خلاصه سه گانه کوچک خوانده شده. افراد موردی در "سه گانه کوچک" (چخوف آ

چخوف داستان «مردی در یک پرونده» را در سال 1898 نوشت. این اثر اولین داستان «سه‌گانه کوچک» نویسنده است - چرخه‌ای که شامل داستان‌های «انگور فرنگی» و «درباره عشق» نیز می‌شود.

چخوف در "مردی در پرونده" در مورد معلم زبان های مرده بلیکوف می گوید که در تمام زندگی خود سعی کرد در "پرونده" محبوس کند. نویسنده تصویر «مرد کوچولو» را به شیوه ای جدید بازتفسیر می کند. بلیکوف جاه طلب تر از شخصیت های گوگول است، او به تجسم یک پدیده اجتماعی کامل تبدیل می شود - "مورد".

شخصیت های اصلی

بلیکوف- معلم یونانی و لاتین("زبان های مرده")، "مردی در پرونده"، در همان سالن بدنسازی با بورکین، همسایه داستان نویس تدریس می شود.

وارنکا- خواهر کووالنکو، "حدود سی"، "قد بلند، باریک، ابروی سیاه، گونه قرمز"، "نه یک دختر، بلکه مارمالاد".

کووالنکو میخائیل ساویچ- یک معلم جغرافیا و تاریخ، "از اوکراینی ها"، "جوان، قد بلند، تیره پوست، با دستان بزرگ."

شخصیت های دیگر

بورکین- معلم ژیمناستیک، همسایه بلیکوف، که داستان خود را به ایوان ایوانوویچ گفت.

ایوان ایوانوویچ چیمشا-هیمالیا- دامپزشک

"در لبه روستای Mironositskoye ، در انبار پروکوفی بزرگ ، شکارچیان دیر هنگام شب را در آنجا مستقر کردند" - ایوان ایوانوویچ و بورکین. مردها بیدار بودند و داستان های مختلفی تعریف می کردند. گفتگو به افراد تنها تبدیل شد "که مانند یک خرچنگ لایه بردار یا یک حلزون سعی می کنند به پوسته خود بروند."

بورکین داستان یک معلم را به یاد می آورد یونانیبلیکوف. او با این واقعیت متمایز بود که در هر آب و هوایی همیشه با گالوش، با یک چتر و با یک کت گرم با پشم پنبه به خیابان می رفت.

بلیکوف برای هر چیز پوشش مخصوص به خود را داشت - برای یک چتر، برای یک ساعت و برای یک چاقو، حتی صورت او "به نظر می رسید که در یک کیف هم باشد"، زیرا او "آن را در یقه ای بلند پنهان کرده بود" و عینک می زد. «این مرد میل دائمی و مقاومت ناپذیری داشت که اطراف خود را با پوسته ای احاطه کند، به اصطلاح برای خود یک پرونده ایجاد کند.<…>از تأثیرات خارجی». حتی موضوع او این است زبان های مرده"، راهی عجیب برای معلم برای فرار از واقعیت بود.

برای بلیکوف، فقط آن دسته از مقالات روزنامه که چیزی در آنها ممنوع بود قابل درک بود. هر گونه انحراف از قوانین باعث یأس و ناامیدی در او می شد و تعبیر مورد علاقه اش این بود که «هر چه که باشد». معلم با بدگمانی و احتیاط خود به تمام شهر ظلم کرد.

بلیکوف عادت عجیبی داشت - او در آپارتمان معلمان قدم زد، در سکوت آنجا نشست و رفت، زیرا چنین بازدیدهایی را "وظیفه رفاقتی" خود می دانست. بلیکوف همسایه بورکینا بود، بنابراین راوی می دانست که در خانه "مرد در یک پرونده" نیز "کرکره، چفت، یک سری کلی از انواع ممنوعیت ها، و - اوه، هر اتفاقی بیفتد!" ...

با این حال ، بلیکوف با وجود شخصیت خود ، تقریباً ازدواج کرد. یک معلم جدید تاریخ و جغرافیا به مدرسه آنها منصوب شد - میخائیل ساویچ، که با خواهرش وارنکا، یک زن خندان، یک خواننده آمد. یک بار، در روز نام کارگردان، با دیدن واریا و بلیکوف در نزدیکی، معلمان این ایده را پیدا کردند که "ازدواج با آنها خوب است". همه شروع به متقاعد کردن معلم در مورد نیاز به ازدواج کردند. واریا نیز مخالف ازدواج نبود و به بلیکوف "نفع آشکار" نشان داد. بلیکوف که تصمیم به ازدواج گرفت، بیشتر و بیشتر از کووالنوک بازدید می کرد، اما پیشنهاد خود را به تعویق انداخت و ترس خود را از اینکه شخصیت واریا خیلی سرزنده بود با بورکین در میان گذاشت و "ازدواج یک چیز جدی است."

برادر وری از همان روز اول از معلم یونانی متنفر بود و نام "گلیتای ابوژ پاووک" را به او داد، اما در روابط آنها دخالت نکرد.

با این حال، یک مورد همه چیز را وارونه کرد. یکی از شوخی ها کاریکاتوری با کتیبه "آنتروپوس عاشق" کشید که بلیکوف و واریا را در حال قدم زدن با او بازو در دست نشان می داد. این نقاشی، تحت شرایط نامشخص، با تمام معلمان، مقامات و خود بلیکوف به پایان رسید. کاریکاتور سخت ترین تاثیر را بر او گذاشت. با این حال ، هنگامی که معلم از خانه خارج شد ، کووالنکو و واریا را روی دوچرخه دید ، حتی غمگین تر شد ، زیرا معتقد بود دوچرخه سواری برای زنان و معلمان ورزشگاه مناسب نیست.

روز بعد بلیکوف احساس ناراحتی کرد و حتی برای اولین بار کلاس را ترک کرد. در شب او به کووالنکی رفت و در آنجا فقط برادرش را پیدا کرد. بلیکوف سعی کرد توضیح دهد که دوچرخه سواری ناپسند است، که فقط میخائیل ساویچ را عصبانی کرد. و هنگامی که معلم یونانی قول داد که محتوای گفتگوی آنها را به مدیر گزارش دهد، کووالنکو نتوانست مقاومت کند و بلیکوف را از پله ها پایین بیاورد.

درست در آن زمان واریا با دو زن وارد خانه شد. وقتی تصمیم گرفت که بلیکوف خودش سقوط کند ، نتوانست مقاومت کند و با صدای بلند خندید. این فکر که تمام شهر از اتفاقی که افتاده است آگاه خواهند شد برای معلم آنقدر وحشتناک بود که "به خانه خود بازگشت،<…>به رختخواب رفت و دیگر بلند نشد.» یک ماه بعد بلیکوف درگذشت. وقتی در تابوت دراز کشید، قیافه‌اش خوشایند و ملایم بود، «انگار خوشحال بود که بالاخره او را در کیفی قرار دادند که هرگز از آن بیرون نمی‌رود». پس از مرگ او همه راحت شدند. به زودی "زندگی شروع به جریان یافتن مانند قبل کرد"، "بهتر نشد."

بورکین داستانش را تمام کرد. ایوان ایوانوویچ با تأمل در مورد داستان بلیکوف می گوید: "آیا واقعاً این واقعیت است که ما در شهری در فضایی گرفتار و تنگ زندگی می کنیم ، کاغذهای غیر ضروری می نویسیم ، پیچ بازی می کنیم - آیا این چنین نیست؟" ...

نتیجه

چخوف در داستان "مردی در یک پرونده" برای اولین بار یکی از موضوعات اصلی کار خود - موضوع "پرونده" را شناسایی کرد. به گفته نویسنده، این پدیده اجتماعی در ترس از دنیای اطراف، بدگمانی، ترسو بودن در مقابل چیز جدید و عدم تمایل به اجازه دادن این چیز جدید به زندگی شما منعکس می شود، زیرا "مهم نیست که چگونه اتفاقی بیفتد". نویسنده با مثال زدن به بلیکوف، تمام کاستی‌های «پرونده» را به شکلی غم‌انگیز تقبیح می‌کند و نشان می‌دهد که تنها به انحطاط و تباهی شخصیت منجر می‌شود.

پیشنهاد بازگویی کوتاه«انسان در یک پرونده» برای دانش آموزان مدرسه در آمادگی برای درس مفید خواهد بود و کار تاییددر مورد ادبیات روسیه

تست داستان

تست خودآزمایی حفظ نسخه کوتاه داستان:

بازگویی رتبه

میانگین امتیاز: 4.4. مجموع امتیازهای دریافتی: 3958.

از ویکیپدیا، دانشنامه آزاد

ترکیب سه گانه

کل این سه گانه توسط سه قهرمان داستان، رفقای شکار، متحد می شود: بورکین، ایوان ایوانوویچ و آلخین، و هر یک از قهرمانان یکی از سه داستان را روایت می کند.

"انسان در یک پرونده" ("اندیشه روسی"، شماره 7)

«مردی در یک پرونده» سه گانه را باز می کند. در اینجا مضمون «زندگی موردی» به وضوح و آشکارتر بیان می‌شود. تصویر بلیکوف تا حد زیادی ترسناک است و این نام تا حد زیادی لحن و موضوع را برای کل چرخه تعیین می کند. این داستان را از بورکینا، همکار بلیکوف می شنویم.

"انگور فرنگی" ("اندیشه روسی"، شماره 8)

«انگور فرنگی» دومین داستان این سه گانه است که موضوع «پرونده» در آن به شکلی ظریف تر از داستان اول وجود دارد. این بار ایوان ایوانوویچ چیمشا-هیمالیا داستان زندگی برادرش نیکولای را تعریف می کند.

"درباره عشق" ("اندیشه روسی" شماره 8)

«درباره عشق» آخرین داستان این سه گانه است. در آن، موضوع اصلی سه گانه ظریف ترین به نظر می رسد. همانطور که از نامش پیداست، این یک داستان عاشقانه است: آلخین داستان رابطه خود را با آنا آلکسیونا لوگانوویچ تعریف می کند.

منتقدان در مورد سه گانه

کل سه گانه مورد تحسین منتقدان قرار گرفت. ایزمایلوف به تغییرات مثبت در کار چخوف اشاره کرد.

"سه گانه کوچک"... در ملیخوو ، "سه گانه کوچک" معروف نیز نوشته شد که شامل داستان های "مردی در پرونده" ، "انگور فرنگی" ، "درباره عشق" است. آنها سه گانه نامیده می شوند زیرا در هر سه کار شخصیت های یکسانی نقش آفرینی می کنند - معلم ژیمنازیوم بورکین، دامپزشک ایوان ایوانیچ چیمشا-هیمالیا و مالک زمین آلخین، که هر کدام داستان خود را می گوید. داستان ها به نوبه خود توسط یکی متحد می شوند موضوع مشترک- موضوع "جعبه مانند". معنای این مفهوم با استفاده از مثال داستان اول، که در واقع از کجا آمده است، به راحتی آشکار می شود.

"مرد در یک پرونده"... مردی در پرونده - اینگونه است که معلم زبان یونانی بلیکوف را پشت سر می نامند که داستانش توسط همکارش بورکین گفته می شود. چخوف با توصیف ظاهر و سبک زندگی بلیکوف، از جزئیات بیانگر استفاده زیادی می کند، که با این حال، همه به یک ویژگی در شخصیت او اشاره می کنند - میل به پنهان شدن، فرار از زندگی، عقب نشینی به درون خود، مانند یک خرچنگ گوشه نشین. او همیشه با گالوش و چتر راه می‌رفت، عینک تیره می‌زد، گوش‌هایش را با پشم می‌پوشاند و وقتی سوار تاکسی می‌شد، دستور می‌داد تا بالای آن را بلند کند و... دلایل روانی... داستان به طور مستقیم بیان می کند که یکی از این دلایل ترس ذاتی از زندگی است. در واقع، بلیکوف از همه چیز می ترسد، به خصوص هر چیز جدید. اما ترسی که او دائماً در خود دارد (که اتفاقاً او را در برابر مافوقش شبیه قهرمان همیشه لرزان «مرگ یک مقام» می‌کند)، نه تنها شخصیت او را مخدوش می‌کند، بلکه به‌طور متناقضی باعث می‌شود که دیگران به خاطر آن رنج بکشند. به او. از آنجایی که بلیکوف نیز "فکر خود را در پرونده ای پنهان کرد"، فقط به آن دستورات از بالا و فقط آن مقالات روزنامه "که در آنها چیزی ممنوع بود" اعتقاد داشت. بنابراین، به گفته بورکین، معلم یونانی فروتن "کل ورزشگاه را در هیبت نگه داشت." بلیکوف از یک سو فردی ترسناک و ضعیف است و از سوی دیگر این ضعف است که او را به موجودی مخفیانه مهاجم و مستبد تبدیل می کند. بلیکوف یک شخصیت بدبخت و در عین حال شوم است. ترس او از از دست دادن "پرونده" خود، چیزی که از خود در برابر دنیا محافظت می کند، آنقدر زیاد است که وقتی زندگی به او فرصت داد تا با ازدواج با یک زن شاداب اوکراینی، وارنکا کووالنکو، صحبت هایش را باز کند، در عوض حتی عمیق تر به "پرونده" رفت. در پایان، در نهایت، که قادر به تحمل تماس مستقیم با زندگی زنده نبود، درگذشت (دوباره مشابه جالب با چرویاکوف رسمی).

در این داستان، مانند کل «سه‌گانه»، برای چخوف، تقابل شخصیت بسته، یا «مورد» و شخصیت باز انسان، یا فرد بسته و باز، اساساً مهم است. بلیکوف یک نمونه کلاسیک از یک شخصیت بسته در شکل تهاجمی و بیمارگونه اش است. چخوف در دو داستان دیگر از این چرخه، اشکال دیگری از نزدیکی را از زندگی ترسیم می کند.

V "انگور فرنگی"نزدیکی به عنوان یک وسواس جنون آمیز نسبت به یک ایده یا یک رویا ظاهر می شود، و نه یک رویای بلند (مثلاً در داستان کوورین "راهب سیاه")، بلکه یک بدبخت، ناچیز، دور از ذهن است. رویای نیکولای ایوانیچ چیمشی هیمالیا (که برادرش، دامپزشک ایوان ایوانیچ در مورد او صحبت می کند) برای به دست آوردن ملکی با اردک و انگور فرنگی، که هدف زندگی او شد، در نهایت به نوعی تقلید از رویا تبدیل می شود. نیکلای ایوانوویچ، با همان احترام و ترسی که معمولاً با چیزهای واقعاً والا رفتار می کنند، آرزوی چیزهای صرفاً مادی دارد و این بی پایان افق معنوی او را تنگ می کند. برای برادرش که به دیدار او آمده بود، او که کاملاً از "ثروت مادی" که او را در املاک احاطه کرده است، که کاملاً با بوته های انگور فرنگی کاشته شده، راضی است، شبیه خوکی است که "فقط در یک پتو غرغر می کند." کاملاً غرق در ایده کوچک و بی‌اهمیت خود، دیگر چیزی در اطراف نمی‌بیند و حتی احساس واقعیت را از دست می‌دهد: بنابراین، انگور فرنگی‌های جمع‌آوری شده از بوته‌های خودش، تلخ و ترش، به نظرش شیرین می‌آیند و حتی شب‌ها بیرون می‌رود. از تخت چند بار به جشن در توت عزیزان خود را.

در داستان "در مورد عشق"، که در آن آلخین مالک زمین داستان عشق خود را تعریف می کند، بلاتکلیفی خود را نشان می دهد، ناتوانی او در عمل درونی آزادانه، آشکار، بدون نگاهی دقیق و ترسناک به اینکه از منظر هنجارهای معمولی رفتار چگونه به نظر می رسد. . آلخین فرد باهوشی است و موقعیتی که در آن قرار گرفت، با عاشق شدن یک زن متاهل، موقعیتی است که راه حل های ساده ای ندارد. اما چخوف در پایان داستان روشن می‌کند که اگر قهرمان علیرغم همه چیز می‌توانست ترس‌ها و ترس‌هایش را رها کند، اگر به احساس درونی خود اعتماد کند، این راه‌حل‌ها را می‌توان یافت.

"یونیچ"... "سه گانه کوچک" با داستان "Ionych" همراه است - داستان دیگری در مورد مردی که داوطلبانه به "پرونده" تسلیم شد.

در زندگی دکتر زمستوو دیمیتری یونیچ استارتسف، که در بیابان استان خدمت می کرد، شادی های کمی وجود داشت: خسته از خدمت، او واقعاً فقط در خانواده ترکین ها استراحت کرد که در شهر S.، جایی که عمل اصلی داستان اتفاق می افتد، با فرهنگ ترین و باهوش ترین در نظر گرفته شد. در ابتدا، استارتسوا همه چیز را در این خانواده خشنود می کند: هم پدر، که مدام مهمانان را با شیطنت ها و کلمات شوخ آمیز گیج می کند، و هم مادر، که رمان های طولانی می نویسد و آنها را با لذتی پنهان برای مهمانان و دوستان خانه می خواند، و دختر کاتیا که رویا می بیند. از یک حرفه موسیقی و هر روز برای چندین ساعت نواختن پیانو. کاتیا احساس متعالی عشق اول را در روح استارتسف بیدار می کند، که او را چنان مجذوب خود می کند که حتی تصمیم به نوعی "ماجراجویی عاشقانه" می گیرد - او شب به قبرستان می رود ، جایی که کاتیا فقط می خواهد با او حقه بازی کند. برایش قرار گذاشت با این حال، با گذشت زمان، زمانی که تمرین او افزایش می یابد و او به گرفتن مبالغ بیشتر و بیشتر از بیماران عادت می کند، اشتیاق به ثروت، امنیت مادی او را تا حدی جذب می کند (او قبلاً یک ملک و دو خانه در شهر دارد. و او همچنین می خواهد سومی را بخرد؛ اگر قبلاً به تماس های "یک جفت" می رفت ، اکنون - "روی یک ترویکا با زنگ") ، که نور تلاش خالص برای چیزی عالی و ایده آل ، که زمانی در او می سوخت ، بالاخره بیرون می رود حتی از نظر ظاهری، استارتسف به نوعی "مورد" تبدیل می شود که در آن یک روح انسانی زنده مرده است: طبق شخصیت مستقیم نویسنده، ضخیم، خشن و شبیه به یک "خدای بت پرست" خود راضی می شود.

شکل عجیبی از انزوای "مورد" از زندگی واقعی و زنده با مشکلات و دشواری های واقعی آن، الگوی فرهنگی است که خانواده تورکینز با آن زندگی می کند، که در شهر بسیار باهوش تلقی می شود و در واقع هیچ ربطی به هیچ یک از این دو اصل ندارد. فرهنگ یا با هوش واقعی: سال به سال مادر، ورا ایوسیفونا، رمان های طولانی و خسته کننده خود را برای مهمانان می خواند، که در آنها "درباره چیزی که هرگز در زندگی اتفاق نمی افتد" می گوید. پدر، ایوان پتروویچ، به دلایلی و بدون دلیل، همان کلمات و عبارات خنده‌دار را به زبان می‌آورد، که از آنجایی که دائماً تکرار می‌شوند، برای شنوندگان آنقدر خسته‌کننده شده‌اند که دیگر نمی‌توان آنها را به عنوان ابتذال واقعی تلقی کرد.

در عین حال، نگرش نویسنده به قهرمانان، همانطور که اغلب در مورد چخوف اتفاق می افتد، به دور از ابهام است. بیزاری نویسنده از ترکین ها و استارتسف کاملاً آشکار است، و با این وجود، هیچ محکومیت مستقیمی در مورد هیچ کدام در داستان وجود ندارد. همه قهرمانان داستان چیزی دارند که حتی اندکی از مرزهای «پرونده ای» که آنها را محدود می کرد فراتر می رود. بنابراین، به کسی جز یونیچ، که به نظر می رسید قبلاً به همه چیز معنوی در خود خیانت کرده است، نویسنده این جمله را در مورد خانواده ترکین می بندد که برای کل مفهوم ایدئولوژیک داستان بسیار مهم است: "... اگر بیشتر باشد. افراد با استعداد در کل شهر بسیار متوسط ​​هستند، پس شهر باید چگونه باشد. علاوه بر این، به پدر و مادر تورکینا و دخترشان کاتیا، با وجود تمام شبه هوش مبتذل استانی، در پایان کار یک یادداشت همدردی نویسنده اعطا می شود - در صحنه ای که ایوان پتروویچ همسر و دخترش را در ایستگاه می بیند. ، ترک در تعطیلات به کریمه. چخوف با ذکر این نکته که کاتیا به دلیل اینکه "به طور قابل توجهی پیر شده" و "بیمار شده است" به کریمه می رود، در حالی که چشمان ایوان پتروویچ با شروع حرکت قطار پر از اشک می شود، چخوف به طور غیر منتظره ای در قهرمانان خود افراد عادی را نشان می دهد که مانند همه افراد بی دفاع هستند. مردمی که با تهدید بیماری، پیری اجتناب ناپذیر روبرو هستند و به احتمال زیاد به همین دلیل است که به طور قابل توجهی به یکدیگر وابسته هستند و حتی یک جدایی کوتاه را به طرز دردناکی تجربه می کنند.

یک نمونه کلاسیک از یک چرخه عروضی، ترکیب سه داستان چخوف (به شماره لاتین در یک نشریه مجله) است، که معنای آنها به طور قابل توجهی ضعیف می شود و وقتی جداگانه درک می شوند کمی تغییر می کند: "مردی در یک پرونده"، "انگور فرنگی" ، "در مورد عشق".

لحظه سازنده پیوند کلیت های هنری مستقل در اینجا اصل ترکیبی «داستان در داستان» است و داستان نویسان (که به نوبه خود برای راوی قهرمان هستند) شخصیت های مقطعی چرخه هستند.

اگر معنای قسمت اول چرخه به نمایش طعنه آمیز «مورد»، «بلیکوفیسم» خلاصه می شد، می توان گفت که در این مورد منتقد ادبی اساساً چیزی برای تحلیل ندارد. آیا خود بورکین با بیان تاریخچه «مرد در یک پرونده» مشاهدات، تعمیم ها و نتیجه گیری های مناسب را انجام نداده است؟ آیا شخصیت بلیکوف به ارزیابی یا ارزیابی مجدد ما نیاز دارد؟

در واقع، جزئیات بیانی- نمادین تصویر، که در موارد دیگر محقق باید ذره ذره آن را تصحیح و شناسایی کند، قبلاً توسط بورکین راوی انجام و تفسیر شده است. در عین حال، موقعیت زیبایی‌شناختی بورکین طعنه‌آمیز با کنایه نویسنده در مرگ یک مقام یا در فینال ایونیچ همزمان است. اما این بار چخوف به یک واسطه نیاز داشت که داستان شخصیتی را روایت کند که ظاهری نسبتاً کاریکاتوری دارد:

او مردی بود کوتاه قد، چاق، کاملاً کچل، با ریش سیاه تقریباً تا کمر. کاریکاتور این پرتره با ظاهر متضاد طرف صحبت او که آنها را به نوعی «زوج کارناوالی» تبدیل می کند، مشخص می شود: پیرمردی بلند قد و لاغر با سبیل های بلند. (به یاد بیاورید که خود بلیکوف قهرمان کارتون "انتروپوس عاشق" بود.)

توجه به ظاهر راوی، که برای روایت «پرونده بلیکوف» کاملاً زائد است، ما را مجبور می‌کند فرض کنیم که موقعیت نویسنده به آن چیزی که بورکین کاملاً قطعی می‌گیرد تقلیل‌ناپذیر است. B.O.Korman نوشت: «موضوع آگاهی، هر چه به نویسنده نزدیکتر باشد، به میزان بیشتریدر متن حل می شود و در آن قابل توجه نیست. و برعکس، "هرچه موضوع آگاهی بیشتر به یک شخص خاص با شیوه گفتار، شخصیت، زندگی نامه خاص خود تبدیل شود (بدون ذکر ظاهر. - V. G.)، کمتر مستقیماً موضع نویسنده را بیان می کند."

تنگ نظری نسبی دیدگاه راوی، مثلاً در این است که او به راحتی و متکبرانه خود را از کسانی که در مورد آنها صحبت می کند جدا می کند: ... و چه تعداد از این قبیل افراد در پرونده باقی مانده اند، چه تعداد خواهند بود! در همین حال، سرود رقت انگیز آزادی که از لبان خود بورکین به گوش می رسد، به طور غیرمنتظره ای به محدودیت ها خیانت می کند، نوعی "جعبه" تفکر خود او:

هیچ کس نمی خواست این احساس لذت را بیابد - احساسی شبیه به آنچه که مدتها قبل در کودکی داشتیم، وقتی بزرگترها خانه را ترک کردند و ما یکی دو ساعت در اطراف باغ دویدیم و لذت می بردیم. آزادی کامل... آه، آزادی، آزادی! حتی یک اشاره، حتی یک امید ضعیف به امکان آن، به روح بال می دهد، اینطور نیست؟

چنین تجربه کودکانه آزادی به عنوان سهل‌انگاری کوتاه‌مدت در غیاب بزرگ‌ترها، انتظار ترسو از تنها اشاره‌ای به چنین احتمالی، واکنش «موردی» بورکین به کلی‌گویی‌های تلخ همکارش را توضیح می‌دهد: - خب، این شما هستید. اپرای دیگر، ایوان ایوانوویچ.<...>بیا بخوابیم (توجه داشته باشید که موتیف رویا کنایه ای از وجود غیر معتبر است که در متون چخوف گسترده شده است، در حالی که بی خوابی معمولاً نشان دهنده تنش زندگی درونی قهرمان است.)

آیا این که ما در شهری در فضای خفه‌کننده، در شرایط شلوغ زندگی می‌کنیم، کاغذهای غیر ضروری می‌نویسیم، پیچ بازی می‌کنیم - آیا این چنین نیست؟ و اینکه ما تمام عمر خود را در میان افراد بیکار، وکیل، زنان احمق، بیکار، صحبت و گوش دادن به انواع مزخرفات می گذرانیم - آیا این یک مورد نیست؟

اما این کلمات نمی توانند به عنوان بیان جامعی از موقعیت خود نویسنده عمل کنند، زیرا آنها همچنین در دهان بازیگر، موضوع سخنرانی به تصویر کشیده شده اند.

ایوان ایوانوویچ نیز میانجی است، اما دیگر نه بین قهرمان (بلیکوف) و نویسنده، مانند بورکین، بلکه بین قهرمان و خواننده. شنونده دقیق داستان در مورد بلیکوف، همانطور که بود، تصویر خواننده است که در اثر معرفی شده است. بیخود نیست که از طرف برخی «ما» صحبت می کند.

اگر بورکین با فاصله گرفتن از بلیکوف، خود را به تفسیر طعنه آمیز داستانش محدود کرد، پس ایوان ایوانوویچ، که خود را در میان مردمی که بار "جعبه ای" دارند، قرار می دهد، وضعیت را دراماتیک می کند:

ببینید و بشنوید که دروغ می گویند<...>توهین، تحقیر را تحمل کن، جرأت نکن آشکارا اعلام کنی که طرف مردم صادق و آزاده ای، و به خودت دروغ بگو، لبخند بزن، و این همه به خاطر یک لقمه نان، به خاطر یک گوشه گرم، به خاطر فلان چینشکا که ارزش قیمت ندارد - نه، دیگر غیرممکن است که اینگونه زندگی کنید!

با این حال، ایوان ایوانوویچ تنها یکی از قهرمانان اثر است که نوعی "اثر ماتریوشکا" را پنهان می کند: دیدگاه اخلاقی ایوان ایوانوویچ گسترده تر از طعنه بورکین است (که به نوبه خود گسترده تر از خنده شوخ طبعانه وارنکا به بلیکوف است)، اما قبلاً معیار اخلاقی نویسنده برای شناسایی این دومی، لازم است بر روی "زمینه معنایی" که "در مرزهای اجزای فردی" چرخه ایجاد می شود، تمرکز کنیم.

در «انگور فرنگی» کارکرد داستان نویس به ایوان ایوانیچ منتقل می شود و او تصویری بسیار دراماتیک از زندگی را به ما ارائه می دهد.

درست است، قهرمان داستان او - چیمشا-هیمالیا جونیور - تعدادی از شخصیت های طعنه آمیز چخوف را پر می کند، اما داستان ایوان ایوانوویچ به اعتراف شخصی او تبدیل می شود: اما درباره او نیست، درباره من است. می خواهم به شما بگویم که چه تغییری در من رخ داده است ...

داستان این برادر با تصویری از دوران کودکی آزاد و سالم آنها آغاز می شود. بر نزدیکی عاطفی قهرمانان تأکید می شود که با گذشت سالها کاملاً از بین نمی رود. بلافاصله پس از تصویر کاریکاتوری شده به سبک گوگول از برادر صاحب زمین، که با این سخنان و نگاه غرغر شده در پتو خاتمه می یابد، در ادامه آمده است: از خوشحالی بغل کردیم و گریستیم و از این فکر غمگین که زمانی جوان بودیم، اما اکنون هر دو خاکستری شده اند. -مو، و وقت مرگ است.

ایوان ایوانوویچ مانند در آینه به شخصیت جدید نیکولای ایوانوویچ نگاه می کند: من نیز در شام و در شکار یاد دادم که چگونه زندگی کنم، چگونه باور کنم، چگونه بر مردم حکومت کنم و غیره. آن شب راوی می رود. از طریق یک کاتارسیس دراماتیک خود را موضوع یک جبر درونی گسترده از وجود (مشهور: شخص نه به سه آرشین زمین، نه به خانه، بلکه به کل نیاز دارد. زمین، تمام طبیعت ، جایی که در فضای باز می توانست همه ویژگی ها و ویژگی های روح آزاد خود را نشان دهد) ایوان ایوانوویچ در رضایت شرم آور برادرش تنگی واقعیت بیرونی زندگی روزمره را می بیند. او ناسازگاری، ناسازگاری این پارامترهای زندگی انسان را درک می کند.

در این تجربه، نوعی فرمول درام چخوف متولد می شود: ... نیرویی برای زندگی کردن وجود ندارد، اما در این میان نیاز به زندگی دارید و می خواهید زندگی کنید! (مانند گوروف، آنا سرگیونا از "بانوی با سگ" و بسیاری دیگر از قهرمانان نویسنده).

دومین "داستان در داستان" نیاز به تفسیر کمی دارد یا اصلا نیازی به تفسیر ندارد. نقاط روی i به طور قانع کننده ای توسط خود ایوان ایوانوویچ قرار داده شده است. دو پنجم متن به قاب بندی این داستان اعترافی اختصاص دارد که به هیچ وجه اجازه نمی دهد جایگاه نویسنده را با قضاوت های نهایی راوی کاملاً یکی کنیم.

ظاهراً نمی توان از تضاد بین نویسنده و راوی صحبت کرد، با این حال، نه تنها جوان تر، بلکه پیرتر چیمشا-هیمالیا افق اخلاقی باریکی را نشان می دهد و درام را هنجار زندگی اعلام می کند: شادی وجود ندارد و این نباید باشد ...

ایوان ایوانوویچ می گوید، با دیدن یک مرد خوشحال، احساس سنگینی، نزدیک به ناامیدی، مرا گرفت. او به طور کامل متوجه نمی شود که رضایت برادرش فقط شادی خیالی یک فرد کاملاً «بیرونی» است، یک شبه شخصیت منحط. موضع ناامیدی «اگزیستانسیالیستی» او که به شدت توسط چخوف در حال و هوای آن دوران گرفتار شده بود، جایی در زندگی برای احساس لذت بودن باقی نمی گذارد.

این در حالی است که این نوع شادی به خواست نویسنده مدام خود را در قاب داستان اصلی احساس می کند. سپس شکارچیان با عشق به این رشته عجین می شوند و به این فکر می کنند که این کشور چقدر عالی است، چقدر زیبا است. یا آلخین صمیمانه از مهمانان خوشحال است و آنها از زیبایی خدمتکار پلاگیا خوشحال هستند. ایوان ایوانوویچ سالخورده در میان نیلوفرهای سفید با شور و شوق و لذت پسرانه زیر باران شنا می کند و شیرجه می زند. آلخین با لذت مشهود گرما ، تمیزی ، لباس خشک ، کفش های سبک را احساس می کند ، از گفتگوی مهمانان نه در مورد غلات ، نه در مورد یونجه ، نه در مورد قیر خوشحال می شود.

نه تنها در مورد آلخین، بلکه در مورد بورکین (و حتی در مورد نویسنده و خواننده ای که به طور نامرئی حضور داشتند) گفته می شود: به دلایلی می خواستم در مورد افراد برازنده صحبت کنم و درباره زنان (در دهان ایوان ایوانوویچ) صحبت کنم و بشنوم. ، زنان احمق و بیکار هستند). نوعی فرمول برای احساس لذت زنده بودن، نه پنهان، نه جانشین درام اعتراف به نظر می رسد: ... و این واقعیت که اکنون پلاژیا زیبا در سکوت اینجا قدم می زد بهتر از هر داستانی بود.

ایوان ایوانوویچ لذت های زندگی را از موضعی سخت اخلاقی رد می کند. با این حال، و در واقع، همه انواع شادی به عنوان نوعی "مورد" عمل نمی کنند. مردم شادناشنوایی در برابر رنج کسانی که ناراضی هستند؟ ما سعی خواهیم کرد یک پاسخ چخویی به این سوال را از کل سه گانه به عنوان یک شکل گیری چرخه ای استخراج کنیم. در این میان به برخی از ویژگی های جایگاه اخلاقی راوی در انگور فرنگی اشاره می کنیم.

ماکسیمالیسم دراماتیک ایوان ایوانیچ (الان برای من منظره سخت تری وجود ندارد، مثل خانواده ای شاد که دور میز نشسته و چای می نوشند) برای اطرافیانش بی ضرر نیست. او نه تنها عطش خوبی را در خود حمل می کند، بلکه سمی ظریف از ناامیدی را نیز در خود دارد. این امر به ویژه با ارتباط نزدیک در سطح تمرکز موقعیت های پایانی داستان های اول و دوم نشان داده می شود.

در پایان مردی در یک پرونده، بورکین که داستان بلیکوف را تعریف کرده بود، به سرعت به خواب می‌رود و ایوان ایوانوویچ آشفته و ناگفته مدام از این طرف به آن سو می‌چرخید و آه می‌کشید و سپس بلند شد، دوباره بیرون رفت و در خانه نشست. در، یک لوله روشن کرد. در پایان انگور فرنگی، چیمشا-هیمالیا که با اعتراف ناامیدی روح خود را تسکین داده است، با سر خود (مانند بلیکوف!) پوشیده می شود و به خواب می رود و پس از آن راوی می گوید:

پیپ او که روی میز افتاده بود بوی تنباکو را به شدت می داد و بورکین مدت زیادی نخوابید و هنوز هم نمی توانست بفهمد این بوی سنگین از کجا می آید.

قابل توجه است که راوی به طور سرسختانه ای نیست، بلکه کاملاً آشکارا موضع خود را با این واقعیت تغییر می دهد که این بار با بورکین بیدار است و نه با ایوان ایوانوویچ. همچنین قابل توجه است که بوی سنگین همراه با افکار دردناک صاحب پیپ، با اعترافات نمایشی او، بوی متفاوتی را مسموم می کند که حکایت از لذت های ساده وجود دارد - دو عبارت قبل از پایان نقل شده گزارش شده است: . .. از تخت آنها، پهن، خنک، که پلاژیا زیبا گذاشته بود، بوی خوشایند کتان تازه می داد.

همچنین لازم به ذکر است که ایوان ایوانوویچ با از دست دادن ایمان به خوشبختی شخصی، اعتماد خود را نسبت به توانایی های فرد به طور کلی از دست می دهد و امید خود را تنها به آغاز ناشناخته فرا شخصی زندگی می گذارد: ... و اگر زندگی معنایی داشته باشد. و هدف، پس این معنا و هدف اصلاً در خوشبختی ما نیست، بلکه در چیزی معقولتر و بزرگتر است.

در همان زمان، راوی به وضوح از این تز (که تولستوی بسیار دوست داشت) "دور می شود" و متوجه تفاوت خاصی در رفتار ارتباطی می شود: قهرمان آن را طوری گفت که گویی شخصاً از خود خواسته است. در این تذکر هیچ ملامتی وجود ندارد، اما این اندیشه نهفته نویسنده را آشکار می کند که هر معنایی ریشه در وجود شخصی یک شخص دارد. چخوف، همانطور که متن پایانی سه گانه (و زمینه کلی کار او) نشان می دهد، هیچ چیز معقول تر و بزرگتر نمی داند.

اعتراف آلخین که سومین داستان این چرخه است، بسیار دراماتیک است. دانه این درام، مانند در بانوی سگ، که یک سال بعد نوشته شد، عدم درک اسرار شخصی است: ما از هر چیزی که بتواند راز ما را برای خودمان فاش کند می ترسیدیم (کلمه راز سه بار دیگر در سخنرانی آلخین).

قاب بندی داستانی که گفته می شود با وضعیت زیبایی شناختی «داستان درون داستان» منافاتی ندارد، همانطور که در «انگور فرنگی» بود، با این حال، تناقضات زیادی در استدلال های قهرمان داستان وجود دارد. تناقض مثلاً در این است که به گفته آلخین (تاکید می کنیم: نویسنده نیست!) لازم است هر مورد را جداگانه و بدون تلاش برای تعمیم توضیح دهیم، اما خود آلخین داستان خود را با کلی گویی به پایان می رساند.

آلخین با بیان اینکه در همان ابتدا سؤالات خوشبختی شخصی در عشق مهم است (و در نتیجه به طور غیرمستقیم وارد بحث با ایوان ایوانوویچ می شود)، آلخین در پایان مونولوگ خود مانند راوی «انگور فرنگی» اظهار می دارد: متوجه شدم که وقتی تو دوست داری، پس در استدلال من در مورد این عشق، باید از چیزی بالاتر رفت، از چیزی مهمتر از خوشبختی یا ناراحتی... و سپس اضافه می کند: ... یا اصلاً نیازی به استدلال نیست، - که باعث بی اعتباری بالاتر به عنوان منبع استدلال.

تمام زندگی درونی آلخین در رابطه اش با آنا آلکسیونا با تضاد دراماتیکی که برای نثر بالغ چخوف معمول است، بین شخصیت قهرمان و شخصیت او آغشته است: من عاشقانه، عمیقاً دوست داشتم، اما شخصیت را به شرایط استدلال می کردم. . "جعبه" شخصیت های طعنه آمیز دو داستان اول دقیقاً شامل جذب، سرکوب یک شخصیت زمانی زنده است - یک "پوسته" شخصیت (تصادفی نیست که هر دو به خواست نویسنده می میرند) .

تفاوت بین شخصیت آلخین و شخصیت او، به عنوان مثال، در موارد زیر آشکار می شود: کار در املاک در نوسان بود، اما با شرکت فعال ترین نقش در آن، او خسته شد و از انزجار اخم کرد. اما این اختلاف نظر در شیوه چخوف، گواه حضور «من» انسانی زنده در قهرمان است.

این مزیت او (که با عشق آنا آلکسیونا تأیید می شود) نسبت به لوگانوویچ است که افراد محترم را دور می زند، تنبل، غیر ضروری، با حالتی مطیع و بی تفاوت، گویی او را برای فروش به اینجا آورده اند. آلخین که لوگانوویچ را فردی خوش اخلاق می نامد، این شخصیت پردازی را با توضیحی متناقض همراه می کند: ... یکی از آن افراد ساده اندیشی که قاطعانه به این عقیده پایبند هستند که از آنجایی که یک شخص محاکمه شده است، به این معنی است که او مجرم است.

پایبندی لوگانوویچ به بیان عقاید به روشی قانونی، روی کاغذ، به وضوح به خواننده سه گانه می گوید که با مردی "مورد" روبرو است - نسخه ای از بلیکوف، که با این وجود تصمیم به ازدواج گرفت. اما خود راوی آلخین از این موضوع آگاه نیست و شوهر آنا آلکسیونا را شیرین ترین فرد توصیف می کند.

کنایه نویسنده پنهان در پایبندی قهرمان داستان به موضوع خواب نیز احساس می شود (در آثار چخوف، خواب تقریباً همیشه به طور کنایه ای با مرگ معنوی همراه است). حتی در داستان قبلی آلخین خیلی خواب آلود بود. حالا او با اشتیاق می گوید که چگونه در حال حرکت می خوابید، چگونه در ابتدا، وقتی به رختخواب می رفت، شب ها مطالعه می کرد و بعداً وقت نداشت به تخت خود برسد و در انباری، سورتمه یا جایی در جنگل به خواب رفت. دروازه خانه جلسات دادگاه منطقه برای آلخین پس از خوابیدن در سورتمه به عنوان یک تجملات به نظر می رسد. در همان زمان، او از آنا آلکسیونا شکایت می کند که در هوای بارانی بد می خوابد.

با این حال، به طور کلی، داستان آلخین بسیار بیشتر از داستان های بورکین و چیمشی-هیمالیا به سبک نویسنده چخوف بالغ نزدیک است. این نزدیکی عبارت است از "در رد مأموریت آموزشی"، در این حقیقت که "چخوف هیچ فرضی را تحمیل نکرده است" و "دقت اخلاقی آنها را قبل از هر چیز متوجه خودشان می کند."

این کلمات برای آلخین، راوی، که داستان عاشقانه خود را به عنوان یک مورد جداگانه فردی می کند، کاملاً قابل استفاده است، در حالی که دو راوی اول سه گانه شخصیت های خود را به شدت محکوم می کنند، قاطعانه تعمیم می دهند و به طور کلی "آموزش" می دهند:

بورکین در حرفه معلمی است و ایوان ایوانوویچ با شور و اشتیاق موعظه می کند (به هر حال، تعجب رقت انگیز او: نگذارید خود را بخوابانید!<...>از انجام کارهای خوب خسته نباشید! - بسیار نامناسب خطاب به آلخین که در طول روز سخت کار می کرد و چشمانش از خستگی افتاده بود).

و با این حال، بدون شک جدایی نویسنده خاصی از آلخین خواب آلود وجود دارد که در معنای سخنان ایوان ایوانیچ غوطه ور نشد و فقط از صحبت در مورد چیزی که هیچ ارتباط مستقیمی با زندگی او نداشت خوشحال بود. در رابطه با دو داستان نویس دیگر نیز مشهود است. و اگرچه در رساندن هر سه داستان به خواننده سهم قابل توجهی از توافق درونی راوی با هر یک از آنها وجود دارد، اما موقعیت های زندگی شخصیت های راوی با درک هنجار اخلاقی آگاهی نویسنده فاصله زیادی دارد.

در جست‌وجوی ردپای متنی این آگاهی «لباس در سکوت» (باختین)، بیایید به آنچه بدون استثنا همه شخصیت‌های چرخه را متحد می‌کند، توجه کنیم. از این جهت، موقعیت زندگی منزوی در میان آنها مشترک است که ظاهراً عمیق ترین معنای پدیده "غلاف" است. عبارت مهمی از «انگور فرنگی» تمرکز هر سه قهرمان داستان را در یک قاب گرد هم می آورد: سپس هر سه روی صندلی های راحتی در انتهای مختلف اتاق نشیمن نشستند و سکوت کردند.

Tyupa V.I. - تحلیل و بررسی متن هنری- م.، 2009

آنتون پاولوویچ چخوف - نویسنده روسی اواخر قرن نوزدهم، نابغه شکل مختصر، نویسنده ضرب المثل معروف «ایجاز خواهر استعداد است»، نویسنده بسیاری از داستان ها، داستان ها و نمایشنامه های لکونیک. یکی از محبوب ترین ساخته های چخوف، چرخه سه گانه کوچک است. اثر پایانی این چرخه، اثر «درباره عشق» است.

تاریخچه این داستان توسط A.P. چخوف در سال 1898 در زندگینامه نویسنده سرچشمه می گیرد. در تصویر آنا آلکسیونا، که شخصیت اصلی، آلخین، عاشق او است، می توان شخصیت لیدیا الکساندرونا آویلووا، نویسنده و خاطره نویس روسی را حدس زد. این کتاب توسط سرگئی نیکولایویچ خودیاکوف، ناشر روزنامه پترزبورگ به چخوف ارائه شد. در حالی که خود لیدیا الکساندرونا در خاطراتش می نوشت، همه چیزهایی را که چخوف نوشته بود از روی قلب می دانست.

در زمان اولین ملاقات با چخوف، آویلووا همسر میخائیل فدوروویچ بود که نمی توانست اشتیاق او به نوشتن و ادبیات را درک کند. او شوهرش را "به عنوان یک چیز" انتخاب کرد و برای او احترام عمیقی احساس کرد، اما خبری از عشق نبود. آویلوف از مکاتبات بین همسرش و آنتون پاولوویچ اطلاع داشت و حتی برخی از نامه ها را خواند. چخوف در انتشار آثارش به آنا آلکسیونا کمک کرد و به عنوان منتقد و منتقد شخصی عمل کرد. مکاتبات گرم جای خود را به نادر و اغلب داد جلسات غیر منتظره... عمق رابطه چخوف و آویلووا با خاطرات او در «آ. پ. چخوف در زندگی من، تنها در سال 1940 منتشر شد. تجربیات عاشقانه نویسنده در آثار او منعکس شده است. داستان «درباره عشق» بیانی هنرمندانه از احساس عمیق و مقاومت ناپذیری است که آنتون پاولوویچ چخوف نسبت به لیدیا الکساندرونا آویلووا داشت.

ژانر و کارگردانی

آنتون پاولوویچ چخوف، همانطور که قبلا ذکر شد، استاد فرم کوتاه ادبی است. ژانر مورد علاقه او یک داستان مینیاتوری بزرگ است که حاوی فلسفه عمیق اندیشه نویسنده است. ویژگی ژانرآثار چخوف به آشکار کردن روش واقع گرایانه کمک می کند. همانطور که می دانید نویسنده در راستای رئالیسم کار می کرد. جزئیات - مهمترین عنصر داستان چخوف، به نثرنویس کمک کرد تا به هماهنگی بین فرم کوچک "داستان" و محتوای عمیق واقع گرایانه دست یابد.

داستان "درباره عشق" به چرخه "سه گانه کوچک" پایان می دهد (نام نویسنده نیست که توسط محققان ذکر شده است) که با موضوع متقاطع چخوفی زندگی "مردی در پرونده" متحد شده است. شخصیت‌های اصلی، راوی داستان‌هایشان هستند، هر کدام در بخشی از چرخه خود، اصلی‌ترین شخصیت هستند.

اصل

داستان این خلقت چخوف چیست؟ با کمال تعجب، عنوان به طور کامل منعکس کننده خط اصلی کار - عشق است.

طرح بر اساس داستان یکی از قهرمانان "سه گانه کوچک" - پاول کنستانتینوویچ آلخین است. پاول در دانشگاه تحصیل کرد و پس از مرگ پدرش مجبور شد برای پرداخت بدهی های پدرش ملک خود را در صوفینا تصاحب کند. کار روی زمین، با وزن دهقانان مرد جوانعادت به جامعه ای با فرهنگ آلخین به تدریج از تجمل گرایی دست کشید که در عادات روزمره او منعکس شد. به زودی شخصیت اصلی به قاضی ارتقا یافت و در یکی از دادگاه ها با دیمیتری لوگانوویچ مهربان و ساده لوح ملاقات کرد. در یک شام با یک دوست جدید، آلخین با همسر دمیتری، آنا آلکسیونا، ملاقات کرد که تأثیر واضحی از خود در ذهن آن نجیب به جا گذاشت. وقتی آلخین با زنی زیبا و باهوش ارتباط برقرار می کرد، شروع به درک این موضوع کرد احساس عشقبرای او به هیچ وجه بی پاسخ نیست. در همان زمان ، شخصیت اصلی در برابر خانواده لوگانوویچ از احساس گناه رنج می برد ، زیرا زن و شوهر از او بسیار حمایت می کردند. با این حال، نه آنا و نه پل احساسات خود را به یکدیگر اعتراف نکردند.

احساس دست نیافتنی خوشبختی در عشق ممنوع متعاقباً شروع به عذاب آنا آلکسیونا کرد. او به راحتی تحریک می شد و حتی برای یک حمله عصبی تحت درمان قرار گرفت. نگرش او نسبت به آلخین تغییر کرد. در آن زمان، همسر آنا به ریاست یک استان ارتقا یافت، همسران در شرف کوچ بودند. در صحنه خداحافظی آنا لوگانوویچ، پایان این عاشقانه ناگفته آمد. در کوپه قطار، توضیحی اشک آلود بین پاول و آنا اتفاق افتاد که پس از آن برای همیشه از هم جدا شدند و شخصیت اصلی به شادی از دست رفته پی برد.

ترکیب بندی

ترکیبی ویژگی مشخصهداستان سرایی چخوف را تکنیکی «داستان در داستان» می‌دانند که سازنده اغلب به آن اشاره می‌کند. این تکنیک به نویسنده امکان می دهد هم به عینیت ارائه و هم به صرفه بودن ابزارهای زبانی دست یابد.

ساختار مشابهی از ترکیب مشخصه بسیاری از آثار چخوف است: اول، آنها در مورد یک موقعیت خاص یا حادثه ای از زندگی صحبت می کنند. ذکر این موقعیت به عنوان انگیزه ای برای انتقال تداعی به روایت اصلی (معمولاً مونولوگ) قهرمان داستان عمل می کند.
به عنوان مثال، متنی که ما تحلیل می کنیم با ذکر تاریخچه رابطه بین آشپز مست نیکلای و پلاژیا زیبا که از ابتدا متحمل توهین و ضرب و شتم شده بود توسط پل شروع می شود. طرح کوچک ناهار به استدلال آلخین در مورد معنا و مسائل عشق سرازیر می شود. این تکنیک به شما این امکان را می دهد که خواننده را به آرامی وارد بافت اثر کنید و تنها پس از آن داستان اصلی را شروع کنید.

پایان به عنوان چارچوبی برای مرکز هنری اثر عمل می کند. نشانگرهای خلق و خوی قهرمان داستان به طرز ماهرانه ای در مرز ادبی بافته شده است - تغییر آب و هوا در خارج از پنجره. آلخین داستان عشق خود را زمانی آغاز کرد که "آسمان خاکستری و درختان از پنجره ها نمایان بودند"، اما در پایان داستان "باران متوقف شد و خورشید بیرون آمد" و به پاکسازی ذهنی مرد شهادت داد.

شخصیت های اصلی و ویژگی های آنها

شکل کوتاه روایت حکایت از مقدار کمی دارد بازیگران... A.P. دو یا سه شخصیت برای چخوف برای داستان مهم هستند. اغلب داستان نویسی انتخاب می شود که شرح آن با قلم نویسنده به تفصیل ترسیم شده باشد.

1. آلخین پاول کنستانتینوویچ- شخصیت اصلی. خود داستان «درباره عشق» شامل نمی شود توصیف همراه با جزئیاتپرتره یک مرد توسط چخوف در Gooseberry داده شد. نویسنده پل را مردی چهل ساله توصیف می کند که بیشتر یادآور یک هنرمند یا دانشمند است تا نماینده طبقه صاحبخانه. پاول در اصل یک نجیب زاده است، اما بدهی های پدرش او را بدون امرار معاش رها می کند. "بلوروچکا" که به کار بدنی عادت ندارد، پاول زیر بار کار در املاک است. زندگی در صوفیه باعث می شود آلخین فرهنگ و آموزش را فراموش کند. یکی از ویژگی های بارز پل سخت کوشی است که به او کمک می کند تا در منطقه خود قاضی شود. به لطف این موقعیت، آلخین با دیمیتری لوگانوویچ ملاقات می کند که با همسرش بیشتر عاشق می شود. به طور کلی، تصویر پاول آلخین تصویر یک مالک زمین ناراضی و تنها است که نمی تواند در مورد یک قدم مسئولانه تصمیم بگیرد، زیرا می ترسد شهرت خوب خود را از دست بدهد.
2. دیمیتری لوگانوویچ- دوست و دوست خوب قهرمان داستان، دستیار رئیس دادگاه منطقه و یک نجیب زاده ثروتمند. در ابتدای داستان، آلخین نیکوکار خود را فردی مهربان و ساده دل توصیف می کند، اما در وسط به این فکر می کند که چرا آنا آلکسیونا با چنین فردی غیرقابل توجه و خسته کننده ازدواج کرد.
3. آنا آلکسیونا لوگانوویچ- همسر دیمیتری لوگانوویچ، صاحب زمین، مادر دو فرزند. پرتره آنا آلکسیونا نیز از نگاه آلخین ارائه شده است. با توجه به توصیف او، مشخص می شود که زنی مانند آنا آلکسیونا قبلا هرگز ملاقات نکرده بود. او "بلافاصله وجود نزدیکی را در او احساس کرد." قهرمان، مانند شوهرش، مهربان است و از آلخین مراقبت می کند. برخلاف آقای لوگانوویچ، آنا جوان و باهوش است. احساس پاول آلخین بی نتیجه نمی ماند - او همیشه در چشمان آنا می دید که منتظر ملاقات با او است. درست مانند شخصیت اصلی، او از ترس از دست دادن موقعیت، همسر، فرزندان و در نهایت دروغی که برای هر دوی آنها ناخوشایند باشد، به احساسات خود دست نداد.

تم ها

یکی از مضامین اصلی داستان «درباره عشق» مضمون سعادت انسان و دست نیافتنی آن است. قهرمانان چخوف زندگی آرام و راحتی دارند. غل و زنجیر چنین تصویری، نه حتی زندگی، بلکه وجود، چنان محکم است که حتی احساس قوی مانند عشق نیز قادر نیست قهرمانان را مجبور به ترک منطقه آسایش خود کند. هر دو آلخین و آنا آلکسیونا رنج را تجربه می کنند - این در صحنه عاطفی خداحافظی آنها نشان می دهد ، اما شادی قهرمانان برای همیشه از دست می رود.

تأملات پل پاسخی به این سوال می دهد که "چرا خوشبختی در عشق برای این دو قهرمان غیرممکن بود؟" آنها سوالات زیادی در مورد اینکه چقدر درست است دوست داشتن، چه از طریق عاشق شدن با همسر یک نفر، چه با ازدواج با یک مرد خوب و مهربان، در حالی که دو فرزند دارند، می پرسیدند. فقط بعداً آلخین متوجه می شود که احساس بی حد و حصر بر او به قوانین نمی خورد، در چارچوب نمی گنجد و سوالات متعدد را تحمل نمی کند. خوشبختی خارج از مقوله گناه و فضیلت است. استدلال تنها مانعی برای بالاترین احساس است، اما برای شخصیت های چخوف این حقیقت خیلی دیر آشکار می شود.

چالش ها و مسائل

پروبلماتیک داستان «درباره عشق» بازتاب مضمون معروف چخوفی «مردی در پرونده» است. فاش شدن از جنبه ای غیرعادی، «پرونده» در تصاویر همه قهرمانان اثر وجود دارد.

1. پاول آلخین نجیب زاده ای است که در املاک پدرش ساکن شد. زندگی روستایی به تدریج دیدگاه و توانایی های مرد جوان را تغییر داد. عادات ریشه‌دار نیز بر شخصیت تأثیر گذاشت. شخصیت اصلیمعلوم می شود که در تصمیم گیری سرنوشت ساز ضعیف است و از مسئولیت بزرگی که مستلزم شناخت احساساتش است سر باز می زند. از دست دادن زن محبوبش برای پل آسانتر از شکستن قید پرونده خود است.
2. آقای لوگانوویچ نیز اصلاح شده ای از تصویر یک فرد «مورد» است. "جعبه" لوگانوویچ در محدود بودن ذهن و نگرش بی تفاوت او نسبت به جامعه ای هوشمند جلوه می کند. نوع فردی که لوگانوویچ شخصیت می دهد توسط جامعه محکوم یا طرد نمی شود. برعکس، دیمیتری یک تاجر موفق است، اما فاقد آن است رشد معنویدر تضاد با شهوانی و هوش همسرش آنا است و این تصور را ایجاد می کند که او مردی است که به جریان عادت دارد و نه تنها به جامعه سکولار، بلکه به خوشبختی خانوادگی نیز بی تفاوت است.
3. آنا آلکسیونا نیز وجود "مورد" را به تغییرات اساسی به نام خوشبختی خود ترجیح می دهد. قهرمان، با احساس عشق به پل، نمی خواهد زندگی نزدیک و قابل درک، عشق به فرزندان، شهرت، روابط خانوادگی را فدا کند ... زندگی جدید- به عنوان مترادف ناشناخته، او را می ترساند، و در آنا، مانند آلخین، قدرت کافی برای تصمیم گیری وجود ندارد. عشق دردناکی به روان رنجوری قهرمان سرازیر می شود و او موفق می شود به طور پنهانی پاول را در دیالوگ های روزمره سرزنش کند.

بنابراین، در پروبلماتیک داستان «درباره عشق»، موضوع اصلی «سه گانه کوچک» بسیار ظریف تأکید شده است - مشکل «مردی در یک پرونده» که ویژگی اصلی آن در این مورد، بلاتکلیفی و عدم انگیزه است. تغییر کنند تا شادی خود را پرورش دهند.

معنی

چخوف با داستان «درباره عشق» چه می خواست بگوید؟ ایده ی اندیشه ی چخوف افشای ضعف های انسانی است که قهرمان را از دنبال کردن صدای قلبش باز می دارد. نویسنده افرادی را نشان می دهد که اراده آنها توسط شرایط بیرونی محدود شده است، اما خود شخص می تواند به اندازه کافی قوی باشد که بر هنجارهای پذیرفته شده عمومی غلبه کند و اهدا کند. موقعیت خوبدر جامعه. از سوی دیگر، شخصیت‌های اصلی ضعیف ظاهر می‌شوند و از اخلاق عمومی پذیرفته شده پیروی می‌کنند.

ایده اصلی مطرح شده توسط چخوف این ایده را نشان می دهد که چگونه یک فرد می تواند با پیروی از قوانین اجتماعی یک احساس بلند و درخشان را از بین ببرد. صداقت تضمین کننده خوشبختی نیست، و خوشبختی می تواند تنها یک احساس شبح مانند عشق به نظر برسد و بدون اینکه ردی از خود به جا بگذارد. نویسنده، با نشان دادن نمایندگان جامعه در پایان قرن نوزدهم، حکمی را در مورد شیوه زندگی صادر می کند. نظم اجتماعی، که اجازه نمی دهد افراد حتی در چنین احساس شخصی و عمیقی مانند عشق، خواسته های خود را بیان کنند.

نتیجه

چه چیزی باعث می شود کار A.P. چخوف؟ یه داستان کوچولومشکلات دست نیافتنی خوشبختی، ضعف های انسانی و فلسفه عشق را آشکار می کند. این اثر متناقض، مبهم است، زیرا شخصیت های آن مبهم هستند. دوگانگی شخصیت ها و شرایط خواننده را وادار می کند تا در تصاویر و اعمال قهرمانان تأمل کند و ارزیابی ذهنی خود را به آنها بدهد.
موقعیت نویسنده در اینجا مشخص نشده است. می توان فرض کرد که سخنان نویسنده در دهان آلخین جا افتاده است و سپس می توان به طور تقریبی درباره نگرش A.P. چخوف به شخصیت هایش. و با این حال، پایان کار باز می ماند و به خواننده این فرصت را می دهد تا نتیجه گیری خود را جمع بندی کند.

در مورد یک چیز با قاطعیت می توان گفت: «درباره عشق» یک داستان هشدار به خواننده است که عشق نمی تواند از هیچ قانونی تبعیت کند.

انتقاد

معاصران چخوف قدردانی کردند آخرین قطعهسه گانه

A. Izmailov به فضای دراماتیک اثر اشاره کرد که مشخصه آثار چخوف در اواخر دهه 1890 است. این منتقد نوشت که نقطه عطفی در کار نویسنده مشهور آغاز می شود که از طریق آن همه بزرگ ترین شخصیت های ادبی قرن نوزدهم - گوگول ، داستایوفسکی ، لسکوف ، تولستوی - عبور کردند.

A. Bogdanovich پل را به عنوان مردی بدون "غرور، اراده قوی و انرژی" توصیف کرد که دو فرصت فوق العاده را در زندگی خود از دست داد - فرصتی برای دنبال کردن دعوت خود و خوشحالی با زن محبوبش.

اسکابیچفسکی دلیل شادی ناموفق را در وجود خالی قهرمانان می دید. زندگی بدون هدف جلاد اصلی است مرد مورد، که پاول آلخین و آنا آلکسیونا در داستان "درباره عشق" ظاهر می شوند.

جالب هست؟ آن را روی دیوار خود نگه دارید!