Nationality tarafından Slav yazının yaratıcıları kimdir. Slav Abc oluşturulması

Slav alfabesinin ve harflerin oluşturulması Kirill ve Methousius kardeşlere atfedilir. Bununla birlikte, KirilLik Slavların yaratılmasının runeleri yazdığı ve kendi rune alfabelerine sahip olduğu hipotezler vardır. Makale, eski Slav yazısının korunmuş anıtlarını listeleyen Azbuchi Kirill ve Methousius'u oluşturma hikayesini sağlar.

Slav yazmanın 9. yüzyılda göründüğüne inanılıyor.Yaratıcıları Kirill ve Methousius kardeşlerdir. O zaman, Bizans, Ortodoks kilisesinin Slav halkları arasında etkisini genişletmekle ilgilendi.

860'lerde, Moravya Prens Rostislav, Bizans İmparatoru Mihail III'ün Hristiyan Kilisesi kitaplarını Yunanca'dan Slav'a tercüme etmelerini istedi. İmparator, Slav alfabesinin oluşturulmasını Kirill ve Methodius - Yunan keşişlerine verdi.

Cyril ve metodius, Yunan Solun kentinde (modern Selanik) büyüdü. Şehrin nüfusu Greco-Slavic'i karıştırdı, bu yüzden her iki dilde de iyi konuştular, ayrıca diğer dilleri ve bilimi incelediler.

Kardeşler, Yunanca diline dayanan yeni bir alfabeyi derlerdi. Eski Slavik Alfabe için iki seçenek bilinmektedir - Fiiller ve Kiril, harfler yazarak karakterize edilir:

1. Kiril, 49 harften oluşuyordu - her iki dilde çakışan 24 ses, Yunan harfleri tarafından belirlenmiştir; Ayrıca, Alfabe, yalnızca Slav dil için karakteristik olan 19 sesle numaralandırılmış - yeni işaretler onlar için icat edildi.
2. Ayrıca o zamanda ikinci alfabe - fiil vardı. Harfler yazma, Yunan alfabesinin daha çok gibiydi. Kiril ve fiilde, sayıların belirlenmesi de ayırt edildi. Zamanla, Kiril fiilleri itti ve boyunca yayıldı.

863'te Kirill ve Methindeius, Moravya'ya ve Müjde'ye Slav'a hazır alfabeyi getirdi. 24 Mayıs'ta 863 g, Slav yazısının yaratıldığı tarihi resmen olarak kabul edildi.

1918'de, mirasın modern Rus mektubumuz olan Cyrillic'e dayanan 33 harften oluşan bir alfabe, yeni bir yazımın bir parçalanmasıydı.

Slav yazısının ortaya çıkmasının tarihi hakkında bir video izlemeyi teklif ediyoruz:

Runik mektup

Antik Slavlardaki rounik harfin varlığıyla ilgili ilk hipotezler, 20. yüzyılın başında yapıldı. Halen tanıklıklardan bazıları sözlü harflere aittir, ancak Slav runlarının varlığının lehine bir dizi argüman kalır.

Kiril alfabesinin oluşturulmasından önce KıL-yazma, Slavlar tarafından kullanılmıştır.

Retro Tapınağını tanımlayan Titmar, idollerin gerilemesinden farklı olduğunu, ancak kökenleri kurulduğunu belirtir. İlgili işaretler masajı açıklar. İbn Slavları ile ilgili notlarında Fodlin, rune yazıtlarını parmak direkleri üzerine uyguladıklarını söylüyor. Ibn El Nedim, bir ağaçta oyulmuş bir Slav yazıtının çizimini verir..

Arkeologlar, Chernyakhov arkeolojik kültürüne ait seramik parçaları bulurlar - kırıklar üzerinde yazıtların izleri ile ayırt edilir, ancak malzemenin yetersizliği nedeniyle deşifre etmeleri zordur. İskandinav runlarına benzer çizimde farkedilebilir parçalar.

İskandinav kaynaklarında, Slav runes "Vendian Runes" olarak bilinir. Mektup, ruseal işaretlerinden oluşuyordu - "lanet ve kesim" - ağaç veya kil ürünlerine uygulanan. Kısa yazıtlar için kullanılırlar:

• sınır Direkleri;
• mezar taşları;
• paralar;
• süslemeler.

Slav runes, Western Slavic - Retra Tapınağı veya Venndan Runes ve Doğu Slav - Bölgede Bulunan Yazıtlar Doğu Avrupa'nın - Dinyeper'den ve Kafkasya'dan Volga Bölgesine topraklarda.

Eski Rusya'da Runic Alfabe

Eski Slavlar, runik alfabeyi sadece harf için değil, ritüellerde kullanıldı. Runes vücuda bir inanç olarak uygulandı, kıyafetler üzerinde işlemeli ve konutta tasvir edildi. Bazı karakter niteliklerini güçlendirebilecekleri veya yumuşayabildiklerine inanılıyordu.

Slav'ların runeslerinin çizilmesi ve yorumlanması üzerine, Alman alfabesi futarkına benzer bir şey. Her ikisi de Kuzey-Stalia alfa alfabesi temelinde oluşturulur.

Runic Alphabet 144 karakter varHer biri ayrı bir harf, kelime veya bir tamsayı eylemi gösterdi. Bilim adamları, Slav'lar tarafından toplam birkaç milyon run kullandığını varsayıyor. Bugüne kadar 18 koşu deşifre edildi - onlar en yaygındı. Onların isimleri:

• Alatyr;
• Chernobogo;
• Gökkuşağı;
• İhtiyaç;
• Zanaat;
• Treka;
• Güç;
• Rüzgar;
• Bereginina;
• Lelia;
• Destek;
• Dazhbog;
• Perun;
• Var;
• Kaynak.

Metin yazarken, koşular 16 karakterden oluşan bir satıra yerleştirdiler, sadece 9 satır vardı. Ayrıca, her ikinci imzanın öncekinin değerini arttırdığı, işaretin 32 ve 64'ünde yazılı bir seçenek vardı.

Cyril ve metodius ilk yaratıcılardı mı?

Saints Kirill ve Methousius'un hayatlarında, kendi alfabesinin yaratılmasından önce bile, Kirill, 850'lerin sonunda Chersonesos'a gittiği ve Rusça tarafından kaydedilen kutsal yazılardan getirildiği söylendi. harfler.

O zamanlar, Kiril henüz icat edilmedi, ancak bu "Rushki yazısının kökeni hakkında güvenilir bir bilgi yok.

Catherine II Rus tarihi hakkındaki notlarında, Slavların Nesor'un kronikçelerine ve Rusya'nın vaftizine yazdığını yazıyor. Ancak bu konudaki veriler kayboldu ve korunmadı, bu nedenle dccrimilly alfabesini yeniden yaratmak imkansızdır.

Antik Slavların Azbuchi Kirill ve MethoDius'u oluşturmadan önce yazılı olup olmadığı soruya açık bir cevap. Hiçbir kaynak kesinlikle daha eski alfabe ve yazmanın varlığını onaylar. Slavların bir rune harfi kullandığı bakış açısıyla sadece argümanlar var.

Tatil

Rusya'da, 24 Mayıs'ta Slav Yazma ve Kültür günü kutlanır. Bu gün ayrıca Cyril ve Methousius'un hafızasına da ayrılmıştır.

Saints Cyril ve Methousius günü, 19. yüzyılda Bulgaristan'da bir kültür ve Slav yazının bir günü olarak kutlanmaya başladı, sonra gelenek diğer ülkelere yayıldı.

Rusya'da, bu gün 1991 yılında resmi bir tatilin statüsünü aldı. Ülkenin tapınaklarında ve katedrallerinde ilahi liturjiler ve işlemler yapıldı. Festivaller, kitap fuarları ve sergileri tatil onuruna tutulur; Uluslararası bir bilimsel konferans bu güne zamanlandı. Slav dünyası: topluluk ve çeşitlilik. "

Ayrıca 24 Mayıs'ta, Kutsal Eşdeğerlikler Brothers Kirill ve Methodius'un ödülünün kazananları ödüllendiriliyor. Cyril'in kültürel mirası ve methodius'un korunması ve yayılması için sanatçılara ve kültüre verilir.

Eski Slav anıtları

Eski slavonik dilin az sayıda anıt şeklinde korunduğuna inanılmaktadır. 10-11 V içinde oluşturuldular. İçerik açısından, bu genellikle Kiril veya fiiller tarafından parşömenler üzerine yazılmış teolojik içeriğin metinleridir.

Kiril Anıtlar:

1. Dobrudazhan Yazıt. Bulunan yazıtların en eskisi, Romanya'da bulunur, 943 g, 943 g tanıyadır. Marjinal yazıt muhtemelen antik bir bolgar üzerinde gerçekleştirilir.
2. Yazıt Çar Samuel. 993 g. 1894 yılında Makedonya'da 11 hatta bir mezar taşı bulunan plaka bulundu. Bu yazıttaki harflerin çizimine dayanarak, diğer anıtların yaklaşık buluşması hakkında sonuçlar çıkarılabilir.
3. Yeninsky Havari. Bulgar Yinino köyünde bulundu. STAROBOLGAR'da Apocracos Apocracos'un 39 Parşömen Levhaları. Belge kötü korunmuş.
4. Burun. Athos Manastırı'nda, şu anda depolandıkları yerlerde bulunur - 2 vasily'nin "kuralları" ile 2 sayfa parşömen.
5. Undolsky dersleri. Servis Gospel-Aprakos'un 2 sayfada alıntı. İlk sahibin onuruna - V.M. Windol. Moskova'daki Rus Devlet Kütüphanesinde saklandı.
6. Savvina kitabı. 166 sayfada servis müjdesi. Doğu Bulgaristan'da oluşturulan, Çizim mektupları yazıt Çar Samuel ile çakışıyor. Antik eylemlerin Rus devlet arşivinde saklanır.
7. Süper el yazması. 285 parşömen sayfasında Martov Madeni'ni içerir. Belostok yakınlarındaki manastırda bulunur.
8. Ostromiro müjdesi. Mumbript, 294 sayfada, 11. yüzyılın başlarında yazılmıştır. Novgorod'da. Petersburg'daki Rus Ulusal Kütüphanesinde saklandı.
9. Hylandar yaprakları. Cyril Kudüs'ün öğretilerinin alıntıları. 11 V, athos'ta bulunduğu yerlerde bulunur.

Glagaric anıtlar:

1. Kiev yaprakları. 7 sayfada eski verbic anıt, Katolik kütlesinin geçişi.
2. Zograf müjdesi. Makedonya'da yazılmış Athos'ta bulunur. 12. yüzyılda yeniden yazılmış olan 304 parşömen levha.
3. Mariinsky Gospel. Afonov Manastırı'ndan üç gün, 173 sayfa, bazı sayfalar eksik.
4. Cloce Koleksiyonu. 14 sayfada öğretiler ve övgü kelimeleri koleksiyonu.
5. Assemaniev (veya vatikan) müjdesi. Makedonya'da oluşturulan 158 sayfa içerir.
6. Sina Psaltry. 177 sayfa. Sina'da bulundu.
7. Sina göğüs. Dualar topluluğu, 106 sayfa. St. Katerina Manastırı'ndaki Sina'da yer almaktadır.
8. Ohri yaprakları. 2 sayfa.
9. Makedonca sözlü yaprak. Ephraim Sirin kelimesinden bir alıntı.

Slav Abc, Brothers Kirill ve metodius tarafından Yunanca temelinde yaratıldı. Slav yazısının yayılması, Hristiyanlığın güçlendirilmesine katkıda bulundu. Bu gün için korunmadı çok sayıda Cyrillic ve fiilde Staroslavlyansky yazısının metinleri, 9-11 yüzyıllık kilise metinleridir.

Ayrıca, Kiril'deki Slav alfabesinin oluşturulmasından önce, Slavların kendi rune yazılarına sahip olduğu sürümler de var. 24 Mayıs Rusya'da Slav yazma ve kültür gününü kutladı Ve Saints Cyril ve Methousius'un onuruna şenlikli olaylar tutun.

Tüm insanlar 24 Mayıs'ta ünlü olanı bilmiyor, ancak bu gün 863'teki bu gün tamamen farklı olduğu ve yazma yaratıcıları çalışmalarını terk ettiğini hayal etmenin imkansız olmasın.

Kim yarattı slav yazı 9. yüzyılda? Bunlar Cyril ve Methodius'du, ancak bu olay 24 Mayıs 863'te, insanlığın tarihindeki en önemli olaylardan birinin kutlanmasına yol açtı. Şimdi Slav halkları kendi yazılarını kullanabilir ve diğer halkların dillerini ödünç alamazlardı.

Slav Yazarlığı Yaratıcıları - Cyril ve Methodius?

Slav yazma gelişiminin tarihi bu kadar "şeffaf" değildir, çünkü ilk bakışta göründüğü gibi, yaratıcıları hakkında çeşitli görüşler var. Kirill'in Slav Azbuchi'yi yaratmaya çalışmaya başlamaya başlamadan önce bile, Chersonese (bugün Kırım'yı) yapmaya başlamadan önce bile ilginç bir gerçek var. Slav alfabesinin tam olarak harfleri ile yazılmıştır. Bu gerçek sizi düşündürür: Slav yazısıyla kim yaratılmıştır, Cyril ve Methousius gerçekten bir alfabe yazdı mı yoksa iş çıkardı mı?

Bununla birlikte, Kirill'in Chersonesos'tan hazır bir alfabeyi getirdiği gerçeğinin yanı sıra, Slav yazılarının yaratıcısının diğer insanlar olduğu ve Cyril ve Methousius'tan uzun yaşadığı başka bir kanıt da var.

Arapça tarihi olayların kaynakları, Kirill ve Methousius'un 23 yıl önce Slav alfabesini yarattığını söylüyor, yani IX yüzyılın 40'lı yıllarda, Slav dilinde ellerinde yazılmış kitapları olan vaftiz eden insanlar vardı. Ayrıca, bir başka ciddi gerçek var, Slav yazılımı oluşturulmasının ilan edilen tarihten daha erken olmasına rağmen meydana geldiğini kanıtladı. Öz, DAD Leo IV'ün, Slav alfabesinin harflerinden oluşan 863'e çıkarılmış bir diploma olduğu ve tahtta, bu rakamın, IX yüzyılın 847'den 855'ten arasındaydı.

Bir diğeri, aynı zamanda Slav yazısının daha eski kökenine ilişkin kanıtların da önemli bir gerçeği, Kurulunun Slavların düşünülenden daha eski insan olduğunu ve Noel'e Noel öncesi zamanlardan bu yana kendilerini yazdığını yazdığı Catherine II'yi onaylamak.

Diğer halklardaki antik şefkat kanıtı

Slav yazılımı 863'e oluşturulması, eski zamanlarda yaşayan diğer insanların belgelerinde bulunan ve zamanlarında diğer yazıların belgelerinde bulunan diğer gerçekleri de kanıtlayabilir. Bu kadar çok sayıda kaynak var ve Ibn Fodlin, El Massa adlı İbn Fodlin, El Massa'nın yanı sıra, daha sonraki birkaç yaratıcıya yeterince vardığında bulunur. ünlü eserler, Slav'ların kitapları olmadan önce Slav yazının oluştuğu söylendiği yer.

IX ve X yüzyılın sınırında yaşayan tarihçi, Slav halkının Romalılardan daha eski ve daha gelişmiş olduğunu savundu ve kanıtı, Slav halkının kökeninin ve onların kökeninin antiklığına izin veren bazı anıtlar getirdiğini iddia etti. yazı.

İnsanların düşüncelerinin davranışını ciddi şekilde etkileyebilecek son gerçek, Slav Yazarın yarattığı soruya bir cevap bulmak için bir cevap bulma, Rus alfabesinin çeşitli mektuplarının 863 yaşından küçük ve bu tür Avrupa ülkelerinin bölgelerinde olanların çeşitli harflerine sahip paralardır. İngiltere, İskandinavya, Danimarka ve diğerleri gibi.

Slav yazısının antik kökenini keşfedin

Slavic'in tahmini yaratıcıları, biriyle biraz "özlendi" yazıyorlar: Bununla birlikte, birçok bilim adamı için, birçok bilim insanı için yazılmış bir kitap ve belge bırakmadılar, çeşitli taşlar, kayalar, silahlar ve hane halkı konularında Eski sakinler tarafından günlük yaşamlarında kullanılmıştır.

Pek çok bilim adamı, Slav'ların yazılı olarak tarihsel başarıların incelenmesi üzerine çalıştı, ancak Soyadı Soyadı Soyadındaki Kıdemli Araştırmacı, neredeyse çok kaynağa ulaşabildi ve çalışmaları, asma dil okulunda yazılan herhangi bir metnin şifresini çözmeyi mümkün kıldı. .

Slav yazı çalışmasında Grinevich'i çalışın

Antik Slavların yazılmasını anlamak için, Grinevich, büyük bir iş yapmak zorunda kaldı, bu sırada mektuplara dayanmayacağını, ancak hecelerin pahasına çalışan daha karmaşık bir sisteme sahip olduğunu keşfetti. Bilim adamının kendisi, Slav Abc oluşumunun 7.000 yıl önce başladığını kesinlikle inandığına inanıyordu.

Slav alfabesinin belirtileri vardı Çeşitli temelVe tüm karakterlerin gruplandırılmasından sonra, Grinevich dört kategori tahsis etti: doğrusal, ayırma sembolleri, pitoresk ve kısıtlayıcı işaretler.

Çalışma için Grinevich, her türlü denekte mevcut olan yaklaşık 150 farklı yazıt kullandı ve tüm başarıları bu karakterleri çözmeye dayanıyordu.

Grinevich, araştırma sırasında, Slav'ın tarihinin daha teşekkür ettiğini ve eski Slavların 74 karakter kullandığını öğrendi. Bununla birlikte, çok sayıda işaretin alfabesi için, çok fazla, ve eğer bütün kelimeler hakkında konuşursak, dilde sadece 74 olabilir. Bu yansımalar araştırmacının Slav'ların alfabesinde kullandığını düşünmesini sağladı harf yerine.

Örnek: "At" - hece "lo"

Yaklaşımı, birçok bilim insanının savaştığı ve ne demek istediğini anlamadığı yazıtları deşifre etmeyi mümkün kıldı. Ve her şeyin oldukça basit olduğu ortaya çıktı:

1. Ryazanın yakınında bulunan tencere bir yazıt vardı - talimatın, fırına koymak ve kapatmanın gerekli olacağı söylendiği talimatlar vardı.
2. Trinity City'nin yakınında bulunan Gürcistan basit bir yazıya sahipti: "2 oz ağırlığında."

Yukarıdaki kanıtların tümü, Slav yazısının yaratıcılarının - Cyril ve Methousius'un yaratıcıları olduğu ve dilimizin antiklılığını kanıtladığı gerçeğinden tamamen etkilenir.

Slav Yazma Yaratığında Slav Runes

Slav yazı yaratan kişi oldukça akıllıydı ve kel adam, çünkü o zaman böyle bir fikir yaratıcıyı diğer tüm insanların çözülmesi ile imha edebilir. Ancak, insanları bildirmek için diğer seçenekler de icat edildi ve insanları bilgilendirmek için diğer seçenekler icat edildi.

Toplamda, seramik, taş heykelleri ve diğer eserlerden çok sayıda çeşitli ürün üzerinde bulunan dünyada 18 koşu bulunur. Örnekte, Güney Volyn'de bulunan Lepolovka köyünün seramik ürünleri ve ayrıca Troopsovo köyündeki killi bir gemi getirilebilir. Rusya'da bulunan kanıtlara ek olarak, Polonya'da bulunan ve 1771'de keşfedilen anıtlar var. Ayrıca Slav koşuları da sunarlar. Duvarların Slav sembollerle süslenmiş olduğu Reterge'de bulunan Redegasta Tapınağını unutmamalıyız. Titmar Merzeborkian'dan öğrenilen bilim insanlarının bir kale tapınağı olduğunu ve Rügen adında adada bulunduğu yer. Slav kökeninin runları kullanılarak yazılan çok sayıda idol vardır.

Slav yazısı. Cyril ve yaratıcılar olarak metodius

Yazma oluşturmak Cyril ve Methousius'a atfedilir ve hayatlarının ilgili sürelerinin tarihsel verileri, bir ayrıntıda açıklanan onayda açıklanmaktadır. Faaliyetlerinin anlamını ve ayrıca yeni karakterlerin oluşturulması üzerine çalışmanın nedenlerini de etkiler.

Kirill ve alfabenin oluşturulmasına metodius, diğer dillerin Slav konuşmasını tam olarak yansıtmadığı sonucunu ortaya koydu. Bu sertlik, Slav alfabesinin benimsenmesinden önce, vaftizin Yunanca veya Latince'de yapıldığı ve bu günlerde yapabildikleri günlerde gerçekleştiği zamanlar, Konuşmamızın doldurulduğu tüm sesleri yansıtmayın.

Slav ABC Üzerindeki Siyasi Etkisi

Politika, toplumun ülke ve dinlerin kökeninin en başından itibaren etkisine başladı ve ayrıca elini insanların yaşamlarının her iki yönüne de koydu.

Yukarıda tarif edildiği gibi, Slavların vaftizleri Yunanca'da ya da Latince'de gerçekleştirildi, bu da diğer kiliselerin zihinleri etkilemesini ve slohany'nin baskın rolleri hakkındaki düşüncelerini güçlendirmesini sağladı.

Liturjilerin Yunanca'da yapılmadığı ülkeler, ancak Latince, Alman rahiplerinin insanların inancına etkisini ve Bizans Kilisesi için etkisini güçlendirdiler, bu kabul edilemezdi ve Kirill ve MethoDius'u görevlendirdi. Yazma, hizmet ve kutsal metinler kaydedilecek.

Bizans Kilisesi, o anda doğru bir şekilde savundu ve fikirleri, Yunan alfabesi temelinde Slav yazısı yaratan kişinin, Alman Kilisesi'nin tüm Slav ülkelerindeki etkisini aynı anda zayıflatmaya yardımcı olacaktı ve aynı zamanda aynı zamanda İnsanları Bizantia ile bir araya getirmeye yardımcı olacaktır. Bu eylemler Corondy tarafından dikte olarak da kabul edilebilir.

Yunan alfabesine dayalı Slav yazısı kim yarattı? Cyril ve metodius oluşturuldu ve bu iş için Bizans Kilisesi tarafından tesadüfen seçildi. Kirill, Soluni şehrinde büyüdü, ancak yunanca olmasına rağmen, sakinlerinin yaklaşık yarısı Slav'ta serbestçe konuşuldu ve Kirill'in kendisini kendisini biliyordu ve ayrıca mükemmel bir hafızaya sahipti.

Bizans ve rolü

Slav yazısı yaratmaya başladığında, oldukça ciddi anlaşmazlıklar yürütülüyor, çünkü 24 Mayıs'ta - bu resmi tarih, ancak tarihte bir tutarsızlık yaratan zaman içinde büyük bir boşluk var.

Bizans, bu zor görevi verdikten sonra, Kirill ve Methousius, Slav yazısının geliştirilmesine başladı ve 864 yılında Moravia'ya zaten hazır Slav alfabesi ve okula öğrencileri okudukları tamamen çevrilmiş Gospel ile geldi.

Görevi bizans kilisesinden aldıktan sonra, Kirill ve Methousius yarın gönderilir. Yolu boyunca, İncil'in metinlerinin Slavik'e kadar alfabesini ve çevirilerini yazıyorlar ve şehirlere varışta ellerinde bulunuyor. hazır işler. Ancak, Moravia'ya giden yol çok fazla zaman almaz. Belki de bu zaman aralığı ve bir alfabe oluşturmanıza olanak sağlar, ancak Müjde'nin harfini bu kadar kısa bir süre için çevirmenize izin verir, bu da Slav dili ve metinlerin çevirisi üzerindeki avans çalışmasını gösterir.

Cyril hastalığı ve bakımı

Kirill Slav Yazma Okulu'nda üç yıllık işten sonra, Kirill bu davayı reddediyor ve Roma'ya bırakır. Böyle bir olay dönüşü hastalıktan kaynaklandı. Kirill, Roma'da sakin ölüm uğruna. Methodius, yalnız olmak, hedefiyle başa çıkmaya devam ediyor ve geriye doğru geri çekilmeye devam etmiyor, ancak şimdi daha zorlaştı, çünkü Katolik Kilisesi yaptığı işin ölçeğini anlamaya başladı ve onunla memnun değil. Roma Kilisesi, Slav diline transferler için yasaklar getirir ve açıkça hoşnutsuzluğunu gösterir, ancak Methousius'un işine yardım eden ve devam eden takipçileri var.

Kiril ve Fiiller - Modern yazmanın başlangıcı ne yaptı?

Yazılardan hangisinin daha önce ortaya çıktığını kanıtlayabilen doğrulanmamış bir gerçek yoktur ve Slavic'in kimin yarattığı ve hangisinin elini Kirill'i eklediği hakkında doğru bir bilgi yoktur. Sadece bir şey biliniyor, ancak en önemli şey şu ki, bugünün Rus alfabesinin temeli haline gelen Kirilliydi ve sadece şimdi yazdıkça yazabiliriz.

Kiril, kompozisyonunda 43 harf ve yaratıcısının Cyril olması gerçeği, 24 ve kalan 19 Kiril yaratıcısının, yalnızca Slavic'i kullanan halklar arasında bulunan karmaşık sesleri yansıtacak şekilde, Yunan ABC'sinin temelinde iletişim kurmak.

Zamanla, Kiril alfabesi dönüştürülmüş, neredeyse sürekli olarak onu basitleştirir ve iyileştirir. Bununla birlikte, ilk önce bir mektup, örneğin "E" harfi olan "E" harfi olan "E" harfi olan "Th" - Analog "ve" harfi olan anlar vardı. Bu tür harfler başlangıçta yazımı karmaşıklaştırır, ancak karşılık gelen sesleri yansıtır.

Fiiller, aslında, Kiril'in bir analoguydu ve 40 harf kullandı ve 39'u Kirilden alındı. Fiillerin temel farkı, daha yuvarlak bir yazı tarzına sahip olmasıdır ve Kirilikten farklı olarak, bir merdirginlikte doğmadır.

Kaybolan Alfabe (Verbolitz), uymama rağmen, güney ve Batı enlemlerinde yaşayan Slavlar tarafından yoğun olarak kullanılmıştır ve nüfusun konumuna bağlı olarak kendi harfleri stilleri vardı. Bulgaristan'da yaşayan Slavlar, daha yuvarlatılmış bir tarza sahip bir mektup için bir fiil kullandı ve Hırvatça açısal bir mektuba değer veriyor.

Hipotez sayısına rağmen ve hatta bazılarının saçmalıklarında bile, her dikkate değer, tam olarak Slav yazılarının yaratıcısının tam olarak cevaplanması imkansızdır. Cevaplar, çeşitli kusurlar ve kusurlarla bulanık olacaktır. Ve Cyril ve MethoDius yazma oluşturulmasını reddeden birçok gerçek olmasına rağmen, alfabenin bugüne kadar yayılmasına ve dönüşmesine izin veren eserleri için onurlandırılırlar.

Alfabe, Cyril ve methodius tarafından oluşturuldu (Şekil 1) - Bizans İmparatorluğu'nun kuzeyindeki Yunan Fessonikov'un bilim adamları. Eski Rusça dilinde Selanik Solun adında.

Önemli! Cyrill, başlangıçta Konstantin olarak adlandırıldı. Bugün ünlü ismini, rahiplerin üzerine geldiğinde hayatın sonuna kadar aldı.

Kirill'in bilim adamlarının babası ve metodius'un babası, kayda değer bir ailenindi. Methousius, yüksek devlet tabakalaşması düzenledi, ancak daha sonra rahiplere gitti. En başından gelen Konstantin, manevi bir yola çıktı. Tüm antik sanatlara hakim oldu, birkaç yabancı dilde konuştu. Slav - onun için yerliydi.

Slav yazma arka plan

IX-X yüzyıllarında. Büyük bir Slav devlet büyük Moravia vardı (Şekil 2). Heyday sırasında Moravya, Modern Çek Cumhuriyeti, Slovakya, Macaristan, Güney Polonya, Batı Ukrayna ve Doğu Almanya'nın topraklarını içeriyordu. Moravia'nın ana düşmanı Doğu-Frank krallığıydı. Ülkenin Franks ve Bulgarlar arasındaki bölünme tehdidi vardı. Velikomoravsky Prince Rostislav, Roma Papa Nicholas'ına Büyükelçiler, Batı'daki ana düşmanın etkisini azaltmaya ve devlet bölümünün tehdidinden kurtulmasını sağlıyor. Prens, ona öğretmenleri, ülkeden gönderdiği Bavyera yerine Moravya rahiplerini öğretmeyi istedi. Ancak, Babam Nikolai isteğini yerine getirmeyi reddetti. Roma'dan destek almadan, Rostislav elçiliği Konstantinopolis'e gönderdi. İmparator Mihail yardımı reddetmedi ve Konstantin ve Methoius'un öğrencileri ile bilim adamları Moravya'ya gitti.

Moravya misyonu konstantin ve metodius

Kardeşi metodius ve öğrencileri ile Konstantin yeni bir alfabe yarattı ve Liturjik Kitapların Slav'a çevirisine başladı. Her şeyden önce, bu kitaplar hiçbir kilise hizmeti hesaba kat edilmedi:

• Müjde(Şek. 3) - Doğum öyküsü, yaşamın öyküsü, Mesih'in çapraz ve dirilişi üzerine ölüm;
• Havari- Kutsal Havarilerin eylemlerini ve öğretilerini anlatan bir kitap;
• Mezar- Kilise ilahileri koleksiyonu;
• tamam mı- Yükleyici.

Misyonerler Moravia'da üç yıl kaldı. Sadece kilise kitaplarının çevirileriyle değil, aynı zamanda Slav'ta kilise hizmeti okumak, yazmak ve düzenlemek için rahipleri okumak için nişanlandılar.

Önemli! Solun bilim adamlarının faaliyetleri Roma babanızdan memnuniyetsizlik etmeye neden oldu. O günlerde, kilise hizmetlerinin sadece Yunanca, Yahudi veya Latince'de yapılması gerektiği konusunda görüşler yapıldı. Kalan diller kilise hizmeti için tasarlanmamıştır. Constantine ve methodius, heretiği tanıdı ve baba neden oldu.

Slav yazısının oluşumun zorlukları

868'de, kardeşler Roma'ya geldiğinde, Papa Adrian ii idi. Konstantin ve Methousius, Alman Bishops'a karşı mücadelede destek almaya çalıştı ve Babamın Kutsal Clement'in gücüne verdi. Adrian II, yerel Slavistinde bir hizmet yürütmek için izin verdi. Yakında Konstantin Zalemog. Manastic SAN'ı kabul etti ve Cyril olarak adlandırılmaya başladı. Kısa süre önce ölümünden önce, erkek kardeşiyle manastıra geri dönmemesini istedi, ancak çalışmaya devam etmek için başladı. Büyük Moravya'da değişiklikler meydana geldi. Prens Rostislav bir Alman hapishanesinde öldü ve yeğeni Svyatopolk, Doğu Franklı Etkisi'ne karşı koyamadı.Tüm güçleri ile Alman piskoposları Slav'taki kilise hizmetlerinin sürdürülmesini engelledi.

Moravya'ya döndükten sonra, metodius Rayhenau'nun Manastırı'na yönlendirildi. Üç yıl sonra, Papa John VIII, manastırdan metodius'un yayınlanmasına zorlandı, ancak "Barbar Slav" dilinde de hizmeti kurdu. Metodius öldüğünde, birçok Slav öğretmeninin Moravya'dan yapıldı veya gönderildi. Başarının hayatındaki bilim adamlarının misyonu yoktu, ancak aşağıdakiler üzerinde bir etkisi oldu. tarihi olaylar Avrupa'da.

Kiril ve fiiller

Verbolik ve Kirilli alfabenin kökeninin kıdeminin sorunu bu güne açık kalır. Konstantinin bir fiil yarattığı varsayımı var ve Cyrillic, KONSTANTIN tarafından daha sonra oluşturulan gelişmiş sürümüdür. Tüm taraftarların çoğu, Konstantinin'in bir Verbolitsa yarattığı teoriye sahiptir. Kiril, muhtemelen bir konstantin Clement Ohri öğrencisi yarattı.

Önemli! Yazma oluşturma, dilin fonetik kompozisyonunun ayrıntılı bir çalışmasını gerektirir. Konstantin, Slav dilinin tüm önemli seslerini tahsis etmeyi başardı ve her benzersiz harf belirlemesini vermeyi başardı.

Kilise kitaplarının çevirisi ve Müjde, Moravia halkının diline özel bir yaklaşım istedi. Yunanca, SLAV'ların dilinden kıyasla daha dini bir terim var, birçok kelimenin tercüme dilinde analogları yoktu.Konstantin'in ve ortaklarının büyük leyiliği, Slav dilini - Slavların ilk edebi dili versiyonunu yaratmayı başarmasıdır. Bu dil, Güney halklarının lehçelerine dayanır. Asma Slav, Staroslavyansky olarak da bilinir. Gelişimi yerinde durmadı ve Staroslavlyansky, Slavonik kiliseye dönüştü.

Önemli! Kilise Slavik Dili bugün birçok ülkede ibadetlerin dili olmaya devam ediyor: Sırbistan, Ukrayna, Rusya, Ukrayna, Polonya, Karadağ.

Glagolitsa

Fiiller (Şekil 4), her şeyden önce, Güney ve Batı Slavları kullanılır. Latin'den farklıdır ve yunan alfabesi Çağdaşların akut eleştirisinin konusu olan özel karmaşıklık. Fiillerin harflerinin isimleri, farklı yazılara rağmen, Kiril ile çakışır. Sözel harflerin erken (yuvarlak) çizimi, muhtemelen Ermeni alfabesi temelinde yaratılmış olan Gürcü Kilisesi Mektubu Hutsuri'ye benziyor. Konstantin bazı oryantal alfabe biliyordu, bu yüzden böyle bir tesadüf oldukça açıklandı. Daha sonra (açısal), son zamanlarda Hırvatistan'a kadar kullanılan harfler.

Önemli! Bugün fiil sadece bazı Hırvatistan kiliselerinde korunur.

Kiril

Kiril, Yunan alfabesinin (24 harf) harflerinin yazısını tamamen ödünç aldı. Dilin tamamen Slav seslerini belirten onlara 19 harf eklendi. Ksi, PSI, Fit ve IZHITSA alfabenin sonuna konur (Şek. 5). Her Cyrillic Azbuchi harfinin adını aldı. İlk harf - "AZ", ikincisi - "Buki", üçüncüsü - "kurşun".Harflerin adlarını metin olarak okursanız, aşağıdakileri deşifre edebilirsiniz: "AZ Buki Kurşun, fiil yemek güzeldir - harfleri biliyorum, kelime iyidir." Bir süre sonra Rusya da dahil olmak üzere basit bir alfabe yaygındı. Kiril, eski Rus dilinin alfabesi haline geldi.

Rusya'da zamanımıza göre, Kiril alfabesi birçok dönüşüm geçirmiştir. 1708-1711'de Peter, Rus yazı reformu yaptım. Bazı harfler ve hızlı işaretler kaldırıldı. Yasal ve yarı sahibinin değiştirilmesi, bir sivil yazı tipi tanıtıldı. Prenses E. R. Dashkova tarafından icat edilen "Y" ve "E" ve "ё" harfleri vardı. 1918'de, son yazma reformu gerçekleştirildi, ardından alfabenin modern bir görünüm kazandı.

Önemli! Kiril, birkaç Slav ve güler yüzlü ülkede kullanılır: Ukrayna'da, Belarus, Sırbistan, Moğolistan, Kazakistan ve diğerleri. Rusya'nın küçük ulusları da kullanıyor slav alfabesi.

SONUÇLAR

Prens Rostislav Konstantin ve Methodius'un isteğinde 963'te Slav ABC'yi yarattı. Moravia Devlet Kilisesi'ni güçlendirmek için yazı gerekliydi. Cyril ve onun öğrencileri iki alfabe oluşturdu: fiiller ve Kiril. Araştırmacıların çoğu, fiillerin alfabesinin daha önce yaratıldığı gerçeğine meyillidir.

Önemli! Büyük Moravia, Slav yazının kullanılmaya başladığı ilk devlettir. Bağımsız bir Moravya Kilisesi oluşturma girişimleri, Doğu Avrupa'daki Slavların kültürel etkisinin güçlendirilmesi için önkoşullar yarattı.

Yeni bir alfabenin ortaya çıkışı, yeni bir edebi dilin oluşumuna yol açtı - Staroslavlyansky. Daha sonra, Sırp, Belarus, Hırvat, Rus, Ukrayna ve diğer dillerin oluşumu üzerinde büyük bir etkisi oldu. Kiril alfabesi Avrasya kıtasında yaygın olarak dağıtıldı. Bugün, fiil sadece bazı Hırvatistan kiliselerinde kullanılır. Malzemeyi sabitlemek için, öğreneceğiniz videoyu ve diğerlerini görün. İlginç gerçekler İlk Slav alfabesinin yaratılmasında.

Alfabe, iletmek için kullanılan sembollerin toplamıdır. yazılı konuşma belirli bir dilde, aksi takdirde - alfabe; Ve alfabenin gelişimi ve yazılı okuryazarlığın temelleri için kitap.
Wikimedia Commons ()

Bu nedenle, soruyu cevaplamak, ilk Slav alfabesi olarak adlandırıldığı için, sembolik kolormalar hakkında ve kitap hakkında konuşmak gerekir.

Kiril veya Verbolik?

Geleneksel olarak, ilk Slav alfabesinin Kiril olarak adlandırılır. Bu gün kullanıyoruz. Ayrıca, resmi versiyon, metodius ve Konstantin'in (Cyril) filozofunun, ilk Slav alfabesinin yaratıcıları, Hristiyan vaizlerin Yunan şehri olan Selanik Şehri'nin yaratıcıları olduğunu söylüyor.

863'te, staroslavlyansky yazısını düzenlemeyi emretti ve yeni bir alfabe - Cyrillic (adlandırılmış Cyril) - Yunanca dini metinleri Slav (Stocarovsky) çevirmeye başladı. Bu aktivite, ortodoksinin önemli yayılmasına yol açmıştır.

Uzun zamandır, kardeşlerin alfabeyi yarattığına inanılıyordu, bu da 108 için temel olan alfabeyi yarattı. modern Diller - Rus, Chernogorsk, Ukraynaca, Belorussky, Sırp, tüm Kafkas, Türk, Ural ve diğerleri. Bununla birlikte, şimdi bilim adamlarının çoğunluğu Kirilleri daha geç bir formasyonu olarak görüyor ve selefi bir Verbolitsa'dır.

Cyril filozofu, dini metinleri ("ibadet etmedi" kitapları gerçekleştirilmedi ") eski Slavik diline aktarmak için geliştiren Verbolitsa idi. Birkaç kanıt var:

- Presbyl Kilisesi'ndeki 893 Yıl (Doğru Tarih) Sözel Yazıtı;

Wikimedia Commons / Lapo ()
- Palimpler - Eski-Verbic - Metnin kazındığı parşömen el yazmaları ve yeni olanı zaten Kiril tarafından yazılmıştır: parşömenler çok pahalıydı, çünkü tasarruf uğruna daha da önemlisi kaydedildiği için, girişimcinin kapsamı kayıt;

- Kiril - ilk katmanın bulunduğu paletmpusların yokluğu;

- "Slav Pigmers", örneğin "daha kutsallık ve onur", örneğin, siyah işçinin cesurca "harflerle", "Slav Pigmers" tarafından değiştirilmesine duyulan ihtiyaç bağlamında olumsuz referansların varlığı. .

Eski Rus yazılarında, daha sonra bir Verbolina, genellikle bir dere olarak, genellikle Kiril üzerindeki metinlere bir dere veya ayrı muhafazalar olarak kullanılmıştır.

Cyrillic'in yazarı kim?

Bilim adamlarına göre, Cyrillic Creator - Clement Ohridsky, Bulgar şehri Ohrid'in (şimdi - Makedonya) ikamet eden Cyril filozofu öğrencisi. 893'te, Büyük Preslav'daki Ulusal Katedral, "Slav dilinin piskoposunu" klemensinin seçiminde oybirliğiyle oy kullandı - bu, Kiril'in yazarlığının lehine başka bir kanıt.

İlk baskılı alfabe

İlk basılmış alfabe veya buckwar, XVI. Yüzyılda ortaya çıktı. 1574'te, ilk Primer Ivan Fedorov, "ABC'yi" Lviv'de, kitabın adreslenmesi - "sevgili dürüst Hristiyan Rus halkı" olarak yayınladı.

Dolaşım, ikinci bina ile birlikte - Ostrog, yaklaşık 2.000 kopya olarak gerçekleşti. İkinci basım sadece harfler (semboller) değil, aynı zamanda okumadaki eğitim için de alıştırmalar içeriyordu.

İlk ABC Fedorov'dan sadece üç kitap var. 1574'ten bir "ABC" olan S. P. Dyailev'e (1872 - 1929) - Rus tiyatro işçisi, Paris'in organizatörü "Rus Mevsim" ve "Rus Ballet Dyailev". Sahibi öldüğünde, kalıntı Harvard Üniversitesi Kütüphanesinin mülkiyeti oldu.

1578 olan diğer iki "alfabe" Kopenhag Kraliyet Kütüphanesinde saklanır ve Devlet kütüphanesi Almanya'daki Goths'de.

"Alfabe" Ivan Fedorova, Roma ve Yunan yazı eğitim sistemine inşa edilmiştir. İlk olarak, içine 46 harf alfabesi yerleştirilir. Sonraki - ters ("Izitsa" dan "AZ") alfabe, sekiz dikey sütun içinde alfabe. Arkasında - iki harften bir hece, üç harften heceler (tüm ünsüzlerle tüm ünlülerin olası kombinasyonları).

Kitabdaki materyalin böyle bir konumu, önce karakterlerin ilk hafızaya alındığı ve öğrencilerden sonra, İncil'den alınan metinleri okumaya başlamış olan bir okuryazarlık eğitim sistemini görüntüler.

Metinler sadece dini değil, her zaman - öğretici, yükseltme. İlk ürüne haraç ödemeliyiz, öğretiler sadece Chadam tarafından değil, aynı zamanda ebeveynlere de ele alınmıştır, örneğin: çocuklarını kızdırmak için değil. Belki de bunun bir dereceye kadar Rus edebiyatının genel yönünü ve bu güne kadar karar verdi.

Wikimedia Commons / Anntinomy ()
1596'da, Szizanya'nın lavansiyerinin ilk harfi "Bilim Ku Kitanua ..." Mahkemesidir. 1634'te Vasily BurstSov, Moskova'da "Slovenskaya Dili" ye yayınlar. O zamandan beri, ABC harflerinin baskısı büyük hale gelir.

Cyril ve Methodius Slav ilkeler, Hristiyanlığın büyük vaizleri, yalnızca Ortodoks tarafından değil, aynı zamanda Katolik Kilisesi de kandırıldı.

Cyril (Constantine) ve metodius'un yaşam ve aktiviteleri, çeşitli belgesel ve kronik kaynakları temelinde oldukça ayrıntılı olarak çoğaltılır.

Cyril (826-869) Bu ismi, Roma'daki ölümünden 50 gün önce bir Schima'da bildiği zaman aldı, Konstantin (Konstantin filozofu) adıyla yaşadı. Methodius (814-885) - Rahibenin manastır adı, dünyevi isim bilinmiyor, muhtemelen adı Mikhail oldu.

Cyril ve metodius kardeşlerdir. Makedonya'daki Thessaloniki kentinde (Selanik) doğdu (şimdi Yunanistan'ın toprakları). Çocukluğundan bu yana eski bir Bolgarian - eski Slav diline ustalaştılar. İmparator Mikhail III, Solunyan'ın sözlerinden - her şey tamamen Slav'ta konuşuyor.

Her iki erkek kardeş, çoğunlukla manevi bir yaşam yaşadı, inançlarını ve fikirlerini, değerleri veya şehvetli neşeler vermeden, zenginlik, kariyer ya da zafer vermeden somutlaştırmak istiyor. Kardeşler hiçbir zaman karısı yoktu, çocuk yok, tüm hayatları dolaştı ve kendilerini evde ya da daimi sığınakta yaratmadan ve hatta yabancı bir ülkede öldü.

Her iki erkek kardeş de hayattan geçti, görüş ve inançlarına göre aktif olarak değiştirdi. Ancak eylemlerinin izleri olarak, yalnızca ulusal hayata yaptığı verimli değişiklikler ve yaşamın belirsiz hikayeleri, efsaneler ve efsaneler kaldı.

Kardeşler Leo-Drungery ailesinde doğmuşlardı - Fesaloniki şehrinindeki Orta Sıralamadaki Bizans Askeri Komutanı. Ailenin yedi oğlu vardı ve metodius - kıdemli ve Kirill onların genç.

Bir versiyona göre, Soluni'nin Bizans şehrinde yaşayan dindar Slav ailesinden gerçekleştiler. Çok sayıda tarihi kaynaktan, esas olarak "Clement Ohri'nin özetinden", Kirill ve Methousius'un Bulgarlar olduğu bilinmektedir. 9. yüzyıldan beri, ilk Bulgaristan Krallığı çokuluslu bir durumdu, tam olarak belirler, onlar Slav veya protokolleriydi ya da hatta başka kökleri vardı, tamamen mümkün olmazdı. Bulgaristan Krallığı, esas olarak eski Bulgarlar'dan (Türkler) ve daha önce eski etnik grubu koruyan Slav Bulgarları oluşturan, ancak Slav-Türkçeleri'ni koruyan Slav Bulgarları oluşturan Slav'lardan oluşuyordu. Başka bir versiyona göre, Cyril ve metodius Yunan kökenliydi. Slavlar değil, Bulgaristan (protobolgar) (protobolgarlar) ait olan Kirill ve Methousius'un etnik kökeninin alternatif bir teorisi vardır. Bu teori ayrıca, kardeşlerin sözde yarattığı tarihçilerin varsayımlarını da ifade eder. Fiiller - alfabe, antik Bulgarca Slav'tan daha benzer.

Metodinin ilk yılları hakkında çok az şey bilinmektedir. Muhtemelen, metodius hayatında küçük kardeşi geçene kadar olağanüstü bir şey yoktu. Methodius yuvarlak gitti askeri servis Ve yakında Bizans Slav-Bulgar bölgelerinin konularından birinin hükümdarı tarafından atandı. Yaklaşık on yıl, bu pozisyonda harcanan metodius. Sonra onu askeri idari hizmetin bir üyesi terk etti ve manastıra emekli oldu. 860'larda SANA ARCHBISHOP'u reddederken, Kizika şehrinin yakınında, Mermer Denizi'ndeki Polychron Manastırı'nın Igumen'i oldu. Bu, Olympus Dağı'ndaki sessiz bir barınakta, birkaç yıl boyunca, Sarzinam ve Khazar'a seyahat ederken ve Konstantin arasındaki aralıklarla taşındı. Yaşlı kardeş, metodius, düz açık bir sevgili hayattan geçti. Sadece iki kez yönünü değiştirdi: ilk kez - manastırdan ayrılma ve ikincisi - daha genç erkek kardeşinin etkisi altında tekrar döndü aktif faaliyetler ve güreş.

Cyril, kardeşlerin en küçüğüydü, bebeklik, olağanüstü zihinsel yetenekleri keşfetti, ancak sağlıkta farklılık göstermedi. Kıdemli, Mikhail, çocuk oyunlarında küçük ve kısa kulplu, orantısız bir şekilde büyük bir kafa ile zayıf, zayıf bir şekilde savundu. Küçük kardeşini ölümüne - ve Moravya'da ve Venedik'te ve Papal tahtından önce katedralde koruyacak. Ve sonra bilgelik yazılı olarak bir kardeşlik davası olacak. Ve el ele tutuşarak, dünya kültürünün tarihine girecekler.

Cyril, Bizans'ın en iyi eğitim kurumu olan Magnavra Okulu'ndaki Konstantinopolis'te eğitim gördü. Theoptist'in devlet sekreteri kendisi Cyril'in oluşumu ile karşılaştı. 15 yaşına gelmeden Kirill, Kilise Kilisesi Kilisesi'nin Derinliğinin Derinliğinin Eserlerini Okudu. Yetenekli çocuk, Ona oğluna öğretmek için yoldaşlardaki İmparator Mihail III Mahkemesine götürüldü. En iyi mentorların liderliğinde - FOTHIA dahil, ünlü Constantinople Patriarch - Kirill'in geleceği, antik edebiyat, söylem, dilbilgisi, diyalektiği, astronomi, müzik ve diğer "Ellinian Sanatları" okudu. Kirill ve FOTHIA'nın arkadaşlığı, Cyril'in daha da kaderini büyük ölçüde önceden belirledi. 850'de Cyrill, Magnavra Okulu Profesörü oldu. Olumlu evliliği ve parlak kariyeri reddetmek, Cyril rahibin Sanını kabul etti ve Manastır'a gizli bakımdan sonra felsefeye (bu nedenle takma adı konstantin "" filozofu ") öğretmeye başladı. Fotim'in yakınlığı Kirill'in mücadelesini ikonoborets ile etkiledi. Kuşkusuz, şüphesiz geniş bir şöhret sunan iconoborets'in deneyimli ve iplik lideri üzerinde mükemmel bir zafer kazandı. Hala genç konstantin olan bilgelik ve inanç gücü o kadar iyiydi ki, Heretic Iconoboretsev Ania'nın liderinin tartışmasını yenmeyi başardı. Bu zaferden sonra Konstantin, İmparatorun İmparatoru tarafından Sarıcılar (Müslümanlar) (Müslümanlar) ile olan ve ayrıca kazandı. İade eden Saint Constantine, Olympus'taki Kutsal Metodusundaki kardeşine emekli oldu, sürekli bir duada zaman geçiriyor ve Kutsal Babaların kreatinglerini okuyor.

Aziz'in "ömrü", İbranice iyi olduğunu, Slav, Yunanca, Latince ve arapça dilleri. Karlı bir evliliğin yanı sıra İmparatorun önerdiği idari kariyerin yanı sıra, Cyril, Saint Sophia Katedrali'nde Patrik Kütüphaneci oldu. Kısa süre sonra gizlice yılın yarım yılını manastıra emekli oldu ve mahkeme okulunda iadesi üzerinde öğretti - Bizans - Felsefe (Dış-Allinkaya ve Dahili - Hristiyan) daha yüksek bir eğitim kurumu. Sonra onun için sonsuza dek kalan "filozof" takma adını aldı. Konstantin filozof tarafından net değildi. Bu nokta, mahremiyette bir yerlerde gürültülü Bizans'tan düştü. Uzun zamandır okudum, sanıyordum. Ve sonra, bir sonraki enerji arzını ve düşüncelerini biriktirmek, cömertçe, seyahatlerde, uyuşmazlıklar, anlaşmazlıklar, bilimsel ve edebi yaratıcılıkta biriktirin. Cyril oluşumu, Konstantinopolis'in en yüksek çevrelerinde çok takdir edildi, çoğu zaman çeşitli diplomatik misyonlara ilgi duyuyordu.

Kirill ve metodius, gerçek takipçileri olan birçok öğrenciye sahipti. Bunlar arasında özellikle Horazda Ohrid ve Kutsal Nauma'yı kutlamak istiyorlar.

Holy Ohridsky - Bir metodius öğrencisi, ilk ARCHBISHOP SLAV - Büyük Moravya'nın başkenti olan Mikulchitz'in başpiskoposuydu. Bulgar aydınlatıcılar katedralinde, 27 Temmuz (Julian takvimine göre) Ortodoks Kilisesi tarafından onurlandırılmaktadır. 885--886'da, Svyatopolka'nın Prensi ile, Moravya Kilisesi'nin krizi geldi, çoğunlukların başpiskatörü, Latin din adamları ile bir anlaşmazlığa girdi, NITRAV'NIN BISHTOP'IN KABUL EDİLDİĞİ . Methousius anafeum getirdi. Papa'nın onayından gelen Vichtig, dağları piskoposluktan ve onunla 200 rahipten kovdu ve kendisi Başpiskopos yerlerini aldı. Sonra Clement Ohri Bulgaristan'da çalışıyor. Onlarla Moravya'da yaratılan ve Bulgaristan'a yerleştiler. Ödedi - uymayanlar - İsveç'ün yaşadığı, Ohridsky'nin öbekleri olan Ohridsky'nin hayatları, İmparator Vasily Büyükelçilerinin Venedik'te satın aldıklarını ve Bulgaristan'a gönderildikten sonra Yahudi tüccarlarına köleliğe satıldı. Bulgaristan'da öğrenciler, çalışmalarının rus üzerinde hareket etmeye başladığı yerden, Plisch, Ohrid ve Preslav'da dünyaca ünlü edebi okullar yarattı.

Naum - Bulgar aziz, özellikle modern Makedonya ve Bulgaristan'da saygı duyuldu. Kutsal Naum, Kirill ve Methodius ile birlikte, onunla, Clement Ohridsky, Bulgar dini edebiyatının kurucularından biridir. Bulgar Ortodoks Kilisesi, yedinci gazeteciler sayısındaki Kutsal Nauma'yı içerir. 886-893'te Presbyla'da yaşadı, yerel edebi okulun organizatörü oldu. Ohrid'de bir okul yarattıktan sonra. 905'te, bugün Ohri Gölü kıyısındaki manastırı kurdu, bugün ona isim olarak adlandırdı. Ayrıca saklanır ve gücü.

Onun onuruna, Smolensk Adası'ndaki (Livingston) kutsal Nauma dağın da adı verildi.

858'de Konstantin, Forhia'ya göre, Khazara'ya olan misyonun başı oldu. Görev sırasında, Konstantin, Yahudilerin kabul edilmesinden sonra oluşturulan tehlikeyi kullanan Yahudi dili bilgisini yeniler. Yolda, Chersonese'deki (Korsun) durağında, Konstantin, Clement'in kalıntılarını, Roma'nın Papası (I-II. Yüzyıl), ölen kişinin düşündükleri gibi, burada linkte ve bir kısmı Bizans'a girdi. Yolculuk İç Khazaria magometrik ve Yahudilerle teolojik ihtilaflarla doluydu. Anlaşmazlık konstantininin tamamı daha sonra yunan Patrik raporu için; Daha sonra, bu rapor, efsanelere göre, metodius tarafından Slav diline çevrildi, ancak ne yazık ki, bu makale bize ulaşmadı. 862'nin sonunda, Büyük Moravia Prensi (Batı Slavları Devleti) Rostislav, Slav dilinde Hıristiyanlığı yayabilecek Moravia'ya vaizler göndermek için Bizans İmparatoru Mikhail'e başvurdu (bu bölgelerdeki vaazlar Latince, yabancı ve anlaşılmaz insanlar). İmparator, Saint Constantine'de çağrıldı ve ona şunları söyledi: "Oraya gitmeniz gerekiyor, çünkü kimse seni yerine getiremez." Post ve dua ile Saint Constantine yeni bir feat başladı. Konstantin Bulgaristan'a gidiyor, Hristiyanlığa dönüşüyor Birçok Bulgar; Bazı bilim insanlarına göre, bu gezi sırasında Slav ABC oluşturma çalışmalarını başlar. Konstantin ve Methousius, Güney Slavonik Salonian lehçesine sahip olan Büyük Moravya'ya geldi (şimdi - Selanik), yani. Geçersiz ve zamanımıza kadar olan Makedonya'nın bir kısmının merkezi Kuzey Yunanistan'a aitti. Moravya'da, kardeşler okuryazarlıkla öğretildi ve çeviri faaliyetlerine ilgi duyuyorlardı, sadece Kuşkusuz Slav lehçelerinde, hiç şüphesiz olanların yeniden yazılmasından değil. Bu, Slav Kitapları'nın (Gospel, Apostol, Psalti, Mineyakh X - XI. Yüzyılda) ulaştığı en eskilerde sözcüksel, kelime oluşturan, fonetik ve diğer dil tutarsızlıkları ile doğrudan belirtilmiştir. Dolaylı bir sertifika, Rusya'da Hristiyanlığa Devlet Dini olarak Hristiyanlığa girerken, eski Rus Chronicle'da açıklanan Büyük Prens Vladimir I Svyatoslavich'in daha sonraki uygulamasıdır. "Kasıtlı chadi" nin (yani, mahkemelerinin çocukları ve feodal ucu), Vladimir, "rezervasyon kitabı" için çekti, çünkü bazen zorla yapar, çünkü kronik, annenin ölü olarak onları ağladıklarını bildirdi. .

Tercüme tamamlandıktan sonra, Kutsal Kardeşler Moravya'da büyük bir onurla alındı \u200b\u200bve Slav'da ibadet etmeye başladı. Latince'deki Moravya kiliselerinde ibadet eden Alman Piskoposlarının malicue'sine neden oldu ve tapıncaların sadece üç dilden birinde taahhüt edilebileceğini savunarak kardeşlerin azizlerine karşı isyan ettiler. Saint Constantine onlara cevap verdi: "Onlara Tanrı'ya vermeye layık sadece üç dil tanıyorsunuz. Fakat David parlıyor: Lord'u tüm dünyayı söyle, Lord Vsi Lord'u övüyor, her nefes evet Efendisi övüyor! Ve Kutsal İncil'de, şunları söyler: Tüm dilleri öğretin ... "Alman Bishops toplandı, ancak daha da fazla çıktı ve Roma'ya şikayette bulundular. Kutsal kardeşler bu konuyu çözmek için Roma'ya çağrıldı.

Slav dilinde Hristiyanlığı vaaz edebilmek için kutsal yazıların Slav diline devredilmesini sağlamak gerekiyordu; Bununla birlikte, o zamanın Slav konuşmasını aktarabilen alfabeler mevcut değildi.

Slav alfabesinin oluşturulması için Constantine başladı. St. Methodius ve Muhazda, Clement, Savva, Nauma ve Angeoalear'ın erkek kardeşinin yardımı ile Slav Abc'yi oluşturdu ve kitabı Slav'a çevirdi, hangi ibadet yapılamadı: Müjde, Havari, Psalter ve seçilen hizmetler. Bütün bu olaylar 863'e aittir.

863 Slav alfabesinin doğum yılı olarak kabul edilir.

863'te Slav alfabesi oluşturuldu (Slav Azbuk iki versiyonda var oldu: "Fiil'den" "Konuşma" ve Kiril; Şimdiye kadar, bilim adamları, bu iki seçenekten Cyril tarafından oluşturuldu). Methousius'un yardımıyla Yunanca'dan Slav'a kadar birçok liturjik kitabın çevirisi yapıldı. Slavlar kendi dillerini okuma ve yazma fırsatı buldu. Slavlar sadece onun, Slav, alfabesi değil, aynı zamanda ilk Slav edebi dili de ortaya çıktı, çoğu kelime hala Bulgarca, Rus, Ukraynalı ve diğer Slav dillerinde yaşayan birçok kelime.

Cyril ve Methodius, SLAV'ların edebi ve yazılı dilinin kurucuları idi - sırayla, eski bir Rus edebi dili, eski Bulgar ve diğer Slav halklarının edebi dillerinin yaratılması için bir tür katalizör olan Staroslavl diliydi.

Küçük erkek kardeş yazdı, kıdemli çalışmalarını tercüme etti. En genç, Slav ABC'yi, Slav yazısını ve bir kitap davasını yarattı; Elbot, yaratılan gençliği pratik olarak geliştirdi. Genç, yetenekli bir bilim adamıydı, bir filozof, parlak bir diyalektik ve ince bir filolog; Kıdemli yetenekli organizatör ve pratik figür.

Sığınuğunun sessizliğinde Konstantin, muhtemelen henüz Slavs-penagnants temyiz başvurusu için planlanmamış işin sonuydu. Slav dili için "Verbolitsa" olarak adlandırılan özel bir alfabe için derlendi ve Kutsal Kutsal Yazıların Antik Bulgarca diline çevirmeye başladı. Kardeşler, vatanlarına geri dönmeye ve Moravya'daki işlerini birleştirmeye karar verdiler - bazı öğrencileri onlarla birlikte, Moravan, Hiyerarşik Rütbelere Aydınlanma için. Bulgaristan'a yatan Venedik'e giderken kardeşler, Kilisesi ve siyasi bağımlılığına rağmen, Moravya'da olduğu gibi bir Hindistan'ın Panneon Prensliği'nde gözaltına alındı. Venedik'e vardığınızda, Konstantin yerel bir din adamı ile hızlı bir çarpışma gerçekleştirdi. Burada, Venedik'te, beklenmedik bir şekilde yerel din adamları için, Papa Nicholas'tan Roma'ya davet eden bir tür mesajın farkındalar. Papalık bir davetiye aldıktan sonra, kardeşler neredeyse başarıya tam bir güvenle yola devam etti. Bu, nicholas'ın sürdürülebilir ölümüyle tanıtıldı ve Adrian II'nin papal tahtına katıldı.

Roma, ciddiyetle kardeşleriyle tanıştı ve onlar tarafından getirilen tapınak, Clement Papa'nın kalıntılarının bir parçası. Adrian II, yalnızca Kutsal Kutsal Yazıların Slavik çevirisini değil, aynı zamanda kardeşlerin getirdiği Slav kitablarını, Slav Slavlarının bir dizi Roma Kilisesi'ndeki Slav Kiliselerine izin veren Slav İbadetini onayladı. Ayrıca, elverişli bir şekilde kardeşlere ve onların nedenlerine ve Roma'nın etkisi olanlara tepki gösterdi.

Bütün bu başarılar kardeşlere gitti, elbette kolay değil. Yetenekli bir diyalektik ve deneyimli bir diplomat, konstantin, bunun için yetenekli bir şekilde kullanılmış ve Bizans ile Roma mücadelesi ve Doğu ve Batı Kilisesi arasındaki Bulgar Prens Boris'teki dalgalanmalar ve Papa Nicholas'ın Fotia'ya ve arzudan nefreti Adrian'ın, iklim kalıntılarını elde etmek için titiz otoritelerini güçlendirecek. Aynı zamanda, Constantine hala Bizans ve Roma ve Roma Babalarından FOTY'ye çok daha yakındı. Ancak, hayatının üç buçuk yılı ve Moravya'daki mücadele için, ana olan, Constantine'nin tek amacı, Slav kitapları ve kültürünün yarattığı Slav yazılarının konsolidasyonu idi.

Neredeyse iki yıl boyunca, serebral düzleşmesiyle çevrili ve geçici olarak Slav ibadetinin muhalifleri olan Slav ibadetinin muhalifleri, Konstantin ve Methousus'un Roma'da yaşamaktadır. Uzun gecikmenin nedenlerinden biri, konstantinin kötüleşen sağlığıydı.

Zayıflığa ve hastalığa rağmen, Konstantin Roma'da iki yenisidir. edebi çalışmalar: "Kutsal Clement'in kalıntılarını elde etmek" ve aynı iklimin onuruna şiirsel marş.

Roma'ya uzun ve zor bir yolculuk, Slav yazısının uzlaşmaz düşmanları ile yoğun mücadele, halihazırda konstantin zayıflığını zayıflattı. 869'un başlarında, 869'un başlarında, yatağa gitti, Schima'yı ve Yeni Manastır İsim Kirill'e gitti ve 14 Şubat'ta öldü. Tanrıya yola çıkan Saint Cyrill, erkek kardeşine ortak nedenlerini sürdürmek için kutsal metodolojisine emretti - Slav halklarının gerçek inanç ışığı ile aydınlanması.

Ölümünden önce Kirill erkek kardeşiyle konuştu: "Biz seninleyiz, iki öküz olarak bir karık kazandı. Yorgunum, ama öğretmenin çalışmalarını terk etmeyi ve tekrar dağınıza tekrar emekli olduğunu düşünmeyeceksiniz. " Methodius, erkek kardeşinden 16 yıl boyunca hayatta kaldı. Hapishanede acı çekti, büyük bir anlaşmaya varmaya devam etti - Kutsal Kitapların Slav diline transfer, Slav halkının vaftizini, Ortodoks inancının vaftizasyonu. Kutsal Methodius, ana topraklarındaki mezarlığın cesedini çözmek için Papa'ya yalvardı, ancak Babam, Mucizelerin onlardan yapmaya başladığı Kutsal Clement Kilisesi'ndeki St. Cyril'in kalıntılarını koymayı emretti.

Cyril Papa'nın ölümünden sonra, Slav Prens Kotzel'in talebinin ardından, Pannonia'ya St. Methodius'a gönderilen, Kutsal Havari Andronicus'un antik tahtında San Başpiskopos Moravia ve Pannonia'da kendi adına sahipti. Cyril'in ölümünden sonra (869), metodius devam etti eğitim faaliyetleri Yerel lehçelerin özelliklerinin Slav kitaplarına da dahil olduğu Pannonia'daki Slavlar. Gelecekte, Eski Slav Edebi Dili, Ohri Gölü'ndeki Solun Brothers'ın öğrencilerini, sonra gerçek Bulgaristan'da geliştirdi.

Yetenekli bir erkek kardeşin mütevazı, ancak bencil olmayan ve dürüst bir metropi için ölümüyle, acımasız, gerçekten, tanıtılabilir engeller, tehlikeler ve başarısızlıklar gibi görünüyordu. Ancak, yalnız metodius inatla, düşmanlara yetersiz olmadan, bu yolu sonuna kadar sürer.

Doğru, bu yolun eşiğinde, metodius nispeten kolayca yeni bir başarıya ulaşır. Ancak bu başarı, Slav yazma ve kültürün değirmen düşmanlarında daha da büyük bir öfke fırtınası ve direniş fırtınası sağlar.

Slav prenslerinin talebi üzerine Adrian II, Slav prenslerinin, Nephew Svyatopolku ve bir hedefi, Roma'daki metodiusun karşısında, Rostislav'a metodius gönderdi. , Slav'taki ibadetin çözülmesi. Bu yeni başarının kapsamında, metodius hedefe geri döner. Prens'in sürekli yardımı ile, Slavik İbadet, Yazma ve Kitapların Batonen Prensliği'ndeki ve komşu Moravya'da yayılmasında büyük ve kazan çalışmalarıyla birlikte ortaya çıkıyor.

870 yılında, Pannonia'ya hiyerarşik hakların ihlal edilmesini sağlayan metodius hapis cezasına çarptırıldı.

Yeni Papa John VIII'nin Bavyera Bishopat'u metodius'u serbest bırakması ve Moravya'ya geri verdiği, 873'e kadar olan en zor koşullar altında hapishanede kaldı. Methodius Slav ibadetiyle ortaya çıkar.

Davaya devam ediyor kilise cihazı Moravia. Papa yasağının aksine, Methousius Slav'taki Moravia ibadetinde devam ediyor. Faaliyetleri çemberinde, metodius bu sefer, Moravia, Slav halklarıyla komşudur.

Bütün bunlar, Alman din adamlarının metodius'a karşı yeni eylemler yapmasını istedi. Alman rahipler Svyatopolk'ü metodius karşı yapılandırıyor. Svyatopolk, başpiskatörlüğüne, Katolik Kilisesi'nin kanonlarını ihlal ettiği ve İyileşme Papası'na aykırı olarak onu sapkınlığa suçlayan Roma dağıtıcısına yazıyor. Methousius sadece haklı çıkarılamaz, ancak babamın yanına yaslanabileceği bile. Papa John, Slav'taki metodius ibadetini çözer, ancak metodius'un en taris rakiplerinden biri olan Vikhingen'in piskoposlarında ona atar. Vikhing, Baba Methodius'un kınanması hakkında söylentileri yaymaya başladı, ancak maruz kaldı.

Sınırdan önce, tüm bu sonsuz entrikalar, sahtecilik ve ihbarlar tarafından yorgun ve tükenmiş, sağlığının sürekli zayıflatıldığını hissetmek, ADYIUS Bizans'ta dinlenmek için sola kaldı. Methousius, vatanında neredeyse üç yıl geçirdi. 884'ün ortalarında Moravya'ya döner. Moravia'ya dönüyor, 883g. Slav tam metnin Slav diline transfer yapıldı kilise kanunu Kutsal Kutsal Yazılar (MacKway Kitapları hariç). Sert çalışmasından mezun olduktan sonra, metodius daha da zayıfladı. Son yıllarda, Mravia'nın Moravya'daki faaliyetleri çok zor koşullarda ilerledi. Latince-Alman din adamları, Slav dilinin kilisenin dili olarak yayılmasını her şekilde önler. Yaşamının son yıllarında, St. Methodius, iki rahip öğrencisinin yardımıyla, tüm eski ahitleri Slav diline ve NomoCanon'a (Kutsal Babaların Kuralları) ve St. Kitaplarına (Canlid) tercüme etti.

Ölümün yaklaşımının sunumu St. Methodius, öğrencilerinden birine - Muhazda'nın iyi bir halefi olarak işaret etti. Saint, ölüm gününü öngördü ve 6 Nisan 885'te yaklaşık 60 yaşındayken öldü. Saint'in cenazesi üç dilde taahhüt edildi - Slav, Yunan ve Latince. Kemerin katedral kilisesine gömüldü.

Methodius'un ölümüyle, Moravya'daki davası ölüme yaklaştı. Moravya'ya varışta, Vikhing, Konstantin ve Methousius öğrencilerinin zulmüne, Slav kiliselerinin imhası. Moravya'dan 200'e kadar methodius öğrenci yorumcusu atıldı. Moravya halkı onları desteklemedi. Böylece Konstantin ve Methousius vakası sadece Moravya'da değil, genel olarak Batı Slavlarında öldü. Ama daha fazla hayat ve gelişti güney Slavları., kısmen Hırvatlardan, daha fazla Sırplar, özellikle Bulgarlar ve Bulgarlar aracılığıyla - Ruslar arasında, doğu Slavları.Destinilerini Bizans ile kim bağladı. Bu, Cyril ve Methousius öğrencileri sayesinde Moravya'dan kovuldu.

KONSTANTIN'in faaliyetlerinin dönemine göre, Brother Methousius ve en yakın öğrencileri, Presbyla (Bulgaristan) Kral Simion Kilisesi'nin kalıntılarındaki nispeten yakın zamanda keşfedilen yazıtlar hariç, herhangi bir yazılı anıtlara ulaşmadı. Bu en eski yazıların bir değil, eski Slav yazısının iki grafik çeşidinin yapıldığı ortaya çıktı. Bunlardan biri "Kiril" koşullu adını aldı (Cyril adına, Cyril tarafından rahiplere yoğrulurken kabul edildi); Diğeri ise "glapers" adıydı (eski Slav "fiilinden", bu da "kelime" anlamına gelir).

Alfabetik olarak yazı kompozisyonuna göre, Kiril ve fiiller neredeyse örtüştü. Kiril, bize göre, XI. Yüzyılın yazılarını. 43 harfim vardı ve fiiller 40 harf vardı. 40 verbic harfinin 39'u, Kiril harflerinin neredeyse aynı sesleri aktarmaya yarar. Yunan alfabesinin harfleri gibi, sözlü ve Cyril harfleri, sesin yanı sıra, ayrıca dijital değer, yani. Sadece konuşma seslerini değil, aynı zamanda sayıları belirlemek için uygulanır. Aynı zamanda, dokuz harf birimler, dokuz - onlarca ve dokuz için - yüzlerce için belirlemek için görev yaptı. Fiilde, ek olarak, harflerden biri bin kişiyi gösterdi; Kiril olarak, binlerce kişiyi belirlemek için özel bir işaret kullanılmıştır. Mektubun numarayı belirdiğini belirtmek için, sesin değil, mektup genellikle her iki tarafta da noktalardan ayırır ve özel yatay abnity üzerine yapıştırılmıştır.

Kiril halinde, dijital değerler bir kural olarak, yalnızca Yunan alfabesinden ödünç alınan harfler: Aynı zamanda, bu mektubun Yunan dijital sisteminde olduğu bu harflerin her biri için en dijital değer düzeltildi. İstisna, sadece "6", "90" ve "900" numaralarıydı.

Kirilin aksine, bir üst üste ilk 28 harf, bu harflerin Yunancaya karşılık gelip, Slav konuşmasının özel seslerini aktarmak için hizmet edip etmediğine bakılmaksızın fiillerde dijitalleştirildi. Bu nedenle, çoğu sözlü harflerin dijital değeri hem Yunan hem de Kirillov'un harflerinden mükemmeldi.

Tamamen Kiril ve harf unvanının fiilleriyle aynı; Doğru, bu isimlerin zamanı belirsizdir. Neredeyse aynı, Kirillovsky'deki mektupların düzeni ve verbic alfabelerinin sırası idi. Bu sipariş kuruldu, ilk olarakKiril ve fiillerin harflerinin dijital değerine dayanarak, ikincisi, ABD'ye ulaşan Akrostih XII-XII yüzyıllarına ulaşma temelinde., Üçüncüsü, Yunan alfabesindeki harflerin sırasına göre üçüncü.

Kiril ve fiiller harfleri şeklinde çok farklıydı. Kiril olarak, harflerin şekli geometrik olarak basit, açık ve harf için uygundur. Kiril 24 harfinin 43 harfinin, Bizans Şartı'ndan ödünç alınmış ve kalan 19 bağımsız olarak daha az ya da çok kuruludur, ancak Kirillovsky alfabesinin tek tarzı ile uyumludur. Fiillerin harflerinin şekli, aksine, çok karmaşık ve karmaşık, çok fazla bukleler, döngü vb. Ancak, sözlü harfler grafiksel olarak orijinal Kirillovsky, Yunanca gibi daha azdı.

Kiril, Yunan (Bizans) alfabesinin çok yetenekli, karmaşık ve yaratıcı bir şekilde işlenmesidir. Eski Slavik dilinin fonetik kompozisyonunu dikkate alarak dikkatlice, Kirillov alfabesi bu dili düzgün bir şekilde iletmek için gerekli tüm harflere sahipti. Kirillov alfabesi, IX-X yüzyıllarında, Rus dilinin tam transferi için uygundu. Rus dili, Staroslavlyansky'den fonetik tutumda zaten biraz farklı olmuştur. Rus dilinin Kirillov alfabesinin uyumluluğu, bu alfabede bin yıllık yaş için, yalnızca iki yeni harfin tanıtılması gerektiği gerçeğiyle doğrulanır; Gerekmiyor ve neredeyse Rusça çoklu kabarık kombinasyonlar ve gelişmiş rozetlerde geçerli değil. Bu tam olarak Kirillov alfabesinin özgünlüğünü belirleyen şeydir.

Böylece, birçok Kiril harfinin Yunanca harflerle çakışmasına, Kiril (ve fiillerin yanı sıra) olduğu gerçeğine rağmen, en bağımsız, yaratıcı ve yeni inşa edilmiş alfasayısal sistemlerden biri olarak kabul edilmelidir.

İki grafikli Slav harf çeşitlerinin varlığı hala bilim adamları arasında büyük ihtilaflara neden olur. Sonuçta, tüm kronikler ve belgesel kaynakların oybirliğinde tanıklığına göre, Konstantin bazı Slav alfabesi geliştirdi. Bu ABC'den hangisi Constantine tarafından yaratıldı? İkinci alfabe nereden geldi? Diğerleri bu sorularla yakından ilgilidir, daha da önemli olabilir. Constantine tarafından geliştirilen ABC'nin tanıtılmasından önce Slav'lar bir yazma için var olursa var oldu mu? Ve varsa, kendilerini ne hayal etti?

Docyrillovsky döneminde, özellikle Doğu ve Güney'deki Docyrillovsky döneminde yazmanın varlığının kanıtı, Rus ve Bulgar bilim adamlarının bir dizi eserlerine adanmıştır. Bu çalışmaların bir sonucu olarak, Slav Yazma'nın en eski anıtlarının açılmasıyla bağlantılı olarak, mektubun slavlarının varlığının konusu şüphesiz olması muhtemel değildir. Bu, en eski edebi kaynakların çoğu tarafından kanıtlanmıştır: Slav, Batı Avrupa, Arapça. Bu, Doğu ve Güney Slavların anlaşmalarında, bazı arkeolojik veriler, bazı arkeolojik veriler ve dilsel, tarihsel ve genel olarak düşüncelerle ilgili talimatlar ile onaylanır.

Eski Slav mektubu olan ve nasıl kaynaklandığı sorunu çözmek için daha az malzeme mevcuttur. Docyrillov Slav Mektubu, görünüşe göre sadece üç tür olabilir. Böylece, mektubun genel gelişimi kalıplarının geliştirilmesinin ışığında, neredeyse hiç şüphesiz, Slav'ların bağlantılarının bizans ile oluşmasından çok önce hala şüphesiz, bu nedenle ilk ilkel resimli mektubun çeşitli yerel türleri vardı. Herbrome tarafından "lanet ve cubov" tarafından belirtilenler. "Lanet ve kesim" tipinin Slav Mektubunun ortaya çıkması muhtemelen birinci bin nin ilk yarısını nitelendirmelidir. e. Doğru, en eski Slav mektubu, en basit görsel ve koşullu işaretlerin küçük, dengesiz ve farklı bir kabile ürün yelpazesini içeren çok ilkel bir harf olabilir. Gelişmiş ve sipariş edilen herhangi bir lojografik sistemde, bu mektup hiçbir şekilde çevrilemedi.

İlk Slav mektubunun kullanımı da sınırlıydı. Görünüşe göre, çizgiler ve tüpler, genel ve kişisel işaretler, mülkiyet işaretleri, kehanet için işaretler, belki ilkel rota devresi, belki ilkel rota devresi, çeşitli tarımsal işlerin başlangıcının zamanlamasına, pagan tatillerinin zamanlamasına hizmet veren takvim işaretleri , vb. Sosyolojik ve dilsel düzenin hususlarına ek olarak, böyle bir mektubun Slavlarının varlığı, IX-X yüzyıllarının çok sayıda edebi kaynakları ile doğrulanır. ve arkeolojik bulgular. İlk 11. bin yıllık reklamın ilk yarısına gelen bu mektup, sipariş edilen bir Slav alfabesinin bir Kirill'in oluşturulmasından sonra bile, muhtemelen son zamanlarda Slav'larla kalırdı.

İkincisi, Doğu ve Güney Slavların Hristiyan öncesi mektubunun daha da şüphesiz görünümü, geleneksel olarak "Protokyrillovsky" harfi olarak adlandırılabilecek bir mektuptu. Takvim tarihlerinin belirlenmesi için uygun olan "Hasar ve Kesim" harfi, Kovinasyon, Hesaplar vb. İçin, askeri ve ticaret sözleşmeleri, liturjik metinler, tarihi kronikler ve diğer karmaşık belgeler kaydetmek için uygun değildi. Ve bu tür kayıtların ihtiyacı, ilk Slav eyaletlerinin kökeniyle aynı anda Slav'larda görünmekti. Slavların belirtilen hedefleri için, Hristiyanlığın kabulünden önce bile ve Cyril tarafından yaratılan ABC'nin tanıtılmasından önce bile, kuşkusuz Yunanca'nın doğusunda ve güneyinde ve Batı-Yunan ve Latin harflerinde kullanıldı.

Slavların Hristiyanlığın resmi kabul edilmesine iki ila üç yüzyıl boyunca kullanılan Yunan mektubu, Slav dilinin tuhaf fonetik fonksiyonlarının ve özellikle de yeni harflerle doldurulması gerektiğine kademeli olarak uyarlanmalıdır. Slav'taki Slav ismlerinin, askeri listelerde, Slavic'i kaydetmek için doğru bir şekilde kaydedilmesi gerekiyordu. coğrafik isimler vb. Slavlar, bir Yunan mektubunu konuşmalarının daha doğru bir şekilde iletimine uyum sağlamanın yol boyunca ilerlemiştir. Bunun için, karşılık gelen Yunan harflerinden ligatürler oluşturuldu, Yunanca harfler diğer alfabelerden, özellikle de Yahudi'den Khazars aracılığıyla bilinen Yahudi'den ödünç alınan harflerle desteklendi. Öyleyse, muhtemelen Slav "Protokyrillovsk" harfi oluşturdu. Slav "Protokyrillovsky" yazımının böyle bir kademeli oluşumunun varsayımı, Kirillovsky alfabesinin daha sonra olduğu gerçeğiyle, bize inen seçeneğin, Slav konuşmasının tam transferine tam olarak adapte olmadığı gerçeğiyle de doğrulanmıştır. sadece uzun gelişimi sonucu elde edilebilir. Bu, Hristiyan Öncesi Slav Mektubunun şüphesiz iki çeşitleridir.

Üçüncüsü, gerçek, şüphesiz değil, ancak çeşitliliğinin sadece olası bir çeşitliliği "protogoly" harfi olarak adlandırılabilir.

Amaçlanan bir protogoly harfinin oluşumunun işlemi iki şekilde gerçekleşebilir. İlk olarak, bu süreç Yunan, Yahudi-Khazar ve belki de Gürcü, Ermeni ve hatta Runic Türkçelerinin karmaşık etkisi altında devam edebilir. Bu harflerin etkisi altında, Slav "Özellikler ve Kesimler", orijinal formunu korurken yavaş yavaş alfabetik olarak ses edinebilir. İkincisi ve bazı Yunan harfleri, "lanet ve küplerin" tanıdık biçimleriyle ilgili olarak Slavlar tarafından grafiksel olarak değiştirilebilir. Kiril gibi, üst düzey bir mektubun oluşumu, Slav'lara VIII yüzyıldan daha erken olmayanlara başlayabilir. Çünkü bu mektup, IX yüzyılın ortasında asma slavonik "hasar ve yavruların" ilkel bazında oluşturuldu. Protokiril harfinden daha az doğru kalmalı ve sipariş edilmelidir. Kuruluşundan farklı olarak, oluşumun neredeyse tüm Slav topraklarında meydana gelen, bu, Bizans kültüründen etkilenen tüm Slav topraklarında meydana gelen, olağanüstü bir mektup, ilk kez, görünüşte Doğu Slavları oluştu. I Menlennium reklamının ikinci yarısında yetersiz gelişim koşullarında. Slav kabileleri arasındaki siyasi ve kültürel bağlar, Hristiyan öncesi Slav mektubunun iddia edilen üç türünün her birinin oluşumu farklı kabilelerden farklı yollarla gerçekleşmiş olmalıdır. Bu nedenle, SLAV'ların sadece bu üç harf türünden değil, aynı zamanda yerlilerinin yerel türlerini de kabul edebilirsiniz. Yazma tarihinde, bu bir arada bulunma vakaları çok sıktı.

Halen, Rusya'nın tüm halklarının Cyrillovsky tabanlı harfleri inşa edilmiştir. Aynı temellere dayanarak yazma sistemleri, Bulgaristan'da, kısmen Yugoslavya ve Moğolistan'da da uygulanır. Cyril tabanlı bir temelde inşa edilen mektup şimdi 60 dilden fazla konuşan halkların tadını çıkarıyor. Görünüşe göre en büyük yaşam gücü, Latince ve Kirillov yazma sistemleri grubudur. Bu, tüm yeni halkların Latince ve Kirillovskaya çerçevesine giderek geçtikleri gerçeğiyle doğrulanır.

Dolayısıyla, Contantan ve metodius'un bile 1.100 yıldan daha uzun bir süre önce ortaya koyduğu temeller sürekli geliştirilmeye devam etmekte ve başarıyla gelişmeye devam etmektedir. Şu anda, çoğu araştırmacı Kirill ve Methousius'un tam olarak fiilleri yarattığına ve Kiril, Kiril, öğrencilerinin Yunan alfabesi temelinde yaratıldığına inanıyordu.

X - XI yüzyıllarının dönüşünden. en büyük merkezler Slav yazısı Kiev, Novgorod, diğer eski Rus ilkelerinin merkezleri olur. Yazılarını yazma tarihi olan en eski el yazısı kitapları Rusya'da yaratıldı. Bu, 1056-1057, Zatoloslav Zatoloslav 1073, 90'lı novgorod mini'den tarihlenen 1076, Arkhangelsk İncil'i 1076'nın kutlanmasından oluşan bir nroof müjdesidir. Cyril Methoius yazılı mirasın yanı sıra, adlandırılmış olan Cyril Methousius yazılı mirasa maruz kalan en büyük ve en değerli fonu, ülkemizin görevlerindedir.

Mesih'teki iki kişinin inançını ve Slav halklarının yararına kendi hareketlilik misyonunda - bu sürüş gücü Penetrasyon, sonunda, eski Rusya'ya yazıyor. Birinin ve bir başkasının taşan cesaretinin olağanüstü zihni - bizden önce yaşayan iki insanın kalitesi, şimdi onları mektuplarla yazdığımız ve dünyanın resmimizi gramer ve kurallara kattığımızdan uzaklaşıyoruz.

Slav topluma yazmayı aşmak imkansızdır. Bu, Slav halklarının kültürüne en büyük Bizans katkısıdır. Ve Saint Cyril ve metodius tarafından yaratıldı. Sadece yazmanın kurulmasıyla başlar hakiki hikaye İnsanlar, kültürünün tarihi, dünya görüşünün tarihi, bilimsel bilgi, edebiyat ve sanat.

Cyril ve methodius, yaşamlarının ve dolaşımlarında asla dünyaya girmedi. Eski Rusya. Resmi olarak vaftiz edildiklerinde ve yazarlarını yaptıklarında yüz yıl önce yaşadılar. Kirill ve metodius'un diğer halkların tarihine ait olduğu görülüyor. Ama tam olarak Rus halkının varlığını çarpıcı bir şekilde çevirdiler. Ona kültürünün kanı ve eti haline gelen bir Kiril alfabesi verdiler. Ve bu, adanan halkına en büyük hediyedir.

Slav alfabesinin icadına ek olarak, Moravia'da kaldığının 40 ayı için, Konstantin ve Methousius iki görevi çözmeyi başardı: Kilise Slav (version edebi) dillerine çevrildiler. Bazı aydınlık kitaplar ve hizmet edebilecek insanlar bu kitaplar. Ancak, bu Slav ibadet hizmetini yaymak için yeterli değildi. Ne Konstantin ne de metodius piskoposlar değildi ve öğrencilerini rahiplerde ele alamadı. Cyril bir keşiş, metodius - basit bir rahip ve yerel Bishop bir Slav ibadet rakibi oldu. Kardeşlerin resmi statüsü ve öğrencilerinin birçoğu Roma'ya gitti. Venedik'te Konstantin, ibadetin muhalifleri ile bir tartışma girdi. ulusal diller. İbadetin sadece Latince'de yapılması gerektiği fikri, Yunan ve Yahudi dillerinde Latin Manevi Edebiyatında popülerdi. Roma'daki kardeşlerin kalması zaferiydi. Konstantin ve methodius onlarla Chersonese'de bulunan kalıntılarla getirdi. Efsaneye göre olan Clement, Papa, Apostle Peter'ın öğrencisi oldu. Clement'in gücü değerli bir hediyeydi ve Konstantin'in Slav çevirileri bir nimet aldı.

Cyril ve metodius öğrencileri rahipler için düzenlendi, Papa, Papa, Slavist'de ibadet eden Moravya hükümdarlarına bir mesaj gönderdi: "Dolayısıyla, metodizimimizin oğlumuzun ülkelerine göndermeye karar verdik ve öğrencileri, ona Koca, mükemmel sebep ve gerçek inanç, böylece size nasıl sorduklarını aydınlattı, senin dilinde açıklama Kutsal Kitap, Tüm dayanıklılık rütbesi ve kutsal kitle, yani, felsefecinin KONSTANTIN'in Tanrı'nın lütfuyla ve Kutsal Clement'in dualarıyla yapmaya başladığı için vaftiz dahil hizmetler. "

Kardeşlerin ölümünden sonra, 886'da Moravya'dan, Güney Slav ülkelerinde Moravya'dan atıldığı öğrencileriyle devam edildi. (Batı'da, Slav alfabesi ve Slav sınıfları direnmedi; Batı Slavları Polonyalılar, Çekler ... - Hala Latince'nin tadını çıkarın). Bulgaristan'da, Güney ve Doğu Slavları ülkelerine (IX yüzyıl) uzatıldığı yerden Slav sınıfları. Rusya'da, yazı 10. yüzyılda (Rusya'nın 988 yıldönümü) geldi. Slav bir alfabenin oluşturulması, Slav yazma, Slav halklarının, Slav kültürünün gelişimi için hala büyük önem taşıyordu.

Kirill'in ve kültür tarihindeki metodius'un esası büyüktür. Cyril, ilk sipariş edilen Slav alfabesini geliştirdi ve bu, Slav yazısının yaygın gelişiminin başlangıcını işaret etti. Cyril ve Methodius, eski Slav Edebi Dilinin ve Slav kitabının oluşumunun başlangıcıydı. Cyril ve Yıllardır Methousus, Batı ve Güney Slavlar arasında büyük bir eğitim çalışması geçirdi ve bu halklardaki okuryazarlığın yayılmasına şiddetle katkıda bulundu. Kirill'in oluşturulduğu, ek olarak ve orijinal işler var. Cyril ve Yıllardır Methousus, Batı ve Güney Slavlar arasında büyük bir eğitim çalışması geçirdi ve bu halklardaki okuryazarlığın yayılmasına şiddetle katkıda bulundu. Moravya ve Paniona'daki faaliyetlerinin devam edilmesinde Kirill ve MethoDius, Alman Katolik din adamlarının Slav alfabesini ve kitaplarını yasaklamak için Alman Katolik din adamlarının girişimlerine karşı yapılacak bir özverili mücadeleyi ek olarak.

Cyril ve Methousius, ilk edebi ve yazılı Slavların kurucuları, eski Slav dilinin, eski bir Rus edebi dilinin, eski Bargar ve diğer Slav edebi dillerinin yaratılması için bir tür katalizör ortaya çıktı. halklar. Staroslavan dili, bu rolü öncelikle başlangıçta sert kuvvetler ve durgunluk oluşturmadığı gerçeğinden dolayı bu rolü yerine getirebildi: kendisi birkaç kişiden oluşuyordu. slav dilleri veya lehçeler.

Son olarak, Solun Brothers'ın eğitim faaliyetlerini değerlendiren, genel olarak kabul edilen kelimenin anlamında misyonerler olmadıkları akılda tutulması gerekir: nüfusun Hristiyanlaşmasına bağlı olmadıkları (buna katkıda bulunmalarına rağmen). , Moravia'nın varış zamanlarına kadar zaten bir Hıristiyan devlet oldu.