Кратка биография на А. плещеев за деца. Когато Плещеев се роди и умря

Той напусна училището за прапортери на гвардейците (формално, напускайки "поради болест") и влезе в Санкт Петербургския университет в категорията ориенталски езици. Тук започва да се оформя кръгът от познати на Плещеев: ректорът на университета П.А.Плетнев, А.А.Краевски, Майкови, Ф.М.Достоевски, И.А.Гончаров, Д.В.Григорович, М.Е.

Постепенно Плещеев придобива познанства в литературните среди (формирани главно на партита в къщата на А. Краевски). Плещеев изпраща първата си стихосбирка на Плетнев, ректор на Санкт Петербургския университет и издател на сп. „Современник“. В писмо до J.C. Groth последният пише:

Виждали ли сте в Съвремененстихотворения с подпис А. П-б? Разбрах, че това е първият ни студент Плещеев. Той има талант. Повиках го при себе си и го погалих. Той минава през източния клон, живее с майка си, чийто единствен син ...: 9

През лятото на 1845 г. Плещеев напуска университета поради финансовите си затруднения и недоволството от самия процес на обучение. След напускането на университета той се отдава изключително на литературна дейност, но не остави надежди да завърши образованието си, като възнамерява да подготви целия университетски курс и да го вземе като външен студент: 9. В същото време той не прекъсва контактите с членовете на кръга; Петрашевци често се срещали в дома му; Плещеев се възприема от тях като „поет-борец, техният собствен Андре Шение“.

През 1846 г. излиза първата стихосбирка на поета, която включва популярните стихотворения „По зов на приятели“ (1845 г.), както и „Напред! без страх и съмнение ... “(с прякор„ Руската Марсилеза “) и„ По чувствата на братята, ние сме с вас “; и двете стихотворения стават химни за революционната младеж. Лозунгите на химна на Плещеев, които впоследствие изгубиха своята острота, имат много специфично съдържание за връстниците и съратниците на поета: „учението за любов“ се дешифрира като учение на френските социалисти-утописти; „Доблест подвиг“ означаваше призив към обществена служба и т. н. Н. Г. Чернишевски по-късно нарече стихотворението „прекрасен химн“, Н. А. за по-добро бъдеще“. Стиховете на Плещеев имаха широк обществен отзвук: те „започнаха да го възприемат като поет-борец“.

Стиховете за момата и луната свършиха завинаги. Идва различна епоха: съмнение и безкрайни мъки на съмненията, страдание с общочовешки проблеми, горчив плач за недостатъците и бедствията на човечеството, за безпорядъка на обществото, оплаквания от дреболии на съвременните герои и тържественото признаване на тяхната незначителност и безсилие, пропито с лирически патос към истината... позицията, в която е нашата поезия след смъртта на Лермонтов, г-н Плещеев несъмнено е първият ни поет в момента... Той, както се вижда от неговите стихотворения , поел творчеството на поет по призвание, той силно съчувства на проблемите на своето време, страда от всички болести на века, болезнено измъчван от несъвършенствата на обществото ...

Поезията на Плещеев всъщност е първата литературна реакция в Русия на събития във Франция. В много отношения именно това е причината, поради която творчеството му е толкова оценено от петрашевците, които си поставят за непосредствена цел пренасянето на революционните идеи на родна почва. Впоследствие самият Плещеев пише в писмо до А. П. Чехов:

Стихотворението „Нова година“ („Чуват се щраквания - поздравления ...“), публикувано с „конспиративен“ подзаглавие „Кантата от италиански“, е пряк отговор на Френската революция. Написана в края на 1848 г., тя не може да заблуди бдителността на цензурата и е публикувана едва през 1861 г.: 240.

През втората половина на 40-те години на XIX век Плещеев започва да публикува като прозаик: разказите си „Палтото от миеща мечка. Историята не е без морал "(1847)" Цигара. Истински инцидент "(1848)" Защита. Опитната история "(1848) е забелязана от критиците, които откриват в тях влиянието на Н. В. Гогол и ги приписват на" естествената школа ". През тези години поетът написва разказите „Шагия“ (1848) и „Съвети за приятелство“ (1849); във втория от тях са разработени някои мотиви от романа „Бели нощи” на Ф. М. Достоевски, посветен на Плещеев.

Връзка

През зимата на 1848-1849 г. Плещеев организира срещи на петрашевците в дома си. На тях присъстваха Ф. М. Достоевски, М. М. Достоевски, С. Ф. Дуров, А. И. Палм, Н. А. Спешнев, А. П. Милюков, Н. А. Момбели, Н. Я. Данилевски (бъдещ консервативен автор на произведението „Русия и Европа“), П. И. Ламански. Плещеев принадлежеше към по-умерената част от петрашевците. Той беше оставен безразличен от изказванията на други радикални оратори, които замениха идеята за личен Бог с „истина в природата“, отхвърлиха институцията на семейството и брака и изповядаха републиканството. Той беше чужд на крайностите и се стремеше да хармонизира своите мисли и чувства. Пламенната страст към новите социалистически вярвания не беше придружена от решително отхвърляне на старата му вяра и само сля в едно цяло религията на социализма и християнското учение за истината и любовта към ближния. Нищо чудно, че той взе думите на Ламене като свой епиграф към стихотворението „Сън”: „Земята е тъжна и пресъхнала, но пак ще стане зелена. Дъхът на нечестивия няма завинаги да я обхване като парещ дъх." ...

През 1849 г., докато е в Москва (дом № 44 на 3-та Мещанская улица, сега улица Шчепкина), Плещеев изпраща на Ф. М. Достоевски копие от писмото на Белински до Гогол. Полицията засече съобщението. На 8 април, по доноса на провокатора П. Д. Антонели, поетът е арестуван в Москва, изпратен под охрана в Санкт Петербург и прекарва осем месеца в Петропавловската крепост. 21 души (от 23 осъдени) са осъдени на смърт; сред тях беше Плещеев.

„Обряд на екзекуция на Семьоновския парад“. Рисунка от Б. Покровски, 1849г

На 22 декември, заедно с останалите осъдени петрашевисти, А. Плещеев беше доведен на парада Семьоновски на специално ешафот на гражданската екзекуция. Следва драматизация, която по-късно е подробно описана от Ф. Достоевски в романа „Идиотът“, след което е прочетен указът на император Николай I, според който смъртната присъдае заменен от различни условия на заточение към тежък труд или към затворнически компании: 11. А. Плещеев е осъден първо на четири години каторга, след което е прехвърлен на редник в Уралск в Отделния Оренбургски корпус.

"Преди да тръгнеш"
Стихотворението на Плещеев от 1853 г., публикувано с посвещение „Л. ZD ”, беше адресиран до Любов Захариевна Дандевил, съпруга на подполковник Дандевил.
Пак пролет! Отново дълъг път!
В душата ми тревожно съмнение;
Неволен страх стиска гърдите ми:
Ще блесне ли зората на освобождението?
Бог казва ли ми да си почина от скръбта,
Или фатален, разрушителен олово
Ще сложи ли край на всички стремежи?
Бъдещето не дава отговор...
И тръгвам, покорен на волята на рока
Където ме води моята звезда.
В пуста земя, под небесата на Изтока!
И се моля само да бъда запомнен
Малко от тези, които обичах тук ...
О, повярвай ми, ти си първият от тях...
Поетът го изпраща на адресата, преди да замине за действащата армия, за щурмуване на крепостта Ак-джамия: 241.

През зимата на 1850 г. в Уралск Плещеев се среща със Сигизмунд Сераковски и неговия кръг; те също се срещнаха по-късно, в Ак-джамия, където и двамата служиха. В кръга на Сераковски Плещеев отново се озова в атмосфера на интензивно обсъждане на същите обществено-политически въпроси, които го тревожеха в Санкт Петербург. „Едният изгнаник подкрепи другия. Най-голямото щастие беше да си в кръга на своите другари. След тренировката често имаше приятелски интервюта. Писма от родината, новини, носени от вестниците, бяха обект на безкрайни дискусии. Никой от тях не загуби смелост и надежда за завръщане ... ”, - неговият участник Бр. Залесски. Биографът на Сераковски уточнява, че в кръга се обсъждат „въпроси, свързани с освобождаването на селяните и отпускането на земя за тях, както и с премахването на телесните наказания в армията“.

Възобновяване на литературната дейност

Още през годините на изгнание А. Плещеев отново възобновява литературната си дейност, въпреки че е принуден да пише припадъци. Стихотворенията на Плещеев започват да се публикуват през 1856 г. в Руски бюлетин под характерното заглавие: „Старите песни по нов начин“. Според М. Л. Михайлов Плещеев от 1840 г. е склонен към романтизъм; в стихотворенията от периода на изгнание се запазват романтичните тенденции, но критиката отбелязва, че тук вътрешният свят на човек, който „се посвети на борбата за народното щастие“, започва да се изследва по-дълбоко.

През 1857 г. в Руския бюлетин са публикувани още няколко негови стихотворения. За изследователите на творчеството на поета остана неясно кои от тях са наистина нови и кои принадлежат към годините на изгнание. Предполагаше се, че преводът на Г. Хайне “ Житейски път"(В Плещеев -" И смях, и песни, и слънце грее! .. "), публикуван през 1858 г., е един от последните. Същата линия на „вярност към идеалите“ беше продължена от стихотворението „В степта“ („Но нека дните ми минават без радост...“). Израз на общото настроение на революционерите в изгнание в Оренбург беше стихотворението „След като прочетох вестниците“, чиято основна идея е да осъди Кримска война- беше в тон с настроението на полските и украинските изгнаници.

А. Н. Плещеев, 1850 г

През 1858 г., след почти десетгодишно прекъсване, излиза втората стихосбирка на Плещеев. Епиграфът към него, думите на Хайне: „Не успях да пея ...“, косвено посочи, че в изгнание поетът почти никога не се е занимавал с творческа дейност. Стихотворения от 1849-1851 г. изобщо не са оцелели, а самият Плещеев признава през 1853 г., че е „загубил навика да пише“ за дълго време. Основната тема на сборника от 1858 г. е „болка за поробената родина и вяра в праведността на своето дело“, духовното просветление на човек, който отказва безмислено и съзерцателно отношение към живота. Сборникът се откри със стихотворението „Посвещение“, което в много отношения отразява стихотворението „И смях, и песни, и слънце грее!..“. Сред онези, които съчувствено оцениха втората колекция на Плещеев, беше Н. А. Добролюбов. Той посочи социално-историческата обусловеност на мрачните интонации от обстоятелствата на живота, които „отвратително разбиват най-благородните и силни личности...“. „В това отношение талантът на г-н Плещеев беше изпълнен със същия печат на горчиво съзнание за своето безсилие пред съдбата, същия цвят на „болезнена меланхолия и безрадостни мисли“, които следваха пламенните, горди мечти на неговата младост“, пише критикът.

В края на 1850 -те години А. Плещеев се обръща към прозата, първо към жанра на разказа, след това публикува няколко разказа, по -специално „Наследство“ и „Баща и дъщеря“ (и двете - 1857), отчасти автобиографичен „Буднев“ (1858), „Пашинцев“ и „Две кариери“ (и двете - 1859). Основната цел на сатирата на прозаика Плещеев бяха псевдолибералното обвинение и романтичното епигонство, както и принципите на „чистото изкуство“ в литературата (разказът „Литературна вечер“). Добролюбов пише за разказа „Пашинцев” (публикуван в „Руски бюлетин” 1859 г., № 11 и 12): той е обвързан със своето обкръжение, тъй като този свят гравитира над него със своите искания и отношения – с една дума, виждате в героя социално същество, а не самотно същество."

"Московский вестник"

През ноември 1859 г. Плещеев става акционер във вестник "Московский вестник", в който И. С. Тургенев, А. Н. Островски, М. Е. Салтиков-Шчедрин, И. И. Н. Г. Чернишевски. Плещеев енергично кани Некрасов и Добролюбов да участват и се бори за изместване на политическата ориентация на вестника рязко наляво. Той определи задачата на изданието по следния начин: „Всяко непотизъм настрана. Трябва да победим феодалистите под прикритието на либерали."

Публикуването в „Московский вестник“ на „Сънът на Т. Г. Шевченко“, преведено от Плещеев (публикувано под заглавието „Жътварът“), както и автобиографията на поета, се счита от мнозина (в частност Чернишевски и Добролюбов) като смел политически акт. Под ръководството на Плещеев „Московский вестник“ се превръща в политически вестник, който подкрепя позицията на „Современник“. От своя страна „Современник“ в „Записки на нов поет“ (И. И. Панаев) оцени положително посоката на вестника на Плещеев, директно препоръчвайки на читателите си да обърнат внимание на преводите от Шевченко.

1860-те години

Сътрудничеството със Съвременник продължава до закриването му през 1866 г. Поетът многократно е заявявал безусловната си симпатия към програмата на списание Некрасов, статии на Чернишевски и Добролюбов. „Никога не съм работил толкова много и с такава любов, както по времето, когато цялата ми литературна дейност беше посветена изключително на списанието, оглавявано от Николай Гаврилович и чиито идеали бяха и винаги ще останат мои идеали“, спомня си по-късно поетът.

Некрасов, Тургенев, Толстой, А. Ф. Писемски, А. Г. Рубинщайн, П. И. Плещеев е член и е избран за старейшина на „Артистичния кръг“.

През 1861 г. Плещеев решава да създаде ново списание „Чужди преглед“ и предлага на Михаил Михайлов да участва в него. Година по -късно заедно със Салтиков, А. М. Унковски, А. Ф. Головачев, А. И. Европюс и Б. И. Утин той разработва проект на списание „Руска правда“, но през май 1862 г. му е отказано разрешение за списанието. В същото време възниква и неосъществен план за закупуване на вече издавания в. „Век”.

Позицията на Плещеев относно реформите от 1861 г. се променя с течение на времето. Отначало той прие новината за тях с надежда (доказателство за това е стихотворението „Ти, бедни, се труди, не знаеше покой...“). Още през 1860 г. поетът преосмисля отношението си към освобождението на селяните - до голяма степен под влиянието на Чернишевски и Добролюбов. В писма до Е. И. Барановски Плещеев отбелязва: „бюрократичните и плантационните партии“ са готови да дадат „бедния селянин в жертва на бюрократичния грабеж“, отказвайки се от предишните надежди, че селянинът „ще се освободи от тежката лапа на хазяина“.

Период на политическа дейност

Поезията на Плещеев в началото на 1860-те е белязана от преобладаването на обществено-политически, граждански теми и мотиви. Поетът се опита да се хареса на широка демократично настроена публика; в поетичните му произведения се появяват пропагандни бележки. Най-накрая той спря да работи с "Руски бюлетин" и лично общуване с М. Н. Катков, освен това започна открито да критикува посоката, ръководена от последния. „Проклетите въпроси на действителността са истинското съдържание на поезията“, аргументира се поетът в една от критичните си статии, призовавайки за политизиране на публикациите, в които участва.

Типични в този смисъл стихотворения бяха „Молитва“ (един вид реакция на ареста на М. Л. Михайлов), посветена на стихотворението на Некрасов „Нова година“, в което (както в „Гневът кипеше в сърцето ми...“) либералите бяха критикувани с тяхната реторика. Една от централните теми в поезията на Плещеев в началото на 60-те години на миналия век е темата за гражданския войник, революционния подвиг. Поетът в стихотворенията на Плещеев не е бившият „пророк”, страдащ от неразбиране на тълпата, а „воин на революцията”. Стихотворението „Честни хора на трънлив път ...“, посветено на процеса Чернишевски („Да не ви тъкат победни венци ...“) имаше пряко политическо значение.

Стихотворенията „Към младежта“ и „Лъжеучителите“, публикувани в „Съвременник“ през 1862 г., също са политически по своята същност и са свързани със събитията от есента на 1861 г., когато арестите на студенти са посрещнати с пълно безразличие на широките маси. От писмото на Плещеев до А. Н. Супенев, на когото стихотворението „Към младостта” е изпратено до Некрасов, става ясно, че на 25 февруари 1862 г. Плещеев е прочел „Към младостта” на литературна вечер в полза на двадесет изключени ученици. Поетът участва и в събирането на пари в полза на пострадалите ученици. В стихотворението „Към младостта“ Плещеев призова учениците „да не отстъпват пред тълпата, да хвърлят камъни в готовност“. Стихотворението „На фалшивите учители“ е отговор на лекцията на Б. Н. Чичерин, изнесена на 28 октомври 1861 г. и насочена срещу „анархията на умовете“ и „насилствените разгулни мисли“ на студентите. През ноември 1861 г. Плещеев пише на А. П. Милюков:

В докладите на тайната полиция през тези години А. Н. Плещеев все още фигурира като „заговорник“; пишеше, че въпреки че Плещеев „се държи много потайно“, той все още е „подозиран в разпространение на идеи, които не са съгласни с видовете управление“: 14. Имаше известни основания за подобно подозрение.

Честни хора, трънливи мили
Пристъпване към светлината с твърд крак,
По желязна воля, чиста съвест
Вие сте ужасяващи за човешката злоба!
Да не плете победоносни венци за вас
Скръбта съкрушена, спящи хора, -
Трудовете ви няма да загинат безследно;
Доброто семе ще даде плод...
Стихотворението, написано през 1863 г. по повод на процеса срещу Чернишевски, е публикувано едва през 1905 г. Чернишевски, с когото Плещеев беше свързан с общност от възгледи и лично приятелство, отбеляза последния като „писател, чиято работа е безупречна и полезна“.

По времето, когато А. Н. Плещеев се премества в Москва, най-близките сътрудници на Н. Г. Чернишевски вече подготвят създаването на общоруска тайна революционна организация. Много приятели на поета взеха активно участие в подготовката му: С. И. Сераковски, М. Л. Михайлов, Й. Станевич, Н. А. Серно-Соловиевич, Н. В. Шелгунов. Поради тази причина полицията смята Плещеев за пълноправен член на тайната организация. В доноса на Всеволод Костомаров поетът е наречен „заговорник”; именно на него се приписва създаването на „Писма до селяните“, известната прокламация на Чернишевски.

Литературната дейност през 1860 г

През 1860 г. излизат два тома „Приказки и разкази“ на Плещеев; през 1861 и 1863 г. - още две сборници със стихотворения на Плещеев. Изследователите отбелязват, че като поет Плещеев се присъединява към училището на Некрасов; на фона на социалния подем от 60-те години на ХІХ век той създава социално критични, протестно-призивни стихотворения („О, младеж, младеж, къде си?“, „О, не забравяй, че си длъжник“, „Скучна картина! "). В същото време по характера на своята поезия той е близък през 60-те години на XIX в. до Н. П. Огарев; творчеството на двамата поети се развива на основата на общи литературни традиции, въпреки че се отбелязва, че поезията на Плещеев е по -лирична. Сред неговите съвременници преобладава мнението, че Плещеев остава „човек на четиридесетте“, донякъде романтичен и абстрактен. „Такова душевна нагласа не съвпада съвсем с характера на новите хора, трезвомислещите хора от шейсетте години, които изискваха дела и преди всичко дела”: 13, отбелязва Н. Банников, биограф на поета.

Изследователите отбелязват, че в нова литературна ситуация за Плещеев му е било трудно да развие собствена позиция. — Трябва да кажем нова дума, но къде е тя? - пише той на Достоевски през 1862 г. Плещеев съчувствено възприема различни, понякога полярни социално-литературни възгледи: по този начин, споделяйки някои от идеите на Н. Г. Чернишевски, в същото време подкрепя както московските славянофили, така и програмата на списание „Время“.

Литературните печалби донесоха на поета оскъдни доходи, той ръководеше съществуването на „литературен пролетар“, както Ф. М. Достоевски наричаше такива хора (включително себе си). Но, както отбелязват съвременниците, Плещеев се е държал независимо, оставайки верен на „високия хуманистичен идеал на Шилер, асимилиран в младостта си“: 101. Както пише Ю. Зобнин, „Плещеев, със смелата простота на изгнан княз, издържа постоянната нужда на тези години, сгушен с голямото си семейство в малки апартаменти, но не се отказва от гражданската или литературната си съвест нито на йота“: 101 .

Години на разочарование

През 1864 г. А. Плещеев е принуден да влезе в службата и получава работа като ревизор на контролната камара на московската поща. „Бях напълно съкрушен от живота. В годините си да се бия като риба на леда и да нося униформа, за която никога не съм се подготвил, колко е трудно ": 14, - оплака се той две години по-късно в писмо до Некрасов.

Имаше и други причини за рязкото влошаване на общото настроение на поета, което се очертава в края на 60-те години на XIX век, и преобладаването на чувството на горчивина и депресия в неговите произведения. Неговите надежди за народни действия в отговор на реформата претърпяха крах; много от приятелите му загинаха или бяха арестувани (Добролюбов, Шевченко, Чернишевски, Михайлов, Серно-Соловиевич, Шелгунов). Смъртта на съпругата му на 3 декември 1864 г. е тежък удар за поета. След закриването през 1866 г. на списанията "Современник" и " Руска дума”(Още по-рано списанията на братя Достоевски „Време” и „Епоха” бяха прекратени) Плещеев беше сред групата писатели, които на практика загубиха платформата на списанието. Основната тема на неговите стихотворения от това време е разобличаването на предателство и предателство („Ако искаш да е спокойно ...“, „Отстъпник-Марш“, „Съжалявам за тези, чиято сила умира ...“ ).

През 1870-те революционните настроения в творчеството на Плещеев придобиват характер на реминисценции; характерно в този смисъл, считано за едно от най-значимите в творчеството му, стихотворението „Вървях тихо по пуста улица...“ (1877), посветено на паметта на В. Г. Белински. Сякаш стихотворението „Без надежди и очаквания...” (1881), което е пряк отговор на състоянието на нещата в страната, ще начертае черта под дълъг период на разочарование и крах на надеждите.

Плещеев в Санкт Петербург

През 1868 г. Н. А. Некрасов, ставайки ръководител на списание „Отечественные записки“, кани Плещеев да се премести в Санкт Петербург и да заеме поста на редакторски секретар. Тук поетът веднага се озовава в приятелска атмосфера, сред съмишленици. След смъртта на Некрасов Плещеев поема ръководството на отдела за поезия и работи в списанието до 1884 г.

Творчеството на 1880 -те години

С преселването в столицата творческата дейност на Плещеев се възобновява и не спира почти до смъртта му. През 1870-1880 г. поетът се занимава основно с поетични преводи от немски, френски, английски и Славянски езици... Както отбелязват изследователите, именно тук се проявява в най-голяма степен неговото поетическо майсторство.

Д. С. Мережковски - А. Н. Плещеев

За новото поколение руски писатели от края на 19 век А. Н. Плещеев е „жив символ на рицарското руско литературно свободомислие от незапомнени времена преди реформата“: 101.

…Ти си скъп за нас, което не е само дума,
Но с цялата си душа, с целия си живот си поет,
И през тези шестдесет трудни, дълги години -
В глухо изгнание, в битка, в тежък труд -
Нагрявали сте навсякъде с чист пламък.
Но знаеш ли, поете, на когото си по -скъп от всички,
Кой ще ви изпрати най-много поздрави?
Ти си най-добрият приятел за нас, за руската младеж,
За тези, на които викахте: "Напред, напред!"
С вашата завладяваща, дълбока доброта,
Като патриарх ни обедини в семейство, -
И затова те обичаме с цялото си сърце,
И за това вдигнахме чашата за сега!

А. Плещеев превежда и художествена литература; някои произведения ("Коремът на Париж" от Е. Зола, "Червено и черно" от Стендал) са публикувани за първи път в негов превод. Поетът превежда и научни статии и монографии. В различни списания Плещеев публикува множество сборни трудове по западноевропейска история и социология (Пол-Луи Куриер, неговият живот и трудове, 1860; Животът и кореспонденцията на Прудон, 1873; Животът на Дикенс, 1891), монографии за творчеството на В. Шекспир, Стендал, А. дьо Мюсе. В своите публицистични и литературно-критически статии, в много отношения следвайки Белински, той популяризира демократичната естетика, призовава хората да търсят герои в народната среда, способни да се жертват в името на общото щастие.

През 1887 г. е публикувана пълна стихосбирка на А. Н. Плещеев. Второто издание, с някои допълнения, е направено след смъртта му от сина му, през 1894 г., впоследствие са публикувани и разказите и разказите на Плещеев.

А. Н. Плещеев се интересуваше активно от театралния живот, беше близо до театралната среда, беше запознат с А. Н. Островски. В различни периоди той заемаше длъжностите ръководител на Художествения кръг и председател на Дружеството на сценичните дейци, активно участва в дейността на Дружеството на руските драматурги и оперни композитори и често сам чете.

А. Н. Плещеев е написал 13 оригинални пиеси. По принцип това бяха малки по обем и „забавни“ в сюжета лирико-сатирични комедии от провинциално-помещическия живот. Театрални постановки по неговите драматични произведения „Служба” и „Има сребърна подплата” (и двете – 1860 г.), „Щастлива двойка”, „Командир” (и двете – 1862 г.) „Какво често се случва” и „Братя” (и двете – 1864 г. ) и други) се играха във водещите театри на страната. През тези години той преработва около тридесет комедии на чужди драматурзи за руската сцена.

Детска литература

Детската поезия и литература заемат важно място в творчеството на Плещеев през последното десетилетие от живота му. Успешни са сборниците му „Кокиче” (1878) и „Дядови песни” (1891). Някои стихотворения са се превърнали в учебници („Стареца“, „Баба и внучка“). Поетът участва активно в издателската дейност, точно в съответствие с развитието на детската литература. През 1861 г. заедно с Ф. Н. Берг издава сборник -четец „Детска книга“, през 1873 г. (с Н. А. Александров) - сборник с произведения за детско четене"По празниците". Също така, благодарение на усилията на Плещеев, бяха публикувани седем училищни учебника под общото заглавие „Географски скици и картини“.

Изследователите на творчеството на Плещеев отбелязват, че стихотворенията на Плещеев за деца се характеризират със стремеж към жизненост и простота; те са изпълнени със свободни разговорни интонации и реални образи, като същевременно поддържат общото настроение на социално недоволство („Израснах с майка ми в залата ...“, „Скучна картина“, „Просяци“, „Деца“, „Родни ”, „Стари хора”, „Пролет”, „Детство”, „Старецът”, „Баба и внучка”).

Романси по стихове на Плещеев

А. Н. Плещеев беше характеризиран от специалистите като „поет с плавно течаща, романтична поетична реч и един от „най-мелодичните лирици от втората половина на 19 век“. По негови стихове са написани около сто романса и песни - както от негови съвременници, така и от композитори от следващите поколения, включително Н. А. Римски-Корсаков ("Нощта прелетя над света"), М. П. Мусоргски, Ч. А. Куи, А. Т. Гречанинов, С. В. Рахманинов.

Стиховете и детските песни на Плещеев стават източник на вдъхновение за П. И. Чайковски, който оценява техния „душевен лиризъм и спонтанност, емоция и яснота на мисълта“. Интересът на Чайковски към поезията на Плещеев до голяма степен се дължи на факта на личното им запознаване. Те се срещат в края на 1860-те в Москва в Художествения кръг и поддържат добри приятелски отношения до края на живота си.

Чайковски, който се обръща към поезията на Плещеев в различни периоди от творческия си живот, пише няколко романса към стиховете на поета: през 1869 г. - „Нито дума, приятелю ...“, през 1872 г. - „О, пейте една и съща песен ...", през 1884 г. - "Ти си единственият ...", през 1886 г. - "О, ако знаеше ..." и "За нас кротките звезди блестяха ...". Четиринадесет песни на Чайковски от цикъла „Шестнадесет песни за деца“ (1883) са създадени по стихове от сборника на Плещеев „Кокиче“

„Тази работа е лесна и много приятна, защото взех текста КокичеПлещеева, където има много прекрасни малки неща “, пише композиторът, докато работи по този цикъл на М. И. Чайковски. В Къщата-музей на П. И. Чайковски в Клин, в библиотеката на композитора, има сборник със стихотворения на Плещеев „Кокиче“ с посвещението на поета: „На Пьотър Илич Чайковски в знак на обич и благодарност за неговата прекрасна музика към моя зло. думи. А. Н. Плещеев. 1881 г. 18 февруари Санкт Петербург“.

А. Н. Плещеев и А. П. Чехов

Снимка, представена от А. Н. Плещеев на А. П. Чехов през 1888 г.
Страшно обичам да получавам писма от вас. Не се казвайте като комплимент, в тях винаги има толкова много остро остроумие, всичките ви характеристики на хората и нещата са толкова добри, че ги четете като талантливо литературно произведение; и тези качества, съчетани с мисълта, че добрият човек ви помни и е настроен към вас, правят вашите писма много ценни
От писмо на А. Н. Плещеев до А. П. Чехов от 15 юли 1888 г.

Плещеев става почитател на Чехов още преди да го срещне лично. Мемоаристът барон Н. В. Дризен пише: „Как сега виждам хубавата, почти библейска фигура на по-възрастния - поетът А. Н. Плещеев, който говори с мен за книгата Привечертоку-що освободен от Суворин. „Когато прочетох тази книга – каза Плещеев, – сянката на Иван Тургенев невидимо витаеше пред мен. Същата умиротворяваща поезия на словото, същата прекрасно описаниеприродата ... "Той особено хареса историята" Света нощ "."

Първото запознанство на Плещеев с Чехов става през декември 1887 г. в Санкт Петербург, когато последният заедно с И. Л. Леонтиев (Щеглов) посещава къщата на поета. По-късно Шчеглов си спомня тази първа среща: „... не мина по-малко от половин час, откакто скъпият Алексей Николаевич беше у Чехов в пълен „психически плен“ и на свой ред беше притеснен, докато Чехов бързо влезе в обичайното си философско и хумористично настроение. Ако някой случайно беше влязъл в кабинета на Плещеев, той вероятно щеше да си помисли, че стари близки приятели говорят…”. Месец по-късно започна интензивна приятелска кореспонденция между нови приятели, която продължи пет години. В писма до други свои познати Чехов често нарича Плещеев „дядо“ и „падре“. В същото време самият той не беше почитател на поезията на Плещеев и не криеше иронията си към онези, които идолизираха поета.

Чехов пише разказа „Степта“ през януари 1888 г. за „Северный вестник“; в същото време той подробно споделя в писма своите разсъждения и съмнения („Аз съм срамежлив и се страхувам, че моят Степще излезе незначително ... Честно казано, изстисквам от себе си, напрягам се и се надувам, но все пак, като цяло, това не ме удовлетворява, въпреки че на някои места срещам поезия в него ”). Плещеев стана първият читател на историята (в ръкопис) и многократно изразяваше възторг от писма („Написахте или почти написахте страхотно нещо. Похвала и чест за вас! .. Боли ме, че сте написали толкова много прекрасни, наистина артистични неща - и са по -малко известни, отколкото писатели, недостойни да развързват колана в краката ви ”).

Чехов преди всичко изпрати на Плещеев разказите, новелите и пиесата "Иванов" (във второто издание); споделя в кореспонденция идеята за романа, върху който е работил в края на 1880-те, му дават първите глави за четене. На 7 март 1889 г. Чехов пише на Плещеев: „Ще ти посветя романа си... в моите мечти и в плановете си най-доброто ми е посветено на теб“. Плещеев, високо ценящ вътрешната независимост в Чехов, беше откровен със самия него: той не скри остро негативното си отношение към Новое Время и дори към самия Суворин, с когото Чехов беше близък.

През 1888 г. Плещеев посещава Чехов в Суми и последният говори за това посещение в писмо до Суворин:

Той<Плещеев>той е бавен и старчески мързелив, но това не пречи на нежния пол да се разхожда с лодка, да го води в съседни имения и да му пее романси. Тук той се изобразява като в Петербург, тоест икона, която се моли да е остаряла и някога е окачена до чудотворни икони. Лично аз, освен че съм много добър, топъл и искрен човек, виждам в него съд, пълен с традиции, интересни спомени и добри общи места.

Плещеев критикува „Именните дни“ на Чехов, по-специално средната му част, с което Чехов се съгласи („... Написах го мързеливо и небрежно. Свиквайки с малките истории, състоящи се само от началото и края, пропускам и започвам да дъвчете, когато почувствам, че пиша средата "), тогава той рязко отговори за историята" Леши "(която беше похвалена от Мережковски и Урусов). Напротив, разказът „Скучна история“ беше удостоен с най-висока оценка.

Кореспонденцията започна да затихва, след като Чехов, след като замина за Тюмен, обаче не отговори на няколко писма от поета и след като получи наследство с последващо преселване в Париж, Плещеев продължи да описва подробно живота, болестта и лечението си. Запазени са общо 60 писма от Чехов и 53 писма от Плещеев. Първата публикация на кореспонденцията е подготвена от сина на поета, писателя и журналиста Александър Алексеевич Плещеев, и е публикувана през 1904 г. от Петербургския дневник на един театър.

последните години от живота

През последните три години от живота си Плещеев беше освободен от притесненията за печалбите. През 1890 г. той получава огромно наследство от пензенски роднина на Алексей Павлович Плещеев и се установява с дъщерите си в луксозните апартаменти на парижкия хотел Mirabeau, където покани всички свои литературни приятели и щедро им даде големи суми пари. Според мемоарите на З. Гипиус, поетът се промени само външно (отслабване от началото на болестта). Огромното богатство, което внезапно падна върху него „от небето“, той прие „с благородно безразличие, оставайки прост и гостоприемен като собственика в малка клетка на площад Преображенская“. „Какво е това богатство за мен. Това е само радостта, която успях да осигуря на децата, добре, и той въздъхна малко ... преди смъртта си ": 101, - така предаде думите си поетесата. Самият Плещеев заведе гостите до забележителностите на Париж, поръча разкошни вечери в ресторанти и „най-почтено помоли“ да приеме от него „аванс“ за пътуване - хиляда рубли: 101.

Поетът внася значителна сума в Литературния фонд, създава фондациите на Белински и Чернишевски за насърчаване на талантливи писатели, започва да подпомага семействата на Г. Успенски и С. Надсън и се ангажира да финансира списанието на Н. К. Михайловски и В. Г. Короленко „Руски Богатство".

К. Д. Балмонт. В памет на Плещеев.

Душата му беше чиста като сняг;
За него човек беше светиня;
Той винаги е бил певец на доброта и светлина;
Той беше изпълнен с любов към унижените.
О младост! Поклони се, благослови
Изстиналата пепел на мълчалив поет.

Това стихотворение беше рецитирано в деня на погребението над ковчега на А. Н. Плещеев. : 586

Плещеев пише, че избягва бомонда, като споменава сред онези, с които общуването му доставя удоволствие, само професор М. Ковалевски, зоолог Коротнев, вицеконсул Юрасов, двойката Мережковски.

През 1893 г., вече тежко болен, А. Н. Плещеев отново заминава за лечение в Ница и по пътя на 26 септември (8 октомври) умира от апоплектичен инсулт: 15. Тялото му е транспортирано в Москва и погребано в гробището на Новодевичския манастир.

Властите забраниха публикуването на каквато и да е "панегирична дума" за смъртта на поета, но на прощалната церемония на 6 октомври се събра огромна тълпа. На погребението, както свидетелстват съвременници, присъстваха предимно млади хора, включително много все още неизвестни писатели, по-специално К. Балмонт, който произнесе прощална реч над ковчега: 18.

Отзиви от критици и съвременници

Изследователите на творчеството на поета отбелязаха огромен резонанс, който имаше едно от първите му стихотворения, „Напред“, което положи основата на „социалната, гражданска страна на неговата поезия ...“. На първо място беше отбелязана силата на гражданската позиция на Плещеев, пълното съответствие на личните качества с прокламираните от тях идеали. По-специално Питър Вайнбърг написа:

Поезията на Плещеев в много отношения е израз и отражение на неговия живот. Той принадлежи към категорията поети с напълно определен характер, чиято същност се изчерпва от някакъв мотив, групиращ около себе си неговите модификации и разклонения, като винаги запазвайки, обаче, фундаменталната основа ненарушима. В поезията на Плещеев този мотив е човечността в най-широкия и благороден смисъл на думата. Приложено главно към социалните явления около поета, тази човечност естествено трябваше да придобие елегичен характер, но неговата тъга винаги е придружена от непоклатима вяра в победата - рано или късно - на доброто над злото...

В същото време много критици оценяват ранните творби на А. Плещеев сдържано. Беше отбелязано, че тя е „оцветена от идеите на социалистическия утопизъм“; традиционните романтични мотиви на разочарование, самота, меланхолия "бяха интерпретирани от него като реакция на социално неразположение", в контекста на темата за "светото страдание" на лирическия герой ("Сън", "Скитник", "При зовът на приятели"). Хуманистичният патос на лириката на Плещеев е съчетан с пророчески тон, характерен за настроението на утопистите, подхранван с надеждата да „види вечния идеал“ (До поета, 1846). Вярата във възможността за хармоничен световен ред, очакването за неизбежни промени са изразени в най-известното стихотворение на П., изключително популярно сред петрашевците (както и сред революционно настроената младеж на следващите поколения, „Напред! Без страх и съмнение..." (1846).

Н. А. Добролюбов за поезията на А. Н. Плещеев
Говорейки за ранните стихотворения на Плещеев, Добролюбов отбеляза, че „в тях имаше много неопределено, слабо, незряло; но сред същите стихотворения беше този смел призив, пълен с такава вяра в себе си, вяра в хората, вяра в по-добро бъдеще":

Приятели! Нека си подадем ръце
И заедно ще продължим напред
И нека под знамето на науката,
Нашият съюз става все по-силен и по-силен...
... Нека бъдем пътеводна звезда
Светата истина гори.
И повярвайте ми, благороден глас
Нищо чудно, че светът ще прозвучи.

„Тази чиста увереност, толкова твърдо изразена, този братски призив за съюз - не в името на буйни пиршества и дръзки подвизи, а под знамето на науката ... честна служба за общественото благо“, призна критикът.

Писатели и критици, свързани със социалдемократическото движение, често говорят скептично за песимистичните настроения, преобладаващи в поезията на поета след завръщането му от изгнание. Същият Добролюбов обаче, отбелязвайки, че в стихотворенията на Плещеев може да се чуе „някаква вътрешна тежка скръб, тъжно оплакване на победен войник, тъга за неизпълнените надежди на младостта му“, все пак забеляза, че тези настроения нямат нищо общо с „Жалбните стенания на плачещите сълзи от миналото“. Отбелязвайки, че такъв преход от първоначалното издигане на надеждите към разочарование обикновено е характерен за най-добрите представители на руската поезия (Пушкин, Колцов и др.), Критикът пише, че „... тъгата на поета за неуспеха да изпълни надеждите си не е лишена от ... социално значение и дава на стихотворенията на г -н Плещеев правото да бъдат споменавани в бъдещата история на руската литература, дори напълно независимо от степента на талант, с който тази тъга и тези надежди са изразени в тях. "

Критиците и писателите от по-късните поколения оценяват минорните интонации на поета малко по-различно, намирайки ги в съответствие с времето, в което е живял. „Той пазеше маяка на мисълта в дъждовен ден. В душата му прозвуча ридания. Неговите строфи съдържаха звука на родната скръб, тъпия стон на далечните села, зов за свобода, нежна въздишка на поздрави и първия лъч на идващата зора“: 330, – пише К. Балмонт в посмъртното си посвещение.

А. Н. Плещеев не беше новатор на формата: неговата поетическа система, формирана в съответствие с традициите на Пушкин и Лермонтов, се основаваше на стабилни фрази, установени ритмично-синтактични схеми и добре развита система от образи. На някои критици това изглеждаше доказателство за истински вкус и талант, на други дава основание да наричат ​​някои от стихотворенията му „безцветни“, да го обвиняват в „липса на самостоятелност“ и „монотонност“. В същото време съвременниците в по-голямата си част високо оценяват „социалното значение“ на поезията на Плещеев, нейната „благородна и чиста посока“, дълбока искреност, призив към „честно служене на обществото“.

Плещеев често беше обвиняван, че е увлечен от абстрактни понятия и бомбастични метафори („На всички врагове на черните неистини, бунтуващи се срещу злото“, „Мечът на народите е изцапан“, „Но високите стремежи бяха доведени до жертвата на човешките вулгарност ... ”). В същото време поддръжниците на поета отбелязват, че дидактизмът от този вид е форма на реч на Езоп, опит за заобикаляне на цензурата. М. Михайлов, който по едно време критикува Плещеев, пише още през 1861 г., че „... на Плещеев му остава само една власт – силата да призовава за честно служене на обществото и съседите“.

През годините критиците обръщат все повече внимание на индивидуалността, „особената чистота и прозрачност на поетическия език на Плещеев”, искреността и искреността; смекчаването на тоновете на неговата поетическа палитра, емоционалната дълбочина на външно изключително простите, безхитростни редове: 16.

Сред литературните историци на 20 век негативна оценка за творчеството на Плещеев принадлежи на Д. П. Святополк-Мирски; той пише в предговора към поетическата антология, че Плещеев „ни въвежда в истинската Сахара на поетическата посредственост и липса на култура“, а в своята „История на руската литература“ отбелязва: „Гражданската поезия в ръцете на най-значимите й представители има стават наистина реалистични, но обикновените граждански бардове често са били също толкова еклектични, колкото и поетите на "чистото изкуство", и в подчинение на конвенциите те все още са били надминавани. Такава например е плоската и скучна поезия на много сладкия и почтен А. Н. Плещеев “.

Влияния

Най-често критиците приписват поезията на Плещеев към школата на Некрасов. Всъщност още през 1850-те години поетът започва да се появява стихотворения, сякаш възпроизвеждащи сатиричните и социални линии на поезията на Некрасов („Децата на века са болни ...“, 1858 и др.). Първият всеобхватен сатиричен образ на либерал се появява в стихотворението на Плещеев "Моят познат" (1858); критиците веднага отбелязват, че много от атрибутите на образите са заимствани от Некрасов (баща, който фалира „на танцьори“, провинциалната кариера на герой и т.н.). Същият изобличителен ред продължава и в стихотворението „Щастливци“ („Клевета! Аз и член на богоугодни различни общества. Филантропите взимат всяка година по пет рубли от мен.“) „(1862).

Поетът пише много за живота на народа ("Скучна картина", "Родно", "Просяци"), за живота на градските низи - "На улицата". Впечатлен от тежкото положение на Н. Г. Чернишевски, който вече е бил в сибирско изгнание от пет години, е написано стихотворението „Съжалявам за тези, чиято сила умира“ (1868). Влиянието на Некрасов е забележимо в ежедневните скечове и във фолклорните и поетични имитации на Плещеев („Израснах с майка си в залата ...“, 1860 -те), в детската поезия. За Некрасов Плещеев завинаги запази чувствата на лична привързаност и благодарност. „Обичам Некрасов. В него има страни, които неволно го привличат и за тях много му прощаваш. През тези три-четири години, в които съм тук<в Петербурге>, Имах възможност да прекарам две или три вечери с него - такива, които оставят следа в душата ми за дълго време. Накрая ще кажа, че аз лично му дължа много ... ”, - пише той на Жемчужников през 1875 г. Някои съвременници, по-специално М. Л. Михайлов, обърнаха внимание на факта, че Плещеев не успя да създаде убедителни картини от живота на народа; стремежът към училището на Некрасов беше за него по-скоро нереализирана тенденция.

Мотиви на Лермонтов

В. Н. Майков беше един от първите, които класираха Плещеев сред последователите на Лермонтов. Впоследствие съвременните изследователи пишат за това: В. Жданов отбелязва, че Плещеев в известен смисъл „е поел щафетата“ от Лермонтов, едно от последните стихотворения, в което се разказва за съдбата на пророк Пушкин, който се е заел да заобиколи „моретата“ и земи" ("Започнах да провъзгласявам любов / И чисти учения на истината: / По мен всичките ми съседи / Хвърляха лудо камъни..."). Едно от първите публикувани стихотворения на Плещеев е „Дума“, осъждащо безразличието на обществеността „към доброто и злото“, съгласувано с темата на Лермонтов („Уви, той е отхвърлен! Тълпата в неговите думи / Учения за любов и истина не намира ...").

Темата за поета-пророк, заимствана от Лермонтов, се превръща в лайтмотив на лириката на Плещеев, изразяваща „поглед за ролята на поета като водач и учител и за изкуството като средство за възстановяване на обществото“. Стихотворението „Сън”, което повтаря сюжета на „Пророк” на Пушкин (сън в пустинята, появата на богиня, превръщане в пророк), според В. Жданов, „позволява да кажем, че Плещеев не само повтаря мотивите на блестящите си предшественици, но се опитва да даде своя собствена интерпретация на теми. Той се стремеше да продължи Лермонтов, както Лермонтов продължи Пушкин. Пророкът на Плещеев, който е очакван от „камъни, вериги, затвор“, вдъхновен от идеята за истината, отива при хората („Моят падналия дух се надигна... и отново потиснатите / отидох да проглася свободата и любовта. .."). От източниците на Пушкин и Лермонтов идва темата за личното, семейно щастие, разгърната в поезията на петрашевиците, а в творчеството на Плещеев получава нова интерпретация: като темата за трагедията на брака, който разбива любовта („Бей“) , като проповядване на „разумна“ любов, основана на сходството на възгледите и вярванията („Ние сме близки един до друг... знам, но чужди по дух...“).

Единомишленици и последователи

Критиците отбелязват, че по характера и естеството на своята поетическа дейност Плещеев през 1860-те години е най-близо до Н. П. Огарев. Самият той настоя за това творческо „родство”. На 20 януари 1883 г. поетът пише на С. Я. Надсън, че П. И. Вейнберг в доклада си за него „подхожда идеално към темата, съчетавайки ме в своята характеристика с Огарев“. Пейзажът и пейзажно-философската лирика на Плещеев се считат от критиците за „интересни“, но рационални и в много отношения второстепенни, по-специално по отношение на творчеството на А. А. Фет.

Изследователите на 20-ти век вече отбелязаха, че идеята за Плещеев като „поет от 40-те години“, който е надживял времето си, или некрасовски епигон, насаждан от либералната преса, до голяма степен е мотивирана от политически интриги и желание за омаловажаване авторитета на потенциално опасен, опозиционен автор. Биографът Н. Банников отбелязва, че поезията на Плещеев се развива; в по-късните му стихотворения имаше по-малко романтичен патос, повече - от една страна, съзерцание и философски размисли, от друга - сатирични мотиви („Приятелю“, „Щастлив“): 15. Такива протестни произведения на поета като "Честни хора, трънливи мили...", "Жал ми е за онези, чиито сили умират" имаха напълно самостоятелна стойност; стихотворения, които се подиграваха на „излишните хора“, деградирали в тяхната пасивна „опозиция“ (поетичната повест „Тя и той“, стихотворението „Децата на века всички са болни ...“, 1858).

"Всеотдайност"
Ще ви дойдат звуци на познати песни,
Приятели на мъртвите ми млади години?
И ще чуя ли братските ви поздрави?
Всички ли сте същите, каквито бяхте преди раздялата?...
Може би няма да броя други!
А тези - в странна, далечна страна -
Забравиха ме отдавна...
И няма кой да откликне на песните!
Стихотворението, датирано от 1858 г. и адресирано до колеги петрашевисти, намери топъл отзвук сред последните, за което свидетелства Н. С. Кашкин. Последният отговори със собствения си стих: 241:
Давай, не се обезкуражавай!
Добротата и истината по пътя
Обадете се на приятелите си на глас.
Напред без страх и съмнение,
И ако кръвта се охлади в някого,
Вашите живи песнопения
Той отново ще бъде събуден за живот.

Критиците отбелязват, че поезията на Плещеев е по-ясна и конкретна от гражданската лирика от 60-70-те години на Я. П. Полонски и А. М. Жемчужников, въпреки че някои линии на творчество на тримата поети се пресичат. Лириката на Полонски (както отбелязва М. Поляков) беше чужда на патоса на революционния дълг; за разлика от Плещеев, който благославя революционера, той живее с мечтата за „преодоляване на времето – навлизане в пророчески сънища” („Муза”). По-близо до поетическата система на Плещеев, лириката на "граждански мотиви" от А. М. Жемчужников. Но общото им се изразяваше по-скоро в това, което представлява (според мнението на революционните демократи) слаба странапоезия на Плещеев. Приликата с Жемчужников се дължи на идеологическата „неяснота“ и сантименталната дидактичност на отделни стихотворения на Плещеев, главно от 1858-1859 г. Мотивите на гражданското покаяние и алегоричното възприятие на природата събраха и двамата. Явно либералната позиция на Жемчужников (в частност признаването от последния на идеалите на "чистата поезия") беше чужда на Плещеев.

Най-очевидният и брилянтен последовател на Плещеев беше С. Я. Надсън, който със същите тонове протестира срещу „царството на Ваал“, възхвалява проливането на „праведната кръв на падналите бойци“, използвайки подобен дидактически стил, символи и знаци. Основната разлика беше, че чувствата на отчаяние и обреченост в поезията на Надсън придобиха почти гротескна форма. Беше отбелязано, че поезията на Плещеев има забележимо влияние върху стихотворенията на Н. Добролюбов от 1856-1861 г. („Когато ярък лъч на знание проникна в тъмнината на невежеството ...“), върху творчеството на П. Ф. Якубович, ранния Н. М. Мински, И. З. Суриков, В. Г. Богораз. Пряк преразказ на Плещеев беше стихотворението на Г. А. Мактет „Простете последния!“ Стихотворението му „Напред!“ използва част от програмното стихотворение на Плещеев: 239.

През 1870-те години се развива пейзажната поезия на Плещеев; стихотворенията бяха изпълнени с „искрящи оттенъци на цветовете“, прецизни описания на неуловимите движения на природата („Ледени окови не тежат на искрящите вълни“, „Виждам небесния свод прозрачно синьо, огромни планини назъбени върхове“), което беше интерпретирано от експерти като влиянието на А. А. Фет ... Пейзажни текстовеПлещеева обаче по един или друг начин служи като символична интерпретация на мотивите на обществения живот и идеологическите търсения. Цикълът „Летни песни” например се основава на идеята, че хармонията на природата се противопоставя на света на социалните противоречия и несправедливост („Скучна картина”, „Родина”). За разлика от Фет и Полонски, Плещеев не изпитва конфликт при разделянето на две теми: пейзаж и граждански.

Критика отляво

Плещеев е критикуван не само от либералите, но и - особено през 1860 -те - от радикални писатели, чиито идеали поетът се опитва да съпостави. Сред стихотворенията, които дадоха, според критиците, симпатия към либералните идеи, беше отбелязано „Вие, бедни, се трудихте, не знаейки почивка...“ „Време на святото възраждане“ и др.). Тази либерална „молитва“ предизвика остър отговор от Добролюбов, който като цяло винаги е бил съпричастен към поета. Той пародира (в стихотворението "Из мотивите на модерната руска поезия") либералната "похвала" на Плещеев на "Цар-освободител" (в стихотворението му "Из мотивите на модерната руска поезия"). Пародията обаче беше не се публикува по етични причини. Добролюбов критикува Плещеев за „абстрактна дидактика“ и алегорични образи (запис в дневника на критика от 8 февруари 1858 г.).

Радикални автори и публицисти критикуват Плещеев за това, което смятат за прекомерна „широкогледство“. Често той подкрепяше противоречиви идеи и тенденции, като симпатизираше само на тяхното "противопоставяне"; широтата на възгледите „често се превръщаше в несигурност на преценките“.

Н. А. Добролюбов за прозата на Плещеев

Плещеев като прозаик е класифициран като типичен представител на "естествената школа"; той пише за провинциалния живот, изобличавайки рушветниците, крепостните собственици и пагубната сила на парите (разказ „Енота шуба“, 1847 г.; „Цигара“, „Защита“, 1848 г.; разкази „Шагия“ и „Съвети за приятелство“, 1849 г.). Критиците забелязаха влиянието на Н. В. Гогол и Н. А. Некрасов в неговите проза.

Н. А. Добролюбов, преглеждайки през 1860 г. двутомно издание, включващо 8 разказа на А. Н. Плещеев, отбелязва, че те „... са публикувани във всички наши най-добри списания и са били четени навремето. После забравиха за тях. Приказките и противоречията на историята никога не са го възбуждали, нито публично, нито вътре литературна критика: никой не ги похвали особено, но и не ги смъмри. В по-голямата си част те прочетоха историята и бяха доволни; това беше краят на въпроса...”. Съпоставяйки разказите и разказите на Плещеев с произведенията на второкласни писатели на неговите съвременници, критикът отбелязва, че „... социалният елемент ги пронизва постоянно и това ги отличава от много безцветни разкази от тридесетте и петдесетте години“.

Светът на прозата на Плещеев е светът на „дребните чиновници, учители, художници, дребни земевладелци, полусветски дами и млади дами“. В историята на всеки герой от разказите на Плещеев обаче има забележима връзка с околната среда, която „гравитира над него със своите искания“. Това според Добролюбов е основната заслуга на разказите на Плещеев, но не е уникална заслуга, която му принадлежи „наравно с много от съвременните белетристи“. Доминиращият мотив на прозата на Плещеев, според критика, може да се сведе до фразата: „околната среда обзема човека“. Но -

Описвайки главния герой на едноименната история, Добролюбов отбелязва: „Този ​​Пашинцев не е нито това, нито онова, нито ден, нито нощ, нито тъмнина, нито светлина“, подобно на много други герои на истории от този вид, „не е представляват явление изобщо; цялата среда, която го обзема, се състои от абсолютно едни и същи хора." Причината за смъртта на Городков, героят на разказа „Доброжелателност“ (1859), според критика е „... собствената му наивност“. Невежеството на живота, несигурността в средствата и целите и бедността на средствата също отличават Костин, героят от разказа „Две кариери“ (1859), който умира в потребление („Непорочните герои в г-н Плещеев, като тези на г-н Тургенев и други, умират от изтощителни болести ", иронично авторът на статията)", като не са направили нищо никъде; но ние не знаем какво би могъл да направи в света, дори ако не беше претърпял консумация и не беше непрекъснато изземван от околната среда." Добролюбов отбелязва обаче факта, че недостатъците на прозата на поета имат и субективна страна: „Ако г-н.<следствие того, что>други, по-устойчиви практически типове, в същата посока, все още не са представени от руското общество."

Стойността на творчеството

Смята се, че значението на творчеството на А. Н. Плещеев за руската и източноевропейската социална мисъл значително надхвърля обхвата на неговия литературен и поетичен талант. От 1846 г. творчеството на поета се оценява от критиците почти изключително по отношение на обществено-политическото значение. Стихосбирката на А. Н. Плещеев от 1846 г. всъщност се превърна в поетичен манифест на кръга Петрашевски. В статията си Валериан Майков, обяснявайки какво представлява поезията на Плещеев за хората от 40 -те години, вдъхновени от социалистическите идеали, поставя последния в центъра на съвременната поезия и дори е готов да го счита за пряк наследник на М. Ю. Лермонтов. „В окаяното състояние на нашата поезия след смъртта на Лермонтов, г -н Плещеев несъмнено е първият ни поет в момента ...“, пише той.

Впоследствие именно революционният патос на ранната поезия на Плещеев определя мащаба на неговия авторитет в революционните кръгове в Русия. Известно е, че през 1897 г. една от първите социалдемократични организации, Южноруският работнически съюз, използва най -известното стихотворение на поета в своята брошура.

"Песен на работниците"
В тълкуването на брошурата на Южноруския работнически съюз, химнът на Плещеев изглеждаше така:
Напред без страх и съмнение
За доблест подвиг, приятели
Отдавна копнее за единство
Работещи семейни!
Стискаме си ръце един с друг,
Нека се обединим в тесен кръг, -
И нека бъде мъчение и мъчение
Верен приятел ще последва приятел!
Искаме братство и свобода!
Нека загине подлата епоха на робството!
Наистина с майката природа
Не е ли всеки човек равен?
Вечен завет ни е даден от Маркс -
Спазвайте този завет:
„По-близо, работници от всички страни,
Обединете се в един съюз!"

Междувременно, като цяло, значението на творчеството на А. Н. Плещеев не се ограничава до приноса му към развитието на руската революционна поезия. Критиците отбелязват, че поетът е свършил огромна работа (главно на страниците на „Отечествени записки“ и „Биржеви ведомости“), анализирайки развитието на европейската литература, придружавайки публикации със собствени преводи (Зола, Стендал, братя Гонкурт, Алфонс Доде) . Стихотворенията на Плещеев за деца ("На брега", "Старецът") са признати за класически. Заедно с Пушкин и Некрасов той се счита за един от основателите на руската детска поезия: 16.

преводите на Плещеев

Влиянието на Плещеев върху поезията през втората половина на 19 век се дължи до голяма степен на неговите преводи, които освен художествено и обществено-политическо значение: отчасти чрез поезията (Хайне, Беранже, Барбие и др.), проникват революционни и социалистически идеи. в Русия. Повече от двеста преведени стихотворения съставляват почти половината от цялото поетическо наследство на Плещеев. Съвременната критика го вижда като един от най-големите майстори на поетичния превод. „По наше крайно убеждение Плещеев е дори повече поет в преводите, отколкото в оригиналите“, пише списание „Время“, отбелязвайки също, че „в чуждите автори той преди всичко търси мислите си и носи своето добро, където и да е то... ". Повечето от преводите на Плещеев са от немски и френски. Много от преводите му, въпреки специфичните свободи, все още се считат за учебници (от Гьоте, Хайне, Рюкерт, Фрайлиграт).

Плещеев не скри факта, че не вижда особени различия в метода на работа по превода и собственото си, оригинално стихотворение. Той признава, че използва превода като средство за пропаганда на най-важните идеи за този период и в писмо до Маркович от 10 декември 1870 г. директно посочва: „Предпочитам да превеждам онези поети, за които общочовешкият елемент надделява над народния, за когото културата влияе!" Поетът успява да намери „демократични мотиви“ дори сред поети с ясно изразени консервативни възгледи (Саути – ранни стихотворения „Битката при Бленхайм“ и „Оплакване на бедните хора“). Превеждайки Тенисън, той особено подчертава симпатиите на английския поет към „бореца за честна кауза“ („Погребална песен“), към народа („Кралица на май“).

В същото време Плещеев често интерпретира възможностите на превода като поле на импровизация, в което често се отклонява от първоизточника. Поетът свободно променя, намалява или увеличава преведеното произведение: например стихотворението на Робърт Пруц „Погледна ли Алпите при залез...“ от сонет се превърна в троен четиристишие; Голямото стихотворение на Сирокомли „Орач към чучулигата“ („Oracz do skowronku“, 1851 г.), което се състои от две части, под произволното заглавие „Птичка“, преразказано в съкратен вид (в оригинал 24 реда, в превод – 18). Поетът разглежда жанра на поетичния превод като средство за популяризиране на нови идеи. Той свободно интерпретира по-специално поезията на Хайне, като често въвежда там свои собствени (или на Некрасов) идеи и мотиви (превод на „Графиня Гудел фон Гуделсфелд“). Известно е, че през 1849 г., когато посещава Московския университет, поетът казва на студентите си, че „...необходимо е да се събуди самосъзнанието сред хората и най-доброто средство за това би било да се преведат чужди произведения на руски език, приспособявайки се към начина на говорене на обикновените хора и ги разпространявайте в ръкописи...”, И че за тази цел в Санкт Петербург вече се е появило общество: 238.

Характер и лични качества

Всички, които са оставили спомени за Плещеев, го характеризират като човек с високи морални качества. Петер Вайнберг пише за него като за поет, който „... сред суровите и чести сътресения на реалността, дори изтощен под тях, ... въпреки това продължава да остава най -чистият идеалист и призовава другите към същата идеална услуга на човечеството“, той никога не изневерява на себе си, „никъде и никога (както се казваше в поетическото обръщение по случай 40-годишнината си), без да пожертва добрите чувства пред света”.

От посмъртното посвещение на К. Д. Балмонт:

Той беше такъв, който съдбата доведе
Чрез крехките начини на тестване.
Когото опасността беше пазена навсякъде,
Подигравателно заплашвайки с мъка от изгнание.
Но виелицата на живота, бедността, студа, мъглата
Горещото желание не е убито в него -
Бъдете горди, смели, борете се срещу злото
Да събудиш светите надежди в другите...

„Човек на четиридесетте в най-добрия смисъл на това понятие, непоправим идеалист,<Плещеев>той вложи живата си душа, кротото си сърце в песните си и затова са толкова красиви ”: 16, - пише издателят П. В. Биков. А. Блок, разсъждавайки през 1908 г. за старата руска поезия, особено отбеляза стихотворенията на Плещеев, които „събудиха някои сънливи струни, възбудиха високи и благородни чувства“: 16.

Съвременниците и по-късните изследователи на творчеството отбелязват изключителната яснота на ума, целостта на природата, добротата и благородството на Плещеев; характеризира го като личност, която „се отличава с безоблачната чистота на душата“; запазил „въпреки всички дръзки каторжници и войници десетилетия... детската вяра в чистотата и благородството на човешката природа и винаги бил склонен да преувеличава таланта на следващия поет дебютант“.

З. Гипиус, когото Плещеев „напълно очарова“ при първата лична среща, записва първите си впечатления от него:

Той е едър, малко напълнял старец, с гладка, доста гъста коса, жълто-бяло (сиво русо) и великолепна, напълно бяла брада, която нежно се простира върху жилетката му. Правилни, леко разпръснати черти, чистокръвен нос и привидно сурови вежди ... но в синкавите очи има такава руска мекота, специална, руска, до степен на разпръскване, доброта и детинство, че веждите нарочно изглеждат груби: 102 .

Гробът на Плещеев в Новодевичския манастир

Адреси

Произведения на изкуството

Стихотворения

Приживе са публикувани пет стихосбирки на А. Н. Плещеев, последната от тях през 1887 г. Най-значимото посмъртно издание се счита за публикувано под редакцията на П. В. Биков: „Стихотворения на А. Н. Плещеев (1844-1891). Четвърто, преработено издание”. СПб, 1905 г. Поетичните творби на Плещеев в съветско времепубликувани в Голямата и Малката поредица на „Библиотеката на поета”: 237.

1840-те години Дездемона "Докато шумът от аплодисменти..." Неотчетна тъга "Обичам да се стремя, мечтая..." Гроб За памет "След гръмотевицата, след бурята..." Прощална песен Совалка Старец на пианото „Хайде да слизаме на брега; има вълни..." "Лека нощ!" - ти каза…" „Когато съм в препълнена зала ...“ Любовта на певеца По обаждане на приятели "Отново аз, пълен с мисли..." Съсед Скитник "Чувам познати звуци..." „Напред! без страх и съмнение..." Среща звуци "Защо да мечтаеш какво ще се случи след..." По мелодията на френски поет Пейте "По чувствата на братята, ти и аз..." Поетът съжалявам "Случайно се свързахме с вас..." "Той страда много в живота, много..." "Като испанска муха, меланхолия..." Нова година "Още един страхотен глас замлъкна..." 1850-те години Пролет Преди тръгване При изпращане на Рафаел Мадона След четене на вестници "Пред теб е широк нов път..." В степта Дневник "Не казвайте, че е напразно ..." "О, ако знаете, приятели на моята пролет ..." медитация "Има дни: няма злоба, няма любов ..." Зимни ски "Когато вашият нежен, ясен поглед ..." молитва С. Ф. Дуров "Само дните ми са ти ясни ..." „Сладка си ми, време е за залез!...“ "Време беше: моите синове ..." Миналото "Децата на века всички са болни..." "Познати звуци, прекрасни звуци!..." "Когато се върнах в родния си град ..." "Когато се срещна, измъчен от борбата ..." "Много зли и глупави шеги..." мой познат Моята детска градина "О, не, не всеки е даден..." „Той вървеше примирено по трънливия път...“ песен

всеотдайност Малка птица Сърцето Скитник късметлия „Вие, бедните, се трудихте, без да знаете почивка…“ "Помниш ли: върбови върби ..." "Искаш песни, а аз не пея ..." Цвете "Каква бебешка глава..." 1860-те години В лунна нощ Пуста къща призраци "Пия за славен артист ..." декабрист "Ако в часа, когато светят звездите..." Навън "Няма почивка, приятелю, по пътя на живота ..." "Скучна снимка!..." "Израснах с майка ми в залата ..." "Блажен е онзи, който не е познал труда..." Болен Пролет "Приятели на свободното изкуство..." "Завиждам да гледам мъдреците ..." Молба "Не! по-добра смърт без завръщане..." Просяци Нова година "О, не забравяйте, че сте длъжник ..." „О, младост, младост, къде си ...“ („Съвременник“, 1862, април) Облаци В памет на К. С. Аксаков "Преди порутената хижа..." Поетът "Блед лъч на луната проби ..." В гората. От Хайне (Современник, 1863 г., януари-февруари) „Всичко това, целият ми път ...“ („Съвременник“, 1863, януари-февруари) Два пътя "Мирис на роза и жасмин..." "А ето и твоята синя палатка..." Към младостта На фалшиви учители "Обичам горската пътека вечер..." "Гняв кипи в сърцето ми..." "Нощта прелетя над света..." През нощта Тя и той "Ще си почина, ще седна на края на гората ..." Роден край "Майката природа! Идвам при теб..." Местен Съвети на мъдреците ("Съвременник", 1863 г., януари-февруари) "Слънцето на планината беше златно..." „В съда той изслуша присъдата ...“ Пролет "Защо при звука на тези песни..." Хипохондрия есента Умиране "Честни хора, трънливи мили..." "Каква година, после нова загуба ..."

„Защо увисваш, зелена върбо?...“ Гости "Ако искате да е спокойно ..." "Гледам я и се възхищавам ..." Отстъпник-Марш В памет на Е. А. Плещеева "Снеговете се топят бързо, потоците текат..." "Когато видя неочаквано погребение..." славянски гости "Къде си, време е за забавни срещи..." „Съжалявам за онези, чиято сила умира...“ "Когато имаш сурово мълчание..." Облаци Думи за музика Стари мъже "Тежка, болезнена мисъл..." 1870-те години "Или тези дни са все още далеч..." Очакване „Благословен си ти, на когото е дадено...“ Пролетна нощ "Той е в белия си ковчег..." Тост В бурята Пролет Детство Зимна вечер От живота Гробът на работника "За мен няма мир от жестока скръб ..." "Топъл пролетен ден..." На брега През нощта Памет утре В държавата Лошо време Старец "Вървях тихо по пустата улица ..." Баба и внучка "Разделих се с измамни мечти ..." "Дължа ти спасението си ..." 1880-те години "Светлините угаснаха в къщата..." В памет на Пушкин Песента на изгнаника "Без надежди и очаквания..." „Мътна река бълбука...“ От стари песни "Жаден за истината, жаден за светлината..." Миналото В памет на Н. А. Некрасов 27 септември 1883 г. (В памет на И. С. Тургенев) („Записки на отечеството“, 1883 г., октомври) Последна средна 1 януари 1884 г. Към портрета на певицата "Колко често изображението е скъпо..." На залеза Думи за музика Към албума на Антон Рубинщайн Антон Павлович Чехов На погребението на Всеволод Гаршин "Толкова тежко, толкова горчиво и болезнено за мен ..." "Както в дни на лошо време слънчевият лъч..." "Коя си ти, красавице, с диви цветя..." Упрек "Това е огнено слънце ..."

Приказка (любими)

Пиеси (любими)

Библиография

• Арсениев К.К.Един от поетите на четиридесетте. Стихотворения от А. Н. Плещеев. // Бюлетин на Европа, 1887, март, с. 432-437.
• П. Н. КрасновПоезия на Плещеев. // Книги на седмицата, 1893, декември, с. 206-216.
, 1988 .-- 192 с. - (Литературна критика и езикознание). - 44 000 екземпляра (регион)
• Пустилник Л. С.Живот и творчество на А. Н. Плещеев / Отв. изд. И. Л. Волгин. - М .: Наука, 2008 .-- 344, с. - (Научно-популярна литература). - ISBN 978-5-02-034492-1(в лентата)
• A.N. Плещеев и руската литература: сб научни статии... - Кострома: KSU im. НА. Некрасов, 2006

Николай Алексеевич Плещеев, чиято биография ще бъде описана накратко в статията, е виден представител на руската интелигенция от 19 век. Той е прозаик, поет, преводач, литературен критик и революционер.

Началото на живота

Животът на Плещеев беше пълен със събития, богати на запомнящи се факти. Писателят е роден в семейство, което принадлежи към старо благородно семейство. Това радостно събитие се случи в началото на зимата на 1825 г. в Кострома. От 1826 г. семейството живее в Нижни Новгород, където бащата на бъдещия поет е прехвърлен на държавна служба. Въпреки това, скоро главата на семейството умира, а момчето остава под грижите на майка си.

През 1839 г. бъдещият поет Плещеев се премества с нея да живее в Санкт Петербург. Тук той решава да посвети живота си на военна служба и постъпва в Школата за гвардейски прапорщици и кавалерийски юнкерси. Но след като учи в образователна институциядве години младият мъж разбира, че това не е неговата съдба. Напуска обучението си и постъпва в Историко-философския факултет в Санкт Петербургския университет. Източните езици стават предмет на неговото изучаване.

Кръгът от познати на Плещеев по това време вече беше много широк, въпреки младата му възраст. Той е запознат с такива известни хора като Плетнев, Григорович, Краевски, Гончаров, Достоевски, Салтиков-Шчедрин.

Социална активност

В средата на 19 век сред благородната младеж се смяташе за престижно членството в различни социални движения, кръгове, партии. Младият Плещеев не остана встрани от съвременните тенденции. Биографията на поета е пълна с информация за участието му в такива организации, включително революционни. Всички тези хобита бяха страстни и имаха пряко влияние върху съдбата на поета.
Така например, под влиянието на Бекетов, който ръководи един от студентските кръгове, Плещеев губи интерес към обучението си и напуска университета през 1845 г., без да завърши обучението си. В същото време той започва да посещава срещите на кръга Петрашевски. Но младият поет имаше особен стремеж към кръга на Дуров, където преобладаваха не толкова политически, колкото литературни интереси.

Ранно творчество

Стихотворенията на Плещеев започват да се появяват в печат от 1844 г., главно в такива известни издания по това време като „Отечественные записки“, „Современник“, „Литературная газета“ и „Библиотека за четене“. В стихове, свързани с ранен периодтворчество, влиянието на творбите на Михаил Юриевич Лермонтов ясно се усеща.

Поезията на Плещеев се характеризира с мотивите на тъга, самота, романтика. През втората половина на четиридесетте години лириката на поета е изпълнена с протестна енергия, призив за борба срещу несправедливостта и потисничеството. Революционният характер на стихотворенията на Плещеев не остана незабелязан както от почитателите на таланта му, така и от властите.

Години на изгнание

През 1849 г. в Москва, заедно с други свободомислеци, принадлежащи към петрашевистите, Плещеев е арестуван. Биографията на поета се попълни с още една страница от живота му. След ареста е отведен в Петропавловската крепост в Санкт Петербург, където е лежал в затвора около осем месеца. На 22 декември на парада Семеновски той очакваше екзекуция, която в последния момент беше заменена с четиригодишен тежък труд, лишавайки го от всички права да наследи богатството и военното си звание.

Плещеев е изпратен в град Уралск, в отделен Оренбургски корпус, като редник. От 1852 г. службата се провежда в Оренбург, където за специални заслуги е издигнат в чин подофицер, а през 1856 г. офицерският чин е възстановен. През 1857 г. благородническата титла е върната на Николай Алексеевич Плещеев.

През годините на изгнание поетът се сближава с близки по дух хора, като поета Михайлов, полските революционери. Текстовете на поета също се променят. В поезията се появява искреността, човек усеща собствения си поглед към някои страни от живота. По същото време се ражда цикъл от стихотворения, свързани с любовната лирика. Те бяха посветени на бъдещата съпруга на Николай Алексеевич.

След връзката

Годините от живота на поета Плещеев могат да бъдат разделени на два периода - преди и след изгнанието. Времето, прекарано в сурови условия, само закалило характера на поета, но не го принуди да промени прогресивните идеи.

През 1858 г. Плещеев идва в Санкт Петербург и тук се среща с Добролюбов, Чернишевски, Некрасов. През 1859 г. се премества да живее в Москва. Тук той се занимава активно с литературна дейност. Най -известните представители на руската интелигенция, като Лев Толстой, Николай Некрасов, Иван Тургенев, Пьотър Чайковски и много други писатели, поети, актьори и музиканти, присъстваха на творческите вечери, които Плещеев организира в дома си.

Възпитателна работа

Много години от живота на Плещеев бяха посветени на образователни дейности, който имаше педагогическа насоченост. През 1861 г., заедно с Берг, той публикува антологията "Детска книга"; през 1873 г., в сътрудничество с Александров, се появява сборник за деца, който съдържа най-добрите произведения на руската класическа и съвременна литература. Освен литературни публикации по инициатива на Плещеев се издават учебни и учебни сборници по география. Бяха подготвени и издадени общо седем книги на различни теми.

Прозаик и преводач

В онези години от живота на Плещеев, когато той работи като преводач, се проявява целият му литературен талант. Много поетични преводи от френски, немски, английски, славянски езици, направени от Николай Алексеевич, все още се считат за най-добрите. Често поетът се захваща с произведения, които досега никой не е превеждал на руски.Плещеев също принадлежи към някои научни преводи на исторически и социологически теми. Литературната критика също се интересуваше от Николай Алексеевич, на нея е отделено специално място в творчеството му.

През цялата си творческа кариера поетът не напуска работа върху прозата. Но трябва да се каже, че създадените от него произведения не са излизали извън рамките на съществуващите по това време традиции. Някои от разказите и повестите могат да се нарекат автобиографични.

Говорейки за факта, че годините от живота на поета Плещеев бяха изпълнени с ярки събития, срещи, познанства, хобита, не може да не се каже за пристрастяването на Николай Алексеевич към театъра. Самият Плещеев беше отличен читател. Разбирал и обичал театралното изкуство. Перото на поета създава пиеси, които се поставят на сцените на водещите театри на страната.

Литературно наследство

Николай Алексеевич Плещеев, чиято биография може да предизвика само възхищението на потомците, остави след себе си богато културно наследство.

Оригиналните и преведени стихотворения на Плещеев очароват със своята мелодичност. Ето защо те не останаха незабелязани от такива велики композитори като Чайковски, Мусоргски, Цуй, Гречанинов, Рахманинов. Повече от сто стихотворения на поета са музицирани като образци на изкуството. Около 13 оригинални и 30 преведени театрални пиеси принадлежат на перото на Николай Алексеевич. Някои от тях все още са включени в репертоара на театрите в страната.
Стотици стихотворения на Плещеев са публикувани в сборници. Много, след като са станали класици, са включени в антологии за литературно четене.

Животът на Плещеев е прекъснат на 26 септември 1893 г. в Париж, но Николай Алексеевич е погребан в Москва.

Читателите, запознати с творчеството на Горки, вероятно ще си спомнят неговата „Старица Изергил“ и прекрасния персонаж Данко, който беше готов на всичко за щастието на хората: той дори изтръгна собственото си сърце от гърдите си, за да им освети пътя.

Неволно възниква аналогия с Алексей Плещеев: той беше невероятен човек, който през целия си живот носеше лоялност към идеалите на младостта, премина през войник, изживя ужаса от предстоящата екзекуция и все още не промени любовта към хората, която гори в него голямо сърце.

Животът на поет

Алексей е роден в малка уютна Кострома, в семейството на длъжностно лице. Събитието се случва през 1825 г. Хората, склонни да видят мистичните взаимовръзки на събитията и някои сигнали от Вселената, могат да отбележат странно съвпадение: вероятно не е случайно, че в годината на въстанието на декабристите се ражда бъдещият социалист, член на кръгът Петрашевски, който в много отношения продължи борбата за своите идеи за равенство и свобода.

Момчето учи първо в училището за прапорщици, след това в Санкт Петербургския университет. Винаги изпитваше интерес към думата. През 1844 г. водещото списание „Современник“ публикува неговите стихотворения. Започва период на активна литературна дейност, съчетана с обществена дейност: Алексей Плещеев влиза в кръга на Петрашевски, вдъхновява приятели с поезия, насърчава разработването на екшън програми, а не само на остри политически разговори. Обществото има нужда от реформи! Но по това време Русия преминава през период на тежка реакция. Всяко свободно мислене беше забранено. Петрашевците бяха наблюдавани. Плещеев беше един от активистите, членовете на кръга често се събираха в апартамента му. През 1849 г. кръгът е разбит и арестуван.

Плещеев е арестуван и изпратен в Петропавловската крепост, където прекарва 8 месеца.Накрая е обявено решението на съдбата му: екзекуция. "Престъпниците" бяха доведени на Сенатския площад. Можете да си представите какво се случваше в душата на всеки! Но поведението им беше безупречно: без молитви, без оплаквания. И тогава правителството се смили: екзекуцията се заменя с тежък труд. Поради младостта на Плещеев той е изпратен в Оренбург като войник вместо тежък труд. Без да скърби за съдбата си, той честно служи, но, разбира се, през този период не се говори за създаване на поезия или какъвто и да е вид творчество.

Тогава на Плещеев беше „простено“, разрешено му е да се върне в някоя от столиците и му беше дадена възможност да публикува. Некрасов го покани да работи като редактор на „Отечественные записки“. Но до края на живота на Плещеев полицейското наблюдение го доминираше. Междувременно поетът не скри, че не е променил убежденията си. През 1861 г. след арестите на студенти – участници в антиправителствени вълнения, той събира пари и ги изпраща на помощ.

Последните години от живота му преминаха сравнително спокойно. Смъртта настигна поета, когато той беше във Франция и щеше да се лекува в курорт.

Създаване

Плещеев остави голямо художествено наследство. Той беше поет, публицист и литературен критик. Превеждаше много.

През целия си живот се тревожеше за социално-политическите проблеми на Русия, никога не стоеше настрана. „Напред! Без страх и съмнение ... "- едно от стихотворенията му, открито призоваващо за промяна. Болката на обикновените хора му беше близка. Нека си припомним „В съда той изслуша присъдата“ - за отчаян беден човек, който беше осъден от безразлични и добре охранени служители за парче хляб, откраднато за деца и болна съпруга.

Голяма част е любовни текстове... Повече от 100 песни и романси са базирани на негови стихове. Плещеев също пише за природата. Не забравяйте: "Снегът вече се топи, потоци текат ..."? И това сладко малко нещо: "Тревата става зелена, слънцето грее ..."? Всичко това е Алексей Плещеев.

Плещеев също охотно пише за деца. "Баба", "Коледна елха в училище" - стихотворения, обичани от малките съвременници на поета.

Казват, че талантливият човек е талантлив във всичко. Такъв беше Алексей Плещеев, поет с топло сърце Данко.

Роден е Алексей Николаевич Плещеев 4 декември 1825 г. в Кострома, в семейството на чиновник, произхождащ от старо благородно семейство. Далечният прародител на поета участва в битката с татарите на Куликово поле.

Альоша прекарва детството си в Нижни Новгород, учи в Санкт Петербург, в училището за гвардейски прапорщици, след което я напуска в университета, в ориенталския факултет. През 1844 г. пише първите си стихотворения в „Современник”, през 1846 г. издава отделна стихосбирка, която му донася широка популярност.

Лятото отмина
Есента дойде.
В нивите и в горичките
Празно и тъжно.

Алексей Плещеев

Плещеев е член на нелегалния петрашевски кръг, в който се проповядват социалистически идеи. По -специално, той доставя на Петрашевски писмо от Белински до Гогол, което е забранено от властите. През април 1849 г., когато царското правителство побеждава кръга Петрашевски, поетът е арестуван и затворен в Петропавловската крепост.

На 22 декември 1849 г. Алексей Плечев, заедно с други петрашевци, е доведен на площад Семьоновская за екзекуция, която е отменена едва в последния момент. Поетът е осъден на четири години тежък труд, заменен „с оглед на младите му години“ със заточение като редник в Оренбургския батальон на линията. Получава разрешение да влезе в „двете столици“ и се връща към литературната дейност след десет години войнишко. През 1872 г. по покана на Некрасов той се премества от Москва в Санкт Петербург, заемайки длъжността секретар на списание „Отечественные записки“.

И сърцето е толкова силно в гърдите
Чука, сякаш чака нещо...
Сякаш щастието предстои
И зимата отне грижите!

Алексей Плещеев

Алексей Плещев почина в Париж (на път за френски курорт). Погребан е в Москва в Новодевичския манастир с голямо събиране на млади хора. В деня на погребението му московските вестници получиха заповед, забраняваща всякакви „хвалителни думи за покойния поет“.

"Напред! Без страх и съмнение ..." е едно от най -известните стихотворения на Алексей Николаевич Плещеев.

Често сме готови да наречем човек глупак, само защото той не симпатизира на нашите убеждения.

Алексей Плещеев

Напред! Без страх и съмнение
За доблестен подвиг, приятели!
Зората на святото изкупление
Видях на небето!
Бъди смел! Нека си подадем ръце
И заедно ще продължим напред.
И нека под знамето на науката
Нашият съюз става все по-силен и по-силен.
Ние ще бъдем свещеници на греха и лъжата
Наказвай с глагола истина,
И спящите ще събудим от сън,
И нека поведем армията към битка!
Няма да се правим на идол
Нито на земята, нито на небето;
За всички дарове и благословии на света
Няма да паднем на прах пред него! ..
Учение за провъзгласяване на любов
Ще бъдем бедни, богати
И за него ние ще понесем преследването,
Прощаване на лудите палачи!
Благословен е този, който живее в кървава борба,
В тежки грижи той изтощи;
Като мързелив и хитър роб,
Не е заровил таланта си в земята!
Нека бъдем пътеводна звезда
Светата истина гори;
И повярвайте ми, благороден глас
Нищо чудно, че светът ще звучи!
Слушайте добре, вземете го, думата на брат си,
Докато сме пълни с младежка сила:
Напред, напред и без връщане,
Каквото и да ни обещава съдбата в далечината!

Той напусна училището за прапортери на гвардейците (формално, напускайки "поради болест") и влезе в Санкт Петербургския университет в категорията ориенталски езици. Тук започва да се оформя кръгът от познати на Плещеев: ректорът на университета П.А.Плетнев, А.А.Краевски, Майкови, Ф.М.Достоевски, И.А.Гончаров, Д.В.Григорович, М.Е.

Постепенно Плещеев придобива познанства в литературните среди (формирани главно на партита в къщата на А. Краевски). Плещеев изпраща първата си стихосбирка на Плетнев, ректор на Санкт Петербургския университет и издател на сп. „Современник“. В писмо до J.C. Groth последният пише:

Виждали ли сте в Съвремененстихотворения с подпис А. П-б? Разбрах, че това е първият ни студент Плещеев. Той има талант. Повиках го при себе си и го погалих. Той минава през източния клон, живее с майка си, чийто единствен син ...: 9

През лятото на 1845 г. Плещеев напуска университета поради финансовите си затруднения и недоволството от самия процес на обучение. След напускането на университета той се отдава изключително на литературна дейност, но не оставя надежди да завърши образованието си, като възнамерява да подготви целия университетски курс и да го вземе като външен студент: 9. В същото време той не прекъсва контактите с членовете на кръга; Петрашевци често се срещали в дома му; Плещеев се възприема от тях като „поет-борец, техният собствен Андре Шение“.

През 1846 г. излиза първата стихосбирка на поета, която включва популярните стихотворения „По зов на приятели“ (1845 г.), както и „Напред! без страх и съмнение ... “(с прякор„ Руската Марсилеза “) и„ По чувствата на братята, ние сме с вас “; и двете стихотворения стават химни за революционната младеж. Лозунгите на химна на Плещеев, които впоследствие изгубиха своята острота, имат много специфично съдържание за връстниците и съратниците на поета: „учението за любов“ се дешифрира като учение на френските социалисти-утописти; „Доблест подвиг“ означаваше призив към обществена служба и т. н. Н. Г. Чернишевски по-късно нарече стихотворението „прекрасен химн“, Н. А. за по-добро бъдеще“. Стиховете на Плещеев имаха широк обществен отзвук: те „започнаха да го възприемат като поет-борец“.

Стиховете за момата и луната свършиха завинаги. Идва различна епоха: съмнение и безкрайни мъки на съмненията, страдание с общочовешки проблеми, горчив плач за недостатъците и бедствията на човечеството, за безпорядъка на обществото, оплаквания от дреболии на съвременните герои и тържественото признаване на тяхната незначителност и безсилие, пропито с лирически патос към истината... позицията, в която е нашата поезия след смъртта на Лермонтов, г-н Плещеев несъмнено е първият ни поет в момента... Той, както се вижда от неговите стихотворения , поел творчеството на поет по призвание, той силно съчувства на проблемите на своето време, страда от всички болести на века, болезнено измъчван от несъвършенствата на обществото ...

Поезията на Плещеев всъщност е първата литературна реакция в Русия на събития във Франция. В много отношения именно това е причината, поради която творчеството му е толкова оценено от петрашевците, които си поставят за непосредствена цел пренасянето на революционните идеи на родна почва. Впоследствие самият Плещеев пише в писмо до А. П. Чехов:

Стихотворението „Нова година“ („Чуват се щраквания - поздравления ...“), публикувано с „конспиративен“ подзаглавие „Кантата от италиански“, е пряк отговор на Френската революция. Написана в края на 1848 г., тя не може да заблуди бдителността на цензурата и е публикувана едва през 1861 г.: 240.

През втората половина на 40-те години на XIX век Плещеев започва да публикува като прозаик: разказите си „Палтото от миеща мечка. Историята не е без морал "(1847)" Цигара. Истински инцидент "(1848)" Защита. Опитната история "(1848) е забелязана от критиците, които откриват в тях влиянието на Н. В. Гогол и ги приписват на" естествената школа ". През тези години поетът написва разказите „Шагия“ (1848) и „Съвети за приятелство“ (1849); във втория от тях са разработени някои мотиви от романа „Бели нощи” на Ф. М. Достоевски, посветен на Плещеев.

Връзка

През зимата на 1848-1849 г. Плещеев организира срещи на петрашевците в дома си. На тях присъстваха Ф. М. Достоевски, М. М. Достоевски, С. Ф. Дуров, А. И. Палм, Н. А. Спешнев, А. П. Милюков, Н. А. Момбели, Н. Я. Данилевски (бъдещ консервативен автор на произведението „Русия и Европа“), П. И. Ламански. Плещеев принадлежеше към по-умерената част от петрашевците. Той беше оставен безразличен от изказванията на други радикални оратори, които замениха идеята за личен Бог с „истина в природата“, отхвърлиха институцията на семейството и брака и изповядаха републиканството. Той беше чужд на крайностите и се стремеше да хармонизира своите мисли и чувства. Пламенната страст към новите социалистически вярвания не беше придружена от решително отхвърляне на старата му вяра и само сля в едно цяло религията на социализма и християнското учение за истината и любовта към ближния. Нищо чудно, че той взе думите на Ламене като свой епиграф към стихотворението „Сън”: „Земята е тъжна и пресъхнала, но пак ще стане зелена. Дъхът на нечестивия няма завинаги да я обхване като парещ дъх." ...

През 1849 г., докато е в Москва (дом № 44 на 3-та Мещанская улица, сега улица Шчепкина), Плещеев изпраща на Ф. М. Достоевски копие от писмото на Белински до Гогол. Полицията засече съобщението. На 8 април, по доноса на провокатора П. Д. Антонели, поетът е арестуван в Москва, изпратен под охрана в Санкт Петербург и прекарва осем месеца в Петропавловската крепост. 21 души (от 23 осъдени) са осъдени на смърт; сред тях беше Плещеев.

„Обряд на екзекуция на Семьоновския парад“. Рисунка от Б. Покровски, 1849г

На 22 декември, заедно с останалите осъдени петрашевисти, А. Плещеев беше доведен на парада Семьоновски на специално ешафот на гражданската екзекуция. Следва драматизация, която по-късно е подробно описана от Ф. Достоевски в романа „Идиотът”, след което е прочетен указът на император Николай I, според който смъртното наказание се заменя с различни срокове на заточение на тежък труд или към затворническите фирми: 11. А. Плещеев е осъден първо на четири години каторга, след което е прехвърлен на редник в Уралск в Отделния Оренбургски корпус.

"Преди да тръгнеш"
Стихотворението на Плещеев от 1853 г., публикувано с посвещение „Л. ZD ”, беше адресиран до Любов Захариевна Дандевил, съпруга на подполковник Дандевил.
Пак пролет! Отново дълъг път!
В душата ми тревожно съмнение;
Неволен страх стиска гърдите ми:
Ще блесне ли зората на освобождението?
Бог казва ли ми да си почина от скръбта,
Или фатален, разрушителен олово
Ще сложи ли край на всички стремежи?
Бъдещето не дава отговор...
И тръгвам, покорен на волята на рока
Където ме води моята звезда.
В пуста земя, под небесата на Изтока!
И се моля само да бъда запомнен
Малко от тези, които обичах тук ...
О, повярвай ми, ти си първият от тях...
Поетът го изпраща на адресата, преди да замине за действащата армия, за щурмуване на крепостта Ак-джамия: 241.

През зимата на 1850 г. в Уралск Плещеев се среща със Сигизмунд Сераковски и неговия кръг; те също се срещнаха по-късно, в Ак-джамия, където и двамата служиха. В кръга на Сераковски Плещеев отново се озова в атмосфера на интензивно обсъждане на същите обществено-политически въпроси, които го тревожеха в Санкт Петербург. „Едният изгнаник подкрепи другия. Най-голямото щастие беше да си в кръга на своите другари. След тренировката често имаше приятелски интервюта. Писма от родината, новини, носени от вестниците, бяха обект на безкрайни дискусии. Никой от тях не загуби смелост и надежда за завръщане ... ”, - неговият участник Бр. Залесски. Биографът на Сераковски уточнява, че в кръга се обсъждат „въпроси, свързани с освобождаването на селяните и отпускането на земя за тях, както и с премахването на телесните наказания в армията“.

Възобновяване на литературната дейност

Още през годините на изгнание А. Плещеев отново възобновява литературната си дейност, въпреки че е принуден да пише припадъци. Стихотворенията на Плещеев започват да се публикуват през 1856 г. в Руски бюлетин под характерното заглавие: „Старите песни по нов начин“. Според М. Л. Михайлов Плещеев от 1840 г. е склонен към романтизъм; в стихотворенията от периода на изгнание се запазват романтичните тенденции, но критиката отбелязва, че тук вътрешният свят на човек, който „се посвети на борбата за народното щастие“, започва да се изследва по-дълбоко.

През 1857 г. в Руския бюлетин са публикувани още няколко негови стихотворения. За изследователите на творчеството на поета остана неясно кои от тях са наистина нови и кои принадлежат към годините на изгнание. Предполагаше се, че преводът на Г. Хайне „Пътят на живота“ (на Плещеев - „И смях, и песни, и слънцето грее! ..“), публикуван през 1858 г., е един от последните. Същата линия на „вярност към идеалите“ беше продължена от стихотворението „В степта“ („Но нека дните ми минават без радост...“). Израз на общите чувства на революционерите в изгнание в Оренбург беше стихотворението „След като прочетох вестниците“, чиято основна идея - осъждането на Кримската война - беше в съзвучие с чувствата на полските и украинските изгнаници.

А. Н. Плещеев, 1850 г

През 1858 г., след почти десетгодишно прекъсване, излиза втората стихосбирка на Плещеев. Епиграфът към него, думите на Хайне: „Не успях да пея ...“, косвено посочи, че в изгнание поетът почти никога не се е занимавал с творческа дейност. Стихотворения от 1849-1851 г. изобщо не са оцелели, а самият Плещеев признава през 1853 г., че е „загубил навика да пише“ за дълго време. Основната тема на сборника от 1858 г. е „болка за поробената родина и вяра в праведността на своето дело“, духовното просветление на човек, който отказва безмислено и съзерцателно отношение към живота. Сборникът се откри със стихотворението „Посвещение“, което в много отношения отразява стихотворението „И смях, и песни, и слънце грее!..“. Сред онези, които съчувствено оцениха втората колекция на Плещеев, беше Н. А. Добролюбов. Той посочи социално-историческата обусловеност на мрачните интонации от обстоятелствата на живота, които „отвратително разбиват най-благородните и силни личности...“. „В това отношение талантът на г-н Плещеев беше изпълнен със същия печат на горчиво съзнание за своето безсилие пред съдбата, същия цвят на „болезнена меланхолия и безрадостни мисли“, които следваха пламенните, горди мечти на неговата младост“, пише критикът.

В края на 1850 -те години А. Плещеев се обръща към прозата, първо към жанра на разказа, след това публикува няколко разказа, по -специално „Наследство“ и „Баща и дъщеря“ (и двете - 1857), отчасти автобиографичен „Буднев“ (1858), „Пашинцев“ и „Две кариери“ (и двете - 1859). Основната цел на сатирата на прозаика Плещеев бяха псевдолибералното обвинение и романтичното епигонство, както и принципите на „чистото изкуство“ в литературата (разказът „Литературна вечер“). Добролюбов пише за разказа „Пашинцев” (публикуван в „Руски бюлетин” 1859 г., № 11 и 12): той е обвързан със своето обкръжение, тъй като този свят гравитира над него със своите искания и отношения – с една дума, виждате в героя социално същество, а не самотно същество."

"Московский вестник"

През ноември 1859 г. Плещеев става акционер във вестник "Московский вестник", в който И. С. Тургенев, А. Н. Островски, М. Е. Салтиков-Шчедрин, И. И. Н. Г. Чернишевски. Плещеев енергично кани Некрасов и Добролюбов да участват и се бори за изместване на политическата ориентация на вестника рязко наляво. Той определи задачата на изданието по следния начин: „Всяко непотизъм настрана. Трябва да победим феодалистите под прикритието на либерали."

Публикуването в „Московский вестник“ на „Сънът на Т. Г. Шевченко“, преведено от Плещеев (публикувано под заглавието „Жътварът“), както и автобиографията на поета, се счита от мнозина (в частност Чернишевски и Добролюбов) като смел политически акт. Под ръководството на Плещеев „Московский вестник“ се превръща в политически вестник, който подкрепя позицията на „Современник“. От своя страна „Современник“ в „Записки на нов поет“ (И. И. Панаев) оцени положително посоката на вестника на Плещеев, директно препоръчвайки на читателите си да обърнат внимание на преводите от Шевченко.

1860-те години

Сътрудничеството със Съвременник продължава до закриването му през 1866 г. Поетът многократно е заявявал безусловната си симпатия към програмата на списание Некрасов, статии на Чернишевски и Добролюбов. „Никога не съм работил толкова много и с такава любов, както по времето, когато цялата ми литературна дейност беше посветена изключително на списанието, оглавявано от Николай Гаврилович и чиито идеали бяха и винаги ще останат мои идеали“, спомня си по-късно поетът.

Некрасов, Тургенев, Толстой, А. Ф. Писемски, А. Г. Рубинщайн, П. И. Плещеев е член и е избран за старейшина на „Артистичния кръг“.

През 1861 г. Плещеев решава да създаде ново списание „Чужди преглед“ и предлага на Михаил Михайлов да участва в него. Година по -късно заедно със Салтиков, А. М. Унковски, А. Ф. Головачев, А. И. Европюс и Б. И. Утин той разработва проект на списание „Руска правда“, но през май 1862 г. му е отказано разрешение за списанието. В същото време възниква и неосъществен план за закупуване на вече издавания в. „Век”.

Позицията на Плещеев относно реформите от 1861 г. се променя с течение на времето. Отначало той прие новината за тях с надежда (доказателство за това е стихотворението „Ти, бедни, се труди, не знаеше покой...“). Още през 1860 г. поетът преосмисля отношението си към освобождението на селяните - до голяма степен под влиянието на Чернишевски и Добролюбов. В писма до Е. И. Барановски Плещеев отбелязва: „бюрократичните и плантационните партии“ са готови да дадат „бедния селянин в жертва на бюрократичния грабеж“, отказвайки се от предишните надежди, че селянинът „ще се освободи от тежката лапа на хазяина“.

Период на политическа дейност

Поезията на Плещеев в началото на 1860-те е белязана от преобладаването на обществено-политически, граждански теми и мотиви. Поетът се опита да се хареса на широка демократично настроена публика; в поетичните му произведения се появяват пропагандни бележки. Най-накрая той спря да работи с "Руски бюлетин" и лично общуване с М. Н. Катков, освен това започна открито да критикува посоката, ръководена от последния. „Проклетите въпроси на действителността са истинското съдържание на поезията“, аргументира се поетът в една от критичните си статии, призовавайки за политизиране на публикациите, в които участва.

Типични в този смисъл стихотворения бяха „Молитва“ (един вид реакция на ареста на М. Л. Михайлов), посветена на стихотворението на Некрасов „Нова година“, в което (както в „Гневът кипеше в сърцето ми...“) либералите бяха критикувани с тяхната реторика. Една от централните теми в поезията на Плещеев в началото на 60-те години на миналия век е темата за гражданския войник, революционния подвиг. Поетът в стихотворенията на Плещеев не е бившият „пророк”, страдащ от неразбиране на тълпата, а „воин на революцията”. Стихотворението „Честни хора на трънлив път ...“, посветено на процеса Чернишевски („Да не ви тъкат победни венци ...“) имаше пряко политическо значение.

Стихотворенията „Към младежта“ и „Лъжеучителите“, публикувани в „Съвременник“ през 1862 г., също са политически по своята същност и са свързани със събитията от есента на 1861 г., когато арестите на студенти са посрещнати с пълно безразличие на широките маси. От писмото на Плещеев до А. Н. Супенев, на когото стихотворението „Към младостта” е изпратено до Некрасов, става ясно, че на 25 февруари 1862 г. Плещеев е прочел „Към младостта” на литературна вечер в полза на двадесет изключени ученици. Поетът участва и в събирането на пари в полза на пострадалите ученици. В стихотворението „Към младостта“ Плещеев призова учениците „да не отстъпват пред тълпата, да хвърлят камъни в готовност“. Стихотворението „На фалшивите учители“ е отговор на лекцията на Б. Н. Чичерин, изнесена на 28 октомври 1861 г. и насочена срещу „анархията на умовете“ и „насилствените разгулни мисли“ на студентите. През ноември 1861 г. Плещеев пише на А. П. Милюков:

Чели ли сте лекцията на Чичерин в „Московские ведомости“? Колкото и малко да симпатизирате на студентите, чиито лудории наистина често са детски, но трябва да признаете, че не можете да не съжалявате за бедната младеж, осъдена да слуша такива отпуснати глупости, такива изтъркани като войнишки панталони, банални места и доктринер на вятъра фрази! Това жива дума на науката и истината ли е? И тази лекция беше аплодирана от сътрудниците на почтения доктринер Бабст, Кечър, Щепкин и Ко.

В докладите на тайната полиция през тези години А. Н. Плещеев все още фигурира като „заговорник“; пишеше, че въпреки че Плещеев „се държи много потайно“, той все още е „подозиран в разпространение на идеи, които не са съгласни с видовете управление“: 14. Имаше известни основания за подобно подозрение.

Честни хора, трънливи мили
Пристъпване към светлината с твърд крак,
По желязна воля, чиста съвест
Вие сте ужасяващи за човешката злоба!
Да не плете победоносни венци за вас
Скръбта съкрушена, спящи хора, -
Трудовете ви няма да загинат безследно;
Доброто семе ще даде плод...
Стихотворението, написано през 1863 г. по повод на процеса срещу Чернишевски, е публикувано едва през 1905 г. Чернишевски, с когото Плещеев беше свързан с общност от възгледи и лично приятелство, отбеляза последния като „писател, чиято работа е безупречна и полезна“.

По времето, когато А. Н. Плещеев се премества в Москва, най-близките сътрудници на Н. Г. Чернишевски вече подготвят създаването на общоруска тайна революционна организация. Много приятели на поета взеха активно участие в подготовката му: С. И. Сераковски, М. Л. Михайлов, Й. Станевич, Н. А. Серно-Соловиевич, Н. В. Шелгунов. Поради тази причина полицията смята Плещеев за пълноправен член на тайната организация. В доноса на Всеволод Костомаров поетът е наречен „заговорник”; именно на него се приписва създаването на „Писма до селяните“, известната прокламация на Чернишевски.

Литературната дейност през 1860 г

През 1860 г. излизат два тома „Приказки и разкази“ на Плещеев; през 1861 и 1863 г. - още две сборници със стихотворения на Плещеев. Изследователите отбелязват, че като поет Плещеев се присъединява към училището на Некрасов; на фона на социалния подем от 60-те години на ХІХ век той създава социално критични, протестно-призивни стихотворения („О, младеж, младеж, къде си?“, „О, не забравяй, че си длъжник“, „Скучна картина! "). В същото време по характера на своята поезия той е близък през 60-те години на XIX в. до Н. П. Огарев; творчеството на двамата поети се развива на основата на общи литературни традиции, въпреки че се отбелязва, че поезията на Плещеев е по -лирична. Сред неговите съвременници преобладава мнението, че Плещеев остава „човек на четиридесетте“, донякъде романтичен и абстрактен. „Такова душевна нагласа не съвпада съвсем с характера на новите хора, трезвомислещите хора от шейсетте години, които изискваха дела и преди всичко дела”: 13, отбелязва Н. Банников, биограф на поета.

Изследователите отбелязват, че в нова литературна ситуация за Плещеев му е било трудно да развие собствена позиция. — Трябва да кажем нова дума, но къде е тя? - пише той на Достоевски през 1862 г. Плещеев съчувствено възприема различни, понякога полярни социално-литературни възгледи: по този начин, споделяйки някои от идеите на Н. Г. Чернишевски, в същото време подкрепя както московските славянофили, така и програмата на списание „Время“.

Литературните печалби донесоха на поета оскъдни доходи, той ръководеше съществуването на „литературен пролетар“, както Ф. М. Достоевски наричаше такива хора (включително себе си). Но, както отбелязват съвременниците, Плещеев се е държал независимо, оставайки верен на „високия хуманистичен идеал на Шилер, асимилиран в младостта си“: 101. Както пише Ю. Зобнин, „Плещеев, със смелата простота на изгнан княз, издържа постоянната нужда на тези години, сгушен с голямото си семейство в малки апартаменти, но не се отказва от гражданската или литературната си съвест нито на йота“: 101 .

Години на разочарование

През 1864 г. А. Плещеев е принуден да влезе в службата и получава работа като ревизор на контролната камара на московската поща. „Бях напълно съкрушен от живота. В годините си да се бия като риба на леда и да нося униформа, за която никога не съм се подготвил, колко е трудно ": 14, - оплака се той две години по-късно в писмо до Некрасов.

Имаше и други причини за рязкото влошаване на общото настроение на поета, което се очертава в края на 60-те години на XIX век, и преобладаването на чувството на горчивина и депресия в неговите произведения. Неговите надежди за народни действия в отговор на реформата претърпяха крах; много от приятелите му загинаха или бяха арестувани (Добролюбов, Шевченко, Чернишевски, Михайлов, Серно-Соловиевич, Шелгунов). Смъртта на съпругата му на 3 декември 1864 г. е тежък удар за поета. След закриването на списанията "Современник" и "Русское слово" през 1866 г. (списанията на братя Достоевски "Время" и "Епох" са прекратени още по-рано), Плещеев е сред групата писатели, които на практика губят платформата на списанието. Основната тема на неговите стихотворения от това време е разобличаването на предателство и предателство („Ако искаш да е спокойно ...“, „Отстъпник-Марш“, „Съжалявам за тези, чиято сила умира ...“ ).

През 1870-те революционните настроения в творчеството на Плещеев придобиват характер на реминисценции; характерно в този смисъл, считано за едно от най-значимите в творчеството му, стихотворението „Вървях тихо по пуста улица...“ (1877), посветено на паметта на В. Г. Белински. Сякаш стихотворението „Без надежди и очаквания...” (1881), което е пряк отговор на състоянието на нещата в страната, ще начертае черта под дълъг период на разочарование и крах на надеждите.

Плещеев в Санкт Петербург

През 1868 г. Н. А. Некрасов, ставайки ръководител на списание „Отечественные записки“, кани Плещеев да се премести в Санкт Петербург и да заеме поста на редакторски секретар. Тук поетът веднага се озовава в приятелска атмосфера, сред съмишленици. След смъртта на Некрасов Плещеев поема ръководството на отдела за поезия и работи в списанието до 1884 г.

Творчеството на 1880 -те години

С преселването в столицата творческата дейност на Плещеев се възобновява и не спира почти до смъртта му. През 1870-1880-те години поетът се занимава основно с поетични преводи от немски, френски, английски и славянски езици. Както отбелязват изследователите, именно тук се проявява в най-голяма степен неговото поетическо майсторство.

Д. С. Мережковски - А. Н. Плещеев

За новото поколение руски писатели от края на 19 век А. Н. Плещеев е „жив символ на рицарското руско литературно свободомислие от незапомнени времена преди реформата“: 101.

…Ти си скъп за нас, което не е само дума,
Но с цялата си душа, с целия си живот си поет,
И през тези шестдесет трудни, дълги години -
В глухо изгнание, в битка, в тежък труд -
Нагрявали сте навсякъде с чист пламък.
Но знаеш ли, поете, на когото си по -скъп от всички,
Кой ще ви изпрати най-много поздрави?
Ти си най-добрият приятел за нас, за руската младеж,
За тези, на които викахте: "Напред, напред!"
С вашата завладяваща, дълбока доброта,
Като патриарх ни обедини в семейство, -
И затова те обичаме с цялото си сърце,
И за това вдигнахме чашата за сега!

А. Плещеев превежда и художествена литература; някои произведения ("Коремът на Париж" от Е. Зола, "Червено и черно" от Стендал) са публикувани за първи път в негов превод. Поетът превежда и научни статии и монографии. В различни списания Плещеев публикува множество сборни трудове по западноевропейска история и социология (Пол-Луи Куриер, неговият живот и трудове, 1860; Животът и кореспонденцията на Прудон, 1873; Животът на Дикенс, 1891), монографии за творчеството на В. Шекспир, Стендал, А. дьо Мюсе. В своите публицистични и литературно-критически статии, в много отношения следвайки Белински, той популяризира демократичната естетика, призовава хората да търсят герои в народната среда, способни да се жертват в името на общото щастие.

През 1887 г. е публикувана пълна стихосбирка на А. Н. Плещеев. Второто издание, с някои допълнения, е направено след смъртта му от сина му, през 1894 г., впоследствие са публикувани и разказите и разказите на Плещеев.

А. Н. Плещеев се интересуваше активно от театралния живот, беше близо до театралната среда, беше запознат с А. Н. Островски. В различни периоди той заемаше длъжностите ръководител на Художествения кръг и председател на Дружеството на сценичните дейци, активно участва в дейността на Дружеството на руските драматурги и оперни композитори и често сам чете.

А. Н. Плещеев е написал 13 оригинални пиеси. По принцип това бяха малки по обем и „забавни“ в сюжета лирико-сатирични комедии от провинциално-помещическия живот. Театрални постановки по неговите драматични произведения „Служба” и „Има сребърна подплата” (и двете – 1860 г.), „Щастлива двойка”, „Командир” (и двете – 1862 г.) „Какво често се случва” и „Братя” (и двете – 1864 г. ) и други) се играха във водещите театри на страната. През тези години той преработва около тридесет комедии на чужди драматурзи за руската сцена.

Детска литература

Детската поезия и литература заемат важно място в творчеството на Плещеев през последното десетилетие от живота му. Успешни са сборниците му „Кокиче” (1878) и „Дядови песни” (1891). Някои стихотворения са се превърнали в учебници („Стареца“, „Баба и внучка“). Поетът участва активно в издателската дейност, точно в съответствие с развитието на детската литература. През 1861 г., заедно с Ф. Н. Берг, той издава сборник-четец "Детска книга", през 1873 г. (с Н. А. Александров) - сборник с произведения за деца, четещи "За празник". Също така, благодарение на усилията на Плещеев, бяха публикувани седем училищни учебника под общото заглавие „Географски скици и картини“.

Изследователите на творчеството на Плещеев отбелязват, че стихотворенията на Плещеев за деца се характеризират със стремеж към жизненост и простота; те са изпълнени със свободни разговорни интонации и реални образи, като същевременно поддържат общото настроение на социално недоволство („Израснах с майка ми в залата ...“, „Скучна картина“, „Просяци“, „Деца“, „Родни ”, „Стари хора”, „Пролет”, „Детство”, „Старецът”, „Баба и внучка”).

Романси по стихове на Плещеев

А. Н. Плещеев беше характеризиран от специалистите като „поет с плавно течаща, романтична поетична реч и един от „най-мелодичните лирици от втората половина на 19 век“. По негови стихове са написани около сто романса и песни - както от негови съвременници, така и от композитори от следващите поколения, включително Н. А. Римски-Корсаков ("Нощта прелетя над света"), М. П. Мусоргски, Ч. А. Куи, А. Т. Гречанинов, С. В. Рахманинов.

Стиховете и детските песни на Плещеев стават източник на вдъхновение за П. И. Чайковски, който оценява техния „душевен лиризъм и спонтанност, емоция и яснота на мисълта“. Интересът на Чайковски към поезията на Плещеев до голяма степен се дължи на факта на личното им запознаване. Те се срещат в края на 1860-те в Москва в Художествения кръг и поддържат добри приятелски отношения до края на живота си.

Чайковски, който се обръща към поезията на Плещеев в различни периоди от творческия си живот, пише няколко романса към стиховете на поета: през 1869 г. - „Нито дума, приятелю ...“, през 1872 г. - „О, пейте една и съща песен ...", през 1884 г. - "Ти си единственият ...", през 1886 г. - "О, ако знаеше ..." и "За нас кротките звезди блестяха ...". Четиринадесет песни на Чайковски от цикъла „Шестнадесет песни за деца“ (1883) са създадени по стихове от сборника на Плещеев „Кокиче“

„Тази работа е лесна и много приятна, защото взех текста КокичеПлещеева, където има много прекрасни малки неща “, пише композиторът, докато работи по този цикъл на М. И. Чайковски. В Къщата-музей на П. И. Чайковски в Клин, в библиотеката на композитора, има сборник със стихотворения на Плещеев „Кокиче“ с посвещението на поета: „На Пьотър Илич Чайковски в знак на обич и благодарност за неговата прекрасна музика към моя зло. думи. А. Н. Плещеев. 1881 г. 18 февруари Санкт Петербург“.

А. Н. Плещеев и А. П. Чехов

Снимка, представена от А. Н. Плещеев на А. П. Чехов през 1888 г.
Страшно обичам да получавам писма от вас. Не се казвайте като комплимент, в тях винаги има толкова много остро остроумие, всичките ви характеристики на хората и нещата са толкова добри, че ги четете като талантливо литературно произведение; и тези качества, съчетани с мисълта, че добрият човек ви помни и е настроен към вас, правят вашите писма много ценни
От писмо на А. Н. Плещеев до А. П. Чехов от 15 юли 1888 г.

Плещеев става почитател на Чехов още преди да го срещне лично. Мемоаристът барон Н. В. Дризен пише: „Как сега виждам хубавата, почти библейска фигура на по-възрастния - поетът А. Н. Плещеев, който говори с мен за книгата Привечертоку-що освободен от Суворин. „Когато прочетох тази книга – каза Плещеев, – сянката на Иван Тургенев невидимо витаеше пред мен. Същата умиротворяваща поезия на словото, същото прекрасно описание на природата ... "Той особено хареса историята" Света нощ ".

Първото запознанство на Плещеев с Чехов става през декември 1887 г. в Санкт Петербург, когато последният заедно с И. Л. Леонтиев (Щеглов) посещава къщата на поета. По-късно Шчеглов си спомня тази първа среща: „... не мина по-малко от половин час, откакто скъпият Алексей Николаевич беше у Чехов в пълен „психически плен“ и на свой ред беше притеснен, докато Чехов бързо влезе в обичайното си философско и хумористично настроение. Ако някой случайно беше влязъл в кабинета на Плещеев, той вероятно щеше да си помисли, че стари близки приятели говорят…”. Месец по-късно започна интензивна приятелска кореспонденция между нови приятели, която продължи пет години. В писма до други свои познати Чехов често нарича Плещеев „дядо“ и „падре“. В същото време самият той не беше почитател на поезията на Плещеев и не криеше иронията си към онези, които идолизираха поета.

Чехов пише разказа „Степта“ през януари 1888 г. за „Северный вестник“; в същото време той подробно споделя в писма своите разсъждения и съмнения („Аз съм срамежлив и се страхувам, че моят Степще излезе незначително ... Честно казано, изстисквам от себе си, напрягам се и се надувам, но все пак, като цяло, това не ме удовлетворява, въпреки че на някои места срещам поезия в него ”). Плещеев стана първият читател на историята (в ръкопис) и многократно изразяваше възторг от писма („Написахте или почти написахте страхотно нещо. Похвала и чест за вас! .. Боли ме, че сте написали толкова много прекрасни, наистина артистични неща - и са по -малко известни, отколкото писатели, недостойни да развързват колана в краката ви ”).

Чехов преди всичко изпрати на Плещеев разказите, новелите и пиесата "Иванов" (във второто издание); споделя в кореспонденция идеята за романа, върху който е работил в края на 1880-те, му дават първите глави за четене. На 7 март 1889 г. Чехов пише на Плещеев: „Ще ти посветя романа си... в моите мечти и в плановете си най-доброто ми е посветено на теб“. Плещеев, високо ценящ вътрешната независимост в Чехов, беше откровен със самия него: той не скри остро негативното си отношение към Новое Время и дори към самия Суворин, с когото Чехов беше близък.

През 1888 г. Плещеев посещава Чехов в Суми и последният говори за това посещение в писмо до Суворин:

Той<Плещеев>той е бавен и старчески мързелив, но това не пречи на нежния пол да се разхожда с лодка, да го води в съседни имения и да му пее романси. Тук той се изобразява като в Петербург, тоест икона, която се моли да е остаряла и някога е окачена до чудотворни икони. Лично аз, освен че съм много добър, топъл и искрен човек, виждам в него съд, пълен с традиции, интересни спомени и добри общи места.

Плещеев критикува „Именните дни“ на Чехов, по-специално средната му част, с което Чехов се съгласи („... Написах го мързеливо и небрежно. Свиквайки с малките истории, състоящи се само от началото и края, пропускам и започвам да дъвчете, когато почувствам, че пиша средата "), тогава той рязко отговори за историята" Леши "(която беше похвалена от Мережковски и Урусов). Напротив, разказът „Скучна история“ беше удостоен с най-висока оценка.

Кореспонденцията започна да затихва, след като Чехов, след като замина за Тюмен, обаче не отговори на няколко писма от поета и след като получи наследство с последващо преселване в Париж, Плещеев продължи да описва подробно живота, болестта и лечението си. Запазени са общо 60 писма от Чехов и 53 писма от Плещеев. Първата публикация на кореспонденцията е подготвена от сина на поета, писателя и журналиста Александър Алексеевич Плещеев, и е публикувана през 1904 г. от Петербургския дневник на един театър.

последните години от живота

През последните три години от живота си Плещеев беше освободен от притесненията за печалбите. През 1890 г. той получава огромно наследство от пензенски роднина на Алексей Павлович Плещеев и се установява с дъщерите си в луксозните апартаменти на парижкия хотел Mirabeau, където покани всички свои литературни приятели и щедро им даде големи суми пари. Според мемоарите на З. Гипиус, поетът се промени само външно (отслабване от началото на болестта). Огромното богатство, което внезапно падна върху него „от небето“, той прие „с благородно безразличие, оставайки прост и гостоприемен като собственика в малка клетка на площад Преображенская“. „Какво е това богатство за мен. Това е само радостта, която успях да осигуря на децата, добре, и той въздъхна малко ... преди смъртта си ": 101, - така предаде думите си поетесата. Самият Плещеев заведе гостите до забележителностите на Париж, поръча разкошни вечери в ресторанти и „най-почтено помоли“ да приеме от него „аванс“ за пътуване - хиляда рубли: 101.

Поетът внася значителна сума в Литературния фонд, създава фондациите на Белински и Чернишевски за насърчаване на талантливи писатели, започва да подпомага семействата на Г. Успенски и С. Надсън и се ангажира да финансира списанието на Н. К. Михайловски и В. Г. Короленко „Руски Богатство".

К. Д. Балмонт. В памет на Плещеев.

Душата му беше чиста като сняг;
За него човек беше светиня;
Той винаги е бил певец на доброта и светлина;
Той беше изпълнен с любов към унижените.
О младост! Поклони се, благослови
Изстиналата пепел на мълчалив поет.

Това стихотворение беше рецитирано в деня на погребението над ковчега на А. Н. Плещеев. : 586

Плещеев пише, че избягва бомонда, като споменава сред онези, с които общуването му доставя удоволствие, само професор М. Ковалевски, зоолог Коротнев, вицеконсул Юрасов, двойката Мережковски.

През 1893 г., вече тежко болен, А. Н. Плещеев отново заминава за лечение в Ница и по пътя на 26 септември (8 октомври) умира от апоплектичен инсулт: 15. Тялото му е транспортирано в Москва и погребано в гробището на Новодевичския манастир.

Властите забраниха публикуването на каквато и да е "панегирична дума" за смъртта на поета, но на прощалната церемония на 6 октомври се събра огромна тълпа. На погребението, както свидетелстват съвременници, присъстваха предимно млади хора, включително много все още неизвестни писатели, по-специално К. Балмонт, който произнесе прощална реч над ковчега: 18.

Отзиви от критици и съвременници

Изследователите на творчеството на поета отбелязаха огромен резонанс, който имаше едно от първите му стихотворения, „Напред“, което положи основата на „социалната, гражданска страна на неговата поезия ...“. На първо място беше отбелязана силата на гражданската позиция на Плещеев, пълното съответствие на личните качества с прокламираните от тях идеали. По-специално Питър Вайнбърг написа:

Поезията на Плещеев в много отношения е израз и отражение на неговия живот. Той принадлежи към категорията поети с напълно определен характер, чиято същност се изчерпва от някакъв мотив, групиращ около себе си неговите модификации и разклонения, като винаги запазвайки, обаче, фундаменталната основа ненарушима. В поезията на Плещеев този мотив е човечността в най-широкия и благороден смисъл на думата. Приложено главно към социалните явления около поета, тази човечност естествено трябваше да придобие елегичен характер, но неговата тъга винаги е придружена от непоклатима вяра в победата - рано или късно - на доброто над злото...

В същото време много критици оценяват ранните творби на А. Плещеев сдържано. Беше отбелязано, че тя е „оцветена от идеите на социалистическия утопизъм“; традиционните романтични мотиви на разочарование, самота, меланхолия "бяха интерпретирани от него като реакция на социално неразположение", в контекста на темата за "светото страдание" на лирическия герой ("Сън", "Скитник", "При зовът на приятели"). Хуманистичният патос на лириката на Плещеев е съчетан с пророчески тон, характерен за настроението на утопистите, подхранван с надеждата да „види вечния идеал“ (До поета, 1846). Вярата във възможността за хармоничен световен ред, очакването за неизбежни промени са изразени в най-известното стихотворение на П., изключително популярно сред петрашевците (както и сред революционно настроената младеж на следващите поколения, „Напред! Без страх и съмнение..." (1846).

Н. А. Добролюбов за поезията на А. Н. Плещеев
Говорейки за ранните стихотворения на Плещеев, Добролюбов отбеляза, че „в тях имаше много неопределено, слабо, незряло; но сред същите стихотворения беше този смел призив, пълен с такава вяра в себе си, вяра в хората, вяра в по-добро бъдеще":

Приятели! Нека си подадем ръце
И заедно ще продължим напред
И нека под знамето на науката,
Нашият съюз става все по-силен и по-силен...
... Нека бъдем пътеводна звезда
Светата истина гори.
И повярвайте ми, благороден глас
Нищо чудно, че светът ще прозвучи.

„Тази чиста увереност, толкова твърдо изразена, този братски призив за съюз - не в името на буйни пиршества и дръзки подвизи, а под знамето на науката ... честна служба за общественото благо“, призна критикът.

Писатели и критици, свързани със социалдемократическото движение, често говорят скептично за песимистичните настроения, преобладаващи в поезията на поета след завръщането му от изгнание. Същият Добролюбов обаче, отбелязвайки, че в стихотворенията на Плещеев може да се чуе „някаква вътрешна тежка скръб, тъжно оплакване на победен войник, тъга за неизпълнените надежди на младостта му“, все пак забеляза, че тези настроения нямат нищо общо с „Жалбните стенания на плачещите сълзи от миналото“. Отбелязвайки, че такъв преход от първоначалното издигане на надеждите към разочарование обикновено е характерен за най-добрите представители на руската поезия (Пушкин, Колцов и др.), Критикът пише, че „... тъгата на поета за неуспеха да изпълни надеждите си не е лишена от ... социално значение и дава на стихотворенията на г -н Плещеев правото да бъдат споменавани в бъдещата история на руската литература, дори напълно независимо от степента на талант, с който тази тъга и тези надежди са изразени в тях. "

Критиците и писателите от по-късните поколения оценяват минорните интонации на поета малко по-различно, намирайки ги в съответствие с времето, в което е живял. „Той пазеше маяка на мисълта в дъждовен ден. В душата му прозвуча ридания. Неговите строфи съдържаха звука на родната скръб, тъпия стон на далечните села, зов за свобода, нежна въздишка на поздрави и първия лъч на идващата зора“: 330, – пише К. Балмонт в посмъртното си посвещение.

А. Н. Плещеев не беше новатор на формата: неговата поетическа система, формирана в съответствие с традициите на Пушкин и Лермонтов, се основаваше на стабилни фрази, установени ритмично-синтактични схеми и добре развита система от образи. На някои критици това изглеждаше доказателство за истински вкус и талант, на други дава основание да наричат ​​някои от стихотворенията му „безцветни“, да го обвиняват в „липса на самостоятелност“ и „монотонност“. В същото време съвременниците в по-голямата си част високо оценяват „социалното значение“ на поезията на Плещеев, нейната „благородна и чиста посока“, дълбока искреност, призив към „честно служене на обществото“.

Плещеев често беше обвиняван, че е увлечен от абстрактни понятия и бомбастични метафори („На всички врагове на черните неистини, бунтуващи се срещу злото“, „Мечът на народите е изцапан“, „Но високите стремежи бяха доведени до жертвата на човешките вулгарност ... ”). В същото време поддръжниците на поета отбелязват, че дидактизмът от този вид е форма на реч на Езоп, опит за заобикаляне на цензурата. М. Михайлов, който по едно време критикува Плещеев, пише още през 1861 г., че „... на Плещеев му остава само една власт – силата да призовава за честно служене на обществото и съседите“.

През годините критиците обръщат все повече внимание на индивидуалността, „особената чистота и прозрачност на поетическия език на Плещеев”, искреността и искреността; смекчаването на тоновете на неговата поетическа палитра, емоционалната дълбочина на външно изключително простите, безхитростни редове: 16.

Сред литературните историци на 20 век негативна оценка за творчеството на Плещеев принадлежи на Д. П. Святополк-Мирски; той пише в предговора към поетическата антология, че Плещеев „ни въвежда в истинската Сахара на поетическата посредственост и липса на култура“, а в своята „История на руската литература“ отбелязва: „Гражданската поезия в ръцете на най-значимите й представители има стават наистина реалистични, но обикновените граждански бардове често са били също толкова еклектични, колкото и поетите на "чистото изкуство", и в подчинение на конвенциите те все още са били надминавани. Такава например е плоската и скучна поезия на много сладкия и почтен А. Н. Плещеев “.

Влияния

Най-често критиците приписват поезията на Плещеев към школата на Некрасов. Всъщност още през 1850-те години поетът започва да се появява стихотворения, сякаш възпроизвеждащи сатиричните и социални линии на поезията на Некрасов („Децата на века са болни ...“, 1858 и др.). Първият всеобхватен сатиричен образ на либерал се появява в стихотворението на Плещеев "Моят познат" (1858); критиците веднага отбелязват, че много от атрибутите на образите са заимствани от Некрасов (баща, който фалира „на танцьори“, провинциалната кариера на герой и т.н.). Същият изобличителен ред продължава и в стихотворението „Щастливци“ („Клевета! Аз и член на богоугодни различни общества. Филантропите взимат всяка година по пет рубли от мен.“) „(1862).

Поетът пише много за живота на народа ("Скучна картина", "Родно", "Просяци"), за живота на градските низи - "На улицата". Впечатлен от тежкото положение на Н. Г. Чернишевски, който вече е бил в сибирско изгнание от пет години, е написано стихотворението „Съжалявам за тези, чиято сила умира“ (1868). Влиянието на Некрасов е забележимо в ежедневните скечове и във фолклорните и поетични имитации на Плещеев („Израснах с майка си в залата ...“, 1860 -те), в детската поезия. За Некрасов Плещеев завинаги запази чувствата на лична привързаност и благодарност. „Обичам Некрасов. В него има страни, които неволно го привличат и за тях много му прощаваш. През тези три-четири години, в които съм тук<в Петербурге>, Имах възможност да прекарам две или три вечери с него - такива, които оставят следа в душата ми за дълго време. Накрая ще кажа, че аз лично му дължа много ... ”, - пише той на Жемчужников през 1875 г. Някои съвременници, по-специално М. Л. Михайлов, обърнаха внимание на факта, че Плещеев не успя да създаде убедителни картини от живота на народа; стремежът към училището на Некрасов беше за него по-скоро нереализирана тенденция.

Мотиви на Лермонтов

В. Н. Майков беше един от първите, които класираха Плещеев сред последователите на Лермонтов. Впоследствие съвременните изследователи пишат за това: В. Жданов отбелязва, че Плещеев в известен смисъл „е поел щафетата“ от Лермонтов, едно от последните стихотворения, в което се разказва за съдбата на пророк Пушкин, който се е заел да заобиколи „моретата“ и земи" ("Започнах да провъзгласявам любов / И чисти учения на истината: / По мен всичките ми съседи / Хвърляха лудо камъни..."). Едно от първите публикувани стихотворения на Плещеев е „Дума“, осъждащо безразличието на обществеността „към доброто и злото“, съгласувано с темата на Лермонтов („Уви, той е отхвърлен! Тълпата в неговите думи / Учения за любов и истина не намира ...").

Темата за поета-пророк, заимствана от Лермонтов, се превръща в лайтмотив на лириката на Плещеев, изразяваща „поглед за ролята на поета като водач и учител и за изкуството като средство за възстановяване на обществото“. Стихотворението „Сън”, което повтаря сюжета на „Пророк” на Пушкин (сън в пустинята, появата на богиня, превръщане в пророк), според В. Жданов, „позволява да кажем, че Плещеев не само повтаря мотивите на блестящите си предшественици, но се опитва да даде своя собствена интерпретация на теми. Той се стремеше да продължи Лермонтов, както Лермонтов продължи Пушкин. Пророкът на Плещеев, който е очакван от „камъни, вериги, затвор“, вдъхновен от идеята за истината, отива при хората („Моят падналия дух се надигна... и отново потиснатите / отидох да проглася свободата и любовта. .."). От източниците на Пушкин и Лермонтов идва темата за личното, семейно щастие, разгърната в поезията на петрашевиците, а в творчеството на Плещеев получава нова интерпретация: като темата за трагедията на брака, който разбива любовта („Бей“) , като проповядване на „разумна“ любов, основана на сходството на възгледите и вярванията („Ние сме близки един до друг... знам, но чужди по дух...“).

Единомишленици и последователи

Критиците отбелязват, че по характера и естеството на своята поетическа дейност Плещеев през 1860-те години е най-близо до Н. П. Огарев. Самият той настоя за това творческо „родство”. На 20 януари 1883 г. поетът пише на С. Я. Надсън, че П. И. Вейнберг в доклада си за него „подхожда идеално към темата, съчетавайки ме в своята характеристика с Огарев“. Пейзажът и пейзажно-философската лирика на Плещеев се считат от критиците за „интересни“, но рационални и в много отношения второстепенни, по-специално по отношение на творчеството на А. А. Фет.

Изследователите на 20-ти век вече отбелязаха, че идеята за Плещеев като „поет от 40-те години“, който е надживял времето си, или некрасовски епигон, насаждан от либералната преса, до голяма степен е мотивирана от политически интриги и желание за омаловажаване авторитета на потенциално опасен, опозиционен автор. Биографът Н. Банников отбелязва, че поезията на Плещеев се развива; в по-късните му стихотворения имаше по-малко романтичен патос, повече - от една страна, съзерцание и философски размисли, от друга - сатирични мотиви („Приятелю“, „Щастлив“): 15. Такива протестни произведения на поета като "Честни хора, трънливи мили...", "Жал ми е за онези, чиито сили умират" имаха напълно самостоятелна стойност; стихотворения, които се подиграваха на „излишните хора“, деградирали в тяхната пасивна „опозиция“ (поетичната повест „Тя и той“, стихотворението „Децата на века всички са болни ...“, 1858).

"Всеотдайност"
Ще ви дойдат звуци на познати песни,
Приятели на мъртвите ми млади години?
И ще чуя ли братските ви поздрави?
Всички ли сте същите, каквито бяхте преди раздялата?...
Може би няма да броя други!
А тези - в странна, далечна страна -
Забравиха ме отдавна...
И няма кой да откликне на песните!
Стихотворението, датирано от 1858 г. и адресирано до колеги петрашевисти, намери топъл отзвук сред последните, за което свидетелства Н. С. Кашкин. Последният отговори със собствения си стих: 241:
Давай, не се обезкуражавай!
Добротата и истината по пътя
Обадете се на приятелите си на глас.
Напред без страх и съмнение,
И ако кръвта се охлади в някого,
Вашите живи песнопения
Той отново ще бъде събуден за живот.

Критиците отбелязват, че поезията на Плещеев е по-ясна и конкретна от гражданската лирика от 60-70-те години на Я. П. Полонски и А. М. Жемчужников, въпреки че някои линии на творчество на тримата поети се пресичат. Лириката на Полонски (както отбелязва М. Поляков) беше чужда на патоса на революционния дълг; за разлика от Плещеев, който благославя революционера, той живее с мечтата за „преодоляване на времето – навлизане в пророчески сънища” („Муза”). По-близо до поетическата система на Плещеев, лириката на "граждански мотиви" от А. М. Жемчужников. Но общото им се изразяваше по-скоро в това, което представляваше (по мнението на революционните демократи) слабата страна на поезията на Плещеев. Приликата с Жемчужников се дължи на идеологическата „неяснота“ и сантименталната дидактичност на отделни стихотворения на Плещеев, главно от 1858-1859 г. Мотивите на гражданското покаяние и алегоричното възприятие на природата събраха и двамата. Явно либералната позиция на Жемчужников (в частност признаването от последния на идеалите на "чистата поезия") беше чужда на Плещеев.

Най-очевидният и брилянтен последовател на Плещеев беше С. Я. Надсън, който със същите тонове протестира срещу „царството на Ваал“, възхвалява проливането на „праведната кръв на падналите бойци“, използвайки подобен дидактически стил, символи и знаци. Основната разлика беше, че чувствата на отчаяние и обреченост в поезията на Надсън придобиха почти гротескна форма. Беше отбелязано, че поезията на Плещеев има забележимо влияние върху стихотворенията на Н. Добролюбов от 1856-1861 г. („Когато ярък лъч на знание проникна в тъмнината на невежеството ...“), върху творчеството на П. Ф. Якубович, ранния Н. М. Мински, И. З. Суриков, В. Г. Богораз. Пряк преразказ на Плещеев беше стихотворението на Г. А. Мактет „Простете последния!“ Стихотворението му „Напред!“ използва част от програмното стихотворение на Плещеев: 239.

През 1870-те години се развива пейзажната поезия на Плещеев; стихотворенията бяха изпълнени с „искрящи оттенъци на цветовете“, прецизни описания на неуловимите движения на природата („Ледени окови не тежат на искрящите вълни“, „Виждам небесния свод прозрачно синьо, огромни планини назъбени върхове“), което беше интерпретирано от експерти като влиянието на А. А. Фет ... Пейзажната лирика на Плещеев обаче по един или друг начин служи като символична интерпретация на мотивите на обществения живот и идеологическите търсения. Цикълът „Летни песни” например се основава на идеята, че хармонията на природата се противопоставя на света на социалните противоречия и несправедливост („Скучна картина”, „Родина”). За разлика от Фет и Полонски, Плещеев не изпитва конфликт при разделянето на две теми: пейзаж и граждански.

Критика отляво

Плещеев е критикуван не само от либералите, но и - особено през 1860 -те - от радикални писатели, чиито идеали поетът се опитва да съпостави. Сред стихотворенията, които дадоха, според критиците, симпатия към либералните идеи, беше отбелязано „Вие, бедни, се трудихте, не знаейки почивка...“ „Време на святото възраждане“ и др.). Тази либерална „молитва“ предизвика остър отговор от Добролюбов, който като цяло винаги е бил съпричастен към поета. Той пародира (в стихотворението "Из мотивите на модерната руска поезия") либералната "похвала" на Плещеев на "Цар-освободител" (в стихотворението му "Из мотивите на модерната руска поезия"). Пародията обаче беше не се публикува по етични причини. Добролюбов критикува Плещеев за „абстрактна дидактика“ и алегорични образи (запис в дневника на критика от 8 февруари 1858 г.).

Радикални автори и публицисти критикуват Плещеев за това, което смятат за прекомерна „широкогледство“. Често той подкрепяше противоречиви идеи и тенденции, като симпатизираше само на тяхното "противопоставяне"; широтата на възгледите „често се превръщаше в несигурност на преценките“.

Н. А. Добролюбов за прозата на Плещеев

Плещеев като прозаик е класифициран като типичен представител на "естествената школа"; той пише за провинциалния живот, изобличавайки рушветниците, крепостните собственици и пагубната сила на парите (разказ „Енота шуба“, 1847 г.; „Цигара“, „Защита“, 1848 г.; разкази „Шагия“ и „Съвети за приятелство“, 1849 г.). Критиците забелязаха влиянието на Н. В. Гогол и Н. А. Некрасов в неговите проза.

Н. А. Добролюбов, преглеждайки през 1860 г. двутомно издание, включващо 8 разказа на А. Н. Плещеев, отбелязва, че те „... са публикувани във всички наши най-добри списания и са били четени навремето. После забравиха за тях. Приказките и полемиките за неговия разказ никога не са били предизвикани нито в обществото, нито в литературната критика: никой не ги е похвалил особено, но и никой не ги смъмри. В по-голямата си част те прочетоха историята и бяха доволни; това беше краят на въпроса...”. Съпоставяйки разказите и разказите на Плещеев с произведенията на второкласни писатели на неговите съвременници, критикът отбелязва, че „... социалният елемент ги пронизва постоянно и това ги отличава от много безцветни разкази от тридесетте и петдесетте години“.

Светът на прозата на Плещеев е светът на „дребните чиновници, учители, художници, дребни земевладелци, полусветски дами и млади дами“. В историята на всеки герой от разказите на Плещеев обаче има забележима връзка с околната среда, която „гравитира над него със своите искания“. Това според Добролюбов е основната заслуга на разказите на Плещеев, но не е уникална заслуга, която му принадлежи „наравно с много от съвременните белетристи“. Доминиращият мотив на прозата на Плещеев, според критика, може да се сведе до фразата: „околната среда обзема човека“. Но -

Когато чете... разказите на г-н Плещеев, един свеж и здравомислещ читател веднага има въпрос: какво точно искат тези добронамерени герои, защо ги убиват? ще изведете обща мисъл, няма да формирате представа за целта на живота на тези господа ... Всичко, което е добро в тях, е желание някой да дойде, да ги извади от блатото, в което са заседнали, да ги сложи на раменете си и да ги завлече на чисто място и светлина.

Описвайки главния герой на едноименната история, Добролюбов отбелязва: „Този ​​Пашинцев не е нито това, нито онова, нито ден, нито нощ, нито тъмнина, нито светлина“, подобно на много други герои на истории от този вид, „не е представляват явление изобщо; цялата среда, която го обзема, се състои от абсолютно едни и същи хора." Причината за смъртта на Городков, героят на разказа „Доброжелателност“ (1859), според критика е „... собствената му наивност“. Невежеството на живота, несигурността в средствата и целите и бедността на средствата също отличават Костин, героят от разказа „Две кариери“ (1859), който умира в потребление („Непорочните герои в г-н Плещеев, като тези на г-н Тургенев и други, умират от изтощителни болести ", иронично авторът на статията)", като не са направили нищо никъде; но ние не знаем какво би могъл да направи в света, дори ако не беше претърпял консумация и не беше непрекъснато изземван от околната среда." Добролюбов отбелязва обаче факта, че недостатъците на прозата на поета имат и субективна страна: „Ако г-н.<следствие того, что>други, по-устойчиви практически типове, в същата посока, все още не са представени от руското общество."

Стойността на творчеството

Смята се, че значението на творчеството на А. Н. Плещеев за руската и източноевропейската социална мисъл значително надхвърля обхвата на неговия литературен и поетичен талант. От 1846 г. творчеството на поета се оценява от критиците почти изключително по отношение на обществено-политическото значение. Стихосбирката на А. Н. Плещеев от 1846 г. всъщност се превърна в поетичен манифест на кръга Петрашевски. В статията си Валериан Майков, обяснявайки какво представлява поезията на Плещеев за хората от 40 -те години, вдъхновени от социалистическите идеали, поставя последния в центъра на съвременната поезия и дори е готов да го счита за пряк наследник на М. Ю. Лермонтов. „В окаяното състояние на нашата поезия след смъртта на Лермонтов, г -н Плещеев несъмнено е първият ни поет в момента ...“, пише той.

Впоследствие именно революционният патос на ранната поезия на Плещеев определя мащаба на неговия авторитет в революционните кръгове в Русия. Известно е, че през 1897 г. една от първите социалдемократични организации, Южноруският работнически съюз, използва най -известното стихотворение на поета в своята брошура.

"Песен на работниците"
В тълкуването на брошурата на Южноруския работнически съюз, химнът на Плещеев изглеждаше така:
Напред без страх и съмнение
За доблест подвиг, приятели
Отдавна копнее за единство
Работещи семейни!
Стискаме си ръце един с друг,
Нека се обединим в тесен кръг, -
И нека бъде мъчение и мъчение
Верен приятел ще последва приятел!
Искаме братство и свобода!
Нека загине подлата епоха на робството!
Наистина с майката природа
Не е ли всеки човек равен?
Вечен завет ни е даден от Маркс -
Спазвайте този завет:
„По-близо, работници от всички страни,
Обединете се в един съюз!"

Междувременно, като цяло, значението на творчеството на А. Н. Плещеев не се ограничава до приноса му към развитието на руската революционна поезия. Критиците отбелязват, че поетът е свършил огромна работа (главно на страниците на „Отечествени записки“ и „Биржеви ведомости“), анализирайки развитието на европейската литература, придружавайки публикации със собствени преводи (Зола, Стендал, братя Гонкурт, Алфонс Доде) . Стихотворенията на Плещеев за деца ("На брега", "Старецът") са признати за класически. Заедно с Пушкин и Некрасов той се счита за един от основателите на руската детска поезия: 16.

преводите на Плещеев

Влиянието на Плещеев върху поезията през втората половина на 19 век се дължи до голяма степен на неговите преводи, които освен художествено и обществено-политическо значение: отчасти чрез поезията (Хайне, Беранже, Барбие и др.), проникват революционни и социалистически идеи. в Русия. Повече от двеста преведени стихотворения съставляват почти половината от цялото поетическо наследство на Плещеев. Съвременната критика го вижда като един от най-големите майстори на поетичния превод. „По наше крайно убеждение Плещеев е дори повече поет в преводите, отколкото в оригиналите“, пише списание „Время“, отбелязвайки също, че „в чуждите автори той преди всичко търси мислите си и носи своето добро, където и да е то... ". Повечето от преводите на Плещеев са от немски и френски. Много от преводите му, въпреки специфичните свободи, все още се считат за учебници (от Гьоте, Хайне, Рюкерт, Фрайлиграт).

Плещеев не скри факта, че не вижда особени различия в метода на работа по превода и собственото си, оригинално стихотворение. Той признава, че използва превода като средство за пропаганда на най-важните идеи за този период и в писмо до Маркович от 10 декември 1870 г. директно посочва: „Предпочитам да превеждам онези поети, за които общочовешкият елемент надделява над народния, за когото културата влияе!" Поетът успява да намери „демократични мотиви“ дори сред поети с ясно изразени консервативни възгледи (Саути – ранни стихотворения „Битката при Бленхайм“ и „Оплакване на бедните хора“). Превеждайки Тенисън, той особено подчертава симпатиите на английския поет към „бореца за честна кауза“ („Погребална песен“), към народа („Кралица на май“).

В същото време Плещеев често интерпретира възможностите на превода като поле на импровизация, в което често се отклонява от първоизточника. Поетът свободно променя, намалява или увеличава преведеното произведение: например стихотворението на Робърт Пруц „Погледна ли Алпите при залез...“ от сонет се превърна в троен четиристишие; Голямото стихотворение на Сирокомли „Орач към чучулигата“ („Oracz do skowronku“, 1851 г.), което се състои от две части, под произволното заглавие „Птичка“, преразказано в съкратен вид (в оригинал 24 реда, в превод – 18). Поетът разглежда жанра на поетичния превод като средство за популяризиране на нови идеи. Той свободно интерпретира по-специално поезията на Хайне, като често въвежда там свои собствени (или на Некрасов) идеи и мотиви (превод на „Графиня Гудел фон Гуделсфелд“). Известно е, че през 1849 г., когато посещава Московския университет, поетът казва на студентите си, че „...необходимо е да се събуди самосъзнанието сред хората и най-доброто средство за това би било да се преведат чужди произведения на руски език, приспособявайки се към начина на говорене на обикновените хора и ги разпространявайте в ръкописи...”, И че за тази цел в Санкт Петербург вече се е появило общество: 238.

Характер и лични качества

Всички, които са оставили спомени за Плещеев, го характеризират като човек с високи морални качества. Петер Вайнберг пише за него като за поет, който „... сред суровите и чести сътресения на реалността, дори изтощен под тях, ... въпреки това продължава да остава най -чистият идеалист и призовава другите към същата идеална услуга на човечеството“, той никога не изневерява на себе си, „никъде и никога (както се казваше в поетическото обръщение по случай 40-годишнината си), без да пожертва добрите чувства пред света”.

От посмъртното посвещение на К. Д. Балмонт:

Той беше такъв, който съдбата доведе
Чрез крехките начини на тестване.
Когото опасността беше пазена навсякъде,
Подигравателно заплашвайки с мъка от изгнание.
Но виелицата на живота, бедността, студа, мъглата
Горещото желание не е убито в него -
Бъдете горди, смели, борете се срещу злото
Да събудиш светите надежди в другите...

„Човек на четиридесетте в най-добрия смисъл на това понятие, непоправим идеалист,<Плещеев>той вложи живата си душа, кротото си сърце в песните си и затова са толкова красиви ”: 16, - пише издателят П. В. Биков. А. Блок, разсъждавайки през 1908 г. за старата руска поезия, особено отбеляза стихотворенията на Плещеев, които „събудиха някои сънливи струни, възбудиха високи и благородни чувства“: 16.

Съвременниците и по-късните изследователи на творчеството отбелязват изключителната яснота на ума, целостта на природата, добротата и благородството на Плещеев; характеризира го като личност, която „се отличава с безоблачната чистота на душата“; запазил „въпреки всички дръзки каторжници и войници десетилетия... детската вяра в чистотата и благородството на човешката природа и винаги бил склонен да преувеличава таланта на следващия поет дебютант“.

З. Гипиус, когото Плещеев „напълно очарова“ при първата лична среща, записва първите си впечатления от него:

Той е едър, малко напълнял старец, с гладка, доста гъста коса, жълто-бяло (сиво русо) и великолепна, напълно бяла брада, която нежно се простира върху жилетката му. Правилни, леко разпръснати черти, чистокръвен нос и привидно сурови вежди ... но в синкавите очи има такава руска мекота, специална, руска, до степен на разпръскване, доброта и детинство, че веждите нарочно изглеждат груби: 102 .

Гробът на Плещеев в Новодевичския манастир

Адреси

Произведения на изкуството

Стихотворения

Приживе са публикувани пет стихосбирки на А. Н. Плещеев, последната от тях през 1887 г. Най-значимото посмъртно издание се счита за публикувано под редакцията на П. В. Биков: „Стихотворения на А. Н. Плещеев (1844-1891). Четвърто, преработено издание”. СПб, 1905 г. Поетичните произведения на Плещеев през съветско време са публикувани в Голямата и Малката поредица на „Библиотеката на поета“: 237.

1840-те години Дездемона "Докато шумът от аплодисменти..." Неотчетна тъга "Обичам да се стремя, мечтая..." Гроб За памет "След гръмотевицата, след бурята..." Прощална песен Совалка Старец на пианото „Хайде да слизаме на брега; има вълни..." "Лека нощ!" - ти каза…" „Когато съм в препълнена зала ...“ Любовта на певеца По обаждане на приятели "Отново аз, пълен с мисли..." Съсед Скитник "Чувам познати звуци..." „Напред! без страх и съмнение..." Среща звуци "Защо да мечтаеш какво ще се случи след..." По мелодията на френски поет Пейте "По чувствата на братята, ти и аз..." Поетът съжалявам "Случайно се свързахме с вас..." "Той страда много в живота, много..." "Като испанска муха, меланхолия..." Нова година "Още един страхотен глас замлъкна..." 1850-те години Пролет Преди тръгване При изпращане на Рафаел Мадона След четене на вестници "Пред теб е широк нов път..." В степта Дневник "Не казвайте, че е напразно ..." "О, ако знаете, приятели на моята пролет ..." медитация "Има дни: няма злоба, няма любов ..." Зимни ски "Когато вашият нежен, ясен поглед ..." молитва С. Ф. Дуров "Само дните ми са ти ясни ..." „Сладка си ми, време е за залез!...“ "Време беше: моите синове ..." Миналото "Децата на века всички са болни..." "Познати звуци, прекрасни звуци!..." "Когато се върнах в родния си град ..." "Когато се срещна, измъчен от борбата ..." "Много зли и глупави шеги..." мой познат Моята детска градина "О, не, не всеки е даден..." „Той вървеше примирено по трънливия път...“ песен

всеотдайност Малка птица Сърцето Скитник късметлия „Вие, бедните, се трудихте, без да знаете почивка…“ "Помниш ли: върбови върби ..." "Искаш песни, а аз не пея ..." Цвете "Каква бебешка глава..." 1860-те години В лунна нощ Пуста къща призраци "Пия за славен артист ..." декабрист "Ако в часа, когато светят звездите..." Навън "Няма почивка, приятелю, по пътя на живота ..." "Скучна снимка!..." "Израснах с майка ми в залата ..." "Блажен е онзи, който не е познал труда..." Болен Пролет "Приятели на свободното изкуство..." "Завиждам да гледам мъдреците ..." Молба "Не! по-добра смърт без завръщане..." Просяци Нова година "О, не забравяйте, че сте длъжник ..." „О, младост, младост, къде си ...“ („Съвременник“, 1862, април) Облаци В памет на К. С. Аксаков "Преди порутената хижа..." Поетът "Блед лъч на луната проби ..." В гората. От Хайне (Современник, 1863 г., януари-февруари) „Всичко това, целият ми път ...“ („Съвременник“, 1863, януари-февруари) Два пътя "Мирис на роза и жасмин..." "А ето и твоята синя палатка..." Към младостта На фалшиви учители "Обичам горската пътека вечер..." "Гняв кипи в сърцето ми..." "Нощта прелетя над света..." През нощта Тя и той "Ще си почина, ще седна на края на гората ..." Роден край "Майката природа! Идвам при теб..." Местен Съвети на мъдреците ("Съвременник", 1863 г., януари-февруари) "Слънцето на планината беше златно..." „В съда той изслуша присъдата ...“ Пролет "Защо при звука на тези песни..." Хипохондрия есента Умиране "Честни хора, трънливи мили..." "Каква година, после нова загуба ..."

„Защо увисваш, зелена върбо?...“ Гости "Ако искате да е спокойно ..." "Гледам я и се възхищавам ..." Отстъпник-Марш В памет на Е. А. Плещеева "Снеговете се топят бързо, потоците текат..." "Когато видя неочаквано погребение..." славянски гости "Къде си, време е за забавни срещи..." „Съжалявам за онези, чиято сила умира...“ "Когато имаш сурово мълчание..." Облаци Думи за музика Стари мъже "Тежка, болезнена мисъл..." 1870-те години "Или тези дни са все още далеч..." Очакване „Благословен си ти, на когото е дадено...“ Пролетна нощ "Той е в белия си ковчег..." Тост В бурята Пролет Детство Зимна вечер От живота Гробът на работника "За мен няма мир от жестока скръб ..." "Топъл пролетен ден..." На брега През нощта Памет утре В държавата Лошо време Старец "Вървях тихо по пустата улица ..." Баба и внучка "Разделих се с измамни мечти ..." "Дължа ти спасението си ..." 1880-те години "Светлините угаснаха в къщата..." В памет на Пушкин Песента на изгнаника "Без надежди и очаквания..." „Мътна река бълбука...“ От стари песни "Жаден за истината, жаден за светлината..." Миналото В памет на Н. А. Некрасов 27 септември 1883 г. (В памет на И. С. Тургенев) („Записки на отечеството“, 1883 г., октомври) Последна средна 1 януари 1884 г. Към портрета на певицата "Колко често изображението е скъпо..." На залеза Думи за музика Към албума на Антон Рубинщайн Антон Павлович Чехов На погребението на Всеволод Гаршин "Толкова тежко, толкова горчиво и болезнено за мен ..." "Както в дни на лошо време слънчевият лъч..." "Коя си ти, красавице, с диви цветя..." Упрек "Това е огнено слънце ..."

Приказка (любими)

Пиеси (любими)

Библиография

• Арсениев К.К.Един от поетите на четиридесетте. Стихотворения от А. Н. Плещеев. // Бюлетин на Европа, 1887, март, с. 432-437.
• П. Н. КрасновПоезия на Плещеев. // Книги на седмицата, 1893, декември, с. 206-216.
, 1988 .-- 192 с. - (Литературна критика и езикознание). - 44 000 екземпляра (регион)
• Пустилник Л. С.Живот и творчество на А. Н. Плещеев / Отв. изд. И. Л. Волгин. - М .: Наука, 2008 .-- 344, с. - (Научно-популярна литература). - ISBN 978-5-02-034492-1(в лентата)
• A.N. Плещеев и руската литература: сборник с научни статии. - Кострома: KSU im. НА. Некрасов, 2006