Biały żagiel Ajtmatowa. Czyngiz Ajtmatow - Biały parowiec

Miał dwie bajki. Jeden z jego własnych, o którym nikt nie wiedział. Kolejny, o którym opowiadał mój dziadek. Wtedy nikt nie został. O tym właśnie mówimy.

W tym roku miał siedem lat, był ósmy. Najpierw zakupiono portfel. Czarna teczka ze sztucznej skóry z błyszczącym metalowym zapięciem na zatrzask, które wsuwa się pod szelki. Z naszywaną kieszenią na drobiazgi. Jednym słowem niezwykły zwykły tornister. Być może tak to się wszystko zaczęło.

Dziadek kupił go w sklepie wizytowym. Karawana, jeżdżąc z towarami pasterzy w górach, czasami wpadała, aby zobaczyć ich na leśnym kordonie, w pawilonie San-Tash'.

Stąd, z kordonu, wzdłuż wąwozów i zboczy, w wyższe partie wspinał się zarezerwowany las górski. W kordonie są tylko trzy rodziny. Mimo to, od czasu do czasu, sklep przyjeżdżał do leśników z wizytą.

Jedyny chłopiec na wszystkich trzech podwórkach, zawsze pierwszy zauważał sklep.

- Jeździ! Krzyknął, biegnąc do drzwi i okien. - Samochód sklepowy jedzie!

Kołowrotek prowadził tu od wybrzeża Issyk-Kul, cały czas wzdłuż wąwozu, wzdłuż brzegu rzeki, cały czas po kamieniach i wybojach. Niełatwo było jeździć taką drogą. Kiedy dotarła do Karaulnej Góry, wspięła się z dna wąwozu na zbocze i stamtąd przez długi czas schodziła po stromym i nagim zboczu do leśników. Na Górę Strażniczą jest bardzo blisko - w lecie chłopak prawie codziennie biegał tam, żeby popatrzeć na jezioro przez lornetkę. A tam, na drodze, wszystko jest zawsze widoczne na pierwszy rzut oka - zarówno pieszo, jak i konno, i oczywiście samochodem.

Tym razem - a stało się to w upalne lato - chłopiec pływał w swojej tamie i stąd widział, jak samochód zakurza się na stoku. Tama znajdowała się na brzegu rzeki, na kamyczkach. Został zbudowany przez mojego dziadka z kamieni. Gdyby nie ta tama, kto wie, może chłopak już dawno by nie żył. I, jak powiedziała babcia, rzeka dawno obmyłaby mu kości i zaniosła je prosto do Issyk-Kul, a tam patrzyłyby na nie ryby i wszelkiego rodzaju stworzenia wodne. I nikt by go nie szukał i nie zabijał - bo do wody nie ma co się dostać i nie boli kto go potrzebuje. Jak dotąd tak się nie stało. A gdyby tak się stało, kto wie, babcia naprawdę mogłaby nie spieszyć się z ratowaniem. Byłby też jej rodziną, w przeciwnym razie, mówi, obcą osobą. A obcy zawsze jest obcy, nieważne jak bardzo go karmisz, nieważne jak bardzo za nim podążasz. Nieznajomy... A jeśli nie chce być nieznajomym? I dlaczego właściwie miałby być uważany za obcego? Może nie on, ale sama babcia jest obca?

Ale o tym później, ao matce dziadka też później...

Tak więc zobaczył karawanę, która schodziła z góry, a za nią wzdłuż drogi kłębił się kurz. Był więc zachwycony, wiedział na pewno, że kupi mu portfel. Natychmiast wyskoczył z wody, szybko naciągnął spodnie na chude uda i, wciąż zmoczony, siniejąc — woda w rzece jest zimna — pobiegł ścieżką na dziedziniec, by jako pierwszy ogłosić przybycie karawana. Chłopak biegł szybko, przeskakując przez krzaki i biegając wokół głazów, jeśli nie był w stanie ich przeskoczyć, to nigdzie nie zatrzymywał się ani na sekundę - ani przy wysokich trawach, ani przy kamieniach, chociaż wiedział, że nie wszystko proste.

Mogli się obrazić, a nawet zastąpić nogi. „Przyjechał samochód sklepowy. Przyjdę później ", rzucił do" Leżącego wielbłąda ", gdy szedł. To właśnie nazwał czerwony, garbaty granit, który zapadł się w ziemię aż do jego klatki piersiowej. Zwykle chłopiec nie przechodził obok bez poklepania swojego „wielbłąda” po garbie. Uderzył go rzeczowo, jak dziadek jego wałacha, a więc od niechcenia, od niechcenia: ty, powiadają, czekaj, a mnie tu nie będzie w interesach. Miał głaz zwany „Siodłem” - pół biały, pół czarny, łaciaty kamień z siodłem, na którym można było usiąść okrakiem na koniu. Był też kamienny „Wilk” – bardzo podobny do wilka, brązowy, z siwymi włosami, z mocnym karkiem i ciężkim czołem. Podczołgał się do niego i wycelował. Ale najbardziej ukochanym kamieniem jest „Czołg”, niezniszczalny blok nad rzeką na podmytym brzegu. Więc poczekaj, „Czołg” wybiegnie z brzegu i odejdzie, a rzeka zabulgocze, zagotuje się z białymi łamaczami. Czołgi chodzą do kina w ten sposób: z brzegu do wody - i poszły... Chłopak rzadko oglądał filmy i dlatego pamiętał to, co widział. Dziadek czasami zabierał wnuka do kina w PGR w sąsiednim traktze za górą. Dlatego na brzegu pojawił się „Czołg”, zawsze gotowy do przeprawy przez rzekę. Były też inne – „szkodliwe” lub „dobre” kamienie, a nawet „podstępne” i „głupi”.

Wśród roślin są też „ukochane”, „dzielne”, „straszne”, „złe” i wszelkiego rodzaju inne. Na przykład kłujący zbir jest głównym wrogiem. Chłopak hakował go dziesiątki razy dziennie. Ale końca tej wojny nie było widać - bandyta rósł i rozmnażał się. Ale powój polny, choć też są chwastami, są najmądrzejszymi i najzabawniejszymi kwiatami. Najlepiej wita ich poranne słońce. Inne zioła nic nie rozumieją - tego ranka, tego wieczoru ich to nie obchodzi. A powój tylko ogrzej promienie, otwórz oczy, śmiej się. Najpierw jedno oko, potem drugie, a potem jeden po drugim wszystkie wiry kwiatów rozkwitają na powój. Biały, jasnoniebieski, liliowy, inny… A jeśli usiądziesz obok nich zupełnie cicho, wydaje się, że budząc się, szepczą o czymś niesłyszalnie. Mrówki - i one o tym wiedzą. Rano biegają przez powój, mrużą oczy w słońcu i słuchają, o czym rozmawiają między sobą kwiaty. Może opowiadane są sny?

W ciągu dnia, zwykle w południe, chłopiec lubił wspinać się w zarośla sziraljinów. Shiraljiny są wysokie, nie ma na nich kwiatów, ale pachną, rosną na wyspach, zbierają się w stos, nie pozwalając zbliżyć się innym ziołom. Shiraljins - wierni przyjaciele... Zwłaszcza jeśli jest jakaś obraza i chcesz płakać, aby nikt nie widział, najlepiej ukryć się w shiraljinach. Pachną jak las sosnowy na skraju. Gorąco i cicho w Shiraljins. A co najważniejsze, nie zasłaniają nieba. Musisz leżeć na plecach i patrzeć w niebo. Na początku przez łzy prawie nic nie można rozpoznać. A potem nadejdą chmury i wymyślą wszystko, co wymyślicie powyżej. Chmury wiedzą, że nie jesteś zbyt dobry, że chcesz gdzieś iść lub odlecieć, żeby nikt cię nie znalazł i że wszyscy wtedy wzdychają i sapią - chłopak znika, mówią, gdzie go teraz znajdziemy?.. żeby tak się nie stało, żebyście nigdzie nie zniknęli, żebyście leżeli spokojnie i podziwiali chmury, chmury zamienią się w co tylko zechcecie. Te same chmury tworzą różne rzeczy. Musisz tylko być w stanie dowiedzieć się, co reprezentują chmury.

A w shiraljinach jest cicho i nie zasłaniają nieba. Tacy są, Shiraljinowie, pachnący gorącymi sosnami...

Znał też różne różnice dotyczące ziół. Traktował srebrzystą trawę, która rosła na łące zalewowej, z protekcjonalnością. Są dziwakami - trawą z piór! Wietrzne głowy. Ich miękkie, jedwabiste wiechy nie mogą żyć bez wiatru. Po prostu czekają - gdziekolwiek wieje, tam się pochylają. I wszyscy kłaniają się jak jeden, cała łąka, jakby na rozkaz. A jeśli zaczyna padać lub burza z piorunami, nie wiedzą, do kogo się przyczepić. Pędzą, upadają, przytulają się do ziemi. Gdyby były nogi, prawdopodobnie uciekłyby tam, gdzie spojrzą ich oczy… Ale udają, że są. Burza ucichnie i znowu frywolne pióra na wietrze - gdziekolwiek wieje wiatr, tam też ...

Chłopak sam, bez przyjaciół, żył w kręgu tych prostych rzeczy, które go otaczały i chyba sklep zmusiłby go do zapomnienia o wszystkim i biegu w jej stronę. Co tu dużo mówić, sklep to nie kamienie ani zioła. Czego nie ma w sklepie!

Gdy chłopiec dotarł do domu, karawana zbliżała się już do podwórka za domami. Domy na kordonie zwrócone były ku rzece, dziedziniec zamienił się w łagodne zbocze wprost do brzegu, a po drugiej stronie rzeki, zaraz z rozmytego wąwozu las wznosił się stromo w góry, tak że nie było tylko jedno podejście do kordonu - za domami. Gdyby chłopiec nie dotarł na czas, nikt nie wiedziałby, że karawana już tu jest.

O tej godzinie nie było mężczyzn, wszyscy wyszli rano. Kobiety wykonywały prace domowe. Ale potem krzyknął przenikliwie, biegnąc do otwartych drzwi:

- Przybył! Przyjechał samochód sklepowy!

Kobiety były zaniepokojone. Pospieszyliśmy szukać ukrytych pieniędzy. I wyskoczyli, wyprzedzając się nawzajem. Babcia - i pochwaliła go:

- Tutaj mamy co wielkookiego!

Chłopcu pochlebiało, jakby sam przyniósł sklep. Chętnie przyniósł im wiadomość, bo popędził z nimi na podwórko, bo przepychał się z nimi przy otwartych drzwiach furgonetki. Ale tutaj kobiety natychmiast o nim zapomniały. Nie mieli dla niego czasu. Towar jest inny - oczy podbiegły. Były tylko trzy kobiety: babcia, ciocia Bekey - siostra jego matki, żona najważniejszego człowieka w kordonie, policjanta Orozkula - i żona robotnika pomocniczego Seidakhmata - młoda Guldzhamal z dziewczyną w ramionach . Tylko trzy kobiety. Ale tak się zamieszali, uporządkowali i pomieszali towar, że sprzedawca musiał żądać, aby trzymali się w kolejce i nie gadali od razu.

Jednak jego słowa miały niewielki wpływ na kobiety. Najpierw zabrali wszystko, potem zaczęli wybierać, a potem zwracali to, co zabrali. Odkładali, przymierzali, kłócili się, wątpili, pytali dziesiątki razy o to samo. Jedna rzecz im się nie podobała, druga była droga, trzecia miała zły kolor ... Chłopiec odsunął się na bok. Znudził się. Zniknęło oczekiwanie czegoś niezwykłego, zniknęła radość, której doświadczył, gdy zobaczył sklep samochodowy na górze. Sklep nagle zamienił się w zwykły samochód, wypełniony kupą różnych śmieci.

Sprzedawca zmarszczył brwi: nie było oczywiste, że te kobiety zamierzają cokolwiek kupić. Dlaczego udał się tutaj, tak daleko, przez góry?

I tak się stało. Kobiety zaczęły się wycofywać, ich zapał osłabł, wydawały się nawet zmęczone. Z jakiegoś powodu zaczęli szukać wymówek - albo do siebie, albo do sprzedawcy. Babcia pierwsza narzekała, że nie ma pieniędzy. A jeśli nie masz pieniędzy w rękach, nie zabierzesz towaru. Ciotka Bekey nie odważyła się dokonać większego zakupu bez męża. Ciotka Bekey jest najbardziej nieszczęśliwa ze wszystkich kobiet na świecie, bo nie ma dzieci, bo ten Orozkul bije ją odurzona, dlatego cierpi dziadek, bo ciocia Bekey jest córką jego dziadka. Ciocia Bekey wzięła trochę i dwie butelki wódki. I na próżno i na próżno - to samo będzie gorsze. Babcia nie mogła się oprzeć.

- Dlaczego na własną głowę wnosisz kłopoty? Syknęła, żeby sprzedawca jej nie usłyszał.

– Znam siebie – przerwała krótko ciocia Bekey.

„Co za głupek”, szepnęła babcia jeszcze ciszej, ale z radością. Gdyby nie sprzedawca, skarciłaby teraz ciotkę Bekey. Wow, przysięgają! ..

Pomógł młody Guljamal. Zaczęła wyjaśniać sprzedawcy, że jej Seidakhmat niedługo jedzie do miasta, pieniądze będą potrzebne w mieście, więc nie mogła się wysupłać.

Zaczęli więc pukać koło sklepu, kupić towar „za grosz”, jak mówił sprzedawca, i poszli do domu. Cóż, czy to handel? Po opluwaniu kobiet, które odeszły, sprzedawca zaczął zbierać potargane towary, aby usiąść za kierownicą i odjechać. Wtedy zauważył chłopca.

- Kim jesteś, wielkouchy? - on zapytał. Chłopiec miał wystające uszy, smukłą szyję i dużą, okrągłą głowę. - Chcesz kupić? Więc pospiesz się, albo zamknę. Czy masz pieniądze?

Sprzedawca o to zapytał, tylko dlatego, że nie było nic do zrobienia, ale chłopak odpowiedział z szacunkiem:

- Nie, wujku, nie ma pieniędzy - i potrząsnął głową.

– I myślę, że jest – wycedził sprzedawca z udawanym niedowierzaniem. „Wszyscy jesteście tu bogaci, tylko udawajcie, że jesteście biedni. Masz pieniądze w kieszeni?

— Nie, wujku — odpowiedział chłopiec, wciąż szczerze i poważnie, i wyciągnął podartą kieszeń. (Druga kieszeń była ciasno zaszyta.)

- Więc twoje pieniądze się budziły. Zobacz, gdzie biegłeś. Znajdziesz to.

Milczeli.

- Czyim będziesz? - ponownie zaczął pytać sprzedawca. - Stary Momun, czy co?

Chłopiec kiwnął głową.

- Czy jesteś wnukiem?

- Tak. Chłopiec ponownie skinął głową.

"Gdzie jest twoja matka?"

Chłopiec nic nie powiedział. Nie chciał o tym rozmawiać.

„Ona w ogóle nie przekazuje wiadomości o sobie, twoja matka. Nie znasz siebie, czy co?

- Nie wiem.

- A ojciec? Czy ty też nie wiesz?

Chłopiec milczał.

- Dlaczego ty, przyjacielu, nic nie wiesz? - żartobliwie wyrzucił mu sprzedawca. - No dobrze, jeśli tak. Proszę bardzo. - Wyjął garść słodyczy. - I bądź zdrowy.

Chłopiec był nieśmiały.

- Weź to, weź to. Nie zwlekaj. Czas na mnie.

Chłopak schował cukierki do kieszeni i już miał biec za samochodem, by odprowadzić sklep na drogę. Zadzwonił do Baltka, strasznie leniwego, kudłatego psa. Orozkul groził, że go zastrzeli - dlaczego, jak mówią, ma takiego psa. Tak, dziadek błagał go, żeby trochę poczekał: powinien, jak mówią, mieć pasterza, zabrać gdzieś Baltka i wyjechać. Baltek nie dbał o nic - syty spał, głodny zawsze podlizywał się komuś, swojemu i nieznajomym na oślep, tylko po to, żeby coś rzucić. Taki był pies Baltek. Ale czasami z nudów biegał za samochodami. To prawda, nie daleko. Tylko przyspieszy, a potem nagle zawróci i zacznie biec do domu. Nierzetelny pies. Mimo to bieganie z psem jest sto razy lepsze niż bez psa. Cokolwiek to jest - to wciąż pies...

Powoli, żeby sprzedawca nie widział, chłopak rzucił Baltkowi jeden cukierek. „Spójrz” – ostrzegł psa. "Będziemy biegać przez długi czas." Baltek pisnął, machał ogonem - czekał dłużej. Ale chłopiec nie odważył się wrzucić kolejnego cukierka. W końcu można obrazić osobę, nie dał całej garści za psa.

I właśnie wtedy pojawił się dziadek. Starzec poszedł do pasieki, ale z pasieki nie widać, co się dzieje za domami. I tak okazało się, że dziadek przybył na czas, sklep jeszcze nie wyszedł. Wydarzenie. Inaczej wnuk nie miałby portfela. Chłopiec miał szczęście tego dnia.

Stary Momun, którego wielu mądrych ludzi nazywało Agile Momun, znali wszyscy w dystrykcie i znał wszystkich. Momun zasłużył sobie na taki przydomek ze względu na niezmienną życzliwość wobec każdego, kogo znał, przynajmniej w najmniejszym stopniu, gotowość do robienia czegoś dla każdego, służenia każdemu. A jednak nikt nie docenił jego pracowitości, tak jak nie doceniono by złota, gdyby nagle zaczęli je rozdawać za darmo. Nikt nie traktował Momun z szacunkiem, jakim cieszą się ludzie w jego wieku. Traktowali go łatwo. Zdarzyło się, że na wielkim upamiętnieniu jakiegoś szlachetnego starszego z plemienia Bugu – a Momun pochodził z Bugu, był z tego bardzo dumny i nigdy nie przegapił upamiętnienia swoich współplemieńców – polecono mu zabijać bydło, spotykać się z honorowymi gośćmi i pomóż im zejść z siodła, podawaj herbatę, a potem rąbaj drewno, noś wodę. Czy nie jest trochę kłopotów przy dużych uroczystościach, na których jest tylu gości z różnych stron? Wszystko, co zostało powierzone Momunowi, zrobił szybko i łatwo, a co najważniejsze, nie uchylał się jak inni. Młode kobiety z choroby, które musiały przyjąć i nakarmić tę ogromną hordę gości, obserwując, jak Momun radzi sobie z pracą, powiedziały:

- Co byśmy zrobili, gdyby nie Smart Momun!

I okazało się, że starzec, który przybył z wnukiem z daleka, okazał się być w roli poplecznika-samowarskiego kierowcy. Każdy inny na miejscu Momun wybuchnąłby z powodu zniewagi. A Momun, przynajmniej co!

I nikogo nie zdziwiło, że stary Quicky Momun obsługiwał gości - dlatego przez całe życie jest Quicky Momun. To jego wina, że jest Quicky Momun. A jeśli któryś z nieznajomych wyraził zdziwienie, dlaczego, jak mówią, ty, stary człowieku, załatwiasz sprawy kobietom, czy młodzi chłopcy zniknęli w tej wiosce, Momun odpowiedział: „Zmarły był moim bratem. (Uważał wszystkich Buginitów za braci. Ale nie mniej byli oni „braćmi” i innymi gośćmi). Kto powinien pracować przy jego upamiętnieniu, jeśli nie ja? Dlatego my, Buginici, jesteśmy spokrewnieni z naszym przodkiem - Rogatą Matką Jeleniem. A ona, cudowna matka jelonka, przekazała nam przyjaźń zarówno w życiu, jak i w pamięci ... ”

Taki właśnie był, Mądra Momun!

Zarówno stary, jak i mały byli z nim na "ciebie", można było z nim oszukać - starzec jest nieszkodliwy; nie mógł się z nim liczyć - nieodwzajemniony starzec. Nie na próżno, jak mówią, ludzie nie wybaczają komuś, kto nie wie, jak zmusić ich do szacunku dla samych siebie. I nie mógł.

W życiu dużo wiedział. Był stolarzem, grał rymarza, był skirdopravem: gdy był jeszcze młodszy, w kołchozie kładł takie sztyby, że szkoda było je demontować zimą: deszcz spływał z ryksza, jak off kaczka, a śnieg spadł jak dach dwuspadowy. W czasie wojny postawił mury fabryczne jako armia robotnicza w Magnitogorsku, nazwał go stachanowcem. Wrócił, wyrąbał domy przy kordonie, był zajęty w lesie. Choć figurował jako robotnik pomocniczy, opiekował się lasem, a jego zięć Orozkul w większości odwiedzał gości. Chyba że kiedy pojawią się władze, to sam Orozkul pokaże las i zorganizuje polowanie, tutaj był już mistrzem. Momun ścigał bydło i prowadził pasiekę. Momun przeżył całe życie od rana do nocy w pracy, w kłopotach, ale nie nauczył się go szanować.

A wygląd Momun wcale nie był aksakal. Bez powagi, bez znaczenia, bez surowości. Był człowiekiem dobrodusznym i na pierwszy rzut oka można było w nim dostrzec tę niewdzięczną ludzką cechę. Przez cały czas uczą takich: „Nie bądź miły, bądź zły! Oto dla ciebie, oto dla ciebie! Bądź zły”, a on niestety pozostaje niepoprawnie dobry. Jego twarz była uśmiechnięta i pomarszczona, a oczy zawsze pytały: „Czego chcesz? Chcesz, żebym coś dla ciebie zrobił? Więc jestem teraz, po prostu powiedz mi, czego potrzebujesz ”.

Nos miękki, kaczy, jakby zupełnie bez chrząstki. Tak, i mały, zwinny staruszek, jak nastolatek.

Co za broda - i to nie wyszło. Jeden pośmiewisko. Na gołym podbródku dwa lub trzy rudawe włosy - to cała broda.

Czy tak jest - widzisz nagle, dostojny staruszek jedzie drogą, a jego broda jest jak snop, w obszernym futrze z szeroką klapą merlushki, w drogim kapeluszu, a nawet z dobrym koniem, a siodło posrebrzane - co nie jest mędrcem, co nie jest prorokiem, takie i kłanianie się nie jest haniebne, taki zaszczyt jest wszędzie! A Momun urodziła się po prostu Quick Momun. Być może jedyną jego zaletą było to, że nie bał się rzucić komuś w oczy. (Źle usiadł, źle powiedział, źle odpowiedział, źle się uśmiechnął, źle, źle, źle ...) W tym sensie Momun, nie podejrzewając tego sam, był niezwykle szczęśliwy człowiek... Wiele osób umiera nie tyle z powodu chorób, ile z powodu niepohamowanej, wiecznej pasji, która ich pożera – udawania, że są kimś więcej niż są. (Kto nie chce być uważany za mądrego, godnego, przystojnego, a ponadto budzącego grozę, sprawiedliwego, zdecydowanego?)

A Momun taka nie była. Był ekscentrykiem i był traktowany jak ekscentryk.

Momun można było bardzo obrazić: zapomnij zaprosić go na naradę krewnych w sprawie zorganizowania czyjegoś upamiętnienia ... W tym momencie był głęboko obrażony i poważnie zdenerwowany, ale nie dlatego, że został pominięty - nadal nic nie decydował na naradach, tylko uczestniczyli - ale ponieważ spełnienie starożytnego obowiązku zostało naruszone.

Momun miał własne kłopoty i smutki, z których cierpiał, z których płakał w nocy. Ludzie z zewnątrz prawie nic o tym nie wiedzieli. A ich ludzie wiedzieli.

Kiedy Momun zobaczył swojego wnuka w pobliżu sklepu, od razu zdał sobie sprawę, że chłopak był czymś zdenerwowany. Ale ponieważ sprzedawca jest osobą odwiedzającą, starzec najpierw zwrócił się do niego. Szybko zeskoczył z siodła i jednocześnie wyciągnął obie ręce do sprzedawcy.

- Assalam-aleikum, wielki kupiec! Powiedział pół żartem, pół serio. - Czy twoja karawana dotarła dobrze, czy twój handel idzie dobrze? Cała rozpromieniona Momun uścisnęła dłoń sprzedawcy. - Ile wody przepłynęło pod mostem! Witam!

Sprzedawca, protekcjonalnie śmiejąc się z jego przemówienia i nieprzyjemnego wyglądu - wszystkie te same dobrze znane brezentowe buty, płócienne spodnie szyte przez staruszkę, odrapana kurtka, filcowy kapelusz brązowy od deszczu i słońca - odpowiedział Momun:

- Przyczepa jest nienaruszona. Dopiero teraz okazuje się - kupiec przychodzi do ciebie, a ty od kupca idziesz przez lasy i wzdłuż dolin. I karzesz swoje żony, aby zatrzymać grosz, jak dusza przed śmiercią. Nawet jeśli są przytłoczeni towarami, nikt się nie rozwidla.

„Nie pytaj, kochanie” – przeprosiła zawstydzona Momun. - Gdybyś wiedziała, że przyjdziesz, nie wyjechaliby. I że nie ma pieniędzy, więc nie ma procesu i nie ma procesu. Sprzedajmy ziemniaki jesienią ...

- Powiedz mi! - przerwał mu sprzedawca. - Znam cię, śmierdzące beje. Usiądź w górach, wyląduj, siano ile chcesz. Wokół lasy - nie da się obejść w trzy dni. Czy trzymasz bydło? Czy prowadzisz pasiekę? A do grosza - naciśnij. Kup tutaj jedwabny koc, maszyna do szycia zostaje sama...

„Szczerze, nie ma takich pieniędzy” – bronił Momun.

- Więc uwierzę. Jesteś zrzędliwy, staruszku, oszczędzasz pieniądze. A dokąd?

- Na Boga, nie, przysięgam na Rogatą Matkę Jeleń!

- No to weź sztruks, uszyjesz nowe spodnie.

- Wziąłbym to, przysięgam na Rogatą Matkę Jelenia...

- Uh, o co chodzi z tobą! - sprzedawca machnął ręką. - Nie powinienem był przychodzić. A gdzie jest Orozkul?

- Wygląda na to, że rano przeprowadziłem się do Aksai. Pasterze mają interesy.

- Odwiedza więc - wyjaśnił ze zrozumieniem sprzedawca.

Nastąpiła niezręczna pauza.

– Nie obrażaj się, kochanie – ponownie odezwała się Momun. - Jesienią, jeśli Bóg da, sprzedamy ziemniaki...

- Jeszcze daleko od jesieni.

- Cóż, jeśli tak, nie obwiniaj mnie. Na litość boską wejdź i napij się herbaty.

- Nie po to, żebym przyszedł - odmówił sprzedawca.

Zaczął zamykać drzwi furgonetki, po czym powiedział, zerkając na swojego wnuka, który stał obok starca już w pogotowiu, trzymając psa za ucho, aby pobiec z nią za samochód:

- Kup przynajmniej teczkę. Czy nadszedł czas, aby chłopiec poszedł do szkoły? Ile on ma lat?

Momun natychmiast podchwycił ten pomysł: kupiłby przynajmniej coś od irytującego sprzedawcy samochodów, jego wnuk naprawdę potrzebuje portfolio, tej jesieni pójdzie do szkoły.

„Ale to prawda” – wykrzykiwała Momun. „Nie sądziłem. Dlaczego, siedem, już ósmy. Chodź tutaj - zawołał swojego wnuka.

Dziadek pogrzebał w kieszeniach, wyjął ukrytą piątkę.

Prawdopodobnie przez długi czas była z nim, to było już zaschnięte.

- Proszę bardzo, wielkouchy. – Sprzedawca chytrze mrugnął do chłopca i podał mu teczkę. - Teraz studiuj. A jeśli nie opanujesz tego listu, zostaniesz ze swoim dziadkiem na zawsze w górach.

- Opanuje! Jest sprytny - powiedziała Momun, licząc jego resztę. Potem spojrzał na swojego wnuka, niezręcznie trzymającego nowiutką teczkę i przytulił go do siebie. - To dobrze. Jesienią pójdziesz do szkoły - powiedział cicho. Mocna, ciężka dłoń dziadka miękko zakryła głowę chłopca.

Chłopiec i jego dziadek mieszkali w leśnym kordonie. W kordonie znajdowały się trzy kobiety: babcia, ciocia Bekey - córka dziadka i żona głównego mężczyzny w kordonie, patrolującego Orozkula, a także żona robotnika pomocniczego Seidakhmata. Ciotka Bekey jest najbardziej nieszczęśliwa na świecie, bo nie ma dzieci, bo to Orozkul bije ją pod wpływem alkoholu. Dziadek Momun był nazywany zwinnym Momun. Zasłużył sobie na taki przydomek za swoją niezmienną życzliwość, chęć nieustannego służenia. Wiedział, jak pracować. A jego zięć Orozkul, chociaż figurował jako wódz, głównie podróżował po gościach. Momun ścigał bydło, prowadził pasiekę. Całe życie od rana do wieczora w pracy i nie nauczyłem się zmuszać się do szacunku.

Chłopiec nie pamiętał ani ojca, ani matki. Nigdy ich nie widziałem. Ale wiedział: jego ojciec był marynarzem w Issyk-Kul, a po rozwodzie matka wyjechała do odległego miasta.

Chłopiec uwielbiał wspinać się na sąsiednią górę i patrzeć na Issyk-Kula przez lornetkę dziadka. Pod wieczór na jeziorze pojawił się biały parowiec. Z rurami w rzędzie, długie, mocne, piękne. Chłopiec marzył o zostaniu rybą, aby tylko jego głowa pozostała jego własną, na cienkiej szyi, dużej, z odstającymi uszami. Popłynie i powie do swojego ojca, marynarza: „Cześć tato, jestem twoim synem”. Opowie oczywiście, jak mieszka z Momun. Najlepszy dziadek, ale wcale nie przebiegły, dlatego wszyscy się z niego śmieją. A Orozkul po prostu krzyczy!

Wieczorami dziadek opowiadał wnukowi bajkę.

W starożytności nad brzegami rzeki Enesai żyło plemię Kirgizów. Wrogowie zaatakowali plemię i zabili wszystkich. Pozostał tylko chłopiec i dziewczynka. Ale wtedy dzieci wpadły w ręce wrogów. Khan dał je ospałej kulawej staruszce i nakazał położyć kres Kirgizom. Ale kiedy ospowata kulawa staruszka przywiozła ich już nad brzeg Enesai, z lasu wyszła matka marala i zaczęła prosić o dzieci. „Ludzie zabili mojego jelenia”, powiedziała. - A moje wymiona przepełnione, prosi o dzieci! Kulawa staruszka z dziobami ostrzegła: „To są dzieci mężczyzn. Dorosną i zabiją twojego jelenia. W końcu ludzie nie są jak zwierzęta, nie oszczędzają się nawzajem ”. Ale matka jelenia błagała ospowatą, kulawą staruszkę i przywiozła do Issyk-Kul swoje dzieci, teraz już własne.

Dzieci dorosły i wyszły za mąż. Rozpoczął się poród kobiety, cierpiała. Mężczyzna przestraszył się, zaczął wołać matkę jelenia. A potem z daleka słychać było opalizujące dzwonienie. Rogata matka jelenia przyniosła na rogach kołyskę dla dziecka - beshik. A na dziobie beszika zadzwonił srebrny dzwonek. I natychmiast urodziła się kobieta. Na cześć matki jelenia nazwali swojego pierworodnego - Bugubai. Od niego pochodzi klan Bugu.

Potem zmarł jeden bogaty człowiek, a jego dzieci postanowiły zainstalować rogi jelenia na grobie. Od tego czasu nie ma litości dla maralów w lasach Issyk-Kul. I nie było jelenia. Góry były puste. A kiedy Rogata Matka Jeleń odeszła, powiedziała, że nigdy nie wróci.

W górach znów nadeszła jesień. Wraz z latem Orozkul opuszczał czas odwiedzin pasterzy i pasterzy - nadszedł czas, aby zapłacić za ofiary. Razem z Momun przeciągnęli przez góry dwie sosnowe kłody i dlatego Orozkul był zły na cały świat. Musiałby osiedlić się w mieście, oni umieją szanować człowieka. Hodowani ludzie… A za to, że otrzymali prezent, to nie ma potrzeby nosić dzienników. Ale PGR odwiedza policja, inspekcja - no, jak zapytają, skąd jest las i skąd. Na tę myśl w Orozkulu zagotowała się złość na wszystko i wszystkich. Chciałem pobić żonę, ale dom był daleko. Wtedy ten dziadek zobaczył marals i prawie się rozpłakał, jakby spotkał swoich braci.

A kiedy był już bardzo blisko kordonu, w końcu pokłócili się ze starcem: ciągle prosił o wnuka, wyprowadzał go ze szkoły na spacer. Doszło do tego, że wrzucił zaklinowane kłody do rzeki i odjechał za chłopcem. Nie pomogło nawet to, że Orozkul kilka razy uderzył go w głowę - wyrwał się, splunął krwią i odszedł.

Kiedy dziadek i chłopiec wrócili, dowiedzieli się, że Orozkul pobił swoją żonę i wyrzucił z domu, a on powiedział, że zwalnia swojego dziadka. Bekey wył, przeklął ojca, a babcię swędziało, że musi poddać się Orozkulowi, poprosić go o przebaczenie, bo inaczej dokąd pójść na starość? Dziadek jest w jego rękach...

Chłopak chciał opowiedzieć dziadkowi, co widział w lesie marals – i tak wróciły! - ale dziadek nie był na to gotowy. A potem chłopiec ponownie wszedł do swojego wyimaginowanego świata i zaczął błagać swoją matkę-jelonkę, aby przyniosła Orozkulowi i Bekeyowi kołyskę na rogach.

W międzyczasie ludzie podeszli do kordonu za lasem. A kiedy wyciągali kłodę i robili inne rzeczy, dziadek Momun mielił po Orozkulu jak lojalny pies. Zwiedzający widzieli także marals - podobno zwierzęta nie były przestraszone, z rezerwatu.

Wieczorem chłopiec zobaczył na dziedzińcu gotujący się kociołek, z którego emanował mięsny duch. Dziadek stał przy ognisku i był pijany - chłopak nigdy go takiego nie widział. Pijany Orozkul i jeden z przybyszów, kucający przy stodole, dzielili się ogromnym stosem świeżego mięsa. A pod ścianą szopy chłopiec zobaczył głowę rogatego jelenia. Chciał biec, ale jego nogi nie były posłuszne - wstał i spojrzał na zniekształconą głowę tej, która wczoraj była Rogatą Matką Jeleń.

Wkrótce wszyscy usiedli przy stole. Chłopiec był cały czas chory. Słyszał pijanych ludzi chrupiących, gryzących, wąchających, pożerających mięso matki jelenia. A potem Saydakhmat opowiedział, jak zmusił dziadka do zastrzelenia jelenia: zastraszył, że w przeciwnym razie Orozkul go wypędzi.

A chłopiec zdecydował, że zostanie rybą i nigdy nie wróci w góry. Zszedł nad rzekę. I wszedłem do wody ...

Mamy nadzieję, że Ci się podobało. streszczenie fabuła Biały parowiec... Będzie nam miło, jeśli uda Ci się przeczytać tę historię w całości.

Miał dwie bajki. Jeden z jego własnych, o którym nikt nie wiedział. Kolejny, o którym opowiadał mój dziadek. Wtedy nikt nie został. O tym właśnie mówimy.
W tym roku miał siedem lat, był ósmy.
Najpierw zakupiono portfel. Czarna teczka ze sztucznej skóry z błyszczącym metalowym zapięciem zatrzaskowym, które wsuwa się pod uchwyt. Z naszywaną kieszenią na drobiazgi. Jednym słowem niezwykły zwykły tornister. Być może tak to się wszystko zaczęło.
Dziadek kupił go w sklepie wizytowym. Karawana, jeżdżąc z towarami pasterzy w górach, czasami wpadała, aby zobaczyć ich na leśnym kordonie, w pawilonie San-Tash'.
Stąd, z kordonu, wzdłuż wąwozów i zboczy, w wyższe partie wspinał się zarezerwowany las górski. W kordonie są tylko trzy rodziny. Mimo to, od czasu do czasu, sklep przyjeżdżał do leśników z wizytą.
Jedyny chłopiec na wszystkich trzech podwórkach, zawsze pierwszy zauważał sklep.
- Jeździ! krzyknął, biegnąc do drzwi i okien. - Samochód sklepowy jedzie!
Kołowrotek prowadził tu od wybrzeża Issyk-Kul, cały czas wzdłuż wąwozu, wzdłuż brzegu rzeki, cały czas po kamieniach i wybojach. Niełatwo było jeździć taką drogą. Kiedy dotarła do Karaulnej Góry, wspięła się z dna wąwozu na zbocze i stamtąd przez długi czas schodziła po stromym i nagim zboczu do leśników. Na Górę Strażniczą jest bardzo blisko - w lecie chłopak prawie codziennie biegał tam, żeby popatrzeć na jezioro przez lornetkę. A tam, na drodze, wszystko jest zawsze widoczne na pierwszy rzut oka - zarówno pieszo, jak i konno, i oczywiście samochodem.
Tym razem - a stało się to w upalne lato - chłopiec pływał w swojej tamie i stąd widział, jak samochód zakurza się na stoku. Tama znajdowała się na brzegu rzeki, na kamyczkach. Został zbudowany przez mojego dziadka z kamieni. Gdyby nie ta tama, kto wie, może chłopak już dawno by nie żył. I, jak powiedziała babcia, rzeka dawno obmyłaby mu kości i zaniosła je prosto do Issyk-Kul, a tam patrzyłyby na nie ryby i wszelkiego rodzaju stworzenia wodne. I nikt by go nie szukał i nie zabijał - bo do wody nie ma co się dostać i nie boli kto go potrzebuje. Jak dotąd tak się nie stało. A gdyby tak się stało, kto wie, babcia naprawdę mogłaby nie spieszyć się z ratowaniem. Byłby też jej rodziną, w przeciwnym razie, mówi, obcą osobą. A obcy zawsze jest obcy, nieważne jak bardzo go karmisz, nieważne jak bardzo za nim podążasz. Nieznajomy... A jeśli nie chce być nieznajomym? I dlaczego właściwie miałby być uważany za obcego? Może nie on, ale sama babcia jest obca?
Ale o tym później, ao matce dziadka też później...
Tak więc zobaczył karawanę, która schodziła z góry, a za nią wzdłuż drogi kłębił się kurz. Był więc zachwycony, wiedział na pewno, że kupi mu portfel. Natychmiast wyskoczył z wody, szybko naciągnął spodnie na chude uda i, wciąż zmoczony, siniejąc — woda w rzece jest zimna — pobiegł ścieżką na dziedziniec, by jako pierwszy ogłosić przybycie karawana.
Chłopak biegał szybko, przeskakiwał przez krzaki i biegał wokół głazów, jeśli nie był w stanie ich przeskoczyć i nie zatrzymywał się nigdzie ani na sekundę - ani w pobliżu wysokich traw, ani w pobliżu kamieni, chociaż wiedział, że nie wszystko proste. Mogli się obrazić, a nawet zastąpić nogi. „Przyjechał samochód sklepowy. Przyjdę później ", rzucił do" Leżącego wielbłąda ", gdy szedł. To właśnie nazwał czerwony garbaty granit, który zapadł się w ziemię aż do jego klatki piersiowej. Zwykle chłopiec nie przechodził obok bez poklepania swojego „wielbłąda” po garbie. Uderzył go rzeczowo, jak dziadek jego wałacha krótkoogoniastego - tak, od niechcenia, chodząc; Ty, mówią, czekaj, a mnie tu nie będzie w interesach. Miał głaz zwany „Siodłem” - pół biały, pół czarny, łaciaty kamień z siodłem, na którym można było usiąść okrakiem na koniu. Był też kamienny „Wilk” – bardzo podobny do wilka, brązowy, z siwymi włosami, z mocnym karkiem i ciężkim czołem. Podczołgał się do niego i wycelował. Ale najbardziej ukochanym kamieniem jest „Czołg”, niezniszczalny blok nad rzeką na podmytym brzegu. Więc poczekaj, „Czołg” wybiegnie z brzegu i odejdzie, a rzeka zabulgocze, zagotuje się z białymi łamaczami. Czołgi chodzą do kina w ten sposób: z brzegu do wody - i poszły... Chłopak rzadko oglądał filmy i dlatego pamiętał to, co widział. Dziadek czasami zabierał wnuka do kina w PGR w sąsiednim traktze za górą. Dlatego na brzegu pojawił się „Czołg”, zawsze gotowy do przeprawy przez rzekę. Były też inne – „szkodliwe” lub „dobre” kamienie, a nawet „podstępne” i „głupi”.
Wśród roślin są też „ukochane”, „dzielne”, „straszne”, „złe” i wszelkiego rodzaju inne. Na przykład kłujący zbir jest głównym wrogiem. Chłopak hakował go dziesiątki razy dziennie. Ale końca tej wojny nie było widać - bandyta rósł i rozmnażał się. Ale powój polny, choć też są chwastami, są najmądrzejszymi i najzabawniejszymi kwiatami. Najlepiej wita ich poranne słońce. Inne zioła nic nie rozumieją - tego ranka, tego wieczoru ich to nie obchodzi. A powój tylko ogrzej promienie, otwórz oczy, śmiej się. Najpierw jedno oko, potem drugie, a potem jeden po drugim wszystkie wiry kwiatów rozkwitają na powój. Biały, jasnoniebieski, liliowy, inny… A jeśli usiądziesz obok nich zupełnie cicho, wydaje się, że budząc się, szepczą o czymś niesłyszalnie. Mrówki - i one o tym wiedzą. Rano biegają przez powój, mrużą oczy w słońcu i słuchają, o czym rozmawiają między sobą kwiaty. Może opowiadane są sny?
W ciągu dnia, zwykle w południe, chłopiec lubił wspinać się w zarośla sziraljinów. Shiraljiny są wysokie, nie ma na nich kwiatów, ale pachną, rosną na wyspach, zbierają się w stos, nie pozwalając zbliżyć się innym ziołom. Shiraljinowie to lojalni przyjaciele. Zwłaszcza jeśli jest jakaś obraza i chcesz płakać, aby nikt nie widział, najlepiej ukryć się w shiraljinach. Pachną jak las sosnowy na skraju. Gorąco i cicho w Shiraljins. A co najważniejsze, nie zasłaniają nieba. Musisz leżeć na plecach i patrzeć w niebo. Na początku przez łzy prawie nic nie można rozpoznać. A potem nadejdą chmury i wymyślą wszystko, co wymyślicie powyżej. Chmury wiedzą, że nie jesteś zbyt dobry, że chcesz gdzieś odejść, odlecieć, żeby nikt cię nie znalazł i że wszyscy wtedy wzdychają i sapią - chłopak znika, mówią, gdzie go teraz znajdziemy?.. I żeby tak się nie stało, żebyście nigdzie nie zniknęli, żebyście leżeli spokojnie i podziwiali chmury, chmury zamienią się w co tylko zechcecie. Te same chmury tworzą różne rzeczy. Musisz tylko być w stanie dowiedzieć się, co reprezentują chmury.
A w shiraljinach jest cicho i nie zasłaniają nieba. Tacy są, Shiraljinowie, pachnący gorącymi sosnami...
Znał też różne różnice dotyczące ziół. Traktował srebrzystą trawę, która rosła na łące zalewowej, z protekcjonalnością. Są dziwakami - trawą z piór! Wietrzne głowy. Eid miękkie, jedwabiste wiechy nie mogą żyć bez wiatru. Po prostu czekają - gdziekolwiek wieje, tam się pochylają. I wszyscy kłaniają się jak jeden, cała łąka, jakby na rozkaz. A jeśli zaczyna padać lub burza z piorunami, nie wiedzą, do kogo się przyczepić. Pędzą, upadają, przytulają się do ziemi. Gdyby były nogi, prawdopodobnie uciekłyby tam, gdzie spojrzą ich oczy… Ale udają, że są. Burza ucichnie i znowu frywolne pióra na wietrze - gdziekolwiek wieje wiatr, tam też ...
Chłopak sam, bez przyjaciół, żył w kręgu tych prostych rzeczy, które go otaczały i chyba sklep zmusiłby go do zapomnienia o wszystkim i biegu w jej stronę. Co tu dużo mówić, sklep to nie kamienie ani zioła. Czego nie ma w sklepie!
Gdy chłopiec dotarł do domu, karawana zbliżała się już do podwórka za domami. Domy na kordonie zwrócone były ku rzece, dziedziniec zamienił się w łagodne zbocze wprost do brzegu, a po drugiej stronie rzeki, zaraz z rozmytego wąwozu las wznosił się stromo w góry, tak że nie było tylko jedno podejście do kordonu - za domami. Gdyby chłopiec nie dotarł na czas, nikt nie wiedziałby, że karawana już tu jest.
O tej godzinie nie było mężczyzn, wszyscy wyszli rano. Kobiety wykonywały prace domowe. Ale potem krzyknął przenikliwie, biegnąc do otwartych drzwi:
- Przybył! Przyjechał samochód sklepowy! Kobiety były zaniepokojone. Pospieszyliśmy szukać ukrytych pieniędzy. I wyskoczyli, wyprzedzając się nawzajem. Babcia i ona go pochwaliła:
- Tutaj mamy co wielkookiego!
Chłopcu pochlebiało, jakby sam przyniósł sklep. Chętnie przyniósł im wiadomość, bo popędził z nimi na podwórko, bo przepychał się z nimi przy otwartych drzwiach furgonetki. Ale tutaj kobiety natychmiast o nim zapomniały. Nie mieli dla niego czasu. Towar jest inny - oczy podbiegły. Były tylko trzy kobiety: babcia, ciocia Bekey - siostra jego matki, żona najważniejszego człowieka w kordonie, policjanta Orozkula - i żona robotnika pomocniczego Seidakhmata - młoda Guldzhamal z dziewczyną w ramionach . Tylko trzy kobiety. Ale tak się zamieszali, uporządkowali i pomieszali towar, że sprzedawca musiał żądać, aby trzymali się w kolejce i nie gadali od razu.
Jednak jego słowa miały niewielki wpływ na kobiety. Najpierw zabrali wszystko, potem zaczęli wybierać, a potem zwracali to, co zabrali. Odkładali, przymierzali, kłócili się, wątpili, pytali dziesiątki razy o to samo. Jedna rzecz im się nie podobała, druga była droga, trzecia miała zły kolor ... Chłopiec odsunął się na bok. Znudził się. Zniknęło oczekiwanie czegoś niezwykłego, zniknęła radość, której doświadczył, gdy zobaczył sklep samochodowy na górze. Sklep nagle zamienił się w zwykły samochód, wypełniony kupą różnych śmieci.
Sprzedawca zmarszczył brwi: nie było oczywiste, że te kobiety zamierzają cokolwiek kupić. Dlaczego udał się tutaj, tak daleko, przez góry?
I tak się dowiedział. Kobiety zaczęły się wycofywać, ich zapał osłabł, wydawały się nawet zmęczone. Z jakiegoś powodu zaczęli szukać wymówek - albo do siebie, albo do sprzedawcy. Babcia pierwsza narzekała, że nie ma pieniędzy. A jeśli nie masz pieniędzy w rękach, nie zabierzesz towaru. Ciotka Bekey nie odważyła się dokonać większego zakupu bez męża. Ciotka Bekey jest najbardziej nieszczęśliwa ze wszystkich kobiet na świecie, bo nie ma dzieci, bo ten Orozkul bije ją odurzona, dlatego cierpi dziadek, bo ciocia Bekey jest córką jego dziadka. Ciocia Bekey wzięła trochę i dwie butelki wódki. I na próżno i na próżno - to samo będzie gorsze. Babcia nie mogła się oprzeć:
- Dlaczego na własną głowę wnosisz kłopoty? syknęła, żeby sprzedawca jej nie usłyszał.
– Znam siebie – przerwała krótko ciocia Bekey.
„Co za głupek”, szepnęła babcia jeszcze ciszej, ale z radością. Gdyby nie sprzedawca, skarciłaby teraz ciotkę Bekey. Wow, przysięgają! ..
Pomógł młody Guljamal. Zaczęła wyjaśniać sprzedawcy, że jej Seidakhmat niedługo jedzie do miasta, miasto będzie potrzebowało pieniędzy, więc nie mogła się wysupłać.
Zaczęli więc pukać koło sklepu, kupić towar „za grosz”, jak mówił sprzedawca, i poszli do domu. Cóż, czy to handel! Po opluwaniu kobiet, które odeszły, sprzedawca zaczął zbierać potargane towary, aby usiąść za kierownicą i odjechać. Wtedy zauważył chłopca.
- Kim jesteś, wielkouchy? - on zapytał. Chłopiec miał wystające uszy, smukłą szyję i dużą, okrągłą głowę. - Chcesz kupić? Więc pospiesz się, albo zamknę. Czy masz pieniądze?
Sprzedawca o to zapytał, tylko dlatego, że nie było nic do zrobienia, ale chłopak odpowiedział z szacunkiem:
- Nie, wujku, nie ma pieniędzy - i potrząsnął głową.
– I myślę, że jest – wycedził sprzedawca z udawanym niedowierzaniem. „Wszyscy jesteście tu bogaci, tylko udawajcie, że jesteście biedni. I masz to w kieszeni, czyż nie są to pieniądze.
— Nie, wujku — odpowiedział chłopiec, wciąż szczerze i poważnie, i wyciągnął podartą kieszeń. (Druga kieszeń była ciasno zaszyta.)
- Więc twoje pieniądze się budziły. Zobacz, gdzie biegłeś. Znajdziesz to.
Milczeli.
- Czyim będziesz? - ponownie zaczął pytać sprzedawca. - Stary Momun, czy co?
Chłopiec kiwnął głową.
- Czy jesteś wnukiem?
- Tak. Chłopiec ponownie skinął głową.
"Gdzie jest twoja matka?"
Chłopiec nic nie powiedział. Nie chciał o tym rozmawiać.
„Ona w ogóle nie przekazuje wiadomości o sobie, twoja matka. Nie znasz siebie, czy co?
- Nie wiem.
- A ojciec? Czy ty też nie wiesz?
Chłopiec milczał.
- Dlaczego ty, przyjacielu, nic nie wiesz? - żartobliwie wyrzucił mu sprzedawca. - No dobrze, jeśli tak. Proszę bardzo.” Wyjął garść słodyczy. - I bądź zdrowy.
Chłopiec był nieśmiały.
- Weź to, weź to. Nie zwlekaj. Czas na mnie. Chłopak schował cukierki do kieszeni i już miał biec za samochodem, by odprowadzić sklep na drogę. Zadzwonił do Baltka, strasznie leniwego, kudłatego psa. Orozkul groził, że go zastrzeli - dlaczego, jak mówią, ma takiego psa. Tak, dziadek błagał go, żeby trochę poczekał: powinien, jak mówią, mieć pasterza, zabrać gdzieś Baltka i wyjechać. Baltek nie dbał o nic - syty spał, głodny zawsze podlizywał się komuś, swojemu i nieznajomym na oślep, tylko po to, żeby coś rzucić. Taki był pies Baltek. Ale czasami z nudów biegał za samochodami. To prawda, nie daleko. Tylko przyspieszy, a potem nagle zawróci i zacznie biec do domu. Nierzetelny pies. Mimo to bieganie z psem jest sto razy lepsze niż bez psa. Cokolwiek to jest - to wciąż pies...
Powoli, żeby sprzedawca nie widział, chłopak rzucił Baltkowi jeden cukierek. „Spójrz” – ostrzegł psa. "Będziemy biegać przez długi czas." Baltek pisnął, machał ogonem - czekał dłużej. Ale chłopiec nie odważył się wrzucić kolejnego cukierka. W końcu można obrazić osobę, nie dał całej garści za psa.
I właśnie wtedy pojawił się dziadek. Starzec poszedł do pasieki, ale z pasieki nie widać, co się dzieje za domami. I tak okazało się, że dziadek przybył na czas, sklep jeszcze nie wyszedł. Wydarzenie. Inaczej wnuk nie miałby portfela. Chłopiec miał szczęście tego dnia.
Stary Momun, którego wielu mądrych ludzi nazywało Agile Momun, znali wszyscy w dystrykcie i znał wszystkich. Momun zasłużył sobie na taki przydomek ze względu na niezmienną życzliwość wobec każdego, kogo znał, przynajmniej w najmniejszym stopniu, gotowość do robienia czegoś dla każdego, służenia każdemu. A jednak nikt nie docenił jego zapału, tak jak nie doceniono by złota, gdyby nagle zaczęli je rozdawać za darmo. Nikt nie traktował Momun z szacunkiem, jakim cieszą się ludzie w jego wieku. Traktowali go łatwo. Zdarzyło się, że na wielkim upamiętnieniu jakiegoś szlachetnego starszego z plemienia Bugu - a Momun pochodził z Bugin, był z tego bardzo dumny i nigdy nie przegapił upamiętnienia swoich współplemieńców - polecono mu zabijać bydło, spotykać się z honorowymi gośćmi i pomóż im zejść z siodła, podawaj herbatę, a potem rąbaj drewno, noś wodę. Czy nie jest trochę kłopotów przy dużych uroczystościach, na których jest tylu gości z różnych stron? Wszystko, co zostało powierzone Momunowi, zrobił szybko i łatwo, a co najważniejsze, nie uchylał się jak inni. Młode kobiety z choroby, które musiały przyjąć i nakarmić tę ogromną hordę gości, obserwując, jak Momun radzi sobie z pracą, powiedziały:
- Co byśmy zrobili, gdyby nie Smart Momun!
I okazało się, że starzec, który przybył z wnukiem z daleka, okazał się być w roli poplecznika-samowarskiego kierowcy. Każdy inny na miejscu Momun wybuchnąłby z powodu zniewagi. A Momun, przynajmniej co!
I nikogo nie zdziwiło, że stary Quicky Momun obsługiwał gości
- tym jest przez całe życie Smart Momun. To jego wina, że jest Quicky Momun. A jeśli któryś z nieznajomych wyraził zdziwienie, dlaczego, jak mówią, ty, stary człowieku, załatwiasz sprawy kobietom, czy młodzi chłopcy zniknęli w tej wiosce, Momun odpowiedział: „Zmarły był moim bratem. (Uważał wszystkich Buginitów za braci. Ale nie mniej byli oni „braćmi” i innymi gośćmi). Kto powinien pracować przy jego upamiętnieniu, jeśli nie ja? Dlatego my, Buginici, jesteśmy spokrewnieni z naszym przodkiem - Rogatą Matką Jeleniem. A ona, cudowna matka jelonka, przekazała nam przyjaźń zarówno w życiu, jak i w pamięci ... ”
Taki był. Zwinna Momun!
Zarówno stary, jak i mały byli z nim na "ciebie", można było z nim oszukać - starzec jest nieszkodliwy; nie mógł się z nim liczyć - nieodwzajemniony starzec. Nie na próżno, jak mówią, ludzie nie wybaczają komuś, kto nie wie, jak zmusić ich do szacunku dla samych siebie. I nie mógł.
W życiu dużo wiedział. Był stolarzem, grał na rymarzu, był rozklekotanym człowiekiem; gdy był jeszcze młodszy, kładł takie steki na kołchozie, a szkoda było je rozbierać zimą: deszcz spływał z kostek jak z kaczki, a śnieg padał na dwuspadowy dach. W czasie wojny armia robotnicza w Magnitogorsku wzniosła mury fabryczne, nazywając je stachanowcami. Wrócił, wyrąbał domy przy kordonie, był zajęty w lesie. Choć figurował jako robotnik pomocniczy, opiekował się lasem, a jego zięć Orozkul w większości odwiedzał gości. Chyba że kiedy pojawią się władze, to sam Orozkul pokaże las i zorganizuje polowanie, tutaj był już mistrzem. Momun ścigał bydło i prowadził pasiekę. Momun przeżył całe życie od rana do nocy w pracy, w kłopotach, ale nie nauczył się go szanować.
A wygląd Momun wcale nie był aksakal. Bez powagi, bez znaczenia, bez surowości. Był człowiekiem dobrodusznym i na pierwszy rzut oka można było w nim dostrzec tę niewdzięczną ludzką cechę. Przez cały czas uczą takich: „Nie bądź miły, bądź zły! Oto dla ciebie, oto dla ciebie! Bądź zły”, a on niestety pozostaje niepoprawnie dobry. Jego twarz była uśmiechnięta i pomarszczona, a oczy zawsze pytały: „Czego chcesz? Chcesz, żebym coś dla ciebie zrobił? Więc jestem teraz, po prostu powiedz mi, czego potrzebujesz ”.
Nos miękki, kaczy, jakby zupełnie bez chrząstki. Tak, i mały, zwinny, staruszek, jak nastolatek.
Co za broda - i to nie wyszło. Jeden pośmiewisko. Na gołym podbródku dwa lub trzy rudawe włosy - to cała broda.
Niezależnie od tego, czy tak jest - nagle widzisz dostojnego starca jadącego drogą, a jego broda jest jak snop, w obszernym futrze z szeroką klapą merlushki, w drogim kapeluszu, a nawet z dobrym koniem i Siodło srebrzone - co nie jest mędrcem, co nie jest prorokiem, takim a takim i nie kłaniaj się bez wstydu, taki zaszczyt wszędzie! A Momun urodziła się po prostu Quick Momun. Być może jedyną jego zaletą było to, że nie bał się rzucić komuś w oczy. (Źle usiadł, źle powiedział, źle odpowiedział, źle się uśmiechnął, źle, źle, źle...) W tym sensie Momun, nie podejrzewając tego, była niezwykle szczęśliwą osobą. Wiele osób umiera nie tyle z powodu chorób, ile z powodu niepohamowanej, wiecznej pasji, która ich pożera – udawania, że są kimś więcej niż są. (Kto nie chce być uważany za mądrego, dostojnego, przystojnego, a ponadto budzącego grozę, sprawiedliwego i zdecydowanego? ..) Ale Momun taki nie był. Był ekscentrykiem i był traktowany jak ekscentryk.
Momun można było bardzo obrazić: zapomnij zaprosić go na naradę krewnych w sprawie zorganizowania czyjegoś upamiętnienia ... W tym momencie był głęboko obrażony i poważnie zdenerwowany, ale nie dlatego, że został pominięty - nadal nic nie decydował na naradach, tylko uczestniczyli - ale ponieważ spełnienie starożytnego obowiązku zostało naruszone.
Momun miał własne kłopoty i smutki, z których cierpiał, z których płakał w nocy. Ludzie z zewnątrz prawie nic o tym nie wiedzieli. A ich ludzie wiedzieli.
Kiedy Momun zobaczył swojego wnuka w pobliżu sklepu, od razu zdał sobie sprawę, że chłopak był czymś zdenerwowany. Ale ponieważ sprzedawca jest osobą odwiedzającą, starzec najpierw zwrócił się do niego. Szybko zeskoczył z siodła i jednocześnie wyciągnął obie ręce do sprzedawcy.
- Assalam-aleikum, wielki kupiec! powiedział na wpół żartobliwie, na wpół poważnie. - Czy twoja karawana dotarła dobrze, czy twój handel idzie dobrze? - cała rozpromieniona, Momun uścisnęła dłoń sprzedawcy. - Ile wody przepłynęło pod mostem! Witam!
Sprzedawca, protekcjonalnie śmiejąc się z jego przemówienia i nieprzyjemnego wyglądu - wszystkie te same dobrze znane brezentowe buty, płócienne spodnie szyte przez staruszkę, odrapana kurtka, filcowy kapelusz brązowy od deszczu i słońca - odpowiedział Momun:
- Przyczepa jest nienaruszona. Dopiero teraz okazuje się - kupiec przychodzi do ciebie, a ty od kupca idziesz przez lasy i wzdłuż dolin. I karzesz swoje żony, aby zatrzymać grosz, jak dusza przed śmiercią. Nawet jeśli są przytłoczeni towarami, nikt się nie rozwidla.
„Nie pytaj, kochanie” – przeprosiła zawstydzona Momun. - Gdybyś wiedziała, że przyjdziesz, nie wyjechaliby. I że nie ma pieniędzy, więc nie ma procesu i nie ma procesu. Sprzedajmy ziemniaki jesienią ...
- Powiedz mi! - przerwał mu sprzedawca. - Znam cię, śmierdzące beje. Usiądź w górach, wyląduj, siano ile chcesz. Wokół lasy - nie da się obejść w trzy dni. Czy trzymasz bydło? Czy prowadzisz pasiekę? A do grosza - naciśnij. Kup tu jedwabny koc, została tylko jedna maszyna do szycia.
„Szczerze, nie ma takich pieniędzy” – bronił Momun.
- Więc uwierzę. Jesteś zrzędliwy, staruszku, oszczędzasz pieniądze. A dokąd?
- Na Boga, nie, przysięgam na Rogatą Matkę Jeleń!
- No to weź sztruks, uszyjesz nowe spodnie.
- Wziąłbym to, przysięgam na Rogatą Matkę Jelenia...
- Uh, o co chodzi z tobą! - sprzedawca machnął ręką. - Nie powinienem był przychodzić. A gdzie jest Orozkul?
- Wygląda na to, że rano przeprowadziłem się do Aksai. Pasterze mają interesy.
- Odwiedza więc - wyjaśnił ze zrozumieniem sprzedawca.
Nastąpiła niezręczna pauza.
– Nie obrażaj się, kochanie – ponownie odezwała się Momun. - Jesienią, jeśli Bóg da, sprzedamy ziemniaki...
- Jeszcze daleko od jesieni.
- Cóż, jeśli tak, nie obwiniaj mnie. Na litość boską wejdź i napij się herbaty.
- Nie po to, żebym przyszedł - odmówił sprzedawca. Zaczął zamykać drzwi furgonetki, a potem powiedział, zerkając na swojego wnuka, który stał obok starca już w pogotowiu, trzymając psa za ucho, żeby pobiec za autem:
- Kup przynajmniej teczkę. Czy nadszedł czas, aby chłopiec poszedł do szkoły? Ile on ma lat?
Momun natychmiast podchwycił ten pomysł: kupiłby przynajmniej coś od irytującego sprzedawcy samochodów, a jego wnuk naprawdę potrzebuje portfolio, tej jesieni pójdzie do szkoły.
„Ale to prawda” – wykrzykiwała Momun. „Nie sądziłem. Dlaczego, siedem, już ósmy. Chodź tutaj - zawołał swojego wnuka.
Dziadek pogrzebał w kieszeniach, wyjął ukrytą piątkę.
Prawdopodobnie przez długi czas była z nim, to było już zaschnięte.
- Proszę bardzo, wielkouchy. – Sprzedawca chytrze mrugnął do chłopca i podał mu teczkę. - Teraz studiuj. A jeśli nie opanujesz tego listu, zostaniesz ze swoim dziadkiem na zawsze w górach.
- Opanuje! Jest sprytny - powiedziała Momun, licząc jego resztę.
Potem spojrzał na swojego wnuka, niezręcznie trzymającego nowiutką teczkę i przytulił go do siebie.
- To dobrze. Jesienią pójdziesz do szkoły - powiedział cicho. Mocna, ciężka dłoń dziadka miękko zakryła głowę chłopca.
I poczuł nagły ucisk w gardle i dotkliwie poczuł chudość dziadka, znajomy zapach jego ubrań. Pachniał suchym sianem i potem ciężko pracującego mężczyzny. Wierny, niezawodny, kochany, być może jedyną osobą na świecie, która zakochała się w duszy chłopca, był taki prosty, ekscentryczny staruszek, którego sprytni ludzie nazywali Smart Momun… I co z tego? Cokolwiek to jest, ale dobrze, że nadal masz własnego dziadka.
Sam chłopiec nie przypuszczał, że jego radość będzie tak wielka. Do tej pory nie myślał o szkole. Do tej pory widywał tylko dzieci chodzące do szkoły – tam, za górami, we wsiach Issyk-Kul, gdzie wraz z dziadkiem udał się na upamiętnienie szlachetnych starców Bugina. I od tego momentu chłopak nie rozstawał się ze swoją teczką. Radosny i chełpiący się natychmiast okrążył wszystkich mieszkańców kordonu. Najpierw pokazał babci - tak mówią, dziadek kupił! - potem do cioci Bekey - ona też była zachwycona teczką i sama wychwalała chłopca.
Rzadko kiedy ciocia Bekey jest w dobrym nastroju. Częściej - posępna i zirytowana - nie zauważa swojego siostrzeńca. Nie ma dla niego czasu. Ma swoje kłopoty.
Babcia mówi: gdyby miała dzieci, byłaby zupełnie inną kobietą. A jej mąż Orozkul też byłby inną osobą. Wtedy dziadek Momun byłby inną osobą, a nie tym, kim jest. Chociaż miał dwie córki - ciotkę Bekey, a nawet matkę chłopca, najmłodszą córkę - to nadal jest źle, źle, gdy nie ma własnych dzieci; jest jeszcze gorzej, gdy dzieci nie mają dzieci. Tak mówi babcia. Zrozum ją ...
Po cioci Bekey chłopiec pobiegł, aby pokazać zakup młodej Guljamal i jej córce. A stąd wyruszył na sianokosy do Seidakhmat. Znowu przebiegłem obok czerwonego kamienia „Wielbłąd” i znowu nie było czasu go poklepać po garbie, obok „Saddle”, obok „Wolf” i „Tank”, a potem wszystko wzdłuż wybrzeża, wzdłuż ścieżki przez morze krzak kruszyny, następnie długim pokosem na łące pobiegł do Seidakhmat.
Seidakhmat był tu dzisiaj sam. Dziadek już dawno skosił swój spisek wraz z intrygą Orozkula. A siano już przynieśli - babcia i ciocia Bekey grabiły. Momun złożył wniosek, a on pomógł dziadkowi wciągnąć siano na wóz. W pobliżu stodoły ułożyliśmy dwa stosy. Dziadek zrobił je tak starannie, że deszcze nie będą padać. Gładkie jak czesane krzywki. Co roku tak. Orozkul nie kosi siana, wszystko spada na jego teścia – w końcu szefa. „Jeśli chcę”, mówi, „wyrzucę cię z pracy w mgnieniu oka”. To tyle dla dziadka i Seidakhmata. A potem w sprawie pijackiej. Nie może odpędzić dziadka. Kto wtedy będzie pracował? Wypróbuj bez dziadka! W lesie jest dużo pracy, zwłaszcza jesienią. Dziadek mówi: „Las nie jest stadem owiec, nie rozproszy się. Ale nie mniej się nim zajmę. Ponieważ wybucha pożar lub powódź uderza w góry - drzewo nie odbije się, nie opuści swojego miejsca, umrze tam, gdzie stoi. Ale leśniczy jest za tym, żeby drzewo nie zniknęło.” A Orozkul nie wypędzi Seidakhmata, ponieważ Seidakhmat jest łagodny. W nic się nie wtrąca, nie kłóci się. Ale choć jest spokojnym, zdrowym i leniwym facetem, uwielbia spać. Dlatego przybił do leśnictwa. Dziadek mówi: „Ci faceci jeżdżą samochodami w PGR, orają traktorami”. A Seidakhmat zarósł swoje ziemniaki komosą ryżową w swoim ogrodzie. Guldzhamal musiała sama zarządzać ogrodem z dzieckiem w ramionach.
A wraz z początkiem koszenia Seidakhmat zaostrzył to. Przedwczoraj dziadek go przeklął. „Zeszłej zimy”, mówi, „nie było mi żal ciebie, ale bydła. Dlatego podzielił się sianem. Jeśli znowu liczysz na siano mojego staruszka, to od razu mi powiedz, że będę dla ciebie kosić ”. Przeniknął, rano Seidakhmat wymachiwał kosą.
Słysząc za sobą szybkie kroki, Seidakhmat odwrócił się i wytarł się rękawem koszuli.
- Co ty robisz? Czy moje imię, czy co?
- Nie. Mam teczkę. Tutaj. Kupił go dziadek. Pójdę do szkoły.
- To dlatego przybiegłaś? - zaśmiał się Seidakhmat. - Dziadek Momun jest taki - wskazał palcem w pobliżu skroni - i ty też tam idziesz! Cóż, jaki portfel? Zatrzasnął zamek, obrócił teczkę w dłoniach i zwrócił ją, szyderczo kręcąc głową. - Czekaj - wykrzyknął - do jakiej szkoły pójdziesz? Gdzie jest Twoja szkoła?

W opowiadaniu „Biały parowiec” Ajtmatow stworzył rodzaj „eposu autorskiego”, stylizowanego na epopeję ludową. Była to bajka o Jeleniu Rogatej Matce, którą jego dziadek opowiedział bohaterowi Białego Parowca, chłopcu. Na tle legendy, majestatycznej i pięknej w swej dobroci, tragedii losu dziecka, które samo odcięło sobie życie, nie mogąc pogodzić się z kłamstwami i okrucieństwem „dorosłego” świata przenikliwie odczuwalne.

Miał dwie bajki. Jeden z jego własnych, o którym nikt nie wiedział. Kolejny, o którym opowiadał mój dziadek. Wtedy nikt nie został. O tym właśnie mówimy.

W tym roku miał siedem lat, był ósmy.

Najpierw zakupiono portfel. Czarna teczka ze sztucznej skóry z błyszczącym metalowym zapięciem zatrzaskowym, które wsuwa się pod uchwyt. Z naszywaną kieszenią na drobiazgi. Jednym słowem niezwykły zwykły tornister. Być może tak to się wszystko zaczęło.

Dziadek kupił go w sklepie wizytowym. Karawana, jeżdżąc z towarami pasterzy w górach, czasami wpadała, aby zobaczyć ich na leśnym kordonie, w pawilonie San-Tash'.

Jedyny chłopiec na wszystkich trzech podwórkach, zawsze pierwszy zauważał sklep.

Idzie! krzyknął, biegnąc do drzwi i okien. - Samochód sklepowy jedzie!

Ale o tym później, ao matce dziadka też później...

Chłopak biegał szybko, przeskakiwał przez krzaki i biegał wokół głazów, jeśli nie był w stanie ich przeskoczyć i nie zatrzymywał się nigdzie ani na sekundę - ani w pobliżu wysokich traw, ani w pobliżu kamieni, chociaż wiedział, że nie wszystko proste. Mogli się obrazić, a nawet zastąpić nogi. „Przyjechał samochód sklepowy. Przyjdę później ", rzucił do" Leżącego wielbłąda ", gdy szedł. To właśnie nazwał czerwony garbaty granit, który zapadł się w ziemię aż do jego klatki piersiowej. Zwykle chłopiec nie przechodził obok bez poklepania swojego „wielbłąda” po garbie. Uderzył go rzeczowo, jak dziadek jego wałacha krótkoogoniastego - tak, od niechcenia, chodząc; Ty, mówią, czekaj, a mnie tu nie będzie w interesach. Miał głaz zwany „Siodłem” - pół biały, pół czarny, łaciaty kamień z siodłem, na którym można było usiąść okrakiem na koniu. Był też kamienny „Wilk” – bardzo podobny do wilka, brązowy, z siwymi włosami, z mocnym karkiem i ciężkim czołem. Podczołgał się do niego i wycelował. Ale najbardziej ukochanym kamieniem jest „Czołg”, niezniszczalny blok nad rzeką na podmytym brzegu. Więc poczekaj, „Czołg” wybiegnie z brzegu i odejdzie, a rzeka zabulgocze, zagotuje się z białymi łamaczami. Czołgi chodzą do kina w ten sposób: z brzegu do wody - i poszły... Chłopak rzadko oglądał filmy i dlatego pamiętał to, co widział. Dziadek czasami zabierał wnuka do kina w PGR w sąsiednim traktze za górą. Dlatego na brzegu pojawił się „Czołg”, zawsze gotowy do przeprawy przez rzekę. Były też inne – „szkodliwe” lub „dobre” kamienie, a nawet „podstępne” i „głupi”.

W ciągu dnia, zwykle w południe, chłopiec lubił wspinać się w zarośla sziraljinów. Shiraljiny są wysokie, nie ma na nich kwiatów, ale pachną, rosną na wyspach, zbierają się w stos, nie pozwalając zbliżyć się innym ziołom. Shiraljinowie to lojalni przyjaciele. Zwłaszcza jeśli jest jakaś obraza i chcesz płakać, aby nikt nie widział, najlepiej ukryć się w shiraljinach. Pachną jak las sosnowy na skraju. Gorąco i cicho w Shiraljins. A co najważniejsze, nie zasłaniają nieba. Musisz leżeć na plecach i patrzeć w niebo. Na początku przez łzy prawie nic nie można rozpoznać. A potem nadejdą chmury i wymyślą wszystko, co wymyślicie powyżej. Chmury wiedzą, że nie jesteś zbyt dobry, że chcesz gdzieś odejść, odlecieć, żeby nikt cię nie znalazł i że wszyscy wtedy wzdychają i sapią - chłopak znika, mówią, gdzie go teraz znajdziemy?.. I żeby tak się nie stało, żebyście nigdzie nie zniknęli, żebyście leżeli spokojnie i podziwiali chmury, chmury zamienią się w co tylko zechcecie. Te same chmury tworzą różne rzeczy. Musisz tylko być w stanie dowiedzieć się, co reprezentują chmury.

A w shiraljinach jest cicho i nie zasłaniają nieba. Tacy są, Shiraljinowie, pachnący gorącymi sosnami...

Znał też różne różnice dotyczące ziół. Traktował srebrzystą trawę, która rosła na łące zalewowej, z protekcjonalnością. Są dziwakami - trawą z piór! Wietrzne głowy. Eid miękkie, jedwabiste wiechy nie mogą żyć bez wiatru. Po prostu czekają - gdziekolwiek wieje, tam się pochylają. I wszyscy kłaniają się jak jeden, cała łąka, jakby na rozkaz. A jeśli zaczyna padać lub burza z piorunami, nie wiedzą, do kogo się przyczepić. Pędzą, upadają, przytulają się do ziemi. Gdyby były nogi, prawdopodobnie uciekłyby tam, gdzie spojrzą ich oczy… Ale udają, że są. Burza ucichnie i znowu frywolne pióra na wietrze - gdziekolwiek wieje wiatr, tam też ...

O tej godzinie nie było mężczyzn, wszyscy wyszli rano. Kobiety wykonywały prace domowe. Ale potem krzyknął przenikliwie, biegnąc do otwartych drzwi:

Przybył! Przyjechał samochód sklepowy! Kobiety były zaniepokojone. Pospieszyliśmy szukać ukrytych pieniędzy. I wyskoczyli, wyprzedzając się nawzajem. Babcia i ona go pochwaliła:

Tutaj mamy co wielkookiego!

Sprzedawca zmarszczył brwi: nie było oczywiste, że te kobiety zamierzają cokolwiek kupić. Dlaczego udał się tutaj, tak daleko, przez góry?

I tak się dowiedział. Kobiety zaczęły się wycofywać, ich zapał osłabł, wydawały się nawet zmęczone. Z jakiegoś powodu zaczęli szukać wymówek - albo do siebie, albo do sprzedawcy. Babcia pierwsza narzekała, że nie ma pieniędzy. A jeśli nie masz pieniędzy w rękach, nie zabierzesz towaru. Ciotka Bekey nie odważyła się dokonać większego zakupu bez męża. Ciotka Bekey jest najbardziej nieszczęśliwa ze wszystkich kobiet na świecie, bo nie ma dzieci, bo ten Orozkul bije ją odurzona, dlatego cierpi dziadek, bo ciocia Bekey jest córką jego dziadka. Ciocia Bekey wzięła trochę i dwie butelki wódki. I na próżno i na próżno - to samo będzie gorsze. Babcia nie mogła się oprzeć:

Dlaczego wszczynasz kłopoty na własną głowę? syknęła, żeby sprzedawca jej nie usłyszał.

Znam siebie – przerwała krótko ciocia Bekey.

Co za głupiec - szepnęła babcia jeszcze ciszej, ale z radością. Gdyby nie sprzedawca, skarciłaby teraz ciotkę Bekey. Wow, przysięgają! ..

Pomógł młody Guljamal. Zaczęła wyjaśniać sprzedawcy, że jej Seidakhmat niedługo jedzie do miasta, miasto będzie potrzebowało pieniędzy, więc nie mogła się wysupłać.

Zaczęli więc pukać koło sklepu, kupić towar „za grosz”, jak mówił sprzedawca, i poszli do domu. Cóż, czy to handel! Po opluwaniu kobiet, które odeszły, sprzedawca zaczął zbierać potargane towary, aby usiąść za kierownicą i odjechać. Wtedy zauważył chłopca.

Kim jesteś, wielkouchy? - on zapytał. Chłopiec miał wystające uszy, smukłą szyję i dużą, okrągłą głowę. - Chcesz kupić? Więc pospiesz się, albo zamknę. Czy masz pieniądze?

Sprzedawca o to zapytał, tylko dlatego, że nie było nic do zrobienia, ale chłopak odpowiedział z szacunkiem:

Nie, wujku, nie ma pieniędzy, - i potrząsnął głową.

I myślę, że jest - powiedział sprzedawca z udawanym niedowierzaniem. „Wszyscy jesteście tu bogaci, tylko udawajcie, że jesteście biedni. I masz to w kieszeni, czyż nie są to pieniądze.

Nie, wujku - jak poprzednio, chłopak odpowiedział szczerze i poważnie i wyciągnął podartą kieszeń. (Druga kieszeń była ciasno zaszyta.)

Więc twoje pieniądze się budziły. Zobacz, gdzie biegłeś. Znajdziesz to.

Milczeli.

Czyim będziesz? - ponownie zaczął pytać sprzedawca. - Stary Momun, czy co?

Chłopiec kiwnął głową.

Czy jesteś wnukiem?

Tak. Chłopiec ponownie skinął głową.

Gdzie jest twoja matka?

Chłopiec nic nie powiedział. Nie chciał o tym rozmawiać.

Twoja matka w ogóle nie przekazuje żadnych wiadomości o sobie. Nie znasz siebie, czy co?

Nie wiem.

A ojciec? Czy ty też nie wiesz?

Chłopiec milczał.

Dlaczego ty, przyjacielu, nic nie wiesz? - żartobliwie wyrzucił mu sprzedawca. - No dobrze, jeśli tak. Proszę bardzo.” Wyjął garść słodyczy. - I bądź zdrowy.

Chłopiec był nieśmiały.

Weź to, weź to. Nie zwlekaj. Czas na mnie. Chłopak schował cukierki do kieszeni i już miał biec za samochodem, by odprowadzić sklep na drogę. Zadzwonił do Baltka, strasznie leniwego, kudłatego psa. Orozkul groził, że go zastrzeli - dlaczego, jak mówią, ma takiego psa. Tak, dziadek błagał go, żeby trochę poczekał: powinien, jak mówią, mieć pasterza, zabrać gdzieś Baltka i wyjechać. Baltek nie dbał o nic - syty spał, głodny zawsze podlizywał się komuś, swojemu i nieznajomym na oślep, tylko po to, żeby coś rzucić. Taki był pies Baltek. Ale czasami z nudów biegał za samochodami. To prawda, nie daleko. Tylko przyspieszy, a potem nagle zawróci i zacznie biec do domu. Nierzetelny pies. Mimo to bieganie z psem jest sto razy lepsze niż bez psa. Cokolwiek to jest - to wciąż pies...

Stary Momun, którego wielu mądrych ludzi nazywało Agile Momun, znali wszyscy w dystrykcie i znał wszystkich. Momun zasłużył sobie na taki przydomek ze względu na niezmienną życzliwość wobec każdego, kogo znał, przynajmniej w najmniejszym stopniu, gotowość do robienia czegoś dla każdego, służenia każdemu. A jednak nikt nie docenił jego zapału, tak jak nie doceniono by złota, gdyby nagle zaczęli je rozdawać za darmo. Nikt nie traktował Momun z szacunkiem, jakim cieszą się ludzie w jego wieku. Traktowali go łatwo. Zdarzyło się, że na wielkim upamiętnieniu jakiegoś szlachetnego starszego z plemienia Bugu - a Momun pochodził z Bugin, był z tego bardzo dumny i nigdy nie przegapił upamiętnienia swoich współplemieńców - polecono mu zabijać bydło, spotykać się z honorowymi gośćmi i pomóż im zejść z siodła, podawaj herbatę, a potem rąbaj drewno, noś wodę. Czy nie jest trochę kłopotów przy dużych uroczystościach, na których jest tylu gości z różnych stron? Wszystko, co zostało powierzone Momunowi, zrobił szybko i łatwo, a co najważniejsze, nie uchylał się jak inni. Młode kobiety z choroby, które musiały przyjąć i nakarmić tę ogromną hordę gości, obserwując, jak Momun radzi sobie z pracą, powiedziały:

Co byśmy zrobili, gdyby nie Smart Momun!

I nikogo nie zdziwiło, że stary Quicky Momun obsługiwał gości

Dlatego przez całe życie jest Smart Momun. To jego wina, że jest Quicky Momun. A jeśli któryś z nieznajomych wyraził zdziwienie, dlaczego, jak mówią, ty, stary człowieku, załatwiasz sprawy kobietom, czy młodzi chłopcy zniknęli w tej wiosce, Momun odpowiedział: „Zmarły był moim bratem. (Uważał wszystkich Buginitów za braci. Ale nie mniej byli oni „braćmi” i innymi gośćmi). Kto powinien pracować przy jego upamiętnieniu, jeśli nie ja? Dlatego my, Buginici, jesteśmy spokrewnieni z naszym przodkiem - Rogatą Matką Jeleniem. A ona, cudowna matka jelonka, przekazała nam przyjaźń zarówno w życiu, jak i w pamięci ... ”

Taki był. Zwinna Momun!

W życiu dużo wiedział. Był stolarzem, grał na rymarzu, był rozklekotanym człowiekiem; gdy był jeszcze młodszy, kładł takie steki na kołchozie, a szkoda było je rozbierać zimą: deszcz spływał z kostek jak z kaczki, a śnieg padał na dwuspadowy dach. W czasie wojny armia robotnicza w Magnitogorsku wzniosła mury fabryczne, nazywając je stachanowcami. Wrócił, wyrąbał domy przy kordonie, był zajęty w lesie. Choć figurował jako robotnik pomocniczy, opiekował się lasem, a jego zięć Orozkul w większości odwiedzał gości. Chyba że kiedy pojawią się władze, to sam Orozkul pokaże las i zorganizuje polowanie, tutaj był już mistrzem. Momun ścigał bydło i prowadził pasiekę. Momun przeżył całe życie od rana do nocy w pracy, w kłopotach, ale nie nauczył się go szanować.

Nos miękki, kaczy, jakby zupełnie bez chrząstki. Tak, i mały, zwinny, staruszek, jak nastolatek.

Co za broda - i to nie wyszło. Jeden pośmiewisko. Na gołym podbródku dwa lub trzy rudawe włosy - to cała broda.

Niezależnie od tego, czy tak jest - nagle widzisz dostojnego starca jadącego drogą, a jego broda jest jak snop, w obszernym futrze z szeroką klapą merlushki, w drogim kapeluszu, a nawet z dobrym koniem i Siodło srebrzone - co nie jest mędrcem, co nie jest prorokiem, takim a takim i nie kłaniaj się bez wstydu, taki zaszczyt wszędzie! A Momun urodziła się po prostu Quick Momun. Być może jedyną jego zaletą było to, że nie bał się rzucić komuś w oczy. (Źle usiadł, źle powiedział, źle odpowiedział, źle się uśmiechnął, źle, źle, źle...) W tym sensie Momun, nie podejrzewając tego, była niezwykle szczęśliwą osobą. Wiele osób umiera nie tyle z powodu chorób, ile z powodu niepohamowanej, wiecznej pasji, która ich pożera – udawania, że są kimś więcej niż są. (Kto nie chce być uważany za mądrego, dostojnego, przystojnego, a ponadto budzącego grozę, sprawiedliwego i zdecydowanego? ..) Ale Momun taki nie był. Był ekscentrykiem i był traktowany jak ekscentryk.

Momun miał własne kłopoty i smutki, z których cierpiał, z których płakał w nocy. Ludzie z zewnątrz prawie nic o tym nie wiedzieli. A ich ludzie wiedzieli.

Assalam-aleikum, wielki kupiec! powiedział na wpół żartobliwie, na wpół poważnie. - Czy twoja karawana dotarła dobrze, czy twój handel idzie dobrze? - cała rozpromieniona, Momun uścisnęła dłoń sprzedawcy. - Ile wody przepłynęło pod mostem! Witam!

Karawana jest nienaruszona. Dopiero teraz okazuje się - kupiec przychodzi do ciebie, a ty od kupca idziesz przez lasy i wzdłuż dolin. I karzesz swoje żony, aby zatrzymać grosz, jak dusza przed śmiercią. Nawet jeśli są przytłoczeni towarami, nikt się nie rozwidla.

Nie pytaj mnie kochanie ”- przeprosiła zawstydzona Momun. - Gdybyś wiedziała, że przyjdziesz, nie wyjechaliby. I że nie ma pieniędzy, więc nie ma procesu i nie ma procesu. Sprzedajmy ziemniaki jesienią ...

Powiedz mi! - przerwał mu sprzedawca. - Znam cię, śmierdzące beje. Usiądź w górach, wyląduj, siano ile chcesz. Wokół lasy - nie da się obejść w trzy dni. Czy trzymasz bydło? Czy prowadzisz pasiekę? A do grosza - naciśnij. Kup tu jedwabny koc, została tylko jedna maszyna do szycia.

Szczerze mówiąc, takich pieniędzy nie ma - uzasadnił Momun.

Więc uwierzę. Jesteś zrzędliwy, staruszku, oszczędzasz pieniądze. A dokąd?

Na Boga, nie, przysięgam na Rogatą Matkę Jeleń!

No to weź sztruks, uszyjesz nowe spodnie.

Wziąłbym to, przysięgam na Rogatą Matkę Jelenia...

Uh, o co ci chodzi! - sprzedawca machnął ręką. - Nie powinienem był przychodzić. A gdzie jest Orozkul?

Wygląda na to, że nad ranem przeniósł się do Aksai. Pasterze mają interesy.

Odwiedza zatem - wyjaśnił sprzedawca ze zrozumieniem.

Nastąpiła niezręczna pauza.

Nie obrażaj się, kochanie - ponownie odezwała się Momun. - Jesienią, jeśli Bóg da, sprzedamy ziemniaki...

Jeszcze daleko od jesieni.

Cóż, jeśli tak, nie obwiniaj mnie. Na litość boską wejdź i napij się herbaty.

Nie dlatego przyszedłem - odmówił sprzedawca. Zaczął zamykać drzwi furgonetki, a potem powiedział, zerkając na swojego wnuka, który stał obok starca już w pogotowiu, trzymając psa za ucho, żeby pobiec za autem:

Cóż, kup przynajmniej teczkę. Czy nadszedł czas, aby chłopiec poszedł do szkoły? Ile on ma lat?

Momun natychmiast podchwycił ten pomysł: kupiłby przynajmniej coś od irytującego sprzedawcy samochodów, a jego wnuk naprawdę potrzebuje portfolio, tej jesieni pójdzie do szkoły.

Ale to prawda, "Momun się zakłopotała", nie myślałem. Dlaczego, siedem, już ósmy. Chodź tutaj - zawołał swojego wnuka.

Dziadek pogrzebał w kieszeniach, wyjął ukrytą piątkę.

Prawdopodobnie przez długi czas była z nim, to było już zaschnięte.

Proszę bardzo, wielkouchy. – Sprzedawca chytrze mrugnął do chłopca i podał mu teczkę. - Teraz studiuj. A jeśli nie opanujesz tego listu, zostaniesz ze swoim dziadkiem na zawsze w górach.

Opanuje! Jest sprytny - powiedziała Momun, licząc jego resztę.

Potem spojrzał na swojego wnuka, niezręcznie trzymającego nowiutką teczkę i przytulił go do siebie.

To dobrze. Jesienią pójdziesz do szkoły - powiedział cicho. Mocna, ciężka dłoń dziadka miękko zakryła głowę chłopca.

I poczuł nagły ucisk w gardle i dotkliwie poczuł chudość dziadka, znajomy zapach jego ubrań. Pachniał suchym sianem i potem ciężko pracującego mężczyzny. Wierny, niezawodny, kochany, być może jedyną osobą na świecie, która zakochała się w duszy chłopca, był taki prosty, ekscentryczny staruszek, którego sprytni ludzie nazywali Smart Momun… I co z tego? Cokolwiek to jest, ale dobrze, że nadal masz własnego dziadka.

Sam chłopiec nie przypuszczał, że jego radość będzie tak wielka. Do tej pory nie myślał o szkole. Do tej pory widywał tylko dzieci chodzące do szkoły – tam, za górami, we wsiach Issyk-Kul, gdzie wraz z dziadkiem udał się na upamiętnienie szlachetnych starców Bugina. I od tego momentu chłopak nie rozstawał się ze swoją teczką. Radosny i chełpiący się natychmiast okrążył wszystkich mieszkańców kordonu. Najpierw pokazał babci - tak mówią, dziadek kupił! - potem do cioci Bekey - ona też była zachwycona teczką i sama wychwalała chłopca.

Rzadko kiedy ciocia Bekey jest w dobrym nastroju. Częściej - posępna i zirytowana - nie zauważa swojego siostrzeńca. Nie ma dla niego czasu. Ma swoje kłopoty.

Babcia mówi: gdyby miała dzieci, byłaby zupełnie inną kobietą. A jej mąż Orozkul też byłby inną osobą. Wtedy dziadek Momun byłby inną osobą, a nie tym, kim jest. Chociaż miał dwie córki - ciotkę Bekey, a nawet matkę chłopca, najmłodszą córkę - to nadal jest źle, źle, gdy nie ma własnych dzieci; jest jeszcze gorzej, gdy dzieci nie mają dzieci. Tak mówi babcia. Zrozum ją ...

Po cioci Bekey chłopiec pobiegł, aby pokazać zakup młodej Guljamal i jej córce. A stąd wyruszył na sianokosy do Seidakhmat. Znowu przebiegłem obok czerwonego kamienia „Wielbłąd” i znowu nie było czasu go poklepać po garbie, obok „Saddle”, obok „Wolf” i „Tank”, a potem wszystko wzdłuż wybrzeża, wzdłuż ścieżki przez morze krzak kruszyny, następnie długim pokosem na łące pobiegł do Seidakhmat.

Seidakhmat był tu dzisiaj sam. Dziadek już dawno skosił swój spisek wraz z intrygą Orozkula. A siano już przynieśli - babcia i ciocia Bekey grabiły. Momun złożył wniosek, a on pomógł dziadkowi wciągnąć siano na wóz. W pobliżu stodoły ułożyliśmy dwa stosy. Dziadek zrobił je tak starannie, że deszcze nie będą padać. Gładkie jak czesane krzywki. Co roku tak. Orozkul nie kosi siana, wszystko spada na jego teścia – w końcu szefa. „Jeśli chcę”, mówi, „wyrzucę cię z pracy w mgnieniu oka”. To tyle dla dziadka i Seidakhmata. A potem w sprawie pijackiej. Nie może odpędzić dziadka. Kto wtedy będzie pracował? Wypróbuj bez dziadka! W lesie jest dużo pracy, zwłaszcza jesienią. Dziadek mówi: „Las nie jest stadem owiec, nie rozproszy się. Ale nie mniej się nim zajmę. Ponieważ wybucha pożar lub powódź uderza w góry - drzewo nie odbije się, nie opuści swojego miejsca, umrze tam, gdzie stoi. Ale leśniczy jest za tym, żeby drzewo nie zniknęło.” A Orozkul nie wypędzi Seidakhmata, ponieważ Seidakhmat jest łagodny. W nic się nie wtrąca, nie kłóci się. Ale choć jest spokojnym, zdrowym i leniwym facetem, uwielbia spać. Dlatego przybił do leśnictwa. Dziadek mówi: „Ci faceci jeżdżą samochodami w PGR, orają traktorami”. A Seidakhmat zarósł swoje ziemniaki komosą ryżową w swoim ogrodzie. Guldzhamal musiała sama zarządzać ogrodem z dzieckiem w ramionach.

A wraz z początkiem koszenia Seidakhmat zaostrzył to. Przedwczoraj dziadek go przeklął. „Zeszłej zimy”, mówi, „nie było mi żal ciebie, ale bydła. Dlatego podzielił się sianem. Jeśli znowu liczysz na siano mojego staruszka, to od razu mi powiedz, że będę dla ciebie kosić ”. Przeniknął, rano Seidakhmat wymachiwał kosą.

Słysząc za sobą szybkie kroki, Seidakhmat odwrócił się i wytarł się rękawem koszuli.

Co ty robisz? Czy moje imię, czy co?

Nie. Mam teczkę. Tutaj. Kupił go dziadek. Pójdę do szkoły.

Czy to dlatego przybiegłeś? - zaśmiał się Seidakhmat. - Dziadek Momun jest taki - wskazał palcem w pobliżu skroni - i ty też tam idziesz! Cóż, jaki portfel? Zatrzasnął zamek, obrócił teczkę w dłoniach i zwrócił ją, szyderczo kręcąc głową. - Czekaj - wykrzyknął - do jakiej szkoły pójdziesz? Gdzie jest Twoja szkoła?

Jak do którego? Do gospodarstwa.

Czy ma jechać do Jelesai? - zastanawiał się Seidakhmat. - Więc tam, po drugiej stronie góry, jakieś pięć kilometrów, nie mniej.

Mój dziadek powiedział, że zabierze mnie na konia.

Codziennie tam iz powrotem? Stary człowiek jest dziwny... Czas, żeby sam poszedł do szkoły. Usiądzie z tobą na biurku, lekcje się skończyły - i z powrotem! – Seidakhmat przeturlał się ze śmiechu. Stał się bardzo zabawny, kiedy wyobraził sobie dziadka Momun siedzącego z wnukiem w szkolnej ławce.

Chłopiec milczał, zdziwiony.

Tak, dla śmiechu! - wyjaśnił Seidakhmat. Lekko postukał chłopca w nos, naciągnął na oczy daszek czapki dziadka. Momun nie nosił mundurowej czapki wydziału leśnego, wstydził się tego. („Kim ja jestem, jakimś szefem? Nie wymienię mojej kirgiskiej czapki na żadną.”) A latem na Momun był przedpotopowy kapelusz filcowy, „dawna” ak-czapka - biała czapka obszyta czarnym sfatygowanym wzdłuż ronda satynowe, a zimą - także przedpotopowe - tebetey z owczej skóry. Pozwolił swojemu wnukowi nosić zieloną czapkę mundurową robotnika leśnego.

Chłopcu nie podobało się, że Seidakhmat przyjął tę wiadomość tak szyderczo. Posępnie podniósł przyłbicę do czoła, a kiedy Seidakhmat znów chciał go zatrzasnąć w nos, odchylił głowę do tyłu i trzasnął:

Nie kłopocz się!

Och, co za zły! - uśmiechnął się Seidakhmat. - Nie obrażaj się. Masz to, czego potrzebujesz, teczkę! I poklepał go po ramieniu. - Teraz śmiało. Muszę jeszcze kosić i kosić...

Po splunięciu na dłonie Seidakhmat ponownie chwycił kosę.

A chłopiec znów pobiegł do domu tą samą ścieżką i znowu przebiegł obok tych samych kamieni. Nie było jeszcze czasu na zabawę kamieniami. Portfolio to poważna sprawa.

Chłopiec uwielbiał rozmawiać ze sobą. Ale tym razem powiedział nie do siebie - do portfolio: „Nie wierzysz mu, mój dziadek wcale taki nie jest. Wcale nie jest przebiegły i dlatego śmieją się z niego. Bo wcale nie jest przebiegły. Zabierze ciebie i mnie do szkoły. Nie wiesz jeszcze, gdzie jest szkoła? Nie tak daleko. Pokażę ci. Przyjrzymy się temu przez lornetkę z Karaulnej Góry. Pokażę ci też mój biały parowiec. Dopiero pierw wbiegniemy do stodoły. Mam tam schowaną lornetkę. Powinienem był zaopiekować się cielęciem, ale za każdym razem uciekam, by spojrzeć na biały parowiec. Nasze cielę jest już duże - jak się go ciągnie, nie możesz go utrzymać - ale przyzwyczaiło się ssać mleko od krowy. A krowa jest jego matką i nie ma nic przeciwko mleku. Zrozumieć? Matki nigdy niczego nie żałują. To Guljamal tak mówi, ona ma swoją córkę... Niedługo krowa zostanie dojona, a potem pogonimy cielę na wypas. A potem wejdziemy na górę Karaulnaya i zobaczymy biały parowiec z góry. Tak rozmawiam z lornetką. Teraz będzie nas trzech - ja, ty i lornetka...”

Więc wrócił do domu. Naprawdę lubił rozmawiać z portfolio. Miał zamiar kontynuować tę rozmowę, chciał opowiedzieć o sobie, czego portfolio jeszcze nie znał. Ale został powstrzymany. Z boku słychać było tupot konia. Zza drzew wyjechał jeździec na siwym koniu. To był Orozkul. Wracał też do domu. Siwy koń Alabash, na którym nie pozwalał nikomu jeździć poza sobą, znajdował się pod siodłem wyjściowym z miedzianymi strzemionami, pasem piersiowym i brzęczącymi srebrnymi wisiorkami.

Kapelusz Orozkula został zsunięty z tyłu głowy, odsłaniając czerwone, niskie czoło. Drzemka w upale rozerwała go na strzępy. Spał w ruchu. Sztruksowa tunika, niezbyt umiejętnie dopasowana do tych noszonych przez starostwo powiatowe, była rozpinana od góry do dołu. Biała koszula na brzuchu została wybita spod pasa. Był pełny i pijany. Całkiem niedawno byłem z wizytą, pijąc kumys, jedząc mięso do kości.

Kiedy przybyli w góry na letnie wypasy, okoliczni pasterze i pasterze często zapraszali na swoje miejsce Orozkula. Miał starych przyjaciół i znajomych. Ale zadzwonili też z obliczeniami. Orozkul to właściwa osoba. Szczególnie dla tych, którzy budują dom siedząc w górach; Nie opuścisz stada, nie odejdziesz, ale gdzie znajdziesz materiały budowlane? A przede wszystkim las? A jeśli zadowolisz Orozkula, zobaczysz dwie lub trzy kłody z zarezerwowanego lasu do wyboru i zabrania. Ale nie, więc będziesz wędrował ze stadem w górach, a twój dom będzie budowany na zawsze...

Drzemiący w siodle jechał ciężki i ważny Orozkul, niedbale opierając czubki swoich chromowanych butów na strzemionach.

Omal nie zleciał z konia ze zdziwienia, gdy chłopak podbiegł do niego, machając teczką:

Wujku Orozkulu, mam teczkę! Pójdę do szkoły. Tutaj mam teczkę.

Och, do ciebie! – zaklął Orozkul, ze strachem pociągając za wodze.

Spojrzał na chłopca czerwonymi, zaspanymi, opuchniętymi, pijanymi oczami:

Skąd jesteś?

Idę do domu. Mam teczkę, pokazałem ją Seidakhmatowi - powiedział cicho chłopiec.

Dobra, baw się - mruknął Orozkul i kołysząc się niepewnie w siodle pojechał dalej.

Co go obchodziło to głupie portfolio, przed tym chłopcem, bratankiem żony, porzuconym przez rodziców, skoro sam tak bardzo uraził go los, gdyby Bóg nie oddał mu własnego syna, własnej krwi, a innym hojnie obdarował dzieci , bez liczenia?....

Orozkul pociągnął nosem i szlochał. Dusiły go litość i gniew. Szkoda było mu, że życie przeminie bez śladu i zapłonął w nim gniew na bezpłodną żonę. To ona, przeklęta, od wielu lat chodzi pusta…

"Och, powiem ci!" - zagroził w myślach Orozkulowi, zaciskając mięsiste pięści i jęknął zduszonym głosem, żeby nie płakać głośno. Wiedział już, że przyjdzie i ją pobije. Działo się tak, gdy Orozkul się upijał; ten człowiek podobny do byka oszałamiał z żalu i gniewu.

Chłopiec poszedł ścieżką. Był zaskoczony, gdy nagle przed nim zniknął Orozkul. A on, zwracając się do rzeki, zsiadł z konia, zrzucił wodze i szedł prosto przez wysoką trawę. Szedł, kołysząc się i pochylając. Szedł, zaciskając twarz w dłoniach, głowę opartą na ramionach. Na wybrzeżu Orozkul przykucnął. Nabrał garści wody z rzeki i ochlapał mu twarz.

„Prawdopodobnie bolała go głowa z gorąca” – zdecydował chłopiec, widząc, co robi Orozkul. Nie wiedział, że Orozkul płakał i nie mógł przestać szlochać. Płakał, bo to nie jego syn wybiegł mu na spotkanie i dlatego, że nie znalazł w sobie czegoś, co było konieczne, by powiedzieć chociaż kilka ludzkich słów temu chłopcu z teczką.

W tym artykule opiszemy historię „Biały parowiec”. Przedstawione zostanie w nim podsumowanie tej pracy. Historia została napisana w 1970 roku przez Czyngiza Ajtmatowa.

„Biały parowiec” zaczyna się (podsumowanie) w następujący sposób. W leśnym kordonie mieszkał chłopiec i jego dziadek. Były tu trzy kobiety: babcia, żona policjanta Orozkula, głównego mężczyzny w kordonie, i córka dziadka, ciocia Bekey. Była też żona Seidakhmata, ciocia Bekey, kobieta, która jest najbardziej nieszczęśliwa, bo nie ma dzieci. Pijany Orozkul bije ją za to.Są to główni bohaterowie opowieści, którą napisał Czyngiz Ajtmatow.

„Biały parowiec”. Dziadek Momun

Zwinny Momun był nazywany dziadkiem Momun. Otrzymał taki przydomek za nieustanną życzliwość, a także chęć służenia. Wiedział, jak pracować. A Orozkul, jego zięć, choć uchodził za szefa, jeździł głównie do gości. Momun prowadził pasiekę, chodził po bydło. Czyngiz Ajtmatow zauważa, że przez całe życie był w pracy od rana do wieczora, ale nigdy nie nauczył się szanować.

Marzenie chłopca

Chłopiec nie pamiętał ani matki, ani ojca. Nie widział ich ani razu, ale wiedział, że jego ojciec służył w Issyk-Kul jako marynarz, a matka po rozwodzie wyjechała do jakiegoś odległego miasta.

Chłopiec uwielbiał wspinać się na sąsiednią górę i patrzeć na Issyk-Kula przez lornetkę swojego dziadka. Późnym popołudniem na jeziorze pokazano biały parowiec.

Przystojny, mocny, długi, z piszczałkami w rzędzie. Opowieść Ajtmatowa „Biały parowiec” nosi nazwę na statku. Chłopiec chciał zamienić się w rybę, z tylko jedną własną na cienkiej szyi, z wystającymi uszami. Śnił, że popłynie do ojca i powie mu, że jest jego synem. Chłopiec chciał opowiedzieć, jak żył z Momun. Ten dziadek jest najlepszy, ale wcale nie przebiegły, dlatego wszyscy się z niego śmieją. A Orozkul często krzyczy.

Opowieść opowiedziana przez Momun

Dziadek opowiadał wnukowi wieczorami bajkę. Opisując to kontynuuje pracę „Biały parowiec”.

W starożytności plemię kirgiskie żyło nad brzegami rzeki Enesai. Wrogowie zaatakowali go i zabili wszystkich, pozostała tylko dziewczyna i chłopiec. Jednak wtedy dzieci znalazły się w rękach wrogów. Ospowata Kulawa Stara Kobieta dała je Chanowi i nakazała zakończyć te Kirgizów. Ale kiedy już przywiozła dzieci nad brzeg rzeki Enesai Poszarpana Kulawa Staruszka, z lasu wyszła maral łona i poprosiła o oddanie jej dzieci. Stara kobieta ostrzegła, że to są ludzkie dzieci, które zabiją jej jelenia, gdy dorosną. W końcu ludzie nawet nie współczują sobie nawzajem, nie mówiąc już o zwierzętach. Jednak matka jelenia mimo wszystko błagała staruszkę i przywiozła dzieci do Issyk-Kul.

Pobrali się, kiedy dorosli. Kobieta zaczęła poród, cierpiała. Mężczyzna przestraszył się i zaczął wołać matkę jelenia. Wtedy z daleka słychać było opalizujące dzwonienie. Rogata matka przyniosła na rogach kołyskę dla dziecka - beshik. Zadzwonił srebrny dzwonek na dziobie. Od razu narodziła się kobieta. Pierworodny został nazwany Bugubai na cześć jelenia. Rod Bugu odszedł od niego.

Potem zmarł jeden bogaty człowiek, a jego dzieci postanowiły zainstalować rogi jelenia na grobie. Od tego czasu marale nie mają litości w lasach i odeszli. Góry były puste. Kiedy matka jelenia odeszła, powiedziała, że nigdy nie wróci. Tak kończy się opis bajki Ajtmatowa. „Biały parowiec” kontynuuje opowieść o dalszych wydarzeniach na leśnym kordonie.

Orozkul współpracuje z Momun

W górach znów nadeszła jesień. Dla Orozkula wraz z latem odszedł czas wizyt u pasterzy i pasterzy - nadszedł czas, aby zapłacić za ofiary. Razem z Momun przeciągnęli przez góry dwie sosnowe kłody i dlatego Orozkul był zły na cały świat. Chciał osiedlić się w mieście, w którym ludzie są szanowani, żyją kulturalni ludzie. Tam nie musisz później nosić dzienników, aby otrzymać prezent. A PGR odwiedza inspekcja, policja - nagle pytają, skąd jest las. Na tę myśl w Orozkulu zagotował się gniew. Chciał pobić żonę, ale dom był daleko. Ponadto dziadek zauważył marals i prawie się rozpłakał, jakby spotkał swoich braci.

Kłótnia między Orozkul a Momun

„Biały parowiec”, którego podsumowanie opisujemy, kontynuuje kłótnię między Orozkulem a Momun. W końcu Orozkul pokłócił się ze starcem, gdy był bardzo blisko kordonu. Prosił o wolne, aby odebrać wnuka ze szkoły. Doszło do tego, że wrzucił zaklinowane kłody do rzeki i poszedł za chłopcem. Orozkul kilka razy uderzył go w głowę, ale to nie pomogło - starzec uwolnił się i odszedł.

Kiedy chłopiec i jego dziadek wrócili, dowiedzieli się, że Orozkul ją pobił. Powiedział, że zwalnia swojego dziadka. Bekey przeklął ojca, wył, a babkę swędziało, że Orozkul musiał się poddać, prosić go o przebaczenie, w przeciwnym razie nie byłoby dokąd pójść na jego starość.

Chłopiec chciał powiedzieć dziadkowi, że spotkał w lesie jelenie - wrócili. Ale stary człowiek nie był na to gotowy. Chłopiec ponownie odszedł do wyimaginowanego świata, zaczął błagać matkę-jelenia, aby przyniosła kołyskę na rogach Orozkulowi i Bekey.

Ludzie przyszli do lasu

Tymczasem ludzie podeszli do kordonu za lasem. Kiedy wyciągali kłodę, dziadek Momun podążał za Orozkulem jak lojalny pies. Przybysze również zauważyli, że najwyraźniej pochodzili z rezerwy, nie byli przestraszeni.

Momun zabija matkę jelenia

Wieczorem chłopiec zobaczył na dziedzińcu gotujący się kociołek, z którego emanował duch mięsa. Dziadek stał przy ognisku. Był pijany. Chłopak nigdy go takiego nie widział. Jeden z nowo przybyłych, a także pijany Orozkul, dzielili stos świeżego mięsa, kucając przy stodole. Chłopiec zobaczył głowę jelenia pod ścianą stodoły. Próbował biec, ale nogi nie były mu posłuszne - po prostu stał i patrzył na głowę tej, która wczoraj była matką jelenia.

Chłopiec idzie nad rzekę

Wkrótce wszyscy usiedli przy stole. Chłopiec cały czas miał mdłości. Słyszał pijanych ludzi wąchających, gryzących, chrupiących, pożerających matkę jelenia. Saydakhmat opowiedział później, jak kazał jej dziadkowi ją zastrzelić: zastraszył, że jeśli tego nie zrobi, zostanie wyrzucony przez Orozkula.

Chłopiec postanowił zostać rybą i nigdy nie wracać w góry. Poszedł nad rzekę i wszedł do wody.

Tak kończy się historia „Biały parowiec”, której podsumowanie opisaliśmy. W 2013 roku praca ta została wpisana na listę „100 książek dla uczniów”, rekomendowanych do samodzielnego czytania przez Ministerstwo Edukacji i Nauki.