У полуденний жар долині Дагестану читати. Лермонтов михайло - сон

"Сон" ( "У полуденний жар в долині Дагестану ...») «СОН» ( «У полуденний жар в долині Дагестану ...») (1841), вірш. з новеллістіч. сюжетом, часто зустрічається в пізніх віршах Л. ( «Заповіт», «Сусід», «Сусідка», «В'язень»). «Сон» написаний від імені людини, що знаходиться на межі життя і смерті, і вже це багато в чому зумовлює особливу таємничість, онтологічен. загадковість Лермонтов. вірш., цього феномена рус. поезії. Герой балади бачить сон про власної. смерті і в своєму сні - сон коханої їм жінки, пророчо прозріває його смерть. І сон цей позбавлений будь-якої ірреальної сновидческой умовності, він гранично чіткий і конкретний - при тому, що зміст його, як і вірш. в цілому, глибоко символічно.

Іл. С. В. Іванова. Чорна акварель. Тисяча вісімсот дев'яносто один.

Всепроникна зв'язок мотивів любові і смерті знаходить вираз у складній сюжетної формі, побудованої за принципом «породження» - одна сюжетно-психол. ситуація (сон лирич. героя) породжує іншу (сон коханої їм жінки), або «вкладення» - в сон одного «вкладається», вбудовується сон іншого; пор. Чи не тотожне, але аналогічне в «Стансах» ( «Не можу на батьківщині нудитися»): «Так, але якщо я не забуду / В цьому [смертному. - ред.] Сні любові сумний сон ... ». Б. Ейхенбаум, досліджуючи жанрове та композиції. своєрідність «Сну», назвав його побудова «дзеркальним»: «Сон героя і сон героїні - це як би два дзеркала, взаємно відображають дійсні долі кожного з них і повертають один одному свої відображення» [ Ейхенбаум(7), с. 252); за визначенням В.С. Соловйова, це - «сон в кубі». Символічний. і композиції. ускладненість вірш. контрастує з підкресленою простотою поетичний. стилістики, відсутністю метафоричний. образності: все вжиті в вірш. епітети - общепоетіческіе або нейтральні. Але інструментування вірша, внутр. рими, асонанси і алітерації ( «В по лДНів ний жар в долі не Такгеста на ... ле жал не дві жїм я ... І зі лнце жглпро їх желтие верші ни і жглпро ме ня ... ») в поєднанні з анафорами і стиками створює складний муз. малюнок. Інтонаційних. і муз. рух вірша пов'язане з його кільцевим побудовою, нерідко в лирич. жанрах; тут же воно отримує принципово нового змісту, обумовлене особливою логікою розвитку сюжету. Перше і останнє кільцеві чотиривірші належать не одному, як зазвичай, а різним свідомістю: героя ( «лежав нерухомий я») і героїні ( «і снилася їй ...»). Такий кільцевої повтор - одна людина «дізнається», відтворює аж до подробиць смерть іншого - повідомляє особливий, «що дозволяє» сенс трагич. сюжету вірш., укладеним не тільки в смерті, але в самому «спостереженні» героєм балади свого вмирання: «Глибока ще диміла рана, / По краплі кров точилася моя». «Сон» не вродила того «крижаного душу відчаю», про к-ром говорив В. Г. Бєлінський у зв'язку з пізніми віршами Л. Якщо герой ранньої лірики Л. постійно звертається до улюбленої їм жінці з благанням, заклинанням зберегти посмертне спогад про нього - «з вимогою не стільки любові, скільки пам'яті» - то в худож. просторі балади як би збувається і до кінця усвідомлюється жив в Л. образ ідеальної любові, Що опинилася пророчою. І така любов, к-рую лише в смертному сні, але встиг - силою власної. прозріння - побачити герой вірш., виводить тему смерті з абсолютного, замкнутого трагізму. Щодо походження «Сну» висловлювалися різні припущення, однак нек-риє версії не можуть бути прийняті на увазі хронологич. невідповідностей. Одні дослідники пов'язують його з ім'ям В.А. Лопухиной, інші - з Є.П. Ростопчина; Останнім, на думку Ейхенбаума, більш імовірно. Е.А. Сушкова необгрунтовано вважала, що приводом до створення «Сну» послужила звістка про її передбачуваному шлюбі з А. А. Лопухіним: Л. нібито попереджав Сушкову, що викличе її нареченого на дуель ... З цієї нагоди він написав вірш «Сон» ( Сушкова, С. 226). Г. Градовський називає інше джерело - спогади ген. М.Х. Шульца, к-рий розповів Л., як він після битви пролежав поранений цілий день серед убитих, поки його не підібрали. Л. Семенов припускав в вірш. вплив фольклору гребенских козаків, С. Шувалов - лірики Г. Гейне. Але немає сумніву, що в вірш. відбилися і похмурі передчуття, які володіли Л. після його останнього від'їзду з Петербурга. Мотив сну про власної. смерті розроблявся Л. ще в ранній ліриці, Зазначеної напруженими пошуками розгадки вічної таємниці буття (пор. «Ніч. I», «Смерть» - «пестити квітучими мріями ...»). Як вказував А. Бежецкий, сюжет «Сну» був розвинений в вірш. невід. автора, до-рої приписувалося Л. Вплив «Сну» простежується в вірш. Н. П. Огарьова «У тиші нічній акорд сумний ...». Мотиви Лермонтов. вірш. повторюються в ліриці А. Ісаакяна ( «Так, я знаю завжди - є чужа країна»). Бєлінський відносив «Сон» до числа «найзначніших» произв. Л., так само цікавих «як в естетичному, так і в психологічному відношенні» і належать «до епохи повного розвитку»Його таланту. Н. Г. Чернишевський призводить це вірш. як приклад істинно прекрасного в поезії. Пізніше інтерес до поетичної. формі «Сну», його естетичний. змісту, до відбиття в вірш. особистості Л. був особливо притаманний дослідникам, близьким символістів: В. В. Розанов, Д. С. Мережковський знаходили в «Сні» віщий сон самого Л., мистич. прозріння поета. Питання композиції та інструментування «Сну» висвітлені в роботах С. Шувалова і І. Розанова; останній аналізує також роботу Л. над автографом. Вірш. ілюстрували Г. Г. Гагарін, С. В. Іванов, Д. Н. Кардовский, К. А. Коровін, П. Литвиненко, Д. І. Мітрохін. Поклали на музику понад 20 композиторів, в т.ч. М. А. Балакірєв, Я. Ф. Пригожий, С. Н. Василенко, А. Н. Дроздов, В. М. Іванов-Корсунський. З сер. 19 в. «Сон» міцно увійшов в народно-пісенний репертуар. У 1915 на сцені Маріїнського театру М. М. Фокін поставив балет «Сон» (музика М. І. Глінки, сценарій Фокіна). Автографи: чистовий - ГПБ, Собр. рукоп. Л., № 12 (записна книжка, подарована В. Ф. Одоєвським), л. 7 об., Чорновий - там же, л. 21-22. Вперше - «ОЗ», 1843, № 4, від. 1, с. 183. Датується влітку 1841 по положенню в записнику.

Літ .: Бєлінський, Т. 7, с. 38; т. 8, с. 94, 339; Чернишевський, Т. 2, с. 134; Бежецкий А., «Сон», «Новий час», 1891, 15 липня; Розанов В., Лермонт. будиночок в П'ятигорську, «Новий час», 1908 23 червня; Лернер Н., Про «Сні» Л., там ж, 24 червня; Мережковський Д. С., М. Ю. Л. Поет сверхчеловечества, СПБ, 1909, с. 35-36; Розанов І. (1), с. 242; Розанов І. (3), с. 115-22, 169-70; Семенов(5), с. 136-37; Шувалов(4), с. 269; Виноградов Г., ЛН, т. 43-44, с. 361-63; Ейхенбаум(12), с. 350-51; Попов(2), с. 150-53; Герштейн(8), с. 344-45; Максимов(2), с. 101; Норець Ж. С., М. Ю. Л. в нар. піснях і вокальній творчості рус. композиторів, в сб .: VI конф. (Ставроп.), С. 196; Спогади (2), с. 285-86; Заславський І. Я., Про поетичну майстерність (зі спостережень над останніми віршами поета). Debrecen, 1965, с. 28-31; одудів(2), с. 169-71; Чичерін(1), с. 413; гей Н. К., Художність літератури. Поетика. Стиль, М., 1975, с. 191-93.

Л. М. Щемелева Лермонтовська енциклопедія / АН СРСР. Ін-т рус. лит. (Пушкін. Будинок); Наук.-ред. рада вид-ва "Сов. енциклопедії."; Гл. ред. Мануйлов В. А., Редкол .: Андроник І. Л., Базанов В. Г., Бушміна А. С., Вацуро В. Е., Жданов В. В., Храпченко М. Б. - М .: Сов. Енциклопедії., 1981

Дивитися що таке "" Сон "(" У полуденний жар в долині Дагестану ... »)" в інших словниках:

А (у), пропоз. про спеку, в спеку, на спеку, м. 1. Сильна ступінь тепла, притаманна чому л. нагрітого або палаючого і випромінюється їм. Після дощу сонце так припекло землю, що у вікно камери дме з поля вологим жаром, точно з лазні. М. Горький, Карамора ... Малий академічний словник

ПЕРЕКЛАДИ І ВИВЧЕННЯ ЛЕРМОНТОВА У літератури народів СРСР. Зв'язки творчості Л. з лит рами народів СРСР численні і різноманітні, вони по різному втілювалися і здійснювалися в окремих літ рах, виникали в різний час в залежності від ... ... Лермонтовська енциклопедія

МОТИВИ поезії Лермонтова. Мотив стійкий смисловий елемент літ. тексту, що повторюється в межах ряду фольклорних (де мотив означає мінімальну одиницю сюжетосложения) і літ. худож. произв. Мотив м. Б. розглянуто в контексті всієї творчості ... ... Лермонтовська енциклопедія

- (Дагестанська обл.), Гірська країна в сх. частини Сівши. Кавказу; нині Даг. АРСР. У 40 е рр. 19 в. ця велика область, населена мусульм. народностями і племенами, була оплотом Шаміля. Л. побував в Д. в 1840. 17 липня загін ген. А.В. Галафеева ... Лермонтовська енциклопедія

ЖАНРИ поезії Лермонтова. Літ. діяльність Л. протікала в епоху руйнування і дифузії жанрової системи 18 ст., і його творч. спадщина далеко не завжди піддається жанрової класифікації, відображаючи в той же час пошуки нових форм. Ученич. лірика Л. ... ... Лермонтовська енциклопедія

- (1806 88), полковник Генштабу, учасник кавк. воєн, згодом ген. майор. Л. познайомився з Ш., очевидно, в 1840 в Ставрополі. Розповідь Ш. про його поранення під час штурму в 1839 даг. фортеці Ахульго і про стан, до рої він тоді пережив, послужили, ... ... Лермонтовська енциклопедія

- (уроджена Сушкова) дочка Олександра Васильовича Сушкова і Анастасії Павлівни, уродж. кн. Долгорукової, рід. в Симбірську 18 березня 1812 р померла 10 жовтня 1868 р У 1838 р вийшла заміж за камер юнкера Олександра Васильовича Хвостова, ... ... Велика біографічна енциклопедія

- (уродж. Юшкова, за першим чоловіком Киреєвські; 1789 1877), знайома Л .; господиня відомого моск. лит. салону. Друг і родичка В. А. Жуковського, мати І. В. та П. В. Киреевский. У 30 40 х рр. в салоні Єлагіна Киреевских (у Червоних воріт) ... ... Лермонтовська енциклопедія

- «ВІТЧИЗНЯНІ ЩОДЕННИК» (1839 84), журнал, спочатку збірник (1818 I ч., 1819 II ч.), Заснований в Петербурзі П. П. Свиньїн і в 1820 30 видавався їм щомісяця. У 1839 «ОЗ» були відновлені А.А. Краєвським, видавалися щомісяця (в 1865 ... ... Лермонтовська енциклопедія

- (псевд .; наст. Ім'я Пейо Крачолов) (1878 1914), болг. поет. Виявляв глибокий інтерес до творчості Л. «Його поезія, писав Я., є як би більш досконалої сповіддю моєї власної душі». Тональність ряду вірш. Я. 1900 х рр. нагадує лірику ... Лермонтовська енциклопедія

У полуденний жар в долині Дагестану
З свинцем у грудях лежав нерухомий я;
Глибока ще диміла рана,
По краплі кров точилася моя.

Лежав один я на піску долини;
Уступи скель тісному колі,
І сонце пекло їх жовті вершини
І пекло мене - але спав я мертвим сном.

І снився мені сяючий вогнями
Вечірній бенкет в рідній стороні.
Між юних дружин, увінчаних квітами,
Йшов розмова веселий про мене.

Але в розмову веселий не вступаючи,
Сиділа там задумливо одна,
І в сумний сон душа її Млада
Бог знає чим була занурена;

І снилась їй долина Дагестану;
Знайомий труп лежав у долині тієї;
В його грудях димуючи чорніла рана,
І кров лилася хладеющей струменем.

Аналіз вірша Лермонтова «Сон»

Вірш «Сон», написане в 1841 році, відноситься до останнього періоду творчості поета. Воно було створено під час його другого заслання на Кавказ, коли автор вже передчував свою загибель і намагався в повній мірі виконати наказ друга Володимира Одоєвського. Вся справа в тому, що напередодні від'їзду поет подарував Лермонтову витончену записну книжку, попросивши, щоб він повернув її після поїздки, повністю списаний віршами. Цей жест підтримки і участі був розрахований на те, щоб зміцнити віру Михайла Лермонтова в свої сили, проте Одоєвський навіть не припускав, що бачить свого друга востаннє.

Саме вірш «Сон» істотно вибивається з ряду творів, які були створені поетом у цей непростий для нього період. Автор подумки поставив хрест на своїй кар'єрі, розуміючи, що після другого заслання на Кавказ змушений буде піти у відставку. Разом з тим, відбувшись як поет, Михайло Лермонтов також усвідомлював, що при нинішньому царського режиму і загостренні взаємин з урядом його твори навряд чи будуть опубліковані. Тому вірші цього періоду відрізняються гостротою і неприкритим сарказмом, чого не скажеш про ліричному і сповненому трагізму творі «Сон». У ньому автор ототожнює себе з головним героєм, який в долині Дагестану «з свинцем у грудях лежав нерухомий». Життя витікала з нього по краплі і, поступово провалюючись в небуття, герой побачив незвичайний сон. У ньому він знову був удома, і прекрасні діви, зібравшись на «вечірній бенкет», жваво обговорювали його персону. Лише одна з дівчат, раптово занурившись в сон, побачила його, що лежить в сонячній долині Дагестану, усвідомивши, що герої дівочих суперечок і мрій убитий.

це вірш має вельми нестандартну і нетипову форму для творів Михайла Лермонтова, Воно оповите якимось містицизмом і фаталізмом. Фактично, поет з точністю до найдрібніших подробиць передбачив власну смерть, хоча друга частина твору, де героїню вірша відвідує дивний сон-бачення, є ліричним відступом, бажанням видати вигадка за дійсність. На жаль, в « рідній стороні»Крім старої бабусі, яка виховала майбутнього поета, і нечисленних друзів, які вірять в талант Лермонтова, його ніхто не чекав. Мабуть, усвідомлення цього змусило автора злегка прикрасити свій твір, яке, тим не менш, до цих пір викликає суперечки серед літературознавців.

Багато дослідників творчості Михайла Лермонтова схильні вважати, що поет мав не тільки літературним даром, але й умів бачити майбутнє. Адже «Сон» - далеко не єдиний твір цього автора, в якому містяться римовані передбачення. Близькі друзі Лермонтова стверджували, що він дійсно міг заглянути в потойбічний світ і іноді кидав в присутності великої кількості свідків дивні фрази, яким згодом судилося стати пророчими.

Тому ніхто не здивувався, коли в записнику, подарованої поетові Одоєвськ, вже після загибелі Лермонтова на дуелі було виявлено вірш «Сон», передбачило події, яким судилося статися лише через кілька місяців після написання цього твору.

Більш того, очевидці стверджують, що Михайло Лермонтов не тільки знав про свою загибель, але і не побажав що-небудь міняти, вважаючи, що такий вчинок не гідний людини, чия доля вирішена. Тому під час дуелі, коли з'ясувалося, що право першого пострілу належить поетові, він направив дуло пістолета в небо і, тим самим, показав, що готовий змиритися з власною долею, яку вельми барвисто і достовірно описав у вірші «Сон», не вказавши лише імені людини, якій було визначено згори виконати цю важку і сумну місію.

У полуденний жар в долині Дагестану
З свинцем у грудях лежав нерухомий я;
Глибока ще диміла рана;
По краплі кров точилася моя.
Лежав один я на піску долини;
Уступи скель тісному колі,
І сонце пекло їх жовті вершини
І пекло мене - але спав я мертвим сном.

І снився мені сяючий вогнями
Вечірній бенкет, в рідній стороні.
Між юних дружин, увінчаних квітами,
Йшла розмова веселий про мене.

Але в розмову веселий не вступаючи,
Сиділа там задумливо одна,
І в сумний сон душа її Млада
Бог знає чим була занурена;

І снилась їй долина Дагестану;
Знайомий труп лежав у долині тієї;
В його грудях димуючи чорніла рана,
І кров лилася хладеющей струменем.

Аналіз вірша «Сон» Лермонтова

Вірш «Сон» (1841 г.) є одним з останніх творів Лермонтова. Багато хто вважає його дивним пророцтвом про власну долю. Поет не приховував, що свідомо шукав смерті. Цим мотивом пройняте все його пізніше творчість. Образ смерті, подібної сну, можуть бути навіяний Лермонтову однієї з пісень гребенских козаків, якими він цікавився на Кавказі.

Автор описує свою смерть, яка була звичайним явищем в умовах безперервної війни. Очевидці стверджують, що у військових зіткненнях Лермонтов виявляв безрозсудну хоробрість і буквально сам ліз під ворожі кулі. Війна так і не змогла позбавити поета від болісного самотності. Почуття постійної небезпеки дуже скоро притупилося. Перші враження швидко втратили всю свою свіжість і гостроту. Лермонтов знову відчував незадоволення. Воно загострювалося роздумами про сенс війни. Більшість офіцерів ніколи не замислювалися про це, вони прагнули лише до слави і перемог. Одинокий романтик з піднесеними ідеями і тут виявився чужаком.

Свою загибель автор порівнює з мертвим сном. Він уже розпрощався з реальним світом, В якому так і не знайшов розуміння. Але душа поета чарівним чином змогла повернутися на батьківщину. Лермонтов мріє, що ще залишилися люди, які згадують його і ведуть про нього «весела розмова». Але серед усіх друзів і близьких для поета важливіше дізнатися про стан дівчини, в яку він до кінця життя був закоханий. Точно не встановлено, кого саме має на увазі Лермонтов, найімовірніше, В. Лопухіну. Поет вважає, що його смерть природним чином відгукнеться в спорідненої душі. Незважаючи на величезну відстань, улюблена відчує його загибель. У такому ж таємничому сні їй представиться реальний вигляд «знайомого трупа».

Лермонтов не вказує конкретно, чия ж куля обірве йому життя. Чи не описує він і битви з ворогами. Тому вірш «Сон» дійсно можна розцінювати як детальне передбачення власної смерті. Дивна поведінка поета на дуелі, коли він просто підняв пістолет дулом вгору і навіть не вистрілив, огорнула його загибель романтичним ореолом. Навіть дивлячись смерті в очі, Лермонтов йшов проти всіх правил і помер в гордій самоті.

«СОН» ( «У полуденний жар в долині Дагестану ...») (1841), вірш. з новеллістіч. сюжетом, часто зустрічається в пізніх віршах Л. ( «Заповіт», «Сусід», «Сусідка», «В'язень»). «Сон» написаний від імені людини, що знаходиться на межі життя і смерті, і вже це багато в чому зумовлює особливу таємничість, онтологічен. загадковість Лермонтов. вірш., цього феномена рус. поезії. Герой балади бачить сон про власної. смерті і в своєму сні - сон коханої їм жінки, пророчо прозріває його смерть. І сон цей позбавлений будь-якої ірреальної сновидческой умовності, він гранично чіткий і конкретний - при тому, що зміст його, як і вірш. в цілому, глибоко символічно.

Іл. С. В. Іванова. Чорна акварель. Тисяча вісімсот дев'яносто один.

Всепроникна зв'язок мотивів любові і смерті знаходить вираз у складній сюжетної формі, побудованої за принципом «породження» - одна сюжетно-психол. ситуація (сон лирич. героя) породжує іншу (сон коханої їм жінки), або «вкладення» - в сон одного «вкладається», вбудовується сон іншого; пор. Чи не тотожне, але аналогічне в «Стансах» ( «Не можу на батьківщині нудитися»): «Так, але якщо я не забуду / В цьому [смертному. - ред.] Сні любові сумний сон ... ». Б. Ейхенбаум, досліджуючи жанрове та композиції. своєрідність «Сну», назвав його побудова «дзеркальним»: «Сон героя і сон героїні - це як би два дзеркала, взаємно відображають дійсні долі кожного з них і повертають один одному свої відображення» [ Ейхенбаум(7), с. 252); за визначенням В.С. Соловйова, це - «сон в кубі». Символічний. і композиції. ускладненість вірш. контрастує з підкресленою простотою поетичний. стилістики, відсутністю метафоричний. образності: все вжиті в вірш. епітети - общепоетіческіе або нейтральні. Але інструментування вірша, внутр. рими, асонанси і алітерації ( «В по лДНів ний жар в долі не Такгеста на ... ле жал не дві жїм я ... І зі лнце жглпро їх желтие верші ни і жглпро ме ня ... ») в поєднанні з анафорами і стиками створює складний муз. малюнок. Інтонаційних. і муз. рух вірша пов'язане з його кільцевим побудовою, нерідко в лирич. жанрах; тут же воно отримує принципово нового змісту, обумовлене особливою логікою розвитку сюжету. Перше і останнє кільцеві чотиривірші належать не одному, як зазвичай, а різним свідомістю: героя ( «лежав нерухомий я») і героїні ( «і снилася їй ...»). Такий кільцевої повтор - одна людина «дізнається», відтворює аж до подробиць смерть іншого - повідомляє особливий, «що дозволяє» сенс трагич. сюжету вірш., укладеним не тільки в смерті, але в самому «спостереженні» героєм балади свого вмирання: «Глибока ще диміла рана, / По краплі кров точилася моя». «Сон» не вродила того «крижаного душу відчаю», про к-ром говорив В. Г. Бєлінський у зв'язку з пізніми віршами Л. Якщо герой ранньої лірики Л. постійно звертається до улюбленої їм жінці з благанням, заклинанням зберегти посмертне спогад про нього - «з вимогою не стільки любові, скільки пам'яті» - то в худож. просторі балади як би збувається і до кінця усвідомлюється жив в Л. образ ідеальної любові, яка виявилася пророчою. І така любов, к-рую лише в смертному сні, але встиг - силою власної. прозріння - побачити герой вірш., виводить тему смерті з абсолютного, замкнутого трагізму. Щодо походження «Сну» висловлювалися різні припущення, однак нек-риє версії не можуть бути прийняті на увазі хронологич. невідповідностей. Одні дослідники пов'язують його з ім'ям В.А. Лопухиной, інші - з Є.П. Ростопчина; Останнім, на думку Ейхенбаума, більш імовірно. Е.А. Сушкова необгрунтовано вважала, що приводом до створення «Сну» послужила звістка про її передбачуваному шлюбі з А. А. Лопухіним: Л. нібито попереджав Сушкову, що викличе її нареченого на дуель ... З цієї нагоди він написав вірш «Сон» ( Сушкова, С. 226). Г. Градовський називає інше джерело - спогади ген. М.Х. Шульца, к-рий розповів Л., як він після битви пролежав поранений цілий день серед убитих, поки його не підібрали. Л. Семенов припускав в вірш. вплив фольклору гребенских козаків, С. Шувалов - лірики Г. Гейне. Але немає сумніву, що в вірш. відбилися і похмурі передчуття, які володіли Л. після його останнього від'їзду з Петербурга. Мотив сну про власної. смерті розроблявся Л. ще в ранній ліриці, зазначеної напруженими пошуками розгадки вічної таємниці буття (пор. «Ніч. I», «Смерть» - «пестити квітучими мріями ...»). Як вказував А. Бежецкий, сюжет «Сну» був розвинений в вірш. невід. автора, до-рої приписувалося Л. Вплив «Сну» простежується в вірш. Н. П. Огарьова «У тиші нічній акорд сумний ...». Мотиви Лермонтов. вірш. повторюються в ліриці А. Ісаакяна ( «Так, я знаю завжди - є чужа країна»). Бєлінський відносив «Сон» до числа «найзначніших» произв. Л., так само цікавих «як в естетичному, так і в психологічному відношенні» і належать «до епохи повного розвитку» його таланту. Н. Г. Чернишевський призводить це вірш. як приклад істинно прекрасного в поезії. Пізніше інтерес до поетичної. формі «Сну», його естетичний. змісту, до відбиття в вірш. особистості Л. був особливо притаманний дослідникам, близьким символістів: В. В. Розанов, Д. С. Мережковський знаходили в «Сні» віщий сон самого Л., мистич. прозріння поета. Питання композиції та інструментування «Сну» висвітлені в роботах С. Шувалова і І. Розанова; останній аналізує також роботу Л. над автографом. Вірш. ілюстрували Г. Г. Гагарін, С. В. Іванов, Д. Н. Кардовский, К. А. Коровін, П. Литвиненко, Д. І. Мітрохін. Поклали на музику понад 20 композиторів, в т.ч. М. А. Балакірєв, Я. Ф. Пригожий, С. Н. Василенко, А. Н. Дроздов, В. М. Іванов-Корсунський. З сер. 19 в. «Сон» міцно увійшов в народно-пісенний репертуар. У 1915 на сцені Маріїнського театру М. М. Фокін поставив балет «Сон» (музика М. І. Глінки, сценарій Фокіна). Автографи: чистовий - ГПБ, Собр. рукоп. Л., № 12 (записна книжка, подарована В. Ф. Одоєвським), л. 7 об., Чорновий - там же, л. 21-22. Вперше - «ОЗ», 1843, № 4, від. 1, с. 183. Датується влітку 1841 по положенню в записнику.

Літ .: Бєлінський, Т. 7, с. 38; т. 8, с. 94, 339; Чернишевський, Т. 2, с. 134; Бежецкий А., «Сон», «Новий час», 1891, 15 липня; Розанов В., Лермонт. будиночок в П'ятигорську, «Новий час», 1908 23 червня; Лернер Н., Про «Сні» Л., там ж, 24 червня; Мережковський Д. С., М. Ю. Л. Поет сверхчеловечества, СПБ, 1909, с. 35-36; Розанов І. (1), с. 242; Розанов І. (3), с. 115-22, 169-70; Семенов(5), с. 136-37; Шувалов(4), с. 269; Виноградов Г., ЛН, т. 43-44, с. 361-63; Ейхенбаум(12), с. 350-51; Попов(2), с. 150-53; Герштейн(8), с. 344-45; Максимов(2), с. 101; Норець Ж. С., М. Ю. Л. в нар. піснях і вокальній творчості рус. композиторів, в сб .: VI конф. (Ставроп.), С. 196; Спогади (2), с. 285-86; Заславський І. Я., Про поетичну майстерність (зі спостережень над останніми віршами поета). Debrecen, 1965, с. 28-31; одудів(2), с. 169-71; Чичерін(1), с. 413; гей Н. К., Художність літератури. Поетика. Стиль, М., 1975, с. 191-93.

• - рус. дореволюц. найменування об'єднань сіл. громад полупатріарх.-полуфеод. типу в Дагестані, зберігали відносить. незалежність від сусідніх феод. володарів ...

  Радянська історична енциклопедія

• - З ослабленням влади Шамхалов в XIV - XVII століттях і перських шахів в XVII - XVIII ст. Дагестан і Східне Закавказзя розділилися на кілька окремих володінь, керованих особливими правителями - ханами ...
• - З ослабленням влади Шамхалов в XIV-XVII століттях і перських шахів в XVII-XVIII ст. Дагестан і Східне Закавказзя розділилися на кілька окремих володінь, керованих особливими правителями - ханами ...

  енциклопедичний словник Брокгауза і Евфрона

• - термін, введений радянськими істориками і етнографами для позначення об'єднань сільських громад напівпатріархальним-полуфеодального типу в Дагестані, зберігали незалежність від сусідніх феодальних ...

  Велика Радянська енциклопедія

• - Півдня "...

  Русский орфографічний словник

• - ...

  словник антонімів

• - ПОЛУДЕНЬ, полудня і півдня, ...

  Тлумачний словник Ожегова

• - полуденний, на південь від, на південь від. дод. до опівдні в 1 знач. Полуденний годину. «У полуденний жар в долині Дагестану з свинцем у грудях лежав нерухомий я.» Лермонтов ...

  Тлумачний словник Ушакова

• - полуденний дод. місц. 1. соотн. з сущ. опівдні I, пов'язаний з ним 2. Властивий полудня, характерний для нього. 3. Що відбувається в полудень I 1 ...

  Тлумачний словник Єфремової

• - ...

  Орфографічний словник-довідник

• - ...

  форми слова

"Сон (« У полуденний жар в долині Дагестану ... »)" в книгах

Радуєва не випускають з Дагестану