• Zabójstwo Pawła I
• Obietnice reformy
• Pokój z Napoleonem
• Sperański
• Wojna Ojczyźniana
• Cesarz Mystic
• Święte zjednoczenie
• Arakcheevshchina
• Era Puszkina
• Narodziny opozycji
• Fedor Kuźmicz

1. Zabójstwo Pawła I i wstąpienie na tron

W skrócie: Elita nienawidziła cesarza Pawła I, a jego syn Aleksander stał się dla spiskowców naturalnym środkiem ciężkości. Aleksander dał się przekonać, że jego ojciec zostanie obalony środkami pokojowymi; bez ingerencji w spisek, faktycznie zezwolił na zamach stanu, który zakończył się królobójstwem. Po wstąpieniu na tron ​​Aleksander obiecał, że z nim wszystko będzie jak z jego babcią - Katarzyną II.

Aleksander urodził się w 1777 roku, był najstarszym synem Pawła i od dzieciństwa przygotowywał się do rządów Rosji. Został zabrany wcześnie od ojca, całe wychowanie było całkowicie prowadzone przez jego babcię - Katarzynę II. Relacje między Katarzyną i Pawłem były napięte, a to stworzyło specyficzne oczekiwanie, że cesarzowa będzie chciała przekazać tron ​​swojemu wnukowi, z pominięciem syna - krążyły pogłoski o istnieniu takiej woli. Jednak współcześni historycy, którzy dużo się tym zajmowali, a zwłaszcza, są skłonni wierzyć, że taka wola nigdy nie istniała.

Portret Pawła I z rodziną. Obraz Gerarda von Kügelchen. 1800 rok Aleksander Pawłowicz jest pierwszym z lewej.

Państwowe Muzeum-Rezerwat „Pawłowsk”

Kiedy Paweł w końcu został cesarzem, szybko pojawił się konflikt między nim a szlachecką elitą. Doprowadziło to do tego, że Aleksander zaczął być postrzegany jako naturalne centrum opozycji. Paweł wcale nie był tyranem: był człowiekiem bardzo porywczym, ale wyluzowanym i nie znosił zła. W napadach wściekłości potrafił obrażać ludzi, poniżać ich, podejmować szalone decyzje, ale jednocześnie nie był okrutny i krwiożerczy. To bardzo zła kombinacja dla władcy: nie bał się go wystarczająco, ale z powodu jego chamstwa i absolutnej nieprzewidywalności był znienawidzony. Panowała ogólna niechęć do polityki Paula. Wśród jego decyzji było wiele niepopularnych: wspomnienie słynnej kampanii w Persji; istniały gwałtowne wahania między polityką antynapoleońską i pronapoleońską; toczyła się nieustanna walka o szlacheckie przywileje.

Ale przewrót pałacowy, którego w XVIII wieku było wiele, był niemożliwy, dopóki spiskowcy nie uzyskali zgody następcy tronu. Aleksander przynajmniej nie ingerował w spisek. Uważał się za bardziej odpowiedniego monarchę niż jego ojciec, ale z drugiej strony bał się wziąć na siebie grzech ojcobójstwa. Naprawdę chciał wierzyć, że możliwe będzie zmuszenie Pawła do wyrzeczenia się i uniknięcia rozlewu krwi, a Aleksander dał się przekonać konspiratorom. Jego babcia zabiła własnego męża i nie przejmowała się tym w najmniejszym stopniu, ale było mu trudniej: był inaczej wychowywany.

Zabójstwo Pawła I. Rycina z książki „La France et les Français à travers les siècles”. Około 1882 r

Wikimedia Commons

Dowiedziawszy się, że Paweł wcale nie abdykował, ale został zabity, Aleksander zemdlał. Pod murami pałacu, według plotek, zebrali się żołnierze i powiedzieli, że szlachta zabiła zarówno cesarza, jak i dziedzica. Moment był absolutnie krytyczny: cesarzowa wdowa Maria Fiodorowna szła korytarzami pałacu i mówiła po niemiecku: „Chcę panować”. W końcu Aleksander wyszedł na balkon i powiedział: „Ojciec zmarł w wyniku udaru mózgu. U mnie wszystko będzie jak u mojej babci ”, wyszedłem z balkonu i ponownie zemdlałem.

Zgadzając się na spisek, Aleksander uważał, że Rosja potrzebuje poważnych reform. Jego przystąpienie zostało powitane ogólną radością - a Aleksander, wyczuwając to, natychmiast zaczął działać. Wszyscy wygnani przez Pawła zostali objęci amnestią; Tajna Kancelaria została rozwiązana; istniejące od czasów Piotra Wielkiego kolegia zostały zastąpione ministerstwami na wzór francuski. Aleksander mianował starych szlachciców z czasów Katarzyny na stanowiska ministrów i uczynił swoich młodych powierników, z którymi zamierzał zreformować kraj, jako ich zastępców.

Iluminacja na Placu Katedralnym na cześć koronacji Aleksandra I. Obraz Fiodora Aleksiejewa. 1802 rok

Wikimedia Commons

2. Obietnice reformy

W skrócie: Teoretycznie Aleksander opowiadał się za zniesieniem pańszczyzny, ograniczeniem autokracji, a nawet przekształceniem Rosji w republikę. Jednak wszystkie reformy były ciągle odkładane na później i nigdy nie doszło do zasadniczych zmian.

Nie warto nazywać początku panowania Aleksandra liberalnym: słowo „liberalny” jest używane w setkach różnych znaczeń i trochę straciło na znaczeniu.

Mimo to cesarz uknuł plany monumentalnych reform. Faktem jest, że Aleksander, podobnie jak wszyscy rosyjscy monarchowie, z wyjątkiem Pawła, był bezwarunkowym i stanowczym przeciwnikiem pańszczyzny. Aktywnie dyskutowano również o tworzeniu instytucji państwowych, które mogłyby ograniczać władzę cesarza. Ale Aleksander od razu wpadł w standardową pułapkę każdego rosyjskiego monarchy-reformatora – z jednej strony trzeba ograniczać własną władzę, ale jak się ją ogranicza, to jak przeprowadzić reformy?

Fryderyka Cesara Laharpe. Obraz Jacquesa Augustina Page. 1803 rok

Muzeum Historyczne w Lozannie

Aleksander kształcił się u szwajcarskiego myśliciela Frederica Cesara Laharpe, który z przekonania był republikaninem. Będąc już cesarzem, Aleksander stale powtarzał, że jego ideałem jest republika szwajcarska, że ​​chce uczynić Rosję republiką, a potem wyjechać z żoną gdzieś nad Ren i tam przeżyć swoje dni. Jednocześnie Aleksander nigdy nie zapomniał, że jest suwerenem, a kiedy nie mógł zgodzić się z najbliższym kręgiem, powiedział: „Jestem autokratycznym monarchą, tak chcę!” To była jedna z jego wielu wewnętrznych sprzeczności.

Za panowania Aleksandra były dwie fale reformatorskie: pierwsza związana była z powołaniem Tajnego Komitetu i Rady Państwa (okres od wstąpienia na tron ​​do 1805-1806), druga - z działalnością Speransky'ego po Pokój tylżycki w 1807 roku. Celem pierwszego etapu było stworzenie zrównoważonych instytucji władza państwowa, formy reprezentacji stanowej, a także „niezbędne prawa”, czyli ograniczenie arbitralności: monarcha musi podlegać rządom prawa, nawet jeśli sam stworzył.

Jednocześnie reformy były cały czas odkładane na później: taki był styl polityczny Aleksandra. Przemiany miały być okazałe – ale jakiś czas później, nie teraz. Przykład ilustracyjny- Dekret o wolnych rolnikach, środek tymczasowy, za pomocą którego Aleksander planował przyzwyczaić opinię publiczną do tego, że w końcu zostanie zniesiona pańszczyzna. Dekret zezwalał właścicielom ziemskim na uwolnienie chłopów, zawieranie z nimi umów i oddawanie im kawałka ziemi. Przed zniesieniem pańszczyzny z dekretu o wolnych rolnikach skorzystało nieco ponad jeden procent ludności chłopskiej Rosji. Jednocześnie dekret pozostał jedynym realnym krokiem w kierunku rozwiązania kwestii chłopskiej, podjętym na terenie wielkoruskiej części imperium, aż do 1861 r.

Innym przykładem jest tworzenie ministerstw. Zakładano, że minister powinien kontrasygnować dekret cesarski: na każdym dekrecie oprócz cesarskiego również musi być podpis ministra. Jednocześnie jest rzeczą naturalną, że utworzenie gabinetu ministrów było całkowicie prerogatywą cesarza, mógł on zastąpić każdego, kto nie chciał kontrasygnować tego czy innego dekretu. Ale jednocześnie nadal było to ograniczenie w przyjmowaniu spontanicznych, arbitralne decyzje charakterystyczne dla panowania jego ojca.

Oczywiście zmienił się klimat polityczny, ale poważne zmiany instytucjonalne wymagają czasu. Problem z politycznym stylem Aleksandra polegał na tym, że stworzył ogromną bezwładność niekontrolowanych oczekiwań i stale odkładał realne kroki w celu ich osiągnięcia. Ludzie przez cały czas na coś czekali, a oczekiwania, naturalnie, prowadzą do rozczarowania.

3. Związek z Napoleonem

Bitwa pod Austerlitz. Obraz Francois Gerarda. 1810 rok

Wikimedia Commons

W skrócie: We wczesnych latach swojego panowania Aleksander walczył z Napoleonem; przeprowadzono pierwszą w historii Rosji masową kampanię propagandową: Napoleona ogłoszono agresorem i Antychrystem. Konserwatyści radowali się: w czasie wojny Aleksander nie miał czasu na „liberalne” sentymenty. Zawarcie pokoju tylżyckiego przez Aleksandra i Napoleona w 1807 roku było szokiem zarówno dla elit, jak i narodu: oficjalne stanowisko kraju zostało zastąpione przez profrancuskie.

W 1804 r. Rosja zawiera sojusz z Austrią i wchodzi do trzeciej koalicji antynapoleońskiej, w której uczestniczą także Anglia i Szwecja. Kampania kończy się potworną porażką pod Austerlitz w 1805 roku. W warunkach wojny i klęski militarnej bardzo trudno jest przeprowadzić jakiekolwiek reformy - i pierwsza fala reformistycznych działań Aleksandra dobiega końca. W 1806 rozpoczyna się nowa wojna (tym razem Rosja jest w sojuszu z Anglią, Prusami, Saksonią, Szwecją), Napoleon ponownie świętuje zwycięstwo i zawiera korzystny dla siebie traktat pokojowy z Aleksandrem. Rosja nieoczekiwanie zmienia swoją antyfrancuską politykę na zdecydowanie profrancuską.

Pożegnanie Napoleona z Aleksandrem I w Tilsit. Obraz Joaquino Serangeli. 1810 rok

Wikimedia Commons

Pokój tylżycki oznaczał wytchnienie zarówno dla Rosji, jak i Francji. Napoleon zrozumiał, że Rosja to ogromny kraj, który trudno przełamać. Za swojego głównego wroga uważał Anglię, a po klęsce w bitwie pod Trafalgar Bitwa pod Trafalgarem- bitwa morska pomiędzy siłami morskimi Anglii i francusko-hiszpańskiej. Stało się to 21 października 1805 roku na przylądku Trafalgar na atlantyckim wybrzeżu Hiszpanii w pobliżu miasta Kadyks. Podczas bitwy Francja i Hiszpania straciły 22 okręty, a Anglia - żadnego. nie mógł liczyć na militarną inwazję na wyspę, a jego główną bronią była gospodarcza blokada Anglii, tzw. blokada kontynentalna. W wyniku pokoju Rosja oficjalnie zobowiązała się do przystąpienia do niego – później jednak systematycznie łamała ten obowiązek. W zamian Napoleon faktycznie przedstawił Finlandię Aleksandrowi: zagwarantował mu neutralność w wojnie ze Szwecją. Ciekawe, że aneksja Finlandii jest pierwszą w historii Rosji kampanią podbojową, która nie spotkała się z aprobatą opinii publicznej. Być może dlatego, że wszyscy rozumieli, że to za porozumieniem z Napoleonem, powstało poczucie, że wzięliśmy cudzego.

Pokój z Napoleonem był szokiem nie tylko dla elity, ale dla całego kraju. Faktem jest, że aktywna kampania antynapoleońska z 1806 roku jest pierwszym w historii Rosji przykładem narodowej mobilizacji politycznej. Potem utworzono milicję, chłopom powiedziano w królewskich manifestach, że Napoleon to Antychryst, a rok później okazuje się, że ten Antychryst to nasz przyjaciel i sojusznik, z którym cesarz ściska się na tratwie pośrodku Niemna Rzeka.

Napoleona i Aleksandra. Medalion francuski. Około 1810 Na odwrocie znajduje się namiot nad Niemnem, w którym odbyło się spotkanie cesarzy.

Wikimedia Commons

Łotman często przytaczał anegdotę: dwóch chłopów rozmawia ze sobą, a jeden mówi: jak nasz ksiądz, car prawosławny, przyjął antychrysta? A drugi mówi: uh, nic nie zrozumiałeś! Zawarł z nim pokój na rzece. Więc on, jak mówi, najpierw go ochrzcił, a potem zawarł pokój.

Mobilizacja narodowa z 1806 r. jest bardzo ważnym tematem dla zrozumienia epoki. Faktem jest, że ideologia jednego narodu, organizmu narodowego jest pochodzenia niemieckiego. W Niemczech idea ta została uznana za liberalną i skierowaną przeciwko wszystkim ówczesnym monarchiom (dwadzieścia jeden) oraz o jedność narodu niemieckiego. Co więcej, idea jednego narodu oznaczała likwidację barier klasowych, a przynajmniej ich złagodzenie: wszyscy jesteśmy zjednoczeni, dlatego wszyscy powinniśmy mieć takie same prawa. Ale w Rosji wszystko było odwrotnie: jesteśmy jednym ludem, więc chłopi powinni mieć ojca ziemianina, a właściciele ziemi muszą mieć ojca cara.

W 1806 r. konserwatyści ożywili się, poczuli, że po raz pierwszy za Aleksandra są za nimi: w końcu usuwali z biznesu wątpliwych liberałów, ludzi porównujących się z jakobinami. Nagle, w 1807 r., wraz z pokojem tylżyckim, nastąpiła całkowita zmiana polityki: konserwatyści znów gdzieś zostali zepchnięci, a na ich miejsce pojawił się Speransky. Co więcej, jest oczywiste, że Aleksander nie miał złudzeń co do pokoju z Napoleonem i dlatego zaprosił Speransky'ego: potrzebował osoby, która szybko i skutecznie przygotuje kraj do nowej wielkiej wojny.

Ale formalnie Rosja poparła Francję. Dlatego w kraju utworzyła się bardzo silna opozycja. Konserwatyści spotkali się w domu Derzhavina w 1811 roku, sześć miesięcy przed wojną; Admirał Sziszkow wygłosił tam przemówienie o miłości do Ojczyzny, a goście aktywnie krytykowali pokój z Francją. Był to pierwszy przypadek otwartej, nieoficjalnej kampanii ideologicznej. Gdy tylko Aleksander zdał sobie sprawę, że wojna nastąpi bardzo szybko, najpierw zdymisjonował Speransky'ego i mianował na jego miejsce Sziszkowa. Był to silny gest ideologiczny wymierzony w opinię publiczną.

Po pokoju tylżyckim Napoleon kontynuował rozbudowę swojego imperium. W 1809 ostatecznie pokonał Austrię i zaczął przygotowywać się do decydującej wojny z Anglią, ale wcześniej zamierzał zmusić Rosję do wypełnienia porozumień tylżyckich. Napoleon nie zamierzał podbijać Rosji: wierzył, że szybko pokona armię rosyjską i Aleksander będzie zmuszony do podpisania z nim kolejnego traktatu pokojowego. To była straszna strategiczna błędna kalkulacja.

Michael Barclay de Tolly. Obraz George Doe. 1829 rok

Pustelnia Państwowa

W Rosji ministrem wojny był Barclay de Tolly, którego zadaniem było opracowanie planu działania armia rosyjska w przypadku wojny z Napoleonem. A Barclay, będąc bardzo wykształconym człowiekiem, opracował plan kampanii oparty na wojnach Scytów przeciwko Persom. Strategia wymagała obecności dwóch armii: jednoczesnego wycofywania się i zwabienia wroga w głąb kraju przy użyciu taktyki spalonej ziemi. W 1807 roku Barclay spotkał słynnego historyka starożytności Niebuhra i zaczął naradzać się z nim na temat Scytów, nie wiedząc, że Niebuhr był bonapartystą. Nie był głupcem, domyślił się, dlaczego Barclay go o to pyta, i powiedział o tym generałowi Dumasowi, ojcu pisarza, aby francuski Sztab Generalny wziął pod uwagę myśli rosyjskiego Sztabu Generalnego. Ale ta historia została zignorowana.

4. Speransky: wzniesienie i hańba

Michaił Sperański. Miniatura Pawła Iwanowa. 1806 rok

Pustelnia Państwowa

W skrócie: Michaił Sperański był człowiekiem numer dwa w kraju i człowiekiem na skalę napoleońską: miał plan przekształcenia wszystkich aspektów życia państwa. Ale narobił sobie wielu wrogów, a Aleksander musiał oddać swojego asystenta, aby wzmocnić własną reputację przed wojną 1812 roku.

Michaił Sperański był księdzem, synem wiejskiego księdza, studiował w prowincjonalnym seminarium teologicznym, a następnie w Ławrze Aleksandra Newskiego. Utalentowani klerycy stanowili rezerwę kadrową dla biurokracji: szlachta chciała iść tylko do służby wojskowej lub dyplomatycznej, a nie cywilnej. W rezultacie zwrócili uwagę na Speransky'ego: został sekretarzem księcia Kurakina, a następnie zaczął służyć w biurze księcia Kochubei, członka Tajnego Komitetu i bardzo szybko został jego powiernikiem; wreszcie zaleca się Aleksandrowi. Po pokoju tylżyckim Aleksander szybko mianuje go sekretarzem stanu, a właściwie najbliższym asystentem, człowiekiem numer dwa w państwie. Alexander, jak każdy autokrata, potrzebował kogoś, kto mógłby odpowiadać za wszystkie niepopularne decyzje, w szczególności podnoszenie podatków w celu ustabilizowania systemu finansowego.

Speransky był jedynym, który miał systemowy plan zjednoczonych przekształceń w Rosji. Nie jest jasne, czy ten plan był wykonalny, ważne jest, aby jedna osoba mogła objąć całą politykę kraju – zewnętrzną, wewnętrzną, finansową, administracyjną, majątkową. Miał projekt stopniowego zniesienia pańszczyzny, stopniowego przejścia do monarchii konstytucyjnej poprzez utworzenie Rady Państwa, najpierw jako organu doradczego, a następnie jako organu ograniczającego autokrację. Speransky uznał za konieczne stworzenie jednolitego zbioru praw: chroniłoby to kraj przed arbitralnością administracyjną. W osobistych rozmowach ze Speransky Alexander poparł ten projekt. Powstała Rada Państwa, ale nigdy nie otrzymała dużej władzy. Bajka Kryłowa „Kwartet” została napisana na zwołanie Rady Państwa, a jej znaczenie jest dość jasne: decyzje musi podejmować jedna osoba - sam suweren.

Speransky miał gigantyczne plany edukowania elity kadrowej. Zablokował automatyczne awansowanie w tabeli rang i wprowadził egzamin na przeniesienie do ósmej klasy (jest to stosunkowo wysoka ranga), który miał wykorzenić niewykształconą warstwę z najwyższych pozycji. Stworzono elitarne systemy edukacyjne, w tym Liceum Carskie Sioło. Był człowiekiem o fantastycznych ambicjach, skali napoleońskiej, osobowości z krwi i kości wczesnego okresu romantyzmu. Wierzył, że sam może wyciągnąć cały kraj i całkowicie go przekształcić i zmienić.

Była wąska warstwa ludzi, którzy bez końca ufali Speransky'emu (przypomnij sobie początkową miłość księcia Andrieja do niego z Wojny i pokoju). Ale szeroka elita oczywiście strasznie go nienawidziła. Speransky był uważany za antychrysta, złodzieja, mówiono, że był w zmowie z Napoleonem i chciał zdobyć polską koronę. Nie było grzechu, który by na nim nie zawisł; asceza życia Speransky'ego była dobrze znana, ale mówiono o jego milionach. Nagromadził do siebie nienawiść: siostra cesarza Jekaterina Pawłowna potajemnie dała Karamzinowi przeczytanie szkicu Speransky'ego i napisał wściekłe nagany - „Notatka o starożytnej i nowej Rosji”. Józef de Maistre Józef de Maistre(1753-1821) - filozof katolicki, pisarz, polityk i dyplomata, twórca konserwatyzmu politycznego. bombardował Aleksandra listami przeciwko Speransky'emu. Jego rezygnacja w marcu 1812 r. stała się praktycznie świętem narodowym – podobnie jak zabójstwo Pawła 12 lat wcześniej.

W rzeczywistości Aleksander musiał oddać Speransky'ego. Zwolnił go bez wyjaśnienia, mówiąc tylko: „Z jakiegoś powodu, który znasz”. Opublikowano rozwlekłe listy Speransky'ego do Aleksandra, w których stara się zrozumieć, co jest przyczyną niełaski władcy, a jednocześnie usprawiedliwić się. Speransky udał się na wygnanie - najpierw do Niżnego, potem do Permu. Było wiele legend o ostatniej rozmowie Aleksandra ze Speranskim. Rzekomo cesarz powiedział mu, że powinien usunąć Speransky'ego, bo inaczej nie dostałby pieniędzy: trudno zrozumieć, co to może oznaczać w warunkach monarchii absolutnej. Powiedzieli, że ogłaszając swoją rezygnację Speransky'emu, Aleksander przytulił go i płakał: ogólnie był lekki w łzach. Później powiedział jednemu z nich, że zabrano mu Speransky'ego i musiał złożyć ofiarę. Inni - że zdemaskował zdradę, a nawet zamierzał zastrzelić zdrajcę. Trzeciemu tłumaczył, że nie wierzy donosom i gdyby nie był zmuszony brakiem czasu przed wojną, poświęciłby rok na szczegółowe przestudiowanie oskarżeń.

Najprawdopodobniej Aleksander nie podejrzewał Speransky'ego o zdradę, w przeciwnym razie raczej nie zwróciłby go do służby publicznej i mianował go gubernatorem Penzy i gubernatorem Syberii. Rezygnacja Speransky'ego była gestem politycznym, demonstracyjną ofiarą dla opinii publicznej i znacznie wzmocnił popularność Aleksandra przed wojną.

5. Wojna Ojczyźniana, kampania zagraniczna i mit partyzancki

Ogień Moskwy. Obraz A.F.Smirnova. 1810

Muzeum-panorama „Bitwa pod Borodino”

W skrócie: Wojna „ludowa” z 1812 r. jest mitem: w rzeczywistości zwabienie wroga w głąb kraju było częścią pierwotnego planu Barclay, realizowanego przez Kutuzowa, a partyzantom kierowali oficerowie. Z powodu propagandy wojny jako „patriotycznej” zapomniano o fenomenalnym zdobyciu armii rosyjskiej – wyprawie do Paryża.

W czerwcu 1812 r. Francja zaatakowała Rosję, a we wrześniu Napoleon zajął Moskwę. Jednocześnie ten okres działań wojennych nie był czasem klęsk, jak np. pierwsze miesiące po inwazji Hitlera. „Scytyjski” plan Barclaya polegał na wciągnięciu wroga na terytorium kraju i pozbawieniu go normalnych zapasów. Była to niezwykle starannie przemyślana i przeprowadzona przez rosyjski Sztab Generalny operacja wojskowa mająca na celu potężna armia na świecie.

Jednocześnie oczywiście było masowe oczekiwanie decydującej bitwy: „Wycofaliśmy się w milczeniu przez długi czas, / To było denerwujące, czekaliśmy na bitwę…” Na Barclay była ogromna presja psychologiczna : w opinii większości musiał stoczyć generalną bitwę. W końcu Barclay załamał się i zaczął przygotowywać się do bitwy. W tym momencie Aleksander, sam nie mogąc wytrzymać tej samej presji społecznej, usunął Barclay i mianował na jego miejsce Kutuzowa. Po przybyciu do armii Kutuzow natychmiast kontynuował wycofywanie się.

Portret feldmarszałka Michaiła Kutuzowa. Pierwsza ćwierć XIX wieku

Pustelnia Państwowa

Kutuzow był w prostszej sytuacji niż Barclay. Jako nowy dowódca miał kredyt zaufania, a także ważne w tym momencie rosyjskie nazwisko. Nowemu głównodowodzącemu udało się wygrać jeszcze kilka tygodni i kilkaset kilometrów. Dużo się dyskutuje, czy Kutuzow był tak wielkim dowódcą, jak opisuje go mitologia narodowa? Być może główna zasługa leży w Barclay, który opracował właściwy plan? Trudno odpowiedzieć, ale w każdym razie Kutuzow był w stanie genialnie zrealizować plan działań wojennych.

Popularny popularny druk "Odważny partyzant Denis Wasiljewicz Dawidow". 1812 rok

Twerska Biblioteka Regionalna. A. M. Gorki

Po zakończeniu wojny historiografia zaczęła masowo rozwijać mit ludowy, partyzantka... Chociaż ruch partyzancki nigdy nie był spontaniczny, to oddziały ochotników na tyłach kierowane były przez oficerów armii czynnej. Jak pokazał Dominik Lieven w swojej ostatniej książce „Rosja przeciw Napoleonowi”, dzięki tej samej legendzie historiograficznej, najbardziej niezwykłe osiągnięcie armii rosyjskiej – wyprawa do Paryża – zostało całkowicie wymazane z pamięci narodowej. Nie stało się to częścią mitu wojny, którą wciąż nazywamy „wojną dwunastego roku”, chociaż wojna toczyła się w latach 1812-1814. Kampania europejska nie dała okazji do odegrania idei „pałeczki wojny ludu”: jacy ludzie, jeśli to wszystko dzieje się w Niemczech i we Francji?

6. Cesarz-mistyk

Portret Aleksandra I. Litografia autorstwa Oresta Kiprensky'ego z rzeźby Bertela Thorvaldsena. 1825 rok

Pustelnia Państwowa

W skrócie: Aleksander nie był obcy modnemu wówczas mistycyzmowi. Cesarz wmówił sobie, że jego ojciec został zabity, ponieważ chciała tego Opatrzność. W zwycięstwie nad Napoleonem zobaczył boski znak, że wszystko w życiu zrobił dobrze. Aleksander nie doprowadził reform do końca również z powodów mistycznych: czekał na instrukcje z góry.

Mistyczne hobby cesarza zaczęło się bardzo wcześnie. Aleksander był najgłębszym mistykiem przynajmniej od czasu wstąpienia na tron, a być może nawet wcześniej. To determinowało nie tylko życie osobiste króla, krąg jego kontaktów i zainteresowań, ale także but Polityka publiczna... Być może zabójstwo jego ojca również odegrało rolę, której Aleksander przynajmniej nie powstrzymał. Tak nerwowej i sumiennej osobie, jak cesarz, było bardzo trudno żyć z takim ciężarem. Musiał znaleźć usprawiedliwienie dla swojego działania, ale jak? Odpowiedź jest prosta: nakazała to Opatrzność. Być może stąd bierze się fascynacja mistycyzmem.

W każdym incydencie Aleksander widział jakieś wyższe znaczenie. Oto epizod, który cesarz wielokrotnie opowiadał swojej świty. Na nabożeństwie w 1812 roku, w najtrudniejszym historycznym momencie, Biblia wypadła mu z rąk - otworzył ją przy Psalmie 90 Tysiąc padnie u twego boku, a dziesięć tysięcy po twojej prawej ręce; ale nie zbliży się do ciebie: tylko ty spojrzysz swoimi oczami i ujrzysz karę bezbożnych. Powiedziałeś bowiem: „Pan jest moją nadzieją”; Wybrałeś Najwyższego jako schronienie; zło ci się nie stanie, a plaga nie zbliży się do twego mieszkania; albowiem rozkaże swoim aniołom wokół ciebie, aby cię strzegli na wszystkich twoich drogach: będą cię nosić w swoich rękach, abyś nogą nie potknął się o kamień; nadepniesz na bolenie i bazyliszka; podeptacie lwa i smoka (Ps 9:7-13).
i zobaczyłem, że idealnie pasuje do obecnej sytuacji. Wtedy Aleksander zdał sobie sprawę, że Rosja wygra wojnę.

Zgodnie z mistyczną nauką tamtych czasów, aby odczytać i zrozumieć takie znaki, człowiek musi pracować nad sobą. W miarę postępu moralnego oczyszczenia następuje wprowadzenie do coraz wyższej mądrości, a na najwyższym poziomie tej ezoterycznej mądrości wiara przechodzi w dowody. Oznacza to, że nie musisz już wierzyć, ponieważ boska prawda jest otwarta na bezpośrednią kontemplację.

Aleksander nie był pierwszym mistykiem w Rosji: w XVIII wieku w Rosji istniał silny ruch mistyczny. Niektórzy moskiewscy masoni weszli do kręgu światowej ezoterycznej elity. Najwyraźniej pierwszą rosyjską książką, która miała ogólnoświatowy oddźwięk, były „Niektóre cechy o wewnętrznym kościele” Iwana Łopuchina, jednego z głównych rosyjskich mistyków. Traktat został pierwotnie opublikowany w języku francuskim, a dopiero potem w języku rosyjskim. Speransky, najbliższy współpracownik Aleksandra, który podzielał hobby cesarza i zbierał dla niego mistyczną bibliotekę, aktywnie korespondował z Lopukhinem. Sam cesarz często spotykał się i korespondował z wieloma z największych mistyków swojej epoki, zarówno z Rosji, jak i Europy Zachodniej.

Oczywiście te poglądy nie mogły nie wpłynąć na politykę. Stąd rośnie niechęć Aleksandra do ukończenia wielu reform i projektów: pewnego dnia Pan objawi mi prawdę, potem przyćmi mnie swoim znakiem, a ja przeprowadzę wszystkie reformy, ale na razie lepiej poczekać i czekać na odpowiedni moment.

Przez całe życie Aleksander szukał tajnych znaków i oczywiście po zwycięstwie nad Napoleonem był w końcu przekonany, że robi wszystko dobrze: były straszne próby, porażki, ale wierzył, czekał, a teraz Pan był wraz z nim podyktował właściwe decyzje, wskazywał, że jest tym wybranym, który przywróci pokój i porządek w Europie po wojnach napoleońskich. Święte zjednoczenie i wszelka dalsza polityka były częścią tej idei nadchodzącej mistycznej przemiany całego świata.

7. Święta jedność i przeznaczenie Aleksandra

Kongres Wiedeński. Rysunek Jeana Baptiste Isabe. 1815 rok

Wikimedia Commons

W skrócie: Po zwycięstwie nad Napoleonem Aleksander uwierzył, że jego cel życia zrealizowane w Świętym Przymierzu: po zawarciu sojuszu z katolicką Austrią i protestanckimi Prusami, prawosławna Rosja stworzyła niejako zjednoczoną chrześcijańską Europę. Zadaniem związku było utrzymanie pokoju i zapobieżenie obaleniu prawowitego rządu.

Wojna jest wygrana, armia rosyjska jest w Paryżu, Napoleon na wygnaniu - w Wiedniu zwycięzcy decydują o losach Europy. Aleksander odnajduje swoje przeznaczenie, by zjednoczyć Europę po zwycięstwie nad Napoleonem. Tak rodzi się Święta Unia. Na czele stoją trzej europejscy cesarze – prawosławny car Rosji (Aleksander I), austriacki cesarz katolicki (Franz II) i pruski król protestancki (Fryderyk Wilhelm III). Dla Aleksandra jest to mistyczny odpowiednik biblijnej opowieści o kulcie królów.

Aleksander wierzył, że tworzy jedną europejską unię narodów, taki jest jego cel i właśnie po to była gigantyczna wojna; w tym celu musiał wysłać własnego ojca na tamten świat; za to były wszystkie nieudane reformy pierwszej połowy jego panowania, ponieważ jego historyczną rolą jest rola człowieka, który stworzy zjednoczoną chrześcijańską Europę. Niech nie będzie przez formalne zjednoczenie w jedną spowiedź – to zupełnie nieistotne; jak pisał Iwan Łopukhin, Kościół istnieje w człowieku. I we wszystkich chrześcijanach jest jedna. Do którego kościoła chodzisz – katolickiego, protestanckiego czy prawosławnego – nie ma znaczenia. Formalnym zadaniem związku jest utrzymanie pokoju w Europie, kierując się ideą boskiego pochodzenia i bezwarunkową legitymizacją istniejącego rządu.

Święte zjednoczenie. Rysunek nieznanego artysty. 1815 rok

Historyczne Museum der Stadt Wien

Kiedy austriacki minister spraw zagranicznych Metternich zobaczył projekt traktatu związkowego napisany przez Aleksandra, był przerażony. Metternich był całkowicie obcy całej tej mistycznej mentalności i starannie zredagował dokument, aby usunąć całkowicie ohydne rzeczy, ale potem doradził cesarzowi austriackiemu podpisanie go, ponieważ sojusz z Aleksandrem był zbyt ważny dla Austrii. Cesarz podpisał - jednak pod najsurowszą obietnicą Aleksandra, że ​​traktatu nie będzie publikował. Być może bał się, że cała Europa pomyśli, że monarchowie oszaleli. Aleksander złożył odpowiednią obietnicę - a kilka miesięcy później opublikował dokument.

Początkowo Święty Sojusz działał na wiele sposobów. Jednym z najbardziej uderzających przykładów jest powstanie greckie z 1821 roku. Wielu było przekonanych, że Rosja pomoże prawosławnym braciom w walce z Turkami. Armia rosyjska stacjonowała w Odessie, korpus ekspedycyjny - w innych miejscach na południu: czekały na sygnał do wyruszenia na wolność Greków tej samej wiary. Cała historia zarówno Rosji, jak i świata mogła potoczyć się inaczej, ale Aleksander, opierając się na zasadach Świętego Przymierza, odmówił wchodzenia w konflikt z prawowitymi władzami tureckimi, a marzenie o wyzwolonej Grecji zostało poświęcone ideologii Święte Przymierze. O powstaniu greckim Aleksander powiedział, że było to podżeganie ukrytych w Paryżu „synagog szatana”. Podobno zamierzali skłonić Rosję do pogwałcenia zasad Świętego Przymierza, głównego interesu jego życia, i rzucać takie pokusy, by zmusić rosyjskiego cesarza do zejścia z jego drogi.

Do 1848 r. Święte Przymierze pozostawało prawdziwym mechanizmem politycznym. Przede wszystkim był użyteczny dla Austrii: pomógł państwu, rozdartemu sprzecznościami etnicznymi i religijnymi, przetrwać ponad 30 lat.

8. Arakcheev i Arakcheevshchina

Aleksiej Arakcheev. Obraz George Doe. 1824 rok

Pustelnia Państwowa

W skrócie: Błędem jest określanie panowania Aleksandra jako opozycji „dobry Speransky - zły Arakcheev”. Dwaj główni pomocnicy cesarza szanowali się nawzajem, a jednocześnie ściągali na siebie całą jego nienawiść. Ponadto Arakcheev jest tylko skutecznym wykonawcą, ale w żadnym razie inicjatorem tworzenia osiedli wojskowych: był to pomysł Aleksandra.

Arakcheev pochodził z biednej rodziny szlacheckiej, od dzieciństwa marzył o służbie artyleryjskiej. Oficerowie artylerii stanowili elitę wojskową - aby dostać się do odpowiedniej szkoły, trzeba było mieć silny patronat. Rodzina Arakcheevów nie mogła sobie pozwolić na edukację syna, musieli nie tylko zostać przyjęci do korpusu, ale także zapisać się do szkoły państwowej. I można sobie wyobrazić, jaką siłę woli musiał mieć nastolatek, gdyby namówił ojca, by pojechał z nim do Petersburga. Oboje stali przed drzwiami gabinetu dyrektora Korpusu Artylerii Piotra Melissino i nie wychodzili: nie jedli, nie pili, moczyli się w deszczu i padali u jego stóp za każdym razem, gdy Melissino wychodził. I w końcu reżyser się załamał.

Bez koneksji i pieniędzy Arakcheev stał się bardzo dużym generałem artylerii. Nie miał wybitnych walorów wojskowych, podobno był tchórzem, ale stał się genialnym organizatorem i inżynierem. Do wojny 1812 r. rosyjska artyleria przewyższała francuską. A po wojnie Aleksander, widząc w swoim otoczeniu tak samozrobioną osobę, zaczął mu bardzo ufać; może uznał, że znalazł drugiego Speransky'ego. Ponadto niesamowity sukces Arakcheeva wynikał z faktu, że świta Aleksandra, która wiedziała o królobójstwie, unikała rozmowy z cesarzem o swoim ojcu, a Arakcheev, który był bardzo bliski Pawłowi, zachował swój portret, stale rozpoczynał komunikację z Aleksandrem z toast „Za zdrowie zmarłego cesarza!” - i ten styl komunikacji dał cesarzowi możliwość uwierzenia, że ​​osoba bliska Pawłowi nie była świadoma jego straszliwej zbrodni.

Aleksander wpadł na pomysł, jak zachować gotową do walki armię w warunkach rosyjskiej gospodarki. Stała armia rekrutacyjna była dużym obciążeniem dla budżetu: nie można było ani częściowo zdemobilizować, ani właściwie utrzymać. I cesarz postanowił stworzyć jednostki wojskowe, które w okresach pokoju będą zajmowały się szkoleniem bojowym przez część czasu, a rolnictwem przez część czasu. W ten sposób ludzie nie zostaliby oderwani od ziemi, a jednocześnie armia sama się wyżywiła. Pomysł ten wiązał się także z mistycznymi nastrojami Aleksandra: osady wojskowe niezwykle przypominają utopie miast masońskich.

Arakcheev, który stał na czele Kancelarii Cesarskiej, był kategorycznie przeciwny – teraz to wiemy. Ale był sługą władcy i podjął ten pomysł ze swoją zwykłą biznesową przenikliwością i skutecznością. Był okrutnym, władczym, silnym i absolutnie bezwzględnym człowiekiem iz żelazną ręką wykonał zadanie, w które sam nie wierzył. A wynik przekroczył wszelkie oczekiwania: osiedla wojskowe usprawiedliwiały się ekonomicznie, a szkolenie wojskowe w nich nie ustało.

Rekruci 1816-1825

Z książki „Historyczny opis odzieży i broni wojsk rosyjskich”. SPb., 1857

Osady wojskowe zostały opuszczone dopiero po śmierci Aleksandra ze względu na opór zarówno oficerów, jak i chłopów, którzy postrzegali je jako niewolnictwo. To jedno, kiedy zostajesz ogolony na żołnierza: rekrutacja jest straszna, ale przynajmniej jesteś żołnierzem. A tu mieszkasz w domu z żoną, a jednocześnie chodzisz w formacji, nosisz mundurek, twoje dzieci noszą mundurek. Dla chłopów rosyjskich było to królestwo Antychrysta. Jednym z pierwszych rozkazów Nikołaja było usunięcie ze wszystkich stanowisk i zniesienie osiedli wojskowych Arakcheeva, który wcześniej przeszedł na emeryturę po zamordowaniu swojej kochanki Nastasji Minkiny przez poddanych: nowy cesarz, jak wszyscy inni, nienawidził Arakcheeva i był zresztą pragmatykiem, a nie utopistą...

Istnieje opozycja „zły Arakcheev - dobry Speransky”, dwie twarze panowania Aleksandra. Ale każda osoba, która zaczyna głębiej rozumieć epokę Aleksandra, zauważa ze zdumieniem, że ci dwaj mężowie stanu głęboko współczuli sobie nawzajem. Zapewne czuli pokrewieństwo jako bystrzy ludzie, którzy robili własne kariery, wśród szlachetnych zazdrosnych ludzi. Oczywiście Speransky uważał się za ideologa, reformatora, częściowo Napoleona, a Arakcheeva - wykonawcę woli suwerena, ale to nie przeszkodziło im szanować się nawzajem.

9. Początek literatury rosyjskiej

W skrócie: Zgodnie z koncepcją romantyczną naród potrzebuje geniuszu, aby wyrazić duszę swojego ludu, aby stać się wielkim. Starsze pokolenie poetów jednogłośnie powołało młodego Puszkina do roli przyszłego geniusza i to zdumiewające, że w pełni uzasadnił to zaufanie.

Literatura rosyjska w postaci, w jakiej ją znamy, rozpoczęła się w XVIII wieku – ale za panowania Aleksandra osiąga dojrzałość. Główną różnicą między literaturą okresu Aleksandra a literaturą XVIII wieku jest idea ducha narodowego. Pojawia się romantyczna idea, że ​​naród, lud to jeden organizm, jedna osobowość. Jak każdy człowiek, ten naród ma duszę, a jego historia jest jak los człowieka.

Dusza ludu wyraża się przede wszystkim w jego poezji. Echa tych myśli można znaleźć w pracach Radishcheva. W swojej Podróży z Petersburga do Moskwy mówi, że dobre prawodawstwo można ułożyć w oparciu o zapas pieśni ludowych: „Kto zna głosy rosyjskich pieśni ludowych, przyznaje, że jest w nich coś, co oznacza emocjonalny smutek.<…>Na tym muzycznym usposobieniu ucha ludu umiecie ustanowić lejce rządzenia. W nich znajdziesz wychowanie duszy naszego ludu”. W związku z tym przed napisaniem prawa idź do tawerny, posłuchaj piosenek.

Nikołaj Karamzin. Obraz Wasilija Tropinina. 1818 rok

Państwowa Galeria Tretiakowska

Oczywiście w czasach Aleksandra literatura nie staje się naprawdę masowa, chłopi nie zaczynają jej czytać. Już w latach 70. XIX wieku, po zniesieniu pańszczyzny, Niekrasow pytał: „Kiedy ten człowiek nie jest Blucherem / A nie głupim milordem - / Belinsky i Gogol / Czy wyniesie go z bazaru?” Niemniej jednak następuje ogromny wzrost czytelnictwa. Historia Karamzina staje się kamieniem milowym. Bardzo ważne jest, aby pojawiło się stanowisko nadwornego historiografa, który musi pisać historię państwa rosyjskiego i równie ważne jest zatrudnienie na to stanowisko najsłynniejszego pisarza kraju. W 1804 roku Karamzin był twarzą literatury narodowej i znacznie przewyższał wszystkie inne pod względem sławy i uznania. Oczywiście był Derzhavin, ale był postrzegany jako staruszek, a Karamzin miał zaledwie 38 lat. Ponadto ody, z których zasłynął Derzhavin, były popularne tylko w wąskim kręgu, a każda wykształcona osoba w kraju czytała Karamzin. I przez całe swoje dalsze życie Karamzin pisał historię, tworząc tożsamość narodową.

Później wśród wielbicieli Karamzina powstało kółko literacko-polityczne „Arzamas”, którego jednym z celów było stworzenie ideologii reformistycznej i pomoc Aleksandrowi w walce z retrogradacją. Dlatego „Arzamas”, jak wykazała Maria Lwowna Mayofis w swoich ostatnich badaniach, był naturalnym połączeniem nowego pokolenia mężowie stanu i nowe pokolenie pisarzy, którzy powinni być językiem i ucieleśnieniem tej ideologii. Krąg obejmuje Żukowski, który był literackim głosem Świętej Unii, obejmuje Wiazemskiego, Batyushkowa i pojawia się młody Puszkin. Nic nie jest jeszcze o nim jasne, jest bardzo młody - ale wszyscy już wiedzą, że jest geniuszem, tę chwałę zdobywa jako dziecko.

Aleksander Puszkin. Rysunek Siergieja Chirikowa. 1810

Wszechrosyjskie Muzeum A.S. Puszkina

Idea geniusza, w którym ucieleśnia się duch narodowy, obejmuje Europę na początku XIX wieku. Ludzie są wspaniali tylko wtedy, gdy ludzie mają wielki poeta wyrażając swoją zbiorową duszę - a wszystkie kraje są zajęte poszukiwaniem lub rozwijaniem swoich geniuszy. Właśnie pokonaliśmy Napoleona i zajęliśmy Paryż, a takiego poety jeszcze nie mamy. Wyjątkowość rosyjskiego doświadczenia polega na tym, że całe starsze pokolenie czołowych poetów jednogłośnie powołuje na to stanowisko jednego i tego samego młodego człowieka. Derzhavin mówi, że Puszkin „prześcignął nawet wszystkich pisarzy w Liceum”; Żukowski pisze do niego: „Zwycięskiemu uczniowi od pokonanego nauczyciela” po opublikowaniu raczej jeszcze studenckiego wiersza „Rusłan i Ludmiła”; Batyushkov odwiedza chorego Puszkina w liceum. Pięć lat później Karamzin ratuje go z wygnania na Sołowki, mimo że Puszkin próbował uwieść żonę. Puszkin prawie nic jeszcze nie zdążył napisać, ale już o nim mówią: to nasz narodowy geniusz, teraz dorośnie i zrobi dla nas wszystko. Trzeba było mieć niesamowite cechy charakteru, żeby nie złamać się pod jarzmem takiej odpowiedzialności.

Jeśli odwołamy się do mistycznych wyjaśnień, to możemy powiedzieć, że wszystko to było poprawne, ponieważ Puszkin spełnił wszystkie oczekiwania. Teraz ma 19 lat, właśnie ukończył liceum, wędruje po Petersburgu, gra w karty, chodzi do dziewcząt i choruje na chorobę weneryczną. I jednocześnie pisze: „I mój nieprzekupny głos / Było echo narodu rosyjskiego”. Oczywiście w wieku 19 lat możesz o sobie napisać wszystko, ale cały kraj w to uwierzył - i nie bez powodu!

W tym sensie era Aleksandra jest erą Puszkina. Rzadko zdarza się, że definicja szkoły jest absolutnie poprawna. Przy światowej sławie okazało się, że jest gorzej: na to trzeba było poczekać jeszcze dwa pokolenia - przed Tołstojem i Dostojewskim, a potem Czechowem. Gogol był sławny w Europie, ale nie osiągnął wielkiej światowej sławy. Potrzebna była kolejna osoba, która byłaby w stanie podróżować do Europy i działać jako agent literatury rosyjskiej. To Iwan Siergiejewicz Turgieniew jako pierwszy wyjaśnił europejskiej opinii publicznej własnymi dziełami, że warto czytać rosyjskich pisarzy, a potem okazało się, że w Rosji są geniusze, o których Europa nigdy nie marzyła.

10. Narodziny opozycji

W skrócie: Pierwszym sprzeciwem wobec kursu państwa w Rosji byli konserwatyści, niezadowoleni z reformistycznych przedsięwzięć Aleksandra. Sprzeciwiali się im oficerowie, którzy właśnie podbili Paryż i wierzyli, że nie można ich zignorować, i utworzyli stowarzyszenia dekabrystów.

Idea, że ​​w kraju istnieje społeczeństwo, które ma prawo do bycia wysłuchanym i wpływania na politykę publiczną, pojawiła się w XIX wieku. W XVIII wieku byli tylko samotnicy typu Radishchev. Uważał się za opozycjonistę, ale większość uważała go za szalonego.

Pierwszym ruchem intelektualnym XIX wieku, który był niezadowolony z władz, byli konserwatyści. Co więcej, ponieważ ci ludzie byli „bardziej monarchistami niż sam monarcha”, nie mogli odmówić absolutnego poparcia autokraty. Krytykowanie Aleksandra za nich było niemożliwe, ponieważ był pozytywną alternatywą dla Napoleona – ucieleśnieniem światowego zła. W każdym razie cały ich światopogląd opierał się na Aleksandrze. Byli niezadowoleni z faktu, że Aleksander podkopuje odwieczne fundamenty rosyjskiej autokracji, ale ich agresja została najpierw wyrzucona w Tajnym Komitecie, potem w Speranskim i nigdy nie dotarła do cesarza. Po pokoju tylżyckim w elicie pojawia się potężny ruch, który staje w opozycji nie tyle do samego suwerena, ile do jego polityki. W 1812 r., w przededniu wojny, grupa ta doszła do władzy: Admirał Sziszkow został sekretarzem stanu zamiast Speranskiego. Konserwatyści mają nadzieję, że gdy wygrają, zaczną kształtować politykę rządu.

Aleksander I i oficerowie rosyjscy. Grawer autorstwa francuskiego artysty. 1815 rok

Biblioteka Uniwersytetu Browna

W opozycji do nich jest jeszcze jedno siedlisko wolnomyślicielstwa, powstające w wojsku, a jeszcze bardziej wśród strażników. Wielu swobodnie myślących młodych oficerów zaczyna odczuwać, że nadszedł czas na przeprowadzenie reform, które obiecano im przez całe 12 lat rządów Aleksandra. Zwykle dużą rolę przypisuje się temu, że zwiedzili Europę podczas zagranicznej podróży - ale przecież, jak piękna jest Europa, można by wywnioskować z książek. Najważniejsze jest to, że ci ludzie mają bardzo silną samoocenę: pokonaliśmy Napoleona! Ponadto w czasie wojny dowódca na ogół cieszy się dużą samodzielnością, a w armii rosyjskiej - zwłaszcza: nawet w czasie pokoju dowódcy jednostki w pełni powierzono zaopatrzenie i utrzymanie gotowości bojowej garnizonu, a poziom jego osobistej odpowiedzialności był zawsze ogromny, kolosalny. Ci ludzie przyzwyczaili się do odpowiedzialności i czuli, że nie można ich dłużej ignorować.

Oficerowie zaczynają tworzyć kręgi, których pierwotnym celem jest uniemożliwienie konsolidacji konserwatystów i uniemożliwienie suwerenowi przeprowadzenia obiecanych reform. Początkowo było ich niewielu, w większości byli to gwardziści i szlachecka elita; wśród nich - takie nazwiska jak Trubetskoy i Volkonsky, szczyt arystokracji. Ale był ktoś z niższych klas. Powiedzmy, że Pestel jest synem syberyjskiego gubernatora generalnego, strasznego malwersanta i przestępcy; Ryleev był jednym z biednych szlachciców.

Na początku XIX wieku tajne stowarzyszenia były ogólnie w modzie, ale członkowie tych pierwszych tajnych stowarzyszeń w Rosji sprawowali funkcje publiczne pod obecnym rządem. „Arzamas” został założony przez wysokich urzędników, a następnie weszli do niego przyszli dekabryści. W tym samym czasie kręgi wczesnych dekabrystów i inne tajne stowarzyszenia, które powstały i zniknęły w tym czasie, były związane z lożami masońskimi.

Trudno powiedzieć, co o tym myślał Aleksander. Przypisuje mu się zdanie „nie jestem ich sędzią”, które rzekomo zostało wypowiedziane, gdy dowiedział się o stowarzyszeniach protodekabrystów. Później Nikołaj nie mógł wybaczyć bratu, że wiedząc o istnieniu tajnych stowarzyszeń planujących zamach stanu, nic mu nie powiedział.

Nie myśl, że za Aleksandra nie było cenzury i represji: cenzura była ostra, były aresztowania, była pogrom po zamieszkach w pułku Semenowskiego Pułk Siemionowa Life Guards zbuntował się w 1820 roku po tym, jak ukochany dowódca Jakow Potiomkin został zastąpiony przez poplecznika Arakcheeva Fiodora Schwartza. W tym celu gwardziści zostali umieszczeni w twierdzy, poddani karom cielesnym, pułk został wysłany.... Ale presja była selektywna, to był Nikołaj, nauczony gorzkim doświadczeniem swojego starszego brata, pierwszą rzeczą, którą zrobił, było zorganizowanie Trzeciej Sekcji Trzeci oddział Kancelarii Jego Cesarskiej Mości był najwyższym organem śledztwa politycznego za panowania Mikołaja I i Aleksandra II. którego celem jest utrzymanie wszystkiego pod kontrolą. Chociaż ci, którzy retrospektywnie projektują swoje wyobrażenia o NKWD i KGB na III Sekcja, są w błędzie: sekcja była mała, było mało ludzi, a kontrola nie była całkowita.

11. Śmierć, chaos sukcesji i mit Fiodora Kuzmicha

Kondukt żałobny Aleksandra I. Rysunek nieznanego artysty. Rosja, 1826

Pustelnia Państwowa

W skrócie: Aleksander zapisał koronę nie drugiemu, ale trzeciemu bratu - Mikołajowi, ale ukrył testament, aby nie został zabity jak ojciec. Przerodziło się to w chaos sukcesji i powstanie dekabrystów. Wersja, w której Aleksander nie umarł, ale trafił do ludzi pod imieniem Fiodora Kuzmicha, jest niczym innym jak mitem.

W drugiej połowie lat 1810 staje się wreszcie jasne, że Aleksander nie będzie miał dzieci – spadkobierców tronu. Zgodnie z dekretem Pawła o sukcesji tronu tron ​​miał przejść na następnego brata, w tym przypadku Konstantina Pawłowicza. Nie chciał jednak panować i faktycznie wykluczył się z sukcesji tronu, poślubiając katoliczkę. Aleksander sporządził manifest w sprawie przekazania tronu swojemu trzeciemu bratu Mikołajowi. Ten testament był przechowywany w soborze Wniebowzięcia na Kremlu: Konstantyn, Nikołaj, książę Golicyn, metropolita Filaret i nikt inny nie wiedział o jego istnieniu.

Dlaczego manifest nie został opublikowany, od dawna pozostaje tajemnicą: w końcu katastrofa, która wydarzyła się po śmierci Aleksandra, była w dużej mierze spowodowana straszną niejasnością dotyczącą sukcesji na tronie. Ta zagadka została rozwiązana nie przez historyka, ale przez matematyka - Władimira Andriejewicza Uspienskiego. Zgodnie ze swoją hipotezą Aleksander dobrze pamiętał warunki, w jakich sam wstąpił na tron, i rozumiał, że naturalnym centrum krystalizacji spisku jest zawsze oficjalny spadkobierca - bez polegania na spadkobiercy spisek jest niemożliwy. Ale Konstantyn nie chciał panować, ao tym, że tron ​​został przekazany Mikołajowi, nikt nie wiedział - więc Aleksander wyeliminował samą możliwość konsolidacji opozycji.

Śmierć Aleksandra I w Taganrogu. Litografia 1825-1826

Wikimedia Commons

19 listopada 1825 Aleksander zmarł w Taganrogu, a kryzys sukcesji rozpoczął się od dwóch cesarzy, którzy odmówili zostania cesarzami. Wiadomość o śmierci dotarła do Petersburga i Mikołaj miał wybór: albo złożyć przysięgę gubernatorowi warszawskiemu Konstantynowi, albo ogłosić ukryty manifest. Mikołaj uznał, że ten ostatni jest zbyt niebezpieczny (został nagle zbombardowany informacjami o możliwym spisku) i kazał wszystkim przysięgać wierność swojemu starszemu bratu, mając nadzieję, że dalszy transfer tronu będzie miękki: Konstantyn przyjedzie do Petersburga i abdykować.

Mikołaj pisze do swojego brata: Wasza Wysokość, złożyli ci przysięgę, króluj - w nadziei, że powie „nie chcę” i przyjdzie się wyrzec. Konstantyn jest przerażony: doskonale rozumie, że nie możesz abdykować ze stanowiska cesarza, jeśli nie jesteś cesarzem. Konstantyn odpisuje: Wasza Wysokość, gratuluję. Odpowiedział: jeśli nie chcesz panować, przyjedź do stolicy i abdykuj z tronu. Znowu odmawia.

W końcu Mikołaj zdał sobie sprawę, że nie może wydostać brata z Warszawy. Ogłosił się dziedzicem i zażądał ponownej przysięgi - i jest to całkowicie skandaliczna sytuacja z żyjącym cesarzem, któremu wszyscy właśnie złożyli przysięgę wierności i który się nie wyrzekł. Ta sytuacja umożliwiła dekabrystom-konspiratorom wyjaśnienie żołnierzom, że Nikołaj sprzeciwił się prawu.

Pogłoski, że Aleksander nie umarł, ale poszedł na spacer po Rosji, pojawiły się znacznie później niż jego śmierć. Utworzyli się wokół Fiodora Kuźmicza, dziwnego starca, który mieszkał w Tomsku, miał charakter wojskowy, mówił po francusku i pisał niezrozumiałymi kodami. Nie wiadomo, kim był Fiodor Kuźmich, ale wiadomo, że nie miał on nic wspólnego z Aleksandrem I. Lew Tołstoj, bardzo zaniepokojony ideą ucieczki, przez chwilę uwierzył w legendę o Aleksandrze i Fiodorze Kuźmichach i zaczął pisać o tym powieść. Jako subtelny człowiek, który miał dobre wyczucie tej epoki, szybko zdał sobie sprawę, że to kompletna bzdura.

Fiodor Kuźmicz. Portret artysty tomskiego na zamówienie kupca S. Khromova. 1864 lub później

Tomskie Obwodowe Muzeum Krajoznawcze

Legenda, że ​​Aleksander nie umarł, powstała w wyniku splotu czynników. Po pierwsze, w ostatnim roku swojego panowania był w głębokiej depresji. Po drugie został pochowany w zamkniętej trumnie – co nie jest zaskakujące, gdyż ciało z Taganrogu wywieziono na około miesiąc do Petersburga. Po trzecie, były te wszystkie dziwne okoliczności sukcesji tronu.

Jednak ostatni argument, jeśli się nad tym zastanowić, dość wyraźnie przemawia przeciwko hipotezie o zniknięciu cesarza. W końcu należy podejrzewać Aleksandra o zdradę stanu: jedyna osoba, która może przewidzieć chaos sukcesji na tronie, po cichu odchodzi bez wyznaczenia następcy. Ponadto w Taganrogu Aleksander został pochowany w otwartej trumnie, a na pogrzebie uczestniczyło ponad 15 osób. Na łożu śmierci było też wielu ludzi; trudno sobie wyobrazić, żeby każda z tych osób mogła zostać zakneblowana.

Jest też rzecz bezdyskusyjna. W 1825 r. na Krymie przebywała hrabina Edling, była dama dworu cesarzowej Roxandry Sturdzy, która niegdyś miała mistyczny sojusz z Aleksandrem. Dowiedziawszy się, że władca przebywa w Taganrogu, napisała do cesarzowej z prośbą o pozwolenie jej przybycia i wyrażenia szacunku. Odpowiedziała, że ​​nie może jej na to pozwolić bez męża, który udał się na inspekcję wojsk. Potem wrócił Aleksander i pozwolono Edlingowi przyjść, ale kiedy dotarła do Taganrogu, cesarz już nie żył. Hrabina była na pogrzebie i nie mogła nie rozpoznać Aleksandra; w liście do córki widnieją słowa: „Jego piękna twarz została zniekształcona śladami strasznej choroby”. Gdyby Aleksander planował ucieczkę, o wiele łatwiej byłoby mu odmówić jej wizyty, niż zaprosić zupełnie nieznajomego i wciągnąć ją w tak niewyobrażalne oszustwo.

Same okoliczności wstąpienia Aleksandra I na tron ​​rosyjski były dramatyczne.

Generał gubernator Petersburga Palen prowadził spisek, w wyniku którego ojciec Aleksandra, cesarz Paweł I, został obalony i zabity przez tłum pijanych oficerów.

Aleksander wiedział o spisku, ponieważ rozumiał również, że dopóki jego ojciec żyje, nie będzie rządził. A jednak wiadomość o śmierci ojca pogrążyła świeżo upieczonego cesarza w szoku, z którego wywnioskowały słowa tego samego Palena: „Władcy, pełen opieki nad dziećmi, idź panować”.

I Aleksander opamiętał się, wychodząc do dworzan i ogłaszając, że z nim wszystko będzie jak z babcią, tj. pod Katarzyną II. Zrozumienie całej deklaratywnej natury tego stwierdzenia zajęło jednak trochę czasu…

Biografia Aleksandra I

Już w dzieciństwie Katarzyna II w rzeczywistości zabrała swojego wnuka od swoich legalnych rodziców - Marii Fiodorownej i Pawła Pietrowicza, decydując się na samodzielne wychowanie w duchu edukacyjnym. Częściowo jej się udało, ale sposób życia cesarzowej był sprzeczny z jej słowami, które widział Aleksander, ale o których zmuszony był milczeć.

Nabrał więc sprytu i hipokryzji, które później stały się podstawą jego charakteru. Istnieje wersja, którą Katarzyna przygotowywała do przeniesienia tronu Aleksandrowi przez głowę jej syna - Pawła. To nie miało się wydarzyć. Niemniej jednak panowanie Pawła okazało się krótkie, a Rosja wkroczyła w nowy wiek z nowym cesarzem - Aleksandrem I.

Ulegając naleganiom ojca i matki, będąc jeszcze następcą tronu, Aleksander poślubił Ludwikę Badeńską, którą zawsze traktował z powściągliwością, a nawet chłodem. Z biegiem lat zaczęła narastać w nim religijność, a nawet pobożność, spowodowana poczuciem winy za gwałtowną śmierć ojca. Z tego samego powodu Aleksander nie prześladował członków tajnych stowarzyszeń i porzucił wiele liberalnych reform.

Polityka wewnętrzna Aleksandra I

Wkrótce po wstąpieniu na tron ​​Aleksander polecił M. Sperańskiemu stanąć na czele komisji mającej na celu napisanie rosyjskiej konstytucji i zniesienie pańszczyzny. Jednak panowie senatorowie faktycznie zablokowali wszystkie te inicjatywy. Wszystko ograniczało się do opublikowania ustawy „o wolnych rolnikach”, zgodnie z którą właściciele ziemscy otrzymali prawo do uwolnienia chłopów od pańszczyzny wraz z ziemią.

Niektórzy dekabryści nie omieszkali dać podobnego przykładu. Po Wojnie Ojczyźnianej w 1812 roku rozpoczęło się „dokręcanie śrub” w polityce wewnętrznej: Speransky został zastąpiony przez Arakcheeva, który zakładał osiedla wojskowe. Występ pułku Semenowskiego został brutalnie stłumiony. Nasiliły się cenzuralne prześladowania myśli postępowej.

Polityka zagraniczna Aleksandra I

Paradoksalnie sukces Aleksandra w Polityka zagraniczna były znacznie ważniejsze niż jego zasługi w przekształceniu własnego kraju. Powędrowały do ​​niego laury zwycięzcy Napoleona. Rosja stała się jednym z organizatorów tzw. Świętej Unii. Dodano do niej nowe terytoria: Gruzję, Finlandię, Azerbejdżan. Udane operacje wojskowe przeprowadzono przeciwko Imperium Osmańskie i Szwecja.

• Według całkowicie wiarygodnej wersji, dręczony wyrzutami sumienia, Aleksander I nie umarł w Taganrogu na tyfus, według oficjalnej wersji, ale opuścił świat, został pustelnikiem i do śmierci w 1864 r. mieszkał na Syberii pod imieniem Starszego Fiodora Kuźmicha.
• Kilka lat temu nakręcono serial telewizyjny „Sfinks Północny”, oparty na tej konkretnej wersji historycznej.
• To dla swoich wnuków, w tym ukochanego Aleksandra, Katarzyna II napisała pierwsze rosyjskie bajki literackie – „Opowieść o carewiczu Chlorusie” i „Opowieść o Tebach carewicza”. Erszow i Puszkin mieli doświadczenie, które należy wziąć pod uwagę ...

Wstęp

Aleksander I Błogosławiony (12 grudnia 1777 - 19 listopada 1825) - cesarz Wszechrusi - dorastał na dworze Katarzyny Wielkiej; edukator - szwajcarski F.S. Laharpe zapoznał go z zasadami człowieczeństwa Rousseau, nauczyciela wojskowego Nikołaja Saltykowa - z tradycjami rosyjskiej arystokracji ojciec Paweł I przekazał mu swoją pasję do parady wojskowej.

Na początku swoich rządów spędził umiarkowany liberalne reformy opracowany przez Tajny Komitet i M.M. Sperański. W polityce zagranicznej lawirował między Wielką Brytanią a Francją. W latach 1805-1807. uczestniczył w koalicjach antyfrancuskich. W latach 1807-1812. tymczasowo zbliżył się do Francji. Toczył udane wojny z Turcją (1806-1812), Persją (1804-1813) i Szwecją (1808-1809). Pod rządami Aleksandra I Gruzja Wschodnia (1801), Finlandia (1809), Besarabia (1812), Azerbejdżan (1813), Księstwo Warszawskie (1815) zostały przyłączone do Rosji. Po wojnie ojczyźnianej 1812 kierował w latach 1813-1814. antyfrancuska koalicja mocarstw europejskich. Był jednym z przywódców Kongresu Wiedeńskiego 1814-1815. i organizatorzy Świętego Przymierza.

W tym był wszystkim: wszystko rozumiejącym, zachowującym w głębi duszy swoje prawdziwe pasje i zasady, politykiem ostrożnym i uważnym. Bezwiednie przywołuje się oceny, jakie podawali mu pamiętnikarze i historycy: nieśmiałe, dwulicowe, bierne itp. Czy to wszystko o nim zostało powiedziane? Prawdziwe życie pokazuje zupełnie inny - charakter celowy, władczy, wyjątkowo żywy, zdolny do uczuć i doświadczeń, umysł jasny, przenikliwy i ostrożny, charakter elastyczny, zdolny do powściągliwości, mimikry, biorąc pod uwagę to, jakimi się ma radzić sobie z.

W ostatnie lata W życiu często mówił o swoim zamiarze zrzeczenia się tronu i „odejściu ze świata”, co po jego niespodziewanej śmierci w Taganrogu dało początek legendzie „Starszego Fiodora Kuźmicza”. Według tej legendy to nie Aleksander zginął w Taganrogu, ale jego sobowtór, podczas gdy car żył długo jako stary pustelnik na Syberii i zmarł w Tomsku w 1864 roku.

Osobowość Aleksandra I

Aleksander I był osobą złożoną i pełną sprzeczności. Przy całej różnorodności recenzji współczesnych na temat Aleksandra, wszystkie zbiegają się w jednym - uznaniu nieszczerości i tajemnicy za główne cechy charakteru cesarza. Początków tego należy szukać w niezdrowym środowisku cesarskiego domu.

Katarzyna II uwielbiała swojego wnuka, przepowiadała, pomijając Pawła, jako następcę tronu. Po niej przyszły cesarz odziedziczył elastyczność umysłu, umiejętność uwodzenia rozmówcy, pasję do działania, graniczącą z obłudą. W tym Aleksander prawie przewyższył Katarzynę II. „Prawdziwy oszust” – pisał o nim MM. Speransky Speransky M.M. Projekty i notatki. - M.: Nauka, 1961, s. 145.

Konieczność manewrowania między „dużym dworem” Katarzyny II w
Petersburg i „mały” - ojciec Pavel Pietrowicz w Gatczynie nauczył Aleksandra „żyć w dwóch umysłach” Klyuchevsky V.O. Kompozycje. - M .: Mysl, 1989.t. 5, s. 14., rozwinęła się w nim nieufność i ostrożność. Posiadając niezwykły umysł, wyrafinowane maniery, według współczesnych „wrodzony dar uprzejmości”, wyróżniał się wirtuozowskim talentem do zdobywania ludzi o różnych poglądach i przekonaniach.

Wszyscy, którzy pisali o Aleksandrze, zauważyli jego łagodność, skromność, ciekawość, wielką wrażliwość i wrażliwość, wdzięk myślenia, wielki urok osobisty, pobożność i mistycyzm u schyłku życia, a także negatywne cechy - nieśmiałość i bierność, bezczynność i lenistwo myśli , niechęć do systematycznych ćwiczeń, nieaktywne marzycielstwo, umiejętność szybkiego rozpalania i szybkiego ochładzania.

Głównym wychowawcą spadkobiercy był republikanin szwajcarski F.S. Laharpe. Zgodnie ze swoimi przekonaniami głosił potęgę rozumu, równość ludzi, absurd despotyzmu, ohydę niewolnictwa. Jego wpływ na Aleksandra I był ogromny Vallotton A. Alexander I. - M .: Postęp, 1991, s. 13.

Wszystkie jego zasady były jasne i dobrze przemyślane. Aleksander I nazywany był na dworze „Tajemniczym Sfinksem”. Wysoki, szczupły, przystojny młody mężczyzna o blond włosach i niebieskich oczach. Biegle posługuje się trzema językami europejskimi.

W 1793 r. Aleksander poślubił Ludwikę Marię Augustę z Baden (która w prawosławiu przyjęła imię Elizaveta Alekseevna) (1779-1826). Obie ich córki zmarły we wczesnym dzieciństwie. Elizaveta Alekseevna zawsze podzielała poglądy i obawy męża, wspierała go, co wielokrotnie potwierdzano, zwłaszcza w najtrudniejszych dla Aleksandra dniach.

Przez 15 lat Aleksander miał praktycznie drugą rodzinę z Marią Naryszkiną. Urodziła mu dwie córki i syna i nalegała, aby Aleksander rozwiódł się ze swoim małżeństwem z Elizavetą Alekseevną i poślubił ją. Aleksander, mimo całego swojego entuzjazmu dla Marii Antonovny, trwał i odwoływał się do motywów politycznych, zdając sobie sprawę, że jest dla niego obca. Naukowcy zauważają również, że od młodości Aleksander miał bliski i bardzo osobisty związek ze swoją siostrą Jekateriną Pawłowną.

W rzeczywistości zaangażowanie Aleksandra w tajny spisek przeciwko Pawłowi rozpoczęło się dokładnie w połowie lat 90. przy aktywnej pomocy Katarzyny. Jednocześnie narasta w nim strach i wstręt do tej strasznej intrygi.Eidelman N.Ya. Skraj wieków. - M.: Exlibris, 1992, s. 51 ..

Przeciwnicy Pawła I już w 1800 roku zaproponowali Aleksandrowi zmuszenie ojca do zrzeczenia się tronu i przejęcia władzy we własne ręce, ale on odmówił. Niektórzy historycy uważają, że wahał się i że w miarę rozwoju wydarzeń tylko stopniowo skłaniał się do poparcia spiskowców i wszedł z nimi w bezpośredni kontakt. Jednak późniejsze wydarzenia pokazują: Aleksander nie wahał się co do odsunięcia ojca od władzy; wychowany w warunkach pałacowej intrygi, z dobrze zorganizowaną ambicją, z charakterem oczywiście stanowczym, zdecydowanym, ale niezwykle skrytym, przesłoniętym zewnętrzną miękkością i uległością, troszczył się tylko o jedno - o absolutny sukces przedsięwzięcie i zachowanie jego politycznych i dynastycznych twarzy. Właśnie do tego wszystkie jego wysiłki zostały skierowane w latach 1800 - początek 1801 roku.

Aleksander zgodził się odsunąć ojca od władzy, a nawet uwięzić go w fortecy, ale pod warunkiem, że jego życie będzie bezpieczne. Iluzoryczny charakter tego „szlachetnego” porozumienia był dla wszystkich oczywisty. Aleksander doskonale wiedział, jak zakończyły się tego rodzaju zamachy stanu w Rosji: jego dziadek Piotr III został zabity przez spiskowców, zwolenników Katarzyny II.

Tak więc, o czym Katarzyna nie mogła zdecydować w stosunku do Pawła, a sam Paweł w stosunku do Aleksandra - o politycznej, a w rezultacie fizycznej eliminacji, zdecydował niebieskooki „anioł”, miękki i inteligentny Aleksander, co wskazuje nie tylko na jego Strach przed ojcem o własne życie, ale też o wielką ambicję, silny charakter, determinację, którą niejednokrotnie zademonstruje w latach swoich rządów.

Na początku 1801 r. Paweł nakazał aresztowanie ponad dwóch tuzinów wybitnych szlachciców, których podejrzewał o nastroje opozycyjne. Następnie cesarz zaczął otwarcie wypowiadać groźby swojej żonie Marii Fiodorownej i najstarszemu synowi Aleksandrowi. Ponad 23-letni Aleksander grozi realnym zagrożeniem spędzenia reszty życia w więzieniu. W takich warunkach musiał dokonać ostatecznego wyboru. Podejrzliwy i mściwy Paweł nie bez powodu uważał, że jego syn jest zamieszany w spisek, a Aleksandra można uratować tylko sprzeciwiając się ojcu.

Tak więc Aleksander zgodził się pozbawić ojca najwyższej władzy, uwięzić go w Twierdzy Piotra i Pawła. O pół do północy 12 marca 1801, hrabia P.A. Palen poinformował Aleksandra o zabójstwie jego ojca. Już w pierwszych godzinach doświadczył pełnej siły świadomości ojcobójstwa. Żadne wzniosłe cele, wyrażone w szczególności w jego manifeście z okazji wstąpienia na tron, nie mogły go przed nim usprawiedliwić.

Moc przyszła do Aleksandra natychmiast, bez przygotowania, a dla jego ludzkiej osobowości pytanie brzmiało, czy byłby w stanie odpowiednio się jej oprzeć, jak wyobrażał sobie w czasie swoich młodzieńczych marzeń, czy też zmiażdży go i da mu kolejną gotowa próbka władca - okrutny, pozbawiony zasad, gotowy na wszystko, by ją zatrzymać. Rozwiązał to pytanie przez całe życie i nie dał na nie negatywnej ani pozytywnej odpowiedzi. I to najwyraźniej składało się z jego dramatu jako osoby i jako władcy.

Idea pokuty za straszny grzech dobrobytem Ojczyzny będzie przechodziła przez całe jego życie, aż do 1825 roku, zatem na całe późniejsze życie Aleksandra należy patrzeć przez pryzmat jego nieustannych starań o osiągnięcie tej korespondencji, która była niezwykle trudne zarówno pod względem czysto człowieczeństwa, ale przede wszystkim pod względem stanu w ówczesnej Rosji.

Jeśli chodzi o jego czysto ludzkie cechy, to pomimo całego przerażającego okrucieństwa systemu, w którym żył, całe życie walczył, aby odnaleźć siebie, powrócić do siebie jak dawniej. Tę osobistą, ludzką linię, pomimo nakazów władzy, tradycji, pokus, prowadził przez całe życie, a czasem udawało mu się, choć nie bez odwrotów, ustępstw, słabości, z których zaczynało się mówić o obłudzie, hipokryzji, nieszczerości Aleksandra.

Uderza też jego niemal ascetyczny styl życia: wczesne wstawanie, ciężka praca z papierami i ludźmi, bardzo ograniczone środowisko, samotne spacery czy jazda konna, przyjemność odwiedzania miłych mu osób, chęć uniknięcia pochlebstw, łagodne, równe traktowanie służący. A wszystko to przez wiele lat pozostawało dominującą cechą życia, choć sytuacja wymagała publikacji, częstych wyjazdów; zachowała się także fascynacja wojskiem i paradomanią, które stały się pasją niemal od dzieciństwa.

Nawet niekończące się podróże Aleksandra miały osobliwy koloryt. Na tych wyprawach nie tylko chodził na bale i kolacje, spotykał się z elitą miejscowej szlachty i kupców, organizował inspekcję jednostek wojskowych, ale także interesował się życiem wszystkich warstw społeczeństwa. Dotarł więc na „kirgiski step” i odwiedził jurty nomadów, odwiedził fabryki Zlatoust, zszedł do kopalni Miass, odwiedził rodziny tatarskie na Krymie, odwiedził szpitale, komunikował się z więźniami i osadnikami na wygnaniu.

Jego biografowie zauważają, że w drodze musiał stawić czoła ogromnym trudnościom: źle się odżywiać, doświadczać różnych niedogodności, wpadać w nieprzyjemne wypadki drogowe, chodzić przez długi czas. Ale miał osobiste wyobrażenie o tym, jak żyła Rosja. A głębokie rozczarowania, jakie spotkały go pod koniec życia, były prawdopodobnie w pewnym stopniu spowodowane tą bardzo trudną informacją, która rozwiała resztki złudzeń co do jego wysiłków na rzecz Ojczyzny.

Z jakiegoś powodu ignoruje się liczne przypadki okazywanego ludziom współczucia, filantropii i pomocy. Tak więc na brzegach Niemna cesarz zobaczył wozidła barkowe zranione pękniętą liną. Aleksander wysiadł z powozu, pomógł podnieść biedaka, posłał po lekarza i dopiero po upewnieniu się, że zrobiono dla niego wszystko, co możliwe, ruszył dalej.

Historia zachowała wiele podobnych przykładów z życia Aleksandra, które mówią o jego niewidocznym zainteresowaniu ludźmi, filantropią, tolerancją i pokorą. Aleksander I. - M.: Nauka. 1998, s. 129. Jednocześnie zdarzają się przypadki brutalnych rozkazów Aleksandra I dotyczących powstańczych żołnierzy pułku Semenowskiego, osadników wojskowych S.V. Mironenko. Autokracja i reformy. Walka polityczna w Rosji na początku XIX wieku - M., 1989. S. 84-85.. Wszędzie tam, gdzie pokazywał się jako osoba, Aleksander działał jako osoba bardzo ludzka, w tym samym miejscu, w którym pokazywał się jako przedstawiciel i przywódca systemu, czasami działał w duch zasad nieograniczonej autokracji.

Koronacja:
Poprzednik:
Następca:	Mikołaj I
Narodziny:
Dynastia:	Romanowowie
	Maria Fiodorowna
	Elizaveta Alekseevna (Louise Badenskaya)
	Maria Aleksandrowna (1799-1800) Elizaveta Aleksandrowna (1806-1808)
Autograf:
Monogram:

Wstąpienie na tron

Niewypowiedziany Komitet

Rada Państwa

Święty Synod

Reforma ministerialna

Reforma finansowa

Reforma edukacji

Projekty wyzwolenia chłopów

osady wojskowe Military

Formy opozycji: niepokoje w wojsku, szlacheckie tajne stowarzyszenia, opinia publiczna

Polityka zagraniczna

Unia francusko-rosyjska

Wojna Ojczyźniana 1812

Ekspansja Rosji

Osobowość

Szacunki współczesnych

Interesujące fakty

Pamięć Aleksandra I

Filmowe wcielenia

Kolumna Aleksandra

Aleksander I (Błogosławiony) (Aleksander Pawłowicz; 12 (23) XII 1777, Petersburg - 19 XI (1 XII) 1825, Taganrog) - Cesarz Wszechrusi od 11 (24) III 1801 do 19 XI (1 XII) 1825, najstarszy syn cesarza Pawła I i Maria Fiodorowna.

Na początku swego panowania przeprowadził umiarkowanie liberalne reformy opracowane przez Tajny Komitet i M. M. Speransky'ego. W polityce zagranicznej lawirował między Wielką Brytanią a Francją. W latach 1805-07 brał udział w koalicjach antyfrancuskich. W latach 1807-1812 przejściowo zbliżył się do Francji. Toczył udane wojny z Turcją (1806-1812), Persją (1804-1813) i Szwecją (1808-1809). Za czasów Aleksandra I ziemie wschodniej Gruzji (1801), Finlandii (1809), Besarabii (1812), Azerbejdżanu (1813), dawnego Księstwa Warszawskiego (1815) zostały przyłączone do Rosji. Po Wojnie Ojczyźnianej 1812 stał na czele antyfrancuskiej koalicji mocarstw europejskich w latach 1813-1814. Był jednym z przywódców Kongresu Wiedeńskiego 1814-1815 i organizatorem Świętego Przymierza.

W ostatnich latach życia często mówił o swoim zamiarze zrzeczenia się tronu i „odejść ze świata”, co po jego niespodziewanej śmierci na tyfus w Taganrogu dało początek legendzie „Starszego Fiodora Kuźmicza”. Według tej legendy w Taganrogu nie umarł i został pochowany nie Aleksander, ale jego sobowtór, podczas gdy car żył długo jako stary pustelnik na Syberii i zmarł w Tomsku w 1864 roku.

Nazwa

Nazwę nadała mu babcia Katarzyna II (która bardzo go kochała), na podstawie proponowanego utworzenia Imperium Greckiego ze stolicą w Bizancjum. Katarzyna nazwała jednego ze swoich wnuków Konstantyn na cześć Konstantyna Wielkiego, drugiego – Aleksandra na cześć Aleksandra Newskiego – zgodnie z planem Konstantyn miał uwolnić Konstantynopol od Turków, a Aleksander miał zostać cesarzem nowego imperium. Istnieją jednak informacje, że chciała zobaczyć Konstantyna na tronie Imperium Greckiego.

Dzieciństwo, edukacja i wychowanie

Dorastał na intelektualnym dworze Katarzyny Wielkiej; wychowawca – Szwajcar-Jakobin Fryderyk Cesar Laharpe zapoznał go z zasadami człowieczeństwa Rousseau, nauczyciel wojskowy Nikołaj Saltykow – z tradycjami rosyjskiej arystokracji przekazał mu jego uzależnienie od parady wojskowej i nauczył go łączyć swoją duchową miłość do ludzkości z praktyczną troską o bliźniego. Katarzyna II uważała, że ​​jej syn Paweł nie jest w stanie objąć tronu i planowała wznieść na niego Aleksandra, z pominięciem ojca.

W 1793 poślubił córkę margrabiego badeńskiego Ludwikę Marię Augustę ( Luise Marie Auguste von Baden), który przyjął imię Elizaveta Alekseevna.

Przez pewien czas służył w formowanych przez ojca oddziałach Gatchina; tutaj rozwinęła się głuchota lewego ucha „od silnego szumu armat”.

Wstąpienie na tron

O pół do północy 12 marca 1801 r. hrabia PA Pahlen poinformował Aleksandra o zamordowaniu jego ojca.

Już w manifeście z 12 marca 1801 r. nowy cesarz przyjął na siebie obowiązek rządzenia ludem” według praw i serca jego mądrej babci”. W dekretach, a także w prywatnych rozmowach cesarz wyrażał podstawową zasadę, według której miałby się kierować: w miejsce osobistej arbitralności aktywnie ustanawiaj ścisłą legalność. Cesarz niejednokrotnie wskazywał na główną wadę rosyjskiego porządku państwowego. Nazwał to niedociągnięciem „ arbitralność naszego rządu”. Aby go wyeliminować, konieczne było opracowanie podstawowych praw, których w Rosji prawie nie było. To właśnie w tym kierunku prowadzono transformacyjne eksperymenty pierwszych lat.

W ciągu miesiąca Aleksander powrócił do służby wszystkich wcześniej zwolnionych przez Pawła, zniósł zakaz importu różnych towarów i produktów do Rosji (w tym książek i nut), ogłosił amnestię dla uciekinierów, przywrócił szlacheckie wybory itp. szlachta i miasta, zlikwidowano tajny urząd.

Jeszcze przed wstąpieniem Aleksandra na tron ​​zgromadziła się wokół niego grupa „młodych przyjaciół” (P. A. Stroganow, V. P. Kochubei, A. A. Chartoryisky, N. N. Novosiltsev), którzy od 1801 r. zaczęli odgrywać niezwykle ważną rolę w zarządzaniu rządem.

5 (17) czerwca 1801 r. podpisano w Petersburgu rosyjsko-angielską konwencję, która zakończyła kryzys międzypaństwowy, a 10 maja przywrócono rosyjską misję w Wiedniu. 29 września (8 października 1801 r.) podpisano traktat pokojowy z Francją, 29 września (11 października) zawarto tajną konwencję.

15 września (w starym stylu) 1801 w soborze Wniebowzięcia NMP w Moskwie został koronowany przez metropolitę moskiewskiego Platona (Levshin); zastosowano ten sam rytuał koronacji, co za Pawła I, ale różnica polegała na tym, że cesarzowa Elizaveta Alekseevna „nie uklękła przed mężem, ale wzięła koronę na głowę stojąc”.

Polityka wewnętrzna Aleksandra I

Reforma najwyższych organów zarządzających

Niewypowiedziany Komitet

Od pierwszych dni nowego panowania cesarza otoczeni byli ludzie, których powołał do pomocy w jego przeobrażającym dziele. Byli to byli członkowie koła wielkoksiążęcego: hrabia P. A. Stroganow, hrabia V. P. Kochubei, książę A. Czartoryski i N. N. Nowosilcew. Osoby te utworzyły tzw. „Tajny Komitet”, który zebrał się w latach 1801-1803. w zacisznym pokoju cesarza i wspólnie z nim opracowali plan niezbędnych przekształceń. Zadaniem tego komitetu była pomoc cesarzowi” w systematycznej pracy nad reformą bezkształtnej budowy rządu imperium”. Miała najpierw zbadać obecny stan imperium, następnie przekształcić poszczególne części administracji i dokończyć te poszczególne reformy” kodeks ustanowiony na podstawie prawdziwego ducha narodowego”. „Tajny Komitet”, który funkcjonował do 9 listopada 1803 r., przez dwa i pół roku rozpatrywał realizację reformy senackiej i ministerialnej, działalność „Rady Niezbędnej”, kwestię chłopską, projekty koronacyjne w 1801 r. oraz szereg środków polityki zagranicznej.

Zaczęliśmy od biura centralnego. Rada Państwa, która zebrała się według osobistego uznania cesarzowej Katarzyny 30 marca (11 kwietnia 1801 r.), została zastąpiona przez stałą instytucję zwaną „Niezbędną Radą” do rozpatrywania i omawiania spraw i decyzji państwowych. Składał się z 12 wysokich dostojników bez podziału na departamenty. 1 stycznia 1810 (proj. M.M.Speransky) Niezbędna Rada została przekształcona w Radę Państwa. Składał się z Walnego Zgromadzenia i czterech wydziałów - prawny, wojskowy, spraw cywilnych i duchowych, gospodarki państwowej (później czasowo istniał V - do spraw Królestwa Polskiego). W celu zorganizowania działalności Rady Państwa utworzono Kancelarię Państwową, a jej sekretarzem stanu został mianowany Speransky. W ramach Rady Stanu powołano Komisję Ustawodawczą i Komisję Petycji.

Przewodniczącym Rady Państwa był Aleksander I, jeden z jej członków mianowanych przez cesarza. W Radzie Państwa zasiadali wszyscy ministrowie, a także osoby z najwyższych dostojników, mianowane przez cesarza. Rada Stanu nie wydawała ustaw, lecz służyła jako organ doradczy przy opracowywaniu ustaw. Jego zadaniem jest centralizacja spraw legislacyjnych, zapewnienie jednolitości norm prawnych oraz zapobieganie sprzecznościom w prawie.

Senat

8 września 1802 r. podpisano dekret personalny „O prawach i obowiązkach Senatu”, który określał zarówno samą organizację Senatu, jak i jego stosunek do innych instytucji wyższych. Senat został ogłoszony najwyższym organem imperium, skupiającym najwyższe uprawnienia administracyjne, sądownicze i kontrolne. Przyznano mu prawo składania oświadczeń w sprawie wydanych dekretów, jeśli były one sprzeczne z innymi prawami.

Ze względu na szereg uwarunkowań te nowo przyznane uprawnienia Senatu nie mogły w żaden sposób podnieść jego znaczenia. Pod względem składu Senat pozostawał zbiorem dalekim od pierwszych dostojników imperium. Nie powstały bezpośrednie stosunki między Senatem a władzą najwyższą, co przesądziło o charakterze stosunków Senatu z Radą Stanu, ministrami i Komitetem Ministrów.

Święty Synod

Zmianom uległ także Święty Synod, którego członkami byli najwyżsi duchowni hierarchowie – metropolita i biskupi, ale na czele Synodu stał urzędnik cywilny w randze prokuratora naczelnego. Za Aleksandra I przedstawiciele wyższego duchowieństwa nie gromadzili się już, lecz byli wzywani na posiedzenia synodu z wyboru prokuratora naczelnego, którego uprawnienia zostały znacznie rozszerzone.

Od 1803 do 1824 r. stanowisko prokuratora naczelnego sprawował książę A. N. Golicyn, który od 1816 r. był także ministrem oświaty publicznej.

Reforma ministerialna

8 września 1802 r. Manifest „W sprawie ustanowienia ministerstw” rozpoczął reformę ministerialną - zatwierdzono 8 ministerstw, zastępujących kolegię Piotrową (zlikwidowaną przez Katarzynę II i przywróconą przez Pawła I):

• sprawy zagraniczne,
• wojskowe siły lądowe,
• siły morskie,
• spraw Wewnętrznych,
• finanse,
• sprawiedliwość,
• handel i
• Edukacja publiczna.

Sprawy rozstrzygał teraz wyłącznie minister, który odpowiadał przed cesarzem. Każdy minister miał zastępcę (asystenta ministra) i urząd. Ministerstwa zostały podzielone na departamenty kierowane przez dyrektorów; wydziały - na wydziały kierowane przez kierowników wydziałów; gałęzie - na stołach prowadzonych przez urzędników. W celu wspólnego omawiania spraw powołano Komitet Ministrów.

12 lipca 1810 r. Opublikowano manifest „W sprawie podziału spraw państwowych na administracje specjalne”, przygotowany przez M. M. Speransky'ego, 25 czerwca 1811 r. - „Ogólna instytucja ministerstw”.

Ten manifest podzielił wszystkie sprawy państwowe ” wykonawczy„Na pięć głównych części:

• stosunki zagraniczne, które podlegały Ministerstwu Spraw Zagranicznych;
• zewnętrzne urządzenie bezpieczeństwa, które zostało powierzone ministerstwom wojskowym i marynarki wojennej;
• gospodarki państwowej, która kierowała ministerstwami spraw wewnętrznych, edukacji, finansów, Skarbnikiem Państwa, Głównym Wydziałem Kontroli Rachunków Państwowych, Dyrekcją Główną Kolei;
• organizację sądów cywilnych i karnych, którą powierzono Ministerstwu Sprawiedliwości;
• urządzenie bezpieczeństwa wewnętrznego podlegające Ministerstwu Policji.

Manifest zapowiadał utworzenie nowych centralnych organów władzy – Ministerstwa Policji i Głównego Zarządu ds. Duchowości różnych wyznań.

Liczba ministerstw i zrównanych z nimi dyrekcji głównych osiągnęła więc dwanaście. Rozpoczęto opracowywanie jednolitego budżetu państwa.

Program transformacji M.M.Speransky'ego i jego losy

Pod koniec 1808 r. Aleksander I polecił Sperańskiemu opracowanie planu transformacji państwowej Rosji. W październiku 1809 r. projekt o nazwie „ Wprowadzenie do Kodeksu Praw Państwowych„Został przedstawiony cesarzowi.

Celem planu jest modernizacja i europeizacja administracji państwowej poprzez wprowadzenie burżuazyjnych norm i form: „W celu wzmocnienia autokracji i zachowania ustroju spadkowego”.

Posiadłości:

1. szlachta ma prawa obywatelskie i polityczne;
2. „Przeciętne państwo” ma prawa obywatelskie (prawo do majątku ruchomego i nieruchomego, wolność okupacji i przemieszczania się, wypowiadanie się we własnym imieniu w sądzie) – kupcy, burżuazja, chłopi państwowi.
3. „Ludzie pracy” mają ogólne prawa obywatelskie (wolność obywatelska jednostki): chłopi właściciele, robotnicy i służba domowa.

Podział władzy:

• Organów ustawodawczych:
• Duma Państwowa
• prowincjonalne dumy
• rady dzielnic
• rady gminne
• organy wykonawcze:
• Ministerstwa
• prowincjonalny
• dzielnica
• volost
• organy sądowe:
• Senat
• wojewódzkie (prowadzące sprawy cywilne i karne)
• powiatowy (sprawy cywilne i karne).

Wybory - czteroetapowe z wyborczą kwalifikacją majątkową dla wyborców: ziemianie - właściciele ziemscy, góra burżuazji.

Pod cesarzem powstaje Rada Państwa. Cesarz zachowuje jednak pełną władzę:

• sesje Dumy Państwowej cesarz mógł przerwać, a nawet rozwiązać, ogłaszając nowe wybory. Duma Państwowa była postrzegana jako organ przedstawicielski pod cesarzem.
• ministrów mianuje cesarz.
• skład Senatu wyznacza cesarz.

Projekt spotkał się z uporczywym sprzeciwem senatorów, ministrów i innych wysokich dygnitarzy, a Aleksander I nie odważył się go zrealizować.

Na początku 1811 przygotowana Projekt transformacji Senatu, aw czerwcu zostaje przekazany do rozpatrzenia Radzie Stanu.

Zaproponowano przekształcenie Senatu w dwie instytucje:

1. Rządy w Senacie skupił się w sobie spraw rządowych i komitet ministrów - ministrów z towarzyszami i szefami specjalnych (głównych) części administracji.
2. Senat Sądownictwa podzielone na cztery lokalne oddziały zgodnie z głównymi okręgami sądowymi imperium: w Petersburgu, Moskwie, Kijowie i Kazaniu.

Osobliwością senatu sądowniczego była dwoistość jego składu: niektórzy senatorowie byli wybierani z korony, inni byli wybierani przez szlachtę.

Rada Państwa ostro skrytykowała ten projekt, ale większość głosowała za. Jednak sam Speransky radził tego nie akceptować.

Tak więc z trzech gałęzi najwyższego kierownictwa - ustawodawczej, wykonawczej i sądowniczej - tylko dwie zostały przekształcone; trzecia (czyli sądownicza) reforma nie dotknęła. Jeśli chodzi o administrację wojewódzką, nie opracowano nawet projektu reformy dla tego obszaru.

Reforma finansowa

Według szacunków z 1810 r. wszystkie banknoty obiegowe (pierwsze rosyjskie pieniądze papierowe) wynosiły 577 mln; dług zewnętrzny - 100 mln. Szacunek dochodów na 1810 r. obiecywał kwotę 127 mln; kosztorys zakładał 193 mln. Przewidywano deficyt - 66 mln banknotów.

Planowano zaprzestać emisji nowych banknotów i stopniowo wycofywać stare; dalej - zwiększyć wszystkie podatki (bezpośrednie i pośrednie).

Reforma edukacji

W 1803 r. nowy rozporządzenie w sprawie organizacji placówek oświatowych który wprowadził nowe zasady do systemu edukacji:

1. brak klasy instytucji edukacyjnych;
2. bezpłatna edukacja na najniższych poziomach;
3. ciągłość programów edukacyjnych.

Poziomy systemu edukacji:

• Uniwersytet
• gimnazjum w prowincjonalnym mieście
• szkoły powiatowe
• jednoklasowa szkoła parafialna.

Rządził cały system edukacji Generalna Dyrekcja Szkół... Utworzono 6 okręgów edukacyjnych, kierowanych przez opieka... Nad powiernikami byli rady naukowe na uniwersytetach.

Założono pięć uniwersytetów: w 1802 r. – Dorpat, w 1803 r. – Wilenski, w 1804 r. – Charków i Kazań. Otwarty w 1804 r. Petersburski Instytut Pedagogiczny został przekształcony w 1819 r. w uniwersytet.

1804 - Statut uniwersytetu zapewniły uczelniom znaczną autonomię: wybór rektora i profesorów, własny sąd, nieingerowanie administracji wyższej w sprawy uczelni, prawo uczelni do powoływania nauczycieli do gimnazjów i szkół ich okręgu edukacyjnego.

1804 – pierwsza karta cenzury. Na uczelniach powoływano komisje cenzury złożone z profesorów i magistrów, podległe Ministerstwu Edukacji Publicznej.

Powstały średnie uprzywilejowane szkoły- licea: w 1811 - Carskoselsky, w 1817 - Richelievsky w Odessie, w 1820 - Nezhinsky.

W 1817 r. Ministerstwo Oświaty Publicznej zostało przekształcone w: Ministerstwo Spraw Duchowych i Edukacji Publicznej.

W 1820 r. na uczelnie wysłano instrukcje dotyczące „prawidłowej” organizacji procesu kształcenia.

W 1821 r. rozpoczęto weryfikację wykonania instrukcji z 1820 r., która została przeprowadzona bardzo sztywno, stronniczo, co szczególnie zaobserwowano na uniwersytetach w Kazaniu i Petersburgu.

Próby rozwiązania kwestii chłopskiej

Po wstąpieniu na tron ​​Aleksander I uroczyście ogłosił, że odtąd ustanie podział chłopów państwowych.

12 grudnia 1801 - dekret o prawie nabywania ziemi przez kupców, mieszczan, chłopów państwowych i udzielnych poza miastami (chłopi obszarnicy otrzymują to prawo dopiero w 1848 r.)

1804-1805 - pierwszy etap reform w krajach bałtyckich.

10 marca 1809 - dekret zniósł prawo właścicieli ziemskich do zesłania chłopów na Syberię za drobne przewinienia. Zasada została potwierdzona: jeśli chłop raz otrzymał wolność, nie można go było wzmocnić za właścicielem ziemskim. Otrzymał wolność rodem z niewoli lub z zagranicy, a także zabrany na zestaw rekrutacyjny. Właścicielowi kazano nakarmić chłopów w latach głodu. Za zgodą właściciela ziemskiego chłopi mogli handlować, brać weksle, zawierać kontrakty.

Praktyka organizowania osiedli wojskowych rozpoczęła się w 1810 roku.

Za lata 1810-1811. w związku z trudną sytuacją finansową skarbu sprzedano osobom prywatnym ponad 10 tys. chłopów państwowych.

W listopadzie 1815 r. Aleksander I nadał Królestwu Polskiemu konstytucję.

W listopadzie 1815 r. zabroniono rosyjskim chłopom „szukania wolności”.

W 1816 r. wprowadzono nowe zasady organizowania osiedli wojskowych.

W latach 1816-1819. reforma chłopska w krajach bałtyckich dobiega końca.

W 1818 r. Aleksander I polecił ministrowi sprawiedliwości Nowosilcewowi przygotowanie Karty Stanu dla Rosji.

W 1818 r. kilku dygnitarzy carskich otrzymało tajne polecenie opracowania projektów zniesienia pańszczyzny.

W 1822 r. odnowiono prawo właścicieli ziemskich do zesłania chłopów na Syberię.

W 1823 r. - dekret potwierdził prawo dziedzicznej szlachty do posiadania poddanych.

Projekty wyzwolenia chłopów

W 1818 r. Aleksander I polecił admirałowi Mordwinowowi, hrabiemu Arakcheevowi i Kankrinowi opracowanie projektów zniesienia pańszczyzny.

Projekt Mordvinova:

• chłopi otrzymują wolność osobistą, ale bez ziemi, która pozostaje w całości z obszarnikami.
• wysokość okupu zależy od wieku chłopa: 9-10 lat - 100 rubli; 30-40 lat - 2 tys.; 40-50 lat - ...

Projekt Arakcheev:

• wyzwolenie chłopów pod kierownictwem rządu - stopniowe wykupywanie chłopów z ziemi (dwie dziesięciny na mieszkańca) w porozumieniu z właścicielami ziemskimi po cenach terenu.

Projekt Kankrin:

• powolne wykupywanie ziemi chłopskiej od właścicieli w wystarczającej ilości; program powstawał na 60 lat, czyli do 1880 roku

osady wojskowe Military

Pod koniec 1815 r. Aleksander I zaczął omawiać projekt osiedli wojskowych, których pierwsze doświadczenie w realizacji przeprowadzono w latach 1810-1812 w batalionie rezerwowym pułku muszkieterów Jeleckiego, znajdującym się w bobylewskim naczelniku Klimowskiego powiat obwodu mohylewskiego.

Opracowanie planu utworzenia osad zostało powierzone Arakcheevowi.

Cele projektu:

1. stworzenie nowej klasy wojskowo-rolniczej, która samodzielnie mogłaby utrzymać i obsadzić stałą armię bez obciążania budżetu państwa; liczebność armii pozostałaby na poziomie wojennym.
2. uwolnić ludność kraju od stałej służby - utrzymać armię.
3. obejmują zachodnią strefę przygraniczną.

W sierpniu 1816 r. rozpoczęto przygotowania do przeniesienia wojsk i mieszkańców do kategorii osadników wojskowych. W 1817 r. osadnictwo zostało wprowadzone w prowincjach nowogrodzkiej, chersońskiej i słobodsko-ukraińskiej. Do końca panowania Aleksandra I liczba dzielnic osiedli wojskowych stale rosła, stopniowo otaczając granicę imperium od Bałtyku po Morze Czarne.

W 1825 r. w osiedlach wojskowych było 169.828 regularnych żołnierzy armii i 374.000 chłopów państwowych i kozaków.

W 1857 r. zlikwidowano osady wojskowe. Liczyły już 800 000 osób.

Formy opozycji: niepokoje w wojsku, szlacheckie tajne stowarzyszenia, opinia publiczna

Wprowadzenie osiedli wojskowych spotkało się z uporczywym oporem chłopów i Kozaków, którzy zamieniali się w osadników wojskowych. Latem 1819 r. w Czuguewie pod Charkowem wybuchło powstanie. W 1820 r. chłopi zaniepokoili się nad Donem: 2556 wiosek ogarnęło bunt.

16 paź. 1820 Naczelna kompania pułku Siemionowskiego złożyła wniosek o anulowanie nałożonego sztywnego rozkazu i zastąpienie dowódcy pułku. Firma została oszukana na arenie, aresztowana i wysłana do kazamat Twierdzy Piotra i Pawła.

W 1821 r. do wojska wprowadzono tajną policję.

W 1822 r. - wydano dekret zakazujący tajnych organizacji i lóż masońskich.

Formy opozycji: niepokoje w wojsku, szlacheckie tajne stowarzyszenia, opinia publiczna

Wprowadzenie osiedli wojskowych spotkało się z uporczywym oporem chłopów i Kozaków, którzy zamieniali się w osadników wojskowych. Latem 1819 r. w Czuguewie pod Charkowem wybuchło powstanie. W 1820 r. chłopi byli agitowani nad Donem: 2556 wiosek pogrążyło się w buncie.

16 października 1820 r. Naczelna kompania pułku Siemionowskiego złożyła wniosek o anulowanie nałożonych sztywnych rozkazów i zastąpienie dowódcy pułku. Firma została oszukana na arenie, aresztowana i wysłana do kazamat Twierdzy Piotra i Pawła.

W jej obronie stanął cały pułk. Pułk został otoczony wojskowym garnizonem stolicy, a następnie w pełnej sile został wysłany do Twierdzy Piotra i Pawła. Pierwszy batalion został przekazany sądowi wojskowemu, który skazał podżegaczy na przebicie się przez szeregi, a resztę żołnierzy na zesłanie w odległych garnizonach. Inne bataliony zostały przydzielone do różnych pułków armii.

Pod wpływem pułku Semenowskiego fermentacja rozpoczęła się w innych częściach garnizonu stolicy: krążyły proklamacje.

W 1821 r. do wojska wprowadzono tajną policję.

W 1822 r. wydano dekret zakazujący tajnych organizacji i lóż masońskich.

Polityka zagraniczna

Pierwsze wojny z Imperium Napoleońskim. 1805-1807

W 1805 r. Po zawarciu szeregu traktatów faktycznie utworzono nową koalicję antyfrancuską, a 9 września 1805 r. Aleksander wyjechał do czynnej armii. Chociaż dowódcą był M.I. Kutuzow w rzeczywistości Aleksander zaczął odgrywać główną rolę w podejmowaniu decyzji. Cesarz ponosi główną odpowiedzialność za klęskę armii rosyjsko-austriackiej pod Austerlitz, niemniej jednak podjęto poważne kroki przeciwko wielu generałom: generałowi. AF Lanzheron został zwolniony ze służby, gen. I JA. Przhibyshevsky i Loshakov zostali postawieni przed sądem, nowogrodzki pułk muszkieterów został pozbawiony wyróżnienia. 22 listopada (4 grudnia 1805 r.) zawarto rozejm, na mocy którego wojska rosyjskie miały opuścić terytorium austriackie. 8 czerwca (20) 1806 r. w Paryżu podpisano rosyjsko-francuski traktat pokojowy. We wrześniu 1806 r. Prusy rozpoczęły wojnę z Francją, a 16 listopada (28) 1806 r. Aleksander ogłosił marsz i Imperium Rosyjskie przeciwko Francji. 16 marca 1807 r. Aleksander wyjechał do wojska przez Rygę i Mitawę, a 5 kwietnia dotarł do głównego mieszkania generała. L. L. Bennigsen. Tym razem Aleksander mniej interweniował w sprawy dowódcy niż w poprzedniej kampanii. Po klęsce wojsk rosyjskich w wojnie zmuszony był negocjować pokój z Napoleonem.

Wojna rosyjsko-szwedzka 1808-1809

Powodem wojny była odmowa króla Szwecji Gustawa IV Adolfa propozycji przystąpienia Rosji do koalicji antybrytyjskiej.

Wojska rosyjskie zajęły Helsingfors (Helsinki), obległy Sveaborg, zajęły Wyspy Alandzkie i Gotlandię, armia szwedzka została wypchnięta na północ Finlandii. Pod naciskiem brytyjskiej floty Aland i Gotland musiały zostać opuszczone. Buxgewden z własnej inicjatywy dochodzi do zawarcia rozejmu, który nie został zatwierdzony przez cesarza.

W grudniu 1808 roku Buxgewden został zastąpiony przez O. F. von Knorringa. 1 marca armia w trzech kolumnach przeprawiła się przez Zatokę Botnicką, głównym dowódcą był PI Bagration.

• Finlandia i Wyspy Alandzkie przeszły do ​​Rosji;
• Szwecja zobowiązała się rozwiązać sojusz z Anglią i zawrzeć pokój z Francją i Danią, przyłączyć się do blokady kontynentalnej.

Unia francusko-rosyjska

25 czerwca (7 lipca) 1807 zawarta z Francją Pokój Tylzycki, pod jakimi warunkami rozpoznał zmiany terytorialne w Europie, zobowiązał się zawrzeć rozejm z Turcją i wycofać wojska z Mołdawii i Wołoszczyzny, przyłączyć się do blokady kontynentalnej (zerwać stosunki handlowe z Anglią), zapewnić Napoleonowi wojska do wojny w Europie, a także działać jako pośrednik między Francją a Wielka Brytania. Brytyjczycy w odpowiedzi na pokój tylżycki zbombardowali Kopenhagę i odebrali flotę duńską. 25 października (6 listopada 1807 r.) Aleksander ogłosił zerwanie więzów handlowych z Anglią. W latach 1808-1809 wojska rosyjskie z powodzeniem prowadziły wojnę rosyjsko-szwedzką, przyłączając Finlandię do Imperium Rosyjskiego. 15 (27) 1808 r. Aleksander I spotkał się z Napoleonem w Erfurcie, a 30 września (12 października) 1808 r. podpisał tajną konwencję, na której w zamian za Mołdawię i Wołoszczyznę zobowiązał się do współdziałania z Francją przeciwko Wielkiej Brytanii. Podczas wojny francusko-austriackiej w 1809 r. Rosja, jako oficjalny sojusznik Francji, wysunęła do granic austriackich korpus generała. S.F. Golicyn nie prowadził jednak żadnych aktywnych działań wojennych i ograniczał się do bezsensownych demonstracji. W 1809 r. związek się rozpadł.

Wojny z Imperium Osmańskim i Persją

W latach 1806-1812 Rosja prowadziła wojnę z Turcją.

Wojna Ojczyźniana 1812

Dnia 12 (24) czerwca 1812 r., kiedy Wielka Armia rozpoczęła inwazję na Rosję, Aleksander był na balu u generała. Bennigsen w majątku Zakret koło Wilna. Tutaj otrzymał wiadomość o początku wojny. 13 czerwca (25) wydał rozkaz wojsku:

„Przez długi czas zauważaliśmy działania cesarza francuskiego wrogie Rosji, ale zawsze mieliśmy nadzieję na odrzucenie ich w łagodny i pokojowy sposób. Wreszcie, widząc nieustanne ponawianie oczywistych obelg, z całym NASZYM pragnieniem zachowania milczenia, MY byli zmuszeni chwycić za broń i zebrać NASZE wojska, ale nawet wtedy, wciąż pieszcząc pojednanie, pozostawali w granicach NASZEGO cesarstwa, nie łamiąc pokoju, ale będąc tylko gotowi do obrony. Wszystkie te środki łagodności i pokoju nie były w stanie utrzymać spokoju, którego chcieliśmy. Cesarz francuski rozpoczął pierwszą wojnę, atakując NASZE wojska pod Kowną. A więc, widząc, że nie poddaje się on pokojowi, nie pozostaje nam nic innego, jak wezwać pomoc Świadka i Obrońcy Prawdo, Wszechmogący Stwórco Nieba, aby stawić NASZE siły przeciwko siłom wroga. Od czasów starożytnych krew Słowian głośno płynęła w zwycięstwach. Wojownicy! Bronicie wiary, Ojczyzny, wolności. Ja z Tobą. Dla początkującego Boga. Aleksandra. "

a także wydał manifest o rozpoczęciu wojny z Francją, który zakończył się słowami

Następnie Aleksander wysłał do Napoleona AD. Bałaszow z propozycją rozpoczęcia negocjacji pod warunkiem opuszczenia imperium przez wojska francuskie. 13 czerwca (25) wyjechał do Sventsian. Przybywając do armii czynnej, nie ogłosił naczelnym dowódcą MB Barclay de Tolly i tym samym objął dowództwo. W nocy z 7 (19) lipca opuścił wojsko w Połocku i wyjechał do Moskwy. Aleksander zatwierdził plan obronnych operacji wojskowych i zabronił negocjacji pokojowych, dopóki przynajmniej jeden wrogi żołnierz nie pozostanie na rosyjskiej ziemi. 31 grudnia 1812 (12 stycznia 1813) wydał manifest, ks. który m.in. powiedział:

Kampanie zagraniczne armii rosyjskiej. Kongres Wiedeński

Uczestniczył w opracowaniu planu kampanii 1813-1814. Znajdował się w sztabie Armii Głównej i był obecny w głównych bitwach 1813-1814, kierując koalicją antyfrancuską. 31 marca 1814 na czele wojsk alianckich wkroczył do Paryża. Był jednym z liderów Kongresu Wiedeńskiego, który ustanowił nowy ład europejski.

Ekspansja Rosji

Za panowania Aleksandra terytorium Imperium Rosyjskiego znacznie się powiększyło: Wschodnia i Zachodnia Gruzja, Mingrelia, Imeretia, Guria, Finlandia, Besarabia, większość Polski (która utworzyła Królestwo Polskie) przeszła na rosyjskie obywatelstwo. Ostatecznie ustalono zachodnie granice imperium.

Osobowość

Niezwykła postać Aleksandra I jest szczególnie interesująca, ponieważ jest on jedną z najważniejszych postaci w historii XIX wieku. Cała jego polityka była jasna i dobrze przemyślana. Arystokrata i liberał, a jednocześnie tajemniczy i znany, wydawał się współczesnym tajemnicą, którą każdy odkrywa według własnego pomysłu. Napoleon uważał go za „pomysłowego bizantyjczyka”, północnego Talmę, aktora zdolnego do odegrania każdej znaczącej roli. Wiadomo nawet, że Aleksander I nazywany był na dworze „Tajemniczym Sfinksem”. Wysoki, szczupły, przystojny młody mężczyzna o blond włosach i niebieskich oczach. Biegle posługuje się trzema językami europejskimi. Miał doskonałe wychowanie i doskonałe wykształcenie.

Kolejny element postaci Aleksandra I ukształtował się 23 marca 1801 roku, kiedy wstąpił na tron ​​po zamordowaniu ojca: tajemnicza melancholia, gotowa w każdej chwili przerodzić się w ekstrawaganckie zachowanie. Na początku ta cecha charakteru nie przejawiała się w żaden sposób - młody, emocjonalny, wrażliwy, a jednocześnie życzliwy i samolubny Aleksander od samego początku postanowił odgrywać wielką rolę na światowej scenie i z młodzieńczą gorliwością zaczął realizować swoje ideały polityczne. Tymczasowo pozostawiając na urzędzie dawnych ministrów, którzy obalili cesarza Pawła I, jednym z jego pierwszych dekretów powołał tzw. niewypowiedziany komitet o ironicznej nazwie „Comité du salut public” (odnosi się do francuskiego rewolucyjnego „Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego”), składający się z młodych i entuzjastycznych przyjaciół: Wiktora Kochubei, Nikołaja Nowosilcewa, Pawła Stroganowa i Adama Czartoryskiego. Komitet ten miał opracować plan reform wewnętrznych. Należy zauważyć, że liberał Michaił Sperański stał się jednym z najbliższych doradców cara i opracował wiele projektów reform. Ich cele, wynikające z podziwu dla angielskich instytucji, znacznie przekraczały ówczesne możliwości i nawet po podniesieniu ich do rangi ministrów zrealizowano tylko niewielką część ich programów. Rosja nie była gotowa na wolność, a Aleksander, zwolennik rewolucyjnie nastawionego Laharpe, uważał się za „szczęśliwy zbieg okoliczności” na tronie carskim. Z żalem mówił o „barbarzyńskim stanie, w jakim kraj był z powodu pańszczyzny”.

Rodzina

W 1793 r. Aleksander poślubił Ludwikę Marię Augustę z Badenii (która w prawosławiu przyjęła imię Elizaweta Aleksiejewna) (1779-1826, córka Karola Ludwika Badeńskiego. Obie ich córki zmarły we wczesnym dzieciństwie:

1. Maria (1799-1800);
2. Elżbieta (1806-1808).

Ojcostwo obu dziewczynek w rodzinie cesarskiej zostało uznane za wątpliwe – pierwszą uznano za urodzoną z Czartoryskich; ojcem drugiego był kapitan sztabu kawalerii Aleksiej Okhotnikow.

Przez 15 lat Aleksander miał praktycznie drugą rodzinę z Marią Naryszkiną (z domu Chetvertinskaya). Urodziła mu dwie córki i syna i nalegała, aby Aleksander rozwiódł się ze swoim małżeństwem z Elizavetą Alekseevną i poślubił ją. Naukowcy zauważają również, że od młodości Aleksander miał bliski i bardzo osobisty związek ze swoją siostrą Jekateriną Pawłowną.

Historycy liczą 11 jego nieślubnych dzieci (patrz Lista nieślubnych dzieci cesarzy rosyjskich # Aleksander I).

Szacunki współczesnych

Nie można pominąć złożoności i niekonsekwencji jego osobowości. Przy całej różnorodności recenzji współczesnych na temat Aleksandra, wszystkie zbiegają się w jednym - uznaniu nieszczerości i tajemnicy za główne cechy charakteru cesarza. Początków tego należy szukać w niezdrowym środowisku cesarskiego domu.

Katarzyna II uwielbiała swojego wnuka, nazywała go „panem Aleksandrem”, odczytywała, z pominięciem Pawła, jako następcę tronu. Dostojna babcia faktycznie odebrała dziecko rodzicom, ustalając tylko daty randek, sama zajmowała się wychowaniem wnuka. Komponowała bajki (jedna z nich, „Carewicz Chlor”, sprowadziła się do nas), wierząc, że literatura dla dzieci nie jest na odpowiednim poziomie; opracował „Alfabet babci”, rodzaj instrukcji, zbiór zasad edukacji spadkobierców tronu, oparty na ideach i poglądach angielskiego racjonalisty Johna Locke'a.

Po babce przyszły cesarz odziedziczył elastyczność umysłu, umiejętność uwodzenia rozmówcy, pasję do działania, graniczącą z obłudą. W tym Aleksander prawie przewyższył Katarzynę II. „Bądź człowiekiem o kamiennym sercu, a nie będzie opierał się nawróceniu władcy, to prawdziwy oszust” – napisał współpracownik Aleksandra MM Speransky.

Wielcy Książęta - bracia Aleksander i Konstantin Pawłowicze - byli wychowywani w sposób spartański: wstawali wcześnie, spali na twardo, jedli proste, zdrowe jedzenie. Bezpretensjonalność życia później pomogła znieść trudy życia wojskowego. Głównym wychowawcą spadkobiercy był szwajcarski republikanin Federic Cesar Laharpe. Zgodnie ze swoimi przekonaniami głosił potęgę rozumu, równość ludzi, absurd despotyzmu, ohydę niewolnictwa. Jego wpływ na Aleksandra I był ogromny. W 1812 r. cesarz wyznał: „Gdyby nie Laharpe, nie byłoby Aleksandra”.

Ostatnie lata panowania Aleksandra I

Aleksander twierdził, że za Pawła „trzy tysiące chłopów rozdano jak worek diamentów. Gdyby cywilizacja była bardziej rozwinięta, przestałbym pańszczyźniać, nawet gdyby kosztowało mnie to głowę ”. Rozwiązując problem powszechnej korupcji, został bez ludzi lojalnych wobec niego, a obsadzanie stanowisk rządowych Niemcami i innymi cudzoziemcami spowodowało jedynie większy opór wobec jego reform ze strony „starych Rosjan”. Tak więc panowanie Aleksandra, rozpoczęte wielką okazją do poprawy, zakończyło się nałożeniem łańcuchów na szyje narodu rosyjskiego. Wynikało to w mniejszym stopniu z korupcji i konserwatyzmu rosyjskiego życia, a bardziej z osobistych cech cara. Jego miłość do wolności, mimo jej ciepła, nie była ugruntowana w rzeczywistości. Schlebiał sobie, przedstawiając się światu jako dobroczyńca, ale jego teoretyczny liberalizm wiązał się z arystokratyczną samowolą, która nie tolerowała sprzeciwu. „Zawsze chcesz mnie uczyć! - sprzeciwił się Derzhavinowi, Ministrowi Sprawiedliwości, - ale jestem cesarzem i chcę tego i niczego więcej! „Gotowy był się zgodzić – pisał książę Czartoryski – że każdy może być wolny, jeśli dobrowolnie robi to, co chce”. Co więcej, ten protekcjonalny temperament łączył się z tendencją słabych charakterów do wykorzystywania każdej okazji do odkładania stosowania zasad, które publicznie popierał. Pod rządami Aleksandra I masoneria stała się niemal organizacją państwową, ale została zakazana specjalnym dekretem cesarskim w 1822 roku. W tym czasie w Odessie, którą cesarz odwiedził, znajdowała się największa loża masońska Imperium Rosyjskiego „Pontus Euxinsky”. w 1820 r. Sam cesarz, przed swoją pasją do prawosławia, patronował masonom iw swoich poglądach był bardziej republikański niż radykalni liberałowie Europy Zachodniej.

W ostatnich latach panowania Aleksandra I A. Arakcheev zyskał szczególne wpływy w kraju. Przejawem konserwatyzmu w polityce Aleksandra było powstanie osad wojskowych (od 1815 r.), a także porażka profesorów wielu uniwersytetów.

16 sierpnia 1823 r. Aleksander wydał tajny manifest, w którym przyjął abdykację swojego brata Konstantyna z sukcesji na tron ​​i mianował jego młodszego brata Mikołaja Pawłowicza prawnym następcą tronu.

Śmierć

Cesarz zmarł 19 listopada 1825 r. w Taganrogu na gorączkę z zapaleniem mózgu. A. Puszkin napisał epitafium: „ Całe życie spędził w drodze, przeziębił się i zmarł w Taganrogu».

Nagła śmierć cesarza wywołała wśród ludzi wiele plotek (N.K. Schilder w swojej biografii cesarza przytacza 51 opinii, które pojawiły się w ciągu kilku tygodni po śmierci Aleksandra). Jedna z plotek głosiła, że ​​„ suweren uciekł w przebraniu do Kijowa i tam będzie żył z duszą o Chrystusie i da radę, że obecny suweren Nikołaj Pawłowicz potrzebuje lepszego rządu”. Później o 30-40 lata XIX wieku pojawiła się legenda, że ​​dręczony wyrzutami sumienia Aleksander (jako współsprawca w zamordowaniu ojca) sfingował swoją śmierć daleko od stolicy i rozpoczął wędrowne, samotnicze życie pod imieniem Starszego Fiodora Kuźmicza (zmarł 20 stycznia (luty) 1), 1864 w Tomsku).

Legenda ta pojawiła się już za życia starca syberyjskiego i rozpowszechniła się w drugiej połowie XIX wieku. W XX wieku pojawiły się niewiarygodne dowody, że podczas otwarcia grobu Aleksandra I w katedrze Piotra i Pawła, które przeprowadzono w 1921 roku, stwierdzono, że był pusty. Również w rosyjskiej prasie emigracyjnej w latach dwudziestych pojawiła się opowieść I.I.Balińskiego o historii otwarcia w 1864 r. grobowca Aleksandra I, który okazał się pusty. W nim, rzekomo w obecności cesarza Aleksandra II i nadwornego ministra Adalberga, złożono ciało długobrodego starca.

Kwestia tożsamości Fiodora Kuźmicza i cesarza Aleksandra nie została przez historyków jednoznacznie zdefiniowana. Ostateczną odpowiedzią na pytanie, czy Starszy Teodor miał coś wspólnego z cesarzem Aleksandrem, może być jedynie badanie genetyczne, którego możliwości nie wykluczają specjaliści z Rosyjskiego Centrum Nauk Sądowych. Abp Rostisław z Tomska mówił o możliwości takiego badania (relikwie starca syberyjskiego są przechowywane w jego diecezji).

W połowie XIX wieku pojawiły się podobne legendy dotyczące żony Aleksandra, cesarzowej Elżbiety Aleksiejewnej, która zmarła po mężu w 1826 roku. Zaczęła być utożsamiana z pustelnikiem klasztoru Syrkov Vera Milcząca, która po raz pierwszy pojawiła się w 1834 roku w okolicach Tichvina.

• Aleksander I był ojcem chrzestnym przyszłej królowej Wiktorii (ochrzczonej na cześć cara Aleksandryny Wiktorii) i architekta Vitberga (ochrzczonego przez Aleksandra Ławrentiewicza), który zbudował dla cesarza Katedrę Chrystusa Zbawiciela.
• 13 grudnia 1805 r. Duma Kawalerii Zakonu św. Jerzego poprosiła Aleksandra o nałożenie insygniów Zakonu I stopnia, ale Aleksander odmówił, stwierdzając, że „nie dowodził wojskami” i wziął tylko 4. stopień. Biorąc pod uwagę, że zrobiono to po straszliwej klęsce wojsk rosyjskich pod Austerlitz, a de facto armią dowodził Aleksander, widać, że skromność cesarza wciąż nie była fenomenalna. Mimo to w bitwie pod Austerlitz sam próbował powstrzymać uciekających żołnierzy słowami: „Stop! Jestem z tobą!!! Twój król jest z tobą !!!”

Pamięć Aleksandra I

• Zespół Placu Pałacowego.
• Łuk budynku Sztabu Generalnego.
• Alexanderplatz (niemiecki Alexanderplatz, Alexander Square) - jeden z najsłynniejszych placów Berlina, do 1945 roku główny plac miasta.
• Pomnik Aleksandra w Taganrogu.
• Miejsce jego modlitwy w Starocherkasku.

Za Aleksandra I Wojna Ojczyźniana z 1812 roku zakończyła się zwycięsko, a wiele pomników poświęconych zwycięstwu w tej wojnie było w jakiś sposób związanych z Aleksandrem.

• W Jekaterynburgu na cześć wizyty w mieście Aleksandra I (cesarz odwiedził miasto w 1824 r.), Aleksandrowskiego Prospektu (od 1919 r. Ulica Dekabristowa) i Carskiego Mostu (na tej samej ulicy przez rzekę Iset, drewniany od 1824 r. , kamień od 1890 roku, nadal nosi nazwę)

Filmowe wcielenia

• Michaił Nazwanow (Statki szturmują bastiony, 1953).
• Victor Murganov (Wojna i pokój, 1967; Bagration, 1985).
• Boris Dubensky (Gwiazda Zniewalającego Szczęścia, 1975).
• Andrey Tolubeev (Rosja, Anglia, 1986).
• Leonid Kurawlew (Levsha, 1986).
• Aleksander Domogarow (Assa, 1987).
• Borys Plotnikow (hrabina Szeremietiewa, 1994).
• Wasilij Lanovoy („Niewidzialny podróżnik”, 1998)
• Toby Stevens (Napoleon, 2002).
• Władimir Simonow (Sfinks Północny, 2003).
• Aleksiej Barabash (Biedny, Biedny Paweł, 2003)
• Alexander Efimov (Adiutanci Miłości, 2005).
• Igor Kostolevsky (Wojna i pokój, 2007).

Kolumna Aleksandra

Kolumna Aleksandra to menhir, jeden z najsłynniejszych zabytków Petersburga.

Został wzniesiony w stylu empirowym w 1834 roku w centrum Placu Pałacowego przez architekta Auguste Montferrand na polecenie młodszego brata cesarza Aleksandra I Mikołaja I, na pamiątkę zwycięstwa nad Napoleonem.

Kolumna to monolityczny obelisk, który stoi na cokole ozdobionym płaskorzeźbami z napisem dedykacyjnym „Aleksander, Rosja wdzięczna”... Na szczycie kolumny znajduje się rzeźba anioła autorstwa Borysa Orłowskiego. Twarz anioła ma rysy Aleksandra I.

W lewej ręce anioł trzyma czteroramienny krzyż łaciński, a prawą wznosi do nieba. Głowa anioła jest przechylona, ​​jego wzrok wbity w ziemię.

Kolumna zwrócona jest w stronę Pałacu Zimowego.

To nie tylko wybitny zabytek architektury, ale także wielkie osiągnięcie inżynieryjne swojej epoki.

Aleksander I został cesarzem rosyjskim w wyniku przewrotu pałacowego i królobójstwa 11 marca 1801 r.

We wczesnych latach swojego panowania uważał, że kraj potrzebuje fundamentalnych reform i poważnej renowacji. Aby przeprowadzić reformy, stworzył niewypowiedzianą komisję do omawiania projektów zmian. Niewypowiedziana komisja wysunęła pomysł ograniczenia autokracji, ale początkowo postanowiono przeprowadzić reformy w sferze rządowej. W 1802 r. rozpoczęła się reforma najwyższych organów władzy państwowej, utworzono ministerstwa i powołano Komitet Ministrów. W 1803 r. wydano dekret o „darmowych rolnikach”, zgodnie z którym właściciele ziemscy mogli uwolnić swoich poddanych z działkami ziemi za okup. Po apelu właścicieli ziemskich krajów bałtyckich zatwierdził ustawę o całkowitym zniesieniu pańszczyzny w Estonii (1811).

W 1809 r. sekretarz stanu cesarza M. Sperański przedstawił carowi projekt radykalnej reformy administracji publicznej - projekt utworzenia monarchii konstytucyjnej w Rosji. W obliczu aktywnego oporu szlachty Aleksander I porzucił projekt.

W latach 1816-1822. w Rosji powstały tajne stowarzyszenia szlacheckie - Unia Zbawienia. Welfare Union Southern Society, Northern Society - w celu wprowadzenia republikańskiej konstytucji lub monarchii konstytucyjnej w Rosji. Pod koniec swego panowania Aleksander I, pod presją szlachty i obawiając się powstań ludowych, porzucił wszelkie idee liberalne i poważne reformy.

W 1812 r. Rosja doświadczyła inwazji wojsk napoleońskich, której klęska zakończyła się wkroczeniem wojsk rosyjskich do Paryża. W polityce zagranicznej Rosji zaszły zasadnicze zmiany. W przeciwieństwie do Pawła I, który popierał Napoleona, Aleksander przeciwnie, przeciwstawił się Francji i wznowił stosunki handlowe i polityczne z Anglią.

W 1801 r. Rosja i Anglia zawarły antyfrancuską konwencję „O wzajemnej przyjaźni”, a następnie w 1804 r. Rosja przystąpiła do trzeciej koalicji antyfrancuskiej. Po klęsce pod Austerlitz w 1805 r. koalicja upadła. W 1807 r. podpisano z Napoleonem wymuszony pokój tylżycki. Następnie Rosja i jej sojusznicy zadali decydującą klęskę armii Napoleona w „Bitwie Narodów” pod Lipskiem w 1813 roku.

W latach 1804-1813. Rosja wygrała wojnę z Iranem, poważnie rozszerzyła i wzmocniła swoje południowe granice. W latach 1806-1812. trwała długotrwała wojna rosyjsko-turecka. W wyniku wojny ze Szwecją w latach 1808-1809. Finlandia, później Polska (1814) została włączona do Rosji.

W 1814 r. Rosja wzięła udział w pracach Kongresu Wiedeńskiego nad rozwiązaniem kwestii powojennej struktury Europy oraz w tworzeniu Świętego Przymierza dla zapewnienia pokoju w Europie, obejmującego Rosję i prawie wszystkie kraje europejskie.

POCZĄTEK PIERŚCIENIA ALEXANDERA I

A jednak pierwsze lata panowania Aleksandra I pozostawiły najlepsze wspomnienia jego współczesnych: „Dni Aleksandrowa były wspaniałym początkiem” - tak A.S. Puszkina. Rozpoczął się krótki okres oświeconego absolutyzmu.” Otwarte zostały uniwersytety, licea i licea ogólnokształcące. Podjęto kroki w celu złagodzenia sytuacji chłopów. Aleksander przestał rozdawać chłopów państwowych właścicielom ziemskim. W 1803 r. uchwalono dekret o „wolnych rolnikach”. Zgodnie z dekretem właściciel ziemski mógł uwolnić swoich chłopów, przydzielając im ziemię i otrzymując od nich okup. Ale właściciele ziemscy nie spieszyli się z skorzystaniem z tego dekretu. Za panowania Aleksandra I uwolniono tylko 47 tysięcy męskich dusz. Ale idee zawarte w dekrecie z 1803 r. stały się później podstawą reformy z 1861 r.

W Tajnym Komitecie złożono propozycję zakazu sprzedaży chłopów pańszczyźnianych bez ziemi. Handel ludźmi odbywał się w Rosji w jawnych, cynicznych formach. W gazetach drukowano ogłoszenia o sprzedaży chłopów pańszczyźnianych. Na targach Makaryevskaya zostały sprzedane wraz z innymi towarami, rodziny zostały rozerwane. Niekiedy kupowany na jarmarku chłop rosyjski wyjeżdżał do dalekich krajów wschodnich, gdzie do końca swoich dni żył na pozycji zagranicznego niewolnika.

Aleksander I chciał stłumić takie haniebne zjawiska, ale propozycja zakazu sprzedaży chłopów bez ziemi spotkała się z uporczywym oporem ze strony najwyższych dygnitarzy. Uważali, że to podważa poddaństwo. Nie okazując wytrwałości, młody cesarz wycofał się. Zabronione było jedynie publikowanie ogłoszeń sprzedaży ludzi.

DO początek XIX w. system administracyjny państwa znajdował się w stanie oczywistego załamania. Wprowadzona kolegialna forma centralnego zarządzania wyraźnie nie miała uzasadnienia. W kolegiach panowała cyrkularna nieodpowiedzialność, ukrywająca łapówkarstwo i malwersacje. Władze lokalne, wykorzystując słabość władzy centralnej, dopuszczały się bezprawia.

Początkowo Aleksander I liczył na przywrócenie porządku i wzmocnienie państwa poprzez wprowadzenie ministerialnego systemu rządów centralnych opartego na zasadzie jednoosobowego zarządzania. W 1802 r. zamiast dotychczasowych 12 kolegiów utworzono 8 ministerstw: wojskowego, marynarki wojennej, spraw zagranicznych, spraw wewnętrznych, handlu, finansów, edukacji publicznej i sprawiedliwości. Ten środek wzmocniony centrala... Ale w walce z nadużyciami nie było zdecydowanego zwycięstwa. W nowych ministerstwach zadomowiły się stare przywary. Dorastając, wspięli się na wyższe szczeble władzy państwowej. Aleksander znał senatorów, którzy brali łapówki. Chęć ich ujawnienia walczyła w nim z obawą przed umniejszaniem prestiżu Senatu. Stało się oczywiste, że tylko przegrupowania w machinie biurokratycznej nie rozwiążą problemu stworzenia systemu władzy państwowej, który aktywnie promowałby rozwój sił wytwórczych kraju i nie pożerał jego zasobów. Wymagane było całkowicie nowe podejście do rozwiązania problemu.

Bokhanov A.N., Gorinov M.M. Historia Rosji od początku XVIII do późny XIX wiek, M., 2001

„NIE MA POLITYKI ROSYJSKIEJ”

Rosyjska, rosyjska polityka za panowania cesarza Aleksandra I, można powiedzieć, nie istnieje. Jest polityka europejska (sto lat później powiedzieliby „paneuropejska”), jest polityka wszechświata – polityka Świętego Przymierza. I jest „polityka rosyjska” gabinetów zagranicznych, wykorzystujących Rosję i jej cara do własnych egoistycznych celów przez umiejętną pracę powierników, którzy mają nieograniczony wpływ na cara (tacy jak np. Pozzo di Borgo i Micho de Boretour - dwóch niesamowitych adiutantów generalnych, którzy rządzili rosyjską polityką, ale dla jego wieloletniego adiutanta generalnego, który nie nauczył się ani jednego rosyjskiego słowa).

Tutaj można prześledzić cztery fazy:

Pierwsza to era wpływów głównie angielskich. To są „dni Aleksandrowów, wspaniały początek”. Młody car nie ma nic przeciwko marzeniu w gronie bliskich przyjaciół o „projektach rosyjskich konstytucji”. Anglia jest ideałem i patronką wszelkiego liberalizmu, w tym rosyjskiego. Na czele brytyjskiego rządu Pitt Młodszy jest wielkim synem wielkiego ojca, śmiertelnego wroga Francji w ogóle, a Bonapartego w szczególności. Rozpoczynają wspaniały pomysł wyzwolenia Europy spod tyranii Napoleona (Anglia przejmuje stronę finansową). Rezultat - wojna z Francją, - druga wojna francuska... Krew angielska jednak niewiele, ale rosyjska płynie jak rzeka pod Austerlitz i Pułtuskiem, Eylau i Friedlandem.

Za Friedlandem pojawia się Tilsit, który otwiera drugą erę - erę wpływów francuskich. Geniusz Napoleona robi głębokie wrażenie na Aleksandrze… Bankiet Tilsit, krzyże św. Jerzego na piersi francuskich grenadierów… Spotkanie w Erfurcie – Cesarz Zachodu, Cesarz Wschodu… Rosja ma wolne ręce nad Dunajem, gdzie prowadzi wojnę z Turcją, Napoleon zyskuje swobodę działania w Hiszpanii. Rosja lekkomyślnie przyłącza się do systemu kontynentalnego, nie biorąc pod uwagę wszystkich konsekwencji tego kroku.

Napoleon wyjechał do Hiszpanii. Tymczasem w genialnym pruskim szefie Steina dojrzał plan wyzwolenia Niemiec spod jarzma Napoleona - plan oparty na krwi rosyjskiej... Z Berlina do Petersburga bliżej niż z Madrytu do Petersburga. Wpływy pruskie zaczynają wypierać francuskie. Stein i Pful sprawnie poradzili sobie ze sprawą, zręcznie prezentując rosyjskiemu cesarzowi całą wielkość wyczynu „ocalenia carów i ich narodów”. W tym samym czasie ich wspólnicy ustawili Napoleona przeciwko Rosji, insynuując w każdy możliwy sposób nieprzestrzeganie przez Rosję traktatu kontynentalnego, dotykając bolącego miejsca Napoleona, jego nienawiści do jego głównego wroga, Anglii. Relacje między aliantami z Erfurtu w końcu uległy pogorszeniu i drobny pretekst (umiejętnie nadmuchany staraniami sympatyków Niemców) wystarczył, by wciągnąć Napoleona i Aleksandra w brutalną, trzyletnią wojnę, która wykrwawiła i zrujnowała ich kraje - ale okazała się niezwykle opłacalne (na co liczyli prowokatorzy) dla Niemiec w ogóle, a Prus w szczególności.

Wykorzystując do końca słabości Aleksandra I – zamiłowanie do postawy i mistycyzmu – urzędy zagraniczne, z subtelnym pochlebstwem, wmówiły mu wiarę w jego mesjanizm i poprzez zaufanych ludzi zaszczepiły w nim ideę Świętej Unii, która następnie w ich zręcznych rękach przekształciła się w Świętą Unię Europy przeciwko Rosji. Rycina, współczesna tym smutnym wydarzeniom, przedstawia „przysięgę trzech monarchów na grobie Fryderyka Wielkiego w wiecznej przyjaźni”. Przysięga, za którą cztery pokolenia Rosjan zapłaciły straszliwą cenę. Na kongresie wiedeńskim wybrano z Rosji, którą niedawno otrzymała, Galicję, a w zamian oddano Księstwo Warszawskie, które roztropnie ku większej chwale germanizmu wprowadziło do Rosji wrogi element polski. W tym czwartym okresie rosyjska polityka była kierowana na rozkaz Metternicha.

WOJNA 1812 I PODRÓŻE ZAGRANICZNE ARMII ROSYJSKIEJ

Z 650 tysięcy żołnierzy” Wielka armia„Napoleon wrócił do swojej ojczyzny, według niektórych źródeł 30 tysięcy, według innych - 40 tysięcy żołnierzy. Zasadniczo armia napoleońska nie została wypędzona, ale eksterminowana na rozległych, śnieżnych przestrzeniach Rosji. 21 grudnia doniósł Aleksandrowi: „Wojna się skończyła o całkowite zniszczenie wroga”. 25 grudnia został wydany manifest carski, zbiegający się w czasie z Bożym Narodzeniem, zapowiadający koniec wojny. Rosja okazała się jedynym krajem w Europie zdolnym nie tylko przeciwstawić się agresji napoleońskiej, ale także zadać jej miażdżący cios. Sekret zwycięstwa polegał na tym, że było to wyzwolenie narodowe, prawdziwie patriotyczna wojna. Ale to zwycięstwo przyszło ludziom za wysoką cenę. Zniszczeniu uległo 12 prowincji, które stały się areną działań wojennych. Starożytne rosyjskie miasta Smoleńsk, Połock, Witebsk, Moskwa zostały spalone i zniszczone. Bezpośrednie straty wojskowe wyniosły ponad 300 tys. żołnierzy i oficerów. Jeszcze większe straty poniosła ludność cywilna.

Zwycięstwo w Wojnie Ojczyźnianej z 1812 r. wywarło ogromny wpływ na wszystkie aspekty życia społecznego, politycznego i kulturalnego kraju, przyczyniło się do wzrostu samoświadomości narodowej i dało potężny impuls rozwojowi zaawansowanej myśli społecznej w Rosja.

Ale zwycięski koniec Wojny Ojczyźnianej w 1812 roku nie oznaczał jeszcze, że Rosji udało się położyć kres agresywnym planom Napoleona. On sam otwarcie zapowiadał przygotowanie nowej kampanii przeciwko Rosji, gorączkowo przygotowywał nową armię na kampanię 1813 roku.

Aleksander I postanowił wyprzedzić Napoleona i natychmiast odłożyć operacje wojskowe poza granicami kraju. Zgodnie ze swoją wolą Kutuzow w rozkazie dla wojska z 21 grudnia 1812 r. pisał: „Nie zatrzymując się wśród bohaterskich czynów, idziemy teraz dalej. Przekroczmy granice i potnijmy się, aby dokończyć pokonanie wroga na jego własnych polach.” Zarówno Aleksander, jak i Kutuzow słusznie liczyli na pomoc ludów podbitych przez Napoleona, a ich kalkulacja była uzasadniona.

1 stycznia 1813 r. stutysięczna armia rosyjska pod dowództwem Kutuzowa przekroczyła Niemen i wkroczyła do Polski. 16 lutego w Kaliszu, gdzie znajdowała się kwatera główna Aleksandra I, zawarty został sojusz ofensywny i obronny między Rosją a Prusami. Prusy zobowiązały się również do zaopatrywania armii rosyjskiej w żywność na swoim terytorium.

Na początku marca wojska rosyjskie zajęły Berlin. W tym czasie Napoleon utworzył armię liczącą 300 000 osób, z czego 160 000 żołnierzy wyruszyło przeciwko siłom alianckim. Ciężką stratą dla Rosji była śmierć Kutuzowa 16 kwietnia 1813 r. w śląskim mieście Bunzlau. Aleksander I mianował P.Kh. Wittgensteina. Jego próby realizowania własnej, odmiennej od strategii Kutuzowa, doprowadziły do ​​wielu niepowodzeń. Napoleon po porażce wojsk rosyjsko-pruskich pod Łucnem i Budziszynem na przełomie kwietnia i maja wyrzucił je z powrotem nad Odrę. Aleksander I zastąpił Wittgensteina jako głównodowodzącego sił alianckich Barclayem de Tolly.

W lipcu - sierpniu 1813 do koalicji antynapoleońskiej dołączyły Anglia, Szwecja i Austria. Koalicja miała do dyspozycji nawet pół miliona żołnierzy, podzielonych na trzy armie. Naczelnym wodzem nad wszystkimi armiami mianowano austriackiego feldmarszałka Karla Schwarzenberga, a generalne kierowanie prowadzeniem działań wojennych przeciwko Napoleonowi sprawowała rada trzech monarchów – Aleksandra I, Franciszka I i Fryderyka Wilhelma III.

Na początku sierpnia 1813 r. Napoleon miał już 440 tys. żołnierzy, a 15 sierpnia pokonał siły koalicji pod Dreznem. Dopiero zwycięstwo wojsk rosyjskich trzy dni po bitwie Drezna nad korpusem generała Napoleona D. Vandama pod Kulmem zapobiegło rozpadowi koalicji.

Decydująca bitwa podczas kampanii 1813 roku rozegrała się pod Lipskiem w dniach 4-7 października. Była to „bitwa narodów”. Wzięło w nim udział ponad pół miliona osób z obu stron. Bitwa zakończyła się zwycięstwem sojuszniczych wojsk rosyjsko-prusko-austriackich.

Po bitwie pod Lipskiem alianci powoli posuwali się w kierunku granicy francuskiej. W ciągu dwóch i pół miesiąca prawie całe terytorium państw niemieckich zostało wyzwolone od wojsk francuskich, z wyjątkiem niektórych twierdz, w których francuskie garnizony uparcie broniły się do samego końca wojny.

1 stycznia 1814 r. wojska alianckie przekroczyły Ren i wkroczyły na terytorium Francji. W tym czasie Dania przystąpiła do koalicji antynapoleońskiej. Wojska alianckie były stale uzupełniane rezerwami i na początku 1814 r. liczyły już 900 tysięcy żołnierzy. W ciągu dwóch zimowych miesięcy 1814 roku Napoleon wygrał z nich 12 bitew i zremisował dwie z nich. W obozie koalicyjnym znów pojawiło się wahanie. Alianci zaoferowali Napoleonowi pokój na warunkach powrotu Francji do granic 1792 roku. Napoleon odmówił. Aleksander I nalegał na kontynuowanie wojny, dążąc do obalenia Napoleona z tronu. Jednocześnie Aleksander I nie chciał przywrócenia Burbonów na tron ​​francuski: zaproponował pozostawienie na tronie młodego syna Napoleona pod regencją jego matki, Marie-Louise. 10 marca Rosja, Austria, Prusy i Anglia podpisały traktat z Chaumont, zgodnie z którym zobowiązały się nie przystępować do oddzielnych negocjacji z Napoleonem o pokój lub zawieszenie broni. Trzykrotna przewaga aliantów w liczebności wojsk pod koniec marca 1814 r. doprowadziła do zwycięskiego zakończenia kampanii. Po zwycięstwie na początku marca w bitwach pod Laon i Arsy sur Aube, 100-tysięczne zgrupowanie sił alianckich przeniosło się do Paryża, bronionego przez 45-tysięczny garnizon. 19 marca 1814 r. skapitulował Paryż. Napoleon rzucił się do wyzwolenia stolicy, ale jego marszałkowie odmówili walki i zmusili go do podpisania abdykacji 25 marca. Na mocy traktatu pokojowego podpisanego 18 (30) maja 1814 r. w Paryżu, Francja powróciła do granic z 1792 r. Napoleon i jego dynastia zostali pozbawieni francuskiego tronu, na którym przywrócono Burbonów. Ludwik XVIII, który wrócił z Rosji, gdzie przebywał na wygnaniu, został królem Francji.

ZABAWA I ROZRYWKA ERY ALEKSANDROWSKIEJ

Święta dynastii były narodowymi dniami odpoczynku i uroczystości i co roku cały Petersburg, ogarnięty świątecznym podnieceniem, czekał na 22 lipca. Na kilka dni przed obchodami tysiące ludzi wybiegło z miasta drogą Peterhof: aby poznać w luksusowych karetach, szlachtę, mieszczan, pospólstwo - kto co ma. W czasopiśmie z lat 20. XIX wieku czytamy:

„Kilka osób tłoczy się w dorożce i chętnie znosi drżenie i niepokój; tam, w wozie Chukhon, cała rodzina jest umieszczona z dużymi zapasami wszelkiego rodzaju zapasów i wszyscy cierpliwie połykają gęsty kurz ... Co więcej, po obu stronach drogi jest wielu pieszych, których polowanie i siła ich nogi przytłaczają lekkość portfela; handlarze różnych owoców i jagód - i spieszą do Peterhofu w nadziei na zysk i wódkę. ... Molo to także żywy obraz, tutaj tysiące ludzi tłoczy się i spieszy, aby dostać się na statek.”

Petersburgowcy spędzili w Peterhofie kilka dni - parki były szeroko otwarte dla wszystkich. Dziesiątki tysięcy ludzi spędziło noc na ulicach. Ciepła, krótka, jasna noc nikomu nie wydawała się męcząca. Szlachta spała w powozach, mieszczanie i chłopi w wozach, setki powozów tworzyły prawdziwe biwaki. Wszędzie widać było żujące konie, ludzi śpiących w najbardziej malowniczych pozach. Były to spokojne hordy, wszystko było wyjątkowo ciche i przyzwoite, bez zwykłego pijaństwa i masakry. Po zakończeniu wakacji goście również po cichu wyjechali do Petersburga, życie weszło w zwykłą rutynę do następnego lata ...

Wieczorem, po kolacji i tańcach w Wielkim Pałacu, w Dolnym Parku rozpoczęła się maskarada, do której wpuszczono wszystkich. Parki Peterhof do tego czasu zostały przekształcone: alejki, fontanny, kaskady, podobnie jak w XVIII wieku, zostały ozdobione tysiącami oświetlonych mis i różnokolorowych lamp. Wszędzie grały orkiestry, alejkami parku przechadzały się tłumy gości w strojach maskaradowych, ustępując kawalkadom eleganckich jeźdźców i powozom członków rodziny królewskiej.

Wraz ze wniebowstąpieniem Aleksandra Petersburg ze szczególną radością obchodził swoje pierwsze stulecie. W maju 1803 w stolicy odbywały się nieustanne festyny. W urodziny miasta widzowie zobaczyli, jak mnóstwo odświętnie ubranych ludzi wypełniało wszystkie zaułki Ogrodu Letniego ... na łące carycyna znajdowały się budki, huśtawki i inne urządzenia do wszelkiego rodzaju zabaw ludowych. Wieczorem Ogród Letni, główne budynki na nabrzeżu, twierdza i mały holenderski dom Piotra Wielkiego… zostały wspaniale oświetlone. Na Newie flotylla małych statków eskadry cesarskiej, zdemontowana flagami, była również jasno oświetlona, ​​a na pokładzie jednego z tych statków był widoczny ... tak zwany „dziadek floty rosyjskiej” - łódź, z której rozpoczęła się rosyjska flota ...

Anisimov E.V. Cesarska Rosja. SPb., 2008

LEGENDY I PLOTKI O ŚMIERCI ALEKSANDERA I

To, co wydarzyło się tam na południu, owiane jest tajemnicą. Oficjalnie wiadomo, że Aleksander I zmarł 19 listopada 1825 r. w Taganrogu. Ciało władcy zostało pospiesznie zabalsamowane i przewiezione do Petersburga. [...] A od około 1836 roku, już za Mikołaja I, po całym kraju rozeszły się pogłoski, że wśród ludu żyje pewien mądry staruszek Fiodor Kuźmich Kuźmin, prawy, wykształcony i bardzo, bardzo podobny do zmarłego cesarza, choć wcale nie udaje, że oszukuje ... Długo szedł do świętych miejsc Rosji, a następnie osiadł na Syberii, gdzie zmarł w 1864 roku. Fakt, że starszy nie był pospolitym człowiekiem, był jasny dla każdego, kto go widział.

Ale wtedy wybuchł wściekły i nierozwiązywalny spór: kim on jest? Niektórzy twierdzą, że to niegdyś genialny strażnik kawalerii Fiodor Uvarov, który w tajemniczy sposób zniknął ze swojej posiadłości. Inni uważają, że był to sam cesarz Aleksander. Oczywiście wśród tych ostatnich jest wielu szaleńców i grafomanów, ale są też ludzie poważni. Zwracają uwagę na wiele dziwnych faktów. Przyczyna śmierci 47-letniego cesarza na ogół zdrowego, mobilnego człowieka nie jest do końca poznana. W dokumentach jest jakieś dziwne zamieszanie na temat śmierci króla, a to zrodziło podejrzenie, że dokumenty zostały sporządzone po fakcie. Kiedy ciało zostało dostarczone do stolicy, kiedy trumna została otwarta, wszyscy byli zdumieni krzykiem matki zmarłego, cesarzowej Marii Fiodorowny, na widok ciemnej twarzy Aleksandra „jak twarz Maura”: „To nie jest mój syn !" Mówili o jakimś błędzie podczas balsamowania. A może, jak twierdzą zwolennicy odejścia cara, ten błąd nie był przypadkowy? Tuż przed 19 listopada na oczach władcy rozbił się kurier – powóz był niesiony przez konie. Włożyli go do trumny, a sam Aleksander ...

[…] W ostatnich miesiącach Aleksander I bardzo się zmienił. Wydawało się, że opętała go jakaś ważna myśl, która sprawiła, że ​​był jednocześnie zamyślony i stanowczy. […] Wreszcie bliscy mu przypomnieli, jak Aleksander często mówił o tym, jak bardzo jest zmęczony i marzył o opuszczeniu tronu. Żona Mikołaja I, cesarzowa Aleksandra Fiodorowna, na tydzień przed ich koronacją 15 sierpnia 1826 r., napisała w swoim pamiętniku:

„Prawdopodobnie, kiedy zobaczę ludzi, pomyślę o tym, jak zmarły cesarz Aleksander, opowiadając nam kiedyś o swojej abdykacji, dodał:„ Jak będę się radował, gdy zobaczę, jak mnie mijasz, a w tłumie będę krzyczeć do ciebie ” Hurra! „Macha kapeluszem”.

Przeciwnicy sprzeciwiają się temu: czy kiedykolwiek zdarzyło się zrezygnować z takiej władzy? Tak, i wszystkie te rozmowy Aleksandra - tylko znajoma mu poza, udawanie. I w ogóle, dlaczego car musiał iść do ludzi, których tak bardzo nie lubił? Czy nie było innych sposobów na życie bez tronu – pamiętajcie o szwedzkiej królowej Christinie, która opuściła tron ​​i wyjechała cieszyć się życiem we Włoszech. Możesz też osiedlić się na Krymie i zbudować pałac. Tak, nareszcie można było pojechać do klasztoru. […] Tymczasem pielgrzymi wędrowali od jednej świątyni do drugiej z laskami i plecakami po Rosji. Aleksander wielokrotnie je widział podczas swoich podróży po kraju. Nie byli to włóczędzy, ale ludzie przepełnieni wiarą i miłością do bliźnich, wiecznie zaczarowani wędrowcy Rosji. Ich ciągły ruch po niekończącej się drodze, ich wiara, widoczna w oczach i niewymagająca dowodu, może skłonić zmęczonego władcę do wyjścia...

Jednym słowem, w tej historii nie ma jasności. Najlepszy znawca czasów Aleksandra I, historyk N.K.Schilder, autor fundamentalnej pracy o nim, genialny znawca dokumentów i uczciwy człowiek, powiedział:

„Cały spór jest możliwy tylko dlatego, że niektórzy na pewno chcą, aby Aleksander I i Fiodor Kuźmich byli jedną i tą samą osobą, podczas gdy inni absolutnie tego nie chcą. Tymczasem nie ma konkretnych danych, które pozwoliłyby rozwiązać ten problem w tym czy innym kierunku. Mogę przytoczyć tyle samo danych na korzyść pierwszej opinii, co na korzyść drugiej i nie można wyciągnąć jednoznacznych wniosków ”. […]