Características de los héroes de la historia Ionych. Personajes principales de "Ionych"
IONYCH - el héroe de la historia de A.P. Chekhov "Ionych" (1898), Dmitry Ionych Startsev, médico zemstvo. Su historia es una transformación gradual de una persona viviente internamente móvil en un monstruo de indiferencia. La vida de I. se puede rastrear en paralelo con la historia de la familia "educada y talentosa" de los turkinos en la propia ciudad de S.: el padre ingenioso ("¡Hola, por favor!"), La madre-escritora (" La helada se hizo más fuerte, el sol poniente iluminó la llanura nevada y al viajero con sus rayos fríos, caminando solo por la carretera "), hija de Kotik, un músico (" ella golpeó todo obstinadamente en un solo lugar, y parecía que iba a no se detenga hasta que presione la tecla del piano "). Pero la actitud del autor ante la evolución de los turcomanos y yo no es la misma. El mal humor con el que se describe a los turkinos al comienzo de la historia va dando paso gradualmente a una entonación elegíaca y claramente comprensiva. Los gestos provincianos de los turcomanos parecen casi inocentes, incluso conmovedores en el contexto de la atmósfera de mala salud, melancolía y desesperanza que surge en el final de la historia. Cambiar ”Sw. se registran con el creciente desapego del autor: si al principio los eventos se muestran en su propia percepción del Dr. Startsev, luego al final de la historia el autor habla sobre el comportamiento de I. como si fuera "desde lejos", limitando él mismo a escasos comentarios. En su juventud, un buen médico, una persona sincera a su manera, capaz incluso de enamorarse, al final de Yo, completamente imperceptible para él mismo, pierde todo lo humano: ante nosotros hay una criatura aburrida, fría y codiciosa, incapaz de la primera, benevolente percepción de la vida. Tiene una amplia práctica médica, es rico, es dueño de varias casas en la ciudad. El autor de ninguna manera expresa simpatía por mí, al contrario, no oculta el disgusto, pero todo cuento El difunto Chéjov está impregnado de un horror inconfundible ante la realidad que destruye y deforma la personalidad.
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El tema del ensayo recuerda a una persona que, al hacer una ruta de vida, debe recordar que depende en gran medida de una persona si esta ruta será en blanco y negro, gris o en color. Una prueba seria en el camino de la vida de una persona es el amor, especialmente, ...
En muchas de sus historias, A.P. Chejov aborda el problema de la degradación espiritual de una persona. Una de estas historias es "Ionych", en la que, utilizando el ejemplo del Dr. Startsev, el escritor muestra la caída del alma humana. Se tratan cuatro capítulos ...
El tema de muchas historias de A.P. Chejov, por ejemplo, "Muerte de un funcionario", "Camaleón", "Grueso y delgado", es la exposición de los vicios humanos. Los personajes de Chéjov se convirtieron en símbolos de servilismo y honor, y sus nombres se convirtieron en sustantivos comunes. Chéjov todos ...
Sobre este tema también se escribió el cuento "Ionych" (1898). La atmósfera provinciana que se refleja aquí recuerda en muchos sentidos a aquella sobre la que se rió Burkin. Pero en "Ionych" no hay excepciones, ni siquiera desagradables. El héroe se pone en la base, todos los días ...
La literatura no es solo un reflejo de la realidad, sino también un mundo especial creado por un hábil artista de la palabra. Nosotros, los lectores, nos sumergimos en este mundo y, por así decirlo, nos disolvemos en él, nos involucramos en las experiencias de los héroes. Leyendo las historias de A.P. Chejov, ...
A.P. Chejov, se le presenta al lector una imagen amplia de la Rusia provincial. El escritor muestra el "caso" de la vida de las personas, explora varias facetas de la esclavitud espiritual, la influencia de uno en los destinos humanos, escribe sobre las ideas falsas que gobiernan a una persona y determinan sus acciones. En la historia "Ionych", escrita en 1898, Chéjov nos familiariza con el destino dramático de un hombre capaz, sinceramente apasionado por su trabajo, que finalmente se convirtió en un filisteo limitado, codicioso e indiferente. El autor de la obra hace una pregunta a los lectores: “¿Por qué es posible tal transformación que contribuyó a la degradación moral del joven zemstvo? doctor¿Dmitry Ionych Startsev? "
Vida y habitantes de la ciudad C.
Los eventos de la historia tienen lugar en la ciudad del distrito C, que es similar a muchas ciudades provinciales de Rusia. presenta a los lectores la familia turkina más talentosa e interesante de la ciudad: el jefe de la familia de Ivan Petrovich, su esposa Vera Iosifovna y su hija Ekaterina Ivanovna, una criatura excéntrica y malcriada, Kotika. Poco a poco conociendo a los turcomanos, entendemos que son personas bastante limitadas y aburridas. Ivan Petrovich ejercita su ingenio, repitiendo las mismas bromas aburridas cada vez; Vera Iosifovna lee sus novelas "sobre lo que nunca pasa en la vida", que no encuentran respuesta en el público; Kitty interpreta largos y monótonos pasajes en el piano, considerándose un intérprete talentoso; Pavlusha, un lacayo de 14 años, que se llama Pava, entretiene a los invitados con un dramático comentario de Shakespeare. Pasan los años, pero la familia de los Turkin no cambia. Lo que parecía gracioso al principio, con el tiempo, evoca una sensación de aburrimiento. La limitación mental de estos, en general, no está mal, y de alguna manera incluso gente capaz emerge cada vez más claramente a medida que se desarrolla la trama. Pero lo principal que provoca un sentimiento de melancolía es la marioneta, la monotonía de su vida. Y ellos mismos ya no son percibidos como personas, sino como marionetas establecidas. Al final de la historia, nos enteramos de que “Ivan Petrovich no ha envejecido, no ha cambiado en lo más mínimo y sigue bromeando y contando chistes; Vera Iosifovna lee a sus invitados novelas todavía de buena gana, con una sincera sencillez. Y Kitty toca el piano todos los días, durante cuatro horas ". La pregunta surge naturalmente: "Si las personas más talentosas de toda la ciudad son tan mediocres, ¿cómo debería ser la ciudad?"
Chéjov dibuja un retrato colectivo de los habitantes de la ciudad C, que viven de acuerdo con una rutina establecida desde hace mucho tiempo. No tienen nada de qué hablar, sus intereses se limitan a la comida, las charlas vacías y jugar al lío, son ajenos a cualquier idea nueva. Una persona viva se mete en este entorno mecanicista y estancado: lleno de fuerza y energía joven doctor Dmitry Startsev.
La trama y la composición de la historia.
La narrativa de la historia está definida por dos historias interrelacionadas. La primera línea se desarrolla externamente: esta es la historia de la relación entre Startsev y Kitty, que se basa en dos declaraciones de amor. Primero, el héroe le confiesa sus sentimientos a Kotiku, pero no encuentra reciprocidad, y después de un tiempo, evaluando su confesión, ella habla de su amor, pero es demasiado tarde, el tiempo ha pasado. La segunda historia está dirigida al mundo interior del personaje y refleja las etapas de la vida por las que atraviesa el héroe: la devastación del mundo interior de Dmitry Startsev.
Atar Los eventos de la historia están relacionados con la llegada del héroe a la ciudad provincial de S. Work, absorbiéndolo por completo, el conocimiento de la familia Turkins, un romance con Kotik, que terminó en nada, el crecimiento de sus intereses materiales, un nuevo reunión con Kotik y la familia Turkins y la despedida final con ellos: estos son los eventos e hitos que marcaron la vida ordinaria, nada particularmente notable, de Dmitry Startsev. Culminante En el desarrollo de los sentimientos del héroe y su relación con el Gato hay una escena de declaración de amor, durante la cual Startsev le propone matrimonio a la niña. El desenlace de la relación de los héroes sigue a su segunda explicación: ellos nuevamente y esta vez finalmente se separan. Intercambio Sacado de la historia: el autor deja al héroe para que viva sus días entre los habitantes de la ciudad de S.
Al describir eventos y héroes, Chéjov recurre a la repetición. Los turkinos se muestran varias veces en la historia, y cada vez ellos todavía demuestran "sus talentos con alegría, con una sincera sencillez". La técnica de repetición ayuda a enfatizar la programación de su existencia. Las repeticiones en la descripción de la vida de Startsev, su trabajo, la comunicación con los turcomanos y los habitantes de la ciudad de S. enfatizan los cambios que le han ocurrido.
El motivo de la transformación pasa por toda la narrativa, lo que determina composición obras. Partes de la historia corresponden a las etapas de la vida de Dmitry Startsev, que marcan cada etapa posterior de la devastación de la vida del héroe.
Startsev y Kitty.
En el punto de mira el escritor hay dos imágenes: Dmitry Startsev y Ekaterina Turkina. La historia de su relación se desarrolla a lo largo de la historia y se construye en torno a dos encuentros líricos que caracterizan con mayor claridad el motivo de transformación tan significativo para el autor.
Tanto Startsev como Kitty siguen su camino. Pero los caminos de los héroes difieren significativamente. Dmitry Startsev se convierte en Ionych (un atractivo popular para el héroe de la gente del pueblo). Y la heroína de Kitty (nombre diminutivo que le dieron a la niña sus familiares) se convierte en Ekaterina Turkina. Al observar los cambios de los héroes y la historia de su amor, vemos que sus caminos no son caminos de ganancias, sino de pérdidas.
El primer encuentro de los héroes tiene lugar durante el encuentro de Dmitry Startsev con la familia Turkin. Kitty, como todos los demás en la ciudad C, vive de acuerdo con su propio programa preparado con la ilusión de que es una pianista talentosa. Fascinado por el encanto y la espontaneidad de la juventud, Startsev no nota las deficiencias de la niña, su convicción infundada de su talento.
La simpatía que ha surgido en el héroe se sustenta en su practicidad y cálculo ("Y deben dar mucha dote"), que juntos lo llevan a la idea de casarse. La historia del noviazgo de Startsev está marcada por un episodio muy importante en la historia de un encuentro en un cementerio nocturno, donde el héroe se encuentra al capricho de Kitty. Este capricho de la niña mostró inesperadamente la capacidad de Startsev de ver otro mundo lleno de poesía, de tocar el misterio de la vida eterna. Esta noche quedará para siempre en la memoria del héroe.
El paisaje armonioso, que refleja, por un lado, el estado de Startsev y revela en él sentimientos vivos y aspiraciones elevadas, al mismo tiempo le advierte del estado doloroso de "la triste melancolía de la nada". Es a este estado al que finalmente conduce el autor de su héroe.
La siguiente parte es la culminación en el desarrollo de las relaciones entre los héroes y en desarrollo espiritual Startseva. Vemos cómo, abrumado por los sentimientos, le propone matrimonio a Kotik y es rechazado. Las falsas ilusiones definen la vida de la heroína en esta etapa. Ahora no es capaz de evaluar los sentimientos de Startsev. Sin embargo, sorprendentemente le llega rápidamente el consuelo después de la negativa, alarmando involuntariamente al lector e indicando que ya han comenzado a ocurrir cambios irreversibles en el alma del héroe.
El nuevo encuentro entre Kitty y Startsev muestra héroes que han cambiado mucho desde su última cita. Dmitry Startsev ha perdido sus viejos sueños y aspiraciones, y Kitty ha madurado y entendido mucho. Frente a vida real, tan diferente a la vida de las novelas de su madre, se convenció de la falsedad de muchas de sus ilusiones. Ahora ya no es Kitty, sino Ekaterina Ivanovna. No existe su antigua confianza en sí misma, su convicción en la corrección de su vida. programas... Pero todavía tiene recuerdos del ex Startsev, tan arrastrado por su trabajo, y de su amor, que ella rechazó en aras de un objetivo más alto que ser la esposa de una persona común y vivir en la ciudad de S. un vacío y vida sin sentido. "Cuando pensaba en ti, me parecías tan ideal, sublime ..." - recuerdan estas palabras de la heroína texto de novelas inverosímiles. Y entendemos que esta es su nueva ilusión, de la que también está destinada a desprenderse. En Ionych, el eco de sentimientos pasados se enciende solo por un momento, y esto le ayuda a darse cuenta de la vulgaridad y el sinsentido de la existencia. En el mundo donde viven los héroes, todos enfrentarán la degeneración espiritual, la pérdida de esperanzas, todos están condenados a una vida vacía y sin sentido.
La historia de la transformación de Dmitry Startsev en Ionych.
El héroe de la historia de Chéjov es un joven médico zemstvo Dmitry Startsev. A lo largo de la historia, el héroe sufre cambios que hacen que los lectores piensen mucho en ellos. ¿Quién tiene la culpa de una vida tan desafortunada del héroe, en la transformación de Dmitry Startsev en Ionych? ¿Ordinaria o excepcional es esta historia?
El motivo de la transformación en la historia está asociado con el tema de la época. Chéjov somete a su héroe a una seria prueba de tiempo, que tiene un tremendo poder sobre las personas, obligándolas a adoptar sus propias leyes, arrastrándolas y rehaciéndolas.
Al comienzo de la historia, Chéjov dibuja a un joven apasionado por su trabajo, que pasa tiempo "en el trabajo y la soledad", camina al trabajo y recibe pacientes incluso en vacaciones, está lleno de fuerza y expectativas de amor y felicidad. . Startsev está interesado en la literatura, el arte, la belleza. naturaleza no lo deja indiferente. Pero una persona viva se encuentra en un entorno no vivo. Al principio, le presta poca atención a esto, además, no tiene un rechazo inicial de este entorno. Habiendo llegado a los turcomanos, él, junto con otros invitados, se comunica con ellos con placer, aunque no puede dejar de prestar atención a cierta antinaturalidad de su comportamiento. Startsev está ocupado con su trabajo, casi no tiene tiempo para comunicarse con los habitantes de la ciudad de S. Pero con el tiempo, la estrechez de miras y la vulgaridad de la gente del pueblo comienzan a irritarlo. La protesta de Startsev contra su forma de vida, los intentos de promover altas verdades no son recibidos con comprensión. Su programa de vida: "Necesitas trabajar, no puedes vivir sin trabajo", no se adapta a quienes lo rodean. Solo e incomprendido, se encierra en sí mismo, por lo que recibe el sobrenombre de "polaco inflado".
Con el tiempo, Startsev cambia. Trata de curar a los enfermos de la ciudad, que le pagan más; Juega al tornillo por las tardes y cuenta el dinero que recibe la práctica. Hilera detalles artísticos enfatizar los cambios que se están produciendo con el héroe. La aparición de un carruaje tirado por un par de caballos y un chaleco de terciopelo en Panteleimon's, y luego un triplete con campanas, testifica no solo el crecimiento del bienestar de Startsev, sino que también simboliza las etapas de su caída espiritual. Dmitry Startsev se convierte en Ionych.
Al final de la historia, el héroe es rico y solitario. Su vida es monótona, un día se parece a otro. El principal y único propósito de la vida de Ionych es la adquisición, otro tipo de "caso". Él mismo ya no tolera las opiniones y objeciones de otras personas. El héroe se convirtió en algo petrificado, en un estúpido y malvado hombre de la calle, al que antes despreciaba. Los sentimientos vivos desaparecieron, todo lo que le preocupaba en su juventud, fue reemplazado por otros valores imaginarios. Ni el trabajo, ni el amor, ni los grandes objetivos detuvieron la transformación de Startsev en Ionych. Los turcos siguieron siendo tan pobres espiritualmente como lo eran, y Startsev se degradó. La inmutabilidad de los turcomanos es terrible, pero la metamorfosis humana que le sucedió al héroe también es terrible.
¿Cuándo empezó la transformación? ¿Fue inevitable? ¿Pudo el héroe haber evitado los cambios que habían comenzado? La pregunta más importante: "¿Qué determinó el destino del héroe?" - nos pide que respondamos: "miércoles". El entorno y las circunstancias contribuyeron a la degradación gradual de Startsev, convirtiéndolo en su contrario. Numerosos escritores del siglo XIX abordaron el problema del enfrentamiento entre el hombre y el medio ambiente, mostrando cómo el medio ambiente desfigura, hace infelices a las personas inteligentes, destacadas, no permite realizar uno mismo, encontrar un propósito en la vida. Por supuesto, el medio ambiente jugó un papel importante en el cambio de la imagen espiritual del héroe de Chéjov. Ella determinó las formas y valores de su vida. Pero solo la influencia del entorno no agota el pensamiento del autor en la historia. Hay algo en el héroe mismo que no resiste la prueba de la vida y el tiempo. "¡Cómo, en esencia, la Madre Naturaleza bromea mal sobre el hombre, qué doloroso es darse cuenta de esto!" Estas palabras hacen eco de la digresión lírica de Gogol sobre la juventud, que concluye la historia sobre Plyushkin en Dead Souls, y el llamado del gran anciano a preservar lo humano en sí mismo; Chéjov lleva al lector a la conclusión: lo que le pasó a Ionych le puede pasar a cualquiera.
“Ionych” es una historia sobre lo difícil que es seguir siendo humano, sobre la relación entre ilusiones y realidad, sobre la búsqueda del sentido de la vida.
El autor no da evaluaciones directas de los héroes y lo que está sucediendo, no ofrece recetas reconfortantes de rescate. Crea un cierto estado de ánimo en el lector, y adivinamos la posición del autor, la actitud del escritor hacia lo representado.
Literatura. 10 cl. : un libro de texto para educación general. instituciones / T. F. Kurdyumova, S. A. Leonov, O. E. Maryina y otros; ed. T.F. Kurdyumova. M .: Avutarda, 2007.
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Características del héroe
Cuando uno lee las últimas historias de A.P. Chejov, uno llama involuntariamente la atención sobre el hecho de que están impregnadas de una especie de tristeza, un sueño de una armonía inalcanzable que contrasta marcadamente con una vida miserable y torpe que vive en ellas. Este motivo con especial fuerza suena en la maravillosa historia "Ionych".
La trama de esta pequeña obra maestra es la triste historia de un joven médico zemstvo que se convirtió en una criatura repugnante, malvada y codiciosa. ¿Cómo y por qué le ocurre al héroe tal metamorfosis? El escritor ayuda a encontrar la respuesta a esta pregunta, como si marcara hitos en el camino de la vida de Startsev: "ha pasado más de un año", "han pasado cuatro años", "han pasado varios años más". Cada período de tiempo se percibe como una especie de hito, que muestra los cambios que ocurren durante el mundo interior héroe. El entorno en el que se encuentra este joven médico es de gran importancia en la degradación espiritual de Dmitry Startsev.
El comienzo de la historia de Chéjov introduce al lector en la atmósfera aburrida y monótona de la ciudad provincial de S., que, sin embargo, se iluminó con su hito: la familia Turkins, que todos los habitantes urbanos consideraban unánimemente como la más educada y culta. De hecho, cada miembro de esta familia tiene algún tipo de talento. Ivan Petrovich Turkin entretiene incansablemente a los invitados con sus bromas y charadas. Su esposa Vera Iosifovna escribe novelas que lee a los invitados y encuentra en ellas oyentes agradecidos. La hija de los turcomanos, Katerina Ivanovna, en opinión de otros, es una pianista talentosa, por lo que decide firmemente estudiar en el conservatorio para alcanzar la fama y la fama. La lista de talentos de esta familia talentosa es ciertamente impresionante, pero recordemos cómo Chéjov describe a la familia Turkin, mostrándola en la percepción de una nueva persona: Dmitry Ionych Startsev. Algo alarmante es la frase según la cual, mediante largos ejercicios de ingenio, Ivan Petrovich ha desarrollado su extraordinario lenguaje. En mi opinión, el ingenio es una cualidad innata de una persona, no se puede desarrollar. Esta conclusión natural se ve inmediatamente confirmada por ejemplos típicos del ingenio de Turkin ("gracias regañado", "hola, por favor", etc.), que, además, se repiten un año después, y unos años después, como la frase de Shakespeare. "Othello", que es pronunciado primero por el sirviente y luego por el hombre corpulento maduro. Todo nos convence de que los turcomanos, ay, son mediocres. Prueba de ello es la soporífera novela de Vera Iosifovna y la obra de Kitty, que apretó las teclas con tanta fuerza, como si quisiera hundirlas en las profundidades del piano. En cualquier caso, esa fue exactamente la impresión que le causó su obra al Dr. Startsev. Pero él, junto con todos, admira el talento de Kitty, habla con aprobación de la dueña de la casa, se ríe de las bromas de Ivan Petrovich. El estado interno de una persona "fresca" contrasta claramente con la "inteligencia" antinatural y fingida de esta familia muy culta. Si las personas más talentosas de la ciudad son tan mediocres, ¡entonces qué son el resto! Así, al representar un primer plano de la familia Turkins, el autor caracteriza el bajo nivel educativo y cultural de la intelectualidad urbana. Queda claro en qué ambiente se ha encontrado el joven médico activo, que al principio se diferencia favorablemente de los habitantes urbanos por su honestidad, trabajo duro, dedicación, ganas de comprometerse en una causa noble y útil.
La gente del pueblo lo molestó durante mucho tiempo con sus conversaciones, su visión de la vida e incluso su apariencia. Muy pronto llegó a la conclusión de que con esas personas solo se puede jugar a las cartas, comer y hablar de las cosas cotidianas más comunes, sin tocar las esferas de la política o la ciencia. El conflicto emergente de una persona inteligente, educada y trabajadora con un entorno miserable y filisteo, sin embargo, no encuentra mayor desarrollo en la historia. Quizás esto se deba al hecho de que Startsev, por primera vez en su vida, se enamora apasionada y apasionadamente de Katerina Ivanovna Turkina. Este sentimiento empuja a un segundo plano todos los demás problemas, obligando al joven a idealizar a esta linda e inteligente chica, para cumplir todos sus caprichos y caprichos. Aunque el sentido común le dice a Startsev que Kitty no será una buena ayudante y novia para él, es a ella a quien el héroe quiere ver como su esposa. Tiene pocas dudas de que su propuesta será aceptada, reflexionando sobre cómo será su vida después del matrimonio. Y fue aquí donde en sus sueños y meditaciones, aparecen claramente pensamientos algo alarmantes de que la dote debe ser entregada mucho, que tendrá que trasladarse de Dyalizh a la ciudad y dedicarse a la práctica privada.
Esto significa que el Doctor Startsev, interesado en trabajar en el hospital zemstvo, aceptando pacientes allí los domingos y festivos, en caso de matrimonio, está listo para desprenderse del trabajo de su vida sin dudas ni arrepentimientos. Esta síntoma peligroso Dice que las ideas populares, bajo cuya influencia el joven intelectual va al servicio del pueblo, no se convirtieron en sus convicciones. Por lo tanto, no se puede decir que Startsev traicionó sus puntos de vista: simplemente no los tenía. Es de destacar que el héroe se compromete muy fácilmente, se ocupa de su conciencia. Es incapaz de experimentar siquiera un sufrimiento real. Después de todo, después de la negativa de Kotik, Startsev se preocupó y sufrió durante exactamente tres días, y luego su vida volvió a su rutina anterior. Incluso los recuerdos de una niña amada se limitan a la frase perezosa: "Sin embargo, cuánto problema".
Así, Chéjov ya desacredita aquí a su héroe, revelando la asombrosa indiferencia y la insensibilidad de su alma, en la que hay una clara tendencia a la completa mortificación. Por tanto, en mi opinión, no hay nada sorprendente e inesperado en la posterior transformación del héroe. Habiendo dicho adiós a su único amor y sueño de noble servicio a las personas, el propio Startsev estrecha el círculo de sus intereses. El único placer real que puede obtener es jugar al tornillo y calcular la tarifa diaria. Durante una reunión con Kotik cuatro años después, bajo la influencia de su ternura, cuidado, amor, una luz parpadeó sin embargo en el alma de Dmitry Ionych, sintió la necesidad de contar sobre sí mismo. Se escucha una sincera amargura en sus palabras, dirigidas a Katerina Ivanovna: "¿Cómo estamos aquí? De ninguna manera. Por la noche un club, una sociedad de jugadores, alcohólicos, jadeantes, a quienes odio. ¿De qué sirve?" Esto significa que Startsev entiende perfectamente que se está hundiendo, degradando, pero no tiene ni el deseo ni la fuerza para luchar contra el ambiente vulgar y filisteo. Él la obedece pasivamente, y unos años después, al final de la historia, ya vemos a un hombre regordete, enrojecido, con dificultad para respirar, que abriendo sin ceremonias las puertas, examina una casa que está programada para la venta, aunque ya tiene dos casas en la ciudad y una finca en Dyalizh. Está completamente solo, nada le interesa. Camino de la vida el héroe está completo. Su alma está completamente muerta, todo ha desaparecido de ella, excepto el progresivo interés posesivo.
Una persona, al principio opuesta a un entorno vulgar y filisteo, se convierte en su símbolo terrible. Con esta historia, el autor quiso decir mucho: tanto sobre el ambiente miserable y sin espíritu que mata los altos impulsos nobles en los jóvenes, como sobre esos intelectuales privados de voluntad, perseverancia, determinación, incapaces de luchar y defender su posiciones de la vida. Pero lo principal, en mi opinión, es que Chéjov hace que el lector piense en lo que impide que las personas vivan plenamente, vida ocupada, trabajar creativamente, amar con sinceridad y fuerza. Después de todo, el escritor soñaba con una vida así, con una persona perfecta y armoniosa en la que "todo debería ser hermoso". Por lo tanto, la maravillosa historia de Chéjov conserva su relevancia hoy, ayudándonos a notar las características de Ionych en nosotros mismos y en quienes nos rodean y a luchar contra ellos.
La historia de A.P. El "Ionych" de Chéjov lleva al lector al siglo XIX. Sus acciones tienen lugar en una pequeña ciudad de provincias. El personaje principal trabaja - zemstvo doctor Dmitry Ionych Startsev. Es su vida la que representa la historia principal de la historia, una adicional es la línea dedicada a la familia Turkins. La composición de la obra, al igual que la trama, es sencilla. Está dividido en cinco partes, que cubren períodos de tiempo específicos con un evento central. Las partes están ordenadas en una secuencia temporal y lógica.
La primera parte no es tanto accidentada como descriptiva. En él, el autor habla brevemente sobre la ciudad de S., centrándose en su aburrimiento y monotonía. La principal ventaja de la ciudad es la familia Turkin, la descripción de sus miembros A.P. Chéjov dedica un párrafo extenso. Ya en esta parte, el lector conoce a Dmitry Ionych Startsev. Un médico joven y prometedor recibe una invitación de Turkin para visitarlo. La estadía de Startsev en la propiedad de una familia interesante es el evento principal de este capítulo de la historia.
Pasa más de un año entre los eventos del primer y segundo capítulo. Durante este tiempo, Startsev nunca visitó a los turkinos, pero recibió una carta de Vera Iosifovna. Así, el centro de la segunda parte vuelve a ser la visita de los Startsev a los Turkins. En este capítulo, los sentimientos cálidos por Ekaterina Ivanovna surgen en el corazón de un joven. Está tratando de conseguir el corazón de la belleza. Por lo tanto, la relación de los jóvenes y los eventos clave asociados con ellos pasan a primer plano.
Chéjov organiza las situaciones para que crezca la tensión del lector y los personajes. Amplía el lugar de la trama al introducir una descripción del cementerio de la ciudad en el texto. Un lugar lúgubre sirve no solo como telón de fondo para los eventos, sino como un instrumento de psicologismo. y no esperó a Kitty en el cementerio. Se dirige a casa. Aquí es donde termina el segundo movimiento.
La tercera parte está dedicada a los hechos ocurridos el segundo día después de la fecha fallida en el cementerio. Encontramos a Dmitry Startsev de camino a los Turkins con la seria intención de hacerle una oferta a Ekaterina Ivanovna. Chéjov "penetra" brevemente en los pensamientos de Dmitry Ionych, para que el lector comprenda los verdaderos motivos del acto del médico, sus dudas.
El núcleo de la tercera parte es la conversación de Dmitry Ionych y el "corazón a corazón". Se complementa con una descripción del comportamiento de los padres de la niña. Esta es la parte en la que "el corazón de Startsev dejó de latir sin descanso". Su orgullo está herido y este es el primer impulso a la degradación mental.
El cuarto capítulo describe los eventos cuatro años después de la negativa de Ekaterina Ivanovna Startsev. En él, Dmitry Ionych y Kotik aparecen en formas que contrastan con lo que vimos en las primeras partes. El autor describe la "nueva" vida cotidiana de Startsev y sus metas mundanas. Habla brevemente sobre la vida de Kitty durante el período de tiempo especificado.
Esta parte no es tanto descriptiva como psicológica: cada acción de los personajes puede explicarse por las circunstancias de su vida, que el lector conoció antes. En algunos párrafos, Chéjov se permite comentar sucintamente estado interno Startseva, aunque habitualmente el autor prefiere pasar desapercibido.
El evento principal de este capítulo es el encuentro con Ekaterina Ivanovna, durante el cual el alma endurecida de Ionych todavía estalla, aunque sea por un corto tiempo. Kitty admite sus errores, cuán sinceramente es otro asunto.
La quinta parte es definitiva. Se diferencia de los demás por su extremado laconismo. A.P. Chéjov habla sobre el destino de cada héroe, demostrando a qué condujeron sus acciones. Este capítulo debe verse en paralelo con los dos primeros para ver el contraste entre los héroes antiguos y nuevos.
La trama, la composición de la historia "Ionych", el sistema de imágenes de la obra son a primera vista sencillos, pero cada uno de estos detalles está pensado hasta el más mínimo detalle, así como la conexión entre ellos. Quizás este sea uno de los secretos de la relevancia de la historia.
"Hijo de Dyachkov" Dmitry Ionych Startsev... Y aquí en la "ciudad de provincias S." - Un joven médico Dmitry Ionych Startsev cae en este barro provincial. Pobre plebeyo, "hijo de diácono", es joven, lleno de fuerza, energía, apasionado por el trabajo, incluso en vacaciones no tiene tiempo libre. No le cuesta nada caminar 9 verstas hasta la ciudad (todavía no tenía sus propios caballos). La música suena en su alma (al entrar en la ciudad, tararea el romance "Cuando no he bebido lágrimas de la copa del ser ..."). Como cualquier joven, vive esperando amor y felicidad.
Dmitry Ionych Startsev es una persona normal y corriente. Al comienzo de la historia, más bien, un héroe intelectual chejoviano, educado, que profesa elevados ideales, irritado entre la gente del pueblo, gente mortalmente aburrida y vacía. Se siente solo entre los habitantes de la ciudad de S., en conversaciones con la hija de los turcomanos, Kotik, se queja del vacío de las personas que lo rodean. Pero entonces (una trama puramente chejoviana) comienza la prueba del héroe con el tiempo, la vida cotidiana. Es fácil ser un “caballero por una hora”, pero es más difícil resistirse a la influencia del entorno, a la vulgaridad de la vida. Startsev no era un hombre de pasiones fuertes, una personalidad sobresaliente, fue tomado por Chéjov de lo más profundo de la vida. Y la oposición de Startsev al mundo de la gente común fue externa, superficial, de corta duración. El deseo de saciedad, paz y acumulación resultó ser más fuerte. En algún lugar erosionó, se evaporaron todos los seres vivos que en su cercana juventud le preocupaban.
Hablando de su héroe, Chéjov no muestra la "dialéctica del alma", cambios en los sentimientos, emociones y estados de ánimo, rara vez usa un monólogo interno. A menudo llama la atención sobre un detalle que caracteriza de manera convincente al héroe, su evolución: así es como la historia de la transformación de Startsev en Ionych se transmite en la historia, el proceso del héroe perdiendo su nombre propio, personalidad humana. Un detalle similar que se repite, el leitmotiv es una indicación del método de viaje del médico: "caminaba lentamente (no tenía sus propios caballos)" (Capítulo 1); “Él ya tenía su propio par de caballos y el cochero Panteleimon con chaleco de terciopelo” (Capítulo 2). Aquí el cochero Panteleimon es el "doble" de Startsev, se degrada junto a su dueño y se intensifica la impresión dolorosa de la evolución de Ionych.
Antes, la gente del pueblo sentía algo extraño en Startsevo y lo llamaba a sus espaldas "Polo inflado". Ahora se le llama "Ionych" a su manera, a su manera. Quejándose acerca de medio ambiente, él hace las paces con ella. Sus intereses se vuelven los mismos que los de otras personas comunes: juega a las cartas de buen grado por las tardes y, cuando llega a casa, está feliz de contar el dinero que recibe de los enfermos. Ya tiene una finca, dos casas en la ciudad y está cuidando la tercera.
La historia de Chéjov trata sobre la degradación espiritual de una persona. El resumen de la vida de su héroe: “Está solo. Vive aburrido, nada le interesa: le es indiferente la belleza de la naturaleza y el sufrimiento de la gente: comprando otra casa, recorre todas las habitaciones sin ceremonia, sin prestar atención a mujeres y niños desnudos que lo miran con asombro y miedo "... Han pasado varios años. Startsev se ha vuelto aún más corpulento, obeso, respira con dificultad y ya camina con la cabeza echada hacia atrás. Cuando él, regordete y rojo, cabalga en una troika con campanas y Panteleimon, también regordete y rojo, con la nuca carnosa, se sienta en el palco, estirándose hacia adelante, como brazos de madera, y grita a la gente que se aproxima: “¡Manténgase a la derecha! ”, Entonces el cuadro es impresionante. Y parece que no es un hombre el que viaja, sino un dios pagano”. La trama de la historia se construye en retrospectiva. Por sí misma, la narración en tiempo pasado elimina el evento, lo hace menos relevante para el lector en emocionalmente... Pero estas son solo imágenes donde se describe al joven Dmitry Ionych Startsev, lleno de esperanzas y felices expectativas. El resultado de la historia (Ionych en una troika con Panteleimon) se describe en tiempo presente, lo que acerca lo representado al lector lo más posible. Este presente parece congelarse, congelarse para siempre: el movimiento ulterior de la vida ya no es posible, en el futuro este presente solo puede repetirse (el "momento" se ha detenido y es antiestético). La repetición interminable del final está indicada directamente por las palabras: "la imagen es impresionante" (es decir, sucede con regularidad). La historia de Ionych termina con la idea de una repetición repetida y desesperada de la "imagen impresionante". Además, veremos que la historia de los turkinos termina con el mismo pensamiento.
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