Krótka biografia A. plescheeva dla dzieci. Kiedy urodził się i zmarł Pleshcheev

Opuścił szkołę podchorążych gwardii (formalnie – zrezygnował „z powodu choroby”) i wstąpił na Uniwersytet Petersburski w kategorii języków orientalnych. Tutaj zaczął się kształtować krąg znajomych Pleshcheeva: rektor uniwersytetu P.A.Pletnev, A.A.Kraevsky, Majkowowie, F.M.Dostoevsky, I.A.Goncharov, D.V. Grigorovich, M.E.

Stopniowo Pleshcheev zdobywał znajomości w kręgach literackich (utworzonych głównie na przyjęciach w domu A. Kraevsky'ego). Pleshcheev wysłał swój pierwszy zbiór wierszy do Pletneva, rektora Uniwersytetu Petersburskiego i wydawcy czasopisma Sovremennik. W liście do J.C. Grotha ten ostatni napisał:

Czy widziałeś w Współczesny wiersze z podpisem A. P-b? Dowiedziałem się, że to nasz student pierwszego roku, Pleshcheev. Ma talent. Wezwałam go do siebie i pieściłam go. Przechodzi przez wschodnią gałąź, mieszka z matką, której jedyny syn...: 9

Latem 1845 Pleshcheev opuścił uniwersytet z powodu ograniczeń finansowych i niezadowolenia z samego procesu edukacji. Po opuszczeniu uczelni poświęcił się wyłącznie: działalność literacka, ale nie pozostawił nadziei na ukończenie edukacji, zamierzając przygotować cały kurs uniwersytecki i odbyć go jako ekstern: 9. Jednocześnie nie przerywał kontaktów z członkami koła; Petraszewicy często spotykali się w jego domu; Pleshcheev był przez nich postrzegany jako „poeta-bojownik, ich własny Andre Chénier”.

W 1846 r. ukazał się pierwszy zbiór wierszy poety, w którym znalazły się popularne wiersze „Na wezwanie przyjaciół” (1845) oraz „Naprzód! bez strachu i wątpliwości ... "(nazywany" rosyjską Marsylianką ") i" Przez uczucia braci jesteśmy z tobą "; oba wiersze stały się hymnami dla rewolucyjnej młodzieży. Hasła hymnu Pleshcheeva, które później straciły na ostrości, miały dla rówieśników i współpracowników poety bardzo konkretną treść: „naukę miłości” odczytywano jako naukę francuskich socjalistów-utopistów; „Waleczny wyczyn” oznaczał wezwanie do służby publicznej itp. N. G. Czernyszewski nazwał później wiersz „pięknym hymnem”, N. A. do lepszej przyszłości ”. Wiersze Pleshcheeva spotkały się z szeroką reakcją publiczną: „zaczęli postrzegać go jako poetę-wojownika”.

Wiersze do dziewicy i księżyca są skończone na zawsze. Nadchodzi inna epoka: zwątpienie i niekończące się męki zwątpienia, cierpienie z uniwersalnymi ludzkimi problemami, gorzkie lamenty nad niedociągnięciami i nieszczęściami ludzkości, nad nieporządkiem społecznym, skargi na drobiazgi współczesnych postaci i uroczyste uznanie ich znikomości i bezsilność, przepojona lirycznym patosem do prawdy... w jakiej pozycji nasza poezja znajdowała się od śmierci Lermontowa, pan Pleshcheev jest niewątpliwie naszym pierwszym poetą w obecnych czasach... On, jak widać z jego wierszy , podjął pracę poety z powołania, mocno sympatyzuje z problemami swoich czasów, cierpi na wszystkie dolegliwości stulecia, boleśnie dręczony niedoskonałościami społeczeństwa ...

Poezja Pleshcheeva była właściwie pierwszą reakcją literacką w Rosji na wydarzenia we Francji. Pod wieloma względami właśnie dlatego jego twórczość była tak ceniona przez petraszewistów, którzy za swój bezpośredni cel postawili sobie przeniesienie idei rewolucyjnych na grunt ojczysty. Następnie sam Pleshcheev napisał w liście do A.P. Czechowa:

Wiersz "Nowy Rok" ("Kliknięcia są słyszalne - gratulacje..."), opublikowany z "konspiracyjnym" podtytułem "Kantata z języka włoskiego", był bezpośrednią odpowiedzią na rewolucję francuską. Napisany pod koniec 1848 r. nie mógł oszukać czujności cenzury i ukazał się dopiero w 1861 r.: 240.

W drugiej połowie lat 40. XIX wieku Pleshcheev zaczął publikować jako prozaik: swoje opowiadania „Futro szopa. Opowieść nie jest pozbawiona moralności „(1847)”, Papieros. Prawdziwy incydent „(1848)”, Ochrona. Doświadczona historia ”(1848) została zauważona przez krytyków, którzy odkryli w nich wpływ N. V. Gogola i przypisali je„ szkole naturalnej ”. W tych latach poeta napisał opowiadania „Prank” (1848) i „Rady Przyjaźni” (1849); w drugim rozwinięto motywy powieści „Białe noce” FM Dostojewskiego, poświęconej Pleshcheevowi.

Połączyć

Zimą 1848-1849 Pleshcheev organizował w swoim domu spotkania petrashevistów. Uczestniczyli w nich F.M. Dostojewski, M.M. Dostojewski, S.F. Durov, A.I. Palm, NA Speshnev, A.P. Milyukov, NA Mombelli, N. Ya Danilevsky (przyszły konserwatywny autor pracy „Rosja i Europa”), P. I. Lamansky. Pleshcheev należał do bardziej umiarkowanej części petrashevistów. Obojętne pozostawiły mu przemówienia innych radykalnych mówców, którzy ideę Boga osobowego zastąpili „prawdą w naturze”, odrzucili instytucję rodziny i małżeństwa oraz wyznawali republikanizm. Był obcy skrajności i starał się zharmonizować swoje myśli i uczucia. Żarliwej pasji do nowych wierzeń socjalistycznych nie towarzyszyło zdecydowane odrzucenie jego starej wiary, a jedynie połączyło religię socjalizmu i chrześcijańską doktrynę prawdy i miłości bliźniego w jedną całość. Nic dziwnego, że wziął słowa Lamennaisa za swój epigraf do wiersza „Sen”: „Ziemia jest smutna i wyschła, ale znów stanie się zielona. Oddech niegodziwców nie będzie wiecznie ogarniał jej jak palący oddech ”. ...

W 1849 r. Pleshcheev przesłał FM Dostojewskiemu kopię listu Bielińskiego do Gogola, przebywając w Moskwie (dom nr 44 na ul. Mieszczańskiej 3, obecnie ul. Szczepkina). Policja przechwyciła wiadomość. 8 kwietnia, na denuncjację prowokatora P. D. Antonellego, poeta został aresztowany w Moskwie, wysłany pod strażą do Petersburga i spędził osiem miesięcy w Twierdzy Piotra i Pawła. 21 osób (z 23 skazanych) zostało skazanych na karę śmierci; wśród nich był Pleshcheev.

„Obrzęd egzekucji na placu apelowym Siemionowskiego”. Rysunek B. Pokrovsky'ego, 1849

22 grudnia, wraz z resztą skazanych petrashevistów, A. Pleshcheev został doprowadzony na plac apelowy Siemionowskiego na specjalne rusztowanie cywilnej egzekucji. Nastąpiła dramatyzacja, którą później szczegółowo opisał F. Dostojewski w powieści Idiota, po czym odczytano dekret cesarza Mikołaja I, zgodnie z którym Kara śmierci został zastąpiony różnymi terminami zesłania na ciężkie roboty lub do firm więziennych: 11. A. Pleshcheev został najpierw skazany na cztery lata ciężkich robót, a następnie przeniesiony do szeregowca w Uralsku w Oddzielnym Korpusie Orenburg.

"Przed wyjazdem"
Wiersz Pleshcheeva z 1853 r., opublikowany z dedykacją „L. ZD ”, adresowany był do Ljubowa Zacharievny Dandeville, żony podpułkownika Dandeville'a.
Znowu wiosna! Znowu długa droga!
W mojej duszy niespokojne zwątpienie;
Mimowolny strach ściska moją pierś:
Czy zabłyśnie świt wyzwolenia?
Czy Bóg każe mi odpocząć od żalu,
Albo śmiertelny, destrukcyjny ołów
Czy położy kres wszystkim aspiracjom?
Przyszłość nie daje odpowiedzi...
I idę, posłuszny woli skały
Dokąd prowadzi mnie moja gwiazda.
Do ziemi opustoszałej, pod niebem Wschodu!
I tylko modlę się, abym został zapamiętany
Niewielu z tych, których tu kochałem...
Och, uwierz mi, jesteś pierwszym z nich ...
Poeta wysłał go do adresata przed wyjazdem do czynnej armii, by szturmować twierdzę Ak-Meczet: 241.

Zimą 1850 r. Pleshcheev spotkał się w Uralsku z Zygmuntem Serakowskim i jego kręgiem; spotkali się też później, w Ak-Mosque, gdzie obaj służyli. W kręgu Serakowskiego Pleshcheev ponownie znalazł się w atmosferze intensywnej dyskusji o tych samych kwestiach społeczno-politycznych, które martwiły go w Petersburgu. „Jeden wygnaniec wspierał drugiego. Największym szczęściem było przebywanie w kręgu twoich towarzyszy. Po ćwiczeniach często odbywały się przyjacielskie rozmowy. Listy z ojczyzny, wieści przynoszone przez gazety były przedmiotem niekończącej się dyskusji. Żaden z nich nie stracił odwagi i nadziei na powrót...” – jego uczestnik br. Zaleski. Biograf Serakowskiego stwierdził, że w kręgu omówiono „kwestie związane z wyzwoleniem chłopów i przydziałem im ziemi, a także zniesieniem kar cielesnych w wojsku”.

Odnowa działalności literackiej

Już w latach wygnania A. Pleshcheev ponownie wznowił działalność literacką, choć zmuszony był pisać zrywami. Wiersze Pleshcheeva zaczęto publikować w 1856 r. w Biuletynie Rosyjskim pod charakterystycznym tytułem: „Stare pieśni w nowy sposób”. Pleshcheev z lat czterdziestych XIX wieku był, według M. L. Michajłowa, skłonny do romantyzmu; W wierszach okresu wygnania zachowały się tendencje romantyczne, ale krytyka zwróciła uwagę, że tutaj zaczęto głębiej badać wewnętrzny świat człowieka, który „oddał się walce o szczęście ludu”.

W 1857 r. w „Biuletynie Rosyjskim” ukazało się kilka kolejnych jego wierszy. Dla badaczy twórczości poety nie było jasne, które z nich były naprawdę nowe, a które należały do ​​lat wygnania. Przyjęto, że przekład G. Heinego” Ścieżka życia„(W Pleshcheev -„ I śmiech i piosenki, a słońce świeci! .. ”), opublikowany w 1858 r., Jest jednym z tych ostatnich. Tę samą linię „wierności ideałom” kontynuował wiersz „Na stepie” („Ale niech moje dni mijają bez radości ...”). Wyrazem ogólnego nastroju wygnanych rewolucjonistów z Orenburga był wiersz „Po przeczytaniu gazet”, którego główną ideą jest potępienie wojna krymska- był w zgodzie z nastrojami polskich i ukraińskich zesłańców.

A. N. Pleshcheev, lata 50. XIX wieku

W 1858 roku, po prawie dziesięcioletniej przerwie, ukazał się drugi zbiór wierszy Pleshcheeva. Epigraf do niego, słowa Heinego: „Nie potrafiłem śpiewać…”, pośrednio wskazywały, że na wygnaniu poeta prawie nigdy nie angażował się w działalność twórczą. Wiersze datowane na lata 1849-1851 w ogóle nie zachowały się, a sam Pleshcheev przyznał w 1853 r., że na długi czas „zatracił zwyczaj pisania”. Tematem przewodnim kolekcji z 1858 roku był „ból o zniewoloną ojczyznę i wiara w słuszność jego sprawy”, duchowe oświecenie człowieka, który odrzuca bezmyślny i kontemplacyjny stosunek do życia. Zbiór otwierał wiersz „Dedykacja”, który pod wieloma względami przypominał wiersz „I śmiech, i piosenki, i słońce!..”. Wśród tych, którzy życzliwie docenili drugą kolekcję Pleshcheeva, był N. A. Dobrolyubov. Wskazał na społeczno-historyczne uwarunkowanie posępnych intonacji okolicznościami życia, które „ohydnie łamią najszlachetniejsze i najsilniejsze osobowości…”. „Pod tym względem talent pana Pleshcheyeva był wypełniony tym samym piętnem gorzkiej świadomości jego bezsilności wobec losu, tym samym kolorem „bolesnych melancholijnych i pozbawionych radości myśli”, które towarzyszyły żarliwym, dumnym marzeniom jego młodości” napisał krytyk.

Pod koniec lat 50. A. Pleshcheev zwrócił się do prozy, najpierw do gatunku opowieści, a następnie opublikował kilka opowiadań, w szczególności „Dziedzictwo” i „Ojciec i córka” (oba - 1857), częściowo autobiograficzny „Budnev” (1858) , "Paszintsev" i "Dwie kariery" (oba - 1859). Głównym celem satyry prozaika Pleshcheeva było oskarżenie pseudoliberalne i romantyczna epigonia, a także zasady „czystej sztuki” w literaturze (opowieść „Wieczór literacki”). Dobrolyubov pisał o historii „Paszyncew” (opublikowanej w „Rosyjskim Biuletynie” 1859, nr 11 i 12): jest związany swoim otoczeniem, ponieważ ten świat ciąży nad nim swoimi żądaniami i relacjami - jednym słowem, widzisz w bohaterze istota społeczna, a nie samotna.”

„Moskowski Vestnik”

W listopadzie 1859 Pleshcheev został udziałowcem gazety Moskovsky Vestnik, w której I.S.Turgieniew, AN Ostrovsky, ME Saltykov-Shchedrin, I.I.N.G. Czernyszewski. Pleshcheev energicznie zaprosił Niekrasowa i Dobrolubowa do udziału i walczył o zdecydowane przesunięcie orientacji politycznej gazety na lewicę. Określił zadanie publikacji w następujący sposób: „Pomijając wszelki nepotyzm. Musimy bić feudalnych właścicieli pod przykrywką liberałów ”.

Publikacja w „Moskowskim Vestniku Snu TG Szewczenki” w tłumaczeniu Pleshcheeva (wydana pod tytułem „Żniwiarz”), a także autobiografia poety, przez wielu (zwłaszcza Czernyszewskiego i Dobrolubowa) uznano za odważny akt polityczny. Pod przywództwem Pleshcheeva Moskovsky Vestnik stał się gazetą polityczną, która popierała stanowisko Sovremennika. Z kolei „Sovremennik” w „Notatkach nowego poety” (II Panaev) pozytywnie ocenił kierunek pisma Pleshcheyeva, wprost polecając czytelnikom zwrócenie uwagi na przekłady Szewczenki.

lata 60. XIX wieku

Współpraca z Sovremennikiem trwała do jej zamknięcia w 1866 roku. Poeta wielokrotnie deklarował bezwarunkową sympatię dla programu pisma Niekrasowa, artykułów Czernyszewskiego i Dobrolubowa. „Nigdy nie pracowałem tak dużo i z taką miłością, jak w czasie, gdy cała moja działalność literacka była poświęcona wyłącznie pismu kierowanemu przez Nikołaja Gawriłowicza i którego ideały były i zawsze pozostaną moimi ideałami” – wspominał później poeta.

Niekrasow, Turgieniew, Tołstoj, AF Pisemsky, AG Rubinstein, P.I. Pleshcheev był członkiem i został wybrany jako starszy „kręgu artystycznego”.

W 1861 Pleshcheev postanowił stworzyć nowe czasopismo Foreign Review i zaproponował udział w nim Michaiłowi Michajłowowi. Rok później wspólnie z Saltykovem, A.M. Unkovskim, A.F. Golovachevem, A.I.Evropyusem i B.I.Utinem opracował projekt czasopisma Russkaya Prawda, ale w maju 1862 r. odmówiono mu zgody na publikację czasopisma. W tym samym czasie powstał niespełniony plan zakupu wydanej już gazety Vek.

Stanowisko Pleshcheeva w sprawie reform z 1861 roku zmieniało się z czasem. Początkowo z nadzieją przyjął wiadomość o nich (dowodem tego jest wiersz „Ty biedny pracowałeś, nie znając odpoczynku…”). Już w 1860 roku poeta przemyślał swój stosunek do wyzwolenia chłopów - w dużej mierze pod wpływem Czernyszewskiego i Dobrolubowa. W listach do EI Baranowskiego Pleshcheev zauważył: „partie biurokratyczne i plantacyjne” są gotowe oddać „biednego chłopa w ofierze biurokratycznej rabunku”, wyrzekając się wcześniejszych nadziei, że chłop „uwolni się z łap ciężkiego właściciela ziemskiego”. "

Okres działalności politycznej

W poezji Pleshcheeva na początku lat 60. XIX wieku dominowała tematyka i motywacja społeczno-polityczna, obywatelska. Poeta próbował dotrzeć do szerokiej publiczności nastawionej na demokrację; w jego utworach poetyckich pojawiły się notatki propagandowe. Ostatecznie zerwał współpracę z „Rosyjskim Biuletynem” i osobistą komunikację z MN Katkowem, a ponadto zaczął otwarcie krytykować kierowany przez niego kierunek. „Przeklęte pytania o rzeczywistość są prawdziwą treścią poezji” – przekonywał poeta w jednym ze swoich artykułów krytycznych, wzywając do upolitycznienia publikacji, w których uczestniczył.

Typowymi w tym sensie wierszami były „Modlitwy” (rodzaj reakcji na aresztowanie ML Michajłowa), poświęcone wierszowi Niekrasowa „Nowy Rok”, w którym (jak w „Gniew gotuje mi się w sercu…”) liberałowie ze swoimi krytykowano retorykę. Jednym z centralnych tematów poezji Pleshcheeva na początku lat 60. XIX wieku był wątek obywatela-żołnierza, rewolucyjnego wyczynu. Poeta w wierszach Pleshcheeva nie jest dawnym „prorokiem” cierpiącym z powodu niezrozumienia tłumu, ale „wojownikiem rewolucji”. Wiersz „Uczciwi ludzie na ciernistej drodze ...”, poświęcony procesowi Czernyszewskiego („Nie splataj dla ciebie zwycięskich wieńców ...”), miał bezpośrednie znaczenie polityczne.

Wiersze „W stronę młodzieży” i „Fałszywi nauczyciele”, opublikowane w Sovremenniku w 1862 r., miały także charakter polityczny i wiązały się z wydarzeniami jesieni 1861 r., kiedy aresztowania studentów spotkały się z całkowitą obojętnością szerokich mas. Z listu Pleshcheeva do AN Supienewa, któremu wysłano do Niekrasowa wiersz „Ku młodości”, wynika jasno, że 25 lutego 1862 r. Pleshcheev przeczytał na wieczorze literackim „Ku młodości” na rzecz dwudziestu wyrzuconych studentów. Poeta brał też udział w zbiórce pieniędzy na rzecz poszkodowanych uczniów. W wierszu „Do młodzieży” Pleshcheev wezwał uczniów, aby „nie wycofywali się przed tłum, rzucali kamieniami w pogotowiu”. Wiersz „Fałszywym nauczycielom” był odpowiedzią na odczytany 28 października 1861 r. wykład BN Cziczerina, skierowany przeciwko „anarchii umysłów” i „wściekłym szaleńczym myślom” studentów. W listopadzie 1861 Pleshcheev napisał do A.P. Miljukowa:

W raportach tajnej policji z tych lat A.N. Pleshcheev nadal figurował jako „konspirator”; napisano, że chociaż Pleshcheev „zachowuje się bardzo skrycie”, nadal „podejrzewa się, że szerzy idee, które nie zgadzają się z typami rządu”: 14. Istniały podstawy do takiego podejrzenia.

Uczciwi ludzie, ciernista droga
Krok w kierunku światła twardą stopą,
Z żelaznej woli, z czystym sumieniem
Przerażasz ludzką złośliwość!
Niech nie tkają wam zwycięskich wieńców
Smutek zmiażdżony, śpiący ludzie, -
Twoja praca nie zginie bez śladu;
Dobre ziarno wyda owoce ...
Wiersz, napisany w 1863 r. z okazji procesu Czernyszewskiego, ukazał się dopiero w 1905 r. Czernyszewski, z którym Pleshcheev był związany ze wspólnotą poglądów i osobistą przyjaźnią, zauważył tego ostatniego jako „pisarza, którego praca jest nienaganna i użyteczna”.

Zanim A.N. Pleshcheev przeniósł się do Moskwy, najbliżsi współpracownicy N.G. Czernyszewskiego przygotowywali już utworzenie ogólnorosyjskiej tajnej organizacji rewolucyjnej. Wielu przyjaciół poety brało czynny udział w jego przygotowaniu: S. I. Serakowski, M. L. Michajłow, J. Stanevich, N. A. Serno-Solovievich, N. V. Shelgunov. Z tego powodu policja uznała Pleshcheeva za pełnoprawnego członka tajnej organizacji. W denuncjacji Wsiewołoda Kostomarowa poetę nazwano „spiskowcem”; to jemu przypisuje się stworzenie „Listu do chłopów”, słynnej proklamacji Czernyszewskiego.

Działalność literacka w latach 60. XIX wieku

W 1860 roku ukazały się dwa tomy Opowieści i opowiadań Pleshcheeva; w 1861 i 1863 - dwa kolejne zbiory wierszy Pleshcheeva. Badacze zauważyli, że jako poeta Pleshcheev wstąpił do szkoły Niekrasowa; na tle zrywu społecznego lat 60. stworzył społecznie krytyczne wiersze protestacyjno-apelacyjne („O młodo, młodo, gdzie jesteś?”, „Och, nie zapominaj, że jesteś dłużnikiem”, „Nudny obraz !"). Jednocześnie w naturze swojej poezji bliski był w latach 60. XIX w. NP Ogariewowi; twórczość obu poetów rozwinęła się na podstawie wspólnych tradycji literackich, chociaż zauważono, że poezja Pleshcheeva była bardziej liryczna. Wśród współczesnych dominowała opinia, że ​​Pleshcheev pozostał „człowiekiem lat czterdziestych”, nieco romantycznym i abstrakcyjnym. „Takie usposobienie psychiczne nie do końca pokrywało się z charakterem nowego ludu, trzeźwych ludzi lat sześćdziesiątych, którzy domagali się pracy, a przede wszystkim pracy”: 13 – zauważył biograf poety N. Bannikow.

Badacze zauważyli, że w nowej sytuacji literackiej Pleshcheev miał trudności z wypracowaniem własnej pozycji. „Musimy powiedzieć nowe słowo, ale gdzie ono jest?” - pisał do Dostojewskiego w 1862 roku. Pleshcheev życzliwie dostrzegał różne, czasem polarne poglądy społeczno-literackie: podzielając więc niektóre idee N.G. Czernyszewskiego, jednocześnie wspierał zarówno moskiewskich słowianofilów, jak i program magazynu Vremya.

Zarobki literackie przynosiły poecie skromne dochody, kierował istnieniem „proletariusza literackiego”, jak nazywał takich ludzi FM Dostojewski (w tym on sam). Ale, jak zauważyli współcześni, Pleshcheev zachowywał się niezależnie, pozostając wiernym „wysocemu humanistycznemu idealizmowi Schillera, zasymilowanemu w młodości”: 101. Jak pisał J. Zobnin: „Pleszczejew z odważną prostotą wygnanego księcia znosił nieustanną potrzebę tych lat, przytulił się ze swoją liczną rodziną w maleńkich mieszkaniach, ale ani na jotę nie wyrzekł się sumienia obywatelskiego ani literackiego”: 101 .

Lata rozczarowań

W 1864 r. A. Pleshcheev został zmuszony do wstąpienia do służby i dostał pracę jako audytor komory kontrolnej moskiewskiego urzędu pocztowego. „Zostałem całkowicie przebity życiem. W moich latach walczyłem jak ryba na lodzie i nosiłem mundur, na który nigdy się nie przygotowywałem, jakie to trudne ”:14, - skarżył się dwa lata później w liście do Niekrasowa.

Istniały inne przyczyny gwałtownego pogorszenia ogólnego nastroju poety, który zarysował się pod koniec lat 60. XIX wieku, a także dominacji w jego utworach poczucia goryczy i depresji. Jego nadzieje na działania społeczne w odpowiedzi na reformę legły w gruzach; wielu jego przyjaciół zginęło lub zostało aresztowanych (Dobrolyubov, Shevchenko, Chernyshevsky, Michajłow, Serno-Sołowiewicz, Szełgunow). Śmierć żony 3 grudnia 1864 roku była dla poety ciężkim ciosem. Po zamknięciu w 1866 r. czasopism „Sovremennik” i „ Rosyjskie słowo”(Jeszcze wcześniej czasopisma braci Dostojewskich„ Czas ”i„ Epoka ”zostały przerwane) Pleshcheev należał do grupy pisarzy, którzy praktycznie stracili platformę magazynu. Głównym tematem jego wierszy z tamtych czasów było ujawnienie zdrady i zdrady („Jeśli chcesz, żeby było spokojnie…”, „Apostaten-Marsch”, „Żal mi tych, których siła umiera…” ).

W latach siedemdziesiątych XIX wieku nastroje rewolucyjne w twórczości Pleshcheeva nabrały charakteru reminiscencji; charakterystyczny w tym sensie, uważany za jeden z najważniejszych w jego twórczości, wiersz „Szedłem cicho po opustoszałej ulicy ...” (1877), poświęcony pamięci VG Belinsky. Jakby wiersz „Bez nadziei i oczekiwań...” (1881), będący bezpośrednią odpowiedzią na stan rzeczy w kraju, miał wykreślić granicę długiego okresu rozczarowania i załamania nadziei.

Pleshcheev w Petersburgu

W 1868 r. N. A. Niekrasow, stając się kierownikiem pisma „Otieczestwiennyje zapiski”, zaprosił Pleszczejewa do przeniesienia się do Petersburga i objęcia stanowiska sekretarza redakcji. Tu poeta od razu znalazł się w przyjaznej atmosferze, wśród ludzi o podobnych poglądach. Po śmierci Niekrasowa Pleshcheev przejął kierownictwo działu poezji i pracował w czasopiśmie do 1884 roku.

Kreatywność lat 80. XIX wieku

Wraz z przesiedleniem do stolicy działalność twórcza Pleshcheeva została wznowiona i nie zatrzymała się prawie do jego śmierci. W latach 1870-1880 poeta zajmował się głównie przekładami poetyckimi z języka niemieckiego, francuskiego, angielskiego i języki słowiańskie... Jak zauważyli badacze, to właśnie tutaj jego mistrzostwo poetyckie manifestowało się w największym stopniu.

D. S. Mereżkowski - A. N. Pleshcheev

Dla nowego pokolenia rosyjskich pisarzy z końca XIX wieku A. N. Pleshcheev był „żywym symbolem rycerskiej rosyjskiej wolnomyślności literackiej z niepamiętnych czasów przed reformą”: 101.

…Jesteś nam bliski, co nie jest tylko słowem,
Ale całą duszą, całym życiem jesteś poetą,
A w ciągu tych sześćdziesięciu ciężkich, długich lat -
Na wygnaniu głuchych, w bitwie, w ciężkiej pracy -
Ogrzewał cię wszędzie czysty płomień.
Ale czy wiesz, poeto, komu jesteś droższy niż wszyscy,
Kto prześle Ci najwięcej pozdrowienia?
Jesteś dla nas najlepszym przyjacielem, dla rosyjskiej młodzieży,
Dla tych, których zawołałeś: „Naprzód, naprzód!”
Z twoją zniewalającą, głęboką dobrocią,
Jako patriarcha zjednoczyłeś nas w rodzinę, -
I dlatego kochamy Cię całym sercem,
I to na razie podnieśliśmy naszą szklankę!

A. Pleshcheev również tłumaczył fikcję; niektóre prace ("Brzuch Paryża" E. Zoli, "Czerwone i czarne" Stendhala) zostały po raz pierwszy opublikowane w jego tłumaczeniu. Poeta tłumaczył także artykuły naukowe i monografie. W różnych czasopismach Pleshcheev publikował liczne prace kompilacyjne dotyczące historii i socjologii Europy Zachodniej (Paul-Louis Courier, jego życie i twórczość, 1860; The Life and Correspondence of Proudhon, 1873; The Life of Dickens, 1891), monografie o pracy W. Szekspir, Stendhal, A. de Musset. W swoich artykułach publicystycznych i krytycznoliterackich, pod wieloma względami za Bielińskim, promował estetykę demokratyczną, nakłaniał do szukania w środowisku ludowym bohaterów zdolnych do poświęcenia się dla wspólnego szczęścia.

W 1887 r. ukazał się kompletny zbiór wierszy A. N. Plescheeva. Drugie wydanie, z pewnymi uzupełnieniami, sporządził po jego śmierci syn, w 1894 r., następnie ukazały się także Opowieści i opowiadania Pleshcheeva.

A. N. Pleshcheev był aktywnie zainteresowany życiem teatralnym, był blisko środowiska teatralnego, znał A. N. Ostrovsky'ego. W różnych okresach pełnił funkcje brygadzisty Koła Artystycznego i przewodniczącego Towarzystwa Postaci Scenicznych, aktywnie uczestniczył w działalności Towarzystwa Rosyjskich Dramatopisarzy i Kompozytorów Operowych, często sam dawał odczyty.

A. N. Pleshcheev napisał 13 oryginalnych sztuk. Były to w zasadzie niewielkie objętościowo i „zabawne” w fabule, liryczno-satyryczne komedie z życia prowincjonalnego ziemianina. Spektakle teatralne na podstawie jego dzieł dramatycznych „Służba” i „Jest srebrna podszewka” (oba – 1860), „Szczęśliwa para”, „Dowódca” (oba – 1862), „Co się często zdarza” i „Bracia” (oba – 1864 ) i inne) były wystawiane w czołowych teatrach kraju. W ciągu tych lat przerobił na rosyjską scenę około trzydziestu komedii zagranicznych dramaturgów.

Literatura dziecięca

Poezja i literatura dziecięca zajmowały ważne miejsce w twórczości Pleshcheeva w ostatniej dekadzie jego życia. Jego zbiory „Przebiśnieg” (1878) i „Pieśni dziadka” (1891) odniosły sukces. Niektóre wiersze stały się podręcznikami („Stary”, „Babcia i wnuczka”). Poeta brał czynny udział w działalności wydawniczej, dokładnie zgodnie z rozwojem literatury dziecięcej. W 1861 wraz z FN Bergiem wydał księgozbiór „Księga dla dzieci”, w 1873 (wraz z N. A. Aleksandrowem) – zbiór prac dla czytanie dla dzieci"Na wakacjach". Ponadto dzięki staraniom Pleshcheeva opublikowano siedem podręczników szkolnych pod ogólnym tytułem „Szkice i obrazy geograficzne”.

Badacze twórczości Pleshcheeva zauważyli, że wiersze Pleshcheeva dla dzieci cechuje dążenie do witalności i prostoty; są wypełnione swobodnymi potocznymi intonacjami i prawdziwymi obrazami, przy zachowaniu ogólnego nastroju społecznego niezadowolenia („Dorastałem z mamą na korytarzu…”, „Nudny obraz”, „Żebracy”, „Dzieci”, „Native ”, „Starzy ludzie”, „Wiosna ”,„ Dzieciństwo ”,„ Stary człowiek ”,„ Babcia i wnuczka ”).

Romanse do wersetów Pleshcheeva

A. N. Pleshcheev został scharakteryzowany przez specjalistów jako „poeta o płynnie płynącej, romantycznej” mowie poetyckiej i jeden z najbardziej „melodyjnych poetów lirycznych drugiej połowy XIX wieku”. Na jego wierszach napisano około stu romansów i pieśni - zarówno przez współczesnych, jak i kompozytorów następnych pokoleń, w tym N. A. Rimskiego-Korsakowa ("Noc przeleciała nad światem"), M. P. Musorgskiego, C. A. Cui , AT Grechaninov, SV Rachmaninow.

Wiersze i piosenki dla dzieci Pleshcheeva stały się źródłem inspiracji dla PI Czajkowskiego, który docenił ich „duszny liryzm i spontaniczność, emocje i jasność myśli”. Zainteresowanie Czajkowskiego poezją Pleshcheeva wynikało w dużej mierze z ich osobistej znajomości. Poznali się pod koniec lat 60. w Moskwie w Kole Artystycznym i do końca życia utrzymywali dobre, przyjacielskie stosunki.

Czajkowski, który zwrócił się do poezji Pleshcheeva w różnych okresach swojego twórczego życia, napisał kilka romansów do wierszy poety: w 1869 r. - „Ani słowa, mój przyjacielu ...”, w 1872 r. - „Och, śpiewaj tę samą piosenkę ...”, w 1884 r. - „Ty jesteś jedyny ...”, w 1886 r. - „Och, gdybyś wiedział ...” i „Dla nas potulne gwiazdy świeciły ...”. Czternaście pieśni Czajkowskiego z cyklu „szesnaście pieśni dla dzieci” (1883) powstało na wersach ze zbioru Pleshcheeva „Przebiśnieg”

„Ta praca jest łatwa i bardzo przyjemna, bo wzięłam tekst Przebiśnieg Pleshcheeva, gdzie jest wiele uroczych drobiazgów ”- napisał kompozytor podczas pracy nad tym cyklem do MI Czajkowskiego. W Domu-Muzeum Piotra Czajkowskiego w Klinie w bibliotece kompozytora znajduje się zbiór wierszy Pleshcheeva „Przebiśnieg” z dedykacją poety: „Piotrowi Iljiczowi Czajkowskiemu na znak sympatii i wdzięczności za jego wspaniałą muzykę do moich złych słów. A. N. Pleshcheev. 1881 18 lutego Petersburg ”.

A. N. Pleshcheev i A. P. Czechow

Zdjęcie przedstawione przez A.N.Pleshcheeva A.P. Czechowowi w 1888 r..
Strasznie uwielbiam otrzymywać od Ciebie listy. Nie daj się komplementować, zawsze jest w nich tyle ostrego dowcipu, wszystkie twoje cechy ludzi i rzeczy są tak dobre, że czytasz je jak utalentowane dzieło literackie; a te cechy, w połączeniu z myślą, że dobry człowiek o Tobie pamięta i jest do Ciebie nastawiony, sprawiają, że Twoje listy są bardzo cenne
Z listu A.N.Plescheeva do A.P. Czechowa z 15 lipca 1888 r.

Pleshcheev stał się wielbicielem Czechowa, zanim jeszcze go osobiście spotkał. Pamiętnik Baron N. V. Drizen napisał: „Jak teraz widzę piękną, prawie biblijną postać starszego - poety A. N. Plescheeva, rozmawiającego ze mną o książce O zmierzchu właśnie wydany przez Suvorin. „Kiedy czytałem tę książkę”, powiedział Pleshcheev, „cień Iwana Turgieniewa unosił się niewidocznie przede mną. Ta sama uspokajająca poezja słowa, ta sama wspaniały opis natura ... "Szczególnie spodobała mu się historia" Święta noc ".

Pierwsza znajomość Pleshcheeva z Czechowem miała miejsce w grudniu 1887 r. w Petersburgu, kiedy ten wraz z I. L. Leontyevem (Szczeglowem) odwiedził dom poety. Shcheglov wspominał później to pierwsze spotkanie: „… minęło mniej niż pół godziny, odkąd kochany Aleksiej Nikołajewicz był u Czechowa w kompletnej „niewoli umysłowej” i z kolei się martwił, podczas gdy Czechow szybko wszedł w swój zwykły filozoficzny i humorystyczny nastrój. Gdyby ktoś przypadkiem wpadł do biura Pleshcheeva, prawdopodobnie pomyślałby, że starzy bliscy przyjaciele rozmawiają… ”. Miesiąc później rozpoczęła się intensywna przyjacielska korespondencja między nowymi przyjaciółmi, która trwała pięć lat. W listach do innych znajomych Czechow często nazywał Pleshcheeva „dziadkiem” i „ojcem”. Jednocześnie sam nie był wielbicielem poezji Pleshcheeva i nie krył ironii w stosunku do tych, którzy go ubóstwiali.

Czechow napisał opowiadanie „Step” w styczniu 1888 roku dla „Severny Vestnik”; jednocześnie szczegółowo w listach dzielił się swoimi przemyśleniami i wątpliwościami („Jestem nieśmiały i boję się, że mój… Step wyjdzie nieistotne ... Szczerze mówiąc, wyciskam z siebie, napinam się i dąsam, ale generalnie nie satysfakcjonuje mnie to, chociaż w niektórych miejscach natrafiam na wersety w prozie ”). Pleshcheev został pierwszym czytelnikiem tej historii (w rękopisie) i wielokrotnie wyrażał zachwyt w listach („Napisałeś lub prawie napisałeś wielką rzecz. Chwała i cześć dla ciebie! .. Boli mnie, że napisałeś tak wiele pięknych, naprawdę artystyczne rzeczy - i są mniej znane, niż pisarze niegodni, aby rozwiązać pas u twoich stóp ”).

Czechow przede wszystkim wysłał do Pleshcheeva opowiadania, nowele i sztukę „Iwanow” (w drugim wydaniu); podzielił się w korespondencji ideą powieści, nad którą pracował pod koniec lat 80., pierwsze rozdziały otrzymał do przeczytania. 7 marca 1889 r. Czechow napisał do Pleshcheeva: „Poświęcę ci moją powieść ... w moich snach i planach tobie jest moja najlepsza rzecz”. Pleshcheev, wysoko ceniący wewnętrzną niezależność Czechowa, sam był z nim szczery: nie krył swojego ostro negatywnego stosunku do Nowego Wremii i do samego Suworina, z którym Czechow był bliski.

W 1888 Pleshcheev odwiedził Czechowa w Sumach, a ten opowiedział o tej wizycie w liście do Suvorina:

On<Плещеев>jest ospały i starczy leniwy, ale to nie przeszkadza płci pięknej w pływaniu łódką, zabieraniu go do sąsiednich posiadłości i śpiewaniu mu romansów. Przedstawia się tu tak samo jak w Petersburgu, czyli ikoną, o którą się modli się za starość i która kiedyś była zawieszona obok cudownych ikon. Osobiście, oprócz tego, że jestem bardzo dobrą, ciepłą i szczerą osobą, widzę w nim naczynie pełne tradycji, ciekawych wspomnień i dobrych banałów.

Pleshcheev skrytykował „Imieniny” Czechowa, w szczególności jego środkową część, z którą Czechow się zgodził („… pisałem to leniwie i niedbale. Przyzwyczajając się do małych historyjek składających się tylko z początku i końca, tęsknię i zaczynam żuć, kiedy czuję, że piszę środek "), wtedy ostro odpowiedział na historię" Leshy "(którą chwalili Mereżkowski i Urusow). Wręcz przeciwnie, historia „Nudna historia” została nagrodzona najwyższą pochwałą.

Korespondencja zaczęła jednak zanikać po tym, jak Czechow, po przybyciu do Tiumenia, nie odpowiedział na kilka listów poety, a po otrzymaniu spadku i późniejszym przesiedleniu do Paryża Pleshcheev nadal szczegółowo opisał swoje życie, chorobę i leczenie . W sumie zachowało się 60 listów Czechowa i 53 listy Pleshcheeva. Pierwsza publikacja korespondencji została przygotowana przez syna poety, pisarza i dziennikarza Aleksandra Aleksiejewicza Pleshcheyeva, a opublikowana została w 1904 r. w Petersburgu „Dziennik teatralisty”.

ostatnie lata życia

Przez ostatnie trzy lata życia Pleshcheev był wolny od obaw o zarobki. W 1890 r. otrzymał ogromne dziedzictwo od krewnego Penzy Aleksieja Pawłowicza Pleshcheeva i osiedlił się z córkami w luksusowych apartamentach paryskiego hotelu Mirabeau, gdzie zaprosił wszystkich swoich literackich przyjaciół i hojnie przekazał im duże sumy pieniędzy. Według wspomnień Z. Gippiusa poeta zmienił się tylko zewnętrznie (odchudł od początku choroby). Ogromne bogactwo, które nagle spadło na niego „z nieba”, przyjął „ze szlachetną obojętnością, pozostając tak prostym i gościnnym jak właściciel w małej klatce na Placu Preobrażenskim”. „Co to za bogactwo dla mnie. To tylko radość, którą mogłem zapewnić dzieciom, no, a on trochę westchnął… przed śmiercią”: 101, – tak poetka przekazała swoje słowa. Sam Pleshcheev zabrał gości do zabytków Paryża, zamówił wystawne obiady w restauracjach i „z szacunkiem poprosił” o przyjęcie od niego „zaliczki” na podróż - tysiąc rubli: 101.

Poeta wniósł znaczną kwotę na Fundusz Literacki, założył Fundację Belinsky i Chernyshevsky, aby zachęcić utalentowanych pisarzy, zaczął wspierać rodziny G. Uspieńskiego i S. Nadsona oraz zobowiązał się do sfinansowania czasopisma NK Michajłowskiego i WG Korolenko „Rosyjski Bogactwo".

KD Balmonta. Pamięci Pleshcheeva.

Jego dusza była czysta jak śnieg;
Dla niego był człowiekiem-świątynią;
Zawsze był śpiewakiem dobroci i światła;
Był pełen miłości do upokorzonych.
O młodość! Pokłoń się, pobłogosław
Ostygłe prochy milczącego poety.

Ten wiersz został wyrecytowany w dniu pogrzebu nad trumną A. N. Pleshcheeva. : 586

Pleshcheev napisał, że unika beau monde, wymieniając wśród tych, z którymi komunikacja sprawia mu przyjemność, tylko profesora M. Kowalewskiego, zoologa Korotnewa, wicekonsula Jurasowa, małżeństwo Mereżkowskich.

W 1893 r., już ciężko chory, A.N. Pleshcheev ponownie udał się na leczenie do Nicei i po drodze 26 września (8 października) zmarł na udar mózgu: 15. Jego ciało zostało przewiezione do Moskwy i pochowane na cmentarzu klasztoru Nowodziewiczy.

Władze zakazały publikacji jakiegokolwiek „panegirycznego słowa” o śmierci poety, ale na ceremonii pożegnania 6 października zebrał się ogromny tłum. W pogrzebie, jak zeznali współcześni, uczestniczyli głównie młodzi ludzie, w tym wielu jeszcze nieznanych pisarzy, w szczególności K. Balmont, który wygłosił mowę pożegnalną nad trumną: 18.

Recenzje krytyków i współczesnych

Badacze twórczości poety odnotowali ogromny rezonans, jaki miał jeden z jego pierwszych wierszy „Naprzód”, który położył podwaliny pod „społeczną, obywatelską stronę jego poezji…”. Zauważono przede wszystkim siłę obywatelskiej pozycji Pleshcheeva, całkowitą zgodność cech osobistych z głoszonymi przez nich ideałami. W szczególności Peter Weinberg napisał:

Poezja Pleshcheeva jest pod wieloma względami wyrazem i odbiciem jego życia. Należy do kategorii poetów o całkowicie określonym charakterze, których istotę wyczerpuje jakiś jeden motyw, grupujący wokół siebie jego modyfikacje i rozgałęzienia, zachowując jednak zawsze nienaruszalny fundament podstawowy. W poezji Pleshcheyeva motywem tym jest ludzkość w najszerszym i najszlachetniejszym znaczeniu tego słowa. Odnosząc się głównie do zjawisk społecznych otaczających poetę, człowieczeństwo to musiało naturalnie przybrać charakter elegijny, ale jego smutkowi zawsze towarzyszy niezachwiana wiara w zwycięstwo – prędzej czy później – dobra nad złem…

Jednocześnie wielu krytyków z powściągliwością oceniało wczesne prace A. Pleshcheeva. Zauważono, że był „podbarwiony ideami socjalistycznego utopizmu”; tradycyjne romantyczne motywy rozczarowania, samotności, melancholii „zinterpretowane zostały przez niego jako reakcja na nieszczęście społeczne”, w kontekście tematu „świętego cierpienia” lirycznego bohatera („Sen”, „Wędrowiec”, „Na Wezwanie Przyjaciół”). Humanistyczny patos tekstów Pleshcheeva łączył się z proroczym tonem charakterystycznym dla nastroju utopijnych, karmionych nadzieją „ujrzenia wiecznego ideału” (Do poety, 1846). Wiara w możliwość harmonijnego ładu świata, oczekiwanie rychłych zmian zostały wyrażone w najsłynniejszym wierszu P., niezwykle popularnym wśród petrashevitów (a także wśród rewolucyjnie nastawionej młodzieży następnych pokoleń „Naprzód! Bez strach i zwątpienie ...” (1846).

N. A. Dobrolyubov o poezji A. N. Plescheeva
Mówiąc o wczesnych wierszach Pleshcheeva, Dobrolyubov zauważył, że „było w nich wiele nieokreślonych, słabych, niedojrzałych; ale wśród tych samych wierszy był ten śmiały apel, pełen takiej wiary w siebie, wiary w ludzi, wiary w lepszą przyszłość”:

Przyjaciele! Dajmy sobie ręce
I razem ruszymy do przodu
I niech pod sztandarem nauki
Nasz związek staje się coraz silniejszy...
... Bądźmy gwiazdą przewodnią
Święta prawda płonie.
I uwierz mi, szlachetny głos
Nic dziwnego, że świat zabrzmi.

„To czyste zaufanie, tak mocno wyrażone, to braterskie wezwanie do zjednoczenia - nie w imię hucznych uczt i śmiałych wyczynów, ale właśnie pod sztandarem nauki ... uczciwa służba dobru publicznemu ”- przyznał krytyk.

Pisarze i krytycy związani z ruchem socjaldemokratycznym często odnosili się sceptycznie do pesymistycznych nastrojów, jakie panowały w poezji poety po powrocie z wygnania. Jednak ten sam Dobrolyubov, zauważając, że w wierszach Pleshcheeva można usłyszeć „jakiś wewnętrzny, ciężki żal, smutną skargę pokonanego żołnierza, smutek z powodu niespełnionych nadziei młodości”, zauważył jednak, że te nastroje nie mają nic wspólnego „żałosne jęki płaczu łez dawnych czasów”. Zauważając, że takie przejście od początkowego uniesienia nadziei do rozczarowania jest generalnie charakterystyczne dla najlepszych przedstawicieli poezji rosyjskiej (Puszkina, Kołcowa itd.), krytyk napisał, że „… smutek poety z powodu niespełnienia nadziei nie jest pozbawiony ... znaczenia społecznego i daje wierszom Pleshcheeva prawo do bycia wymienionym w przyszłej historii literatury rosyjskiej, nawet całkowicie niezależnie od stopnia talentu, z jakim wyraża się w nich ten smutek i te nadzieje. "

Nieco inaczej oceniali drobne intonacje poety, krytycy i pisarze późniejszych pokoleń, uznając je za współbrzmiące z czasem, w którym żył. „Zachowywał światło myśli w deszczowy dzień. W jego duszy zabrzmiał szloch. Jego strofy zawierały dźwięk rodzimego smutku, głuchy jęk odległych wiosek, wołanie o wolność, łagodne westchnienie pozdrowienia i pierwszy promień nadchodzącego świtu”: 330, – pisał K. Balmont w dedykacji pośmiertnej.

A. N. Pleshcheev nie był innowatorem formy: jego system poetycki, ukształtowany zgodnie z tradycjami Puszkina i Lermontowa, opierał się na stabilnych frazach, ustalonych schematach rytmiczno-syntaktycznych i dobrze rozwiniętym systemie obrazów. Niektórym krytykom wydawało się to dowodem autentycznego gustu i talentu, innym dawało powód do nazywania niektórych jego wierszy „bezbarwnymi”, zarzucania mu „braku niezależności” i „monotonii”. Jednocześnie współcześni w większości wysoko cenili „społeczne znaczenie” poezji Pleshcheeva, jej „szlachetny i czysty kierunek”, głęboką szczerość, wezwanie do „uczciwej służby społeczeństwu”.

Pleshcheev był często oskarżany o to, że dał się ponieść abstrakcyjnym pojęciom i pompatycznym metaforom („Wszystkim wrogom czarnych nieprawd, buntujących się przeciwko złu”, „Miecz narodów jest splamiony”, „Ale wysokie aspiracje zostały przyniesione do ofiary z ludzi wulgarność…”). Jednocześnie zwolennicy poety zwracali uwagę, że tego rodzaju dydaktyzm jest formą wypowiedzi Ezopa, próbą ominięcia cenzury. M. Michajłow, który kiedyś krytykował Pleshcheeva, napisał już w 1861 roku, że „... Pleshcheev miał tylko jedną moc - moc wzywania do uczciwej służby społeczeństwu i sąsiadom”.

Z biegiem lat krytycy zwracali coraz większą uwagę na indywidualną „szczególną czystość i przejrzystość języka poetyckiego Pleshcheeva”, szczerość i szczerość; złagodzenie tonów jego poetyckiej palety, emocjonalna głębia pozornie ekstremalnie prostych, bezartystycznych linii: 16.

Wśród historyków literatury XX wieku negatywną ocenę twórczości Pleshcheeva należy do DP Światopełk-Mirskiego; pisał we wstępie do poetyckiej antologii, że Pleshcheev „wprowadza nas w prawdziwą Saharę poetyckiej przeciętności i braku kultury”, a w swoich notatkach „Historii literatury rosyjskiej”: „Poezja obywatelska w rękach jej najważniejszych przedstawicieli ma stają się naprawdę realistami, ale zwykli obywatele bardowie są często tak samo eklektyczni jak poeci „sztuki czystej”, a posłuszni konwencjom nadal byli przekraczani. Taka jest na przykład płaska i nudna poezja bardzo słodkiego i szanowanego A. N. Pleshcheeva ”.

Wpływy

Najczęściej krytycy przypisywali poezję Pleshcheeva szkole Niekrasowa. Rzeczywiście, już w latach 50. XIX wieku poeta zaczął pojawiać się wiersze, jakby odtwarzając satyryczne i społeczne linie poezji Niekrasowa („Dzieci stulecia są chore ...”, 1858 itp.). Pierwszy wszechogarniający satyryczny obraz liberała pojawił się w wierszu Pleshcheeva „Mój znajomy” (1858); krytycy natychmiast zauważyli, że wiele atrybutów wyobrażeń zostało zapożyczonych od Niekrasowa (ojca, który zbankrutował „na tancerzach”, prowincjonalnej karierze bohatera itp.). Ta sama oskarżycielska linia kontynuowana jest w wierszu „Szczęśliwy” („Oszczerstwo! Ja i członek cieszących się Bogiem różnych stowarzyszeń. Filantropi co roku biorą ode mnie pięć rubli”)” (1862).

Poeta dużo pisał o życiu ludzi („Nudny obraz”, „Native”, „Żebracy”), o życiu miejskich klas niższych – „Na ulicy”. Pod wrażeniem losu N.G. Czernyszewskiego, który już od pięciu lat przebywał na zesłaniu na Syberii, powstał wiersz „Żal mi tych, których siła umiera” (1868). Wpływ Niekrasowa był zauważalny w codziennych szkicach oraz w folklorze i poetyckich imitacjach Pleshcheeva („Dorastałem z matką w sali ...”, 1860), w poezji dla dzieci. Dla Niekrasowa Pleshcheev na zawsze zachował uczucia osobistej sympatii i wdzięczności. „Kocham Niekrasowa. Są w nim strony, które mimowolnie go przyciągają i za nie wiele wybaczasz. W ciągu tych trzech lub czterech lat, kiedy tu jestem<в Петербурге>Miałam okazję spędzić z nim dwa, trzy wieczory – takie, które na długo zostawiają ślad w mojej duszy. Na koniec powiem, że osobiście wiele mu zawdzięczam ... ”, pisał do Zhemchuzhnikova w 1875 roku. Niektórzy współcześni, w szczególności M. L. Michajłow, zwracali uwagę na fakt, że Pleshcheev nie stworzył przekonujących obrazów życia ludzi; pragnienie szkoły Niekrasowa było dla niego raczej niezrealizowaną tendencją.

Motywy Lermontowa

VN Majkow był jednym z pierwszych, który zaliczył Pleshcheeva do zwolenników Lermontowa. Następnie współcześni badacze pisali o tym: V. Żdanow zauważył, że Pleshcheev w pewnym sensie „przejął pałeczkę” od Lermontowa, którego jeden z ostatnich wierszy opowiadał o losie proroka Puszkina, który postanowił ominąć „morze i ziemie” ("Zacząłem głosić miłość/I czystą naukę prawdy:/We mnie wszyscy moi sąsiedzi/Obrzucili kamieniami szaleńczo..."). Jednym z pierwszych opublikowanych wierszy Pleszczejewa była „Duma”, piętnująca obojętność publiczności „do dobra i zła”, współbrzmiąca z tematem Lermontowa („Niestety, odrzucony! Tłum w jego słowach / Nauki miłości i prawdy nie odnajdują ...").

Temat poety-proroka, zapożyczony od Lermontowa, stał się motywem przewodnim tekstów Pleshcheeva, wyrażających „pogląd na rolę poety jako przywódcy i nauczyciela oraz sztuki jako środka odbudowy społeczeństwa”. Wiersz „Sen”, który powtórzył fabułę „Proroka” Puszkina (sen na pustyni, pojawienie się bogini, przemiana w proroka), według V. Żdanowa „pozwala nam powiedzieć, że Pleshcheev nie tylko powtórzył motywy jego genialnych poprzedników, ale starał się nadać własną interpretację tematów. Starał się kontynuować Lermontowa, tak jak Lermontow kontynuował Puszkina ”. Prorok Pleshcheeva, na który czekają „kamienie, łańcuchy, więzienie”, inspirowany ideą prawdy, idzie do ludzi („Mój upadły duch powstał… i uciśniony znowu / poszedłem głosić wolność i miłość”. .."). Ze źródeł Puszkina i Lermontowa pochodzi temat osobistego, rodzinnego szczęścia, rozwinięty w poezji petraszewistów, a w twórczości Pleshcheeva otrzymał nową interpretację: jako temat tragedii małżeństwa, które łamie miłość („Bay” ), jako głoszenie „rozsądnej” miłości opartej na podobieństwie poglądów i przekonań („Jesteśmy sobie bliscy… wiem, ale obcy duchem…”).

Ludzie o podobnych poglądach i zwolennicy

Krytycy zauważyli, że w naturze i naturze jego poetyckiej działalności Pleshcheev w latach 60. XIX wieku był najbliżej N.P. Ogareva. On sam nalegał na ten twórczy „związek”. 20 stycznia 1883 r. poeta napisał do S. Ya Nadsona, że ​​PI Veinberg w swojej relacji o nim „doskonale podszedł do tematu, łącząc mnie w swojej charakterystyce z Ogarevem”. Krajobrazowe i krajobrazowo-filozoficzne teksty Pleshcheeva zostały uznane przez krytyków za „interesujące”, ale racjonalne i pod wieloma względami drugorzędne, w szczególności w stosunku do twórczości A. A. Feta.

Badacze XX wieku zauważyli już, że idea Pleshcheeva jako „poety lat 40.”, który przeżył swój czas, czy epigona nekrasowskiego, zaszczepiona przez liberalną prasę, była w dużej mierze motywowana intrygami politycznymi i chęcią poniżenia autorytet potencjalnie niebezpiecznego, opozycyjnego autora. Biograf N. Bannikov zauważył, że dzieło poetyckie Pleshcheeva rozwijało się; w późniejszych wierszach mniej romantycznego patosu, więcej - z jednej strony kontemplacja i refleksje filozoficzne, z drugiej - motywy satyryczne ("Mój przyjaciel", "Szczęśliwy"): 15. Takie protestacyjne utwory poety jak „Ludzie uczciwi, cierniowi kochani…”, „Żal mi tych, których siła umiera” miały zupełnie samodzielną wartość; wiersze, które wyśmiewały „ludzi zbędnych”, którzy zdegradowali się w swojej biernej „opozycji” (poetycka opowieść „Ona i On”, wiersz „Dzieci stulecia są chore…”, 1858).

"Poświęcenie"
Przyjdą do ciebie dźwięki znanych piosenek,
Przyjaciele z moich martwych młodych lat?
A czy usłyszę twoje braterskie pozdrowienia?
Czy jesteś taki sam jak przed rozstaniem?...
Być może nie będę liczyć innych!
A ci - w dziwnej, odległej stronie -
Już dawno o mnie zapomnieli...
I nie ma nikogo, kto mógłby odpowiedzieć na piosenki!
Wiersz, datowany na 1858 r. i adresowany do kolegów petrashevistów, spotkał się z ciepłym przyjęciem wśród tych ostatnich, o czym świadczy N. S. Kashkin. Ten odpowiedział własnym wersetem: 241:
Śmiało, nie zniechęcaj się!
Dobro i prawda na drodze
Zadzwoń głośno do znajomych.
Naprzód bez strachu i wątpliwości,
A jeśli krew w kimś ostygnie,
Twoje żywe pieśni
Zostanie ponownie przebudzony do życia.

Krytycy zauważyli, że poezja Pleshcheeva była jaśniejsza i bardziej konkretna niż cywilne teksty Ya.P. Polonsky'ego i A.M. Zhemchuzhnikova z lat 60-70, chociaż niektóre linie twórczości trzech poetów się przecinały. Teksty Polonskiego (jak zauważył M. Poliakow) były obce patosowi rewolucyjnego obowiązku; w przeciwieństwie do Pleshcheeva, który pobłogosławił rewolucjonistę, żył marzeniem „obezwładniania czasu – wchodzenia w prorocze sny” („Muza”). Bliżej systemu poetyckiego Pleshcheeva, teksty „motywów obywatelskich” AM Zhemchuzhnikova. Ale ich wspólność wyrażała się raczej w tym, co stanowiło (w opinii rewolucyjnych demokratów) słaba strona poezja Pleshcheeva. Podobieństwo do Zhemchuzhnikova wynikało z ideologicznej „niejasności” i sentymentalnej dydaktyki poszczególnych wierszy Pleshcheeva, głównie z lat 1858-1859. Połączyły je motywy cywilnej skruchy i alegoryczne postrzeganie natury. Wyraźnie liberalne stanowisko Zhemchuzhnikova (w szczególności uznanie przez niego ideałów „czystej poezji”) było obce Pleshcheevowi.

Najbardziej oczywistym i błyskotliwym wyznawcą Pleshcheeva był S. Ya Nadson, który w tych samych tonach protestował przeciwko „królestwu Baala”, chwalił przelanie „sprawiedliwej krwi poległych bojowników”, używając podobnego dydaktycznego stylu, symboli i znaki. Główna różnica polegała na tym, że uczucia rozpaczy i zagłady w poezji Nadsona przybrały niemal groteskową formę. Zauważono, że poezja Pleshcheeva miała zauważalny wpływ na wiersze N. Dobrolyubova z lat 1856-1861 („Kiedy jasny promień wiedzy przeniknął ciemność ignorancji ...”), na twórczość PF Jakubowicza, wczesnego NM Minskiego, ja Z. Surikov, V.G. Bogoraz. Bezpośrednim powtórzeniem Pleshcheeva był wiersz G. A. Machteta „Przebacz ostatniemu!”, jego wiersz „Naprzód!” wykorzystana część wiersza programowego Pleshcheeva: 239.

W latach 70. XIX wieku rozwinęła się poezja krajobrazowa Pleshcheeva; wiersze wypełnione były „iskrzącymi się odcieniami kolorów”, dokładnymi opisami nieuchwytnych ruchów natury („lodowe kajdany nie ciążą na iskrzących się falach”, „widzę sklepienie niebios przejrzystego błękitu, ogromne góry poszarpane szczyty”), co zostało zinterpretowane przez ekspertów jako wpływ AA Fet ... Teksty krajobrazowe Pleshcheeva jednak w taki czy inny sposób służył jako symboliczna interpretacja motywów życia publicznego i poszukiwań ideologicznych. Na przykład cykl „Summer Songs” opierał się na założeniu, że harmonia natury przeciwstawiona jest światu społecznych sprzeczności i niesprawiedliwości („Nudny obraz”, „Ojczyzna”). W przeciwieństwie do Feta i Polonskiego Pleshcheev nie doświadczył konfliktu w rozdzieleniu dwóch tematów: krajobrazowego i obywatelskiego.

Krytyka z lewej strony

Pleshcheev był krytykowany nie tylko przez liberałów, ale także - zwłaszcza w latach 60. XIX wieku - przez radykalnych pisarzy, którym poeta starał się dorównać. Wśród wierszy, które w opinii krytyków wzbudzały sympatię dla idei liberalnych, zauważono „Ty biedny pracowałeś, nie znając odpoczynku…” „Czas świętego odrodzenia” itp.). Ta liberalna „modlitwa” wywołała ostrą odpowiedź Dobrolubowa, który jako całość zawsze był dla poety sympatykiem. Sparodiował (w wierszu „Z motywów współczesnej poezji rosyjskiej”) liberalną „chwałę” Pleszczejewa „cara-wyzwoliciela” (w wierszu „Z motywów współczesnej poezji rosyjskiej”). nie publikowane ze względów etycznych. Dobrolyubov skrytykował Pleshcheeva za „abstrakcyjny dydaktyzm” i alegoryczne obrazy (wpis w dzienniku krytyka z dnia 8 lutego 1858 r.).

Radykalni autorzy i publicyści krytykowali Pleshcheeva za to, co uważali za nadmierną „otwartość”. Często popierał sprzeczne idee i trendy, sympatyzując jedynie z ich „opozycji”; szerokość poglądów „często przeradzała się w niepewność sądów”.

N. A. Dobrolyubov o prozie Pleshcheeva

Pleshcheev jako prozaik został sklasyfikowany jako typowy przedstawiciel „szkoły naturalnej”; pisał o prowincjonalnym życiu, denuncjując łapówkarzy, chłopów pańszczyźnianych i zgubną potęgę pieniądza (historia „Futro z szopa”, 1847; „Papieros”, „Ochrona”, 1848; opowiadania „Psot” i „Rady Przyjaźni”, 1849). Krytycy dostrzegli wpływ N.V. Gogola i N.A.Niekrasowa w jego twórczości prozatorskiej.

N. A. Dobrolyubov, recenzując w 1860 dwutomowe wydanie, które zawierało 8 opowiadań A. N. Pleshcheeva, zauważył, że „… zostały opublikowane we wszystkich naszych najlepszych czasopismach i zostały przeczytane w swoim czasie. Potem o nich zapomnieli. Rozmowa i kontrowersje związane z tą historią nigdy go nie wzbudziły, ani publicznie, ani publicznie krytyka literacka: nikt ich specjalnie nie chwalił, ale też nikt ich nie skarcił. W większości przeczytali tę historię i byli usatysfakcjonowani; to był koniec sprawy ... ”. Porównując historie i historie Pleshcheeva z dziełami pisarzy drugiej kategorii jego współczesnych, krytyk zauważył, że „... element społeczny przenika je nieustannie i to odróżnia je od wielu bezbarwnych opowieści z lat trzydziestych i pięćdziesiątych”.

Świat prozy Pleshcheeva to świat „drobnych urzędników, nauczycieli, artystów, drobnych właścicieli ziemskich, półświeckich pań i młodych dam”. W historii każdego bohatera opowieści Pleshcheeva zauważalny jest jednak związek z otoczeniem, które „ciężar nad nim swoimi żądaniami”. Według Dobrolyubova jest to główna zaleta opowiadań Pleshcheeva, jednak nie jest to zasługa wyjątkowa, należąca do niego „na równi z bardzo wieloma współczesnymi pisarzami fikcji”. Dominujący motyw prozy Pleshcheeva, zdaniem krytyka, można sprowadzić do sformułowania: „środowisko porywa człowieka”. Ale -

Opisując głównego bohatera opowieści o tej samej nazwie, Dobrolyubov zauważa: „Ten Pashintsev nie jest ani tym, ani tamtym, ani dniem, ani nocą, ani ciemnością, ani światłem”, podobnie jak wielu innych bohaterów tego rodzaju opowieści, „nie w ogóle reprezentują fenomen; całe środowisko, które go chwyta, składa się z dokładnie tych samych ludzi.” Według krytyka przyczyną śmierci Gorodkowa, bohatera opowiadania „Łagodność” (1859), jest „… Jego własna naiwność”. Nieznajomość życia, niepewność środków i celów oraz ubóstwo środków wyróżniają również Kostina, bohatera opowiadania „Dwie kariery” (1859), który umiera w konsumpcji („Niepokalani bohaterowie w panu Pleshcheev, jak ci pana Turgieniewa i inni umierają na wyniszczające choroby ", - jak na ironię autor artykułu)," nic nie robiąc nigdzie; ale nie wiemy, co mógł zrobić na świecie, nawet gdyby nie uległ konsumpcji i nie był stale przejmowany przez środowisko”. Dobrolyubov zauważa jednak, że mankamenty prozy poety mają także stronę subiektywną: „Jeśli pan.<следствие того, что>inne, bardziej trwałe praktycznie typy, w tym samym kierunku, nie były jeszcze reprezentowane przez społeczeństwo rosyjskie ”.

Wartość kreatywności

Uważa się, że znaczenie twórczości A. N. Pleshcheeva dla rosyjskiej i wschodnioeuropejskiej myśli społecznej znacznie przekroczyło zakres jego talentu literackiego i poetyckiego. Od 1846 r. twórczość poety była oceniana przez krytyków niemal wyłącznie w kategoriach znaczenia społeczno-politycznego. Zbiór wierszy A. N. Pleshcheeva w 1846 roku stał się w rzeczywistości poetyckim manifestem koła Petrashevsky'ego. W swoim artykule Walerian Majkow, wyjaśniając, czym była poezja Pleshcheeva dla ludzi lat 40., inspirowana ideałami socjalistycznymi, umieścił tę ostatnią w centrum współczesnej poezji i był nawet gotów uznać go za bezpośredniego następcę M. Yu Lermontowa. „W opłakanym stanie naszej poezji od śmierci Lermontowa pan Pleshcheev jest niewątpliwie naszym pierwszym poetą w chwili obecnej…” – napisał.

Następnie to rewolucyjny patos wczesnej poezji Pleshcheeva określił skalę jego autorytetu w kręgach rewolucyjnych w Rosji. Wiadomo, że w 1897 roku jedna z pierwszych organizacji socjaldemokratycznych, Południoworosyjski Związek Robotników, wykorzystała w swojej ulotce najsłynniejszy wiersz poety.

„Pieśń robotników”
W ulotnej interpretacji Związku Robotników Południoworosyjskich hymn Pleshcheeva wyglądał tak:
Naprzód bez strachu i wątpliwości
Za odważny wyczyn, przyjaciele
Od dawna tęskni za jednością
Przyjazna rodzinie pracująca!
Uściskujemy sobie ręce,
Zjednoczmy się w ciasnym kręgu, -
I niech to będzie tortura i udręka!
Wierny przyjaciel pójdzie za przyjacielem!
Chcemy braterstwa i wolności!
Niech przeminie nikczemny wiek niewolnictwa!
Naprawdę z matką naturą
Czy nie każdy człowiek jest równy?
Marks dał nam wieczne przymierze -
Przestrzegaj tego przymierza!:
„Bliżej, pracownicy wszystkich krajów”,
Zjednoczcie się w jednej Unii!”

Tymczasem, ogólnie rzecz biorąc, znaczenie twórczości A. N. Pleshcheeva nie ograniczało się do jego wkładu w rozwój rosyjskiej poezji rewolucyjnej. Krytycy zauważyli, że poeta wykonał ogromną pracę (głównie na łamach Otechestvennye zapiski i Birżewieje wiedomosti), analizując rozwój literatury europejskiej, towarzysząc publikacjom z własnymi przekładami (Zola, Stendhal, bracia Goncourt, Alphonse Daudet). . Wiersze Pleshcheeva dla dzieci („Na brzegu”, „Stary”) są uznawane za klasyczne. Wraz z Puszkinem i Niekrasowem uważany jest za jednego z twórców rosyjskiej poezji dla dzieci: 16.

Tłumaczenia Pleshcheeva

Wpływ Pleshcheeva na poezję drugiej połowy XIX wieku wynikał w dużej mierze z jego tłumaczeń, które oprócz znaczenia artystycznego i społeczno-politycznego: częściowo poprzez poezję (Heine, Beranger, Barbier itp.), idee rewolucyjne i socjalistyczne przeniknął do Rosji. Ponad dwieście przetłumaczonych wierszy stanowi prawie połowę całego poetyckiego dziedzictwa Pleshcheeva. Współczesna krytyka postrzegała go jako jednego z największych mistrzów przekładu poetyckiego. „W naszym skrajnym przekonaniu Pleshcheev jest jeszcze bardziej poetą w tłumaczeniach niż w oryginałach”, napisał magazyn Vremya, zauważając również, że „u zagranicznych autorów przede wszystkim szuka swoich myśli i zabiera swoje dobro, gdziekolwiek to może być… ”. Większość tłumaczeń Pleshcheeva pochodziła z niemieckiego i francuskiego. Wiele jego przekładów, mimo określonych swobód, nadal uważa się za podręczniki (od Goethego, Heinego, Rückerta, Freiligrata).

Pleshcheev nie ukrywał, że nie widział specjalnych różnic w metodzie pracy nad tłumaczeniem i własnym, oryginalnym wierszem. Przyznał, że posługuje się przekładem jako środkiem propagandy najważniejszych idei tego okresu, a w liście do Markowicza z 10 grudnia 1870 r. wprost zaznaczył: „Wolę tłumaczyć tych poetów, dla których wspólny element ludzki przeważa nad popularną, na którą kultura wpływa!” Poeta potrafił znaleźć „motywy demokratyczne” nawet wśród poetów o wyraźnie wyrażonych konserwatywnych poglądach (Southey – wczesne wiersze „Bitwa pod Blenheim” i „Skargi ubogich”). Tłumacząc Tennysona, szczególnie podkreślał sympatię angielskiego poety dla „wojownika w uczciwej sprawie” („Pieśń pogrzebowa”), dla ludzi („Królowa maja”).

Jednocześnie Pleshcheev często interpretował możliwości przekładu jako dziedzinę improwizacji, w której często odbiegał od pierwotnego źródła. Poeta dowolnie zmieniał, zmniejszał lub powiększał przetłumaczone dzieło: np. wiersz Roberta Prutza „Czy patrzyłeś na Alpy o zachodzie słońca…” z sonetu zamienionego w potrójny czterowiersz; Duży poemat Syrokomli „Oracz do skowronka” („Oracz do skowronku”, 1851), składający się z dwóch części, pod dowolnym tytułem „Ptak” opowiedziany w skrócie (w oryginale 24 wiersze, w tłumaczeniu - 18). Poeta uważał gatunek przekładu poetyckiego za środek promocji nowych idei. Swobodnie interpretował, w szczególności poezję Heinego, często wprowadzając tam własne (lub Niekrasowa) idee i motywy (tłumaczenie „Hrabiny Gudel von Gudelsfeld”). Wiadomo, że w 1849 r., kiedy odwiedził Uniwersytet Moskiewski, poeta powiedział swoim studentom, że „… trzeba obudzić wśród ludzi samoświadomość, a najlepszym na to sposobem byłoby tłumaczenie dzieł obcych na język rosyjski, przystosowanie się do sposobu mówienia zwykłych ludzi i rozpowszechnianie ich w rękopisach… ”, I że w tym celu powstało już w Petersburgu towarzystwo: 238.

Charakter i cechy osobiste

Wszyscy, którzy pozostawili pamięć Pleshcheeva, charakteryzowali go jako człowieka o wysokich walorach moralnych. Peter Weinberg pisał o nim jako o poecie, który „… pośród ostrych i częstych wstrząsów rzeczywistości, nawet wyczerpany pod nimi, … mimo to pozostał najczystszym idealistą i wzywał innych do tej samej idealnej służby dla ludzkości” nigdy się nie zdradził, „ nigdzie i nigdy (jak powiedziano w poetyckim przemówieniu z okazji jego 40. urodzin) bez poświęcenia dobrych uczuć przed światem ”.

Z pośmiertnej dedykacji K.D. Balmonta:

Był typem, którego prowadził los
Za pomocą krzemiennych sposobów testowania.
Którego niebezpieczeństwo było wszędzie strzeżone,
Szyderczo grożąc udręką wygnania.
Ale zamieć życia, bieda, zimno, mgła
Płonące pragnienie nie zostało w nim zabite -
Bądź dumny, odważny, walcz ze złem
Aby obudzić w innych święte nadzieje...

„Człowiek lat czterdziestych w najlepszym tego słowa znaczeniu, niepoprawny idealista,<Плещеев>w swoje piosenki włożył żywą duszę, łagodne serce i dlatego są tak piękne ”: 16, - pisał wydawca P. V. Bykov. A. Blok, zastanawiając się w 1908 r. O starej rosyjskiej poezji, szczególnie zwrócił uwagę na wiersze Pleshcheeva, które „obudziły senne struny, wzbudziły wysokie i szlachetne uczucia”: 16.

Współcześni i późniejsi badacze twórczości zauważyli niezwykłą jasność umysłu, integralność natury, dobroć i szlachetność Pleshcheeva; scharakteryzował go jako osobę, która „wyróżniała się niezmąconą czystością duszy”; zachował „pomimo wszystkich śmiałych skazańców i dziesięcioleci żołnierzy ... dziecięcej wiary w czystość i szlachetność ludzkiej natury i zawsze był skłonny wyolbrzymiać talent następnego debiutanta poety”.

Z. Gippius, którego Pleshcheev „całkowicie oczarował” na pierwszym osobistym spotkaniu, spisał swoje pierwsze wrażenia na jego temat:

Jest dużym, nieco otyłym starszym mężczyzną, o gładkich, raczej gęstych włosach, żółto-białym (szaroblond) i wspaniałej, całkowicie białej brodzie, która delikatnie opada na jego kamizelkę. Prawidłowe, lekko rozmyte rysy, rasowy nos i pozornie szorstkie brwi… ale w niebieskawych oczach jest taka rosyjska miękkość, szczególna, rosyjska, aż do rozproszenia, życzliwości i dziecinności, że brwi wydają się celowo szorstkie: 102 .

Grób Pleshcheeva w klasztorze Nowodziewiczy

Adresy

Dzieła sztuki

Wiersze

Za jego życia opublikowano pięć zbiorów wierszy A. N. Pleshcheeva, ostatni z nich w 1887 roku. Najważniejszą edycję pośmiertną uważa się za opublikowaną pod redakcją P. V. Bykowa: „Wiersze A. N. Plescheeva (1844-1891). Czwarte, poprawione wydanie ”. Petersburg, 1905. Dzieła poetyckie Pleshcheeva w czas sowiecki opublikowany w serii Dużych i Małych „Biblioteki Poety”: 237.

lata czterdzieste Desdemona „Podczas gdy hałas oklasków…” Niewytłumaczalny smutek „Uwielbiam walczyć, marzę…” Mogiła Za pamięć „Po grzmotach, po burzy…” Piosenka pożegnalna Czółenko Stary człowiek przy fortepianie „Zejdźmy na ląd; są fale ... ” "Dobranoc!" - powiedziałeś…" „Kiedy jestem w zatłoczonej sali…” Miłość piosenkarza Na wezwanie przyjaciół "Znowu ja, pełen myśli..." Sąsiad Wędrowiec „Słyszę znajome dźwięki…” "Do przodu! bez strachu i wątpliwości ... ” Spotkanie Dźwięki „Po co marzyć o tym, co stanie się po…” Do melodii francuskiego poety Intonować „Przez uczucia braci, ty i ja…” Poeta przepraszam "Przypadkiem skontaktowaliśmy się z tobą..." „Dużo w życiu cierpiał, bardzo…” „Jak hiszpańska mucha, melancholia…” Nowy Rok "Kolejny wielki głos zamilkł..." lata 50. XIX wieku Wiosna Przed wyjazdem Wysyłając Raphael Madonna Po przeczytaniu gazet „Przed tobą stoi szeroka nowa ścieżka…” Na stepie Liść pamiętnika „Nie mów, że to na próżno…” "Och, gdybyś wiedział, przyjaciele mojej wiosny ..." Medytacja „Są dni: bez złośliwości, bez miłości…” Narciarstwo zimowe "Kiedy twoje delikatne, czyste spojrzenie..." Modlitwa S. F. Durov "Tylko moje dni są dla ciebie jasne..." "Jesteś dla mnie słodka, czas na zachód słońca! ..." „Nadszedł czas: moi synowie…” Przeszłość „Dzieci stulecia są chore…” "Znane dźwięki, cudowne dźwięki! ..." „Kiedy wróciłem do mojego rodzinnego miasta…” „Kiedy się spotykam, udręczony walką…” „Wiele złych i głupich żartów…” Mój znajomy Moje przedszkole „O nie, nie każdemu dano…” „Szedł zrezygnowany ciernistą drogą…” Utwór muzyczny

Poświęcenie Mały ptak Serce Wędrowiec Pomyślny „Ty biedny pracowałeś, nie znając odpoczynku…” „Pamiętasz: wierzby wierzby…” "Chcesz piosenki, - nie śpiewam ..." Kwiat "Co za główka dziecka ..." lata 60. XIX wieku W księżycową noc Opuszczony dom Duchy „Piję za chwalebnego artystę…” dekabrysta „Jeśli o godzinie, w której świecą gwiazdy…” Na zewnątrz „Nie ma odpoczynku, przyjacielu, na ścieżce życia…” "Nudny obraz! ..." "Dorastałem z mamą na korytarzu..." „Błogosławiony ten, który nie znał pracy…” Chory Wiosna „Przyjaciele Wolnej Sztuki…” „Zazdroszczę patrzeć na mędrców…” Błaganie "Nie! lepsza śmierć bez powrotu ... ” Żebracy Nowy Rok „Och, nie zapominaj, że jesteś dłużnikiem…” „Och, młodość, młodość, gdzie jesteś ...” („Współczesna”, 1862, kwiecień) Chmury Pamięci K. S. Aksakova „Przed zrujnowaną chatą…” Poeta „Przebił się blady promień księżyca…” W lesie. Od Heinego (Sovremennik, 1863, styczeń-luty) „Wszystko to, cała moja ścieżka ...” („Sovremennik”, 1863, styczeń-luty) Dwie drogi "Zapach róży i jaśminu..." „A oto twój niebieski namiot…” Do młodzieży Fałszywym nauczycielom "Uwielbiam leśną ścieżkę wieczorem..." „Gniew zagotował się w moim sercu…” "Noc przeleciała nad światem..." W nocy Ona i On „Odpocznę, usiądę na skraju lasu…” Ojczyzna "Matka Natura! Idę do Ciebie ... " Rodzinny Rada mędrców (Sovremennik, 1863, styczeń-luty) „Słońce góry było złote…” „W sądzie wysłuchał wyroku…” Wiosna „Dlaczego na dźwięk tych piosenek…” Hipochondria Jesień Umierający „Uczciwi ludzie, cierniści kochani…” "Co za rok, a potem nowa strata ..."

"Co ty opadasz, zielona wierzbie?..." Goście "Jeśli chcesz, żeby było spokojnie..." "Patrzę na nią i podziwiam..." Apostaten-Marsch Pamięci E. A. Pleshcheeva „Śniegi szybko topnieją, płyną strumienie…” „Kiedy widzę nieoczekiwany pogrzeb…” goście słowiańscy "Gdzie jesteś, czas na zabawne spotkania..." „Żal mi tych, których siła umiera…” „Kiedy masz szorstką ciszę…” Chmury Słowa do muzyki Starzy męszczyźni „Ciężka, bolesna myśl…” 1870 „Albo te dni są jeszcze daleko…” Oczekiwanie „Błogosławiony jesteś, któremu zostało dane…” Wiosenna noc „Jest w swojej białej trumnie…” Toast W burzę Wiosna Dzieciństwo Zimowy wieczór Z życia Grób robotnika „Nie ma dla mnie spokoju od wielkiego żalu…” „Ciepły wiosenny dzień…” Na brzegu W nocy Pamięć Jutro W kraju Zła pogoda Starzec „Spokojnie szedłem opustoszałą ulicą…” Babcia i wnuczka „Rozstałem się ze zwodniczymi snami…” "Jestem ci winien moje zbawienie..." 1880 „Światła w domu zgasły…” Pamięci Puszkina Piosenka wygnania "Bez nadziei i oczekiwań..." "Mętnista rzeka bulgotała..." starych piosenek „Ty spragniony prawdy, spragniony światła…” Przeszłość Pamięci N.A.Niekrasowa 27 września 1883 r. (Pamięci I. S. Turgieniewa) („Notatki ojczyzny”, 1883, październik) Ostatni środek 1 stycznia 1884 r Do portretu piosenkarza "Jak często obraz jest drogi ..." O zachodzie słońca Słowa do muzyki Do albumu do Antona Rubinsteina Anton Pawłowicz Czechow Na pogrzebie Wsiewołoda Garszyna „Tak mocno, tak gorzko i boleśnie dla mnie…” "Jak w dni niepogody promień słońca..." "Kim jesteś, piękna, z dzikimi kwiatami ..." Zarzut „To jest ogniste słońce…”

Opowieść (ulubione)

Odtwarza (ulubione)

Bibliografia

• Arseniew K.K. Jeden z poetów lat czterdziestych. Wiersze A. N. Pleshcheeva. // Biuletyn Europy, 1887, marzec, s. 432-437.
• P. N. Krasnov Poezja Pleshcheeva. // Książki tygodnia, 1893, grudzień, s. 206-216.
, 1988 .-- 192 s. - (Krytyka literacka i językoznawstwo). - 44 000 egzemplarzy (region)
• Pustilnik L.S.Życie i twórczość A. N. Plescheeva / Otv. wyd. I. L. Wołgin. - M.: Nauka, 2008 .-- 344, s. - (literatura popularnonaukowa). - ISBN 978-5-02-034492-1(w pasie)
• JAKIŚ. Pleshcheev i literatura rosyjska: kolekcja Artykuły naukowe... - Kostroma: KSU im. NA. Niekrasow, 2006

Nikołaj Aleksiejewicz Pleshcheev, którego biografia zostanie krótko opisana w artykule, jest wybitnym przedstawicielem rosyjskiej inteligencji XIX wieku. Był prozaikiem, poetą, tłumaczem, krytykiem literackim i rewolucjonistą.

Początek życia

Życie Pleshcheeva było pełne wydarzeń, bogate w niezapomniane fakty. Pisarz urodził się w rodzinie należącej do starej rodziny szlacheckiej. To radosne wydarzenie miało miejsce na początku zimy 1825 roku w Kostromie. Od 1826 r. rodzina mieszkała w Niżnym Nowogrodzie, gdzie ojciec przyszłego poety został przeniesiony do służby cywilnej. Wkrótce jednak umiera głowa rodziny, a chłopiec pozostaje pod opieką matki.

W 1839 roku przyszły poeta Pleshcheev zamieszkał z nią w Petersburgu. Tutaj postanawia poświęcić swoje życie służbie wojskowej i wstępuje do Szkoły Chorążych Gwardii i Junkrów Kawalerii. Ale po studiach w instytucja edukacyjna dwa lata młody człowiek rozumie, że to nie jest jego przeznaczenie. Opuszcza studia i wstępuje na Uniwersytet w Petersburgu na Wydziale Historyczno-Filozoficznym. Przedmiotem jego badań stają się języki orientalne.

W tym czasie krąg znajomych Pleshcheeva był już bardzo szeroki, pomimo jego młodego wieku. Zna takie znane osoby jak Pletnev, Grigorovich, Kraevsky, Goncharov, Dostojevsky, Saltykov-Shchedrin.

Aktywność społeczna

W połowie XIX wieku wśród szlacheckiej młodzieży uznawano za prestiżowe przynależność do różnych ruchów społecznych, środowisk, partii. Młody Pleshcheev nie stronił od nowoczesnych trendów. Biografia poety pełna jest informacji o jego udziale w takich organizacjach, także rewolucyjnych. Wszystkie te hobby były namiętne i miały bezpośredni wpływ na losy poety.
Tak więc na przykład pod wpływem Beketowa, który kierował jednym z kół studenckich, Pleshcheev stracił zainteresowanie studiami i opuścił uniwersytet w 1845 roku bez ukończenia studiów. W tym samym czasie zaczął uczęszczać na spotkania koła Petraszewskiego. Ale młody poeta miał szczególne pragnienie kręgu Durowa, w którym przeważały nie tyle zainteresowania polityczne, co literackie.

Wczesna kreatywność

Wiersze Pleszczejewa zaczęły ukazywać się drukiem od 1844 r., głównie w tak znanych wówczas publikacjach, jak Otechestvennye zapiski, Sovremennik, Literaturnaya Gazeta, Library for Reading. W wersetach związanych z wczesny okres kreatywność wyraźnie odczuwalny jest wpływ dzieł Michaiła Juriewicza Lermontowa.

Poezja Pleshcheeva charakteryzuje się motywami smutku, samotności, romansu. W drugiej połowie lat czterdziestych teksty poety przepełnia energia protestu, wezwanie do walki z niesprawiedliwością i uciskiem. Rewolucyjny charakter wierszy Pleshcheeva nie pozostał niezauważony zarówno przez wielbicieli jego talentu, jak i przez władze.

Lata wygnania

W 1849 r. w Moskwie wraz z innymi wolnomyślicielami należącymi do petrashevistów został aresztowany Pleshcheev. Biografia poety została uzupełniona o jeszcze jedną stronę jego życia. Po aresztowaniu został przewieziony do twierdzy Piotra i Pawła w Petersburgu, gdzie był więziony przez około osiem miesięcy. 22 grudnia na placu apelowym Semenovsky czekał na egzekucję, którą w ostatniej chwili zastąpiła czteroletnia ciężka praca, pozbawiając go wszelkich praw do dziedziczenia fortuny i stopnia wojskowego.

Pleshcheev został wysłany do miasta Uralsk, do oddzielnego korpusu Orenburga, jako szeregowiec. Od 1852 r. służba odbywała się w Orenburgu, gdzie za służby specjalne został podniesiony do stopnia podoficera, a w 1856 r. przywrócony został stopień oficerski. W 1857 r. Nikołajowi Aleksiejewiczowi Pleshcheevowi zwrócono tytuł szlachcica.

W latach wygnania poeta zbliżył się do ludzi bliskich mu duchowo, takich jak poeta Michajłow, polscy rewolucjoniści. Zmieniają się także teksty poety. W wierszach pojawia się szczerość, odczuwa się własny pogląd na niektóre aspekty życia. W tym samym czasie narodził się cykl wierszy związanych z tekstami miłosnymi. Były poświęcone przyszłej żonie Nikołaja Aleksiejewicza.

Po linku

Lata życia poety Pleshcheeva można podzielić na dwa okresy - przed i po wygnaniu. Czas spędzony w trudnych warunkach tylko hartował charakter poety, ale nie zmuszał go do zmiany postępowych idei.

W 1858 Pleshcheev przybył do Petersburga i spotkał tu Dobrolyubova, Czernyszewskiego, Niekrasowa. W 1859 przeniósł się do Moskwy. Tutaj aktywnie angażuje się w działalność literacką. Najsłynniejsi przedstawiciele rosyjskiej inteligencji, tacy jak Lew Tołstoj, Nikołaj Niekrasow, Iwan Turgieniew, Piotr Czajkowski i wielu innych pisarzy, poetów, aktorów i muzyków, brali udział w twórczych wieczorach, które Pleszczejew urządzał w jego domu.

Praca edukacyjna

Wiele lat życia Pleshcheeva było poświęconych Działania edukacyjne, który miał charakter pedagogiczny. W 1861 wraz z Bergiem wydał antologię „Księga dla dzieci”, w 1873 we współpracy z Aleksandrowem ukazała się kolekcja dla dzieci, zawierająca najlepsze dzieła rosyjskiej literatury klasycznej i nowożytnej. Oprócz publikacji literackich z inicjatywy Pleshcheeva publikowane są kolekcje edukacyjne i edukacyjne dotyczące geografii. W sumie przygotowano i wydano siedem książek o różnej tematyce.

Prozaik i tłumacz

W tych latach życia Pleshcheeva, kiedy pracował jako tłumacz, ujawnił się cały jego talent literacki. Wiele poetyckich przekładów z języka francuskiego, niemieckiego, angielskiego, słowiańskiego dokonanych przez Nikołaja Aleksiejewicza jest nadal uważanych za najlepsze. Często poeta podejmował utwory, których nikt wcześniej nie tłumaczył na język rosyjski, Pleshcheev należy też do niektórych przekładów naukowych o tematyce historycznej i socjologicznej. Krytyka literacka była również interesująca dla Nikołaja Aleksiejewicza, zajmuje ona szczególne miejsce w jego pracy.

Przez całą swoją twórczą karierę poeta nie wyszedł z pracy nad prozą. Muszę jednak powiedzieć, że tworzone przez niego dzieła nie wykraczały poza istniejące wówczas tradycje. Niektóre opowiadania i nowele można nazwać autobiograficznymi.

Mówiąc o tym, że lata życia poety Pleshcheeva były pełne jasnych wydarzeń, spotkań, znajomych, hobby, nie można nie powiedzieć o uzależnieniu Nikołaja Aleksiejewicza od teatru. Sam Pleshcheev był doskonałym czytelnikiem. Rozumiał i kochał sztukę teatralną. Piórem poety produkowano sztuki wystawiane na scenach czołowych teatrów w kraju.

Dziedzictwo literackie

Nikołaj Aleksiejewicz Pleshcheev, którego biografia może jedynie wzbudzić podziw potomków, pozostawił po sobie bogate dziedzictwo kulturowe.

Oryginalne i przetłumaczone wiersze Pleshcheeva fascynują melodyjnością. Dlatego nie pozostali niezauważeni przez tak wielkich kompozytorów jak Czajkowski, Musorgski, Cui, Greczaninow, Rachmaninow. Ponad sto wierszy poety zostało osadzonych w muzyce, będących przykładami sztuki. Około 13 oryginalnych i 30 przetłumaczonych sztuk teatralnych należy do pióra Nikołaja Aleksiejewicza. Niektóre z nich nadal znajdują się w repertuarze teatrów w kraju.
Setki wierszy Pleshcheeva są publikowane w zbiorach. Wiele z nich, stając się klasykami, jest zawartych w antologiach o czytaniu literackim.

Życie Pleshcheeva zostało przerwane 26 września 1893 roku w Paryżu, ale Nikołaj Aleksiejewicz został pochowany w Moskwie.

Czytelnicy zaznajomieni z twórczością Gorkiego zapewne pamiętają jego „Starą kobietę Izergil” i wspaniałą postać Danko, która była gotowa na wszystko dla szczęścia ludzi: nawet wyrwał sobie serce z piersi, by oświetlić im drogę.

Pojawia się analogia z Aleksiejem Pleshcheyevem mimowolnie: był niesamowitą osobą, która przez całe życie niosła lojalność wobec ideałów młodości, przeszedł żołnierstwo, doświadczył horroru rychłej egzekucji i nadal nie zmienił miłości do ludzi, która płonęła w jego wielkie serce.

Życie poety

Aleksiej urodził się w małej przytulnej Kostromie, w rodzinie urzędnika. Wydarzenie to miało miejsce w 1825 roku. Ludzie, którzy są skłonni dostrzec mistyczne powiązania wydarzeń i pewne sygnały z Wszechświata, mogą zauważyć dziwny zbieg okoliczności: to chyba nie przypadek, że w roku powstania dekabrystów narodził się przyszły socjalista, członek kręgu Petraszewskiego, który na wiele sposobów kontynuował walkę o swoje idee równości i wolności.

Chłopiec studiował najpierw w szkole chorążów, a następnie na uniwersytecie w Petersburgu. Zawsze czuł zainteresowanie słowem. W 1844 roku czołowe czasopismo Sovremennik opublikowało jego wiersze. Rozpoczyna się okres aktywnej działalności literackiej połączonej z działalnością publiczną: Aleksiej Pleshcheev wchodzi do kręgu Petraszewskiego, inspiruje przyjaciół poezją, zachęca do opracowywania programów akcji, a nie tylko do ostrych rozmów politycznych. Społeczeństwo potrzebuje reform! Ale w tym czasie Rosja przechodziła okres ostrej reakcji. Wszelkie swobodne myślenie było zabronione. Petraszewici byli obserwowani. Pleshcheev był jednym z aktywistów, członkowie kręgu często gromadzili się w jego mieszkaniu. W 1849 r. krąg został rozbity i aresztowany.

Pleshcheev został aresztowany i wysłany do Twierdzy Piotra i Pawła, gdzie spędził 8 miesięcy.W końcu ogłoszono decyzję o jego losie: egzekucję. „Przestępcy” zostali sprowadzeni na Plac Senacki. Możesz sobie wyobrazić, co działo się w każdej duszy! Ale ich zachowanie było nienaganne: żadnych modlitw, żadnych skarg. A potem rząd zlitował się: egzekucję zastępuje ciężka praca. Ze względu na młodość Pleshcheeva został wysłany do Orenburga jako żołnierz zamiast ciężkiej pracy. Nie rozpaczając nad swoim losem, uczciwie służy, ale oczywiście w tym okresie nie ma mowy o tworzeniu poezji ani jakiejkolwiek twórczości.

Następnie Pleshcheev został „wybaczony”, pozwolono mu wrócić do którejkolwiek ze stolic i dano możliwość publikacji. Niekrasow zaprosił go do pracy jako redaktor Otechestvennye zapiski. Ale do końca życia Pleshcheyeva zdominowała go inwigilacja policyjna. Tymczasem poeta nie ukrywał, że nie zmienił swoich przekonań. W 1861 r., po aresztowaniach studentów - uczestników zamieszek antyrządowych, zebrał pieniądze i wysłał ich na pomoc.

Ostatnie lata jego życia minęły stosunkowo spokojnie. Śmierć ogarnęła poetę, gdy był we Francji i miał otrzymać leczenie w kurorcie.

kreacja

Pleshcheev pozostawił po sobie wielką spuściznę artystyczną. Był poetą, publicystą i krytykiem literackim. Dużo tłumaczył.

Przez całe życie martwił się problemami społeczno-politycznymi Rosji, nigdy nie stał z boku. "Do przodu! Bez strachu i wątpliwości…” – jeden z jego wierszy, otwarcie wzywający do zmiany. Ból zwykłych ludzi był mu bliski. Przypomnijmy "W sądzie wysłuchał wyroku" - o zdesperowanym biednym człowieku, który został skazany przez obojętnych i dobrze odżywionych urzędników za kawałek chleba skradziony dzieciom i chorą żonę.

Duża część to teksty miłosne... Ponad 100 piosenek i romansów opartych jest na jego wierszach. Pleshcheev pisał także o naturze. Pamiętaj: „Śnieg już topnieje, płyną strumienie…”? I to słodkie maleństwo: „Trawa zielenieje, słońce świeci…”? Wszystko to jest Aleksiej Pleshcheev.

Pleshcheev chętnie pisał także dla dzieci. „Babcia”, „Choinka w szkole” – wiersze, które pokochali mali współcześni poecie.

Mówią, że utalentowana osoba jest utalentowana we wszystkim. Takim był Aleksiej Pleshcheev, poeta o ciepłym sercu, Danko.

Urodził się Aleksiej Nikołajewicz Pleshcheev 4 grudnia 1825 w Kostromie, w rodzinie urzędnika pochodzącego ze starej rodziny szlacheckiej. Daleki przodek poety brał udział w bitwie z Tatarami na polu Kulikowo.

Alosza spędził dzieciństwo w Niżnym Nowogrodzie, studiował w Petersburgu, w szkole chorążych gwardii, a następnie pozostawiając ją na uniwersytecie, na wydziale orientalnym. W 1844 r. napisał swoje pierwsze wiersze w Sovremenniku, w 1846 r. wydał osobny zbiór wierszy, co przyniosło mu dużą popularność.

Lato minęło
Nadeszła jesień.
Na polach i w gajach
Pusty i smutny.

Aleksiej Pleszczejew

Pleshcheev był członkiem nielegalnego kręgu Petraszewskiego, w którym głoszono idee socjalistyczne. W szczególności dostarczył Petraszewskiemu list Bielińskiego do Gogola, który został zakazany przez władze. W kwietniu 1849 r., gdy rząd carski pokonał krąg Pietraszewski, poeta został aresztowany i osadzony w twierdzy Piotra i Pawła.

22 grudnia 1849 r. Aleksiej Pleschev wraz z innymi Petraszewiczami został sprowadzony na plac Siemionowski na egzekucję, która została odwołana dopiero w ostatniej chwili. Poeta został skazany na cztery lata ciężkich robót, zastąpiony „ze względu na młodość” na zesłanie jako szeregowiec w batalionie linii Orenburg. Otrzymał pozwolenie na wjazd „do obu stolic” i powrócił do działalności literackiej po dziesięciu latach żołnierstwa. W 1872 r. na zaproszenie Niekrasowa przeniósł się z Moskwy do Petersburga, obejmując stanowisko sekretarza pisma „Otieczestwiennyje zapiski”.

A serce jest tak silne w klatce piersiowej
Puka, jakby na coś czekał...
Jakby szczęście było przed nami
A zima zabrała zmartwienia!

Aleksiej Pleszczejew

Aleksiej Pleschev zmarł w Paryżu (w drodze do francuskiego kurortu). Został pochowany w Moskwie w klasztorze Nowodziewiczy z liczną grupą młodzieży. W dniu jego pogrzebu moskiewskie gazety otrzymały zakaz jakichkolwiek „słów pochwalnych dla zmarłego poety”.

„Naprzód! Bez strachu i wątpliwości…” to jeden z najsłynniejszych wierszy Aleksieja Nikołajewicza Pleshcheeva.

Często jesteśmy gotowi nazwać osobę głupcem tylko dlatego, że nie sympatyzuje z naszymi przekonaniami.

Aleksiej Pleszczejew

Do przodu! Bez strachu i wątpliwości
Za waleczny wyczyn, przyjaciele!
Świt świętego odkupienia
Widziałem w niebie!
Być odważnym! Dajmy sobie ręce
I razem ruszymy do przodu.
I niech pod sztandarem nauki
Nasz związek staje się coraz silniejszy.
Będziemy kapłanami grzechu i kłamstwa”
Ukarać czasownikiem prawdy,
I obudzimy śpiących ze snu,
I poprowadźmy armię do bitwy!
Nie zrobimy z siebie idola
Ani na ziemi, ani w niebie;
Za wszystkie dary i błogosławieństwa świata
Nie padniemy przed nim w proch!..
Głoś naukę miłości
Będziemy biedni, bogaci
I za niego zniesiemy prześladowanie,
Wybacz szalonym katom!
Błogosławiony, kto żyje w krwawej walce,
W ciężkich zmartwieniach był wyczerpany;
Jak leniwy i przebiegły niewolnik,
Nie zakopał swojego talentu w ziemi!
Bądźmy gwiazdą przewodnią
Święta prawda płonie;
I uwierz mi, szlachetny głos
Nic dziwnego, że świat zabrzmi!
Słuchaj dobrze, weź to, słowo twojego brata,
Podczas gdy jesteśmy pełni młodzieńczej siły:
Do przodu, do przodu i bez powrotu,
Jakikolwiek los obiecałby nam w oddali!

Opuścił szkołę podchorążych gwardii (formalnie – zrezygnował „z powodu choroby”) i wstąpił na Uniwersytet Petersburski w kategorii języków orientalnych. Tutaj zaczął się kształtować krąg znajomych Pleshcheeva: rektor uniwersytetu P.A.Pletnev, A.A.Kraevsky, Majkowowie, F.M.Dostoevsky, I.A.Goncharov, D.V. Grigorovich, M.E.

Stopniowo Pleshcheev zdobywał znajomości w kręgach literackich (utworzonych głównie na przyjęciach w domu A. Kraevsky'ego). Pleshcheev wysłał swój pierwszy zbiór wierszy do Pletneva, rektora Uniwersytetu Petersburskiego i wydawcy czasopisma Sovremennik. W liście do J.C. Grotha ten ostatni napisał:

Czy widziałeś w Współczesny wiersze z podpisem A. P-b? Dowiedziałem się, że to nasz student pierwszego roku, Pleshcheev. Ma talent. Wezwałam go do siebie i pieściłam go. Przechodzi przez wschodnią gałąź, mieszka z matką, której jedyny syn...: 9

Latem 1845 Pleshcheev opuścił uniwersytet z powodu ograniczeń finansowych i niezadowolenia z samego procesu edukacji. Po opuszczeniu uczelni poświęcił się wyłącznie działalności literackiej, ale nie pozostawił nadziei na ukończenie edukacji, zamierzając przygotować cały kurs uniwersytecki i odbyć go jako ekstern: 9. Jednocześnie nie przerywał kontaktów z członkami koła; Petraszewicy często spotykali się w jego domu; Pleshcheev był przez nich postrzegany jako „poeta-bojownik, ich własny Andre Chénier”.

W 1846 r. ukazał się pierwszy zbiór wierszy poety, w którym znalazły się popularne wiersze „Na wezwanie przyjaciół” (1845) oraz „Naprzód! bez strachu i wątpliwości ... "(nazywany" rosyjską Marsylianką ") i" Przez uczucia braci jesteśmy z tobą "; oba wiersze stały się hymnami dla rewolucyjnej młodzieży. Hasła hymnu Pleshcheeva, które później straciły na ostrości, miały dla rówieśników i współpracowników poety bardzo konkretną treść: „naukę miłości” odczytywano jako naukę francuskich socjalistów-utopistów; „Waleczny wyczyn” oznaczał wezwanie do służby publicznej itp. N. G. Czernyszewski nazwał później wiersz „pięknym hymnem”, N. A. do lepszej przyszłości ”. Wiersze Pleshcheeva spotkały się z szeroką reakcją publiczną: „zaczęli postrzegać go jako poetę-wojownika”.

Wiersze do dziewicy i księżyca są skończone na zawsze. Nadchodzi inna epoka: zwątpienie i niekończące się męki zwątpienia, cierpienie z uniwersalnymi ludzkimi problemami, gorzkie lamenty nad niedociągnięciami i nieszczęściami ludzkości, nad nieporządkiem społecznym, skargi na drobiazgi współczesnych postaci i uroczyste uznanie ich znikomości i bezsilność, przepojona lirycznym patosem do prawdy... w jakiej pozycji nasza poezja znajdowała się od śmierci Lermontowa, pan Pleshcheev jest niewątpliwie naszym pierwszym poetą w obecnych czasach... On, jak widać z jego wierszy , podjął pracę poety z powołania, mocno sympatyzuje z problemami swoich czasów, cierpi na wszystkie dolegliwości stulecia, boleśnie dręczony niedoskonałościami społeczeństwa ...

Poezja Pleshcheeva była właściwie pierwszą reakcją literacką w Rosji na wydarzenia we Francji. Pod wieloma względami właśnie dlatego jego twórczość była tak ceniona przez petraszewistów, którzy za swój bezpośredni cel postawili sobie przeniesienie idei rewolucyjnych na grunt ojczysty. Następnie sam Pleshcheev napisał w liście do A.P. Czechowa:

Wiersz "Nowy Rok" ("Kliknięcia są słyszalne - gratulacje..."), opublikowany z "konspiracyjnym" podtytułem "Kantata z języka włoskiego", był bezpośrednią odpowiedzią na rewolucję francuską. Napisany pod koniec 1848 r. nie mógł oszukać czujności cenzury i ukazał się dopiero w 1861 r.: 240.

W drugiej połowie lat 40. XIX wieku Pleshcheev zaczął publikować jako prozaik: swoje opowiadania „Futro szopa. Opowieść nie jest pozbawiona moralności „(1847)”, Papieros. Prawdziwy incydent „(1848)”, Ochrona. Doświadczona historia ”(1848) została zauważona przez krytyków, którzy odkryli w nich wpływ N. V. Gogola i przypisali je„ szkole naturalnej ”. W tych latach poeta napisał opowiadania „Prank” (1848) i „Rady Przyjaźni” (1849); w drugim rozwinięto motywy powieści „Białe noce” FM Dostojewskiego, poświęconej Pleshcheevowi.

Połączyć

Zimą 1848-1849 Pleshcheev organizował w swoim domu spotkania petrashevistów. Uczestniczyli w nich F.M. Dostojewski, M.M. Dostojewski, S.F. Durov, A.I. Palm, NA Speshnev, A.P. Milyukov, NA Mombelli, N. Ya Danilevsky (przyszły konserwatywny autor pracy „Rosja i Europa”), P. I. Lamansky. Pleshcheev należał do bardziej umiarkowanej części petrashevistów. Obojętne pozostawiły mu przemówienia innych radykalnych mówców, którzy ideę Boga osobowego zastąpili „prawdą w naturze”, odrzucili instytucję rodziny i małżeństwa oraz wyznawali republikanizm. Był obcy skrajności i starał się zharmonizować swoje myśli i uczucia. Żarliwej pasji do nowych wierzeń socjalistycznych nie towarzyszyło zdecydowane odrzucenie jego starej wiary, a jedynie połączyło religię socjalizmu i chrześcijańską doktrynę prawdy i miłości bliźniego w jedną całość. Nic dziwnego, że wziął słowa Lamennaisa za swój epigraf do wiersza „Sen”: „Ziemia jest smutna i wyschła, ale znów stanie się zielona. Oddech niegodziwców nie będzie wiecznie ogarniał jej jak palący oddech ”. ...

W 1849 r. Pleshcheev przesłał FM Dostojewskiemu kopię listu Bielińskiego do Gogola, przebywając w Moskwie (dom nr 44 na ul. Mieszczańskiej 3, obecnie ul. Szczepkina). Policja przechwyciła wiadomość. 8 kwietnia, na denuncjację prowokatora P. D. Antonellego, poeta został aresztowany w Moskwie, wysłany pod strażą do Petersburga i spędził osiem miesięcy w Twierdzy Piotra i Pawła. 21 osób (z 23 skazanych) zostało skazanych na karę śmierci; wśród nich był Pleshcheev.

„Obrzęd egzekucji na placu apelowym Siemionowskiego”. Rysunek B. Pokrovsky'ego, 1849

22 grudnia, wraz z resztą skazanych petrashevistów, A. Pleshcheev został doprowadzony na plac apelowy Siemionowskiego na specjalne rusztowanie cywilnej egzekucji. Nastąpiła dramatyzacja, którą później szczegółowo opisał F. Dostojewski w powieści „Idiota”, po czym odczytano dekret cesarza Mikołaja I, zgodnie z którym kara śmierci została zastąpiona różnymi terminami zesłania do ciężkiej pracy lub do firm więziennych: 11. A. Pleshcheev został najpierw skazany na cztery lata ciężkich robót, a następnie przeniesiony do szeregowca w Uralsku w Oddzielnym Korpusie Orenburg.

"Przed wyjazdem"
Wiersz Pleshcheeva z 1853 r., opublikowany z dedykacją „L. ZD ”, adresowany był do Ljubowa Zacharievny Dandeville, żony podpułkownika Dandeville'a.
Znowu wiosna! Znowu długa droga!
W mojej duszy niespokojne zwątpienie;
Mimowolny strach ściska moją pierś:
Czy zabłyśnie świt wyzwolenia?
Czy Bóg każe mi odpocząć od żalu,
Albo śmiertelny, destrukcyjny ołów
Czy położy kres wszystkim aspiracjom?
Przyszłość nie daje odpowiedzi...
I idę, posłuszny woli skały
Dokąd prowadzi mnie moja gwiazda.
Do ziemi opustoszałej, pod niebem Wschodu!
I tylko modlę się, abym został zapamiętany
Niewielu z tych, których tu kochałem...
Och, uwierz mi, jesteś pierwszym z nich ...
Poeta wysłał go do adresata przed wyjazdem do czynnej armii, by szturmować twierdzę Ak-Meczet: 241.

Zimą 1850 r. Pleshcheev spotkał się w Uralsku z Zygmuntem Serakowskim i jego kręgiem; spotkali się też później, w Ak-Mosque, gdzie obaj służyli. W kręgu Serakowskiego Pleshcheev ponownie znalazł się w atmosferze intensywnej dyskusji o tych samych kwestiach społeczno-politycznych, które martwiły go w Petersburgu. „Jeden wygnaniec wspierał drugiego. Największym szczęściem było przebywanie w kręgu twoich towarzyszy. Po ćwiczeniach często odbywały się przyjacielskie rozmowy. Listy z ojczyzny, wieści przynoszone przez gazety były przedmiotem niekończącej się dyskusji. Żaden z nich nie stracił odwagi i nadziei na powrót...” – jego uczestnik br. Zaleski. Biograf Serakowskiego stwierdził, że w kręgu omówiono „kwestie związane z wyzwoleniem chłopów i przydziałem im ziemi, a także zniesieniem kar cielesnych w wojsku”.

Odnowa działalności literackiej

Już w latach wygnania A. Pleshcheev ponownie wznowił działalność literacką, choć zmuszony był pisać zrywami. Wiersze Pleshcheeva zaczęto publikować w 1856 r. w Biuletynie Rosyjskim pod charakterystycznym tytułem: „Stare pieśni w nowy sposób”. Pleshcheev z lat czterdziestych XIX wieku był, według M. L. Michajłowa, skłonny do romantyzmu; W wierszach okresu wygnania zachowały się tendencje romantyczne, ale krytyka zwróciła uwagę, że tutaj zaczęto głębiej badać wewnętrzny świat człowieka, który „oddał się walce o szczęście ludu”.

W 1857 r. w „Biuletynie Rosyjskim” ukazało się kilka kolejnych jego wierszy. Dla badaczy twórczości poety nie było jasne, które z nich były naprawdę nowe, a które należały do ​​lat wygnania. Założono, że tłumaczenie G. Heinego „Ścieżka życia” (w Pleshcheev - „I śmiech i piosenki, i słońce świeci! ..”), opublikowane w 1858 r., Jest jednym z tych ostatnich. Tę samą linię „wierności ideałom” kontynuował wiersz „Na stepie” („Ale niech moje dni mijają bez radości ...”). Wyrazem ogólnych sentymentów wygnanych rewolucjonistów z Orenburga był wiersz „Po lekturze gazet”, którego główna idea – potępienie wojny krymskiej – była zgodna z odczuciami zesłańców polskich i ukraińskich.

A. N. Pleshcheev, lata 50. XIX wieku

W 1858 roku, po prawie dziesięcioletniej przerwie, ukazał się drugi zbiór wierszy Pleshcheeva. Epigraf do niego, słowa Heinego: „Nie potrafiłem śpiewać…”, pośrednio wskazywały, że na wygnaniu poeta prawie nigdy nie angażował się w działalność twórczą. Wiersze datowane na lata 1849-1851 w ogóle nie zachowały się, a sam Pleshcheev przyznał w 1853 r., że na długi czas „zatracił zwyczaj pisania”. Tematem przewodnim kolekcji z 1858 roku był „ból o zniewoloną ojczyznę i wiara w słuszność jego sprawy”, duchowe oświecenie człowieka, który odrzuca bezmyślny i kontemplacyjny stosunek do życia. Zbiór otwierał wiersz „Dedykacja”, który pod wieloma względami przypominał wiersz „I śmiech, i piosenki, i słońce!..”. Wśród tych, którzy życzliwie docenili drugą kolekcję Pleshcheeva, był N. A. Dobrolyubov. Wskazał na społeczno-historyczne uwarunkowanie posępnych intonacji okolicznościami życia, które „ohydnie łamią najszlachetniejsze i najsilniejsze osobowości…”. „Pod tym względem talent pana Pleshcheyeva był wypełniony tym samym piętnem gorzkiej świadomości jego bezsilności wobec losu, tym samym kolorem „bolesnych melancholijnych i pozbawionych radości myśli”, które towarzyszyły żarliwym, dumnym marzeniom jego młodości” napisał krytyk.

Pod koniec lat 50. A. Pleshcheev zwrócił się do prozy, najpierw do gatunku opowieści, a następnie opublikował kilka opowiadań, w szczególności „Dziedzictwo” i „Ojciec i córka” (oba - 1857), częściowo autobiograficzny „Budnev” (1858) , "Paszintsev" i "Dwie kariery" (oba - 1859). Głównym celem satyry prozaika Pleshcheeva było oskarżenie pseudoliberalne i romantyczna epigonia, a także zasady „czystej sztuki” w literaturze (opowieść „Wieczór literacki”). Dobrolyubov pisał o historii „Paszyncew” (opublikowanej w „Rosyjskim Biuletynie” 1859, nr 11 i 12): jest związany swoim otoczeniem, ponieważ ten świat ciąży nad nim swoimi żądaniami i relacjami - jednym słowem, widzisz w bohaterze istota społeczna, a nie samotna.”

„Moskowski Vestnik”

W listopadzie 1859 Pleshcheev został udziałowcem gazety Moskovsky Vestnik, w której I.S.Turgieniew, AN Ostrovsky, ME Saltykov-Shchedrin, I.I.N.G. Czernyszewski. Pleshcheev energicznie zaprosił Niekrasowa i Dobrolubowa do udziału i walczył o zdecydowane przesunięcie orientacji politycznej gazety na lewicę. Określił zadanie publikacji w następujący sposób: „Pomijając wszelki nepotyzm. Musimy bić feudalnych właścicieli pod przykrywką liberałów ”.

Publikacja w „Moskowskim Vestniku Snu TG Szewczenki” w tłumaczeniu Pleshcheeva (wydana pod tytułem „Żniwiarz”), a także autobiografia poety, przez wielu (zwłaszcza Czernyszewskiego i Dobrolubowa) uznano za odważny akt polityczny. Pod przywództwem Pleshcheeva Moskovsky Vestnik stał się gazetą polityczną, która popierała stanowisko Sovremennika. Z kolei „Sovremennik” w „Notatkach nowego poety” (II Panaev) pozytywnie ocenił kierunek pisma Pleshcheyeva, wprost polecając czytelnikom zwrócenie uwagi na przekłady Szewczenki.

lata 60. XIX wieku

Współpraca z Sovremennikiem trwała do jej zamknięcia w 1866 roku. Poeta wielokrotnie deklarował bezwarunkową sympatię dla programu pisma Niekrasowa, artykułów Czernyszewskiego i Dobrolubowa. „Nigdy nie pracowałem tak dużo i z taką miłością, jak w czasie, gdy cała moja działalność literacka była poświęcona wyłącznie pismu kierowanemu przez Nikołaja Gawriłowicza i którego ideały były i zawsze pozostaną moimi ideałami” – wspominał później poeta.

Niekrasow, Turgieniew, Tołstoj, AF Pisemsky, AG Rubinstein, P.I. Pleshcheev był członkiem i został wybrany jako starszy „kręgu artystycznego”.

W 1861 Pleshcheev postanowił stworzyć nowe czasopismo Foreign Review i zaproponował udział w nim Michaiłowi Michajłowowi. Rok później wspólnie z Saltykovem, A.M. Unkovskim, A.F. Golovachevem, A.I.Evropyusem i B.I.Utinem opracował projekt czasopisma Russkaya Prawda, ale w maju 1862 r. odmówiono mu zgody na publikację czasopisma. W tym samym czasie powstał niespełniony plan zakupu wydanej już gazety Vek.

Stanowisko Pleshcheeva w sprawie reform z 1861 roku zmieniało się z czasem. Początkowo z nadzieją przyjął wiadomość o nich (dowodem tego jest wiersz „Ty biedny pracowałeś, nie znając odpoczynku…”). Już w 1860 roku poeta przemyślał swój stosunek do wyzwolenia chłopów - w dużej mierze pod wpływem Czernyszewskiego i Dobrolubowa. W listach do EI Baranowskiego Pleshcheev zauważył: „partie biurokratyczne i plantacyjne” są gotowe oddać „biednego chłopa w ofierze biurokratycznej rabunku”, wyrzekając się wcześniejszych nadziei, że chłop „uwolni się z łap ciężkiego właściciela ziemskiego”. "

Okres działalności politycznej

W poezji Pleshcheeva na początku lat 60. XIX wieku dominowała tematyka i motywacja społeczno-polityczna, obywatelska. Poeta próbował dotrzeć do szerokiej publiczności nastawionej na demokrację; w jego utworach poetyckich pojawiły się notatki propagandowe. Ostatecznie zerwał współpracę z „Rosyjskim Biuletynem” i osobistą komunikację z MN Katkowem, a ponadto zaczął otwarcie krytykować kierowany przez niego kierunek. „Przeklęte pytania o rzeczywistość są prawdziwą treścią poezji” – przekonywał poeta w jednym ze swoich artykułów krytycznych, wzywając do upolitycznienia publikacji, w których uczestniczył.

Typowymi w tym sensie wierszami były „Modlitwy” (rodzaj reakcji na aresztowanie ML Michajłowa), poświęcone wierszowi Niekrasowa „Nowy Rok”, w którym (jak w „Gniew gotuje mi się w sercu…”) liberałowie ze swoimi krytykowano retorykę. Jednym z centralnych tematów poezji Pleshcheeva na początku lat 60. XIX wieku był wątek obywatela-żołnierza, rewolucyjnego wyczynu. Poeta w wierszach Pleshcheeva nie jest dawnym „prorokiem” cierpiącym z powodu niezrozumienia tłumu, ale „wojownikiem rewolucji”. Wiersz „Uczciwi ludzie na ciernistej drodze ...”, poświęcony procesowi Czernyszewskiego („Nie splataj dla ciebie zwycięskich wieńców ...”), miał bezpośrednie znaczenie polityczne.

Wiersze „W stronę młodzieży” i „Fałszywi nauczyciele”, opublikowane w Sovremenniku w 1862 r., miały także charakter polityczny i wiązały się z wydarzeniami jesieni 1861 r., kiedy aresztowania studentów spotkały się z całkowitą obojętnością szerokich mas. Z listu Pleshcheeva do AN Supienewa, któremu wysłano do Niekrasowa wiersz „Ku młodości”, wynika jasno, że 25 lutego 1862 r. Pleshcheev przeczytał na wieczorze literackim „Ku młodości” na rzecz dwudziestu wyrzuconych studentów. Poeta brał też udział w zbiórce pieniędzy na rzecz poszkodowanych uczniów. W wierszu „Do młodzieży” Pleshcheev wezwał uczniów, aby „nie wycofywali się przed tłum, rzucali kamieniami w pogotowiu”. Wiersz „Fałszywym nauczycielom” był odpowiedzią na odczytany 28 października 1861 r. wykład BN Cziczerina, skierowany przeciwko „anarchii umysłów” i „wściekłym szaleńczym myślom” studentów. W listopadzie 1861 Pleshcheev napisał do A.P. Miljukowa:

Czytałeś wykład Cziczerina w Moskowskim Wiedomosti? Bez względu na to, jak mało współczujesz studentom, których wybryki są naprawdę często dziecinne, ale musisz zgodzić się, że nie możesz nie współczuć biednej młodzieży, skazanej na słuchanie takich wiotkich bzdur, tak wytartych jak żołnierskie spodnie, banały i doktrynerskie frazesy ! Czy to żywe słowo nauki i prawdy? I ten wykład został oklaskiwany przez współpracowników czcigodnego doktrynera Babsta, Ketchera, Shchepkina i spółki.

W raportach tajnej policji z tych lat A.N. Pleshcheev nadal figurował jako „konspirator”; napisano, że chociaż Pleshcheev „zachowuje się bardzo skrycie”, nadal „podejrzewa się, że szerzy idee, które nie zgadzają się z typami rządu”: 14. Istniały podstawy do takiego podejrzenia.

Uczciwi ludzie, ciernista droga
Krok w kierunku światła twardą stopą,
Z żelaznej woli, z czystym sumieniem
Przerażasz ludzką złośliwość!
Niech nie tkają wam zwycięskich wieńców
Smutek zmiażdżony, śpiący ludzie, -
Twoja praca nie zginie bez śladu;
Dobre ziarno wyda owoce ...
Wiersz, napisany w 1863 r. z okazji procesu Czernyszewskiego, ukazał się dopiero w 1905 r. Czernyszewski, z którym Pleshcheev był związany ze wspólnotą poglądów i osobistą przyjaźnią, zauważył tego ostatniego jako „pisarza, którego praca jest nienaganna i użyteczna”.

Zanim A.N. Pleshcheev przeniósł się do Moskwy, najbliżsi współpracownicy N.G. Czernyszewskiego przygotowywali już utworzenie ogólnorosyjskiej tajnej organizacji rewolucyjnej. Wielu przyjaciół poety brało czynny udział w jego przygotowaniu: S. I. Serakowski, M. L. Michajłow, J. Stanevich, N. A. Serno-Solovievich, N. V. Shelgunov. Z tego powodu policja uznała Pleshcheeva za pełnoprawnego członka tajnej organizacji. W denuncjacji Wsiewołoda Kostomarowa poetę nazwano „spiskowcem”; to jemu przypisuje się stworzenie „Listu do chłopów”, słynnej proklamacji Czernyszewskiego.

Działalność literacka w latach 60. XIX wieku

W 1860 roku ukazały się dwa tomy Opowieści i opowiadań Pleshcheeva; w 1861 i 1863 - dwa kolejne zbiory wierszy Pleshcheeva. Badacze zauważyli, że jako poeta Pleshcheev wstąpił do szkoły Niekrasowa; na tle zrywu społecznego lat 60. stworzył społecznie krytyczne wiersze protestacyjno-apelacyjne („O młodo, młodo, gdzie jesteś?”, „Och, nie zapominaj, że jesteś dłużnikiem”, „Nudny obraz !"). Jednocześnie w naturze swojej poezji bliski był w latach 60. XIX w. NP Ogariewowi; twórczość obu poetów rozwinęła się na podstawie wspólnych tradycji literackich, chociaż zauważono, że poezja Pleshcheeva była bardziej liryczna. Wśród współczesnych dominowała opinia, że ​​Pleshcheev pozostał „człowiekiem lat czterdziestych”, nieco romantycznym i abstrakcyjnym. „Takie usposobienie psychiczne nie do końca pokrywało się z charakterem nowego ludu, trzeźwych ludzi lat sześćdziesiątych, którzy domagali się pracy, a przede wszystkim pracy”: 13 – zauważył biograf poety N. Bannikow.

Badacze zauważyli, że w nowej sytuacji literackiej Pleshcheev miał trudności z wypracowaniem własnej pozycji. „Musimy powiedzieć nowe słowo, ale gdzie ono jest?” - pisał do Dostojewskiego w 1862 roku. Pleshcheev życzliwie dostrzegał różne, czasem polarne poglądy społeczno-literackie: podzielając więc niektóre idee N.G. Czernyszewskiego, jednocześnie wspierał zarówno moskiewskich słowianofilów, jak i program magazynu Vremya.

Zarobki literackie przynosiły poecie skromne dochody, kierował istnieniem „proletariusza literackiego”, jak nazywał takich ludzi FM Dostojewski (w tym on sam). Ale, jak zauważyli współcześni, Pleshcheev zachowywał się niezależnie, pozostając wiernym „wysocemu humanistycznemu idealizmowi Schillera, zasymilowanemu w młodości”: 101. Jak pisał J. Zobnin: „Pleszczejew z odważną prostotą wygnanego księcia znosił nieustanną potrzebę tych lat, przytulił się ze swoją liczną rodziną w maleńkich mieszkaniach, ale ani na jotę nie wyrzekł się sumienia obywatelskiego ani literackiego”: 101 .

Lata rozczarowań

W 1864 r. A. Pleshcheev został zmuszony do wstąpienia do służby i dostał pracę jako audytor komory kontrolnej moskiewskiego urzędu pocztowego. „Zostałem całkowicie przebity życiem. W moich latach walczyłem jak ryba na lodzie i nosiłem mundur, na który nigdy się nie przygotowywałem, jakie to trudne ”:14, - skarżył się dwa lata później w liście do Niekrasowa.

Istniały inne przyczyny gwałtownego pogorszenia ogólnego nastroju poety, który zarysował się pod koniec lat 60. XIX wieku, a także dominacji w jego utworach poczucia goryczy i depresji. Jego nadzieje na działania społeczne w odpowiedzi na reformę legły w gruzach; wielu jego przyjaciół zginęło lub zostało aresztowanych (Dobrolyubov, Shevchenko, Chernyshevsky, Michajłow, Serno-Sołowiewicz, Szełgunow). Śmierć żony 3 grudnia 1864 roku była dla poety ciężkim ciosem. Po zamknięciu czasopism „Sowremennik” i „Russkoje Słowo” w 1866 r. (czasopisma braci Dostojewskich Wremia i Epoka zostały wycofane jeszcze wcześniej) Pleshcheev znalazł się w grupie pisarzy, którzy praktycznie stracili platformę czasopisma. Głównym tematem jego wierszy z tamtych czasów było ujawnienie zdrady i zdrady („Jeśli chcesz, żeby było spokojnie…”, „Apostaten-Marsch”, „Żal mi tych, których siła umiera…” ).

W latach siedemdziesiątych XIX wieku nastroje rewolucyjne w twórczości Pleshcheeva nabrały charakteru reminiscencji; charakterystyczny w tym sensie, uważany za jeden z najważniejszych w jego twórczości, wiersz „Szedłem cicho po opustoszałej ulicy ...” (1877), poświęcony pamięci VG Belinsky. Jakby wiersz „Bez nadziei i oczekiwań...” (1881), będący bezpośrednią odpowiedzią na stan rzeczy w kraju, miał wykreślić granicę długiego okresu rozczarowania i załamania nadziei.

Pleshcheev w Petersburgu

W 1868 r. N. A. Niekrasow, stając się kierownikiem pisma „Otieczestwiennyje zapiski”, zaprosił Pleszczejewa do przeniesienia się do Petersburga i objęcia stanowiska sekretarza redakcji. Tu poeta od razu znalazł się w przyjaznej atmosferze, wśród ludzi o podobnych poglądach. Po śmierci Niekrasowa Pleshcheev przejął kierownictwo działu poezji i pracował w czasopiśmie do 1884 roku.

Kreatywność lat 80. XIX wieku

Wraz z przesiedleniem do stolicy działalność twórcza Pleshcheeva została wznowiona i nie zatrzymała się prawie do jego śmierci. W latach 70.-1880. poeta zajmował się głównie przekładami poetyckimi z języka niemieckiego, francuskiego, angielskiego i słowiańskiego. Jak zauważyli badacze, to właśnie tutaj jego mistrzostwo poetyckie manifestowało się w największym stopniu.

D. S. Mereżkowski - A. N. Pleshcheev

Dla nowego pokolenia rosyjskich pisarzy z końca XIX wieku A. N. Pleshcheev był „żywym symbolem rycerskiej rosyjskiej wolnomyślności literackiej z niepamiętnych czasów przed reformą”: 101.

…Jesteś nam bliski, co nie jest tylko słowem,
Ale całą duszą, całym życiem jesteś poetą,
A w ciągu tych sześćdziesięciu ciężkich, długich lat -
Na wygnaniu głuchych, w bitwie, w ciężkiej pracy -
Ogrzewał cię wszędzie czysty płomień.
Ale czy wiesz, poeto, komu jesteś droższy niż wszyscy,
Kto prześle Ci najwięcej pozdrowienia?
Jesteś dla nas najlepszym przyjacielem, dla rosyjskiej młodzieży,
Dla tych, których zawołałeś: „Naprzód, naprzód!”
Z twoją zniewalającą, głęboką dobrocią,
Jako patriarcha zjednoczyłeś nas w rodzinę, -
I dlatego kochamy Cię całym sercem,
I to na razie podnieśliśmy naszą szklankę!

A. Pleshcheev również tłumaczył fikcję; niektóre prace ("Brzuch Paryża" E. Zoli, "Czerwone i czarne" Stendhala) zostały po raz pierwszy opublikowane w jego tłumaczeniu. Poeta tłumaczył także artykuły naukowe i monografie. W różnych czasopismach Pleshcheev publikował liczne prace kompilacyjne dotyczące historii i socjologii Europy Zachodniej (Paul-Louis Courier, jego życie i twórczość, 1860; The Life and Correspondence of Proudhon, 1873; The Life of Dickens, 1891), monografie o pracy W. Szekspir, Stendhal, A. de Musset. W swoich artykułach publicystycznych i krytycznoliterackich, pod wieloma względami za Bielińskim, promował estetykę demokratyczną, nakłaniał do szukania w środowisku ludowym bohaterów zdolnych do poświęcenia się dla wspólnego szczęścia.

W 1887 r. ukazał się kompletny zbiór wierszy A. N. Plescheeva. Drugie wydanie, z pewnymi uzupełnieniami, sporządził po jego śmierci syn, w 1894 r., następnie ukazały się także Opowieści i opowiadania Pleshcheeva.

A. N. Pleshcheev był aktywnie zainteresowany życiem teatralnym, był blisko środowiska teatralnego, znał A. N. Ostrovsky'ego. W różnych okresach pełnił funkcje brygadzisty Koła Artystycznego i przewodniczącego Towarzystwa Postaci Scenicznych, aktywnie uczestniczył w działalności Towarzystwa Rosyjskich Dramatopisarzy i Kompozytorów Operowych, często sam dawał odczyty.

A. N. Pleshcheev napisał 13 oryginalnych sztuk. Były to w zasadzie niewielkie objętościowo i „zabawne” w fabule, liryczno-satyryczne komedie z życia prowincjonalnego ziemianina. Spektakle teatralne na podstawie jego dzieł dramatycznych „Służba” i „Jest srebrna podszewka” (oba – 1860), „Szczęśliwa para”, „Dowódca” (oba – 1862), „Co się często zdarza” i „Bracia” (oba – 1864 ) i inne) były wystawiane w czołowych teatrach kraju. W ciągu tych lat przerobił na rosyjską scenę około trzydziestu komedii zagranicznych dramaturgów.

Literatura dziecięca

Poezja i literatura dziecięca zajmowały ważne miejsce w twórczości Pleshcheeva w ostatniej dekadzie jego życia. Jego zbiory „Przebiśnieg” (1878) i „Pieśni dziadka” (1891) odniosły sukces. Niektóre wiersze stały się podręcznikami („Stary”, „Babcia i wnuczka”). Poeta brał czynny udział w działalności wydawniczej, dokładnie zgodnie z rozwojem literatury dziecięcej. W 1861 r. wraz z FN Bergiem wydał księgozbiór „Książkę dla dzieci”, w 1873 r. (z N. A. Aleksandrowem) – zbiór prac do czytania dla dzieci „Na wakacje”. Ponadto dzięki staraniom Pleshcheeva opublikowano siedem podręczników szkolnych pod ogólnym tytułem „Szkice i obrazy geograficzne”.

Badacze twórczości Pleshcheeva zauważyli, że wiersze Pleshcheeva dla dzieci cechuje dążenie do witalności i prostoty; są wypełnione swobodnymi potocznymi intonacjami i prawdziwymi obrazami, przy zachowaniu ogólnego nastroju społecznego niezadowolenia („Dorastałem z mamą na korytarzu…”, „Nudny obraz”, „Żebracy”, „Dzieci”, „Native ”, „Starzy ludzie”, „Wiosna ”,„ Dzieciństwo ”,„ Stary człowiek ”,„ Babcia i wnuczka ”).

Romanse do wersetów Pleshcheeva

A. N. Pleshcheev został scharakteryzowany przez specjalistów jako „poeta o płynnie płynącej, romantycznej” mowie poetyckiej i jeden z najbardziej „melodyjnych poetów lirycznych drugiej połowy XIX wieku”. Na jego wierszach napisano około stu romansów i pieśni - zarówno przez współczesnych, jak i kompozytorów następnych pokoleń, w tym N. A. Rimskiego-Korsakowa ("Noc przeleciała nad światem"), M. P. Musorgskiego, C. A. Cui , AT Grechaninov, SV Rachmaninow.

Wiersze i piosenki dla dzieci Pleshcheeva stały się źródłem inspiracji dla PI Czajkowskiego, który docenił ich „duszny liryzm i spontaniczność, emocje i jasność myśli”. Zainteresowanie Czajkowskiego poezją Pleshcheeva wynikało w dużej mierze z ich osobistej znajomości. Poznali się pod koniec lat 60. w Moskwie w Kole Artystycznym i do końca życia utrzymywali dobre, przyjacielskie stosunki.

Czajkowski, który zwrócił się do poezji Pleshcheeva w różnych okresach swojego twórczego życia, napisał kilka romansów do wierszy poety: w 1869 r. - „Ani słowa, mój przyjacielu ...”, w 1872 r. - „Och, śpiewaj tę samą piosenkę ...”, w 1884 r. - „Ty jesteś jedyny ...”, w 1886 r. - „Och, gdybyś wiedział ...” i „Dla nas potulne gwiazdy świeciły ...”. Czternaście pieśni Czajkowskiego z cyklu „szesnaście pieśni dla dzieci” (1883) powstało na wersach ze zbioru Pleshcheeva „Przebiśnieg”

„Ta praca jest łatwa i bardzo przyjemna, bo wzięłam tekst Przebiśnieg Pleshcheeva, gdzie jest wiele uroczych drobiazgów ”- napisał kompozytor podczas pracy nad tym cyklem do MI Czajkowskiego. W Domu-Muzeum Piotra Czajkowskiego w Klinie w bibliotece kompozytora znajduje się zbiór wierszy Pleshcheeva „Przebiśnieg” z dedykacją poety: „Piotrowi Iljiczowi Czajkowskiemu na znak sympatii i wdzięczności za jego wspaniałą muzykę do moich złych słów. A. N. Pleshcheev. 1881 18 lutego Petersburg ”.

A. N. Pleshcheev i A. P. Czechow

Zdjęcie przedstawione przez A.N.Pleshcheeva A.P. Czechowowi w 1888 r..
Strasznie uwielbiam otrzymywać od Ciebie listy. Nie daj się komplementować, zawsze jest w nich tyle ostrego dowcipu, wszystkie twoje cechy ludzi i rzeczy są tak dobre, że czytasz je jak utalentowane dzieło literackie; a te cechy, w połączeniu z myślą, że dobry człowiek o Tobie pamięta i jest do Ciebie nastawiony, sprawiają, że Twoje listy są bardzo cenne
Z listu A.N.Plescheeva do A.P. Czechowa z 15 lipca 1888 r.

Pleshcheev stał się wielbicielem Czechowa, zanim jeszcze go osobiście spotkał. Pamiętnik Baron N. V. Drizen napisał: „Jak teraz widzę piękną, prawie biblijną postać starszego - poety A. N. Plescheeva, rozmawiającego ze mną o książce O zmierzchu właśnie wydany przez Suvorin. „Kiedy czytałem tę książkę”, powiedział Pleshcheev, „cień Iwana Turgieniewa unosił się niewidocznie przede mną. Ta sama uspokajająca poezja tego słowa, ten sam cudowny opis natury… „Szczególnie spodobała mu się opowieść „Święta noc”.

Pierwsza znajomość Pleshcheeva z Czechowem miała miejsce w grudniu 1887 r. w Petersburgu, kiedy ten wraz z I. L. Leontyevem (Szczeglowem) odwiedził dom poety. Shcheglov wspominał później to pierwsze spotkanie: „… minęło mniej niż pół godziny, odkąd kochany Aleksiej Nikołajewicz był u Czechowa w kompletnej „niewoli umysłowej” i z kolei się martwił, podczas gdy Czechow szybko wszedł w swój zwykły filozoficzny i humorystyczny nastrój. Gdyby ktoś przypadkiem wpadł do biura Pleshcheeva, prawdopodobnie pomyślałby, że starzy bliscy przyjaciele rozmawiają… ”. Miesiąc później rozpoczęła się intensywna przyjacielska korespondencja między nowymi przyjaciółmi, która trwała pięć lat. W listach do innych znajomych Czechow często nazywał Pleshcheeva „dziadkiem” i „ojcem”. Jednocześnie sam nie był wielbicielem poezji Pleshcheeva i nie krył ironii w stosunku do tych, którzy go ubóstwiali.

Czechow napisał opowiadanie „Step” w styczniu 1888 roku dla „Severny Vestnik”; jednocześnie szczegółowo w listach dzielił się swoimi przemyśleniami i wątpliwościami („Jestem nieśmiały i boję się, że mój… Step wyjdzie nieistotne ... Szczerze mówiąc, wyciskam z siebie, napinam się i dąsam, ale generalnie nie satysfakcjonuje mnie to, chociaż w niektórych miejscach natrafiam na wersety w prozie ”). Pleshcheev został pierwszym czytelnikiem tej historii (w rękopisie) i wielokrotnie wyrażał zachwyt w listach („Napisałeś lub prawie napisałeś wielką rzecz. Chwała i cześć dla ciebie! .. Boli mnie, że napisałeś tak wiele pięknych, naprawdę artystyczne rzeczy - i są mniej znane, niż pisarze niegodni, aby rozwiązać pas u twoich stóp ”).

Czechow przede wszystkim wysłał do Pleshcheeva opowiadania, nowele i sztukę „Iwanow” (w drugim wydaniu); podzielił się w korespondencji ideą powieści, nad którą pracował pod koniec lat 80., pierwsze rozdziały otrzymał do przeczytania. 7 marca 1889 r. Czechow napisał do Pleshcheeva: „Poświęcę ci moją powieść ... w moich snach i planach tobie jest moja najlepsza rzecz”. Pleshcheev, wysoko ceniący wewnętrzną niezależność Czechowa, sam był z nim szczery: nie krył swojego ostro negatywnego stosunku do Nowego Wremii i do samego Suworina, z którym Czechow był bliski.

W 1888 Pleshcheev odwiedził Czechowa w Sumach, a ten opowiedział o tej wizycie w liście do Suvorina:

On<Плещеев>jest ospały i starczy leniwy, ale to nie przeszkadza płci pięknej w pływaniu łódką, zabieraniu go do sąsiednich posiadłości i śpiewaniu mu romansów. Przedstawia się tu tak samo jak w Petersburgu, czyli ikoną, o którą się modli się za starość i która kiedyś była zawieszona obok cudownych ikon. Osobiście, oprócz tego, że jestem bardzo dobrą, ciepłą i szczerą osobą, widzę w nim naczynie pełne tradycji, ciekawych wspomnień i dobrych banałów.

Pleshcheev skrytykował „Imieniny” Czechowa, w szczególności jego środkową część, z którą Czechow się zgodził („… pisałem to leniwie i niedbale. Przyzwyczajając się do małych historyjek składających się tylko z początku i końca, tęsknię i zaczynam żuć, kiedy czuję, że piszę środek "), wtedy ostro odpowiedział na historię" Leshy "(którą chwalili Mereżkowski i Urusow). Wręcz przeciwnie, historia „Nudna historia” została nagrodzona najwyższą pochwałą.

Korespondencja zaczęła jednak zanikać po tym, jak Czechow, po przybyciu do Tiumenia, nie odpowiedział na kilka listów poety, a po otrzymaniu spadku i późniejszym przesiedleniu do Paryża Pleshcheev nadal szczegółowo opisał swoje życie, chorobę i leczenie . W sumie zachowało się 60 listów Czechowa i 53 listy Pleshcheeva. Pierwsza publikacja korespondencji została przygotowana przez syna poety, pisarza i dziennikarza Aleksandra Aleksiejewicza Pleshcheyeva, a opublikowana została w 1904 r. w Petersburgu „Dziennik teatralisty”.

ostatnie lata życia

Przez ostatnie trzy lata życia Pleshcheev był wolny od obaw o zarobki. W 1890 r. otrzymał ogromne dziedzictwo od krewnego Penzy Aleksieja Pawłowicza Pleshcheeva i osiedlił się z córkami w luksusowych apartamentach paryskiego hotelu Mirabeau, gdzie zaprosił wszystkich swoich literackich przyjaciół i hojnie przekazał im duże sumy pieniędzy. Według wspomnień Z. Gippiusa poeta zmienił się tylko zewnętrznie (odchudł od początku choroby). Ogromne bogactwo, które nagle spadło na niego „z nieba”, przyjął „ze szlachetną obojętnością, pozostając tak prostym i gościnnym jak właściciel w małej klatce na Placu Preobrażenskim”. „Co to za bogactwo dla mnie. To tylko radość, którą mogłem zapewnić dzieciom, no, a on trochę westchnął… przed śmiercią”: 101, – tak poetka przekazała swoje słowa. Sam Pleshcheev zabrał gości do zabytków Paryża, zamówił wystawne obiady w restauracjach i „z szacunkiem poprosił” o przyjęcie od niego „zaliczki” na podróż - tysiąc rubli: 101.

Poeta wniósł znaczną kwotę na Fundusz Literacki, założył Fundację Belinsky i Chernyshevsky, aby zachęcić utalentowanych pisarzy, zaczął wspierać rodziny G. Uspieńskiego i S. Nadsona oraz zobowiązał się do sfinansowania czasopisma NK Michajłowskiego i WG Korolenko „Rosyjski Bogactwo".

KD Balmonta. Pamięci Pleshcheeva.

Jego dusza była czysta jak śnieg;
Dla niego był człowiekiem-świątynią;
Zawsze był śpiewakiem dobroci i światła;
Był pełen miłości do upokorzonych.
O młodość! Pokłoń się, pobłogosław
Ostygłe prochy milczącego poety.

Ten wiersz został wyrecytowany w dniu pogrzebu nad trumną A. N. Pleshcheeva. : 586

Pleshcheev napisał, że unika beau monde, wymieniając wśród tych, z którymi komunikacja sprawia mu przyjemność, tylko profesora M. Kowalewskiego, zoologa Korotnewa, wicekonsula Jurasowa, małżeństwo Mereżkowskich.

W 1893 r., już ciężko chory, A.N. Pleshcheev ponownie udał się na leczenie do Nicei i po drodze 26 września (8 października) zmarł na udar mózgu: 15. Jego ciało zostało przewiezione do Moskwy i pochowane na cmentarzu klasztoru Nowodziewiczy.

Władze zakazały publikacji jakiegokolwiek „panegirycznego słowa” o śmierci poety, ale na ceremonii pożegnania 6 października zebrał się ogromny tłum. W pogrzebie, jak zeznali współcześni, uczestniczyli głównie młodzi ludzie, w tym wielu jeszcze nieznanych pisarzy, w szczególności K. Balmont, który wygłosił mowę pożegnalną nad trumną: 18.

Recenzje krytyków i współczesnych

Badacze twórczości poety odnotowali ogromny rezonans, jaki miał jeden z jego pierwszych wierszy „Naprzód”, który położył podwaliny pod „społeczną, obywatelską stronę jego poezji…”. Zauważono przede wszystkim siłę obywatelskiej pozycji Pleshcheeva, całkowitą zgodność cech osobistych z głoszonymi przez nich ideałami. W szczególności Peter Weinberg napisał:

Poezja Pleshcheeva jest pod wieloma względami wyrazem i odbiciem jego życia. Należy do kategorii poetów o całkowicie określonym charakterze, których istotę wyczerpuje jakiś jeden motyw, grupujący wokół siebie jego modyfikacje i rozgałęzienia, zachowując jednak zawsze nienaruszalny fundament podstawowy. W poezji Pleshcheyeva motywem tym jest ludzkość w najszerszym i najszlachetniejszym znaczeniu tego słowa. Odnosząc się głównie do zjawisk społecznych otaczających poetę, człowieczeństwo to musiało naturalnie przybrać charakter elegijny, ale jego smutkowi zawsze towarzyszy niezachwiana wiara w zwycięstwo – prędzej czy później – dobra nad złem…

Jednocześnie wielu krytyków z powściągliwością oceniało wczesne prace A. Pleshcheeva. Zauważono, że był „podbarwiony ideami socjalistycznego utopizmu”; tradycyjne romantyczne motywy rozczarowania, samotności, melancholii „zinterpretowane zostały przez niego jako reakcja na nieszczęście społeczne”, w kontekście tematu „świętego cierpienia” lirycznego bohatera („Sen”, „Wędrowiec”, „Na Wezwanie Przyjaciół”). Humanistyczny patos tekstów Pleshcheeva łączył się z proroczym tonem charakterystycznym dla nastroju utopijnych, karmionych nadzieją „ujrzenia wiecznego ideału” (Do poety, 1846). Wiara w możliwość harmonijnego ładu świata, oczekiwanie rychłych zmian zostały wyrażone w najsłynniejszym wierszu P., niezwykle popularnym wśród petrashevitów (a także wśród rewolucyjnie nastawionej młodzieży następnych pokoleń „Naprzód! Bez strach i zwątpienie ...” (1846).

N. A. Dobrolyubov o poezji A. N. Plescheeva
Mówiąc o wczesnych wierszach Pleshcheeva, Dobrolyubov zauważył, że „było w nich wiele nieokreślonych, słabych, niedojrzałych; ale wśród tych samych wierszy był ten śmiały apel, pełen takiej wiary w siebie, wiary w ludzi, wiary w lepszą przyszłość”:

Przyjaciele! Dajmy sobie ręce
I razem ruszymy do przodu
I niech pod sztandarem nauki
Nasz związek staje się coraz silniejszy...
... Bądźmy gwiazdą przewodnią
Święta prawda płonie.
I uwierz mi, szlachetny głos
Nic dziwnego, że świat zabrzmi.

„To czyste zaufanie, tak mocno wyrażone, to braterskie wezwanie do zjednoczenia - nie w imię hucznych uczt i śmiałych wyczynów, ale właśnie pod sztandarem nauki ... uczciwa służba dobru publicznemu ”- przyznał krytyk.

Pisarze i krytycy związani z ruchem socjaldemokratycznym często odnosili się sceptycznie do pesymistycznych nastrojów, jakie panowały w poezji poety po powrocie z wygnania. Jednak ten sam Dobrolyubov, zauważając, że w wierszach Pleshcheeva można usłyszeć „jakiś wewnętrzny, ciężki żal, smutną skargę pokonanego żołnierza, smutek z powodu niespełnionych nadziei młodości”, zauważył jednak, że te nastroje nie mają nic wspólnego „żałosne jęki płaczu łez dawnych czasów”. Zauważając, że takie przejście od początkowego uniesienia nadziei do rozczarowania jest generalnie charakterystyczne dla najlepszych przedstawicieli poezji rosyjskiej (Puszkina, Kołcowa itd.), krytyk napisał, że „… smutek poety z powodu niespełnienia nadziei nie jest pozbawiony ... znaczenia społecznego i daje wierszom Pleshcheeva prawo do bycia wymienionym w przyszłej historii literatury rosyjskiej, nawet całkowicie niezależnie od stopnia talentu, z jakim wyraża się w nich ten smutek i te nadzieje. "

Nieco inaczej oceniali drobne intonacje poety, krytycy i pisarze późniejszych pokoleń, uznając je za współbrzmiące z czasem, w którym żył. „Zachowywał światło myśli w deszczowy dzień. W jego duszy zabrzmiał szloch. Jego strofy zawierały dźwięk rodzimego smutku, głuchy jęk odległych wiosek, wołanie o wolność, łagodne westchnienie pozdrowienia i pierwszy promień nadchodzącego świtu”: 330, – pisał K. Balmont w dedykacji pośmiertnej.

A. N. Pleshcheev nie był innowatorem formy: jego system poetycki, ukształtowany zgodnie z tradycjami Puszkina i Lermontowa, opierał się na stabilnych frazach, ustalonych schematach rytmiczno-syntaktycznych i dobrze rozwiniętym systemie obrazów. Niektórym krytykom wydawało się to dowodem autentycznego gustu i talentu, innym dawało powód do nazywania niektórych jego wierszy „bezbarwnymi”, zarzucania mu „braku niezależności” i „monotonii”. Jednocześnie współcześni w większości wysoko cenili „społeczne znaczenie” poezji Pleshcheeva, jej „szlachetny i czysty kierunek”, głęboką szczerość, wezwanie do „uczciwej służby społeczeństwu”.

Pleshcheev był często oskarżany o to, że dał się ponieść abstrakcyjnym pojęciom i pompatycznym metaforom („Wszystkim wrogom czarnych nieprawd, buntujących się przeciwko złu”, „Miecz narodów jest splamiony”, „Ale wysokie aspiracje zostały przyniesione do ofiary z ludzi wulgarność…”). Jednocześnie zwolennicy poety zwracali uwagę, że tego rodzaju dydaktyzm jest formą wypowiedzi Ezopa, próbą ominięcia cenzury. M. Michajłow, który kiedyś krytykował Pleshcheeva, napisał już w 1861 roku, że „... Pleshcheev miał tylko jedną moc - moc wzywania do uczciwej służby społeczeństwu i sąsiadom”.

Z biegiem lat krytycy zwracali coraz większą uwagę na indywidualną „szczególną czystość i przejrzystość języka poetyckiego Pleshcheeva”, szczerość i szczerość; złagodzenie tonów jego poetyckiej palety, emocjonalna głębia pozornie ekstremalnie prostych, bezartystycznych linii: 16.

Wśród historyków literatury XX wieku negatywną ocenę twórczości Pleshcheeva należy do DP Światopełk-Mirskiego; pisał we wstępie do poetyckiej antologii, że Pleshcheev „wprowadza nas w prawdziwą Saharę poetyckiej przeciętności i braku kultury”, a w swoich notatkach „Historii literatury rosyjskiej”: „Poezja obywatelska w rękach jej najważniejszych przedstawicieli ma stają się naprawdę realistami, ale zwykli obywatele bardowie są często tak samo eklektyczni jak poeci „sztuki czystej”, a posłuszni konwencjom nadal byli przekraczani. Taka jest na przykład płaska i nudna poezja bardzo słodkiego i szanowanego A. N. Pleshcheeva ”.

Wpływy

Najczęściej krytycy przypisywali poezję Pleshcheeva szkole Niekrasowa. Rzeczywiście, już w latach 50. XIX wieku poeta zaczął pojawiać się wiersze, jakby odtwarzając satyryczne i społeczne linie poezji Niekrasowa („Dzieci stulecia są chore ...”, 1858 itp.). Pierwszy wszechogarniający satyryczny obraz liberała pojawił się w wierszu Pleshcheeva „Mój znajomy” (1858); krytycy natychmiast zauważyli, że wiele atrybutów wyobrażeń zostało zapożyczonych od Niekrasowa (ojca, który zbankrutował „na tancerzach”, prowincjonalnej karierze bohatera itp.). Ta sama oskarżycielska linia kontynuowana jest w wierszu „Szczęśliwy” („Oszczerstwo! Ja i członek cieszących się Bogiem różnych stowarzyszeń. Filantropi co roku biorą ode mnie pięć rubli”)” (1862).

Poeta dużo pisał o życiu ludzi („Nudny obraz”, „Native”, „Żebracy”), o życiu miejskich klas niższych – „Na ulicy”. Pod wrażeniem losu N.G. Czernyszewskiego, który już od pięciu lat przebywał na zesłaniu na Syberii, powstał wiersz „Żal mi tych, których siła umiera” (1868). Wpływ Niekrasowa był zauważalny w codziennych szkicach oraz w folklorze i poetyckich imitacjach Pleshcheeva („Dorastałem z matką w sali ...”, 1860), w poezji dla dzieci. Dla Niekrasowa Pleshcheev na zawsze zachował uczucia osobistej sympatii i wdzięczności. „Kocham Niekrasowa. Są w nim strony, które mimowolnie go przyciągają i za nie wiele wybaczasz. W ciągu tych trzech lub czterech lat, kiedy tu jestem<в Петербурге>Miałam okazję spędzić z nim dwa, trzy wieczory – takie, które na długo zostawiają ślad w mojej duszy. Na koniec powiem, że osobiście wiele mu zawdzięczam ... ”, pisał do Zhemchuzhnikova w 1875 roku. Niektórzy współcześni, w szczególności M. L. Michajłow, zwracali uwagę na fakt, że Pleshcheev nie stworzył przekonujących obrazów życia ludzi; pragnienie szkoły Niekrasowa było dla niego raczej niezrealizowaną tendencją.

Motywy Lermontowa

VN Majkow był jednym z pierwszych, który zaliczył Pleshcheeva do zwolenników Lermontowa. Następnie współcześni badacze pisali o tym: V. Żdanow zauważył, że Pleshcheev w pewnym sensie „przejął pałeczkę” od Lermontowa, którego jeden z ostatnich wierszy opowiadał o losie proroka Puszkina, który postanowił ominąć „morze i ziemie” ("Zacząłem głosić miłość/I czystą naukę prawdy:/We mnie wszyscy moi sąsiedzi/Obrzucili kamieniami szaleńczo..."). Jednym z pierwszych opublikowanych wierszy Pleszczejewa była „Duma”, piętnująca obojętność publiczności „do dobra i zła”, współbrzmiąca z tematem Lermontowa („Niestety, odrzucony! Tłum w jego słowach / Nauki miłości i prawdy nie odnajdują ...").

Temat poety-proroka, zapożyczony od Lermontowa, stał się motywem przewodnim tekstów Pleshcheeva, wyrażających „pogląd na rolę poety jako przywódcy i nauczyciela oraz sztuki jako środka odbudowy społeczeństwa”. Wiersz „Sen”, który powtórzył fabułę „Proroka” Puszkina (sen na pustyni, pojawienie się bogini, przemiana w proroka), według V. Żdanowa „pozwala nam powiedzieć, że Pleshcheev nie tylko powtórzył motywy jego genialnych poprzedników, ale starał się nadać własną interpretację tematów. Starał się kontynuować Lermontowa, tak jak Lermontow kontynuował Puszkina ”. Prorok Pleshcheeva, na który czekają „kamienie, łańcuchy, więzienie”, inspirowany ideą prawdy, idzie do ludzi („Mój upadły duch powstał… i uciśniony znowu / poszedłem głosić wolność i miłość”. .."). Ze źródeł Puszkina i Lermontowa pochodzi temat osobistego, rodzinnego szczęścia, rozwinięty w poezji petraszewistów, a w twórczości Pleshcheeva otrzymał nową interpretację: jako temat tragedii małżeństwa, które łamie miłość („Bay” ), jako głoszenie „rozsądnej” miłości opartej na podobieństwie poglądów i przekonań („Jesteśmy sobie bliscy… wiem, ale obcy duchem…”).

Ludzie o podobnych poglądach i zwolennicy

Krytycy zauważyli, że w naturze i naturze jego poetyckiej działalności Pleshcheev w latach 60. XIX wieku był najbliżej N.P. Ogareva. On sam nalegał na ten twórczy „związek”. 20 stycznia 1883 r. poeta napisał do S. Ya Nadsona, że ​​PI Veinberg w swojej relacji o nim „doskonale podszedł do tematu, łącząc mnie w swojej charakterystyce z Ogarevem”. Krajobrazowe i krajobrazowo-filozoficzne teksty Pleshcheeva zostały uznane przez krytyków za „interesujące”, ale racjonalne i pod wieloma względami drugorzędne, w szczególności w stosunku do twórczości A. A. Feta.

Badacze XX wieku zauważyli już, że idea Pleshcheeva jako „poety lat 40.”, który przeżył swój czas, czy epigona nekrasowskiego, zaszczepiona przez liberalną prasę, była w dużej mierze motywowana intrygami politycznymi i chęcią poniżenia autorytet potencjalnie niebezpiecznego, opozycyjnego autora. Biograf N. Bannikov zauważył, że dzieło poetyckie Pleshcheeva rozwijało się; w późniejszych wierszach mniej romantycznego patosu, więcej - z jednej strony kontemplacja i refleksje filozoficzne, z drugiej - motywy satyryczne ("Mój przyjaciel", "Szczęśliwy"): 15. Takie protestacyjne utwory poety jak „Ludzie uczciwi, cierniowi kochani…”, „Żal mi tych, których siła umiera” miały zupełnie samodzielną wartość; wiersze, które wyśmiewały „ludzi zbędnych”, którzy zdegradowali się w swojej biernej „opozycji” (poetycka opowieść „Ona i On”, wiersz „Dzieci stulecia są chore…”, 1858).

"Poświęcenie"
Przyjdą do ciebie dźwięki znanych piosenek,
Przyjaciele z moich martwych młodych lat?
A czy usłyszę twoje braterskie pozdrowienia?
Czy jesteś taki sam jak przed rozstaniem?...
Być może nie będę liczyć innych!
A ci - w dziwnej, odległej stronie -
Już dawno o mnie zapomnieli...
I nie ma nikogo, kto mógłby odpowiedzieć na piosenki!
Wiersz, datowany na 1858 r. i adresowany do kolegów petrashevistów, spotkał się z ciepłym przyjęciem wśród tych ostatnich, o czym świadczy N. S. Kashkin. Ten odpowiedział własnym wersetem: 241:
Śmiało, nie zniechęcaj się!
Dobro i prawda na drodze
Zadzwoń głośno do znajomych.
Naprzód bez strachu i wątpliwości,
A jeśli krew w kimś ostygnie,
Twoje żywe pieśni
Zostanie ponownie przebudzony do życia.

Krytycy zauważyli, że poezja Pleshcheeva była jaśniejsza i bardziej konkretna niż cywilne teksty Ya.P. Polonsky'ego i A.M. Zhemchuzhnikova z lat 60-70, chociaż niektóre linie twórczości trzech poetów się przecinały. Teksty Polonskiego (jak zauważył M. Poliakow) były obce patosowi rewolucyjnego obowiązku; w przeciwieństwie do Pleshcheeva, który pobłogosławił rewolucjonistę, żył marzeniem „obezwładniania czasu – wchodzenia w prorocze sny” („Muza”). Bliżej systemu poetyckiego Pleshcheeva, teksty „motywów obywatelskich” AM Zhemchuzhnikova. Ale ich wspólność wyrażała się raczej w tym, co stanowiło (w opinii rewolucyjnych demokratów) słabą stronę poezji Pleshcheeva. Podobieństwo do Zhemchuzhnikova wynikało z ideologicznej „niejasności” i sentymentalnej dydaktyki poszczególnych wierszy Pleshcheeva, głównie z lat 1858-1859. Połączyły je motywy cywilnej skruchy i alegoryczne postrzeganie natury. Wyraźnie liberalne stanowisko Zhemchuzhnikova (w szczególności uznanie przez niego ideałów „czystej poezji”) było obce Pleshcheevowi.

Najbardziej oczywistym i błyskotliwym wyznawcą Pleshcheeva był S. Ya Nadson, który w tych samych tonach protestował przeciwko „królestwu Baala”, chwalił przelanie „sprawiedliwej krwi poległych bojowników”, używając podobnego dydaktycznego stylu, symboli i znaki. Główna różnica polegała na tym, że uczucia rozpaczy i zagłady w poezji Nadsona przybrały niemal groteskową formę. Zauważono, że poezja Pleshcheeva miała zauważalny wpływ na wiersze N. Dobrolyubova z lat 1856-1861 („Kiedy jasny promień wiedzy przeniknął ciemność ignorancji ...”), na twórczość PF Jakubowicza, wczesnego NM Minskiego, ja Z. Surikov, V.G. Bogoraz. Bezpośrednim powtórzeniem Pleshcheeva był wiersz G. A. Machteta „Przebacz ostatniemu!”, jego wiersz „Naprzód!” wykorzystana część wiersza programowego Pleshcheeva: 239.

W latach 70. XIX wieku rozwinęła się poezja krajobrazowa Pleshcheeva; wiersze wypełnione były „iskrzącymi się odcieniami kolorów”, dokładnymi opisami nieuchwytnych ruchów natury („lodowe kajdany nie ciążą na iskrzących się falach”, „widzę sklepienie niebios przejrzystego błękitu, ogromne góry poszarpane szczyty”), co zostało zinterpretowane przez ekspertów jako wpływ AA Fet ... Jednak liryki krajobrazowe Pleshcheeva w taki czy inny sposób służyły jako symboliczna interpretacja motywów życia społecznego i poszukiwań ideologicznych. Na przykład cykl „Summer Songs” opierał się na założeniu, że harmonia natury przeciwstawiona jest światu społecznych sprzeczności i niesprawiedliwości („Nudny obraz”, „Ojczyzna”). W przeciwieństwie do Feta i Polonskiego Pleshcheev nie doświadczył konfliktu w rozdzieleniu dwóch tematów: krajobrazowego i obywatelskiego.

Krytyka z lewej strony

Pleshcheev był krytykowany nie tylko przez liberałów, ale także - zwłaszcza w latach 60. XIX wieku - przez radykalnych pisarzy, którym poeta starał się dorównać. Wśród wierszy, które w opinii krytyków wzbudzały sympatię dla idei liberalnych, zauważono „Ty biedny pracowałeś, nie znając odpoczynku…” „Czas świętego odrodzenia” itp.). Ta liberalna „modlitwa” wywołała ostrą odpowiedź Dobrolubowa, który jako całość zawsze był dla poety sympatykiem. Sparodiował (w wierszu „Z motywów współczesnej poezji rosyjskiej”) liberalną „chwałę” Pleszczejewa „cara-wyzwoliciela” (w wierszu „Z motywów współczesnej poezji rosyjskiej”). nie publikowane ze względów etycznych. Dobrolyubov skrytykował Pleshcheeva za „abstrakcyjny dydaktyzm” i alegoryczne obrazy (wpis w dzienniku krytyka z dnia 8 lutego 1858 r.).

Radykalni autorzy i publicyści krytykowali Pleshcheeva za to, co uważali za nadmierną „otwartość”. Często popierał sprzeczne idee i trendy, sympatyzując jedynie z ich „opozycji”; szerokość poglądów „często przeradzała się w niepewność sądów”.

N. A. Dobrolyubov o prozie Pleshcheeva

Pleshcheev jako prozaik został sklasyfikowany jako typowy przedstawiciel „szkoły naturalnej”; pisał o prowincjonalnym życiu, denuncjując łapówkarzy, chłopów pańszczyźnianych i zgubną potęgę pieniądza (historia „Futro z szopa”, 1847; „Papieros”, „Ochrona”, 1848; opowiadania „Psot” i „Rady Przyjaźni”, 1849). Krytycy dostrzegli wpływ N.V. Gogola i N.A.Niekrasowa w jego twórczości prozatorskiej.

N. A. Dobrolyubov, recenzując w 1860 dwutomowe wydanie, które zawierało 8 opowiadań A. N. Pleshcheeva, zauważył, że „… zostały opublikowane we wszystkich naszych najlepszych czasopismach i zostały przeczytane w swoim czasie. Potem o nich zapomnieli. Rozmowa i kontrowersje związane z jego historią nigdy nie wzbudziły ani opinii publicznej, ani krytyki literackiej: nikt ich specjalnie nie chwalił, ale też nikt ich nie zbeształ. W większości przeczytali tę historię i byli usatysfakcjonowani; to był koniec sprawy ... ”. Porównując historie i historie Pleshcheeva z dziełami pisarzy drugiej kategorii jego współczesnych, krytyk zauważył, że „... element społeczny przenika je nieustannie i to odróżnia je od wielu bezbarwnych opowieści z lat trzydziestych i pięćdziesiątych”.

Świat prozy Pleshcheeva to świat „drobnych urzędników, nauczycieli, artystów, drobnych właścicieli ziemskich, półświeckich pań i młodych dam”. W historii każdego bohatera opowieści Pleshcheeva zauważalny jest jednak związek z otoczeniem, które „ciężar nad nim swoimi żądaniami”. Według Dobrolyubova jest to główna zaleta opowiadań Pleshcheeva, jednak nie jest to zasługa wyjątkowa, należąca do niego „na równi z bardzo wieloma współczesnymi pisarzami fikcji”. Dominujący motyw prozy Pleshcheeva, zdaniem krytyka, można sprowadzić do sformułowania: „środowisko porywa człowieka”. Ale -

Czytając ... historie pana Pleshcheyeva, świeży i zdrowy na umyśle czytelnik od razu ma pytanie: czego dokładnie chcą ci bohaterowie o dobrych intencjach, dlaczego są zabijani? wyobrażenie o celu życia tych dżentelmenów… Wszystko co w nich dobre to chęć, żeby ktoś przyszedł, wyciągnął ich z bagna, w którym utknęli, położyli na ramionach i zaciągnęli na swoje miejsce w czystości i lekki.

Opisując głównego bohatera opowieści o tej samej nazwie, Dobrolyubov zauważa: „Ten Pashintsev nie jest ani tym, ani tamtym, ani dniem, ani nocą, ani ciemnością, ani światłem”, podobnie jak wielu innych bohaterów tego rodzaju opowieści, „nie w ogóle reprezentują fenomen; całe środowisko, które go chwyta, składa się z dokładnie tych samych ludzi.” Według krytyka przyczyną śmierci Gorodkowa, bohatera opowiadania „Łagodność” (1859), jest „… Jego własna naiwność”. Nieznajomość życia, niepewność środków i celów oraz ubóstwo środków wyróżniają również Kostina, bohatera opowiadania „Dwie kariery” (1859), który umiera w konsumpcji („Niepokalani bohaterowie w panu Pleshcheev, jak ci pana Turgieniewa i inni umierają na wyniszczające choroby ", - jak na ironię autor artykułu)," nic nie robiąc nigdzie; ale nie wiemy, co mógł zrobić na świecie, nawet gdyby nie uległ konsumpcji i nie był stale przejmowany przez środowisko”. Dobrolyubov zauważa jednak, że mankamenty prozy poety mają także stronę subiektywną: „Jeśli pan.<следствие того, что>inne, bardziej trwałe praktycznie typy, w tym samym kierunku, nie były jeszcze reprezentowane przez społeczeństwo rosyjskie ”.

Wartość kreatywności

Uważa się, że znaczenie twórczości A. N. Pleshcheeva dla rosyjskiej i wschodnioeuropejskiej myśli społecznej znacznie przekroczyło zakres jego talentu literackiego i poetyckiego. Od 1846 r. twórczość poety była oceniana przez krytyków niemal wyłącznie w kategoriach znaczenia społeczno-politycznego. Zbiór wierszy A. N. Pleshcheeva w 1846 roku stał się w rzeczywistości poetyckim manifestem koła Petrashevsky'ego. W swoim artykule Walerian Majkow, wyjaśniając, czym była poezja Pleshcheeva dla ludzi lat 40., inspirowana ideałami socjalistycznymi, umieścił tę ostatnią w centrum współczesnej poezji i był nawet gotów uznać go za bezpośredniego następcę M. Yu Lermontowa. „W opłakanym stanie naszej poezji od śmierci Lermontowa pan Pleshcheev jest niewątpliwie naszym pierwszym poetą w chwili obecnej…” – napisał.

Następnie to rewolucyjny patos wczesnej poezji Pleshcheeva określił skalę jego autorytetu w kręgach rewolucyjnych w Rosji. Wiadomo, że w 1897 roku jedna z pierwszych organizacji socjaldemokratycznych, Południoworosyjski Związek Robotników, wykorzystała w swojej ulotce najsłynniejszy wiersz poety.

„Pieśń robotników”
W ulotnej interpretacji Związku Robotników Południoworosyjskich hymn Pleshcheeva wyglądał tak:
Naprzód bez strachu i wątpliwości
Za odważny wyczyn, przyjaciele
Od dawna tęskni za jednością
Przyjazna rodzinie pracująca!
Uściskujemy sobie ręce,
Zjednoczmy się w ciasnym kręgu, -
I niech to będzie tortura i udręka!
Wierny przyjaciel pójdzie za przyjacielem!
Chcemy braterstwa i wolności!
Niech przeminie nikczemny wiek niewolnictwa!
Naprawdę z matką naturą
Czy nie każdy człowiek jest równy?
Marks dał nam wieczne przymierze -
Przestrzegaj tego przymierza!:
„Bliżej, pracownicy wszystkich krajów”,
Zjednoczcie się w jednej Unii!”

Tymczasem, ogólnie rzecz biorąc, znaczenie twórczości A. N. Pleshcheeva nie ograniczało się do jego wkładu w rozwój rosyjskiej poezji rewolucyjnej. Krytycy zauważyli, że poeta wykonał ogromną pracę (głównie na łamach Otechestvennye zapiski i Birżewieje wiedomosti), analizując rozwój literatury europejskiej, towarzysząc publikacjom z własnymi przekładami (Zola, Stendhal, bracia Goncourt, Alphonse Daudet). . Wiersze Pleshcheeva dla dzieci („Na brzegu”, „Stary”) są uznawane za klasyczne. Wraz z Puszkinem i Niekrasowem uważany jest za jednego z twórców rosyjskiej poezji dla dzieci: 16.

Tłumaczenia Pleshcheeva

Wpływ Pleshcheeva na poezję drugiej połowy XIX wieku wynikał w dużej mierze z jego tłumaczeń, które oprócz znaczenia artystycznego i społeczno-politycznego: częściowo poprzez poezję (Heine, Beranger, Barbier itp.), idee rewolucyjne i socjalistyczne przeniknął do Rosji. Ponad dwieście przetłumaczonych wierszy stanowi prawie połowę całego poetyckiego dziedzictwa Pleshcheeva. Współczesna krytyka postrzegała go jako jednego z największych mistrzów przekładu poetyckiego. „W naszym skrajnym przekonaniu Pleshcheev jest jeszcze bardziej poetą w tłumaczeniach niż w oryginałach”, napisał magazyn Vremya, zauważając również, że „u zagranicznych autorów przede wszystkim szuka swoich myśli i zabiera swoje dobro, gdziekolwiek to może być… ”. Większość tłumaczeń Pleshcheeva pochodziła z niemieckiego i francuskiego. Wiele jego przekładów, mimo określonych swobód, nadal uważa się za podręczniki (od Goethego, Heinego, Rückerta, Freiligrata).

Pleshcheev nie ukrywał, że nie widział specjalnych różnic w metodzie pracy nad tłumaczeniem i własnym, oryginalnym wierszem. Przyznał, że posługuje się przekładem jako środkiem propagandy najważniejszych idei tego okresu, a w liście do Markowicza z 10 grudnia 1870 r. wprost zaznaczył: „Wolę tłumaczyć tych poetów, dla których wspólny element ludzki przeważa nad popularną, na którą kultura wpływa!” Poeta potrafił znaleźć „motywy demokratyczne” nawet wśród poetów o wyraźnie wyrażonych konserwatywnych poglądach (Southey – wczesne wiersze „Bitwa pod Blenheim” i „Skargi ubogich”). Tłumacząc Tennysona, szczególnie podkreślał sympatię angielskiego poety dla „wojownika w uczciwej sprawie” („Pieśń pogrzebowa”), dla ludzi („Królowa maja”).

Jednocześnie Pleshcheev często interpretował możliwości przekładu jako dziedzinę improwizacji, w której często odbiegał od pierwotnego źródła. Poeta dowolnie zmieniał, zmniejszał lub powiększał przetłumaczone dzieło: np. wiersz Roberta Prutza „Czy patrzyłeś na Alpy o zachodzie słońca…” z sonetu zamienionego w potrójny czterowiersz; Duży poemat Syrokomli „Oracz do skowronka” („Oracz do skowronku”, 1851), składający się z dwóch części, pod dowolnym tytułem „Ptak” opowiedziany w skrócie (w oryginale 24 wiersze, w tłumaczeniu - 18). Poeta uważał gatunek przekładu poetyckiego za środek promocji nowych idei. Swobodnie interpretował, w szczególności poezję Heinego, często wprowadzając tam własne (lub Niekrasowa) idee i motywy (tłumaczenie „Hrabiny Gudel von Gudelsfeld”). Wiadomo, że w 1849 r., kiedy odwiedził Uniwersytet Moskiewski, poeta powiedział swoim studentom, że „… trzeba obudzić wśród ludzi samoświadomość, a najlepszym na to sposobem byłoby tłumaczenie dzieł obcych na język rosyjski, przystosowanie się do sposobu mówienia zwykłych ludzi i rozpowszechnianie ich w rękopisach… ”, I że w tym celu powstało już w Petersburgu towarzystwo: 238.

Charakter i cechy osobiste

Wszyscy, którzy pozostawili pamięć Pleshcheeva, charakteryzowali go jako człowieka o wysokich walorach moralnych. Peter Weinberg pisał o nim jako o poecie, który „… pośród ostrych i częstych wstrząsów rzeczywistości, nawet wyczerpany pod nimi, … mimo to pozostał najczystszym idealistą i wzywał innych do tej samej idealnej służby dla ludzkości” nigdy się nie zdradził, „ nigdzie i nigdy (jak powiedziano w poetyckim przemówieniu z okazji jego 40. urodzin) bez poświęcenia dobrych uczuć przed światem ”.

Z pośmiertnej dedykacji K.D. Balmonta:

Był typem, którego prowadził los
Za pomocą krzemiennych sposobów testowania.
Którego niebezpieczeństwo było wszędzie strzeżone,
Szyderczo grożąc udręką wygnania.
Ale zamieć życia, bieda, zimno, mgła
Płonące pragnienie nie zostało w nim zabite -
Bądź dumny, odważny, walcz ze złem
Aby obudzić w innych święte nadzieje...

„Człowiek lat czterdziestych w najlepszym tego słowa znaczeniu, niepoprawny idealista,<Плещеев>w swoje piosenki włożył żywą duszę, łagodne serce i dlatego są tak piękne ”: 16, - pisał wydawca P. V. Bykov. A. Blok, zastanawiając się w 1908 r. O starej rosyjskiej poezji, szczególnie zwrócił uwagę na wiersze Pleshcheeva, które „obudziły senne struny, wzbudziły wysokie i szlachetne uczucia”: 16.

Współcześni i późniejsi badacze twórczości zauważyli niezwykłą jasność umysłu, integralność natury, dobroć i szlachetność Pleshcheeva; scharakteryzował go jako osobę, która „wyróżniała się niezmąconą czystością duszy”; zachował „pomimo wszystkich śmiałych skazańców i dziesięcioleci żołnierzy ... dziecięcej wiary w czystość i szlachetność ludzkiej natury i zawsze był skłonny wyolbrzymiać talent następnego debiutanta poety”.

Z. Gippius, którego Pleshcheev „całkowicie oczarował” na pierwszym osobistym spotkaniu, spisał swoje pierwsze wrażenia na jego temat:

Jest dużym, nieco otyłym starszym mężczyzną, o gładkich, raczej gęstych włosach, żółto-białym (szaroblond) i wspaniałej, całkowicie białej brodzie, która delikatnie opada na jego kamizelkę. Prawidłowe, lekko rozmyte rysy, rasowy nos i pozornie szorstkie brwi… ale w niebieskawych oczach jest taka rosyjska miękkość, szczególna, rosyjska, aż do rozproszenia, życzliwości i dziecinności, że brwi wydają się celowo szorstkie: 102 .

Grób Pleshcheeva w klasztorze Nowodziewiczy

Adresy

Dzieła sztuki

Wiersze

Za jego życia opublikowano pięć zbiorów wierszy A. N. Pleshcheeva, ostatni z nich w 1887 roku. Najważniejszą edycję pośmiertną uważa się za opublikowaną pod redakcją P. V. Bykowa: „Wiersze A. N. Plescheeva (1844-1891). Czwarte, poprawione wydanie ”. Petersburg, 1905. Prace poetyckie Pleshcheeva w czasach sowieckich zostały opublikowane w serii Big and Small „Biblioteki Poetów”: 237.

lata czterdzieste Desdemona „Podczas gdy hałas oklasków…” Niewytłumaczalny smutek „Uwielbiam walczyć, marzę…” Mogiła Za pamięć „Po grzmotach, po burzy…” Piosenka pożegnalna Czółenko Stary człowiek przy fortepianie „Zejdźmy na ląd; są fale ... ” "Dobranoc!" - powiedziałeś…" „Kiedy jestem w zatłoczonej sali…” Miłość piosenkarza Na wezwanie przyjaciół "Znowu ja, pełen myśli..." Sąsiad Wędrowiec „Słyszę znajome dźwięki…” "Do przodu! bez strachu i wątpliwości ... ” Spotkanie Dźwięki „Po co marzyć o tym, co stanie się po…” Do melodii francuskiego poety Intonować „Przez uczucia braci, ty i ja…” Poeta przepraszam "Przypadkiem skontaktowaliśmy się z tobą..." „Dużo w życiu cierpiał, bardzo…” „Jak hiszpańska mucha, melancholia…” Nowy Rok "Kolejny wielki głos zamilkł..." lata 50. XIX wieku Wiosna Przed wyjazdem Wysyłając Raphael Madonna Po przeczytaniu gazet „Przed tobą stoi szeroka nowa ścieżka…” Na stepie Liść pamiętnika „Nie mów, że to na próżno…” "Och, gdybyś wiedział, przyjaciele mojej wiosny ..." Medytacja „Są dni: bez złośliwości, bez miłości…” Narciarstwo zimowe "Kiedy twoje delikatne, czyste spojrzenie..." Modlitwa S. F. Durov "Tylko moje dni są dla ciebie jasne..." "Jesteś dla mnie słodka, czas na zachód słońca! ..." „Nadszedł czas: moi synowie…” Przeszłość „Dzieci stulecia są chore…” "Znane dźwięki, cudowne dźwięki! ..." „Kiedy wróciłem do mojego rodzinnego miasta…” „Kiedy się spotykam, udręczony walką…” „Wiele złych i głupich żartów…” Mój znajomy Moje przedszkole „O nie, nie każdemu dano…” „Szedł zrezygnowany ciernistą drogą…” Utwór muzyczny

Poświęcenie Mały ptak Serce Wędrowiec Pomyślny „Ty biedny pracowałeś, nie znając odpoczynku…” „Pamiętasz: wierzby wierzby…” "Chcesz piosenki, - nie śpiewam ..." Kwiat "Co za główka dziecka ..." lata 60. XIX wieku W księżycową noc Opuszczony dom Duchy „Piję za chwalebnego artystę…” dekabrysta „Jeśli o godzinie, w której świecą gwiazdy…” Na zewnątrz „Nie ma odpoczynku, przyjacielu, na ścieżce życia…” "Nudny obraz! ..." "Dorastałem z mamą na korytarzu..." „Błogosławiony ten, który nie znał pracy…” Chory Wiosna „Przyjaciele Wolnej Sztuki…” „Zazdroszczę patrzeć na mędrców…” Błaganie "Nie! lepsza śmierć bez powrotu ... ” Żebracy Nowy Rok „Och, nie zapominaj, że jesteś dłużnikiem…” „Och, młodość, młodość, gdzie jesteś ...” („Współczesna”, 1862, kwiecień) Chmury Pamięci K. S. Aksakova „Przed zrujnowaną chatą…” Poeta „Przebił się blady promień księżyca…” W lesie. Od Heinego (Sovremennik, 1863, styczeń-luty) „Wszystko to, cała moja ścieżka ...” („Sovremennik”, 1863, styczeń-luty) Dwie drogi "Zapach róży i jaśminu..." „A oto twój niebieski namiot…” Do młodzieży Fałszywym nauczycielom "Uwielbiam leśną ścieżkę wieczorem..." „Gniew zagotował się w moim sercu…” "Noc przeleciała nad światem..." W nocy Ona i On „Odpocznę, usiądę na skraju lasu…” Ojczyzna "Matka Natura! Idę do Ciebie ... " Rodzinny Rada mędrców (Sovremennik, 1863, styczeń-luty) „Słońce góry było złote…” „W sądzie wysłuchał wyroku…” Wiosna „Dlaczego na dźwięk tych piosenek…” Hipochondria Jesień Umierający „Uczciwi ludzie, cierniści kochani…” "Co za rok, a potem nowa strata ..."

"Co ty opadasz, zielona wierzbie?..." Goście "Jeśli chcesz, żeby było spokojnie..." "Patrzę na nią i podziwiam..." Apostaten-Marsch Pamięci E. A. Pleshcheeva „Śniegi szybko topnieją, płyną strumienie…” „Kiedy widzę nieoczekiwany pogrzeb…” goście słowiańscy "Gdzie jesteś, czas na zabawne spotkania..." „Żal mi tych, których siła umiera…” „Kiedy masz szorstką ciszę…” Chmury Słowa do muzyki Starzy męszczyźni „Ciężka, bolesna myśl…” 1870 „Albo te dni są jeszcze daleko…” Oczekiwanie „Błogosławiony jesteś, któremu zostało dane…” Wiosenna noc „Jest w swojej białej trumnie…” Toast W burzę Wiosna Dzieciństwo Zimowy wieczór Z życia Grób robotnika „Nie ma dla mnie spokoju od wielkiego żalu…” „Ciepły wiosenny dzień…” Na brzegu W nocy Pamięć Jutro W kraju Zła pogoda Starzec „Spokojnie szedłem opustoszałą ulicą…” Babcia i wnuczka „Rozstałem się ze zwodniczymi snami…” "Jestem ci winien moje zbawienie..." 1880 „Światła w domu zgasły…” Pamięci Puszkina Piosenka wygnania "Bez nadziei i oczekiwań..." "Mętnista rzeka bulgotała..." starych piosenek „Ty spragniony prawdy, spragniony światła…” Przeszłość Pamięci N.A.Niekrasowa 27 września 1883 r. (Pamięci I. S. Turgieniewa) („Notatki ojczyzny”, 1883, październik) Ostatni środek 1 stycznia 1884 r Do portretu piosenkarza "Jak często obraz jest drogi ..." O zachodzie słońca Słowa do muzyki Do albumu do Antona Rubinsteina Anton Pawłowicz Czechow Na pogrzebie Wsiewołoda Garszyna „Tak mocno, tak gorzko i boleśnie dla mnie…” "Jak w dni niepogody promień słońca..." "Kim jesteś, piękna, z dzikimi kwiatami ..." Zarzut „To jest ogniste słońce…”

Opowieść (ulubione)

Odtwarza (ulubione)

Bibliografia

• Arseniew K.K. Jeden z poetów lat czterdziestych. Wiersze A. N. Pleshcheeva. // Biuletyn Europy, 1887, marzec, s. 432-437.
• P. N. Krasnov Poezja Pleshcheeva. // Książki tygodnia, 1893, grudzień, s. 206-216.
, 1988 .-- 192 s. - (Krytyka literacka i językoznawstwo). - 44 000 egzemplarzy (region)
• Pustilnik L.S.Życie i twórczość A. N. Plescheeva / Otv. wyd. I. L. Wołgin. - M.: Nauka, 2008 .-- 344, s. - (literatura popularnonaukowa). - ISBN 978-5-02-034492-1(w pasie)
• JAKIŚ. Pleshcheev i literatura rosyjska: zbiór artykułów naukowych. - Kostroma: KSU im. NA. Niekrasow, 2006