Изявление за съвместен активен асистент. Писане на проблема с милостта аргумента с примери от литературната EGE

(1) състрадателен активен помощник.

(2) Но как да бъдем с тези, които не виждат, не чуват, не се чувстват, когато боли и зле? (3) стягане, това, което смятат за всички, освен себе си, да, може би техните семейства, към които, също често са безразлични. (4) Как да помогнем и тези, които страдат от безразличие и безразлични?

(5) От детството да се образоват - първо от всички - така, за да се върнете към неприятностите на някой друг и да бързате да помогнете на някого в беда. (6) И по никакъв начин, нито в педагогика, нито в изкуството, не смятайте съчувствие към чувствителността на демагнит, чуждайте на нас сантименталност.

(7) съчувствие - големи човешки способности и нужда, полза и дълг. (8) Хората, такава способност или тревожно усещаха липсата на нея, хората, които обработваха таланта за доброта, онези, които знаят как да се превърнат в съчувствие в помощ, да живеят по-силно от нечувствителни. (9) и неспокоен. (10) Но съвестта им е чиста. (11) Те са склонни да развиват добри деца. (12) Те обикновено се спазват от други. (13) Но дори ако правилото е нарушено, и ако околността им не бъде разбрана, и детските декември надеждите им няма да се оттеглят от моралната си позиция.

(14) ... изглежда, че те са добри. (15) Те са надарени с броня, която ги предпазва от ненужни вълнения и ненужни тревоги. (16) Но изглежда само тях, те не са надарени, но са лишени. (17) Рано или късно - както идва, ще отговори!

(18) Наскоро паднах, щастието да се запозная със стария мъдър лекар. (19) Той често се появява в кабинета си през почивните дни и празниците, а не при спешна необходимост, но за умствени нужди. (20) Той говори с пациенти не само за тяхното заболяване, но и за сложни жизненоважни теми. (21) Той знае как да внуши надеждата и вигора в тях. (22) Многогодишните наблюдения му показаха, че човек, който никога не симпатизира на никого, не е имал нищо против никакво страдание, намирайки се пред собственото си нещастие, се оказва неподвижно на нея. (23) Той е нещастен и безпомощен, той среща такъв тест. (24) Егоизма, тежест, безразличие, безсърдеевост сериозно отмъщение за себе си. (25) Слепи страх. (26) Самота. (27) 3-късна покаяние.

(28) Един от най-важните човешки чувства е съчувствие. (29) И дори да не остане съчувствие, но ще бъдат действия. (30) Помощ. (31) На този, който се нуждае от него, кой е лош, въпреки че мълчи, трябва да дойдем в спасяването, без да очакваме повикването. (32) Няма радиостанции по-силни и чувствителни от човешката душа. (33) Ако сте го поставили на вълна с висока човечност.

Лвов Сергей Лвович (1922-1981) - проза, критик, публицист, автор на множество статии за съветски и чуждестранна литература, произведения на биографична и детска литература.

Основни проблеми:

1. Проблемът за повдигане на състраданието (дали да се образоват в човека способността за съчувствие?)

2. Проблемът на способността на човека да съчувства (как способността да симпатизира и липсата на такива способности няма да има способността да симпатизира с него? Има ли нужда от човек на състрадание?)

3. Проблемът с отношенията на съчувствието и активната помощ на човека (каква е връзката между съчувствие и помощ?)

1. Талантът на добротата, съчувствието трябва да се издигне в човек от детството и е необходимо да се започне със себе си.

2. Човек, който никога не е изпълнил някого, се оказва защитено от собствените си проблеми и може да остане сам.

3. Човек, който има способността си да съчувства, ще може да разбере болката на друг човек и да чуе мълчанието си за помощ и тогава симпатията ще бъде подпомагана.

Раздели: руски език

Цели:

1. формиране на езикова компетентност на студентите, използващи ИКТ
2. актуализиране на знанията и уменията на учениците, за да създадат есе
3. постепенно тестване на алгоритъм за писане на есе
4. задълбочаване на знанията на учениците за особеностите на журналистическия стил
5. продължаване на работата по формиране на уменията за използване на експресивност в текста.

Урок по оборудване: Представяне (Приложение 1), текст Текст S. Lvov (Приложение 2), "Работни листове" (допълнение 3) \\ t

Wordwork:

publicus - обществена, обществена
съчувствие, състрадание, съпричастност
Човечеството, човечеството
Егоизма, безразличие

По време на класовете

I. Послание на целите и задачите на семинара.

II. Думата на учителя.

1. Задачата на днешния урок Това е подобряването на писането на писането - разсъждение за текста на журналистически стил. Изпълнение на част eurchase EGGE. - един от най-трудните етапи. Невъзможно е да се изпълни работата, която не можете да направите. Работният опит ще ви помогне да преодолеете психологическата бариера, да придобиете умението на работа в част С. Работата в групи ще създаде в урока по-удобни условия за писане на есе - разсъждение по член С. Лвов по състрадание. (Текстовете се разпространяват на всички студенти).

(За по-успешна работа е необходимо да се назначават консултанти от броя на силните студенти, "мито в речника").

2. задълбочаване на знаниятаученици за особеностите на журналистически стил.

- име отличителни черти Публичен стил на речта.

(Всяка група изпълнява задача, отговорите на учениците са написани на дъската).

- Посочете езикови характеристики на журналистически стил.

3. Мъдша работа.

- в "работните листове" запишете лексикален смисъл. Думи:

("Дежурство в речника" представляват резултатите от работата)

- Име на думите - синоними, антоними, продължават синонимни редове с думи данни. Тази работа ще ви бъде полезна по време на създаването на текст.

(Примери: егоизм- Безсмислие, умствено износено, морална глухота; състрадание - съчувствие, съпричастност, чувствителност, отзивчивост, сърдечност.)

III. Практическа работа по подготовка за писане на есе.

1. Изявление за писане Отнася се за публичностив стил и неговото писане е подчинено на специфичен алгоритъм, който ясно отразява всички етапи на работата (слайд 3).

Първи етап – запознаване с алгоритъма.

1. Формулировката на един от проблемите на изходния текст
2. Коментари относно избрания проблем
3. Формулиране на позицията на автора
4. Аргументи "за" или "против" позицията на автора (един - от литературни източници)
5. Заключение

- Последователността на етапите непременно се взема предвид при писането на есе и неговата оценка. Обърнете се към текста.

2. Ученици на източника:

(1) Състраданието е активен помощник.

(2) Но как да бъдем с тези, които не виждат, не чуват, не се чувстват, когато боли и зле? (3) стягане, това, което смятат за всички, освен себе си, да, може би техните семейства, към които, също често са безразлични. (4) Как да помогнем и тези, които страдат от безразличие и безразлични?

(5) От детството да се образоват - първо от всички - така, за да се върнете към неприятностите на някой друг и да бързате да помогнете на някого в беда. (6) И по никакъв начин, нито в педагогика, нито в изкуството, не смятайте съчувствие към чувствителността на демагнит, чуждайте на нас сантименталност.

(7) съчувствие - големи човешки способности и нужда, полза и дълг. (8) Хората, такава способност или тревожно усещаха липсата на нея, хората, които обработваха таланта за доброта, онези, които знаят как да се превърнат в съчувствие в помощ, да живеят по-силно от нечувствителни. (9) и неспокоен. (10) Но съвестта им е чиста. (11) Те са склонни да развиват добри деца. (12) Те обикновено се спазват от други. (13) Но дори и правилото, тя ще наруши и заобикалянето им няма да ги разбере, а децата декември надеждите им няма да се оттеглят от моралната си позиция.

(14) Ефективно изглежда добре. (15) Те са надарени с броня, която ги предпазва от ненужни вълнения и ненужни тревоги. (16) Но изглежда само тях, те не са надарени, но са лишени. (17) Рано или късно - както идва, ще отговори!

(18) Наскоро паднах, щастието да се запозная със стария мъдър лекар. (19) Той често се появява в кабинета си през почивните дни и празниците, а не при спешна необходимост, но за умствени нужди. (20) Той говори с пациенти не само за тяхното заболяване, но и за сложни жизненоважни теми. (21) Той знае как да внуши надеждата и вигора в тях. (22) Многогодишните наблюдения му показаха, че човек, който никога не симпатизира на никого, не е имал нищо против никакво страдание, намирайки се пред собственото си нещастие, се оказва неподвижно на нея. (23) Той е нещастен и безпомощен, той среща такъв тест. (24) Егоизма, тежест, безразличие, безсърдеевост сериозно отмъщение за себе си. (25) Слепи страх. (26) Самота. (27) Късно покаяние.

(28) Един от най-важните човешки чувства е съчувствие. (29) И дори да не остане съчувствие, но ще бъдат действия. (30) Помощ. (31) На този, който се нуждае от него, кой е лош, въпреки че мълчи, трябва да дойдем в спасяването, без да очакваме повикването. (32) Няма радиостанции по-силни и чувствителни от човешката душа. (33) Ако сте го поставили на вълна с висока човечност.

(Според С. Лвов)

3. Текстов анализ.

А) определяне на стила и вида на словото.

– Какъв стил на реч е този текст?

- Какъв тип говор преобладава? Докажи.

- име граматични, синтактични, стилистични характеристики текст.

Учениците работят върху листове, впоследствие изразиха резултатите от анализа.

(Текстът се отнася до публичен стил, като съчетава книга и разговорен речник; преобладаващият тип реч е аргументът с елементите на разказа (18-21 изречения); текстът е наситен с редове хомогенни членове, парцел предлага; Стилът на текста се отличава с ограничен патос, подходящо използване на поговорки, метафора, лаконизация на преценката, строгизъм при избора изявленияШпакловка Авторът на статията е категоричен в заключенията му, който намира израз и при избора на речника и в синтаксиса - предложенията най-често са положителни, парцелът подобрява значението на аргумента; Безкомпромисната преценка подчертава солидна позиция за авторско право).

Резултатите от анализа могат да се използват при писане на коментар към състава.

Б) намиране на проблема с текста.

– Какво според вас проблемът разглежда автора на текста?

(От отговорите на студентите разпределят най-значимите и записани в "работните листове"):

1. как да се повиши в лицето способността да се сравнява.
2. да имаш способността да симпатизираш не е всеки човек. Как това засяга живота му?
3. проблемът с активното състрадание: съчувствие - това означава да помогнем реално.

Оставете вниманието на учениците от факта, че като изберете само един проблем, те трябва да спорят за това, да го коментират и да изберат аргументи по този въпрос.

Без този етап на работа е невъзможно да се направи без това, тъй като това е подкрепа, "скелета" на бъдещото есе. Без правилното определяне на проблема, есето няма да бъде оценено от експерти.

4. Втори етап - коментари относно изходния текст (Плъзгач 4).

Всяка група пише коментари само за избрания от него проблем.

• Уместността на проблема, който сте формулирани
• Анализ на заключенията на автора (логизъм, приемане на антитеза, формата за отговор на материала и т.н.)
• Коя аудитория е привлечена (младеж, средно поколение, широка аудитория и др.)
• Убедителни аргументи (безспорни факти, жизненост в доставката на материал, \\ t добри познания повдигнат проблем, емоционалност)
• Какво означава средство за експресивна употреба на автора (оригинални метафори, ярки епитети, риторични жалби и др.) Коментарите трябва да бъдат написани само на избрания проблем (плъзгач 6)

Всяка група чете "работните листа" коментари по избрани проблеми. Регулиране на текстовете: Какво е пропуснато? Какво е излишно? Какво може да бъде изложено в по-обобщен вид?

Пример за коментар:

Проблемът с ефективното състрадание е уместно по всяко време. Обръщайки се към широка аудитория, с.лвов безусловно осъжда безразличието на човек на чуждестранни проблеми, страдащи. Авторът води ярък пример за незаинтересовано министерство на хора на стар лекар. Този тип личност с.лвов се противопоставя на хората от егоистични, червеи, безсърдечни. Рано или късно, авторът на статията смята, че нечувствителността на човека ще се върне при него Бумеранг ("Как се появява - ще отговори!").
Безкомпромисни съображения на автора е оправдано от неговото твърдо морално положение. Егоизма, морална глухота, липсата на състрадание "жестоко отмъщение за себе си", вярва публичният.
Използване на парцел (24-27 предложения), очакван речник (жалко, безпомощен), оригиналната метафора (радио - човешката душа), известната проза на нас, читателите, проблема с човешкото безразличие. Статията призовава всички да останат настрана от човешката скръб. Според С. Лвов, състраданието трябва да бъде активно.

5. Трети етап на работа - намиране на позицията на автора (Плъзгач 5).

Четене на текста, намерете ключови думи, фрази, които помагат за идентифициране на позицията на авторските права. (Разбирам, че има няколко от тях: в 5, 7-8, 28-29 изречения.)

Да се \u200b\u200bнаучат да обобщават: работим в групи. Всяка група отпуска позицията на автора за своя проблем.

Оказва се следното:

Група 1: Състраданието трябва да бъде повдигнато от детството, първо по себе си.

Група: Човек, който не знае как да съчувства на другите, е морално по-нисък. Моралната глухота може да се обърне срещу него.

3 Група: Симпатиите трябва да бъдат ефективни. Трябва да стигнете до помощта на нуждаещите се, без да очаквате повикването.

6. Четвърти етап от урока – аргументация (Слайд 7).

Start. аргументиможе да започне с думи

• "Аз съм напълно разделен от гледна точка на автора ..." и след това носете 2 аргумента "за"
• "Мога само да съм съгласен само с автора на статията ..." и да донесем аргументите "за" и "против"
• "Не считам, че е възможно да се съглася с автора на текста, тъй като ..." и да донесе 2 аргумента срещу "
• Не забравяй! Максималният брой точки -3 - се брои от тези студенти, които ще доведат до аргумент от литературни източници

Работата по подбора на аргументи може да се извърши в групи (за по-слаби ученици - консултант) и индивидуално.

Примери за аргументи, дадени от студенти:

1. един от ярки примери за активно, ефективно състрадание е поведението на героинята на романа "Война и мир" на Наташа Ростова по време на полет от Москва. Наташа без никакво колебание дава на доставката за ранените, хвърляйки имота на произволянето на съдбата.
2. безкористност, едно активно състрадание показа Юлия Веревская, героинята на лирична миниатюрна и.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.в.

1. Не се разсейвайте от формулирания проблем: и коментарите и аргументите трябва да съответстват на този конкретен проблем.
2. Внимавайте за параграф от текст
3. Избягвайте обемисти изречения
4. Не съм сигурен дали пишете! Заменете думите, в които се съмнявате
5. Не злоупотребявайте с удивителните предложения и формуляра за отговор на отговор в коментарите (не повече от 2-3 пъти)
6. Проверете есе: тавтология (повторение на една и съща дума в съседни предложения) - най-често срещаната грешка в речта. За да избегнете тавтология, използвайте казармата. Пример: Автор на статията, публицистът, името на автора (например, S. lvov), добре познат писател на статии за морални и етични теми, критик, проза
7. Използвайте синонимични редове, епитети, реторични фитри, фрази, фигури по подразбиране, сравнителни завои, входни структури, редици от хомогенни членове - и вашето есе ще стане по-изразително

IV. Обобщаване на урока.

– Какво е най-трудно за вас в урока?

- Какво трябва да се обърне внимание на последващите уроци?

Студентите отбелязват, че някои трудности изпитват при писането на коментар и подбор на аргументи.

- Следващият урок-семинар ще посветим, за да изработим уменията за писане на коментар, подбор на аргументи. Използвайки материалите на "работния лист", подгответе проекти за писане - разсъждение на втория час на урока на семинара.

Във втория урок учениците използват информацията за слайдовете 3-8, създавайки текстове за писане. Консултантите и учителят подпомагат по-слабите ученици.

V. Създаване на текст (пример за едно от писанията е даден по-долу)

Как да се научим с една от най-хуманните качества - състрадание? Възможно ли е да се научи това? Какво трябва да бъде истинско съчувствие? Тези проблеми повишават известния публистор С. Лвов в тяхната статия.

Ще се съсредоточа върху проблема с активното, ефективно състрадание.

Уместността на този проблем в нашите дни е безспорна. Позовавайки се на широката аудитория

С. Лвов с ограничен патос, но в същото време малко вероятно осъжда безразличието на човек на чуждестранни проблеми, страдащи. Авторът води ярък пример за незаинтересованото министерство на хората - история за стария лекар. Този тип личност с.лвов се противопоставя на хората от егоистични, червеи, безсърдечни. Рано или късно, автор на статията смята, че несигурността на човека ще се върне в Бумеранг ("Как се появява - ще отговори!").

Известната проза, използваща парцел (24-27 предложения), приблизително речник (жалко, безпомощно), оригиналната метафора (радио - човешката душа), ни привлича, читатели, на проблем с неморалността на човешкото безразличие. Статията призовава всички да останат настрана от човешката скръб.

И не мога да не се съглася с него. Всъщност, съ-страданието, съучастването, съучастването - думите на една поръчка. Компютърът означава заедно, в същото време, заедно за преодоляване на бедствието с тези, които се нуждаят от нея. Вие сте по-силни и можете да замените рамото си по-слабо - не е ли в този смисъл на човешкото съжителство? В противен случай животът ще се превърне в съществуване (просто ядете, сън, всичко останало не ви засяга).

Наскоро се случих да прочета спомените за съвременници за Антон Павлович Чехов. Благородна личност ... той никога не остана далеч от човешката скръб. Определена работа по време на епидемия от холера, изграждането на болници за прости селяни, училища за селски деца, постоянни грижи за многобройни роднини, за всички, които са кандидатствали за известния писател - това не е пример за ефективно състрадание?!

Героят на Чехов, коминът на дим от историята на "изпомпване", спестява болското дифтерийско дете на цената на собствения си живот.

Ли са такива хора в живота ни? По свой собствен начин, нека малък опит знаят, че сега най-присъщия егоизма, умствено износено, безразличие. Това не е случайно, че в наши дни жаргонната дума "пофигизъм" отразява жизнената позиция на съвременната младост, а не най-добрата част от нея. Хората понякога живеят според принципа на "колибата ми с ръба - не знам нищо". В противен случай, как да ми обясните факта, известно от телевизионната програма: дъщерята избухна родната си майка от къщата, носи логбандене и спокойно говори за него с журналисти. Жена, която дадоха този създател Живот, бавно умира от началната гангрена ... Дъщеря не се чувства нито състрадание или разкаяние. Кой ще преподава такъв човек с милост? И как мога да разгледам такъв човек човек?

Мисля, че няма отговор на този въпрос. Всичко започва с детството ...

VI. Домашна работа.

Променете проекта на текста, създаден в "работните листове", като се имат предвид всички коментари и препоръки. Задайте логически връзки между частите на есето.

Писането

"Състраданието е способността да виждаме собствените си нещастия в нещастията на други хора", каза веднъж Ф. Ларучефок. Авторът на този текст се придържа към същото мнение. Основният проблем, поставен от S. Lvov в този пасаж, е проблемът с състраданието, проблема за подпомагане на съседа.

Този проблем беше и остава "вечен" през цялата история на човешкото съществуване. Ето защо авторът иска да привлече вниманието на читателите към нея, пробуждайки не само умовете на тях, но и сърцата.

С. Лвов искрено се отнасят до неразмерните хора към проблемите на техния съсед, тамян, ухапване. Според писателя, състраданието е не само дълг, но и полза. Хората, надарени с таланта на добротата, не е лесно, неспокоен. Но съвестта им е Чиста, те ги растат с добри хора, накрая, те могат да намерят необходимите сили, за да оцелеят собствените си проблеми. Хората са безразлични и егоистични се оказват неспособни да оцелеят в тестовете, които са паднали на техния дял. "Егоизма, носена, безразличие, безсърдечността е жестоко отмъщение за себе си. Сляп страх. Самота. Късно покаяние, "- отбелязва писателя. Според С. Лвов е чувството за състрадание, необходимия компонент на човешката душа. Безразличието и безчувствеността не могат да бъдат оправдани от всички "трезви" аргументи, всички в устата на студените, прагматични хора звучат неморални. Ето защо, във финалите на неговия текст, писателят отбелязва: "Един от най-важните човешки чувства е съчувствие. И дори ако не остане съчувствие, но ще бъдат действия. Помощ. А към онзи, който се нуждае от него, кой е лош ... няма радиоприемник по-силен и чувствителен от човешката душа. Ако го поставите на вълна от голямо човечество. "

Този журналистически текст е много емоционален, изразителен. Авторът използва различни пътеки и риторични фигури: епитети ("приказливи стари мъже", "дебели деца"), фразеологията ("измама техните надежди"), поговорка ("как ще се случи, и ще отговори"), риторичен въпрос ("Как да помогнем и тези, които страдат от безразличие, и безразлични?").

Напълно споделям позицията на С. Лвов. Състраданието е необходим компонент на нашето отношение към живота и хората. Без нея животът ни е празен, безсмислен. Проблемът с недостига на доброта и съчувствие е поставен в историята на A.P. Чехов "Тоска". Шокинг от Йон, който оцеля със смъртта на Сина, не на когото да отиде с мъка си. В резултат на това той разказва за всички коне. Хората остават безразлични към него.

Състраданието ни се обажда и f.m. Dostoevsky в своята история "Момчето на Христос на коледната елха". В тази история се появява тъжната история малко момчекойто дойде с майка си в Петербург от малък град. Майка му внезапно умря и детето остана навечери на навечерието на Коледа. Той се разхождаше сам в града, гладен, лошо облечен, но всички бяха оставени безразлични към съдбата му. Градските жители се забавляват в коледните елхи. В резултат на това детето умря, замръзвайки се в един от убедените. Ако няма любов и състрадание в света, децата неизбежно страдат. Но децата са нашето бъдеще, това е най-доброто в нас и света.

Така авторът позволява този проблем от гледна точка на абсолютните морални ценности. Състраданието и съчувствието също е необходимо за човека като вода или въздух. Затова трябва да образовате таланта за доброта.

Текст

Състраданието е активен помощник.

Но как да бъдеш с тези, които не виждат, не чуват, не се чувстват, когато боли и зле различно? Неразрешено, това, което смятат за всички, освен себе си, да, може би семейството им, към което също често са безразлични. Как да помогнем и тези, които страдат от безразличие и безразлични?

От детството да се издигне - първо от всичките себе си - така да се върнем към неприятностите на някой друг и да побързате да помогнете на някой в \u200b\u200bбеда. И нито в живота, нито в педагогика, нито в изкуството не смята, че съчувствието е чувствителността на демагнит, чуждане на нас сантименталност.

Симпатията е голяма човешка способност и нужда, полза и дълг. Хората, толкова способност да дават или тревожно паднали сами по себе си, хора, които са култивирали таланта на добротата, онези, които знаят как да се превърнат в съчувствие в помощ, да живеят по-силно от нечувствителни. И неспокоен. Но съвестта им е чиста. Те обикновено растат добри деца. Те обикновено се спазват от други. Но дори ако това правило е нарушено и заобикалянето им няма да разбере и децата декември да имат надежди, те няма да се оттеглят от моралната си позиция.

Нечувствителен изглежда, че те са добри. Те са надарени с броня, която ги предпазва от ненужни вълнения и ненужни притеснения. Но изглежда само тях, те не са надарени, но са лишени. Рано или късно - как да се случи, това ще отговори!

Наскоро паднах, щастието да се запозная със стария мъдър лекар. Той често се появява в кабинета си през уикендите и празниците, а не извънредна необходимост, но за психически нужди. Той говори с пациенти не само за тяхното заболяване, но и за сложни жизненоважни теми. Той знае как да внуши надеждата и вигора в тях. Трайни наблюдения него показват, че човек, който никога не е симпатизирал с никого, не е съпричастен с всеки страдание, намиране преди собственото си нещастие, оказва се, не са готови за нея. Съжалявам и безпомощен, той се среща с такъв тест. Егоизма, носена, безразличие, безсърдечността е жестоко отмъщение за себе си. Сляп страх. Самота. Късно покаяние.

Казвам го и си спомням колко пъти чух думите на подкрепата, но възраженията. Често раздразнителен. Понякога огорчение. Характерната хода на мислите на възражение, както следва: "Тук ще кажа, по-често - тук се разраства, за да се докаже: слаб, стар, болен, с увреждания, децата, родителите трябва да любов и уважение, те трябва да помогне. Какво сте сляп, не виждате колко хора с увреждания са алкохолици? Не знаете ли, как са много стари хора, как са тези задушени? Как са много пациенти? Как е много деца? Точно така, има и пиещи хора с увреждания и глупави стари мъже и корпоративни пациенти, и лоши деца, и дори лоши родители. И разбира се, много по-добре за всички, ако нямаше да има хора с увреждания (и не само хора с увреждания), пациентите не страдат или са страдали мълчаливо, мълчаливите възрастни ще бъдат мълчаливи и вчелите деца ще мълчат ... и въпреки това родителите И децата трябва да обичат и уважават, малки, слаби, болни, стари, безпомощни помощ. От него нямаше извинение, което се освобождаваше. И не може. Тези неизменни истини могат да отменят никого.

Един от най-важните човешки чувства е съчувствие. И дори ако не остане съчувствие, но ще бъдат действия. Помощ. За този, който трябва да бъде лошо, въпреки че той не казва нищо, че е необходимо да се притече на помощ, не очаквам обаждането. Няма радиоприемник по-силен и чувствителен от човешката душа. Ако го поставите на вълна от голямо човечество.

Състраданието е активен помощник. Но как да бъдеш с тези, които не виждат, не чуват, не се чувстват, когато боли и зле различно? Неразрешено, това, което смятат за всички, освен себе си, да, може би техните семейства, към които, обаче, също са изпълнени с честоти. Как да помогнем и тези, които страдат от безразличие и безразлични? От детството да се издигне - първо от всичките себе си - така да се върнем към неприятностите на някой друг и да побързате да помогнете на някой в \u200b\u200bбеда. И нито в живота, нито в педагогика, нито в изкуството не смята, че съчувствието е чувствителността на демагнит, чуждане на нас сантименталност. Симпатията е голяма човешка способност и нужда, полза и дълг.

Хората, такава способност или тревожно усещаха липсата на нея, хората, които обработваха таланта на добротата, онези, които знаят как да се превърнат в съчувствие в помощ, да живеят по-силно от нечувствителни. И неспокоен. Но съвестта им е чиста. Те обикновено растат добри деца. Те обикновено се спазват от други. Но дори ако правилото е нарушено и заобикалянето им няма да ги разбере, а децата мамят надеждите си, те няма да се оттеглят от моралната си позиция. Изглежда, че те са добри. Те са отклонили бронята, която ги предпазва от ненужни вълнения и ненужни тревоги.

Но изглежда само тях, те не са надарени, но са лишени. Рано или късно - как да се случи, това ще отговори! Наскоро паднах, щастието да се запозная със стария мъдър лекар. Често се появява в кабинета си през почивните дни и празниците, а не извънредна ситуация, но за психически нужди. Той говори с пациенти не само за тяхното заболяване, но и за сложни жизненоважни теми. Той знае как да внуши надеждата и вигора в тях. Многогодишни наблюдения му показаха, че човек, който никога не симпатизира на никого, не е съчувствал с страданието, да се озове на собственото си нещастие, да не е необходимо за нея.

Съжалявам и безпомощен, той се среща с такъв тест. Егоизма, тежест, безразличие, безсърдеемо отмъщение за себе си. Сляп страх. Самота. Късно покаяние. Един от най-важните човешки чувства е съчувствие. И дори ако не остане съчувствие, но ще бъдат действия. Помощ. За някой, който трябва да бъде лош, въпреки че мълчи, е необходимо да дойдеш в спасяването, без да се очаква обаждането. Няма радиостанции по-силни и чувствителни от човешката душа. Ако го поставите на вълна от голямо човечество.

(Според С. Лвов)

Работна проба

Какво е състрадание? По дефиниция, VI Dalya, това е "Серселболия, съчувствие, любов всъщност, желание да вършат добро, пъзел, мек-грамност." Колко важно е да има такова сърце, което би било в състояние да отговори на искане за помощ. Заповед "Обърнете се към другите Как искате да се отнасят с теб" е от голямо значение. Ако сме наясно с важността на проблемите в собствения си живот, ние трябва да се научим да се грижим за другите. Как да го направя, ако сърцето ти е Не е такъв богат и щедър?

Над този "вечен" морален проблем отразява S. Lviv. Възможно ли е да се повиши чувството за състрадание? Как засяга притежаването на такава способност на човешкия живот? Този проблем на образованието на състраданието е най-важното в този журналистически текст С. Лвов.

В нашите бързо, такива чувства, като милост и състрадание, мнозина изглеждат остатък от древността. Попазването на моралните закони доведе до това, че тези чувства са забравени. Авторът правилно забелязва, че "човек, който никога не е симпатизирал с никого, не е съпричастен с всеки страдание, за да разберете, преди собственото си нещастие, той се оказва неподготвен не с нея. Съжалявам и безпомощен, той се среща с такъв тест. Егоизм, тежест, безразличие, безсърдеемо отмъщение за себе си. "

Авторът убедително доказва, че талантът на добротата, съчувствието трябва да се издигне в човека от детството и е необходимо да се започне със себе си. Човек, който има способността да симпатизира, ще може да разбере болката на друг човек и ще чуе мълчанието си за помощ и тогава симпатията трябва да бъде действие, промоция. Симпатията е голяма човешка способност и нужда, полза и дълг. С това положение за авторско право е невъзможно да се съгласим.

В образованието на чувствата на състрадание, симпатията не е надежден съюзник, отколкото измислица. Тя е, която има способността да проникне в сърцето на човек, докосвайки струните на душата му. Като един на един с една книга, един човек е напълно откровен и честен пред себе си, а след това на живото слово пада върху плодородна почва.

Ежедневието Един възрастен човек в модерен град, дом, обществото е известно в подробностите само тези, които вече изглеждат "отвътре". Тези от нас, които, докато се движат, е трудно да си представим какво "гладкото" място ще се спънем, оцелеем до старост, кои малки проблеми ще ни поставят в задънена улица. Най-важното е, че можем да дадем нашата възрастна да обичаме. Когато човек чувства, че обича, той и болката преминават и той живее по-дълго. Как е важно да можете да отговорите на поканата за подкрепата, която друг човек се обръща към нас.

Антон Павлович Чехов, който презира самодоволен щастието на търговеца, пише: "Необходимо е да бъде зад вратата на всеки доволен, щастлив човек Имаше ли някой с чук и постоянно напомня почука, че има нещастни, че без значение колко е щастлив, животът рано или късно ще му покаже ноктите си, той се грижи материя ... И никой няма да го види и чуе как той Сега той не вижда и не чува други ... "
За човешкото бездушно безразличие към нещастието на някой друг с изключителна откритост и трагичен опит на Валентина Распутин "пари за Мери".

Първа история v.g. Распутин "пари за Мери" е публикуван през 1967 година. Тестът, който е попаднал в дела на Кузма, подчерта многократността и неяснотата на човешкия живот и живота и най-важното - зряло разбиране за необходимостта от вземане и преживяване на живота във цялата си пълнота, която се е случило. Това събитие се случи. Това събитие за семейството на Мария и Кузма става лоша работа - недостиг на 1000 рубли. А одиторът, разбирането на причините за недостига (доброта и неефективност), съжалявам, Мария и нейното семейство, предлага възможен изход: да събере липсващата сума за 5 дни и да допринесе.

Б. Rasputin използва известния литературна рецепция - "син герой". В съня човешка реакция върху планината Мария е лесно и естествено се извършва, което трябва да бъде в света на роднините, братството, истинския колективизъм. Колата се движи до къщата, където има пари, осветява го и хората изпълняват "пари за Мери". Първата мечта на Кузма може да се нарече "сънсъзнание", която изразява идеалните идеи на главния герой за незаинтересованата приятелска взаимовръзка. Или в друг сън - колегите селяни споделят недостига на всички и излизат на всички доста малко, а човекът е спасен. Но това е в сън.

Какво се случва в живота, в действителност? Какъв вид психологически типове Показване на автора в една история? Всички символи могат да бъдат групирани въз основа на тяхното отношение към Кузма и Мери. Хората, готов да направи: леля Наталия, майко Василий, дава Кузма, всичко, което тя има, - пари за погребението си. В същото време тя иска едно нещо: ако е необходимо, върнете сина на сина си и ги използвайте по предназначение. Дядото на Горд искрено иска да помогне и следващият ден носи 15 рубли, взети от Сина. Василийската приятелка помага на Куцма в търсене на пари, но неговото нещастие не може веднага да проникне. Хората завиждат, наемник, алчен: леля Stepanida също е стара жена, като леля на Наталия.

Но всички опити да се получи поне една малка сума не бяха увенчани с успех, въпреки че имаше пари, тя получи бик в колективната ферма. Директорът на училището е най-много пари в селото, но дава само 100 рубли и след това закрепват сърцето, докато комуникира цялото село. Само председателят на колективната ферма иска да помогне на Кузма, но сега няма пари в касата, но смята, че могат да бъдат заимствани от заплатите на експертите на колективните ферма. Идеята на председателя, която заедно хората са по-лесни, на пръв поглед изглежда добре.

И председателят успява да събира пари от специалисти, но ... повечето експерти, съгласни да помогнат на Кузма в един импулс, един идващ или някой да изпрати и да вземе парите си за семейни нужди. Крайна приказка, която авторът оставя отворен. Например, Кузма се обръща към брат си живот в града и със сигурност да има пари, в най-малко. В.Г. Распутин казва, че: "Оказа се, че те не винаги са били" братя Следователно, изпращането на съпруга на брат ми, Мери знае ", а не на всяка минута, но само по време на срещи, а те са все още в детството си, когато те растат заедно." : "Той няма да даде!

Така историята "пари за Мария" v.g. Распутин повдига в нас, техните читатели, морални чувства. Докато пише в една от статиите си - каза друг Аристотел: "Ако продължим да знаем, но се отказваме от морала, вървяме се, а не напред." Идеалът на човека е доброта. Плюс желание да си помагаме. Нека звучи в дворец, но ако колибата на твоя приятел лежи със сняг и няма да ви помогне да го копаете. Не говоря с вас "

Темата на милостта и състраданието към човек притеснява и А. Солженицин в историята "Матринин Йвор". Много скръб и несправедливост трябваше да ударят Матриус в нейния век: счупена любов, смърт на шест деца, загуба на нейния съпруг във войната, адски, не всеки жертва на човека в селото, твърд недостатък, горчиво обида в колективната ферма , което стисна всички сили от нея и след това написа като ненужно, оставяйки без пенсия и подкрепа. Но не беше призовано на този свят на Матрен, такава жестока към нея, запази доброто местоположение на Духа, чувство на радост и съжаление на другите, все още лъчиста усмивка просветлява лицето й.

Тя непрекъснато помага на съседите си, искрено се възхищаваха на размерите на някой друг картофи. "Материята беше ядосана на някой невидим," но злото не се държеше в колективната ферма. Освен това, в първия указ, колективната ферма беше да помогне, без да се получи, както преди, нищо за работа. Всичко е толкова уверено в нейното съгласие, така свикна да използва работата си, която не иска да дойде, а просто посочва факта: "Другарството Григориев! Ще е необходимо да се помогне на колективната ферма! Ще е необходимо утре да се вози на оборския тор! И за да си вземеш! "," Утре, Маторони, дойдете да ме изпратите. Картофите ще бъдат разстроени. " Никога не съм работил в тежест: "Никога не съм съжалявал на мачната си", никога не съжалявам. И те безскрупително използваха всички ооди, които заобикалят матренния неизбежно.

Живите почти не се появиха в къщата й, страхувайки се, очевидно, че Матърна ще поиска помощ. Целият припев осъди Matreus, че е смешно и глупаво, на друга свободна работа. Золовка, разпознавайки простотата и сърдечността на Матрей, говори за това "с презрително съжаление". Безмилостно използвах цялата милост и простота на матрицата - и заедно я осъдих за това. Матъл Василевна, с изключение на добротата и съвестта си, не натрупваше друго богатство. Тя е свикнала да живее според законите на човечеството, уважението и честността. Авторът признава, че той, който, разбит с Матрей, не преследва никакви наемни интереси, въпреки това, той не го разбира до края. И само смърт разкри великолепния и трагичен образ на Матрена.

И историята е някакво разказ на автора, горчивото покаяние за моралната слепота на всички околни, включително и негови. Той влошава главата си пред човек с голяма незамазнена душа, но абсолютно несподелена, беззащитна, прикрепена към цялата доминираща система. С грижа Матрена оставя нещо ценно и важно ...

Състраданието е активен помощник.

Но как да бъдеш с тези, които не виждат, не чуват, не се чувстват, когато боли и зле различно? Неразрешено, това, което смятат за всички, освен себе си, да, може би семейството им, към което също често са безразлични. Как да помогнем и тези, които страдат от безразличие и безразлични?

От детството да се издигне - първо от всичките себе си - така да се върнем към неприятностите на някой друг и да побързате да помогнете на някой в \u200b\u200bбеда. И нито в живота, нито в педагогика, нито в изкуството не смята, че съчувствието е чувствителността на демагнит, чуждане на нас сантименталност.

Симпатията е голяма човешка способност и нужда, полза и дълг. Хората, толкова способност да дават или тревожно паднали сами по себе си, хора, които са култивирали таланта на добротата, онези, които знаят как да се превърнат в съчувствие в помощ, да живеят по-силно от нечувствителни. И неспокоен. Но съвестта им е чиста. Те обикновено растат добри деца. Те обикновено се спазват от други. Но дори ако това правило е нарушено и заобикалянето им няма да разбере и децата декември да имат надежди, те няма да се оттеглят от моралната си позиция.

Нечувствителен изглежда, че те са добри. Те са надарени с броня, която ги предпазва от ненужни вълнения и ненужни притеснения. Но изглежда само тях, те не са надарени, но са лишени. Рано или късно - как да се случи, това ще отговори!

Наскоро паднах, щастието да се запозная със стария мъдър лекар. Той често се появява в кабинета си през уикендите и празниците, а не извънредна необходимост, но за психически нужди. Той говори с пациенти не само за тяхното заболяване, но и за сложни жизненоважни теми. Той знае как да внуши надеждата и вигора в тях. Трайни наблюдения него показват, че човек, който никога не е симпатизирал с никого, не е съпричастен с всеки страдание, намиране преди собственото си нещастие, оказва се, не са готови за нея. Съжалявам и безпомощен, той се среща с такъв тест. Егоизма, носена, безразличие, безсърдечността е жестоко отмъщение за себе си. Сляп страх. Самота. Късно покаяние.

Казвам го и си спомням колко пъти чух думите на подкрепата, но възраженията. Често раздразнителен. Понякога огорчение. Характерната хода на мислите на възражение, както следва: "Тук ще кажа, по-често - тук се разраства, за да се докаже: слаб, стар, болен, с увреждания, децата, родителите трябва да любов и уважение, те трябва да помогне. Какво сте сляп, не виждате колко хора с увреждания са алкохолици? Не знаете ли, как са много стари хора, как са тези задушени? Как са много пациенти? Как е много деца? Точно така, има и пиене на хора с увреждания и глупави стари хора и бързи пациенти и лоши деца и дори лоши родители. И разбира се, много по-добре за всички, ако няма да има увреждания (и не само хората с увреждания), пациентите не са страдали или пострадали тихо, мълчи за възрастни хора ще бъде тиха и в крак деца ще се мълчи ... и въпреки това родителите И децата трябва да обичат и уважават, малки, слаби, болни, стари, безпомощни помощ. От него нямаше извинение, което се освобождаваше. И не може. Тези неизменни истини могат да отменят никого.

Един от най-важните човешки чувства е съчувствие. И дори ако не остане съчувствие, но ще бъдат действия. Помощ. За този, който трябва да бъде лошо, въпреки че той не казва нищо, че е необходимо да се притече на помощ, не очаквам обаждането. Няма радиоприемник по-силен и чувствителен от човешката душа. Ако го поставите на вълна от голямо човечество.

(S. Lvov)

Писането

"Състраданието е способността да виждаме собствените си нещастия в нещастията на други хора", каза веднъж Ф. Ларучефок. Авторът на този текст се придържа към същото мнение. Основният проблем, поставен от S. Lvov в този пасаж, е проблемът с състраданието, проблема за подпомагане на съседа.

Този проблем беше и остава "вечен" през цялата история на човешкото съществуване. Ето защо авторът иска да привлече вниманието на читателите към нея, пробуждайки не само умовете на тях, но и сърцата.

С. Лвов искрено се отнасят до неразмерните хора към проблемите на техния съсед, тамян, ухапване. Според писателя, състраданието е не само дълг, но и полза. Хората, надарени с таланта на добротата, не е лесно, неспокоен. Но съвестта им е Чиста, те ги растат с добри хора, накрая, те могат да намерят необходимите сили, за да оцелеят собствените си проблеми. Хората са безразлични и егоистични се оказват неспособни да оцелеят в тестовете, които са паднали на техния дял. "Егоизма, носена, безразличие, безсърдечността е жестоко отмъщение за себе си. Сляп страх. Самота. Късно покаяние, "- отбелязва писателя. Според С. Лвов е чувството за състрадание, необходимия компонент на човешката душа. Безразличието и безчувствеността не могат да бъдат оправдани от всички "трезви" аргументи, всички в устата на студените, прагматични хора звучат неморални. Ето защо, във финалите на неговия текст, писателят отбелязва: "Един от най-важните човешки чувства е съчувствие. И дори ако не остане съчувствие, но ще бъдат действия. Помощ. А към онзи, който се нуждае от него, кой е лош ... няма радиоприемник по-силен и чувствителен от човешката душа. Ако го поставите на вълна от голямо човечество. "

Този журналистически текст е много емоционален, изразителен. Авторът използва различни пътеки и реторически фигури: епитети ( "приказливи старци", "мастни деца"), phraseologism ( "измами надеждите им"), поговорката ( "как ще се случи и ще отговори"), риторичен въпрос ( "Как да се помогне и на тези, които страдат от безразличие и безразличен?").

Напълно споделям позицията на С. Лвов. Състраданието е необходим компонент на нашето отношение към живота и хората. Без нея животът ни е празен, безсмислен. Проблемът с недостига на доброта и съчувствие е поставен в историята на A.P. Чехов "Тоска". Шокинг от Йон, който оцеля със смъртта на Сина, не на когото да отиде с мъка си. В резултат на това той разказва за всички коне. Хората остават безразлични към него.

Състраданието ни се обажда и f.m. Dostoevsky в своята история "Момчето на Христос на коледната елха". В тази история изглеждаме на тъжната история на малко момче, което дойде с майка си на Петербург от малък град. Майка му внезапно умря и детето остана навечери на навечерието на Коледа. Той се разхождаше сам в града, гладен, лошо облечен, но всички бяха оставени безразлични към съдбата му. Градските жители се забавляват в коледните елхи. В резултат на това детето умря, замръзвайки се в един от убедените. Ако няма любов и състрадание в света, децата неизбежно страдат. Но децата са нашето бъдеще, това е най-доброто в нас и света.

Така авторът позволява този проблем от гледна точка на абсолютните морални ценности. Състраданието и съчувствието също е необходимо за човека като вода или въздух. Затова трябва да образовате таланта за доброта.

• < Назад
• Напред\u003e

• Работи за употреба (част В)

  • Аргументи за състава на изпита. Какво трябва да има целта на живота? (248)

    L.n. Толстой - римско-епична "война и мир" (Виж "какво е истинско щастие?") D.S. Лихачов - "букви с добри и красиви". В книгата си авторът отразява какво трябва да бъде ...

  • Аргументи за състава на изпита. Каква е загадката на истински талант? Каква е природата на гений? (446)

    Трагични съдби Руски Генниев - А.С. Пушкин, m.yu. Лермонтова, с.А. Yesenina, B.C. Висоцки. Тези хора са духовно уязвими, фини, подчинени на всички области на живота си творчество, талант. Поезия ...

  • Аргументи за състава на изпита. Каква е мистерията на руската душа? Проблемът на манталитета на руския човек (425)

    N.S. Лесков - приказка "омагьосан скиктор". В тази работа писателят изследва свойствата на руската душа. "Enchanted Wanderer" Ivan Flygin е предназначен да премине през много тестове, ...

  • Аргументи за състава на изпита. Каква е тайната на таланта на художника? Какъв е ефектът от рисуването върху човешката душа? Какво трябва да служи като истински художник? (342)

    N. Поле - приказка "художник" (Виж "Какво трябва да бъде истински писател, актьор, художник?") С. Лвов - колекция от журналистика "да бъде или да се появи?". В тази книга авторът говори за изложбата ...

  • Аргументи за състава на изпита. Какво е истинското щастие? (490)

    L.n. Толстой - римско-епична "война и мир". В романа си Л. Н. Толстой одобрява разбирането си за щастието като вечно търсене на истината, неговото място в живота. Heroes проучване на живота, събития, хора, в ...

  • Аргументи за състава на изпита. Какво е уникалният чар на руска жена, нейната психическа красота? (331)

    КАТО. Пушкин - Римски в стихове "Юджийн Оняк". В този римски а. Пушкин създава образ на идеална руска жена - естествена, мечтателна, дълбока. Той е хармонично съчетан с най-добрите ...