Як розпоряджалися козаки завойованим скарбом тарас бульба. Історична основа повісті "Тарас Бульба"

Старий Тарас Бульба глузуванням зустрів двох своїх синів, що вчилися в Київській бурсі і приїхали додому. Це були два дужих молодці, ще дивилися спідлоба. Їх міцних здорових осіб ще не торкалася бритва. Діти були збентежені таким прийомом і стояли нерухомо. Нарешті старший сказав, щоб Тарас припинив над ними сміятися, інакше він не подивиться на те, що перед ним батька, і поб'є його. І батько з сином стали всаджувати один одному стусани. Лише дружина Бульби дивилася на все це і говорила, що старий, вірно, здурів. Молодший стояв осторонь. Мати його обіймала і на питання батька, чому і він не поб'є батьку, просила від сина відстати. Бульба звелів не слухати мати, оскільки вона - баба, і відмовитися від будь-якої нежби, тому що їх нежба - чисте поле та добрий кінь.

Через тиждень батько пообіцяв відправити синів у Запоріжжі вчити їх справжнього життя. Мати жалісно говорила, що дітям і погуляти не вдасться і не впізнати їм рідного дому, всього-то тиждень вдасться їй їх бачити. Бульба наказав старій припинити вити, бо козак не для того, щоб возитися з бабами, і повів Остапа з Андрієм в світлицю за стіл. З нагоди приїзду синів Бульба скликав сотників і всю військову старшину. Гості привітали і Бульбу, і юнаків і сказали, що немає для молодої людини кращої науки, ніж Запорізька Січ. За обідом говорили про навчання, та про майбутню поїздку. Зрештою було вирішено, що на Січ вони поїдуть не через тиждень, а завтра. Бідна старенька мати не могла втриматися від сліз і глянула на своїх дітей, з якими їй загрожувала швидка розлука.

Бульба був страшно упертий. Це був один з тих характерів, які могли з'явитися в важкий XV століття на напівкочовому кутку Європи, коли вся південна Росія, залишена своїми князями, була спустошена набігами монгольських хижаків. Тоді виникло і завелося козацтво - широка, розгульна замашки російської природи. Все надріччя аеропорту засіялися козаками, яким і ліку ніхто не знав. Замість колишніх уділів і дрібних містечок виникли грізні селища, курені й околиці, пов'язані спільною небезпекою й ненавистю проти нехристиянських хижаків.

Королі польські, які опинилися володарями цих розлогих земель, зрозуміли значенье козаків і вигоди такої лайливої \u200b\u200bсторожовий життя. Під їх віддаленій владою гетьмани, обрані з козацької середовища, перетворювали околиці й курені в полки і правильні округи. Це було не стройове зібране військо, його б ніхто не побачив. Але в разі війни в вісім днів, не більше, всякий був на коні у всьому озброєнні. Коли похід закінчувався - воїн ставав землеробом, рибалкою, варив пиво і був вільний козак. Не було ремесла, якого він не знав. Російський характер отримав в козацтві широкий розмах, дюжую зовнішність.

Тарас був з числа корінних, старих полковників, створених для лайки і відрізнялися грубої щирістю своєї вдачі. У той час російською дворянстві починало позначатися вплив Польщі. Багато переймали польські звичаї, заводили будинку розкіш, чудову прислугу, соколів, ловчих, обіди, двори. Бульбі все це було не до душі. Він любив просте життя козаків і пересварився з тими товаришами, які відповідають цим звичаям, називаючи їх холопами польських панів.

Бульба вважав себе захисником православ'я і законного порядку і взяв собі за правило братися за шаблю в трьох випадках: коли польські збирачі податків потоптали в чому старшин і стояли перед ними в шапках, коли поглумилися над православ'ям і, нарешті, коли вороги були бусурмани або турки . Зараз Бульба тішив себе думкою про те, як приведе на Січ двох таких чудових синів і представить їх старим товаришам, загартованим у битвах. Дружині не сказав сам стелити ліжко, тому що буде з синами спати у дворі. Бульба розлігся на килимі, накрився баранячим кожухом і незабаром захропів. Одна бідна мати, яка припала до узголів'я синів своїх і не могла на них надивитися, не спала. Вона сподівалася, що вранці Тарас передумає і відкладе від'їзд.

На світанку Бульба раптом прокинувся і схопився. Він дуже добре пам'ятав, що наказував учора. Велів дружині приготувати поїсти, оскільки шлях перед ними була ще неблизький. Поки вона сльозами змочувала сніданок, Тарас віддавав накази, порався в стайні і сам вибирав оздоблення для своїх синів. Переодягнувшись замість бурсацькій одягу в одяг козацьку, ті змінилися і стали надзвичайно гарні. Бульба звелів матері благословити дітей, щоб хоробро воювали і дотримувалися віру Христову, тому що молитва материнська на воді і на землі рятує. Мати, ридаючи, наділа синам ікони на шию і далі зовсім не могла говорити.

Біля ганку стояли осідлані коні. Чорт, кінь Тараса, відсахнувся, відчувши на собі величезну вагу, адже Бульба був надзвичайно важкий і товстий. Мати, побачивши, що сини вже сіли на коней, кинулася до меншого, в рисах якого було більш ніжності, і припала до його стремена. Два дужих козака взяли її і дбайливо віднесли до хати. Молоді козаки їхали і утримували сльози, боячись батька. Проїхавши, вони озирнулися назад - хутір пішов ніби в землю, тільки видно було дві труби їх скромного будиночка та вершини дерев. Прощайте і дитинство, і гри, і все, і все! Всі три вершники їхали мовчки. Старий Тарас думав про те, що чекає його на Січі. Сини були зайняті іншими думками.

Обидва вони були віддані за дванадцятого року в Київську академію, тому що тоді все почесні сановники вважали за необхідне дати освіту своїм дітям, хоча незабаром воно цілком забувалося. Старший, Остап, почав навчання з того, що в перший же рік втік. Його повернули, висікли і засадили за книгу. Чотири рази він закопував буквар в землю, і чотири рази йому купували новий, перед цим нещадно видер. Без сумніву, Остап утік би і в п'ятий раз, якби батько не поклявся, що не бачити Остапу Запоріжжя, поки він не навчиться в академії всіх наук. Остап після цього став із незвичайним старанням сидіти за нудною книжкою і незабаром став одним з кращих в академії. Старший син Тараса Бульби завжди вважався хорошим товаришем. Він рідко верховодив ризикованими підприємствами, але завжди був одним з перших. Якщо бурсацькі пустощі розкривалися, він ніколи не видавав своїх товаришів.

Остап був суворий до інших спонукань, крім війни і дружній гулянки. З рівними був прямодушний. Мав в серці доброту і був зворушений сльози бідної матері. Менший брат, Андрій, мав почуття більш живі і розвинені. Навчався, він охочіше, без напруги, і був винахідливішими Остапа. Як і Остап, кипів жадобою подвигу, але "душа його була доступна і для інших почуттів". У ньому давно спалахнула потреба любові. В останні роки навчання він рідко був ватажком який-небудь бурсацькій ватаги, а часто бродив по відокремленим вулицях Києва. Одного разу Андрій заблукав на вулицю, на якій жили місцеві аристократи. Він ловив гав, і на нього ледь не наїхала бричка. Молодий бурсак скипів, схопився однією рукою за заднє колесо і зупинив воза. Але тут коні рвонули, і Андрій повалився обличчям в бруд. Над ним пролунав сміх. Піднявши голову, він побачив біля вікна красуню, який не бачив раніше. Юнак дивився на неї неуважно, витираючи бруд, і думав: "Хто ж вона?"

Нарешті дізнався, що це дочка приїхав на час ковенської воєводи. Вночі він проліз через частокіл до саду і проник в неї спальню. Прекрасна полячка не могла і слова вимовити від переляку, але коли розгледіла, що цей той самий бурсак, який днем \u200b\u200bвпав в грязь, нею знову опанував сміх. Притому Андрій був дуже гарний собою. Раптом хтось постукав у двері. Полька наказала своїй покоївці, полоненої татарки, вивести бурсака з дому. Його вихід не був таким щасливим, як вхід - хлопцеві дісталося і від сторожа, і від челяді, врятували його тільки швидкі ноги. Потім воєвода поїхав, а разом з ним і красуня-донька. Ось про це і думав Андрій, похитуючись в сідлі.

Через три дні шляху Бульба з синами були вже недалеко від місця, яке було предметом їх поїздки. Козаки зійшли з коней, піднялися на паром і через три години плавання були вже недалеко від острова Хортиця, де була тоді Січ. Нарешті вони в'їхали в передмісті Січі. Перший, хто попався їм назустріч, був запорожець, що спав на середині дороги, розкинувши руки і ноги. Бульба зліз з коня, щоб помилуватися ним.

Після цього вони стали пробиратися по тісній вулиці, на якій жили і працювали підмайстри всіх націй. Ці люди годували, взували й одягали Січ і постачали її зброєю. Сама ж Січ нічого не виробляла, а вміла тільки гуляти і палити з рушниць. Нарешті Тарас і його сини минули це передмісті і побачили кілька куренів, критих дерном або повстю. Близько будівель не було ні охорони, ні дозору, тільки лежали на траві і курили трубки кілька запорожців, байдуже окінувшіе поглядом приїхали козаків. За їх смаглявим особам було видно, що люди ці загартовані в битвах. Ось вона, Січ! Ось звідки розливається воля і козацтво на всю Україну!

Подорожні виїхали на площу, де зазвичай збиралася рада. Зараз на ній була юрба музик і витанцьовував молодий запорожець. У гущі народу їм стали зустрічатися й поважні, старі козаки, давні знайомі Тараса. Він став розпитувати їх про своїх бойових товаришів, але дізнався, що багато хто з них загинули. Похнюпив голову старий Бульба подумав, що добрі були козаки.

Уже з тиждень Тарас з синами жив на Січі. Остап і Андрій мало займалися військовими вправами, тому що вважалося, що найкраща школа для молодого козака - це досвід самих битв, які через це були безнастанними. Всі інший час вони бенкетували. Роботу на Січі могли знайти в рівній мірі і мисливці до військового життя, і до золотих кубків, багатою парчі, дукатів і реалів. Одні хто упадає за жінками не могли тут знайти нічого: навіть в передмісті Січі не могла здатися жодна жінка.

Братам здавалося дивним, що на Січ приходило багато народу, але ніхто не питав, хто вони такі, як їх звуть. Прибулець являвся до кошового, який ставив йому тільки два питання: вірує він у Христа і ходить до церкви, а потім змушував перехреститися. Вся Січ молилася в одній церкві і готова була її захищати до останньої краплі крові, хоча нічого не хотіла чути про піст і стриманість. Складалася Січ з шістдесяти з лишком куренів, кожен з яких був схожий на окрему незалежну республіку. Все майно було на руках у курінного отамана.

Брати кинулися з усією юнацької запалом в це бурхливе море і в момент забули все, що перш хвилювало душу. Скоро вони обидва стали на добру репутацію у інших. Хоч і не було на Січі науки, якої пробується козак, але Остап і Андрій стали помітні своєю удачливістю. Але старий Тарас готував їм іншу діяльність, давно розмірковуючи як би підбити Січ на таке сміливе підприємство, де можна було б молодому лицареві спробувати свої сили. Він підійшов до кошового отамана і запитав, де б розгулятися? Кошовий відповів, що розгулятися ніде, тому що вони обіцяли мир турецькому султану. Бульба в помсту напоїв декількох найрішучіших курінних отаманів і підняв бунт, в результаті якого був обраний новий кошовий, отаман Кирдяга. Юрба розійшлася негайно пити за здоров'я нового кошового. Нарешті крики і шум стали стихати, хміль і стомлення стали долати міцні голови. Козаки стали падати то тут, то там - і заснула вся Січ.

На другий день Бульба вже став радитися з новим кошовим, як підняти запорожців на якусь справу. Кирдяга, людина розумна і хитрий, сказав, що клятву переступити неможна, а ось дещо придумати можна. Після довгих промов кошовий запропонував дати можливість потішитися молодим запоріжцям, які жодного разу ще не були в цьому бою, біля берегів Анатолії. Коли вся Січ стала кричати про те, що не тільки молодим треба виступити в похід, хитрий отаман і тут знайшов вихід, заявивши, що немає у них ні човнів в потрібній кількості, ні стільки пороху, скільки потрібно. Трохи Пошумівши, запорожці вирішили послухатися розсудливого ради отамана.

У той час, коли молодь стала готуватися до походу, до берега причалив паром, з якого зійшли обірвані козаки. Їх вигляд показував, що вони або уникнули якоїсь біди, або пропили все до останнього гроша. Люди ці розповіли про ті безчинства, які творяться на Україні: про те, що православні церкви в оренді у жидів, що польські ксьондзи їздять на тарадайках, а запрягають в них православних християн. Розповіли також про загибель гетьмана і полковників. Натовп спочатку мовчала, потім сколихнулася і разом заговорила, обурена почутим. Запорожці кинулися на торгували тут же жидів, щоб перевішати їх прокляте плем'я або перетопити в Дніпрі. Врятувався один Янкель, який схопив за ногу Бульбу і сказав, що коли-то допоміг викупитися з полону покійному братові Бульби, Дорошу.

Вся Січ стала готуватися до походу, всі запорожці стояли, шанобливо опустивши голови, вислуховуючи накази кошового отамана. Зараз це був необмежений володар, деспот, тихим голосом віддавав накази, козак, глибоко досвідчений в справах. Було вирішено йти походом на Польщу, щоб помститися за ганьбу козацької слави.

Скоро весь польський південний захід став здобиччю страху. Усюди пронеслися чутки про наближення запорожців, і все, що могло рятуватись, піднімалося і розбігалось. Страшна жорстокість запорожців змушувала тремтіти всіх від малого до великого. Вони нікого не щадили: ні немовлят, ні жінок, ні ченців, ні старих. Пожежі, розбої, грабежі, вбивства були їх супутниками на всьому шляху.

Старому Тарасові любо було бачити, як обидва сини незабаром стали одними з перших на полі брані. За місяць вони немов переродилися і стали мужами. Риси обличчя стали грізні й сильні. Остап ні разу не розгубився, не зніяковів в бою. У свої двадцять два роки він був разюче холоднокровний і завжди тверезо міг оцінити небезпеку, щоб ухилитися від неї. Але ухилитися для нього не означало "уникнути", а означало тільки знайти засіб для того, щоб цю небезпеку потім певніше подолати. Фортецею дихало тіло молодого козака, а лицарські якості придбали силу лева. Андрій бачив у битві шалену насолоду і захоплення свистом куль, шабельним блиском, і не раз молодий козак своїм шаленим натиском справляв такі чудеса, на які не наважився б досвідчений розважливий вояка.

Військо вирішило йти на місто Дубно, де, за чутками, було багато скарбу й багатих обивателів. Шлях був подоланий за півтора дня. Але жителі були готові до облоги, гарнізон був сильний, міщани, серед яких були і дружин-Київщини кидали на голови запорожцям камені, бочки, гарячий вар і мішки піску. Тоді запорожці оточили місто, щоб жителі померли від голоду, а самі стали спустошувати і випалювати поля з неприбраним хлібом. Але незабаром облога стала набридати. Кошовий звелів подвоїти порцію вина, як часто бувало в таких випадках, але козаки все одно нудьгували від бездіяльності.

В один з вечорів Остап відійшов до свого куреня, а Андрія долала якась задуха на серце, тому він не міг заснути і довго дивився на небо. У цей час над ним нахилилося чиєсь виснажене, висохле обличчя. Спочатку Андрій прийняв це за витівки нечистого духа, але незабаром, придивившись, став дізнаватися в цьому виснаженому обличчі знайомі риси. Потім остаточно дізнався татарку, служницю Паночко, Воєводіною дочки. Від жінки він дізнався, що Паночка тут, в місті, і голодує, як і всі захисники фортеці в облозі. Дівчина побачила Андрія з кріпосної стіни і послала служницю попросити у нього хліба для вмираючої матері.

Андрій, збурений налинули, схопив мішок з хлібом, хотів ще взяти каші, але з'ясувалося, що її всю з'їли запорожці. Потім через підземний хід пішов за татаркою в місто. Андрій зі своєю провідницею минули підземний хід. По дорозі татарка з'їла невеликий шматочок хліба, і від цього відчула сильний біль в шлунку, які відвикли від їжі. Жінка часто зупинялася. Нарешті вони вперлися в залізні двері. У татарки не було сил навіть постукати в неї, Андрій зробив це замість жінки. Двері відчинив монах, що відступив з переляку, побачивши запорозького козака. Татарка сказала йому щось, і чернець заспокоївся. Вони пройшли крізь католицький костел, і Андрій з напіввідкритим ротом застиг в захопленні, слухаючи орган.

Татарка смикнула його за полу жупана, вони минули церква і вийшли на вулицю. Скрізь Андрій бачив трупи померлих від голоду людей. Він запитав, невже зовсім нічого їсти? Виявилося, що з'їли все, що можна було їсти, навіть собак і мишей. По дорозі їм зустрівся чоловік, вмираючий від голоду. Андрій віддав йому окраєць хліба, але нещасний, з'ївши її, тут же помер в муках. Незабаром вони підійшли до будинку. Татарка провела його прямо до дверей кімнати своєї пані. Увійшовши до кімнати, Андрій побачив, що дівчина, за той час, який вони не бачилися, стала вдвічі краща. Він стояв нерухомий, відчуваючи в душі побожний острах. Вона теж була вражена виглядом молодого козака, що постав у всій красі і силі юнацької мужності.

Красуня не знала, як дякувати Андрія. В цей час до кімнати увійшла татарка з нарізаними скибками хліба на блюді. Дівчина почала їсти. Андрій з насолодою дивився на неї, але раптом згадав про той біснуватий від голоду, який помер на його очах, з'ївши шматок хліба. Він закричав, щоб вона більше не їла, інакше може померти. Дівчина відразу послухалася його і поглядом подякувала за турботу.

Підкоряючись пориву, Андрій зізнався їй у своїх почуттях, обіцяючи віддати їй все, що має, виконати будь-яке її бажання. Дівчина сумно заперечила, що він не може любити її, тому що його борг бути з батьком і товаришами, воювати за батьківщину. Тоді Андрій сказав, що не потрібні йому ні батько, ні товариші, вона - його вітчизна. Вбігла служниця і повідомила, що вони врятовані, оскільки в місто прийшла допомога. Але Андрій уже нічого не чув, пригорнувшись до уст молодої полячки. І загинув козак! Загинув для всього козацького лицарства. Вирве старий Тарас жмут сивого волосся і прокляне той час, коли породив собі на ганьбу такого сина.

У запорізькому таборі спочатку ніхто не міг зрозуміти, як польські війська змогли пройти в місто. Виявилося, що Переяславський курінь, що розташувався перед міськими воротами, був п'яний до нестями. Половина козаків з куреня була перебита поляками, інша половина взята в полон. Жид Янкель повідомив Тарасу, що пробрався до обложеного міста і зустрів там Андрія. Андрій перейшов на бік поляків і велів Янкелю передати батькові, що той йому більше не батько, братові - що він не брат йому більше, а товариші - не товариші. З усіма він тепер буде битися і звільнить місто від запорожців. Бульба розгнівався і не повірив жида, але Янкель пояснив, що все це через красуні, дочки воєводи. Задумався старий Тарас і згадав, яку влада мали жінки над його молодшим сином. Адже, як сказав Янкель, якщо людина закохається, то він все одно, що підошва, розмочений у воді: спробуй зігнути - зігнеться.

У жорстокому бою під стінами обложеного міста Андрія не було. Бульба знов почав думати, чому і зненавидів прекрасну полячку, зачаровані його сина. Ще не зійшло сонце, як запорожці зібралися на раду. Прийшла звістка, що під час відлучки запорожців на Січ налетіли татари, пограбували, забрали весь скарб, побили і забрали в полон усіх, хто залишився. У подібних випадках у запорожців у звичаї було гнатися за викрадачами, тому що невідомо, на якому базарі могли в якості рабів продаватися полонені запорожці. Але Тараса такий розвиток подій не влаштовував. Він нагадав, що в місті залишилися полонені запорожці, яких також треба було рятувати.

Після довгих роздумів і суперечок вирішено було розділитися на два війська. Частина запорожців, ведена кошовим, прямувала додому для наведення порядку, а друга частина під начальством полковника Бульби залишалася під облоговим містом. Рішення було підтримано, але смуток і туга долали бойових товаришів, тому що неясно було, як складеться їх подальша доля. Бульба, бачачи це, велів слугам розпакувати свій заповітний віз, в якому зберігалися барила старого заповітного вина, довго лежить біля Тараса в льохах.

У місті не відразу зрозуміли, що половина козаків пішла. Але незабаром з'ясувалося, що в місті не вистачає продовольства підійшов війську, і була зроблена вилазка з боку обложених. Половина сміливців було враз перебито козаками, а друга половина пішла ні з чим. Однак же, вилазкою скористалися жиди і незабаром все дізналися: хто пішов, а хто залишився, чому і для чого були зроблені подібні дії. Міський гарнізон підбадьорився, і війська готувалися дати бій. Бульба зрозумів це по руху ворожого війська і почав готувати запорожців до бою, а потім збудував їх і виголосив перед ними проникливу промову про те, що таке товариство. Мова ця справила сильне враження на козаків.

Тим часом з міста рушила вороже військо. Сили поляків перевершували козацькі, і зав'язався смертельний бій. Хоробро билися козаки, героїчно воював сам і керував наступали полковник Тарас Бульба, перемога була вже близька. Але ось відчинилися ворота, і вилетів звідти гусарський полк, краса всіх кінних полків. Попереду мчав найкрасивіший витязь, самий жвавий. На руці його був зав'язаний шарф, яку вишила своїми руками красуні-польки. Тарас так і обімлів, побачивши, що це його молодший син. Зупинився Тарас і дивився, як Андрій розчищаючи перед собою дорогу, сипав удари направо і наліво. Не витерпів Бульба і обурився тим, що син його рубає голови своїм. Але Андрій не бачив нічого навколо себе, він бачив тільки риси прекрасної полячки.

Тарас Бульба звелів своїм козакам заманити Андрія до лісу. Андрій так і розлютився, коли Голокопитенко угрів його плазом по спині. Розігнався на коні Андрій і мало не наздогнав Голокопитенко, коли його кінь зупинила чиясь сильна рука. Андрій оглянувся - переднім стояв Тарас! Затрясся він усім тілом і став блідий. Гнів Андрія пройшов, і він бачив перед собою тільки страшного батька. Бульба запитав, що ж їм тепер робити. Андрій мовчав, потупивши очі. Тарас поцікавився, чи допомогли синові його ляхи. Андрій, як і раніше був безмовний. Дотримуючись наказом батька, зліз з коня. Блідий, як полотно, стояв Андрій, і тільки уста його шепотіли ім'я прекрасної полячки. Батько зі словами про те, що сам вб'є сина, якого сам же і породив, вистрілив з рушниці і вбив його. Потім довго стояв і дивився на прекрасне тіло, шкодуючи про те, що ж добрий козак був ...

Під'їхав Остап і запитав у батька, чи не він убив Андрія. Бульба тільки кивнув. Остап хотів віддати тіло землі, але Тарас не дав, сказавши, що плакальниці у Андрія знайдуться. Під'їхали один за іншим козаки і прокричали отаману, що йде ляхам нова підмога. Загинули курінні отамани, і козаки хочуть тепер перед смертю бачити Бульбу. Той наказав Остапу негайно сідати на коня. Але не встигли вони виїхати з лісу, як їх з усіх боків оточили ворожі сили. На Остапа навалилися шестеро ворогів. Хоробро бився Остап, але ворогів було багато, і ось уже побачив старий Бульба, як зв'язують руки його сина.

Тараса врятували. Його вірний товариш Товкач привіз Бульбу, всього і-пораненого і порубаного шаблями, на Січ, де сильний організм і воля до життя поставили старого полковника на ноги. Знайшлися люди, які не видали Бульбу, хоча його голова була оцінена ворогами в крупну суму. Бульба став похмурий і сумний. Пам'ятав він, що його син Остап в полоні. Озирнувся Тарас навколо себе і побачив, що майже нікого з його старих товаришів не залишилося, і тих, які билися з ляхами, і тих, які вирушили на битву з татарами. На Січі було багато нових людей.

Запорожці мали намір тим часом в нову морську експедицію. похід на малу Азію пройшов успішно, була взята величезна видобуток. Але це не радувало Тараса, пам'ятав про страшну долю свого Остапа. Нарешті він не витримав і вирішив дізнатися, де Остап. Через тиждень у всеозброєнні Тарас був уже в місті Умані у свого старого знайомого Янкеля. Бульба попросив підприємливого жида відвезти його до Варшави, тому що йому треба побачити свого сина Остапа. Янкель запитав, чи знає Бульба, що за його голову дають дві тисячі золотих. Звичайно, Бульба знав, тому і платив великі гроші за те, щоб опинитися в Варшаві. А такі люди, як Янкель, для того і створені, щоб обвести всіх навколо пальця. Через годину з Умані виїхав віз із цеглою, на дні якого лежав, сховавшись, Тарас Бульба.

У Варшаві Бульба виявився серед жидів і став їх просити про допомогу в порятунку сина. На його прохання все спочатку відповідали, що це зробити не можна, а потім сказали, що їм треба порадитися з одним мудрою людиною. Жид по імені Мордехай, що вважався самим спритним, обіцяв допомогти, але не зміг нічого зробити, тому що полонених охороняло три тисячі війська. Правда, він домовився зі стражником про можливість влаштувати побачення з Остапом. Побачення не відбулося: колишнього охоронця змінили, а Бульба ледь не видав себе, розлютившись під час розмови з новим. Тоді Тарас наказав Янкелю вести його на площу, де будуть мучити Остапа. Янкель намагався відмовитися, говорив, що нічим допомогти вже не можна, але Бульба був упертий. Народ тим часом валив на площу страти з усіх боків. У тодішній грубий століття кара була одним з найбільш найцікавіших видовищ. Натовп, що складалася з представників усіх верств суспільства, обговорювала те, що вона мала побачити. Раптом все зашуміли і пролунали голоси: "Ведуть! Козаки!"

Запорожці йшли мовчки, з якоюсь гордістю. Їх багата колись плаття зносилося, вони не дивилися ні на кого і не кланялися народу. Попереду йшов Остап. Всі муки витерпів він гідно, і тільки перед самим кінцем сили покинули його. Хотів він перед смертю побачити твердого чоловіка, втішаючи б його розумним словом. І вигукнув Остап, звертаючись до батька, тут він, чи чує його. "Чую!" - пролунало серед загальної тиші, і весь народ здригнувся. Янкель сполотнів, він зі страхом обернувся, щоб поглянути на Тараса, але того вже й слід прохолов.

Слід Тараса знайшовся. На кордоні України піднялося нове військо в сто двадцять тисяч козаків. Вів їх молодий, але сильний духом гетьман. Самим добірним полком керував Тарас Бульба. У літописах докладно описані битви запорожців. Польські гарнізони бігли з визволених запорожцями міст. Життя гетьмана Потоцького врятувало тільки російське духовенство. Козачий гетьман погодився, піддавшись на вмовляння священиків, відпустити Потоцького, взявши з нього клятву, залишити на волі християнські церкви і не завдавати образи козацькому воїнству. Тільки один полковник не погодився на такий світ - Тарас Бульба. Він знав ціну клятв ляхів і, передбачивши козачому гетьману швидку загибель, пішов з війська, повівши за собою свій полк. Незабаром сталося саме так, як і передрікав Бульба. Голова козацького гетьмана полетіла з плечей разом з головами багатьох сановників.

А Бульба тим часом гуляв по всій Польщі і винищував її жителів вогнем і мечем, не шкодуючи нікого. Польський уряд вирішив з ним покінчити. Потоцький нагнав Бульбу і його козаків на березі Дністра, в старої фортеці, Яку вони зайняли під відпочинок. Чотири дні козаки билися, потім, коли сили тих, хто захищався були на межі, вирішив Тарас пробитися крізь польські ряди. Може, і вдалося б врятуватися старому козакові, але випала його люлька з тютюном, а Тарас не захотів, щоб його люлька дісталася ляхам. Поки він шукав її в траві, налетіли поляки і схопили його. Довго думали ляхи, яку б йому "честь віддати", нарешті, за згодою гетьмана, вирішили спалити на багатті.

Притягли його ланцюгами до стовбура дерева і стали розкладати внизу багаття. Але не на багаття дивився Тарас, а на бойових товаришів. Закричав, щоб відходили до берега, тому що там були човни. Вітер доніс його слова до інших, але сам Бульба отримав за це удар обухом по голові. Тарас побачив, як козаки стрибнули прямо на конях в Дністер, і тільки двоє не дострибнули. Польський полковник, брат красуні, причарувала бідолашного Андрія, хотів стрибнути слідом за ними, але розбився об каміння. Бульба, прокинувшись, кричав запорожцям, щоб прийшли сюди навесні і гарненько тут погуляли. Дізнаються ще поляки, що таке православна віра.

Вогонь вже піднімався над багаттям, захоплював ноги Тараса і стелився полум'ям по дереву. Та хіба знайдуться на світі такі вогні, муки і така сила, яка пересилила б руську силу! Козаки пливли по Дністру, дружно гребли і говорили про своє отамана.

2варіант
1. Звідки приїхали сини Тараса Бульби?
А) з Києва Б) з Москви В) з Харкова
2. Які вчинки за законами Запорізької Січі заслуговували покарання?
А) злодійство Б) обман в картах В) пияцтво
3. Про що йде мова? «Це було якесь безнастанне бенкетування, бал, що почався галасливо і загубила свій кінець».
А) життя в Січі Б) навчання в бурсі В) облога Дубни
4. Що взяв з собою в Дубну Андрій?
А) зброя Б) полонених В) хліб
5. Про кого з персонажів повісті йде мова в даному уривку?
А "він також кипів спрагою подвигу, але разом з нею душа його була доступна і іншим ... він був дуже гарний собою"
Б «О! да цей буде з часом добрий полковник! ... їй-богу, буде добрий полковник, та ще такий, що й батька за пояс заткне! »
6. Доповніть фразу.
А «Стій і не ворушись! Я тебе ......., Я тебе і вб'ю! - сказав Тарас ... »
"Бували й в інших землях ..., але таких, як і в Руській землі, не було ..."
7. Яка доля Тараса Бульби?
А) був страчений В) очолив Запорізьку Січ Б) пішов за Дністер
8. Кому належать такі слова?
А) «Не смійся, що не смійся, батьку! ..хоча ти мені й батько, а як будеш сміятися, то, їй-богу, поб'ю! ... За образу не подивлюся і не уважу нікого ».
Б) "Нехай же знають вони всі, що таке значить в Рсской землі товариство! Якщо вже на те пішло, щоб умирати, - так нікому ж з них не доведеться тк вмирати ..."

1. Вступ.
а). Про повісті Н.В. Гоголя "Тарас Бульба".
2. Основна частина.
а). Походження Тараса Бульби.
б). Зовнішній вигляд героя.
в). Особливості характеру.
г). Ставлення до дружини, синів.
д). Погляди на товариство, любов до Батьківщини.
е). Поведінка в бою.
ж). Смерть Тараса Бульби.
3. Висновок.
а). Тарас Бульба- народний герой.

1) З київської бурси; 2) З реального училища; 3) З гостей; 4) З військового походу
2) Яку інтонацію вибирає автор в сцені зустрічі Тараса зі своїми синами?
1) романтичну; 2) ліричну, сумну; 3) веселу, іронічну; 4) завзятість, радісну
3) Який фразою схвалив свого сина Тарас після їх жартівливого бою?
1) "Дивись який ти пишний!"
2) "Та він добре б'ється!"
3) "Ах ти, такий-сякий син!"
4)! Добре, синку! Їй богу, добре! "
4) Куди хоче відправити Тарас Бульба своїх синів для отримання науки?
1) в київську бурсу; 2) до родичів; 3) у військовий похід; 4) в Запорізьку Січ
5) Кого велів скликати Тарас з нагоди приїзду до рідного дому його синів?
1) всіх сотників і всю військову старшину; 2) близьких і далеких родичів; 3) прочан; 4) козачого отамана зі своєю свитою
6) Які основні мотиви покладені в основу повісті Н. В. Гоголя «Тарас Бульба»?
1) Мотиви любові і дружби; 2) Мотиви істинного патріотизму і зради; 3) Мотиви гордої самотності; 4) Мотиви волелюбності
7) Яким подією закінчується повість?
1) смертю Андрія; 2) смертю Остапа; 3) смертю Тараса Бульби; 4) поверненням Тараса Бульби додому.

Головна особливість художнього твору на історичну тему - в тому, що автор органічно поєднує в ньому розповідь про події, що мали місце насправді, з і авторським вимислом. Дещо незвична в зв'язку з цим повість М. В. Гоголя «Тарас Бульба»: історичні події в ній не конкретизовані, більш того, при читанні часом досить важко буває визначити, в який час розгортаються дії - в 15, 16 або 17 столітті. До того ж жоден з героїв не є історичною особою, Включаючи самого Тараса. Незважаючи на це, з моменту появи твори його зараховують до епічним повістей, іноді називають романом. У чому ж сила і масштабність «Тараса Бульби»?

Історія створення повісті

Звернення письменника до теми козацтва не було випадковим. Уродженець Полтавської губернії, він з дитинства чув про героїчний подвиг народу під час боротьби з численними зовнішніми загарбниками. Пізніше, коли Гоголь вже став писати, особливий інтерес у нього викликали такі відважні і віддані батьківщині люди, як Тарас Бульба. В Січі їх було чимало. Нерідко козаками ставали колишні кріпаки - вони знайшли тут будинок і товаришів.

Н.В. Гоголь вивчив чимало джерел, присвячених цьому питанню, в тому числі рукописи українських літописів, історичні дослідження Боплана і Мишецкого. Не задовольнившись прочитаним (на його думку, в них містилися скупі відомості, яких було недостатньо, щоб зрозуміти душу народу), Гоголь звернувся до фольклору. і думи, присвячені розповідали про особливості характерів, звичаїв і побуту козаків. Вони дали письменнику чудовий «живий» матеріал, який став прекрасним доповненням до наукових джерел, а якісь сюжетні лінії в переробленому вигляді увійшли в повість.

Історична основа повісті

«Тарас Бульба» - книга про вільних людей, що населяли в 16-17 століттях територію Наддніпрянщини. Центром їх була Запорізька Січ - її назва пов'язана з тим, що вона зміцнювалася з усіх боків огорожею з повалених дерев - засіками. У ній існував свій уклад життя і управління. Піддавалися частим нападам з боку поляків, турків, литовців козаки мали дуже сильне, добре навчене військо. Велику частину часу проводили вони в боях і військових походах, а здобуті трофеї ставали головним засобом для існування. Не випадково і світлиці в будинку, де жила в самоті його дружина, включає численні прикмети похідного життя господаря.

1596 рік став фатальним для українського народу, що був у той час під владою литовців і поляків. прийняла унію про об'єднання під владою Папи Римського двох християнських релігій: православної і католицької. Прийняте рішення ще більше ускладнило непрості відносини між поляками і козацтвом, що вилилися у відкриті військові протистояння. Цьому періоду і присвятив Гоголь свою повість.

Зображення Запорізької Січі

Головною школою для виховання стійких, мужніх воїнів став особливий уклад життя і управління, а вчителями - досвідчені козаки, не раз показували свою доблесть в бою. Одним з них був полковник Тарас Бульба. Біографія його - це розповідь про становлення справжнього патріота, для якого понад усе виявляються інтереси і свобода вітчизни.

Нагадувала велику республіку, засновану на принципах гуманізму і рівноправності. Кошовий вибирався загальним рішенням, зазвичай з числа найдостойніших. В ході бою козаки повинні були беззастережно йому підкорятися, але в мирний час саме в його обов'язки входила турбота про запорожців.

В Січі все було влаштовано для забезпечення побуту і військових походів її жителів: працювали всілякі майстерні і кузні, розводили худобу. Все це побачать Остап і Андрій, коли їх привезе сюди Тарас Бульба.

Історія недовгого існування Запорізької республіки показала новий спосіб організації життя людей, заснований на братерстві, єдності і вольності, а не на утиск слабких сильними.

Головна школа для козака - бойове братство

Про те, як відбувалося становлення молодих воїнів, можна судити на прикладі синів Тараса, Остапа й Андрія. Вони закінчили навчання в бурсі, після чого їх шлях лежав в Запоріжжі. Батько зустрічає синів після довгої розлуки НЕ обіймами і поцілунками, а випробуванням на кулаках їх сили і вправності.

Життя Тараса Бульби була невибагливою, про що свідчить застілля в честь приїзду синів ( «тягни ... всього барана, козу ... да пальника побільше» - з такими словами звертається старий козак до дружини) і сон на просторі, під відкритим небом.

Навіть дні не пробули Остап і Андрій будинку, як вирушили вже в Січ, де їх чекало краще в світі товариство і славні подвиги за батьківщину і релігію. Їхній батько був переконаний, що справжньою школою для них може стати тільки участь в бойових битвах.

запорожці

Під'їжджаючи до Січі, Тарас і його сини побачили живописно сплячого посеред дороги козака. Він розкинувся, як лев, і викликав загальне захоплення. Широкі, як море, шаровари, гордо закинутий чуб (його неодмінно залишали на голеною голові), хороший кінь - так виглядав справжній запорожець. Не випадково головний герой повісті звертається до синів із закликом відразу ж змінити їх «бісівський» одяг (в ній вони приїхали з бурси) на іншу, гідну козака. І вони дійсно відразу перетворилися в сап'янових чоботях, широких шароварах, червоних казакина і баранячих шапках. Образ доповнили турецький пістоль і найгостріша шабля. Захоплення і гордість викликали верхи на славних конях молодці у батька.

Історична основа повісті «Тарас Бульба» зобов'язувала автора поставитися до козаків неупереджено. При всій повазі до них і їх доблесті, Гоголь правдиво говорить і те, що часом їх поведінка викликала осуд і нерозуміння. Це відносилося до розгульного і п'яною життя, яку вони вели в перервах між битвами, зайвої жорстокості (за вбивство злочинця закопували в могилу разом з жертвою живцем) і низькому культурному рівню.

сила товариства

Головним достоїнством козаків було те, що в момент небезпеки вони могли швидко мобілізуватися і виступити єдиним військом проти ворога. Їх самовідданість, партіотізм, мужність і відданість спільній справі не мали меж. У повісті це не раз довели сам Тарас Бульба. Біографія інших видних воїнів, серед яких досвідчені Товкач, Кукубенко, Павло Губенко, Мусій Шило і молодий Остап, також це підкреслює.

Добре про єдність і головне призначення козаків сказав у своїй промові напередодні вирішального бою Бульба: «Немає уз святіше товариства!» Його мова є вираженням великої мудрості і святої віри в те, що він і його побратими захищають справедливість. У важкий момент слова Тараса підбадьорюють козаків, нагадують про їх святий обов'язок захищати своїх товаришів, завжди пам'ятати про віру православну і відданості батьківщині. Найстрашнішим для козака була зрада: це не прощалося нікому. Тарас вбиває власного сина, дізнавшись, що через любов до прекрасної полячки він вважав за краще особисті інтереси громадським. Так узи братерства виявилися важливішими, ніж кревні. Про те, що цей факт відповідав дійсності, свідчить історична основа повісті.

Тарас Бульба - кращий представник козацтва

Полковник з суворим характером, який пройшов славний бойовий шлях. Славний отаман і товариш, який міг підтримати підбадьорливим словом і дати хороший рада в скрутну хвилину. Володів лютою ненавистю до ворога, який зазіхнув на віру православну, і не шкодував власного життя заради порятунку батьківщини і своїх побратимів по зброї. Звиклий до вільного життя, задовольнявся чистим полем і був абсолютно невибагливий в побуті. Таким зображує Гоголь головного героя. Все життя він провів в битвах і завжди опинявся в найнебезпечнішому місці. Зброя, люлька і славний кінь Тараса Бульби становили його головне багатство. При цьому він міг пожартувати і побалагурить, був задоволений життям.

Розчарований в молодшого сина герой відчув велику гордість за Остапа. Ризикуючи життям, Бульба прийшов до місця страти, щоб в останній раз побачити його. А коли Остап, стійко переносив смертельні муки, в останню хвилину покликав його, він одним словом, який змусив здригнутися всю площу, висловив свою гордість, схвалення і підтримку не лише синові, а товаришеві по духу, соратнику. До кінця життя буде сумувати Тарас по своєму синові і мстити за його смерть. Пережите додасть йому жорстокості і ненависті до ворога, але не зламає його волі і сили духу.

У повісті відсутній звичний для героя опис Тараса Бульби, так як це не настільки важливо. Головне, що він володіє такими якостями, завдяки яким можна було вистояти в той жорстокий час.

Гіперболізація Тараса в сцені страти

Характеристику героя доповнює опис його смерті, у великій мірі безглуздою. Герой потрапляє в полон, так як нахиляється, щоб підібрати впала трубку - навіть її він не хоче віддати проклятому ворогові. Тут Тарас нагадує народного богатиря: Десятка три чоловік насилу змогли його перемогти.

В останній сцені автор описує не біль від вогню, яку відчував герой, а його тривогу за долю спливає по річці побратимів. У момент смерті він поводиться гідно, залишаючись вірним головним принципам товариства. Головне, він був упевнений в тому, що прожив життя не марно. Саме таким і був справжній козак.

Значимість твори сьогодні

Історична основа повісті «Тарас Бульба» - це визвольна боротьба народу з загарбниками, що зазіхнули на його країну і віру. Завдяки таким сильним духом людям, як Тарас Бульба, його син і товариші, вдавалося не раз відстояти незалежність і свободу.

Твір М.В.Гоголя і його герої для багатьох стали зразком мужності і патріотизму, тому воно ніколи не втратить своєї актуальності і значущості.

Історичний сенс малоросійського козацтва полягав в боротьбі за народність і віру. Ця боротьба з турками, татарами і поляками загартувала народний характер, надала козакам України риси залізної енергії, яка часто затримувалася і ховалася під личиною хитрості і простодушного лукавства, навіть флегматичності і ліні, то раптом виривалася на волю і приймала широкі розміри стихійної сили, які не знала упину і меж. Життя козаків була складна: доводилося боротися і хитрістю, і силою, доводилося бути і дипломатом, і солдатом. Саме так це життя і описує в «Тарасі Бульбі» Гоголь. Потреби часу вимагали багатьох практичних знань: Кожен козак мав бути і землеробом, і мисливцем, і скотарів, і садівником, і лікарем, і ремісником. Це розвивало різнобічність, винахідливість, підприємливість, але не прив'язувало людини до якогось одного певного справі. Гоголь показує, що постійна готовність козака йти назустріч небезпеці, невпевненість в завтрашньому дні привчали байдуже дивитися в очі смерті, не дорожити своєю головою, але не соромитися і чужою долею ... (Див. Образ Тараса Бульби.)

Атака запорожців в степу. Картина Ф. Рубо, 1881

З описів «Тараса Бульби» видно, що сімейне життя козацтва йшла безпутно і безладно. Сім'я і домашнє вогнище були козакові не потрібні; ці прихильності замінялися у них духом «товариства», зв'язав їх у вільну дружину удальцов- «лицарів», що збиралися в Запорізькій Січі. Гоголь показує, що суворе життя, повна небезпеки, розвивала в суворих серцях козаків дух молодецтва і, в той же час, вміння на всі небезпеки дивитися з байдужим спокоєм, навіть з гумором.

Для людей на зразок Тараса Бульби «святим» в житті було небагато, християнська віра, батьківщина та почуття товариськості. Ці деякі і прості ідеали проте наповнювали життя козаків змістом, очищали ушляхетнювали їх існування, робили їх «лицар», як вони самі себе називали, виправдовували, в їх власних очах, і розбійницькі набіги на береги Чорного моря, і жорстокі розправи з євреями і католиками .

Патріотизму козаки часів Тараса Бульби служили беззавітно, він був головним ідеалом їхнього життя ідеалом суворим і жорстоким, затемнює всі інші уподобання та прагнення (до сім'ї, до жінки, до мирних занять). Багато з цих рис збереглися в душі малоросів і до часів Гоголя, і в своїх «Вечорах», в «Вії» він зібрав всі ці измельчавшие залишки колишніх почуттів, скованих блискучим минулим, але вже не знаходять собі пояснення в цьому ... У « Тарасі Бульбі »Гоголь пояснив, звідки взялося у малоросів це ліниве байдужість, ця флегматичність, цей гумор і впертість, все ті національні риси, які зібрані і втілені ним у дійових осіб його героїчної повісті. Що в сучасного життя здавалося смішним, навіть карикатурним, то в історичному освітленні героїчної повісті про Тараса набуло серйозний і глибокий інтерес. Ось чому і ця повість Гоголя, і головний герой її мають велике історичне значення.