Powieść opowiada o szlachetnym gubernatorze, księciu Serebriana, który po powrocie z wojny inflanckiej natknął się na szalejącą bandę gwardzistów i zdał sobie sprawę, że coś jest nie tak w państwie rosyjskim. Kolejne zniewagi spotyka na dworze Iwana Groźnego w Aleksandrowskiej Słobodzie. Mimo głębokiego obrzydzenia dla przestępczego środowiska króla, na którego czele stoi Malyuta Skuratov, książę pozostaje wierny władcy.

Linia romantyczna związana jest z narzeczoną księcia Serebrianja Eleną, w której zakochany jest przywódca gwardzistów Afanasy Wiazemski. Chcąc położyć kres jego nękaniu, Elena poślubiła starszego bojara Morozowa. W warunkach opriczniny głowy latają w prawo iw lewo. Zarówno jej mąż, jak i prześladowca Eleny giną na bloku, ona sama przejmuje tonsurę, książę Serebryany opuszcza dwór królewski i wyrusza walczyć z Tatarami.

Bohaterowie powieści

• Książę Nikita Romanowicz Serebryany - rosyjski gubernator
• Iwan IV Groźny - car rosyjski
• Drużyna Andriejewicz Morozow - rosyjski bojar
• Elena Dmitrievna - żona Druziny Andreevich
• Malyuta Skuratov - kat Grozny
• Maxim Skuratov - fikcyjny syn Malyuta Skuratov
• Matvey Khomyak - strzemię Malyuta
• Afanasy Ivanovich Vyazemsky - szef gwardzistów
• Vanyukha Ring - wódz rabusiów
• Korshun - stary wódz rabusiów
• Bawełna - rabuś
• Mitka - chłop-bohater, którego narzeczoną zabrali gwardziści
• Micheich - strzemię i opiekun księcia Serebryany
• Melnik - czarownik
• Bazyli Błogosławiony (odgadł święty głupiec Vaska, który pojawia się dwukrotnie w powieści)

Książka praca

Dwa lata przed publikacją autor przeczytał powieść w Pałacu Zimowym, za co otrzymał złoty brelok w postaci książki od cesarzowej Marii Aleksandrownej:

Z jednej strony imię „Maria” zapisane słowiańską czcionką, z drugiej – „Pamięci Księcia Srebra”. Wewnątrz na rozkładanych złotych tablicach-kartkach znajdują się miniaturowe fotografie słuchaczy.

Recenzje współczesnych

Michaił Evgrafovich Saltykov-Shchedrin entuzjastycznie przyjął powieść:

Analizując szczegółowo powieść, Saltykov-Szczedrin zwraca szczególną uwagę na opis święta (w rozdziale 8) i porównuje go z opisami w powieści Flauberta „Salambo”, z którą na ogół dostrzega wiele podobieństw:

Adaptacje ekranu

• „Książę Silver i niewola Barbara” ( Imperium Rosyjskie, 1907)
• „Książę Srebro” (Imperium Rosyjskie, 1911)
• „Car Iwan Groźny” (Rosja, 1991)
• „Burza nad Rosją” (Ukraina, 1992)

Napisz recenzję artykułu „Książę Srebro”

Uwagi

Bibliografia

• Koretsky B.I. Opricznina i powieść A.K. Tołstoja „Książę Srebrny”. - M.: Detgiz, 1959
• Bulusheva E. I. Gatunki folklorystyczne w artystycznej narracji powieści A.K. Tołstoja „Książę Srebro”. - Saratów, 1998
• Fiodorow A.V. Portret literacki AK Tołstoj // Do 185. rocznicy urodzin AK Tołstoj. - Literatura w szkole, 2002
• Krasnikova M. N. -
• Sazonova Z. N. Powieść A.K. Tołstoja „Książę srebro” w kontekście czasu // Struktura wewnętrzna Praca literacka: sob. naukowy Sztuka. / Państwowy Uniwersytet Pedagogiczny im. Władimira. - Włodzimierz, 2001. - S. 26-34.
• Akimova T.M. O folklorze pisarzy rosyjskich (zbiór artykułów, opracowany i zredagowany przez Yu. N. Borisova). - Saratów: Saratov University Press, 2001. - 240 s.
• Gawrishuk P.// Klasyka i nowoczesność. Kolekcja publikacje naukowe młodzi filolodzy; wyd. T. W. Senkiewicz. - Brześć, Brzeski Państwowy Uniwersytet im. A. S. Puszkina, 2011 - C.38-40
• Zhestkova E.A. Epoka Iwana Groźnego w opisie N.M. Prace Karamzina i A.K. Tołstoja. // Świat nauki, kultury, edukacji. nr 6 (31) 2011

Spinki do mankietów

• w bibliotece Maksyma Moszkowa
• na stronie Fantasy Lab

Lubię to

Fragment charakteryzujący księcia Silver

Na początku lipca w Moskwie pojawiły się coraz bardziej niepokojące pogłoski o przebiegu wojny: mówiono o apelu suwerena do ludu, o przybyciu samego suwerena z wojska do Moskwy. A ponieważ manifestu i apelu nie wpłynęły przed 11 lipca, krążyły o nich io sytuacji w Rosji przesadzone pogłoski. Mówili, że suweren odchodzi, bo armia jest w niebezpieczeństwie, że Smoleńsk się poddał, że Napoleon ma milion żołnierzy i tylko cud może uratować Rosję.
11 lipca, sobota manifest wszedł, ale jeszcze nie został wydrukowany; a Pierre, który był z Rostowami, obiecał następnego dnia, w niedzielę, przyjść na obiad i przynieść manifest i apel, które otrzyma od hrabiego Rostopchin.
W tę niedzielę Rostowowie jak zwykle poszli na mszę do kościoła domowego Razumowskich. Był gorący lipcowy dzień. Już o dziesiątej, kiedy Rostowowie wysiedli z powozu przed kościołem, w gorącym powietrzu, w krzykach handlarzy, w jasnych i lekkich letnich sukniach tłumu, w zakurzonych liściach drzew bulwaru, w dźwiękach muzyki i białych spodniach batalionu, który brał udział w rozwodzie, w grzmiecie chodnika i W jasnym blasku gorącego słońca było to letnie ospałość, zadowolenie i niezadowolenie z teraźniejszości, jest szczególnie mocno odczuwalny w pogodny, upalny dzień w mieście. W kościele Razumowskich była cała szlachta moskiewska, wszyscy znajomi Rostowów (w tym roku, jakby się czegoś spodziewając, w mieście pozostało wiele zamożnych rodzin, zwykle poruszających się po wioskach). Przechodząc za lokajem w liberii, który rozdzielał tłum obok matki, Natasza usłyszała głos młody człowiek, który mówił o niej zbyt głośnym szeptem:
- To jest Rostów, ten sam ...
- Jak chudy, ale wciąż dobry!
Słyszała, a przynajmniej wydawało jej się, że wymieniono nazwiska Kuragina i Bołkońskiego. Jednak zawsze tak jej się wydawało. Zawsze wydawało jej się, że wszyscy, patrząc na nią, myślą tylko o tym, co się z nią stało. Cierpiąc i umierając w duszy, jak zawsze w tłumie, Natasza szła w swojej fioletowej jedwabnej sukience z czarną koronką w sposób, w jaki umieją chodzić kobiety – im spokojniej i bardziej majestatycznie, tym bardziej bolesna i zawstydzona czuła się w duszy. Wiedziała i nie myliła się, że jest dobra, ale nie podobało jej się to teraz, jak wcześniej. Wręcz przeciwnie, dręczyło ją to ostatnio najbardziej, a zwłaszcza w ten jasny, gorący letni dzień w mieście. „Kolejna niedziela, kolejny tydzień — mówiła do siebie, przypominając sobie, jak tu była w tamtą niedzielę — i wciąż to samo życie bez życia i te same warunki, w których kiedyś tak łatwo było żyć. Jest dobra, młoda i wiem, że teraz jestem dobra, wcześniej byłam zła, ale teraz jestem dobra, wiem, pomyślała, ale najlepsze lata mijają na próżno, dla nikogo. Stała obok matki i wymieniała stosunki z bliskimi znajomymi. Natasza z przyzwyczajenia zajrzała do damskiej toalety, potępiła stanowczą [zachowanie] i nieprzyzwoity sposób przeżegnania się ręką na małej przestrzeni stojącej nieopodal, znów pomyślała z irytacją, że ją oceniają, że osądzała i nagle, słysząc odgłosy nabożeństwa, była przerażona swoją podłością, przerażona faktem, że jej dawna czystość znów została przez nią utracona.
Przystojny, cichy starzec służył z tą potulną powagą, która ma tak majestatyczny, uspokajający wpływ na dusze modlących się. Królewskie wrota zamknęły się, zasłona powoli się cofnęła; tajemniczy cichy głos powiedział coś stamtąd. Łzy, niezrozumiałe dla niej, stanęły w piersi Nataszy i poruszło ją radosne i bolesne uczucie.
„Naucz mnie, co mam robić, jak się doskonalić na zawsze, na zawsze, jak radzić sobie ze swoim życiem…” pomyślała.
Diakon wyszedł na ambonę, wyprostował ją szeroko kciuk, długie włosy spod komzy i kładąc krzyż na piersi, głośno i uroczyście zaczął czytać słowa modlitwy:
„Módlmy się do Pana o pokój”.
„W pokoju, wszyscy razem, bez różnicy klas, bez wrogości i zjednoczeni braterską miłością, będziemy się modlić” – pomyślała Natasza.
- O pokoju z góry io zbawieniu naszych dusz!
„O świecie aniołów i dusz wszystkich bezcielesnych istot, które żyją nad nami” – modliła się Natasza.
Kiedy modlili się za armię, wspominała swojego brata i Denisova. Kiedy modlili się za żeglarzy i podróżników, wspominała księcia Andrieja i modliła się za niego oraz modliła się, aby Bóg przebaczył jej zło, które mu wyrządziła. Kiedy modlili się za tych, którzy nas kochają, ona modliła się za swoją rodzinę, za swojego ojca, matkę, Sonię, po raz pierwszy uświadamiając sobie całą swoją winę przed nimi i czując całą siłę swojej miłości do nich. Kiedy modliliśmy się za tych, którzy nas nienawidzą, wymyślała sobie wrogów i hejterów, aby się za nich modlić. Za wrogów uważała wierzycieli i wszystkich, którzy mieli do czynienia z jej ojcem, i za każdym razem, gdy myślała o wrogach i hejterach, wspominała Anatola, który wyrządził jej tyle zła i chociaż nie był hejterem, radośnie modliła się za niego jako dla wroga. Dopiero podczas modlitwy czuła, że ​​jest w stanie wyraźnie i spokojnie pamiętać zarówno księcia Andrieja, jak i Anatola, jako ludzi, do których jej uczucia zostały zniszczone w porównaniu z uczuciem strachu i czci dla Boga. Kiedy modlili się za rodzinę królewską i za Synod, skłoniła się szczególnie nisko i przeżegnała, mówiąc sobie, że jeśli nie rozumie, to nie może wątpić i nadal kocha panujący Synod i modli się za niego.
Po zakończeniu litanii diakon przeciął orarion na piersi i powiedział:
„Powierzmy siebie i nasze życie Chrystusowi, naszemu Bogu”.
„Zdradzimy się Bogu” – powtórzyła w duszy Natasza. Mój Boże, oddaję się Twojej woli, pomyślała. - Nie chcę niczego, nie chcę; naucz mnie, co robić, gdzie używać mojej woli! Tak, weź mnie, weź mnie! - powiedziała Natasza ze wzruszającą niecierpliwością w duszy, nie żegnając się, opuszczając chude ręce i jakby spodziewając się, że niewidzialna siła zabierze ją i uratuje przed nią samą, od jej żalu, pragnień, wyrzutów, nadziei i wad.
Hrabina kilkakrotnie w czasie nabożeństwa spoglądała na delikatną, błyszczącymi oczami, twarz córki i modliła się do Boga, aby jej pomógł.
Niespodziewanie pośrodku, a nie w kolejności nabożeństwa, którą dobrze znała Natasza, diakon wyjął stołek, ten sam, na którym odmawiano klęczące modlitwy w Święto Trójcy Świętej i postawił go przed królewskimi drzwiami. Ksiądz wyszedł w swoim fioletowym aksamitnym skufi, wyprostował włosy iz trudem ukląkł. Wszyscy zrobili to samo i spojrzeli na siebie ze zdumieniem. Była to modlitwa właśnie otrzymana z Synodu, modlitwa o ocalenie Rosji przed inwazją wroga.
„Panie Boże mocy, Boże naszego zbawienia” – zaczął kapłan tym czystym, beznamiętnym i łagodnym głosem, który czytają tylko duchowi słowiańscy czytelnicy i który ma tak nieodparty wpływ na Rosyjskie serce. - Panie Boże mocy, Boże naszego zbawienia! Spójrz teraz w miłosierdziu i hojności na swój pokorny lud i wysłuchaj dobroczynnie, zmiłuj się i zmiłuj się nad nami. Spójrz na wroga, zamieszaj swoją ziemię i zechciej opróżnić cały świat, powstań przeciwko nam; ci ludzie niegodziwości zebrali się, aby zniszczyć twoją własność, zniszczyć twoją uczciwą Jerozolimę, twoją ukochaną Rosję: zbezcześcić twoje świątynie, rozkopać ołtarze i zbezcześcić naszą świątynię. Jak długo, Panie, jak długo będą się chlubić grzesznicy? Od jak dawna masz władzę prawną?
Panie Panie! Wysłuchaj nas modlących się do Ciebie: wzmocnij swoją siłą najpobożniejszego, najbardziej autokratycznego wielkiego władcę naszego cesarza Aleksandra Pawłowicza; pamiętaj o jego prawdzie i łagodności, nagradzaj go według jego dobroci, która zachowuje nas, twój umiłowany Izrael. Pobłogosław jego rady, przedsięwzięcia i czyny; Umocnij swoją wszechmocną prawicą jego królestwo i daj mu zwycięstwo nad nieprzyjacielem, jak Mojżesz nad Amalekiem, Gedeon nad Midianitem i Dawid nad Goliatem. Ocal jego armię; załóż miedziany łuk na mięśnie, które chwyciły za broń w twoim imieniu, i przepasuj je siłą do walki. Chwyć za broń i tarczę i powstań, aby nam pomóc, niech się zawstydzą i zawstydzą ci, którzy myślą o nas źle, niech staną przed wiernym wojskiem, jak proch przed wiatrem, i niech twój silny anioł obrażać ich i prowadzić; Niech dosięgnie ich sieć, ale nie będą wiedzieć, i złapią ich, ale chowają ich, niech obejmują; niech wpadną pod nogi Twoich sług, a pod naszym skowytem będą podeptani. Bóg! nie zabraknie ci zbawienia w wielu i małych; jesteś bogiem, niech cię nikt nie zwycięży.

Aleksiej Konstantynowicz Tołstoj

„Książę Srebrny”

Rozpoczynając narrację, autor deklaruje, że jego głównym celem jest ukazanie ogólnego charakteru epoki, jej obyczajów, pojęć, wierzeń, w związku z czym dopuszczał szczegółowo odstępstwa od historii i konkluduje, że jego najważniejszym uczuciem było oburzenie: nie tak. dużo z Johnem jak w społeczeństwie, które nie jest na niego oburzone.

Latem 1565 roku młody bojar, książę Nikita Romanowicz Serebryany, wracając z Litwy, gdzie spędził pięć lat na żmudnym podpisaniu przez wiele lat pokoju i nie udało mu się to z powodu wykrętów litewskich dyplomatów i własnej prostolinijności, podjeżdża do wsi Miedwiediewka i znajduje tam świąteczną zabawę. Nagle przybiegają gwardziści, rąbiąc chłopów, łapiąc dziewczyny i paląc wioskę. Książę bierze ich za rabusiów, wiąże i biczuje, pomimo gróźb ich wodza, Matwieja Chomiaka. Nakazując swoim żołnierzom zaprowadzić rabusiów do wargowego naczelnika, idzie dalej ze strzemieniem Micheich, dwóch jeńców, których odbił gwardzistom, podejmuje się mu towarzyszyć. W lesie, okazując się rabusiami, chronią księcia i Micheicha przed własnymi towarzyszami, przyprowadzają ich na noc do młynarza i mówiąc jeden pierścień Vanyukha, drugi latawiec, odchodzą. Książę Atanazy Wiazemski przybywa do młyna i biorąc pod uwagę śpiących gości Mielnikowa, przeklina swoją nieodwzajemnioną miłość, żąda miłosnych ziół, grożąc młynarzowi, zmuszając go do sprawdzenia, czy ma szczęśliwego rywala, a otrzymawszy zbyt jednoznaczną odpowiedź odchodzi rozpacz. Jego ukochana Elena Dmitrievna, córka okolnichika Pleshcheev-Ochin, osierocona, aby uniknąć nękania Wiazemskiego, znalazła zbawienie w małżeństwie ze starym bojarem Drużyną Adreevich Morozov, chociaż nie miała do niego dyspozycji, kochając Serebryany a nawet dając mu słowo - ale Serebryany był na Litwie. John, protekcjonalny dla Wiazemskiego, zły na Morozowa, hańbi go, oferując ucztę pod Godunowem, a otrzymawszy odmowę, ogłasza go zhańbionym. Tymczasem w Moskwie powracający Serebriany widzi wielu gwardzistów, zuchwałych, pijanych i rabusiów, uparcie nazywających siebie „sługami carskimi”. Błogosławiony Wasia, którego spotkał, nazywa go bratem, także świętym głupcem i przepowiada zło od bojara Morozowa. Książę idzie do niego, jego starego i rodzicielskiego przyjaciela. Widzi Elenę w ogrodzie w żonatym kokoszniku. Morozow opowiada o opriczninie, donosach, egzekucjach i przeprowadzce cara do Aleksandrowskiej Słobody, gdzie według Morozowa Sieriebriany skazany jest na pewną śmierć. Ale nie chcąc ukrywać się przed swoim królem, książę odchodzi, tłumacząc się Elenie w ogrodzie i cierpiąc psychicznie.

Obserwując obrazy straszliwych zmian po drodze, książę przybywa do Słobody, gdzie wśród luksusowych komnat i kościołów widzi rąbiące klocki i szubienice. Podczas gdy Sieriebriani czeka na podwórku na pozwolenie na wejście, młody Fiodor Basmanow dla zabawy otruwa go niedźwiedziem. Nieuzbrojonego księcia ratuje Maxim Skuratov, syn Maliuty. Podczas uczty zaproszony książę zastanawia się, czy car wie o Miedwiediewce, w jaki sposób pokaże swój gniew i dziwi się straszliwemu otoczeniu Jana. Król obdarowuje jednego z sąsiadów księcia kielichem wina, a on umiera otruty. Książę jest również faworyzowany i nieustraszenie pije dobre, na szczęście, wino. W środku luksusowej uczty car opowiada Wiazemskiemu bajkę, w której alegorii widzi swoją historię miłosną i odgaduje pozwolenie cara na zabranie Eleny. Pojawia się rozczochrany Chomiak, opowiada o incydencie w Miedwiediewce i wskazuje Sieriebriana, który jest ciągnięty na egzekucję, ale Maksym Skuratow staje w jego obronie, a powracający książę, opowiadając o okrucieństwach Chomiaka we wsi, otrzymuje wybaczenie - do następnej jednak winy i przysięga nie ukrywać się przed królem na wypadek jego gniewu, ale pokornie czekać na karę. W nocy Maxim Skuratov, rozmawiając z ojcem i nie znajdując zrozumienia, potajemnie ucieka, a króla, przestraszonego opowieściami swojej matki Onufrevny o piekielnym piekle i burzy, która się rozpoczęła, odwiedzają obrazy zabitych przez jego. Wychowując gwardzistów z ewangelią, ubrany w monastyczną sutannę, odprawia jutrznię. Carewicz Jan, który odebrał ojcu swoje najgorsze rysy, nieustannie wyśmiewa Malutę, co się zemści: Maluta przedstawia go królowi jako spiskowca, a po porwaniu księcia na polowaniu każe go zabić i rzucić, aby odwrócić wzrok w lesie w pobliżu kałuży Poganaya. Gromadząca się wówczas banda rabusiów, wśród których Ring i Korshun przyjmuje uzupełnienia: facet spod Moskwy i drugi, Mitka, niezdarny głupiec o iście bohaterskiej sile, spod Kołomny. Pierścień opowiada o jego znajomym, złodzieju z Wołgi, Ermaku Timofiejewiczu. Strażnicy donoszą o zbliżaniu się gwardzistów. Książę Sieriebriany w Słobodzie rozmawia z Godunowem, nie mogąc zrozumieć subtelności jego zachowania: jak, widząc błędy króla, nie powinien mu o tym powiedzieć? Micheich biegnie, widząc księcia schwytanego przez Malutę i Khomyaka, a Silver rusza w pogoń.

Co więcej, w narrację wpleciona jest stara pieśń, która interpretuje to samo wydarzenie. Dogoniwszy Malutę, Silver uderza go w twarz i przystępuje do walki z gwardzistami, a na ratunek przychodzą rabusie. Gwardziści zostali pobici, książę był bezpieczny, ale Maluta i Chomiak uciekli. Wkrótce Wiazemski przybywa do Morozowa z gwardzistami, rzekomo po to, by ogłosić, że został usunięty z hańby, ale w rzeczywistości, by zabrać Elenę. Srebro, zaproszone ze względu na taką radość, też przychodzi. Morozow, który słyszał przemówienia miłosne swojej żony w ogrodzie, ale nie widział rozmówcy, uważa, że ​​to Wiazemski lub Srebrny, i rozpoczyna „ceremonię pocałunków”, wierząc, że zakłopotanie Eleny ją zdradzi. Silver wnika w jego plan, ale nie może uniknąć rytuału. Całując Silver, Elena traci zmysły. Wieczorem w sypialni Eleny Morozow zarzuca jej zdradę stanu, ale Wiazemski wpada ze swoimi poplecznikami i zabiera ją, ciężko zranioną przez Sieriebriana. W lesie osłabiony ranami Wiazemski traci przytomność, a zrozpaczony koń doprowadza Elenę do młynarza, a on, odgadując, kim ona jest, ukrywa ją, kierując się nie tyle sercem, ile kalkulacją. Wkrótce gwardziści przyprowadzają zakrwawionego Wiazemskiego, młynarz przemawia do niego krwią, ale straszywszy gwardzistów wszelkimi rodzajami diabelstwa, odwraca ich od nocy. Następnego dnia przybywa Micheich, szukając pierścionka od Waniuki zaszytego dla księcia, wtrąconego przez strażników do więzienia. Młynarz wskazuje drogę do Pierścienia, obiecując Micheichowi po powrocie jakiegoś ognistego ptaka. Po wysłuchaniu Micheicha Ring z wujkiem Korshunem i Mitką wyruszyli do Slobody.

W więzieniu Maluta i Godunow przyjeżdżają do Serebrian na przesłuchanie. Maluta, insynuujący i czuły, upajając się obrzydzeniem księcia, chce mu oddać policzek, ale Godunow go powstrzymuje. Król, próbując odwrócić uwagę od myśli Silvera, wyrusza na polowanie. Tam jest sokół Adragan, który początkowo wyróżnił się, wpada we wściekłość, miażdży same sokoły i odlatuje; Trishka jest wyposażona do poszukiwań z groźbami stosownymi do okazji. W drodze król spotyka niewidomych autorów piosenek i oczekując zabawy oraz znudzonych starymi gawędziarzami, każe im przyjść do ich komnat. To jest Pierścień z Latawcem. W drodze do Słobody Korszun opowiada historię swojego łajdactwa, które od dwudziestu lat pozbawia go snu i zapowiada nieuchronną śmierć. Wieczorem Onufriewna ostrzega cara, że ​​nowi gawędziarze są podejrzliwi, a po umieszczeniu strażników przy drzwiach wzywa ich. Krąg, często przerywany przez Jana, rozpoczyna nowe pieśni i opowieści, a rozpoczynając opowieść z Księgi Gołębi, zauważa, że ​​król zasnął. Na czele są klucze więzienne. Jednak rzekomo śpiący król wzywa strażników, którzy po złapaniu latawca chybiają Pierścienia. Uciekając, natrafia na Mitkę, który otworzył więzienie bez kluczy. Książę, którego egzekucja zaplanowana jest na rano, odmawia ucieczki, pamiętając o przysięgi złożonej królowi. Zostaje zabrany siłą.

Mniej więcej w tym czasie Maksym Skuratow, wędrując, przybywa do klasztoru, prosi o spowiedź, jest winny niechęci do władcy, braku szacunku dla ojca i otrzymuje przebaczenie. Wkrótce odchodzi, zamierzając odeprzeć najazdy Tatarów, i spotyka Tryfona ze schwytanym Adraganem. Prosi go, by pokłonił się matce i nie mówił nikomu o ich spotkaniu. Rabusie chwytają Maxima w lesie. Dobra połowa z nich buntuje się, niezadowolona z utraty Korszuna i zdobycia Srebra, i domaga się wyjazdu do Słobody w celu rabunku – do tego podżega się księcia. Książę uwalnia Maxima, przejmuje kontrolę nad wieśniakami i przekonuje ich, by nie pojechali do Slobody, ale do Tatarów. Pojmany Tatar prowadzi ich do obozu. Dzięki sprytnemu wynalazkowi Pierścienia na początku udaje im się zmiażdżyć wroga, ale siły są zbyt nierówne i tylko pojawienie się Fiodora Basmanowa z pstrokatą armią ratuje życie Silvera. Umiera Maxim, z którym się bratali.

Na uczcie w namiocie Basmanowa Serebryany ujawnia całą dwulicowość Fiodora, odważnego wojownika, przebiegłego oszczercy, aroganckiego i niskiego cara poplecznika. Po klęsce Tatarów banda rabusiów dzieli się na dwie części: część idzie w lasy, część wraz z Serebryanami jedzie do Słobody po królewskie przebaczenie, a Pierścień z Mitką, przez tę samą Słobodę, do Wołgi, do Yermaka. W Słobodzie zazdrosny Basmanow oczernia Wiazemskiego i oskarża go o czary. Pojawia się Morozow, narzekając na Wiazemskiego. Podczas konfrontacji oświadcza, że ​​sam Morozow go zaatakował, a Elena odeszła z własnej woli. Car, życząc śmierci Morozowa, wyznacza im „sąd Boży”: do walki w Słobodzie pod warunkiem rozstrzelania zwyciężonych. Wiazemski, bojąc się, że Bóg da zwycięstwo staremu Morozowowi, udaje się do młynarza, aby przemówić szablą i znajduje tam, pozostając niewidzialnym, Basmanowa, który przyszedł po trawę z tirlichem, aby uzyskać królewską łaskę. Wymówiwszy szablę, młynarz przepowiada wróżby, aby na prośbę Wiazemskiego poznać jego los, ogląda zdjęcia straszliwych egzekucji i zbliżającej się śmierci. Nadchodzi dzień walki. Wśród tłumu jest pierścionek z Mitką. Ujeżdżając przeciwko Morozowowi, Wiazemski spada z konia, jego dawne rany się otwierają i zdziera amulet Mielnikowa, co powinno zapewnić zwycięstwo nad Morozowem. Odsłania zamiast siebie Matvey Khomyak. Morozow odmawia walki z najemnikiem i szuka zastępcy. Wezwany zostaje Mitka, który rozpoznał porywacza panny młodej w Chomiaku. Odmawia szabli i zabija Chomika drzewcem, które otrzymał za śmiech.

Wzywając Wiazemskiego, car pokazuje mu amulet i oskarża go o czary przeciwko sobie. W więzieniu Wiazemski mówi, że widział ją u czarnoksiężnika Basmanowa, który planował śmierć Jana. Nie czekając na złego Basmanowa, otwierając amulet na piersi, car wtrąca go do więzienia. Morozow, który został zaproszony do królewskiego stołu, Jan ponownie oferuje miejsce po Godunowie, a po wysłuchaniu jego nagany faworyzuje Morozowa kaftanem błazna. Kaftan zakładany jest siłą, a bojar jako błazen mówi carowi wszystko, co o nim myśli, i ostrzega, jakie szkody dla państwa, jego zdaniem, okażą się rządy Jana. Nadchodzi dzień egzekucji, na Placu Czerwonym rośnie straszliwa broń i gromadzą się ludzie. Rozstrzelano Morozowa, Wiazemskiego, Basmanowa, ojca, którego wskazał na torturach, młynarza, Korszuna i wielu innych. Święty głupiec Wasia, który pojawił się wśród tłumu, również czyta, by go zabić i ściąga na siebie królewski gniew. Lud nie pozwala, aby błogosławiony został zabity.

Po egzekucjach książę Sieriebriany przybywa do Słobody z oddziałem wieśniaków i najpierw przybywa do Godunowa. On, częściowo nieśmiały w stosunkach z królewskim opalem, ale zauważając, że po egzekucji król zmiękł, zapowiada dobrowolny powrót księcia i sprowadza go. Książę mówi, że został wyprowadzony z więzienia wbrew swojej woli, opowiada o walce z Tatarami i prosi o litość dla wieśniaków, wypowiadając im prawo do służby tam, gdzie wskazują, ale nie w opriczninie, wśród „kromeszników” . On sam też odmawia wpasowania się w opriczninę, car mianuje go namiestnikiem pułku gwardii, w którym mianuje własnych rabusiów i traci zainteresowanie nim. Książę wysyła Micheicha do klasztoru, gdzie Elena przeszła na emeryturę, aby uchronić ją przed tonsurą, informując ją o swoim rychłym przybyciu. Podczas gdy książę i wieśniacy przysięgają wierność carowi, Micheich galopuje do klasztoru, gdzie uratował Elenę od młynarza. Myśląc o nadchodzącym szczęściu, Serebryany idzie za nim, ale Micheich na spotkaniu informuje, że Elena obcięła włosy. Książę udaje się do klasztoru, aby się pożegnać, a Elena, która została siostrą Evdokią, oświadcza, że ​​między nimi jest krew Morozowa i nie mogli być szczęśliwi. Po pożegnaniu Serebryany ze swoim oddziałem wyrusza na patrol i tylko świadomość wykonywanego obowiązku i niezmącone sumienie zachowuje dla niego jakiś rodzaj światła w życiu.

Lata mijają, a wiele przepowiedni Morozowa spełnia się, Jan ponosi klęski na swoich granicach, a tylko na wschodzie jego dobytek powiększa się dzięki wysiłkom oddziału Jermaka i Iwana Pierścienia. Po otrzymaniu prezentów i listu od kupców Stroganowa docierają do Ob. Do Jana przyjeżdża ambasada z Jermakowa. Iwan Kolco, który go przywiózł, okazuje się Pierścieniem, a przez jego towarzysza Mitkę car rozpoznaje go i udziela mu przebaczenia. Jakby chcąc uspokoić Pierścień, król wzywa swojego byłego towarzysza, Silvera. Ale gubernatorzy odpowiadają, że zmarł siedemnaście lat temu. W święto Godunowa, który doszedł do wielkiej władzy, Pierścień opowiada wiele wspaniałych rzeczy o podbitej Syberii, powracając ze smutnym sercem do zmarłego księcia, pijąc w jego pamięci. Kończąc opowieść, autor wzywa do przebaczenia carowi Janowi za jego okrucieństwa, bo nie tylko on jest za nie odpowiedzialny, i zauważa, że ​​ludzie tacy jak Morozow i Sieriebriany również często pojawiali się i byli w stanie stanąć w dobroci pośród otaczającego ich zła i odejść prosta ścieżka.

Książę bojarski Nikita Romanowicz Serebryany wracał z Litwy latem 1565 r. (przebywał tam przez 5 lat, mając nadzieję na podpisanie pokoju) i trafił na uroczystości we wsi Miedwiediewka. Staje się świadkiem tego, jak wjeżdżali gwardziści, rąbali chłopów, łapali dziewczęta i palili wioskę. Myląc ich z rabusiami, książę związał ich i ubił. Żołnierze księcia zabrali złoczyńców do wodza, a księcia bronili rabusie. W nocy u młynarza widzi, jak książę Atanazy Wiazemski przyszedł po miłosne mikstury dla ukochanej Eleny Dmitrijewnej, która specjalnie poślubiła starca Morozowa, aby Wiazemski nie nękał. Kocha księcia Silvera. W Moskwie książę widział gwardzistów, którzy nazywają siebie carskimi sługami. U swojego przyjaciela bojara Morozowa zobaczył Elenę i dowiedział się o donosach, egzekucjach i innych okrucieństwach w kraju. Książę nie chce się ukrywać przed królem.

Książę boi się klocka do rąbania i szubienicy w osiedlach, podziwia rozbójnicze otoczenie cara. W czasie uczty król Jan daje jednej zaproszonej osobie wino i umiera od trucizny. Pod Serebrianami car pozwala Wyazemskiemu zabrać Elenę. Chomik pamiętał księcia Miedwiediewkę i mieli go zabić, a wstawił się Maksym Skuratow. W nocy uciekają, a Jan podczas burzy widzi ich martwe dusze.

Z powodu kpin Maluta zemścił się na carewiczu Janie i trafił na gwardzistów. Książę Serebryany odparł księcia i udał się na ratunek Eleny, porwanej przez Wiazemskiego. Z powodu ran Vyazemsky stracił przytomność, koń przywiózł Elenę do młynarza. Serebryany zostaje wyciągnięty z więzienia przez Ringa i Kite'a, po czym książę kieruje gniewem rabusiów do walki z Tatarami. Decydując o udziale Morozowa i Wiazemskiego, król rozkazuje walczyć. Kto zostanie pokonany, umrze. Wiazemski udał się do młynarza, aby dowiedzieć się, jaki jest udział, i widzi egzekucje i własną śmierć. Car zobaczył amulet na Wiazemskim i oskarżył go o czary, a Morozow robi błazna, po czym obrażony bojar wyraża wszystko, co myśli.

Rozstrzelano Morozowa, Wiazemskiego, Basmanowa, młynarza, Korszuna i wielu innych. Sam książę Serebryany przyszedł i żałował, że został zabrany siłą i opowiedział o bitwie z Tatarami. Król mianował go gubernatorem i stracił zainteresowanie. Elena, zdając sobie sprawę, że krew Morozowa jest między nimi a księciem, wzięła zasłonę jako zakonnica.

Powieść historyczna Książę Srebrny Tołstoja została napisana w 1862 roku i opublikowana rok później w piśmie literackim Russkij Vestnik. Praca opiera się na ważnym okresie rosyjskiej historii - centralizacji władzy księcia moskiewskiego i jego sprzeciwie wobec bojarów.

Do pamiętnik czytelnika i przygotowaniu się do lekcji literatury, polecamy lekturę internetowego podsumowania rozdziału po rozdziale „Książę Srebro”. Swoją wiedzę możesz sprawdzić za pomocą specjalnego testu na naszej stronie.

główne postacie

Nikita Romanowicz Serebryany- książę, królewski gubernator, odważny, uczciwy i prostolinijny młody człowiek.

Iwan IV Groźny- car moskiewski, despotyczny władca.

Elena Dmitriewna- Ukochany księcia Serebrianów, żony bojara Morozowa.

Drużyna Andriejewicz Morozow- Bojar moskiewski, starszy mąż Eleny Dmitrievny.

Inne postaci

Malyuta Skuratov- Ulubiony gwardzista i asystent Iwana Groźnego.

Maxim Skuratov- 17-letni syn Maliuty, przeciwnika opriczniny.

Fiodor Basmanow Opricznik, ulubieniec Iwana Groźnego.

Borys Fiodorowicz Godunow- bojar, powiernik Iwana Groźnego.

Afanasy Iwanowicz Wiazemski- szef gwardzistów, ulubieniec króla.

pierścień- odważny ataman rabusiów.

latawiec- stary wódz rabusiów.

Micheich- strzemię księcia Silvera i jego opiekuna.

Młynarz- lokalny czarownik i czarownik.

Onufrevna- stara matka Iwana Groźnego.

Przedmowa

Rozdział 1. Strażnicy

Latem 1565 roku „młody bojar książę Nikita Romanowicz Serebryany” wraca do rodzinnej wsi Miedwiediewka po pięcioletnim pobycie na Litwie, gdzie na próżno próbował „podpisać wieloletni pokój” z królem Żygimontem.

Nagle na wioskę atakują gwardziści, których książę bierze za rabusiów. Udaje mu się odeprzeć atak, a od miejscowych dowiaduje się, że gwardziści to „osoby królewskie”, którym sam car pozwolił „rabować i wydzierać” pospólstwo.

Rozdział 2

Książę każe swoim żołnierzom zaprowadzić pojmanych opriczników do wargowego naczelnika, a on wraz ze strzemieniem Micheech idzie dalej. W lesie są już zaatakowani przez prawdziwych rabusiów, ale księcia i jego towarzysza ratują od pewnej śmierci Vanyukha Ring i Korshun, jeńcy gwardzistów, których książę uwolnił.

Rozdział 3

Książę Serebriany zatrzymuje się na noc u młynarza. Nocą do właściciela przychodzi naczelnik gwardzistów, książę Afanasy Wiazemski, który żąda od „czarownika” eliksiru miłosnego dla ukochanej.

Rozdział 4

Żona bojara Drużyny Andriejewicza Moroza była pierwszą moskiewską pięknością - „dwudziestoletnią Eleną Dmitriewną”. Dziewczyna została zmuszona do poślubienia starego, ale miłego bojara, ponieważ bała się księcia Wiazemskiego, wytrwałego w swojej pasji. Sama Elena kochała księcia Silvera, a nawet obiecała, że ​​zostanie jego żoną, ale on długo przebywał na Litwie.

Rozdział 5

Elena siedzi z dziewczynami w ogrodzie. Nagle za palisadą pojawia się dzielny jeździec - Prince Silver. Zauważając „perłowy kokoshnik na głowie Eleny”, Nikita Romanovich blednie - jego ukochany jest żonaty.

Rozdział 6

Książę Serebryany wchodzi do komnat Morozowa. „Znał księcia jako dziecko, ale już dawno stracili się z oczu”. Tymczasem wchodzi Elena Dmitrievna, ale na widok kochanka nie jest w stanie się opanować, a jej podekscytowanie zauważa jej mąż.

Boyarin opowiada gościowi o donosach, opriczninie i straszliwych egzekucjach. Dowiedziawszy się, że Serebryany zmierza do osady Aleksandra dla cara, Morozow odwodzi go od tej podróży, która obiecuje śmierć młodemu księciu. Jednak Nikita Romanovich wyrusza.

Rozdział 7

W drodze do Słobody książę obserwuje obraz straszliwych zmian. W miejsce kościołów i luksusowych chórów są teraz wszędzie szubienice i klocki do rąbania, kwitnie bieda i rabunek, a dla uczciwych ludzi od gwardzistów nie ma absolutnie żadnego życia.

Na dworze królewskim Nikita pada ofiarą niedźwiedzia, którego dla zabawy narzucił na niego ulubieniec Iwana IV – młody Fiodor Basmanow. Młody Maxim Skuratov, syn Maliuty, ratuje księcia przed pewną śmiercią.

Przed spotkaniem z królem Serebryany „przygotował się na wszystko i przeczytał w myślach modlitwę”.

Rozdział 8

Nikita Romanowicz spodziewa się gniewu cara za związanie swoich gwardzistów w rodzinnej wsi. Jednak okazuje swoje miłosierdzie księciu, bo nie wie jeszcze o jego ekscesach.

Przy stole Iwan Groźny opowiada Wyazemskiemu bajkę, sugerując tym samym pozwolenie na zabranie Eleny siłą od Morozowa.

Rozdział 9

Tymczasem car zostaje poinformowany o wydarzeniach w Miedwiediewce. Dowiedziawszy się o arbitralności Silvera, wściekły Iwan IV natychmiast go zabije. I tylko jeden gwardzista - Maxim Skuratov - staje w obronie księcia. Car uspokaja się i pamiętając, że Nikita zawsze okazywał się „dobrym sługą”, odwołuje egzekucję.

Rozdział 10

Pod wrażeniem czynu Sieriebriana, który „rozbił carskich gwardzistów za morderstwo i nie zamknął się przed carem w swojej słusznej sprawie”, Maksym Skuratow postanawia opuścić ojca i udać się „gdziekolwiek spojrzy jego oczy”.

Rozdział 11

Żyła jeszcze matka cara - Onufrevna, która miała „prawie dziesięć lat”. Ze względu na swój wiek i szczególną pozycję bez strachu wyrzuca królowi jego grzechy. Iwan Groźny widzi przed oczami „obraz przyszłej zemsty” i boi się swojego losu. Podnosząc wszystkie swoje sługi z łóżek, idzie do kościoła na jutrznię.

Rozdział 12

Następnego ranka król wstydzi się swoich nocnych lęków i postanawia „nadal karać zdrajców i uśmiercać swoich złoczyńców, chociaż będą ich tysiące”.

Tymczasem Maluta, który nie jest już w stanie znieść niekończącego się zastraszania okrutnego księcia Jana, postanawia go pomścić za wszystkie zniewagi. Oczernia Iwana Groźnego o swojego syna i każe go zabić podczas polowania.

Rozdział 13

W lesie zbiera się banda rabusiów, wśród nich jest Kite i Ring. Przyjmują w swoje szeregi człowieka, którego rodzina została wymordowana przez gwardzistów, oraz młodego niezdarnego, silnego mężczyznę Mitkę, od którego gwardziści „zabrali pannę młodą”.

Rozdział 14

W rozmowie z Godunowem Sieriebriany nie rozumie, jak on, widząc całą niesprawiedliwość panowania cara, nie mówi mu o tym. Na co Godunow odpowiada, że ​​„dobrze jest stanąć po stronie prawdy, ale ten w polu nie jest gubernatorem”.

Micheich przybiega i mówi, że Maluta i gwardziści zabierają gdzieś uwięzionego księcia. Silver natychmiast rusza w pogoń. Dogoniwszy Maluta, uderza go w twarz i przystępuje do bitwy. Wkrótce z pomocą przychodzą mu rabusie. Razem udaje im się pokonać gwardzistów i uratować księcia przed śmiercią, ale Malyuta udaje się uciec.

Rozdział 15

Wiazemski pojawia się ze swoją świtą w domu Morozowów pod wiarygodnym pretekstem. Morozow urządza ucztę. Podejrzewa Elenę o zdradę, ale nie wie dokładnie, kim jest jego rywal. Aby potwierdzić swoje przypuszczenia, Morozow rozpoczyna „ceremonię pocałunków”. Kiedy książę pocałował Elenę, „drżała jak w gorączce, jej nogi ugięły się pod nią”.

Rozdział 16

Pod koniec uczty Morozow wyrzuca Elenie za zdradę i przypomina „karę za cudzołóstwo”. Nagle Vyazemsky wpada do sypialni z wiernymi strażnikami i porywa Elenę, a następnie podpala wszystkie „dachy ludzkich usług”. Jednak Serebryany udaje się poważnie zranić Vyazemsky'ego, ale on sam zostaje schwytany przez swoich gwardzistów.

Rozdział 17

Vyazemsky niestrudzenie jeździ przez całą noc, aby mieć czas na „przetransportowanie Eleny do swojego dziedzictwa Ryazan”. Z zadanych ran traci przytomność i upada na ziemię, a koń przenosi przestraszoną Elenę do młynarza.

Szybko „zorientował się, o co chodzi”: rozpoznając konia Wiazemskiego, zdał sobie sprawę, kim była dziewczyna. Ledwo udaje mu się ukryć Elenę, gdy w pobliżu jego domu pojawiają się jeźdźcy z rannym Wiazemskim. Młynarzowi udaje się zatrzymać krew z strasznych ran księcia i skierować nieproszeni goście do karczmy.

Rozdział 18

Następnego ranka Micheich pojawia się u młynarza i prosi go o radę, jak uwolnić Serebryany, który stanął w obronie prawdy. Młynarz wskazuje mu drogę do legowiska rabusiów i wskazuje na jakiegoś ognistego ptaka, dla którego trzeba będzie podzielić „dochód na pół”.

Rozdział 19

Po znalezieniu schronienia rabusiów Micheich prosi o pomoc Pierścień i Korszuna. Dołącza do nich Mitka i razem jadą do Słobody - by uratować Silvera z lochu.

Rozdział 20

Podczas sokolnictwa król natyka się na ślepych gawędziarzy, którym udaje się go rozbawić. Każe im udać się do królewskich komnat i czekać na jego powrót, podczas gdy on kontynuuje polowanie.

Rozdział 21

Podczas spotkania z królem Onufrevna mówi, że wysłani przez niego gawędziarze są bardzo podejrzliwi. Wydaje jej się, że „nie knują nic dobrego”, a król powinien być z nimi bardzo ostrożny.

Słuchając opowieści niewidomych, Iwan Groźny udaje, że śpi. Latawiec postanawia to wykorzystać i podnieść klucze do więzienia leżące w pobliżu króla.

W tym momencie król otwiera oczy i wzywa strażników. Gwardziści chwytają Korshun, ale Sygnetowi udaje się uciec. Spieszy do więzienia i siłą zabiera księcia.

Rozdział 22

Maksym Skuratow, po opuszczeniu domu ojca, przybywa do klasztoru. Wyznaje i prosi Pana o przebaczenie za jego niechęć do króla i brak szacunku dla własnego ojca.

Rozdział 23

Po krótkim pobycie w klasztorze z dobrym opatem Maxim wyrusza w swoją podróż. Jego ścieżka wiedzie przez las, gdzie wkrótce zostaje zaatakowany przez rabusiów.

Rozdział 24

Rabusie, dowiedziawszy się, że ich ulubiony latawiec znajduje się w niewoli królewskiej, zbuntowali się. Żądają, aby Ring przekazał swoje przywództwo księciu Serebryany, a on prowadzi ich do Slobody za kradzież.

Widząc związanego Maxima, książę przekonuje rabusiów, by wypuścili młodego człowieka, ponieważ jest on „tym samym wrogiem opriczniny”, co oni wszyscy. Zamiast udać się do Slobody, przekonuje wieśniaków, by udali się do Tatarów – by zniszczyć „plemię basurmanów”.

Rozdział 25

Ring dzieli się z Silverem swoim przebiegłym planem wymordowania Tatarów. Znając zaradność przywódcy rabusiów, książę „niech postępuje zgodnie z jego myślami”.

Rozdział 26

Maxim dziękuje księciu Nikicie za uratowanie go i wyznaje mu szczere współczucie. Przed bitwą z Tatarami prosi księcia o bratanie się „według starożytnego chrześcijańskiego zwyczaju”, a bracia bliźniacy wymieniają się krzyżami piersiowymi.

Dzięki sprytnemu wynalezieniu Pierścienia rabusiom na początku udaje się położyć wielu Tatarów, ale siły są zbyt nierówne. Tylko dzięki armii Fiodora Basmanowa, która przybyła na czas na ratunek, można pokonać wroga. Maxim ginie na polu bitwy.

Rozdział 27

Na cześć zwycięstwa nad Tatarami Basmanow urządza ucztę. On sam jest „dziwną mieszanką przebiegłości, arogancji, niewybaczalnej rozpusty i beztroskiej sprawności”. Ze zdziwieniem dowiaduje się, że Silver postanawia wrócić do króla i oddać się jego łasce.

Rozdział 28

Z Serebrianami część rabusiów trafia również do Słobody, podczas gdy reszta, pod wodzą Ringa i Mitki, decyduje się dołączyć do Yermaka.

Rozdział 29

„W tydzień po klęsce Tatarów” car otrzymuje Basmanowa, który chce tylko dla siebie przywłaszczyć sobie wszystkie laury zwycięzcy. Chcąc oczernić królewski faworyt- Książę Vyazemsky, Basmanov oskarża go o czary.

Morozow przychodzi do cara i prosi o telefon do Wiazemskiego, a on zgadza się na konfrontację. Iwan Groźny decyduje – niech przeciwnicy pozwą „zostaną pozwani przez sąd Boży” i walczą w Słobodzie na oczach świadków. Kto przegra, zostanie stracony.

Rozdział 30

Obawiając się, że zwycięstwo odniesie Morozow, który wciąż jest silny i silny, Wiazemski udaje się do młynarza, aby „za pomocą czarów zadawać mu nieodparte ciosy”.

Zbliżając się do młyna, niezauważony przez nikogo odnajduje Basmanowa. Prosi młynarza o trawę, aby „znowu wejść do królewskiego miłosierdzia”.

Wypowiadając szablę, na prośbę Wiazemskiego, młynarz zaczyna wróżby i widzi obrazy strasznych egzekucji.

Rozdział 31

W dniu pojedynku na placu spotykają się dwaj przeciwnicy - Wiazemski i Morozow. Osłabiony niedawnymi ranami Wiazemski spada z konia i prosi o zastąpienie go innym wojownikiem. Jest to niezgodne z zasadami, ale Iwan Groźny pozwala mu umieścić Matvey Khomyak na swoim miejscu. Morozow odmawia walki z najemnikiem. Mitka wychodzi z tłumu, aby „postawić się w obronie prawdy”. Odmawia walki na szable i zabija Chomika drzewcem.

Rozdział 32

Car oskarża Wyazemskiego o czary przeciwko sobie. Byłego zwierzaka każe wtrącić do więzienia, a młynarza przyprowadzić na zeznania.

Rozdział 33

Podczas strasznego przesłuchania Wiazemski nie wypowiada ani słowa „z dumy, z pogardy lub dlatego, że życie jest dla niego obrzydliwe”. Basmanov cieszy się, że jego główny rywal znalazł się w niełasce. Nadal nie wie, że złapany na torturach młynarz opowiadał o pragnieniu Basmanowa, by „zepsuć stan zdrowia”.

Rozdział 34

Morozow otrzymuje zaproszenie na królewski stół, gdzie Iwan Groźny zaprasza go do siedzenia pod Godunowem. Morozow ze złością odmawia. Obecni czekają, „jak gniew króla się objawi”.

Car każe włożyć Morozowa w kaftan błazna i tym samym go publicznie upokorzyć. O prawach błazna wyraża on w twarz wszystko, co o nim myśli io metodach jego rządzenia.

Iwan Groźny nakazuje Morozowowi wtrącić do więzienia i „nie być torturowanym, żeby nie umrzeć przed czasem”.

Rozdział 35

W dniu generalnej egzekucji, „na wielkim placu targowym, w Kitaj-Gorodzie” gromadzą się ludzie, budowane są straszne narzędzia tortur. Car przedstawia publicznie Morozowa, Wiazemskiego, Basmanowa, młynarza, Korszuna - strasznych przestępców, „którzy chcieli zdradzić państwo wrogom”. Wszyscy skazani są torturowani i straceni.

Rozdział 36

Przeraziwszy Moskwę okrutnymi egzekucjami, „car chciał wyglądać na miłosiernego i hojnego” i uwolnił wszystkich skazanych.

Tymczasem Godunow pojawia się Serebryany - „opal władców, skazany na śmierć”. Nie ma innego wyjścia, jak ogłosić królowi powrót zhańbionego księcia.

Rozdział 37

Nikita Romanowicz tłumaczy carowi, że został wyprowadzony z więzienia wbrew jego woli. Opowiada też o zwycięstwie nad Tatarami i prosi o litość dla rabusiów, którzy teraz chcą służyć królowi, ale nie w szeregach gwardzistów.

Silver, mimo kuszącej propozycji króla, również odmawia mu służenia wśród gwardzistów. Następnie Iwan Groźny mianuje go gubernatorem pułku gwardii, do którego przypisani są wszyscy jego rabusie.

Rozdział 38

Wierny Micheich opowiada księciu, jak znalazł Elenę Dmitrievnę w młynie. Dziewczyna odmówiła pójścia do ojcowizny Morozowa, a Micheich na jej prośbę „zostawił klasztor w rękach opatki”.

Dowiedziawszy się o tym, Serebryany prosi sługę, aby jechał z pełną prędkością do klasztoru i błagał Elenę, aby nie brała tonsury przed spotkaniem z nim.

Rozdział 39

Książę już nie może się doczekać szczęśliwe życie obok ukochanej, ale powracający Micheich donosi, że Eleny Dmitrievny już nie ma, a „jest tylko siostra Evdokia” - Elena zdołała się ostrzyc jako zakonnica.

W głębokim smutku książę udaje się do klasztoru, by pożegnać się z Eleną. Jego jedyną pociechą jest „świadomość, że spełnił swój życiowy obowiązek” i nie popełnił ani jednej podłości.

Rozdział 40

Po wielu latach Iwan Groźny nadal wykonuje egzekucje „najlepszych, najbardziej znanych obywateli”. Jednak jego władza słabnie: na granicach król jest coraz bardziej pokonywany, a dopiero na wschodzie jego posiadłości powiększają się dzięki wysiłkom Yermaka i Ivana Koltsa, byłego wodza rabusiów, zwanego Pierścieniem.

Godunow, który został „szwagrem carewicza Fiodora”, z roku na rok zyskuje na sile na dworze. Ale bezprecedensowe królewskie miłosierdzie nie dało Godunowowi „ani arogancji, ani arogancji”.

Siedemnaście lat temu książę Serebrianj został „zabity przez Tatarów, a wraz z nim zginął cały jego oddział”.

Wniosek

W twórczości Aleksieja Tołstoja psychologia Rosjanina w średniowieczu jest zaskakująco dokładnie i żywo pokazana. Autor jest przekonany, że żaden sposób ani prawo nie stworzy sprawiedliwego społeczeństwa, jeśli ludzie nie są gotowi poświęcić czegoś w imię tej sprawiedliwości.

Po zapoznaniu się z krótkie opowiadanie„Książę Srebrny” polecam przeczytanie powieści w całości.

Powieść test

Zapamiętywanie testu Podsumowanie test:

Ocena powtarzania

Średnia ocena: 4.6. Łączna liczba otrzymanych ocen: 657.

Aleksiej Konstantynowicz Tołstoj

© B. Akunin, 2016

© Wydawnictwo AST LLC, 2016

At nunc patientia servilis tantumque sanguinis domi perditum fatigant animum et moestitia restringunt, neque aliam defensionem ab iis, quibus ista noscentur, exegerium, quam ne oderim tam segniter pereuntes.

Przedstawiona tu historia ma na celu nie tyle opisanie jakichkolwiek wydarzeń, ile ukazanie ogólnego charakteru całej epoki oraz odtworzenie wyobrażeń, wierzeń, obyczajów i stopnia wykształcenia społeczeństwa rosyjskiego drugiej połowy XVI wieku.

Pozostając wierny historii w ujęciu ogólnym, autor pozwolił sobie na pewne dygresje w szczegółach, które nie mają znaczenia historycznego. Nawiasem mówiąc, egzekucja Wiazemskiego i obu Basmanowa, która faktycznie miała miejsce w 1570 r., Dla zwięzłości opowieści umieszcza się w 1565 r. Ten celowy anachronizm raczej nie wywoła ostrej krytyki, jeśli weźmiemy pod uwagę, że niezliczone egzekucje, które nastąpiły po obaleniu Sylwestra i Adaszewa, choć służą w dużym stopniu do osobistego scharakteryzowania Jana, nie mają wpływu na ogólny bieg wydarzeń.

W związku z okropnościami tamtych czasów autor pozostawał stale poza historią. Z szacunku dla sztuki i dla zmysłu moralnego czytelnika rzucił na nie cień i pokazał je, jeśli to możliwe, z dystansu. Wyznaje jednak, że czytając źródła, księga niejednokrotnie wypadała mu z rąk i z oburzeniem rzucił pióro, nie tyle z myśli, że Jan IV może istnieć, ale z faktu, że takie mogą być. społeczeństwo, które patrzyło na niego bez urazy. To ciężkie uczucie nieustannie ingerowało w obiektywność niezbędną w epickiej kompozycji i częściowo było powodem, że powieść, rozpoczęta ponad dziesięć lat temu, została ukończona dopiero w tym roku. Ta ostatnia okoliczność posłuży być może za pewną wymówkę dla tych nieprawidłowości stylistycznych, które zapewne czytelnikowi nie umkną.

Podsumowując, autor uważa za pożyteczne stwierdzenie, że im swobodniej zajmował się drobnymi wydarzeniami historycznymi, tym ściślej starał się zachować prawdziwość i dokładność w opisie postaci i wszystkiego, co dotyczy życia ludowego i archeologii.

Jeśli udało mu się wizualnie wskrzesić nakreśloną przez siebie fizjonomię epoki, nie pożałuje swojej pracy i uzna, że ​​osiągnął upragniony cel.

1862

Lata od stworzenia świata siedem tysięcy siedemdziesiąt trzy, czyli według obecnych szacunków, 1565 r., w upalny letni dzień 23 czerwca młody bojar książę Nikita Romanowicz Sieriebriany wjechał konno do oddalonej o trzydzieści mil wsi Miedwiediewka. z Moskwy.

Za nim był tłum wojowników i lokajów.

Książę spędził na Litwie całe pięć lat. Car Iwan Wasiljewicz wysłał go do króla Żygimonta, aby podpisać pokój na wiele lat po ówczesnej wojnie. Ale tym razem wybór królewski nie powiódł się. To prawda, Nikita Romanowicz uparcie bronił korzyści swojej ziemi i wydaje się, że lepszego mediatora nie można sobie życzyć, ale Serebryany nie urodził się do negocjacji. Odrzucając niuanse nauki ambasady, chciał prowadzić sprawę szczerze i, ku skrajnej irytacji towarzyszących mu urzędników, nie dopuszczał do nich żadnych zwrotów akcji. Radcy królewscy, już gotowi do ustępstw, wkrótce skorzystali z niewinności księcia, dowiedzieli się od niego o naszym słabe strony i zwiększyły ich wymagania. Potem nie mógł tego znieść: w trakcie pełnej diety uderzył pięścią w stół i podarł ostatni list przygotowany do podpisania. „Ty de i ze swoim królem jesteście bocjami i gapiami! rozmawiam z tobą z czystym sumieniem; a ty wciąż się starasz, jak ominąć mnie przebiegłością! Więc naprawienie jest brak szacunku!” Ten żarliwy czyn zniweczył w jednej chwili powodzenie poprzednich negocjacji i Silver nie uniknąłby hańby, gdyby na szczęście dla niego nie przyszedł jeszcze tego samego dnia z Moskwy rozkaz, by nie zawrzeć pokoju, ale wznowić wojnę. Serebriany z radością wyjechał z Wilna, zamienił aksamitne ubranie na lśniące bakhtertsy i bijmy Litwinów, gdziekolwiek Bóg pośle. Swoją służbę w wojsku pokazał lepiej niż w Dumie, a ze strony narodu rosyjskiego i litewskiego krążyły wokół niego wielkie pochwały.

Wygląd księcia odpowiadał jego temperamentowi. Cechy charakterystyczne przyjemniejsza od jego przystojnej twarzy była prostota serca i szczerość. W jego ciemnoszarych oczach, ocienionych czarnymi rzęsami, obserwator wyczytałby niezwykłą, nieświadomą i jakby mimowolną determinację, która nie pozwalała mu zastanowić się ani chwili w momencie działania. Szorstkie, rozczochrane brwi i skośna zmarszczka między nimi wskazywały na pewien nieład i niekonsekwencję w myślach. Ale delikatnie i definitywnie wygięte usta wyrażały szczerą, niewzruszoną stanowczość, a uśmiech bezpretensjonalny, prawie dziecinny, dobry charakter, tak że być może ktoś uznałby go za ograniczonego, gdyby szlachta oddychająca w każdym jego rysie nie ręczyła, że ​​zawsze zrozumie sercem, czego być może nie będzie w stanie wytłumaczyć sobie umysłem. Ogólne wrażenie przemawiało na jego korzyść i rodziło przekonanie, że można mu ufać bezpiecznie we wszystkich sprawach wymagających determinacji i bezinteresowności, ale nie jest jego sprawą przemyślenie swoich działań i nie uwzględniono go.

Silver miał około dwudziestu pięciu lat. Był średniego wzrostu, szeroki w ramionach, szczupły w talii. Jego gęste blond włosy były jaśniejsze niż jego opalona twarz i kontrastowały z ciemnymi brwiami i czarnymi rzęsami. Krótka broda, nieco ciemniejsza niż włosy, lekko ocieniała usta i podbródek.

Teraz książę był zabawny, a jego serce wracało do ojczyzny z łatwością. Dzień był jasny, słoneczny, jeden z tych dni, kiedy cała natura oddycha czymś świątecznym, kwiaty wydają się jaśniejsze, niebo jest bardziej niebieskie, powietrze faluje w oddali przezroczystymi strumieniami, a człowiek staje się tak łatwy, jakby jego sama dusza przeszła w naturę, drży na każdym liściu i kołysze się na każdym źdźble trawy.

Był czerwcowy dzień, ale książę po pięcioletnim pobycie na Litwie wydawał się jeszcze jaśniejszy. Z pól i lasów płynął z Rosją.

Bez pochlebstw i fałszu Nikita Romanowicz poświęcił się młodemu Janowi. Mocno trzymał swój krzyżowy pocałunek i nic nie zachwiało jego silną reputacją władcy. Chociaż jego serce i myśl od dawna prosiły o ojczyznę, ale gdyby teraz przyszło mu polecenie powrotu na Litwę, nie widząc ani Moskwy, ani swoich krewnych, zawróciłby konia bez narzekania i rzuciłby się do nowych bitew z takim samym zapałem . Jednak nie tylko on tak uważał. Wszyscy Rosjanie kochali Jana z całej ziemi. Wydawało się, że wraz z jego sprawiedliwym panowaniem nadszedł w Rosji nowy złoty wiek, a mnisi, ponownie czytając kroniki, nie znaleźli w nich władcy równego Janowi.

Przed dotarciem do wsi książę i jego ludzie usłyszeli wesołe pieśni, a gdy podjechali na przedmieścia, zobaczyli, że we wsi jest święto. Na obu końcach ulicy chłopcy i dziewczęta tworzyli okrągły taniec, a oba okrągłe tańce odbywały się wzdłuż brzozy ozdobionej kolorowymi szmatami. Chłopcy i dziewczęta mieli na głowach zielone wieńce. Okrągłe tańce śpiewały oba razem, potem na zmianę, rozmawiając ze sobą i wymieniając żartobliwe obelgi. Dziewczęcy śmiech rozbrzmiewał głośno między piosenkami, a kolorowe koszulki chłopaków radośnie pełne kolorów w tłumie. Stada gołębi latały z dachu na dach. Wszystko się poruszało i kipiało; lud prawosławny radował się.

Na skraju starego strzemienia książę go dogonił.

- Ehwa! - powiedział radośnie - zobaczcie, jak oni, ojciec, ich ciocia Podkuryatina, świętują Agrafena Kupalnitsa! Czy powinniśmy tu odpocząć? Konie się zmęczyły, a jeśli zjemy, to będzie fajniej jeździć. Na pełny brzuch, ojcze, wiesz, przynajmniej uderz tyłkiem!

- Tak, jestem herbatą, to niedaleko Moskwy! powiedział książę, najwyraźniej nie chcąc przestać.

Data księcia Silvera z bojarem Morozową (ilustracja V. Schwartz)

Zobacz też

Fundacja Wikimedia. 2010 .

• Książę Salerno
• Książę Smoleński

Zobacz, co „Prince Silver (powieść)” znajduje się w innych słownikach:

KSIĄŻĘ SREBRO- bohater powieści historycznej A.K. Tołstoja „Książę Srebrny” (1840 1861). Wizerunek K.S. ma legendarne korzenie. Jego pierwowzorem jest książę Nikita Romanowicz, odważny obrońca prawdy, bohater często spotykany w rosyjskiej epopei i piosence ... ... bohaterowie literaccy

Książę Srebrny- O książęcej rodzinie Srebrnych, patrz Srebrny Oboleński Książę Srebrny Gatunek: przygoda

Srebro- Srebro to przymiotnik od nazwy metalu srebro. Wikisłownik ma artykuł na temat „srebrnego” srebra ... Wikipedia

powieść- Powieść. Historia terminu. Problem powieści. Pojawienie się gatunku Z historii gatunku. Wnioski. Powieść jako epos burżuazyjny. Losy teorii powieści. Specyfika formy powieści. Pochodzenie powieści. Powieść podbój codzienności... Encyklopedia literacka