Завантажити презентацію людина істота соціальна. Людина як біосоціальна істота

Слайд 1

БІОСОЦІАЛЬНА ПРИРОДА ЛЮДИНИ
28.06.2016
Братякова С.Б.
1

Слайд 2

ПОЯВА ЛЮДИНИ
Життя з'явилося на Землі 3500000000 (3,5 мільярда) років тому.
У ході еволюції на нашій планеті сформувався унікальний рослинний та тваринний світ. Він існував ≈ 3499000000 років.
Таким чином, якщо уявити, що життя виникло 1 січня, людина з'явилася 30 грудня, тобто за один день до початку наступного року!
Життя Землі
Потім з'явилася людина – 1000000 років тому.
28.06.2016
Братякова С.Б.
2

Слайд 3

МІСЦЕ ЛЮДИНИ У СИСТЕМІ ЖИВОЇ ПРИРОДИ
Царство
Тип
Підтип
Клас
Загін
Сімейство
Рід
Вид
Тварини
Хордові
Хребетні
Ссавці
Примати
Людиноподібні
Людина
Людина розумна
28.06.2016
Братякова С.Б.
3

Слайд 4

УМОВИ ЖИТТЯ ЛЮДЕЙ
Природне середовище
Штучне середовище
Навколишнє середовище (природа): Гори, річки, озера, моря, океани, ліси, пустелі, рослинний та тваринний світ тощо.
Середовище, створене людиною: Сільськогосподарські угіддя, сади, парки, міста, транспорт, одяг, засоби зв'язку, технології отримання продуктів та виробів тощо.
28.06.2016
Братякова С.Б.
4

Слайд 5

За будовою та розташуванням органів людина відноситься до класу ссавців. Загальні ознаки: молочні, сальні та потові залози, волосяний покрив тіла, спеціалізовані зуби (різці, ікла, докорені та корінні),
28.06.2016
Братякова С.Б.
5

Слайд 6

Подібність людини та ссавців.
чотирикамерне серце та ліва дуга аорти, легеневе дихання, наявність діафрагми, високорозвинений головний мозок, внутрішньоутробний розвиток зародка, вигодовування дитинчат молоком.
28.06.2016
Братякова С.Б.
6

Слайд 7

Подібність людини та ссавців.
Єдині з тваринами ланки тканинного обміну речовин, Подібно йде зростання та індивідуальний розвиток, Єдиний принцип зберігання та реалізації генетичного коду
28.06.2016
Братякова С.Б.
7

Слайд 8

Подібність людини та ссавців.
Максимальна схожість із представниками сімейства людиноподібних мавп або антропоїдів: горилою, шимпанзе, орангутангом, гібоном. Спільність внутрішнього та зовнішньої будови: єдиний план будови верхніх та нижніх кінцівок, відсутність хвоста, подібні вушні раковини, наявність нігтів на пальцях.
28.06.2016
Братякова С.Б.
8

Слайд 9

Подібність людини та ссавців.
У людини та горили 385 загальних морфологічних ознак. У людини та шимпанзе 369, У людини та орангутанга-359, У гіббона та нижчих мавп 113-117 загальних ознакз людиною.
28.06.2016
Братякова С.Б.
9

Слайд 10

ОСОБЛИВОСТІ ВИДУ – ЛЮДИНА РОЗУМНА
Мозковий відділ черепа більше лицьового
Ікла приблизно рівні різцям
Розвинений підборіддя
Ці зміни зумовлені розвитком мозку та мови.
28.06.2016
Братякова С.Б.
10

Слайд 11

Прикріплення черепа до хребта майже збігається із центром тяжкості голови
Грудна клітка сплощена
Кістки таза та нижніх кінцівок масивні
Стопа утворює склепіння
Кістки долоні рухливі, великий палецьпротиставлений іншим
Пальці стопи вкорочені, великий палець не протиставлений іншим
Ці зміни обумовлені прямоходінням та розвитком трудової діяльності.
28.06.2016
Братякова С.Б.
11

Слайд 12

Основні відмінності людини від тварини
Людина має мислення і членоподілову промову. Людина здатна до свідомої цілеспрямованої творчої діяльності. Людина в процесі своєї діяльності перетворює навколишню дійсність, створює необхідні їй матеріальні та духовні блага та цінності. Людина здатна виготовляти знаряддя праці та використовувати їх як виробництва матеріальних благ. Людина відтворює як свою біологічну, а й соціальну сутність і тому має задовольняти як свої матеріальні, а й духовні потреби.
28.06.2016
Братякова С.Б.
12

Слайд 13

Соціогенез.
Соціогенез - формування суспільних форм життя у вигляді родової, а потім родової племінної організації. Етапи: Людське стадо, Родова громада, Сусідська громада.
28.06.2016
Братякова С.Б.
13

Слайд 14

Культурогенез
Культурогенез: становлення культури у первісному суспільстві. Характерні риси первісної культури: Синкретизм як головна характеристикапервісної культури. Формування культурних цінностей. Початкова єдність матеріальної та духовної діяльності та їх подальший поділ. Еволюція матеріальної культури. Формування первісних вірувань та його значення у житті людей. Зародження моралі. Еволюція, основні види та функції первісного мистецтва.
28.06.2016
Братякова С.Б.
14

Слайд 15

Слайд 19

Екологічні медичні соціальні
Проблеми
Становлення біологічних особливостей виду Людина розумна
Природний відбір
Мова Мислення Трудова діяльність
Зміцнення соціальних зв'язків
Необхідні умовидля життя сучасної людини
Створення штучного середовища
Одяг Житло Медицина Промислові товари
Блага
Підведемо підсумок:
Знати будову та функціонування організму людини; Умови збереження здоров'я; особливості вищої нервової діяльності; Взаємодія людини із навколишнім середовищем; Закономірність розвитку суспільства.
Для вирішення проблем необхідно:
28.06.2016
Братякова С.Б.
19

Цілі уроку:

1.Навчальна - розкрити соціальну та біологічну сутність людини, показати її відмінності від тварин.

2.Розвиваюча - розвиток навичок логічного мислення, аналізу, вміння робити висновки

3.Воспитательная - сформувати в учнів почуття усвідомлення своєї ролі Землі.

План уроку

2. Формування людини сучасного вигляду

3.Біосоціальна сутність людини

4.Відмінності людини від тварини

5.Повторення вивченого матеріалу

1.Теорії походження людини на землі

Вчені вважають, що жодна жива істота на планеті за цей час так сильно не змінилася.

Тільки людина змогла перетворитися сама і перетворити навколишній світ

Біологічне

Належить до вищих

ссавцям.

Біологічна в людині - це те, що дано їй від природи - фізичні особливості(Вік, стать, вага, зовнішність).

Людина народжується, росте, дорослішає, старіє та вмирає.

Соціальне

Людина нерозривно пов'язані з суспільством. Людина стає людиною лише вступивши в суспільні відносини.

Соціальне набуває ним у процесі життя в суспільстві: мова мислення, культурні навички, навички спілкування

Має мислення і членоподілову промову

Здатний до свідомої цілеспрямованої творчої діяльності

Виробляє своє власне довкілля (житла, знаряддя праці і т.д.)

Змінює навколишній світ не лише за потребами, а й за законами моральності та краси

Може діяти за своєю волею, фантазією та вибором

Здатний до дій, які приносять йому «користи» (альтруїзм, самопожертву)

Повторення вивченого матеріалу

1. Ознакою, що відрізняє людину від тварини, є

1) Прояв активності

2) цілепокладання

3)пристосування до середовища проживання

4) взаємодія з навколишнім світом

1) І.І. Мечників

2) І.П. Павлов

3)Ч. Дарвін

4)Ж. Кюв'є

3. Яка з перерахованих особливостей властива людині та відсутня у тварини?

1) обмінні процеси

2) творча активність

3) робота органів чуття

4) потреба в їжі

4. Знайдіть у наведеному списку властивості людини, що мають соціальну природу.

1) Здатність до спільної перетворювальної діяльності

2) Прагнення самореалізації

3) Вміння пристосовуватися до природних умов

4) Стійкі погляди світ і своє місце у ньому

5) Потреба у воді, їжі, відпочинку

5. Назвіть щонайменше трьох особливостей людського організму, які становлять біологічну основу діяльності як істоти соціального.

Університетський коледж федерального
державного бюджетного освітнього
установи вищої освіти
"Оренбурзький державний університет"
(Університетський коледж ОДУ)
Презентація
із суспільствознавства
на тему:
Людина як біосоціальна істота"
Виконала:
Група: №18ЗІО-1
Миронова М.
Викладач:
Ушакова О. А.
05.09.2018р.

План:
▪ Розуміння під словом людина.
▪
▪ Людина як предмет біологічної та соціальної
еволюції.
▪ Людина як біосоціальна істота.
▪ Основні відмінності людини від тварини.
▪ Індивід, індивідуальність та особистість.
▪ Висновок.

Розуміння під словом людина.
ЛЮДИНА- громадська істота
що володіє розумом і свідомість,
а також суб'єкт суспільно-історичної діяльності
та культури. Виник на Землі в
результаті еволюційного
процесу - антропогенезу, деталі
якого продовжують вивчатися

Версії походження людини.
Загальні поняття
Здавна людина була предметом вивчення
наук про дух і природу. Між соціологією
і природознавством досі ведеться
діалог про проблему буття та обмін
інформацією. На даний момент вчені
дали людині конкретне визначення.
Це біосоціальна істота, яка
поєднує в собі інтелект та інстинкти.
Слід зазначити, що не одна людина в
Світ є таким створенням. Подібне
визначення можна з натяжкою віднести і до
деяким представникам фауни на
Землі.

Версії походження людини.
Теорія Дарвіна
Нині існують різні версії походження людини.
Однак найвірогіднішою та близькою до правди вважається теорія
британського вченого на ім'я Чарльз Дарвін. Саме він вніс
неоціненний внесок у біологічну науку. Його теорія заснована на
визначенні природного відбору, який відіграє роль рушійної
сили еволюції Це природничо-наукова версія походження
людини та всього живого на планеті. Фундамент теорії Дарвіна
сформували його спостереження за природою під час подорожі
навколо світу. Розробку проекту було розпочато у 1837 році, а продовжилося
понад 20 років. Наприкінці 19 століття англійця підтримав інший вчений природознавець - А. Уоллес. Незабаром після своєї доповіді у Лондоні він
зізнався, що саме Чарльз був його натхненником. Так виникло
цілий напрямок – дарвінізм.

Теорія Дарвіна

Версії походження людини.
Теорія втручання.
В основі цієї версії походження людини стоїть діяльність
сторонніх цивілізацій. Вважається, що люди є нащадками
інопланетних створінь, що висадилися на Землю мільйони років
назад. Така історія походження людини має одразу
кілька розв'язок. На думку одних, люди з'явилися в результаті
схрещування інопланетян із прабатьками. Інші вважають, що
всьому виною генна інженерія вищих формрозуму, які
вивели гомо сапієнс із колби та власних ДНК. Хтось упевнений, що
люди сталися внаслідок помилки дослідів над тваринами. З
з іншого боку, дуже цікавою і ймовірною є версія про
інопланетне втручання в еволюційний розвитокгомо
сапієнса. Не секрет, що археологи досі знаходять у різних
куточках планети численні малюнки, записи та інші
свідчення про те, що античним людям допомагали якісь
надприродні сили.

Теорія втручання

Версії походження людини.
Теорія творіння.
Дане відгалуження отримало назву
креаціонізм. Його послідовники заперечують
всі основні теорії походження
людини. Вважається, що людей створив Бог,
яка є найвищою ланкою у світі.
Людина була створена за її подобою з
небіологічного матеріалу. Біблійна
версія теорії свідчить, що першими людьми
були Адам та Єва. Їх Бог створив їхні глини. У
Єгипті та багатьох інших країнах релігія
йде далеко в античні міфи.
Переважна більшість скептиків
вважають цю теорію неможливою, оцінюючи
її ймовірність у мільярдні частки
відсотки.

Людина як предмет біологічної та соціальної
еволюції
Взаємозв'язок духовного та тілесного, біологічного
і соціального почаву людині. Буття людини,
його діяльність та творчість. Мета та сенс життя
людини, його життєвий вибірта спосіб життя.
Самореалізація людини та її самопізнання.
Особистість, її самореалізація та виховання.
Внутрішній світ людини. Свідоме та
несвідоме. Поведінка, свобода та
відповідальність особистості. Пізнавальна
діяльність людини. Світогляд як
система поглядів світ і місце людини у ньому.
Істина та її критерії. Наукове пізнання. Знання
та віра. Різноманітність форм людської
знання. Науки про людину та суспільство. Соціальне
та гуманітарне знання. Усьому цьому
передувало тривале еволюційне
розвиток у самій людині біологічної,
соціального та духовного почав.

Людина як біосоціальна істота.
Людина за своєю суттю є
істота біосоціальна. Він є частиною
природи і водночас нерозривно пов'язані з
суспільством. Біологічне та соціальне в
людині злиті воєдино, і тільки в такій
єдність існує людина. Біологічна
природа людини – це її природна
передумова, умова існування, а
соціальність – сутність людини. Як
біологічна істота людина належить
до вищих ссавців, утворюючи особливий
вигляд Homo Sapiens. Біологічна природа
людини проявляється у його анатомії,
фізіології. Як біологічний вид людини
має кровоносну, м'язову, нервову,
кістковий та інші системи

Основна відмінність людини від тварини.
▪ Людина сама створює для себе довкілля,
перетворюючи та змінюючи природне середовище. Тварина
а може лише пристосовуватися до умов
природи.
▪ Людські потреби постійно зростають і
змінюються. Потреби ж тварини майже не
змінюються.
▪ Людина еволюціонує з біологічної та
соціально-культурних програм. Поведінка
тварин підкоряється лише інстинктам.
▪ Людина належить до своєї життєдіяльності
свідомо. Тварина не має свідомості і
слід лише інстинктам.
▪ Людина створює продукти матеріальної та духовної
культури, творить, творить. Тварина нічого нового не
створює та не виробляє.

Індивід
Індивід у перекладі з латини (individuum)
означає "неподільний". Це – конкретний
представник людства, людська
особина, яка має характерні тільки
їй психологічні та біологічні
особливості. Таким чином, індивід – це
конкретна людина зі своїми
особливостями, даними йому від народження,
індивідуальність – вже більше
психологічний термін, ніж
біологічний – набір навичок (характеру,
вміння, знань), набутих у процесі
життєдіяльності.

Індивідуальність
Індивідуальність -
сукупність характерних
особливостей та властивостей,
відрізняють одного індивіда
від іншого; своєрідність
психіки та особистості індивіда,
унікальність, унікальність.

Особистість
ОСОБИСТІСТЬ – відносно
стійка цілісна
система інтелектуальних,
морально-вольових та
соціально-культурних якостей
людини, виражених у
індивідуальних
особливості його свідомості та
діяльності.

Висновок
У 20 столітті було запропоновано створити єдину науку,
предметом вивчення якої могли б бути всі
природні та соціальні властивості та відносини
людини. Якби така наука була створена, то
можливий варіант визначення предмета її
вивчення міг би бути описаний так:
«Людина – це суб'єкт суспільно-історичного процесу, розвитку
матеріальної та духовної культури на Землі,
біосоціальна істота, генетично
пов'язане з іншими формами життя, але
виділилося їх завдяки здібності
виробляти знаряддя праці, що володіє
членороздільній промовою та свідомістю,
моральними якостями»

Опис презентації з окремих слайдів:

1 слайд

Опис слайду:

Біосоціальна природа людини Концепція крайності біосоціальної природи людини. Підготувала Антукова Н.В.

2 слайд

Опис слайду:

Біосоціальна природа людини Концепція крайності біосоціальної природи людини. «Людина є матеріальна істота, субстратна і функціональна одиниця суспільства, що має індивідуальну соціальну сутність", тому концепція індивідуума як "безсущнісного" феномена, що виражає зовнішню йому сукупність суспільних відносин, не може служити теоретичною основоюлюдини концепції. Деякі автори пропонують розрізняти людину як біосоціальну та особистість, як соціальну сутність. Але при цьому знову зберігається біосоціальний дуалізм у тлумаченні людини, а особистість у такому підході перетворюється на суто соціальне явище.

3 слайд

Опис слайду:

Людина є частиною природи і водночас міцно пов'язані з суспільством. Філософи визначають саму людину як біосоціальну істоту, що володіє свідомістю, мовленням, мисленням, здатне створювати знаряддя праці та користуватися ними. Відмінність людини від тварин Високоорганізована розумова діяльність! Мислення Пам'ять Уява Мова

4 слайд

Опис слайду:

5 слайд

Опис слайду:

Біологічна істота Поява людини є результатом розвитку життя в одній з її еволюційних гілок – царстві тварин. Біологічний вигляд Людина розумна (Homosapiens) є унікальною життєвою формою, що поєднує в собі біологічну і соціальну сутності.

6 слайд

Опис слайду:

7 слайд

Опис слайду:

Людина існує у суспільстві, а суспільний спосіб життя сприяє посиленню ролі соціальних, у небіологічних, закономірностей у його житті. Виробнича, політична, духовна діяльність є суто соціальні явища, які розвиваються за своїми, відмінними від природи, законами. Свідомість перестав бути природним надбанням, природа створює лише фізіологічну основу йому. Свідомі психічні якості формуються внаслідок виховання, навчання, оволодіння мовою, культурою.

8 слайд

Опис слайду:

Людська діяльність цілеспрямована, вона має свідомо-вольовий характер. Люди самі моделюють свою поведінку та обирають різні соціальні ролі. Вони мають здатність розуміти віддалені наслідки своїх дій. Тварини не можуть робити якісних корінних змін, вони пристосовуються до навколишнього світу, який і визначає їхній спосіб життя. Людина перетворює дійсність, виходячи зі своїх потреб, що постійно розвиваються, створює світ духовної і матеріальної культури.

9 слайд

Опис слайду:

Біологічне в людині Анатомія та фізіологія людини Потреба в їжі, сні, русі Інстинкти Умова, передумова існування людини Соціальне в людині Мислення

10 слайд

Опис слайду:

Концепції біосоціальної природи людини багато в чому продовжують розвивати ідеї марксизму, закликаючи існування в людині як соціальної (провідної, головної), так і повноцінної біологічної сторони (В.П. Тугарінов, Н.П. Дубінін, В.П. Петленко та ін.) . Однак філософи, що розвивають ці концепції, впадають у крайність наступного порядку: вони втрачають ідею єдності людської сутності, оскільки остання повинна бути тотожністю, а не сукупністю двох факторів, як би при цьому не підкреслювався їхній взаємозв'язок. Так, В.П. Петленко вважає, що біологічне в людині – це все, пов'язане з організмом та його функціонуванням, а соціальне – зі свідомістю. Інші філософи стверджують, що людина як індивід є біологічною істотою, соціальна ж сутність людини знаходиться не в ній самій, а в зовнішній їй системі суспільних відносин. Але "людина є матеріальна істота, субстратна і функціональна одиниця суспільства, що володіє індивідуальною соціальною сутністю", тому концепція індивіда як "безсущнісного" феномена, що виражає зовнішню йому сукупність суспільних відносин, не може служити теоретичною основою концепції людини. Деякі автори пропонують розрізняти людину як біо і особистість як соціальну сутність, але при цьому знову зберігається біосоціальний дуалізм у тлумаченні людини, а особистість у такому підході перетворюється на суто соціальне явище.

11 слайд

Опис слайду:

Крайності концепції біосоціальної природи людини спробували подолати філософи, які розвивають концепцію інтегральної природи людини (Е. Бауер, М.М. Намшилова, В.В. Орлов та ін.). згідно з цією концепцією суспільство є найвищою, соціальна формаматерії, що включає в себе свою біологічну основу, але є новою, інтегральною якістю або сутністю

12 слайд

Опис слайду:

Соціальна сутністьлюдини (як елемента) чи суспільства (як цілого) є діалектична цілісність, що включає у собі свою протилежність, з якої вона (цілісність) виникла - свою біологічну основу. Соціальна сутність є, таким чином, не безпосередньою та одновимірною, плоскою, а опосередкованою, багаторівневою та інтегральною (оскільки інтегрує в собі біологічну сутність). З позицій інтегральної концепції людина і суспільство мають "справжню біологію", яка не зазнала жодної шкоди у своїй біологічній сутності.

«Людина та біосфера» - Урок – конференція "Людина як житель біосфери". Основні закони екології. У кружечках, які відповідають правильній відповіді, поставте знак +. Запобігання забрудненню довкілляЗбереження видового розмаїття Впровадження нових видів екосистеми Скорочення чисельності хижаків в екосистеми.

«Екологія квартири» - Відомо ще з часів Заратустри: Провітрювати кімнату треба вранці! Будинок, у якому ми живемо… Мірт Аспарагус. Бактерії знищують, Що життя, зауважте, полегшує! В обробці використовуй кращі матеріали, Не варто за модою гнатися! Відкрийте всі кватирки хвилин на 20, Тоді не доведеться вже задихатися!

"Людина - частина природи" - Будь вдячний кожному клаптика землі, Куди ступав ти на віку. Є. Благініна. 1.Що з перерахованого за своїми наслідками належить до екологічної кризи, а що – до катастрофи? А людині потрібна батьківщина. І.С. Тургенєв. Ліс – прекрасний у всі пори року. Не рвіть квіти, не рвіть! Закон РФ Про охорону навколишнього природного середовища.

«Клімат та людина» - Гіппократ. Адаптація - процес пристосування до умов зовнішнього середовища, що змінюються. Вплив клімату на людину. Народ півночі. Тайфуни у Тайвані. ? Масова вирубка лісів та зменшення кількості планктонів. Індіанці. До дії людини. Повінь в Австралії. Аномалії природи. Снігопад у Пекіні.

«Екологія та людина» - Структура природного середовища. 2. Екологічний менеджмент Лекція 1. Предмет курсу – екологічний менеджмент. Навколишній органічний світ - складова частинасередовища кожної живої істоти Екологічний менеджмент. 7. Екологічний менеджмент та соціальна екологія. 4.