Декабристи хто автор. Повідомлення про декабристів

Історія створення

Розповідь «Після балу» написаний в 1903 році, опублікований вже після смерті письменника в 1911 році. В основі оповідання лежить дійсне подія, про яку Толстой дізнався, коли студентом жив разом з братами в Казані. Його брат Сергій Миколайович полюбив дочка місцевого військового начальника Л.П. Корейша і збирався з нею одружитися. Але після того як Сергій Миколайович побачив жорстоке покарання, яким командував батько коханої дівчини, він пережив сильне потрясіння. Він перестав бувати в будинку Корейша і відмовився від думки про одруження. Ця історія так міцно жила в пам'яті Толстого, що багато років по тому він описав її в оповіданні «Після балу». Письменник роздумував над назвою розповіді. Було кілька варіантів: «Розповідь про балі і крізь стрій», «Дочка і батько» і ін. В результаті розповідь отримав назву «Після балу».

Письменника хвилювала проблема: людина і середовище, вплив обставин на поведінку людини. Чи може людина сама керувати собою або вся справа в середовищі і обставин.

Рід, жанр, творчий метод

«Після балу» - прозовий твір; написано в жанрі оповідання, так як в центрі оповідання знаходиться одне важлива подія з життя героя (потрясіння від побаченого після балу), і текст невеликий за обсягом. Треба сказати, що на схилі років Толстой виявляв особливий інтерес до жанру оповідання.

В оповіданні зображено дві епохи: 40-е роки XIX століття, час правління Миколи і час створення оповідання. Письменник відновлює минуле, щоб показати, що і в цьому нічого не змінилося. Він виступає проти насильства і гніту, проти нелюдського ставлення до людей. Розповідь «Після балу», як і вся творчість JI.H. Толстого, пов'язане з реалізмом в російській літературі.

тематика

Толстой розкриває в оповіданні «Після балу» одну з безрадісних сторін життя миколаївської Росії - положення царського солдата: двадцятип'ятирічний термін служби, безглузда муштра, повне безправ'я солдатів, проведення крізь стрій в якості покарання. Однак основна проблема в оповіданні пов'язана з питаннями моральними: що формує людину - суспільні умови або випадок. Одиничне подія стрімко змінює окрему життя ( «Вся життя змінилося від однієї ночі, або скоріше ранку», - розповідає герой). У центрі зображення в оповіданні думка про людину, яка здатна разом відкинути станові забобони.

ідея

Ідея розповіді розкривається за допомогою певної системи образів і композиції. Основні герої - Іван Васильович і полковник, батько дівчини, в яку був закоханий оповідач, - через образи яких вирішується головна проблема. Автор показує, що соціум і його структура, а не випадок впливають на особистість.

В образі полковника Толстой викриває об'єктивні соціальні умови, Спотворюють натуру людини, що щеплять йому помилкові поняття про борг.

Ідейний зміст розкривається через зображення еволюції внутрішнього почуття оповідача, його відчуття світу. Письменник змушує замислитися над проблемою відповідальності людини за навколишній. Саме свідомістю цієї відповідальності за життя суспільства відрізняється Іван Васильович. Юнак з багатої сім'ї, вразливий і захоплений, зіткнувшись зі страшною несправедливістю, різко змінив свій життєвий шлях, Відмовившись від будь-якої кар'єри. «Мені було до такої міри соромно, що, не знаючи, куди дивитися, як ніби я був викритий в самому ганебний вчинок, я опустив очі і поквапився піти додому». Своє життя він присвятив тому, щоб допомагати іншим людям: «Скажіть краще: скільки б людей нікуди не годилися, якби вас не було».

В оповіданні JI.H. Толстого все контрастно, все показано за принципом антитези: опис блискучого балу і страшного покарання на поле; обстановка в першій і другій частинах; граціозна чарівна Варенька і фігура татарина з його страшною, неприродною спиною; батько Варенька на балу, який викликав у Івана Васильовича захоплене розчулення, і він же - злісний, грізний старий, що вимагає від солдат виконання наказу. Вивчення загального побудови розповіді стає засобом розкриття його ідейного змісту.

характер конфлікту

Основа конфлікту цієї розповіді закладена, з одного боку, в зображенні дволикість полковника, з іншого - в розчаруванні Івана Васильовича.

Полковник був дуже красивий, статний, високий і свіжий старий. Ласкава, некваплива мова підкреслювала його аристократичну сутність і викликала ще більше захоплення. Варенькін батько був настільки милий і люб'язний, що привертав до себе всіх, в тому числі і головного героя оповідання. Після балу в сцені покарання солдата на обличчі полковника не залишилося жодної милою, добродушною риси. Не залишилося нічого від людини, який був на балу, а з'явився новий, грізний і жорстокий. Один тільки гнівний голос Петра Владиславовича вселяв страх. Іван Васильович так описує покарання солдата: «І я бачив, як він своєю сильною рукою в замшевого рукавичці бив по обличчю переляканого малорослого слабосильного солдата за те, що він недостатньо сильно опустив свою палицю на червону спину татарина ». Іван Васильович не може любити просто одну людину, йому потрібно неодмінно любити весь світ, розуміти і приймати його цілком. Тому разом з любов'ю до Варенька герой любить і її батька, захоплюється ним. Коли ж він стикається в цьому світі з жорстокістю і несправедливістю, руйнується все його відчуття гармонійності, цілісності світу, і він вважає за краще не любити ніяк, ніж любити частково. Я не вільний змінити світ, перемогти зло, але я і тільки я вільний погодитися або не погодитися брати участь в цьому злі - ось логіка міркувань героя. І Іван Васильович свідомо відмовляється від своєї любові.

Основні герої

Основні герої оповідання - юнак Іван Васильович, закоханий в Вареньку, і батько дівчини полковник Петро Владиславович.

Полковник, красивий і міцний чоловік років п'ятдесяти, уважний і турботливий батько, який носить доморобні чоботи, щоб одягати і вивозити улюблену дочка, полковник щирий і на балу, коли танцює з улюбленою дочкою, і після балу, коли, не розмірковуючи, як ревний миколаївський служака, проганяє крізь стрій побіжного солдата. Він, безсумнівно, вірить в необхідність розправи з тим, хто переступив закон. Саме ця щирість полковника в різних життєвих ситуаціях найбільше ставить в тупик Івана Васильовича. Як зрозуміти того, хто щиро добрий в одній ситуації і щиро зол в інший? «Очевидно, він знає щось таке, чого я не знаю ... Якби я знав те, що він знає, я б розумів і те, що бачив, і це не мучило б мене». Іван Васильович відчув, що в цьому протиріччі винне суспільство: «Якщо це робилося з такою впевненістю і визнавалося всіма необхідним, то, стало бути, вони знали щось таке, чого я не знав».

Іван Васильович, скромний і порядний хлопець, вражений сценою побиття солдатів, не в змозі зрозуміти, чому це можливо, чому існують порядки, для охорони яких потрібні палиці. Потрясіння, пережите Іваном Васильовичем, перевернуло його уявлення про станової моралі: йому стали виразні благання татарина про милосердя, співчуття і гнів, які звучать в словах коваля; сам того не усвідомлюючи, він розділяє вищі людські закони моральності.

Сюжет і композиція

Сюжет оповідання простий. Іван Васильович, переконаний, що середовище не впливає на образ думок людини, а вся справа в разі, розповідає історію своєї юнацької закоханості в красуню Вареньку Б. На балу герой знайомиться з батьком Варенька, дуже красивим, ставним, високим і «свіжим старим» з рум'яним обличчям і розкішними вусами полковником. Господарі умовляють його протанцювати мазурку з дочкою. Під час танцю пари привертає загальну увагу. Після мазурки батько підводить Вареньку до Івана Васильовича, і залишок вечора молоді люди проводять разом.

Іван Васильович повертається додому під ранок, але не може заснути і вирушає блукати по місту в напрямку будинку Варенька. Здалеку він чує звуки флейти і барабана, які без кінця повторюють одну і ту ж визгливую мелодію. На поле перед будинком Б. він бачить, як проганяють крізь стрій солдатів якогось татарина за втечу. Командує екзекуцією батько Вареньки, гарний, ставний полковник Б. Татарин благає солдатів «змилосердитись», але полковник суворо стежить, щоб солдати не давали йому ні найменшої поблажки. Один із солдатів «маже». Б. б'є його по обличчю. Іван Васильович бачить червону, строкату, мокру від крові спину татарина і жахається. Помітивши Івана Васильовича, Б. вдає, що не знайомий з ним, і відвертається.

Іван Васильович думає, що, ймовірно, полковник прав, раз все визнають, що він надходить нормально. Однак він не може зрозуміти причин, які змушували Б. жорстоко бити людини, а не зрозумівши, вирішує не надходити на військову службу. Любов витрачання припадає на спад. Так один випадок змінив його життя і погляди.

Весь розповідь - це події однієї ночі, про які герой згадує через багато років. Композиція оповідання чітка і ясна, в ній логічно виділяються чотири частини: великий діалог на початку розповіді, що підводить до розповіді про бал; сцена балу; сцена екзекуції і заключна репліка.

«Після балу» побудований як «розповідь в оповіданні»: починається тим, що поважний, що багато побачив в житті і, як додає автор, щирий і правдивий чоловік - Іван Васильович у розмові з друзями стверджує, що життя людини складається так чи інакше зовсім не від впливу середовища, а через випадок, і на доказ цього наводить випадок, як він сам зізнається, що змінив його життя. Це вже власне розповідь, герої якого - Варенька Б., її батько і сам Іван Васильович. Таким чином, з діалогу оповідача і його друзів на самому початку оповіді дізнаємося про те, що епізод, про який піде мова, мав величезне значення в житті людини. Форма усного оповідання надає подіям особливу реалістичність. Тому ж служить згадка про щирість оповідача. Він розповідає про те, що трапилося з ним в молодості; цим розповіді надається певний «наліт старовини», як і згадкою про те, що Варенька вже стара, що «у неї дочки зможемо».

художнє своєрідність

Толстой-художник завжди дбав про те, щоб в творі «все звести до єдності». В оповіданні «Після балу» таким об'єднуючим началом став контраст. Розповідь побудований на прийомі контрасту, або антитези, шляхом показу двох діаметрально протилежних епізодів і в зв'язку з цим різкої зміни переживань оповідача. Так контрастна композиція розповіді і відповідною мовою допомагають розкрити ідею твору, зірвати маску добродушності з особи полковника, показати його справжню сутність.

Контраст використовується письменником і при виборі мовних засобів. Так при описі портрета Варенька переважає білий колір: «біле плаття», «білі лайкові рукавички», «білі атласні черевички» (такий художній прийом називається кольоропис). Пов'язано це з тим, білий колір - уособлення чистоти, світла, радості, Толстой за допомогою цього слова підкреслює відчуття свята і передає душевний стан оповідача. Про свято в душі Івана Васильовича каже музичний супровід розповіді: весела кадриль, ніжний плавний вальс, завзята полька, витончена мазурка створюють радісний настрій.

У сцені покарання присутні інші фарби і інша музика: «... я побачив ... щось велике, чорне і почув доносилися звідти звуки флейти і барабана. ... це була ... жорстка, нехороша музика ».

значення твору

Значення розповіді величезна. Толстой ставить широкі гуманістичні проблеми: чому одні живуть безтурботним життям, а інші тягнуть жебрацьке існування? Що таке справедливість, честь, гідність? Ці проблеми хвилювали і хвилюють не одне покоління російського суспільства. Ось чому Толстой згадав випадок, що стався в роки юності, і поклав його в основу своєї розповіді.

У 2008 році виповнилося 180 років з дня народження великого російського письменника Льва Миколайовича Толстого. Про нього написано сотні книг і статей, його твори відомі в усьому світі, ім'я його шанують в усіх країнах, герої його романів і повістей живуть на екранах, на сценах театрів. Слово його звучить по радіо і телебаченню. «Не знаючи Толстого, --пісал М. Горький, - не можна вважати себе знаючим свою країну, не можна вважати себе культурною людиною».

Гуманізм Толстого, його проникнення у внутрішній світ людини, протест проти соціальної несправедливості не втрачають актуальності, а живуть і впливають на уми і серця людей і в наші дні.

З ім'ям Толстого пов'язана ціла епоха у розвитку російської класичної художньої літератури.

Спадщина Толстого має велике значення для формування світогляду та естетичних смаків читачів. Знайомство з його творами, виконаними високих гуманістичних і моральних ідеалів, безсумнівно, сприяють духовному збагаченню.

У російській літературі немає іншого письменника, творчість якого було б настільки різноманітне і складно, як творчість Л.Н. Толстого. Великий письменник розвинув російський літературна мова, Збагатив літературу новими засобами зображення життя.

Світове значення творчості Толстого визначається постановкою великих, хвилюючих суспільно-політичних, філософських і моральних проблем, неперевершеним реалізмом зображення життя і високою художньою майстерністю.

Його твори - романи, повісті, оповідання, п'єси читають з неослабним інтересом все нові і нові покоління людей на всій земній кулі. Про це свідчить той факт, що десятиліття з 2000 по 2010 рр. було оголошено ЮНЕСКО десятиліттям Л.Н. Толстого.

Давайте проаналізуємо розповідь і розглянемо особливості його композиції. У творі можна виділити дві частини. Перша - «На балу», друга - «Після балу» або можна назвати її конкретніше - «На плацу».

Сцена балу - зав'язка дії, його розвиток і кульмінація. Іван Васильович, молодий, «веселий і жвавий малий», та ще «красень» і «багатий», закоханий в прекрасну дівчину Вареньку. Почуття Івана Васильовича розвивалися по висхідній. Герой бачив дівчину ангелоподібної. Білий колір її сукні як би підкреслює світлий образ Варенька і світлі почуття Івана Васильовича.

Івану Васильовичу здавалося, що любов піднімає його на якусь небувалу висоту. Герой на вершині щастя і здається, що далі його почуття розвиватися не може. Але ні, це ще не межа. Танець Варенька з батьком піднімає в його душі невідому раніше хвилю розчулення і щастя. Цей танець - кульмінація почуттів героя і кульмінація сюжету.

Свою любов Іван Васильович непомітно і з легкістю переніс на батька Варенька. Батько і дочка для нього - єдине ціле. Трохи пізніше усвідомлення їх нерозривності викличе почуття, протилежні розчуленню. Досягнувши своєї кульмінації, любов Івана Васильовича і після балу залишається такою ж. «Щастя моє все росло і росло», - скаже він, поширюючи свою любов на весь світ. На найвищій ноті почуттів героя закінчується перша частина дії.

«Я побачив ... щось велике, чорне»

Друга частина розповіді багато в чому протилежна першій. На балу домінував білий колір, а на плацу - чорний. На балу звучала мазурка, яка підтримувала відчуття щастя, а на плацу «били барабани і свистіли флейти». Ці звуки розбудили тривогу. Контрастні і фігури, на яких зосереджено увагу героя. На балу - чарівна Варенька, а на плацу - солдат, били шпіцрутенами. Він міг лише схлипувати: «Браття, помілосердуйте».

«На балу» і «На плацу» - різні сцени, і контраст між ними цілком природний, якби не одне «але» ... У них бере участь один і той же чоловік. Розправою на плацу керував батько Варенька, полковник Б. Засліплений любов'ю, Іван Васильович бачив його раніше ідеальним, тому потрясіння від того, що відбувається на плацу було найсильнішим. «На серці була майже фізична, яке сягало нудоти, туга ...» І ще було дуже «соромно».

Сцена на плацу - розв'язка дії. Іван Васильович на короткий відрізок часу (з вечора до ранку) пройшов шлях від засліплення до прозріння. Прозрівши, він зрозумів, що в світі людей є видимість і сутність, і далеко не завжди вони бувають в гармонії. У випадку з полковником все було саме так. На балу він «рожевий і білий». Виявилося, що це видимість, а на плацу проявилася його сутність.

"Якби я знав..."

Ще Іван Васильович зрозумів того ранку, що існує якась інша правда, якої він не знає. Ця правда дозволяє забивати до смерті винного солдата.

Неможливість зрозуміти ту, іншу правду, а значить і прийняти її, перевернула все життя Івана Васильовича. Він, безтурботний молода людина, раптом відкрив в собі невідомі раніше почуття: «Мені було до такої міри соромно ... як ніби я був викритий в самому ганебний вчинок ...» Йому було соромно за дії іншого.

мріяв про військову службу, Іван Васильович відмовляється від неї. Від чого? Напевно, знову-таки від неможливості зрозуміти, що воно таке - ця служба.

Та й «любов з цього дня пішла на спад». Але при чому тут Варенька? Ні при чому. Але якщо вона в хвилину щастя була для Івана Васильовича єдиним цілим зі своїм батьком, то і в хвилину свого жаху і сорому він не міг їх роз'єднати в своїй свідомості. Зло, що виходить від полковника, всупереч його бажанню, вразило любов його улюбленої дочки. Це і є єдине для нього покарання.

Оповідання, яке веде Іван Васильович, показує події в зворотній хронології, що дозволяє побачити його руйнівні наслідки в його долі.

Основні особливості оповідання «Після балу»:

жанр - розповідь;
в основі - реальні події;
сюжет: один випадок з життя героя;
розповідь: від імені головного героя;
контраст як композиційний прийом;
деталь як спосіб розкриття подій і героїв;
увагу до внутрішнього світу героя;
історія духовного прозріння героя.

Широко відомо, що Л. Н. Толстой був не тільки видатним письменником, а й великим мислителем. Тому немає нічого дивного в тому, що він таке невелике за обсягом твір оснастив певної філософської «начинкою». Ця стаття буде присвячена відповіді на питання про те, проти чого спрямований розповідь «Після балу» Л. М. Толстого.

Відповідь буде припускати два рівня: філософський і моральний (людський), але спочатку (дуже коротко) сюжет.

події твору

Оповідання ведеться від імені головного героя - Івана Васильовича. Він розповідає одну історію зі свого особистого, безпосереднього досвіду, яка змушує по-новому поглянути на проблему співвідношення особистості і суспільства, а також самовдосконалення.

Пунктирно вона виглядає так: давним-давно, коли ще Іван Васильович був студентом, він дуже любив відвідувати бали. На одному з таких свят він зустрів дівчину Варю. Вона була дуже красива. Герой відразу в неї закохався, він весь час з нею танцював, не пропускаючи жодного танцю.

Виявилося, що дівчина приїхала з папінькою - полковником Петром Владиславовичем. Рано чи пізно, але заслуженому військовому треба було покинути «світло» і виїхати у своїх справах. На прощання він станцював з донькою, ніж привів у захват шановану публіку.

Головний герой оповідання був в самому доброзичливому настрої, яке тільки можна вигадати, і перейнявся до лихому полковнику найкращими почуттями.

Потім бал закінчився. Всі роз'їхалися по домівках. І лише молодому Івану Васильовичу не спалося. Ще б пак, адже він був закоханий! Тому Іван Васильович пішов бродити по місту. Зовсім випадково він прийшов до дому полковника і його дочки Вари і побачив, що на поле поруч з будинком пускають через лад солдатів татарина-дезертира, б'ють його нещадно палицями. А за тим, щоб катування була влаштована за всіма правилами, стежить якраз полковник, недавно мило танцював з дочкою.

Івана Васильовича настільки вразило це видовище, що його закоханість як рукою зняло і, природно, до полковника він більше ні грама симпатії не відчував.

Філософський рівень. Особистість і суспільство

З давніх-давен, напевно, століття з XVIII, існує два табори: одні люди вважають, що людину формує середовище, а вченим і філософам, відповідно, тільки потрібно знайти магічну формулу або створити таку теорію, яка дозволила б відтворити по її лекалами ідеальну особистість. Інші ж справедливо вважають, що неможливо вирахувати. Він такий, яким його створила природа або Бог на Свій. У ньому є певний принциповий, ірраціональний, несістематізіруемий елемент. Саме він робить нас людьми. Іншими словами, одні виступають на стороні суспільства, інші - особистості.

Толстой в даному творі займає сторону останніх, тому один з можливих відповідей на питання про те, проти чого спрямований розповідь «Після балу», такий: він спрямований проти загального усереднення людини і придушення окремої особистості. Вона повинна сама вирішувати, що добре, а що погано, орієнтуючись тільки на своє внутрішнє моральне почуття, подароване силою (природою або Богом).

Людина, на думку Л. М. Толстого, не повинен танцювати по дудку більшості, особливо якщо його (більшості) бридкі й огидні.

Все сімейство генерала вважає, що абсолютно нормально після зворушливо сцени на балу (танців з красунею-донькою) помучити людини. Всім, крім молодого Івана Васильовича, це не здається морально низьким і негідним. Питання в тому, хто правий-особистість або суспільство? Л. Н. Толстой однозначно відповідає - особистість. Така виходить конкретизація відповіді на питання про те, проти чого спрямований розповідь «Після балу».

Моральний (людський) рівень. Безсовісність, двоедушіе, черствість - ось мішені Л. М. Толстого

Російський класик не тільки задається глобальними філософськими питаннями в цьому творі ( «Після балу»), а й бичує конкретні людські пороки, зазначені в підзаголовку. Для Толстого важливо не стільки те, що полковник влаштовує тортури над людиною, скільки те, що він не знаходить нічого поганого в цьому.

Для старого вояки абсолютно прийнятна нечутливість до людських страждань і горя. "Але як же може бути так, - задається питанням Л. Н. Толстой, - що ще кілька годин тому на балу він був людиною і раптом перетворився на звіра?" Чесно сказати, важко відповісти на це питання. Головному герою це також не вдалося, тому він не зміг заснути до самого вечора наступного дня навіть тоді, коли напився.

Читач буде задаватися питанням знову і знову про те, проти чого спрямований розповідь «Після балу». А спрямований він, перш за все, проти таких людей-перевертнів. Толстой в ньому переслідує безжалісність людську до своєму побратиму.

мета письменника

Напевно, в ідеалі Лев Миколайович хотів хоч трохи змінити розклад сил в відношенні добра і зла в світі, щоб люди більше зверталися до світла, щоб були гуманними і терпимими один до одного і не перетворювалися на звірів навіть тоді, коли становище зобов'язує або дозволяє. Як здається, Толстой розповідь «Після балу» написав саме для цього. Мінімальна мета російського письменника, напевно, була в тому, щоб хоча б один читач став трохи краще.

Це майже все по темі статті. Залишилося тільки відповісти на питання про те, яка характеристика оповідання «Після балу». Твір Льва Миколайовича надзвичайно концентроване, якщо брати до уваги співвідношення кількості моральних дилем, поставлених перед головним героєм (і читачем), і кількість витрачених на виконання цього завдання букв.

«Після балу» аналіз оповідання - тема, ідея, жанр, композиція та особливості твору.

«Після балу» аналіз

рік написання — 1903

Жанр - розповідь (в центрі оповідання знаходиться одна важлива подія з життя героя, і текст невеликий за обсягом)

Тема оповідання: Любов, побиття солдата - татарина

Головні герої: Іван Васильович, Варенька, Петро Владиславович

Основна проблема в оповіданні пов'язана з питаннями моральними: що формує людину-суспільні умови або випадок.

«Після балу» композиція:

Особливість композиції - розповідь в оповіданні.

Основа композиції - контраст, протиставлення.

Весь розповідь - це події однієї ночі, про які герой згадує через багато років.

Твір ділиться на дві смислові частини: на балу і після балу.

Головною є частина «Після балу», незважаючи на те, що вона менше за обсягом. Саме тому розповідь і названий «Після балу». Таким чином автор уникає повчальності, нав'язування читачеві свою позицію, але звертає його погляд в потрібному напрямку.

У цих частин є свої кульмінації: в 1 ч. - виконання мазурки полковником і його дочкою Варенькой, у 2 ч. - покарання солдата під керівництвом того ж полковника. За змістом ці епізоди різко протиставлені один одному, тобто контрастні.

Перша і остання частини композиції є сполучною елементом недавніх і пізніших подій - рассказомглавного героя про випадок, що вплинув на всю його життя, виходить прийом композиції «розповідь в оповіданні».

«Після балу» особливо твори

Розповідь побудований на прийомі контрасту, або антитези, шляхом показу двох протилежних епізодів і в зв'язку з цим різкої зміни переживань оповідача. Контраст використовується письменником і при виборі мовних засобів. Так при описі портрета Варенька переважає білий колір: «біле плаття», «білі лайкові рукавички», «білі атласні черевички». Білий колір - уособлення чистоти, світла, радості. Про свято в душі молодої людини говорить музичний супровід розповіді: весела кадриль, ніжний плавний вальс, завзята полька, витончена мазурка створюють радісний настрій.

У сцені покарання присутні інші фарби і інша музика: «... я побачив ... щось велике, чорне і почув доносилися звідти звуки флейти і барабана. Це була жорстка, нехороша музика ».

Значення оповідання «Після балу» неоціненно. Письменник ставив широкі гуманістичні проблеми. Що таке справедливість, честь, гідність? Ці проблеми хвилювали і хвилюють не одне покоління російського суспільства. Ось чому Толстой згадав випадок, що стався в роки юності, і поклав його в основу своєї розповіді.

Автор в оповіданні не тільки показує злі і добрі начала в людині, не тільки засуджує жорстокість, але і викриває соціальну несправедливість, що спотворює натуру людини, що має неправдиві поняття про борг, честь, гідність, а також розкриває справжню суть миколаївської Росії .. Письменник змушує нас , читачів, замислитися над проблемою відповідальності людини за все, що відбувається.