Što je feudalizam i feudalno stubište. Feudalci i feudalizam - znanje hipermarketa

Feudali i feudalizam.

Pitanja

1. Koja je razlika između parcele iz''romane o Kisse '' '' 'D iz poznatog BASzy I. A. Krylova''vorone i Lisitsa' '' '' '' '' Voron?

2. Vaše pretpostavke o općim korijenima scene iz''romana o Lisi '' '' '' '' '' '' i Krylovskaya Bašni?

3. Kakvu vrstu grupe '' 'A je autor Lise i Crow? Što misliš, zašto?

4. Je li moguće pretpostaviti što je klasa pripadao pjesniku, koji je obradio parcelu lisice i ukrao njegovu pjesmu?

Tko su feudalls?

Seljaci su radili na svojim vlasnicima koji bi mogli biti sekularni senoras, crkva (individualni samostani, župne crkve, biskupi) i sam kralja. Svi ovi veliki vlasnici zemljišta koji u konačnici žive zahvaljujući radu ovisnih seljaka, povjesničari se ujedinjuju u jednom konceptu - feudalni. Uvjetno govoreći, u populaciji srednjovjekovne Europe sve dok se grad ojača, možete se podijeliti na dva vrlo nejednaka dijela. Ogromna većina bile su seljaci, a od 2 do 5% bit će uopće feudalista. Već nam je jasno da feudali nisu bili u sloju, samo posljednji sokovi koji su sisali od seljaka. A oni i drugi bili su nužni za srednjovjekovno društvo.

Feudalci su zauzeli dominantni položaj u srednjovjekovnom društvu, u vezi s tim, a cijeli život pora se često naziva feudalizam. Prema tome, govore o feudalnim državama, feudalnoj kulturi, feudalnoj Europi ...

Riječ je sama, kao da sugerira da je pored svećenstva, njegov najvažniji dio bio ratnici koji su primili vlasništvo nad zemljištem s ovisničkim seljacima za njihovu službu, to jest, FAEUS nam je poznavao. Riječ je o ovom glavnom dijelu dominantnog sloja srednjovjekovne Europe i bit će daljnja priča.

Kao što znate, u crkvi je postojala stroga hijerarhija, to jest, kao piramida postova. Na samom dnu takve piramide - desetke i stotine tisuća župnih svećenika i redovnika, te na Verthine -E. - Rimski tata. Slična hijerarhija postojala je među svjetovnim feudalistima. Na samom vrhu stajao je kralj. Smatrao se najvišim vlasnikom Zemlje u državi. Kralj je primio svoju moć od samog Boga kroz Uniju i obredu kruniranja. Kralj je mogao dodijeliti njezine pratioce vjernih stvari. Ali to nije dar. Fuda je dobila od kralja postala njegova vazalna. Glavna dužnost bilo koje vassale je vjerno, slučaj i savjet služenju dune, ili senora ('' Starshu '' '' '' '' '' '' ''). Dobivanje iz Senora feed, Vasak mu je donio zakletvu odanosti. U nekim zemljama, Vazal je bio dužan biti prije osjećaja za koljena, stavi ruke na dlan, izražavajući njezinu predanost njemu, a onda da bi dobio neki predmet od njega, na primjer, banner, štap ili rukavicu, u stjecanje feuda.

Kralj predaje Vazal banner u znak prijenosa velikih kopnenih stvari. Minijaturna (XIII. Stoljeća)

Svaki od kraljevih vazala također je prošao dio posjeda njegovom narodu. ʜᴎʜᴎ postali su vazali prema njemu i bio je njihov brao. Korak u nastavku ponovno je ponovljen. ᴏϭᴩᴀᴈᴏᴍ ᴏϭᴩᴀᴈᴏᴍ, privid ljestvice je dobiveno, gdje gotovo svatko može biti i vazal i viši u isto vrijeme. Senor pjesama bio je kralj, ali se smatrao vazalom Božjim. (To se dogodilo da su se neki kraljevi prepoznali od vazala rimskog pape.) Svjetlosna vazala kralja češće su bili vojvoda, vazala knezova - markiza, vazala markiza - grafikoni. Brojevi su bili viziji baruna, au onima kao što su obični vitezovi služili kao vazali. Vitezovi češće u kampanji pratili su squires - mladići iz obitelji vitezova, ali oni sami još uvijek nisu primili viteški čin.

Slika je postala složenija, ako je bilo koji graf primio dodatnu feud ravno od kralja ili od biskupa ili iz SOS-a. Ponekad je tako zbunjeno da je teško razumjeti tko čije je bio.

- Vasal moj vazal - moj vazal '' '' '' '' '?

U nekim zemljama, na primjer, Njemačka, vjeruje se da su svi oni koji stoje na koracima ovoga žestoko stubište '' 'dužni su poslušati kralja. U drugim zemljama, prije u Francuskoj, pravilo je djelovao: vazal mog vazala nije bio moj vazal. To je značilo da neki grafikon ne bi ispunio volju njegovog vrhovnog Senora - kralja, ako je u suprotnosti s željom neposrednog sena grafikona - Marquis ili Duke. Dakle, u ovom slučaju, kralj se mogao izravno baviti samo knezovima. Ali ako je grafikon jednom primio zemlju i od kralja, morao je izabrati koga od dva (ili više) njegovih suzenoina da ga podrže.

Bilo je vrijedno početi rat, kao i vazala na poziv Senora počeo se okupljati pod njegovom bannom. Prikupljanje Vasalova, senor je otišao u svoj senor da ispuni svoje zapovijedi. ᴏϭᴩᴀᴈᴏᴍ ᴏϭᴩᴀᴈᴏᴍ, feudalna vojska se sastojala, u pravilu, od pojedinačnih odvajanja velikih feudalista. Nije bilo čvrste jedinstvenosti - u najboljem slučaju, u vojničkom vijeću donesene su važne odluke u nazočnosti kralja i cijelim glavnim senirima. U najgorem slučaju - svaka odvajanje djelovala je na vlastitom strahu i riziku, slušajući samo vođe''svoi '' 'Broj ili Duke.

Zub između senora i vazala. Minijaturna (XII stoljeća)

Ista stvar u mirnim poslovima. Neki su vazali bili hladniji vlastitih starijih, uklj. i kralj. Liječili su ga s poštovanjem, ali nema više. Nijedna zakletva lojalnosti spriječila su ponosni grafikoni i knezovi čak i podići pobunu protiv svog kralja, ako su odjednom osjetili prijetnju njihovim pravima. Odvedite od pogrešnog vazala, njegova svađa nije bila tako jednostavna. U konačnici, svi su riješili omjer sila. U slučaju da je sedam bilo moćno, onda su vazali drhtali ispred njega. U slučaju da je senor slab, nevolje je vladao u njegovoj stvarima: Vasala je napadala jedni druge, na SOSHY-u, na imovinama svoje Senore, opljačkali strani seljaci, to se dogodilo, uništio i crkve. Beskrajna pobuna, međurednici su bili uobičajeni u vrijeme feudalne fragmentacije. Od žaljenja Gospodina među sobom, naravno, seljaci su patili više od svih. Nisu imali utvrđene dvorce, gdje su se mogli sakriti kad napadaju ...

Feudalizam kao redoviti stupanj razvoja ljudskog društva zauzima važno mjesto u povijesti. Sustav se pojavio na zalasku sunca i postojao u nekim zemljama do devetnaestog stoljeća.

Nova metoda proizvodnje

Dakle, feudalni sustav koji je došao za zamjenu sustava u vlasništvu robova bio je progresivno definiranje. Najdinamičniji dio srednjovjekovnog društva - ratnici i knezovi - zarobljeni plodne slobodne zemlje, pretvarajući ih u svoju imovinu. Njegova je baza bila velika vlasništvo nad zemljištem, koja je bila podijeljena u dva dijela: Gospodina s imanjem i naseljima s ovisnim seljacima. Dio vlasništva pripadaju vlasniku zvao je "domena". U isto vrijeme, posebnu domenu ravnala zemlje, koju je bio slobodan raspolagati po njegovoj odluci. Ovdje, osim obradivog zemljišta, također uključuje šume, livade, rezervoare.

Velike veličine imanja omogućuju sve što je potrebno za život, tako da je ovaj ekonomski sustav bio zatvoren, au povijesti je ime "prirodno gospodarstvo". Ta roba koja je nestala na farmi mogla bi se dobiti kao rezultat razmjene s drugim feudalnim imanjem. Seljaci koji žive u njemu bili su osobno nepotpuni i dužni su nositi određeni popis dužnosti u korist gospodina ..

Hijerarhija srednjovjekovnog društva

Dakle, bilo je feudalno stubište, to jest, takva situacija društvenih skupina koja su pokazala svoj status u društvu. Ovo je vrsta piramide, na vrhu u kojem se nalazi vrhovni vladar, prva feudalna zemlja - princ ili kralj (ovisno o državi).

Dakle, koje su razlike u feudalnom stubištu? Oni su samo objašnjeni. Monarh je imao vjerne asistente koji su imali naknadu za uslugu. Ako je na rani stadiji Dopustio sam im da prikupljaju poreze iz populacije i ostavljaju ih dio sebe kao naknadu, a zatim se sustav kasnije poboljšao. Sada je vladar iz njegove domene dao svojim slugama - vazalam - stavljanje zemljišta, naseljeno ovisnim kategorijama stanovništva.

Vlasništvo zemljišta bilo je nasljedno, međutim, vrhovno pravo pripadaju Sisseneuu, tako da je u slučaju izdaje Vazala, mogao je uzeti imanje. Velike jezgre također su imale sluge koje su trebale sadržavati. Feudali iz vlastitih imanja dali su im zemljište S određenim brojem seljaka tvrđave. Dimenzije ovih incidenata ovisile su o važnosti te osobe za Suzerenu.

Konačno, bilo je jednostavnih vitezova na donjoj fazi feudalne klase, koje više nisu mogli obrisati zemljišne službe. I u podnožju piramide postojala je "motor" cijelog sustava - kmetovi seljaka. Dakle, oni koji su ušli u feudalno stubište bili su glavna imanja srednjovjekovnog društva.

Načela svjetskog poretka Europe

Feudalno stubište, ili (drugačije) hijerarhija, bila je kruta struktura. To je praktički odsustvo bilo koje mobilnosti. Rođena je tvrđava, čovjek i umro, sposobnost da promijeni njegov bio minimalan. To je vezan za srednjovjekovno društvo određenu stabilnost koja graniči s stagnacijom.

Razvoj feudalizma gotovo je identičan u svim zemljama. Izvorno je stvoreno opsežno stanje, što je bio konglomerat raznih plemenskih i plemenskih udruga. Tada su ti teritoriji, u okviru jedinstvenog suvereniteta, dobile određenu pomoć, postale, ojačane, što je kasnije dovelo do njihove nevoljkosti da se pokoravaju vrhovnom vladaru. Bivša velika sila pretvorila se u "patchwork deku", tkani od različitih veličina i razvoj županija, suštini i drugih feudalnih jedinica.

Tako počinje razdoblje propadanja jednog stanja. Velike epohe feudalizma i njihove prednosti. Dakle, vlasnik je bio neprofitabilan da uništi svoje seljake, podržao ih je različiti putevi, Ali također je imao suprotan učinak - konsolidacija stanovništva intenziviranosti.

Odnos imuniteta preuzeo je pravo potpunog Suserunet, što je značilo za seljake u isto vrijeme i zaštitu i podnošenje. A ako je na početku osobne slobode ostao za njih u potpunosti, onda se postupno izgubili u zamjenu za stabilno postojanje.

Etničke razlike sustavi

Srednjovjekovno feudalno stubište imalo je svoje nacionalne nijanse. Tumačenje je bilo drugačije, recimo, u Francuskoj i Engleskoj. Njihov razvoj na Britanskom poluotoku otišao je na sporiji tempo nego u kontinentalnoj Europi. Stoga je potpuno feudalno stubište u Engleskoj bio u potpunosti sredinom dvanaestog stoljeća.

Provođenje komparativna karakteristika Ove dvije mlinove mogu se dodijeliti opće i posebne. Konkretno, u Francuskoj, "vazal mog vazala - nije moj vazal", što je značilo isključivanje međusobnog povezivanja u feudalnu hijerarhiju. To je pridaje određenu stabilnost društvu. Ali u isto vrijeme, mnogi zemljoposjednici shvatili to pravo previše doslovno da je ponekad dovelo do sukoba s kraljevskom moći.

U Engleskoj je djelovao dijametralno suprotno pravilo. Bio je to posljedica kasnog feudalnog razvoja ovdje "vazal moje vazalne - moj vazal" ovdje. U stvarnosti, to je značilo da cijelo stanovništvo zemlje treba slušati monarh, bez obzira na junatornu pripadnost. Ali općenito, feudalno stubište u svim zemljama izgledalo je približno isto.

Međusocijacija društveno-ekonomskih procesa

Općenito, klasično feudalizam zamijenjen je razdobljem u kojem je Europa uronjena iz desetog stoljeća. Do trinaestog stoljeća bio je proces postupne centralizacije i stvaranje nacionalnih država na temelju novih uvjeta. Međutim, feudalni odnosi su se modificirani u Europi do 16-17 stoljeća, a ako uzmemo u obzir Rusiju, onda gotovo do 19. stoljeća.

Proces centralizacije započeo je u Rusiji, također u 13. stoljeću, prekinut je invazijom mongolskih osvajača, što je uzrokovalo tako dugo postojanje feudalnih ostataka u našoj zemlji. Tek nakon 1861. Rusija se uzdigla u kapitalistički put razvoja s dvije noge.

U posredovanju iz vremena F. Engels, Francuska je učvršćuje zemlju klasičnog feudalizma, koji naglašava završetak i ozbiljnost svojih oblika. Ali ova definicija samo za sjeverne i središnje dijelove zemlje u kojoj najviše puni razvoj Počeo je simbiozu rimskog i Barbarića. Isti teritorije posjeduju najpovoljnije uvjete za razvoj poljoprivrede, uglavnom zrna.

Zemlja u bazenima rijeke i rijeke Loire, u područjima koja su u susjedstvu Parizu i Orleansa, odlikuju se povoljnim geografski uvjetiOvdje su postojale plodne zemlje, razvijena mreža cesta naslijedila je iz Rimskog carstva, plovne rijeke, gustoće naseljenosti bila je relativno visoka.

Formiranje feudalne klase

Napomena 1.

Na kraju XI stoljeća. Postoji povećanje broja sloja feudalnog i njegovog propadanja u nekoliko skupina. Od velikih starija, koji su, u pravilu, proveli svoj pedigre od karolina, bili su odvojeni brojnim bočnim granama, od kojih je formirana značajna skupina srednjih feudalnih skupina.

U kvantitativnom planu bila je prevladavajuća kategorija malih feudalista, imigranata iz vazala i sluge kralja i sekularnih magnata. Drugi važan izvor nadopunjavanja nižih slojeva feudalnog stubišta je ruralna zajednica, odnosno, slobodni pripadnici zajednice koji su postali ratnici-profesionalci.

Do XI stoljeća Imanje feudalista općenito već je odvojeno od drugih razreda, postala zatvorena privilegija skupina, koja se određuje rođenjem. Za vrijeme, gotovo sve vlasništvo nad zemlji bilo je monopolizirano od strane Fuuda i gotovo sva imovina odražavala se u društvu pravne norme "nema zemlje bez prijenosa".

Allods slobodnih zajednica postale su iznimka čak iu južnim regijama, gdje je njihov broj bio više nego na sjeveru. Plaćeno je i viša i zajednička zemlja, čija je uporaba za seljaka bila popraćena isplatom određenih dužnosti.

Postupno, banalitska prava sena, monopoliziranje prava na peć, mlin i tisak s grožđama, koji su prethodno bili kolektivno vlasništvo zajednice.

Feudalno stubište

Završetak procesa registracije feudalne klase kaže da postoji dosljedna hijerarhija u svom okruženju (feudalno stubište):

najniža faza zastupala je skupina vitezova "neškoća" koji nisu imali vazale;
nakon 3-4 koraka međuproizvoda, na kojima su se nalazile više bogatih feudala, postojali su viši slojevi hijerarhija - vladari značajnih teritorija:
- vojvoda od Brittany, Normandija, Burgundy, Aquitaine,
- grafikoni šampanjca.

Specifičnost feudalnih odnosa u Francuskoj

Za hijerarhiju francuskog feudal, norma je karakterizirana: "Moj vazal je vazal nije bio moj vazal", koji je zadržao povlastice od velikog feudalnog od zadiranja središnje vlade, ali u isto vrijeme pružaju unutarnju koheziju ovog razreda ,

Provedba monopola na Zemlji omogućila je feudalcima u Francuskoj da steknu značajnu političku moć. Glavni politički prerogativ bio je pravo postupaka, čiji su sudske novčane kazne bile značajan izvor prihoda starijih. Veliki feodali također su imali pravo više pravde.

Proces formiranja dominantne klase u Francuskoj prošao je brže nego u većini zemalja Zapadna Europai više se razlikovalo. Preklapanje feudalnog seljaštva bilo je sporiji proces, koji je također završio u XI stoljeću u cjelini.

Napomena 2.

Feudali i feudalizam.

Pitanja

1. Koja je razlika između parcele iz "Romana o Kisi" iz poznatog Basni I. A. Krylova "Crow i Fox"?

2. Vaše pretpostavke o općim korijenima scene od "Romana o Foxu" i Krylovskaya Bašni?

4. Je li moguće pretpostaviti što je klasa pripadao pjesniku, koji je tretirao zaplet o lisici i stilovima za njegovu pjesmu?

Tko su feudalls?

Seljaci su radili na svojim vlasnicima koji bi mogli biti sekularni senoras, crkva (individualni samostani, župne crkve, biskupi) i sam kralja. Svi ovi veliki vlasnici zemljišta koji u konačnici žive zahvaljujući radu ovisnih seljaka, povjesničari se ujedinjuju u jednom konceptu - feudalni. Konzumirano govoreći, cjelokupno stanovništvo srednjovjekovne Europe sve do gradova, može se podijeliti na dva vrlo nejednaka dijela. Ogromna većina bile su seljaci, a od 2 do 5% morat će biti na svim feudalistima. Već smo jasni da su feudali uopće nisu bili sloj, samo posljednji sokovi usisavaju od seljaka. A oni i drugi bili su nužni za srednjovjekovno društvo.

Hradili su zauzeli dominantan položaj u srednjovjekovnom društvu, dakle, cijeli sustav života Porea često se naziva feudalizam. Prema tome, govore o feudalnim državama, feudalnoj kulturi, feudalnoj Europi ...

Riječ "feudal" jer sugerira da je pored svećenstva, njegov najvažniji dio bio ratnici koji su primili vlasništvo nad zemljištem s ovisnim seljacima za njihovu službu, to jest, ljubitelji su nam već poznati. Riječ je o ovom glavnom dijelu dominantnog sloja srednjovjekovne Europe i bit će daljnja priča.

Kao što znate, u crkvi je postojala stroga hijerarhija, to jest, kao piramida postova. Na samom dnu takve piramide - desetke i stotine tisuća župnih svećenika i redovnika, i na vrhu - rimskom tatu. Slična hijerarhija postojala je među svjetovnim feudalistima. Na samom vrhu stajao je kralj. Razmotrio je vrhovni vlasnik cijele zemlje u državi. Kralj je primio svoju moć od samog Boga kroz Uniju i obredu kruniranja. Kralj je mogao dodijeliti njezine pratioce vjernih stvari. Ali to nije dar. Fuda je dobila od kralja postala njegova vazalna. Glavna odgovornost bilo koje vassale je vjerno, slučaj i savjet služe svom suzeraine, ili senor ("senior"). Dobivanje iz Senora feed, Vasak mu je donio zakletvu odanosti. U nekim zemljama, Vazal je bio dužan biti prije smisla za koljena, stavi ruke u dlan, izražavajući svoju odanost, a onda da bi dobio neki predmet od njega, na primjer, banner, štap ili rukavicu, kao znak feuda.

Kralj predaje Vazal banner u znak prijenosa velikih kopnenih stvari. Minijaturna (XIII. Stoljeća)

Svaki od kraljevih vazala također je prošao dio posjeda njegovom narodu. Postali su vazali prema njemu, a on je bio njihov slobodan. Korak ispod svega ponovno je ponovljen. Dakle, privid stubišta, gdje gotovo svatko može biti i vazal i senor u isto vrijeme. Senor je bio svi kralj, ali se smatrao vazalom Božjim. (To se dogodilo da su se neki kraljevi prepoznali od vazala rimskog pape.) Izravni vazali kralja bili su najčešće knezovi, vazali knezova - markiza, vazala markiza - broji. Brojevi su bili viziji baruna, au onima kao što su obični vitezovi služili kao vazali. Vitezovi najčešće planinarenje bilo je popraćeno mannaporsiranjem - mladići iz obitelji vitezova, ali oni sami nisu primili viteški čin.

Slika je postala složenija ako je bilo koji graf dobio dodatnu feud ravno od kralja ili od biskupa ili iz susjednog grafikona. Ponekad je tako zbunjeno da je teško razumjeti tko čije je bio.

"Vazal od mog vazala - moj vazal"?

U nekim zemljama, na primjer, Njemačka, vjeruje se da svatko tko stoji na koracima ovog "feudalnog stubišta" moraju poslušati kralja. U drugim zemljama, prije svega u Francuskoj, pravilo je djelovao: Vazal mog vazala nije bio moj vazal. To je značilo da neki grafikon ne bi ispunio volju njegovog vrhovnog Senora - kralja, ako je u suprotnosti s željom neposrednog sena grafikona - Marquis ili Duke. Dakle, u ovom slučaju kralj bi se mogao izravno baviti samo knezovima. Ali ako je grafikon jednom primio zemlju i od kralja, morao je izabrati koga od dva (ili više) njegovih suzenoina da ga podrže.

Bilo je vrijedno početi rat, kao i vazala na poziv Senora počeo se okupljati pod njegovom bannom. Prikupljanje Vasalova, senor je otišao u svoj senor da ispuni svoje zapovijedi. Dakle, feudalna vojska se sastojala, u pravilu, od pojedinačnih odvajanja velikih feudalista. Čvrsto neiskorisnost nije - u najboljem slučaju, odnesene su važne odluke na vojnom vijeću u nazočnosti kralja i svih glavnih senira. U najgorem slučaju, svaka odred toga djelovala je na vlastitu odgovornost, slušajući samo zapovijedi "njegov" graf ili vojvoda.

Zub između senora i vazala. Minijaturna (XII stoljeća)

Ista stvar u mirnim poslovima. Neki su vazali bili hladniji vlastitih starijih osoba, uključujući i kralja. Liječili su ga s poštovanjem, ali nema više. Nijedna zakletva lojalnosti spriječila je ponosni grafikoni i knezovi čak i podići pobunu protiv svog kralja, ako su odjednom osjetili prijetnju njihovim pravima. Repoziranje pogrešnog vazala, njegova svađa nije bila tako jednostavna. U konačnici, sve je riješilo omjer sila. Ako je senor bio moćni, onda su vazali drhtali pred njim. Ako je sedam bilo slabo, nevolje je zakraljio u njegovom vlasništvu: Vasala je napadala jedni druge, na susjedima, na imovini njegove senore, opljačkali strani seljaci, to se dogodilo, uništene i crkve. Beskrajna pobuna, međurednici su bili uobičajeni u vrijeme feudalne fragmentacije. Od žaljenja, Gospodina među sobom, naravno, seljaci su doživjeli najviše od svih. Nisu imali utvrđene dvorce, gdje su se mogli sakriti kad napadaju ...

Odgovor je ostao gost

Društvo je prekinulo u dva antagonistička klasa: klasa zemljoposjednika feudal i razred feudalnih seljaka ovisnih seljaka. U najtežoj poziciji svugdje su se držali seljaci. Bilo je nešto lakše bio položaj osobno slobodnih seljaka. Sa svojim radom, ovisni seljaci sadržavali su dominantnu klasu.
Odnosi između odvojeni predstavnici Feudalne klase izgrađene su na načelu takozvane feudalne hijerarhije ("feudalno stubište"). Na vrhu je bio kralj, koji se smatrao vrhovnim starijem svih feudalista, njihov "suzeren" - šef feudalne hijerarhije. Ispod je bio najveći svjetovni i duhovni feudalci, koji su držali svoje zemlje - često cijela velika područja - izravno iz kralja. To je bio pod nazivom: knezovi, grafikoni, nadbiskupi, biskupi i abbries najvećih samostana. Formalno, svi su se poslušali kralja kao njegove vazale, ali su zapravo gotovo neovisni o njemu: imali su pravo voditi ratove, manje novčiće, ponekad i najvišu nadležnost u njihovoj stvari. Njihovi su vazali obično i vrlo veliki zemljoposjednici, koji se često nazivaju ime "baruna", bili su u nastavku, ali su također uživali u stvarnoj neovisnosti u njihovom vlasništvu. Ispod baruna bili su manji faeodals - vitezovi, niži predstavnici dominantne klase, obično više nisu imali vazale. U podnošenju su imali samo seljaci-nositelji koji nisu bili dio feudalne hijerarhije. Svaki feudalni feudal bio je senor na podređeni feudal, "ako je držao zemlju od njega, a vazal viših feudala bio je nositelj kojeg je on sam bio.
Feudalci su stajali na nižim koracima feudalnog stubišta, nisu slušali feudaliste, čiji su vazali bili njihovi neposredni stariji. U svim zemljama zapadne Europe (osim Engleske), odnosi unutar feudalne hijerarhije regulirani su pravilima "vazala moje vazalne, a ne moje vazalne".
Feudalna hijerarhija i seljaštvo
Osnova i pružanje vazalnih odnosa bio je feudalni vlasništvo nad zemljištem - feud ili na njemačkom "Len", koji je Vazal čuvao od svog predanog. Feed predstavljen daljnji razvoj dobrom. Fud je također dao ispunjenju vojne službe (to je uvjetno gospodarstvo), bio je nasljedni vlasnički zemljište. Dakle, uvjetovana i hijerarhijska struktura feudalnog vlasništva zemljišta. Ali to je sastavljen u obliku osobnih ugovornih odnosa pokroviteljstva i odanosti između senora i vazala.
Zbog konfuzije vazalnih odnosa i čestih neusklađenosti s vazalnim obvezama, sukobi na ovom tlu bili su u IX-XI stoljećima. obični fenomen. Rat se smatrao legitimnim načinom rješavanja svih sporova između feudalnih. Od međunarodnih ratova, seljaci su najviše patili najviše, a polja su izvučena, sela su spaljena i devastirana na međusobnom sudar njihovog prijenosa s brojnim neprijateljima.
Seljaštvo je bilo izvan feudalne i hijerarhijske ljestvice, što mu je dalo sve ozbiljnosti njegovih brojnih koraka.
Hijerarhijska organizacija, unatoč čestim sukobima u dominantnoj klasi, vezana i ujedinjena svim svojim članovima u preferirani sloj, ojačao je svoju klasnu dominaciju, platio je protiv iskorištenog seljaštva.
U uvjetima političke fragmentacije IX-XI stoljeća. A nedostatak snažnog središnjeg državnog aparata samo feudalna hijerarhija mogla bi osigurati individualne feudale mogućnost poboljšanja iskorištavanja seljaštva i suzbijanja seljačkih predstava. S obzirom na posljednje feudalne, feudalci su bili uvijek djeluju jednoglasno, zaboravljajući njegovu distribuciju. Dakle, "hijerarhijska struktura zemljišta i povezani sustav oružanih zapovjednika dao je plemstvo moći nad kmetom."