Короткий аналіз оповідання іонич. Аналіз твору Чехова “Іонич”

Можна сперечатися про жанр твору "Іонич" (1898): з одного боку, він начебто і є оповіданням, але ж у ньому фактично описано все життя героя, це як би "маленький роман", що вмістив у собі етапи духовної деградації Дмитра Іонича Старцева . Ймовірно, за жанром "Іонич" можна вважати повістю, проте за глибиною охоплення подій цей твір і справді близький до романного жанру. Сюжет твору є історію молодого лікаря, який згодом перетворюється на "язичницького бога", що викликає страх і своєю зовнішністю, і своїм ставленням до людей. П'ять частин повісті - це п'ять ступенів деградації цієї людини, і Чехов показує нам, як поступово спрага наживи витісняє з душі все людське.

На початку твору Старцев постає звичайним молодим лікарем, який дуже сумлінно ставиться до своїх обов'язків, він повністю віддає себе роботі. Живучи в "дев'яти верст" від С., він не буває в місті через зайнятість, але коли виявляється там, "як інтелігента людина" змушений відвідати сім'ю Туркіних, " найосвіченішу і найталановитішу у місті " . " Демонстрація талантів " членами цього сімейства описана Чеховим з явною іронією, проте доктора Старцева це справляє таки сприятливе враження: " Недурно " .

У другій частині герой змінює своє ставлення до Туркіним під впливом почуття любові до Катерини Іванівни. Закоханому в неї Старцеву все, що відбувається з ним, здається незвичним, стан любові для нього - одкровення, і тому Катерина Іванівна теж "здавалась" йому зовсім не такою, якою вона була насправді. Однак герой тут показаний з великою симпатією, його нічна поїздка на цвинтар, куди він їде несподівано для себе, говорить про справжнє глибоке почуття, яке він відчуває. На цвинтарі він переживає один із найбільш хвилюючих у своєму житті станів: "Старцева вразило те, що він бачив тепер перший раз у житті і чого, мабуть, більше вже ніколи не станеться бачити: світ, не схожий ні на що інше..." Опинившись наодинці з природою, з вічністю, він відчайдушно "чекає кохання будь-що-будь", але записка Котика виявляється лише жартом... І як підтвердження цього - "І точно опустилася завіса, місяць пішов під хмари, і раптом все потемніло кругом". Видається, що саме цієї ночі в душі Старцева стався перелом, не дочекавшись кохання, вона поступово почала перетворюватися на "душу" Іонича...

Про те, що це справді так. можна судити на підставі того, що переживає герой у третій частині, присвяченій опису його пояснення з Катериною Іванівною. Він їде "робити пропозицію" - і думає про те, що "приданого вони дадуть, мабуть, чимало"; він відмовляє себе від одруження, тому що його обраниця і він - надто різні люди, Але сам себе втішає: "Дадуть посаг - заведемо обстановку ..." Він опиняється в клубі, одягнений в "чужий фрак" (прекрасна деталь, що підкреслює, що поки що він все-таки "чужий" цього життя!), І щиро пояснюється з Катериною Іванівною, але, отримавши відмову, відчуває спочатку почуття сорому ("Йому було трошки соромно, і самолюбство його було ображено ..."), а вже потім - жалості ("шкода було свого почуття, цієї своєї любові"). Чехов показує, що відмова морально знищила героя, за допомогою знову ж таки деталі: "У Старцева перестало неспокійно битися серце". Він уже став Йоничем, тому що зараз він, згадуючи про себе самого, коли він був закоханий і щасливий, "ліниво потягувався і говорив: - Скільки клопоту, однак!"

У четвертій частині описується "перетворення" Старцева на Йонича. Чехов показує, як поступово у героя людські почуття замінюються прагненням до наживи, як ще недавно "чужий" йому клуб стає "своїм", як він знаходить собі "ще одну розвагу" (крім гри в карти): "вечорами виймати з кишень папірці , здобуті практикою". Таке життя змусило його зовсім по-іншому побачити колись улюблену ним дівчину. , але щось заважало йому відчувати, як і раніше " . Саме зараз, коли Катерина Іванівна змогла оцінити його людські якості, "йому стало ніяково" від того, яким він був чотири роки тому, він соромиться себе та своєму коханню. Здавалося б, зустріч з нею оживила Старцева, він знову готовий бути чесним по відношенню до себе, але... "Старцев згадав про папірці, які він вечорами виймав з кишень із таким задоволенням, і вогник у душі погас"... тепер він навіть радіє, що "тоді не одружився", тому що в його теперішньому житті всім цим "почуттям" немає місця.

Остання частина повісті "Іонич" Чехова - це остаточний "діагноз" головного героя, який Чехов нещадно йому "поставив". З ним сталося найстрашніше - він перестав бути лікарем, його "жадібність здолала", тому хворі для нього вже не люди, яким він може і повинен допомогти, а джерело "папірців", і він ставиться до них грубо. Лікар, який колись не міг кинути своїх хворих, - і нинішній Іонич... "Він одинокий. Живеться йому нудно, ніщо його не цікавить", - каже автор.

Образи інших героїв і натомість образу Старцева здаються схематичними, але ці зовсім так. Сім'я Туркіних намальована Чеховим з великою глибиною, всі її члени відрізняються індивідуальністю, але їх об'єднує неспроможність як людей, яких вважають окрасою міста. Це добре розуміє доктор Старцев, який ще не зовсім перетворився на Йонича, який "подумав, що якщо найталановитіші люди у всьому місті такі бездарні, то яким же має бути місто". Але якщо Туркіни-старші так і залишаються в невіданні щодо своїх "талантів", то Катерина Іванівна все розуміє, вона здатна тверезо оцінити себе та своїх рідних, що робить її образ дуже привабливим, що викликає співчуття.

Чому доктор Старцев став Йоничем? Хто винен у цьому? Автор дає відповідь це питання всім ходом розповіді. Звичайно, сама людина, яка відповідає не лише за своє "фізичне" здоров'я, а й насамперед за моральне. Доктор Старцев, який не зміг вилікувати самого себе від хвороби користолюбства, перетворюється на Йонича, якому нічого вже в цьому житті не потрібно - і який сам нікому не потрібний...

Антон Павлович Чехов - талановитий російський письменник, який дуже точно відображав у своїх творах пороки суспільства своєї епохи. Особливе місце у його творчості займає цикл оповідань "Маленька трилогія" та "Іонич". Чехов (аналіз одного з його творів ми наводитимемо нижче) писав тоді в умовах повсюдного суспільного піднесення. Він викривав ту частину інтелігенції, яка не лише не бере участі в цьому піднесенні, а навпаки, намагається відгородитись від життя.

Рухаючи байдужістю та страхом, вона не бажає знати проблем народу. З величезною сатиричною силою тему "футлярного життя" розкриває у своїх простеньких на перший погляд творах Чехов.

"Іонич" розповідає нам про історію духовної та моральної деградації людини. У оповіданні 5 частин, 5 портретів головного героя.

Перший - портрет доктора Старцева - молодої, розумної, що розуміється на мистецтві, з гарним музичним і літературним смаком, енергійної та життєрадісної людини. Саме таким має бути справжній інтелігент, як вважає Чехов ("Іонич", розділ 1).

Другий портрет. Перед нами схильний до повноти молодик, який ходьбі пішки віддає перевагу їзді в колясці. Позбавлений колишньої бадьорості, але закоханий, а тому здатний до деяких божевільних вчинків.

Третій портрет. Почуття Старцева виявилися неглибокими, закоханість минає. Він швидко заспокоюється після пережитої відмови.

Четвертий портрет. Старцев погладшав, страждає на задишку і вже має трійку коней.

Став замкнутий, духовному життю воліє гру в карти, у суспільстві йому неприємно. Працьовитість змінилася холодністю, згасла здатність до чистих, безкорисливих почуттів.

П'ятий портрет. Старцев погладшав остаточно, внаслідок цього голос його став тонким і різким. Він осатанів від жадібності. Стосовно хворих він втратив будь-яку чуйність, повагу, співчуття. Став грубим, зухвалим, злим. Обивателі його вважають тепер своїм і називають просто Йонич. За якісь 10 років сталася повна Повною нікчемністю показує героя Чехова.

"Іонич" не дає нам однозначних відповідей на запитання, чому сталося таке швидке духовне розкладання колись енергійного та талановитого представника молодої інтелігенції. Можливо, в чомусь винна Катерина Іванівна, до якої лікар мав ніжні почуття. Безумовно, винен у чомусь і він сам. Однак більша частина провини лежить саме на суспільстві, що оточувала Старцева, вважає Чехов. Іонич, йдучи розчарований після пояснення з Катенькою, що подорослішала, про себе думає: "Яким же має бути це місто, якщо навіть найталановитіші люди в ньому такі бездарні?"

Насіння Туркіних уособлює всю нібито передову та освічену частину суспільства. Безжально висміює її Чехов. якого було зроблено вище, рясніє прикладами. На початку оповідання, де описаний перший візит Старцева до будинку Туркіних, молодий лікар ще незамутненим поглядом помічає найменші деталі: і те, що роман Віри Йосипівни не має жодного стосунку до реального життя, і те, що Котик не має музичного таланту, і те, як безглузді і безглузді жарти господаря, - проте не звертає на це особливої уваги через свою закоханість. Коли ж пелена з очей спала, і Старцев побачив всю вульгарність, що діялася навколо нього, він не придумав нічого кращого, як стати таким же.

Розповідь А.П. Чехова «Іонич» переносить читача у 19 століття. Його дії розгортаються у невеликому провінційному містечку. Головний герой твору – земський лікар Дмитро Іонич Старцев. Саме його життя є основною сюжетною лінією оповідання, додатковою є лінія, присвячена сім'ї Туркіних. Композиція твору, як і сюжет, нескладна. Воно поділено на п'ять частин, які охоплюють певні часові відрізки із центральною подією. Розташовані частини у часовій та логічній послідовності.

Перша частина не стільки подієва, скільки описова. У ній автор коротко розповідає про місто С., акцентуючи увагу на його сірості та одноманітності. Головною перевагою міста виявляється сім'я Туркіних, опис її членів А.П. Чехов присвячує об'ємний абзац. Вже в цій частині читач знайомиться із Дмитром Іоничем Старцевим. Молодий перспективний лікар отримує запрошення на гостину від Туркіна. Перебування Старцева в садибі цікавої сім'ї і є головною подією цього розділу оповідання.

Між подіями першого та другого розділу проходить більше року. За цей час Старцев жодного разу не був у Туркіних, але отримав лист від Віри Йосипівни. Таким чином, у центрі другої частини знову опиняється відвідування Старцевим Туркіним. У цьому розділі в серці молодої людини зароджуються теплі почуття до Катерини Іванівни. Він намагається досягти серця красуні. Таким чином, на передній план виступають відносини молодих людей та ключові події, пов'язані з ними.

Чехов має в своєму розпорядженні ситуації так, щоб напруга читача і героїв зростала. Він розширює локус сюжету, вводячи у текст опис міського цвинтаря. Похмуре місце служить не лише тлом подій, а й інструментом психологізму. так і не дочекався Котика на цвинтарі. Він прямує додому. На цій ноті закінчується друга частина.

Третя частина присвячена подіям, що сталися на другий день після нездійсненого побачення на цвинтарі. Дмитра Старцева ми застаємо на шляху до Туркіним із серйозним наміром зробити пропозицію Катерині Іванівні. Чехов ненадовго «проникає» у думки Дмитра Іонича, щоб читач зрозумів справжні мотиви вчинку лікаря, його сумніви.

Ядро третьої частини – розмова Дмитра Іонича та «до душі». Доповнюється він описом поведінки батьків дівчини. Це частина, у якій «Старцева перестало неспокійно битися серце». Його самолюбство вражене і це перший поштовх до душевної деградації.

Четвертий розділ описує події через чотири роки після відмови Катерини Іванівни Старцеву. У ній Дмитро Іонич і Котик постають у вигляді контрастних тим, що ми спостерігали в перших частинах. Автор описує «нові» будні Старцева та його приземлені цілі. Він стисло розповідає про життя Котика протягом зазначеного проміжку часу.

Ця частина вже не так описова, як психологічна: кожен вчинок героїв можна пояснити обставинами їхнього життя, про які читач дізнався раніше. У деяких абзацах Чехов дозволяє собі лаконічно прокоментувати внутрішній станСтарцева, хоча зазвичай автор вважає за краще залишатися непоміченим.

Головна подія цього розділу – зустріч із Катериною Іванівною, під час якої очерствіла душа Йонича таки виривається назовні, хоч і ненадовго. Котик визнає свої помилки, наскільки щиро – справа інша.

П'ята частина – фінальна. Від інших вона відрізняється граничним лаконізмом. А.П. Чехов розповідає про долю кожного героя, демонструючи, до чого спричинили їхні вчинки. Цей розділ варто розглядати паралельно з першими двома, щоб побачити контраст між старими та новими образами героя.

Сюжет, композиція оповідання «Іонич», система образів твору здавалося б прості, але з цих деталей продумана до дрібниць, як і зв'язок з-поміж них. Напевно, це один із секретів актуальності оповідання.

З прикладу головного героя А.П. Чехов хотів показати картину падіння Дмитра Іонича Старцева, згодом просто Іонича, коли жага наживи здатна затьмарити собою все інше. У такі моменти людину засмоктує на саме дно, але замість того, щоб чинити опір обставинам, що склалися, намагаючись вибратися на поверхню, він ще більше опускається туди, звідки немає повернення. Аналіз оповідання «Іонич» допоможе зрозуміти, як людина, яка подає великі надії, може деградувати, піддавшись порокам і слабкостям, поступово втрачаючи обличчя і перетворюючись на звичайного обивателя.

У даному творівсього п'ять розділів, але в них чітко визначено хронологічну послідовність подій. У кожній з них чітко видно, як через незначні часові рамки змінюється життя і образ головного героя Дмитра Іонича Старцева. Події, описані в оповіданні, відбуваються в місті С, де життя наче завмерло разом з його жителями. На прикладі сім'ї Туркіних це виразно видно. З моменту знайомства Старцева з ними і через кілька років у їхній сім'ї нічого не змінювалося.

У першому розділіДмитро Іонич справляє позитивне враження. Приємний хлопець з блискучими перспективами. Освічений, цілеспрямований. Відкритий усьому новому. Чесний та порядний. Робота лікарем подобалася йому. Допомагати людям його покликання. Повний надій і мрій він ще не думав про те, як скоро зміниться його життя і далеко не на краще.

Другий розділвже початок деградації Старцева. Минув рік після його приїзду до цього міста на лікувальну практику. Дмитро Іонич загруз у рутині справ. Більшість часу лікар проводить на самоті. Розвагою стали часті походи в будинок Туркіних, де тішила око та душу дочка господаря Катерина. Старців захопився їй, але його почуття нерозділені. Дівчина мріяла виїхати до столиці та вступити на акторський факультет. Навіщо їй пов'язувати себе шлюбом з молодим лікарем. Вона грала з ним. Запрошення на побачення, отримане від неї, зайвий доказ. Дмитро чекав її на цвинтарі, але Катерина так і не прийшла. Він засмучений, пригнічений. Апатія та туга навалилися на нього. Старцев розуміє, що дуже втомився. Вперше, повертаючись додому, він бреде старечою ходою, а не летить, як раніше на крилах щастя та кохання.

Третій розділпереломна у житті Старцева. Він перестає думати про піднесене і прекрасне. Навіть розглядаючи Катерину, як свою наречену, він думає про те, яке посаг зможе отримати за дівчину. Меркантильність і обачність простежується у всьому: у роботі, мріях, планах. Після відмови Катерини стати його дружиною, лікар сумував недовго. Не склалося й чорт із ним. Старців за цей час сильно погладшав. Його турбувала задишка. Пересувався лікар тільки на конях, які придбав недавно. Його почало дратувати місцеве суспільство. Люди здавалися, нецікаві та нудні. Більшу частину часу земський лікар проводив на самоті, намагаючись уникати спілкування з будь-ким.

Йонича перестали цікавити походи до театру, читання книг, концерти. Улюбленим заняттям стала гра в карти та перерахування грошових асигнацій. Він діставав їх з кишені, перебирав пальцями кожен папірець, насолоджувався його шелестом. Пристрасть до накопичення взяла гору над враженнями від життя. Від колишнього Старцева не залишилося сліду. Зміни торкнулися його як зовні, а й внутрішньо. Він дозволяв собі накричати на пацієнтів. Дерзил, хамив. Раніше за ним такого не помічалося.

Іонич скам'янів душею, очерствів. Нічого живого не залишилося у цій людині. Запливши від жиру, що ледве пересувається, ненавидить усе, що йому було раніше так мило, він викликає до себе жалість і зневагу. Деградація опустила його на останній щабель розвитку, перетворивши на озлобленого обивателя.

Те, що сталося з Іоничем, може статися з кожним, якщо вчасно не взяти ситуацію в свої руки і не спробувати змінити перебіг подій. Не можна дозволяти собі опускатися рівня Йонича. Потрібно обов'язково боротися, нехай іноді ситуація здається зовсім безвихідною, але хто не пробує, спочатку програє.

Розповідь А.П. Чехова "Іонич" опублікували в "Щомісячних літературних додатках" до журналу "Нива" в тому ж 1898 році, в якому він був написаний. Цей твір не можна зарахувати до певної теми. У ньому одночасно йдеться про розвиток людини та деградацію її душі. З одного боку, Йонич стає значною людиною в місті, він багатий і має особливий авторитет, але, з іншого – матеріальний достаток негативно позначається на духовному становленні героя. Залежно від того, яке питання при прочитанні цього оповідання задасть собі читач, його можна буде віднести до соціальної теми (яку роль відіграло суспільство у становленні характеру Іонича?), психології (чи людина може чинити опір суспільству?) або філософії (чому герой обирає такий життєвий шлях, Не продовжує боротися?).

З записників і щоденників автора літературознавці змогли відтворити початковий задум письменника, який із опублікованим текстом мав як відмінності, і подібності. Яка ж початкова думка автора? Які зміни зазнала його ідея у процесі роботи? Наскільки кардинально вона відрізняється від вихідного матеріалу? Що було, а що сталося?

Спочатку Чехов хотів написати розповідь, центром якої стала б родина Філімонових. Неважко зрозуміти, що це своєрідний зразок майбутніх Туркіних. У підсумковій редакції було збережено і основні риси членів цієї сім'ї. У чому тоді відмінність? Воно полягає в тому, що спочатку в оповіданні не було головного героя, тобто самого Йонича. Що це змінює? На перший погляд, тематика оповідання не зазнає змін: духовна убогість родини Філімонових (Туркіних). Але поява у творі Старцева тягне за собою зміну головної думкитвори. Якщо спочатку йшлося про душевну бідність однієї конкретної сім'ї, то в кінцевій версії Туркіни показані найкращими в місті, що змушує задуматися про те, якими тоді є інші жителі, і як суспільство цих людей змінило життя головного героя.

Сенс назви

Починаючи читати розповідь Чехова, ви припускаєте, що в центрі його уваги буде сім'я Туркіних: дається докладний опискожного її члена з характером та звичками. Лише згодом читач розуміє, що назва пов'язана з головним героєм. Іонич – по батькові Дмитра. У його грубуватому звучанні автор передає суть метаморфози, яку зазнав лікар. За по батькові люди фамільярно звертаються до тих, кого знають, але не дуже поважають. Зазвичай так про людину говорять за спиною, бажаючи підкреслити коротке знайомство з нею або навіть принизити. Всі жителі міста інтуїтивно зрозуміли, що перспективний хлопець став одним із них, міщанином та обивателем, який замкнувся у рутині днів, обрюзг і втратив своє призначення. Якщо раніше він мав пошану, то до фіналу став рядовим жителем повітового міста, сірим і безликим.

Іоничем є Дмитро Іонович Старцев. Вибране назва робить акцент на прізвисько героя, яке дається йому в кінці оповідання. Саме в цьому полягає зміст твору. Вибравши розповіді цей заголовок, Чехов ставить перед читачем питання: «Як земський лікар Старцев перетворився на Йонича?». Тільки про того читача можна говорити, що він зрозумів суть твору, який зміг знайти у тексті відповідь на це запитання.

Жанр, композиція, напрямок

Антон Павлович Чехов відомий як автор п'єс та малої прози. Його твір «Іонич» – реалістична розповідь. Яскравою рисою даного напрямуі головною темою«Іонича» є соціальні проблеми, що піднімаються автором. Також про належність до реалізму свідчать об'єктивний опис та наявність типових характерів.

У творі все завжди слідує однієї мети – втілення думки автора. Цьому слідує і композиція. Ця розповідь Чехова складається з п'яти розділів. Таким чином, золотим перетином є третій розділ. Вона виявляється переломною для головного героя. У ній Старцев робить Кіті пропозицію і виявляється знехтуваною. З цього моменту починається духовне падіння героя.

Суть

Це розповідь про земського лікаря, який ходив пішки, займався практикою і вірив у кохання, але за кілька років він перетворився на «ідола», який володіє власною трійкою, розповнілого обивателя, улюбленими заняттями якого стали ігри та перерахунок грошей.

Автор розповідає про те, як за відсутності можливості розвитку та бажання самовдосконалення людина швидко звикає до нового, простішого темпу життя – деградації. Почавши з амбітних планів і добрих намірів, герой опускає планку і полегшує життя, стаючи звичайним міщанином з банальним набором цінностей: азартні ігри, особисте збагачення, гарна репутація. Чехов розмірковує і про причини цього перетворення. Сильне впливом геть Старцева мала Котик. Можливо, якби вона не вчинила з закоханим Дмитром Старцевим так жорстоко, не насміхалася б над його любов'ю, то все склалося б по-іншому. Але це лише здогади та припущення…

Головні герої та їх характеристика

Туркіни- «Найосвіченіша сім'я». Живуть вони на головній вулиці губернського міста С.. Усі члени сім'ї мають статичні характери. Туркін Іван Петрович любить гострити та розповідати анекдоти. Він говорить на власною мовою, щоб розважити гостей. Його дружина, Віра Йосипівна, пише любовні романи та вечорами читає їх гостям. Дочка Туркіна, Катерина Іванівна, або Котик, як ласкаво в родинному колі її називають, грає на фортепіано. Вона навіть хотіла вступити до консерваторії, але нічого не вийшло. У будинку Туркіних є ще лакей Пава, який для підняття настрою гостей театрально вигукує: «Помри, нещасна!».
Дмитро Іонович Старцев- Талановитий лікар, який попрямував працювати в місто С після навчання. Це освічена, чуйна і сором'язлива молода людина, схильна все ідеалізувати. Він живе не в самому місті, а за кілька верстів від нього. Він закохується в Катерину, робить пропозицію, але одержує відмову. Поступово він змінюється, стаючи дратівливим, черствим та байдужим до всього. У описі цього героя важливою рисою є деградація його характеру протягом твори. Вона показана через кілька постійних деталей: спосіб пересування (пішки, пара, а потім трійка коней з бубонцями), повнота, ставлення до суспільства та любов до грошей. Зовнішній вигляд героя є наочним відображенням зубожіння його душі.

Теми та проблеми

Вульгарність в «Іоничі»- Одна з основних тем. Старців, звикаючи до життя в місті, тільки мовчки грав, пив, їв і перераховував удома гроші, він став далеким від своїх колишніх ідеалів. Його життєві ціліопустилися до щоденних рутинних турбот та прагнення накопичити капітал. Внутрішня деградація героя наголошується на його зовнішніх змінах: «Старців ще більше поповнів, ожирів, важко дихає і вже ходить, відкинувши назад голову».
Життя міста.Опис побуту та вдач у місті, і, зокрема, сім'ї Туркіних, пов'язане з підняттям теми душевної бідності людей. Якими нам є городяни? Як вони проводять дозвілля? Про це говорить сам головний герой. Іонич розповідає про свій час Катерині Іванівні. З його слів про звичайному дніми можемо ясно уявити, як жителі проводили вільний від роботи час. Все одноманітно, "життя проходить тьмяно, без вражень, без думок": клуб, гра в карти, алкоголь.
Кохання.Про те, що було б, якби Котик погодилася вийти заміж за Старцева, можна тільки гадати. Цього не сталося, і сам герой при останній зустрічі з Катериною Іванівною був радий. Виходячи з цього, можна говорити про те, що в його душі відмерло все, і навіть таке сильне почуття, як кохання, не змогло пробудити його до життя. Але якщо подивитися інакше, то Катерину Іванівну не можна назвати незвичайною дівчиною, яка здатна пробудити велике почуття. Наприкінці оповідання вже навчений життям Іонич це розуміє.

Ідея

Незважаючи на наявність кількох тем у оповіданні, у центрі уваги стоїть одне питання — про взаємини людини та суспільства. Ніхто не сперечатиметься, що Старцев до кінця роману стає таким же безбарвним обивателем, як і будь-який громадянин міста. При порівнянні портрета героя, представленого на початку книги, з способом життя і виглядом Старцева в кінці, стають очевидними збіднення його душі та зникнення високих прагнень. Якщо раніше в його планах фігурувало покликання, яке виражається в інтересі до медицини, то до фіналу стало ясно, що свого призначення Дмитро не виконав. За Чеховом, саме захоплена, усвідомлена праця очищає і підносить нас, висмикуючи людей із суєти та вульгарності світу речей, побуту та рутини. Втрачаючи любов до справи всього свого життя, лінуючись і змішуючись з натовпом нікчемних роззяв, Старцев змінює свою мрію і втрачає себе.

Автор підкреслює вульгарність героя за допомогою деталей. Посилює також це враження наявність у Старцева двійника – кучера Пантелеймона. Доповнюючи характеристики та описи Дмитра Йонича та змін його способу життя, це допомагає створити в уяві читача закінчену картину.

Критика

Свою думку про оповідання А.П. Чехова «Іонич» висловили багато літературознавців, письменників і критиків. Його досить складно узагальнити, оскільки воно є однозначним. Дмитро Овсянико-Куликовський, літературознавець і лінгвіст, який написав свій відгук одним із перших, в «Етюдах про творчість Чехова» наголошував на незвичності героя: він не протистоїть суспільству, а піддається його впливу.

На таких письменників, як Кірєєв та Солженіцин, більше враження справив епізод пояснення героїв на цвинтарі, а не основна сюжетна лінія. У зв'язку з цією сценою, на їхню думку, в оповіданні порушується тема ставлення людини до смерті.

Зустрічаються також негативні відгуки цей твір, у яких підкреслюється простота образів героїв, їх недостатня відкритість і деталізація. Не менше про цю розповідь і позитивні рецензії. Слова Р. І. Сементковського відображають їхню спільну думку:

Прочитайте останні твори Чехова, і ви жахнетеся тій картині сучасного покоління, яку він намалював з властивою йому майстерністю.