігенції, що вже сформувалася, такі вірші такого символу російської поезії, як Михайло Лермонтов, не те, що не були підхоплені відразу, а «лежали в столах видавців… 14 років ( чотирнадцять років, Карл (!)- Хіпі Енд]

В одному з номерів журналу «Російська старовина» за 1887 рік, наприкінці своєї статті, присвяченій аналізу зовсім іншого вірша Лермонтова, він несподівано процитував і вірші про немитої Росії:

Закінчення статті П. А. Висковатова у журналі «Російська старовина» (1887 рік)

Як бачимо, варіант П. А. Висковатова дещо відрізняється від тих двох, які наведені в листах П. І. Бартенєва. Враховуючи, що в тих листах П. І. Бартенєв щоразу посилався на деякі «оригінали», слід, мабуть, дійти невтішного висновку, як і П. А. Висковатов у своїй публікації теж спирався на якийсь невідомий нам «оригінал» — втім , він взагалі оминає питання про походження оприлюдненого ним тексту.

Тільки в 1890 році, через 17 років після того самого першого свого листа з віршами П. І. Бартенєв вважав за можливе надрукувати їх у своєму журналі «Російський архів», вдало заповнивши ними вільне місценаприкінці сторінки і надіславши їм заголовок, що абсолютно ігнорує публікації П. А. Висковатова (а їх на той час було вже дві):

"Невидане восьмивірш Лермонтова" в журналі "Російський архів" (1890 рік)

Виходить, що це вже третійваріант вірша, відомий П. І. Бартенєву. Перші два, за його словами, були (незрозуміло ким) списані з «оригіналів», причому один з тих «оригіналів» був навіть «руки Лермонтова». Що ж до третього варіанта, опублікованого їм у «Російському архіві», то тут П. І. Бартенєв ні про яку «руку Лермонтова» навіть не згадує, роблячи обережну приписку: «Записано зі слів поета сучасником».

Ось так. Не те щоб рукописи - ніякого навіть списку з рукопису у П. І. Бартенєва в 1890 році вже немає (а куди ж, вибачте, поділися колишні його «списки з оригіналів»?). Хтось щось колись записав… Який «сучасник»? Чий сучасник? За яких обставин та коли він записав ці вірші? Та як його хоча б звуть?..

Відповідей на ці питання немає і досі. І ось саме цей текст, третій варіант П. І. Бартенєва, нам усім і відомий тепер як вірш М. Ю. Лермонтова!
Проводжу уявний експеримент: треба встановити авторство деякого тексту. Щоправда, рукопису немає, але є кілька документальних свідчень. Розкладаю їх перед собою та починаю читати:

П. І. Бартенєв, у листі 1873: («Ось ще вірші Лермонтова,
списані з оригіналу»)

І ти, слухнянийїм народ

З оригіналу руки Лермонтова»)

І ти, покірнийїм народ

І ти їм відданийнарод

П. І. Бартенєв, журнал 1890 (« Записано зі слів поета сучасником»)

І ти, їм відданийнарод

Нічого не розумію ... 1873 - слухняний. Приблизно в той же час, але не пізніше 1877 - покірний. 1887 - відданий. Господи, та на очах же йде. доопрацюваннятексту! Але як це може бути, якщо гаданий автор помер 1841 року?..

списані з оригіналу»)
Можливо, за хребтомКавказу
Прикрашаюсь від твоїх царів

П. І. Бартенєв, у листі 1877 (« З оригіналу руки Лермонтова»)

Можливо, за хребтомКавказу
Прикрашаюсь від твоїх царів

П. А. Висковатов, у статті 1887 року (немає жодних вказівок на джерело)

Можливо, за хребтом Кавказу
Прикрашаюсь від твоїх вождів

зі слів поета сучасником»)

Можливо, за стіноюКавказу
Прикрашаюсь від твоїх пашою

Найдовше тримався «хребет» — з 1873 по 1890 рік, поки, нарешті, його не змінила більш милозвучна в даному випадку «стіна».

Але найболючіше йшло доопрацювання рими до слова «вух». Царів?.. Ні. Вождів?.. Теж не дуже. Пашою?.. Так! Ідеально: «Пашей — вух» (та й взагалі, слово «паші» у всіх ще на слуху: зовсім недавно, лише років десять тому, повною перемогою закінчилася велика російсько-турецька війна — а там і Осман-паша, і Надір-паша, і Мухтар-паша, і багато інших паш).

Але найґрунтовнішій — тому що смисловій — переробці зазнали останні два рядки:

П. І. Бартенєв, у листі 1873 («Ось ще вірші Лермонтова,
списані з оригіналу»)

Від них невидячогоочі,
Від них нечуючихвух

П. І. Бартенєв, у листі 1877 («З оригіналу руки Лермонтова»)

Від них всевидячогоочі,
Від них всечуючихвух

П. А. Висковатов, у статті 1887 року (немає жодних вказівок на джерело)

Від них всевидячогоочі,
Від них всечуючихвух

П. І. Бартенєв, журнал 1890 («Записано зі слів поета сучасником»)

Від них всевидячогоочі,
Від них всечуючихвух

Переробка ґрунтовна і глибока: від очей, що нічого не бачать, до очей, що абсолютно все бачить і помічає. Від вух, що не чують народних стогонів, до вух, якими напхані в немитій Росії буквально всі стіни — подітися нікуди від цих вух, що все чують!

Як бачите, методи гібридної інформаційної війни зовсім не є породженням сучасності, а цілком використовувалися ще в далеких 70-80-х роках. XIX століття

Причому ось що цікаво: у живопису, як відомо, існує цілком кваліфікована експертиза справжності творів, які приписуються відомим художникам

Тож чи не час запровадити аналогічний інститут і для встановлення справжності літературних творів, що приписуються класикам світової літератури (?)

Адже самі бачите -- цілком собі використовують у рамках звичайної гібридної інформаційної війни...

====
У першій частині, присвяченій пародії на вірші Лермонтова, приписаної перу "найбільшого" поета, було проведено докладне розслідування появи та доопрацювання знаменитих двох строф про "немиту Росію" через майже чотири десятиліття після смерті поета

Що, на мій наївний погляд, стало гарною ілюстрацією того, як ще в другій половині XIX століття зачиналися ті самі гібридні інформаційні війни Заходу проти Сходу в цілому, і Росії-СРСР, зокрема

Ось ще кілька думок людей, які займалися творчістю М. Ю. Лермонтова про цей "лермонтовський вірш", не тільки вже півтора століття публікується "від його імері", але навіть включений до шкільних курсів російської літератури (!)

Особливо зверніть увагу на цілком справжній (на відміну від цієї літературної "містифікації століття") текст з твору іншого великого російського письменника і поета Олександра Сергійовича Пушкіна - він дуже показовий, оскільки в ньому "немита Росія" показана саме очима "митого та культурного" іноземця"

Отже - цитую:

« Академік Н.М. Скатіву своїй статті до 190-річчя Михайла Лермонтова підтвердив:

"Все це знову і знову змушує повертатися (в останній разце зробив М.Д. Ельзон) до одного з найвідоміших приписуванихЛермонтову віршів. Як відомо, автографа цього вірша немає. Що ж, буває. Але за тридцять із лишком років не з'явилося і жодних свідчень про якусь усну інформацію: це про лермонтовський вірш такого ступеня політичного радикалізму.

Немає і жодного списку, крім того, на який посилається П. І. Бартенєв, з чиєї подачі і став відомий в 1873 вірш, і який теж нібито втрачений. До речі, мова у вірші про бажання сховатися за " стіною Кавказу " тоді як Лермонтов їхав служити на північний Кавказтобто, строго кажучи, не доїжджаючидо його стіни.

Академік Скатов Микола Миколайович

Нарешті, головне, це суперечить всій системі поглядів Лермонтова, що все більше зміцнювався у своєму русофільстві, якого навіть називають русоманомі який пише (ось тут автограф в альбомі Вл. Ф. Одоєвського якраз зберігся): " У Росії немає минулого: вона вся в сьогоденні та майбутньому. Дається взнаки казка: Єруслан Лазаревич сидів сидінням 20 років і спав міцно, але на 21-му році прокинувся від тяжкого сну - встав і пішов ... і зустрів він 37 королів і 70 богатирів і побив їх і сів над ними царювати ... Така Росія ..."

"Літературознавці, які дорожать своєю репутацією, зазвичай обмовляють відсутність автографа і ніколи не приписують твір автору, не маючи хоча б прижиттєвих списків. Але тільки не в цьому випадку! Обидві публікації - П.А. Висковатова, а потім П.І. Бартенєва, хоча вони не одного разу викривалися в несумлінності, були прийняті без сумнівіві надалі суперечки йшли лише з приводу різночитань. А ось тут розгорнулася полеміка, яка досі не вщухає.

[Пам'ятаєте ще пост у цьому журналі про ази інформаційної війни зі спеціально опублікованою в ньому простенькою формулою: емоції - стимул - емоційна реакція...? Ну, ось, стежте за маніпуляціями: любов до "митого Заходу" та зневага до своєї рідній країні(емоції) - стимул: пародія, приписана перу найвідомішого і найавторитетнішого в культурному російському середовищі поета: "Прощавай, немита Росія, країна рабів, країна панів..." - бездумне ухвалення цього виробу як безсмоненного "оригіналу поета" (емоційна реакція радості від такого авторитетного підтвердження своїх початкових емоцій - як бачите, все дуже просто - Хіпі Енд]

Саме через перший рядок вірш став популярним, а для деяких зараз надактуальним. Сьогодні всі, хто говорить і пише про Росію зневажливо, з глузуванням, повним неприйняттям її суспільного, як дореволюційного, так і революційного ладу, неодмінно процитують знамениту сходинку, беручи її собі в союзники і посилаючись на авторитет великого національного поета. Це симптоматично. Більш сильний літературний аргумент для опорочення Росії, ніж посилання на її національного поетичного генія, Трудно придумати ".

Перш ніж назвати ім'я автора, звернемо увагу на кілька особливостей згаданого вірша. Насамперед прикметник "немита". Звернемося до старшого побратима Лермонтова. У своєму творі Подорож із Москви до Петербурга(назва дана в полеміці з твором ліберала Олександра Радищева "Подорож з Петербурга до Москви") Олександр Сергійович Пушкін наводить наступний діалог автора з англійцем:

"Я. Що вразило вас найбільше в російському селянин?

Він. Його охайність, тямущістьі свобода.

Я. Як це?

Він. Ваш селянин щосуботи ходить у лазню; вмивається щоранку, більше того кілька разів на день миє собі руки. Про його тямущість говорити нічого. Мандрівники їздять з краю в край Росією, не знаючи жодного слова вашої мови, і скрізь їх розуміють, виконують їхні вимоги, укладають умови; ніколи не зустрічав я між ними ні те, що наші сусіди називають un badoud, ніколи не помічав у них ні грубого здивування, ні неосвіченої зневаги до чужого. Переймання їх всім відома; спритність і спритність дивовижні.

Я. Справедливо; але свобода? Невже ви російського селянина вважаєте за вільне?

Він. Погляньте на нього: що може бути вільніше за його звернення! Чи є й тінь рабського приниження в його ході та мовленні? Ви не були в Англії?

А хто міг?

Людина іншого історичного часу та походження.

Кутирьова повідомляє, що цей вірш "скоріше пародує пушкінські рядки" Прощай, вільна стихія!", а що ніде більше не зустрічаються у Лермонтова"мундири блакитні" з'являються в сатиричній поемі "Демон", написаній у 1874-1879 роках колишнім чиновником Міністерства внутрішніх справ, яке відкрило дар поета-сатирика Дмитром Дмитровичем Мінаєвим.

Дмитро Мінаєв

Саме в пореформену епоху серед інтелігенції та напівосвіти стало модним лаяти не лише уряд, а й Росію. До кінця царювання Миколи I дійшло до ідіотизму та дикості — освічені люди бажали, щоб нас побили у Севастополі та Кримській війні! І коли це, на жаль, трапилося, у виграші залишилися винятково вороги Росії.

Діти попів та чиновників ненавиділи не лише свій клас, своє оточення, свій уряд, а й увесь російський народ. Цією бацилою заразилися більшовики, які також бажали поразки у війні з Японією та Німеччиною. Їхні спадкоємці внесли мерзопакостний віршик, приписавши його Лермонтову, в шкільні хрестоматії, щоб згубний душок поширювався на наступні покоління.

У жовтні цього ми святкуватимемо 200-річчя від дня народження Михайла Лермонтова і, сподіваємося, що правда буде відновлена ​​вже не лише у працях літературознавців, а й у шкільних підручниках. Це набагато важливіше»

Ну, з "ненавистю більшовиків" я б конкретно посперечався - тому що більшовики були перш за все прагматиками, цим від політичних конкурентів і відрізнялися: спочатку практичне мислення, потім - "ідеї" та емоції, чого не скажеш про автора, що цитується.

А ось те, що ці дві строфи є саме пародією і досить простенькою і грубою підробкою, постараюся наочно дати зрозуміти в наступному, що завершує цю несподівану для журналу тему, пост про використання відвертої фальшивки в інформаційній, гібридній війні, що триває вже більше сотні років.

Ну, а тепер можете порівняти самі вірші, що стоять поряд, що входять в шкільний курсросійської літератури, одне з яких реально належить Лермонтову, а інше... просто досі входить, виявляється, у курс російської літератури

Після чого буде, сподіваюся, найцікавіше

Але спочатку - цитую:
«… Згадаймо два вірші. Обидва проходили у школі.

1. БАТЬКІВЩИНА
Люблю вітчизну я, але дивним коханням!
Не переможе її розум мій.
Ні слава, куплена кров'ю,
Ні повний гордої довіри спокій,
Ні темної старовини заповітні перекази
Не ворушать у мені втішного мріяння.
Але я люблю - за що, не знаю сам -
Її степів холодне мовчання,
Її безмежних лісів колихання,
Розливи річок її, подібні до морів;
Поселковим шляхом люблю стрибати в возі
І, поглядом повільним пронизуючи ночі тінь,
Зустрічати на всі боки, зітхаючи про ночівлю,
Тремтячі вогні сумних сіл;
Люблю димок спаленої жатви,
У степу обоз, що ночує
І на пагорбі серед жовтої ниви
Подружжя біліючих беріз.
З відрадою, багатьом незнайомою,
Я бачу повне гумно,
Хату, вкриту соломою,
З різьбленими віконницями вікно;
І у свято, ввечері росистим,
Дивитись до півночі готовий
На танець з тупотінням і свистом
Під говірку п'яних мужичків.

2. Прощавай, немита Росія
Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів.
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.

Можливо, за стіною Кавказу
Сховаюся від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

Рукопис першого вірша до нас дійшов. Рука Лермонтова. Друге з'явилося у списках на початку 70-х років XIX, потім у журналі "Русская старина" під його ім'ям через 46 (!) роківпісля фатальної дуелі. Причому, канонічному "паші" в тій публікації в списках передує "вождів", є варіант "царів". Невідомі ні чернетка, ні лермонтовський автограф»

Знаєте, ось як людина по життю багато справи мала з віршами, можу вам сказати, що немає в другому вірші тієї ажурної легкості вищого рівняпоетичної майстерності, яка є у першій

А от рубаний стиль хороший пародії - у другому віршику якраз у наявності

Так що я взяв і просто прямо тут же зробив нехитрий експеримент

Зокрема, за якихось 5 хвилин социнив "пародію на пародії", але вже не на тему, актуально актуальну в 70-80-х роках позаминулого століття, а на тему, актуальну сьогодні - в середині 2010-х років

Отже... про гнітючі нас інформаційні вкидання в ході сучасних гібридних воєн:

Прощай, убога свідомість
Завжди рабів чужих панів,
І ви, гібридні створіння,
І ти, що їм вірить народ.

Можливо, на горах Кавказу
Украюсь, штовхнувши тебе в шиї,
Від твого сліпого ока,
Від нефільтруючих вух.

Ну, як, "бичує"?

За п'ять хвилин, Карле!

Адже за бажання міг би й у стилі того, лермонтовського часу що-небудь, взявши якийсь початковий рядок того ж Пушкіна за основу, "нібито лермонтовське" скласти...

І що я тепер... "Лермонтов", (?)

Загалом, уявіть собі, наскільки потужним повинен був бути «гібридний вплив» на мізки безлічі людей, щоб протягом цілого століття з гаком хіба що НЕ помічати всіх цих невідповідностей по відношенню до твору одного з найбільших світових письменників (а «Герой нашого часу») входить до числа " найкращих романіввсіх часів і народів"), великому класику російської поезії, чиї твори досконально вивчалися протягом усього цього часу безліччю тих, що перебувають на державний змістлермонтознавців (!)

Можна сказати, показова операція з впровадження в голови цивілізованих людей "гібридної продукції" за простенькою схемою: емоції - стимул - емоційна реакція... - багаторазові повторення замкненого циклу.

Настільки успішного, що "ідеальні жертви" вже самі поставили це початкове "інформаційне вкидання" на масовий конвеєр, навчивши йому цілі покоління своїх дітей у буквальному значенні слова поголовно

Так чи не настав час взяти і нарешті "тиснути убоге свідомість взашей"?

Насамкінець, наприкінці попереднього посту я постарався показати, наскільки легко пишуться такого роду пародії, на відміну від реальних лермонтовських віршів, зробивши буквально за 5 хвилин пародії на пародії - на тему гібридних воєн

І ще натякнув, що я міг би й у дусі тієї, лермонтовської епохи щось подібне за бажання скласти

Але, звичайно, на це часу потрібно більше п'яти хвилин, а згодом у мене зараз, як ви знаєте, постійна напруження

Так ось, цей свій натяк я вже частково здійснив

Поки вечеряв на балконі, споглядаючи сонце, що заходить, хвилин за п'ятнадцять написав варіант "немитої Росії", на мій скромний погляд, мабуть, більш лермонтовський, ніж приписуваний йому "оригінал"

Спочатку першооснова, яку, до речі, допрацьовували в наприкінці XIXстоліття скільки років:

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів.
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.

Можливо, за стіною Кавказу
Сховаюся від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

Ну, а тепер порівняйте, постаравшись згадати у своїй творчість Лермонтова:

Прощай, порочна Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, охоронці насильства,
І ти, слухняний ним народ.

Можливо, біля гряди Кавказу
Украюсь від твоїх ланцюгів,
Ханжей всевидячого ока,
Поголоски чутних промов.

І навіть ще органічніше:

Прощай, порочна Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, охоронці насильства,
І ти, слухняний ним народ.

Можливо, біля гряди Кавказу
Украюсь від твоїх ланцюгів,
Ханжей всевидячого ока,
Поголоси уїдливих промов.

"Михайло Лермонтов, невідома раніше редакція" (написана приблизно за 15 хвилин), ймовірний час створення: перед від'їздом поета на Кавказ

Зауважте, у другому варіанті є менш точна рима: "ланцюгів - промов"

Однак і в першому варіанті є її аналог - рима, мабуть, ще неточніша: "Росія - блакитні"

Ну, що хіба мій варіант, без хибної скромності, не органічніший за загальну спрямованість і загальну атмосферу віршів реального Михайла Лермонтова?

Тим більше, що ні за яку "стіну Кавказу" реального життявін вирушати НЕ збирався, а збирався, як справедливо зауважували ті, хто брався викривати цю фальшивку, на Північний Кавказ - тобто "у гряди Кавказу" - явно точніше.

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів.
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.
Можливо, за стіною Кавказу
Сховаюся від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

Вірш «Прощавай, немита Росія…» Лермонтов написав у останній ріксвого передчасно перерваного життя. Саме час розквіту літературного таланту.

Ці нехитрі вісім рядків є чи не найвідомішим уривком серед багатої літературної спадщини поета. І справа навіть не в якомусь особливому сенсі, красі чи досконалості мови вірша. Просто ці рядки протягом десятиліть входили до обов'язкової шкільну програмуі зазубрювалися кожним новим поколінням учнів напам'ять.

Що ж хотів сказати поет цим восьмивіршом? Які обставини спонукали його написати вірш «Прощавай, немита Росія…»? Наскільки глибокий зміст прихований у кількох, на перший погляд, простих рядках?

ІСТОРИЧНИЙ ФОН

Практично неможливо правильно зрозуміти якийсь твір, якщо розглядати його поза контекстом історичного тла. Особливо це твердження застосовне до поезії. Адже об'ємний твір типу роману чи повісті дозволяє намалювати цей самий фон, який впливає на наше сприйняття, а короткий вірш найчастіше є певним проявом емоцій, викликаних навколишнім оточенням, і потребує пояснення.

Вірш «Прощавай, немита Росія…» (Лермонтов), аналіз якого проводитиметься, датується 1841 роком. У цей час війна, що розтягнулася на півстоліття на Кавказі, була в самому розпалі. Росія прагнула приєднати себе ці гірські території і зміцнити кордон, а волелюбні горяни всіма силами намагалися зберегти свою свободу.

У той час переведення солдата або офіцера в частини, що діють на Кавказі, був синонімом посилання з квитком в один бік. Особливо, якщо за людиною слідував відповідний наказ, у якому заохочувалося використовувати вищезгаданого сміливця в найгарячіших точках битв.

фото: istpravda.ru

ОСОБИСТІСТЬ ПИСЬМЕННИКА

До 1841 Михайлу Юрійовичу Лермонтову вже виповнилося 26 років (до дня свого народження цього року він не дожив). Він уже здобув собі славу як поет, проте як людину в суспільстві її не любили. І ставлення це, слід визнати, було цілком заслужено. Письменник свідомо намагався здобути репутацію балагура та гульвіси. Причому жарти його були скоріше зухвалими і зухвалими, ніж добродушними. Вірші Лермонтова та її особисті якості гучного завсідника світських салонів настільки разюче не відповідали одне одному, більшість читачів вважали переживання, відбиті у поезії, суцільною грою багатої уяви. Всього лише гарними словами, що не мають до нього найближчого відношення.

Однак, за свідченням його небагатьох друзів, маску Михайло одягав саме на людях, а на папір він вливав таємні пісні душі, що виснажилася від черствості навколишнього світу.

А ось у тому, що той, хто написав «Прощавай, немита Росія…», був справжнім патріотом, ніхто не сумнівався. Любов до Батьківщини виражалася у піднесених римах, а й у ратних справах. Коли настав час брати участь у бойових діях, Михайло Юрійович не осоромив честь свого стародавнього дворянського роду. Заради справедливості варто зазначити, що військова кар'єраабсолютно не спокушала Михайла. Він навіть поривався подати у відставку, щоб мати можливість зайнятися літературною діяльністю без відволікань, але не наважився розчарувати бабусю, яка виховала його, яка мріяла бачити єдиного онука успішним військовим.

ОБСТАВИНИ ЖИТТЯ

У 1837 році за вірш «Смерть поета» Лермонтов був засуджений і відправлений до першого заслання на Кавказ. Завдяки клопотання бабусі Єлизавети Олексіївни Арсеньєвої, яка мала зв'язки при дворі, пробув він там недовго – лише кілька місяців. І перебування це було для поета скоріше скарбницею приємних вражень, аніж реальною небезпекою.

На початку 1840 року Лермонтов вплутався в дуель, яку було засуджено друге заслання до зони бойових дій. Цього разу до наказу додалося розпорядження імператора необхідність постійно задіяти засудженого у першій лінії наступу.

У зв'язку з цими подіями і написано вірш «Прощавай, немита Росія…». Лермонтов висловив у ньому своє ставлення до існуючого тоді порядку. Він кидає зухвалі репліки, в яких прозирає невимовна гіркота від того, що на його палко коханій Вітчизні коїться свавілля, а весь народ раболіпно підтримує усталений порядок.

Цей вірш, поза всякими сумнівами, був написаний експромтом, одним махом. У ньому автор виплеснув все своє обурення і бажання залишити після себе біль від несправедливості, що твориться. Він висловлює сподівання знайти заспокоєння далеко від Батьківщини, на неосяжних теренах Кавказу.

Лермонтов був як талановитим поетом, а й обдарованим художником. Багато замальовок зроблено Лермонтовим під час його посилання Кавказ у 1837 року. Серед них чудовий краєвид Хрестової гори

Буквально кожне словосполучення цих двох куплетах містить у собі серйозне смислове навантаження. Варто приділити трохи часу тому, щоб розібратися в тому, яке значення мали образи, що використовуються Лермонтовим, для людей, які жили в кінці бурхливого XIX століття. Тільки в цьому випадку сила і краса, укладена в розглянутому восьмивірші, постане перед вами у всій своїй пишності.

«ПРОЩАЙ»

Слово «прощавай» насамперед особливих питань не викликає. Автор вирушає до зони військових дій, і подібне звернення тут цілком доречне. Однак навіть у цьому, на перший погляд, цілком очевидному і безперечному понятті криється щось більше. По суті, попрощатися поет прагне не з улюбленою Батьківщиною, а з існуючим неприйнятним для нього громадським укладом.

Це якийсь жест, що практично межує з відчаєм. Почуття обурення, що вирує в грудях поета, виплескується назовні коротким «Прощавай!». Нехай він і переможений системою, проте не зламаний духом.

«НЕМИТА РОСІЯ»

Перше і цілком правомірне питання, яке виникає у кожного, хоча б трохи знайомого з творчістю Михайла Юрійовича, полягає в наступному: чому поет використовує словосполучення «немита Росія»? Лермонтов має тут на увазі аж ніяк не фізичну нечистоту своїх співгромадян.

По перше,вірші Лермонтова свідчать, що йому принизити простих російських було просто немислимо. Любов і повагу до них пронизує всю його творчість. Поет зухвало кидає виклик устрою життя дворянського стану, проте побут простих селян він вбирає так само органічно, як і сувору красу російської природи.

А по-друге,історично так склалося, що споконвіку в Росії в пошані було підтримка охайності. У найгірших села існували лазні, і селяни милися там не рідше разу на тиждень. Чого ніяк не можна сказати про «освічену» Європу, де витончені почесні дами ванну приймали — у кращому разі — рази два-три на рік. А їхні кавалери галонами використовували парфуми та одеколон, щоб перебити сморід немитого тіла.

Отже, виразом «прощавай, немита Росія» Лермонтов, вірш якого за звичаями на той час мав розлетітися дворянським салонам, навіть не будучи опублікованим, просто хотів висловити свою зневагу державним устроєм. Це була образлива репліка, яка, до речі, образити тоді могла лише російська людина.

«КРАЇНА РАБІВ»

Навіть поверховий аналіз вірша «Прощавай, немита Росія…» не дає підстав вважати, що під словом «раби» автор якимось чином має на увазі кріпаків. Ні, він вказує на рабську покірність вищого стану. На, по суті, безправність кожного з них перед обличчям сильних світуцього.

«КРАЇНА ГОСПОДІВ»

Слово «пана» тут несе у собі чіткий негативний відтінок. Воно схоже на поняття «самодури», що вершить розправу виключно на свій розсуд. Невдоволення молодого поета можна зрозуміти. Адже дуель, за яку він був засуджений, була лише дитинством. Коли опонент Лермонтова, який і був ініціатором дуелі, стріляючи, промахнувся, Михайло просто розрядив свій пістолет пострілом убік - він і не збирався завдавати шкоди Ернесту де Баранту, що викликав його.

дуель Лермонтова з Де Барантом

Однак покарання довелося зазнати саме Михайла, адже Ернест де Барант був сином французького посла, та його участь у непристойному інциденті просто зам'яли. Можливо тому вірш «Прощавай, немита Росія…», історія створення якого тісно пов'язана з не цілком справедливим судом, просякнута такою гіркотою.

«І ВИ, МУНДИРИ БЛАКИТНІ…»

Блакитні мундири в Російській імперії носили представники жандармерії, які особливою популярністю серед простого народу, ні серед військових не користувалися. А вірш «Прощавай, немита Росія…» взагалі промальовує їх не як силу, що підтримує порядок, а як посібників царського свавілля.

«І ТИ, ЇМ ЗДАНИЙ НАРОД»

Народ, відданий охоронному відділенню? Та ніколи такого не було! Тут Лермонтов говорить не так про народ як про людей, як про державний устрійв цілому. Автор вважає, що Росія дуже відстала від сусідніх держав у Європі за рівнем розвитку державного апарату. А таке становище можливе лише тому, що народ загалом покірно підтримує існуючий порядок.

«БУТИ МОЖЕ, ЗА СТІНОЮ КАВКАЗА СКРОЮСЯ»

Бажання сховатися від чогось у зоні бойових дій може здатися не зовсім логічним. Однак для Лермонтова Кавказ був по-справжньому особливим місцем. Вперше він відвідав його, ще маленьким хлопчиком, і яскраві враження від цього періоду він проніс через все життя.

Під час першого заслання Михайло більше мандрував, ніж воював. Він милувався величною природою і почував себе дуже комфортно далеко від світських склок. Пам'ятаючи про ці обставини, легше зрозуміти бажання поета втекти саме на Кавказі.

«… ВІД ТВОЇХ ПАШІВ»

А ось слово «орою» виглядає дещо не органічно стосовно представників влади в Російській імперії. Чому Лермонтов використовує титул воєначальників Османської імперіїдля опису російських жандармів?

Деякі редакції ставлять тут слово «царів» чи навіть «вождів». Однак важко погодитись з тим, що саме ці варіанти спочатку використовував Лермонтов. «Прощавай, немита Росія…» — вірш, у якому автор виступає проти конкретного порядку, у якому цар грав ключову роль. Але цар, як і вождь, у країні може лише один. Використовувати подібні титули в множиніу цьому випадку було б просто неписьменно.

Сучасникам Михайла Юрійовича таке словосполучення однозначно різануло б слух. Уявіть, що у новинах диктор вимовляє щось на кшталт: «А сьогодні президенти нашої країни…». Приблизно так словосполучення «сховатись від царів» прозвучало б для читачів у XIX столітті.

Буквально протягом усієї історії турки для росіян були непримиренними ворогами. І досі ототожнення із цією національністю застосовується для образливих прізвиськ. Вірш «Прощавай, немита Росія…» був написаний за часів, коли Туреччина для російського суспільства стійко асоціювалася з жорсткою деспотичною державою. Тому представників верхівки жандармів іноді називали пашами, щоб підкреслити ставлення до них простого народу. Очевидно, саме цей зміст вкладав великий російський поет у свій вірш.

«ВСЕБАЮЧІ» І «ПОСЧУЮЧІ»

Нещасна дуель Михайла Лермонтова з Ернестом де Барантом носила, ясна річ, виключно приватний характер. Сварка між молодими людьми мала місце у будинку якоїсь графині Лаваль, яка давала бал. Сама дуель відбулася за два дні за всіма неписаними правилами – у відокремленому місці та в присутності секундантів з обох боків.

Незважаючи на те, що ніяких неприємних наслідків ця сутичка не мала, не минуло й трьох тижнів, як Лермонтова взяли під варту. Провину йому ставила стаття про «недонесення». Ні секунданти, ні його опонент до відповіді не залучалися.

Причиною початку слідства став не якийсь конкретний донос одного з безпосередніх учасників, а чутки про дуелі, які поширилися серед молодих офіцерів. Тому поет і застосовує епітети «всевидящий» та «всечуючі», характеризуючи роботу охоронного відділення.

Проте деякі редакції вірша «Прощавай, немита Росія…» дають діаметрально протилежне прочитання останніх двох рядків. У них автор нарікає на «не бачить очей» і «вуха, що не чують», говорячи про сліпоту і упередженість судочинства.

Що ж, ця теорія має право існування. Однак, звідки так багато варіацій? Зрештою, вірші Лермонтова – це твори тисячолітньої давності, які археологам доводиться відновлювати по крихтах. А в пору написання цього вірша автор був уже досить відомий, щоб його витвір миттю розлетілося серед інтелігенції, тим самим залишаючи слід у десятки та сотні копій. Подібні різночитання змусили багатьох сумніватися навіть у тому, що цей вірш узагалі написав Лермонтов. «Прощавай, немита Росія…» зазнала нищівної атаки критиків.

Фото: emaze.com

Головний аргумент, який наводять сумніви, що автором цього вірша є Михайло Лермонтов, – це час публікації твору. З моменту смерті поета встигло пройти майже півстоліття – 46 років. А рання копія з збережених до нашого часу рукописних списків датується початком 70-х років позаминулого століття. А це має на увазі зазор у три десятки років між написанням оригіналу та копією.

Жодного начерку чи чернетки, виконаного рукою самого Михайла Юрійовича, також не існує. Правда, Бартнєв (історик, який і виявив світлу невідомий раніше вірш) у листі особистого характеру посилається на існування оригіналу, написаного пером Лермонтова, проте, крім нього, цей документ так ніхто ніколи і не побачив.

Ще більше здивування серед літературознавців викликає характер вірша «Прощавай, немита Росія…». Аналіз ставлення автора до країни, що залишається, не залишає сумнівів не просто в розчаруванні, а навіть, до певної міри, у зневагі до Батьківщини, чого раніше у Лермонтова ніколи не виявлялося.

Але, дещо осаджуючи любителів ефектних викриттів, варто відзначити, що своє знамените «Прощавай!» Лермонтов кидає не Батьківщині, а недосконалому державному апарату. І з цим згодні всі літературознавці та біографи поета.

Інший аргумент, який використовується критиками – порівняльний аналіздвох віршів: «Батьківщина» та «Прощавай, немита Росія…». Вони були написані приблизно з різницею в кілька місяців. Однак один пройнятий благоговінням перед Вітчизною, а другий сповнений невтішних для тієї ж Батьківщини епітетів.

Чи міг настільки різко змінитися настрій поета? А хіба ні? Нотки гіркоти самотності притаманні більшості творів Лермонтова. Їх же, просто виражених експресивніше, ми знаходимо і у вірші «Прощавай, немита Росія…». Тут немає зневаги до рідної землі, на яку завзято намагаються вказати критики. Тут є біль від того, що поет хотів би бачити свою країну процвітаючою та прогресивною, проте змушений змиритися з тим фактом, що ці прагнення душаться існуючим режимом.

Але, зрештою, кожен вирішує особисто собі, у що йому вірити. Аргументів достатньо як з одного, і з іншого боку. І хто б не був автором цього вірша насправді, він міцно вкоренився в російській літературі і багато чого може розповісти про обстановку, що панує в середині XIX століття.

А для шанувальників творчості Михайла Юрійовича Лермонтова достатньо творів, автором яких безперечно є поет. До речі, той самий, якого ще за життя називали наступником Пушкіна! Його літературну спадщину, безперечно, можна порівняти з розсипами дорогоцінного каміння в скарбниці російської літератури.

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.
Можливо, за стіною Кавказу
Сховаюся від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

«Мундири блакитні» – йдеться про офіцерів корпусу жандармів.

Автограф не зберігся.
Написано, за свідченням біографів, у квітні 1841 р. перед від'їздом Лермонтова з Петербурга на Кавказ.
До нас дійшло кілька варіантів тексту цього вірша у списках, зроблених у час П. І. Бартеневим.

У 1873 р. Бартенєв, посилаючи вірш П. А. Єфремову, писав: «Ось ще вірші Лермонтова, списані з оригіналу». При цьому повідомляли наступний текст:
Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, слухняний ним народ.
Можливо, за хребтом Кавказу
Потайся від твоїх царів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

У 1955 р. опубліковано ще один варіант тексту - список того ж Бартенєва з архіву М. В. Путята. У цьому списку вірш 4 читається: «І ти, слухняний їм народ». Решта тексту – як у листі Єфремову (докладніше див: Известия Академії наук СРСР. Відділення літератури та мови, 1955, т. 14, вип. 4, с. 372–373).

Ту редакцію, де вірш 6 читається «Скорюся від твоїх пашів», є підставою вважати найбільш імовірною за змістом і формою. Різко викривальний вірш Лермонтова, спрямоване проти самодержавно-бюрократичного режиму Росії, поширювалося у списках і зазнавало багатьох спотворень.

Володимир Путін на зустрічі з вчителями – переможцями конкурсу «Учитель року Росії – 2016» прочитав вірш «Прощавай, немита Росія!».

Серед іншого зайшла розмова про Лермонтова і Путін почав читати його вірші.

Прощай, немита Росія,
Країна рабів, країна панів,
І ви, мундири блакитні,
І ти, ним відданий народ.

Можливо, за стіною Кавказу
Украюсь від твоїх пашів,
Від їхнього всевидячого ока,
Від їхніх вух.

Про що треба пам'ятати, коли ви чуєте цей вірш? З'явилося воно вперше у листі відомого видавця, археографа та бібліографа, Петра Івановича Бартенєва до літературознавця Петра Олександровича Єфремова від 9 березня 1873 року. Тобто 32 роки після смерті Лермонтова. Бартенєв писав: «Ось ще вірші Лермонтова, списані з оригіналу». У 1890-му році, публікуючи вірш у своєму журналі "Російський архів", Бартенєв помістив приписку: "Записано зі слів поета сучасником". Тобто вірш то «списаний з оригіналу», то записаний з чиїхось слів. Дивовижно. Дивно та підозріло.

Однак першим надрукував вірш Павло Олександрович Вісковатов у 12-му номері історичного щомісячника «Російська старовина» у 1887-му році. Через 46 років по смерті Лермонтова. Також без вказівки на джерело та обставини одержання цього тексту. До речі, це той самий Вісковатов, про якого Достоєвський писав: «росіянин, який живе за кордоном постійно», а в Росію їздить «щороку на три тижні отримувати дохід і повертається знову до Німеччини, де в нього дружина і діти».
Ну, і нарешті, вже в радянський час 1955-го року було опубліковано лист того ж Бартенєва до історика-аматора Миколи Васильовича Путята, з припискою: «з першотвору руки Лермонтова».

Цікаво, що у всіх трьох випадках є різночитання. То замість «відданого народу» — «слухняний ним народ». То замість «сховаюсь від твоїх пашів» — «заховаюся від твоїх царів». То замість «укроюсь від твоїх царів» — «укриюся від твоїх вождів». Народ, то «слухняний», то «підкорений», то «відданий». Як Лермонтов, давно вже мертвим, міг десятиліттями вносити правки у свій вірш — незрозуміло.
Ні оригінал вірша, ні загадковий «сучасник», на згадку якого посилався Бартенєв, літературознавцям досі невідомі.

Хоча, звичайно, Лермонтовський архів зовсім не бездоганний і невідомо досі близько ста оригіналів його віршів. Наприклад, втрачено автограф частини вірша «Смерть поета». Останні досить різкі 16 рядків. Але є велика кількістьсписків - 23, причому 7 з них відносяться до 1837; відомі спогади друга Лермонтова - Раєвського - про те, як створювався вірш, та інші свідчення. Саме так встановлюється авторство.

Ну і варто додати, що недовіра літературознавців Бартеневу викликана, зокрема, тим фактом, що перед «виявленням» «немитої Росії» він уже двічі (!) був викритий у спробі видати невідомі вірші за вірші Лермонтова. Яких сенсаційних відкриттів не зробиш задля збільшення числа передплатників свого журналу! Це практично лов покемонів у церкві.

Дивно також, що після першої публікації в 1887 році не було ніякої реакції на вірш від громадськості, що читає. Не було обговорень, не було полеміки у пресі. Можливо, публіка просто знала, кому належали ці рядки?
Згідно з найпоширенішою версією автором фальсифікації був добре знайомий Бартенєву поет-пародист Дмитро Мінаєв. Російський поет-сатирик, журналіст, перекладач, критик, «крайній ліберал і нігіліст», затятий антипатріот. Одна з улюблених тем його творів – тема «відсталості» Росії.

Мінаєв пародіював Пушкіна, Некрасова, Островського, Фета, Тютчева, Тургенєва, Бенедиктова… Усіх. Серед інших Мінаєв пародіював і Лермонтова. В одній зі своїх пародій під назвою «Демон» він якраз і вжив метафору про «блакитні мундири». Яка в Лермонтова ніде не зустрічається.

Біс мчить.
Жодних перешкод
Не бачить він у нічному ефірі
На блакитному його мундирі
Виблискують зірки рангів усіх…

Лермонтова Мінаєв пародіював неодноразово. Ось, наприклад, їдка пародія на пророче трагічне вірш Лермонтова «Сон». Написане незадовго на смерть.

Лермонтов:
У полуденний жар, у долині Дагестану,
З свинцем у грудях лежав нерухомий я.
Глибока ще диміла рана,
По краплині кров точилася моя…

Мінаєв:
У південний жар на дачі Безбородка
З «Бесідою Російською» лежав нерухомо я.
Був опівдні пекучи, струменіло повітря лагідно,
Байкуючи мене…

"Російська бесіда" - патріотичний журнал того часу.

Важливо також зазначити, що «Нимита Росія» є насамперед пародією на Пушкіна.

ДО МОРЯ
Прощай, вільна стихія!
Востаннє переді мною
Ти котиш хвилі блакитні
І блищаш гордою красою.

Важко уявити, щоб Лермонтов, який обожнював Пушкіна, міг взяти в основу вульгарної русофобської пародії рядка улюбленого поета.

Ну, і кілька слів про власне зміст вірша. Особливе здивування викликають рядки про народ, відданий блакитним мундирам. Народ у роки — насамперед кріпацтво. Блакитні мундири – корпус жандармів. Політична поліція Російської Імперії. Була створена указом Миколи Першого після повстання декабристів.

Твердження, що народ «слухняний», «підкорений» або, тим більше, «відданий» окремому корпусу жандармів — дурість. Народ був відданий і підкорений пану, поміщику. А про існування блакитних мундирів, швидше за все, нічого не знав. І займатися блакитним мундирам стеження за селянами якось дивно. Будь-які претензії та питання жандармів могли бути звернені лише до власника селянина, оскільки саме він відповідав за нього. А сам селянин самостійно відповідальним суб'єктом просто був.

За часів СРСР Лермонтова треба було показати як запеклого борця із самодержавством. Кожен школяр зубрив ці вірші чи не з першого класу.
Ну, а сьогодні слова «немита Росія, країна рабів, країна панів» стали потужним ідеологічним штампом, який знають практично всі. Навіщо нам, як і раніше, дуже потрібно, щоб наші громадяни змалку вважали Батьківщину «немитою» і убогою.
На те, що цей віршє літературним підробленням, неодноразово вказували автори «Літературної Росії», директор Пушкінського Дому, шановний учений, академік та доктор філологічних наук Микола Скатов, радянський письменникВолодимир Бушин, літературознавець Михайло Ельзон та кандидат філософських наук Олександра Кутирьова.

Шкода, що на зустрічі з Путіним ніхто з учителів не наважився повідомити президента про те, що Михайло Лермонтов, гарячий російський патріот, офіцер, не тільки не писав, а й не міг написати такого паскудного вірша. Адже, напевно, знають.