Прочетете Kurprise Sulauf. Пълно съдържание. Анализ на работата на "sullaify" (a.i

Поставете ме, Ikoo Print, на вашето сърце, ico печат, на вашия мускул: Zane Strike, смърт, любов, жестока, yako смърт, ревност: стрели на нея - стрели огнена.

Песен песен

I.

Александър Иванович Кубрин

Хасулник

Поставете ме, Ikoo Print, на вашето сърце, ico печат, на вашия мускул: Zane Strike, смърт, любов, жестока, yako смърт, ревност: стрели на нея - стрели огнена.

Песен песен

Цар Соломон не стигна до средната възраст - четиридесет и пет години, а славата на мъдростта и красотата му, за великолепието на живота му и помпата на двора му се разпространи далеч извън Палестина. В Асирия и феникия, в горната и нишковия Египет, от древната Таулеза до Аемен и от Исмар до Персепул, на брега на Черно море и на средиземноморските острови - с изненада, ясно изразено името му, защото не е подобно между царете през всичките си дни.

През 480 г., на Израел, през четвъртата година от своето царуване, през месец зипе, опазването на великия храм на Господа на планината Мория и изграждането на двореца в Ерусалим взеха опазването на великия храм . Осемдесет хиляди каменотесов и седемдесет хиляди души работиха непрекъснато в планините и в покрайнините на града, а десет хиляди Уудброна от тридесет и осем хиляди бяха изпратени преместени в Ливан, където прекараха цял месец в такава тежка работа, която почиваха след нея в продължение на два месеца. Хиляди хора плетат дървета в саловете и стотици моряци ги разминаха в Яф, където бяха в капан от Тириан, умел в обръщане и дърводелство. Само с ерекцията на пирамидите на Hefren, Hofu и Micheryin в Gizek бяха използвани такъв неподходящ брой работници.

Три хиляди шестстотин прециза бяха наблюдавани за творбите и Азария, синът на Нафанов, жесток и активен син, който имаше слух, който никога не заспа, погълнат от огъня на вътрешната неизлечима болест. И все пак плановете на двореца и храма, рисунки на колони, Давира и медното море, чертежите на прозорците, декорациите на стените и троновете са създадени от архитекта Хирам Авия от Сидон, син на лекар от рода Nafalimov.

След седем години, в месеца на булето, Господният храм беше завършен и през тринадесет години - Кралският дворец. За кедрови трупи с Ливан, за кипарис и маслинови дъски, зад гората, Sittim и Farsis, за трионните и полирани огромни скъпоценни камъни, за лилаво, бъг, и Бясон, светна злато, за сини вълнени въпроси, за костите на слон и червено Марки кожа, за желязо, оникс и много мрамор, за скъпоценни камъни, за златни вериги, корони, връзки, клещи, мрежи, тави, лампи, цветя и лампи, златни контури до врати и златни нокти, тежащи шестдесет души, За селскостопански купи и ястия, за издълбани и мозаечни орнаменти, изсипваха и изрязани образи на Лвов, херулов, волове, палмови дървета и ананас - даде Соломон на царя Тирски, Хирам, сокамеленик от архитекта, двадесет града и села в земята Галилея и Хирам откри този дар да бъде незначителен, - Господният храм и Двореца Соломонов и малкият дворец в Мило за жената на царя са построени с такова нечувано лукс и малкия дворец в Мило за жена му, дъщерята на египетския фараон Суакима. Червеното дърво, което по-късно отиде на галерията за парапети и стълби, на музикални инструменти и на границите на свещените книги, бе донесена като подарък за Соломон Цаница Сава, мъдър и красива барица, заедно с толкова много ароматни пушене, ароматно масло И ценни духове, досега, все още не са видени в Израел.

Всяка година богатството на царя е нараснало. Три пъти годишно корабите му бяха върнати в пристанището: "Фарус", който вървеше по средиземноморското море и "Хирам", който обикаляше Черно море. Те донесоха слон кост, маймуни, пауни и антилопи от Африка; Богато украсени колесници от Египет, живи тигри и лъвове, както и животински кожи и козина от Месопотамия, снежни коне от куп, Първаимски Златен пясък за шестстотин шестдесет таланта годишно, червено, черно и сандалово дърво от страната, мотив Аслуд и килими от Кала с невероятни рисунки - приятелски подаръци на крал Тигалат-стълб, художествена мозайка от Нинев, Нижруда и Саргон; Чудесни тъкани от омраза; Влечни чаши от Тира; От стъклото на Сидон, и от Пунта, близо до Баб Ел Мандеба, тези редки инкарни растения - табла, алое, тръстика, канела, шафран, кехлибар, мускус, жарти, халван, усмивка и тамян, поради притежаването на египетски фараони вземат кървавата война повече от веднъж.

Александър Иванович Кубрин

Хасулник

Поставете ме, Ikoo Print, на вашето сърце, ico печат, на вашия мускул: Zane Strike, смърт, любов, жестока, yako смърт, ревност: стрели на нея - стрели огнена.

Песен песен

Цар Соломон не стигна до средната възраст - четиридесет и пет години, а славата на мъдростта и красотата му, за великолепието на живота му и помпата на двора му се разпространи далеч извън Палестина. В Асирия и феникия, в горната и нишковия Египет, от древната Таулеза до Аемен и от Исмар до Персепул, на брега на Черно море и на средиземноморските острови - с изненада, ясно изразено името му, защото не е подобно между царете през всичките си дни.

През 480 г., на Израел, през четвъртата година от своето царуване, през месец зипе, опазването на великия храм на Господа на планината Мория и изграждането на двореца в Ерусалим взеха опазването на великия храм . Осемдесет хиляди каменотесов и седемдесет хиляди души работиха непрекъснато в планините и в покрайнините на града, а десет хиляди Уудброна от тридесет и осем хиляди бяха изпратени преместени в Ливан, където прекараха цял месец в такава тежка работа, която почиваха след нея в продължение на два месеца. Хиляди хора плетат дървета в саловете и стотици моряци ги разминаха в Яф, където бяха в капан от Тириан, умел в обръщане и дърводелство. Само с ерекцията на пирамидите на Hefren, Hofu и Micheryin в Gizek бяха използвани такъв неподходящ брой работници.

Три хиляди шестстотин прециза бяха наблюдавани за творбите и Азария, синът на Нафанов, жесток и активен син, който имаше слух, който никога не заспа, погълнат от огъня на вътрешната неизлечима болест. И все пак плановете на двореца и храма, рисунки на колони, Давира и медното море, чертежите на прозорците, декорациите на стените и троновете са създадени от архитекта Хирам Авия от Сидон, син на лекар от рода Nafalimov.

След седем години, в месеца на булето, Господният храм беше завършен и през тринадесет години - Кралският дворец. За кедрови трупи с Ливан, за кипарис и маслинови дъски, зад гората, Sittim и Farsis, за трионните и полирани огромни скъпоценни камъни, за лилаво, бъг, и Бясон, светна злато, за сини вълнени въпроси, за костите на слон и червено Марки кожа, за желязо, оникс и много мрамор, за скъпоценни камъни, за златни вериги, корони, връзки, клещи, мрежи, тави, лампи, цветя и лампи, златни контури до врати и златни нокти, тежащи шестдесет души, За селскостопански купи и ястия, за издълбани и мозаечни орнаменти, изсипваха и изрязани образи на Лвов, херулов, волове, палмови дървета и ананас - даде Соломон на царя Тирски, Хирам, сокамеленик от архитекта, двадесет града и села в земята Галилея и Хирам откри този дар да бъде незначителен, - Господният храм и Двореца Соломонов и малкият дворец в Мило за жената на царя са построени с такова нечувано лукс и малкия дворец в Мило за жена му, дъщерята на египетския фараон Суакима. Червеното дърво, което по-късно отиде на галерията за парапети и стълби, на музикални инструменти и на границите на свещените книги, бе донесена като подарък за Соломон Цаница Сава, мъдър и красива барица, заедно с толкова много ароматни пушене, ароматно масло И ценни духове, досега, все още не са видени в Израел.

Всяка година богатството на царя е нараснало. Три пъти годишно корабите му бяха върнати в пристанището: "Фарус", който вървеше по средиземноморското море и "Хирам", който обикаляше Черно море. Те донесоха слон кост, маймуни, пауни и антилопи от Африка; Богато украсени колесници от Египет, живи тигри и лъвове, както и животински кожи и козина от Месопотамия, снежни коне от куп, Първаимски Златен пясък за шестстотин шестдесет таланта годишно, червено, черно и сандалово дърво от страната, мотив Аслуд и килими от Кала с невероятни рисунки - приятелски подаръци на Цар Тиглатпилазара, художествена мозайка от Ниневия, Нижруда и Саргон; Чудесни тъкани от омраза; Влечни чаши от Тира; От стъклото на Сидон, и от Пунта, близо до Баб Ел Мандеба, тези редки инкарни растения - табла, алое, тръстика, канела, шафран, кехлибар, мускус, жарти, халван, усмивка и тамян, поради притежаването на египетски фараони вземат кървавата война повече от веднъж.

Сребро в дните на Соломон стана цената като обикновен камък, а червеното дърво не е по-скъпо от простото сикиметър, което расте на низините.

Стоунните бани, затворени от порфир, мраморни водни тела и хладни фонтани подредени царя, заповедите да харчат вода от планинските източници, които са попаднали в Кедронния поток, а градините и гористите са засадили около двореца и разпръснат лозето в Ваал -Hamon.

Беше в Соломон четиридесет хиляди щанд за мулета и конете на веригата и дванадесет хиляди за кавалерията; Ежедневно донесени за коне ечемик и слама от провинциите. Десет воля на уголените и двадесет вокса от пасищата, тридесет пшенични брашно и шестдесет други, сто празници вино от различни, триста овце, без да преброяват птиците от угодни, елен, сяра и сагас, - всичко това през ръцете на Дванадесет говесеца дойдоха ежедневно до масата на Соломон, както и на масата на двора, апартамента и охраната. Шестдесет воини, от петте стотин най-силни и смели във всички войски, запазиха охраната във вътрешността на двореца. Петстотин щитове, покрити със златни плочи, казаха на Соломон да направи за неговите бодигардове.

Каквито и да са очите на царя, той не ги отказва и не бунчеше сърцето си към неговото весело. Седемстотин жени имаха цар и триста наложници, без да преброяват роби и танцьори. И всички те очаровани от любовта му Соломон, защото Бог му даде такава неизчерпаема сила на страстта, която нямаше обикновени хора. Той обичаше Белиц, чернооки, червенокоси хайаййъни за тяхната ярка, но мигновена красота, която също процъфтяваше очарователна и очарователна и бързо избледня като цвете нарцис; Mucky, висок, огнени филизми с твърда къдрава коса, която носеше златни китки на ръка четки, златни обръчи на раменете, и на двете глезени широки гривни, свързани с тънка верига; деликатни, малки, гъвкави аморейски, сгънати без укор - тяхната лоялност и смирение в любовта влязоха в поговорката; Жените от Асирия, удължиха очите си с очите си и лишени със сини звезди по челото и по бузите; Образува се, весела и остроумни дъщери на Сидон, които знаеха как да пеят добре, да танцуват, както и да играят арфа, лети и флейти под придружаването на тамбуринга; Yolkome египтяни, неуморни в любов и луд в ревност; Сладки вавилонци, чието цялото тяло под дрехите беше гладко, като мрамор, защото те унищожават косата си върху нея; V. BAKTRIA, красива коса и нокти в червено-червени и издълбани шалвари; мълчи, срамежливи моите, които имат луксозни гърди, бяха хладни в най-горещите летни нощиШпакловка небрежни и разточителни амоняти с огнена коса и с тялото на такава белота, която светеше в тъмнината; Нестабилните синьооки жени със спално коса и нежна миризма на кожата, които бяха донесени от север, през Ваалбек, и езикът, на който беше неразбираем за всички живеещи в Палестина. В допълнение, царят обичаше царя на много дъщери на евреите и Израел.

Той също така раздели леглото с балканска могила, кралицата на Сава, надминала всички жени в света на красотата, мъдростта, богатството и разнообразието в страстта; И с Avisagoy-Sunshotyanka, затопляйки стаята на цар Давид, с тази любяща, тиха красота, заради която Соломон е предал

Александър Иванович Кубрин

Хасулник

Поставете ме, Ikoo Print, на вашето сърце, ico печат, на вашия мускул: Zane Strike, смърт, любов, жестока, yako смърт, ревност: стрели на нея - стрели огнена.

Песен песен

Цар Соломон не стигна до средната възраст - четиридесет и пет години, а славата на мъдростта и красотата му, за великолепието на живота му и помпата на двора му се разпространи далеч извън Палестина. В Асирия и феникия, в горната и нишковия Египет, от древната Таулеза до Аемен и от Исмар до Персепул, на брега на Черно море и на средиземноморските острови - с изненада, ясно изразено името му, защото не е подобно между царете през всичките си дни.

През 480 г., на Израел, през четвъртата година от своето царуване, през месец зипе, опазването на великия храм на Господа на планината Мория и изграждането на двореца в Ерусалим взеха опазването на великия храм . Осемдесет хиляди каменотесов и седемдесет хиляди души работиха непрекъснато в планините и в покрайнините на града, а десет хиляди Уудброна от тридесет и осем хиляди бяха изпратени преместени в Ливан, където прекараха цял месец в такава тежка работа, която почиваха след нея в продължение на два месеца. Хиляди хора плетат дървета в саловете и стотици моряци ги разминаха в Яф, където бяха в капан от Тириан, умел в обръщане и дърводелство. Само с ерекцията на пирамидите на Hefren, Hofu и Micheryin в Gizek бяха използвани такъв неподходящ брой работници.

Три хиляди шестстотин прециза бяха наблюдавани за творбите и Азария, синът на Нафанов, жесток и активен син, който имаше слух, който никога не заспа, погълнат от огъня на вътрешната неизлечима болест. И все пак плановете на двореца и храма, рисунки на колони, Давира и медното море, чертежите на прозорците, декорациите на стените и троновете са създадени от архитекта Хирам Авия от Сидон, син на лекар от рода Nafalimov.

След седем години, в месеца на булето, Господният храм беше завършен и през тринадесет години - Кралският дворец. За кедрови трупи с Ливан, за кипарис и маслинови дъски, зад гората, Sittim и Farsis, за трионните и полирани огромни скъпоценни камъни, за лилаво, бъг, и Бясон, светна злато, за сини вълнени въпроси, за костите на слон и червено Марки кожа, за желязо, оникс и много мрамор, за скъпоценни камъни, за златни вериги, корони, връзки, клещи, мрежи, тави, лампи, цветя и лампи, златни контури до врати и златни нокти, тежащи шестдесет души, За селскостопански купи и ястия, за издълбани и мозаечни орнаменти, изсипваха и изрязани образи на Лвов, херулов, волове, палмови дървета и ананас - даде Соломон на царя Тирски, Хирам, сокамеленик от архитекта, двадесет града и села в земята Галилея и Хирам откри този дар да бъде незначителен, - Господният храм и Двореца Соломонов и малкият дворец в Мило за жената на царя са построени с такова нечувано лукс и малкия дворец в Мило за жена му, дъщерята на египетския фараон Суакима. Червеното дърво, което по-късно отиде на галерията за парапети и стълби, на музикални инструменти и на границите на свещените книги, бе донесена като подарък за Соломон Цаница Сава, мъдър и красива барица, заедно с толкова много ароматни пушене, ароматно масло И ценни духове, досега, все още не са видени в Израел.

Всяка година богатството на царя е нараснало. Три пъти годишно корабите му бяха върнати в пристанището: "Фарус", който вървеше по средиземноморското море и "Хирам", който обикаляше Черно море. Те донесоха слон кост, маймуни, пауни и антилопи от Африка; Богато украсени колесници от Египет, живи тигри и лъвове, както и животински кожи и козина от Месопотамия, снежни коне от куп, Първаимски Златен пясък за шестстотин шестдесет таланта годишно, червено, черно и сандалово дърво от страната, мотив Аслуд и килими от Кала с невероятни рисунки - приятелски подаръци на крал Тигалат-стълб, художествена мозайка от Нинев, Нижруда и Саргон; Чудесни тъкани от омраза; Влечни чаши от Тира; От стъклото на Сидон, и от Пунта, близо до Баб Ел Мандеба, тези редки инкарни растения - табла, алое, тръстика, канела, шафран, кехлибар, мускус, жарти, халван, усмивка и тамян, поради притежаването на египетски фараони вземат кървавата война повече от веднъж.

Сребро в дните на Соломон стана цената като обикновен камък, а червеното дърво не е по-скъпо от простото сикиметър, което расте на низините.

Стоунните бани, затворени от порфир, мраморни водни тела и хладни фонтани подредени царя, заповедите да харчат вода от планинските източници, които са попаднали в Кедронния поток, а градините и гористите са засадили около двореца и разпръснат лозето в Ваал -Hamon.

Беше в Соломон четиридесет хиляди щанд за мулета и конете на веригата и дванадесет хиляди за кавалерията; Ежедневно донесени за коне ечемик и слама от провинциите. Десет воля на уголените и двадесет вокса от пасищата, тридесет пшенични брашно и шестдесет други, сто празници вино от различни, триста овце, без да преброяват птиците от угодни, елен, сяра и сагас, - всичко това през ръцете на Дванадесет говесеца дойдоха ежедневно до масата на Соломон, както и на масата на двора, апартамента и охраната. Шестдесет воини, от петте стотин най-силни и смели във всички войски, запазиха охраната във вътрешността на двореца. Петстотин щитове, покрити със златни плочи, казаха на Соломон да направи за неговите бодигардове.

Каквито и да са очите на царя, той не ги отказва и не бунчеше сърцето си към неговото весело. Седемстотин жени имаха цар и триста наложници, без да преброяват роби и танцьори. И всички те очаровани от любовта му Соломон, защото Бог му даде такава неизчерпаема сила на страстта, която нямаше обикновени хора. Той обичаше Белиц, чернооки, червенокоси хайаййъни за тяхната ярка, но мигновена красота, която също процъфтяваше очарователна и очарователна и бързо избледня като цвете нарцис; Mucky, висок, огнени филизми с твърда къдрава коса, която носеше златни китки на ръка четки, златни обръчи на раменете, и на двете глезени широки гривни, свързани с тънка верига; деликатни, малки, гъвкави аморейски, сгънати без укор - тяхната лоялност и смирение в любовта влязоха в поговорката; Жените от Асирия, удължиха очите си с очите си и лишени със сини звезди по челото и по бузите; Образува се, весела и остроумни дъщери на Сидон, които знаеха как да пеят добре, да танцуват, както и да играят арфа, лети и флейти под придружаването на тамбуринга; Yolkome египтяни, неуморни в любов и луд в ревност; Сладки вавилонци, чието цялото тяло под дрехите беше гладко, като мрамор, защото те унищожават косата си върху нея; V. BAKTRIA, красива коса и нокти в червено-червени и издълбани шалвари; Безшумен, срамежлив моите, които имат луксозни гърди, бяха хладни в най-горещите летни нощи; небрежни и разточителни амоняти с огнена коса и с тялото на такава белота, която светеше в тъмнината; Нестабилните синьооки жени със спално коса и нежна миризма на кожата, които бяха донесени от север, през Ваалбек, и езикът, на който беше неразбираем за всички живеещи в Палестина. В допълнение, царят обичаше царя на много дъщери на евреите и Израел.

Той също така раздели леглото с балканска могила, кралицата на Сава, надминала всички жени в света на красотата, мъдростта, богатството и разнообразието в страстта; И с Avisagoy-Sunshotyanka, отопляем от стаята на цар Давид, с тази нежна, тиха красота, за която Соломон предаде по-големия си брат на смърт от ръката на Ваня, син на Йодаев.

И с бедно момиче от лозето, наречено Sullaif, който царят обичаше една от всички жени с цялото си сърце.

Запазена руда, направена Соломон от по-добро кедрово дърво, със сребърни колони, със златистални) под формата на лъвове, с палатка от лилаво гума. Вътре, цялата палатка беше украсена със златни шиене и скъпоценни камъни - любовни дарове на съпруги и девици на Ерусалим. И когато тънки черни роби се присъединиха към Соломон в дните на великите фестивали сред хората, царят, като Лили на Саронската долина, беше наистина красива!

Характерна особеност на изкуството на руската класика е фактът, че те не само дават на читателя нови парцели и истории, но и преосмислят с него древни легенди и легенди. Литературен езикТъй като реалностите на живота, бързо се променят и много митове сякаш говорят с нас на чужди наречия, въпреки че са написани от нашите предци. Но те тесно са за важните и възпаления, така че съвременните писатели и поети се опитват да ни предадат същността на литературата от последните години, така че разбираме нейното значение и значение. Александър Курин, който напише изключителния си принос за това, достойно, като напише книгата "Съюза" въз основа на притчистите на Стария Завет.

Sullaph е любовник на мъдрия и само цар на Соломон, герой на много митове и тести. Легендата казва, че момичето благодарение на купата на морала и добро сърце Тя стана любов на живота си. Въпреки това, завистникът на владетеля (той имаше цял харем в традицията си) изпрати си наивния си ръб да убие щастлив общ. Обаче той се оказа само половината, за да изпълни коварния план: Шредерът разруши само жена, която имаше верен цар и го хвърляше върху тялото му. Соломон брутално отхвърли нарушителите и целият му живот скърби за загубата му. Описанието на Sullaph е оцеляло в митове:

Гласът е ясен и чист, като тази розова сутрин, пее някъде в близкия, зад дърветата, ... и неговият импемен елегантен чар кара тиха усмивка да се хвърли в очите на царя;
Бузите ви са точно половината от нар под вашите къдрици;
Очите ви са дълбоки като две езера Esuvonsky в портата на Батрани;
Вашата врата е права и лека като Дейвид Кула!

Кубрин добавя дълга червена коса и сбруя на тялото към този портрет. Според нашите стандарти, героинята е съвсем друга дете, тя е на 13 години, но в онези дни е достатъчно да се ожени и дори да знаят радостта на майчинството.

Самият Соломон е известен с тези, които пишат повече от 3000 proverbs и 1005 песни. "Словото е искра в движението на сърцето" - каза той. Владетелят учи и езически книги, учения. Преследва смъртта на жертвата на децата. "Един дъх на всички ... който умножава познанието - умножава скръбта." Легенди и за "неизчерпаемата сила на страстта на царя". Неговият личен Гарм има 700 жени, 300 наложници, които не преброяват роби и танцьори. Но се смята, че въпреки изобилието на красавици, Соломон обичаше само едно момиче, най-простото и скромно, от бедното семейство - Суламиф. Ето защо Kuprin отделя името си на фона на цялата работа и дори поставя в името, за да подчертае важността на този образ за същността на историята. В тази история на любовта целият поетичен талант на А. И. Хурин се прояви. Портретните скици, пълни с ярки и "вкусни" сравнения, завладяват читателя и се прехвърлят в много далечна ера (действията се развиват през 480 на Израел).

Характерно Соломон и мъдростта му придава на Библията. В Стария завет за него, чудесна притча за това как са стигнали до царя две жени, за да споделят дете. Възникна грешка в болницата. Детето е едно от тях - умря, а другият е жив. Жените започнаха да спорят, чието дете е непокътната. За да вземе вярно решение, царят предложи и двете да разделят бебето наполовина. Първата жена отговори, че би било правилно и правилно - "Така че не получавате никого", вторият беше ужасен и помолен да даде на детето друг, ако е бил здрав. Така стана ясно коя от тях е истинска майка.

История на създаването

Писателят отдавна е събрал материал за книгата си. Той премахваше куп стари легенди, за да осъзнае не само повърхностните, но и алегорични измити песните на крал Шлома, изискана извадка от еврейска митология. Това е неговата основна исторически източник. В писмо от 1.10.1907 г., г-н Тихонов пише:

Сега бягам в Библията, Ренана, Веселовски и Дъсти, защото не пиша не историческата поема, а не легендата ... за любовта на Соломон и Сулат, тиряването е притиснато, красиво, като соломоновите завеси, като метлар палатки. Какво ще излезе - не се вижда, но има много ярка страст, голо тяло и друго.

Първоначално авторът планира да публикува работата си в Санкт Петербург, в Алмана "Рошовник", но в последния момент промених мнението си и реших да публикувам ръкопис на мястото, където този, който е посветен на Суламефи. Това е писател и поет Иван Бунин. Тогава той беше редактор на "земните" колекции - поредица от московски литературни алманаки. Беше почитан поради факта, че той е в самия Ерусалим и също е много обичан на старозаветната митология.

Историята е причинила фуроре, много критици й говореха. Разбира се, чувствата им бяха забележими от финия еротизъм, заобикаляйки свещената легенда. Писателят не се страхуваше от скандала и умишлено разкри сензорната страна на любовта на тийнейджърка и 45-годишен мъж. Моралести и догматиците насилствено нападнаха съблазнителни описания, но сред рецензентите имаше и тези ценители на изкуството, които защитават правилния художник за творчество без ограничения. Например, A. Vergezhinsky пише:

Голямата дързочност от художника да вземе "песента песен" и да го разкаже по собствените си думи ... но А. Кубрин има право на такава стопазма ...

Жанр: история или приказка?

Самият автор отговори на този въпрос недвусмислено, наричайки своето творение към историята. Не е изненадващо, защото за историята работата е твърде Volta и се насища с герои, събития, описания. Книгата може да претендира за заглавието на романа, но не достигна тома. Въпреки това, авторът нямаше да превърне "Съюфа" в епичната романтика с мащабен обхват. Имаше достатъчно място в рамките на историята, за да въплъти идеите си и да предаде идеите си на читателя. Излишният брой страници и историята на разтягане може да предотврати възприятието и да отхвърли подтекстата, поставена от чипа.

Каква е тази работа?

Често цар Соломон обича да се пенсионира в лозята. И веднъж в една от тези разходки, той чу пеенето на едно момиче. Ударът и усмивката й предизвикаха гласа си от царя. Външният вид беше да се пее. Червена коса. Стройна мелница. Мак цветя в косата й, домашно огърлица от плодове. Това е точно това, което читателите на Сулуф. Благодарение на искреността, нежността и чистотата, сякаш храмът на Parfenon тя завладява най-мъдрите владетели.

Една от многобройните съпруги на Соломон, египетската кралица Атис, страстно обичаше царя. Страшни и завладяващи слухове отидоха за нея: "Родителите скриха всички красиви деца от очите й." Отровни стрелки завист във връзка с сулфата пронизалото й сърце. Ревността "Весувий" е построена в душата на Атис. Сякаш Отело беше премахната, за да убие "обекта" на страданието си. Възползвайки се от любовта на Елива (млад мъж, страстно желателно да бъдеш с египетската кралица), тя го убеди да проникне в двореца през нощта и да убие щастлива двойка.

В трагичната нощ царят и неговият възлюбен се възхищават на звездите и причината за прикритието на човешко същество: "животът е кратък, но времето е безкрайно, веществото е безсмъртно ... има тъмнина и тъмнина на вековете, всичко е повторен в света. Ще повторим и с вас, любимата ми. " Това ще бъдат последните думи, преди Eliav прониза момичето с меч. Тази нощ е последният и в живота на нещастните момчета-кукле. Такава е същността на историята "Sullaif". Атис чака експулсиране, а Соломон е вечна памет за единствената му любов. На някои места тази история напомня, че трагедията с "традиционната финала на Шекспир", но в съвкупността има специално настроение и уникален послевкус. Линиите, които Соломон заповяда да запишат след загубата на възлюбения, бяха поставени в епиграфа на работата:

Поставете ме, Ikoo Print, на вашето сърце, ico печат, на вашия мускул: Zane Strike, смърт, любов, жестока, yako смърт, ревност: стрели на нея - стрели огнена.

Главни герои и техните характеристики

Кубрин не съжаляваше за времето за цялостно описание на героите. За това той учи като брой древни ръкописи. Неговите герои са не само мъдри и добродетелни, но и красиви, съблазнителни, желани. Като съветник на сричката, писателят не се разклаща върху възвишените епитети и сравнения, поради което във всяка следваща точка портретът на действащите лица се дава отделно място.

1. Соломон - син на цар Давид, третият еврейски цар. Ерата на неговото правило е около 976-928 г. пр. Хр. д. Този период от време се счита за период на най-голям просперитет на Кралство Израел. Беше направен за мъдростта на легендите си. По някакъв начин Бог дойде при него в сън и обеща да изпълни всякакво желание. Царят му беше казано за тази благодат: "Дарю същият роб е разумно да съдите хората си и да различавате това добро и това зло". Неговата слава за красотата му се разпространи до хиляди километри. Тук описание Соломон, Като се има предвид чип: той е на 45 години, той има бледо лице, устни - светла алетия панделка, вълнообразна черна коса, вече на някои места "сив блясък, като сребърни нишки от планински потоци." Черната брада и тъмните очи "като по-тъмната ахат". Нямаше човек във Вселената, който можеше да устои на очите си: "Много жени за една усмивка бяха готови да дадат душата." Ръцете му са нежни, бели, като момиче. Смята се, че в ръцете му се запази специалната му енергия, която изцелява главоболие, гърчове, черна меланхолия и стартира. На лявата си ръка царят беше Хемма от кръвта-червен звездичка, надписът, върху който той чете: "Всичко минава."
2. Хасулник - красива тънка червенокоса дева, съответстваща на каноните на красотата на това време. Тя има нежни особености на лицето, дълбока страстна гледка, безупречните пропорции на тялото, които тя еротично смазва Мира, изсушавайки в очакване на страст. Въпреки това, тя се отличава с плахост, а не дори външността или сексуалността си завладяваха царя. Характерната на главния герой се състои от нейните мъдри изявления, които се уважават не по години. Отчасти момичето не се вписва в реалността, тя е толкова повишена и идеална, че владетелят в любовта я е изобретил. Нейната мъдрост понякога поставя самия монарх. Вдъхновени от поетичната красота на речта, съчетана в нея с таланта да обича. Суулифунът наистина се радва да донесе най-малкото удоволствие на своя покровител. Щастието се разлее от Мирри по същество и пленява човек. Тя внимателно се подготвя да го посрещне. Нейната температура се слива в очакване на неземно блаженство. Всичките тези гама чувства отразени в погледа й. Ето защо е възможно да се разбере онзи, който го е обичал с цялото си сърце, въпреки че е закрепено с женско внимание. Героинът е безкористен, добър и отзивчив, в него писателят изобразява истинска женска добродетел, идеалът за красотата на физическото и духовно.
3. Атис. - Египетската кралица, съпругата на цар Соломон. Това е антагонист на Суламиф. Жената е порочна, душата й е импрегнирана от злоба и завист. Нейната страст към съпруга е проявление на егоизма, защото това е объркано само факта, че предпочиташе някой друг. Ревността и гордостта не й дават да стигнат до неговия избор. Тя безсрамно използва любовта на ферментирал млад мъж, за да го накара да убие двойка омраза. Подобно на Хърмаяни и мед, ревниви героини на древните гръцки митове, Атис не се разглежда с морални инсталации и публични закони, гневът й затъмнява ума и гневът е смесен за любов.
4. EliaV. - убиецът, безнадеждно влюбен египетска кралица. Той се съгласява да греши заради отчаяние, за да отблъсне сърцето на гордата красота на самозащитата. Въпреки това, той, като или ост, се оказва измамен. Неговата трагедия е, че той позволява на чувствата да се контролират напълно.

Предмет

• Тема на любовта В историята на куприн "Съля" - най-важното в работата. Авторът показва как е необходима любовта, тъй като тя му помага да живее. Соломон беше мъдър, правилата на страната, но 13-годишното момиче беше неговият изобретен и любим съветник. Искреността на нейните чувства и чистота на душите го направиха реч не по-малко смислено и ценно от Соломоновите притчи. Въпреки това, мъдростта, известна с целия свят, не помогна на героя да защити възлюбения: той не осигури завистта, че любимата е призована сред съпруги и наложници. Трагедията е, че любовта ни дава сила да живеем, но често нямаме достатъчно сила, за да я защитим от смъртта.
• Тема на правосъдието. Изобилието на пословиците, което вдигна писател за пълните характеристики на мъдростта и щедростта на Соломон, е специална стойност. В тях кралят показва истинска щедрост към обекта. Например, тук е един от най-известните притчи: братята дойдоха при царя, за да споделят наследството. Имаше 3 братя. Баща им починал. Въпросът за наследството стана ръб. Благодарният ръководител на семейството предварително реши всичко. Там има хълм зад къщата, в ямата, погребан кутията с 3 отделения. Горният клон отиде до най-големия син - пари. Вторият клон е средният син, но имаше само кости. Последното чекмедже е най-младата, дървото е наследството му. Средните и по-младите синове бяха отпечатани, обърнати към Соломон. Какво е решението на царя? - Баща ти беше много мъдър. Той спечели всичките си пари, средните говеда и роби, а по-младите са къща и обработваема земя. Братята са се издигнали, всички са доволни.
• Тема безсмъртие. Соломон и Сулуф в последния си момент на щастие говориха за факта, че чувството им е глупост. Тези думи бяха пророчество. Момичето умря, но споменът за нея остана да живее в сърцето му и ума на нейния възлюбен. Чувството й се събуди в него нов животИ той направи много славни дела, вдъхновявайки междувременно, когато бяха заедно.
• Планина от Хм.. Когато придобият опит, царят осъзна, че мъдростта му носи разочарование в хората и света около него. Умът безмилостно му разкри неприятните страни на човека, държавата, битието, така, преди да се срещне с възлюбения, той страдал и е бил в униние. Любовта излекуваше мъдреца и му даде сили да продължи.
• Добродетел. Судалеите са заловени от царя, а не луксозни дрехи и еротични форми, но с истинско духовно богатство, което стана по-скъпо от славата и материалните стойности.

Проблеми

В историята се фокусира "Sullamife", главно морални въпроси, които отварят истинските ценности, които могат да направят човек. За разлика от тях, Кубрин изброява тези пороци, които, напротив, пречат на хората да получат мирна хармония.

• Закъснение. Този вицев кара жената желае чувството си и се превръща в гняв. Не е любов в него, но омраза. Атис не постигна нищо с неговия акт, само удари праведното наказание на царя. Тя обърна щастието си в нищо само за другия в другия. Освен това тя унищожи съдбата на младия мъж, който й бе посветена. Това означава, че снизховането на ръката само влошава позицията си, но не й помогна.
• Егоизма. Гордостта на Атис набъбва от прекомерно самоизследване. Жената се поставя над хората, законите и чувствата, така че той биха по време на невинния човек, предал възлюбения си, изпратил приятел на смъртта и всичко, защото е нарушила себе си.
• Криза на средната възраст. Чувствата на Соломон преди фаталната среща с Suulifun може да разбере всеки човек, който премина през разочарованието, свързан с разбирането на света наоколо, което идва в зрялост. Светът изглежда несъвършен, хората - лицемерни, безсмислени. Мъдростта и опитът показват всички мрачни бои на живота и насищането прави съмнение, че обичайните ползи са толкова важни и приятни. Само силно чувство може да помогне на такъв човек да избяга от меланхолия и апатия.

Основната идея

Работата показва други решения, както и тестовете на мъдростта на Соломон на кралицата на Сава. В това, има чар на текста Курин: в сплит на езикови тънкослои, потапяне по това време, в присъствието на изключителни обстоятелства и места в духа на романтизма, в селекция от необичайни притчи и легенди, и всичко това на фона на трагичната любовна линия. основна идея "Sullamife" - любовта е нещастна, обречена до смърт, но това е най-много, един от рода си, възкресяването и превръщането на душата. Героинята извади Соломон от бездната на унижението и го вдъхнови да намери радост в живота, макар и несъвършенство под прикритата на мъдростта му. Така че авторът ни учи, че само искрено, незаинтересовано чувство помага на душата ни да види истинското значение на това да бъде и да се стремим към добродетелта. Авторът говори за изключителност силни емоции, при тяхната истинска стойност, която мнозина са наясно само след загуба. Повече Соломон наистина не можеше да обича никого, това беше първата и последната му страст, развълнувана не само плът, но и душа.

Интересно? Запазете на стената си!