Ako se osoba ne boji smrti. "Smrt je razlog za život"

Najveći je u 90% planete. Nije iznenađujuće - smrt je za većinu nas povezana s neizbježnim krajem, s krajem života i prijelazom u novo neshvatljivo i zastrašujuće stanje. U ovom članku ćemo govoriti o tome je li moguće riješiti se takvog straha u načelu i kako se prestati bojati smrti.

Pjevamo odu životu

Zamislite proljeće. Procvjetala stabla, svježe zelenilo, ptice koje se vraćaju s juga. To je vrijeme kada se i najtmurniji pesimisti osjećaju spremnima na sva djela i podvrgavaju se općem dobrom raspoloženju. Zamislite sada kraj studenog. Ako ne živite u toplim krajevima, onda slika nije najružičastija. Golo drveće, lokve i blato, bljuzga, kiša i vjetar. Sunce rano zalazi, a noću je neugodno i neugodno. Jasno je da je po takvom vremenu raspoloženje, kako kažu, gadno - ali u svakom slučaju, znamo da će jesen proći, onda će doći snježna zima s gomilom praznika, a onda će priroda ponovno oživjeti i bit ćemo istinski sretni i sretni životom.

Kad bi barem stvari bile tako lake i razumljive sa razumijevanjem života i smrti! Ali nije ga bilo. Ne znamo, a nepoznato nas užasava. smrti? Pročitajte ovaj članak. Dobit ćete preporuke koje je lako slijediti i koje će vas osloboditi nategnutih strahova.

Što je uzrok straha?

Prije nego odgovorimo na pitanje smrti, pogledajmo od čega ona dolazi.

1. Ljudska je priroda pretpostaviti najgore.... Zamislite da voljena osoba ne dođe kući u pravo vrijeme, ne podigne slušalicu i ne odgovara na poruke. Devet od deset ljudi će pretpostaviti najgore - dogodilo se nešto loše, jer on ne može ni odgovoriti na poziv.

A kad se konačno pojavi voljena osoba i objasni da je zauzeta, a telefon je “sjeo”, na njega izbacujemo puno emocija. Kako nas je mogao učiniti tako zabrinutim i nervoznim? Poznata situacija? Činjenica je da ljudi najčešće pretpostavljaju najgore da bi potom s olakšanjem izdahnuli ili prihvatili neizbježno već osuđeno i pripremljeno. Smrt nije iznimka. Ne znamo što je, ali već smo raspoloženi za najgori ishod.

2. Strah od nepoznatog. Bojimo se onoga što ne znamo. Za to je kriv naš mozak, odnosno kako funkcionira. Kada iz dana u dan ponavljamo istu radnju, u mozgu se gradi stabilan lanac neuronskih veza. Na primjer, pretpostavimo da svaki dan idete na posao istim putem. Jednog dana, iz bilo kojeg razloga, trebate krenuti drugim putem - i osjetit ćete nelagodu, čak i ako je nova cesta kraća i praktičnija. Nije stvar u preferenciji, samo nas struktura našeg mozga također plaši iz tog razloga – nismo to doživjeli, ne znamo što će se dalje dogoditi, a ova riječ je mozgu strana, izaziva odbacivanje. Čak i ljudi koji ne vjeruju u pakao osjećaju nelagodu kada čuju za smrt.

3. Koncepti pakla i raja. Ako ste odrasli u religioznoj obitelji, onda vjerojatno imate svoje mišljenje o strukturi zagrobnog života. Najraširenije religije danas obećavaju raj za pravednike i paklene muke za one koji vode život koji nije ugodan Bogu. S obzirom na današnju životnu stvarnost, vrlo je teško biti pravedan, pogotovo kako to zahtijevaju strogi vjerski kanoni. Kao rezultat toga, svaki vjernik razumije da možda nakon smrti neće vidjeti vrata raja. I kipući kotlovi vjerojatno neće potaknuti entuzijazam da se brzo otkrije što se krije iza praga smrti.

Ne misli na bijelog majmuna

Zatim ćemo vam reći o nekoliko dokazanih načina da se prestanete bojati smrti i početi živjeti. Prvi korak je prihvatiti činjenicu da ste smrtni. To je neminovno, a kako kažu, s ovog mjesta još nitko nije otišao živ. Međutim, na sreću, ne znamo kada će se dogoditi naš odlazak.

To se može dogoditi sutra, za mjesec ili više desetljeća. Vrijedi li se brinuti što će se dogoditi u nepoznatom datumu? Ne boje se smrti, jednostavno prihvaćaju činjenicu njezine neizbježnosti - ovo je prvi odgovor na pitanje kako se prestati bojati smrti.

Religija nije odgovor

Uobičajena zabluda je ideja da religija daje utjehu živima i ublažava strah od smrti. Naravno da jest, ali na potpuno iracionalan način. Budući da nitko na svijetu ne zna što će se dogoditi nakon kraja života, postoji mnogo verzija o tome. Religijske ideje o paklu i raju također su popularna verzija, ali je li pouzdana? Ako od djetinjstva poštuješ svog Boga (nije važno koju vjeru ispovijedaš), onda ti je teško prihvatiti ideju da niti jedan svećenik ne zna što će s tobom biti nakon smrti. Zašto? Jer još nitko živ nije napustio ovo mjesto i nitko se odande još nije vratio.

Pakao je u našoj mašti nacrtan kao potpuno negostoljubivo mjesto, pa stoga smrt može biti zastrašujuća iz tog razloga. Ne potičemo vas da odustanete od svoje vjere, ali nijedna vjera ne smije izazivati ​​strah. Stoga postoji još jedan odgovor na pitanje kako prestati razmišljati o smrti. Odustani od vjere, čeka te neizbježan izbor između pakla i raja!

Ljudi se često boje ne toliko smrti koliko onoga što može dovesti do nje - na primjer, bolesti. Ovaj strah je besmislen kao i strah od smrti, ali s njim se može učinkovito nositi. Kao što znate, zdrav duh živi u zdravom tijelu, što znači da će vas iracionalni strahovi napustiti čim se osjećate zdravim. Bavite se sportom, ali ne kroz "ne želim", već sa zadovoljstvom. Možda i nije tako dosadno posluživanje kao omiljena zabava - ples, plivanje, vožnja bicikla. Počnite paziti što jedete, ostavite alkohol ili pušite. Čim se osjećate samouvjereno na nogama, dobrog zdravlja, prestat ćete razmišljati o bolesti, a time i o smrti.

Živite dan

Postoji izreka: "Sutra nikad ne dolazi. Čekaš večer, ona dolazi, ali ona dolazi sada. Otišao sam u krevet, probudio se - sada. Došao je novi dan - i opet sada."

Koliko god se plašili budućnosti, ona u općem smislu riječi nikada neće doći – cijelo vrijeme ćete biti u trenutku „sada“. Dakle, vrijedi li dopustiti da vas misli nose daleko dok ste cijelo vrijeme ovdje i sada?

Zašto ne?

Sada je moderno izrađivati ​​tetovaže u obliku natpisa koji potvrđuju život, a mladi ljudi često biraju latinski izraz "carpe diem". Doslovno to znači "Live by the day" ili "Live by the moment". Ne dopustite da vas negativne misli odvedu iz vašeg života – ovo je odgovor na pitanje kako se prestati bojati smrti.

I pritom se sjeti smrti

Istražujući život autentičnih indijanskih plemena koja žive u Latinskoj Americi, povjesničari su s iznenađenjem otkrili da Indijanci poštuju smrt i sjećaju je se svaki dan, gotovo svake minute. No, to nije zbog straha od nje, već, naprotiv, zbog želje da živi punim i svjesnim životom. Što to znači?

Kao što smo već rekli, misli nas često nose iz sadašnjeg trenutka u prošlost ili budućnost. Znamo za smrt, često je se bojimo, ali na podsvjesnoj razini ne vjerujemo u njezinu stvarnost samo za nas. Odnosno, to je nešto što će se jednom dogoditi. Indijci, naprotiv, sami shvaćaju da smrt može doći u bilo kojem trenutku, pa stoga sada žive s maksimalnim povratom.

Kako se riješiti straha od smrti? Sjetite se samo nje. Ne očekujte sa strahom, već samo zadržite negdje u podsvijesti da ona može doći u bilo koje vrijeme, što znači da nema potrebe odgađati važne stvari za kasnije. Kako se ne bojati smrti? Obratite pažnju na obitelj i prijatelje, svoje hobije, bavite se sportom, promijenite mrski posao, razvijajte posao koji vam je po duhu blizak. Dok se bavite svojim životom, prestat ćete razmišljati o smrti sa strahom.

Ponekad brinemo ne toliko za sebe koliko za one koji su nam dragi. Takva su iskustva posebno poznata roditeljima - čim se voljeno dijete zadrži u večernjoj šetnji ili prestane odgovarati na mamine pozive, na pamet mu padaju najstrašnije misli. Možete se nositi sa svojim strahom – ako želite, naravno.

Nećete se moći zauvijek brinuti za svoje dijete, a osim toga, ništa dobro ne proizlazi iz vaših iskustava. Ali i sami patite, potresajući svoj živčani sustav nategnutim strahovima.

Prihvatite da stvari idu svojim tokom. Budite mirni, ne brinite. I zapamtite da je razmišljanje o lošem omiljena aktivnost mozga, ali ne i vaša.

Većina modernih ljudi vrlo malo zna o smrti, kako se tranzicija odvija i što čeka osobu nakon nje. Što znači smrt? Što znači umrijeti? Trebam li se pripremiti za smrt i kako to učiniti? Ova tema dotiče najdublje osjećaje ljudi. A pritom je o ovoj temi najteže govoriti. Ako pokušate razgovarati o tome s nekim koga poznajete, vjerojatno ćete čuti: "Ne želim razgovarati o tome." Ili se mogu pitati: „Zašto razmišljati o tome i na što se pripremiti? To ne ovisi o nama. Svi ljudi umiru prije ili kasnije. Jednom će doći naše vrijeme."

Za ljude koji u cijelom životu nikada nisu ozbiljno razmišljali o smrti, njen dolazak je šok, to je tragedija, to je kraj ovozemaljskog života, kraj postojanja pojedinca. I samo rijetki znaju da samo tijelo umire, a neki dio osobe nastavlja postojati, zadržava sposobnost da vidi, čuje, misli i osjeća.

Začudo, razmišljamo o bilo čemu. Razmišljanja o ozbiljnim temama ne privlače nas puno. Za to nema ni želje ni vremena. A tome doprinosi način života koji vodimo – ili, kako ponekad mislimo, prisiljeni smo voditi.

Zašto bismo razmišljali o smrti ako smo zdravi i sretni? Štoviše, uvijek smo zauzeti, dan nam je zakazan gotovo iz minuta u minut. Ako ima vremena za razmišljanje, tada, u pravilu, razmišljamo o izgledima za budućnost, o onome što još nismo uspjeli napraviti. Svakodnevna gužva, posao, obiteljski poslovi, vikendica, TV... Praktički smo cijelo vrijeme zauzeti nekim "važnim" poslovima, a nemamo vremena za bilo kakva razmišljanja o smislu našeg života. Za što? Uostalom, ionako je sve u redu...

Čak i ako se pojavi neka takva misao, onda će um odmah donijeti odluku - ako postojanje osobe završi smrću, čemu onda stjecati nova znanja, gajiti nove kvalitete u sebi, zašto uopće razmišljati o budućnosti? Dok još ima vremena, od života treba uzeti sve što on može dati - treba jesti, piti, "voleti", steći moć i čast. Zašto razmišljati o nečemu neugodnom?

Ne čini li se to čudnim? Uostalom, smrt je najvažniji događaj u životu čovjeka na Zemlji. Bilo koji događaj se može dogoditi, ali i ne mora. Ali sa 100% vjerojatnosti može se tvrditi da ćemo prije ili kasnije umrijeti. Ne postoji ništa određenije i definitivnije za osobu. Ne postoji niti jedna osoba koja bi za sebe mogla izabrati drugačiju sudbinu. Svi to znaju, svi razumiju, ali mi još uvijek ne želimo razmišljati o tome.

Zašto ne želimo razmišljati i razgovarati o smrti? Postoji li neko objašnjenje za ovo? Naravno da imaju. Sama pomisao na smrt je neugodna. Neugodno je što nas rasprava o ovoj temi suočava s činjenicom - perspektivom vlastite smrti. Vrlo brzo ćemo doći do razočaravajućeg zaključka da smo i sami smrtni. Ovaj zaključak je zastrašujući. Uostalom, mi, u pravilu, ne razmišljamo o smrti fizičkog tijela, o smrti kao nečemu strašnom i neshvatljivom. Svaki normalan čovjek u takvoj situaciji pokreće svojevrsnu obranu – ne raspravljati o ovoj temi kako bi se spasio nepotrebnih briga. Ovo ponašanje se može usporediti s „politikom noja“ – ako je ne vidim, onda uopće ne postoji.

Kako god bilo, za sve nas ostaje problem suočavanja s vlastitom smrću. Čak i ako sami ne želimo razmišljati o neugodnim temama, život će nam uvijek dati povoda za razmišljanje. Koliko god sretno i radosno živjeli, prije ili kasnije naići ćemo na pojave koje će nas potaknuti na razmišljanje o krhkosti zemaljskog postojanja. To može biti gubitak voljene osobe, prijatelja, kolege, nesreća, prirodna katastrofa, napad opasne bolesti itd. Ali, prošli kroz još jednu nesreću, mi, u pravilu, brzo zaboravimo na sve.

Lev Nikolajevič Tolstoj jednom rekao o ovome:

"Samo oni koji nikada nisu ozbiljno razmišljali o smrti ne vjeruju u besmrtnost duše."

Ako govorimo o procesu mišljenja općenito, onda je ljudsko razmišljanje vrlo lijeno, iako često mislimo drugačije. Većina ljudi živi s istim brigama iz dana u dan. Razmišljaju uglavnom o raznim sitnicama i zabavi. Tako ispada da neki ljudi nemaju vremena za razmišljanje, drugi se jednostavno boje razmišljati. Dakle, o smrti znamo vrlo malo. Ali najgora stvar u vezi smrti je nepoznato. I pitanje "Što će biti sa mnom kasnije?", i ostaje bez odgovora.

Gotovo sva naša moderna civilizacija usmjerena je na poricanje smrti. Ako je ranije osobu liječio zemski liječnik kod kuće, sada je veliki broj bolnica na raspolaganju pacijentima. Rijetko kada njegovi rođaci stalno sjede uz krevet teškog bolesnika. Ako je osoba umrla, tada je njeno tijelo u kući vrlo kratko. Ponekad ga iz mrtvačnice odvoze izravno na groblje. Najmiliji pokojnika ne sjede s njim, vrlo brzo se opraštaju od njega, sprovod ne obavljaju po crkvenom obredu, a sam sprovod se održava u velikoj žurbi. Kao rezultat toga, ne vidimo smrt i pokušavamo ne razmišljati o njoj.

Ali nećete moći zatvoriti oči i ne razmišljati o smrti. Smrt je i prirodna i neizbježna. Ako se sjećamo i razmišljamo o smrti, onda je se ne bojimo. Sjećanje na smrt neophodno je za puno i dostojanstveno postojanje čovjeka. Čak su i u starom Rimu govorili: "Memento mori" ("Sjeti se smrti").

Jednom je sveti Ivan Damaskin učio:

“Misao na smrt važnija je od svih drugih djela. Rađa neiskvarenu čistoću. Smrtničko sjećanje potiče žive na rad, strpljivo prihvaćanje tuge, odbacivanje briga i molitvu."

Postoji i mudar životni savjet za sva vremena:

"Trebate živjeti svaki dan kao da je posljednji dan u vašem životu."

§ 2. Zašto se bojimo smrti?

Gotovo svi se u jednom ili drugom stupnju bojimo smrti. Strah od nepoznatog je intenzivan strah. Kako će se to dogoditi? Hoću li patiti? Što će se dalje dogoditi? Sve su to konkretna pitanja koja zahtijevaju konkretne odgovore.

Prvo, shvatimo zašto se gotovo svaka osoba boji smrti. Promotrimo li ovo pitanje šire, onda ćemo neminovno doći do zaključka da je takav strah povezan s instinktom samoodržanja. Svako živo biće nerado će se rastati od svoje tjelesne ljuske. Vezanost za vaše tijelo rađa se rođenjem ovog tijela. Takva vezanost svojstvena je Svijesti po samoj prirodi. Instinkt samoodržanja, a time i strah od smrti, pomaže u očuvanju života. Drugim riječima, strah od smrti je prirodan osjećaj neophodan za život. Život je dragocjen dar, a da bismo ga sačuvali, uz život nam je dat i strah od smrti. To je sasvim normalno.

Druga je stvar kada je taj strah od smrti jači nego što zaslužuje, ako dobije panični karakter. Tada u smrti vidimo isključivo nepoznato, opasno i neizbježno. Ali većina naših strahova dolazi uglavnom iz neznanja. A najmoćniji lijek za neznanje je znanje. Sve što smo uspjeli razumjeti i objasniti više nije strašno. U davna vremena ljudi su se u panici bojali grmljavine i munje. Ali kasnije su uspjeli objasniti razlog tih prirodnih pojava i panika je nestala.

Glavni razlog straha od smrti je poistovjećivanje osobe s vlastitim tijelom. Postavljajući pitanja o smislu života, osoba će neizbježno doći do pitanja: "Tko sam ja zapravo?" I ne razmišljajući previše o odgovoru na ovo pitanje, osoba odlučuje da je on njegovo tijelo. Ili odluči da je tijelo primarno, a da je duša sekundarna. "Ja sam Rus. Ja sam inžinjer. ja sam kršćanin. Ja sam glava obitelji ”- to su tipični primjeri ove identifikacije s tijelom.

Sasvim je prirodno da, došavši do takvog zaključka, osoba počinje brinuti isključivo o potrebama svog tijela. Iako, ako malo razmislite o potrebama tijela, onda možete saznati da zapravo našem tijelu treba jako malo. Ali osoba poistovjećuje sebe i svoju svijest sa svojim vlastitim smrtnim fizičkim tijelom. I dolazi vrijeme kada osoba više nije svjesna sebe bez ovog tijela. Sada njegovom tijelu stalno treba zrak, hrana, san, užitak, zabava itd. Osoba postaje sluga svoga tijela. Tijelo ne služi osobi, nego čovjek služi svom tijelu. A kad čovjekov život dođe kraju, strah od smrti ga potpuno obuzima. Grčevito se drži za svoje slabo tijelo, misleći da će nestankom tijela nestati i sama osoba, nestati njezina Svijest i Osobnost.

Uzorak je ravno naprijed. Što smo više vezani za svoje tijelo, to se više bojimo smrti. Što se manje poistovjećujemo s fizičkim tijelom, lakše nam je razmišljati o neizbježnosti smrti. Zapravo, bojimo se smrti više nego što zaslužuje.

Čega se još bojimo? Prije svega – neminovnost smrti. Da, smrt je neizbježna. Ali već znamo da samo naše fizičko tijelo, naše privremeno tjelesno odijelo, umire.

Recimo na trenutak da kupujete novo odijelo u trgovini. Stil koji vam se sviđa, boja odgovara, cijena je razumna. Već kod kuće demonstrirate kostim svojim najdražima i njima se također jako sviđa. Ovo odijelo nosite na posao svaki dan. I nakon godinu dana primijetite da je odijelo malo pohabano, ali možda vam i dalje dobro služi. Godinu dana kasnije, odijelo se još više istrošilo. Ali postao vam je toliko drag da ste spremni potrošiti mnogo novca na popravke i kemijsko čišćenje. Ni ne razmišljaš o kupnji novog odijela. Praktički ste se stopili sa svojim starim odijelom. Pažljivo ga spremate u ormar, redovito čistite, peglate, ne reagirate na iznenađene poglede ukućana i kolega, već samo skrećete pogled. Sve češće vam na pamet pada misao da ćete se prije ili kasnije morati rastati od ovog odijela. Ova misao vam oduzima mir i san, blizu ste ludila. Reći ćete: „Ovo ne može biti! Ovo je potpuni apsurd!" Naravno, malo je vjerojatno da će se to dogoditi normalnoj osobi. Ali upravo se tako većina ljudi odnosi prema svom tijelu, prema svom privremenom odijelu!

U ovom slučaju nema puno razumijevanja - naše privremeno odijelo prije ili kasnije će postati neupotrebljivo. Ali zauzvrat dobivamo novo odijelo, novo tijelo. I vjerojatno će ovo tijelo biti još bolje od starog. Dakle, isplati li se biti tužan?

Bojimo se i nepoznatog. "Što će biti sa mnom sljedeće?" Često mislimo da ćemo nakon smrti potpuno nestati. Kao što smo rekli, najbolji lijek za strah i neizvjesnost je znanje. Spoznaja da život ide dalje od praga smrti. Ona poprima nove oblike, ali ovo je isti svjesni život kao i život na Zemlji.

Postoji još jedan razlog za strah od smrti. Za neke ljude, posebno one koji sebe smatraju ateistima, ovaj razlog se može činiti nebitnim. Dugi niz godina, tijekom mnogih stoljeća, ljudi su pozivani na red uz pomoć prijetnji i kazni, obećavajući im duge muke u paklu. Strah od pakla jedan je od razloga za nevjericu tijekom cijelog našeg života. Tko želi vjerovati u život za životom ako će nam ova budućnost donijeti samo patnju? Sada se nitko nikoga ne plaši, ali strah, koji su mnoge generacije tjerale u podsvijest, nije tako lako iskorijeniti.

Što nas još plaši? Osjećaj bolnosti nadolazećeg prijelaza je zastrašujući, čini nam se da je smrt dugotrajna patnja, vrlo bolni osjećaji. Možda mi čak padne na pamet misao: "Ako umrem, onda bih htio umrijeti odmah ili u snu, da ne patim."

Zapravo, sam prijelaz se događa gotovo trenutno. Svijest se na kratko isključuje. Simptomi boli djeluju samo do samog trenutka prijelaza. Samo umiranje je bezbolno. Nakon prijelaza nestaju svi simptomi bolesti, tjelesni nedostaci. Ljudska osobnost, prešavši zemaljski prag, nastavlja živjeti u novim uvjetima postojanja.

Međutim, ako se nismo mogli riješiti straha, onda će taj strah ostati, jer nakon tranzicije, Svijest se ne gubi i Osobnost ne nestaje. U pravilu u smrti vidimo neprijatelja koji nam želi oduzeti život. Ne možemo se boriti protiv ovog neprijatelja i trudimo se ne razmišljati o njemu. Ali smrt, jer oni o tome ne razmišljaju, neće nestati. Strah od smrti ne samo da neće nestati, nego će otići još dublje, u podsvijest. Tamo će bez svijesti biti još opasniji i štetniji.

Recimo da je osoba umrla dok je spavala i da nije imala iskustva bliske smrti. Nakon tranzicije, čovjek će se vidjeti u drugom okruženju, ali će ostati sve njegove misli i osjećaji kojih se nije mogao riješiti. Ono što je bilo u našoj svijesti i podsvijesti prije trenutka prijelaza, ne nestaje nigdje. Osoba samo gubi sposobnost kontrole nad svojim više ne potrebnim fizičkim tijelom. Sve njegove misli, iskustva, strahovi ostaju s vama.

Želeći napustiti život u snu ili u drugom nesvjesnom stanju, gubimo mnogo, gubimo cijelo razdoblje rasta Duše. O razdoblju rasta saznat ćete u 6. poglavlju.

Pogledajmo ovaj problem s filozofskog i religioznog stajališta. Nije važno smatramo li se vjernicima ili ne. Bar smo u duši svi mi filozofi.

Prvo moramo otkriti svoju svrhu, a zatim je ispuniti. O tome svjedoči i prispodoba Isusa Krista o talentima, gdje gospodar na kraju stoljeća pita robove kako su iskoristili dano im vrijeme i talente (Evanđelje po Mateju 25:14-30):

14. Jer će se ponašati kao čovjek koji je, odlazeći u stranu zemlju, pozvao svoje sluge i povjerio im svoju imovinu:
15. I jednome dade pet talenata, drugome dva, trećemu jedan, svaki prema svojoj snazi; i odmah otišao.
16. Onaj koji je primio pet talenata otišao je i stavio ih u posao i stekao ostalih pet talenata;
17. Isto tako, onaj koji je primio dva talenta, stekao je druga dva;
18. Onaj koji je primio jedan talent ode i zakopa ga u zemlju i sakri srebro svoga gospodara.
19. Nakon dugo vremena dolazi gospodar tih robova i traži od njih račun.
20. I došavši, onaj koji je primio pet talenata donio je ostalih pet talenata i rekao: "Učitelju", dao si mi pet talenata; evo, s njima sam stekao još pet talenata."
21. Gospodar mu reče: “Pa dobri i vjerni robe! bio si vjeran u malim stvarima, ja ću te staviti iznad mnogih stvari; uđi u radost svoga gospodara."
22. Isto tako, pristupi onaj koji je primio dva talenta i reče: “Učitelju! dao si mi dva talenta; evo, s njima sam stekao još dva talenta."
23. Gospodar mu reče: “Pa dobri i vjerni robe! bio si vjeran u malim stvarima, ja ću te staviti iznad mnogih stvari; uđi u radost svoga gospodara."
24. I pristupi onaj koji je primio jedan talent i reče: “Učitelju! Znao sam te, da si okrutan čovjek, žanješ gdje nisi sijao, a skupljaš gdje nisi rasuo,
25. i u strahu ode i sakri tvoj talent u zemlju; evo tvoje."
26. Gospodar mu odgovori: “Lukav i lijen rob! ti si znao da žanjem gdje nisam sijao i da berem gdje nisam rasuo;
27. Stoga ste moje srebro morali dati trgovcima, a kad bih došao, svoje bih primio uz dobit;
28. Dakle, uzmite talenat od njega i dajte onome koji ima deset talenata,
29. Jer svakome tko ima, dat će se i uvećat će se, a od onoga koji nema oduzet će se i ono što ima;
30. Odbacite bezvrijednog slugu u vanjsku tamu: ondje će biti plač i škrgut zuba." Rekavši to, poviče: Tko ima uši da čuje, neka čuje!

Sada i sami možete doći do zaključka, zašto se još uvijek bojimo smrti? Zaključak je jednostavan. U dubini naše podsvijesti formiran je određeni zadatak - ispunjenje određene svrhe. Ako još nismo ispunili ovu svrhu, nismo ispunili svoj program postojanja na Zemlji, to će nas smetati na podsvjesnoj razini. I ta će tjeskoba, koja prodire do razine svijesti, u nama izazvati specifičan strah.

Tako nas s jedne strane taj strah podsjeća na neispunjenu sudbinu. S druge strane, takav strah, izražen u instinktu samoodržanja, tjera nas da brinemo o svom životu. I obrnuto. Ljudi čiji je život na Zemlji protekao u stalnom radu i za dobrobit drugih često osjećaju da su ispunili svoju sudbinu. Kada dođe vrijeme za smrt, oni se ne boje smrti.

Možda o tome u "Ljestvici" govori opat gore Sinaj?

"Strah od smrti je svojstvo ljudske prirode... a uzbuđenje sjećanja na smrtnika znak je nepokajanih grijeha..."

Također, jedan od pravoslavnih svetaca napisao je:

“Bilo bi čudno da u ovom trenutku nemamo straha od nepoznate budućnosti, ne bi bilo straha od Boga. Strah Božji bit će, koristan je i potreban. Pomaže očistiti dušu koja se priprema za napuštanje tijela."

Pojedinci mogu razviti upravo suprotan stav prema smrti. Ljudi koji žive po principu "poslije nas - čak i poplava". Zašto uopće razmišljati o smrti, ako već u ovom životu možete dobro uživati? Jednog ću dana umrijeti. Pa što? Svi ćemo jednom umrijeti. Zašto misliti loše? Uživajmo sada u životu ne razmišljajući o posljedicama.

Postoji i druga krajnost. Arhimandrit Serafim Rose 1980. objavio knjigu na engleskom jeziku "Duša nakon smrti"... Piše da svjedočanstva ljudi koji su preživjeli privremenu tjelesnu smrt često daju lažnu i opasnu sliku. U njemu je previše svjetla. Stječe se dojam da se smrti ne treba bojati. Smrt je, prije, ugodno iskustvo, a nakon smrti ništa loše ne prijeti duši. Bog nikoga ne krivi i svakoga okružuje ljubavlju. Pokajanje, pa čak i misli o tome su suvišni.

Otac Serafim piše:

“Današnji svijet je razmažen i ne želi čuti o stvarnosti duha i odgovornosti za grijehe. Puno je ljepše misliti da Bog nije jako strog i da smo sigurni pod Bogom ljubavi koji neće zahtijevati odgovor. Bolje je osjećati da je spas zajamčen. U našim godinama očekujemo nešto ugodno i često vidimo ono što očekujemo. Međutim, stvarnost je drugačija. Sat smrti je vrijeme đavolskog iskušenja. Sudbina osobe u vječnosti ovisi uglavnom o tome kako ona sama gleda na svoju smrt i kako se priprema za nju.”

U principu, nije loše kad ne razmišljamo o svojoj budućnosti, jer sve je u rukama Gospodina. Treba živjeti ovdje i sada. Živite i budite svjesni svake minute svog postojanja. Ako su to ugodni trenuci, onda svoju radost trebamo podijeliti s drugima. Ako su ovo tužni trenuci, onda nas to može potaknuti da shvatimo smisao života. Ali u svakom slučaju, bez obzira na to kako se odnosimo prema svom životu na Zemlji, naša svrha ostaje. Uzimamo li sve od života ili više od ovoga života i dajemo drugim ljudima - ova svrha nikuda ne nestaje. Sukladno tome, zadatak postaje malo kompliciraniji – svake minute moramo se sjetiti svoje misije i svaku minutu moramo je iskoristiti da bismo je ispunili. A to se, morate priznati, ne uklapa s načelima "poslije nas - čak i poplava" i "uzmi sve od života".

Mnogi ljudi mogu se svađati s nama: “Sada smo sretni i zadovoljni životom. Imamo sve – dobar posao, dobru obitelj, uspješnu djecu i unuke. Zašto bismo trebali razmišljati o nekoj mitskoj budućnosti”? Ne poričemo da na Zemlji ima mnogo zaista divnih, ljubaznih i simpatičnih ljudi koji svojim kvalitetama zaslužuju tako sretan život. Ali postoji još jedna opcija. U svom prošlom životu na Zemlji ovi ljudi su bili ljubazni i simpatični. I razvili su određeni duhovni potencijal. I u ovom životu ne stječu taj potencijal, već ga jednostavno troše. Doista, u ovom životu sve je dobro s njima. Ali potencijal se brzo smanjuje. I u sljedećem životu možda će morati početi ispočetka.

Naravno, ne možete vjerovati u sve ovo. A ovo je posebna tema za razgovor. Stoga pozivamo čitatelja da jednostavno razmisli o takvim pitanjima. U principu, svi ljudi imaju gotovo jednake mogućnosti. Čovjek se rodi, ide prvo u vrtić, pa u školu. I ovdje se putevi ljudi razilaze. Neki idu na fakultet, drugi u vojsku, neki rade, neki imaju obitelj itd. Odnosno, svatko slijedi svoj put: netko raste, netko pada, netko je sretan, a netko nije. Odnosno, čini se da svi imaju iste mogućnosti nakon završetka škole, a kao rezultat toga, za 5-10 godina, jaz između ljudi može biti jednostavno ogroman.

Mogu nam prigovoriti: – Ne radi se samo o mogućnostima, već i o sposobnostima.... I ovo je ono o čemu predlažemo da razmislimo. Odakle ljudima svoje sposobnosti i sposobnosti? Zašto se netko rodi genije, a netko ne može ni školu završiti? Zašto se jedna osoba rađa u imućnoj obitelji, a netko je bolestan ili u obitelji s jednim roditeljem? Zašto je takva nepravda uopće bila svojstvena?

Tko vodi ovo? Bog ili sam čovjek?

Možeš pitati: "Shvaćaš li ovaj strah koji čovjeku treba?" Ali već sami možete odgovoriti na ovo pitanje. Potreban, ali samo kao instinkt za samoodržanjem. I ništa više. Da biste se riješili ovog straha, zapravo, nije potrebno puno – samo znanje. Znanje zašto smo na Zemlji i spoznaja da je ovaj život na Zemlji samo dio jednog našeg velikog života. O svemu tome možete pročitati u našoj knjizi „Život je samo trenutak. Znanje XXI stoljeća".

U svakom slučaju, nakon što ste primili ovo znanje, a vi, uzevši ovu knjigu u svoje ruke, praktički ste je već primili, moći ćete se sjetiti svoje besmrtnosti i zauvijek se riješiti straha od smrti. A ako će to biti samo jedna osoba, svoju ćemo sudbinu smatrati već ispunjenom.

§ 3. Zašto se ne treba bojati smrti?

Naravno, vrlo je lako uzeti i reći: “Ne boj se smrti. Smrt je prirodna kao i sam život"... Mnogo je teže ne samo naviknuti se na ovu misao, nego je i u potpunosti realizirati. Ako osoba nikada nije ozbiljno razmišljala o tome što ga čeka nakon smrti, onda mu je teško prihvatiti nove informacije. Živimo u materijalnom svijetu, u materijalističkom društvu, a ovo znanje još uvijek izgleda neobično i nevjerojatno.

Naši su preci znali da je smrt prirodna pojava kao i život i mirno su je prihvaćali. Umiruća osoba doživjela je osjećaj tuge; bilo mu je žao ostaviti bliske ljude, prirodu, dom, sve što je volio na zemlji, ali, vidite, takav je osjećaj sasvim prirodan.

Već smo rekli da je sam prijelaz bezbolan. To potvrđuju svi koji su bili izvan ovog svijeta, doživjeli kliničku smrt. Simptomi boli bili su povezani sa samom bolešću, ali su trajali samo do trenutka prijelaza. Tijekom prijelaza i nakon njega više nije bilo boli. Naprotiv, došao je osjećaj smirenosti, mira, pa čak i sreće.

Za mnoge je čak i sam trenutak prijelaza bio neprimjetan. Neki su govorili o gubitku svijesti samo na kratko. Dakle, u trenutku umiranja neće biti ni boli ni bilo kakvih drugih neugodnih fizičkih osjeta.

Moramo se riješiti i drugih briga: "Što ako nakon smrti potpuno nestanem?"... Moramo shvatiti da smrt nije zauvijek uništenje same osobe. Glavni dio osobe je njegova Osobnost, njegova Svijest nastavlja živjeti i nakon što fizičko tijelo prestane funkcionirati.

Naravno, čak i kad smo to shvatili, nećemo se prestati bojati smrti. Ali ako vjerujete da smrt nije neprijatelj, već dio našeg života, proces oslobađanja od strahova može biti brži i lakši. Ako odbijamo razmišljati i primati nova znanja, tada nepoznato činimo još mračnijim.

Ako budemo u stanju shvatiti da sam prijelaz nije strašan, tada će nam biti lakše shvatiti da život izvan “praga” također nije strašan. U ovom novom životu neće biti samoće. Bit ćemo okruženi ljudima poput nas. Dobit ćemo svu potrebnu pomoć. Ali konačna sudbina Duše ne može se predvidjeti. Kao što nas “naša djela prate”, tako će i naše sudbine za sve nas biti različite.

Starac Ambrozije Optinski učio je:

“Pred Božjim sudom nisu važni karakteri, već smjer volje. Glavna stvar u kršćanskom stavu prema smrti je strah i neizvjesnost... ali taj strah nije beznadan. Ljudi dobrog života ne boje se smrti."

Ali savršen stav prema smrti oslobođen je straha. U "Biltenu ruskog kršćanskog pokreta" (br. 144, 1985.) nalazi se članak kršćanskog filozofa O. Matta el Meskina. On piše:

„Prvi i definitivni znak da je Božji život počeo djelovati u nama bit će naša sloboda od osjećaja smrti i njezinog straha. Osoba koja živi u Bogu doživljava duboki osjećaj da je jača od smrti, da je izašla iz njezina stiska. Čak i kad umre, neće to osjetiti; naprotiv, on će imati snažan osjećaj za stalni život u Bogu."

Također, jedan od crkvenih otaca savjetuje:

„Pokušaj živjeti po Kristovim zapovijedima i prestat ćeš se bojati smrti; tvoj život će postati pun i sretan, praznina će nestati, nestat će nezadovoljstvo, neizvjesnost i strah od budućnosti."

Postoji i druga strana pitanja. Naš svemir je stvoren vrlo inteligentno i skladno. Čak i ateisti i znanstvenici, za koje je pojam Boga nepoznat, prepoznaju da postoji sveobuhvatna sila koja kontrolira sve objekte i procese u Svemiru. Naš svemir je živi organizam koji se razvija prema određenim zakonima i prolazi kroz vlastitu evoluciju. Iz ovoga slijedi jednostavan zaključak – ljudski život na Zemlji ima smisla samo ako smrt tijela nije kraj postojanja osobe, njegove Osobnosti. Iz ovog zaključka proizlazi još jedan zaključak – postoje drugi, viši uvjeti za ljudski život, drugi planovi Svemira, gdje čovječanstvo vodi isti inteligentan i svjestan život kao na Zemlji.

Izlazeći iz pokojnog tijela, ljudska Duša prelazi u druge uvjete postojanja i tamo nastavlja živjeti. Svojim ograničenim osjetilima u stanju smo osjetiti samo manifestacije ovog vidljivog materijalnog svijeta. Ali postoje i drugi svjetovi. Na Zemlji imamo ograničenu svijest i ograničene osjećaje, stoga nismo u mogućnosti vidjeti ove svjetove. Ali oni stvarno postoje. I u ovim svjetovima život je u punom jeku.

Smrt je samo prijelaz iz zemaljskog svijeta u drugi. A rođenje dolazi na Zemlju iz drugih svjetova. Moramo shvatiti da nemamo dva života, već jedan. Život na Zemlji je svojevrsno poslovno putovanje. Poslovni put je završio i vraćamo se u domovinu. Tijekom tranzicije, osobnost osobe se ne mijenja i njegova individualnost se čuva. Nakon smrti tijela nastavlja se razvoj Duše, ali već u drugim sferama Bića.

Ovdje se može postaviti pitanje: “Ako osoba dođe na Zemlju na poslovno putovanje, zašto bi onda jednostavno umrijela? Je li moguće nekako pojednostaviti ovaj proces? Primjerice, čovjek je ušao u nekakvu letjelicu i odletio. Zašto umrijeti? Zašto ozlijediti sebe i svoju rodbinu?"

Za sve to postoje objašnjenja. Na Zemlju dolazimo s razlogom, ali zbog konkretnih zadataka. Jedan od glavnih zadataka na Zemlji je očistiti naš Duh, našu Svijest od nakupljene prljavštine. Na Zemlji sa svojom nepredvidljivošću moguće je takvo dubinsko čišćenje. Nakon poslovnog putovanja na Zemlju određujemo smjer našeg kretanja, prema svjetlu ili prema tami.

Smrt je, sa svim svojim inherentnim iskustvima, vrlo moćan proces čišćenja. Omogućuje nam da se konačno riješimo energetske prljavštine u našoj Svijesti. Stoga je za nas izuzetno važan sam proces smrti, sam proces napuštanja fizičkog tijela. Pojednostavljeno rečeno, u trenutku smrti pročišćeni dio naše Osobnosti, naša Svijest, nazovimo je Duša, izbacuje ostatke prljavštine u fizičko tijelo i napušta ovo tijelo. Kad bi osoba mogla nekako izbjeći smrt, onda bi ove ostatke prljavštine ponijela sa sobom. I tako ostaju u fizičkom tijelu. U budućnosti se tijelo pokopava u zemlju, a ostatke energetskog blata prerađuju zemaljske energije.

Također, kao što smo već napisali, smrt voljene osobe je određeni test za njegove najmilije. Jaka iskustva su i energetsko čišćenje. Nakon takvih iskustava, osoba može preispitati svoje poglede na život i, možda, čak postati bolja. Takvi tragični događaji, začudo, omogućuju osobi da razvije takve kvalitete kao što su milosrđe, osjetljivost i suosjećanje. A sve to dovodi do pojave klica Ljubavi i Vjere u osobi.

Slažete se da je s takvim shvaćanjem smrti prilično lako prihvatiti činjenicu da je smrt najvažniji događaj u životu osobe. S jedne strane, čovjek u trenutku umiranja konačno čisti svoju Svijest od prljavštine, a s druge strane, sam fenomen smrti je svojevrsni poticaj za bližnje umrlog. Čovjekov odlazak iz života uvijek je za nekoga test i prilika za početak samousavršavanja. Čini se da je smrt voljene osobe tragedija. Ali ova osoba svojim odlaskom daje onima koji ostaju priliku da preispitaju svoj život, mogućnost da osjete Boga. Slažete se da je za mnoge ljude koji su izgubili svoje najmilije ovo stvarno prilika.

I, konačno, posljednji aspekt, zašto je smrt, kao fenomen, neophodna na Zemlji. Zamislite na trenutak da ste prihvatili novi posao, na primjer, kao slikar. Uvjeti rada slikara zahtijevaju određenu opremu, isto radno odijelo. Firma u kojoj radite je prilično uspješna. Razvila je novo radno odijelo temeljeno na novim materijalima. Sada ovo odijelo ne treba prati, ni sam radnik, ni sama firma. Kada je odijelo potpuno prljavo, ne pere se, već se reciklira kao otpadni papir ili čak spaljuje.

Planet Zemlja je specifičan energetski i prirodni okoliš. Za život na planeti Zemlji potrebno je određeno fizičko tijelo, određeno „odijelo“, koje je najprilagođenije uvjetima života na Zemlji. Kad se ovo "odijelo" istroši i čovjeku istekne radno vrijeme (poslovni put) na Zemlji, ovo "odijelo" se ne briše. Staro odijelo se zbaci i osoba dobiva novo odijelo, novo tijelo. Pa, i određeni zakoni samog planeta, zakoni svemira ne dopuštaju osobi da samo "skoči" s jednog odijela na drugo. Da bi promijenio nošnju, osoba mora prvo umrijeti (odbaciti kostim), a zatim se ponovno roditi (dobiti novi kostim).

Kao primjer zašto se ne treba bojati smrti, navedimo priču o vojniku koji je doživio kliničku smrt. Dogodilo se to 1917. godine.

“Fizička smrt nije ništa. Stvarno je se ne bi trebao bojati. Neki moji prijatelji su tugovali za mnom kad sam preminuo. Mislili su da sam stvarno mrtav. A evo što se zapravo dogodilo.

Sjećam se jako dobro kako se sve to dogodilo. Čekao sam u zavoju rova ​​da me vrijeme preuzme. Bila je lijepa večer, nisam slutio opasnosti, ali odjednom sam začuo zavijanje granate. Negdje iza začula se eksplozija. Nehotice sam čučnuo, ali bilo je prekasno. Nešto me udarilo tako jako, jako i jako – u potiljak. Pao sam i, dok sam padao, ne primijetivši ni nakratko gubitak svijesti, našao sam se izvan sebe! Vidite kako jednostavno ovo govorim da biste bolje razumjeli sve. I sami ćete saznati koliko malo ova smrt znači...

Pet sekundi kasnije, stao sam pored svog tijela i pomogao dvojici mojih suboraca da ga kroz rov odnesu do garderobe. Mislili su da sam samo bez svijesti, ali živ. Nisam znala jesam li iskočila iz tijela zauvijek ili na neko vrijeme zbog šoka od granate. Vidite kako malo znači smrt, čak i nasilna smrt u ratu! ..

Moji drugovi ne moraju se bojati smrti. Neki je se boje – naravno, iza toga stoji strah da bi mogao biti uništen, da ćeš nestati. I ja sam se toga bojao, mnogi se vojnici boje smrti, ali rijetko imaju vremena razmišljati o tome... Stavili su mi tijelo na nosila. Htjela sam znati kada ću opet biti u njemu. Vidite, bio sam tako malo "mrtav" da sam zamišljao da sam još uvijek živ...

Započeo sam novo poglavlje u svom životu. Reći ću ti kako sam se osjećao. Kao da sam dugo i naporno trčao dok se nisam oznojio, izgubio dah i bacio odjeću. Ova odjeća bila je moje tijelo; činilo se da bih se, da ga nisam bacio, ugušio... Moje tijelo prvo su odnijeli u garderobu, a odatle u mrtvačnicu. Cijelu noć sam stajala kraj njega, ali nisam ni o čemu razmišljala, samo sam gledala...

I dalje sam se osjećao kao da se budim u vlastitom tijelu. Onda sam se onesvijestio i čvrsto zaspao. Kad sam se probudio, vidio sam da je moje tijelo nestalo. Kako sam ga tražio!.. Ali ubrzo sam prestao tražiti. Onda je došao šok! Palo je na mene iznenada, bez upozorenja: Ubila me njemačka granata, mrtav sam! ..

Što je biti mrtav! Jednostavno sam se osjećala slobodno i opušteno. Činilo se da se moje biće širi...

Vjerojatno sam sada u nekakvom tijelu, ali malo vam mogu reći o tome. Ne zanima me. Udoban je, ne boli, ne umara se. Čini se da oblikom podsjeća na moje prethodno tijelo. Ovdje postoji suptilna razlika, ali je ne mogu analizirati...

Čini se da sam zaspao drugi put ... i konačno se probudio."

Navest ćemo i poznatu priču o molitvi vojnika. Tijekom Domovinskog rata u borbi je poginuo vojnik Crvene armije Aleksandar Zajcev. Njegov prijatelj je u džepu žrtvine tunike pronašao pjesmu napisanu uoči bitke.

“Slušaj, Bože, ni jednom u životu
Nisam razgovarao s tobom, nego danas
želim te pozdraviti.
Znate, od djetinjstva su mi uvijek govorili
Da Ti nisi, a ja sam budala vjerovalo se.

Nikad nisam razmišljao o tvojim kreacijama.
I tako sam večeras gledao
Na zvjezdano nebo koje je bilo iznad mene.
Odjednom sam shvatio, diveći se njihovom treperenju,
Kako okrutna obmana može biti.

Ne znam, Bože, hoćeš li mi dati svoju ruku?
Ali ja ću Ti reći i Ti ćeš me razumjeti.
Nije li čudno da usred najstrašnijeg pakla
Svjetlo mi se odjednom otvorilo i vidio sam Te?
A osim toga, nemam što reći.

Također želim reći da, kao što znate,
Bitka će biti opaka;
Možda ću noću pokucati na Tebe.
I tako, iako ti do sada nisam bio prijatelj,
Hoćeš li me pustiti unutra kad dođem?

Ali čini mi se da plačem. O moj Bože,
Vidiš što mi se dogodilo
Da sam danas progledao?
Zbogom Bože moj! Hodam, malo je vjerojatno da ću se vratiti.
Kako je čudno da se sada ne bojim smrti."

Vjera u Boga došla je sasvim iznenada i ta je vjera uništila strah od smrti.

Dakle, smrt kao pojava ima mnogo aspekata, od kojih se nijedan ne može nazvati tragičnim. Smrt nije bezizlazna situacija, već prijelaz s jedne razine postojanja na drugu. Ovo nije događaj kojeg se treba bojati.

Moramo shvatiti da naši pokojni voljeni ne idu nikamo. Oni žive u istom svemiru kao i mi. Razlika je u tome što su oni slobodniji od nas. Oba naša svijeta su jedan te isti.

Ako želite više informacija o ovoj temi, pišite nam: [e-mail zaštićen] mjesto

- Tanatofobija: opsesivni strah od smrti
- Glavni čimbenici straha od smrti
- Simptomi straha od kraja života
- Razlozi straha od smrti
- Preporuke za smanjenje anksioznosti
- Dodatne tehnike koje će vam pomoći da se prestanete bojati vječnog odmora
- 4 savjeta kako se riješiti Doom panike
- Zaključak

Posebnu nišu u skupini anksioznih poremećaja zauzima tanatofobija – generalizirani strah od smrti. Ovaj patološki, nekontrolirani, opsesivni i neobjašnjivi strah jedan je od najčešćih u suvremenom svijetu, a relativno je teško liječiti fobiju.

Malo je ljudi koji nemaju straha od smrti. Prije svega, to se objašnjava činjenicom da osoba nije predodređena da zna što je smrt.

Paradoks patološkog straha od smrti je da se osoba koja pati od tanatofobije neprestano boji, čak i bez izvora opasnosti za postojanje. Iako je semantički smjer tjeskobe anticipacija činjenice vlastite smrti, pacijent ne zna konkretno što izaziva i što je predmet njegove tjeskobe. Neki se boje nepoznatog koje čeka nakon smrti, drugi se boje bolnog, po njihovom mišljenju, procesa umiranja.

Kao i drugi ljudski strahovi, tanatofobija također ima pozitivne namjere. Patološki strah od smrti jedinstvena je osnova za samousavršavanje, što vam omogućuje da simbolično stanete na kraj lažnom, besmislenom životu i steknete novo istinsko "ja".

Potvrda ove težnje većine tanatofoba: tražeći liječničku pomoć, još uvijek ne znaju što učiniti da se riješe tjeskobe koja im vlada umom i kako dalje živjeti, ali shvaćaju da je nemoguće voditi egzistenciju to je bilo prije.

Prilikom dijagnosticiranja poremećaja potrebno je uzeti u obzir da je patološki strah od smrti karakterističan za bolesnike kod kojih je prisutnost opsesivne deluzijske ideje povezana s temeljnom mentalnom bolešću. U svakom slučaju potrebna je specijalistička konzultacija za potvrdu dijagnoze tanatofobije. U slučaju tanatofobije, samoliječenje je kategorički nepoželjno!

- Glavni čimbenici straha od smrti

1) Strah od bolesti ili teške smrti.
Toga se mnogi ljudi boje. Njihove se fobije temelje na tjelesnim senzacijama. Takvi pacijenti se boje boli i agonije. Ove fantazije mogu biti pojačane nekom vrstom bolesti ili određenim negativnim iskustvima koja je osoba doživjela u prošlosti.

2) Besmisleno odlazak.
Većina pacijenata se boji umrijeti bez ostavljanja traga. Odnosno, ne raditi nešto značajno u životu. Takvi ljudi stalno kasne. Traže sreću. Žele postići nešto značajno da bi ih se cijenilo. Strah od odlaska bez uspješno obavljenog zadatka za njih je gori od tjelesne boli.

3) Gubitak kontakata.
Ljudi koji pate od usamljenosti skloni su ovom fobičnom poremećaju. U isto vrijeme, oni se boje umrijeti, ostajući sami sa sobom. Takvi pacijenti ne mogu dugo biti sami. Ovdje je razlog nisko samopoštovanje i narušena socijalizacija.

4) Religija i praznovjerje.
Ljudi koji su uronjeni u bilo kakva uvjerenja boje se umrijeti jer će nakon smrti otići na neko strašno mjesto. Strah od pakla često je mnogo jači od straha od same smrti. Mnogi čekaju smrt s kosom ili nečim sličnim.
Zašto se ljudi boje smrti? Odgovor može biti nedvosmislen. Ljudi se prvenstveno boje života. Oba straha su ista.

Možda će vas zanimati članak "".

- Simptomi straha od kraja života

Strah od smrti ima različite simptome. Prije svega, postoji povećana osjetljivost na bilo koji podražaj. Čovjek se gotovo svega boji. Boji se da ne oboli. Pojavljuju se popratne fobije koje izazivaju niz ozbiljnih psiho-neuroloških poremećaja.
Ljudi koji se boje za svoj život često ostaju kod kuće i izbjegavaju bilo kakvu promjenu. Predstojeći let u zrakoplovu može uzrokovati nesvjesticu i napade panike. Druga vrsta poremećaja zaslužuje posebnu pozornost.

Napadi panike, koji su često u osnovi straha od smrti, složeni su fizički poremećaj. U isto vrijeme, sasvim iznenada, osoba razvija kratkoću daha, vrtoglavicu, tahikardiju, krvni tlak raste, javlja se mučnina. Također se mogu pojaviti poremećaj stolice, pojačano mokrenje i intenzivan strah, što dovodi do panike. Bolesnicima s takvim poremećajima se čini da će uskoro umrijeti, ali to su samo manifestacije autonomnog živčanog sustava koji tako reagira na fobije.

Strah od smrti u isto vrijeme dostiže svoj vrhunac. Osoba može postati očajna. Napadi paničnog poremećaja mogu se pojaviti u različito vrijeme. Ponekad se događaju noću, kod nekih se pojavljuju na javnim mjestima ili prilikom nekih naglih promjena.

Tanatofobija je često povezana s anksioznim poremećajima. Osoba se ne može opustiti. U stalnom je tonu. Kao rezultat toga, živčani sustav je iscrpljen, cirkulacija krvi u različitim organima i sustavima se pogoršava. Ljudi s stalnim osjećajem tjeskobe često osjećaju bolne manifestacije u želucu i crijevima, pate od kolitisa, gastritisa i ulceroznih nedostataka sluznice. Kao posljedica povećane tjeskobe, potiče se proizvodnja želučanog soka, što negativno utječe na zidove organa.

Česti su poremećaji stolice. Osoba može patiti od stalnih napadaja proljeva ili zatvora. Često postoji nedostatak apetita. Pacijenti s ovim strahom gube na težini i performanse zbog opsjednutosti fobijama.

- Razlozi straha od smrti

1) "Višak informacija".
Televizija je glavno rasplodno tlo tanatofobije

Protok informacija koji pada na osobu koja namjerava “dovesti život u red” upečatljiv je svojim razmjerima. Da biste razumjeli jedno specifično pitanje, morate provesti ogromnu količinu vremena proučavajući izvore, analizirajući mišljenja stručnjaka. Nema vremena da se potpuno uronite u problem. Morate ili ići naprijed, unatoč nedostatku iskustva, znanja, ili stati u očaju od nemogućnosti napraviti i korak dalje. “Kašnjenje je poput smrti”, a misli o bezvrijednosti bića počinju posjećivati ​​sve češće.

2) "Sve je besmisleno."
Neurotični poremećaj može biti uzrokovan mišlju „besmisleno je nešto raditi“, jer možete imati malo vremena, nema potrebnih sredstava za kvalitetan život i bilo koji drugi razlog koji naglašava nedostatak želje da se nešto gradi u životu. .

3) "Popularizacija besmrtnosti".
Strah od smrti je fobija koja se može razviti pod utjecajem medija, gdje se činjenica o ljudskoj smrtnosti predstavlja pod raznim umacima, uključujući i komercijalno isplative (stavljajući ideju besmrtnosti u podsvijest). Inače, što je veća učestalost tekstova u popularnoznanstvenim novinama o teorijama besmrtnosti ("digitalizacija" ličnosti i druge varijante vječnog života), to su ljudi više uvučeni u paniku zvanu tanatofobija.

4) "Lažno blagostanje".
Ne gledajući na povećanu sigurnost života i stvaranje maksimalnog broja ugodnih uvjeta za osobu, strahovi se češće brinu. Uz nisku razinu medicine, česta smrtnost se doživljavala prije kao norma i nije izazivala jake emocije. Danas je događaj obojen izrazito dramatičnim tonovima.

U svijesti osobe postoji kategorija "sigurno, udobno, bezbolno", ali stvarnost pokazuje drugu stranu - opasno, neugodno i prilično bolno. Na spoju dviju krajnosti često nastaje neuroza. Previše smo navikli na “blagobit” i ne slažemo se s suprotnim. Smrt u 21. stoljeću počinje izazivati ​​šok i odbacivanje.

5) "Istinsko blagostanje."
U posebnu skupinu potrebno je izdvojiti osobe čiji strah od umiranja nije posljedica „lažnog života“, već istinskog. Strah od gubitka svega lijepog odjednom (idealna obitelj, financijsko blagostanje, izvrsno zdravlje) oduzima osobu radosti. Sukladno tome, tanatofobiju ne rađa samo "zastarjela ljudska priroda". Razlog može biti u području prosperitetnog života, ali je li u ovom slučaju moguće tvrditi o zadovoljstvu njime?

1) fokusiranje na pitanje samospoznaje: identificiranje neiskorištenih aspekata koji se mogu realizirati, traženje odgovora na pitanje “kako ja zapravo želim živjeti, tko želim biti?”;

2) promijeniti svoj život uzimajući u obzir “potencijalno žaljenje”: što treba učiniti kako ne bi požalili ono što je učinjeno/neučinjeno u nekoliko godina;

3) shvaćanje da smrt samo povećava vrijednost života, pružajući sve mogućnosti za njegovo čulno, emocionalno i drugo obogaćivanje: ispuniti svaki trenutak djelovanjem, djelom, osjećajem;

4) svijest o "efektu mreškanja": vaša dobra djela postat će produžetak vašeg života;

5) utjeha se može naći u vjerskim pokretima, ali to podsjeća na pokušaj izbjegavanja rješavanja problema, poricanje smrti, njezine „besmrtnosti“, što nije adekvatan odnos prema njoj.

- Dodatne tehnike koje će vam pomoći da se prestanete bojati vječnog odmora

1) Potrebno je odgovoriti na pitanje što je najgore u smrti. Zatim analizirajte svoj odgovor. Ako je to bol i tjeskoba, pokušajte se sjetiti sličnih situacija. Kada je u osnovi osjećaj usamljenosti, tada je već potrebno riješiti problem socijalizacije.

2) Strah od smrti je fobija koja pogađa gotovo 80% ljudi na planeti. Da biste živjeli s tim, morate biti svjesni svoje prisutnosti u stvarnom svijetu, a ne u oblaku svojih negativnih fantazija.

3) Kada se pojavi stanje egzacerbacije, a misao se počne gušiti, preporuča se zamisliti sebe izvana. Sagledajte svoje stanje iz perspektive liječnika i donesite zaključak.

5) Eterično ulje metvice ili amonijak držite pri ruci. Kada postoji osjećaj početka napada, samo trebate udahnuti navedena sredstva i odmah će postati lakše.

6) Pravilno disanje. Ako vam srce jako kuca, onda se morate pokušati smiriti. Da biste to učinili, možete polako hodati po sobi, uključiti opuštajuću glazbu ili svoj omiljeni film.

7) Nakon preliminarne konzultacije, psihoterapeut će vam reći kako se pravilno nositi sa strahom od smrti. U ovom slučaju vrlo je važna procjena stanja bolesnika.

1) Predstojeća starost.

Nećete ponavljati greške svoje bake, unaprijed ćete razmišljati o osiguranju starosti i mirovinu iskoristiti za putovanja, nove hobije i druge životne radosti.

2) Samo ću nestati...

Duboko religioznim ljudima je mnogo lakše: oni vjeruju da će nakon smrti imati raj, jer su vodili ispravan način života.

Ali za one koji sumnjaju i nevjernike, bolje je unaprijed znati kako se riješiti straha od smrti, jer se ne mogu uvjeriti da nakon smrti najvažniji dio - duša - nastavlja živjeti, što znači da čovjek boji se jednostavno nestati, pasti u zaborav.

Vjerujte u Boga, reinkarnaciju, bolje svjetove, nevjerojatne zemlje. Razmislite sami kamo će vaša duša otići nakon smrti.

3) Moj život je besmislen !!!

Kao dijete, sanjali smo o svom odraslom životu. Zamišljali smo da ćemo, kad odrastemo, imati puno novca, veliku kuću, lijep auto, obitelj, djecu i druge atribute uspješne osobe. I sad smo već sasvim odrasli, ali ništa od toga nema.

A godine prolaze, starost je pred vratima itd. itd.

Ako još niste na samrtnoj postelji, onda imate puno vremena da sve popravite: nađete dobar posao, uredite lice i figuru, počnite zarađivati ​​pristojno, počnite tražiti svoju srodnu dušu. Možete napraviti svoj život onakvim kakav sanjate.

4) Kome ću sve ostaviti?

Ljudi koji su puno postigli u životu imaju puno toga za izgubiti.
Ljubimci sreće vole život, pa se užasno boje oprostiti se od njega.
Što učiniti: sagledajte problem filozofski.
Dokle god si živ, ne treba razmišljati o smrti.

- Zaključak

Strah od smrti muči mnoge ljude. čak i ako im životi nisu u opasnosti. Međutim, dok god želiš živjeti, nećeš umrijeti. Stoga ne biste trebali puniti glavu mislima o neposrednoj smrti. Takve misli neće dovesti do ničega dobrog.

Razmislite sami, vaše misli o smrti samo će vam pokvariti raspoloženje i vrlo vjerojatno približiti njezin dolazak. Sad si živ i ovo je najvažnije. Radujte se onome što je sada. Uostalom, cijeli svijet je pred vašim nogama. Mislim da kad umreš, neće ti biti svejedno. Tako da ne vidim razloga za brigu oko ovoga.

Materijal je Dilyara pripremila posebno za stranicu

Mudraci kažu da ne možemo promijeniti svoje rođenje: ako smo rođeni nesvjesno, onda ne možemo ništa učiniti po tom pitanju: ta se činjenica već dogodila. Međutim, svoj odlazak iz života možemo potpuno promijeniti, a za to čovjek treba što prije razmisliti o tome. Ljudi se jednostavno užasavaju smrti, zatvaraju oči pred njom na sve moguće načine, izbjegavaju te misli, unatoč činjenici da je niti jedna osoba nije uspjela izbjeći. Unatoč beskrajnoj potrazi za vječnim životom, čudima i eliksirima, niti jedno stvorenje nije uspjelo ostati zauvijek živo. Fizičko tijelo ima svoje granice, svoju energetsku rezervu, koja se s godinama smanjuje i mi ga moramo napustiti, ma kako ga se držali.

Međutim, strahovi osobe od smrti nisu opravdani. Ljudi se ne boje smrti kao takve, već određenih stvari koje je prate. I prije svega, istina s kojom se mogu suočiti. Ako živite svoj život pošteno, živite svaki trenutak što je moguće potpuno potpuno, bez odustajanja od svog puta, tada ćete se potpuno približiti i trenutku smrti, shvaćajući da je došlo vrijeme da se oprostite od ovog svijeta. Međutim, ako ste učinili puno ružnih, loših stvari, ako ste izdali sebe i druge ljude, ako ste zažmirili na ono što ste trebali učiniti, a niste, onda ćete se jako bojati umrijeti. Prije svega, bojat ćete se odgovoriti na sljedeće pitanje: „Kako sam živio ovaj život? Jesam li to živio najbolje što sam mogao? Ili sam zbog raznih strahova učinio ono što nisam htio i što je bilo u suprotnosti s mojom unutarnjom percepcijom samo zato što sam se bojao?"

O tome govore i službene religije, samo na drugom jeziku: kažu da se selite na drugi svijet, gdje ćete morati odgovarati pred Bogom, a bit ćete nagrađeni za svoja dobra i loša djela. Međutim, na kraju, krećući se prema unutra, shvaćate da nema drugog svijeta, poput nekog Boga odvojenog od vas: uvijek postoji vaša stvarnost i vaše duboko ja, i ako želite, možete ga nazvati Bogom. Ako ga slijedite, onda je sve u redu: bilo da ste u ovom tijelu ili u drugom, to u biti ništa ne mijenja. Danas si žena, a u sljedećem životu si muškarac, ali ako se pošteno krećeš, danas ćeš što više živjeti svoj ženski dio, razvijajući i poznavajući svoje ženske kvalitete, a u sljedećem životu - muški, u potpunosti prepoznajući svoje muške osobine. U ovom životu spoznat ćete sebe kao podređenog, živjeti ovu svoju stranu, a u sljedećem ćete postati vođa kako biste se sada povezali s drugim dijelom onoga što se događa.

Ako naučimo gledati na svijet u većem obimu, vidjeti ga u kompleksu, a ne u različitim komponentama, tada možemo živjeti mnoge svoje hipostaze tijekom jednog života. Možemo doživjeti različite manifestacije sebe, stojeći s jedne strane situacije. Ali to je moguće samo ako napustimo ideju da težimo nečemu. Sve dok nastavimo težiti nečemu u životu, ne možemo biti dovoljno otvoreni da doživimo sve što nam je dano. Nastavljamo se držati nekih ciljeva i namjera u budućnosti, a to blokira našu sposobnost da se razvijemo u sadašnjem trenutku. Tražimo neku vrstu realizacije u budućnosti, a da ne živimo sadašnjost i tako stalno odlažemo život za kasnije. Stalno nam se čini da je sada nemoguće živjeti jer još nešto nismo shvatili, ali odrastajući shvaćamo da život nikad ne dolazi. Jer prvo trčimo u budućnost, a onda žalimo za prošlošću.

Ako slijedimo svoj put, ne bojeći se živjeti ono što nam dolazi – čak i ako nas preplave valovi osjećaja, tada ćemo se i mi u trenutku smrti iskreno suočiti s ovim svojim stanjem. Čak i ako se plaši, tretirat ćemo ga na isti način kao i bilo koji drugi strah: ako smo naučili pustiti ga da prođe kroz sebe, a da mu ne pridajemo nepotrebno značenje, onda ga možemo pustiti i u trenutku napuštanja ovog svijeta , dajući sebi mogućnost da napustimo tijelo a da se za njega ne držimo.

Osho kaže da je smrt kao mijenjanje konja na stanici. Shvaćate da je ovo tijelo već umorno, ostarjelo i da se treba vratiti odakle je došlo - na zemlju, dok duh zna da još ne može umrijeti, pa stoga, ako mu treba sljedeće ponovno rođenje, pronaći će novo tijelo za proživljavanje sljedećih iskustava na Zemlji. Cijeli život volite svoje tijelo, brinete o njemu, čistite ga i pazite na njega - ovo je vaš dom 60-70-80 godina i zahvalni ste mu što uz njegovu pomoć možete postojati na ovom svijetu , ali uvijek se sjetite da ovo niste vi, ali ipak samo vaš dom. Živi koliko mu je dopušteno, ako ne skratimo njegovo trajanje svojim pogrešnim postupcima i mislima. Ako imamo mnogo programa samouništenja, onda možemo umrijeti i ranije, ali u svakom slučaju tijelo ima samo određeni naboj energije koji su mu dali roditelji i ono će otići nakon što taj naboj završi. Može još malo potrajati, ali će i dalje biti samo do sljedeće stanice, gdje će se morati ostaviti.

Prilikom ispraćaja ljudi koji umiru, vrlo je važno ne hvatati se za njih. Prvo, svojim suzama i patnjom sprječavamo ljude da mirno odu. Ljudima je već teško odvojiti se od svega što su nekada smatrali “sebom”, već im je teško sjetiti se tko su zapravo, a kad je vojska uplakane rodbine i prijatelja oko umiruće osobe, potpuno su izgubljeni . Teško im je ispravno percipirati odlazak odavde - uostalom vide suze, patnju, svi kažu da odlaze tako rano da bi još trebali živjeti, ali došao je ovaj trenutak i negdje duboko znaju da je to ispravno.

Ako je ovo bolest, onda je jedina stvar koja stvarno može izliječiti osobu njegova duboka želja da promijeni situaciju. Na fizičkoj razini, to bi trebala biti želja za životom, a na razini duha, čovjek bi trebao shvatiti da postoji prilika za promjenu situacije na emocionalnoj, psihološkoj razini. Jer na kraju, svaka bolest fizičkog tijela je i moralna bolest. Koliko se psihički osjećate loše, toliko se osjećate loše u svom tijelu. Ako ste puni snage i energije, onda se možete nositi s bolešću, kako fizičkom tako i emotivnom, ali ako osjećate da se ništa ne mijenja, što god da radite, tada nastupa malodušnost, nespremnost za život. Stoga, prvo što treba dati bolesnoj osobi je razumijevanje da se situacija može promijeniti. Ako on to prihvati, onda možete nastaviti raditi i pokušati mu pomoći da se izvuče iz bolesti, ali ako ne, nakon što ste pokušali sve i koristeći sve moguće metode, morate mu dati priliku da mirno ode.

Nije rijetkost da osoba koja je dugo bolesna konačno napusti svoje tijelo u trenutku kada ljudi koji se brinu o njemu, iz nekog razloga, nisu mogli biti s njim. Tada su sami sebi jako predbacivali da su previdjeli, previdjeli i zbog toga je osoba umrla. Ali moram reći da to nije uvijek i nije sasvim ispravna vizija. Obično ti ljudi već dugo žele umrijeti, ali drugi i dalje drže mali plameni jezik u sebi kako bi ih nekako ostavili ovdje. Ponekad čovjek već nema gotovo nikakav život u svom tijelu, može biti čak i paraliziran, ali ga drugi toliko voli da se godinama brine o njemu, ostavljajući ga na životu. Ovdje postoje i karmičke zadaće, pa je jasno da ako se takva situacija dogodila, onda ćete se morati nositi s njom, ali ako osoba umre, onda ne trebate sebe predbacivati ​​- došlo je vrijeme, ne ma kako nam se ponekad čini upravo suprotno. Isto vrijedi i ako su pored vas umiruće osobe – rodbina ili prijatelji. Ovo je najbolji trenutak za suočavanje sa smrću, a ne skrivanje od onoga što se događa. Beskorisno je bježati od ovoga – svi se moramo jednog dana suočiti s tim, pa je bolje to učiniti unaprijed – izravno gledati na smrt kako bi se prestali toliko bojati.

Dakle, ako osoba umre dok ste odsutni, to ne mora značiti da ste loša osoba ili da niste bili dovoljno brižni. Na primjer, djeca se mogu brinuti da su otišla, a njegov slab roditelj je u tom trenutku umro, a sada se ta osoba grdi. Ali često se događa sljedeće: ako roditelji jako vole svoju djecu, i zabrinuti su da im život, na primjer, još nije uređen, onda se jako boje otići. Uvijek su vjerovali da ako ne oni, onda se nitko neće brinuti za njihovu djecu, a nakon smrti ih nitko neće moći toliko voljeti. To nije točno, ovo je vrlo ograničena percepcija - život je puno mudriji i uvijek će se brinuti o osobi. Ali ako su djeca u blizini, štoviše, ako su jako uzrujana, onda je tim roditeljima vrlo teško otići, čak i ako je došlo njihovo vrijeme. Znaju biti jako bolni, možda osjećaju da više nemaju snage boriti se s bolešću, da se samo žele odmoriti, prestati se boriti, ali to ne mogu, jer su zabrinuti za osjećaje svojih najmilijih. A kad negdje odu, konačno imaju takvu priliku pustiti se, izaći iz tijela, kako bi se vratili tamo odakle smo svi došli.

Također, više puta sam naišla na majke koje nisu mogle preživjeti smrt djeteta: ovo je vjerojatno jedan od najtežih gubitaka. Ali u ovom slučaju potrebno je drugačije sagledati situaciju. Radeći s ljudima, vidio sam da žene nose taj naboj tuge i tuge dugi niz godina, negativno utječući na te osjećaje na sljedeću djecu. Govorim i o pobačajima, posebno dugoročno. Prolazeći kroz najdublje osjećaje tuge i malodušnosti, te dopirući do svojih korijena, u jednom trenutku došlo se do shvaćanja da se sva ta djeca nisu pojavila tek tako s tim majkama koje ih nisu mogle podnijeti. Svako od te djece imalo je svoj zadatak i nije na nama da odlučujemo zašto se to dogodilo. Dijete odlazi, a i njegov je izbor da tako malo živi ovdje (sada je riječ o dubokim nesvjesnim slojevima), a da ga drži još dugi niz godina nakon njegove smrti nije pogrešno ni za majku, ni za ovu preminulu dušu, niti za živu djecu. Još jednom ću ponoviti – ako je dijete izgubljeno, i ono je imalo definitivan zadatak živjeti tako malo. Ako roditelji shvate da su neke od njihovih radnji dovele do ove smrti, onda, naravno, morate razmisliti o tome i ispraviti ono što je učinjeno ili pogrešno učinjeno, ali u isto vrijeme ne preuzeti odgovornost za tuđi život. Svatko, SVAKO od nas, dolazi sa svojim zadacima, apsolutno svaki čovjek bira roditelje prema onome što treba realizirati, a mi za to ne možemo biti odgovorni. Postoji, bez sumnje, vanjska materijalna razina, gdje ulazimo u materijalne odnose jedni s drugima, i ovdje se brinemo o djeci, starcima i bolesnicima, ali ipak iznutra moramo uvijek biti u kontaktu sa svojim izvorom, i dublje proučiti tijek stvari, čak i ponekad tako nedostupnih našem razumijevanju.

Stoga se ne smijete predbacivati ​​ako je netko umro, a vi mislite da ste za to krivi. Ako ste se bojali i pobjegli od osobe dok je bila bolesna, to je druga stvar - s tim se ipak morate nositi, ali ako ste bili iskreni prema njemu koliko vam treba, onda je ovo sasvim drugo. Samo prihvati da ima priliku konačno otići. Na kraju, svatko od nas zna da kad čovjek ode, više ga ne boli, boli one koji ostaju. Dakle, to su već problemi živih ljudi – poraditi sa svojim osjećajima i proći kroz valove tuge, čežnje i boli gubitka. Osim toga, otpuštanjem tih osjećaja pomažemo ljudima da odu mirnije i bezbolnije.

Za osobu koja odlazi najvažnije je gledati u strahu. Prije svega, u strahu od nepoznatog. Što je za života bio dalje od svog izvora, ili, moglo bi se reći, od Boga, to će se strašnije suočiti sa smrću. Jer, kao što je rečeno na početku, u ovom trenutku će isplivati ​​sve ono što je prethodno bilo potisnuto i gurnuto u stranu. Ako ste došli na ovaj svijet da postanete arhitekt, ali u vrijeme dok ste odrastali i birali profesiju, to je zanimanje bilo neisplativo, ili su vam roditelji rekli da je to loša profesija, a vi ste postali uspješan financijer, onda sada , prije nego što umreš, morat ćeš sam sebi odgovoriti na pitanje: "Zašto sam cijeli život potrošio na nešto što nije bilo ono što sam trebao učiniti?" Moći ćete objasniti bilo kome - djeci, roditeljima, prijateljima - zašto ste učinili ono što vam nije na srcu, ali ne možete lagati samoga sebe. U posljednjim trenucima vašeg života, novac na koji ste se oslanjali kao glavni argument ili bogatu kuću, ili nešto drugo, ispostavit će se kao fikcija - doslovno će se otopiti u vašim rukama - kako god to htjeli, vi ne mogu ponijeti sa sobom... Društveni status, čast - sve to ne možete podnijeti, ali jedino što će vam ostati su upitne oči i vaše srce koje uvijek zna istinu: "Što si učinio sa svojim životom?"

Ovome ne može pobjeći nijedan čovjek. U religiji se to naziva prijelazom u kraljevstvo Božje, ali u biti je to samo kontakt sa samim sobom. U religiji nas plaše da ako ne živimo svoj život odlazeći u crkvu i čitajući molitve, onda ćemo se nakon smrti osjećati loše i otići ćemo u pakao. Pa ako jesmo, onda u raj. Ali, naravno, ovo je samo određeni način izražavanja misli. Isus prije 2000 godina teško da je ljudima mogao prenijeti tu razinu svijesti da se tijekom života treba kretati sa svojim osjećajima i osjećajima, a da se ne izdaje. Tada su ljudi razumjeli jezik da su pakao tave i vragovi, a raj je vrt i dobar život. Sada čovjek već može shvatiti da ako tijekom svog života osjeća u sebi više od ljudskog tijela, ako se kreće u skladu s voljom života, voljom postojanja, onda se nema čega bojati, da nema raja i pakao, da je to sve sada je prisutno. O čemu više možemo pričati danas, gledajući okolo? Osoba živi s nevoljenim ljudima, radi nevoljen posao, bolesna je - kojeg se drugog pakla možete bojati? Osoba je već danas dovoljno zrela da razumije drugi jezik: pakao i raj su već u sadašnjem trenutku. I samo on bira u čemu će živjeti. A ti pojmovi nemaju nikakve veze s materijalnim izrazima. To je usklađivanje s Bogom, sa bivanjem u sadašnjem trenutku. A ako ste usklađeni, tada počinjete shvaćati da se u smrti nema čega bojati. Potpuno ste iskreni prema sebi i prema Bogu. Hodali ste, radili koliko ste mogli, griješili, ispravljali, niste bježali od odgovornosti, niste bježali od osjećaja – što vas onda može uplašiti? Možda samo novo stanje, pošto ne znamo kako je biti bez tijela, toliko smo navikli misliti da smo to mi, da nije jasno što će ostati ako ga nema. Stoga je s ove točke gledišta bolje početi raditi na sebi i kretati se u sebi što je prije moguće, kako bi se sve više deidentificirali sa svojim tijelom, živjeti u njemu, ali ne smatrati da ste to vi. . Zapravo, bolje je u početku ne udaljavati se od sebe, tada nećete puno pogriješiti – dok smo još mali i otvorenog srca, uvijek znamo postupamo li ispravno ili ne. Tada neće biti strašno vratiti se i povezati se s onim što zapravo jesmo.

U istočnoj tradiciji postoji posebna tehnika za pomoć umirućim ljudima, Bardo. Kad čovjek ode, uz njega je gospodar koji ga vodi svaki trenutak, sprječavajući ga da zaspi i gubi svijest o tom odlasku. Kao što je to učinio, na primjer, Sokrat, koji je pokazao kako možete svjesno otići. Nakon što je prihvatio otrov koji mu je dao, opisao je svaki trenutak svog odlaska, govoreći svojim učenicima: „Dečki, pogledajte sad što mi se događa: zašto plačete? Noge su mi sad odustale, sad mi je utrnulo do koljena, sad mi je tijelo već utrnulo, sve odumire. Ali gledajte, ja nastavljam govoriti, tako da ne mogu biti moje noge, a ne mogu biti moje ruke, ako sve ovo nestane, i nastavim komunicirati s vama. Vidite što plačete i zašto? Nemoj".

Bardo vam daje istu priliku: uz pomoć majstora budite svjesni što je duže moguće. Otiđite, svjesni onoga što se događa, bez da zaspite ili da se odvojite od straha. Ako se dogodi upravo takav odmak od života, onda se u sljedećem životu možete roditi s potpuno drugačijim osjećajima. Odlazeći što svjesnije, dolazite u sljedeći život s drugačijim osjećajem. Osho je rekao da je njegov život prvenstveno bio posljedica činjenice da je umirući u prethodnom, radoznalo gledao naprijed: Pitam se, pomislio je, a što će biti sljedeće? A ovo se već dosta promijenilo.

Ali čak i bez korištenja ikakvih dodatnih tehnika, možemo se jednostavno kretati životom i gledati kako se smrt događa ovdje. Na kraju, smrt nastupa svakog trenutka: netko se rodi, a netko umire u istom trenutku. Ako se dogodilo da ste se ranije suočili sa smrću ili je ona sada negdje u blizini, ako vam netko blizak umre, onda je vrijeme da prestanete bježati od nje i nađete hrabrost da se suočite sa njom, razmislite je li to stvarno tako strašno, ili su to duhovi naših snova koji nam i dalje kvare živote. Upoznajte je, tretirajte je kao nužni element našeg postojanja, kao sakrament, i tako ga prihvatite. Prestajući se bojati gledati smrt i bježati od nje, sve smo svjesniji svoje prirode i ne bojimo se živjeti život prema vlastitom smjeru, a ne nadahnuti idejama drugih ljudi. Sjećajući se i imajući na umu činjenicu da u svakom trenutku možemo napustiti ovo tijelo, jer nitko ne zna što se može dogoditi u sljedećoj sekundi, više ne možemo izdati sebe, čineći stvari koje idu protiv našeg srca i unutarnje percepcije. I to potpuno mijenja cijeli koncept našeg života - znajući da možete umrijeti svake sekunde, koji drugi strah može utjecati na vas da se napustite?

Što je smrt? Zašto se svi ljudi manje-više boje smrti? Strah od nepoznatog je jak strah. Kako će biti? Hoću li patiti? Što će se dogoditi nakon smrti? Sva ova konkretna pitanja zahtijevaju konkretne odgovore.

Prvo, pokušajmo shvatiti zašto gotovo svaka osoba ima strah od smrti. Promatramo li ovo pitanje šire, onda ćemo zasigurno doći do zaključka da je takav strah izravno povezan s instinktom samoodržanja. Svako živo biće nerado će se rastati od svoje fizičke ljuske. Vezanost za vaše tijelo pojavljuje se s rođenjem ovog tijela. Ova vezanost je svojstvena Svijesti po samoj prirodi.

Instinkt samoodržanja, što znači strah od smrti, pomaže u očuvanju života. Drugim riječima, strah od smrti je prirodan osjećaj koji je neophodan za život. Život je neprocjenjiv dar, a da bismo ga sačuvali, dat nam je uz život i strah od smrti. To je sasvim normalno.

Druga je stvar kada je strah od smrti jači nego što zaslužuje, ako postane paničan. Tada osoba doživljava smrt u iznimnom stupnju kao nešto nepoznato, opasno i neizbježno. Većina naših strahova, međutim, proizlazi iz neznanja. A najmoćniji lijek za neznanje je znanje. Sve što smo uspjeli razumjeti i objasniti više nije strašno. U davna vremena ljudi su se plašili grmljavine i munje. Međutim, kasnije su ljudi uspjeli objasniti razlog tih prirodnih pojava i panika je nestala.

Glavni uzrok straha od smrti je poistovjećivanje ljudi s vlastitim tijelom. Razmišljajući o smislu života, osoba će sigurno doći do pitanja: "Tko sam ja u stvarnosti?" I bez stvarnog razmišljanja o odgovoru, osoba odlučuje da je on njegovo fizičko tijelo. Ili odluči da je tijelo primarno, a da je duša sekundarna. "Ja sam Rus. Ja sam graditelj. ja sam kršćanin. Ja sam otac obitelji ”- to su tipični primjeri takve identifikacije s tijelom.

Postaje sasvim razumljivo da, došavši do takvih zaključaka, osoba počinje brinuti o potrebama svog tijela u iznimnoj mjeri. Iako, ako malo razmislite o potrebama tijela, možete shvatiti da u stvarnosti našem tijelu treba vrlo malo. Međutim, ljudi poistovjećuju sebe i svoju svijest sa svojim vlastitim smrtnim fizičkim tijelom. I dolazi vrijeme kada osoba više nije svjesna sebe bez ovog tijela. Sada njegovo tijelo treba stalno zrak, hranu, san, zadovoljstvo, zabavu itd.

Osoba se pretvara u slugu svoga tijela. Ne služi tijelo osobi, već osoba počinje služiti svom tijelu. A kad ljudskom životu dođe kraj, strah od smrti potpuno obuzima. Grčevito se počinje hvatati za svoje slabo tijelo, misleći da će nestankom tijela nestati i sama osoba, nestati njezina Svijest i Osobnost.

Uzorak je ravno naprijed. Što se više počinjemo vezati za svoje tijelo, počinjemo se više bojati smrti. Što se manje identificiramo s fizičkim tijelom, lakše ćemo razmišljati o neizbježnosti smrti. Zapravo, bojimo se smrti više nego što zaslužuje.

Čega se još bojimo? Prije svega činjenica da je – smrt neizbježna. Da je. Ali ne treba zaboraviti da umire samo naše fizičko tijelo, naše privremeno tjelesno odijelo.

Zamislite situaciju u kojoj ste kupili novo odijelo u trgovini. Svidio vam se stil, boja je onakva kakvu ste htjeli, cijena je razumna. Već kod kuće ste svojim najdražima demonstrirali kostim koji im se također jako sviđa. U ovom odijelu idete na posao svaki dan. I nakon godinu dana primijetite da je odijelo malo pohabano, ali možda vam i dalje služi. Godinu dana kasnije, odijelo se još više istrošilo. Međutim, postao vam je toliko drag da ste spremni potrošiti mnogo novca na popravke i kemijsko čišćenje. Ni ne razmišljaš o kupnji novog odijela. Vi ste praktički jedno sa svojim starim odijelom.

Pažljivo ga spremate u ormar, čistite, na vrijeme peglate, ne reagirate na iznenađene poglede ukućana i kolega, već samo skrećete pogled. Sve češće vas progoni pomisao da ćete se prije ili kasnije morati rastati od ovog odijela. Ova misao vam oduzima mir i san, blizu ste sloma. Kažete: „Ovo se ne događa! Ovo je čisti apsurd!" Naravno, malo je vjerojatno da će se to dogoditi normalnoj osobi. Međutim, upravo se tako većina ljudi odnosi prema svom tijelu, prema svom privremenom kostimu!

U ovom slučaju ne treba toliko razumjeti - naše privremeno odijelo prije ili kasnije će postati neupotrebljivo. Ali zauzvrat dobivamo novo odijelo, novo tijelo. A može se dogoditi da će ovo tijelo biti još bolje od prethodnog. Dakle, isplati li se biti tužan?

Također, osoba se boji nepoznatog. "Što će biti sa mnom kasnije?" Često mislimo da ćemo nakon smrti apsolutno nestati. Kao što je već rečeno, najbolji lijek za strah i neizvjesnost je znanje. Spoznaja da se život nastavlja nakon smrti. Ona poprima nove oblike, ali ovo je isti svjestan život kao i zemaljski život.

Postoji još jedan razlog za strah od smrti. Za neke ljude, posebno za one koji se izjašnjavaju kao ateisti, ovaj razlog može izgledati irelevantan. Dugi niz godina, tijekom mnogih stoljeća, ljudi su pozivani na red uz pomoć prijetnji i kazni, obećavajući im duge muke u paklu. Strah od pakla jedan je od razloga nevjerovanja u nastavak života nakon smrti. Tko bi želio vjerovati u život nakon smrti, ako nam ova budućnost može donijeti samo patnju? U današnje vrijeme nitko nikoga ne zastrašuje, ali strah koji se u podsvijesti taložio kroz mnoge generacije nije tako lako iskorijeniti.

Što još plaši osobu prije smrti? Osjećaj bolnosti nadolazeće tranzicije je zastrašujući, mislimo da je smrt dugotrajna patnja, vrlo bolan osjećaj. Možda mi se čak uvuče u glavu misao: "Ako umrem, onda bih volio da se to dogodi odmah ili u snu, da ne patim."

Zapravo, sam prijelaz se događa gotovo trenutno. Svijest se na kratko isključuje. Simptomi boli traju samo do samog trenutka prijelaza. Samo umiranje je bezbolno. Nakon prijelaza nestaju svi simptomi bolesti, tjelesni nedostaci. Ljudska osobnost, prešavši prag fizičkog svijeta, nastavlja živjeti u novim uvjetima postojanja.

Ali, ako se nismo mogli riješiti straha, onda će taj strah ostati, jer nakon tranzicije, Svijest se ne gubi i Osobnost ne nestaje. Obično u smrti vidimo neprijatelja koji nam želi oduzeti život. Ne možemo se boriti protiv ovog neprijatelja i pokušavamo otjerati misli o njemu. Ali smrt, jer ne razmišljati o tome, neće nestati. Strah od smrti ne samo da neće nestati, nego će otići još dublje, u podsvijest. Tamo će bez svijesti biti još opasniji i štetniji.

Pretpostavimo da je osoba umrla dok je spavala i nije imala iskustva bliske smrti. Nakon tranzicije, osoba će se vidjeti u drugom okruženju, ali će ostati sve njegove misli i osjećaji kojih se nije mogao riješiti. Ono što je bilo u našoj svijesti i podsvijesti prije trenutka smrti ne nestaje nigdje. Osoba samo gubi priliku kontrolirati svoje više nepotrebno fizičko tijelo. Sve njegove misli, iskustva, strahovi ostaju s njim.

Želeći napustiti život u snu ili u drugom nesvjesnom stanju, gubimo mnogo, gubimo cijelo razdoblje rasta Duše.

Pogledajmo ovaj problem s filozofskog i religioznog stajališta. Nije važno smatramo li se vjernicima ili ne. Bar smo u duši svi mi filozofi.

Živimo u materijalnom svijetu ne samo zato da bismo dobili zadovoljstvo i uzeli sve od života. Gospodin, naravno, ne smeta ljudima da uživaju u životu i dao im je sve što im je potrebno za to. Ali Gospodin je svakome od nas dao i određenu životnu zadaću koja odgovara našim snagama i sposobnostima. Rođeni smo na ovom svijetu s razlogom. Naš zadatak je učiniti nešto što je dio Gospodnjeg plana, da ispunimo svoju sudbinu.

Točnije, tijekom našeg boravka na zemaljskom planu, trebamo razviti najviše sposobnosti – sposobnost Voljeti i Vjerovati. Također moramo proći kroz energetsko čišćenje - očistiti svoju Dušu od prljavštine koja se nakupila tijekom cijelog našeg postojanja, riješiti karmičke probleme s drugim ljudima, odnosno postati bolji i čišći.

Prvo, trebamo saznati svoju svrhu, a zatim je ispuniti. To govori i prispodoba Isusa Krista o talentima, gdje gospodar na kraju stoljeća pita robove kako su koristili vrijeme i talente koji su im dani (Evanđelje po Mateju 25:14-30):

... Jer će se ponašati kao čovjek koji je, odlazeći u stranu zemlju, pozvao svoje sluge i povjerio im svoju imovinu:

I jednom je dao 5 talenata, drugome 2, trećem 1, svakom prema svojoj snazi; i odmah otišao.

Onaj koji je dobio 5 talenata otišao je, stavio ih u posao i stekao još 5 talenata;

na isti način, onaj koji je primio dva talenta, stekao je druga dva;

Onaj koji je primio 1 talent otišao je i zakopao ga u zemlju i sakrio srebro svoga gospodara.

Nakon dugo vremena vratio se gospodar tih robova i tražio od njih račun.

I, prišavši, onaj koji je primio 5 talenata donio je ostalih 5 talenata i rekao: "Gospodine" 5 talenata si mi dao; evo, s njima sam stekao još 5 talenata."

Isto tako, priđe onaj koji je primio 2 talenta i reče: „Učitelju! Dao si mi dva talenta; gle, s njima sam stekao druga 2 talenta."

Gospodar mu reče: „Pa, dobri i vjerni robe! Bio si vjeran u malim stvarima, ja ću te staviti iznad mnogih stvari; uđi u radost svoga gospodara."

I priđe onaj koji je dobio 1 talenat i reče: „Učitelju! Znao sam te, da si okrutan čovjek, žanješ gdje nisi sijao, i sabiraš gdje nisi rasuo, i bojeći se, otišao sam i sakrio tvoj talent u zemlju; evo tvoje."

Gospodar mu odgovori: “Lukav i lijen rob! Znao si da žanjem gdje nisam sijao, i da berem gdje nisam rasuo; stoga ste moje srebro morali dati trgovcima, a kad sam došao, svoje bih dobio uz dobit; Dakle, uzmite talenat od njega i dajte onome koji ima 10 talenata, jer svakome tko ga ima dat će se i uvećat će se, a onome tko nema oduzet će se i ono što ima; a bezvrijednog slugu izbaci u vanjsku tamu: bit će plač i škrgut zuba." Rekavši to, poviče: Tko ima uši da čuje, neka čuje!

Sada i sami možete doći do zaključka, zašto se još uvijek bojimo smrti? Zaključak je jednostavan. U dubini naše podsvijesti formiran je specifičan zadatak – ispunjenje određene svrhe. Ako još nismo ispunili ovu svrhu, nismo ispunili svoj program postojanja u fizičkom svijetu, to će nas smetati na podsvjesnoj razini. I ta će tjeskoba, koja prodire u razinu svijesti, u nama izazvati specifične strahove.

Odnosno, s jedne strane, taj strah nas podsjeća na neostvareno odredište. S druge strane, takav strah, izražen u instinktu samoodržanja, tjera nas da brinemo o svom životu. I obrnuto. Ljudi čiji je zemaljski život protekao u stalnom radu i za dobrobit drugih često osjećaju da su ispunili svoju sudbinu. Kada dođe vrijeme za smrt, oni se ne boje smrti.

Možda je o tome u "Ljestvici" govorio opat gore Sinaj?

"Strah od smrti je svojstvo ljudske prirode... a uzbuđenje sjećanja na smrtnika znak je nepokajanih grijeha..."

Također, jedan od pravoslavnih svetaca napisao je:

“Bilo bi čudno da u ovom trenutku nemamo straha od nepoznate budućnosti, ne bi bilo straha od Boga. Strah Božji bit će, koristan je i potreban. Pomaže očistiti dušu koja se priprema za napuštanje tijela."

Pojedinci mogu razviti upravo suprotan stav prema smrti. Ljudi koji žive po principu "poslije nas - čak i poplava". Zašto uopće razmišljati o smrti, ako već u ovom životu možete dobro uživati? Jednog ću dana umrijeti. I što onda? Svi ćemo prije ili kasnije umrijeti. Zašto misliti loše? Uživajmo sada u životu ne razmišljajući o posljedicama.

Postoji i druga krajnost. Arhimandrit Serafim Rose objavio je 1980. godine knjigu na engleskom "The Soul After Death". Napisao je da svjedočanstva ljudi koji su preživjeli privremenu smrt tijela često daju pogrešnu i opasnu sliku. U njemu je previše svjetla. Stječe se dojam da se smrti ne treba bojati. Smrt je, prije, ugodno iskustvo, a nakon smrti ništa loše ne prijeti duši. Bog nikoga ne krivi i svakoga okružuje ljubavlju. Pokajanje, pa čak i misli o tome su suvišni.

Otac Serafim je napisao:

“Današnji svijet je razmažen i ne želi čuti o stvarnosti duha i odgovornosti za grijehe. Puno je ljepše misliti da Bog nije jako strog i da smo sigurni pod Bogom ljubavi koji neće zahtijevati odgovor. Bolje je osjećati da je spas zajamčen. U našim godinama očekujemo nešto ugodno i često vidimo ono što očekujemo. Ali stvarnost je drugačija. Sat smrti je vrijeme đavolskog iskušenja. Sudbina osobe u vječnosti ovisi uglavnom o tome kako ona sama gleda na svoju smrt i kako se priprema za nju.”

U principu, nije loše kada se ne bavimo svojom budućnošću, jer je sve u rukama Gospodnjim. Treba živjeti ovdje i sada. Živite i budite svjesni svake minute svog postojanja. Ako su to ugodni trenuci, onda svoju radost trebamo podijeliti s drugima. Ako su ovo tužni trenuci, onda nas to može potaknuti da shvatimo smisao života.

Međutim, u svakom slučaju, bez obzira na to kako se odnosimo prema svom zemaljskom životu, naša svrha ostaje. Uzimamo li od života cijeli ili više od ovog života i dajemo drugim ljudima, ta svrha nigdje ne nestaje. Sukladno tome, zadatak postaje malo kompliciraniji - cijelo vrijeme moramo pamtiti svoju svrhu i moramo iskoristiti svaku minutu da je ispunimo. A to se, morate priznati, ne uklapa s načelima "Poslije nas - čak i poplava" i "Uzmi sve od života".

Mnogi bi nam mogli prigovoriti: “Sretni smo i zadovoljni životom sada. Imamo sve – dobar posao, dobru obitelj, uspješnu djecu i unuke. Zašto bismo trebali razmišljati o nekoj mitskoj budućnosti”? Ne poričemo da na Zemlji ima mnogo, zapravo, divnih, ljubaznih i simpatičnih ljudi koji svojim kvalitetama zaslužuju tako sretan život.

Međutim, postoji još jedna opcija. U svom prošlom zemaljskom životu ti su ljudi bili ljubazni i simpatični. I uspjeli su razviti određeni duhovni potencijal. I u ovom životu ne stječu taj potencijal, već ga jednostavno troše. Zapravo, sve je dobro s njima u ovom životu. Ali potencijal se brzo smanjuje. A u kasnijem životu možda će morati početi ispočetka.

Naravno, ne možete vjerovati u sve ovo. A ovo je posebna tema za razgovor. Stoga pozivamo čitatelja da jednostavno razmisli o ovom pitanju. U principu, svi ljudi imaju gotovo jednake mogućnosti. Čovjek se rodi, ide prvo u vrtić, pa u školu. I ovdje se putevi ljudi razilaze. Neki idu na fakultet, drugi u vojsku, neki rade, neki imaju obitelj itd. Odnosno, svatko slijedi svoj put: netko raste, netko pada, netko je sretan, a netko nije. Odnosno, čini se da svi imaju iste mogućnosti nakon završetka škole, a kao rezultat toga, za 5-10 godina, jaz između ljudi može biti jednostavno ogroman.

Može biti prigovora: "Ne radi se samo o mogućnostima, već i o sposobnostima." I to je ono o čemu smo predložili da razmislimo. Odakle čovjeku svoje sposobnosti i sposobnosti? Zašto se netko rodi genije, a netko ne može ni školu završiti? Zašto se jedna osoba rađa u imućnoj obitelji, a netko je bolestan ili u obitelji s jednim roditeljem? Zašto je takva nepravda uopće bila svojstvena?

Tko vodi ovo? Bog ili sam čovjek?

Možete pitati: "Ispada da je čovjeku potreban strah od smrti?" Ali već sami možete odgovoriti na ovo pitanje. Potreban, ali samo kao instinkt za samoodržanjem. I ništa više. Da biste se riješili straha od smrti, zapravo, nije potrebno mnogo – samo znanje. Znanje zašto smo na Zemlji i spoznaja da je ovozemaljski život samo dio jednog našeg velikog života.

O. Kazatsky, M. Yeritsyan