Mohenjo daro на картата на Индия. Древен град - Мохенджо -Даро

Ядрена война в древността?

Има доказателства, че империя Рама(сега Индия) беше опустошен от ядрена войнаth.
В долината на Инд - сега Пустинята Тар, западно от Джодхпур са открити много райони със следи от радиоактивна пепел.

Прочетете тези стихове от древността (най -късно 6500 г. пр.н.е.) Махабхарата:

"... един единствен снаряд, обвинен за цялата мощ на Вселената. Огнен дим и пламъци, ярки като хиляда слънца, изгряха в целия си блясък ... перпендикулярна експлозия с надутите си облаци дим ... облак дим, издигащ се след първата си експлозия, се формира в разширяване на кръгови кръгове като отварянето на гигантски плажни чадъри ... "

Това беше непознато оръжие железен мълния, гигантският пратеник на смъртта, който изгори цялата долинаВришнис и Андхакас.
Труповете бяха толкова изгорени, Какво беше невъзможно да ги идентифицираме.
Косата и ноктите паднахаКерамиката се счупи без видима причина и птиците пребледняха.
След няколко часа, цялата храна е заразена…, за измиване на пепелта, които се спряха на войници и тяхното оборудване, те се втурна в кипящия потокно той беше заразен.

Преди бомбардировките на Хирошима и Нагасаки съвременното човечество не можеше да си представи оръжие толкова ужасно и разрушително, както е описано в древноиндийските текстове.
И все пак те много точно описа последствията от атомна експлозия.
В резултат на радиоактивно замърсяване косата и ноктите падат, храната става неизползваема.
Къпането в реката осигурява известна почивка, въпреки че не е лек.

Кога Разкопките в Харапа и Мохенджо-Даро достигнаха нивото на улицата, те открити скелети, разпръснати по улиците на древния град и в градовете, мнозина държаха в ръцете си различни предмети и инструменти, сякаш имаше миг, страшна смърт.
Хората лежат, а не погребани, по улиците на града.
И тези скелети са на хиляди години, дори по традиционните археологически стандарти.
Картината е разкрита пред археолозите поразително приличаше на картината след бомбардировките на Хирошима и Нагасаки.
На един сайт Съветски учени откриха скелет, кое фоновото излъчване е било 50 пъти по -високо от нормалното.

Други градовенамерени в Северна Индияпоказват признаци на експлозии с голяма мощност.
Намерен е един такъв град между Ганг и планините Раджмахализглежда е било изложени на силна топлина.
Огромни масиви от древни градски стени са слети заедно, буквално превърнато в стъкло!
И няма следа от вулканично изригване в Мохенджо-Даро или в други градове.
Интензивна топлина, способна да разтопи камък, може би обяснено само с ядрена експлозияили някои други неизвестни оръжия.
Градовете бяха напълно изтрити от лицето на Земята.

Скелети на хора са датирани с радиовъглерод 2500 г. пр.н.е.но трябва да имаме предвид това радиовъглеродното датиране се състои в измерване на количеството на остатъчната радиация.
Но в резултат на излагане на радиацияпо време на ядрена експлозия, останките изглеждат много по -млади.

Ръководител изследователски работиот проекта „Манхатън“ е известно, че д -р Робърт Опенхаймер е запознат с древната санскритска литература.
В интервю, проведено след наблюдение на първата атомна експлозия, той цитира Бхагавад-гита:
"Сега станах Смърт, разрушител на светове".
На въпроса в интервю в университета в Рочестър, седем години след ядрения опит в Аламогордо, дали това е първата атомна бомба, взривена на Земята, той отговори: „Е, в съвременната история, да“.

Древни градове, каменни стеникоито бяха слети заедно и буквално се превърнаха в стъкло, намирамне само в Индия, също в Ирландия, Шотландия, Франция, Турцияи други места.
Няма логично обяснение за витрификация (преход към стъклено състояние) на каменни крепости и градове, освен от атомна експлозия.
Друг любопитен знак за древна ядрена война в Индия е гигантски кратер, разположен 400 километра североизточно от Бомбайи най -малко 50 000 години, може да бъде свързано с ядрена войнаантики.
На или в близост до обекта не са открити никакви следи от каквито и да е метеорични материали и т.н.

Признаци на голямо разрушение (от натиск, над 600 000 атмосфери) и интензивна, остра висока температура (обозначена със стъклени базалтови топки - тектити), също намерени на друго известно място.
Разрушаване на библейските градове Содом и Гомора(гъста колона дим бързо се издигна, облакът изля горяща сяра, околната почва се превърна в сяра и сол, така че дори и трева да не може да расте там, а всеки в околността се превърна в солен стълб) е като ядрена експлозия.
Ако стълбовете от сол в края на Мъртво море(които все още са там днес) би било обикновена сол , те ще изчезнат с периодични дъждове.
Вместо това, тези стълбовете са от солкойто по -тежки от обикновено, и може да се създаде само чрез ядрена реакциякато атомна експлозия.

Всеки древен текст съдържа препратки към Содом и Гомора.
От тези източници също е известно, че се случи с Вавилон:
„Вавилон, най -великолепното царство, цветето на халдейската култура, ще бъде опустошено като Содом и Гомора, когато Бог ги унищожи.
Вавилон никога повече няма да възкръсне.
Ще идват поколение след поколение, но никой никога повече няма да живее на тази земя.
Номадите ще откажат лагера там, а пастирите няма да позволят на овцете си да спят в тази земя. “- Исая, 13: 19–20.

Стъклени образувания - тектити.

Тайната на Мохенджо-Даро.

В продължение на много десетилетия археолозите се тревожат за смъртта на град Мохенджо Даро в Индия преди 3500 години.
През 1922 г. индийският археолог Р. Банарджи открива древни руини на един от островите на река Инд.
Те бяха кръстени Мохенджо-Даро, което означава „ Хълм на мъртвите".
Дори тогава възникнаха въпроси: как е разрушен този голям град, къде са отишли ​​неговите жители?
Разкопките не дадоха отговор на нито едно от тях ...

Руините на конструкциите не съдържат множество трупове на хора и животни, както и фрагменти от оръжия и следи от разрушения.
Само един факт беше очевиден - бедствието се случи внезапно и не продължи дълго.

Упадък на културата - бавен процес, не са открити следи от наводнения.
Освен това има неоспорими данни, говори за масови пожари.
Епидемията не засяга хората, които се разхождат тихо по улиците или правят бизнес изведнъж и в същото време.
И точно това беше - това се потвърждава от местоположението на скелетите.
Палеонтологичните изследвания също отхвърлят епидемичната хипотеза.
Има основателна причина да отхвърлим версията за изненадваща атака от завоевателите. никой от откритите скелети няма следи, останал с меле оръжия.

Много необичайна версия беше изразена от англичанина Д. Дейвенпорт и италианеца Е. Винсенти.
Те твърдят, че Мохенджо-Даро надживява съдбата на Хирошима.
В полза на своята хипотеза авторите дават следните аргументи.
Сред руините попадат разпръснати парчета кекирана глина и зелено стъкло(цели слоеве!).
По всяка вероятност пясъкът и глината под въздействието на висока температура първо се стопяват и след това незабавно се втвърдяват.
Подобни слоеве зелено стъкло се появяват в пустинята Невада(САЩ) всеки път след ядрена експлозия.
Анализът на пробите, извършен в Римския университет и в лабораторията на Италианския национален изследователски съвет, показа: топенето настъпи при температура 1400-1500 градуса.
По това време такава температура може да бъде получена в ковачницата на металургичен цех, но не и в обширна открита площ.

Ако се вгледате внимателно в разрушените сгради, остава впечатлението, че очертанчиста зона - епицентър, в който всички сгради бяха пометени от някаква буря.
От центъра към периферията разрушаването постепенно намалява.
Най -запазените отдалечени сгради на Словото, напомня снимката след атомните експлозии в Хирошима и Нагасаки.

Възможно ли е мистериозните завоеватели на долината на Инд да притежават атомна енергия?
Подобно предположение изглежда невероятно и категорично противоречи на идеите на съвременната историческа наука.
Индийският епос "Махабхарата" обаче говори за един вид "експлозия", която предизвиква "ослепителна светлина, огън без дим", докато "водата започна да кипи, а рибите бяха овъглени".
Че това е само метафора.
Дейвънпорт вярва, че в основата му има някои реални събития.

Но обратно към самия град ...

Мохенджо-Даро заемаше площ от около 259 хектара и представляваше мрежа от квартали (най-старият пример за такова разположение), разделени от широки улици с развита дренажна система, които бяха разделени на по-малки и застроени с построени къщи от печени тухли.
Датирането на това селище все още е предмет на дебат.
Радиовъглеродният анализ и връзките с Месопотамия ни позволяват да го припишем към годините 2300-1750. Пр.н.е.

Когато индийските археолози Д. Р. Сахин и Р. Д. Банерджи най -накрая успяха да разгледат резултатите от своите разкопки, те видяха руини от червена тухланай -старият град в Индия, принадлежащ към протоиндийската цивилизация, град доста необичаен за времето на построяването му - преди 4,5 хиляди години.
Той беше планирани с най -голяма педантичност: улици, опънати като владетел, къщите са почти същите, пропорции, напомнящи кутии за торта.
Но зад тази форма на „торта“ понякога се криеше следната структура: в центъра - вътрешен двор, а около него - четири или шест хола, кухня и стая за измиване (къщи с това разположение се намират главно в Мохенджо - Даро, вторият голям град) ...
Разстояния за стълби, запазени в някои къщи, предполагат, че са построени и двуетажни къщи.
Главните улици бяха широки десет метра, мрежата от пътни артерии се подчиняваше на едно -единствено правило: някои преминаваха строго от север на юг, а напречните - от запад на изток.

Но това монотонно като шахматна дъска градът предоставя на жителите безпрецедентни удобства по това време.
По всички улици течаха канавки и от тях водата се подаваше по къщите (въпреки че близо до много от тях имаше кладенци).
Но което е още по -важно - всяка къща беше свързана с канализационна система, положена под земята в тръби от печени тухли и отвеждаща цялата канализация извън границите на града.
Това беше гениално инженерно решение, което позволи на големи маси от хора да се съберат в доста ограничено пространство: например в град Харапа, понякога доживян до 80000 човек.
Инстинктът на тогавашните градостроители е наистина невероятен!
Не знаейки нищо за патогенните бактерии, особено активни в топъл климат, но притежавайки, вероятно, натрупания опит от наблюдения, те предпазиха селищата от разпространението на най -опасните болести.

Две версии на името на града: общи и истински

В съвременната наука името „Мохенджо-Даро“ отдавна е станало познато и неоспоримо, но няма нужда да се говори за неговата автентичност. Именуването, взето от езика синдхи, буквално означава „хълмът на мъртвите“ и стана широко разпространено едва в средата на ХХ век. Истинското име на града остава загадка, но анализът на писмени източници, открити в комплекса, дава всички основания да се смята, че по време на разцвета си това селище се е наричало „Кукутарма“, което в превод от местния диалект означава „градът на петел ". Факт е, че култът към тази птица е развит в Мохенджо-Даро, който по-скоро служи като ритуален елемент, отколкото като храна. Освен това е вероятно този град да е родно място на домашните пилета.

Историята на откриването на древен град близо до река Инд

Почти 4 хиляди години Мохенджо-Даро остава непознат за науката и изобщо не би могъл да остави следа в историята, ако не и 37-годишният индийски археолог Рахал Дас Банерджи. Младият учен е работил в Археологическата администрация на Индия и се е занимавал с изследвания в областта на древните култури на Изтока. През 1922 г. той отива на брега на Инд, тъй като научава за древната будистка структура, разположена там. Пристигайки с екипа си на мястото, той беше изумен да открие огромен комплекс, датиращ от по -ранен период от историята, отколкото се очакваше. През същата година Банерджи привлича към своя проект Джон Маршал, с когото те провеждат първите разкопки на Мохенджо-Даро.


Още в началните етапи културната връзка на селището с други градове-държави от този период става очевидна. Оформлението на улиците, местоположението на религиозни сгради и намерените артефакти потвърждават възрастта на Хълма на мъртвите. Първите експедиции и археологически разкопки бяха интензивни. В продължение на 40 години групи учени от цял ​​свят идват на бреговете на Инд, за да намерят възможно най -много информация за уникалното селище. За съжаление едва през 60 -те години стана известно, че съществуващите техники на разкопки са много груби и увреждат крехкия материал. Това откритие доведе до ограничаване на работата в тази област, с изключение на тези, насочени към опазване и запазване на вече отворени площи.

Мистериозно унищожение


Както всеки древен град, Мохенджо-Даро привлича вниманието със своите сгради, които помагат за по-доброто разбиране на живота и мисленето на нашите предци. Но един фактор прави това селище много по -мистериозно и интересно от съседите му. Работата е там, че от първите дни на разкопките учените откриват находки, които в своята съвкупност свидетелстват за много странно събитие, което някога се е случило в селото. Около 15 -ти век пр. Н. Е. В града настъпи катаклизъм, който незабавно унищожи всички негови жители. Няколко фактора подкрепят тази теория:

  • първо, всички сгради на селището са напълно или частично разрушени, но с един любопитен нюанс: в центъра на града се наблюдава най -голямата деформация, докато най -крайните къщи имат малки дефекти. С други думи, градът изглежда така, сякаш в центъра му е хвърлена някаква бомба, чиито вълни се носят от центъра към периферията на Мохенджо-Даро;
  • второ, всички тухли, от които са издигнати къщите, изглеждат така, сякаш са изпечени при температура от няколко хиляди градуса, но учените не са успели да намерят никакви устройства, които биха могли да обработват строителния материал по този начин. Освен това са открити слоеве стъкло, чието топене също изисква температури, недостижими за хората по това време;
  • трето, подобно на Помпей, по улиците на Мохенджо-Даро са открити останки от хора, чиито пози са по-скоро показателни за безгрижните разходки, отколкото за опитите за бягство от опасността.

Заедно тези открития вълнуват умовете както на учените, така и на обикновените туристи от десетилетия. Наистина, каква катастрофа би могла да доведе до такова унищожаване на цяло селище? Всички описания на щетите са невероятно подобни на тези, открити в скандално известните Хирошима и Нагасаки, след като върху тях са хвърлени атомни бомби. Някои изследователи дори предполагат съществуването на напреднала индийска цивилизация, която би могла да използва експлозиви и подобни технологии.

Освен това учените стигат до извода, че този катаклизъм е забелязан от тогавашните жители и дори е получил отражението си в писмени източници. Свещените текстове на индуизма съдържат записи за „божествения огън“, който валя върху голям град, изтребвайки напълно населението му. Хората от онова време видяха в това събитие възмездието на разгневените богове, което трябваше да послужи като предупреждение за съседните селища.

Стълби към върха

Паметници на културата и археологически находки

Но не само мистериозното изчезване на града привлича хиляди туристи на тези места. Уникалното оформление на пространството дава възможност да се запознаете с особеностите на античното градоустройство, което беше изключително логично и практично. Идентични къщи с плоски покриви, които в същото време служиха като тераси, са разположени по протежение на идеално равни улици с ширина 10 метра. Подобен схематизъм и идеална стилистична цялост могат да бъдат научени от съвременните разработчици.

В допълнение, огромна цитадела се намира в центъра на града, която най -вероятно е приютила жителите по време на евентуално наводнение от водите на реката. Но присъствието на Инд донесе повече ползи за жителите, отколкото неудобства. Така че, Мохенджо-Даро е един от първите градове с невероятно развита система за напояване и водоснабдяване. Учените са открили следи от обществени тоалетни и дори бани. Също така на територията на града има басейн с площ от 83 кв. м., която е била използвана по време на ритуални действия и празници.

Може да изглежда, че да стигнете до град като Мохенджо-Даро не е лесно, но за щастие не е така. Само на един километър от населеното място има летище, което получава редовни полети от други градове в Пакистан. В зависимост от вашите предпочитания, можете да стигнете от терминала до комплекса по два начина:

За тези, които искат да спестят пари или просто не обичат да управляват самолет за пореден път, влакът Карачи-Квета се движи през региона. Стигайки до гарата "Ларкана" на нея, остава само да се прехвърли до автобуса, който отвежда пътниците до стените на Мохенджо-Даро за 40 минути.

Преди това туристическата инфраструктура в тази област беше слабо развита. Обикновено туристите отиваха в Мохенджо -Даро рано сутринта и след като прекараха целия ден в комплекса, се връщаха в Карачи - голям град с много хотели, плажове и интересни паметници на културата. Напоследък ситуацията започна да се променя, правителството на Пакистан започна проект за подобряване на околностите на древния град-държава и в близко бъдеще туристите ще могат да прекарат нощта в непосредствена близост до Мохенджо-Даро.

буквално „хълм на мъртвите“ - градът на цивилизацията в долината на Инд, възникнал около 2600 г. пр. н. е. NS. Намира се в Пакистан, в провинция Синд. Това е най -големият древен град в долината на Инд и един от първите градове в историята на Южна Азия, съвременник на цивилизацията на Древен Египет и Древна Месопотамия. Археолозите за първи път посетиха Мохенджо-Даро през 1911 г. Редовни разкопки се извършват от 1922 до 1931 г. Археологът Джон Маршал, който ръководи британската експедиция, отбелязва „идентичността“ на находките в Мохенджо-Даро с тези, открити в Харапа, на 400 км нагоре по течението на Инд. Впоследствие големи експедиции са посещавали тук през 1950 и 1964 г., но работата на американската експедиция през 1964-1965 г. е била ограничена поради ерозионно увреждане на разкопаните конструкции. През 1980 г. Мохенджо-Даро е обявен за обект на ЮНЕСКО за световно наследство. Периметърът на Мохенджо-Даро достига пет километра. Територията на града е разделена на квартали ("острови") със същия размер (384 метра от север на юг и 228 метра от запад на изток). Всеки блок от своя страна е разделен от прави или извити улици.

Интересното е, че 384 и 228 дават процент от 62,7 и 37,2, който е отражение на златното сечение или поне много близо до него. За практически цели те са ограничени до приблизителна стойност. F= 1,618 или F= 1,62. Процентът е закръглен златно съотношение- това е разделение на всякаква стойност в съотношение 62% и 38%.

Изкуството на строителството достигна високо ниво. Селищата от културата на Харапа, заобиколени от мощни стени, понякога заемат площ от стотици хектари. Основните улици на градовете - прави и доста широки, с добре разположени къщи - се пресичат под прав ъгъл. Сградите, обикновено двуетажни, понякога с размери стотици квадратни метра, са построени от тухли. Те бяха лишени от архитектурни декорации, нямаха прозорци с изглед към улицата, но бяха сравнително удобни, имаха помещения за измиване, често отделен кладенец и канализационни съоръжения. В Мохенджо-Даро е открита градска канализационна система, която е най-модерната от всички канализационни системи, познати ни по онова време в градовете на древния Изток. Имаше основни канали, резервоари за утаяване, дренажи за отвеждане на дъждовна вода.

Всички тези структури са внимателно обмислени и перфектно изпълнени. По време на разкопките са намерени много умело изградени, облицовани с тухли кладенци, което свидетелства за добре изградено водоснабдяване. В Мохенджо-Даро е открит добре запазен обществен басейн за къпане, много перфектно устройство, което предполага, че строителите му имат богат опит в изграждането на такива конструкции.

Културата на населението на тези градски селища е достигнала значително развитие. Това се посочва по -специално от сравнението високо ниво визуални изкустваи художествени занаяти. При разкопките са намерени умело изработени фигурки, изработени от глина, меки скали и бронз. Примери за изящни художествени произведения са печатите-амулети, издълбани от стеатит (мастен камък), слонова кост, както и от мед и глина. Открити са повече от 2 хиляди такива печати. Те представляват особен интерес, тъй като много от тях имат надписи, направени в някаква йероглифна писменост. Същият вид надписи се срещат върху някои метални предмети. Тези образци на най -старата индийска писменост приличат на най -ранната писменост на шумерите и други древни народи. Надписите от Мохенджо-Даро и Харапа привлякоха вниманието на много учени, но досега опитите за тяхното дешифриране не бяха увенчани с успех.

НАМЕРИ МОХЕНДЖО-ДАРО

Описание на харапската цивилизация и печати от град Мохенджо-Даро е в книгата на AllatRa, стр. 437-464. Нека да видим описанието на печатите.

Анастасия: Това е безспорно. Вашите думи, също толкова подходящо, потвърждават материала от археологическите разкопки на харапската цивилизация, който донесох със себе си на тази среща. Намерете, както се казва, намерени знаци, символи и уникални артефакти, но интерпретацията им от съвременните хора оставя много да се желае. Направих чертежи на снимки на археологически находки, включително артефакти от Мохенджо-Даро (условното име на руините някога най-големия градХарапска цивилизация, открита в долината на Инд в днешен Пакистан). Например, стеатитният тюлен, за който говорихте! Мъж седи в лотосова поза на подиума. Когато за пръв път видях тази картина, бях, разбира се, изумен, че хората преди пет хиляди години са били ангажирани със същите духовни практики като нас сега!

Вярно, самото музейно описание на този печат, както и останалите находки, отново ме накара да се усмихна с тъга. Всъщност това описание е отражение на мирогледа на онези хора, които са го съставили. Но вероятно аз самият, ако не знаех за съществуването на тази духовна практика, тогава очевидно разсъждавах по същия начин, че съм на мястото на тези учени. Археолозите описват това изображение по следния начин: голо мъжко божество с три лица седи на трон в йогическа поза; на ръцете му има гривни, на главата му има сложна шапка, чийто връх прилича на „клон на фикусово дърво“. Изразяват се различни предположения, включително такива, че тъй като лицето, изобразено на печата, има такава „растителност“ над главата си, то това вероятно символизира силата на това „трилико божество“ над природата.

Ригден: Мисля, че ако човекът, който е направил този печат, е чул подобна интерпретация на „учени хора“ от далечното бъдеще, той би бил изненадан не по -малко от тях, когато го открият. Колко в далечното бъдеще цивилизацията се свлече надолу в духовното развитие, така че нейният „най -добър цвят“, напреднали хора - „учени хора“ разсъждаваха по този начин?! Как бихте могли да забравите какво допринася за духовното освобождение на човек, коя е основната цел в живота му? Така че за един древен майстор подобна интерпретация на съвременните хора би била не по -малко удивление.

А що се отнася до този печат, за човек, който е запознат с древната криптография на знаци и символи, посочващи определени основни медитативни техники и духовни практики, които водят до духовно освобождение, тези обозначения са като отворена книга. Тук е ясно показано, че човекът седи в поза лотос. Това не е голо мъжко божество. Това е индикация за началото на медитацията: активирането на долния чакран (прилив на енергия и нейното движение през енергийните меридиани) ... „Тронът върху копитата“ само показва, че този човек е духовно по -висш от своята Животинска природа (символът на последното е копитото). В допълнение, в някои случаи такова конвенционално графично обозначение (малка надморска височина, на която седи медитиращият) може да посочи Водача в групата, когато извършват тази духовна практика заедно. Четирите лица (три видими лица и едно невидимо) говорят за нивото на тази духовна практика, където целостта на четирите аспекта вече се използва при познаването на невидимия свят. Между другото, в древни времена трилицето почти винаги е било изобразявано, предполагащо четирилико (четвъртата невидима страна), както се вижда например от митологията и образите на „богове“ в древноиндийската цивилизация. Знакът над главата му в никакъв случай не е „клон на фикус“. Това показва освобождаването на енергия от чакрата от бял равнец и активирането на посочения работен знак по време на тази медитация.

Анастасия: А ето и копие на изображението на стеатитен отпечатък от находките на Мохенджо-Даро. Веднъж ни разказахте за това. Тук наистина са показани познанията за техниката на провеждане на груповата медитация „Огнен лотос“. Съдейки по отпечатъка, лидер в медитацията е жена, която има връзка с духовния свят. Знакът AllatRa е поставен на главата й.

Изображение върху отпечатъка на печата на груповата медитация, .

Въпреки че този печат е описан в научните книги като ритуал на жертвоприношение с шествие от седем фигури, където е поставено божество, застанало на свещено „смокиново дърво“. Ясно е, че когато основите на духовното знание, свещените символи и знаци са загубени в човешкото общество, е трудно да се разбере нещо подобно от гледна точка на материалния мироглед. За повечето хора дори сега тази картина няма да надхвърли сегашното им разбиране за света.

Ригден: Всеки носи своя багаж от личен опит през живота. По своето съдържание човек съди света, но всъщност това са неговите преценки за себе си. Материалният мироглед свежда, допълнително поробва Душата и утежнява тежестта, принуждавайки човек, като осъден, да издърпа тези натоварващи окови в съзнанието си. Духовният мироглед вдъхновява Душата, подобрява и допринася за формирането на личен багаж, изключително от ценностите на духовния свят, които не се губят дори след физическата смърт на човешкото тяло.

Анастасия: За пореден път се убеждавам колко е важно човек да има личен духовен опит и знания и да поеме пълна отговорност за него духовно развитие... В крайна сметка животът минава много бързо. В Харапската цивилизация хората са знаели това със сигурност, съдейки по остатъците от тяхната култура. Ето изображение на печата на печат, който някога сте наричали символична схема на медитация върху четирите същности. Отново изобразява мъж с три лица, седнал в поза лотос. Над главата на медитиращ в района на бял равнец чакран, символично е изобразено лотосово цвете (древните египтяни също нарисували цветето), схематично обозначение на знаците на Алат, "AllatRa". А до него има надпис под формата на символи и знаци. Отстрани на централното изображение има четири животни.

Печат, изобразяващ медитация върху четирите аспекта,(Харапска цивилизация; III-II хилядолетие пр.н.е.; долината на Инд, Южна Азия).

И кои са четирите звяра: слон, тигър, бивол и носорог с един рог! Слонът е изобразен да върви настрани - символ на Задния аспект, бавното и силно минало на човек. Атакуващият тигър е символ на агресивната дясна същност. Крещящият бивол е символ на лявата същност, като се има предвид същата символика на древна Индия и Югоизточна Азия, където биволът е символ на свръхестествена сила, мъжественост. Но еднорогият носорог, според митологията на древните народи на Инд, е символ на сила, проницателност, щастие, безстрашно създание, от което дори тигър се страхува. Тоест той е надарен с характеристиките на предния аспект. И тук не случайно се проявява символиката на единичния рог.

Между другото, знаете ли, с изненада открих, че върху печатите на Харапската цивилизация често срещан мотив е митично свещено същество с един рог (учените го наричат ​​еднорог), изобразено до свещени (духовни) атрибути. За мен това беше много интригуващо откритие, като се има предвид всичко, което ни разказахте по -рано за това същество.

Ригден: От древни времена еднорогът е един от символите на предната същност, който насърчава духовно чист човек да се свърже със своята Душа, да напусне кръга на прераждането. Той олицетворява стремежа само в една посока - духовната, следователно той е надарен с онези качества, които са характерни за човек по време на неговата духовна работа върху себе си: чистота, благородство, мъдрост, сила, смелост, съвършена доброта и също е свързан с силите на Алат - божествената чистота на женското начало (митове за Дева и еднорога).

,(Харапска цивилизация; III-II хилядолетие пр.н.е.; долината на Инд, Южна Азия). На печата два еднорога (врат и рога са изобразени, показващи спирална структура) с кръг в средата образуват стилизиран символичен знак на Алат с кръг (символът "AllatRa"), над него е ромбична структура и седем големи листа (индикация за духовната трансформация на човек и излизането му в седмо измерение), както и две малки листа отстрани на ромба. В долния ъгъл на печата знак на ромб със сфера вътре (знак на ромб е знак за трансформация) също показва човек, постигнал духовно освобождение и влязъл в седмото измерение през живота си (4 кръга в ъглите на ромба посочват четири напълно контролирани същности; вътрешният кръг е изобразен като символ на шестизмерния свят, в този символ показва разбирането на всичките шест свята от човек чрез вътрешно познание).

Ако проследите историята на символите, тогава например шумерите поставят образа на еднорог като символ, свързан с кръг (Душа), което изследователите тълкуват като „символ на луната“, както и като атрибут на богините в концепцията за духовна чистота. Асирийците изобразяват еднорог на барелефите до Дървото на живота, египтяните влагат в неговия образ най-добрите морални качества. Според техните свещени познания персите смятали еднорога за съвършен, представител на „ чист свят”Сред животните (първоначално четири животни) и рогът му е единствената сила, способна да победи Ариман. Или вземете древните славянски легенди и епоси, записани в старата руска колекция с духовни песни „Книгата за гълъбите“ (книга, която през 13 век е забранена от религиозните свещеници от онова време), където еднорогът е посочен като Индрик звяр (Индра). Има такива редове:

„Имаме звяра Индрик за всички животни,
И той ходи, звяр, в тъмницата,
Минава покрай всички белокаменни планини,
Почиства потоци и депресии.
Когато този звяр играе
Цялата вселена се тресе.
Всички зверове му се покланят, звярът,
Той не наранява никого. "

Ригден: Съвсем правилно. Всички тези животни са само асоциации, разбираеми за мисленето на хората от онова време, които характеризират особеностите на духовното познание, медитации, светоглед, различен от триизмерния свят, нищо повече. Но хората са склонни да подражават. При липса на първични знания, опит и развитие в духовните практики или просто неразбирането им, те започват да възприемат асоциациите от духовните учения като материална реалност. Нещо повече, хората от техния материален ум правят тези асоциативни образи „свещени“ и започват да им се покланят в материалния свят, мислейки, че по този начин те ще постигнат просветление, те ще получат „небесната благодат“. Ето защо в историята има инциденти с промяна на Знанието, с тълкувания от човешкия ум: когато е посочено в духовното учение „за да бъде замесен в божественото, човек трябва да убие звяра в себе си“, невежи хора прие тези думи буквално. В резултат на това в историята на човечеството са възникнали кървави жертвоприношения на животни и хора, просто поради неправилно или умишлено, изкривено тълкуване на остатъците от миналото знание от онези, които са водили религиозна политика или са повлияли върху формирането на вярванията на определен народ . Днес религиите, заедно с жертвите си, изглеждат донякъде примитивни в очите на хората от техногенна цивилизация. Всъщност поминъкът и оцеляването на човешкото общество като цяло не зависят от тяхната политическа множественост и показване на различни богове. Сега материалният "бог" на повечето живи хора са парите, точно както една и съща коза в семейството. Но ще мине известно време и материалните приоритети отново ще се променят, въпреки че това няма да престане да бъде материално ... Вижте какви асоциации трябва да оперирате днес, подновявайки изгубената духовна Истина: сравнете с научно общо разбираема информация, направете асоциации с работа на компютър, технологии и др. Ако сега хората в по -голямата си част не се променят в духовния аспект, тогава е напълно възможно в бъдеще, ако става въпрос за това човешко общество, цялото това знание също да се възприема от хората буквално, с извращение на духовното смисъл.

Анастасия: Мога да си представя какви биха били призивите на техногенните свещеници: „Жертвайте наномолекули от последната селективна модификация на боговете и ще изкупите всичките си грехове за цял месец. Вярвайте в съзнанието на световния суперкомпютър и ще бъдете спасени! "

Ригден: Всичко това би било смешно, ако не беше толкова тъжно. Така че шегите са шеги и хората трябва сериозно да мислят за това. Духовният свят не може да бъде описан точно; това е напълно различен свят, различен от материалния. Но духовен святнаистина можете да го почувствате, като се занимавате с духовни практики, завладявате егоцентризма си и отваряте пътя си към Вечния свят.

Анастасия: Наистина е. Особено разбирате същността на това, което сте казали едва след като започнете да се дисциплинирате, към духовна работа и ежедневни практики ... Побеждаването на вашата Животинска природа и духовното освобождаване на себе си е действителната цел на всички духовни учения, започвайки от епохата на палеолита. Друго нещо е как хората са записали това знание, за разлика от съвременното разбиране за трансфер на информация. Отново, в същата Харапска цивилизация, те също намериха такъв много интересен отпечатък върху теракота. От едната страна на плочата е изобразен човек, седнал в лотосова поза (Наблюдател), със съответния медитативен символ над главата си. А до него е човек, убиващ бивол (завладяващ неговата животинска природа). Над бивола има гущер с шест бодли на опашката. Разбира се, научните книги предполагат, че това е лов, жертвоприношение и така нататък ...

Изображение, символизиращо победата над животинската природа, (Харапска цивилизация; III-II хилядолетие пр.н.е.; долината на Инд, Южна Азия).

Ригден: Между другото, гущерът (гущер) също е древно традиционно символично обозначение на определени духовни знания. Тя се смяташе за мистично създание, също като змията, но отново, само защото по -рано животът на това земноводно се асоциираше асоциативно с различни духовни процеси. Например нейният образ е свързан с древни времена, с древни структури на мозъка, както и с връзка с водата (друг свят), факта на присъствие или потапяне (Наблюдателят, влизането му в променено състояние на съзнанието) , проникване (тунелиране, символът на обратния аспект). Образът на гущер също е изобразен като знак на мъдрост, предупреждение за опасност, символ на промяна.

А що се отнася до тази картина, опашката на гущера не е маркирана с тръни, а само символично обозначение на планините. В днешното общество имаме възможност да говорим за измерения, многоизмерност на света, променени състояния на съзнанието. А в далечното минало това знание беше асоциативно изразено по малко по -различен начин. За хората, които са прекарали целия си живот заобиколени от планини, трудният път за самоусъвършенстване, откъсване от своята Животинска природа (светски желания, егоцентризъм) се сравнява с изкачване на планина (преодоляване на себе си) и преминаване на измервания в духовните практики като преодоляване първата планина, за нея - втората планина и така нататък. Планината за много народи е символ на духовно извисяване, връзка с висшите светове, асоциативен образ на връзката на различни светове (например земята и небето, земята и подземния свят), съответно, обителта на същества от друг свят. Възможно е да се стигне до „другия свят“ само чрез преодоляване на себе си. Но е вярно, че поради подобни асоциации, когато започна бездушната, празна материална имитация, планината започна да се определя като място за жертвоприношение, тъй като уж „е по -близо до боговете“.

Анастасия: Друга интересна рисунка от другата страна на тази теракотова форма. Тя изобразява усмихната жена, която сграбчи два „тигъра“ (странични аспекти) за гърлото и застана над слон (символ на бавно, изходящо, силно минало - Задния аспект). Косата й е като символично изображение на 12 лъча. А над главата е знакът за наклонен кръст в кръг с зачертани странични аспекти, тоест символ на пълен контрол над тях. Изследователите са в затруднение по отношение на тълкуването на това изображение, тъй като това е единственият „ръкопис на Инд“, изобразяващ, според тях, „колело със спици над главата на женско божество“.

Ригден: Ех, щеше да има повече такива "колела" в духовната история на човечеството, и не на теория, а на практика - нямаше да има цена за това човечество!

Анастасия: Е, като се има предвид историческите артефакти, не само най-добрите представители на проиндийската цивилизация, които някога са живели в Азия, държаха страничните си аспекти под контрол толкова здраво "за гърлото". Свещените символи на древните египтяни (Африка), индианците от Древен Перу (Южна Америка), скитите, славяните (Европа) също имат подобни символи. Между другото, впоследствие има ясна трансформация на този древен асоциативен символ на страничните аспекти в съответния отделен символ под формата на тояга.

Символичен образ сред различните народи на духовен контрол от страна на човек от неговите странични аспекти:

1) изображение върху форма от теракота: древен символнад главата на усмихната жена, която държи два „тигра“ за гърлото (Харапска цивилизация; III-II хилядолетие пр. н. е.; долината на Инд, Южна Азия);

2) образът на скитската богиня Артимпа, която е била част от седембоговия скитски пантеон (VII-III в. Пр. Н. Е. Северно Черноморие);

3) изобразява древноегипетския знак „ankh“, държащ две митични животни с копита (релеф в египетския храм на Себек и Хароерис; 80 г. пр. Н. Е. Град Ком Омбо, Египет);

4) древна златна висулка на народите на Южна Америка под формата на фигура във формата на куб, стояща върху двуглава змия;

5) знакът на победоносното божество, богът на гръмотевиците на древните славяни - Перун (преди християнството се е смятал върховен богв пантеона Киевска Рус IX век сл. Н. Е.); според легендата след победата на Перун над митичния враг водите се освобождават (при архаичните трансформации на мита божествените жени (Макош), отвлечени от неговия противник, се освобождават) и небесната влага (дъжд) е навес;

6) резба от бял камък върху южната фасада на Дмитриевския катедрален храм (паметник на руската архитектура; катедралата е построена през 1194–1197 г .; Владимир-Суздалски музей-резерват; Владимир, Русия);

7) скална живопис (около IV-III хилядолетие пр. Н. Е.; Крайбрежие на Бяло море; Република Карелия, северозападно от Русия);

8) фрагмент от мантията на индийската култура на Паракас (V-III в. Пр. Н. Е.; Древна Перу; Южна Америка);

9) изображението на скитска богиня върху украса с юзда - златно конско чело (IV в. Пр. Н. Е.; Могила Болшая Цимбалка, Запорожие, Украйна; Ермитаж, Санкт Петербург, Русия);

10) решетъчна плоча с образа на Богинята (VII-VIII век; археологическа находка в района на езерото Чуд, Пермска област, Русия; Краеведски музей Чердин на името на А. С. Пушкин);

11) древноегипетският свещен скиптър „uas“ под формата на тояга с извит връх и раздвоено дъно (глава и копита на животно); атрибут на древните египетски богове, което означава контрол (власт) над природата на животните;

12) символичното изображение на драконоподобна змия с пера в митологията на северноамериканските индианци; в митовете се споменава, че той символизира бурите; само Великият герой, който притежаваше морална чистота и превъзходна сила, можеше да победи такъв дракон;

13) върховното божество на водата и земята, демиургът в религията на инките - Виракоча (държи две змии в ръцете си - едната със седем „деления“ на тялото, обозначаваща седеммерни, втората с три „разделения“ на тялото и раздвоените копита, показващи триизмерността на света и животинския старт); (XI-XVI век от н.е., Южна Америка);

14) стела "Планини върху крокодили" (III в. Пр. Н .; Древен Египет); Хор е изобразен гол като символ на чистота, без да е обременен от материални желания в своето шествие през този свят (посочва се важността на контролирането на нечии Същности, доминирането на нематериалните ценности в човешкия живот).

Могат да се видят още артефакти.

От горните пасажи става очевидно, че жителите на град Мохенджо-Даро са притежавали първични знания, освен това те не само са притежавали, но и са ги прилагали на практика, са се занимавали с духовно развитие. В интернет на менсе натъкна на любопитно тълкуване на йероглифите на един от дадените печати.


Доста интересна интерпретация, като се има предвид, че печатът показва медитация върху четирите същности.

Дълго време учените са озадачени за разгадаването на голямата мистерия на този град, който е на повече от 5000 години. Учените все още не са стигнали до консенсус относно произхода на тази култура. Към днешна дата са открити и разчистени само около 10 процента от територията му. Разкопаната площ на Мохенджо-Даро е 260 хектара или повече от 2,5 квадратни километра. Неговите покрайнини са погребани днес под калните отлагания на Инд. Тук до 60 -те години на миналия век се извършват разкопки. Тъй като археолозите се спускаха все по -ниско, солена вода започна да се издига към тях. По цялата тухла се виждат солни отлагания. Солта започна да изяжда това, което остана от града. И след това, по решение на ЮНЕСКО, разкопките са били изтъркани.

Има и много интересен факт, и е свързано по -скоро с желание да скрият истината, така че те вече са успели да изкопаят много, а колко все още не са изкопани. Освен това руините бяха възстановени. Ето как пише руският изследовател Андрей Скляров: „Някои източници, споменаващи версията на Девенпорт и Винсенти, твърдят, че останките на хора, открити (някъде извън епицентъра), са имали радиоактивност, надвишаваща нормата с повече от 50 пъти ... Аз, за ​​съжаление, не успя да намери нито потвърждение на тези твърдения, нито някаква (макар и съмнителна) информация за това кой точно и кога е провел изследването на останките за радиоактивност. За съжаление сега изглежда почти невъзможно да се проверят заключенията на Дейвънпорт и Винсенти относно експлозивния характер на разрушението в Мохенджо-Даро, тъй като в резултат на внимателно „възстановяване“, извършено през последните десетилетия, обликът на града се е променил значително - тухлените отломки са демонтирани, стените са възстановени. Така че сега можете да видите само още един „Дисниленд за туристи“ тук ...

Връщайки се в ЮНЕСКО например, никога не бих повярвал, че е невъзможно да се поканят няколко талантливи инженери, които да решат проблема със солената вода. Мисля, че при желание този проблем би бил решен и разкопките биха продължили, а светът би могъл да види повече от един печат, за който е писано по -горе, както и други артефакти. Но тъй като не виждаме това, това означава, че е полезно за някого, въпреки че, разбира се, е известно на кого е полезно.

Нека се върнем към AllatRa, запомнете историята на катедралата „Света София“ в Киев.

стр. 565

Ригдън:Е, да, шествие с факли. Както се казва, който има уши, нека чуе. Няма да е трудно за умните хора да разберат защо катедралата „Света София“ се превърна в първия архитектурен паметник на територията на Украйна, който беше включен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство, което означава, че е забранено да се възстановява, прехвърля в която и да е религиозна организация или извършвайте божествени услуги в него.

Анастасия:Оказва се, че свободните зидари от Архонтите са възстановили оригинала и сега, с помощта на свой собствен забележителен инструмент на ЮНЕСКО, те поставят условия за местните жители, че катедралата не може да бъде възстановена и освен това е невъзможно да се поддържа първоначална Православни служби в него, така да се каже, за активиране на "перлата"?! Е, бизнес ... Това може да се нарече само беззаконие.

Една от възможните причини за цялата тази кабина, свързана със затварянето на разкопки и възстановяването, може да бъде смъртта на град Мохенджо-Даро. Нека разгледаме възможните причини за смъртта на града. От проведеното проучване едно беше ясно: Мохенджо-Даро стана жертва на някакъв вид екологична катастрофа, това се случи внезапно и не продължи дълго. Силата му обаче беше такава, че доведе до внезапна и необратима смърт на целия град. Интересен факт е, че почти едновременно с Mohejo-Daro бяха убити и други големи градове, разположени наблизо.

Според някои доклади на хълма, където се е намирал градът, е станала мощна експлозия, руините на сградите са разтопени, а скелетите в района на експлозията са радиоактивни. Твърди се, че през 1927 г. археолозите са открили 27 или 44 напълно запазени човешки скелета с повишено ниво на радиация. Властите се притесниха. Не можете да дадете на хората доказателство, че в средата на второто хилядолетие някой е използвал мощни ядрени бомби. Необходима беше някаква версия. Като начало те пуснаха съобщение в медиите за дезинформация, че епицентърът на древно земетресение е намерен на сто и четиридесет километра от Мохенджо-Даро, което е причина за трагедията. Никой обаче не вярваше, че земетресението е в състояние да разтопи камъните. Тогава се изказа някакъв А.П.Невски, който заяви, че това е комета. Например, при навлизане в атмосферата, възникна разряд на статично електричество със сила от милиони ампери и именно той унищожи града. В Мохенджо Даро обаче не бяха открити признаци на наводнения, изригвания на вулкани или големи метеорити.

1. В списание "Vokrug Sveta" # 7 за 1987 г. е публикувана статия на професор М. Дмитриев "Черна мълния над Мохенджо-Даро". В него високата температура, която стопява камъните в „епицентъра на експлозията“, се обяснява с експлозията Голям бройтопка мълния или физически и химични образувания (FHO) (черна мълния) , които са нестабилни и когато се разпадат, възниква значителна температура.Тези образувания могат да съществуват много дълго време и да отделят отровни газове. Предполага се, че именно те са „удушили“ жителите. Освен това FHO могат да експлодират като обикновена топка. Агресията на огромно натрупване на „черна мълния“, която привържениците на такава хипотеза обясняват разтопените камъни и скелети на хора по улиците на Мохенджо-Даро.

Трудно е да се повярва в диви черни мълнии, които внезапно, без видима причина, нападнаха града, освен ако тези мълнии не бяха насочени нарочно към града от някой.

2. Д. Рейкс, който изучава структурата на земните слоеве в района на Мохенджо-Даро. Той открил, че на сто и четиридесет километра южно от града е имало източник на най -силното земетресение, което е променило облика на долината на Инд. Вероятно е започнало с него. Очевидно земетресението издигна земята, Инд беше блокиран и водите му бяха обърнати обратно. Тогава започна настъпването на кални потоци. Селищата край Мохенджо-Даро бяха заровени под многометров слой тиня и пясък. Гражданите се опитаха да се защитят, започнаха да издигат язовири, следи от които бяха открити при разкопки. Но ставаше все по -трудно да се справят с водни и кални потоци. Учените смятат, че началото на калното море е продължило около сто години. В резултат стихията спечели и градът умря.

Естеството на разрушенията в града - от центъра, където е най -голямото, до покрайнините е по -малко. По време на земетресения естеството на разрушението е различно.

3. Някои историци смятат, че градът е бил жертва на поредица от мощни наводнения - преливащият Инд често наводняваше Мохенджо -Даро и жителите бяха принудени да напуснат града. Както показаха снимки от космоса, каналите на река Инд и редица други местни реки многократно сменяха посоката си. Причината за това беше напредъкът кора... Освен това Инд наводнява Мохенджо-Даро повече от веднъж. В резултат на това канализационната система беше повредена, в резултат на което в горещ климат започнаха ужасни епидемии, буквално косещи хората. Оцелелите набързо напуснаха града. В подкрепа на тази версия изследователите се позовават на археолози, които са установили седем или девет слоя тиня между нивата на зрялата култура Мохенджо-Даро. Така градът последователно е разрушаван и възстановяван поне седем пъти. Всеки път нови градове се изграждаха върху старите.

Според мен това казва само, че е много, много Стар гради нищо друго.

4. Мохенджо-Даро и оръжията на древните

Тази версия е посочена в тяхната книга "Атомната експлозия през 2000 г. пр. Н. Е." ("Атомно унищожение през 2000 г. пр. Н. Е.", 1979) Дейвид Дейвънпорт и Еторе Винсенти. Английският изследовател на културата и езиците на Древна Индия Д. Дейвънпорт, експерт по санскрит, е роден и живял известно време в Индия. Той беше обсебен от идеята да превежда древноиндийски текстове от санскрит на английски и обективна интерпретация на философския смисъл и исторически фактиизложени в тези текстове. Той също е живял 12 години в Пакистан, изучавайки руините на Мохенджо-Даро. Д. Давенпорт, заедно с италианския изследовател Винсенти, установяват, че преди около 3700 години, на върха на хълма, около който е построен Мохенджо-Даро, е имало мощна експлозия, подобна на атомна (според различни оценки датата разрушаването варира от 1500 до 2000 г. пр. н. е.). NS.). Те публикуваха диаграма на разрушаването на сгради в споменатата книга. Ако го разгледате внимателно, можете да видите ясно очертан епицентър, вътре в който всички сгради са пометени. Докато се придвижваме от центъра към периферията, разрушаването намалява, постепенно изчезвайки. Става ясно защо покрайнините на сградата са най-добре запазените сгради в Мохенджо-Даро. При внимателно проучване на разрушените сгради, Д. Дейвънпорт и Е. Винсенти установяват, че диаметърът на епицентъра на експлозията е около 50 м. Всичко е кристализирало и се е стопило на това място, всички структури са изтрити от лицето на земята . На разстояние до 60 м от центъра на експлозията тухлите и камъните се топят от едната страна, което показва посоката на експлозията.

Както знаете, камъните се топят при температура от около 2000 ° C. На тези места е намерен и пясък, превърнат в стъкло. (Точно същите слоеве зелено стъкло бяха открити в пустинята Невада (САЩ) след ядрени опити).

По посока от центъра към периферията степента на разрушаване на сградите постепенно намалява. Изследователите също така установиха, че древният град е бил разрушен от три мощни ударни вълни, които се разпространяват на миля от епицентъра на експлозията. Сред развалините в район с радиус над 400 метра са разпръснати парчета глина, керамика и някои минерали, които бързо се разтопиха. Всички хора, които бяха в епицентъра, моментално се изпариха, така че археолозите не откриха скелети там. Изследователите изпратиха така наречените черни камъни, които бяха разпръснати по улиците на града, до Института по минералогия на Римския университет и до лабораторията на Националния изследователски съвет (Италия). Оказа се, че черните камъни не са нищо повече от фрагменти от глинени съдове, спечени при температура от около 1400-1600 градуса и след това втвърдени.

Д. Давенпорт и Е. Винсенти в своите изследвания се позовават не само на естеството на разрушаването и анализа на руините на изучаваните Мохенджо-Даро, но и на древноиндийските текстове, които многократно описват използването на „оръжието на боговете“. Текстовете казват за експлозията на оръжието: „ блестящ като огън, но без дим", От което небето над града беше покрито с тъмнина, а хубавото време беше заменено от урагани," донасящи зло и смърт ". Облаците и земята се смесиха и в хаоса на лудостта дори слънцето и луната започнаха да се разхождат по небето по различен начин. Изгорелите от пламъците слонове се втурнаха в ужас, водата завря, рибите бяха овъглени, а воините се хвърлиха във водата в напразен опит да отмият „смъртоносния прах“ от телата си. Авторите на заявената атомна хипотеза признават, че противниците на Мохенджо-Даро не само са били запознати с атомните експлозиви, но и са разполагали с техническите средства "вимани" за доставяне на бомбата. Както заяви Дейвид Дейвънпорт „ още по -изненадващи са тези пасажи в Махабхарата, където за странни оръжия се говори не с общи думи, а с конкретни термини".

VIMANS

Подробна информация за виманите се съдържа в книгата "" или "Vimanik prakaranam" (в превод от санскрит - "Наука за виманите" или "Трактат за полет"). Според някои източници „Виманика Шастра“ е открита през 1875 г. в един от храмовете в Индия. Той е съставен през 4 век пр.н.е. мъдрец Махарша Бхарадваджа, който използвал още по -древни текстове като източници. Според други източници текстът му е записан през 1918-1923 г. Венкатачака Шарма в преразказа на мъдреца-медий, пандит Суббрая Шастри, който продиктува 23 книги на „Виманики Шастра“ в състояние на хипнотичен транс. Самият Subbraya Shastri твърди, че текстът на книгата е бил написан върху палмови листа в продължение на няколко хилядолетия и е предаван устно от поколение на поколение. Според неговите показания „Виманика Шастра“ е част от обширен трактат на мъдреца Бхарадваджа, озаглавен „Янтра-сарвасва“ (в превод от санскрит „Енциклопедия на механизмите“ или „Всичко за машините“). Според други специалисти става въпрос за 1/40 от произведението „Вимана Видяна" („Наука за аеронавтиката"). „Виманика Шастра" е публикувана за първи път на санскрит през 1943 г. Три десетилетия по -късно той е преведен на английски от режисьора Международната академияСанскритски изследвания в Майсур (Индия) от J.R. Josier, публикувано е през 1979 г. в Индия.
Виманика Шастра съдържа множество препратки към произведенията на 97 древни учени и експерти по конструкцията и експлоатацията на самолети, материалознание, метеорология.

Книгата описва четири типа самолети (включително самолети, които не могат да се запалят или катастрофират) - " Рукма Вимана", "Сундара Вимана", "Трипура Вимана" и " Шакуна Вимана". Първият от тях имаше конична форма, конфигурацията на втория беше ракетна: " Tripura Vimana "беше тристепенна (триетажна), а на втория етаж имаше кабини за пътници, това многофункционално превозно средство можеше да се използва както за въздушни, така и за подводни пътувания;" Shakuna Vimana "приличаше на голяма птица.

Всички самолети са направени от метал. В текста се споменават три вида от тях: "сомака", "саундалика", "мауртвика", както и сплави, които издържат на много високи температури. В допълнение, Vimanika Shastra предоставя информация за 32 основни части на самолети и 16 материали, използвани при тяхното производство, абсорбиращи светлина и топлина. Различните инструменти и механизми на борда на вимаана най -често се наричат ​​янтра (машина) или дарпана (огледало). Някои от тях приличат на съвременни телевизионни екрани, други са радари, а трети са камери; споменават се и генератори електрически ток, абсорбери на слънчева енергия и др.
Цяла глава от "Vimaniki Shastra" е посветена на описанието на устройството " гухагарбхадарш янтраа ". С негова помощ от летяща вимаана беше възможно да се определи местоположението на обекти, скрити под земята!

Книгата също така говори подробно за седемте огледала и лещи, които бяха инсталирани на борда на вимааните за визуални наблюдения. И така, един от тях, наречен „ Огледалото на Пинджула", предназначени да предпазят очите на пилотите от ослепителните" дяволски лъчи "на врага." Виманика Шастра "назовава седем източника на енергия, които задвижват самолетите: огън, земя, въздух, енергията на слънцето, луната, водата Например, силата на "guda" позволява на виманите да бъдат невидими за врага, силата на "paroksha" може да деактивира други самолети, а силата на "pralaya" излъчва електрически заряди и разрушава препятствия. и създава визуални или реални ефекти: звездно небе, облаци и пр. В книгата се говори и за правилата за управление самолети тяхната поддръжка, описва методи за обучение на пилоти, диета, методи за изработване на специално защитно облекло за тях. Той също така съдържа информация за защита на самолетите от урагани и мълнии и указания как да превключите двигателя на „слънчева енергия“ от безплатен източник на енергия, наречен „антигравитация“.

Виманика Шастра разкрива 32 тайни, които един аеронавт трябва да научи от знаещи ментори. Сред тях има съвсем разбираеми изисквания и правила за полети, например отчитане на метеорологичните условия. Повечето от тайните обаче се отнасят до знания, които са недостъпни за нас днес, например способността да се направи вимана невидима за противниците в битка, да се увеличи или намали нейният размер и т.н. Ето някои от тях:

"... като обединим енергиите на яса, вияса, праяса в осмия слой на атмосферата, покриваща Земята, привлечете тъмния компонент на слънчевия лъч и го използвайте, за да скриете вимааната от врага ..."
„... чрез виянаратйя викарана и други енергии в сърцето на слънчевата маса, привличат енергията на етерния поток в небето и я смесват с балаха викарана шакти в балон, като по този начин образуват бяла обвивка, която ще направете вимана невидима ... ";
"... ако влезете във втория слой на летните облаци, съберете енергията на шактякаршана с дарпана и я приложите към паривеса (" ореол-вимана "), можете да генерирате парализираща сила, а вимана на врага ще бъде парализирана и недееспособен ... “;
"... чрез проекцията на лъча на светлината на Рохини човек може да направи предмети пред вимааната видими ...";
„... вимааната ще се движи по зигзаг като змия, ако съберете дандавактра и седем други енергии на въздуха, свържете се със слънчевите лъчи, преминете през центъра на намотката на вимааната и завъртете превключвателя ... ";
„... чрез фотографската янтра във вимааната за получаване на телевизионно изображение на обекти вътре в кораба на противника ...“;
"... ако електрифицирате три вида киселина в североизточната част на вимаана, изложите ги на 7 вида слънчева светлина и изпратите получената сила в тръбата на огледалото триширш, всичко, което се случва на Земята, ще бъде проектирано на екрана ... "

ИЗВЪЛКИ ОТ МАХАБХАРАТ. ИЛИ ПРИКАЗКАТА ЗА ВЕЛИКАТА БИТКА НА ПОТОМНИЦИТЕ НА БХАРАТА

„Отидох на поход, о, най-добри хора, за да унищожа Саубха, град Салва ...“ (летящ остров Сауба, небесен град Салва)

"Тогава злият цар Сауба направи невидим и тя започна да се втурва по небето, но аз използвах стрели, летящи по звука, и Данавите започнаха отново да падат на земята."

„Водена от Кришна, колесницата се втурна през полето като мълния, а стрелите, изстреляни от Гандива, изсекоха слоновете и техните ездачи на хиляди, превръщайки земята в кървава бъркотия.“

"Но той извика Гатоткач да действа ужасно небесно оръжие, удари конете и шофьора на Карна с него и след това стана невидим."

„Но след това в небето се наду огромна огнена облака, откъдето избухнаха светкавици и пламтящи огнени частици, и тогава се чу страшен тътен, като гръм на хиляди овни, удрящи едновременно. И веднага огромни камъни, копия, копия и тояги паднаха на земята и ревът стана още по -силен, но Карна не можа да сдържи всички тези оръжия със струите на стрелите си. "

„Без да губи мъжествеността си, той се хвърли към Дриштадюмна и го засипа с хиляди стрели, а след това, когато двадесет хиляди панчали се изправиха, за да защитят сина на Драупада, той извика оръжията на Брахма, за да ги унищожи. След като уби всичките двадесет хиляди от тези кшарии, той започна блестящо да изгаря с огъня си майките, сърджаите и други воини ... "

„... Синът на Дрона, докосвайки водата и призовавайки оръжието Нараяна, създадено от самия Вишну. И веднага във въздуха се появиха безброй стрели, като змии с пламтящи челюсти и железни топки, блестящи на дневното небе като най-ярките звезди, и дискове с остри като бръснач ръбове, блестящи като слънцето и различни предмети, които бълват огън. Ужасени, Пандавите се опитваха да се бият и колкото повече се биеха, толкова повече оръжия ставаха в небето и тези оръжия ги изгаряха като огън суха трева. "

„Слезте от слонове, колесници и коне до земята! Оставете оръжията си! - извика Кришна към обърканата армия. - Оставете дори мисли за битка и тогава ще бъдете спасени от оръжията на Нараяна! Този, който ще се бие, дори в мислите си, ще бъде убит от това оръжие, където и да се намира. "

"И тогава могъщият син на Радха изстреля оръжието на Парасурама, изпълвайки всичко наоколо с хиляди пламтящи стрели и ужасът завладя армията на Пандавите."

"За унищожаването на Пандавите, брахмаширите пуснаха ужасно оръжие и от тази трева избухна огън, способен да погълне и трите свята."

"И в същия момент, когато оръжието на сина на Дрона проблясна, собственикът на Гандива пусна оръжието си и това оръжие блестеше по -силно от хиляда слънца."

„Само един перфектен воин, твърд в обет, е способен да спре брахмаширите, използвани в битка, подобен подвиг е извън силата дори на Индра, но Арджуна поглъща пламтящата сила на оръжието и остава невредим.“

„В страната, където брахмаширите спират със същото оръжие, не вали дванадесет години ...“

- Но аз, господине, не мога да поема това оръжие и то трябва да намери цел за себе си. Не знаейки нищо по -добро, ще ударя неродените бебета в утробата на съпругите на пандавианците. "

„Синът на Абхиманю се роди мъртъв, защото дори в утробата на майка си Ашватхаман го удари със страшното оръжие на брахмаширите. Великият Кришна взел мъртвото бебе в ръцете си и той се съживил и дал на внука на Арджуна името Париксит и всички жители на кралството се зарадвали, че се роди наследникът на славния род Куру. "


Според експерти древните индийски писания споменават повече от 90 вида оръжия, например: Агнейастра, Брахмастра, Чакрам, Гарудастра, Каумодаки, Нараянастра, Пашупата, Шива Дхануш (ШиваДхануш), Тришул, Вайшнавастра, Варунастра, Ваявастра - всеки герой има свой собствен тип оръжие. От всички видове, Брахмастра е най -мощното оръжие. Според текстовете, за да го активирате, е било необходимо само да докоснете водата за пречистване и, концентрирайки се, да кажете специална мантра. Това оръжие, както се казва в текстовете, можеше да се използва само богове .
Следните думи са споменати в Махабхарата: "моха"- оръжия, водещи до загуба на съзнание; "шатани"- оръжие, което убива стотици хора едновременно; "tvashar"- инструмент, който създава хаос в редиците на противника; "варсана"- средство за предизвикване на силен дъжд. Гуха гарбха дарпана- оръжие с насочена енергия - устройство, което използва енергия от слънцето, вятъра и етера и я концентрира през специално огледало. Роудри Дърпана- също устройство за насочена енергия, което акумулира слънчевите лъчи и излъчва високотемпературен лъч, който може да разтопи всеки обект, към който е насочен.

А ето каква „колекция“ от оръжия събра Ростислав Фурдуй в книгата си „Изгубена цивилизация и прекрасни оръжия“. Някои от неговите разновидности се споменават във Виратапарва и Удьогапарва (четвъртата и петата книга на Махабхарата). По -долу са неговите описания от коментарите към тези книги, направени от В. И. Калянов.

  • "Шука"- оръжие, което не позволява на слоновете и конете да се движат, сякаш са в капан. Понякога се нарича" мохана "(" оръжие, което обърква ").
  • "Какудика“- оръжие, което хвърля воините, воюващи в колесници и слонове, в безчувствено състояние, а също така носи„ Правапана “(„ приспиване “).
  • "Вземи това“- оръжие, което те побърква и те лишава от съзнание.
  • "Акшисантаряна"- оръжието едва ли е материално, а е мантра (заклинание). Веднага щом се произнесе, достатъчно е само един поглед, хвърлен към вражеските войници, тъй като всички те, треперещи от страх, ще отделят изпражнения и урина. нарича се още „срасана“ („плашещо“).
  • "Сантана" - целият класоръжие тип айндра (под егидата на бог Индра), което помага за създаването на безкраен поток от оръжия, въпреки че е пуснато само едно.
  • "Нартана"- оръжие, което кара жертвата да танцува неистово; носи и друго име:" paishacha "(" дяволски ").
  • "Гора“- оръжие, което прави ужасно опустошение или непрекъснато изтребване на вражески войници и се нарича още„ ракшаса “(„ демонично “).
  • "Асямодака" или " яма"- подобно на" акшисантаряна ", той удря с помощта на мантри. Човек, ударен от него сам, търси смъртта в най-ужасната форма.
  • "Агнея“- някакъв вид огнестрелно оръжие, което винаги предизвиква пожар.

По този начин имаме достатъчно информация, за да разберем, че древните индианци са имали „тактически“ и „стратегически“ оръжия. По тази тема има една много интересна книга на индийския изследовател В. Р. Дикшитар „Война в древна Индия, публикувана в Индия през 1949 г. (В. Р. Рамачандра Дикшитар„ Война в древна Индия “).

Възможно ли е използването на оръжия, подобни на изброените по-горе, да разруши град Мохенджо-Даро?

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Все пак всяко знание е сила, която може да бъде използвана както в полза на човечеството, така и за неговото унищожение, за унищожаването на техния вид. Нека видим как използваме знанието.

През 20 век развитието на теоретичната физика води до създаването атомна бомба... Джулиус Робърт Опенхаймер е талантлив физик -теоретик, който се нарича „бащата на атомната бомба“. Атомната бомба е тествана за първи път в Ню Мексико през юли 1945 г .; по -късно Опенхаймер си спомня, че в този момент в съзнанието му дойдоха думите от Бхагавад Гита: „Ако сиянието на хиляда слънца проблясваше в небето, това би било като блясъка на Всемогъщия ... Станах Смъртта, разрушителя на Светове. "

Резултат: Общият брой на смъртните случаи варира от 90 до 166 хиляди души в Хирошима и от 60 до 80 хиляди души в Нагасаки. Но най -интересното е, че има хора, които обсъждат възможността за атомни бомбардировки и дори оправдават убиването на стотици хиляди от себеподобните си. Тези хора ли са?

1 ноември 1952 г. САЩвзриви първия в света термоядрен заряд на атола Еневеток.

12 август 1953 г. в СССРпървата водородна бомба в света, съветската бомба RDS-6, беше взривена на полигона в Семипалатинск ...

Химия: OV (отровни вещества) на нервно действие, засягащо нервна система... Целта на използването на нервноагентни агенти е бързото и масово обезвреждане на персонал с възможно най -голям брой смъртни случаи. Отровните вещества в тази група включват зарин, соман, стадо и V-газове.

OV мехурчесто действие на кожата, причиняващо увреждане главно през кожата, а когато се прилага под формата на аерозоли и пари - също през дихателната система. Основните токсични вещества са иприт, луизит.

Общо токсични агенти, които при навлизане в тялото нарушават преноса на кислород от кръвта към тъканите. Това са една от най -бързите операционни системи. Те включват циановодородна киселина и цианоген хлорид.

ОВ със задушаващ ефект, засягащ главно белите дробове. Основните ОМ са фосген и дифосген.

ОВ на психохимично действие, способно да обезвреди живата сила на противника за известно време. Тези токсични вещества, действащи върху централната нервна система, нарушават нормалната умствена дейност на човек или причиняват такива нарушения като временна слепота, глухота, чувство на страх, ограничаване на двигателните функции. Отравянето с тези вещества в дози, които причиняват психични разстройства, не води до смърт. ОМ от тази група са хинуклидил-3-бензилат (BZ) и диетиламид на лизергинова киселина.

Биология: Биологичните оръжия са патогенни микроорганизми или техните спори, вируси, бактериални токсини, заразени хора и животни, както и техните транспортни средства (ракети, управляеми снаряди, автоматични балони, авиация), предназначени за масово унищожаване на вражески персонал, селскостопански животни, посеви , както и повреда на определени видове военни материали и оборудване. Това е оръжие за масово унищожение и е забранено съгласно Женевския протокол от 1925 г.

Изглежда, че такива клонове на науката като физика, химия, биология трябва да работят за доброто на хората, но както виждате, те работят не само за доброто и не толкова за доброто, но за масовото унищожаване на самите хора. Но защо е така? ... Нашето общество, което смята себе си за цивилизовано, да разгледа, наистина не означава да бъде такова, как е изградено? Той е изграден на принципа на господството на един индивид над друг, като него самия, всеки се опитва да доминира над някого, у дома на работа, но поне там, където един се смята за по -добър от другия. Съзнанието го е разделило и използва. В такова общество в края на краищата индивид взема пръчка и започва да я размахва пред друг индивид, доказвайки собственото си значение, но индивидът, пред когото махат с пръчка, търси по -голяма пръчка, която да маха го пред този, който размахваше пръчката пред себе си. Ето как махаме с пръчки. И както знаете, „веднъж годишно и пръчката стреля“. Или може би е по -добре да сложим всички тези пръчки вече ... защо имаме нужда от тях? В крайна сметка всички хора са братя и ние нямаме какво да споделяме. И като се обединихме всички заедно, за да изградим свят, в който няма да има войни или раздори, брат няма да се наложи да убива брат, синът няма да се налага да върви срещу баща си, в който дори не би му хрумнало всеки да използва науката, за да унищожи себе си. Такова общество и ЗНАНИЕ ще бъдат само за добро.

Статии от раздела.



„Унищожих народите; крепостите им бяха унищожени; направили улиците им празни, така че никой повече да не ходи по тях; градовете им са разрушени; няма нито един човек, няма жители “.

/ Соф. 3: 6 /

През 1922 г. индийска археологическа експедиция, ръководена от Р. Банерджи, докато разкопава един от островите на река Инд, открива древен град, чието истинско име все още не е установено.

Към чл. Мохенджо-Даро. Мохенджо-даро

Според резултатите от разкопките той е получил името в научния свят Мохенджо-даро, буквално преведено от синдхи език означава „Хълм на мъртвите“. Въпреки известен дисонанс, името Мохенджо-Даро остана в научния свят и сега се възприема като първоначалното име на древния град. Този безименен град, разположен на територията на съвременната провинция Синд в Пакистан, беше един от центровете на цивилизацията на Харап.

Резултати, проведени в Мохенджо-дароразкопките убедително доказаха, че градът, разположен на планината, почти моментално е умрял преди около 3500 години, в средата на второто хилядолетие пр.н.е.,в резултат на изключително мощна експлозия, която разруши всички сгради на града и унищожи жителите му. Епицентърът на експлозията падна върху върха на хълма, където се намираше центърът на градаМохенджо-даро, всички сгради от които бяха разрушени до основи, докато в подножието на хълма, където се намираха покрайнините на града, следите от разрушения бяха малко по -малко.

Към чл. Мохенджо-даро

Древни камъниМохенджо-дарозапазиха следи от необичайно силно топене и огън и тяхното разпръскване свидетелстваше за огромната сила на експлозията.

Индивидуални и групови скелети на хора, покрити със земя и камъни, свидетелстват, че до последния момент преди експлозията хората спокойно са се разхождали из градаМохенджо-дарои бедствието, което избухна, ги изненада.

Археолози и учени от различни страни, които по -късно проучиха резултатите от археологическите разкопки, бяха единодушни в мнението, че експлозията, унищожила древните Мохенджо-даро, е много подобно на унищожаването на Хирошима и Нагасаки след американските атомни бомбардировки, но увеличение на нивото на радиоактивност в древния град и околностите му не е установено.

Никъде в околносттаМохенджо-даро не са открити следи от изригване на древен вулкан или кратер от падането на голям метеорит.

До ул. Мохенджо-Даро. Мохенджо-даро

но на около 120 километра от Мохенджо Даро, в долината на река Инд, е открит епицентърът на древно земетресение средата на второто хилядолетие пр.н.е., което силно изкриви първоначалния облик на долината. На тази основа учените са склонни да смятат, че и двете събития са свързани помежду си.

Индийската „Махабхарата“ също разказва за събитията от средата на второто хилядолетие пр. Н. Е., Които са пряко свързани с нашата история.

Тогава в небето се появи цял „небесен град“ с множество „самоходни светлини“. И изведнъж, внезапно премигвайки „по -ярко от хиляда слънца“, целият „небесен град на ослепителния огън“ в множество огнени стълбове падна върху Земята, събори нейните градове и унищожи нейните жители. Смъртта на Мохенджо-Даро настъпва на 3 април 1528 г. пр. Н. Е., Когато огнено торнадо и море от бушуващ огън от експлозия на електрически разряд на един от фрагментите на „кометата за отмъщение“ покрива хълма и града, разположен на тя, превръщайки я в руини и унищожавайки жителите. Писал съм за това много пъти в предишните си творби.

Но въпреки горното, мистериозните обстоятелства на смъртта на древния градМохенджо-даро, все още привличат вниманието на учените, раждайки най -фантастичните хипотези и версии.

Без да знаем естествените научни причини, смърттаМохенджо-даросе опитват да обяснят както ядрената експлозия на мистериозна древна цивилизация, така и смъртта на междупланетарната космически корабпо време на кацането му.

Така например, доктор на физико-математическите науки, професор Всеволод Королков, въз основа на мистериозната смърт на Мохенджо-Даро, предложи оригинална версия, че първите цивилизации на Земята не са следствие еволюционно развитие, но се появи от големи предци, дошли отвън и притежаващи знания в областта на космологията, астрономията, ядрената теория и т.н. А англичанинът Д. Давенпорт и италианецът Е. Винсенти вярват, че Мохенджо-Даро е претърпял същата съдба като Хирошима. Но такива хипотези, въпреки огромната си смелост, обикновено са несъстоятелни и нарушават първия принцип на научния мироглед, ясно формулиран от Уилям от Окъм: „Субектите не трябва да се умножават ненужно“, тези. не трябва да създавате нови хипотези за обяснение на явления, които могат да бъдат обяснени въз основа на предишни знания.

Основата за подобни хипотези беше фантастичната температура, която стопи камъните на древния Мохенджо-Даро, която според изчисленията на учените е трябвало да надхвърли 1500 градуса по Целзий и е сравнима с температурата на термоядрен взрив. Всъщност сред руините на Мохенджо-Даро има цели слоеве зелено стъкло, образувани в резултат на топенето на пясък под въздействието на високи температури. Същите слоеве зелено стъкло се намират на ядрен полигон в пустинята Невада (САЩ) след атомни експлозии. Нека ви напомня, че за разтопяването на пясъка е необходима температура от 1500-2000 градуса по Целзий. Сравнима температура може да се получи само в доменни пещи или електрически пещи за топене. Но същата температура се създава от космически експлозия на електрически разряд на метеорит. Тоест, това е необикновено природен феномен, лесно обяснява унищожаването на Мохенджо-Даро.

Към чл. Мохенджо-Даро. Мохенджо-даро

Хипотеза за експлозия на електрически разряд Александър Невскиви позволява просто, логично и научно да обясните мистериозната смърт на древния градМохенджо-даро.

Ще трябва да припомня още веднъж основните разпоредби на тази хипотеза, която ни позволява да разберем редица мистерии на библейския текст, които са основни в християнската доктрина.

Според хипотезата, „Когато голям метеорит, движещ се с огромна скорост, нахлуе в земната атмосфера, тогава, както показват конкретните изчисления, се образуват свръхмощни потенциали и между него и земната повърхност възниква гигантски електрически пробив. За кратко време кинетичната енергия на метеорита се превръща в електрическа енергия на разряда, което води до неговия взрив. "

Освен това, колкото по -голям е диаметърът и масата на метеорита, толкова повече по -голяма височинаизбухва.

Полетът на големи метеорити задължително завършва с избухване на гигантски огнен стълб, разширяващ се надолу и състоящ се от много хиляди плазмени канали (разряди).

До ул. Мохенджо-Даро. Мохенджо-даро

Според изчисленията на Александър Невски, „През всеки от тези дъгови канали импулсен, около милион ампера, протича ток, влияещ земна повърхносткато експлозията на въздушна бомба с тротилов еквивалент на няколкостотин килограма ",и огромен брой кратери със следи от високотемпературно въздействие трябва да останат на повърхността на Земята; камъни или скали, разтопени до стъклено състояние, подложени на мощно рентгеново или неутронно облъчване, които са придружени от експлозии с електрически разряд.

В резултат на експлозия на електрически разряд се образуват три основни източника на мощни ударни вълни.

„Появата на основната, така наречената цилиндрична ударна вълна, е свързана с образуването на многоканална колона с електрически разряд, в която се отделя основната енергия на разряд. Втората, сферична, както казват физиците, ударна вълна се генерира от експлозивното разширяване на метеоритния материал. Третият е обикновена балистична вълна, придружаваща свръхзвуковия полет на всяко тяло в земната атмосфера. "
Към чл. Мохенджо-Даро. Мохенджо-даро

Както може да се види от горното, основните увреждащи фактори при експлозия с електрически разряд са ослепително ярък стълб на всепоглъщащ огън, чиято температура е сравнима с температурата на ядрена експлозия и смазващата ударна вълна, генерирана от него , който има силата на ядрена експлозия.

Именно тези вредни фактори на експлозията с електрически разряд бяха компонентите за създаване на образа на Бог Светия Дух в библейските текстове.

Ето буквално описание на вредните фактори при експлозия на електрически разряд на метеорит, взето от Библията: „Нашият Бог идва, а не в мълчание: пред него е поглъщащ огън, а около него е бурна буря/ Пс. 49: 3 /.

Тези редове от библейския текст са написани от свидетел на катастрофата преди 3600 години, но те кратко и точно изразяват същността му.

Ето още няколко типични описания на образа на нашия Бог.

Известната българска предсказателка Ванга, богобоязлива и дълбоко религиозна жена, но притежаваща специален дар на ясновидство, представляваше Бог под формата на огромна нажежена огнена топка, подобна на метеорит, горящ в земната атмосфера. И това е абсолютно правилно от гледна точка на хипотезата за „кометата за отмъщение“.

Така племенницата на Ванга, журналистката Красимира Стоянова, записа думите си в книгата си „Ванга“.

„Когато журналист попита дали е виждала Христос, тя отговори:„ Да, но той няма фигура. Това е огромна огнена топка, която е невъзможно да се погледне поради блясъка. Само светлина, нищо друго не се вижда. Ако някой ви каже, че е видял Бог, знайте, че това не е вярно. "

Науката все още не може да обясни феномена Ванга, но броят на нейните точни прогнози, потвърдени от български учени, е надхвърлил 86%. Вярващата Ванга, противно на версията на официалната църква, представлява Бог не под формата на Богочовек, а под формата на огнена топка и според мен това е поредното доказателство за нейния мистериозен дар на ясновидство.

Евангелист Матей също свидетелства за това: „Тогава, ако някой ви каже:„ тук е Христос “или„ там “, не вярвайте; защото лъжехристите и лъжепророците ще се появят и ще дадат големи знамения и чудеса, за да заблудят, ако е възможно, дори избраните. Затова ти казах предварително. Така че, ако ви кажат: „Ето, Той е в пустинята“, - не излизайте; „Ето, Той е в тайни стаи“ - не вярвайте / Мат. 24: 23-26 /

Към чл. Мохенджо-Даро. Мохенджо-даро

От горния пасаж на текста ясно следва, че не можем да говорим за човек по Божи образ.

И вече следващият ред от библейския текст свидетелства, че говорим за експлозия на електрически разряд на небесно тяло: „За това как мълнияидва от изток и може да се види дори на запад, така ще дойде и Човешкият Син. " / Мат. 24: 27 /.

По -горе вече дадох обяснение относно факта, че поради архаичната природа на езика по онова време, думата „мълния“ в библейските текстове обозначава стълб от експлозия на електрически разряд. Но трябва да кажа, малко по -късно думата „стълб“ здраво влезе в речника на християнската църква.

Говорейки за библейската символика на експлозия с електрически разряд, не мога да не кажа Дъгата на Завета, защото този израз е неговият библейски синоним.

Към чл. Мохенджо-Даро. Мохенджо-Даро. дъга

Този завет е описан в първата книга на Мойсей: „Сключвам с вас завета си, че всяка плът вече няма да бъде унищожена от водите на потопа и няма да има потоп, който да опустоши земята. И Бог каза: Това е знакът на завета, който установявам между Мене и между вас, и между всяка жива душа, която е с вас, за поколения завинаги: Полагам дъгата си в облак, така че да бъде знак за завета между мен и земята... И ще бъде, когато сложа облак на земята, той ще се появи дъгав облака; и ще си спомня завета Си, който е между Мене и между вас, и между всяка жива душа във всяка плът; и водата вече няма да бъде потоп, който да унищожи всяка плът. И ще бъде дъга в облака, и Ще я видя и ще си спомня за вечния завет между Бог и между всяка жива душавъв всяка плът, която е на земята. "/ Ген. 9: 11-17 /.

Въпреки архаичната природа на езика, от този цитат става ясно, че говорим за знак за явление, което прилича на дъга.

Нека продължим да цитираме библейския текст, използвайки свидетелството на Йоан Богослов: „И видях друг Ангел силенслизане от небето, облечено в облак; над главата му имаше дъгаи лицето му е като слънцето, а краката му са като огнени стълбове. "/ Отваряне 10: 1 /

Ангел (букв. „Пратеник“, „пратеник“) е митологично обозначение на метеорит и този цитат дава алегорично описание на стълб от експлозия на електрически разряд на метеорит, който е свързан с дъга. За допълнително изясняване на ситуацията ще цитирам още едно свидетелство за пророк Езекиил: „И видях един вид пламтящ метал, като някакъв огън вътре в него; от погледа на кръста му и отгоре, от погледа на кръста му и отдолу видях един вид огън и сиянието беше около него.

Под каква форма е седемцветният на облаците по време на дъжд, това беше появата на това сияние наоколо / Езек. 1: 27-28 /.

В горния цитат е съвсем ясно посочено, че стълбът на експлозия с електрически разряд е като дъга.

Нека сега окончателно да изясним ситуацията и да сравним тези показания на очевидци с критската катастрофа, направени на архаичния език от средата на второто хилядолетие пр. Н. Е., С показанията на свидетеля на тунгуската катастрофа Баракова. Тя видя и описа стълба на експлозията с електрически разряд в Тунгуска, чиято височина, според различни оценки, варираше от 10 до 20 километра: « Права стрела стоеше, всички от многоцветни панделки.»

Това свидетелстват очевидци на критската катастрофа и многобройни описания в библейските текстове и затова в Библията стълбът на експлозия с електрически разряд се нарича Завет на дъгатасред Бога и хората. Да отричаме това очевидно е смешно, така че в крайна сметка, рано или късно, ще трябва да приемем научната основа на библейските текстове.

И според хипотезата за експлозията на електрически разряд на Александър Невски, различни цветовеканалите за плазмен разряд са причинени от различните им температури по краищата и в средата на изпускателната колона.

Трябва да кажа, че в религиозната символика падането на метеорит в земната атмосфера беше представено като полет на ангел с огнен меч. В съвременната иконография архангел Михаил е изобразен с огнен меч.

Публикация 2018-04-03 Хареса ми 8 Изгледи 2125


Мистериозно празно

Унищожен от войната

Умиране в огън

Поразен от вода

Всеки град е загадка

Някои смятат, че градът, ако хората живеят в него дълго време, придобива подобие на личност със собствен характер и настроение. Той може да бъде мистериозен или открит, приятелски настроен или студен. Но най -интригуващите тайни крият градовете, чиито жители изведнъж изчезнаха. Roanoke, Centralia, Mohenjo-Daro ... Подозрително бързо изоставените места привличат със своите тайни и приканват да решат мистериозен пъзел


Невероятно е, че в града имаше пет и седем етажни къщи.

Мохенджо-даро, богат и проспериращ

Мистериозният град се намира в Пакистан, в район, наречен Синд и се смята за най -големия от древните градове в долината на Инд. В допълнение, това е един от първите градове, построени в тази област по времето на Древен Египет.


Статуя на свещеника крал посреща туристите пред входа на музея

През 1911 г. Мохенджо-Даро е намерен в пясъците, а редовните му разкопки се извършват от археолози до 1931 г. Специалистите бяха изненадани от добре обмисленото оформление на улиците, използването на печени тухли в строителството и сложните напоителни и земеделски съоръжения. Това не е съвсем типично за градоустройството от този период.


Мохенджо -даро - изглед от космоса

В златния век на града територията на Мохенджо-Даро достига 300 хектара и в него постоянно живеят около 40 000 души. Очевидно градът е бил важен център Цивилизацията на Инд... Тук се провеждаха големи религиозни церемонии, срещи и други събития.


Градът е построен едновременно с пирамидите на Египет и Стоунхендж

Интересното е, че въпреки наличието на табели, показващи богатството и просперитета на града, археолозите не са открили нито един луксозен дворец или храм. Всичко изглежда така, сякаш населението на Мохеджо-Даро не изпитва страхопочитание към материалните ценности и натрупването на богатство, което е характерно за по-късните цивилизации. Напредъкът е показан и от факта, че градът се управлява не от един владетел и не от жреческия елит, а от група хора, избрани от жителите.


План на древен мегаполис

Мохенджо-Даро, мистериозно безлюден

Според експерти Мохенджо-Даро е възникнал около 2600 г. пр. Н. Е. и съществува около 900 години. Залезът му не е като бавното естествено изчезване на други изоставени градове. Защо жителите напуснаха домовете си и къде отидоха по -нататък? Тази тайна все още не е разкрита, но, както всяка друга мистерия, тя породи много теории и предположения, от напълно рационални до най -фантастичните.


Част от канализационната система на древния град

Мохенджо-Даро, разрушен от войната

Археологът М. Уилър предложи версия, че по -голямата част от населението на града е изтребено по време на нашествието на арийците, а оцелелите жители са продадени в робство или избягали. Като доказателство изследователят цитира епизод, от който Индра разрушава арийската крепост с божествен огън.


Запечатайте с Шива по време на Мохенджо-Даро

Тази версия на мистерията Мохенджо-Даро обаче не изглежда правдоподобна, тъй като не повече от четиридесет човешки останки са намерени в града и околностите. В случай на нападение над Мохенджо-Даро, дори с цел ограбване и залавяне на роби, броят на жертвите би бил много по-голям.


Танцуващото момиче. Жителите на града оценяват танците и скулптурата

Мохенджо-даро, умиращ в огън

В един от кварталите на града тухлите на сградите са мистериозно разтопени, което предполага ефекта от високите температури. Този факт послужи като основа за теории за мистериозни извънземни, които унищожиха града с помощта на своите съвременни технологии.


Разтопената скала и пясък показват ядрена експлозия
Върхът на будистката ступа се виждаше преди началото на разкопките

Друга теория, свързана с огъня, е изложена през 80 -те години на миналия век от химика М. Т. Дмитриев. Той предположи, че природните условия на района са причинили образуването на плазмени образувания като топка мълния. Те, в съответствие с хипотезата, предизвикаха огъня и хората, уплашени от мистериозния небесен огън, напуснаха града.


44 скелета са намерени в една стая

Мохенджо-даро, победен от водата

Най-реалистичната теория в момента обяснява мистерията на упадъка на Мохенджо-Даро чрез наводнение. Това предположение е изразено от Е. Маккей по време на разкопки в началото на века и продължава да се развива от Дж. Дейлс.


Въпреки познанията в металургията, в града не са намерени оръжия

Близостта на река Инд първоначално осигурява на града необходимите ресурси за бързото развитие на селското стопанство и повишаването на жизнения стандарт в близост до изобилните полета. Но след покачването на нивото на Арабско море през втората половина на второто хилядолетие пр.н.е. NS. долината на Инд непрекъснато е измъчвана от наводнения, което я прави необитаема. След като престанаха да получават достатъчно реколта от потъващите полета и не можеха да изхранват семействата и добитъка си, жителите на Мохенджо-Даро напуснаха домовете си и отидоха да търсят по-удобни условия в югозападния район, където сега е град Бомбай.


Бижута, открити по време на разкопките в Мохенджо-даро

Всеки град е загадка

Историята на Мохенджо-Даро все още привлича любознателни умове и любители на тайните от миналото, въпреки факта, че самият град и цивилизацията, която го е построила, са разпръснати от ветровете на времето.


Всяка къща имаше тоалетна и баня, оборудвана с канализация

Но всеки град, ако го погледнете като неразделно явление, е пълен с тайни и тайни. Сложността на пътищата на съвременните градове, пчелното бръмчене на мегаполиси, тайното намигване на улични лампи със звезди в нощното небе - вашият град има свой тайнствен живот. За да хванете тайна за опашката, достатъчно е да се разходите по нейните улици при залез слънце, да разгледате по -отблизо обичайния маршрут и да слушате думите, които градът може да прошепне.

Индийска или харапска цивилизация- древна източна цивилизация. Той процъфтява през 3300-1300 век пр.н.е.

Индра- царят на боговете и господарят на небесното царство във ведизма, будизма и индуизма. Ведите го прославят като демиург, който вдига небето.

Споделете с приятелите си или запазете за себе си:

Зареждане...