1688-1689 bio je nekakav rat. Povijest slavne revolucije u Engleskoj & nbsp

Za razliku od Engleske revolucije 1640 -ih, Slavna revolucija 1688. bila je bez krvi (ne računajući ratove s jakobitima u Škotskoj i Irskoj). Dovela je nizozemskog vladara na englesko prijestolje, postavila temelje za podjelu vlasti i gurnula britanski kapitalizam u brzi razvoj. A sve je počelo činjenicom da se cijelo društvo okrenulo od kralja Jamesa II Stuarta. Svi su mu toliko umorni tijekom godina podmetanja katoličanstva, ugnjetavanja protestanata i kršenja engleskog parlamentarizma.

Ono što se Jakovu II nije svidjelo

U početku, kad je Jakov II tek stupio na prijestolje, postupili su s njim odano. Društvo se još sjećalo revolucije i kasnijih građanski rat... Konzervativci su također imali većinu u parlamentu. Međutim, katolički kralj ubrzo je počeo vraćati prava katolicima, što je izazvalo uzbunu među protestantskom većinom. Zatim su se prema vjeri mjerila kulturna obilježja i način života. Protestantska etika nije uopće ista kao katolička.

Pod izgovorom borbe protiv pobuna, kralj je stvorio stalnu vojsku od 40 tisuća ljudi plus topništvo. Najkarakterističnije, prilikom novačenja u vojsku, prednost su imali katolici iz Škotske i Irske. Drugi zabrinjavajući znak bilo je dopuštenje katolicima da preuzmu časnička mjesta.

U studenom 1685. (iste godine kada je stvorena vojska) parlament je raspušten i više nije održan saziv tijekom cijele vladavine kralja. Sljedeće godine vladavine Jakova II bile su niz ugnjetavanja protestanata, imenovanja katolika za ministre, ugnjetavanja buržoazije. A također i savez s francuskim kraljem Lujem XIV (Kralj Sunce) i Papom. Sve je to dovelo do činjenice da je kralj izgubio potporu društva, vojske i dvije utjecajne stranke: vigova (pro-buržoaska stranka) i torijevaca (konzervativni aristokrati).

Revolucija je na pragu

James II bio je ujak i tast Williama Orangea, vladara Nizozemske. Potonji je najistaknutija osoba u protestantskoj Europi. Godine 1688. Jakov II pojačao je progon anglikanskog svećenstva i napokon raspao s torijevcima. U ljeto, u lipnju iste godine, sedam političara iz radikalnog krila zavjere - grof T. Danby, grof C. Shrewsbury, lord W. Cavendish, vikont R. Lamlay, admiral E. Russell, londonski biskup G Compton i H. Sidney - napisali su Wilhelmu tajni poziv. U njoj su zavjerenici uvjeravali nizozemskog državnog vlasnika da će 19 od 20 Engleza biti drago vidjeti protestantskog kralja na prijestolju.

Poruku je u Hag proslijedio admiral Herbert, prerušen u mornara. Ostatak urotnika razišao se po zemlji kako bi prikupio trupe i novac za nadolazeći rat s kraljem. U kolovozu, general John Churchill obećao je Williamu svoju podršku u pisanom obliku. Wilhelm je čekao nekoliko mjeseci, bojeći se da će Luj XIV premjestiti trupe u Nizozemsku, ali je francuski kralj odlučio napasti Njemačku. To je odlučilo o sudbini operacije.

U jesen 1688. Jakov II shvaća da mu prijeti puč. Pokušaji ublažavanja bijesa njegovih podanika: najavljuje vraćanje nekoliko protestantskih gospodara i zatvaranje katoličkih škola. Ali sve je uzalud.

Wilhelm je 15. studenog 1688. sletio na englesku obalu. S njim je bila vojska od 40 000 pješaka (uključujući mornare) i 5 000 konjanika. Intervencionisti su gotovo u cijelosti protestanti, uključujući mnoge emigrante iz vigova i Pruse. Wilhelmovi standardi glasili su: "Podržat ću protestantizam i slobodu Engleske".

Nije se dogodila niti jedna ozbiljna bitka između vojske Williama i Jakova II. Većina vojnih vođa, uključujući general -pukovnika Johna Churchilla, općenito su prešli s potonjeg na stranu intervencionista. Nešto poput bitke dogodilo se 8. prosinca 1688. u Readingu. Wilhelmovi pristaše porazili su vojsku Jakova II (gotovo u cijelosti irske katolike).

Kralju su svi okrenuli leđa: građanstvo, protestantsko svećenstvo, članovi parlamenta, čak i ministri! Odlazak najmlađe kćeri Jakova II Ane u logor Wilhelm bio je šok. Napušten od svih, Jakov II bježi u London, pokušava pregovarati s Wilhelmom, šalje svoju obitelj u Francusku. Zbog straha za vlastiti život, on također pokušava pobjeći, ali bez uspjeha. Kralj je uhvaćen i odveden natrag u London, koji se uspio zakleti na vjernost Williamu. Krajem prosinca kralj William III pomogao je Jamesu Stuartu da pobjegne u Francusku.

Do čega je dovela Slavna revolucija

Događaji iz 1688. odigrali su ogromnu ulogu u formiranju nepisanog ustava Engleske. Tako je tijekom dolaska na prijestolje William potpisao Pravnu deklaraciju koja se tada zvala Bill of Rights. Prijedlogom zakona proglašena je supremacija parlamenta u zakonodavnoj sferi. Kralj također nema više pravo, bez pristanka parlamenta, obustaviti djelovanje zakona, dati bilo kome imunitet. Kralj također ne može više prikupljati pristojbe u svoju korist bez odobrenja parlamenta. Regrutiranje novaka u vojsku također je sada moguće samo uz suglasnost parlamenta.

Sloboda govora sada je zajamčena u zgradi parlamenta. Zabranjeno je bilo koga progoniti zbog onoga što je rečeno u parlamentu. Podanici se imaju pravo obratiti kralju s molbama, a nitko se ne može goniti za takve molbe. Zabranjeno je zahtijevati prekomjernu jamčevinu, novčane kazne, primjenjivati ​​kazne koje nisu predviđene zakonom.

Tijekom godina reforme nakon slavne revolucije, Engleska je doživjela nevjerojatan industrijski procvat. Slavna revolucija, temelji podjele vlasti, prava data podanicima, postavili su temelje za buduću veličinu Engleske.

17. stoljeća u Engleska povijest karakteriziran sukobom kralja i parlamenta. Kao dio ove borbe, 1670 -ih su se u vladajućim krugovima oblikovale dvije stranke:

• tori - konzervativci koji su podržavali kralja;
• Vigovci - pristaše buržoaskih demokratskih reformi i proširenja ovlasti parlamenta.

1688. obje su strane bile prisiljene ujediniti se u borbi protiv pretjerano okrutnog i pohlepnog kralja, što je rezultiralo Slavnom revolucijom.

Uzroci revolucije

Za englesku povijest Slavna revolucija nije zaseban događaj, već samo jedna od karika u dugom i složenom procesu prijelaza iz apsolutne monarhije u ustavnu. Početak ovog procesa položila je engleska buržoaska revolucija 1640. u kojoj je pobijedila progresivna buržoazija. Međutim, 1660. pristaše apsolutizma su se osvetile - dinastija Stuart, koja je vladala surovo i beskompromisno, obnovljena je na engleskom prijestolju. Od samog trenutka obnove u parlamentu se počela oblikovati oporbena skupina, kojoj se svake godine pridruživalo sve više novih pristaša.

Posebno oštru politiku vodio je kralj James II Stuart, koji je državom vladao od 1685. Podržavao je katoličanstvo i počeo progoniti protestante; mnogim njegovim političkim protivnicima oduzeta je imovina i bačeni su u zatvor. Kralj je nasilno promijenio sastav parlamenta, tako da je u njega ušao samo saveznike krune.

Međutim, Jakov II uspio je čak i dio torijevaca okrenuti protiv sebe. Stoga parlament još uvijek nije pristao podržati kralja u brojnim odlukama. Konkretno, zastupnici su odbili ukinuti "Zakon o zakletvi", koji krši prava katolika, i "Habeas Corpus Act" - važan dokument čiji je cilj zaštita uhićenih osoba. Kralj je raspustio parlament 1686. godine i usmjerio sve svoje snage na suzbijanje nemira u Škotskoj i zapadnoj Engleskoj.

Londonska politika prema Škotskoj uvijek je bila izuzetno oštra. U drugoj polovici 17. stoljeća britanske trupe ovdje su izvršile pravi teror, poklale čitave klanove, uništile sela i poljoprivredno zemljište. Progonjeni nisu samo škotski borci za neovisnost, već i engleski emigranti koji su ovdje masovno bježali od progona. Često su čelnici starih škotskih klanova sklapali ugovore s predstavnicima britanske oporbe.

Istodobno, u gospodarstvu se spremala kriza. 1680 -ih godina došlo je do pada proizvodnje vune, koja je dugo bila glavni izvor prihoda engleske riznice. Mačevanje je također negativno utjecalo na stanje u zemlji - odnosno transformaciju seljačke obradive zemlje u pašnjake za ovce. U zemlji se pojavio ogroman broj nezaposlenih, izgladnjelih radnika i seljaka. Kako bi popunio proračunski deficit i dobio novac za borbu protiv neželjenih, kralj je počeo uvoditi nove poreze, što je negativno utjecalo na buržoaziju i trgovce.

1687. kralj je izdao dekret o vjerskoj toleranciji, dajući jednaka prava protestantima i katolicima. Međutim, protestanti nisu htjeli ustupiti i dati prava omraženim katolicima. Osim toga, potonji je od kralja dobio niz dodatnih privilegija.

Dakle, razlozi koji su doveli do početka slavne revolucije 1688. bili su:

• Zadiranja Jakova II u slobode engleskog plemstva i građanstva;
• Pitanje religije;
• Užurbano okruženje u Škotskoj;
• Kraljeva suradnja s katoličkom Francuskom;
• Ekonomska kriza;
• Naglo povećanje poreza.

Situacija koja je nastala u zemlji pridonijela je zbližavanju Torijevaca i Vigovaca. Obje su strane odlučile da je za stabilizaciju situacije potrebno odmah promijeniti kralja. Za novog vladara odlučeno je izabrati Williama Orangea, namjesnika Nizozemske, koji je bio i nećak i zet Jakova II (Williamova je žena bila najstarija kći engleskog kralja, Mary Stuart).

Tijek događaja

William of Orange prihvatio je ponudu britanskih parlamentaraca i u studenom 1688. zajedno s velikom kopnenom vojskom iskrcao se na teritorij Devonshirea. Njegov dolazak označio je početak pobune. Odmah je izbio nered u Škotskoj, gospodari u svojim okruzima počeli su okupljati vojske i širiti pozive na svrgavanje kralja.

William Orange brzo se preselio u London, gotovo bez nailaska na prepreke na svom putu. Svaka županija, u koju je ušla njegova vojska, pozdravila je guvernera Nizozemske kao trijumfatora. Kraljeva najmlađa kći, Anna Stewart, koja je bila ustrajna protestantkinja, čak je pobjegla u logor Orange. Kraljeva vojska bila je slaba i nedisciplinirana, mnogi časnici prešli su na stranu namjesnika, pa je Jakov II odlučio ne čekati sastanak sa svojim zetom. Svoju je obitelj unaprijed poslao u Francusku, a onda se i sam pripremio za bijeg. U Rochesteru je kralj zarobljen i priveden, ali je doslovno dva tjedna kasnije uspio pobjeći iz zatvora i doći do svoje žene i sina.

Rezultati revolucije

Nakon što se pridružio glavnom gradu, William of Orange promaknut je u čuvara engleskog prijestolja. I dva mjeseca kasnije, on i njegova supruga postali su punopravni vladari Engleske pod imenom William II i Mary II. Početkom 1689. Parlament je novom kralju predstavio deklaraciju u kojoj su navedeni zločini i zloupotrebe Jakova II te su izneseni zahtjevi za vjersku i političku slobodu.

Ubrzo je ova deklaracija revidirana i pretvorena u "Bill of Rights", koji je činio osnovu engleskog ustava. Prijedlog zakona zabranio je kralju djelovanje izvan granica zakona koje je donio parlament, a također je dao slobodu govora i predstavki. Dokument su s radošću dočekali gospodari i građanstvo. Budući da su svoju pobjedu ostvarili bez vojnog sukoba, revolucija je dobila nadimak Slavna, čime je naglašena njezina beskrvna narav.

Međutim, događaji iz 1688. nisu bili tako bezbolni za cijelu Veliku Britaniju. U Škotskoj i Irskoj nastanili su se mnogi pristaše Jakova II. - Jakobiti. Borba između britanskih vlasti i jakobita nastavila se do sredine 18. stoljeća i odnijela mnoge živote. Osim toga, "Bill of Rights" se ticao samo gornjih slojeva engleskog društva, život siromašnih i seljaka nakon usvajanja ovog dokumenta nije se ni na koji način promijenio. Štoviše, velika buržoazija, koja je punu vlast dobila krajem 17. stoljeća, započela je ofenzivu protiv seljaka i malih zemljoposjednika, što je dovelo do masovne propasti i siromaštva.

Općenito, vladavinu Williama Orangea obilježili su brojni pozitivni preobražaji. Pod njim je započeo uspon britanskog gospodarstva, ojačali su vojska i mornarica te je stvorena East India Company. Ne samo za povjesničare, već i za kraljeve suvremenike, stupanje na prijestolje Williama Oranskog označilo je početak engleskog "zlatnog doba", kojega karakterizira procvat znanosti, umjetnosti i rast moći države.

Dakle, posljedice slavne revolucije bile su:

• Registracija ustavne monarhije u Engleskoj;
• Dolazak na prijestolje nove dinastije;
• Uklanjanje feudalnih ostataka;
• Stvaranje ekonomskih uvjeta za razvoj kapitalističkih odnosa, a kasnije i za početak industrijske revolucije;
• Koncentracija zakonodavne vlasti u rukama parlamenta.

Revolucija 1688.-1689. U Engleskoj, koja je dobila ime "slavna", događaj je koji je po svom značaju za daljnja sudbina ove zemlje, o utjecaju na politički i gospodarski razvoj Zapadna Europa, po utjecaju na tijek svjetske povijesti, nadilazi englesku revoluciju 1640.-1660.

Istodobno, "slavna revolucija", baš kao i posljednja, izazvala je pravu intelektualnu eksploziju u engleskom društvu, izazvala je žestoke rasprave među političarima i pravnicima o suštini ustava koji je na snazi ​​u Engleskoj, o prirodi engleske monarhije, o mjestu parlamenta u državna struktura, o pravima i slobodama subjekata i o jamstvima njihova poštivanja od strane državnih tijela.

Na razvoj političke i pravne misli ne samo u engleskom društvu, već u cijeloj Zapadnoj Europi i sjevernoameričkim kolonijama Engleske tijekom posljednjeg desetljeća 17. stoljeća i čitavog 18. stoljeća uvelike je utjecalo iskustvo "slavne revolucije". Povelja o pravima iz 1689., koja je postala njezin glavni rezultat u ustavno -pravnoj sferi i od tada je sastavni dio britanskog Ustava, imala je ogroman utjecaj na ideologe sjevernoameričke revolucije 70 -ih - 80 -ih godina 18. stoljeće. Američka deklaracija o neovisnosti iz 1776., američki ustav iz 1787. i prvih deset amandmana na nju - tzv. Bill of Rights iz 1791. u svom su sadržaju ponovili metode političkog i pravnog razmišljanja utjelovljene u engleskoj Povelji o pravima, kao kao i neke od političkih i pravnih ideja izraženih u njemu i načela.

Engleska revolucija 1640.-16601. Nije bila samo sukob političkih grupacija unutar engleskog društva, već je u određenoj mjeri i sukob među državama.

Pogledajte knjigu o ovoj revoluciji: Tomsinov V. A. Pravni aspekti engleske revolucije 1640-1660. M.: Zertsalo-M, 2010. (monografija).

prirodni karakter - između Engleske i Škotske, između Engleske i Irske. No, ovaj je sukob bio ograničen na granice Britanije, a samo je djelomično bio međudržavan: te su države imale istog kralja, i nije slučajno što su se tijekom revolucije ujedinile u jednu državnu zajednicu - Commonwealth. Osim toga, uključenost Irske i Škotske u događaje Engleske revolucije 1640.-1660. Uvelike je posljedica namjernih napora britanskih političkih skupina koje u međusobnoj borbi nisu oklijevale upotrijebiti bilo koja sredstva koja su, po njihovom mišljenju, , moglo dovesti do postizanja pobjede nad neprijateljem.

Revolucija 1688.-1689. Također je bila sukob britanskih političkih grupa među njima, inače se ovaj događaj ne bi nazvao "revolucijom". Međutim, za razliku od revolucije 1640-1660 koja joj je prethodila, te skupine nisu bile glavne pokretačke snage u njoj. Početak "slavne revolucije" nije bio saziv parlamenta, kao što je to bio slučaj 1640. godine, već invazija nizozemskih trupa na Englesku pod zapovjedništvom Williama III., Princa Oranskog, stadhaudera1 iz Nizozemske.

Ha nizozemski - Stadliouder, što se doslovno prevodi kao nositelj ili šef države. Ovaj je izraz korišten za označavanje izvršnog direktora u pokrajinama Nizozemske (Nizozemska Republika Ujedinjene pokrajine): Nizozemskoj, Zelandiji, Utrechtu, Gelderlandu, Overijsselu, Frieslandu i Groningenu.

Stadhaudera su na to mjesto izabrale predstavničke skupštine provincija - država, a i same su bile obdarene moći. Njihov je volumen bio različit u različitim pokrajinama Nizozemske. Stadhauder je u pravilu bio na čelu pokrajinskog izvršnog aparata i mogao je imenovati šefove uprava u gradovima s popisa kandidata koje su mu predstavile države, služio je kao predsjednik pokrajinskog suda pravde s pravom pomilovanja osuđenika. Stadhauderu je bilo dopušteno prisustvovati državnim sastancima, ali bez prava glasa, u pokrajinskim državnim vijećima imao je samo savjetodavni glas. Stadhauder je postao utjecajna osoba u administraciji pokrajine kada je s ovim mjestom spojio mjesto general-kapetana-vrhovnog zapovjednika oružanih snaga pokrajine. Pogledajte poglavlje "William kao Stadliolder: princ ili ministar?" u knjizi: Redefiniranje Williama III. Utjecaj princa-stadholdera u međunarodnom kontekstu / uredila EstherMujersandDavidOnnekink. Aldershot, 2007., str. 17-37. Također: Levillain Ch.-E. Vojna i politička karijera Williama IIE u neo-rimskom kontekstu, 1672-1702 // The Historical Journal. Cambridge University Press, 2005. Vol. 48. broj 2. P. 321-350.

William III, princ Oranski, služio je kao Stadhauder u pet od sedam nizozemskih provincija: Nizozemskoj, Zelandiji, Utrechtu, Gelderlandu i Overijusu.

Naravno, u određenoj je mjeri ova invazija bila metoda koju su koristile političke skupine u Engleskoj za postizanje svojih ciljeva, među kojima je prvi bio svrgavanje zakonitog engleskog kralja Jakova II. No, ovo imenovanje vojne ekspedicije princa Oranskog u Britaniju bilo je usputno i posredno. Ova ekspedicija uopće nije započela kako bi pomogla Britancima u borbi protiv njihovog kralja.

Bio je to vrlo riskantan i skup poduhvat, ali njegov je glavni cilj opravdao sve troškove. Sastojalo se u zauzimanju kraljevskog prijestolja u Engleskoj od strane nizozemskog Stadhaudera i pribavljanju ljudskih i materijalnih resursa ove zemlje kojima je raspolagao. No, da bi princ Oranski preuzeo englesko kraljevsko prijestolje, morao se osloboditi Jakova II. Tako su se ciljevi protivnika legitimnog engleskog kralja unutar Engleske i stadhaudera u Nizozemskoj donekle poklapali. No možemo li reći da je Wilhelm bio oruđe u njihovim rukama?

Često se kaže da nam poznavanje prošlosti pomaže razumjeti što nas čeka u budućnosti. Vjerojatno u ovoj izjavi ima nešto istine, ali ipak mi se čini da se sve češće događa upravo suprotno - prošlost ne pomaže u razumijevanju budućnosti, već budućnost nosi ključ tajni prošlost. Ključ smisla "slavne revolucije" leži u događajima koji su uslijedili. Dakle, manje od tri mjeseca nakon stupanja nizozemskog Stadhaudera na englesko kraljevsko prijestolje pod imenom William III, Engleska je uvučena u osmogodišnji rat, iznimno poguban zbog svojih financija i gospodarstva, s najvećim i najvećim moćna moć u zapadnoj Europi - francusko kraljevstvo. Čije su interese Britanci branili u ovom ratu? Očito ne svoje.

selu, ujedno i vrhovni zapovjednik njihovih oružanih snaga. Moć državnog čelnika u ovim pokrajinama dala je, u biti, moć nad Nizozemskom u cjelini. Stoga je zapravo Wilhelm bio stadhauder Nizozemske, iako pravno takvo mjesto nije postojalo.

U ruskoj povijesnoj književnosti Jakov II. Naziva se, u pravilu, imenom Jakoba II., Izvedeno iz latinskog Jacobus. Koristim englesku verziju njegova imena, James II, jer se koristi u velikoj većini dokumenata na temelju kojih je ova knjiga napisana.

Samo to pokazuje da je "slavna revolucija" 1688-1689 bila događaj ne samo u engleskoj, nego i u europskoj povijesti. Vojni pohod princa Oranskog u Englesku i njegovo zauzimanje kraljevskog prijestolja u ovoj zemlji imao je za cilj riješiti probleme te zapadnoeuropske financijske i političke skupine, čije je interese zastupao, branio i provodio William III, princ Oranski , Stadhauder iz Nizozemske. Njegov neposredni zadatak bio je spasiti Nizozemsku, poraženu u ratu s Francuskom, i još udaljeniju - stvoriti novu bazu za ovu skupinu, zaštićenu od vanjskih invazija. Princ od Naranče uspio je uspješno obaviti te zadatke.

Pobjedom "slavne revolucije" došlo je do zamjetne promjene u prirodi razvoja Engleske. Politička skupina koja je preuzela državnu vlast u ovoj zemlji učinila je englesku državu instrumentom za služenje svojim sebičnim interesima. I ti su se interesi prostirali daleko izvan granica Britanije. Već 90-ih godina XVII stoljeća započinje proces transformacije engleskog kraljevstva u kozmopolitsku državnu korporaciju, usmjerenu na financijsku, trgovačku, industrijsku, ideološku i političku ekspanziju diljem svijeta. Taj će proces završiti u drugoj polovici 18. stoljeća. Na Britanskim otocima pojavit će se moćna sila zvana Velika Britanija koja će biti sposobna učinkovito provesti takvo širenje i izvući iz njega najveće moguće koristi.

Stvaranje te kozmopolitske državne korporacije, njezina struktura i razvoj tijekom 19. i 20. stoljeća, organizacija Britanskog carstva na teritorijima nekoliko kontinenata tema je zasebnog rada1. Ova je knjiga posvećena ne

Jedan od aspekata ove teme - stvaranje zakona i reda u afričkim kolonijama, koji je osigurao učinkovitije iskorištavanje njihovih resursa, opisao sam u svom doktorskom radu "Izvori britanskog" kolonijalnog prava "u Tropska Afrika(početak XIX - sredina XX. stoljeća), zaštićeno 1981. Vidi članke na ovu temu: Tomstov V.A. Englesko pravo kao alat kolonijalna politika u Africi ( krajem XIX- početak XX. stoljeća) // Jurisprudence. 1980. broj 6. S. 72-76; Tomstov VA Britansko kolonijalno pravo u tropskoj Africi: nastanak, razvoj, kolaps // Jurisprudence. 1984. broj 6. S. 64-70.

osrednja "slavna revolucija". Tijekom ovog događaja lako se razlikuju tri razdoblja.

Prvo razdoblje obuhvaća vrijeme od 5./15. Studenog 16881. do 18./28. Prosinca 1688. godine. Ovo je razdoblje vojna operacija o zauzimanju Londona, što je konačno završilo ulaskom Wilhelma, nizozemskog Stadhaudera u englesku prijestolnicu.

Drugo razdoblje pada od 18./28. Prosinca 1688. do 22. siječnja/1. veljače 1688/1689. Ovo je razdoblje priprema za sazivanje Konvencije.

Treće razdoblje pada na vrijeme od 22. siječnja/1. veljače 1688/1689 do 13./23 veljače 1688/1689. Po mom mišljenju, to se može nazvati razdobljem "revolucije u Konvenciji". Ovo su dani kada su se s jedne strane razvijali ideološki temelji u okviru Konvencije za proglašenje Jakova II. kraljevska moć, a kraljevsko prijestolje - slobodno, a s druge strane proglasiti princa i princezu od Oranske kraljem i kraljicom Engleske. Ovi ideološki temelji izraženi su u rješenju Konvencije o sudbini kraljevskog prijestolja, u njenoj Deklaraciji usvojenoj 12./22. Veljače 1688./1689. I u proglasu objavljenom istog dana.

Posljednje razdoblje "slavne revolucije" zanimljivo je po tome što je tijekom njega pokušano proći kroz Konvenciju program ustavne reforme, koji je značajno ograničio apsolutnu prerogativu engleskog kralja i ojačao moć parlamenta. Ovaj pokušaj detaljno je opisan u šestom poglavlju ove knjige. Ovdje su također prevedeni na ruski i tekstovi nacrta ustavne reforme.

Svečana ceremonija proglašenja princa i princeze Oranske kraljem i kraljicom Engleske dovršila je ovo razdoblje

Do 1. siječnja 1752. u Engleskoj se u kronologiji koristio julijanski kalendar prema kojem je nova godina počela 25. ožujka. U Nizozemskoj se kronologija temeljila na gregorijanskom kalendaru. Stoga u povijesnoj literaturi pri opisivanju "slavne revolucije" dolazi do zabune, kada se datumi istih događaja označavaju ili prema julijanskom kalendaru, pa prema gregorijanskom - različitim brojevima, pa čak i godinama. Također se događa da se pri određivanju datuma engleske povijesti godina naziva prema gregorijanskom kalendaru, a dan i mjesec prema julijanskom. Kako bih izbjegao takvu zabunu, u ovoj knjizi istodobno navodim datume: u julijanskom kalendaru s lijeve strane i u gregorijanskom kalendaru s desne strane, odvojene kosom crtom.

od, a s njim i "slavna revolucija". Međutim, ideološki temelji za stupanje na englesko kraljevsko prijestolje Stadhauder iz Nizozemske morali su dobiti pravni karakter. Taj je problem imao za cilj riješiti Povelja o pravima, usvojena 16./26. Prosinca 1689. godine. Sedmo poglavlje ove knjige opisuje razvoj i usvajanje ovog ustavnog dokumenta. Štoviše, u takvim detaljima, koji su, koliko ja znam, ovdje prvi put predstavljeni ne samo u ruskoj, nego općenito u svjetskoj povijesnoj književnosti.

Moj glavni zadatak pri radu na knjizi o "slavnoj revoluciji" nije bio samo shvatiti njezinu bit, već i rekonstruirati stvarni tijek ovog događaja, grandioznog po svojim povijesnim posljedicama. Činilo mi se da određene činjenice i dokumenti ne potvrđuju mnoge općeprihvaćene sheme korištene u povijesnoj literaturi za opis. Jedna od najčešćih među takvim shemama uključuje podjelu sudionika "slavne revolucije" u dvije skupine - torijevce i vige. Sadržaj govora britanskih parlamentaraca o raznim pitanjima engleskog državnog uređenja, izražavajući njihov stav prema monarhiji, parlamentu, pravima i slobodama podanika, njihove ideje o najboljem obliku vladavine u zemlji, o najoptimalnijem iznosu ovlasti kralja i parlamenta, o najučinkovitijem načinu upravljanja Engleskom itd., pokazuje takvo razilaženje u stavovima ovih političara, koje se nikako ne uklapa u njihovu podjelu na dvije navedene skupine. Činilo mi se da ako su političari uključeni u događaje "slavne revolucije" podijeljeni u neke skupine, onda je tih skupina bilo mnogo više od dvije.

Bilo kako bilo, napustio sam tradiciju u povijesnoj književnosti da političku borbu u Engleskoj za vrijeme "slavne revolucije" opišem u kategorijama "vigovci" i "torijevci". Najvjerojatnije se te skupine u 80-im godinama 17. stoljeća još nisu oblikovale u više ili manje bliske kohorte političkih ratnika.

Proučavajući temu "slavne revolucije" pokušao sam odbaciti sve sheme, predloške, klišee općenito te sam se u razumijevanju ovog događaja oslanjao isključivo na konkretne činjenice i dokumente. Ova je knjiga napisana na temelju ogromne količine dokumentarnog materijala , koji su:

Tekstovi deklaracija, proglasa, statuta;

Zapisnici sa sastanaka Konvencije i Parlamenta zabilježeni u časopisima Doma lordova i Donjeg doma;

Privatne snimke govora parlamentaraca;

Dnevnici, memoari i pisma ljudi uključenih u događaje "slavne revolucije" i promatrajući ih iznutra;

Diplomatska i privatna prepiska izaslanika različitih zemalja o događajima koji su se dogodili u Engleskoj, Francuskoj, Nizozemskoj i drugim evropske zemlje u drugoj polovici 80 -ih godina 17. stoljeća;

Traktati, pamfleti, članci engleskih intelektualaca posvećeni događajima koji su na ovaj ili onaj način povezani sa "slavnom revolucijom", kao i engleski ustav, stanje engleskog društva, politika kralja Jakova II itd.

Čitanje ove ogromne mase dokumenata, od kojih su mnogi objavljeni tijekom "slavne revolucije" ili u prvim godinama nakon nje, a od tada nikada nigdje nisu objavljeni, omogućuje vam da razumijete mnogo o onome što se doista dogodilo u Engleskoj.1688-1689 godine.

Više o temi Predgovor:

- Autorsko pravo - Pravna profesija - Upravno pravo - Upravni postupak - Antimonopolsko i tržišno natjecanje - Arbitražni (ekonomski) proces - Revizija - Bankarski sustav - Bankarsko pravo - Poslovno - Računovodstvo - Stvarno pravo - Državno pravo i upravljanje - Građansko pravo i postupak -

"Slavna revolucija" 1688

Slavna revolucija prihvaćen je historiografski naziv za državni udar 1688. godine u Engleskoj, uslijed čega je svrgnut kralj James II Stuart. Puču su prisustvovale nizozemske ekspedicijske snage pod zapovjedništvom nizozemskog vladara Williama Orangea, koji je postao novi engleski kralj pod imenom William III (u zajedničkoj vladavini sa svojom suprugom Mary II Stuart, kćerkom Jakova II). Puč je dobio široku podršku među najrazličitijim slojevima engleskog društva. Macaulay je ovaj događaj smatrao središnjim u čitavoj povijesti Engleske.

Ovaj se događaj u povijesnoj literaturi nalazi pod nazivima "Revolucija 1688." i "Beskrvna revolucija"; potonji naziv, međutim, odražava samo prirodu prijenosa vlasti u Engleskoj i ne uzima u obzir ratove s jakobitima u Irskoj i Škotskoj.

Tradicionalna aristokracija i "novi bogataši" koji su profitirali pod Cromwellom složili su se priznati Stuarte u osobi Charlesa II (1660-1685), kojega je tada zamijenio njegov brat James II (1685-1688). Posjedujuće klase željele su red, ali i kraljevo priznanje parlamentarnog režima. Ako je Charles II postigao da je više ili manje priznat, onda to nije bio slučaj s njegovim bratom. Težeći autoritarizmu, James II je također bio katolik, dok su gotovo svi Englezi - protestanti ili anglikanci - bili neprijateljski raspoloženi prema katoličanstvu. Budući da su mu obje kćeri iz prvog braka bile u braku s protestantskim prinčevima, Britanci su se nadali da će boravak katoličkog kralja na prijestolju biti privremen. No, kada se James II ponovno oženio talijanskom princezom, katolkinjom, i dobio sina 1688. godine, izgled da će vidjeti snažnu katoličku dinastiju u Engleskoj postao je nepodnošljiv za vladajuće klase. Obratili su se zetu Jakova II., Protestantskom princu Williamu Oranskom, vladaru Nizozemske. Napušten od svih, Jakov II. Bio je prisiljen pobjeći u Francusku. Kruna je prešla na njegovu kćer Mariju i njezinog supruga Williama Oranskog. Prije krunidbe morali su potpisati Povelju o pravima (1689), koja je potvrđivala da je zakone i poreze donio parlament.

Revolucija 1688. koju su njezini organizatori nazvali "slavna revolucija" nije bila popularna, poput one koju je vodio Cromwell. Bila je to revolucija odozgo, državni udar vladajućih klasa.

Zakon o dispenzaciji (1701.) uklonio je sve katolike od nasljeđivanja prijestolja. Nakon vladavine Ane (1701-1714), kruna je prešla na dalekog rođaka, ali protestanta, birača u Hannoveru. Tako je nastala hanoverska dinastija (koja je 1914. usvojila "engleskiji" naziv Windsor). Njemački prinčevi, koji su u Engleskoj živjeli malo, prvi kraljevi ove dinastije, George 1 i George II, inače, bili su ljudi male sposobnosti, nisu se miješali u uspostavu parlamentarnog režima, t.j. običaj da kralj imenuje vođu parlamentarne većine za premijera, prema načelu "Kralj vlada, ali ne vlada".

Republika proglašena u Engleskoj nakon pogubljenja kralja trajala je do obnove monarhije 1660. Reakcionarska politika Stuarta izazvala je široko nezadovoljstvo. 1688. Stuarti su svrgnuti; 1689. usvojen je Bill of Rights koji je sadržavao državna i pravna jamstva reda i zakona. Puč iz 1688. godine, koji je ušao u povijest pod imenom "Slavna revolucija", oblikovao je formiranje ustavne monarhije u Engleskoj.

Politički i pravni rezultati "slavne revolucije" dobili su teorijsko opravdanje u radovima Engleski filozof John Locke (1632-1704).

U djelu "Dvije rasprave o vladi" (1690; u drugim prijevodima - "Dvije rasprave o vladi", "Dvije rasprave o vladi") Locke je kritizirao Filmerovu teološko -patrijarhalnu teoriju i izložio svoj koncept prirodnog prava. Lockeov koncept sažeo je dosadašnji razvoj političke i pravne ideologije na području metodologije i sadržaja teorije prirodnog prava, a programske odredbe njegove doktrine sadržavale su najvažnija državno -pravna načela civilnog društva.

Kao i drugi teoretičari škole prirodnog prava, Locke polazi od koncepta "stanja prirode". Važna značajka Lockeova učenja je da on potkrepljuje ideju o ljudskim pravima i slobodama koje postoje u državi koja nije država. Prirodno stanje, prema Lockeu, je „stanje potpunu slobodu u odnosu na radnje i raspolaganje njihovom imovinom i osobnošću "," stanje jednakosti, u kojem su svaka moć i svako pravo međusobni, nitko nema više od drugog ".

Prirodna prava uključuju vlasništvo, koje se tumačilo široko: kao pravo na vlastitu osobnost (individualnost), na svoje postupke, na svoj rad i njegove rezultate. Rad je, prema Lockeu, taj koji odvaja "moje", "vaše" od zajedničke imovine; vlasništvo je nešto neraskidivo povezano s osobnošću: "Ono što je čovjek izvukao iz predmeta koje mu je priroda stvorila i pružila, spojilo je sa svojim radom, s nečim što mu pripada i tako ga čini njegovim vlasništvom."

Opravdanje privatnog vlasništva bilo je usmjereno i protiv teorija izjednačavanja (budući da ljudi nisu jednaki u teškom radu, sposobnostima, štedljivosti - vlasništvo ne može biti jednako), a još više protiv feudalne samovolje, zadiranja apsolutne monarhije u vlasništvo podanika (proizvoljno porezi, iznude, oduzimanja) ...

U prirodnom stanju, tvrdio je Locke, svi su jednaki, slobodni i imaju vlasništvo (pojavom novca postalo je nejednako); u osnovi to je stanje mira i dobre volje. Zakon prirode, tvrdio je Locke, propisuje mir i sigurnost. Međutim, za svaki zakon potrebna su jamstva. Zakon prirode, koji propisuje mir i sigurnost, bio bi beskoristan da nitko nema moć zaštititi ovaj zakon obuzdavajući njegove prekršitelje. Isto vrijedi i za prirodna prava ljudi - svatko ima moć zaštititi „svoju imovinu, tj. moj život, slobodu i vlasništvo ”.

Locke je tvrdio da su prirodni zakoni, kao i svi drugi, osigurani kažnjavanjem prekršitelja zakona u mjeri u kojoj se može spriječiti njegovo kršenje. Locke je smatrao da je neizbježnost kazne jedno od najvažnijih jamstava zakona i zakonitosti. U prirodnom stanju ta jamstva nisu dovoljno pouzdana, jer neuredno korištenje svake njegove moći za kažnjavanje prekršitelja zakona prirode ili pretjerano oštro kažnjava, a kršenje ostavlja nekažnjenim. Osim toga, bilo je sporova oko razumijevanja i tumačenja specifičnog sadržaja prirodnih zakona, jer "zakon prirode nije pisani zakon i ne može se nigdje naći osim u glavama ljudi".

Kako bi stvorili jamstva prirodnih prava i zakona, vjerovao je Locke, ljudi su napustili pravo na neovisno osiguravanje ovih prava i zakona. Kao rezultat društvenog dogovora, država je postala jamac prirodnih prava i sloboda, koja ima pravo donositi zakone predviđene sankcijama, koristiti snage društva za primjenu ovih zakona, a također je zadužena za odnose s drugim državama.

U duhu pravnog svjetonazora, Locke je govorio o osnovama za proširenje moći na one koji nisu sudjelovali u sklapanju prvobitnog sporazuma (djeci i strancima), o pravu ljudi na reviziju izvornog sporazuma u slučaju tiransko pravilo, kršenje prirodnih prava ili njihovih jamstava. Najvažnije su one odredbe Lockeove teorije u kojima se kategorije prirodnog prava kombiniraju s teorijski smislenim iskustvom engleske buržoaske revolucije.

Budući da je, prema Lockeu, država stvorena kako bi jamčila prirodna prava (sloboda, jednakost, vlasništvo) i zakone (mir i sigurnost), ne bi smjela povrijediti ta prava, treba je organizirati tako da se prirodna prava pouzdano jamče. Glavna opasnost po prirodna prava i zakone proizlazi iz privilegija, osobito iz privilegija onih na vlasti. „Sloboda ljudi u uvjetima postojanja sustava vlasti, - naglasio je Locke, - jest živjeti u skladu s trajnim zakonom, zajedničkim za sve u ovom društvu i uspostavljenim zakonodavnom moći stvorenom u njemu; sloboda je slijediti vlastitu volju u svim slučajevima kada to nije zabranjeno zakonom i ne ovisiti o nestalnoj, neodređenoj, nepoznatoj autokratskoj volji druge osobe. "

Prema Lockeovoj teoriji, apsolutna monarhija jedan je od slučajeva kada je nositelj moći uklonjen iz vladavine zakona. To je u suprotnosti s društvenim ugovorom upravo iz razloga što je bit potonjeg u uspostavljanju ljudi jednakog suda i zakona za sve, a uopće nema suca nad apsolutnim monarhom, on je sam sudac poslove, što je, naravno, u suprotnosti s prirodnim zakonom i zakonom. Apsolutna monarhija uvijek je tiranija, jer ne postoje jamstva prirodnih prava. Općenito, kada je netko uklonjen iz vladavine zakona, ima privilegije, ljudi počinju misliti da su u prirodnom stanju u odnosu na takvu osobu, jer nitko osim njih samih ne može zaštititi svoja prava od mogućih zadiranja od privilegiranih. Otuda - jedna od glavnih odredbi Lockeove teorije: "Za jednu osobu u građanskom društvu može se napraviti iznimka od zakona ovog društva."

Granice državne vlasti u svim oblicima vlasti prirodna su prava subjekata. Vlada, Napisao je Locke, ne može preuzeti pravo na presudu proizvoljnim despotskim uredbama, naprotiv, dužna je provoditi pravdu i određivati ​​prava subjekta putem proglašenih stalnih zakona i dobro poznatih, ovlaštenih sudaca. Moć ne može osobi oduzeti dio njezine imovine bez njenog pristanka. Locke je smatrao da je to legitimno i potrebno za ustanak naroda protiv tiranske vlasti, zadire u prirodna prava i slobode ljudi. No, najvažnije je da sama organizacija vlasti pouzdano jamči prava i slobode od samovolje i bezakonja. To je podrijetlo Lockeova teorijski utemeljenog koncepta podjele vlasti, koji reproducira brojne ideje iz razdoblja Engleske revolucije.

Jamstvo i utjelovljenje slobode jednaki su za sve, općenito obvezujući, nepokolebljivi i trajni zakon. Zakonodavna vlast najveća je vlast u državi, temelji se na pristanku i povjerenju subjekata. Locke je pristaša reprezentativnog sustava, donošenja zakona od strane reprezentativne institucije koju bira narod i za koju je odgovoran, budući da narod uvijek ima vrhovnu moć ukloniti ili promijeniti sastav zakonodavnog tijela kada ljudi vide da je zakonodavno tijelo postupa suprotno povjerenju koje mu se ulaže. Locke se također osvrnuo na zakonodavnu vlast kao aktivnosti sudaca koji su za to ovlašteni; to je bilo zbog posebnosti engleskog prava čiji je jedan od izvora sudska praksa.

Zakonodavna i izvršna vlast ne bi trebale biti u istim rukama, tvrdio je Locke, u protivnom nositelji moći mogu usvojiti zakone koji su od koristi samo za njih i provoditi ih, sami za sebe napraviti iznimke od općih zakona i na svoj način koristiti političke privilegije na druge načine interesa, na štetu općeg dobra, mira i sigurnosti, prirodnih prava subjekata.

Stoga tijelo koje vrši zakonodavnu vlast ne bi trebalo sjediti stalno - napast je prevelika da bi zastupnici u potpunosti uzurpirali vlast, stvorili sebi privilegije, vladali tiranijski. Štoviše, donošenje zakona nije dugotrajna stvar; stalno zakonodavno tijelo opasno je za stabilnost zakona; određena prava zastupnika, koja su im dana tijekom saborskog zasjedanja, ne bi se trebala pretvoriti u privilegije koje bi ih izvadile iz vladavine zakona. U ovim Lockeovim argumentima, slično nekim idejama Levellera, izraženo je iskustvo iz doba revolucije, osuda pokušaja "Dugog parlamenta" da koncentrira u svojim rukama svu punu moć u interesu samo jedna od političkih grupacija.

Jednako je opasno, tvrdio je Locke, osnaživanje monarha i vlade zakonodavnom vlašću - njihove političke privilegije neizbježno su usmjerene protiv prirodnih prava njihovih podanika. Zakonodavna vlast - vrhovna vlast u smislu da su zakoni strogo obvezujući za vladu, dužnosnike i suce. Monarh - šef izvršne vlasti - ima takozvane prerogative - pravo raspuštanja i sazivanja parlamenta, veto, pravo pokretanja zakonodavstva, čak i pravo, u interesu općeg dobra, da poboljša izborne izbore sustav za ravnopravniji i proporcionalniji prikaz.

No, aktivnosti monarha i vlade trebale bi biti strogo regulirane, a monarh se ne bi trebao miješati u redovne sazive parlamenta. Jedan od posebnih slučajeva tiranske vlade koja je narodu dala pravo na pobunu, Locke naziva primjer iz engleske povijesti, kada je izvršna vlast opstruirala saziv i rad zakonodavnog tijela.

Locke je teoretski potkrijepio ideju o podjeli moći takvim obilježjima ljudske prirode kao što je sposobnost uma da stvara Opća pravila i voditi se njima (dakle zakonodavna vlast), sposobnošću da samostalno provodi ove odluke, primjenjuje opća pravila na određene situacije (dakle sud, izvršna vlast), konačno, sposobnošću određivanja svojih odnosa s drugim ljudima (to određuje takozvanu sindikalnu ili federalnu vlast zaduženu za međunarodne odnose). Istodobno, iz slabosti ljudske prirode, sklonosti iskušenju, teoretski je zaključena potreba posebnih jamstava zakonitosti i prava građana (uključujući podjelu vlasti, neprihvatljivost političkih privilegija).

Teorija podjele vlasti odražavala je iskustvo engleske revolucije i njene rezultate. Lockeova politička doktrina imala je veliki utjecaj na kasniji razvoj političke ideologije. Teorija prirodnih neotuđivih ljudskih prava bila je osobito raširena, koju su koristili Jefferson i drugi teoretičari Američke revolucije, a kasnije je uključena u Francusku deklaraciju o pravima čovjeka i građanina iz 1789. Teorija podjele vlasti, koja je, slijedeći Lockea, također su uvelike utjecali na razvoj državne pravne ideologije i ustava koje su razvili Montesquieu i drugi teoretičari.

Potvrda prirodnih prava, koja su izražavala osnovne zahtjeve buržoazije na području prava (sloboda, jednakost, vlasništvo), donijela je Lockeu slavu utemeljitelja liberalizma; proučavanje jamstava ovih prava, njihovu zaštitu od samovolje vlasti, obrazloženje podjele vlasti stavlja ga u prve redove teoretičara parlamentarizma; konačno, želja za ograničavanjem aktivnosti države sa zaštitnim funkcijama postavlja temelj idejama vladavine prava.

Niz Lockeovih ideja nadišao je opravdanje i zaštitu samo građanskih interesa. Već je koncept radnog vlasništva pružao logičke osnove za suprotstavljena gledišta: od apologetskog pogleda na bilo koju imovinu kao "proizvod rada i štedljivosti" do radikalnog zahtjeva za davanjem vlasničkih prava samo onima koji tu imovinu stvaraju i povećavaju ( potonji motiv kasnije je često zvučao u egalitarističkim i socijalističkim teorijama). Teorija podjele vlasti koju je razvio Locke primjenjiva je za opravdanje zaštite ne samo buržoaskog pravnog poretka, već i civilnog društva općenito od samovolje bilo koje autoritarne vlasti.

Humanistički sadržaj Lockeove političke i pravne doktrine izražen je ponajviše u konceptu prirodnih ljudskih prava. Ova je doktrina kasnije kritizirana zbog činjenice da je Locke imenovao nekoliko prava i nije postavio pitanje njihovih materijalnih jamstava. Međutim, u 17. stoljeću. najvažnije je bilo postići priznavanje prirodnih prava pojedinca, koja su prije feudalno-apsolutističke države poricale i gazile. Lockeov koncept ljudskih prava na slobodu, jednakost i vlasništvo, neovisan o državi, razvio se i nadopunio u narednim stoljećima, kada je popis "formalnih" prava i sloboda značajno proširen društvenim pravima i slobodama, koje su, međutim, praktično neizvedive. bez njih, barem na početku.i formalna, ali temeljna genetska osnova.

Puritanska ideologija koja je prevladala nakon pobjede revolucije nije pogodovala procvatu umjetnosti. Drama, posebno, opada - voditeljica književna vrsta Engleska renesansa: Puritanci su, kad su došli na vlast, zabranili kazališne predstave. Oštri ikonoklasti izbacivali su umjetnička djela iz crkava, prekrivali prekrasne mramorne kipove debelim slojem žbuke kako bi sakrili svoju golotinju. ljudsko tijelo... Drevni pučki festivali, igre i plesovi bili su zabranjeni. "Stara vesela Engleska", koja je njegovala književnost renesanse, stvar je prošlosti. Međutim, revolucija je imala svoj veličanstveni patos i svoju oštru poeziju. Prožeti su djelom najvećeg pjesnika 17. stoljeća. John Milton (1608.-1674.).

Prva Miltonova djela, napisana 1930 -ih, otkrivaju vezu s tradicijom humanizma. Tijekom revolucije prekinuo je svoju pjesničku aktivnost kako bi se u potpunosti posvetio služenju stvari slobode. Jedan po jedan pojavljivali su se njegovi pamfleti koji su odigrali važnu ulogu u razvoju engleskog jezika. revolucionarnog pokreta: u "Areopagitici" Milton se zalaže za slobodu usmenog i tiskanog govora; u "Ikonoklastu" kritički kritizira knjigu rojalista Gaudsena "Slika kralja", koja idealizira pogubljenog Karla I.; u prvom i drugom "Obranu engleskog naroda", na temelju ugovorne teorije o podrijetlu države, brani ideju demokracije i opravdava smaknuće kralja.

U svojim političkim stavovima Milton je bio blizak Independentima; krajnje lijeve struje Engleske revolucije, sa svojim zahtjevom za imovinskom ravnopravnošću, naišle su u njemu na odlučnog protivnika. Čak mu se i Garringtonov agrarni projekt činio previše radikalnim. No, braneći temelje nove, buržoaske Engleske, Milton je djelovao kao progresivna javna osoba koja je u svom djelu odražavala onu novu svijest o osobnosti koju je engleska revolucija probudila među masama.

Stuartova restauracija zamračila je posljednje godine Miltonova života. Usamljeni slijepi pjesnik tugovao je zbog poraza revolucije, ali reakcija ga nije mogla slomiti. U tom razdoblju napisana su njegova najpoznatija djela: „ Izgubljeni raj"(1667)," Vraćeni raj "(1671), tragedija" Samson borac "(1671).

U Izgubljenom raju, Milton stvara ep puritanske revolucije, "apoteozu pobune protiv autoriteta", kako je Belinski pisao o ovoj pjesmi. Revolucionarni duh izgubljenog Raja najpotpunije se očituje u slici strogog i ponosnog pobunjeničkog Sotone, koji više voli protjerivanje iz raja nego gubitak slobode i poniznosti pred "nebeskim tiraninom". Uzvišenost slike Sotone, naravno, u suprotnosti je s religijskom temom pjesme, s puritanskim idejama samog Miltona. Ali vjerski i revolucionarni patos pjesme čini živo jedinstvo: Engleska revolucija odjenula je svoje ideale u mitove posuđene iz Starog zavjeta, njeni su junaci govorili biblijskim jezikom. Središnja epizoda pjesme - pad Adama i Eve, njihovo protjerivanje iz raja - simbolički je prikaz povijesti čovječanstva koje je izgubilo svoju izvornu slobodu. Izgubljeni raj prožet je idejom napretka. Arhanđeo Mihael pokazuje Adamu buduću sudbinu čovječanstva: kroz muke i patnje, rad i tugu, osoba će pronaći novi raj, koji je stvorio vlastitim rukama i ljepši od onog koji je izgubio. Milton je razlog pobjede reakcije vidio u nezrelosti masa, u njihovoj nespremnosti za slobodu. Ali nikada nije izgubio vjeru u ideale revolucije. Miltonova drama "Samson the Fighter" nadahnuto je proročanstvo o skorijoj revoluciji i neizbježnoj smrti tiranije.

Posljednji predstavnik puritanske tradicije u engleska književnost XVII stoljeću bio je John Benyan (1628.-1688.), autor satirične alegorije Put hodočasnika. Ova alegorija prožeta je patosom moralne osude univerzalne važnosti i iskvarenosti morala u doba obnove.

Tijekom godina restauracije oživljava svjetovni trend u umjetnosti koji je u prethodnom razdoblju bio potisnut dominacijom puritanske netolerancije i strogog vjerskog morala. Nakon ukidanja parlamentarnih uredbi protiv kazališta, engleska se drama ponovno počela razvijati. No, za razliku od renesansnog kazališta, restauratorsko kazalište, koje se vodilo dvorskom umjetnošću francuskog apsolutizma, ljudima je ostalo strano. Voditelj nove drame i poezije bio je John Dryden (1631-1700), koji je nastojao pridonijeti englesko kazalište a književnost estetski kanoni klasicizma. Iako je klasicizam u Engleskoj imao svoje nacionalne korijene, nije imao široku društvenu osnovu - ideje apsolutizma, s kojima je to bilo povezano književno usmjerenje, odavno su izgubili progresivni značaj u Engleskoj. Stoga su svi Drydenovi pokušaji da na engleskom tlu stvori herojsku tragediju bili bezuspješni.

Među komičarima iz doba obnove najveći uspjeh u plemićkim krugovima postigli su William Whicherly (1640-1716) i William Congreve (1670-1729), koji su posjedovali briljantnu dramsku tehniku. Njihova tema nije išla dalje od svjetovnog života i galantnih avantura. No, Wicherly je pokazao raskalašene običaje visokog društva, a da ih nije osudio, dok Congreveova djela već nose otisak moralizacije, koja je donekle privukla simpatije i njega i građansku publiku.

Godine 1688. Jakov II pojačao je progon anglikanskog svećenstva i napokon raspao s torijevcima. Praktički mu više nije bilo branitelja (Luj XIV. Bio je zauzet ratom za baštinu Pfalz). U lipnju je sedam istaknutih engleskih političara koji predstavljaju radikalno krilo zavjere - grof T. Danby, grof C. Shrewsbury, lord W. Cavendish, vikont R. Lamlay, admiral E. Russell, londonski biskup G. Compton i H. Sidney - napisao je William tajni poziv, gdje je posebno uvjeravao da će 19 od 20 Engleza biti jako sretno zbog puča i pristupanja protestantskog kralja. Poruku je u Hag proslijedio admiral Herbert, prerušen u mornara. Ostatak urotnika razišao se po zemlji kako bi prikupio trupe i novac za nadolazeći rat s kraljem. U kolovozu, general John Churchill obećao je Williamu svoju podršku u pisanom obliku. Wilhelm je čekao nekoliko mjeseci, bojeći se da će Luj XIV premjestiti trupe u Nizozemsku, ali je francuski kralj odlučio napasti Njemačku. To je odlučilo o sudbini operacije.

Bilo je nemoguće sakriti svrhu i opseg Williamovih vojnih priprema, a u listopadu je kralj James pokušao ublažiti neprijateljstvo svojih podanika. Konkretno, najavio je obnovu nekoliko smijenjenih protestantskih gospodara i prestanak djelovanja katoličkih škola. Ali već je bilo prekasno.

15. studenog 1688. William se iskrcao u Engleskoj s vojskom od 40.000 pješaka (uključujući mornare) i 5.000 konjanika. Vojska za invaziju sastojala se gotovo u potpunosti od protestanata, uključujući engleske emigrante Whigs i pruske saveznike. Njegov standard bio je ispisan riječima: "Podržat ću protestantizam i slobodu Engleske".

Vojska Jakova II koncentrirala se u Salisburyju, ali nije se dogodila niti jedna ozbiljna bitka, većina vojskovođa odmah je prešla na stranu Williama, uključujući i general -potpukovnika Johna Churchilla. Kraljeva najmlađa kći, Anne, po savjetu svoje povjerenice, supruge Johna Churchilla Sarah, također je otišla u Williamov kamp. U cijeloj zemlji počeli su oružani ustanci protiv kralja - građani, protestantski i parlamentarni čelnici i ministri u vladi aktivno su podržali državni udar.

Izgubivši nadu u vojsku, James II se vratio u London i odatle pokušao stupiti u pregovore s Wilhelmom. Svoju ženu i sina poslao je u Francusku. 11. prosinca Jakov II., Napušten od svih i ozbiljno strahujući za život, pokušao je pobjeći, ali je uhvaćen i odveden u London, koji je već prošao pod kontrolom Orangea. Krajem prosinca Wilhelm je pomogao Jakovu pobjeći u Francusku, odakle je pokušao izvesti restauraciju, ali bez uspjeha.

Wilhelm je odbacio torijevski prijedlog da se Marija treba popeti na prijestolje, a Wilhelm će ostati samo supružnik. U siječnju 1689. parlament je proglasio Williama i njegovu suprugu monarhom Engleske i Škotske pod jednakim uvjetima. Dana 9. rujna 1689. (prema gregorijanskom kalendaru) William III pridružio se Augsburškoj ligi protiv Francuske. Nakon 5 godina, Mary je umrla, a kasnije je William sam upravljao zemljom.

Tijekom vladavine Williama III. Provedene su duboke reforme koje su postavile temelje političkog i ekonomskog sustava zemlje. Tijekom ovih godina počinje brzi uspon Engleske i njezina transformacija u moćnu svjetsku silu. Istodobno se postavlja tradicija prema kojoj je moć monarha ograničena brojnim zakonskim odredbama utvrđenim temeljnim "Biltom o pravima". Diskriminacija protestanata se smanjila (Akt tolerancije), ali diskriminacija je ustrajala, a zatim se povećala prema katolicima - oni, posebno, nisu mogli zauzeti prijestolje i bili su lišeni prava glasa, vidi Akt o nasljedstvu.

Književnost

slavna puč revolucija povijesna

1. Svjetska povijest u 24 sveska. Svezak 13.- Minsk: Književnost, 1996.- 560 str.

2. Ivonina L.I. Vilim III Oranski. Pitanja povijesti, br. 3 (1998), str. 154-159.

3. Tomsinov V.A. Slavna revolucija 1688.-1689. U Engleskoj i Povelja o pravima. M.: Zertsalo-M, 2010. (monografija).

4. Churchill, Winston. Britanija u moderno doba (XVI-XVII stoljeće). - Smolensk: Rusich, 2006.- 416 str. - (Popularno povijesna knjižnica). -ISBN 5-8138-0601-6

Slični dokumenti

Uloga "slavne revolucije" 1688. u formiranju konstitucionalizma u Engleskoj. Reakcija Engleske tijekom obnove dinastije Stuart. Zaoštravanje političke borbe za vrijeme Jakova II. Društvene i političke posljedice puča, njegov povijesni značaj.

seminarski rad dodan 14.11.2015


Ekonomski razvoj Engleska. Pobjeda velike buržoazije i novog plemstva nakon državnog udara 1688. Uspostavljanje kompromisa između velike trgovačke i financijske buržoazije i zemljišne aristokracije. Preduvjeti za industrijsku revoluciju.

sažetak, dodano 19.04.2009


Francuska revolucija i klasna borba u Engleskoj, njeni rezultati. Uspon radničkog i demokratskog pokreta. Politička i ideološka borba u tom razdoblju Napoleonovi ratovi... Parlamentarna reforma 1832. Povijest parlamentarne reforme, njezine posljedice.

sažetak dodan 24.05.2014


Obnova monarhije 1660. i usvajanje Habeas corpus Ast. Preduvjeti za revolucionarne događaje i njihove posljedice. Formiranje engleske ustavne monarhije u Engleskoj u prvoj polovici 18. stoljeća i zakonodavno učvršćivanje "Slavne revolucije".

seminarski rad, dodan 01.08.2010


Izbor na prijestolje Engleske i Škotske, James II Stewart i ocjena njegove politike: stvaranje stalne vojske, raspuštanje parlamenta i objavljivanje "Deklaracije o vjerskoj toleranciji". Dolazak na vlast Williama Orangea, provedba političkih i gospodarskih reformi.

prezentacija dodana 19.12.2011


Razlozi, ciljevi, ishodi i pokretačke snage revolucije. Značajke prve ruske revolucije: revolucionarni demokratski i buržoaski liberalni tokovi. Transformacija Rusije kao rezultat revolucije u veljači 1917. u jednu od najdemokratskijih zemalja.

sažetak, dodano 14.10.2009


Priroda Oktobarske socijalističke revolucije 1917., njezina ocjena u sovjetskoj historiografiji. Alternativni pristup proučavanju problema povezanih s ovim povijesnim događajem u postsovjetskom razdoblju. Pravilnosti i slučajnost u njenom obuhvatu.

seminarski rad dodan 24.10.2015


Oporba Kraljičina dvora: Anne iz Danske, okoliš, njezino pokroviteljstvo i osobni odnosi. Princ Henry i "kraljevski dar": Odgajanje nasljednika. Karlov odnos s ocem i majkom. Jacob Stewart i vojvoda od Buckinghama: Neki aspekti dopisivanja. Omiljena obitelj.

diplomski rad, dodan 27.03.2011


Glavni povijesni i društveni razlozi prve ruske revolucije 1905. - 1907., tijek i glavni događaji, procjena rezultata i posljedica. Februarska revolucija 1917 .: preduvjeti i glavni događaji, analiza uloge i značaja u ruskoj povijesti.

test, dodano 12.11.2013


Razmatranje razloga Listopadske revolucije i njegov značaj u povijesti Rusije. Opis glavnih događaja puča 1917.: rušenje moći kapitalista i zemljoposjednika, uspostava diktature proletarijata, transformacija boljševizma u državnu strukturu.

Međutim, samo nekoliko mjeseci nakon krunidbe, Jakov, koji je otvoreno ispovijedao katoličku vjeru, počeo je provoditi politiku koja je izazvala iznimno negodovanje protestantske većine. Pod izgovorom borbe protiv manjih pobuna, kralj je stvorio stalnu vojsku koja se brzo povećala na 40.000 vojnika. U studenom iste 1685. parlament je raspušten i više se nisu održavali sastanci tijekom cijelog razdoblja Jakovljeve vladavine. 1687. kralj je izdao "Deklaraciju o vjerskoj toleranciji" povoljnu za katolike. Strahovi od katoličke obnove u zemlji i nove preraspodjele imovine otuđili su kralja od njegovih prirodnih pristaša - torijevaca. Kralj je imenovao katolike na sve ključne položaje u zemlji, a svi koji su pokazali i najmanje nezadovoljstvo ili neposluh odmah su uklonjeni s njihovih mjesta. Neki od oporbenika emigrirali su u Nizozemsku.

Politika "vjerske tolerancije" prema katolicima izazvala je oštar prosvjed anglikanskih biskupa, ali i javnosti, ogorčenih početkom protjerivanja protestanata iz susjedne Francuske nakon ukidanja Nantskog edikta (1685.). Kralj je odgovorio naredivši zatvaranje 10 biskupa u Toweru. Neko su se vrijeme Jakovljevi protivnici nadali smrti starijeg kralja, nakon čega će njegova protestantska kći Marija, Williamova supruga, preuzeti englesko prijestolje. Međutim, 1688. godine 55-godišnji Jakov II neočekivano je dobio sina, a ovaj događaj poslužio je kao poticaj za državni udar.

Rođenje prijestolonasljednika izazvalo je iznenađenje i nepovjerenje kod mnogih, sumnjalo se na "papističku prijevaru" (prije toga, kraljica Marija Modenska bila je neplodna 15 godina). Uporno su se pričale da je čudno dijete tajno dovedeno u palaču sv. Jakova u velikoj metalnoj podlozi za grijanje. Glasine je potaknula činjenica da su pri rođenju nasljednika bili prisutni uglavnom katolici, čak ni princeza Ana nije smjela.

Anti -jakobitske snage (i torijevci i vigovci) okupile su se u tajnoj opoziciji, čije je umjereno krilo predvodio markiz od Halifaxa, a radikalnije - grof od Danbyja ( Thomas Osborne). Ono što je najvažnije, neki od vojnih časnika također su sudjelovali u zavjeri, uključujući zapovjednika vojske Johna Churchilla. Zajedno su odlučili razgovarati o mogućnosti promjene "tiranina -papista" u nizozemski par - Mary i Wilhelm.

Princ William Oranski bio je najveći protestantski vladar u Europi, a kao vladar Nizozemske bio je zabrinut zbog izgleda za anglo-francuski savez i jačanje engleske vojske i mornarice od strane Jakova II. Stoga se Williamu uklanjanje Jamesa II s vlasti činilo vrlo poželjnim, čak i bez obzira na njegove izglede da postane vladar Engleske. Do tada je Wilhelm već nekoliko puta posjetio Englesku i tamo stekao veliku popularnost.

Revolucija

vidi također

Književnost

• Svjetska povijest u 24 sveska. Svezak 13.- Minsk: Književnost, 1996.- 560 str.
• Ivonina L. I. Vilim III Oranski. Pitanja povijesti, br. 3 (1998), str. 154-159.
• Tomsinov V.A. Slavna revolucija 1688.-1689. U Engleskoj i Povelja o pravima. M.: Zertsalo-M, 2010. (monografija).
• Churchill, Winston. Britanija u moderno doba (XVI-XVII stoljeće). - Smolensk: Rusich, 2006.- 416 str. - (Popularna povijesna knjižnica). -ISBN 5-8138-0601-6

Bilješke (uredi)

Zaklada Wikimedia. 2010. godine.

Pogledajte što je "Slavna revolucija" u drugim rječnicima:

Prihvaćen u povijesnoj književnosti, naziv državnog udara 1688. 89 u Engleskoj (uklanjanje s prijestolja Jakova II Stuarta i proglašenje Williama III Oranskog za kralja). Prava krune bila su ograničena ... Veliki enciklopedijski rječnik