Lecturas sobre la historia del mundo antiguo. Lector sobre la historia del mundo antiguo: [estudia

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estudio *

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" investigación y desarrollo "

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# estudio

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bromo ~

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bromo ~1

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" desarrollo de estudio "~2

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estudio ^4 Desarrollo

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Ministerio de Educación de la Federación Rusa.

Estado voronezh

Universidad pedagógica

Lector sobre la historia del mundo antiguo (parte 2. Historial de la antigüedad)

departamento de correspondencia

Voronezh 2011.

Lecturas sobre la historia del mundo antiguo. (Parte 2. Historial de la antigüedad) - Voronezh: Publishing House of Voronezh universidad Estatal, 2007. - Con.

Compiladores - Cand. Este. Ciencias, Profesor Asociado VGPU

candó. Este. Ciencias, Profesor Asociado VGPU

Crítico

TEMA 1. SOCIEDAD Y ESTADO DE ESPARTA

1. Especificaciones.

2. El surgimiento del estado espartano.

3. La población dependiente del antiguo esparta.

4. "Comunidad igual":

1) su organización, el papel del reglamento;

2) las principales clases, la vida;

3) relaciones familiares;

4) La educación y la educación de espartistas.

5. Sistema de estado de la antigua espuma.

Fuentes y literatura.

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Se imprime Sparta: el período de Arcaico y Classics. SPB.: Academia Humanitaria. 2001. - 600c. (http: // centant. ***** / centrum / publik / libros / pechatnova / 001.htm)

El conflicto de Strogtsky de Eforat y el poder real en Sparta // política antigua. L., 1979. P.42-57.

El texto es proporcionado por la publicación: Plutarch. Vidas comparativas en dos volúmenes, m.: Publicación de la "Ciencia", 1994. Edición segunda, corregida y complementada. T. I.
Traducción, procesamiento de traducción para una reima real, notas.

1. En el Legister de la Liga, es imposible informar cualquier cosa estrictamente confiable: y sobre su origen, y sobre los viajes, y sobre la muerte, pero también sobre sus leyes, y también sobre sus leyes, y sobre el dispositivo que le dio al Estado. Historias dispensables. Pero sobre toda la información sobre cómo vivió ...

2. De los antepasados \u200b\u200bde Likugga, la mayor fama fue a la soja, cuya regla de los espartanos esclavizó a Ilotov y se llevó mucha tierra de Arcadian ... Evriponte fue la primera en debilitar la singularidad del poder real, encarcelando ante el MUCHACHA Y CATERING HERO. Como resultado de estos delinted, la gente de Ospell, y los reyes que arruinaron después de EorriPont, o medidas empinadas, causaron el odio de los sujetos, o, en busca de su favor o en su propia impotencia, se inclinaron a estar delante de ellos. , por lo que la anodalidad y la tribulación se vendieron a Sparta durante mucho tiempo. Pudieron morir y el rey, el padre Likurgo ...

4. Habiendo dejado el camino, Likourg visitó por primera vez a Creta. Estudió el dispositivo estatal, se volvió más cerca de la más famosa de la Crita y algunas leyes locales aprobadas y aprendieron, para luego poner en su tierra natal ... los egipcios afirman que Likurga los visitó y, alabando acaloradamente a los guerreros de costura de todas las demás poblaciones. , Sufrió esta orden a Sparta, los artesanos y los maestros separados y crearon una muestra del estado, verdaderamente hermoso y limpio ...

5. Lactedamena vagó por Likourgo y lo invitó repetidamente a regresar, diciendo que la única diferencia en sus reyes actuales de la gente es el título y los honores, que resultan ser, mientras que es visible por la naturaleza de la cabeza y el mentor. , una cierta fuerza que le permite comportarse de las personas. Los propios reyes también estaban esperando su regreso, esperando que en su presencia una multitud se relacionara con ellos con más respeto. En este arreglo del Espíritu, los espartanos fueron cuando Likugh llegó hacia atrás e inmediatamente comenzó a cambiar y convertir todo el dispositivo de estado. Estaba convencido de que las leyes individuales no traerían ningún beneficio si, como si el médico tuviera un cuerpo enfermo, sufriendo de todo tipo de enfermedades, con la ayuda de instalaciones de limpieza, no destruir la mezcla malvada de los jugos y no nombrar un nuevo, completamente Diferente forma de vida. Con este pensamiento, primero fue a Delphi. Llevando a las víctimas a Dios y una cuestión de Oracle, regresó, donde el famoso dicho, en el que Pitthia lo llamó "Bogolyus", más bien por Dios, en lugar de una persona; A solicitud de las buenas leyes, se recibió la respuesta que la Deidad promete dar a los espartanos de la Orden, incomparablemente, lo mejor que en otros estados. Su disposición de Oracle, Likourg decidió atraer a los mejores ciudadanos con el cumplimiento de su plan y lideró primero las negociaciones secretas con amigos, lidiando gradualmente el círculo más amplio y dividiendo todas las cosas para su concebido ...

De las numerosas innovaciones de Likourg, el primero y lo más importante es el Consejo de Ancianos. Junto con el ... Gobierno zarista, que posee igual al derecho de votación para resolver los casos más importantes, este Consejo se ha convertido en la clave del bienestar y la prudencia. El estado que se apresó de lado hacia un lado, inclinándose hacia la tiranía, cuando los reyes intentaron la victoria, luego completar la democracia, cuando la multitud tomó la multitud, poniendo en el medio, exactamente lastre en la retención del barco, el poder de los ancianos, Ganó el equilibrio, la sostenibilidad y el orden: veintiocho ancianos ahora apoyaron constantemente los reyes, brindando resistencia a la democracia, pero al mismo tiempo ayudó a la gente a mantener a la Patria de la tiranía. El número nombrado de Aristóteles explica que antes de que Likourg tenían treinta partidarios, pero dos, asustados, se alejaban de la participación en el caso. La esfera dice que han sido veintiocho desde el principio ...

6. Likourg adjunta tanto el valor de la autoridad del Consejo, que llevó un progreso especial de Delph a esta cuenta, que se llama "retro". Dice: "Ereje el templo de Zeus Syllaian y Atenas Sillano. Dividido en películas y conversión. Establecer treinta ancianos con los líderes es acumulativamente. De vez en cuando, para convocar una colección entre Bubic y Knakion, y allí ofrecerse y disolver, pero la dominación y el poder, sí, pertenecen a la gente ". El orden "dividido" se refiere a las personas, y las películas y el origen de las partes y grupos que deben dividirse en. Debajo de los "líderes" significan reyes. ... Aristóteles argumenta que Knakion es un río, y Bubika es un puente. Entre ellos y hubo reuniones, aunque no hubo una porción en ese lugar, ni ningún otro refugio: Según Likurga, nada como el juicio de los juicios, por el contrario, causa uno de los únicos daños, ocupando la mente de las trifles reunidas. Y tonterías, disipar su atención por ellos, en lugar de hacer las cosas, mira las estatuas, las pinturas, el teatro o el techo del consejo, es demasiado exuberante. A nadie de los ciudadanos comunes no se le permitió presentar su sentencia, y las personas, relativas, solo argumentaron o rechazaron lo que se ofrecen los ancianos y los reyes. Pero más tarde, la multitud de diversos tipos de convulsiones y adiciones comenzó a distorsionar y desestimar las decisiones afirmadas, y luego los reyes Pillador y Feopomf hicieron una receta a la Retre: "Si la gente decide disolver los ancianos y los reyes", eso es, la decisión no se considera, y se deja y disuelve a las personas en los terrenos que pervertida y reincorraliza lo mejor y lo más útil. 7. Entonces, Likourg le dio al carácter mixto del estado a gobierno, pero los sucesores de los suyos, viendo que la oligarquía sigue siendo demasiado fuerte .., se salen sobre él, como un Uzda, el poder de los trabajadores de los elor. Ciento treinta años después, después de Likurga, con el zar feopome. Las primeras euforas fueron ELAT y sus compañeros.

8. La segunda y más audaz de las transformaciones de Likourgo - Redistribuir la tierra. Dado que la terrible desigualdad dominó, las multitudes de los pobres y necesitados agobiaron la ciudad, y toda la riqueza se trasladó a las manos de unos pocos, Likourgo, para expulsar la arrogancia, la envidia, la ira, el lujo e incluso más terribles, incluso más terribles estados de Estado: riqueza y pobreza, persuadió a los espartanos para unir a toda la tierra, y luego dividirlos para continuar almacenando la igualdad de propiedades, la superioridad para buscar en la válvula, porque no hay otra diferencia, otro campeonato, que lo que se establece en la renovación de los vergonzos. y alabanza. Apartándose de las palabras a los negocios, dividió el laconio entre los perículos, o, en otras palabras, los residentes de los lugares circundantes, durante treinta mil parcelas, y la tierra que pertenece a la ciudad en sí, Sparta, nueve mil, por el número de familias espartinas. ... Todos fueron una magnitud para llevar a Setenta Medmen Cebarley por hombre y durante doce a una mujer y una cantidad proporcional de productos líquidos. Likourg creía que esto sería suficiente para un estilo de vida, que retenerá a sus conciudadanos de poder y salud, incluidas otras necesidades de ellos, no debe ser ...

9. Luego tomó la sección y la propiedad móvil para destruir completamente todo tipo de desigualdad, pero, dándose cuenta de que la incautación abierta de la propiedad causaría un fuerte descontento, derrotó a la codicia y a Korestolubie por medios indirectos. Primero, llevó a toda la moneda de oro y plata del uso, dejando solo el hierro en circulación, y que con un peso y tamaños enorme nombrados un costo insignificante, por lo que para almacenar la cantidad igual a diez minas, se requirió un gran almacén, y para Transporte - Casa de campo. Como la nueva moneda se extendió, muchos tipos de crímenes en Lacienteene desaparecieron. A quien, de hecho, podría haber caído a la caza de robar, tomar sobornos o robar, ya que era impuro, era impuro y se escondía impensable, y nada envidiable no se imaginó nada, e incluso en piezas no recibió ningún uso. ? Después de todo, Likughi, como se informó, ordenó alterar el hierro, lo sumergió en vinagre, y esto privó al metal de la fortaleza, se volvió frágil y ya no está en nada, porque ya no se estaba procesando más.

Luego, el Likourg fue expulsado de Sparta inútil y artesanía extra. Sin embargo, la mayoría de ellos, y sin eso se eliminarían después de la moneda generalmente aceptada, sin encontrar ventas para sus productos. No tenía sentido llevar el dinero ferroviario a otras ciudades griegas: "No tuvieron el menor valor allí, y solo caminaron sobre ellos", por lo que los espartanos no pudieron comprar nada de las trucos alienígenas, y de hecho, los bienes mercanticos dejaron de venir en su puerto. Dentro de los límites de Laconia, ni un altavoz hábil, ni un predictor de charlatan alejado, ni un chulo, ni maestro de negocios de oro o plata, ¡después de todo, no había más monedas allí! Pero debido a esto, el lujo, poco a poco, que fue privado de todo lo que fue apoyado y alimentado, se desvaneció y desapareció. Los ciudadanos adinerados perdieron todas sus ventajas, ya que la riqueza estaba cerrada a las personas, y se escondía sin ningún negocio encerrado a través de las casas. Por la misma razón, los utensilios ordinarios y no disponibles, una cama, sillas, mesas, se fabricó en espartanos en cualquier lugar, y se consideró Lacon Coton, según Criste, insustituible en las campañas: si tuvieras que beber agua, antiestética en apariencia, Escondió su líquido de color, y como el tormento se retrasó en el interior, defendiéndose al lado interno de las paredes convexas, el agua alcanzó los labios unos pocos más purificados. Y aquí el mérito pertenece al legislador, porque los artesanos, obligados a abandonar la producción de artículos inútiles, comenzaron a invertir todas sus habilidades en lo esencial.

10. Poner lujo y pasión por la riqueza, un golpe más decisivo, Likourg pasó la tercera y la más bella transformación: estableció comidas comunes: los ciudadanos recolectaron juntos y todos comieron solos y lo mismo come, instalado deliberadamente para estas comidas ... esto es Por supuesto, extremadamente importante, pero aún más importante, gracias a la nutrición conjunta y su sencillez, la riqueza, como dice Feofrast, dejó de ser envidiable, dejó de ser riqueza. Era imposible usar una lujosa decoración, ni disfrutarlos, ni siquiera lo puso en el programa y al menos sentía su vanidad, ya que los ricos iban a una comida con los pobres ... era imposible aparecer en una cena común. , Pre-touched en casa: todos se vieron más allá del otro y, si se encontró una persona, que no come y no bebe con los demás, lo lloraron, llamando innecesario y rampa.

12. Las comidas comunes se llaman "Andriy", y Lactedamia "Fidilations", porque la amistad y la benevolencia reinó en ellos o porque se les enseñó a la simplicidad y la inclinación. Es igualmente similar a nosotros para asumir, siguiendo el ejemplo de algunos que el primer sonido aquí es el archivo adjunto y que la palabra "editia" debe hacerse de la palabra "nutrición" o "comida".

Había a quince personas en las comidas, a veces un poco menos que o más. Cada compañerismo trajo un Medium mensual de harina de cebada, ocho cheeves de vino, cinco minas de queso, dos y medio Myster Frozv y, finalmente, una cantidad completamente menor de dinero para comprar carne y pescado. Si alguno de ellos cometió un sacrificio o cazado, una parte del animal sacrificial o la producción vino para una mesa común, pero no todo, porque se montó en la caza o debido al sacrificio podría almorzar en casa, mientras que el resto debería tener estado presente. La costumbre de los espartanos co-trapeces observó estrictamente hasta las últimas horas. Cuando el rey Agid, rompiendo al ateniense, regresó de la campaña y, queriendo cenar con su esposa, enviada por su parte, el hemerar se negó a darle. Al día siguiente, el rey enojado no trajo a la víctima establecida de la víctima, y \u200b\u200bel hemerar fue penalizado.

Había niños para las comidas. Se les dio allí con seguridad a la escuela de sentido común, donde escucharon a hablar sobre los asuntos estatales, fueron testigos de diversión, digno de un hombre libre, fueron perseguidos para bromear y reír sin vulgar y conocer chistes sin resentimiento. Tranquilo para soportar Ridicule fue considerado una de las principales ventajas del espartano. Quien se volvió insoportable, podría pedir misericordia, y la burla en silencio inmediatamente. Cada uno de los miembros del anciano en la mesa habló, señalando la puerta: "Los discursos para el umbral no salen". Dicen que quién quería convertirse en miembro de la comida, fue sometido a qué prueba. Cada uno de los Sotraznikov tomó un pedazo de peces de paisaje y, como un voto, los guijarros, lanzó silenciosamente en un recipiente que trajo, sosteniendo su cabeza, sirviente. En la aprobación del bulto, acaban de bajar, y que querían expresar su desacuerdo, preliminarmente apretó el intestino en su puño. Y si al menos un túmulo de este tipo correspondiente al guijarro perforado, se rechazó el buscador en la recepción, queriendo que todos se sientan en la mesa, para encontrar placer en la sociedad de los demás ... desde Spartan comiendo la sopa negra más famosa. Los ancianos incluso rechazaron sus acciones de carne e inferior a sus jóvenes, y ellos mismos fueron comidos por chown. Hay una historia de que uno de los reyes pónticos era el único bien de esta sopa de chowder se compró un cerveza, pero, habiendo intentado, desechado con disgusto, y luego el cocinero le dijo: "El rey, para comer esta sopa, Primero debes nadar en Evrote ". Luego, la cena de conducción moderadamente, los espartanos caminaron alrededor de las casas, sin iluminar las lámparas: estaba prohibido caminar con fuego como en este caso, y en general, para que se les enseñara con confianza y temerizando sin temor en la oscuridad nocturna. Tal fue el dispositivo de trapecio común.

13. No registré sus leyes de Likourg, y esto es lo que se dice sobre esto en uno de los llamados retros ... Entonces, uno de los retro, como ya se mencionó, dije que las leyes escritas no son necesarias. . Otra, nuevamente, dirigida contra el lujo, exigió que en cada casa de techos se hiciera usando solo un hacha, y las puertas, solo las sierras, sin usar al menos una herramienta más ... Ninguna persona es tan insípida e imprudente para albergar. Trabajó de manera simple y ruda, para hacer una cama en las piernas de plata, las colchas púrpuras, las tazas de oro y un compañero de todo esto: lujo. Will-Unillires tendrá que adaptarse y adaptarse a la casa de la cama, al lodge - cama, a la cama: otras condiciones y utensilios ...

14. Arrancando la educación en la que vio el negocio más importante y el mejor del legislador, desde lejos, Licharg abordó por primera vez los temas del matrimonio y el nacimiento de los niños. ... Fortaleció y endureció a las niñas con ejercicios en correr, luchando, arrojando un disco y una lanza, de modo que el embrión en un cuerpo saludable desde el principio se desarrolló saludable, y las mujeres mismas, quemando, de manera sencilla y sencilla. la harina. Forzando a las chicas a olvidarse de la loción, mimar y todos los placeres femeninos, no les enseñó peor que los jóvenes, para participar en procesiones solemnes, bailar y cantar en la actuación de algunos ritos sagrados frente a los jóvenes. Le sucedió a ellos y déjame ir, un miembro de la raíz de las provincias, y alabar a los elogios en las canciones digno, despertar la ambición celosa en el joven. Quien haya recibido alabanza por el valor y la fama adquirida entre las niñas, fue removida, Snoozy, y los nudillos, incluso bromizados e ingeniosos, Zhalili no es menos dolor que una sugerencia estricta: después de todo, los reyes y los ancianos vinieron a mirar esta vista y ancianos Al mismo tiempo, la desnudez de las chicas no aportó nada malo en sí mismo, ya que mantuvieron la vergüenza y no sabían la promiscuidad, por el contrario, habló con la simplicidad, a las preocupaciones sobre la salud y el cuerpo del cuerpo, Y las mujeres asimilaron la noble imagen del pensamiento, sabiendo que pudieron unirse a Valor y Honorable ...

15. Todo esto en sí mismo fue y un medio de motivación al matrimonio, me refiero a las marchas de las niñas, la exposición del cuerpo, la competencia en presencia de los jóvenes ... Al mismo tiempo, Likourg ha establecido un tipo de vergonzoso. Castigo por licenciaturas: no se les permitió a Gymnopedia, en invierno, por orden de las autoridades, tuvieron que recorrer la Plaza, la canción de Sating, quien se representó por él (en la canción, se dijo que sufrían una justa retribución. por desobediencia a las leyes), y finalmente fueron privados de esos honores y respeto, lo que los jóvenes tenían un anciano. Las novias fueron tomadas por una lesión, pero no demasiado joven, un matrimonio que no responde, pero floreció y madurado. ... Hacer tal procedimiento, una especitud y moderación, Likurgog con un poco de éxito y moderación, el leal sentido de la celosidad fue expulsado: consideró inteligente y correcto, para limpiar el matrimonio de cada despido, las obras de la descendencia. y enseñó a los conciudadanos a reír a aquellos que amticulados por tales acciones por asesinato y guerra, viendo propiedades en matrimonio, no tolerantes o complicidad ... estas órdenes establecidas en armonía con la naturaleza y las necesidades del estado estaban tan lejos de la La llamada "accesibilidad" que posteriormente prevaleció entre las mujeres espartanas que el adulterio parecía inconcebible en absoluto ...

16. El Padre no estaba en el derecho de disponer de la educación del niño, atribuyó a un recién nacido en un lugar llamado "Leshoye", donde los veintos más viejos estaban sentados en filetes. Examinaron al niño y, si lo encontraran fuertes y están bien doblados, ordenados para criar, nombrando inmediatamente uno de los nueve mil puestos. Si el niño fue golpeado y feo, fue enviado a Apopophiet (lo llamado una pérdida de la Taign), creyendo que su vida no era necesaria para sí mismo, ni el estado, ya que desde el principio se le negó la salud y la fuerza. Por la misma razón, las mujeres se envolvieron en recién nacidos, no con agua, sino vino, experimentando sus cualidades: dicen que los pacientes de Paduch y, en general, el nacimiento de los vinos no en forma mueren, y los arneses saludables y se vuelven aún más fuertes. Los títers de los panes estaban cariñosos y hábiles, los niños no eran Pelenali para dar libertad a los miembros del cuerpo, los criaron sin pretensiones y no educados en los alimentos que no temían la oscuridad o la soledad, lo que no sabe qué es una cuestión de materia y llorando. Por lo tanto, a veces, incluso los extraños compraron un bombardeo de Laconia ... Mientras tanto, los hijos espartanos de Likourg prohibían a los maestros comprados por dinero o contratados por la tarifa, y su padre no podía colocar a su hijo mientras estaba complacido.

Tan pronto como los muchachos alcanzaron una edad de siete años, Likourg los eligió de sus padres y derrotó los destacamentos para que vivieran juntos y abiertos, estarían mirando a su alrededor para jugar y trabajarán cerca del otro. A la cabeza del destacamento, puso a alguien que era superior a otro ingenio y era el valiente de todos en peleas. El resto fue igual a él, realizaron sus órdenes y sufrieron en silencio el castigo, por lo que la principal consecuencia de tal imagen de la vida era obedecer. Detrás de los juegos de los niños a menudo cuidaban a los ancianos y los peleaban constantemente, tratando de causar una pelea, y luego observaban cuidadosamente, cuál de cada uno de la naturaleza de la calidad, ya sea que el niño se apoyaba y se soltaba en las peleas. Dimensiones que estudiaron solo en la medida en que era imposible hacer sin él, el resto de la educación se redujo a los requisitos sin duda obedecer, toleran la privación constante y derrotó al oponente. Con la edad, los requisitos se hicieron todo lo más difícil: los niños se extendieron brevemente, corrían descalzos, persiguieron jugar a Nagi. A los doce años, ya han sido embalados sin Hiton, recibiendo una vez al año por Himia, sucio, lanzado; Los baños y los divisores no fueron familiarizados, durante todo el año, solo unos días usaron esta bendición. Dormieron juntos, en los lodos y los destacamentos, en la ropa de cama, que estaban preparados para ellos mismos, rompiendo los bastardos descalzos en la orilla de Eurot ...

17 ... Tiendas ... Asistir a los gimnasios, están presentes durante las competiciones y las pieles verbales, y esto no es divertido por el bien, ya que nadie se considere en cierta medida por el Padre, el educador y la cabeza de cualquiera de los adolescentes, por lo que Siempre ha sido, quien es disfrutar y castigar a los culpables. Sin embargo, un pedón también es nombrado a partir del número de esposos decentes, supervisando a los niños, y al frente de cada destacamento, los adolescentes en sí mismos ponen uno de los llamados IRENES, siempre los más sensatos y valientes. (Irenami se llama a aquellos que han sido madurados por el segundo año, con Mellirenes, los niños más altos). Irene que ha llegado a veinte años, ordena a sus subordinados en peleas y dispone de ellos cuando se trata de cuidar la cena. Él le da lo suficientemente grande como para traer leña, bebés - verduras. Todo es extremo como el robo: algunos van a los jardines, otros con la mayor cautela, poniendo todos sus trucos en el transcurso de toda su astucia, se dirigen a las comidas generales de los esposos. Si el niño se encontraba, fue golpeado brutalmente con un cordero para un vapor despreciable e incómodo. Kralya, ellos y todo tipo de otras disposiciones, que solo llegaron a la mano, aprendiendo a atacar hábilmente la guardia de sueño o gloria. El castigo vino no solo fueron las palizas, sino también el hambre: los niños fueron alimentados muy mal, para llevar la privación, ellos mismos, las molestias de Willy, los pontorules en audacia y trucos ...

18. Advertencia, los niños observaron la mayor precaución; Uno de ellos, como dicen, escondiendo al zorro, lo escondió bajo una capa, y aunque el animal lo arrancó con garras y dientes del estómago, el niño para ocultar su acto, fue atado hasta que murió. Puedes juzgar la exactitud de esta historia: yo mismo vi cómo ninguno de ellos murió bajo los golpes en el altar de orfia ... a menudo, Irene castigó a los niños en presencia de ancianos y las autoridades, para que estuvieran convencidos de cómo Razón para ser y bastante sus acciones son. Durante el castigo, no se detuvo, pero cuando los niños divergieron, mantuvo la respuesta si Kara era más estricta o, por el contrario, más suave de lo que siguió.

19. Se les enseñó a los niños a hablar de modo que en sus palabras la agudeza cáustica se mezcló con la gracia para que los breves discursos causen reflejos extensos ...

21. El canto y la música se les enseñó con unos cuantos cuidado, en lugar de la claridad y la pureza del habla, pero también en las canciones se concluyó una especie de picadura, quien emocionó el coraje y el alma del alma con entusiasmo ráfaga a la acción. Sus palabras fueron simples e inactivas, el sujeto es lupa y moral. Fuimos principalmente la glorificación del foco afortunado del caído a Sparta y Ukoles, condenado a mantener la vida en la insignificancia, promete probar su valentía o, dependiendo de la edad de los cantantes, la alabanza su ...

24. La crianza de la espartana duró en años maduros. A nadie le permitió vivir en la forma en que quiere: exactamente en un campamento militar, todo en la ciudad fue obedeció las órdenes estrictamente establecidas y lo hicieron de los asuntos útiles para el Estado, que fueron nombrados. Teniendo en cuenta que pertenece a sí mismos, pero la patria, espartanos, si no tenían otras órdenes, o observaron a los niños y les enseñaron nada útil, o ellos mismos estudiaron en los propios ancianos. Después de todo, uno de los bienes y ventajas que los conciudadanos de Likourg habían sido una abundancia de ocio. Estaba prohibido participar en la embarcación para ellos, y en la búsqueda del progreso, lo que requiere un trabajo y problemas interminables, no había necesidad, ya que la riqueza ha perdido todo su valor y la fuerza atractiva. La Tierra los cultivó a la tierra, introduciendo el archivo designado. Un espartano, estar en Atenas y después de haber escuchado que alguien fue condenado por la ociosidad y devolvió con declaración a la profunda desaliento, acompañada por amigos, también entristecidos y angustiados, pidió a otros que le mostrarían la libertad de la que se entregó la libertad al crimen. ¡Eso es lo bajo y el esclavo, consideraron algún trabajo hecho a mano, todo tipo de preocupaciones, conjugadas con progreso! Como se debe esperar, junto con la moneda desaparecida y litigios; Y la necesidad y la abundancia excesiva abandonaron Esparta, su lugar fue tomado por la igualdad de la riqueza y la serenidad de la máxima facilidad de moral. Todo libre OT servicio militar Tiempo espartanos dedicados bailes, femorses y festividades, caza, gimnasios y bosques.

25. Los que eran menores de treinta años no fueron al mercado en absoluto e hicieron las compras necesarias a través de familiares ... sin embargo, y para las personas mayores se consideraron continuamente empujadas en el mercado, y no para pasar la mayor parte del Día en gimnasios y bosques. Ir allí, ellos hablaban Chinno, ni la Palabra no se menciona sobre la ganancia, ni acerca de la ganancia, ni sobre el comercio, el reloj fluyó en elogios dignos y censuras malas, alabanzas, relacionadas con bromas y ridiculizaciones, que fueron promovidas y corregidas ... en Una palabra, mató a los conciudadanos para asegurarse de que no quieren y no saben cómo vivir separados, sino que, como las abejas, estaban en una conexión no rentable con la sociedad, todos estaban estrechamente unidos alrededor de su cabeza y estaban completamente pertenecían a Patria, casi olvidándose en un susurro de entusiasmo y amor por la gloria ...

26. Como ya se mencionó, los primeros ancianos de Likourg designaron entre los que participaron en su intención. Luego gobernó a los muertos a los muertos cada vez que eligió de ciudadanos que han alcanzado los sesenta años, que serán reconocidos como los más valientes. ¡Probablemente hubo en el mundo de impugnar lo mejor y la victoria más deseable! Y, debido a que no se trataba de quién, entre los más favorables, favorable o entre los más fuertes, es el más fuerte, sino sobre quién, entre los mejores y sabios y sabios, que en el premio a la virtud recibirá hasta el final de sus días de El Verkhovna, - Si está aquí aplicable, esta palabra, - Power en el estado, será el Sr. sobre la vida, el honor, en resumen, sobre todos los beneficios más altos. Esta solución fue presentada de la siguiente manera. Cuando la gente convergió, especialmente elegido cerrado en la casa en el vecindario, para que nadie los viera, y ellos mismos no vieron lo que estaba sucediendo afuera, pero solo escuchó las voces de los reunidos. La gente y en este caso, como en todos los demás, resolvió el caso. Los solicitantes fueron administrados no todos a la vez, sino a su vez, según el lote, y se guardaron en silencio a través de la reunión. En aquellos que estaban sentados encerrados, había señales en las que marcaban la fuerza de un grito, sin saber quién gritaba, pero solo concluyó que el primero, segundo, tercero, en general el próximo solicitante. Seleccionado fue declarado el que gritó más y más fuerte que otros ...

27. Las leyes relacionadas con el entierro fueron igualmente maravillosas. Primero, habiendo designado con toda una superstición, Likourg no interfirió para enterrar a los muertos en la ciudad en sí y poner las lápidas cerca de los templos, por lo que los jóvenes están acostumbrados a su mente, no tenían miedo de la muerte y no se consideraban a sí mismos. Dedicado, tocando el cadáver o cruzando la tumba. Luego, él prohibió a los enterrados algo junto con los muertos: el cuerpo debería haber traicionado a la tierra envuelta en una capa púrpura y la vegetación de oliva incautada. Inscribirse en la piedra grave, el nombre del fallecido planteado; La eliminación de Likourg hizo solo por los caídos en la guerra y por la sacerdotisa ...

Por la misma razón, no se le permitió abandonar el país y viajar, temer, sin importar cómo se tomaran en la masa fundida de Laciente, no imitó la vida de otra persona, la vida desordenada y la otra imagen de la Junta. Además, expulsó a los de Esparta sin necesidad ni un objetivo determinado, no porque, según Fukidid, que temía, sin importar cómo adoptaran el servicio establecido por él y no se adquirió Valor, sino que temen como estas personas. ellos mismos no se convirtieron en maestros de viceo. Después de todo, junto con extraños, también se encuentran los discursos de otras personas, y los nuevos discursos lideran nuevos juicios, de los cuales muchos sentimientos y deseos nacen inevitablemente, a diferencia del sistema público existente, cómo los sonidos equivocados son una canción bien coordinada. Por lo tanto, Likourg consideró necesario cuidar de la ciudad de la moral malvada que del contagio que se puede dejar.

28. En todo esto no hay rastro de injusticia, en la que otros culpan a las leyes de Likourg, creyendo como si estuvieran bastante instruidas en el coraje, pero muy poco, en la justicia. Y solo el llamado criptio, aunque solo ella, de acuerdo con Aristóteles, la innovación de LikUgoGovo, podría inspirar a algunos, incluido el Platón, una sentencia de este tipo sobre el Estado espartano y su legislador. Así es como sucedió Cryptia. De vez en cuando, las autoridades enviadas a vagar por los barrios de los jóvenes que fueron considerados más inteligentes, proporcionándoles solo las espadas cortas y el margen de alimentos más necesario. Por la tarde, descansaban, escondían en las esquinas aisladas, y por la noche, habiendo dejado su asilo, mataron a todos Ilotov, que fueron capturados en las carreteras. A menudo se fueron por los campos, matando a los más fuertes y fuertes de Ilotov. Fuchdedide en la "guerra del Peloponnes" dice que los espartanos eligieron a quienes distinguían el coraje duro de Ilotov, y aquellos con coronas en la cabeza, como si se preparaban para obtener la libertad, visitaban el templo para el templo, pero un poco más tarde desapareció todo. - Y hubo más de dos mil, y ni entonces ni posteriormente podrían decir cómo murieron. Aristóteles, especialmente se detiene en el hecho de que funciona, tomando el poder, lo primero fue anunciado por la Guerra de Iloto, para legalizar el asesinato de este último. Y en general, los espartanos los trataron groseramente y cruel. Forzaron a la Ilotov a beber un vino sin forma, y \u200b\u200bluego los trajeron a comidas comunes para mostrar a los jóvenes qué tipo de intoxicación. Se les ordenó cantar canciones de bandejas y bailar danzas ridículas, alzando entretenimiento, como una persona libre ... Entonces, la que dice que en Lacedaemon Free hasta el final es gratuita, y el esclavo hasta el final está esclavizado, bastante correctamente determinado. El estado actual de los asuntos. Pero, en mi opinión, todos estos rigores aparecieron en espartanos solo posteriormente, a saber, después de un gran terremoto, cuando, según lo dicho, Ilota, hablando junto con los mensajeros, fue aterrador en relación con toda la laconía y casi destruyó el estado.

Xenófono

Estado del lago Demonia, 5-7; 8-10

... eliminar el pedido en los espartanos, en el que, como todos los demás griegos, almorzan cada uno en su hogar, Likourg vio en esta circunstancia la causa de muchas acciones frívolas. Likourg hizo públicamente sus amistosos almuerzos en el cálculo que, gracias a esto, la oportunidad más probable es que desaparezca. Permitió consumir a los ciudadanos en tal cantidad para que no estuvieran excesivamente complacidos, sino que tampoco toleraban la falta; Sin embargo, a menudo se sirve, en forma de agregar, el juego y las personas ricas a veces traen pan de trigo; Por lo tanto, mientras que los espartanos viven juntos en las carpas, nunca sufren de comer platos, ni excesivamente caros. También en relación con la bebida: deteniendo un descanso innecesario, relajando el cuerpo, la mente relajante, Likughurgus permitió que todos bebieran solo para satisfacer la sed, creer que beber bajo tales condiciones serán todas perjudiciales y todo es más agradable. Durante el almuerzo general, ¿alguien podría causar graves daños a su propia economía de sofisticación o embriaguez? En todos los demás estados, los compañeros son, en su mayor parte, juntos y los menos tímidos entre sí; Likourgo en Sparta combinó las edades para que los jóvenes sean aumentados principalmente bajo el liderazgo de la experiencia de los ancianos. En la FiTitis, es habitual hablar sobre los asuntos cometidos por alguien en el estado; Por lo tanto, no hay casi un lugar de arrogancia, resultados ebrios, acto indecente, lenguaje asqueroso. Y ahora, qué lado está el dispositivo de los almuerzos fuera de la casa: regresando a casa, los miembros de FIDITHEV deben caminar y tener cuidado de que no deben tropezar con borrachos, se debe saber que no pueden quedarse allí, donde han cenado que necesitan. Para ir en la oscuridad como la tarde, ya que no se le permite a la antorcha caminar a la que aún está sirviendo a un servicio de guarnición. Además, señalando que la mayor cantidad de alimentos que informa una buena tez y la salud del trabajador, da la fea integridad y la enfermedad de los inactivos, Likourg no se descuida y esto ... porque es difícil encontrar a las personas más saludables, más resistentes físicamente. que los espartanos, ya que son igualmente ejercitados y piernas, y manos, y cuello.

En contraste, la mayoría de los griegos, encontraron a un Likourgo necesario y lo siguiente. En el resto de los estados cada uno dispone de sus hijos, esclavos y propiedades; Y Likourgo, con ganas de organizar para que los ciudadanos no se dañen entre sí, pero se beneficiaron, siempre que todos puedan

para deshacerse de sus hijos y extraños: después de todo, si todos saben que hay padres de aquellos niños delante de él, inevitablemente los administrará para deshacerse de la forma en que le gustaría tratar a sus propios hijos. Si un niño, golpeado de alguna manera, se queja de su padre, se considera vergonzoso si el Padre no vuelve a golpear a su hijo. Así que los espartanos confían en que ninguno de ellos ordena a los niños nada vergonzoso. Licharg también marcó, si es necesario, para usar los esclavos de otras personas, también estableció el uso general de perros de caza; Por lo tanto, no tener a sus perros están invitados a la caza de otros; Y que no tiene tiempo para ir a cazar, él le da a los perros a los demás. También use los caballos: quienes se enfermarán o que necesitarán un vagón, o que quiera ir a algún lugar lo antes posible ", toma el primer caballo, y de acuerdo con el paso de la necesidad de devolverlo. Pero también la costumbre, no aceptada por el resto de los griegos, pero introducido por Likourg. En el caso, si las personas se encienden en la caza y, sin capturar acciones, las necesitarán, Likourg, para que las reservas los dejen, y los necesitados, pudieran abrir el estreñimiento, tomar cuánto necesitas, y el restante nuevamente cerrado. . Por lo tanto, debido al hecho de que los espartanos están tan compartidos entre sí, incluso tienen personas pobres si necesitan algo, tienen una parte en todas las riquezas del país.

* Uchocheggiz 1953 LECTURAS DE LA HISTORIA DEL MUNDO ANTIGUO PAUL EDITADO POR ACADICIENTE VV STRUVE / VOLUMEN \\ III, 1 que estatal editorial educativo y pentagógico "El Ministerio de Educación de la RSFSR R ellos es aprobado por el Ministerio de Educación de la RSFSR MSK K. B y 1953 del Tercer Tom de la Cresta La historia del mundo antiguo: "Antiguo Roma", contiene principalmente documentos sobre socioeconómicos y historia política Roma. El tercer volumen incluye un número significativo de fuentes literarias y epigráficas publicadas en ruso por primera vez. En esta edición, en contraste con los anteriores, hay una sección sobre la historia de la región del Mar Northern Black. Las administraciones metódicas que anticipan los capítulos individuales de la prestonatología están destinados a facilitar el uso de una serie de documentos. El lector está destinado a estudios de seminarios de estudiantes de facultades históricas de universidades y maestros de historia en la escuela secundaria. //. A. Mashkin I y es Golubtsova El surgimiento del estado romano de la época de la República Primera República de la Antigua Roma, uno de los estados más poderosos de los esclavos del mundo mediterráneo, aprobó un largo y difícil camino de desarrollo a lo largo de su existencia. . La cuestión de qué motivos contribuidos a la elevación de Roma estaban interesados \u200b\u200ben los historiadores, a partir de la antigüedad. Los antiguos autores Strabo y Polybiy buscaban explicaciones del poder de Roma en su posición geográfica ventajosa (documento No. 1, 2). La característica de la población más antigua, "Dorimskogo" de Italia y, en primer lugar, los etruscos otorga un material informado por la Dionysia Galicarnas (Doc. No. 3). Además de las fuentes literarias, es importante atraer los datos de la arqueología, recreando imágenes brillantes de la vida y la vida de Etruscov, comenzando con su aparición en Italia (en el siglo VIII. BC). K- MARX enfatiza las características generales del desarrollo de los etruscos con otros pueblos de la antigüedad: "En una escala colosal, el efecto de la cooperación simple se encuentra en aquellas gigantescas instalaciones que fueron erigidas por antiguos pueblos asiáticos, egipcios, Etrusca, etc." (K. Marx, Capital, T. I, 1951, Arte; p. 340). Los datos literarios sobre el surgimiento de Roma son legendarios y contradictorios. Esto es notado por los propios autores antiguos. Entonces, por ejemplo, Dionysius Galmkar-OH (Doc. No. 4) dice que "hay muchos desacuerdos sobre la base del tiempo de la fundación de la ciudad de Roma y la personalidad de su fundador". La más común era la versión que Libia lleva a (Doc. No. 5): El Fundador de Roma fue el descendiente del Troján de ENAI, quien vino a Italia. 5 Eventos del período inicial de la historia del estudio de Roma Luzhio a la luz de las instrucciones de F. Engels en el trabajo "El origen de la familia, la propiedad privada y el estado". En los mismos términos, también se debe cubrir el tema del servicio de reforma, se debe cubrir, como resultado de lo cual se llevó a cabo la transición del sistema genérico a la organización estatal (actual número 6). A través de toda la era de la primera república, la lucha de ricos y pobres, llenos y disfunciones, patricios y plebeyev; Esto nos informa a las fuentes de los primeros tiempos de la existencia del estado romano. El éxito de PLEEV en esta lucha testifica, por ejemplo, el establecimiento de puestos de NACIONAL Y TRIBUNOV para la protección de ellos (Plebeyev) de interés (Doc. No. 7). El Departamento de Kassius de Kaspea se ofreció a mejorar la posición de PLEEEV para dividir todas las tierras adquiridas por los romanos durante las guerras. El antiguo monumento epigráfico de la historia romana son las leyes de las tablas XII (doc. No. 8). El surgimiento de tal legislación también testifica a algún éxito de Plebeian en la lucha contra los patricios. Debe tenerse en cuenta que nuestra información sobre las leyes de las tablas XII no es precisa y, a veces, se distorsiona al transferirlas a los autores posteriores. La parte principal de los artículos del Codex se dedica a la protección de la propiedad. Los deudores son los castigos severos. La familia familiar disfruta del derecho del Señor ilimitado, puede vender a sus hijos a la esclavitud. Según las leyes de las XII mesas, la propiedad está protegida por la ley romana. Para el robo por estas leyes, una gran multa e incluso la pena de muerte depende. Uzakonen fue el rito de la adquisición de la propiedad - Manantpathic. Un capítulo especial en las leyes de las tablas XII se dedica al tema de la herencia. El éxito significativo de PLEEV en la lucha contra los patricios fue que, según las leyes de Litinia y un sextia, algunos de los cónsules debían ser elegidos de la plebeia. Los eventos de la historia interna de la roma temprana deben expresarse en estrecha conexión con su agresividad. la política exterior: Una lucha con Etrusca, guerras con latinas, samnetts y otros pueblos. Los romanos capturan alguna otra tierra adyacente a sus posesiones, como resultado de lo cual, en el primer período de la República de Roma, de una ciudad menor, Latia se convierte en el centro más grande Italia. Habiendo establecido la historia de Rainia de la República, debe tenerse en cuenta que nuestras fuentes, Libia, Plutarco y otros siempre transmiten eventos de manera confiable, establecieron sus tendenciosas, exagerando las fuerzas del estado romano. Desde este punto de vista, una descripción moderna de los eventos de Libia en el Gorge de Kavdinsky (DOC No. 9), cuando los romanos sufrieron una derrota decisiva en la lucha contra los SAM. Después de la derrota en la garganta de Kavdinsky, el ejército romano se reorganizó, y solo con gran dificultad, los romanos ganaron los samnetes ya mucho más tarde, en los terceros SAMUTORES. . Un breve ensayo de las políticas de Roma en esta era da Polybium (Doc. No. 10). Conquistó la tierra que pertenece a los Samítulos, los romanos fueron los vecinos inmediatos de las ciudades griegas del sur de Taitalpián y, en primer lugar, el objetivo. Las ciudades de Southital fueron las colonias derivadas en VII-VI VZ. antes y mi. Griegos; Defendieron obstinadamente su independencia del estado. El más importante de ellos, tartán, una colonia, derivada de Sparta, entró en una alianza con el Epiro King Pyrk para luchar contra Roma. Observando los eventos de la época de la Guerra de Parrida, es necesario enfatizar por qué los romanos lograron ganar, permanecer en la Táctica Táctica Militar Romana y la Expedición del Pyrrhr, que fue esencialmente una aventura. La finalización de la guerra con Pierr terminó el primer período de las conquistas de Roma es la conquista de Italia. 6 No. 1. El ensayo geográfico de Italia (Strabo, Geografía, II, 5, 27; IV, 4, 1) con un T R a B sobre y, el nativo de Amasia Pitpis, nació a mediados de los años 60. er, * murió en 24 g. mi. Tuvo lugar de la familia rica y obtuvo una buena "educación electrónica, estudió la filosofía de Aristóteles N Stoikov. Mucha atención se dedicó a conocer la historia y la geografía. Strabo viajó mucho, tomó varias expediciones: al oeste. Cerdeña I.NA SHORE a las fronteras de Etiopía. Él es bueno estudiado condiciones geográficas y la vida de los pueblos de Malaya Asia, Grecia e Italia. Desde el establecimiento del principio, Strabo se mudó a Roma, donde vivió hasta el final de su vida. En 24 bd y. mi. Strabo visitó el Epipet, quien era del delta del Nilo hasta su frontera sur. El ensayo de Strabo "Geografía" consiste en 17 libros. Contiene una gran cantidad de información sobre solo geografía, IO y en la historia de Roma. Strabo llamó al padre de la geografía histórica. En sus escritos, las obras del progenitor son críticas principalmente por eratostheeno. El material de "geografía" de Strabo se divide en un principio territorial. Libros 3-10-Europa (3 - Iberia, 4 - Gallium, 5 y 6 - Italia, 7 -Ver y East, 8, 9, 10 -elad), 11-16 - Asia, 17 - África. Se presta mucha atención a la extracción de la descripción de la moral y las costumbres de los pueblos. Para IAS, la información es especialmente valiosa, que informa de Strabo en la región del Mar Negro del Norte, sobre las condiciones naturales y la población, en particular las tribus de Rocksolan, Scythians, etc. Los datos de Strabo también representan la historia de la región del Mar Negro del Mar. Lo que a menudo no encontramos una palabra en otros historiadores antiguos. Strabo es también el autor del trabajo histórico en seis libros, de los cuales solo los pasajes nos alcanzaron. Italia comienza las llanuras que se encuentran al pie de los Alpes y se estiran con el mar Adriático y la localidad adyacente a ella. Para estas llanuras, Italia representa un final largo y estrecho que finaliza con las penínsulas por capas, la longitud completa de las cuales estira las montañas de los apeninos durante siete mil etapas. "El ancho de ellos no es lo mismo en todas partes. La península hace que Italia del mar: Tirren, Avzonskoye y Adriatic. Ahora denota las condiciones más importantes, gracias a las cuales los romanos ahora han aumentado a tal altura. La primera de estas condiciones es que Italia, como la isla, está rodeada, como fieles a la cerca, los mares. , con la excepción de las pocas partes que, a su vez, están protegidas por montañas difíciles. La segunda condición es que, aunque la mayor parte de su costa no tiene puertos, pero el puerto existente es extenso y muy cómodo ... Tercero, Italia se encuentra en varios zonas climáticas En consecuencia, hay una variedad de animales, plantas y, en general, todos los artículos necesarios para una persona. En la duración de Italia, la mayor parte del norte al sur se extiende; Secilación significativa en la longitud y en el ancho de Sicilia se une a Italia, como parte de ella ... casi toda la longitud de la misma se extiende las montañas del apenín, teniendo en ambos lados de la llanura y las colinas de frutas, por lo que no hay tal parte de Italia , que no caería la conveniencia de las montañas y las llanuras. Para todo esto, es necesario agregar tamaños grandes y 7 muchos ríos y lagos, así como en muchos lugares fuentes cálidas y frías, salud bien beneficiosa. Además, hay muchos de todo tipo de metales, material de construcción, alimentos para humanos y para mascotas, por lo que es imposible expresar en palabras de toda la abundancia y altos méritos de los frutos aquí. Finalmente, estar ubicado entre los pueblos más numerosos de Ellala y las mejores partes de Liba2, por un lado, es superior a sus ventajas y tamaños a su alrededor, que se facilita con la dominación de ella por encima de ellos; Por otro lado, gracias a la proximidad a ellos, puede mantener su poder fácilmente sobre estas áreas. Traducir F. G. Mishchenko. 1 etapas - Mida la longitud. Las etapas romanas fueron 185 m, ático - 178 m. 2 Labiya (Libia) - La costa norte de África (ubicada entre Numidia y Krenanka), sus tierras eran fértiles. № 2. Descripción de Italia (Polybius, II, 14, 15) Polybiy nació en Arcadia a la vuelta de los siglos III y II. BC, murió en los años 20 de siglo II. Tomó lugar de la familia rica. Durante la lucha de Roma con la percepción, Oi se adhirió abiertamente a las posiciones anti-rasi de Rasis y después de que este último derrotado fue enviado como rehén de Roma. Durante su estadía en la capital de un estado poderoso (Polybiy vivió allí con interrupciones de 16 años), sus vistaspolíticas cambiaron significativamente. Oi se reunió con representantes de la parte superior gobernante de la sociedad romana y se convirtió en un fanático del sistema del estado romano. Durante su vida, Polybiy viajó mucho, ya que creía que el historiador debería "confiar en sus ojos más que los oídos". Visitó África y España, fue un testigo ocular de la destrucción de Cartago y los ASPETS de Nundania, visitó Egipto, Gallia, conocía perfectamente a Grecia. El principal trabajo de Polybia es la "historia mundial" en 40 libros, de los cuales solo 5 libros vinieron a IAS, algunos se han conservado en los pasajes. Hay eventos de 264-146. antes y mi. El propósito del Labor Polybia, de acuerdo con el propio autor, para mostrar cómo y por qué los romanos subyugan a su poder la mayoría de las tribus y pueblos de NX circundantes. Un dispositivo político ideal, según "la opinión de Polybia, fue la combinación de principios aristocráticos, monárquicos y democráticos, una forma mixta de gobierno, cuya implementación encontró su expresión en el estado romano". La adoración de la polibia antes del poder de Roma es tan grande que justifica incluso la conquista de su tierra natal, Grecia. Polibio se refiere más críticamente a sus fuentes que a otros historiadores de la antigüedad, en sus escritos relativamente poco legendarios. Debido a esto, la política de Políbica en los acontecimientos de la historia del Mediterráneo del fin del siglo III a principios de II. En mayor medida puedes considerar confiable. Toda Italia representa la similitud del triángulo, un lado del cual enfrentarse al este, lavado por el mar jónico y adyacente a ella la bahía adriática, el otro lado, orientado al sur y al oeste, lave el mar siciliano y el Tyrrenian 8 para acercarse. ellos mismos, las capas del sur se forman en la Cumbre Italia, denominada Cocinf y el mar Jónico y Siciliano separados. El tercero, llegando al norte del continente, forma toda la longitud de la cresta alpina, que comienza con la masa "y las tierras que se encuentran sobre el mar sardo, y se extiende continuamente a la parte más profunda del Adriático; solo en Una corta distancia del mar, la cresta termina. La región sur llamada Ridge debe tomarse como si fuera por la base del triángulo; al sur de ella estira las llanuras que ocupan el más extremo. parte norte Italia, que ahora está hablando; Según la fertilidad y la inmensidad, exceden el resto de las llanuras de Europa conocidas por nosotros. La vista general al aire libre de estas llanuras también es un triángulo; La parte superior de él forma la conexión de los llamados montañas apeninos y alpinos, cerca del mar sardiniano sobre la misa. En el lado norte del estiramiento liso, como se mencionó anteriormente, los Alpes son dos mil doscientas etapas, y a lo largo del lado sur se extiende los APENNINS en el espacio de tres mil seiscientos etapas. La línea de la base de toda la figura es la costa del Golfo Adriático; La longitud de la base de la ciudad de Sena2 a la depresión de la bahía de más de dos mil quinientos etapas, por lo que el volumen de las llanuras mencionadas anteriormente es un poco menos de diez mil etapas. No es fácil enumerar todas las ventajas de esta tierra. Entonces, ella abunda con pan hasta tal punto que en nuestro tiempo, el trigo siciliano "Medimn 3" vale cuatro Oolas 4, la cebada MEDIMN Dos Oola, la misma cantidad vale la pena un vino de un vino; Alforfón y mijo hurvan en su increíble abundancia. ¿Cuántas bellotas en crecimiento en estas llanuras en los bosques de roble, estirándose a cierta distancia de la otra, cualquiera puede hacer que sea mejor de lo siguiente: en Italia mata a una gran cantidad de cerdos para el uso en el hogar, parte para las fuerzas alimentarias, y los animales son Principalmente traído principalmente de estas llanuras. La baratura y la abundancia de diversos suministros comestibles pueden ser juzgados las cosas más correctas que viajan en este país, que van a la taberna, no resisten al costo de los artículos de consumo individuales, pero pagan tanto como el propietario se llevará a una persona. . La red de tabernas comunes, que da con frecuencia lo suficiente, toma la mitad de AOS, que es la cuarta parte de la OOLA; Solo en casos raros se cargarán. A ambos lados de los Alpes, ambos con el que se dirige al río Rodan6, y en el otro, descendiendo a las llanuras mencionadas anteriormente, el terreno de las tierras altas y de tierras bajas se llena de gruesas: Mentir hacia Rusia y Norte están comprometidos en Galants, que Se llaman Trasalyshns, y se convierten Tavrpskamn, Agones y muchos otros pueblos bárbatos están poblados a las llanuras. Las transalps de las Galati no se llaman en su origen, sino en el lugar de residencia, porque la trans tiene 9 "en el otro lado", y los romanos se llaman Transalshens de aquellos galantes que viven al otro lado de los Alpes. Los vértices de las montañas debido a la escasa del suelo y la acumulación en ellos están completamente deshabitadas en ellos. Pérez. F. G. Mishchenko. I Massalil - Colonia, fundada por los residentes de la costa de la Galia Liguriana de IA Foken a la vuelta de los siglos VII-VI. antes de Cristo mi. 2 heno - la ciudad en Umbría a orillas del mar Adriático. 3 MEDIMN - medida griega de cuerpos a granel, igual a 51.84 litros. 4 Oolan es una pequeña moneda en Grecia, igual a 4-5 kopeks. 5 Mesret Mera Fluids en Atenas, igual a 39 litros. 6 River Rodan - Nombre romano Rhone. № 3. La población más antigua de Italia (Dionisio Galicarnas, antigüedades romanas, I, 26, 30) que nos acudieron a los datos biográficos de Dionysiya Galicarnas, son extremadamente escubrientes. Solo se sabe que vino a Roma en el último período. guerras civiles Y él vivió allí más de 20 años. El ensayo, que era el fruto de toda su vida, se llama "historia antigua romana" en 20 libros. Cubre los eventos de los períodos más antiguos de la existencia de Italia antes del inicio del Boi Púnico "W. del Trabajo de la Dionysia, solo los primeros 9 libros han sobrevivido, y el resto nos alcanzó en pasajes. Dionisio intenta probar el uniforme Origen de los griegos y romanos a, como habló, "de esta manera, para hacer que los romanos a los griegos se demolen más". Da gran importancia a la gestión de los dioses por los destinos de los pueblos. Dionysia a menudo transfiere lo político Atmósfera a la era moderna de PA período temprano La historia de Roma, por lo que los datos deben ser percibidos críticamente. ... Algunos consideran Tyrrrents por los habitantes originales de Italia, otros los consideran alienígenas. Sobre su nombre, aquellos que los consideran como personas nativas, dicen que se les da del tipo de fortificaciones que son las primeras de las que viven en ese país tienen que erigir: los tirtreninos, como Ellini, rodeado de muros y bien. edificios cubiertos: las torres se llaman TIRSMA o TIRERS; Algunos creen que se les da su nombre debido al hecho de que tienen tales edificios, al igual que los mosíquicos que viven en Asia son nombrados por lo que viven en las altas frecuencias de madera, como si estuvieran llamados Mosinamn. Otros, que se consideran ellos. Los demandadores, dicen que el líder de los inmigrantes era Tirren y que los Tyrrenianos recibieron de él. Y él mismo estaba en el origen de la hoja del pueblo de la tierra, que anteriormente había llamado a Meonius ... Atia ... nacieron dos hijos: Leed y Tirren. De estos, LEED, quien permaneció en su tierra natal, heredada. En el Padre, y según su nombre y la Tierra comenzó a llamarse Lydia; Tirrren, se dirigirá por el asentamiento, fundó una gran colonia en Italia y todos los participantes asignaron el nombre de su nombre. 10 Gellanik Lesbossky ", dice que los tirrenianos fueron llamados Pelasgami 2; cuando se establecieron en Italia, tomaron el nombre en su época ... Pelasgi fue expulsado por Helleses, dejaron sus barcos del río los ríos en el Golfo Jónico, capturó La ciudad Croton 3 en el istmo y, en movimiento desde allí, fundó la ciudad, llamó ahora el TNRS ... creo que todo está equivocado, considerando a los tirtreninos y Pelasgov para una persona; que podrían pedir prestado el nombre del otro, no es sorprendente , así como algo similar sucedido en algunos otros pueblos, tanto helenic como bárbaros, como los troyanos de 4 y los residentes de Frigi, que vivían cerca del otro (después de todo, muchas naciones se consideran comunes, y tales naciones difieren solo por su nombre. , no por naturaleza). No menos que en otros lugares donde ocurrieron los nombres de los nombres de las naciones, se observó el mismo fenómeno entre los pueblos de Italia. Hubo un momento en que Hellen se llamaba l Atinov, Umbrov y Avzo-Nov6 y muchas otras naciones Tirrenites. Después de todo, el barrio prolongado de las naciones hace su distinción exacta para residentes remotos. Muchos historiadores asumieron que la ciudad de Roma es una ciudad de Tyrrhen. Estoy de acuerdo en que los pueblos se producen para cambiar el nombre, y luego un cambio en el estilo de vida, pero no reconozco que dos personas puedan intercambiar su origen; Confíe en este caso sobre el hecho de que difieren entre sí de muchas maneras, especialmente el habla, y nadie resideca ninguna similitud en la otra. "Después de todo, Crotonians, como dice Herodotus 7", "No hable en un idioma con nadie de los que viven a su lado, ni los Plaks no tienen un lenguaje común con ellos. Está claro que trajeron con ellos las características del lenguaje, moviéndose en este país y protegen su lengua ". ¿No le parecería a alguien que las crotones hable sobre el mismo dialecto que las películas que viven en Geldesponte, ya que aquellos y otros fueron originalmente pelasgami, y que el lenguaje de los crotonianos no es similar a la lengua de Tirrenz, viviendo con ellos en un vecindario cercano . .. Confiando en tales pruebas, creo que los Tyrrenns y Pelasgi son diferentes pueblos. Tampoco creo que los Tirrhenianos de Lydia 8, dicen que no están en el mismo idioma, e incluso es imposible decir sobre ellos que si están hablando y no en el mismo idioma, aún conservan algunos giros del discurso de su tierra natal. Ellos mismos creen que los dioses de los tepitas no son lo mismo que ellos, y las leyes, y el estilo de vida es completamente diferente, pero en todo esto son más diferentes de los líderes que incluso de Pelasgov. Más cerca de la verdad son aquellos que afirman que las personas de las que no vinieron, sino la gente, porque, además, se encuentra que son personas muy antiguas que no tienen lenguaje común, ni la imagen de 11 vida con ninguna otra tribu . Ellinas, nada evita el nombre de ello como si debido a la construcción de las torres para la vivienda, o como era, con el nombre de su equipo genérico. Los romanos los denotan por otros nombres, a saber: Nombrado Etria9, ^ La tierra en la que viven, ellos mismos llaman a los ETRUS. Y por su experiencia en la ejecución de los sacerdotes en los templos, que difieren de todos los demás pueblos, los romanos ahora los llaman menos un título comprensible de colmillos, solían ser llamados, especificando este nombre en el valor griego, Tiosks (de El verbo griego 86sh- traeré a la víctima); Ellos mismos se llaman de la misma manera (como en otros casos) por el nombre de uno de sus líderes con rabenins ... Phil en el 10th Pelasgov, que no diluyó, disipó en otras colonias y en un pequeño número de la La mayoría de la mayoría, mezclando políticamente con aborigen, permaneció en aquellos (lugares donde, con el tiempo, sus descendientes, junto con otros, fundaron la ciudad de Roma ... Trad. Vs Sokolova. 1 Gellanik Lesbosky - Autor griego, el llamado " logografo ", vivió en v c. Antes y. ER, escribió sobre las épocas tempranas del origen de los pueblos; en los escritos hay mucho mítico. 2 Pelasgi: los habitantes del perro de Grecia, que, según la tradición, se mudaron a Italia media y Etruria ocupada y Lazium. 3 Croton - Colonia griega en el sur de Italia. * Los troyanos son residentes de la ciudad de Troy, que estaba en la parte noroeste de Malaya Asia. 5 Los fragios son residentes de Frigia, un país ubicado en la parte occidental de la Península Multihásiana baja. 6 Latins, Umbra y Avona - Tribus, habitadas por Medio Italia. 7 HERODOT: el primer historiador griego mayor, vivió en V c. antes de Cristo mi. Obtención del nombre del "Padre de la historia" (Cicero). 8 Lydia es un país en Asia Menor. 9 Etrury: un área ubicada en la costa oeste de Italia está limitada por los Apeninos y el río Tibrom. 10 Phil: el nombre de la tribu en los griegos, se dividió en Phatria y el parto. № 4. Leyenda de la Fundación de Roma (Dionisio, Antigüedades romanas, I, 72-73) En vista del hecho de que existen muchas diferencias sobre la base de las razones (Ciudad de Roma) y la personalidad de su fundador, I Yo pensé que no es necesario que todos sean reconocidos como todos, los fundadores aparecieron bajo el disfraz de invasión hostil. Los antiguos hormigues de kefal de historiadores ■ dice que la ciudad fue fundada por la segunda generación después de la guerra de Trojan, personas que salvaron de ILION junto con Eleem 3, el fundador de la ciudad llama al líder de la colonia, Roma, quien fue uno de Los hijos de ENAI. Él dice que EnAia tiene cuatro hijos: Aska, Evrileton, Romulus y REM. Al mismo tiempo y el mismo fundador de la ciudad está indicado por el demador, y Agatilla, y algunos otros ... Aunque podría especificar muchos otros escritores griegos que hablan de manera diferente sobre los fundadores de la ciudad de Roma, yo, en orden no Parecer historiadores romanos victoriosos. Historiadores antiguos o logográficos 4 Los romanos no tienen ninguno. Todos (quienes escribieron sobre esto) tomaron prestados algo de los testículos que se conservan de la antigüedad en las mesas sagradas. Algunos de estos historiadores transmiten que los fundadores de la ciudad de Romul y REM eran hijos de Eney, otros, que eran los hijos de la hija de EPIA, y de los cuales el padre no lo indica. Eran como si fueran entregados al rehén al rey del latín aborigen, cuando se concluyó un acuerdo de amistad entre los lugareños y los extraterrestres. El latín los dio la bienvenida y rodeado de todo tipo de atención, y como no tenía los descendientes del hombre, los hizo después de sus herederos de muerte de su reino. Otros dicen que después de la muerte de Enai Askani heredó todo el reino de latín y lo dividió con sus hermanos con Romul y REM por tres partes. El mismo fundó Albu5 y algunas otras ciudades, la romana le dio los nombres de Kapuyu Ty, nombrado por el abuelo de Anchiz, Eneya, luego llamado Yakikl, llamado Padre ENAI; Por su propio nombre, llamado la ciudad de Roma. Después de algún tiempo, Roma permaneció desocupada, todavía había otros colonos enviados desde el Alba bajo el liderazgo de Romulus y REMA, y se incautaron ante la ciudad fundada. La primera vez que esta ciudad fue fundada poco después de la guerra de Trojan, y la segunda vez durante 15 generaciones más tarde. Si alguien quiere lucir más profundo en el pasado, se descubrirá que había otra tercera Roma, antes de los dos subsiguientes, basada antes de la llegada de la ENAI y los troyanos en Italia. Y está escrito, esto no es de algún historiador al azar, o de nuevo, pero en el Antioquín de Syracuse, que mencioné antes. Él escribe que cuando Morgeth reinó en Italia (e Italia, luego se llamó la tierra costera de la distribución a Poseidonia), vino a él. Es él quien dice: "Cuando Ital fue envejecido, parpadeando; Una persona vino a él, fugitiva de Roma, llamada Sickel ". Según este Syracuse, se descubre al historiador, por lo tanto, algunos antiguo romaque existía incluso antes de los tiempos de Trojan. Sin embargo, estaba en ese lugar en el que la gran ciudad se encuentra en la actualidad, o había algún otro lugar con el mismo nombre, deja inexplicable, y yo mismo no puedo permitirlo. Traducir V. S. SOKOLOVA. 1 Herheyithy Kefal: además del informe, Dionysia, no hay más información sobre esto está disponible. 13 2. guerra troyana - La guerra, que las tropas ahase contra Troy (ILION) LED, la ciudad, que estaba en la parte noroeste de Malaya Asia. T1, después de un largo asedio, Troy fue capturado. Estos eventos tuvieron lugar a finales del siglo XII. antes y mi. 3 Tsar Dardanov, una de las tribus de Malaya Asia, según la leyenda, después de la destrucción de la ciudad de Troy, huyó a Italia y se convirtió en la "pueblo romano" de los romanos. ■\u003e Los logósticos fueron llamados en Grecia los autores de los primeros trabajos de Purasaic (siglos VI - V. BC). 5 Alba es una de las ciudades más antiguas de Italia Central. No. 5. Legenda sobre la base de Roma (Libia Tit, I, 3-7). Tit Libia - Historiador romano Tiempos de la formación del Imperio. Nacido, él estaba en 59 y. E En la ciudad italiana de Patavia (Padua moderna), murió en 17 y. mi. Libia es el autor del trabajo monumental en 142 libros, que se llama "Historia romana desde la fundación de la ciudad" (que es Roma). De estos libros vino a NIC solo 35: de la primera a la décima y desde el veintiuno cuarenta y quinta. En los diez libros, contienen eventos de la fundación de Roma y hasta el 293 aC. Er, en los libros, veintiuno - cuarenta y quinta quinta quinta quinta quinta quinta quinta quinta quinta quinta quinta quinta parte del 218-168. antes de Cristo mi. Se conoce el contenido del resto de los libros. breve Annot, los llamados epítomas elaborados en el siglo IV. norte. mi. El trabajo de Libia tuvo un impacto significativo en toda la historiografía romana posterior y tenía muchos imitadores. En sus puntos de vista políticos de Libia, fue un ideólogo importante de las clases gobernantes de los tiempos de principio. El eslogan de Pax Rornana (mundo romano), proclamado oficialmente en agosto, recibió una amplia reflexión en su "historia romana". El valor de los primeros diez libros de la historia romana es relativamente pequeña, hay mucho fantástico, gran importancia Libia da signos, predicciones de oráculos, etc. Información más confiable reportada por él en los libros veintiuno quinto, donde se da la descripción de las guerras púnicas y la situación internacional de ese tiempo. En toda la escritura de Libia impuso una huella digital con la que se escribió: En el prefacio se dice que el propósito del trabajo es la descripción de esas cualidades y los méritos de los pueblos romanos que lo ayudaron a lograr tal fuerza y \u200b\u200bpoder. Gracias a esta posición "Novelter-Centrist\u003e desde el campo de visión del autor, una gran cantidad de eventos que tienen esenciónos en la historia de las cataratas del Mediterráneo. Muy a menudo en los escritos de Libia, los puntos de vista políticos de esos historiadores, cuyas obras usaban completamente sin crítica. Todos estos comentarios deben tenerse en cuenta utilizando la "historia romana" de Tita Libia como una fuente histórica. El hijo de Eneu Askani aún no ha logrado esa edad para entrar en el poder, pero este poder se ha conservado de manera segura para él antes del período de su madurez; Durante tanto tiempo, el estado latino, el reino de su abuelo y su padre sobrevivió al niño gracias a la seguridad femenina, una mujer tan capaz fue la madre de Askania Lavinia. Este Aspius debido a un exceso de la población en la ciudad de Lavinia, que lleva su nombre a su padre en honor a su esposa, le proporcionó a su madre en flor en ese momento y a la ciudad rica, y fundó 14 montañas albanesas, que llamó a la larga (larga) aunque , Desde que miró su posición en la cordillera. Hubo casi treinta años entre la Fundación de Lavinia y la colonia de Alba de largo, cuando el poder del Estado aumentó al hecho de que ni después de la muerte de la ENAI, ni durante el reinado de una mujer, ni durante el primero. Años del reinado del joven, ya sea el líder de ethrusks de mesencias ni otros vecinos arriesgados a recaudar armas. Según un tratado de paz, el río Albula, llamado Tiber, se convirtió en la frontera entre los ETRUS y los latinos. Luego reiné al Hijo de Askania Sylvius, llamado así porque nació en el bosque. Tenía al hijo de Eney Sylvius, y este es Latin Silvius. Oi fundé varias colonias. Según su nombre, los antiguos latinos recibieron su nombre. Entonces todos los reyes de la Alba seguían siendo el apodo de Silviev. Además, después de varios de otros reyes, las reglas de contrato. Él tenía a los hijos de un numero y amulamento. El antiguo reino de Silviev se presentó a un numerador como el hijo mayor. Pero la Fuerza estaba por encima de la voluntad del Padre y el derecho de la antigüedad: el juicio de su hermano, reinó Amululi; A un Atroche, se unió a otro, haciendo que el hijo de su hermano; La hija del hermano: Rey Sylvia: Él privó de la esperanza de descendencia, lo que lo convierte bajo el disfraz de Honorable Wisp. Pero, supongo que una ciudad tan fuerte y el estado, inferiores solo por el poder de los dioses, se vio obligado a fallar el surgimiento de la predeterminación del destino. Cuando el testigo dio a luz a los gemelos, declaró al padre de esta descendencia sin falta de dios de la Guerra de la Guerra de Marte o porque creía en ella, o porque consideraba más honorable para que Dios sea más honorable. Sin embargo, ni los dioses ni las personas pudieran proteger a ella y a los niños de la crueldad del rey: la prisión en los cielos estaban en la cárcel, y los niños se les ordenó que lanzaran al río. Pero por casualidad, o por la voluntad "de los dioses, el Tíber se desempeñó de las orillas y se formó con calma. agua estancada , así que en ninguna parte no podía ser abordado por él; Al mismo tiempo, los enviados esperaban que los niños se centraran en ese agua. Entonces, considerándote por el mandamiento por el mandamiento del rey, tiró de los niños en el charco más cercano, donde se encuentra el Matemio Ruminal ahora (dicen que se llamaba Romulovoy). En esos lugares había un desierto extenso. Hay una leyenda que cuando el abrevadero de la natación, en el que los niños fueron arrojados, después de la disminución del agua permaneció en un lugar seco, el lobo, que caminaba desde las montañas circundantes, se dirigía a los niños que lloraban; Ella con tal mansedumbre comenzó a alimentarlos con sus pechos, que el principal pastor real, nombrado por Faustul, encontró a sus hijos que lidian. Los trajo a casa y le dio a la esposa crianza de su lacc. Así que "nacieron y, por lo tanto, fueron desarraigados; cuando crecieron, entonces, no quedan" ^ asuntos en la cabaña pastora o sobre la manada, ellos, la caza, se preguntaban en los bosques. Sosteniendo entre tales clases en el cuerpo y el espíritu, 75 no eran solo (persiguieron animales, sino que fueron atacados en los ladrones, la extracción cargada, se compartieron entre los pastores y de esto desde el día hasta el día aumentó por un amigo y afectado y chistes. Ya existía en ese momento el festival de Loperkali. Consistió en que los jóvenes desnudos compitieron en la carrera, acompañando bromas y diversión para adorar a Dios para sartén. Esta fiesta se hizo famosa; y ahora, cuando Romulus y REM traicionaron juegos, ladrones, Pérdida molesta de la minería, les organizó una emboscada; Romulus, fue pelado, y REM fue capturado y, además, presentó al rey Amulia como el acusado. Los principales vinos fueron que atacaron los campos del numerador y con un látigo de hombres jóvenes secuestrados Ganado desde allí, enemigos precisos. Como resultado, REM se transfirió a la Penalización. Ya a partir de los comienzos de FUUSTAUL sospechaba que fue criado por los niños reales; Sabía que fueron arrojados al mando del rey; el el tiempo coincidió y el tiempo en que los encontró; pero, al final Altu, no quería abrirlo, ¿se caerá el caso o lo hará necesario? La necesidad llegó antes. Y así, bajo la influencia del miedo, abre todo Romulu. Al azar en el numerador cuando siguió recordando, y miró a los hermanos gemelos, pensó en los nietos cuando comparan su edad y el carácter del cautivo, no en absoluto similar al esclavo. Preguntó, llegó al mismo resultado y casi reconoció REM. Así, "El rey en todos los lados se va las cabras. Romulus, sin contar a sí mismo fuerte por la acción de la abierta, no ataca al rey con un látigo de jóvenes, y ordena a cada pastor para llegar a su querido en un momento determinado para el Palacio. Desde la vivienda del numerador está en el área de la REM, quien preparó otro desapego. Así que matan al rey. NUMITOR al comienzo de la agitación, afirmando que los enemigos invadieron la ciudad y atacaron el palacio, retiró a los jóvenes albaneses para proteger la fortaleza; Cuando vio que los hermanos, el rey del rey, van a él con un saludo, inmediatamente convocaba la reunión, pone el crimen de su hermano contra él, indica el origen, el nacimiento y el cultivo de nietos, dice, cómo reconocerse, como Tiran fue asesinado y anuncia que él es el culpable de esto. Los jóvenes, llegando a la mitad de la reunión, dieron la bienvenida al abuelo al rey, y las consecuencias que siguieron la conquista a él, el nombre real y el poder detrás de él. Al proporcionar al Reino Albanés al Nomitor, Romulus y REM deseaba establecer la ciudad en aquellos lugares donde fueron encontrados y criados. Además, la población albanesa y latina era un exceso; Fueron unidos por los pastores, todo esto presentó la esperanza de que el ALBA y Lavinianos sean pequeños en comparación con la ciudad, que iban a establecer. Pero estos cálculos necesitaban el efecto dañino de la Pasión del Dedovsky Evil: el poder del TSAR-16, cuya consecuencia era una batalla vergonzosa, que surgió debido a circunstancias no disponibles. Dado que los hermanos eran gemelos y no podían resolverse sobre la base del campeonato de nacimiento, el romulus elige a Palatinskin, y Rem-Anek-Tineques de la fortuna diciéndole a los dioses, los clientes de esos lugares, indicaban los signos, que darían el nombre de La ciudad y a quien las gestionar. Se dice que el signo - 6 Korshunov, fue anteriormente los romaníes, y ya se anunció cuando Romulu era un número doble, y que otra multitud de seguidores dio la bienvenida al rey: algunos exigieron el poder real para su líder, según la ventaja. del tiempo, otros entre los pájaros. BRANK ROSE, y la irritación causada por ella llevó a una pelea, durante la cual REM fue asesinada en el relleno sanitario. Sin embargo, más comunes, leyenda que REM, riendo a su hermano, saltó a través de las paredes de la nueva ciudad; El romulus enojado lo mató, diciendo: "Así será con todo tipo de personas que saltan a través de mis paredes". Así, Romulus uno convenció al reino, y la ciudad fue nombrada el nombre del Fundador. Traducir L. Klevanop. ; No. 6. Reforma de Serbia Tully (Dionisio, Antigüedades romanas, IV, 15-18), él (Series Tully) ordenó a todos los romanos registrarse y evaluar su propiedad en plata, sujetando el testimonio por el esquí habitual, que la información es válida Y esa propiedad se valora completamente y en las tarifas más altas, declara, de la cual el padre que está sucediendo, indica su edad, llame a sus esposas e hijos y qué filete de la ciudad se atribuye cada uno o a qué área del país. Para quien no otorgará tal evaluación, amenazó con la privación de la propiedad, el castigo corporal y la venta en la esclavitud. Esta ley ha existido para los romanos durante mucho tiempo. Cuando todos fueron evaluados, tomó el registro y, habiendo familiarizado con su gran número y, desde el tamaño de la propiedad, presentó lo mejor de "Toda la estructura política, como se mostró la realidad, la fuente de los mayores beneficios para el RC, Blah "Este dispositivo político fue tal: en la primera, el rango asignó del número total de aquellos que tenían la mayor evaluación de la propiedad, no menos de cien mcn" [cada uno]. Dividiendo a estos ciudadanos a 80 siglos 2 [Lokhov], le ordenó que tuvieran una estructura completa: los escudos de Argoliyskpe, las lanzas, los cascos de cobre, la armadura, la cornisa y las espadas. Ellos, a su vez, los dividieron en dos partes: 40 siglos que completó con los jóvenes que encargaron hostilidades en el campo abierto, y 40 personas mayores que se suponía en el caso del cuidado de los jóvenes, permanecen- * lecturas en La historia del mundo antiguo, t. Ill / 7 ganando en la ciudad y la construcción de la suya con intry. Ese fue la primera descarga. En la guerra, clasificó a los primeros lugares en las filas. Además, en la segunda categoría, asignó el PZ del resto de aquellos que tenían la propiedad, menos de diez mil dragms3 o al menos setenta y cinco minutos [cada uno]. Al dividirlos en 20 siglos, le ordenó que tuvieran la misma arma, como la primera, solo Schszyrey no les dio y en lugar de Argvenix, las tiendas les dieron escudos cuadrangulares oblongos. Destacando y entre ellos la multitud mayor de cuarenta y cinco años de personas de una edad de llamadas, formó 10 siglos de jóvenes guerreros, que tuvieron que luchar frente a las paredes de la ciudad y 10 siglos de la edad más vieja, que Señaló a guardar las paredes. Esa fue la segunda categoría, en ellos se clasificaron entre los combatientes avanzados. Fue la tercera categoría de aquellos entre los demás que tenían una propiedad de menos de siete mil quinientos dracmas o no menos de cinco minas [ cada uno]. Armamento de estos siglos. Oi reducido no solo en relación con los pantalones que no dieron y la segunda categoría, sino también en relación con el marcador. Dividió esta descarga en 20 siglos y de la misma manera que las dos primeras descargas. , los distribuyó por edad y proporcionó 10 precios Guri a jóvenes soldados y 10 siglos más ancianos. El lugar de estos siglos en la batalla estaba detrás de los comandantes de los luchadores avanzados. Luego, el cordero de nuevo de los que restaban a los que tenían la propiedad menos que. En cinco dracmas, por no menos de veinticinco minutos [cada uno], él Formó el cuarto rango de ellos. Y los dividió en 20 siglos, de los cuales 10 llenas de personas en el apogeo y 10 otras más blancas que las personas mayores, al igual que ■ ingresadas con descargas anteriores. Como arma, le ordenó que tuvieran escudos oblongos, espadas y lanzas y tomaban el último lugar en las filas. La quinta categoría de personas con propiedad en menos de veinticinco minutos, pero no menos de doce y medio min, se dividió en 30 siglos, pero los llenaron con una señal transmitida: 15 de estos siglos proporcionó a las personas mayores y 15 - joven. Se prescribió para armado con lanzamientos y enjambres y luchar contra. Cuatro siglos que no tienen armas, él prescribió para acompañar a los armados. Del EGP, cuatro siglos, dos consistían en alfombras y carpinteros de otros maestros, fabricando todo lo necesario para los asuntos militares; Otros dos, de los trompetistas y hillizadores, y aquellos que saben cómo traer señales militares en otras herramientas. Los siglos compuestos de artesanos acompañaron a los guerreros de la segunda categoría, y también se dividieron en 18 años y un centurio acompañó a los jóvenes, y los otros ancianos; Los trompetistas y los comensales de la colina eran. Sólo los siglos de la cuarta descarga. Y de estos, un centurio consistió en jóvenes, el otro es de los ancianos. Centurions [Lohagi], que se energizó de los más nobles, entrenó cada uno de sus siglos para cumplir con todos los equipos militares. Tal fue el dispositivo de las tropas de los pies: Phalange »4 y destacamentos pasajeros. En la misma conexión, él [servi tully] ascendió desde Luden, con la mayor propiedad y la más prominente en su origen. Los dividió en 18 siglos y se unió a ellos a los primeros ochenta siglos de falangeadores. Los jefes de siglos ecuestres [Lokhov] también fueron las personas más prominentes y nobles. Todos los demás ciudadanos que tienen de la propiedad tienen menos de doce y media minas, el número de arriba mencionado anteriormente, colocó en un siglo, liberado del servicio militar y pagando impuestos. Los siglos totales en todas las descargas ciegas fueron 193. La primera clase fue junto con jinetes de 98 siglos; la segunda clase - 22 siglos, contando dos siglos de artesanos; Tercera clase - 20 siglos; Cuarto - de nuevo 22 siglos con trompetas y espucujos; Quinto Clase-30 siglos; El sexto grado, entregado después de todo, es solo un centurio de personas deficientes. Persa. V. S. SOKOLOVA. 1 unidad mínima en Grecia, igual a aproximadamente 450 g; Una mina de oro es de cinco plata. 2 siglos (valiosos) - División de Ciudadanos sobre la base de la propiedad. Según la Constitución, sirviendo a TULLY, tales siglos fue de 193. 3 DRACHMA: una moneda de plata ático igual a 35 kopecks. Oro. 4 Falanga: un destacamento de tropas, luchando en un edificio más cercano. № 7. El origen del Tribunado (Livni Tit, II, 23, 24, 27-33) amenazó la guerra con voliskamp, \u200b\u200b"y dentro del estado que fueron al estado, mientras los plebeyos ardían con odio a los patricios. Principalmente debido a los que fueron a Kabalu para las deudas. Insatisfecho entre Plebays Roptali, que, luchando contra fuera de la patria en defensa de la libertad y el poder, en casa, están en cautiverio y opresión entre los conciudadanos que la libertad de plebeans es susceptible a más seguridad. Durante la guerra que durante el mundo, y más entre los enemigos, que entre los conciudadanos. Este odio, ya terminé de romper, la posición desplagada de una persona prominente, fue angustiado de un hombre prominente. Se apresuró a la Foro 2 en años anteriores, señalando las señales de todas sus desgracias. Su ropa era de 2 * 19 suciedad interior, incluso la apariencia aún más vil tenía su cuerpo, exprimido de palidez y delgada; además, la barba y el cabello colapsados \u200b\u200ble dieron una mirada salvaje . Sin embargo, fue posible conocerlo; Dijeron que él era centurión 3; mencionado con compasión y sobre otros diferencias civiles; Él mismo mostró en varios lugares las cicatrices en el pecho, testificando a sus valientes batallas. A las preguntas de la multitud, rodeándole como una asamblea popular, desde donde este tipo, desde donde hay una desgracia, respondió que, por servicio en Sabinskaya War4, oh; N adeudado, debido a la devastación del campo, No solo fueron los rendimientos perdidos, sino que su casa fue incendiada, todo fue saqueado, el ganado fue secuestrado; Justo en este momento difícil, se impuso un archivo militar. Crecer de porcentaje de deuda primero privado de su padre y abuelos, luego el resto de la propiedad y, finalmente, con precisión, los charkers, llegaron al cuerpo; El prestamista no solo lo llevó a la esclavitud, sino que se puso en la mazmorra y el tímido. Luego mostró la espalda, los rastros desfigurados de los golpes frescos. Ver. Y escucharlo, las personas criaron un grito fuerte. El ruido no se limita al Foro, pero se distribuye en toda la ciudad. Deudores<в оковах и "без оков со всех сторон бросаются на улицу, умоляя «ниритоз5 о защите. Везде находятся такие, кто охотно примыкает к восставшим; со всех сторон многочисленные толпы по всем дорогам с криком бегут на форум. Те сенаторы, которые были тогда случайно «а форуме, с большою опасностью для себя попали в эту толпу, и она дала бы волю рукам, если бы консулы Публий Серишшй и Аппнй Клавдий не вмешались поспешно в дело подавления восстания. Но толпа, обратившись к him, стала показывать свои окозы. Она говорила: вот награда за ее службу. Каждый с упреком говорил о своих ратных подвигах в различных местах. Скорее с угрозой, чем покорно, плебеи требуют созыва сената и окружают курию, желая сами собраться и руководить решением общественного собрания. Консулы с трудом нашли лишь очень немногих случайно подвернувшихся сенаторов; прочие побоялись показаться не только в курии, но даже и на форуме, и по малолюдству сенат не мог устроить никакого совещания. Тогда толпа решает, что над ней издеваются и умышленно затягивают дело, что отсутствующие сенаторы поступают так не случайно, не из страха, а из желания затормозить дело, что колеблются и сами консулы и, несомненно, несчастие народа служит только предметом насмешки. Дело было уже близко к тому, что даже и власть консула не могла обуздать раздраженной толпы, когда, наконец, собираются опоздавшие сенаторы, не зная, что рискованнее - медлить или итти. Когда курия уже наполнилась, то полного согласия не было не только между сенаторами, но и между самими консулами. Ап- пий, человек крутого права, полагал, что дело надо повести консульскою властью-схватить одного, другого, тогда остальные 20 успокоятся; более склонный к мягким мерам Сервилий полагал, что возбужденное настроение легче успокоить, чем переломить насильственно. Перев. Л. Клеванова. " Вольски -■ одно из древнейших племен Италии, обитало в Лации по берегам реки Лирис до впадения ее в море. Римляне вели с вбльскамп длительную борьбу, которая закончилась покорением последних. 2 Форум - центральная часть города Рима, расположенная на восточной стороне Капитолийского и северной части Палатинского холмов, где происходили народные собрания, заключались различные сделки и т. д. 3 Центурион - командующий центурией, отрядом солдат, состоявшим первоначально из 100 человек (а в более позднее время нз 60). 4 Сабинская война - война римлян с племенем сабинян, занимавшим области на северо-восток от Рима. 6 Квириты-почетное название римских граждан. № 8. ЗАКОНЫ XII ТАБЛИЦ Известный под именем «XII таблиц» (или, по более поздней терминологии, «Законов XII таблиц») памятник древнеримского права приписывается обыкновенно децемвирам и датируется 451-450 гг. до н. э. (Ливии, III, 34-37. Диодор, XII, 23-26). До наших дней он сохранился только в скудных, подчас очень темных по своему смыслу отрывках, которые мы находим у позднейших латинских авторов. Кроме того, нередки случаи, когда наши сведения о постановлениях, содержащихся в XII таблицах, ограничиваются сообщениями какого-либо писателя нлн юриста о том, что будто бы еще в этом памятнике предусматривалось регулирование в определенном направлении тех или иных социальных отношений; при этом точной цитаты этого постановления авторы обыкновенно не дают. Таким образом, у исследователя, занимавшегося восстановлением текста этого памятника, получался двоякого рода материал: с одной стороны, сохранившиеся в литературных источниках (далеко не безупречные с точки зрения полноты и точности) извлечения из этого так называемого «котекса децемвиров», а с другой - глухие, порой, быть может, даже неправильно приписываемые XII таблицам сообщения о каких-то юридических нормах, которые действовали в раннюю эпоху Римской республики и которые впоследствии считалось небесполезным реставрировать для защиты интересов консервативных групп правящего класса позднего Рима. Такая двойственность материала вызвала необходимость выделения этой втсрой группы имевшихся в нашем распоряжении данных о памятнике; такого рода сообщения приводятся, с указанием их автора, в круглых скобках. Наряду с этим для уяснения смысла переводимого текста нам представлялось целесообразным отказаться от лаконизма, присущего памятнику, и дополнить некоторые постановления отдельными словами и даже целыми фразами. Такие дополнения введены в текст в "квадратных скобках. ТАБЛИЦА I 1. Если вызывают [кого-нибудь] на судоговорение, пусть [вызванный] идет. Если [он] не идет, .пусть [тот, кто вызвал], подтвердит [свой вызов] три "Свидетелях, а потом вдет его насильно. 2. Если [вызванный] измышляет отговорки [для неявки] или пытается скрыться, пусть [тот, кто его вызвал] наложит на него руку. 2" 3. Если препятствием [для явки вызванного на судоговорение] будет его болезнь или старость, пусть [сделавший вызов] даст ему вьючное животное . Павозки , если не захочет, представлять не обязан ". 4. Пусть поручителем [на судоговорении] за живущего своим хозяйством будет [только] тот, кто имеет свое хозяйство. За бесхозяйного гражданина поручителем будет тот, кто пожелает. 5. Nex... foreti, sanates 2. 6. На чем договорятся, о том пусть [истец] и просит [на судоговорении] 3. 7. Бели [тяжущиеся стороны] не приходят к соглашению, пусть [они] до полудня сойдутся для тяжбы на форуме или на комицни4. Пусть обе присутствующие стороны по очереди защищают [свое дело]. 8. После полудня [магистрат] утвердит требование той стороны, которая присутствует [при судоговорении]. 9. Если [на судоговорении] присутствуют обе стороны, пусть заход солнца будет крайним сроком [судоговорения]. ТАБЛИЦА II 1. (Гай, Институции, IV. 14: по искам в 1000 и более ассов 5 взыскивался [в кассу понтификов] судебный залог [в сумме 500 ассов], по искам на меньшую сумму - 50 ассов, так было установлено законом XII таблиц. Если спор шел о свободе какого-нибудь человека, то хотя бы его цена была наивысшей, однако, тем же законом.предписывалось, чтобы тяжба шла о залоге [за человека, свобода которого оспаривалась] [всего лишь] в размере 50 ассов). 2. Если одна из таких причин, как... тяжкая болезнь, или [совпадение дня судебного разбирательства] с днем, положенным для обвинения [кого-либо] ib изменеG, [будет препятствовать] судье, третейскому посреднику или тяжущейся стороне [явиться на судебное разбирательство], то [таковое] должно быть перенесено на другой день. 3. Пусть [тяжущийся], которому недостает свидетельских показаний, идет к воротам дома [неявигашегося на разбирательство свидетеля] и в течение трех дней во всеуслышание.взывает [к нему]. ТАБЛИЦА Ш 1. Пусть будут [даны должнику] 30 льготных дней после признания [им] долга или после постановления [против него] судебного решения. 2. [По истечении указанного срока] пусть [истец] наложит руку [на должника]. Пусть ведет его на судоговорение [для исполнения решения]. 22 3. Если [должник] не выполнил [добровольно] судебного решения и никто не освободил его от ответственности при судоговорении, пусть [истец] уведет его к себе и наложит на него колодки или оковы" весом не менее, а, если пожелает, то и более 15 фунтов. 4. [Во время пребывания в заточении должник], если хочет, пусть кормится за свой собственный счет. Если же он не находится на своем содержании, то пусть [тот, кто держит его в заточении], выдает ему по фунту муки в день, а при желании1 может давать и больше. 5. (А в л Гелл и й, Аттические ночи, XX, 1, 46: Тем временем [пока должник находился в заточении] он имел право помириться [с истцом], но если [стороны] не мирились, то [такие должники] оставались в заточении 60 дней. В течение этого срока их три раза подряд в базарные дни приводили к претору на комиции и [при этом] объявлялась присужденная с них сумма денег. В третий базарный день они предавались смертной казни или поступали в продажу за границу, за Тибр7). 6. В третий базарный день пусть разрубят должника на части. Если отсекут больше или меньше, то пусть это не будет вменено тм [в вину]8. 7. Пусть сохраняет [свою] силу навеки иск против изменника 9. ТАБЛИЦА IV 1. (Цицер он, О законах, III, 8, 19: ...С такой же легкостью был лишен жизни, как по XII таблицам, младенец [отличавшийся] исключительным уродством). 2. Если отец трижды продаст сына, то пусть сын будет свободен [от власти] отца. 3. (Цицерон, Филиппики, II, 28, 69; [Пользуясь] постановлением XII таблиц, приказал своей жене взять принадлежащие ей вещи и, отняв [у нее] ключ, изгнал [ее]). 4. (А в л Гелл и й, Аттические ночи, III, 16, 12: Мне известно, что [когда] женщина... родила на одиннадцатом месяце после смерти мужа, то [из этого] возникло дело, будто бы она зачала после того, как умер ее муж, ибо децемвиры написали, что человек рождается на десятом, а не на одиннадцатом месяце. ТАБЛИЦА V 1. (Гай, Институции, 1, 144-145: Предки [наши] утверждали, что даже совершеннолетние женщины вследствие присущего им легкомыслия должны состоять под опекою... Исключение допускалось только для дев-весталок, которых древние римляне в уважение к их жреческому сану освобождали от опеки. 1ак было постановлено законом XII таблиц). 23 2. (Г а и, Институции, II, 47: Законом XII таблиц было определено, что res mancipi l0, принадлежащие женщине, находившейся под опекою агнатов ", не подлежали давности за исключением лишь того случая, когда сама женщина передавала эти пещи с согласия опекуна). 3. Как кто распорядится на случай своей смерти относительно своего домашнего имущества или относительно опеки [над подвластными ему лицами], так пусть то и будет ненарушимым. 4. Если кто-нибудь, у кого нет подвластных ему лиц, умрет, не оставив распоряжений о наследнике, то пусть его хозяйство шзьмет себе [его] -ближайший агнат. 5. Если [у умершего] нет агнатов, пусть [оставшееся после него] хозяйство.возьмут [его] сородичи. 6. (Г а и, Институции, I, 155: По закону XII таблиц опекунами над лицами, которым не было.назначено опекуна по завещанию, являются пх агнаты). 7а. Если человек впал в безумие, то пусть власть над ним самим и над его имуществом возьмут его агнаты или его сородичи. 76. (Ульпиан, I, 1, pr. D., XXVII, 10: Согласно закону XI! таблиц, расточителю воспрещалось управление принадлежащим ему имуществом.) ((Ульпиан, Lib. sing, regularum XII 2: Закон XII таблиц повелевает безумному и расточителю, на имущество которых наложено запрещение, состоять на попечении их агнатов). 8а. (Ульпиан, Lib. sing, regularum, XXXX, 1: Закон XII таблиц передавал патрону наследство после римского гражданина из вольноотпущенников в там случае, если последний, не имея подвластных ему лиц, умирал, не оставив завещания). 86. (Ульпиан, I, 195, § 1, D., L. 16: Говоря [об отношениях между патроном и вольноотпущенником], закон указывает, что имущество вольноотпущенника переходит из той семьи в эту семью, (причем в данном случае] закон, .говорит [о семье, как совокупности] отдельных лиц12). 9а. (Гор дм а н, I, 6, с. III, 36: По закону XII таблиц имущество, состоящее в долговых требованиях [умершего к другим лицам], непосредственно [т. е. без выполнения каких-либо юридических формальностей] распределяется между сонаследниками в соответствии с их наследственными, долями). 96. (Диоклетиан, I, 26, с. II, 3: Согласно закону XII таблиц, долги умершего непосредственно разделяются [между его наследниками] соразмерно полученным [ими] долям наследства). 10. (Г а й, I, 1, рт. С, X, 2: Иск [о раздете наследства] "основывается на постановлении закона XII таблиц). 24 ТАБЛИЦА VI 1. Если кто заключает сделку самозаклада |3 или отчуждения вещи [в присутствии 5 свидетелей и весовщика], то пусть- слова, которые произносятся при этом, почитаются ненарушимыми. 2. (Цицерон, Об обязанностях, III, 16: По XII таблицам? считалось достаточным представить доказательства того, что было произнесено [при заключении сделки], и отказывавшийся от своих слов подлежал штрафу вдвое). 3. (Цицерон, Тор., IV, 23: Давность владения в отношении земельного участка [устанавливалась] в два иода, в отношении всех других вещей - в один год). 4. (Г а й, Институции, I, 3: Законом XII таблиц было- определено, что женщина, не желавшая установления вад собой власти мужа [фактом давностного с нею сожительства], должна, была ежегодно отлучаться из своего дома на три ночи и таким" образом прерывать годичное даввостное владение [ею]). 5а. (А в л Геллий, Аттические мочи, XX, 17, 7, 8: Собственноручно отстоять [свою вещь] при судоговорении... это значит- налюжить руку на ту вещь, о которой идет спер при судоговорении, [т. е. иными словами] состязаясь с противником, ухватиться рукой за спорную вещь и в торжественных выражениях отстаивать право на нее. Наложение руки на вещь производилось в- определенном месте в присутствии претора на ocHOBaHmr. XII таблиц, где было написано: «Если кто-нибудь собственноручно отстаивает свою вешь при судоговорении»). 56. (Павел, Fragm. Vat, 50: Закон XII таблиц утвердил- [отчуждение вещи] путем сделки, совершавшейся в присутствии 5 свидетелей и весовщика, а также путем.отказа от права собственности на эту вещь при судоговорении перед претором). 6. (Тит Ливии, III, 44: Защитники [Вергинии] требуют,. чтобы [Аппий Клавдий], согласно закону, им же самим проведенному, дал предварительное распоряжение относительно девушки в благоприятном для се свободы смысле). 7. Пусть [собственник] не трогает и не отнимает [принадлежащего ему] бревна [или жердей], использованных [другим человеком] на постройку здания или для посадки виноградника. 8. (Ульпиан, I, 1, pr. D., XLVII, 3: Закон XII таблиц непозволял ни отнимать, ни требовать как свою собственность украденные бревна и жерди, употребленные на постройку или Для посадки виноградника, но предоставлял при этом иск в Двойном размере [стоимости этих материалов] против того, кто* обвинялся в использовании их). " 9. Когда же виноград будет срезан, пока [жерди] не убраны!4... 25- ТАБЛИЦА VII 1. (Фест, De verborurn significatu, 4: Обход, [т. е. незастроенное место] вокруг здания, должен быть шириною два с половиной фута). " 2. (Гай, I, 13, D., X, 1: Нужно заметить, что при иске о размежевании границ необходимо соблюдать указание закона , установленное как бы по примеру следующего законодательного распоряжения, которое, как говорят, ■было проведено в Афинах Соловом: если вдоль соседнего участка выкапывался ров, то нельзя было переступать границы, ■ если [ставить] забор, то нужно отступать [от соседнего участка] на один фут, если - дом для жилья, то отступить на два фута, если копают яму или могилу, отступить настолько, насколько глубоко выкопана яма, если колодец - отступить на 6 футов, -если сажают оливу или смоковницу, отступить от соседнего участка на девять футов, а прочие деревья-на 5 футов). 3. (П л и н и й, Естественная история, 19, 4, 50: В XII таблицах не употреблялось совершенно слово «хутор» , а для обозначения его [пользовались] часто "Словом hortus [отгороженное место], [придавая этому значение] отцовского имущества). 4. (Цицерон, О зап<шах, I, 21, 55: XII таблиц занреща- .ли приобретение по давности межи; шириною в 5 футов). 5. (Цицерон, О законах, I, 21, 55: Согласно постановлению XII таблиц, когда военикает спор о границах, то мы про-из- зодим размежевание с участием 3 посредников). 6. (Гай, I, 8, D., VIII, 3: По закону XII таблиц ширина дороги по прямому направлению определялась в 8 футов, а на поворотах - в 16 футов). 7. Пусть [собственники придорожных участков] огораживают.дорогу, если они не убивают ее камнем, пусть едет на вьючном животном, где пожелает. 8а. Если дождевая вода причиняет вред... 86. (Павел, I, 5, D., XLIII, 8: Если протекающий по общественной земле ручей или водопровод причинял ущерб частному владению, то собственнику [последнего] давался иск на основании закона XII таблиц о возмещении убытков). 9а. (У ль пиан, I, 1, § 8, D., XLIII, 27: Закон XII таблиц приказывал принимать меры к тому, чтобы деревья на высоте 15 футов кругом подрезались для того, чтобы их тень не причиняла вреда соседнему участку). 96. (Пом пони й, I, 2, D., XLIII, 27: Если дерево с соседнего участка склонилось ветром на твой участок, ты на основании закона XII таблиц можешь предъявить иск об уборке его). 10. (Плиний, Естественная история, XVI, 5, 15: Законом XII таблиц разрешалось собирать жолуди, падающие с сосед- -него участка). 11. (Юстиниан, I, 41; I, II, 1: Проданные и переданные вещи становятся собственностью покупателя лишь в том случае, 26 если он уплатит продавцу покупную цену или обеспечит ему каким-либо образом удовлетворение [его требования], например, представит поручителя или даст что-либо в виде залога. Так было постановлено законом XII таблиц). 12. (Улыпиан, Lib. sing, regularum, II, 4: Если [наследо- ватель] делал следующее распоряжение: [отпускаю раба на волю под условием], что он уплатит моему наследнику 10 000 сестерциев, то хотя бы этот раб был отчужден от наследника, он все-таки должен получить свободу при уплате покупателю указанной суммы. Так было постановлено в законе XII таблиц). ТАБЛИЦА VIII 1а. Кто злую песню распевает 13. 16. (Цицерон, О республике, IV, 10, 12: XII таблиц установили смертную казнь за небольшое число преступных деяний и в том числе считали необходимым применение ее в том случае, когда кто-нибудь сложит или будет распевать песню, которая содержит в себе клевету или опозорение другого). 2. Если причинит членовредительство и не помирится с [потерпевшим], то пусть и ему самому будет причинено то же самое. 3. Если рукой или палкой переломит кость свободному человеку, пусть заплатит штраф в 300 ассов, если рабу- 150 ассов 4. Если причинит обиду, пусть штраф будет 25. 5. ...Сломает, пусть возместит. 6. (Ульпиаи, 1, 1, pr. D., IX, 1: Если кто пожалуется, что домашнее животное причинило ущерб, то закон XII таблиц повелевал или выдать [потерпевшему] животное, причинившее вред, или возместить стоимость нанесенного ущерба). 7. (Ульпиан, I, 14, § 3, D., XIX, 5: Если жолуди с твоего дерева упадут на мой участок, а я, выгнав скотину, скормлю их ей, то по закону XII таблиц ты не мог предъявить иска ни о потраве, ибо не на твоем участке паслась скотина, ни о вреде, причиненном животным, пи об убытках, нанесенных неправомерным деянием). 8а. Кто заворожит посевы... 86. Пусть не переманивает [на свой участок] чужого урожая. 9. (Плиний, Естественная история, 18, 3, 12: По XII таблицам смертным грехом для взрослого было потравить или сжать в ночное время урожай с обработанного плугом поля. предписывали [такого] обреченного [богине] Це- Рере человека предать смерти. Несовершеннолетнего [виновного в подобном преступлении] по усмотрению претора или подвергали бичеванию, или присуждали к возмещению причиненного вРеда в двойном размере). Ю. (Гай, Институции, I, 9, D., XLVII, 9: [Законы XII таблиц] повелевали заключить в оковы и после бичевания пре- 27 дать смерти того, «то поджигал строения или сложенные около дома скирды хлеба, если [виновный] совершил это преднамеренно. [Если пожар произошел] случайно, т. е. по неосторожности, то закон.предписывал, [чтобы виновный] возместил ущерб, a n-pi* его несостоятельности был подвергнут более легкому наказанию). 11. (Плиний, Естественная история, 17, 1, 7: В XII таблицах было предписано, чтобы за злостную порубку чужих деревьев виновный уплачивал по 25 ассов за каждое дерево). 12. Если совершавший в ночное время кражу убит,[та месте], то пусть убийство [его] будет считаться правомерным. 13. При свете дня... если сопротивляется с оружием [в руках], созови народ. 14. (Л в л Г ел ли й, Аттические «очи, XI, 18, 8: Децемвиры предписывали свободных людей, пойманных в краже с поличным, подвергать телесному наказанию п выдавать [головой] тому, у кого совершена кража, рабов же наказывать кнутом и сбрасывать со скалы; но [в отношении! .несовершеннолетних] было постановлено или подвергать их по усмотрению претора телесному наказанию, или взыскивать с них возмещение убытков). 15а. (Гай, III, 191: По закону XII таблиц был установлен штраф в размере тройной стоимости вещей в том случае, когда вещь отыскивалась у кого-либо при формальном обыске или когда она была принесена к укрывателю и найдена у него). 156. (Г а й, Институции, III, 192: Закон XII таблиц предписывает, чтобы при производстве обыска [обыскивающий] не «мел никакой одежды, кроме полотняной повязки, и держал в руках чашу). 16. Если предъявлялся иск о краже, [при которой вор не был пойман с "поличным], пусть [суд] решает спор [присуждением] двойной стоимости вещи. 17. (Гай, Институции, II, 45: Законом XII таблиц запрещается приобретение краденой вещи по давности). 18а. (Тацит, Анналы, VI, 16: Впервые XII таблицами было постановлено, чтобы никто не брал более одного процента [в месяц], тогда как до этого бралось по прихоти богатых). 186. (К а тон, О земледелии, Предисловие, 1: Предки наил имели [обыкновение] и положили в законах присуждать вора к. уплате двойной стоимости [украденной вещи], ростовщика к [взысканию] в четырехкратном размере [полученных процентов]). 19. (Павел, Libri V sentiarum, II, 12 11: По закону XII таблиц за вещь, сданную на хранение, дается иск б двойном размере стоимости этой вещи). 20а. (У л ь п н а>n, I, I, § 2, D., XXVI, 10: Se debe tener en cuenta que la carga [tutor en el envío inescrupuloso de sus deberes] implica de la ley de las tablas XII). 28 206. (Trifonian, I, I, 1, § 55, D., XXVI, 7: En caso de rechazo de los guardianes de la propiedad de su sala, es necesario establecer si no permitirán a cada uno de estos tutores. por separado que uno está en tamaño doble que se instaló en las cuadras XII contra los guardianes). 21. Dejarnos dedicar a los dioses bajo tierra, [t. mi. Maldición], ese cartucho que cause daño [a su] cliente. 22. Si [alguien] participó [al hacer una transacción] como testigo o un pesaje, [y luego] se niega a testificar, entonces deje que [sea reconocido] deshonesto y la pérdida del derecho a ser un testigo. 23. (A en L Gelle, Nights Attic, XX, 1, 53: por XII Tablas, Vendidas<в лжесвидетельстве сбрасывался с Тарпейокой скалы). 24а. Если брошенное рукой копье полетит дальше, чем целил, пусть принесет [в жертву] барана. 246. (Плиний, Естественная история, XVIII, 3, 12; 8-9: По XII таблицам, за тайное истребление урожая [назначалась] смертная казнь... более тяжкая, чем за убийство человека). 25. (Гай, I, 236, рг. D., L, 16: Если кто-нибудь говорит о яде, то должен добавить, вреден ли он или полезен для здоровья, ибо и лекарства являются ядом). 26. (Порций, Lampo. Decl. in Catil, 19: Как мы знаем, в XII таблицах предписывалось, чтобы никто не устраивал в городе ночных сборищ). 27. (Гай, I, 4, D., XLVII, 22: Закон XII таблиц предоставлял членам коллегий [сообществ] право заключить между собою любые соглашения, лишь бы этим они не нарушали какого-нибудь постановления, касающегося общественного порядка. Закон этот, невидимому, был заимствован из законодательства Солона). ТАБЛИЦА IX 1-2. (Цицерон, О законах, III, 4, 11, 19, 44: Привилегий, [т. е. отступлений в свою пользу от закона], пусть не испрашивают. Приговоров о смертной казни римского гражданина «густь не выносят, иначе как в центуриатных комицнях... Пре- славные законы XII таблиц содержали два постановления, из которых одно уничтожало всякие отступления от закона в пользу отдельных лиц, а другое запрещало выносить приговоры о смертной казни римского гражданина, иначе как в центуриатных комициях). 3. (А в л Гелл и и, Аттические ночи, XX, 17: Неужели ты будешь считать суровым постановление закона, карающее смертною казнью того судью или посредника, которые были назначены при судоговорении [для разбирательства дела] и бы- ли уличены в 1том, что приняли денежную мзду по [этому] делу?) 29 4. Помпоиий, 1, 2, § 23, D., 1, 2: Квесторы, присутствовавшие при исполнении смертных приговоров, именовались уголовными квесторами, о них упоминалось даже в законе XII таблиц). 5. (Марциан, I, 3, D., XLV1II, 4: Закон XII таблиц повелевает предавать смертной казни того, кто подстрекает врага [римского народа к нападению на римское государство] или того, кто "Предает врагу римского гражданина). 6. (С а л ьв и ал, О правлении божьем, VIII, 5: Постановления XII таблиц запрещали лишать жизни без суда какого бы то ни было человека). ТАБЛИЦА X 1. Пусть мертвеца не хоронят и не сжигают в городе. 2. Свыше этого пусть не делают. Дров для [погребального костра] пусть топором не обтесывают. 3. (Цицерон, О законах, II, 23, 59: Ограничив расходы [на погребение] тремя саванами, одной пурпуровой туникою и десятью флейтистами, закон XII таблиц воспретил также и причитания [по умершим]). 4. Пусть [на похоронах] женщины щек не царапают и по умершим не причитают. 5. Пусть костей мертвеца не собирают, чтобы впоследствии совершить погребение (Цицерон, О законах, II, 23, 59: за ■исключением лишь того случая, когда смерть постигла на поле битвы или на чужбине). ба. (Цицерон, О законах, II, 23, 59: Кроме того, в законах устанавливаются еще следующие [правил а]: отменяется бгльзампрование [умащиваиие] рабов и питье круговой чаши. «Без пышного окропления, без длинных гирлянд, без "Курильниц»). бб. (Фсст, De verb, signif.. 154: В XII таблицах постановлено не ставить перед умершими напитков с миррою). 7. (Если кто-нибудь был награжден венком или сам лично, или за своих лошадей и рабов, [выступавших на играх], или если венок был дан ему за его доблесть, то при его смерти но возбранялось возложить венок на умершего как у него дома, так и на форуме, равным образом его родным дозволялось присутствовать на похоронах в венках). 8. А также золота с покойником пусть не кладут. Но если у умершего зубы были скреплены золотом, то не возбраняется похоронить или сжечь его с этим золотом. 9. (Цицерон, О законах, II, 24, 61: Закон запрещает без согласия собственника устраивать погребальный костер или могилу на расстоянии ближе чем 60 футов от принадлежащего ему здания). 30 10. (Цицерон, О законах, II, 24, 61: Закон запрещает приобретать по давности место захоронения, а равно и место сожжения трупа). ТАБЛИЦА XI 1. (Цицерон, О республике, II, 36, 36: [Децемвиры второго призыв а], прибавив две таблицы лицеприятных законов, [между прочим] санкционировали самым бесчеловечным законом запрещение браков между плебеями и патрициями) . 2. (Макробий, Sat., I, 13. 21: Децемвиры, которые прибавили две таблицы, предлагали народу утвердить исправление календаря). ТАБЛИЦА XII 1. (Гай, Институции, IV, 28: Законом был введен захват вещи в целях обеспечения долга, и -.по закону XII таблиц это было допущено против того, кто приобрел животное для принесения жертвы, не уплатил за него покупной цены, а также и против того, кто не представит вознаграждения за сданное ему в наем вьючное животное, с тем условием, чтобы плата за пользование была употреблена им на жертвенный пир). 2а. Если раб совершит кражу или причинит вред. 26. (Г а й, Институции, IV, 75, 76: Преступления, совершенные подвластными лицами или рабами, порождали иски об ущербе, по которым домовладыке или собственнику раба предоставлялось или возместить стоимость причиненного вреда, или выдать головою виновного... [Эти] иски установлены или законами, или эдиктом претора. К искам, установленным законами, [принадлежит], .например, иск о воровстве, созданный законом XII таблиц). 3. (Фест, De verb, signif., 174: Если приносит [на судоговорение] поддельную вещь или отрицает [самый факт] судоговорения, пусть претор назначит трех посредников и по их решению пусть возместит ущерб в размере двойного дохода [от спорной вещи]). 4. (Г а й, 3, D., XLIV, 6: Законом XII таблиц было запрещено жертвовать храмам ту вещь, которая является предметом судебного разбирательства; в противном случае мы подвергаемся штрафу в размере двойной стоимости вещи, но нигде не выяснено, должен лн этот штраф уплачиваться государству или тому лицу, которое заявило притязание на данную вещь). 5. (Ливии, VII, 17, 12: В XII таблицах имелось постановление о том, что впредь всякое решение народного собрания Должно иметь силу закона). зт 1 Ср. А. Геллий, Аттические ночи. «Может быть ты думаешь, что под «словом jumentum следует разуметь вьючное животное и поэтому находишь ■бесчеловечным тащить в суд на животном больного человека, который лежал у себя дома в постели. Но это вовсе не так... Jumentum имело не только то значение, какое придают ему в наше время, [оно] употреблялось для названия телеги, двигавшейся с помощью запряженных в нее животных. Агсега же называли прочную деревенскую повозку, которая была со всеч сторон закрыта н устлана подстилкой и которой имели обыкновение пользо- .еаться для перевозки тяжело больных и престарелых людей» (XVI, :26, 28, 29). 2 Источники не содержат данных для восстановления смысла отрывка. 3 Как указывал Гай в его комментарии к XII таблицам, вызванный на суд подлежал освобождению, если по дороге к магистрату заключал миро- шую с тем, кто предъявлял к нему исковое требование (1, 22, 1. D.. II. 4). 4 Комиций-место на форуме, где происходили народные собрания, отправлялось правосудие и приводились в исполнение приговоры. 5 Асе - римская монета, которая за время существования Римского государства несколько раз меняла свою стоимость. Позднейший асе равнялся по своей стоимости приблизительно 3 коп. и был в 6 раз дешевле.старинного асса. Некоторые исследователи справедливо высказывают сомнения в том, что в эпоху XII таблиц Рим мог уже иметь чеканную монету. 6 Status dies cum hoste - эта фраза, по мнению исследователей и переводчиков XII таблиц, указывает, что, согласно XII таблицам, законным поводом для отсрочки разбирательства искового требования являлось совпадение дня, назначенного для тяжбы, с днем, установленным для суда над чужестранцем. Действительно, у Цицерона можно прочесть указание иа то, -что hostis употребляется древними римлянами для обозначения чужеземца (peregrinus). (Цицерон, Об обязанностях, I, 12, 37). Просматривая другие источники, легко заметить, что в этот термин римляне вносили оттенок враждебности по отношению к данному чужеземцу. Hostis, следовательно, был не только чужестранец, по враг, с которым Рим вел борьбу. Поэтому данный термин употреблялся для обозначения не только внешнего, но также и внутреннего врага. По указанию ■юриста Павла, «к врагам причислялись те, кого сенат или закон признавал таковыми» (1, 5, § 1; D. IV, 5). Кроме того, трудно допустить, чтобы в эпоху XII таблиц в Риме существовало судебное регулирование отношений граждан с чужестранцами, н ввиду этого правильнее было бы, казалось, придать приведенной выше фразе XII таблиц смысл более грозной и интсн- .сивн-ой охраны спокойствия всей общины, всего ее господствующего.класса. ■Когда дело шло о суде над изменником, гласит, по нашему пониманию, данное указание XII таблиц, приостанавливалось действие правил, ограждавших интересы отдельного гражданина. 7 Это сообщение Авла Геллия о предании должников смертной казни не отвечает показаниям других источников, которые с полной определенностью указывают, что долгозое право использовалось в древнем Риме в целях эксплуатации кредиторами должников и обращения последних в рабское состояние. Ср. Дионисий Галикарнасский: «Где же те, - спрашивал Валерий, - koi"o за их долги обращаю в рабство?» (Аттические ночи, VI, "59. Ср. также Ливии, VI, 34). 8 Ср. А. Геллий, Аттические ночи, XX, 1, 48: «Если должник отдавался судом нескольким кредиторам, то децемвиры разрешали им, буде того пожелают, разрубить и разделить на части тело отданного им человека. [Но] я не читал и не слыхал, чтобы в старину кто-нибудь был разрублен на части». 9 См. примечание 6 на стр. 32. 10 Под res mancipi источники разумели имущественные объекты - земля на территории Италии, рабы, вьючные н упряжные животные (быки, лошади, ослы и мулы) и так называемые сельские сервитута, т. е. права на чужую вещь, связанные с собственностью на земельный участок (право прохода, прогона скота и т. д.). «32 » Агнатами в Риме назывались лица, считавшиеся родственниками, в силу того что они состояли (или могли бы состоять) под властью одного и того же домовладыкп. Поэтому, например, жена являлась агнаткон братьев своего мужа, ибо все они находились под властью отца последнего (т. е. ее свекра), если бы он был жив. 12 Фохт высказывает предположение о том, что соответственное постановление XII таблиц гласило следующее: «Если вольноотпущенник, не имез- ший подвпастных ему лиц, умирал без завещания, то движимое имущество нз его хозяйства переходило в хозяйство его патрона». 13 По мнению Варрона «nexus назывался свободный человек, отдававший себя в рабство за деньги, которые он был должен, до тех пор, пока ие выплатит этого долга». 14 Дополняя этот отрывок следующим образом: «После уборки винограда, пока жерди не вынуты, их нельзя брать насильно», Фохт предполагал, что смысл данного постановления заключается в том, что когда после уборки винограда жерди были вытащены нз земли, собственник мог заявить на них свое право собственности. 15 В законе XII таблиц было постановлено наказывать палками за публичную брань. Сенека говорит: «И у нас в XII таблицах предписывалось не заклинать чужих плодов (т. е. урожая на деревьях)». Перевод и примечания проф. И. И. Яковкина (взяты из «Хрестоматии по древней истории», под ред. акад. В. В. Струве, т. I, Москва, 1936). № 9. ПОРАЖЕНИЕ РИМЛЯН В КАВДИНСКОМ УЩЕЛЬЕ (Тит Ливши, IX, 1-6) Наступил год, ознаменованный поражением римлян и Кав- дднеким миром ", консулами.были тогда Т. Ветурий Кальвин и Сп. Постумий. Главным вождем самнитов в этом году был К- Понтпий, сын Геренния... Выступив [против римлян] с войском, Понтий стал лагерем близ Кавдина, соблюдая возможную осторожность и скрытность. Зная, что вожди римлян и их coii- ока находятся уже в Калации, [где они стояли лагерем], Понтий отправил туда десять.воинов, переодетые пастухами. В разных местах, недалеко от римских постов, он велел пастухам стеречь стада, а когда они попадутся <в руки неприятельских отрядов, на все расспросы отвечать одно и то же: «легионы самнитов в Апулии, всеми силами осаждают Луцерию и уже почти готовы овладеть ею». Слух этот, с умыслом распущенный, уже и прежде дошел до римлян; iho они поверили ему еще больше на основании единогласных показаний пленных. Итак, со стороны римлян решено было немедленно подать помощь жителям Лу- церии, .как хорошим и верным союзникам. Это было необходимо: потеря Луцерни могла повлечь за собою отпадение всей Апулии. Вопрос только заключался в том, какою дорогою идти к Луцерии: одна шла ровными и безопасными местами по берегу Верхнего моря, но представляла то неудобство., что была длиннее. Другая, много короче, шла через Кавдинские Фуркулы. А местность здесь такова: два глубоких, покрытых лесом ущелья тянутся между двумя непрерывными горными хребта- " Хрестоматия по истории древнего мира, т. Ill 23 мп; посередине они расходятся, образуя довольно обширную поляну, представлявшую прекрасное пастбище; через эти-то места надобно было проходить; сначала, чтобы достигнуть поляны, нужно было идти сквозь первое ущелье; и, чтобы выйти, с поляны, нужно было или вернуться опять тою же дорогою, или, если идти дальше, необходимо было проходить сквозь ущелье еще более тесное, чем первое. Римляне сошли на поляну другой дорогой по уступам скал; когда же они тотчас хотели выйти оттуда через ущелье, то.нашли, что оно завалено срубленными деревьями и огромными камнями. Тогда только поняли римляне, что попали в засаду; в том они убедились еще более, когда на вершинах господствовавших над ними воевыше- ний увидали неприятельских воинов. Римляне пытались вернуться той дорогой, которой вошли сюда, но нашли, что она загорожена засекой и вооруженными людьми. Сами собой, не дожидаясь приказания вождей, остановились наши воины. ...Уступая необходимости, римляне отправили послов, просит мира на сколько-нибудь сносных условиях, а если это будет невозможно, вызвать самнитов на бой. Понтий дал послам следующий ответ: «Война уже кончилась; но если римляне, будучи побеждены и находясь в его сласти, ©се еще не могут осознать того положения, в какое поставила их судьба, он пошлет их безоружных, в одних рубашках под ярмо 2. Прочие же условия мира будут равно безобидны и для победителя, и для побежденного: римские войска должны очистить землю самнитов, вывести оттуда свои поселения; отныне оба народа должны жить в дружественном союзе, каждый под своим собственным законом. На этих условиях готов он заключить мирный договор с консулами». В случае же их несогласия он запретил послам римским возвращаться к себе... ...Консулы отправились к Пойтию для переговоров. Здесь, когда победитель заговорил о торжественном заключении мира, они сказали, что без согласия народа невозможно его заключить, а равно, что мир, если бы и был заключен, не будет действителен без участия фецпалов3 и установленных обрядоз. А потому несправедливо господствующее мнение, высказанное и историком Клавдием о том, будто мы у Кавдия заключили торжественный мирный союз, а не мирный трактат на поручительстве. Будь первое, не предстояло бы нужды нн в поручительстве, ни в заложниках, и к чему они там, где все заключается в заклинании: «Которая из двух договаривающихся сторон нарушит заключаемый договор, то да поразит его Юпитер так, как фециалы поражают жертвенную свинью»? Поручились консулы, легаты, квесторы, военные трибуны; самые имена всех поручителей дошли до нас; но если бы заключен был торжественный союзный договор, то нам известны были бы только имена двух фециалов. Так как заключение торжественного мирного договора было по необходимости отложено, 34 то взяты в заложники шесть сот всадников; они должны были отвечать жизнью в случае нарушения обязательства. Назначен срок, в течение которого должны были быть выданы заложники, а римское войско отпущено безоружным. Сначала приказано было им всем в одних рубашках без оружия выйти на вал; тут были выданы заложники, уведенные под военной охраной. Потом от консулов отняты ликторы4, и военная одежда, присвоенная их положению, снята с них... Сначала консулы, полуобнаженные, проведены были под ярмом; за ними все прочие военные чины подверглись бесславию в том порядке, как они друг за другом следовали; наконец, простые воины по легионам. Неприятельские воины стояли кругом, осыпая римлян злыми насмешками и ругательствами и грозя меча-ми. Иные из наших воинов, на лицах которых ярко выражалась ненависть к врагу, были ранены и даже умерщвлены. Таким образом, все воины были проведены под ярмом на.глазах неприятеля... Перев. А. Клеванова. 1 Во второй половине IV в. римляне вели борьбу с самнитскими племенами. С 343 по 341 г. длилась первая Самнитская война. Закончилась она полной победой Рима. Пятнадцать лет спустя началась вторая Самнитская война (327-304 гг.), в которой римские войска потерпели жестокое поражение в Кавдинском ущелье (321 г). 2 Ярмо неприятельское (jugum) состояло из двух копий, воткнутых в землю, и одного, лежащего на них в качестве перекладины, под которыми заставляли проходить побежденного неприятеля в знак его покорности. 3 Фециалы - жреческие коллегии в Риме. Они принимали участие в решении вопросов международных отношений: ведения войны, заключения мира и т. д. 4 В знак власти консулов сопровождало 12 ликторов, которые несли связки прутьев, называемые фасцами. № 10. ПОКОРЕНИЕ РИМЛЯНАМИ ЮЖНОЙ ИТАЛИИ (Полибий, I, 6) Римляне заключили мир с кельтами " на условиях, предложенных последними, и сверх всякого ожидания получив обратно родной город, начали восстанавливать свои силы, а затем вести.войну с соседями. Благодаря мужеству и военному счастью, римляне покорили своей власти всех жителей Лация, потом воевали с тирренами 2, далее с кельтами, вслед за этим с самнитами, которые живут у восточных и северных границ земли латинов". Некоторое время спустя тарентинцы 3 в страхе перед римлянами, послам которых нанесли обиду, призвали на помощь Пирра 4; случилось это за год до нашествия галатов на Элладу 5, которые разбиты были под Дсльфами и переправились морем в Азию. В это-то время римляне, покоривши уже тирре- нов и самнитов, одолевши во многих сражениях италийских кельтов, впервые обратили свои силы на остальные части Ита- лки. В битвах с самнитами и кельтами они изощрились в военном деле и теперь собирались воевать за земли, большую часть которых почитали уже не чужим достоянием, а своею собственностью и своими владениями. Войну эту они вели доблестно и наконец выгнали из Италии Пирра с его войсками, потом предприняли новые войны и сокрушили союзников Пирра. Покоривши неожиданно все эти народы, подчинивши своей власти всех жителей Италии, кроме кельтов, они затем приступили к осаде Регия 6. Перев. Ф. Г. Мищенко. 1 Имеется в виду мир, который был заключен на невыгодных для римлян условиях после того, как кельты захватили и разграбили Рим. 2 Неизвестно, какие племена подразумевает Полнбнп под названием тирренов. 3 Тарентинцы - жители южнонталнйского города Тарента, колонии, выведенной Спартой. 4 Пирр - царь Эпира, с которым жители Тарента заключили договор о помощи против Рима (281 г. до н. э.). 5 Нашествие галатов на Грецию, по данным Павсания, Страбона и других авторов, имело место в 279 г. до н. э. 6 Осада Регия, города, расположенного на южной оконечности Италии, была предпринята римлянами в 270 г. до н. э. ПРЕВРАЩЕНИЕ РИМА В СИЛЬНЕЙШЕЕ ГОСУДАРСТВО СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ Изучению пунических войн нужно предпослать характеристику социально-экономического положения Карфагена, колонии Тира на северном берегу Африки Легенду об основании Карфагена сообщает нам Юстин [док. № 11]. Основу экономики Карфагена составляла посредническая торговля и сильно развитое сельское хозяйство, в котором широко применялся труд рабов. Важен также вопрос о политическом строе Карфагена, где господствовала олигархия [совет 30], а народное собрание не играло никакой роли в решении тех или иных вопросов - ив первую очередь в вопросах ведения войны и заключения мира. Карфаген начинает играть все большую и большую роль в торговле Средиземноморья. Античные авторы сообщают нам сведения о взаимоотношениях Карфагена с Римом, начиная с эпохи ранней республики и о договорах, которые заключались между этими двумя государствами. Например, Полибий говорит о первоначальном разграничении сфер влияния Карфагена и Рима (док. № 12). Разделение это, по Полибию, было следующим: влияние Карфагена распространялось на Сардинию, Ливню и юго-западную часть Сицилии, а римлян - на Италию (главным образом - Лациум) н остальную часть Сицилии. Подробно излагаются у Полибия последующие договори этих двух держав (док. № 12). Излагая историю пунических войн, надо исходить из указания В. И. Ленина, говорившего, что «Империалистские войны тоже бывали и на почве рабства (война Рима с Карфагеном была с обеих сторон империалистской войной)...» (В. И. Ленин, Соч., т. 26, стр. 135). Нужно особо остановиться на причинах, приведших к столкновению Двух сильнейших держав Средиземноморья. Выясняя роль Сицилии во взаимоотношениях Рима с Карфагеном следует основываться на данньх Поли- б"я (док. № 13). 37 При изложении хода военных действии надо выделить узловые моменты борьбы Рима с Карфагеном. Важно выяснить также внутриполитические последствия первой пунической войны для обеих воюющих сторон: в Карфагене имело место восстание наемников, воевавших против Рима и не получивших денег за свою службу. К ним присоединилось значительное количество рабов (во главе с рабом Матоном). Восстание это тянулось три года н представляло серьезную угрозу для Карфагена. Об этих событиях подробно рассказывается у Полибия (док. № 17). В Риме после первой пунической войны также обострились социальные движения, так, например, была проведена реформа центуриатных комиций. При изложении основных событий второй пунической войны нужно остановиться на завоеваниях Карфагена в Испании и захвате союзного Риму города Сагунта, что послужило поводом ко второй пунической войне. Относительно тактики Фабия Максима, командовавшего римскими войсками во второй пунической войне, подробное указание мы находим у Тита Ливия (док. № 19). Ливии отмечает, что позиция Фабия Максима, прозванного Кунктатором (Медлителем), осуждалась в Риме и что более оппозиционные круги обвиняли его даже в измене родине. Наряду с этим античный автор высказывает и другую точку зрения, которую, видимо, сам разделяет, а именно: что «наконец-то римляне выбрали полководцем человека, который рассчитывал в ведении войны более иа благоразумие, чем на слепое счастье». Особенно ярко тактика римского и карфагенского войска проявилась ко время решающей битвы второй пунической войны - в битве при Каннах. Ливии дает нам подробное описание ее (док. № 20). Изложив ход сражения, приведшего к поражению римлян, нужно показать, что оно послужило причиной отпадения от Рима союзных италийских городов и в первую очередь Капуи. Тит Ливии, рассказывая об этих событиях (док. № 21), говорит, что послы Кампании заключили мир с Ганнибалом и истребили всех римлян, находившихся в Капуе. Тем не менее положение Ганнибала в Италии было очень трудным, так как он перестал получать подкрепления из Карфагена. Это было использовано римлянами, высадившими в Африке свои войска. В битве при Заме карфагеняне потерпели решительное поражение. В результате победы над Карфагеном во второй пунической войне неизмеримо увеличилось значение Рима. Карфаген же после этой войны стал второстепенным государством Средиземноморья. После изучения внешнеполитических отношений Рима на западе важно остановиться и на обстановке, создавшейся в результате второй пунической войны в восточной части Средиземного моря. Египет переживал состояние экономического и политического упадка, а из всех стран восточного Средиземноморья в этот период наибольшего расцвета достигает Македония. , Царь Македонии Филипп, как сообщает Тит Ливии (док. № 22), с величайшим вниманием следил за борьбой Рима с Карфагеном и после первых побед Карфагена во второй пунической войне отправил послов, чтобы присоединиться к сильнейшему. Ливии перечисляет нам условия договора, заключенного между Карфагеном и Македонией. Последняя должна была выставить 200 судов для борьбы с Римом. Тем не менее переговоры окончились неудачно, так как послы эти были перехвачены римлянами. Тенденции Македонии к завоеваниям представляли большую угрозу для всех стран восточного Средиземноморья, которые обращаются за помощью к Риму. В ходе переговоров с эллинистическими странами нужно особенно отметить роль римской дипломатии. После характеристики обстановки, предшествовавшей войнам Рима на востоке, необходимо изложить ход войн с Сирией и Македонией и условия мирного договора с Филиппом (док. № 23). Важно проследить последовательность завоеваний Рима на востоке- первая и вторая македонская война, Сирийская война, война с Персеем и покорение Македонии, война с Ахейским союзом. 3S К середине II в. до н. э. римляне в своей внешней политике добились значительных успехов как на западе, так и на востоке. В результате победы в третьей пунической войне Карфаген был разрушен и перестал представлять собой угрозу для экономики и торговли Рима на запаче. По словам Энгельса «третью... Пуническую войну едва ли.можно назвать войной; это было простое угнетение слабейшего противника в десять раз сильнейшим противником» (К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. VIII, стр. 434). На востоке были завоеваны и превращены в римские провинции "Македония и Греция (док. № 24), которые отныне рассматриваются, как praedia populi Romani (поместья римского народа), и подвергаются тяжелой эксплуатации. Таким"образом, к середине II в. до и. э. Рим становится крупнейшим государством Средиземноморья. № П. ОСНОВАНИЕ КАРФАГЕНА (Юстин, История, XVIII, 3-5) В изложении Юстина (II в. и. э.) дошла до нас «Всемирная история» в 44 книгах, написанная уроженцем Галлии Трогом Помпеем, автором, жившим во времена Августа. Он писал, используя главным образом греческие источники и в первую очередь Теопомпа. Особенно подробно освещены были в этом труде вопросы о появлении и гибели «всемирных монархий». Когда у них [финикийцев] было изобилие богатств" и населения, они отправили молодежь в Африку и основали там город Утику. Между тем царь Мутгон в Тире умер, оставив своими наследниками сы«а Пигмалиона и дочь Элиссу, девушку выдающейся красоты. Но народ передал все царство Пигмалиону, тогда еще совсем юному. Элиоса вышла замуж за* дядю.своего Акербу, жреца Геркулеса, занимавшего второе место в государстве после царя. У него были огромные, но скрываемые им богатства; боясь царя, он свое золото хранил не в доме, а в земле; хотя люди этого и не знали, но ходила об этом молва. Раздраженный ею, Пигмалион, забыв.все человеческие и божеские законы, убил своего дядю и вместе с тем зятя, Элиоса долго сторонилась брата после этого убийства и подконец стала обдумывать бегство, взяв себе в союзники несколько знатных тирийцев, у которых была, по ее мнению, такая же ненависть к царю и такое же желание от него уехать... К ним присоединились подготовившиеся к бегству группы сенаторов. Захватив сокровища из храма Геркулеса, .где Акерба был жрецом, они изгнанниками пустились на поиски места для поселения. Первую высадку они сделали на острове Кипре. Там жрец Юпитера с женой и детьми, по внушению бога, присоединился к Элисее и разделил с нею ее судьбу, выговорив себе и своем v потомству наследственную жреческую должность... Элиоса, высадившись в заливе Африки, вступила в дружеские отношения с местными жителями, обрадовавшимися прибытию чужеземцев п установлению торговых связей с ними. Затем, купив столько земли, сколько можно покрыть кожей быка, чтобы дать отдых спутникам, утомленным продолжительным плаванием, пока они 39 туда добирались, она приказала разрезать кожу на тончайшие полоски и таким образом заняла больше места, чем сколько просила, поэтому впоследствии этому месту дали название Бирсы ". Когда сюда стали стекаться жители соседних земель и, рассчитывая получить барыш, привозить много товара на про- , дажу, они стали строить здесь для себя жилища, и от многолюдства их образовалось нечто вроде города. Так же и послы из Утики принесли дары своим соотечественникам и убедили их основать город на том месте, которое им досталось по жребию. Со своей стороны и жители Африки хотели задержать у себя новых пришельцев. Таким образом с общего согласия был основан Карфаген, причем была установлена годовая плата за землю, на которой возник город. При первой закладке в земле найдена была бычья голова, что предвещало, что земля будет плодородна, но потребует много труда и что город (будет в постоянном рабстве. Тогда да-за этого город был перенесен на другое место. Там найдена была лошадиная голова, что означало, что народ будет воинственный и могущественный. Это обстоятельство и определило благоприятное место для закладки города. Тогда в силу такого представления о новом городе сюда стало стекаться множество народа, и в скором времени город стал большим и многонаселенным. Перев. В. С. Соколова. 1 Что по-гречески означает «содранная шкура». № 12. ДОГОВОРЫ РИМЛЯН С КАРФАГЕНОМ ДО НАЧАЛА ПУНИЧЕСКИХ ВОЙН (Полибий, III, 22-25) Первый договор между римлянами и карфагенянами " был заключен при Люции Юнии Бруте и Марке Горации, первых консулах после упразднения царской власти, при тех самых, которыми освещен был храм Зевса Капитолийского, т. е. за двадцать восемь лет до вторжения Ксеркса в Элладу. Мы сообщаем его в переводе", сделанном с возможною точностью, ибо "и у римлян нынешний язык настолько отличается от древнего, что некоторые выражения договора могут быть поняты с трудом лишь весьма сведущими и внимательными читателями. Содержание договора приблизительно следующее: «Быть дружбе между римлянами с союзниками и карфагенянами с союзниками на нижеследующих условиях: римлянам и союзникам римлян возбраняется плыть дальше Прекрасного мыса2, разве к тому они будут вынуждены бурею или неприятелями. Если кто-нибудь занесен будет против желания, ему не дозволяется ни покупать что-либо, ни брать сверх того, что требуется для починки судна или для жертвы. В пятидневный срок он обязан удалиться. Явившиеся по торго- J0 еым делам не могут совершить никакой сделки иначе, как при посредстве глашатая или писца. За все то, что в присутствии этих свидетелей ни было бы продано в Ливии или в Сардинии, ручается перед продавцом государство. Если бы кто из римлян явился в подвластную карфагенянам Сицилию, то во всем он пользовался бы одинаковыми правами с карфагенянами. С другой стороны, карфагенянам возбраняется обижать народ ардеа- тов, анциатов, ларентинов, цирцеитов, таррацинитов3 и всякий иной латинский народ, подчиненный римлянам. Если какой-либо народ и не подчинен римлянам, карфагенянам возбраняется нападать на их города; а если бы какой город они взяли, то обязуются возвратить его в целости римлянам. Карфагенянам возбраняется сооружать укрепления в Ланий, и если бы они вторглись в страну как неприятели, им возбраняется проводить там ночь». Карфагеняне находили нужным воспретить римлянам плавание на длинных кораблях дальше Прекрасного мыса с целью, как мне кажется, воспрепятствовать ознакомлению римлян с местностями Биссатиды и Малого Сирта 4, которые называются у них эмпориями5 и отличаются высокими достоинствами. Если бы кто занесен был туда против желания бурей или [загнан] неприятелем и нуждался бы в чем-либо необходимом для жертвы или для поправки судна, карфагеняне дозволяют взять это, но ничего больше и притом требуют непременного удаления приставших сюда в пятидневный срок. По торговым делам римлянам дозволяется приезжать в Карфаген и во всякий другой город Ливии по сю сторону Прекрасного мыса, а также в Сардинию и подчиненную карфагенянам часть Сицилии, причем карфагеняне обещают от имени государства обеспечить каждому это право. Из договора явствует, что карфагеняне говорят о Сардинии и Ливии, как о собственных владениях; напротив, относительно Сицилии они ясно отличают только ту часть ее, которая находится во власти карфагенян, и договариваются только о ней. Равным образом и римляне заключают договор только относительно Лация, не упоминая об остальной Италии, так как она не была тогда в их власти... После этого договора они заключили другой 6, в который карфагеняне включили тирян и народ Утики. К Прекрасному мысу прибавляются теперь Мастия и Тарсена7, и они требуют, чтобы дальше этих пунктов римляне не ходили за добычей и не основывали города. Вот каково приблизительно содержание договора: «Быть дружбе между римлянами с союзниками и карфагенянами, тирянами, народом Утики с союзниками на следующих условиях: римлянам возбраняется плавать поту сторону Прекрасного мыса, Мастии и Тарсена как за добычей, так и для торговли и основания города. Если бы карфагеняне овладели в Лации каким-либо городом, независимым от римлян, то они могут взять деньги и пленных, а самый город обязаны возвра- 41 тпть. Если бы какие-либо карфагеняне взяли в плен кого-либо из народа, который заключил с римлянами писаный договор, но не находящегося под властью римлян, карфагенянам возбраняется привозить пленных в римские гавани; если же таковой будет доставлен туда и римлянин наложит на него руку, то < пленный отпускается на свободу. То же самое возбраняется и римлянам. Если римлянин в стране, подвластной карфагеняна.м возьмет воды или съестных припасов, ему возбраняется с этими съестными припасами обижать какой-либо народ, связанный с карфагенянами договором и дружбою. То же самое возбраняется и карфагенянам. Если же случится что-нибудь подобное, обиженному запрещается мстить за себя; в противном случае деяние его будет считаться государственным преступлением. В Сардинии и Лидии никому из римлян не дозволяется ни торговать, ни основывать городов, ни приставать где-либо, разве для того только, чтобы запастись продовольствием или починить судно. Если римлянин будет занесен бурей, то обязан удалиться в пятидневный срок. В той части Сицилии, которая подвластна карфагенянам, а также в Карфагене, римлянину наравне с гражданином предоставляется совершать продажу и всякие сделки. То же самое предоставляется и карфагенянину в Риме». В этом договоре карфагеняне еще более определенно заявляют право собственности на Ливию и Сардинию и запрещают римлянам всякий доступ к ним; напротив, относительно Сицилии они определенно называют только подвластную им часть ее. Точно так же выражаются римляне о Лации, обязывая карфагенян не причинять обид ардеатам, анциатам, цирцеитам и тарра- цийитам. Это те города, которые лежат при море на границе латинской земли, в отношении которой и заключается договор. ...Последний договор до войны карфагенян за Сицилию римляне заключили во время переправы Пирра в Италию8. В нем подтверждается все то, что было в прежних договорах, и прибавляются следующие условия: «Если бы римляне или карфагеняне пожелали заключить письменный договор с Пирром, то оба народа обязаны выговорить себе разрешение помогать друг другу в случае вторжения неприятеля, какая бы из двух стран ни подверглась нападению. Тот или другой народ нуждался бы в помощи, карфагеняне обязаны доставить суда грузовые и военные, но жалованье, своим воинам каждая сторона обязана уплачивать сама. Карфагеняне обязуются помогать римлянам и на море в случае нужды; но никто не вправе понуждать команд}" к высадке на сушу, раз она того не желает». Что касается клятвы, то она должна была быть такого рода: первые догоЕоры карфагеняне утвердили клятвою во имя отеческих богов, а римляне, согласно древнему обычаю, во имя Юпитера Камня 9, последний же договор именем Марса Эниа- лия10. Клятва Юпитером Камнем состоит приблизительно в следующем: утверждающий клятвою договор берет в руку камень 42 и, поклявшись от имени государства, произносит такие слова: «Да будут милостивы ко мне боги, "если я соблюду клятву; если же помыслю или учиню что-либо противное клятве, пускай все люди невредимо пребывают на собственной родине, при собственных законах, при собственных достатках, святынях, гробницах, один я да буду повергнут, как этот камень». При этих словах произносящий клятву кидает камень. Перев. Ф. Г. Мищенко. 1 О первом договоре римлян с карфа!енянами мы находим сведения только у Полибия, который относит его к 508 г. до н. э. Это свидетельство не может считаться в полной мере достоверным, тем более что дальше По- либий допускает фактическую ошибку - первыми консулами по традиции были Люций Юний Брут и Люций Тарквнний Коллатин, а не Марк Гораций. 2 Прекрасный мыс находился недалеко от Карфагена, по направлению на север. 3 Имеются в виду жители городов Лация: Ардеи, Анция, Лаврента, Цирцей, Таррацины. 4 Биссатида и Малый Сирт - местности на северном побережье Африки, обладающие удобными гаванями. 5 Эмпорий - по-гречески торговый пункт. 6 Есть основание предполагать, что об этом же договоре мы находим упоминание у Ливия, датируется он 348 г. до и. э. 7 Города Мастия и Тарсена находятся в южной Испании, недалеко от так называемых «Геракловых столбов». 6 Имеется в виду договор 279 г. до н. э. 9 Римляне клялись именем Камня Юпитера, считая его символом божества. 10 Эниалий - первоначально эпитет Марса, бога войны, позднее - самостоятельное божество, именем которого клялись римляне. № 13. ПРИЧИНЫ ПЕРВОЙ ПУНИЧЕСКОЙ ВОЙНЫ (Полиб"Ий, 1, 10-11) Мамертины" ...прежде уже потеряли помощь Регия; теперь... и собственные силы их были сокрушены вконец2. Поэтому одни из них, найдя убежища у карфагенян, передались им сами, передали и город; другая часть мамертинов отправила посольство к римлянам с предложением принять их город и с просьбою помочь им, как родственным с ними,по крови. Римляне долго колебались, что предпринять, так как помощь мамертинам была бы явною непоследовательностью. Еще так недавно римляне казнили жесточайшею казнью собственных граждан за то, что они нарушили уговор с региянамп, и тут же помогать мамертинам, почти в том же виноватым не только перед мессенцами, но и перед городом региян, было бы непростительною несправедливостью. Все это римляне понимали; но они видели также, что карфагеняне покорили не только Ливию, но и большую часть Иберии, что господство их простирается на все острова Сардинского и Тирренского морей, и сильно боялись, как бы не приобрести в карфагенянах, в случае покорения ими Сицилии, опас- 43 пых и страшных соседей, которые окружат их кольцом и будут угрожать всей Италии. Было совершенно ясно, что, если римляне откажут в помощи мамертинам, карфагеняне быстро овладеют Сицилией. Имея

Lector sobre la historia del mundo antiguo (parte 2. Historial de la antigüedad)

para estudiantes del curso de la Facultad Histórica.

departamento de correspondencia

Voronezh 2011.

Lecturas sobre la historia del mundo antiguo. (Parte 2. Historial de la antigüedad) - Voronezh: Publishing House of Voronezh State University, 2007. - P.

Compiladores - Cand. Este. Ciencias, profesor asociado VGPU O.V. Karmazina

candó. Este. Ciencias, profesor asociado VGPU L.A. SAKHNENKO

Crítico

Xenófono

Estado del lago Demonia, 5-7; 8-10

... eliminar el pedido en los espartanos, en el que, como todos los demás griegos, almorzan cada uno en su hogar, Likourg vio en esta circunstancia la causa de muchas acciones frívolas. Likourg hizo públicamente sus amistosos almuerzos en el cálculo que, gracias a esto, la oportunidad más probable es que desaparezca. Permitió consumir a los ciudadanos en tal cantidad para que no estuvieran excesivamente complacidos, sino que tampoco toleraban la falta; Sin embargo, a menudo se sirve, en forma de agregar, el juego y las personas ricas a veces traen pan de trigo; Por lo tanto, mientras que los espartanos viven juntos en las carpas, nunca sufren de comer platos, ni excesivamente caros. También en relación con la bebida: deteniendo un descanso innecesario, relajando el cuerpo, la mente relajante, Likughurgus permitió que todos bebieran solo para satisfacer la sed, creer que beber bajo tales condiciones serán todas perjudiciales y todo es más agradable. Durante el almuerzo general, ¿alguien podría causar graves daños a su propia economía de sofisticación o embriaguez? En todos los demás estados, los compañeros son, en su mayor parte, juntos y los menos tímidos entre sí; Likourgo en Sparta combinó las edades para que los jóvenes sean aumentados principalmente bajo el liderazgo de la experiencia de los ancianos. En la FiTitis, es habitual hablar sobre los asuntos cometidos por alguien en el estado; Por lo tanto, no hay casi un lugar de arrogancia, resultados ebrios, acto indecente, lenguaje asqueroso. Y ahora, qué lado está el dispositivo de los almuerzos fuera de la casa: regresando a casa, los miembros de FIDITHEV deben caminar y tener cuidado de que no deben tropezar con borrachos, se debe saber que no pueden quedarse allí, donde han cenado que necesitan. Para ir en la oscuridad como la tarde, ya que no se le permite a la antorcha caminar a la que aún está sirviendo a un servicio de guarnición. Además, señalando que la mayor cantidad de alimentos que informa una buena tez y la salud del trabajador, da la fea integridad y la enfermedad de los inactivos, Likourg no se descuida y esto ... porque es difícil encontrar a las personas más saludables, más resistentes físicamente. que los espartanos, ya que son igualmente ejercitados y piernas, y manos, y cuello.

En contraste, la mayoría de los griegos, encontraron a un Likourgo necesario y lo siguiente. En el resto de los estados cada uno dispone de sus hijos, esclavos y propiedades; Y Likourgo, con ganas de organizar para que los ciudadanos no se dañen entre sí, pero se beneficiaron, siempre que todos puedan

para deshacerse de sus hijos y extraños: después de todo, si todos saben que hay padres de aquellos niños delante de él, inevitablemente los administrará para deshacerse de la forma en que le gustaría tratar a sus propios hijos. Si un niño, golpeado de alguna manera, se queja de su padre, se considera vergonzoso si el Padre no vuelve a golpear a su hijo. Así que los espartanos confían en que ninguno de ellos ordena a los niños nada vergonzoso. Licharg también marcó, si es necesario, para usar los esclavos de otras personas, también estableció el uso general de perros de caza; Por lo tanto, no tener a sus perros están invitados a la caza de otros; Y que no tiene tiempo para ir a cazar, él le da a los perros a los demás. También use los caballos: quienes se enfermarán o que necesitarán un vagón, o que quiera ir a algún lugar lo antes posible ", toma el primer caballo, y de acuerdo con el paso de la necesidad de devolverlo. Pero también la costumbre, no aceptada por el resto de los griegos, pero introducido por Likourg. En el caso, si las personas se encienden en la caza y, sin capturar acciones, las necesitarán, Likourg, para que las reservas los dejen, y los necesitados, pudieran abrir el estreñimiento, tomar cuánto necesitas, y el restante nuevamente cerrado. . Por lo tanto, debido al hecho de que los espartanos están tan compartidos entre sí, incluso tienen personas pobres si necesitan algo, tienen una parte en todas las riquezas del país.

Además, en contraste con el resto de los griegos, Likourg se instaló en Sparta y en las siguientes órdenes. En el resto de los estados, todos lo más lejos posible, es una condición: uno está comprometido en la agricultura, otro armador, el tercer comerciante, y algunos alimentan a las artesanías; En Sparta, Likurga, prohibido para lidiar con lo que sea, asociado con el progreso, se estableció el software para reconocer las clases adecuadas para ellos, lo que proporciona la libertad estatal. Y, de hecho, ¿cuál es el punto de esforzarse por la riqueza donde con sus establecimientos sobre las igualdad de contribuciones para las cenas, aproximadamente lo mismo para todo estilo de vida, el legislador de los ajustes preestablecidos adquirirá dinero por el bien de la ganancia agradable? No hay necesidad de salvar la riqueza y la ropa, ya que en la decoración de Esparta no es un vestido de lujo, sino la salud corporal. Y para gastar en los compañeros, tampoco es ahorrar dinero, ya que Likughus inspiró que más fama sería más fama con camaradas con trabajo personal que el dinero, consideraba el caso del alma, el segundo solo de la riqueza. Injusto para enriquecer al Likourg prohibir tales órdenes. En primer lugar, estableció una moneda que; Ella a la casa está a solo diez minutos, no se escondería del Señor, ni de los esclavos domésticos, porque tomaría mucho espacio y un carrito completo para el transporte. Para el reloj de oro y plata, y si alguien lo tiene, el propietario se cotizará bien. Entonces, ¿por qué esforzó por luchar por el enriquecimiento donde la posesión le da más disculpas que gastar un placer?

En Sparta, está especialmente obsesionando estrictamente las leyes ... sin embargo, no creo que Likourg comenzó a introducir este orden maravilloso, sin haber recibido el acuerdo preliminar de las personas influyentes en el estado ... una vez, en el reconocimiento. De las personas influyentes, la superación del mayor beneficio en la ciudad y en el ejército, y en la casa, las mismas personas vinculan naturalmente la fuerza y \u200b\u200bel poder de época: el poder más fuerte, en su opinión, debería alentar más a los ciudadanos a la obediencia. Los EFO tienen el derecho de ser sometido a cualquier persona con castigo, tenga el poder de recuperarse de inmediato, tener el poder y retener de la oficina antes de la expiración del término y poner en prisión de los funcionarios, excitar el proceso contra ellos, amenazando la muerte ...

En Sparta, está especialmente obsesionando estrictamente las leyes ... sin embargo, no creo que Likourg comenzó a introducir este orden maravilloso, sin haber recibido el acuerdo preliminar de las personas influyentes en el estado ... una vez, en el reconocimiento. De las personas influyentes, la superación del mayor beneficio en la ciudad y en el ejército, y en la casa, las mismas personas vinculan naturalmente la fuerza y \u200b\u200bel poder de época: el poder más fuerte, en su opinión, debería alentar más a los ciudadanos a la obediencia. Las personas tienen derecho a ser sometidas a cualquier persona con castigo, tienen el poder de recuperarse de inmediato, tener el poder y retener de la oficina antes de la expiración del término y poner en prisión de los funcionarios, excitar el proceso contra ellos, quien amenaza la muerte.

"Lecturas sobre la historia del mundo antiguo", bajo. V. V. STRUVE, T. II. M., Stockedgiz, 1951, No. 49.

PASANIA, DESCRIPCIÓN ELDLA, 111,20 (6)

... Cerca del mar, la ciudad de Gelos ... Posteriormente, Dranyn lo tomó como Siege. Los habitantes de esta ciudad se convirtieron en los primeros esclavos públicos de Lactedamia y los primeros fueron nombrados con Ilota, es decir,. "Capturado", que en realidad eran. El nombre de la Ilotov luego se extendió a los esclavos adquiridos más tarde, aunque, por ejemplo, los mensajeros eran dorios ...

Líbica, Discurso, 25, 63

Lactedamesee se dio a sí mismos, Ilotov, la libertad completa para matarlos y sobre ellos críticos dice que existe la esclavitud más completa en Lacedaemon. De la libertad más completa de los demás. "Después de todo, debido a lo que otro", dice el propio Krismy, "¡como no por la desconfianza de esta misma Ilotam, Spartyat toma el mango de escudo en casa en casa? Después de todo, no hace esto en la guerra, porque a menudo necesita ser altamente distilado. Siempre camina la lanza en sus manos para resultar para ser más fuerte que Ilota, si se detiene, estando armado solo con un escudo. También se inventaron al estreñimiento, con la ayuda de los cuales creen que superan las cabras de Ilotov ".

Sería lo mismo (criticando a los libaneses de la crítica) que viven juntos con alguien, experimentando miedo y sin atreverse a descansar de la expectativa de peligros. Y cómo pueden aquellos a quienes y durante el desayuno, y en un sueño, y al enviar cualquier otra necesidad, brazos el miedo a los esclavos, ya que las personas pueden ... disfrutar de la verdadera, la libertad. ... justo cuando los reyes de ellos no eran libres , debido al hecho de que el Etho tenía el poder de tejer y ejecutar al rey, y todos los sarcóticos fueron privados de su libertad, viviendo en condiciones de odio hasta esclavos.

"Lecturas sobre la historia del mundo antiguo", bajo. V. V. STRUVE, T. II. M., Stockedgiz, 1951, No. 54.

Pericles

S.i. traducción SOBOLEVSKY, PROCESAMIENTO DE TRADUCCIÓN PARA LA REVIE RELEJO S.S. Averintsev, señala M.L. Gasparova.

2. Los pericles eran ... tanto de la paternal como de la placa base de la casa y la familia que ocupaban el primer lugar. Xanfipp, el ganador del comandante bárbaro durante el Mikale, el agarista casado del género Klisfen, quien expulsó a los pisistátidos, lanzó valientemente una tiranía, dio la atención de las leyes y estableció el sistema estatal, mezclando varios elementos en él es bastante apropiado para el Consentimiento y bienestar de los ciudadanos. Arugarie soñó que ella dio a luz a un león, y unos días después dio a luz a Pericles. Él no tenía fallas corporales; Sólo la cabeza era oblonga y desproporcionada. Es por eso que se representa casi todas las estatuas con un casco en la cabeza, es obvio, porque los escultores no querían representarlo en una forma vergonzosa ...

La pericla más cercana de una persona que respiró la majestuosa imagen de los pensamientos, lo que lo elevó sobre el nivel de un pueblo común de la gente, y generalmente le dio a su personaje alta dignidad, fue Anaxahor del clásomo, que los contemporáneos llamaron "MENTE". Debido a que se sorprendió con su gran, inusual, la mente se manifestó en el estudio de la naturaleza, o porque primero sacó el principio del dispositivo del universo, no es un caso ni una necesidad, sino la mente, limpia, no pasada, que en todos. Otros objetos mezclados, distingue partículas homogéneas.

5. Patusing Extraordinario respeto por esta persona, penetrando sus enseñanzas sobre los fenómenos celestiales y atmosféricos, los pericles, como dicen, no solo se enteró de una imagen de pensamientos y elevación del habla, libre de planos, malos, pero también un La expresión facial grave, la risa inaccesible, la gait tranquila, la calma, la modestia de la manera que lleva la ropa, no violada con ningún efecto durante el habla, la voz suave y la semejanza de las propiedades de Pericla hicieron una impresión increíblemente fuerte ... El ion poeta afirma que la ocurrencia de la Pericla con la gente era bastante arrogante y que una gran cantidad de arrogancia y desprecio por los demás se han confirmado para que se rinden.

7. En su juventud, los Pericles temían mucho a la gente: parecía el Tirana de Pissistrate; Su voz agradable, la facilidad y la velocidad del lenguaje en la conversación de estas similitudes impidieron el miedo en las personas muy viejas. Y dado que poseía riqueza, tuvo lugar de una familia noble, tenía amigos influyentes, temía al ostracismo y, por lo tanto, no se ocupaba de los asuntos públicos, pero era valiente y buscaba peligros. Cuando el Aristide murió, los feminocles estaban en el exilio, y la senderismo de Kimon se llevó a cabo en su mayor parte fuera de Ellala, luego comenzaron los perículos con el calor para las actividades políticas. Se convirtió en el lado de la democracia y los pobres, y no al lado de los ricos y los aristócratas, contrarios a sus inclinaciones naturales, completamente irrazonables. Aparentemente, tenía miedo, sin importar cuán sospechosas en el deseo de la tiranía, y también vimos que Kimon se encuentra al lado de los aristócratas y los ama extremadamente. Por lo tanto, se alistó la ubicación de las personas para asegurar la seguridad y ganar fuerza para combatir Kimon.

Ahora, después de eso, los perículos cambiaron y todo su estilo de vida. En la ciudad, fue visto caminando solo en una carretera, a la plaza y al Consejo. Se negó a las invitaciones para los almuerzos y de todo este tipo de relación amistosa y corta ... Pericles también se comportó en relación con la gente: para no deleitarlo con su presencia permanente, apareció entre las personas solo a veces, no Habla cualquier caso y no siempre se realizó en la Asamblea de la Popular, pero me clasificé ... por casos importantes, y todo lo demás hizo a través de mis amigos y los otros oradores los agarró. Uno de ellos, dicen que era un esfalito que aplastaba el poder del aropag ...

8. Pericles, configurando su discurso como un instrumento musical ... muy lejos de todos los oradores. Por esta razón, dicen, le dieron su famoso apodo. Sin embargo, algunos piensan que fue nombrado por el olímpico para los edificios que la ciudad estaba decorada, otros, qué avances en las actividades estatales y al mando del ejército; Y no hay nada increíble que su gloria contribuyó a la combinación de muchas cualidades, para él inherente. Sin embargo, a partir de las comedias de ese tiempo, cuyos autores a menudo recuerdan su nombre, tanto en serio como con la risa, está claro que este apodo le fue dado principalmente por su don de la Palabra: como dicen, tronó y Rayo de metal cuando habló con la gente y llevábamos un terrible perun en el idioma ...

9. Fucidida representa el sistema estatal durante el pericate como un aristocrático, que fue solo un nombre democrático, y de hecho fue la dominación de una persona principal. Según el testimonio de muchos otros autores, los Pericles enseñaron a la gente a Cleargiam, que recibieron dinero a los espectáculos, recibiendo la remuneración; Como resultado de este mal hábito, las personas de lo modesto y que trabajan bajo la influencia de las medidas políticas de entonces se volvieron un desperdicio y oportuno. Considere la razón de tales cambios basados \u200b\u200ben los hechos.

Inicialmente, como se mencionó anteriormente, los perículos en la lucha contra Govoy Kimon trataron de adquirir la ubicación de las personas; Era inferior a Kimon en riqueza y fondos que atrajo a los pobres. Kimon invitó a todos los días de necesidad de necesitar a los ciudadanos a cenar, poner a los ancianos, eliminar la cerca de sus propiedades a, quien quiere, disfrutó de sus frutos. Los perículos, sintiéndose derrotados por tales técnicas demagógicas, en el Consejo de Damonido de Hola, se dirigieron a la sección de DINERO PÚBLICO, ya que el Aristóteles testifica. Distribución de dinero en el espectáculo, la placa de remuneración para la ejecución de los deberes judiciales y de otro tipo y varias intercosiones de los pericles sobornaron al dominio y comenzaron a usarlo para combatir el ÁreaPAG, cuyo miembro no era ... así que, los perículos con Sus adherentes, adquiriendo más influencia de las personas, desafían a Areopag: la mayoría de los casos judiciales se le quitaron con la ayuda de Efialt, Kimon fue expulsado a través de la ostrakismo como partidario de espartanos y al enemigo de la democracia, aunque en riqueza y origen. No se incorporó a nadie más, aunque ganó victorias tan gloriosas sobre los bárbaros y enriqueció a la Patria con mucho dinero y presa militar, como se describe en su posición de vida. ¡Tan grande fue el poder de la pericla de la gente!

10. El exilio a través del ostracismo de las personas que fueron sometidas a él se limitó a la ley un cierto período de diez años ...

11 .... Luego, luego debilitó especialmente a la UZDA a la gente y comenzó a ser guiado en su política, un deseo de complacerlo: se convirtió constantemente con algunos espectáculos solemnes, fiestas o procesiones, sostenían residentes para un entretenimiento noble, cada Año envió a Sesenta TRIBER durante sesenta años en los que había muchos ciudadanos en ocho meses y recibió un salario, al mismo tiempo que adquirió habilidades y conocimientos en el naval. Además, mil habitantes, envió a Chersonesos, en Naxos quinientos, en la mitad de los Andros de este número, en mil miles para el asentamiento entre los bisalts, otros en Italia, con la reanudación de Sibaris, que ahora comenzaron a llamar al Funi. Conducir estos eventos, dirigió el deseo de liberar a la ciudad de la nada y, como resultado de la fiesta de una multitud inquieta y, al mismo tiempo, ayudar a las personas pobres, así como a mantener a los aliados bajo el miedo y la observación para evitar que los intentos del Recurrir de la asentamiento de los ciudadanos atenienses.

12. Pero eso le dio a los residentes más placer y sirvió a la ciudad con una decoración, que trajo toda la luz en asombro, que, finalmente, es la única prueba de que el poder glorificado de los Eldlats y su antigua riqueza no es un falso rumor, Es la construcción de majestuosos edificios. Pero para esto, más que en el resto de la actividad política de los pericles, los enemigos lo condenaron y la tinta en la asamblea de la gente. "Las personas se deshagan, gritaron, - hay mala gloria para él por el hecho de que los perículos sufrieron un tesoro común de Hellenian a sí mismo de Delos; El pretexto más fiel de que las personas pueden justificar a partir de este reproche, el que el temor del bárbaro se lo hace tomar un tesoro común y mantenerlo en un lugar seguro; Pero esta excusa tomó los pericles de la gente. Helles entiende que sufren una terrible violencia y están expuestos a la tiranía abierta, al ver que el dinero ganado con el dinero, destinado a la guerra, somos oro y vestimos a la ciudad, con precisión una mujer-sggie, lo que ha mejorado su costoso mármol, estatuas de dioses y templos. Pasado por miles de talentos ".

En vista de esto, los Pericles señalaron a la gente: "Los atenienses no están obligados a dar a los aliados un informe en dinero, porque lideran la guerra en defensa y restringen a los bárbaros, mientras que los aliados no suministran nada, ni un caballo, ni barco, ni goplita, pero solo paga dinero; Y el dinero no le pertenece a quien los da, y a quien obtiene si él ofrece lo que consigue. Pero si el estado se suministra lo suficiente con los sujetos necesarios para la guerra, es necesario gastar su riqueza en tales obras, lo que después del final de ellos será entregado por la gloria eterna estatal, y durante la ejecución será la fuente inmediata. del bienestar, debido al hecho de que todo tipo de trabajo y diferentes necesidades que todos los tipos de artesanía están dando clases a todas las manos, toman ganancias casi a todo el estado, por lo que se decorde a su cuenta y se alimenta ". De hecho, las personas son jóvenes y fuertes dieron ganancias de las sumas públicas de senderismo; Y los pericles que querían la misa trabajadora, no llevar un servicio militar, no fue engañado, sino al mismo tiempo que no recibió dinero en la inacción y la ociosidad.

Por lo tanto, los pericles presentaron a las personas muchos grandes proyectos de estructuras y planes de trabajo que requería el uso de diferentes artesanías y diseñadas durante mucho tiempo, de modo que la población que permanezca en la ciudad tiene derecho a utilizar sumas públicas de al menos No menos ciudadanos en la flota, en Garrisons, en caminatas ...

14. Fukidide y los oradores de su fiesta levantaron un grito que los perículos escandenan el dinero y priva al estado de los ingresos. Luego, los perículos en la reunión sugirieron la cuestión de la pregunta, ya sea que encuentre lo que se construyó mucho. La respuesta fue mucho. "En este caso", dijo los Pericles, "deja que estos costos no sean en su cuenta, sino por los míos, y en los edificios, escribiré mi nombre". Después de estas palabras, los Pericles, las personas que admiran la grandeza de su espíritu, o que no quieren darle la gloria de tales edificios, gritaron todos los costos para relacionarse con la cuenta pública y gastar, no evitar nada. Finalmente, se unió a la lucha contra el fucidida, arriesgándose a exponerse al urastricismo. Logró la expulsión de Fukidid y rompió la fiesta opuesta.

15. Cuando la discordia se eliminó por completo y en el estado, hubo una totalidad y un acuerdo en el estado, los perículos se centraron en los propios Atenas y en todos los casos dependían de los atenienses, las contribuciones de los aliados, el ejército, la flota, la Islas, el mar, el gran poder, la fuente de la cual se desempeñó a Ellina y Varvara, y el Señor Supremo, cercado por los pueblos conquistados, la amistad con los reyes y la unión con pequeñas reglas.

Pero los pericles ya no eran iguales, no, como antes, la arma obediente de las personas, fácilmente inferiores y las pasiones mundanas de la multitud, como si los golpes del viento; En lugar de la misma débil, a veces un demagogo, a veces compatible, como una música agradable y tierna, apretó una canción de la forma aristocrática y monárquica y sostuvo esta política de acuerdo con la bendición del estado recta y adamantada. En su mayor parte, realizó a las personas con convicción e instrucción, por lo que la gente mismo quería lo mismo. Sin embargo, hubo casos en que las personas expresaron el descontento; Luego, los perículos juntaron la entrada y, lo dirigiéndole a su propio bien, lo obligaron a obedecer su voluntad ...

La gente, que tiene un poder tan fuerte, surge naturalmente todo tipo de pasión. Los Pericles uno sabían cómo manejarlos hábilmente, actuando sobre las personas principalmente con la esperanza y el miedo, como dos ruedas de dirección: mantuvo su audaz confianza en sí mismo, luego con la disminución del espíritu lo alentó y lo consoló. Lo demostró que la elocuencia, diciendo las palabras de Platón, hay un arte para controlar las almas y que la tarea principal está en la capacidad de abordar adecuadamente los diferentes personajes y pasiones, como si a algunos tonos y los sonidos del alma, para Extrae que el toque o golpe se necesitan manos muy hábiles. Sin embargo, la razón de esto no fue solo el poder de la Palabra, sino que, como dice Fukidide, la gloria de su vida y confianza en él: todos vieron su desafortunadamente e integridad. A pesar de que hizo la ciudad de los grandes y más ricos, aunque miró muchos reyes y tiranos, de los cuales otros contratos concluyeron con él, obligatorio incluso para sus hijos, no aumentó su condición contra el que lo dejó al Padre.

16. Y mientras tanto quedó impresionado; Este fucidida habla directamente; La prueba indirecta de esto son los maliciosos trucos de los comediantes que llaman a sus amigos con nuevos Piscistidos, y de él los más exigentes de un juramento que no será tirano, ya que su disposición pendiente no está en apariencia con la democracia y demasiado ágil. Y el telecluro indica que los atenienses le proporcionaron

TODO TRIBUTO DE CIUDADES; Él podría ser la ciudad de cualquier ciudad para dejar libre,

Y es fuerte para detenerlo y las paredes de nuevo destruyen.

En sus manos, todo: y alianzas, y poder, y poder, y paz, y riqueza.

Tal posición de los pericles no era una oportunidad feliz, no había un punto más alto de alguna actividad estatal brillante fugaz o la gracia de la gente para ella, no, él de primera mano los cuarenta años entre los efiosos, Leoprats, Mironides, Kimonov, Tolmids y Fukidide, y después de la caída y el exilio de Fukidid por su ostrakismo, al menos quince años poseían un poder continuo y único, aunque la posición del estratega se da por un año. Con tal poder, se mantuvo incorruptible, a pesar del hecho de que el dinero no se relacionó con el efectivo.

Cuando los perículos ... estuvieron en la cima de su poder político ..., hizo una propuesta de que solo aquellos cuyo padre y madre fueron considerados en los ciudadanos atenienses. Cuando el rey egipcio envió a la gente de cuarenta miles de medimans de trigo como un regalo, y fue necesario compartirlo entre ellos, entonces sobre la base de esta ley, muchos litigios surgieron contra ilegiblemente, sobre el origen de los cuales hasta entonces o No lo sabía, ni lo miró a través de sus dedos; Muchos también fueron entregados a la víctima de las falsas denuncias. Sobre esta base, fueron declarados culpables y se vendieron en la esclavitud sin una pequeña y cinco mil personas; Y el número de personas que retuvieron el derecho de ciudadanía y reconocidas por estos atenienses resultó ser igual a catorce mil y doscientos cuarenta ...

Cuando los perículos ya estaban en la muerte, los mejores ciudadanos estaban sentados a su alrededor y sus amigos que permanecieron vivos. Argumentaron sobre sus altas cualidades y poder político, enumeraron sus hazañas y la cantidad de trofeos: erigió nueve trofeos en memoria de las victorias abrumadas bajo su liderazgo en la gloria de la patria. Así que dijeron entre ellos, pensando que ya había perdido la conciencia y no los entiende. Pero los pericles escucharon cuidadosamente todo esto y, interrumpieron su conversación, dijeron que se sorprendió de cómo glorificaban y recordaban tales méritos, en los que pertenece la misma participación y la felicidad y que ya estaban entre muchos comandantes, pero no hablan de los gloriosos. y un importante servicio: "Ninguno de los ciudadanos de Atenas, agregó, porque de mí no puso un impermeable negro".

En cuanto a la pericla, los eventos hicieron que los atenienses sintieran lo que era para ellos, y lamentarlo. Las personas que lo lastimaron con su vida, porque los omitieron, ahora, a medida que no se convirtió, habiendo experimentado el poder de otros oradores y líderes, se dieron cuenta de que nunca hubo un hombre que era mejor conectar la modestia con un sentido de Dignidad y lupa con mansedumbre. Y el poder de él que entusiasmó la envidia y que se llamaba de una sola persona y la tiranía, como lo entendían, era una fortaleza salvadora del sistema estatal: las desgracias destructivas se derrumbaron y la profunda corrupción de la moral, que él, relajante y zumbó. Eso, no dio la oportunidad de manifestarse y convertirse en dolencia insegurada.

El texto está dado por la publicación: Aristóteles. "Política. Atenas Politia". Serie: "De la herencia clásica". M, pensamiento, 1997, p. 271 - 343.

PARTE UNO

X. Desarrollo de la democracia.

26. Según lo afectado por el Consejo de Areopagitis, se retiró el derecho de supervisión. Y después de eso, el sistema estatal comenzó a perder cada vez más su carácter estricto debido a la culpa de las personas definidas por los propósitos demagógicos ...

(2) Aunque en todo en general, la gestión de los atenienses no es tan estrictamente, como antes, las leyes se adhirieron a las leyes, sin embargo, el orden de la elección de nueve arcones no cambió; Solo para el sexto año después de la muerte de EFIALT, las elecciones preliminares de los candidatos se resolvieron para el aprovechamiento adicional en la Comisión de Nueve Archon Archon, y por primera vez desde su número, el Archon fue Meresifide. Y antes de ese tiempo, todos eran de jinetes y Pentakosiomedimnov, la zezhgitis generalmente realizaba posiciones ordinarias, a menos que se permitieran algunas desviaciones de las prescripciones de las leyes. (3) Durante el quinto año después de eso, durante el Archon Lisicrath, los treinta jueces fueron nuevamente instituidos, los llamados "en Demamas", y en el tercer año, con un antídoto, debido a la cantidad excesiva de ciudadanos. En la oferta de Pericla, no podrían tener derechos civiles son la que no sucede de ambos ciudadanos.

27. Después de eso, los perículos actuaron como un demagogo ... entonces el sistema estatal se hizo aún más democrático. Los pericles se llevaron algunos derechos en la astopagitis y se insistieron especialmente en el desarrollo de la fuerza naval del estado. Gracias a ella, las personas más fáciles sintieron su poder e intentaron todos los derechos políticos para centrarse en sus manos.
(2) Luego, en el año 49, después de la batalla de Salamina, durante el Archón Pypodore, la guerra comenzó con Pelopones, durante la cual los pueblos estaban encerrados en la ciudad y acostumbrados al servicio militar para recibir un salario, en parte, conscientemente, en parte, Como era necesario para mostrar más decisión, para administrar el propio estado.
(3) Además, el salario en los tribunales introdujo por primera vez las Perillas, utilizando una recepción demagógica en contraste con la riqueza de Kimon. El hecho es que Kimon, tener un estado puramente real, primero realizó solo una liturgia pública, luego comenzó a dar el contenido a muchos de sus degradados. Por lo tanto, cualquier persona que quería de Lakadadov pudiera venir a él todos los días y obtener un contenido modesto. Además, sus propiedades no fueron caídas, para que pudieras haber podido usar los frutos de todas las formas. (4) Los pericles, sin tener tal estado, para competir con él en la generosidad, aprovecharon el Damonid Council de Hola (este Damonide fue considerado en muchos casos, el asesor de Pericla, por lo tanto, lo sometió al urastricismo). Este Consejo fue que si los Pericles no poseían los mismos medios personales que Kimon, entonces es necesario darle a las personas sus propios fondos. De estas consideraciones, los perículos ingresaron al salario para los jueces. Sobre esta base, algunos lo consideran un culpable de descomposición moral, como no tanto personas decentes, cuántos aleatorios están en la elección. (5) comenzó después de esto y el soborno, y el primero en presentar un ejemplo de este anith, después de que él era un estratega en una caminata bajo Plios. Ser traído por algunos a la Corte por la pérdida de Pilos, sobornó a la corte y logró la justificación.

28. Mientras que los perículos estaban a la cabeza de la gente, los asuntos estatales estaban relativamente bien; Cuando murió, empeoraron mucho peor ...

PARTE UNO

IV. Arqueros

55 ... En cuanto a los llamados nueve arcones ... actualmente, están llenos de la lote de seis fesfettes y secretarios para ellos, además, Archont, Basiles y Paulmarm, uno de cada Fille a su vez. (2) Están sometidos a atracciones principalmente en el Consejo de quinientos: todo, excepto el Secretario, y este último, solo en la corte, como otros funcionarios (todos elegidos y dibujando y levantando las manos, asumiendo el cargo solo después de la docociasia), nueve arcos - Tanto en el Consejo, como en la Corte Secundaria. Al mismo tiempo, al mismo tiempo, el que rechazó al Consejo a Dockimia, ya no podía tener derecho, ahora se le permite apelar ante la corte, y este último pertenece a la voz decisiva en Docokimia ...

56 ... (2) Archont ahora, en la entrada en Office, lo primero que la primera anuló a través del que hizo hechizó que todos se les concede a la propiedad, que tenía antes de ingresar a su cargo y mantenerlo hasta el final de su gestión. . (3) Luego, nombra a Fergs para representar las tragedias de los tres más ricos de todos los atenienses ... (4) bajo su líder son la procesión: Primero, la que está organizada en honor de Asclepia ... él también se adapta y Compite en Dionisia y Fargelia. Aquí están las festividades sobre las cuales tiene cuidado.
(6) Además, es presentado por quejas sobre asuntos públicos y privados. Él los considera y envía a la corte. Esto incluye casos de mala severidad con los padres, sobre el mal manejo de huérfanos, sobre el mal manejo de la heredera, sobre el daño a la propiedad huérfana, sobre la impresionante, cuando alguien acusa al otro en el hecho de que sobrevivió de la mente. , cosechó su condición .... Al mismo tiempo, tiene derecho a imponer una recuperación disciplinaria sobre el culpabilidad o atraer a la corte. Además, arrienda la propiedad de los huérfanos y la heredera hasta el momento hasta que la mujer se convierte en 14 años y toma la provisión de los inquilinos. Finalmente, también cobra contenido de los tutores si no lo dan a los niños.

57 ... Basilev busca principalmente por Mysteries ... Luego Dionysias ... se adapta a todos los concursos con la antorcha; Además, por sacrificios paso a paso, podrá decir a todos.
(2) Se le presentan denuncias por escrito sobre los platos, así como en los casos en que alguien desafía a otro derecho al sacerdocio. Luego, desmonta todas las disputas entre el parto y los sacerdotes en la adoración. Finalmente, es iniciado por todos los procesos de asesinato, y en su deber es declarar el criminal privado del patrocinio de las leyes.
(3) los procesos sobre el asesinato y la aplicación de la Academia de Ciencias de Rusia, si alguien seguramente matará o bolsita al otro, desmontado en el ÁreaPAG; También los casos de envenenamiento, si alguien causa la muerte, dio veneno y cosas sobre el incendio. Este es un círculo exclusivamente de caso, que juzga al Consejo del Areopague ... Los jueces están sentados en un lugar sagrado en el cielo abierto, y Basilevs se quita la corona durante la cancha. La persona, de quien tal acusación, no se permite todo este tiempo para los lugares sagrados, e incluso la plaza no se supone que vaya; Pero en ese momento ingresa al lugar sagrado y habla allí en su justificación ...

58. Polemarh hace sacrificio a la caza de artemis y eniylia ... (2) También inicia demandas privadas con respecto a los medidores, equidalizados y proxecons ... (3) él se explica por sí mismo en la corte sobre la violación de los deberes hacia el antiguo propietario y La falta de próstata, sobre la herencia y los herederos de los metros, y en general, Paulochi busca todas las cosas en los medidores, que los ciudadanos desmontan el Archón.

59. Las féfertas tienen poderes principalmente para nombrar a qué comisiones judiciales y qué días deben hacer la Corte, luego transferir el liderazgo de estas comisiones a los funcionarios; Estos últimos actuaron de acuerdo con la clima FEF. (2) Luego, informan a las personas que recibieron declaraciones de emergencia, plantean un caso sobre el desplazamiento de los funcionarios al verificar la votación, todo tipo de sentencias de oraciones preliminares, quejas de antiinflamación y una declaración de que la ley propuesta no es adecuada. , También en las acciones de los progenres y Epistats y declaraciones de estrategas ...

ARISTÓTELES. POLÍTICA

II, 4. Que la ecuación de la propiedad tiene su significado en el dormitorio estatal, parece estar claramente consciente de algunos de los legisladores antiguos. Entonces, por ejemplo, Solon estableció la ley, que también actúa en otros Estados, en la que la adquisición de la tierra está prohibida en cualquier cantidad de cantidad.

II, 9, 2. SOLON algunos consideran un buen legislador. Él, como dicen, la oligarquía, que fue excesiva en ese momento, entregó a la gente de la esclavitud y estableció una democracia "en los convenios de los padres", instalando con éxito un golpe mixto: es, el ÁreaPag es una institución oligárquica, la Reemplazo de publicaciones para elecciones - Aristocrática, Jurado Corte Demócrata. Solon, aparentemente, no abolió las primeras instituciones existentes, el Consejo de Areopag y la elección de los funcionarios, sino que estableció la democracia, por lo tanto, que hicieron los tribunales de jurado de toda la composición de los ciudadanos. Es por eso que algunos están acusados \u200b\u200bde: él, dicen, abolieron y primero, cuando le di al gobierno sobre todo el poder, ya que el tribunal es reclutado por mucho. Fue cuando el tribunal adquirió fuerza, entonces la gente como Tiran comenzó a complacer y finalmente convirtió la política a la democracia moderna.

III, 2, 10 ... Eso es lo que, por ejemplo, en Atenas hizo Clurisphen después de la expulsión de los tiranos: Él incluyó a muchos extranjeros y esclavos que viven allí. Con respecto a su controvertido no es el que es un ciudadano, pero como él se ha vuelto ilegal o correcto.

VI, 2, 9-11, 6-27. Para establecer este tipo de democracia y fortalecer a la gente, sus líderes generalmente están tratando de tomar a tantas personas como sea posible y hacer que los ciudadanos no solo legítimos, sino también ilegales e incluso similares que solo uno de los padres tenga derechos civiles, padre o madre. El hecho es que todos estos elementos enfatizan esa democracia ... más, por tal democracia, tales técnicas que aprovecharon a Cleisfen en Atenas, cuando quería fortalecer la democracia, y esas cifras que intentaban establecer un sistema democrático en Kyrene. Es necesario organizar nuevos files y fatria y, además, en un gran número; Los cultos privados deben combinarse en una pequeña cantidad y hacerlos públicos; En una palabra, es necesario inventar todos los medios para que todos los más como sea posible entre ellos mismos, y al mismo tiempo para que se rompan las asociaciones anteriores.

Aristóteles. Politio ateniense. Aplicaciones. M.-l., socsekgiz, 1936, p.119-152.