Što je gorjelo za ruski jezik. Sergej Ivanovič gori

Ozhegov Sergey Ivanovich (1900-1964) - jezikoslovac, leksikograf, doktor filoloških znanosti, profesor.

Sergey Ozhegov rođen je 22. (9.) rujna 1900. godine u selu Kamennoye (danas grad Kuvshinovo), pokrajina Tver, u obitelji Ivana Ivanoviča Ozhegova, inženjera-tehnologa u tvornici papira i kartona u Kamensku. Sergej Ivanovič bio je najstariji od tri brata. Uoči Prvog svjetskog rata obitelj se preselila u Petrograd, gdje je Sergej završio srednju školu. Zatim je ušao na filološki fakultet Lenjingradskog sveučilišta, ali je nastava ubrzo prekinuta - Ozhegov je pozvan na front. Sudjelovao je u bitkama na zapadu Rusije, u Ukrajini. Godine 1922. Ozhegov je diplomirao Vojna služba u sjedištu Harkovskog vojnog okruga i odmah započeo studij na Fakultetu za lingvistiku i materijalnu kulturu Lenjingradskog sveučilišta. Godine 1926. sveučilišni profesori Viktor Vinogradov i Lev Shcherba preporučili su ga za poslijediplomski studij na Institutu za usporednu povijest književnosti i jezika Zapada i Istoka.

Muškarac je biće suprotno u spolu sa ženom.

Ozhegov Sergej Ivanovič

Godine 1936. Ozhegov se preselio u Moskvu. Od 1937. predavao je na moskovskim sveučilištima (MIFLI, MGPI). Ozhegov je od 1939. istraživač na Institutu za jezik i pisanje, Institutu za ruski jezik i Institutu za lingvistiku Akademije znanosti SSSR -a.

Tijekom Drugog svjetskog rata Ozhegov nije bio evakuiran iz glavnog grada, već je ostao predavati.

Osnivač i prvi voditelj sektora kulture govora Instituta za ruski jezik Akademije znanosti SSSR -a (od 1952.).

Godine 1964. izašla je nova stereotipno izdanje moj jednotomni "Rječnik ruskog jezika". Sada radi Pravopisno povjerenstvo formirano pri Odsjeku za književnost i jezik Akademije znanosti SSSR -a, koje razmatra pitanja pojednostavljivanja i poboljšanja ruskog pravopisa. Očigledno je da će u bliskoj budućnosti ovaj posao završiti stvaranjem nacrta novih pravopisnih pravila. S tim u vezi, smatram neprimjerenim daljnje objavljivanje Rječnika stereotipnom (u daljnjem tekstu kurzivom naš. - ON) metodom. Smatram da je potrebno pripremiti novo revidirano izdanje. Osim toga, a to je glavna stvar, predlažem da napravim niz poboljšanja Rječnika, uključivanjem novog rječnika koji je uključen u posljednjih godina na ruski jezik, proširiti frazeologiju, revidirati definicije riječi koje su dobile nove nijanse značenja ... kako bi se ojačala normativna strana Rječnika.

Ozhegov Sergej Ivanovič

Jedan od sastavljača " Objašnjavajući rječnik Ruski jezik "uredio D. N. Ushakov (1935-1940). Autor jednog od najpoznatijih i najpopularnijih ruskih rječnika - jednotomnog "Rječnika ruskog jezika" (1949., s ispravcima i nadopunama više puta je tiskan, od 1992. - uz sudjelovanje N. Yu. Shvedove); Ozhegov rječnik obuhvaća suvremeni uobičajeni rječnik, pokazuje kompatibilnost riječi i tipičnih frazeoloških jedinica. Ožegovljev leksikon činio je osnovu mnogih prijevodnih rječnika.

Glavni su radovi posvećeni ruskoj leksikologiji i leksikografiji, povijesti Rusije književni jezik, sociolingvistika, kultura ruskog govora, jezik pojedinih književnika (P. A. Plavilshchikova, I. A. Krylov, A. N. Ostrovsky) i drugi.

Urednik " Pravopisni rječnik Ruski jezik "(1956., 5. izd., 1963.), referentni rječnici" ruski književni izgovor i stres "(1955)," Ispravnost ruskog govora "(1962). Utemeljitelj i glavni urednik zbornika "Pitanja kulture govora" (1955.-1965.).

Na inicijativu Sergeja Ivanoviča Ožegova 1958. godine pri Institutu za ruski jezik stvorena je Referentna služba za ruski jezik, koja odgovara na zahtjeve organizacija i pojedinaca u vezi ispravnosti ruskog govora.

Ozhegov je bio član Mossovetovog povjerenstva za nazive institucija i ulica u Moskvi, Predmetnog povjerenstva za ruski jezik Ministarstva obrazovanja RSFSR -a, zamjenik predsjednika Povjerenstva Akademije znanosti o pojednostavljivanju pravopisa i izgovora vlastitih i zemljopisnih naziva stranih jezika, znanstveni konzultant Sveruskog kazališnog društva, Državne televizije i radija; član Pravopisne komisije Akademije znanosti koja je pripremila "Pravila za ruski pravopis i interpunkciju".

Sergej Ivanovič Ožegov umro je u Moskvi 15. prosinca 1964. godine. Urna s njegovim pepelom počiva u zidu nekropole novodevičkog groblja.

Vjerojatno svaki Rus kod kuće ima ogroman rječnik objašnjenja čiji je sastavljač, Sergej Ozhegov, odavno svima na usnama. Kakav bi život trebao imati čovjek da bi se mogao baviti tumačenjem različitih pojmova, kategorija i pojmova? Kako je sastavljeni rječnik objašnjenja utjecao na sovjetski obrazovni sustav? Odgovori na ova pitanja, kao i kratka biografija Sergeja Ivanoviča Ožegova, bit će dani u našem članku.

Omladina Ozhegova

Sergej Ivanovič rođen je 22. rujna 1900. u selu Kamennoye, pokrajina Tver. Sergejevi su roditelji bili poštovani ljudi... Otac, Ivan Ivanovič, bio je procesni inženjer u tvornici papira Kamensk. Majka, Aleksandra Feodorovna Degozhskaya, imala je u svojoj obitelji poznatog filologa i duhovnog vođu Gerasima Pavskog. Gerasim je bio protojerej i veliki poznavalac ruske književnosti. Jedno od najpoznatijih djela Pavskog naziva se "Filološka zapažanja o sastavu ruskog jezika".

Kad je Sergej Ozhegov bio još tinejdžer, Prva Svjetski rat... Zbog nje se obitelj preselila na teritorij Sankt Peterburga. Ovdje Sergej završava srednju školu, nakon čega upisuje Petrogradsko sveučilište, Filološki fakultet. Bez učenja godinu dana, junak našeg članka odlazi naprijed. Kao član Crvene armije, Sergej Ivanovič sudjelovao je u borbama kod Narve, u Rigi, Pskovu, Kareliji, u Ukrajini i na mnogim drugim mjestima.

Godine 1922. Ozhegov se vratio studiju. Zemlja je bila slabo obrazovana, ljudi su trebali ovladati umijećem čitanja i pisanja. Nastavljajući studirati, Sergej Ivanovič počinje podučavati ruski.

Znanstvena djelatnost

Godine 1926. Sergej Ivanovič diplomirao je na sveučilištu. Na prijedlog svojih učitelja, upisuje postdiplomski studij Instituta za povijest jezika i književnosti na Lenjingradskom državnom sveučilištu - Leningradsko sveučilište.

Javio se Sergej Ozhegov dubinsko proučavanje leksikologija, povijest gramatike, pravopis, pa čak i frazeologija. Glavni objekt znanstvenog istraživanja Sergeja Ivanoviča je ruski kolokvijalni govor - sa svim svojim značajkama, akcentima, slengovima i narječjima.

Sastavljanjem znanstvena djela, Sergey Ozhegov istovremeno predaje na pedagoški zavod ih. Herzen. Počeo je raditi na poznatom "Objašnjavajućem rječniku" krajem 1920 -ih.

Život za vrijeme rata

Dmitrij Ušakov bio je urednik rječnika koji je objavio Ozhegov. Sva 4 sveska koje je objavio Sergej Ivanovič ušla su u povijest kulture kao "Ušakovljevi rječnici".

Tridesetih godina 20. stoljeća Ozhegov se preselio u Moskvu, gdje je počeo predavati na Institutu za umjetnost, filozofiju i književnost. Tri godine kasnije, Sergej Ivanovič dobiva status istraživača na ovom institutu.

Za vrijeme Velikog Domovinski rat Ozhegov obnaša dužnost privremenog ravnatelja Instituta za kulturu i književnost. Istodobno razvija i uvodi u program tečaj ruske paleografije - znanosti o starim spisima. Sergej Ivanovič također je razvio vlastiti paleografski smjer vezan uz jezik rata.

O rječniku ruskog jezika

Glavno djelo Ozhegova je njegov poznati rječnik objašnjenja koji sadrži pravila pisanja, izgovora i definicije više od 80 tisuća izraza i riječi. U početku je Sergej Ivanovič planirao stvoriti mali rječnik s kratki opisi osnovni ruski pojmovi i verbalne kategorije. Međutim, prvo izdanje knjige, objavljeno 1949., izazvalo je toliko oduševljenje u društvu da je odlučeno proširiti djelo.

Od 1949. do 1960. rječnik je objavljen 8 puta. Cijela biografija Sergeja Ozhegova usko je povezana s radom na rječniku. Sovjetski znanstvenik nadopunjavao je svoj rad do kraja života: stalno je unosio izmjene, izmjene i poboljšanja.

Danas "Rječnik ruskog jezika" jezikoslovca Sergeja Ozhegova uključuje više od 80 tisuća različitih izraza i riječi. Svaka nova verzija rječnika odražava promjene u ruskom rječniku.

Usluga na ruskom jeziku

Godine 1958. Sergej Ivanovič Ozhegov osnovao je Referentnu službu za ruski jezik. Organizacija se pojavila na temelju Instituta za ruski jezik. Njegov je cilj bio promicanje pismenog govora. Sama usluga mogla bi se koristiti za podnošenje pravopisnih zahtjeva pojedinačne riječi ili izraze. Svi dobiveni podaci uneseni su u knjige znanstveno -popularnog serijala "Pitanja kulture govora", koji je izlazio od 1955. do 1965. godine.

Uz popunjavanje "Rječnika ruskog jezika", Sergej Ivanovič se bavio pisanjem časopisa "Ruski govor". Ovo je velikotiražno akademsko izdanje, čiji se prvi broj pojavio tek 1967. godine, nakon smrti Ozhegova. Časopis se i danas poštuje. Koriste ga kao priručnik o mnogim pitanjima filolozi, književnici, publicisti i druge osobe koje nisu ravnodušne prema sudbini. materinji jezik.

Ozhegov o ruskom jeziku

Sastavljači kratka biografija Sergej Ivanovič Ožegov, naime njegovi suvremenici, laskavo je govorio o znanstveniku. Prema njima, Ozhegov nije bio stoni istraživač. Niti je bio konzervativac. Naprotiv, Sergej Ivanovič je bio simpatičan, pa čak i zainteresiran za inovacije u jeziku. Nisu mu bili strani neologizmi, posuđenice iz drugih jezika, pa čak ni mladenačka "verbalna guba". Ozhegov je samo želio znati podrijetlo novih fraza ili riječi, razumjeti njihovo značenje i značenje.

Zajedno s Aleksandrom Reformatskim, junak našeg članka stvorio je poznatu "Kartoteku ruske prostirke". To nije bila samo zbirka opscenog jezika, već Znanstveno istraživanje pojedini elementi najstarije jezične uporabe. Ozhegov je počeo rušiti stereotip da je mat element mongolskog jezika. Mnogi dokazi koje je prikupio Sergej Ivanovič ukazuju na to da ruski opsceni jezik potječe iz slavenske kategorije indoeuropske jezične skupine.

Odnosi s jezikoslovcima

Ima ih mnogo Zanimljivosti o Sergeju Ozhegovu. Dakle, sigurno je poznato da je Sergej Ivanovič ponekad dolazio u sukob sa svojim kolegama. Razlog tome je inovativni znanstveni stil slavnog lingviste koji očito nije odgovarao konzervativnim sovjetskim znanstvenicima.

Ozhegov je bio odan svim inovacijama i dodacima na ruskom jeziku. Zato nije bio poput drugih filologa, kojima je cilj bio svojevrsno „izravnavanje“. Sergej Ivanovič zalagao se za očuvanje mnogih dijalekata, kao i za usvajanje svega novog. Sovjetski znanstvenici zauzeli su suprotan pristup.

Glavno djelo Sergeja Ivanoviča, njegov poznati rječnik objašnjenja, također je nagrađeno nepristranom kritikom. Sovjetski filolog Rodionov napisao je recenziju u novinama "Kultura i život" - "O jednom neuspješnom rječniku". Nakon toga izbila je ozbiljna kontroverza između Rodionova i Ozhegova, čiji su rezultat mnogi znanstvenici prepoznali bezuvjetnu pobjedu Sergeja Ivanoviča.

Osobni život

Biografija Sergeja Ivanoviča Ozhegova također sadrži neke podatke o njegovoj obitelji. Poznato je da je slavni jezikoslovac imao dva brata. Eugene, mlađi brat, umro je od tuberkuloze prije rata. Boris, srednji brat, umro je od gladi u opkoljenom Lenjingradu.

Sergej Ivanovič oženio se studenticom filološkog fakulteta pedagoškog instituta. Ozhegovi nisu imali djece, pa je odlučeno usvojiti petogodišnju nećakinju Sergeja Ivanoviča.

Junak našeg članka bio je prijatelj s mnogim poznatim kulturnim ličnostima: Levom Uspenskim, Korneyjem Chukovskim, Fedorovom Gladkovom i mnogim drugima. Ozhegov je često govorio na radiju, objavljivao bilješke u časopisima i čak se savjetovao s kazališnim radnicima.

Znanstvenik je umro od zaraznog hepatitisa 1964. godine. Urna s pepelom Ozhegova čuva se u nekropoli novodevičkog groblja.

Ono što je presušilo u jednom toku moglo bi preživjeti u drugom.

Iz "Filoloških zapažanja o sastavu ruskog jezika"

Protojerej Gerasim Pavski.

U povijesti ruske filologije 20. stoljeća postoje stranice koje su svima dobro poznate. Je li to zato što pri izgovaranju imena akademika A. A. Shakhmatova i L. V. Shcherbe, B. A. Larina i V. V. Vinogradova, profesora N. N. Durnova i I. G. Golanova i mnogih drugih uvijek dolazi do osjećaja pijeteta poštovanje i divljenje njihovom znanstvenom radu i znatnim ljudskim djelima. Uostalom, živjeli su u teškom dobu, uništavajući jedno, a slaveći drugo. I samo su neki uspjeli sami ostati u tim burnim godinama, zadržavajući vjeru u znanost i njenu tradiciju, biti lojalni i dosljedni u svojim postupcima. A među tim imenima više od pola stoljeća svima je na usnama ime Sergeja Ivanoviča Ožegova - povjesničara ruskog književnog jezika i leksikologa, učitelja, mudrog mentora i samo živu i blisku osobu mnogima od nas.

A ako su njegovi znanstveni radovi predstavljali prekretnicu u razvoju ruske znanosti i o njima se nastavlja raspravljati do danas, onda je njegova pojava, poznata, možda, još iz studentskih godina svakom filologu, pojava zgodnog, mekog, šarmantnog njegov spontani intelektualac stare generacije s klasičnom bradom i pažljivim, kao da proučava pogled - s godinama, koliko god to bilo žalosno priznati, blijedi. Je li to zato što smo počeli zaboravljati svoje učitelje, rastrgani peripetijama sadašnjeg teškog vremena (a je li bilo i drugih vremena?). Ili su drugi, koji su već (ne bez pomoći SI Ozhegova) postali poznati znanstvenici, odustali od te prošlosti, nesposobni odustati od ambicija sadašnjosti. I naš će se esej, nadamo se, donekle popuniti ovu ružnu prazninu - prazninu našeg sjećanja - sjećanje, u kojem ponekad nema mjesta značajnoj i živopisnoj, a svjetovna (ili podla) taština zarobila je naše duše ... Ovo je djelomično paradoks kršćanina koji je teško shvatiti i osjetiti moderan čovjek lišeni oštrine i dubine osjećaja života te onih patnji i nedaća koje sudbina predstavlja za dobra djela, nezainteresiranu pomoć, živo sudjelovanje i ravnodušnost prema ljudima oko sebe. Pavel Florenski je to dobro rekao, iskusivši gorku čašu života kršćanina u Rusiji. I njegove riječi, tako prodorne i precizne, imaju posebnu mudrost - mudrost, koju su u maloj mjeri nosili naši zaboravljeni Učitelji: „Svjetlo je uređeno tako da svijetu možeš dati samo ako za to platiš patnjom i progon. Što je dar nezainteresiraniji, progon je žešći i patnja sve teža. Ovo je zakon života, njegov temeljni aksiom. Iznutra ste svjesni njezine nepromjenjivosti i univerzalnosti, ali kad se suočite sa stvarnošću u svakom pojedinom slučaju, ostajete impresionirani kao nešto neočekivano i novo. "

Sergej Ivanovič Ozhegov rođen je 23. rujna (novi stil) 1900. godine u selu Kamennoye, okrug Novotorzhsky, u pokrajini Tver, gdje je njegov otac, Ivan Ivanovič Ozhegov, radio kao procesni inženjer u lokalnoj tvornici. SI Ozhegov (bio je najstariji od djece) imao je dva brata: srednjeg Borisa i mlađeg Eugena. Ako pogledate fotografiju na kojoj je SIOzhegov prikazan kao 9-godišnje dijete, zatim 16-godišnji dječak i, konačno, odrasli muškarac, možete vidjeti vanjsku sličnost koja kao da dolazi iz tih dalekih vremena : ovo su nevjerojatne žive, goruće, "električne" oči, djetinjasto spontane, ali čak i na ranoj karti, kao da su apsorbirale generičku odgovornost i, ako hoćete, unaprijed određenu pripadnost toj sada nepopularnoj klasi "prosječnih" ljudi, koje ponekad nazivaju prezrivo znanstvenicima, misliocima, istraživačima.

Uoči Prvog svjetskog rata obitelj S. I. Ozhegova preselila se u Petrograd, gdje je završio srednju školu. Zanimljivu epizodu ovoga puta ispričala je Natalia Sergeevna Ozhegova. Uza svu svoju jednostavnost i, rekli bismo, golotinju, slučaj je vrlo lijep, koji karakterizira brzoumnost i, eventualno, već ispoljene filološke sposobnosti. U njihovoj gimnaziji učio je Francuz koji nije znao ruski, a učenici su ga voljeli ismijavati. Seryozha, živahan i prijemčiv dječak, često je sa svojim kolegama pitao učiteljicu: "Gospodine, mogu li na WC?" A on je, naravno, odgovorio: "Da, molim te, izađi van" ("Outhouse" na francuskom znači "izađi").

Prema Sergeju Sergejeviču Ožegovu, sinu znanstvenika, imao je "olujnu, vruću mladost": volio je nogomet, koji je u to doba tek postajao moderan, i bio je u sportskom društvu. Njegov zgodan muški stas, prilično visok rast i dobra temperamentnost mnogo su mu pomogli u budućnosti. "Još kao dječak" pridružio se Socijalističko-revolucionarnoj stranci.

1918., Sergej Ozhegov je ušao na sveučilište. Mnogo kasnije rijetko je govorio o svojim "rodoslovnim korijenima" i strasti prema filologiji. I razumljivo je zašto: tih godina jedva da je bilo moguće govoriti, pa čak i naglas spomenuti da su u obitelji bile osobe duhovnog dostojanstva. Majka Sergeja Ivanoviča, Aleksandra Feodorovna (rođena Degozhskaya), bila je unuka poznatog filologa i učitelja, profesora Sankt Peterburškog sveučilišta, protojereja Gerasima Petrovića Pavskog (1787.-1863.). Njegova "Filološka zapažanja o sastavu ruskog jezika" nagrađena su Demidovom nagradom za života autora i dvaput su objavljivane. Tako Carska akademija znanosti su častile rad uglednog ruskog znanstvenika, možda i zbog njegovih "duhovnih" obveza, koji je strukturu i duh jezika razumio šire i jasnije od mnogih talentiranih suvremenika. Bio je cijenjen, mnogi učeni ljudi raspravljali su s njim o problemima filologije više puta: A. Kh. Vostokov, I. I. Sreznevsky i F. I. Buslaev. Naravno, SI Ozhegov je znao za to. Mislimo da to nije samo znao iz priča svoje majke, već je u sebi osjetio unutarnju potrebu da nastavi djelo svog velikog pretka. Stoga je "filološki" izbor bio svjestan i sasvim određen za mladog SI Ozhegova. Zatim, primijetimo, trebalo je imati puno hrabrosti da svoju budućnost posveti znanosti u gladnim, strašnim godinama.

No nastava koja je započela ubrzo je prekinuta, pa je SI Ozhegov pozvan na front. Raniji biografi znanstvenika napisali su: „Mladi Sergej Ozhegov 1917. godine s oduševljenjem je pozdravio rušenje autokracije i Veliku oktobarsku socijalističku revoluciju, koja je označila početak nove ere u životu domoroci... Nije moglo biti drugačije. " Sada, prema veličini proživljenog i promijenjenog mišljenja, teško se može tako kategorički suditi o stavovima mladog Sergeja Ozhegova. Kao i svaki gorljivi mladić, nesumnjivo je osjećao živu privlačnost prema svemu novom, a u burne događaje bili su uključeni i tadašnji talentirani filolozi koji su se već pokazali na učiteljskom odjelu. revolucionarne godine(sjetite se, na primjer, E. D. Polivanova, za kojeg je rečeno da zamjenjuje cijeli istočni odjel vanjskih odnosa Sovjetska Rusija). Na ovaj ili onaj način, ali sudbina mu je dala ovaj prvi, uistinu muški ispit, koji je izdržao, sudjelujući u bitkama na zapadu Rusije, u blizini Karelijske prevlake, u Ukrajini. Nakon što je završio vojnu službu 1922. godine u sjedištu Harkovskog vojnog okruga, odmah je započeo studij na Fakultetu za lingvistiku i materijalnu kulturu Sveučilišta. Godine 1926. završava studij i upisuje postdiplomski studij. U narednim godinama intenzivno je proučavao jezike i povijest svoje matične književnosti. Sudjeluje na seminaru N. Ya. Marra i sluša predavanja SP Obnorskog, studira na Institutu za povijest književnosti i jezika Zapada i Istoka u Lenjingradu. Njegovi prvi znanstveni pokusi datiraju iz tog vremena. U zbirci SI Ozhegova u Arhivu Ruske akademije znanosti sačuvan je "Nacrt rječnika revolucionarne ere" - preteča budućeg velikog rada autorskog tima pod vodstvom DN Ušakova, gdje je SI Ozhegov bio jedan od najaktivnijih sudionika, "pokretača" koje ga je učitelj nazvao.

Valja napomenuti da je znanstvena atmosfera u Lenjingradu 1920 -ih poticala znanstvenikov stvaralački rast. Tu su predavali njegovi stariji kolege i suradnici: B. A. Larin, V. V. Vinogradov, B. V. Tomaševski, L. P. Yakubinsky. Stari akademski profesori, koji su imali mnogo iskustva i bogate tradicije, također su podržali prve korake u znanosti mladog talentiranog istraživača. Kako je L. I. Skvortsov primijetio u svojoj knjizi, „osim V. V. Vinogradova, njegovo izlaganje [S. I. Ozhegova. - ON], profesori Lenjingradskog državnog sveučilišta B. M. Lyapunov i L. V. Shcherba potpisali su poslijediplomski studij. " Bili su to najpoznatiji znanstvenici svoga doba, duboki poznavatelji slavenske književnosti, jezika i narječja, ne samo teoretičari znanosti, već i sofisticirani eksperimentatori (sjetite se poznatog laboratorija fonetike, koji je organizirao L. V. Shcherba).

SI Ozhegov je od kasnih 1920 -ih radio na velikom projektu - Objašnjavajućem rječniku ruskog jezika - Ušakovskom rječniku, kako se kasnije zvao. Ovo je vrijeme bilo izuzetno plodno za SI Ozhegova. On je doslovno bio zaljubljen u vokabular i kolege oko njega, toliko različiti i svoji znanstveni interesi, a po položaju: G.O. Vinokur, V.V. Vinogradov, B.A.Larin, B.V. Tomaševski i, prije svega, Dmitrij Nikolajevič Ušakov - pomogli su i donekle obrazovali S.I.Ozhegova. No, prema jednom od njih gajio je posebne osjećaje, obožavao ga, volio i poštovao - osjetljivog oca D.N. -a, sada gotovo zaboravljenog. Teško nam je shvatiti kakva je odgovornost ležala na njemu kad je nastala ideja o objavljivanju prvog rječnika objašnjenja „sovjetske“ ere (usput, ironično, upravo zbog odsutnosti upravo te „sovjetske pripadnosti“) ”I, obrnuto, zbog“ filistinizma ”i izbjegavanja suvremenih zadataka, protivnici su nemilosrdno kritizirali ovo djelo) i sve napade koje su morali podnijeti. Rasprava koja se vodila 1935. nalikovala je na tužnu kampanju revolucionarnih godina, koja si je za cilj postavila protjerivanje kompetentnih i neovisnih znanstvenika. I ovdje su korištene sve metode. Evo kako je S.I.Ozhegov to izvijestio u pismu D.N. Ushakovu od 24. prosinca 1935., pozivajući se na M. Aptekara, njihovog stožernog tužitelja:

"Glavne odredbe" kritike ": politički neoštrene, bez zuba, demobiliziraju klasnu borbu<…>"Huliganska konoba, terminologija, također" razoružava ". Razlog je nepopravljivi indoeuropeizam, buržoasko i malograđansko razmišljanje<…>Bit će još borbe!<….>Općenito, bilo je puno smiješnih i uglavnom odvratnih, podlih. Unatoč svoj podlosti<…>sva ta mišljenja odražavaju barem postrance određena raspoloženja, s kojima se mora računati, pogotovo jer su sasvim stvarna. " Rasprave među samim autorima, s njihovim ponekad nepomirljivim stavom, nisu bile lake. Čini se da je SI Ozhegov i ovdje bio vrlo sposoban: po svom mentalnom raspoloženju bio je vrlo nježan i mekan, nije mogao ići "na pauzu", mnogo je pomogao DN Ushakovu, "izglađujući zavoje". Nije uzalud među dječacima Ušakovima (tako su se zvali učenici D. N. Ušakova) - bio poznat kao veliki diplomat i imao je nadimak "Talleyrand".

SI Ozhegov preselio se u Moskvu 1936. Iza bogatih poslijediplomskih godina, predavanje u Državni institut Povijest umjetnosti, Pedagoški zavod. AI Herzen, iza prvih "testova snage": nakon objavljivanja 1. sveska Objašnjenja rječnika u Lenjingradu, rasplamsala se teška rasprava s ciljem diskreditiranja zamisli D. N. Ushakova i zabrane objavljivanja rječnika. Mnoga pisma tih godina, s kojima smo se mogli upoznati, izravno su govorili o "političkim" događajima koji očekuju njene autore.

Došavši u Moskvu, SI Ozhegov je vrlo brzo ušao u ritam moskovskog života. No, najvažnije mu je bilo to što su njegov učitelj i prijatelj, D.N. Godine 1937-1941. SI Ozhegov predaje na Moskovskom institutu za filozofiju, književnost i umjetnost. Oduševljen je ne samo čisto teoretskim tečajevima, već i jezikom poezije i općenito fikcija, normu izgovora (nije uzalud da se on, slijedeći D.N. Ushakova, koji je smatran najvećim stručnjakom za stil govora, kasnije konzultirao s urednicima na radiju). SI Ozhegov stopio se s Moskvom, ali je ipak, čak i godinama kasnije, volio posjetiti grad svoje mladosti i posjetiti svog pouzdanog prijatelja, najtalentiranijeg lenjingradskog filologa Borisa Alexandrovich Larina.

Njegova dva brata također su živjela u Lenjingradu. Njihova tragična sudbina, ispunjena nekakvim fatalnim znakom, i gubitak rodbine bili su još jedno iskušenje za SI Ozhegova, test koji je, čini se, hrabro nosio u sebi cijeli život. Još prije rata, njegov mlađi brat Jevgenij umro je nakon što je obolio od tuberkuloze. Umrla im je i kćerkica. Kad je izbio rat, srednji brat Boris, koji je također živio u Lenjingradu, zbog slabog vida) nije mogao ići na front, već je aktivno sudjelovao u obrambenoj izgradnji i, budući da je bio u opkoljenom gradu, umro je od gladi, ostavljajući za sobom supruga i dvoje male djece ... Evo kako je S.I.Ozhegov 5. travnja 1942. napisao svojoj tetki u Sverdlovsku:

“Draga teta Zina! Vjerojatno nisi dobio moju zadnje slovo gdje sam pisao o Borinoj smrti 5. siječnja. A neki dan sam primio još novih, tužnih vijesti. Sredinom siječnja Borin sin Aljoša je umro, 26. siječnja umrla mu je majka, a 1. veljače Borinova supruga Klavdija Aleksandrovna. Sad više nemam nikoga. Nisam mogao doći k sebi. Četverogodišnja Natasha još je živa i tu je. Zovem je k sebi u Moskvu, m<ожет>b<ыть>moći će prevoziti. Za sada ću se čuvati ... ”(iz arhive NS Ozhegova).

Rad na Rječniku završio je u predratnim godinama. 1940. izašao je posljednji 4. svezak. Ovo je bio pravi događaj u znanstveni život... A SI Ozhegov živio je s novim idejama ... Jednu od njih, potaknutu DN Ushakovom, namjeravao je provesti u narednim godinama. Ovo je bio plan za sastavljanje popularnog jednotomnog objašnjenja rječnika. No provedba ovog projekta odgađana je godinama. Rat je došao.

Istraživački timovi žurno su evakuirani u kolovozu-listopadu 1941. godine. Neki, poput VV Vinogradova, "nepouzdani", poslati su u Sibir, drugi - u zaleđe zemlje. U Uzbekistan su poslani mnogi rječnici, gotovo cijeli Institut za jezik i pisanje. D. N. Ushakov kasnije je o tom "putovanju" izvijestio u pismu svom studentu G. O. Vinokur: "Svjedočili ste našem brzopletom odlasku u noći 14. na X. Kako smo prošli? Činilo se da je loše (skučeno, činilo se da spavaju naizmjence itd.); ... dva puta putem, u Kuibyshevu i Orenburgu, po nekoj naredbi dobili smo kruh u ogromnoj štruci na sat vremena<елове>ka. Usporedite ovo s masom tuge, patnje i žrtvovanja<ото>raž je pala na tisuće i tisuće drugih! - U našem vlaku je jedan vagon - akademski, drugi: "pisci", filmaši (s L. Orlovom - dobro uhranjeni, razmaženi paraziti u mekom vagonu) ... ".

SI Ozhegov ostao je u Moskvi bez prestanka studija. Razvio je kolegij ruske paleografije i predavao ga studentima pedagoškog zavoda tijekom ratnih godina, bio na dužnosti u noćnim ophodnjama i čuvao svoj dom - kasnije Institut za ruski jezik. (Tijekom ovih godina S. I. Ozhegov obnašao je dužnost ravnatelja Instituta za jezik i pisanje). Želeći barem na neki način biti od koristi zemlji, zajedno s ostalim preostalim kolegama, organizira jezično znanstveno društvo, proučava jezik rata. Mnogima se ovo nije svidjelo, a u simpatičnom pismu G.O. Vinokuru izvijestio je ovo: „Poznavajući odnos nekih stanovnika Taškenta prema meni, sklon sam sumnjičavosti prema vašoj šutnji! Uostalom, krive me za bolest DN -a (tj. Ušakova. - ON), za odbijanje napuštanja Moskve i za stvaranje u Moskvi jezičnog "društva", kako ga oni izgleda zovu, i mnogo više. .. ”.

Boraveći u centru, SI Ozhegov pomogao je mnogim svojim kolegama, koji su bili u najtežim uvjetima tijekom evakuacije, da se uskoro vrate u Moskvu kako bi nastavili zajednički rad na rječniku. Samo se D. N. Ušakov nije vratio. Posljednjih tjedana užasno ga je mučila astma; Taškentsko vrijeme negativno je utjecalo na njegovo zdravlje te je iznenada preminuo 17. travnja 1942. godine. Njegovi studenti i kolege 22. lipnja iste godine počastili su sjećanje na D.N.Ushakova sastankom Filološkog fakulteta Moskovskog sveučilišta i Instituta za jezik i pisanje na kojem su pročitana iskrena izvješća. SI Ozhegov bio je među govornicima. Govorio je o glavnom poslu svog učiteljevog života - "Objašnjavajućem rječniku ruskog jezika".

SI Ozhegov je 1947. godine, zajedno s ostalim zaposlenicima Instituta za ruski jezik, poslao pismo JV Staljinu sa zahtjevom da se Institut ne prebaci u Lenjingrad, što bi moglo značajno potkopati znanstvene snage. Formiran 1944. godine, prema autorima pisma, Institut obavlja odgovorne funkcije u proučavanju i promicanju maternjeg jezika. Ne znamo kakva je bila reakcija šefa države, ali razumijemo punu odgovornost ovog čina, koji je mogao biti popraćen drugim tragičnim događajima. Ali Institut je ostao na istom mjestu, a SI Ozhegov uzeo je svoju "zamisao" - "Rječnik ruskog jezika". Prvo izdanje ovog sada klasičnog "tezaurusa" objavljeno je 1949. godine i odmah je privuklo pozornost čitatelja, znanstvenika i kritičara. SI Ozhegov primio je stotine pisama sa zahtjevima da pošalje rječnik kako bi objasnio određenu riječ. Mnogi su mu se obratili za savjet, a znanstvenik nije nikoga odbio. “... poznato je da polaganje nova cesta nailazi na mnoge prepreke ", napisao je slavni predak SI Ozhegova G. P. Pavsky. Tako je SI Ozhegov dobio ne samo zaslužene pohvale i uravnoteženu ocjenu, već i vrlo tendenciozne kritike. 11. lipnja 1950. godine novine Kultura i Zhizn objavile su recenziju izvjesnog N. Rodionova s karakterističnim naslovom “O jednom neuspješnom rječniku”, gdje je autor, poput onih (u doba Ušakova) kritičara, pokušao diskreditirati Rječnik, primjenjujući sve iste političke metode zastrašivanja. SI Ozhegov je napisao pismo odgovora uredniku novina i poslao primjerak Pravdi. Upoznali smo se s ovom porukom znanstvenika na 13 stranica i odmah skrenuli pozornost na pristup S.I.

Tijekom života znanstvenika Rječnik je prošao kroz 8 izdanja, a S. I. Ozhegov pomno je radio na svakom od njih, razmišljao i pregledavao pogreške i nedostatke. Rasprava o Rječniku u akademskoj zajednici nije bila bez kontroverzi. Bivši učitelj S.I.Ozhegov, a kasnije akademik S.P. Obnorsky, koji je bio urednik 1. izdanja Rječnika, kasnije nisu mogli dijeliti stavove S.I. P. Obnorsky iz sudjelovanja u ovoj publikaciji. Kako bismo razjasnili bit njihova spora, citirat ćemo mali ulomak iz njegova pisma. Dakle, protivnik SI Ozhegova piše: „Naravno, svaki pravopis je uvjetovan. Razumijem da je u spornim slučajevima moguće dogovoriti se da se tamo napiše nešto zajedno, ili zasebno, ili s crticom, ili s malim, ili s velikim slovom. S ovim se slažem, bez obzira na to što mi je prema Ushakovu odvratno čitati "štoviše" (usporedite s ovim!) [Vidim, svejedno, «učiniti s tim»]. Ali napiši "gory" vm<есто>"Gorsky", "high" vm<есто>"Viši", "vyuschiy" vm<есто>"Posvetitelj" je samovolja. To je isto kao i pristanak da na primjer napišete "business" putem "deco". Ne mogu ići na takvu samovolju. Neka ide netko drugi, ... za koga se "krava" također može napisati u dvoje itd. " ... Bilo je i drugih, ne samo osobnih, već i izdavačkih nesuglasica.

Zanimljiva je takva epizoda, koju smo prikupili iz "Filoloških opažanja" GP Pavskog. Kako se čini, i on se više puta susreo s neodobravajućim usklicima, ali je smogao hrabrosti braniti vlastiti stav. I ovaj je primjer bio vrlo indikativan za SI Ozhegova: „Postoje ljudi kojima se ne sviđa moja usporedba ruskih riječi s riječima stranih jezika. Čini im se da takva usporedba uništava izvornost i neovisnost ruskog jezika. Ne, nikada nisam bio mišljenja da je ruski jezik zbirka različiti jezici stranih. Siguran sam da se ruski jezik formirao na vlastitoj osnovi ... ”.

Što je zanimljivo i korisno u "Rječniku" SI Ozhegova? Vjerujemo da je to svojevrsni leksikografski standard čiji se život nastavlja do danas. Teško je imenovati drugu takvu publikaciju koja bi bila toliko popularna i ne samo zbog toga; "Fond" riječi i promišljen. koncepta, koji seže u doba D.N.Ushakova, ali i zbog stalnog mukotrpnog rada i. kompetentna "modernizacija" Rječnika.

Četrdesete godine bile su jedna od najplodnijih godina u životu S. I. Ozhegova. On je vrijedno radio, a budući projekti rođeni u dubini njegove duše našli su uspješno utjelovljenje kasnije, 1950 -ih. Jedan od njih bio je povezan s stvaranjem Centra za proučavanje kulture govora, Sektora, kako je kasnije nazvan. Od 1952. do kraja svog života bio je na čelu Sektora, čiji je jedan od središnjih pravaca bio proučavanje i propaganda izvornog govora, a ne primitivnog, kao što je to sada (poput jednominutnog hodajućeg TV programa "ABC") , ali, ako želite, sveobuhvatni. On i njegovo osoblje razgovarali su na radiju, konzultirali spikere i kazališne djelatnike, bilješke S.I. I. Chukovskog, Leva Uspenskog, FV Gladkova, znanstvenika, umjetnika. Istodobno su pod njegovim uredništvom i u koautorstvu počeli izlaziti poznati rječnici normi izgovora, koje su slušali, koje su poznavali i proučavali čak i u dalekim stranim zemljama.

Pedesetih godina prošlog stoljeća u sustavu Instituta za ruski jezik pojavio se još jedan časopis - popularnoznanstvena serija Pitanja kulture govora, koju je organizirao i inspirirao S. I. Ozhegov. Na stranicama ovih knjiga kasnije se pojavio senzacionalni članak TG Vinokur "O jeziku i stilu priče A. I. Solženjicina" Jedan dan "Ivana Denisovicha". Rad mladih kolega i učenika S. I. Ozhegova, koji su kasnije postali poznati rusisti-normativci, testiran je u "Pitanjima kulture govora": Yu. A. Belchikov, V. L. Vorontsova, L. K. Graudina, V. G. Kostomarov, LI Skvortsov , BS Schwarzkopf i mnogi drugi. Pažnja i poštovanje talentiranih istraživača početnika, kojima je SI Ozhegov uvijek pružao moralnu podršku, prijateljsko saučesništvo i jednostavno ljudsku pomoć, uvijek su privlačili ljude. I sada se imena koja je otkrio SI Ozhegov - nasljednici djela njihovog učitelja - "Ozhegovtsy" - uvelike temelje na bogatim tradicijama koje je postavio SI Ozhegov. Uspio je razabrati individualnost u osobi, osjetiti je nekim svojim unutarnjim "dodirom". Stoga su se mlađe generacije okupile oko svog učitelja - "moćna šačica" - kako ih je KI Chukovsky jednom nazvao u svom pismu - otvorile su se čak i za njegova vremena, pokazujući i dokazujući svoju predanost; njegove ideje i nacrti.

Još jedno životno djelo (uz objavljivanje "Rječnika ruskog jezika") bila je priprema novog znanstveni časopis"S ljudskim licem." Bio je to "ruski govor" (prvi broj objavljen je nakon smrti SI Ozhegova 1967.), možda najtiražniji od akademskih časopisa, koji i danas uživa u uspjehu i zasluženom poštovanju.

Budući da je bio duboki akademski stručnjak i vodio veliku nastavnu djelatnost (dugi niz godina radio je na Moskovskom državnom sveučilištu), SI Ozhegov još uvijek nije bio "znanstvenik iz fotelja i živo je odgovorio svojom inherentnom dobrom ironijom na one promjene u jeziku koje su počele ući u rječnik običnog čovjeka u svemirskom dobu. Bio je odan "verbalnom nestašluku" mladih ljudi, slušao ju je, dobro poznavao i znao cijeniti literaturu koja se koristi u posebni slučajevi, žargon. Primjer za to je ruski spis mat, koji je sastavio zajedno s drugim poznatim znanstvenikom, svakodnevnim životom gradskog stanovništva A.A. - što je danas toliko popularno i relevantno. U članku posvećenom 90. obljetnici rođenja SI Ozhegova, jedan od njegovih najtalentiranijih i predanih učenika, prof. LK Graudina je pisala o izvornom pristupu znanstvenika svijetu mijenjanja riječi i pojava: „S. I. Ozhegov opetovano je ponavljao ideju da nam je potreban eksperimentalni [kurziv naš. - O. H.] istraživanje i trajna služba ruske riječi. Pregledi stanja normi književnog jezika, analiza trenutnih trendova i predviđanje najvjerojatnijih puteva razvoja - to su strane<…>"Razumna i objektivno opravdana normalizacija" jezika važan je dio aktivnosti Odjela za kulturu govora u naše vrijeme. "

Posljednje godine života S.I.Ozhegova nisu bile jednostavne ni osobno ni društveno (to jest, znanstvene, jer je znanost za njega bila služba visokim, sada izgubljenim, društvenim idealima). Akademsku aktivnost znanstvenika zasjenili su napadi i ponosni napadi u njegovu smjeru. Neki, posebno spretni u intrigama, "kolege" su Sergeja Ivanoviča nazivali "ne znanstvenikom" (sic!), Pokušavali su ga na svaki način poniziti, šuteći o njegovoj ulozi i doprinosu znanosti, što je, još jednom, naglašavamo, bilo za njega nije osobna stvar, već društveno korisna. Bio on racionalniji, praktičniji u vlastitim interesima ili poslušan vlastima, on je, bez sumnje, mogao imati "bolju reputaciju", zbog čega su njegovi studenti i kolege sada bili toliko zabrinuti i smetali. No, Sergej Ivanovič bio je prije svega iskren u odnosu na sebe i daleko od političke konjunkture u znanosti. I ona, generacija novih "Marriesa", već je stala na pete i krenula naprijed. Naravno, nije sve bilo tako jednostavno i nedvosmisleno, a mi to ne možemo, i doista nemamo pravo, to ocjenjivati. Bilo je onih koji su s njim hodali do kraja, u istom pojasu, a nakon što su desetljećima ostali predani učiteljevom poslu, bilo je i drugih koji su se okrenuli od S. I. Ozhegova čim je preminuo i pridružili se aktivisti koja je više obećavala , a drugi su uništili ono što je on stvorio.

Posebna tema su hobiji SI Ozhegova. Bio je to vrlo zanimljiv čovjek "ne bez individualnosti" (usput, posebno je cijenio ovu kvalitetu kod žena) i zasigurno je privukao pozornost slabe polovice čovječanstva, bio je strastven, zaljubljen i zanesen. Mladenačko uzbuđenje, privlačna snaga "električnog" pogleda, čini se, ostala je s njim cijeli život i, možda je, stoga, uvijek bio mlad i odzivan u duši, čist u impulsima. SI Ozhegov imao je pravi osjećaj za vremena, u kojima se za njegova života, života generacije 1900 -ih, dogodila najteža, ponekad i nepodnošljiva iskušenja, isprepletena rijetkim godinama mirnog i odmjerenog, prosperitetnog života. Od slatkih dojmova sretnog djetinjstva u krilu brižne i prosvijećene obitelji i gimnazijskih godina ispunjenih živim zanimanjem do strašnih mjeseci revolucije i ništa manje teških iskušenja građanski rat, od prve mladenačke ljubavi i studentskih i poslijediplomskih godina zasićenih idejama i traženjima do bolnog vremena represije koja je odnijela i osakatila živote mnogih njegovih učitelja i kolega iz razreda, od susreta s DNUshakovom, koji mu je postao brižni i vjerni mentor, pa sve do ponovno tragični i dugi mjeseci Velikog Domovinskog rata, od prvog uspjeha i priznanja do "rasipanja", ogovaranja i ogovaranja - sve su to ulomci njegovih teških, ali obasjanih plemenitim životnim mislima, gdje je ljubav svijetla imovina pohranjena u udubljenjima duše - bio je stalni pratilac SI Ozhegova ... Znanstvenikov sin, SS Ozhegov, jednom je prilikom pričao o svom ocu: „Odjeci mladosti, nekakav„ husar “uvijek su živjeli u mom ocu. Cijeli život ostao je mršava, fit, pažljiva osoba. Smiren i nepopustljiv, bio je sposoban i za nepredvidive hobije. Volio je i volio ugađati ženama ... ". Njegovo raspoloženje prema čovjeku, dodirivanje pažnje prema damama i veliko osobno promatranje sastavni su dio veselog karaktera Sergeja Ivanoviča. Vjerojatno zato nije bio kategoričan u svojim ocjenama i nije strogo sudio ljudima.

Pisma znanstveniku govorila su nam mnogo o njegovim duhovnim kvalitetama - ne onima koje postaju "plijen" spretnih istraživača koji traže velika imena, već onim brojnim osvrtima njegovih sada zaboravljenih kolega, koji su ispunjeni najsrdačnijim, iskreni osjećaji... Jedan od njih, koji je radio krajem 1950 -ih i početkom 1960 -ih. prema sporazumu u Sektoru za kulturu govora, E. A. Sidorov je 19. kolovoza 1962. Sergeju Ivanoviču napisao: dugo, ali tako duševno. Ona, ovaj razgovor - kao i tvoje pismo - toliko me dirnuo da sam sada skoro napisao "dragi moj prijatelju" ... Nemoj me kriviti za ovo! No, ne može se a da se ne pomaknemo: novi koji dolazi je kozmički! (kakva razmjera!) - stoljeće, očito, ne utječe na duševnost takvih odnosa koji su, na moju iskrenu radost, uspostavljeni među nama. " Sjećam se kako je u drugom pismu isti znanstvenik napisao da, ako nije moguće platiti njegov rad za Sektor, onda je i dalje spreman za njega (i, prema tome, prvenstveno za S. I. Ozhegova) za rad i zatražio da prihvati uvjeravanja ova pozicija i nepromjenjivi osjećaji poštovanja prema višem kolegi. Nehotično se postavlja pitanje: a tko bi sada mogao nezainteresirano raditi za ideju, za znanost? Ili, možda, nema više takvih imena kao što je Sergej Ivanovič Ožegov, koji ih nisu sposobni natjerati da rade za sebe, ali ih uvijek privlače dubinom svog intelekta, izuzetnom finoćom i poštovanjem prema sugovorniku, i poseban Ozhegov šarm.

Njegov izgled - i vanjski i: unutarnji - bio je iznenađujuće skladan, graciozan, a svećeničko lice, uredna, sijeda brada tijekom godina i maniri starog aristokrata izazivali su znatiželjne slučajeve. Jednom, kad su SIOzhegov, NS Pospelov i N. Yu. Shvedova stigli u Lenjingrad, napuštajući peron moskovske željezničke stanice, otišli su do taksi stajališta i, nakon što su sigurno sjeli u kabinu, s neometanom elegancijom zamolili vozača da odvesti ih na Akademiju (znanosti), ali ih je, vjerojatno, posramljen zbog njihovog izgleda i ponašanja ljudi, doveo na ... bogoslovnu akademiju.

Posljednjih godina SI Ozhegov više je puta govorio o smrti, govorio o vječnoj. Možda se sjetio i svog voljenog filozofa idealista GG Shpeta, zabranjenog u sovjetsko doba, čiji je broj djela imao u svojoj knjižnici. Vjerojatno su mu pred očima prošli dani teškog života u kojima je lišavanje išlo rame uz rame s nadom i vjerom koja ga je podržavala u teške minute hraneći njegovu patničku dušu. Kažu da se tijekom represija protiv S.I. Ozhegova - ne fizičke, već moralne, ali zadavši mu, možda, čak i više boli nego fizičke - u naizgled relativno mirnim šezdesetima, nije odolio svojim klevetnicima, jer je živio prema drugim, duhovnim načela, ali nesposobna obuzdati patnju i bol od napada ljudi oko sebe ... plakala je.

Tražio je da bude pokopan na groblju Vagankovskoye prema kršćanskoj tradiciji. Ali ta želja Sergeja Ivanoviča nije bila ispunjena. I sada njegov pepeo, pomiren s vremenom, počiva u zidu novodevičke nekropole. Natalia Sergeevna Ozhegova rekla je da je riječ "Bog" stalno prisutna u njihovoj obitelji. Ne, to nije bio vjerski kult i djeca su odgajana u svjetovnim uvjetima, ali sam dodir i stav Duha uvijek su pratili sve što je činio Sergej Ivanovič. U tim nepomirljivim vremenima, kada je komunizam bio državna religija, a sovjetski "znanstvenik-intelektualac" već imao drugačiji izgled, S. I. Ozhegov je nazivan ruskim majstorom (izraz A. A. Reformatsky). Očigledno, njegova ljudska bit bila je iznutra suprotna okolnom svijetu. Posjedovao je svoj "hod", imao je izvrsne manire i uvijek je pazio na njega izgled, sjeo je na poseban način (ne, "otkinuo mu se s nogu", kao sada) i progovorio, ostajući ista jednostavna, pristupačna, nježna osoba sa svojim slabostima. U obitelji Sergeja Ivanoviča nikada nije bilo licemjera u odnosu na religiju, ali, s druge strane, nije bilo "razmetljive molitve". Jedini blagdan koji je sveto obilježavao bio je Uskrs. Zatim je otišao na cjelonoćno bdijenje u samostan Novodeviči ...

U "Ruskom rječniku proširenja jezika" A. I. Solženjicina postoji takva riječ - "Godradit", tj. posvetite se božanskim djelima. Sergej Ivanovič Ožegov bio je tako „bogobojazan“, „dobar ruski čovjek i slavni znanstvenik“, čiji je život, ipak, prekratak, ali bistar, nagao, bogat događajima i susretima - vrijedan našeg sjećanja. Čak i ako smo barem u tako maloj mjeri, jedinoj mogućoj sada, poput ove "studije", otvorili tajna mjesta duše i potragu za mudrim, časnim znanstvenikom, čovjekom kojemu mnogi nisu bili predodređeni da razumiju za njegova života.

Često smo se obraćali poznatom znanstveniku 19. stoljeća, protojereju T.P. Pavskom. Predgovor 2. izdanja njegove knjige završava ovim riječima, očito bliskim i razumljivim za jednako talentiranog potomka, koji je, možda, u sebi zadržao ovu najdublju misao i slijedio je cijeli život: „... moj omiljeni hobi. I sami rade ono što vole, ne pitajući druge, bez posebnih stranih vrsta. "

Ovdje se sjećam nedavnog arhivskog nalaza - "Samro Santo u mom sjećanju". Slike pokojnika u mojim mislima ”AA Zolotareva - nekoliko bilježnica prekrivenih rukopisom stisnutim šakama, gdje su predstavljene slike suvremenika sačuvane u autorovom sjećanju: tu su i portreti znanstvenika (na primjer, DN Ušakov), književnika, i umjetnici, i svećenstvo, i samo prijatelji bliski AA Zolotarevu. I pomislio sam: šteta što sada nitko ne piše takve "bilježnice" ... Zapis na naslovnici jedne od njih glasi: "Bog postoji Vječna ljubav i vječna memorija. Raditi s ljubavlju kako bi se očuvao izgled pokojnika, djelo je Gospodinovo. "

BILJEŠKE

1. Hegumen Andronić (A. S. Trubačov). Život i sudbina // Florensky P.A.

2. Ozhegov S. S. Predgovor // Ashukin N. S. Ozhegov S. I., Filippov V. A. Rječnik dramskih djela A. N. Ostrovskog. - Pretiskano izdanje. - M., 1993.S. 7.

3. Skvortsov L. I. S. I. Ozhegov. M., 1982. S. 17.

4. Na istom mjestu. Str. 21.

5. Arhiva RAN -a. F. 1516. Uključeno. 2. Jedinica xp. Broj 136. LL. 14-14 sv.

6. RGALI. F. 2164. Uključeno. 1. Jedinica xp. Broj 335. List 27.

7. RGALI. F. 2164. Uključeno. 1. Jedinica xp. Broj 319. List 12 rev.

8. Govor SI Ozhegova i drugih sudionika tog nezaboravnog sastanka nedavno su objavili TG Vinokur i ND Arkhangelskaya. Vidi: U spomen na D.N. Ushakova (do 50. godišnjice njegove smrti) // Izvestiya RAN. Niz književnosti i jezika. Volumen. 51. broj 3, 1992. str. 63–81.

9. Arhiva RAN. F. 1516. Uključeno. 1. Jedinica xp. Broj 223.

10. Pavskiy GP Filološka zapažanja o sastavu ruskog jezika. 2. izdanje. - SPb., 1850.S. III.

11. Arhiva RAN. F. 1516. Uključeno. 1. Jedinica xp. Broj 225.

12. Arhiva RAN. F. 1516. Uključeno. 2. Jedinica xp. Broj 113. List 5 ob.

13. Pavski G. P. Dekret. op. C. V.

13a. U arhivu NS Ozhegova sačuvan je zanimljiv dokument - preslika pisma SI Ozhegova državnoj izdavačkoj kući "Sovjetska enciklopedija" od 20. ožujka 1964., gdje je znanstvenik, posebno, napisao: "1964. godine novo stereotipno izdanje mog jednotomnog "Rječnika ruskog jezika". Sada radi Pravopisno povjerenstvo formirano pri Odsjeku za književnost i jezik Akademije znanosti SSSR -a, koje razmatra pitanja pojednostavljivanja i poboljšanja ruskog pravopisa. Očigledno je da će u bliskoj budućnosti ovaj posao završiti stvaranjem nacrta novih pravopisnih pravila. S tim u vezi, smatram neprimjerenim daljnje objavljivanje Rječnika stereotipno [u daljnjem tekstu, naš kurziv. - Na putu. Smatram da je potrebno pripremiti novo revidirano izdanje ... Osim toga, a to je glavna stvar, predlažem da napravim niz poboljšanja Rječnika, da uključim novi vokabular koji je ušao u ruski jezik posljednjih godina, do proširiti frazeologiju, revidirati definicije riječi koje su dobile nove nijanse značenja ... strana Rječnika ".

14. Vidjeti: Pitanja govorne kulture. Problem 6. - M., 1965. S. 16–32.

15. Graudina L.K. Povodom 90. godišnjice rođenja. Sergej Ivanovič Ožegov. 1900-1964 // Ruski govor, 1990., br. 4, str. 90.

16. Ozhegov S. S. Otac // Prijateljstvo naroda, 1999, № 1, str. 212.

17. Arhiva RAN. F. 1516. Op. 2. Jedinica xp. Broj 136. List 5.

18. Naveli smo izjavu Borisa Polevoya o SI Ozhegovu (vidi: Arhiv Ruske akademije znanosti. F. 1516. Dana. 2. Arhiva jedinice br. 124, list 1).

19. Dekret Pavsky G.P. op. S. VI.

20. RGALI. F. 218. Uključeno. 1. Jedinica xp. 15. 15. 1. U dosadašnjem uvodnom članku govorili smo o znanstvenim zaslugama Sergeja Ivanoviča Ožegova, nehotično se prisjećajući epizoda njegove sudbine, iskustava, težnji. Pokušali smo prikazati SI Ozhegova s druge, manje pristupačne strane, skrenuvši pozornost na ljudsko lice znanstvenika. Čini nam se sasvim logičnim zaključiti ovaj esej objavom nepoznatih slova. Vjerujemo da oni sadrže tu objektivnu (u usporedbi s našom) idejom Čovjeka znanosti, osvjetljavaju raspon njegovih interesa i geografiju komunikacije. U tim dirljivim pismima duhovne osobine SI Ozhegova također se otkrivaju na poseban način, a znanstvena polemika, koja se pojavljuje, na mnogim crtama, još je uvijek aktualna, jer raspravlja o vječnim pitanjima "jezične zajednice".

Dopisnici SI Ozhegova su i poznati ljudi i samo slučajni autori. U tome vidimo veliku vrijednost prepiske koju je vodio znanstvenik koji nije sposoban odbiti znatiželjnog sugovornika, već, naprotiv, koji se želi posvađati s pažljivim čitateljem, te o ovom ili onom problemu konačno raspraviti s nadležnim stručnjakom .

Neki od autora pisama, zaneseni vlastitim nagađanjima, nekako su pogriješili, raspravljajući o normama izgovora i kulturi govora. No, ipak smo napustili njihove izjave i ne komentiramo ih, s pravom vjerujući da će i obrazovan i zainteresiran čitatelj shvatiti bit znanstvenog, ali takvog, pokazalo se, svakodnevnog spora. Za nas je važna još jedna stvar: ove poruke i odgovori SI Ozhegova dio su naše zajedničke povijesti, u kojoj za nas nema gubitnika i pobjednika, već samo promatrači i "pokretači". Usmjerimo pogled na njih i pokušajmo razumjeti dinamiku njihovih misli, boju njihovih narječja, vještinu njihovog ponašanja. Možda ćemo tada oštrije osjetiti život i njegovati povijest u kojoj živimo.

LEV USPENSKY - S. I. OZHEGOV

<Ленинград>, 2.XI. 1954. godine

Dragi Sergej Ivanoviču!

Ne samo da vas ne namjeravam "grditi" zbog vaših primjedbi, već vas, naprotiv, molim da me ne ostavite s njima nakon konačnog upoznavanja s knjigom. Hoće li biti drugo izdanje ili ne, neka konzuli znaju za to, ali u svakom slučaju to mi je čista korist od učinkovitih i kompetentnih kritika.

Mislim da ćete na kraju imati mnogo komentara: ja sam već otkrio četiri stotine grama svih vrsta "dosadnih pravopisnih pogrešaka", "previda" itd. Ispravio je stari "yati" stotinu puta u svim fazama, a ipak je riječ "mjesto" (str. 123.) otisnuta s razmakom "e". Postoje i grijesi koje sam i sam propustio: kao rezultat sedam godina (da, dakle!) Revizija, pokazalo se da su buharski Židovi govorili turskim jezikom, umjesto tadžikistanskim ...; Pa, što učiniti: ako su naše izdavačke kuće sposobne čuvati rukopis gotovo desetljećima, ispreplićući svoj dolce-far-niente s neskladnom rasom i žurbom, i tada ćete ga ipak moći propustiti.

Mislim na latinske svećenike. U pravu ste, ali ne sto posto. S općenito niskim stupnjem razvoja, neki od njih su i dalje prolazili kroz istu bursu, bili su "retoričari" i "filozofi" zajedno ili paralelno s Homa Brutom i Gorobetsom. Možda odatle nisu izdržali znanje, ali - siguran sam - popuštanje latinskom nije ih moglo ne privući. Spremno priznajem da sam đakon Bystrogonov možda nije poznavao ni riječ "velox" ni riječ "pas"; moguće je da ga je neki biskup (tako u tekstu. - ON) na administrativni način preokrenuo (baš kao što je moj pradjed, tatarsko dijete u Bursi, dobio rusko prezime "Zverev" umjesto prirodnog "Khanzyreev ", očito - suglasno, a kad je zaređen promijenio je i" Zverev "u" Uspenski ", očito - prema crkvi u kojoj je služio, ali, prema obiteljskim legendama, s motivacijom:" To je za pravoslavce opsceno svećenik da nosi tako brutalno prezime! "). Međutim, u razgovoru s djecom ne bih riskirao da ih odvedem u takvu džunglu seminarske prakse: jednostavno bi im bilo teško objasniti bez "dugih" komentara - tko je, kako i kada mogao promijeniti ime Velespeczov. Mislim da takav stupanj "tolerancije" u mojoj polu-izmišljenoj knjizi nije za osudu.

Po pitanju mekog "en" sjemenišnog latinskog - potpuno se podvrgavam vašem autorstvu. Ovo sam prezime ovdje napisao iz autobiografskih razloga: 1918–<19>22 godine u Velikoluckom okrugu Psk<овской>usne<ернии>Poznavao sam dva prijatelja - radnika Vneshkoobraza, sinove lokalne usporedbe: jedan se zvao Lyavdansky, drugi Benavolensky, i popravio sam izgovor, vrlo vjerojatno bez temelja.

Vrlo mi laska vaša želja da me uključite u svoj posao. Naravno, već bih odgovorio na vaše slatko ljetno pismo, ali tada ste me obavijestili da idete na godišnji odmor, a ja sam čekao da to završi.

Jako mi je žao što je ovo drugi. Vašu sam poruku primio tek danas, 2. studenog, po dolasku iz Moskve, gdje sam proveo tjedan dana. Svakako bih vam otišao ili nazvao, pogotovo jer sam boravio na Arbatu.

Sada ostaje samo ispraviti ovo tijekom jednog od mojih mogućih sljedećih putovanja u Moskvu. Ako ste u Lenjingradu, onda vas molim da ne zaboravite moj telefonski broj (A-1-01-43), ali znate adresu.

Mislim da je teško uspostaviti kontakt koji nam je potreban u poslovnim pitanjima bez osobnog sastanka: uopće ne znam ni domet ni smjer rada vašeg Sektora.

Međutim, bilo bi mi drago primiti od vas vaše pisane stavove o ovoj stvari: ako vam samo mogu biti od koristi, spreman sam služiti.

Pozdravljam vas u svakom pogledu, poštujući vas: Lev Us<пенский>

Arhiva RAN. F. 1516. Uključeno. 2. Jedinica xp. Broj 152. LL. 1-2 sv.